2013届高三历史名校试题汇编（第1期）专题04 古希腊罗马文明
和西方民主政治（学生版）
【专题考点】
古代希腊、罗马的政治制度
（1）雅典民主政治
（2）罗马法
欧美代议制的确立与发展
（1）英国君主立宪制的确立
大抗议书；内战；英国君主立宪制的确立
（2）美国共和制的确立
（3）法国共和制的确立
（4）德意志帝国君主立宪制的确立
（5）民主政治的重要文献
《独立宣言》；《人权宣言》
一、选择题
1．（2013届甘肃省甘谷一中高三第二次检测考试）“梭伦和伯利克里所进行的改革，不仅促使新的统治形式的建立，而且还促进了新的生活方式的出现，至少对雅典的市民来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。”材料中“新的统治形式”体现了 ( )
A．君主专制
B.中央集权
C．民主政治
D.联邦制
2．（2013届江西省九江市第一中学高三入学考试）秦朝时制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”，古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”二者的最大差别是
A．对犯罪的惩处力度
B．法律规定的立足点
C．立法的完整全面性
D．打击犯罪的效果
5．（2013届甘肃省白银市平川中恒学校高三第一次月考）“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是
A．小国寡民
B．轮番而治
C．人民主权
D．独立自治
6．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
9．（2013届河北省灵寿中学高三第一次月考）一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A．古希腊是民主政体的发祥地
B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时实行君主立宪制
D．古希腊的民主建立在法制基础之上
10．（2013届河北省灵寿中学高三第一次月考）苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”他批评的是
A．人民主权的虚假
B．直接民主的泛滥
C．轮番而治的弊端
D．行政官员的腐败
13．（2013届浙江省温州市十校联合体高三上学期期初考试）斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》里这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（）
A．罗马法能及时适应新的发展要求
B．罗马法追求至善至美的境界
C．罗马法完全摒弃了以前的习惯法
D．罗马法侧重国家事务和法律程序
14．（2013届浙江省温州八校高三上学期9月联考）有学者评述某部法律“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权。”结合所学知识判断这位学者所评述的法律是
A．《十二铜表法》
B．《权利法案》
C．《美国1787年宪法》
D．《拿破仑法典》
17．（2013届福建省莆田一中高三第二次月考）希腊古典时期，“雅典的全部人口中，公民约为16万人，外邦人大概不超过10万人，奴隶至多不超过14万人。”就此蕴含的信息，有人归纳出如下几点：当时雅典有小国寡民的特点；当时雅典处于奴隶社会时期；公民等级最高，外邦人等级最低；这三类人在当时的雅典三足鼎立。其中解读有误的有（）A．一点
B．两点
C．三点
D．四点
18．（2013届福建省莆田一中高三第二次月考）罗马法第一条规定：“假如法院需要你到场时，你有义务要去，假如你不去，传唤你的人有义务在两名证人的协助下强迫你去；假如你犹豫或企图逃走，传唤者有权将你抓去。假如被告因年老或生病无法移动，传唤者有义务为他准备交通工具。假如原告及被告已到场，诉讼必须在日落前完结。”材料说明（）A．罗马法是人类第一部成文法典
B．罗马法的规定详细琐碎、不实用
C．罗马法是比较完备系统的法律
D．罗马法主张轻罪重罚，显示法律尊严
21．（2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试）亚里士多德曾说：“城邦之外，非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。下列对这两句话的理解错误的是
A.积极投身于城邦的公共生活是古希腊民主时代的风尚
B.希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D.城邦是全体公民的联合体，公民享有权利，又必须担负责任
22．（2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试）如图，下边两幅图片反映的分别是雅典的陶片放逐法和民主法庭上限制发言时间的水时计。它们的共同作用是
A.打击民主敌人
B.维护民主程序
C.保障公民权利
D.维护民主制度
A.①④
B.②④
C.①②③
D.②③④
25．（2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试）罗马法规定：当事人若不向
法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是
A.法庭立案与否皆取决于案情
B.被告在法庭审理过程中无罪
C.被告必须为自己的行为辩护
D.证据是法官判案的唯一依据
28．(2013届甘肃省白银市平川中恒学校高三第一次月考)19世纪末西方各国民主政治各具特色，下面说法正确的是
A．英国首相与国王权力相当
B．法兰西共和国总统权力大于国王
C．美国总统由民主选举产生
D．德意志宰相代替皇帝行使权力
29．(2013届甘肃省白银市平川中恒学校高三第一次月考)有学者认为“（光荣革命）不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点”。这里“转折点”指的是
A．《权利法案》结束了国王的权力
B．国家权力重心由国王转移至议会
C．议会与国王在国家权力上实现了平衡
D．英国君主立宪制确立
32．(2013届甘肃省甘谷一中高三第二次检测考试)《法兰西第三共和国宪法》规定：“总统有权召开两院的特别会议。在会议的闭会期间，如果两院有绝对多数要求开会，总统也必须召集两院。”这说明 ( )
A．总统控制议会
B．总统对议会负责
C．总统的权力受议会限制
D．行政权与立法权相制约
33．(2013届甘肃省甘谷一中高三第二次检测考试)拿破仑帝国灭亡后，路易十八在反法联军的护送下重返法国王宫，波旁王朝复辟。路易十八颁布宪法，承认《拿破仑法典》继续有
效。这表明复辟后的波旁王朝 ( )
A．恢复了革命前的封建政体
B．推动了法国大革命深入发展
C．实行了君主立宪制
D．继承了拿破仑的军事独裁政策
36．(2013届甘肃省甘谷一中高三第二次检测考试)英国的小约翰威尔斯在《1688年的全球史》中写道，1688年的最后两个月里，英格兰上演了一出光怪陆离的巴洛克式的戏剧，剧中的男主角是两位国王，……宣言列举了詹姆士王朝的所有“罪恶和弊端”。材料反映的历史事件是 ( )
A.梭伦改革
B.伯利克里改革
C.光荣革命
D.巴黎公社
37．(2013届江西省九江市第一中学高三入学考试)1787年，《美利坚台众国宪法》规定：
“各州不得缔结任何条约、结盟或组织邦联；不得对民用船颁发捕押敌船及采取报复行动之特许证；不得铸造货币；不得发行纸币…”，该规定体现的原则是
A．中央集权
B．三权分立
C. 民族主义
D．共和主义
40．(2013届河北省灵寿中学高三第一次月考)《法兰西第三共和国宪法》和《德意志帝国宪法》确立的两国代议制的相同点是
A．国家元首由选举产生
B．国家元首拥有大权
C．国家元首对议会负责
D．代议制都名不副实
41．(2013届河北省灵寿中学高三第一次月考)“无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……
国民议会（指制宪议会）在上帝面前并在他的庇护之下确认了十七条权利。”这一发表于1789年的“宣言”
A．宣告了美利坚合众国的诞生
B．宣告了法国共和制的确立
C．推动了社会主义运动的发展
D．以法律形式否定了王权、神权和封建特权
44．(2013届河北省灵寿中学高三第一次月考)伏尔泰在评论某国的政治时说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是
