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干货驾到!西班牙各种居留更换材料清单大盘点

干货驾到!西班牙各种居留更换材料清单大盘点
干货驾到!西班牙各种居留更换材料清单大盘点

很多人在临近更换居留证时才想起要准备资料,往往慌乱无措,有时候一份材料要跑好几趟才能办下来,提前了解居留更换材料不仅可以事半功倍更可以帮助身边的人,为了方便大家申请更换各种居留证类型需要准备的材料,现在就跟随太平洋加达一起来了解一下西班牙各种居留更换材料清单吧,希望可以帮助到你

一、家庭居留更换需要的材料:

1、申请人居留正本以及复印件

2、申请人护照正本;如果在5年内更换过护照,过期老护照正本

3、被依附人居留正本以及复印件。

4、市政府住家合格证明(注意最近有地方办理需要向市政府提供工资单)。如果前面已经申请办理过的,没有改变住址不需要,只是提供市政府全家户籍证明就可以。

5、如果有学龄子女,子女的学校就学证明

6、夫妻关系公证或声明。子女的提供关系公证书(目前没有过期时间限制)

7、医疗卡

8、tasa790(052)

9、申请表格EX-02

10、担保人保险的第一次alta材料(直接去保险局免费办理)

11、担保人的工作合同,RENTA,护照复印件要求全本复印,包括空白页的。

二、学生居留更换需要的材料:

1、Pasaporte en vigor y tarjeta de estudiante. 有效期内的护照和学生居留及全本复印件

2、Empadronamiento(住家证明)

3、Seguro de medico(医疗保险)

4、Certificado académico(学校证明)

5、Certificado de medios económico. (经济来源证明)

6、Impreso de solicitud en modelo oficial (EX00) por duplicado.申请表格

EX-00(表格)

7、En su caso, documentación acreditativa de haber superado las pruebas y continuar(合格的成绩和学习的延续性)

8市政府融入培训证书(2012年2月份开始马德里大区需要)

马德里学生居留的同胞请注意:

1、初次申请学生居留的同学可以在办理好住家证明后直接去ALUCHE的外国人警察局预约按指印办理学生卡。

2、更新学生居留的同学需要在网上预约送件时间,如果预约的时间超过了法定的90天,我们建议您直接将申请材料递交至CALLE GARCIA PAREDES 65,移民局统一的收件处。请注意,现在所有的居留申请都要预先缴纳审批费用TASA,初次学生居留由于不用审批直接办卡,所以只用缴纳modelo 790 (012),18欧元。

三、更换工作居留需要的材料有:

-护照以及全部复印

-如果有未成年处于接受强制教育(ESCOLARIZACION OBLIGATORIA)年

龄的子女,子女在校读书证明。

-如果外国人办公室认为有必要,需递交大区政府开具的融入报告。

-如果申请人一直没有更换过工作单位个保险状况的,或者换过工作单位和

保险但是在更换居留时有在工作并且每年至少有累计6个月的全保,则不需要再递交任何文件

-如果申请人每年至少有累计6个月的全保,但是在更换居留时没有在工作

则必须出示短期内有公司愿意聘用你的合同。

-如果申请人每年保险累计超过3个月而更换居留时正在工作,需要递交原

先工作终止是出于非本人自愿的原因证明(如公司解雇信等)以及在失业期间有

积极寻找工作的证明(INEM失业登记证明、参加就业培训班证明等)。

-如果申请人每年保险累计超过9个月但更换居留时处于失业状态,需要递

交原先工作终止是出于非本人自愿的原因证明)以及在失业期间有积极寻找工作

的证明。

-如果更换居留时申请人在领取失业金(我们俗称PARO),必须递交失业金批准证明。

-如果更换居留时申请人在领除了PARO外的其他补助金,必须递交该项补助金批准证明。

-如果申请人是家庭暴力受害者,而是由于该原因无法工作,需要提供家庭暴力受害者的证明(警察局或法院的保护令,或者检控官的报告)

-如果申请人本人没有工作或经济收入证明,但是其配偶(法定夫妻或事实夫妻)有足够经济能力可以负担其日常开销需提供其配偶经济证明及两个人之间的关系证明。

-EX-03表格

-tasa790(052)(062)