A．光荣革命后的英国
B．大革命后的法国
C．独立战争后的美国
D．统一后的德意志
47．(2013届浙江省温州市十校联合体高三上学期期初考试)恩格斯指出：“（德意志）帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相（宰相）。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法生存。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为（）
A．帝国首相拥有内阁的控制权
B．宪法赋予首相国家最高权力
C．帝国首相只对联邦会议负责
D．内阁大臣均由帝国首相任命
48．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)“经过20多年的起义、军事专政等风风雨雨之后，到了（17世纪）60到80年代，英国中下层人民既没有自己的组织，贵族、资产阶级也对暴力流血深感畏惧。”材料主要说明了英国（）
A．“光荣革命”发生的必然性
B．资产阶级革命爆发的必然性
C．选择君主立宪制的必然性
D．进行1832年议会改革的必然性
49．(2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试)美国独立战争胜利后建立了邦联制度，华盛顿曾戏称当时美国是“用沙子扭成的绳子”。华盛顿主要是针对
A.各邦联之间不团结，经常内讧
B.独立后的美国形成了南北两种经济类型
C.中央权力极小，对各州缺乏控制
D.美国人民享有高度的民主
52．(2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试)1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定：“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会
A.代表人民监督政府
B.是帝国的最高权力机构
C.依照直接民主原则产生
D.其产生方式具有民主特征
53．(2013届河南省淇县高级中学高三上学期第一次模拟考试)历史学家汤因比认为，英国
是近代代议制民主的先驱。这是因为英国“光荣革命”后产生了对后世影响巨大的
A.第一部成文宪法
B.多党制的议会
C.总统制
D.君主立宪政体
56．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)近代英、法、美资产阶级革命后确立了代议制民主政治。代议制的核心是( )
A. 实行民主共和政体
B. 三权分立和权力制衡
C. 议会掌握国家权力
D. 维护资产阶级统治
57．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)《自由引导人民》于1831年在卢森堡宫展出
数月后即被收起，官方理由是它“太革命了”。从1874年起它才被送入卢浮宫，并被永久性展出。这体现了法国政局的变化是（）
A．巴黎公社的建立
B．普法战争法国的战败
C．共和政体的确立
D．保王势力的消失
59．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)美国1787年宪法确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”，是孟德斯鸠“以权力制约权力”学说的第一次较好贯彻，对美国政治体制产生重大影响。美国的分权制衡机制体现在（）
①各州和联邦政府之间
②联邦政府的立法、行政、司法之间
③国会参众两院之间
④民主党与共和党对垒与交替执政
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
60．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)《西方民主史》一书指出”（美国）政府各部门之间的分权制衡，并没有否定共同合作。罗斯福上台执政，为了消除资本主义经济危机，在短短三个月中就提出了70多个议案，对此，国会表现了极大的合作态度，使“新政”得以顺利实行。二战后总统出兵朝鲜、越南，都未经国会批准，亦未受到国会的追究；联邦最高法院曾多次拒绝受理指控越南战争违宪的案件。”上述史实表明，美国政府各部门的制衡与合作，取决于（）
A．社会经济状况与国际形势
B．各阶级之间的力量对比
C．统治集团和民族国家的利益
D．政府各部门权力机制不断调整
票通过削减6万亿美元的财政开支法案，该法案旨在针对目前及未来的开支采取限制性措施。不过，这一法案在很大程度上仅具有象征性意义，因为它根本不可能在参议院获得通过。总统奥巴马更明确表示，他将否决这一法案。从中获取的有关美国政治的信息不包括（）A．国会由参众两院组成
B．总统可否决国会通过的法律
C．参众两院可各自反对对方的法案
D．总统拥有最高的立法权和行政权
63．(2013届福建省莆田一中高三第二次月考)2000年美国总统大选，共和党候选人布什和民主党候选人戈尔在决定命运的几百张选票上发生争议，最后把官司打到了联邦最高法院。后者一锤定音，解决了长达36天的总统难产危机。这段材料（）
A．体现了三权分立的原则
B．表明司法权实际上高于行政权
C．显示最高法院掌握立法权
D．说明总统人选与选民意愿无关
材料一“有生法，有守法，有法于法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也。”
——《管子·任法》
“制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利，就应当人人共享，否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的，他们就心满意足了；但是他们要是没有这样的好运，那就只好制定法律，在任何时候对任何人都一视同仁。”
——（古罗马）西塞罗《论责任》
材料二《拿破仑法典》第８条规定：所有法国人都享有民事权利。第544条所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。第545条任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。
材料三严复在译著《法意》（今译作《论法的精神》）中论述：“如孟氏（孟德斯鸠）所说，则专制云者，无法之君主也。”“秦固有法，而自今观之，若专制之尤者”，严复认为“法”字是有歧义的。“孟氏之所谓法，治国之经制也。……上下所为皆有所束”。秦所谓
的法，“直刑而已矣。所以驱迫束缚其民，而国君则超乎法之上，可以意用法、易法而不为法所拘。”
材料四孙中山在1912年的《中华民国建设之基础》中说：“三权分立为立宪政体之精义。……吾于立法、司法、行政三权之外，更令监察、考试二权亦得独立，合为五权。”“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度原来还是从我们中国学过去的。所以中国的考试制度就是世界上最古最好的拔取真才的制度。”
（1）依据材料一，比较《管子》和西塞罗在法的问题上的认识有何不同？（4分）
（2）《拿破仑法典》是资本主义社会的立法规范。指出上述条款体现了哪些基本原则？并说明其立法思想的渊源。（2分）
（3）概要指出严复论述中西方法律制度差异的意图。（2分）
（4）孙中山的“五权宪法”思想与近代欧美国家相比有何创新之处？结合所学知识分析孙中山提出“五权宪法”的主要原因。（6分）
时任命之……
——《美利坚合众国宪法》
材料二美国总统威尔逊本是国联的发起人和积极的鼓吹者，但是……参议院拒不批准《凡尔赛和约》。结果，美国没有加入国联。
——《普通高中课程标准实验教科书?20世纪的战争与和平》
材料三国会授权罗斯福进行大规模的干预及调节……，但在罗斯福新政的前期，最高法院与行政间则展开激烈的争吵。法官们……先后宣布新政的几个主要法令违宪，予以废止。
——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》等改编（1）指出美国宪法三权分立制的理论思想主张出自哪本著作，并请概括该理论思想的主要内容。（5分）
（2）根据上述材料，并结合所学知识，分别概述美国“三权”在实践中是如何被限制的。（2分）
（3）根据上述材料，并结合所学知识，评价美国三权分立的制度设计。（5分）
3．（2013届河北省灵寿中学高三第一次月考）(16分)民主是人类政治文明发展的成果。由于不同的历史条件，各国的民主道路并不相同。阅读材料，回答问题。