四、申请长期居留需要的材料:

1、护照以及整本复印件(如果5年以来更换了护照的,请将旧护照以及复印件附上)

2、居留证

3、3个月的保险单工资单以及复印件

4、市政府户籍证明

5、医疗卡

6、EX-11表格

7、Tasa790(052)

8、如果有未成年处于接受强制教育(ESCOLARIZACION OBLIGATORIA)年龄的子女,子女在校读书证明。

注意:2年居留证到期更换5年的长期居留证在移民法中规定没有对保险有具体的要求,但是前面的2年有效期工作居留证的本身有保险的具体要求,根据目前西班牙的经济状况,为了稳妥顺利的进行居留证的更换,最好在前面的2年工作居留的时间内,保险12个月以上(全保)。毕竟自己对前面居留证的保险已经圆满完成,在更换过程中就提供顺利更换新居留的先决条件。如果目前是家庭居留申请长期居留的,上面的工资单与保险单必须是担保人来提供。

五、更换长期居留证需要的材料:

1、护照以及整本复印件(如果5年以来更换了护照的,请将旧护照以及复印件附上)

2、长期居留证

3、3张证件照片

4、市政府户籍证明(与原来居留证一样的家庭住址不需要)

5、EX-19表格(马德里需要,其他地方不需要)

(说明:直接去警察局按指纹,马德里需要预约,具体办理方法在本栏目置

顶贴有)

六、欧盟居留证Residencia Comunitaria Europea(与西班牙人有直系亲属关系)更换的材料:

1、本人护照正本和复印件;

2、3张照片;

3、配偶身份证正本和复印件;

4、民政局出具结婚证明;

5、住家证明。

6、申请表格是EX-19(不是EX-11)

上面的结婚证明是在西班牙中央民事登记处办理(REGISTRO CIVIL CENTRAL, CALLE MONTERA, 18, MADRID。如果不是在马德里的,可以去西班牙配偶在西班牙居住地的民政局办理)出具的你们的夫妻证明。

向警察局(可以在下面网站查询:

https://www.doczj.com/doc/a42557454.html,/thread-12428-1-1.html)提交需要电话预约日期。第一次领到的欧盟家属居留是五年有效的,更换的就是第二张就是十年有效的了。

警察局按照你打电话预约的时间接受你们的申请的,送材料的时候就按手印,大约一个月后就可以前去领取新欧盟居留证了。

七、扎根居留证需要的材料:

1、申请表格EX-10。

2、有效期内的护照或是旅行证件原件及全本复印件。

3、住家证明,其有效期为3个月。

4、在西班牙连续居住满三年的证明材料。

5、无犯罪公证,必须翻译为西文并认证过。该公证有效期为3个月。

6、工作合同,同时须提供

聘用方如是个体经营:

-老板的居留卡复印件

-税务局的登记证明

-社会保险局的登记证明

-无欠税和无欠保险证明(非强制的)

-最后一年的税单

-最后两年的RENTA

聘用方如是公司:

-公司法人代表的居留卡复印件

-公司章程

-公司税号

-社会保险局的登记证明

-无欠税和无欠保险证明(非强制的)

-最后一年的税单

7、社会融入报告。

8、TASA790(052)(062)

【马德里申请的另外要求:新规定自2012年2月1日起,凡是要申请扎根居留用的融入报告的人,要会基础的西班牙语。

申请人要在融入报告的面试中用西班牙语回答公务员所提出的问题,申请人可以自行学习,去语言学校学习,也可以参加任何CEPI免费的西班牙语课程,其中有专门为中国人设有的用中文授课的西班牙语课程。

其次,申请人要参加“Conocer Tus Leyes”的课程,课程内容为“认识你的法律”设有4节课,每周六1节,4节课程结束之后会颁发给申请人一张学习证明,此

证明申请扎根居留递材料的时候需要,此课程可去任意CEPI申请报名参加,可在申请融入报告之前或者之后参加。

在此建议您,在申请扎根居留的融入报告之前,自行学习西班牙语用于在融入报告的面试中用西班牙语回答公务员所提出的问题,并且提前报名参加CEPI

设有的“Conocer Tus Leyes”的课程,在参加融入报告的面试中携学习证明均可加分,如此也更加节省时间,因为报名参加课程也需要时间,以免先做出的融入报告过期,因课程还没有结束而拿不到学习证明,延误递交材料的时间。】