材料一光荣革命在一个有长期专制传统的国家找到了摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。以后的300多年，英国极少有大起大落、波澜壮阔的历史场面。人们看到的只是逐步的变革、前进。它是英国文化模式的一个重要组成部分。
材料二 18世纪的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接结果，但它要解决的问题却不同于美国革命，而和一个半世纪以前的英国革命如出一辄……美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义，而法国革命是全球性政治民主化潮流开启的标志。
材料三《中华民国临时约法》规定:中华民国之立法权，以参议院行之。临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。”
《中华人民共和国宪法》规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。……各少数民族聚居的地方实行区域自治。材料四 2008年《新德意志报》评论:中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲社会主义民主所涉及的是史无前例地继续思考孔子的公共伦理，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
4.（2013届浙江省温州市十校联合体高三上学期期初考试）（30分）政府体系的构建是现代政治文明的重要话题，不同国家的政治文明又是相互借鉴共同进步的。阅读下列材料，回答问题。
材料一理论上最好的政府形式就是这样的一种政府：主权或作为最后手段的至高控制权力归属于社会整个集体；任何一个公民不仅对行使这种最终主权有发言的权力，而且，至少在某些时候，被要求能在政府参政议政中发挥作用，亲自履行某种地方的或一般的公共职
浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要：古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；罗马神话基本都是来自希腊神话；罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词：古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时，不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说，只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明，其他都属于子文明，希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛，而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家，它通过商业贸易，外交往来，战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支，之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有希腊人，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一．政治方面
For personal use only in study and research; not for commercial use 古罗马和古希腊文化的异同 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。“光辉的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。如果说古代中国文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马两大文明却是西方文明的摇篮，是西方人所津津乐道的光辉时代。古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。 古希腊文化及其文化特征： 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古罗马文化及其文化特征： 罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。 在以下几个方面对比他们的不同： 一、政治与民主 一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是：多数人的统治；法律面前人人平等；个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前，这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主，我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？比如美国，它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中，体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。 古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族
第十课古希腊、罗马美术与文艺复兴美术（说课稿） 各位评委老师大家好，我说课的内容是山东省高中美术鉴赏《第十课古希腊、罗马美术与文艺复兴美术》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程四个步骤加以阐述。 一、教材分析 根据教育学教师要把握教科书的原则，我对本课做了以下分析:这课是整个欧洲绘画的起源，本课是知识传授与欣赏融为一体的综合课,编者意图主要是对西方古典美术这三大重要历史时期创作特点的介绍。在整本教材中起到承前启后的作用。教材分为三部分：1、高贵典雅的古希腊美术2、于世争胜的古罗马美术3、颂美人性的文艺复兴美术。鉴于以上对教材的分析，我根据教材特点及学生情况拟定本课的教学目标及重难点。 教学目标： 学生目标：学习掌握古希腊、罗马、文艺复兴美术的基本特点。 教师目标：初步使学生掌握西方古典美术这三大历史时期的创作特点。 重点：了解古希腊、罗马美术的基本特点，文艺复兴美术是怎样继承和发展的。 难点: 怎样使学生能对三个历史时期的美术作品有敏锐的判断力。 二、学法分析
根据学生现存基础（我们学校地处农村80%——90%是农村孩子，美术基础很弱）。并且为了帮助学生提高自学能力及合作学习的意识。所以我采取以下教学方法和学习方法： 学习方法：1、观察比较归纳法2、讨论合作探究法3、练习法 教学方法：1、情景举例法2、观察法、发现法。3、演示法。 三、教法分析 在教学准备方面我主要采用多媒体课件、有关挂图、图片、光盘等教学辅助手段。课前布置学生预习学案，搜集有关资料。 四、教学过程 下面我说一下我的教学过程，教学过程是学生学习的主要过程。题材这个来导入新课我首先通过学生不理解的古希腊雕塑为何是裸 体而中国没有这个现象来讲起，了解作品以古希腊神话故事作为。因为了解作品的背景和创造意图会使学生更加的全面的理解作品，学生听完故事以后，非常有兴趣，我进一步欣赏作品，主要的方法是通过多媒体课件等工具，尽情欣赏几位大师作品。然后通过师生互动的方式，来解决本课的重难点问题。 具体分为两个步骤： （一）、小组合作探究学习（通过多媒体课件） 学生分组讨论:1组区别3种古希腊柱头形式，各有什么特点？ 2组；古希腊和罗马雕塑各有什么不同（从人物身份特点到雕塑手法）（初中数学题，一位女青年知道上身高度下身高度，问穿多高的高跟鞋显得身材更苗条？目的就是运用黄金比例0.618）
人文学院非试卷考核课程专用封面 论文题目：古罗马文明地历史地位 课程名称：世界文明史 任课教师姓名：秦元旭 学生姓名：唐超 学号： 年级：级 专业：历史学 任课教师评分： 古罗马文明地历史地位 [摘要] 长期以来,罗马文明一直被掩盖在希腊文明地光芒之下.然而事实上与希腊文明相比罗马文明显得更厚实和更成熟,这主要表现为在西方文明发展地长链中,罗马文明有着更为深远地历史影响.罗马文明中地共和制度、法律制度基督教文明不仅奠定了西方文明发展地基础,而且也确立了西方文明发展资料个人收集整理，勿做商业用途 【关键词】罗马文明;共和制;罗马法;基督教文明 人类历史地发展,在很大程度上可以说就是一部文明史地发展.因此,对文明地认识实际上就是对人类自身发展地认识.然而认识文明并非一件简单之事.在人类历史地发展过程中,有许多文明至今仍给我们留下了未解之谜,例如埃及金字塔文明以及玛雅文明.这其中有诸多原因阻碍了人们地认识,有地由于历史久远,有地是因为文明地突然中断,还有地则是因为不同地文明之间地特质不同影响了相互间地认识,如东方文明之于西方文明以及西方文明之于东方文明.正因为如此,认识文明地工作不仅艰辛,而且也充满了诱惑. 资料个人收集整理，勿做商业用途 但正如有学者所指出地,“对人类文明地长时段表现进行描述甚至评估,也许应是某种大大高于人类地地外生灵地工作.特定时空和特定文化形态中地人做这种事,很可能被视为一种臆断.”任何一种文明都是一种庞大地系统工程,对这一庞大系统进行评价和论证,显然是我辈力所难及地事情.但本着求知和探索地精神,笔者发现在人们长期探索文明现象、特别是探索古代文明现象地过程中,长期忽视了一种文明地重要性,这种文明即是古代罗马文明.资料个人收集整理，勿做商业用途 之所以提出这一问题,不仅涉及到我们对罗马文明地重新认识,有利于我们更清晰地了解西方文明地发展轨迹,更重要地是,它涉及到我们对西方文明地内在特质地重新审视.关于西方文明地特质,可以说是仁者见仁、智者见智.笔者认为,西方文明地特质主要体现为它地两个要
古希腊，古罗马，古埃及艺术对西方艺术文化的发展及现状的影响在西方美学史与艺术哲学中，形式美是一个非常重要的范畴，无论是在艺术创作中，还是在艺术鉴赏与审美活动中，形式美发挥着极其重要的作用。这里值得认真探究的是，形式美是如何与艺术之本性相关联的尤其是进入现代，形式美不再局限于经典认识论中关于内容与形式的一般论述，这种探究对于艺术及其本性的认识和理解具有崭新的意义。 一、“美在于形式”的思想及其变化 作为重要的范畴，形式美一直是西方美学史与艺术哲学中极其关注的问题，同时这也是一个仁智各见、充满纷争的问题。关于什么是形式的问题，源远流长，可一直追溯到古希腊早期，又可后延至后现代思想家。尽管有着近似的问题域，但各个时期的观点都是不同的，相互区分开来，这种区分折射出了思想自身的变化。 1．古希腊：形式作为本质 古希腊的哲学家与美学家认为，美是形式，倾向于把形式作为美与艺术的本质。在毕达哥拉斯学派看来，艺术产生于数及其和谐，而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的美的事物与“美本身”区分开来，那么，具体的艺术作品作为美的东西，只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿，艺术则是摹仿的摹仿，与真理相隔三层。柏拉图把形式分为内形式与外形式，这里的内形式指艺术观念形态的形式，它规定艺术的本源和本质；而外形式则指摹仿自然万物的外形，它是艺术的存在状态的规定。亚里士多德认为，任何事物都包含“形式”和“质料”两种因素，在他看来，形式是事物的第一本体，由于形式，质料才能得以成为某确定的事物。在亚里士多德看来，摹仿是所有艺术样式的共同属性，也是艺术与非艺术相区分的标志。当然不同的艺术样式摹仿的形式也是不一样的。总之，毕达哥拉斯学派、柏拉图和亚里士多德均认为，形式是万物的本原，因而也是美的本原。古希腊时期，还用“隐德来希”意指质料中的形式。在温克尔曼看来，形式的美乃是希腊艺术家们的首要目
古希腊和罗马美术 古希腊文明发源于地中海东部的湛蓝水域，这片海域为大陆和半岛所环抱，其南端的克里特岛很早就是一个海上强国。在希腊神话传说中，岛上有一座巨大的迷宫，里面囚禁着食人的牛头怪米诺陶，根据这个传说，克里特文明被命名为米诺斯文明。米诺斯文明在岛上最重要的遗迹是在克诺索斯发掘出的一座规模巨大、结构复杂的王宫。宫殿的墙面装饰着色彩鲜艳的壁画。给人以隐秘而舒适的感觉。 由于地震和外族入侵，米诺斯文明在大约公元前 1400 年前后连同它的艺术一道被毁灭。继之而起的是希腊半岛上的迈锡尼文明。我们都知道荷马史诗描写的是希腊人和特洛伊人之间的战争，知道海伦的美丽和木马计的狡诈，阿喀琉斯的勇武及赫克托尔的壮烈，传说迈锡尼就是发动这场战争的希腊联军统帅阿迦门农的故国。可惜迈锡尼文明留给我们的只是两座空城以及巨石砌成的坟茔，其余值得称道的艺术品为数甚少。 最终，来自北方的讲希腊语的人侵者于公元前 1100 年左右摧毁了迈锡尼文明，征服了希腊全境。几经战乱，在希腊各地出现了独立的城邦国家。雅典、斯巴达和科林斯等后来的大国从这些小邦中逐渐脱颖而出，并和它们一道，共同铸就了灿烂的古希腊文化。 一般认为，古希腊艺术最醒目的成就首先是比例和谐的建筑，其次是再现了人体之美的雕塑。这一看法不无道理，只是希腊人的艺术追求并非一成不变，要想充分领略他们的艺术，还得更加细致地考察希腊艺术史。习惯上我们将希腊艺术史分为三个时期，依时间顺序分别为古风时期（大约从公元前 7世纪中期到公元前 5世纪初希波战争初期）、古典时期（希波战争结束后，整个5世纪）和希腊化时期（大约从公元前 4世纪直至公元前 31 年整个希腊化世界并入罗马版图）。 希腊神庙的基本样式形成于古风时期，其建筑由立柱承托横梁，屋顶两端有三角形的山花，这种结构一旦确立起来，以后再没有大的变化。在建筑构造中柱子占有特别重要的地位，柱础、柱身以及柱头承托部位都按精确的比例设计建造，从而形成固定的建筑法式，称为“柱式”。最早的建筑法式是古风时期形成的多立克柱式。它没有柱础，粗壮的、向外稍稍膨胀的柱身顶端拥有一个圆盘形的柱
古希腊文化与古罗马文化的异同 艺术:这个不用我多说了吧,希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里“偷”来的,罗马的“五位贤帝”之一的哈德良还模仿希腊人蓄起了大胡子，在此之前罗马人是从不蓄胡子的. 哲学和诗歌,在希腊很多而在罗马很少,但不是没有,其中最伟大是就是奥维德,他的诗歌和书籍现在都还在出版,但的确,罗马人瞧不起艺术家并且对艺术家的作品管束很严,奥维德就是因为了写了《爱的艺术》而被奥古斯都大帝流放而死. 政治制度:有人曾经说过,罗马为什么那么强大,因为它有世界上最完美的政治制度(同时代相比,这是事实,和罗马同时代的任何国家的政治制度都无法和罗马相比),罗马分为两个时期,罗马国和罗马帝国(注意!!!是国!!!),罗马城刚建立时,的确是有国王的,传说到了第7个国王时,这个国王是个暴君,结果被人民赶下台,从那以后罗马人就非常厌恶国王这个称号,在此后的几百年里,罗马的“议会”元老院的地位空前加强,罗马的统治者由2个从元老院里选出来的元老来担任,被称为执政官,任期1年,不得连任. 但尽管如此,罗马的平民还是觉得罗马的统治阶级权力太大,于是便宣布,如果不让平民也得到政治权力,他们就拒绝服兵役,这对于当时四处征战树敌的罗马来说是致命的,于是元老院选择退让,在平民中每年选出2个护民官(后来增加到10人),专门设定保护平民的法律和活动. 当然,制没有善始善终,在奥古斯都(屋大维)上任后,宣布自己为罗马的终生独裁者,标志着国的结束,但因为罗马人天生的对国王的憎恨,奥古斯都称自己为“第一公民”，从那以后，元老院形同虚设，大权全部在国王的手中,罗马进入帝国时代. 谁都看得出来,古罗马的政治体制已经很现在的体制非常接近了. 而希腊,被征服前一直在走着和其他民族一样的国王独裁制,这种制度的缺陷在于,帝国的兴衰全部掌握在国王的手里,一个好国王可以使国家昌盛,而昏君和暴君则会使一个强大的帝国覆灭. 影响:罗马向来对于的统治是很宽松的,他们虽然造了万神殿来专门祭伺罗马的众神,但他们也允许别的存在并建建筑物来祭拜其他的神,但惟独一点,罗马人疯狂的迫害基督徒,因为基督徒认为他们的上帝是唯一的神,否认和诋毁其他的神并拒绝崇拜国王,这使得国王大为光火,下令将基督教定为邪教,惩罚一切有关基督教的事物. 但历史偏偏要和基督徒和罗马开一个天大的玩笑,在罗马分裂成东罗马和西罗马时,东罗马帝国的国王君士坦丁在一次辩论会上确定基督教为国教,将基督教发扬光大,决定了基督教在欧洲的宗主权. 希腊没有什么重要的,对与历史有很大影响的,希腊后来也从了东罗马信基督教. 对战争的态度:这个是在太明显了,罗马是怎么建立的?战争!怎么毁灭的?战争!希腊也是靠战争脱颖而出的,但更主要的还是它的文化,罗马人城自己为战神的子,他们从建立到灭亡,没有一秒钟不在打仗,而且大部分战争是扩战争,埃及,高卢(法国和比利时),伊比利亚半岛(西班牙和葡萄牙),迦太基(突尼斯),波斯,小亚细亚(土尔其),这些地方都是罗马的国土,全都是靠令人信服的战争征服得的.罗马的国家财经支出至少有一半都是军费开支,许多国家还是让士兵自己花钱买装备的时候,罗马就已经给士兵发装备了,这是世界军事的一大开创啊(汗...)
漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的，而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西！爱情是灯，友情是影子。灯灭时，你会发现周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。 漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因 9W-24E，36-45N，我们看到地中海的淼淼烟渚之上悠然泊着“三叶扁舟”。从东往西，它们分别叫做巴尔干半岛，亚平宁半岛，伊比利亚半岛。这三个半岛都是人类历史上极富传奇色彩的地域，它们都曾经作为“世界”的中心[1]，无限风光：最早的是巴尔干，这里升起了古希腊文明的荣光；紧随其后的是亚平宁，古罗马文明钟情于它；最后轮到伊比利亚，它开启了乘风破浪的大航海时代。在这里，我们来谈一谈其中的古希腊和古罗马。 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。然而古希腊与古罗马之间却存有一道鸿沟。譬如橄榄枝与凯旋门——我认为这两个典型的意象能很好的反映它们各自代表的文明的特色，至少能表达其文明进程中一些主流的情绪：希腊向往和平，罗马热衷战争；希腊渴望与自然的血脉相亲相融，罗马梦想在交绕着各种复杂关系的人类社会里披荆斩棘。当然，用橄榄枝与凯旋门来类比古希腊与古罗马的精神差异，这尽管是简便而直观的，但也是危险的。因为那容易使人误以为古希腊与古罗马的文明完全是孑然对立的。而真实的情形当然不是这样。 首先，古希腊与古罗马的不同在于它们文明基调的不同，而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。 历史上溯到前三千纪，倘若说，那时的西方人自己已经有了一粒文明的种子，但还需要空气、阳光、土壤和水才能萌发，那么慷慨赠与西方人这些珍贵的生命因子的就是近东的两大文明———埃及和美索不达米亚。的确，西欧古典文明的兴起在很大程度上是近东两大文明向外辐射的产物。在遥远的上古，希腊地区在地理上比亚平宁和伊比利亚更显优势，一则希腊的岛屿、良港众多，海上交通非常便利，二则希腊非常靠近埃及和美索不达米亚。这样，希腊可以频繁地、充分地与光辉灿烂的东方文明交流，从而在后者的浸润与滋养下率先成长起来。而罗马位于地中海中部，虽然这在后来有利于它的军事扩张，但在文明之初，这种地理上远离近东文明策源地的情况使它只能依赖希腊的带动来发展自身。这样，希腊向埃及和美索不达米亚直接地学习东方文化，罗马则向希腊间接地学习东方文化。换言之，如果说希腊已经是对东方文化的“二度审美”，那么罗马就只能算是对这个“二度审美”的“二度审美“了[2]。这样“审”出来的结果当然就有很大差别——希腊文明的东方色彩浓烈一些；罗马文明的东方色彩淡薄一些。而我们知道，东方文化最大的特点就是讲究优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位，那么希腊与罗马之间在文明基调上的不同就因各自身上所挟之东方色彩之强弱而显现了出来：前者与东方人一样，甚至更加强烈地追求着优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位；后者则比较质朴、粗犷、务实和倾向武力。所以如果要给这样两个文明涂抹颜色，我会为希腊选择如梦如幻的蓝色，为罗马选择如火如荼的红色。
古希腊文化简介 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。 由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会（councils）进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响[23]。 在教育方面，古希腊教育起源于荷马时代的贵族化传统，在公元前5 世纪受到诡辩家、柏拉图和伊索克拉底的影响，大大地民主化。在希腊化时期，体育馆的教育被认为是分享希腊文化的先决条件。古希腊普通教育制度的最著名的例外，是一个一直持续到罗马时期的城邦——斯巴达，男孩和女孩同样要接受严格的军事化的斯巴达教育训练制度（始于公元前6世纪）。 在文化方面，古希腊有着灿烂辉煌的印迹。文学的史诗，如《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品；戏剧这一表现形式中，希腊人认为悲剧是最高级的戏形式，希腊到西元前第五世纪，出现了不少悲剧作家。西方四大悲剧作家中，希腊占有其三，分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧作家以阿里斯托芬作为代表，可见希腊戏剧在戏坛的重要性，是其他民族难以企及的。
专题复习先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明 命制、审核高三历史组 【知识概述】 先秦秦汉文明 政治上，从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，中央对地方的控制逐渐加强，官僚政治取代贵族政治，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。 经济上，农业是中国古代经济的主体，随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转变。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。 思想上，经历了从百家争鸣到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。 古希腊罗马文明 政治上，古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法制国家的建立产生了深刻的影响。 经济上，海外贸易和奴隶制工商业发达，新兴工商业奴隶主阶级崛起，为奴隶制民主政治和法治文明奠定了基础。 思想上，古希腊学者把对神的关注转向人间，出现了西方最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文精神的滥觞。 【时空坐标】 夏商西周（前2070—前771）春秋战国（前770—前221）秦汉（前221—220） 古希腊：城邦时代（前8—前4世纪）前146希腊地区被罗马帝国占领古罗马：王政时期（前8—前509）共和时代（前509—前27年）帝国时代（前27—395年） 【重点探究】 先秦、秦汉时期的文明：西周、秦汉政治制度的演进及创新