扎根居留分工作扎根(ARRAIGO POR CUENTA AJENA)、老板扎根(ARRAIGO POR CUENTA PROPIA) 和家庭扎根(ARRAIGO FAMILIAR)。前面

两种不需要市政府的住房合格证明,但是需要市政府融入证明,后面这种需要市政府住房合格证明,但是不需要市政府融入证明。

八、申请探亲需要的材料:

首先需要去住家所在地的警察局开一份正式的邀请函。申请邀请函需要提供:

1、邀请人的居留和护照。

2、被邀请人的护照复印件。

3、邀请人的市政府住房证明。

4、亲属关系证明。

获得警察局开具的邀请函CARTA DE INVITACION.之后应及时邮寄回中国。在中国的被邀请人在收到邀请函之后可以向西班牙驻中国大使馆申请探亲签证,需要提供:

1、护照;

2、身份证;

3、户口本;

4、西班牙警察局开的官方邀请函;

【申办邀请函,需要以下资料:

1、邀请人的姓名、性别、出生年月、出生地点、身份证(居留证)以及常住

地址。

2、邀请人明确表示邀请某某人来西,请被邀请人住在他自己的家里或另外的地方,用文件证明他有住家,比如购房文书、租赁住家合同等。

3、邀请人和被邀请人之间的关系,如是亲属关系,最好有公证书。

4、被邀请人的资料:姓名、性别、出生年月、出生地点、原住处、护照复印件。

5、被邀请人准备在西班牙停留的天数,具体的日期,即从哪一天到哪一天。

6、申请人还要保证第一,确实邀请被邀请人来西探亲或旅游,绝对不是非法引入西班牙;第二,来人要在签证规定的日期离开西班牙,保证不滞留下来非法工作。】

5、西班牙亲属的居留证复印件;

6、亲属关系证明;

7、个人国际旅行医疗保险单。保额不低于三万欧元。

签证申请必须凭预约由本人亲自递交。获签率依中国不同地区而不同,只要是移民倾向不重的省市获批的机会很大。一般递交申请的3个月内会有回音。

注意:根据通知2012年5月17日发布的消息,主要再一次强调了该邀请信的办理目的——证明申请人或邀请人拥有被邀请人来西后的合适的住处,或是邀请人自己的住房,或是租来的住房,都属正常。

因此,所要求申请人出示的文件仅是:房产证,住房的租赁合同或其他能证明申请人拥有使用权的文件。警方不该再向申请人要求其他任何文件。与申请表格同时呈送的,除了证明住房的拥有权或使用权的文件外,还有就是申请人的身份证,用以证明申请人在西班牙是有合法居留的,也就是本人的身份证(可以是西班牙籍身份证或外国人身份证)。警方可以通过内政部的资料核实。

过去,在申请人提出办理CARTA DE INVITACION时,警方会提出要求出示被邀请人的护照、(在中国的)住家证明等文件,给申请人增加了不少麻烦和经济负担。在这次的通知中,明白地告知,警方不得向申请人要求任何被邀请人的文件。关于被申请人的资料,只需在申请表格中填写清楚即可。另外,过去还有的地方警察会要求申请人出示与被邀请人的关系证明,现在也被告知不得要求此类文件,也只需申请人在表格中填写。

从这个通知发出后,办理邀请信的手续简单了许多。但是,这并不说明,申请家人或亲朋来西旅游探亲更加容易了。因为这个邀请信只是申请来人手续中的一部分,它仅说明来人将有合适的住处。其他手续都要在西班牙驻华使领馆办理。那些关于来人的身份文件、关系文件等都将会由使领馆来向申请签证的人要求。因此,在西班牙办到了邀请信,不等于来人一定能得到所需要的签证。

九、老板居留证的申请材料:

普通居留证(工作居留证·家庭居留证)是不可以直接当业主,必须先租loca,然后去税务局,市政府办理有关材料(下面说明),向移民局(劳工部)申请老板居留证。获得老板居留证后才可以营业。

1、护照复印件(整本)

2、(工作居留证·家庭居留证)居留复印件;

3、住家证明;

4、银行存款证明,最好是15000欧元以上(非强制性);

5、进货发票(非强制性);

6、店面合同复印;

7、税务局开业手续复印;

8、营业执照或申请回执复印;

9、计划书;

10、最后一季度税单复印(非强制性)。

11、申请表格EX-07。

西班牙目前各地移民局的申请方法与提交材料有所不同,同时时时在更换,如有不同之处,去大家及时提出,本人及时补充!

提醒:大家在准备材料的时候,尽量完整,比如790的2项(家庭与学生是1项,按指纹另外再1项),保险与工资单,工作合同,居留证复印件,护照整本复印件,申请表格,这些都是必须的。因为移民局目前接受材料的工作人员,他们不管你的材料是否完整,他们只是负责收进去,缺了某一种材料会出现不审批居留(比如790没有交完整)与拖延了审批时间(缺某材料让你补交)。

中国和西班牙的文化差异

从身势语看中国和西班牙的文化差异 [摘要]身势语是非言语行为的重要组成部分,在交际中起着重要的作用。中国和西班牙两国由于文化传统和风俗习惯存在差异,身势语也不尽相同。对中、西两国身势语进行比较可以使中国的西班牙语学习者更好地了解两国身势语的异同,从而加深对中、西两国文化差异的理解,减少跨文化交际时因身势语而造成的障碍。[关键词]西班牙语身势语文化差异跨文化交际 引言 身势语(kinésica)也叫身体语或体态语,指交际者通过身体各个部位的行为动作来表达一定的信息。身势语是非言语行为的重要组成部分,在交际中起着重要的作用。研究表明,在情感的表达手段中有65%是靠身姿、手势、表情等身势语完成的,正如david abercrombie所指出的:“我们用发音器官说话,但我们用整个身体交谈。”中国和西班牙两国由于文化传统和风俗习惯存在差异,身势语也不尽相同,同一手势在不同文化中所表达的意思可能差别很大,因此有必要对中、西两国的身势语作一比较,从而加深对中、西两国文化差异的理解,减少跨文化交际时因身势语而造成的障碍。 一、中国和西班牙身势语比较 身势语包括基本姿态、基本礼节动作以及人身体各个部分的动作所提供的交际信息。有些身势语行为是与生俱来的:无论是中国人

还是西班牙人在快乐时都会不自觉地微笑,悲伤时也会不自觉地落泪,害羞时会脸红,生气时会蹙眉,受到惊吓时眼睛会不自觉地睁大。也有很多身势语是后天习得的:如西班牙人吃饭时会用餐刀切割食物,再用叉子将食物送到口中,中国人则用筷子夹起食物再将其送到口中。身势语包括的范围非常广泛,我们仅从身姿语、手势语、表情语、目光语、身体接触等方面对中国和西班牙身势语的异同加以比较。 (一)身姿语(postura corporal) 身姿语主要包括交际者的身体动作、坐立姿势、头部动作等等。中西两国许多身姿语具有相似性,比如点头均表示对某观点的肯定和赞同,摇头则表示否定和反对,在正式场合中伸懒腰、打哈欠都是不礼貌的。也有许多身姿语所传递的意义是不同的。跷二郎腿是两国都有的现象,但是这在西班牙是一种自我戒备的姿势,而在中国则是比较普遍的坐姿。需要指出的是不管在西班牙还是在中国腿跷得太高、脚尖指向别人,或者不停地晃动都是不礼貌的行为。另外在中国,小辈或者下级在长辈和上级面前最好不跷二郎腿,否则给人一种不谦恭的感觉。 中国和西班牙人在非正式的谈话或者正式的会议时采取站立还是坐着的姿势也是不同的。比如在朋友聚会时中国人喜欢请客人坐下交谈,而西班牙人将客人迎到家里后,客人便可以随意走动、站立或是坐下,也可随意拿取主人准备好的餐前小点和饮料。在比较

《中国历史地理》古代政区演变与中国自然环境、政治制度、经济发展、中国文化发展、历史地名之间的关系

2011-2012年第一学期《中国历史地理》科目作业古代政区演变与中国自然环境、政治制度、经济发展、中国文化发展、历史地名之间的关系 第一,古代政区演变与中国自然环境的关系。 古代政区的划分的一个重要原则就是依山川形便,将自然环境与行政区域有机的结合在一起,政区与自然区的重合,有利于加强管理。比如说元明清以来的省制和自然环境就有很大的关系,比如说,河南省指黄河以南,山西指太行山以西,湖南湖北一洞庭湖为分界线等等,以此作为分界线不仅有利于管理,而且有利于经济的发展和抵御自然灾害,顺应社会发展的需求。 第二,古代政区演变与政治制度的关系。 政区划分的变化与历代中央与地方的矛盾关系密切相关,主要行政区划的变化与政权交替都有着密切关联。最为行政区划中的第一等级的政区,经常会变化很大,这与政治制度有很大的关系,在中国古代社会里,君主权力一直处于不断的加强的趋势,这就要求地方权力的不断的削弱,加强中央集权,强化皇权,这必然导致社会权力的重新划分,因此在这种情况下,政区演变必然是与中央集权的加强和皇权强化趋势一致,换句话说,政区演变服从于政治制度。举个例子,周朝实行的是分封制,在刚开始时这种制度还是行之有效的,但到了春秋末期,这样的国中之国的政区却失去了他原来的效果,到了战国时期,各诸侯国为了各自的利益而不断的进行攻伐,使得这种分封这种中央统治地方的方式受到了彻底的破坏,直至秦始皇统一全国,这种与加强皇权,加强中央集权的政治制度相违背的政区被废除,代之而起的是郡县

制。 第三,古代政区演变与经济发展的关系。 农业经济区的划分与土壤、山河、气候等影响与自然区相吻合,一般来说一级行政区与经济区在元代以前是相吻合的,但元代以后受到政治影响,但县级政区在大多少数地方都与经济区相吻合。地方行政区的最大的职能是解决职能,替中央或上级机构在一定区域内组织经济生产和征收税负的任务。在许多的情况下一级政区的设立初衷是为了便于中央收缴赋税。聚敛财富,而且,政区的划分大多是以经济指标来划分的。人口是古代社会里面一个很重要的划分政区以及行政等级的依据。举个例子宋代时设立的一个监云安监是为了生产盐业而设立的一个行政区域,这样的政区的设立其实是为了生产的需要,为的是进行经济活动。 第四,政区演变与中国文化发展的关系。 在进行政区划分是往往会考虑不同的文化的影响,往往会把同一种文化的的地方划分在同一个政区里面,换句话说就是在进行政区划分是得考虑文化的认同感。从另外一面出发,政区一旦划定了,就会在这个政区里面形成一定的文化,或者是原有的文化认同感得到了加强。民俗是政区划分的一个重要原则,假如在一个政区内存在着不同的几种文化,几种认同感,假使有一两种文化在认同感上是冲突的,那么会造成政区内的不稳定,甚至爆发械斗之类的事件,这不利于政区的统治和统治者的意愿,因此在划分时会尽量的避开不同文化划分在同一政区内的决策。举个例子,中国有七大方言区,因此在政区划分时尽量避开。清代时期,广东设立的十个府里面有潮州府和其他府,是不会把讲潮州话的县置于讲粤语,或是讲客家话所管辖的州府的统治下,这不仅加强了潮州府内的文化认同感,也避免了不同文化在同一政区内的冲