分） 2．结合以上表格，概括西周和秦朝的主要政治制度并指出周秦政治制度的主要差别。 3.西汉的大一统 材料与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成，……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 根据材料并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现（8分） 二、中西文明的比较
古希腊艺术与古罗马艺术 小组成员：12级视觉传达设计蒋丽娜 13级社会工作郭丹丹 12级学前教育朱敏慧 13级服装设计齐心 12级社会工作于佳 我们小组就古希腊和古罗马艺术的知识点展开了讨论，以下是我们讨论并总结的题目内容： 一、 你对古希腊艺术和古罗马艺术的起源了解多少？12级社会工作2班于佳120801046 二、 古希腊的建筑有什么特点？13级社工郭丹丹三、 古罗马的建筑特点是什么？ 13级服装设计齐心四、 古罗马和古希腊建筑有那些不同的地方？它们之间有什么联系? 12级学前教育朱敏慧五、 古希腊古和罗马美术对后世有哪些的影响？12级视觉传达设计蒋丽娜 一、你对古希腊艺术和古罗马艺术的起源了解多少？ 于佳120801046 12级社会工作2班 古希腊建筑我了解的不多，只知道帕特农神庙和雅典娜女神的雕像。影响最深刻的就是古希腊的神话，里面的故事传递着“神是和人一样的”意思。因此，我觉得古希腊建筑有与神话的结合，希腊的建筑中，有的柱子上会有人的雕像，并且展现了一种健美与规律性，让人觉得庄严与静穆，再联想到希腊哲学，似乎连建筑中都蕴含了一种希腊人思想深邃的感觉。 还有就是古希腊建筑与雕塑艺术的结合 其实从老师上课讲过的帕特农神庙为例就可以清晰的看到古希腊建筑与雕塑等造型艺术装饰的完美结合。帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑，坐落在卫城的最高处被誉为“雅典的王冠’，在雅典的任何地方都可以望见它的宏伟气势。
而且从我以前在电视里看到的现存于大英博物馆和卢浮宫的许多来自帕特农神庙的雕塑来看，都能猜想到一个神庙建筑供奉着一尊高达12米的雅典娜女神雕像，它的给人的感觉也应该会是庄严肃穆和宽敞高大的。 最后就是古希腊建筑与环境艺术的结合 我认为希腊人对于人性化的追求体现在许多艺术形式中。虽然他们受到西亚和埃及文化的影响，但是拒绝屈从于祭祀或暴君的指令，他们对外来文化的态度是有保留的，加以吸收改造形成了自己的风格，而体现在古希腊人的环境艺术风格中则更是人性化，古希腊的建筑也是融入这种人性化的环境中的。比如像米诺斯王宫就是克里特文明最伟大的创造，这座王宫布置不求对称，给人一种出奇智巧的感觉，而且功能安排合理，装饰华丽充分体现了对人的关怀。 古罗马建筑艺术起源 在我看来，古代罗马建筑繁荣发达由两个原因，一个内因，一个外因。内因是跟这个国家对待外来文化的态度有关。古罗马善于吸纳、认同先进文明。由历史我们知道，古罗马是斯巴达国家，古罗马帝国鼎盛时期，其领土范围横跨欧亚非三大洲，就像古罗马广纳领土一样，对于建筑上曾经取得过伟大成就的希腊、埃及以及东方一些古老文明地区，古罗马人并没有粗暴对待其先进文明，而是积极主动地奉行“拿来主义”，为己所用。古罗马人先是大量汲取了伊达拉里亚人的文化，后又积极接受古希腊文化，（就像将健美的线条由直线发展为曲线）。同时也深受凯尔特、东方、埃及等建筑艺术风格影响。古罗马人以一种主动的精神对先进文化“消化理解”，从而丰富、充实和创造了自己的文化。正是由于继承基础上的创新，使罗马建筑现在依然结实，实用，留存到现在。 外因主要是有以下三个方面提供了条件。 在物质层面，古罗马人卓越的建筑技艺和技术(比如以拱券技术为突出)、性能优越的建筑材料(比如以混凝土为特色)，保证了古罗马剧场不朽的生命力;在经济层面，古罗马人掠夺的大量奴隶和资金，创造了古罗马剧场的奇迹和繁荣;而文化层面，古希腊建筑艺术风格的传入、东方建筑造型艺术和理念的影响，这些多元的风格在古罗马建筑中融合，形成了古罗马建筑风格，从而达到了完美境地。 二、古希腊的建筑有什么特点？ 13级社工郭丹丹 古希腊建筑风格特点主要是和谐、单纯。庄重和布局清晰。神庙建筑为这些风格特点的集中体现者，同时也是古希腊、乃至整个欧洲影响最深远的建筑。 在风格特点古希腊神庙在各个方面都有鲜明的表现，首先是柱式，古希腊的“柱式”，是一种建筑规范的风格。这种规范风格特点是追求建筑的檐部及柱子的严格和和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即多立克柱式(Doric Order)、爱奥尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)。这些柱式，不仅外在形体直观地显示出和谐、完美、崇高的风格，而且其比例规范也无不显出和谐与完美的风格。 多立克式柱身比例粗壮，由下而上逐渐缩小，柱子高度为底径的4-6倍。柱知刻有凹圆槽，槽背成棱角，柱头比较简单，无花纹，没有柱础而直接立在台基上檐部高度的比例为
凯里学院 人文学院非试卷考核课程专用封面论文题目：古罗马文明的历史地位 课程名称：世界文明史 任课教师姓名：秦元旭 学生姓名：唐超 学号：2014401146 年级：2014级 专业：历史学 任课教师评分： 年月日