西班牙国家简介及地理历史

西班牙国家简介 西班牙(西语:Reino de Espa?a)是一个 位于欧洲西南部的国家,是一个位于欧洲西南 部的君主立宪制国家,西邻同处于伊比利亚半 岛的葡萄牙,北濒比斯开湾,东北部与法国及 安道尔接壤,南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛 哥相望。境内多山,为欧洲高山国家之一。在 近代史上西班牙是一个重要的文化发源地,并于16世纪时成为影响世界的全球性帝国。西班牙拥有十分优越的旅游资源,有“旅游王国”美誉。它是文艺复兴时期欧洲最强大的国家,于15世纪中期至16世纪末期时成为影响世界的全球性帝国。如今全球有5亿说西班牙语的人口,为世界上使用人数第三多的母语,并且是使用国家第二多的语言。西班牙在当今世界属于发达国家,拥有完善的市场经济,国民生产总值居欧洲国家前列。西班牙现有人口4606万人(截止08年1月1日),其中外国移民522万,超过人口总数的11%, 人口次于德国,意大利,英国和法国,居欧洲第五位。西班牙人口布不均匀,沿海人口稠密,在约占全国面积的2/3的内地,居民仅有1/3。

西班牙语是世界第三大语言(第一,第二 为汉语和英语),世界第二大通用语。在七大 洲中,主要是在拉丁美洲国家中,约有 352,000,000人使用。西班牙的主要民族是 占总人口70%以上的卡斯蒂利亚人。加泰罗 尼亚人、加利西亚人和巴斯克人是西班牙20 个少数民族中最重要的三个。加泰罗尼亚人主要居住在西班牙东北部,巴塞罗那即是加泰罗尼亚重镇。少数加泰罗尼亚人住在阿拉贡地区,在德国、意大利、安道尔以及其它国家还有约60万人;加利西亚人的聚居地在西北部的加利西亚地区,他们的起源同葡萄牙人有亲缘关系,文化、语言上也很接近,在国外加利西亚人主要集中在阿根廷,总共有97.5万;巴斯克人分布在比利牛斯山的西侧,沿着坎塔布连山麓和比斯开湾沿岸居住,在国外约有30万人,很多在法国。社会学家们至今未能找到巴斯克族的起源。在这三个地区,民族语言同西班牙语(卡斯蒂利亚语)一样都是官方语言。 西班牙最大的三个城市是马德里、巴塞罗那和瓦伦西亚,他们的人口都在200万人以上。 在约占全国面积三分之二的内地,人口只有全国的三分之一,剩下的都集中在濒临地中海和大西洋的工业繁荣地区。沿海一带的比斯开省每平方公里有263人,巴塞罗那省更达284人。在一些工业区,如阿斯图里亚斯、巴斯克、加泰罗尼亚等,甚至每平方公里超过500人。而在特鲁埃尔、索里亚和拉曼恰某些人烟稀少的地区每平方公里只有9人。在内地,唯一人口密度比较高的只有首都所在地的马德里省,每平方公里也超过五百人。 西班牙人口严重趋向老龄化。西班牙被称为欧洲最适合居住的国家之一,随着生活水平的提 高,人口平均寿命在去年就达到81岁,在欧洲仅次于荷兰。尽管是传统天主教国家,但是由于受到现代婚姻家庭观念的冲击,青年人趋向于晚结婚、不结婚、不要孩子。婚龄男女结婚率只有千分之五左右,也就是说同居比例巨大。八十年代初期结婚人数一度每年减少百分之二十五。目前,平均每个妇女生育2.1个孩子,家庭规模缩小到每户三人左右,在欧洲属于较低水平。不过西班牙的离婚率也较低,只有千分之零点五。西班牙的儿童死亡率也是欧洲比较低的,在百分之一以下。大量海外移民也造成了西班牙人口的低增长率,这是她与其他西方国家人口低增长原因的不同之处。目前在国外居住的西班牙人总计约有336万人,其中美洲有220.7万人,欧洲为107.3万。不断的迁移是西班牙人口统计的特点,这与她曾经的殖民地统治有关。新大陆发现之后,大量的西班牙人涌向中美洲和南美洲、甚至北美洲的一部分地区寻找黄金和冒险。到1913年,西班牙美洲移民共有22 万。战后,西班牙移民方向发生了方向性的逆转。1960年以前,最多有百分之八十五的移民的目标是大西洋对岸的美洲,后来骤降