古罗马文明的历史地位 [摘要]长期以来,罗马文明一直被掩盖在希腊文明的光芒之下。然而事实上与希腊文明相比罗马文明显得更厚实和更成熟,这主要表现为在西方文明发展的长链中,罗马文明有着更为深远的历史影响。罗马文明中的共和制度、法律制度基督教文明不仅奠定了西方文明发展的基础,而且也确立了西方文明发展 【关键词】罗马文明;共和制;罗马法;基督教文明 人类历史的发展,在很大程度上可以说就是一部文明史的发展。因此,对文明的认识实际上就是对人类自身发展的认识。然而认识文明并非一件简单之事。在人类历史的发展过程中,有许多文明至今仍给我们留下了未解之谜,例如埃及金字塔文明以及玛雅文明。这其中有诸多原因阻碍了人们的认识,有的由于历史久远,有的是因为文明的突然中断,还有的则是因为不同的文明之间的特质不同影响了相互间的认识,如东方文明之于西方文明以及西方文明之于东方文明。正因为如此,认识文明的工作不仅艰辛,而且也充满了诱惑。 但正如有学者所指出的,“对人类文明的长时段表现进行描述甚至评估,也许应是某种大大高于人类的地外生灵的工作。特定时空和特定文化形态中的人做这种事,很可能被视为一种臆断。”任何一种文明都是一种庞大的系统工程,对这一庞大系统进行评价和论证,显然是我辈力所难及的事情。但本着求知和探索的精神,笔者发现在人们长期探索文明现象、特别是探索古代文明现象的过程中,长期忽视了一种文明的重要性,这种文明即是古代罗马文明。 之所以提出这一问题,不仅涉及到我们对罗马文明的重新认识,有利于我们更清晰地了解西方文明的发展轨迹,更重要的是,它涉及到我们对西方文明的内在特质的重新审视。关于西方文明的特质,可以说是仁者见仁、智者见智。笔者认为,西方文明的特质主要体现为它的两个要素,即制度文明和社会伦理文明。这两个要素是对立统一的,它形成于罗马文明时代,贯串于西方文明的始终,构成了西方社会二元文化和政治结构。这种二元结构正是西方文明区别于东方文明的显著特征。 很长时间以来,无论是在西方人和东方人的认识中,罗马文明一直被掩盖在希腊文明的光芒之中。特别是在“言必称希腊”的时代,罗马文明更是成了希腊文明的复制品。诚然,希腊文明不仅对西方文明、而且对整个人类文明所作出的巨大贡献是不言而喻的。然而通过对罗马文明的重新审视,我们却发现:与希腊文明相比,罗马文明显得更厚实和更成熟。黑格尔在《历史哲学》中曾将人类历史分为四个时期,即“幼年时期”、“青年时代”、“壮年时代”和“老年时代”,其中的“青年时代”和“壮年时代”即分别代表着希腊文明和罗马文明。虽然黑格尔的这种历史划分体现出了一种赤裸裸的欧洲中心主义文明观,但他对希腊文明和罗马文明的定位却是符合历史事实的。在我看来,之所以说罗马文明比希腊文明更厚实和更成熟,根本在于上述西方文明的两个要素在罗马文明中已经开始形成,并
古希腊和古罗马美术的异同 西方美术发展，有过三次高峰时期：1.古希腊古罗马时期，2.文艺复兴时期，3.十九世纪。 西方美术的真正起点在古代希腊，从人类文化的历史上看，希腊文明是欧洲文化的发祥地。雪莱曾在诗中吟道：“我们都是希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有希腊，无法想象欧洲文明会是什么样子。古代埃及与西亚两河的美术只是希腊美术孕育期的花粉助剂之一。欧洲人之所以对古代希腊美术抱有永恒的怀念与向往，不仅因为它是西方美术的起点，更重要的是，希腊文明是西方文明总体轮廓的中轴线。西方美术的主要特征在二千余年前的古希腊美术的盛期已基本呈现雏形，并达到了相当的规模和高度，因此，古希腊美术应是西方美术发展历程中的第一次高峰期。 古罗马美术主要是古希腊美术的仿制、加固和推广，一般放在古希腊之后并称为“古希腊古罗马美术”。虽然罗马帝国的强大和扩张使古希腊美术得以传播，但由于罗马帝国盛极而衰，东西分裂，加之基督教的兴起与传播，由古希腊古罗马起始的西方文明及其美术，逐渐被拖入一个低洼阴谷，西方人在这以后的千余年时间里除聆听着教堂的钟声，在上帝、耶稣及十字架下祈祷忏悔之外，几乎无所作为，再也没有了古代希腊人那种丰富浪漫的想象力和以人体美为象征物的、对美与理想的追求。 古代希腊美术和罗马美术大致分以下几个时期： 1古希腊的爱琴海文化时期，荷马时期和古风时期，鼎盛时期，希腊化时期；罗马主要有雕刻，建筑，和绘画几个方面。 古希腊艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然条件有着密切的关系。第一、希腊的地理位置十分优越，交通方便，能从海陆域各国顺利地交流各种物质和精神产品；第二、希腊是城邦制的国家。城邦国家要求公民具有强健的体格和完美的心灵，这也成为艺术创造的理想形象。古希腊美术实质上是奴隶主与自由民共同创造的美术；第三、希腊的民族。希腊人是生活在海边的“大海之子”，具有大海的性格：机智、聪明、勇敢、富于想象。贸易和航海业的发展造就了希腊人的坚强意志，以及勇于追求理想的积极性格，也是希腊得到接触两河流域、埃及等地区文化的机会；第四、希腊神话，希腊神话是希腊艺术的土壤，希腊神话包含着人们对自然奥秘的理性思索，它孕育着历史和哲学观念的萌芽。希腊美术的最早兴起与神话有很大关系。希腊神话对把希腊美术推向高峰，起了养料、宝库的作用。 希腊艺术的分期，古希腊美术史的分期通常分为荷马时期、古风时期、古典时期、希腊化时期。 荷马时期为希腊神话的形成期，也是造型艺术的萌芽期。荷马时期最早的造型艺术作
浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同 古罗马与古希腊文化的异同 古希腊和罗马文明共同形成了西欧古典文明。他们关系密切，人们总是将两者进行比较。“辉煌的希腊，伟大的罗马”是古希腊和古罗马文化特征的高度概括。如果说中国古代文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马就是西方文明的摇篮，也是西方人津津乐道的辉煌时代。古希腊文化也是罗马化的源头。罗马文化在此基础上不断发展和创新，创造了许多独特的文化、艺术理念和杰作。古希腊文化及其文化特征:作为古典文化的代表，古希腊文化在西方乃至世界都占有极其重要的地位。虽然爱琴海文明晚于古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明，但其影响更大。换句话说，上述文明已经从历史的长河中消失，而古希腊文化精神并没有被抹杀，这显示了其文化内涵的深刻性。希腊是一个城市联盟，每个城市都是一个独立的奴隶制国家，没有统一的政府。所谓希腊文明是一种包罗万象的文明，主要包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等。更多的注意力被放在文学、哲学、数学、天文学和其他科学上，这些学科通常更先进。罗马文化及其文化特征:罗马文明更加复杂。一般来说，我们谈论罗马文明就像我们谈论第一个罗马帝国和前罗马共和国一样。罗马在政治制度上是统一的，实行联邦民主制度。民主的概念是在更早的时候提出和实践的。政府制度与今天的美国非常相似。与希腊文明相比，罗马是一个强大的国家，但它的文明却远远落后于希腊。因此，罗马文明是从希腊继承的。这类似于中国古代的元、清两代。古罗马深受