晚清中国与西班牙关系的一部罕见史料

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/a42557454.html, 晚清中国与西班牙关系的一部罕见史料 作者:权赫秀 来源:《社会科学研究》2012年第03期 〔摘要〕笔者在韩国发现的蔡钧著《出洋琐记》,是1885年由王韬在上海手校并刊印,早在19世纪末就被朝鲜国王收藏并成为了解欧美社会的参考资料。蔡钧属于近代中国最早一代的外交官,《出洋琐记》是他有关1881-1884年间先后在美国与西班牙担任外交官并环球旅行的个人记录,是有关1882-1884年间中国与西班牙关系几乎唯一的中文记载,而且可能也是整个晚清时期中国人有关西班牙最详细的见闻记录,在晚清中国与西班牙关系史以及晚清中外关系史方面无疑是一部罕见的珍贵史料。 〔关键词〕蔡钧;《出洋琐记》;韩国藏本;史料价值 〔中图分类号〕K256 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769(2012)03-0154-09 ①蔡钧:《出使须知》自序,韩国学中央研究院藏书阁藏本。本稿所引用《出使须知》相关内容,均出自该藏本。 ②参见〔英〕费尔萨姆著,胡其安译《外交手册》,中国对外翻译出版公司,1984年, 22、31页。 〔作者简介〕权赫秀,辽宁大学历史学院教授,博士生导师,辽宁沈阳 110136。 2000年,笔者曾在韩国学中央研究院(The Academy of Korean Studies)藏书阁发现了由蔡钧撰著并由王韬刊印的《出使须知》藏本,并在2003年撰文向国内学界介绍了这一资料。〔1〕当时,笔者根据上述《出使须知》自序的相关内容,曾指出蔡钧还撰著过如下两书,一曰《舌人小录》,一曰《出洋琐记》,①只是当时还未能见到该两书,因而无法了解其“庐山真面目”。到2009年上半年赴韩国高丽大学讲学期间,笔者又在国立首尔大学(Seoul National University)奎章阁进一步发现了仍由蔡钧撰著并由王韬刊印的《出洋琐记》藏本,因撰此文以介绍这一有关近代早期对外关系史的一份罕见珍贵史料。 一、蔡钧其人及其《出洋琐记》的刊印与收藏情况 早在1881-1884年间,蔡钧就曾“随使”美国、西班牙(时称日斯巴尼亚)与秘鲁三国并曾驻扎西班牙两年有余,尽管在其级别上大体属于较驻外公使低一级别的“随员”(attache)及“参赞”(counsellor)系列②,却也称得上是近代中国最早一代派驻国外的外交官,到1901-1903年间还曾担任过清政府驻日公使。〔2〕然而,清政府官方资料中有关蔡钧的资料却是寥寥无几,如《中国第一历史档案馆藏清代官员履历档案全编》〔3〕中便无他的履历资料,至于收录蔡钧人物资料的仅有的两部近代人物辞典中,居然完全没有记录他早年“随使”美国、西班牙与秘鲁三国的内容。〔4〕可见蔡钧在1880年代初期“随使”美、欧并曾留下相关记录的

中国古代主流思想的演变与发展

专题一中国古代主流思想的演变与发展 1.黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 A.天下兴亡,匹夫有责B.民为根本 C.天下为公D.民贵君轻 2.五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱,冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰。”以下哪一项观点最有可能是他的主张 A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.虽孔夫子亦庸众人类也 C.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 D.饿死事小,失节事大 3.李贽认为,“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳”。这表明他 A.坚决反对孔子的主张B反对以孔子的思想作为衡量是非的标准 C.不愿与孔子同流合污D极力抨击封建社会男尊女卑的传统观念 4.商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,从他们所处的历史时代看,两人的主张 A.都反映了自然经济的实质B都反映了小生产者的要求 C.都有利于当时经济的发展D都有利于加强封建统治 5.李贽称赞汉朝卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料主要反映了李贽 A.揭露道学家的虚伪面目 B.反对男尊女卑的观念 C.破除对孔子思想的迷信 D.反对封建纲常礼教 6.张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指 A.知识分子群体不够强大B.当时我国资本主义经济不够充分 C.民众的公民意识尚未觉醒D.专制集权体制顽固持久 8.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想 A.经世致用思想B.批判君主思想.C.自由平等思想D.重农抑商思想 10.法家认为“历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是 A.朱熹B.陆九渊C.李贽D.王夫之 11.黄宗羲说:“天地之生万物,仁也。帝王之养万民,仁也。自三代以后,有以不仁得天下者,则日食、地震应之,再不仁者则自遭陨灭。”其主要的观点是 A.“天人感应”B.“仁”对社会治乱的重大影响 C.君主是天下之大害D.“天行有常” 12.王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A.反映了农民阶级建立平等社会的愿望B.反映专制主义制度逐渐动摇 C.是早期资产阶级民主思想的反映D.反映工商业发展后市民的一些要求 13.李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,