斯巴达的影响，崇尚意志，并具有潜在的理想主义哲学的雏形。此外，罗马广阔的疆域使罗马文明更加多样化，包括继承和吸收希腊文明、迦太基文明、腓尼基文明、日耳曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明。典型的强势文化具有影响力、多样性和开放性。在哲学、文学、建筑等方面，它为全人类创造了巨大的精神财富。比较它们在以下方面的差异: 一、政治与民主 当我们谈论民主时，我们会想到当代西方的“人权”社会，但是民主这个词最早出现在古希腊的雅典。一方面，希腊的民主政治给成百上千的人带来了民主；另一方面，它剥夺了成千上万的奴隶和自由人参与政府事务的权利。当时，希腊民主的本质是:多数统治；法律面前人人平等；个人生活的自由。虽然此时的民主具有强烈的阶级性，它只适用于公民，但几千年前，这种观点已经远远超出了它的时代。与我们时代的民主相比，我认为它们的内涵是相同的。尽管当代西方政界一直在说“所有人都是平等的，都维护人权”，但这种民主真的存在吗？例如，在美国，其政治仍然掌握在少数拥有金钱和权力的大资本家手中，这表现在由美国总统资助的“民主”发言人的出现。中产阶级和下层阶级的公民仍然经常被“民主”幻觉中的政客所愚弄。从这个意义上说，它的民主与古希腊的民主是完全一致的。 早期罗马的政治制度是仿照希腊的。自奥古斯都·凯撒以来，“民主”在后期就不复存在，并成为绝对的君主政体，直至其灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族和穷人之间激烈的矛盾和斗争中，第一部成
古希腊文明与古罗马文明异同。 相同点：都孕育于地中海；奴隶制共和国都出现于公元前6世纪；都有民主政治色彩，如雅典公民大会、罗马贵族元老院。 不同点：古希腊：由各个城邦国家组成的联盟不统一；是西方文明的发源地 古罗马：共和国发展到帝国历经近千年，统一而强大，公元前2世纪共和国称霸地中海。 比较希波战争、亚历山大东征、罗马帝国扩张的异同： 相同点：性质相同，都属于侵略战争或非正义的战争 方式相同, 都采取暴力入侵的方式 结果相同，都建立了疆域辽阔的大帝国 影响相同，客观上都促进了东西方文化的交流与融合 不同点：方式不同，罗马扩张除暴力方式外，还有和平交往的方式 结果不同，希波战争中，波斯帝国战败。而亚历山大东征和罗马帝国的扩张都获得了成功。 正确认识和对待宗教（结合课本P46——50） A、宗教作为社会意识，是人类社会发展到一定阶段的历史现象。 B、其宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物，我们应当给予尊重。 C、宗教在诞生时期为了宣传教义，编成一些生动的神话传说，添加了夸张甚至虚构的成分，值得研究却不能迷信。 D、作为中学生应该不求神，不拜佛，不干涉他人的信仰自由，树立远大理想，立志做祖国有用的人才。 三大宗教在历史发展过程中的积极影响： 佛教是反对婆罗门特权压迫的产物，佛教传播促进了印度半岛的统一；伊斯兰教传播促进了阿拉伯半岛的统一，有利于加强阿拉伯民族的团结；基督教是反对罗马帝国残暴统治的产物，给苦难中的人以精神安慰，主张平等、互助、友爱。 三大宗教在历史发展过程中的消极影响： 佛教主张忍耐服从，基督教主张忍受苦难，被当时的统治阶级所利用；中世纪，基督教会在欧洲的统治，阻碍社会进步；宗教扩张、宗教争端成为战争的起因。 英国资产阶级革命的过程有什么特点？ 英国资产阶级革命的过程反复而曲折。因为资产阶级革命的目的就是夺取国家政权，为资本主义的发展扫清道路。而没落的封建势力并不甘心退出历史的舞台，他们必然要利用自己掌握的国家政权进行垂死的挣扎。因而，资产阶级的革命过程往往是反复而曲折的。英国资产阶级革命的另一特点是革命的不彻底，保留了封建残余势力。 ＆文艺复兴和新航路开辟二者的内在联系： 文艺复兴解放了思想，孕育了近代西方文化，为资产阶级革命准备了条件。新航路的开辟刺激了西欧国家对海外进行殖民掠夺，从海外掠夺的大量财富，客观上促进了资本主义的发展。文艺复兴为新航路的开辟提供了内在的精神动力，新航路的开辟证明了文艺复兴所倡导的人的力量的伟大。 亚非古代文明为什么多发生在大河流域？ 大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。这位文明起源提供了物质基础，从而形成了各自的物质文明。 简述罗马征服地中海的史实。 罗马共和国建立后，首先征服（统一）了意大利半岛，然后向地中海扩张。经过（三次）布匿战争，打败了迦太基。布匿战争的胜利，使罗马成为地中海的霸主。（或：到公元2世纪，罗马成为一个地跨欧、亚、非的帝国，地中海成为它的内湖）。 谈谈你对历史上的征服（战争）的认识。 历史上的征服战争一方面充满暴力，给被征服地区人民带来了灾难；另一方面也促进了不同文明间的交流。
第4课古代罗马文明 ◇教学目标◇ 【知识与能力】 知道罗马的建立,了解三次布匿战争的经过,知道罗马帝国建立及衰亡的基本史实,了解基督教的兴起及其教义的演变,知道古代罗马文化的代表及影响。 【过程与方法】 指导学生阅读教材,培养学生从材料中(文字、地图、插图等)有针对性地提取有效信息的能力。通过阅读教材和解读地图,梳理出罗马历史发展的基本线索,培养学生识图、读图的能力;通过了解基督教产生的背景、基本教义等,培养学生综合分析、归纳问题的能力。 【情感、态度与价值观】 通过学习罗马帝国兴起、扩张与衰落,知道历史发展的趋势,进而从中借鉴其历史经验教训;罗马帝国建立后,政局稳定,出现了“罗马和平”时期,说明社会安定有利于经济发展和社会进步。认识宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象。通过学习古代罗马文化,了解古代人民的智慧结晶。 ◇教学重难点◇ 【教学重点】 三次布匿战争,罗马帝国的衰落。 【教学难点】 基督教的兴起,古代罗马的文化。 ◇教学过程◇ 一、新课导入 罗马文明兴起于西地中海世界的意大利半岛。罗马文明的兴起与世界三大宗教之一基督教的产生之间有什么联系?罗马又是一个什么样的国家呢?谚语“条条大路通罗马”又说明了什么?今天,我们来学习第4课《古代罗马文明》。 二、新课讲授 (一)从共和国到帝国 1.教师讲解:公元前753年,罗慕路斯在意大利中部的台伯河畔建立了罗马城,成为罗马的第一个王。公元前510年,罗马人推翻了王的统治,建立了罗马共和国。罗马共和国统一意大利半岛后,不断向周边扩张。 2.教师讲解:罗马共和国在扩张过程中,遇到了西地中海世界的另一强国迦太基,它通过三次“布匿战争”,消灭了迦太基,开始走上称霸地中海之路。观察教材第16页《布匿战争图》,简要叙述三次“布匿战争”的经过。