中国汉字的演变过程一

中国汉字的演变过程(一) 汉字的形体,即字体,指汉字的书写体态。汉字从产生到现在,虽没有跳出表意文字的圈子,但文字的形体一直按从鳘到简的规律发展演变。主要出现了八种字体:甲骨文-金文-大篆-小篆-隶书-草书-行书。再到现在的印刷字体。 一、甲骨文 甲骨文,是刻在龟甲兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间(公元1889年)在县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。 1、产生 这个地方曾是殷商王朝都城的遗址,是从盘庚迁到殷地(即小屯)。一直到纣王灭亡的年间的都城。所以,我们知道甲骨文是殷商时代的文字,距今约有3000年的历史。殷商社会,科学文化很不发达,人们对各种自然现象不能解释,认为是鬼神操纵,掌握着自然的变化,而死去的祖宗的灵魂得以预知未来的事情,可以决定人们的命运。因此,殷王朝统治者十分迷信,非常崇拜神,从国家大事到日常生活,如祭祀,征战,畋猎,天气,安危疾病,男女生育等,都要事先占卜,问神以知吉凶,再决定行止。占卜的方法,先将龟甲或兽骨剖开,然后在背面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔,再用火烧烤。甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。史官便按照条纹的不同形状来判断吉凶祸

福,占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日,贞人,占卜的容,结果(即兆头,所示吉凶),以及事后的应验的情况。作为档案保存。 这些记录就是甲骨文字,由于多是占卜的记录,就容说叫“卜辞,贞卜文字”又由于用尖锐的东西刻的,又叫“契文”,又由于是在殷商的故都废墟发现的,又叫“殷墟文字”。2、发现 卜辞的发现,完全是偶然的。1898年与此同时1899年之交,农民犁田时,时常发现刻有图文的甲骨,农民不知道这些甲骨的来历,但以为年代久远,可以治病,就收集起来卖给药商,称“龙骨”。据说,1899年,当时北大校长,金石专家王懿荣因生病吃药,首先发现甲骨上刻的是古代文字,才开始收集。 从发现起,经过80年的不断收集整理,挖掘,到目前为止已发现了十六,七万片。从甲骨记录来看,当时的统治者几乎天天在占卜。根据上面提到的帝王和占卜人的名字,结合所刻的文字容。我们知道了这些甲骨刻载了从盘庚到纣王的12个帝王的273年间的大小事情。据统计,甲骨文单字总数在4500左右,但已认识的还不到1/3。不认识的大多是族名,人名,地名等专用的字。大量的甲骨片的发现,是研究汉字发展与古代汉字文化的珍贵史料。 3、特点 a 瘦弱纤细的风格。由于这种文字受到书写工具的限制,所以笔道都是直的,有时与圆转相同。故而字形瘦长,线条细而硬,瘦且直,呈平直,瘦劲的风格。b形体结构还没有完全定型。一个字刻怎样去写,还没有完全固定下来,并保留着浓重的描画物象的色彩。如字形

世界与中国历史年代对照表

大约三百万年前地球上出现人类 约5000-7000年前河姆渡半坡母系氏族公社 约4000-5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社 公元前3113年玛雅在中美定居(玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年) 公元前3100年左右埃及形成统一的奴隶制国家 公元前2700-2500年埃及兴建金字塔 公元前3000年左右两河流域出现奴隶制城市国家 公元前3000年代中期印度河流域哈拉帕文化 约4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期夏公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年禹传予启,夏朝建立公元前2600年埃及古王国第四王朝时期门考拉夫妇立像 公元前2500年埃及狮身人面像石雕,也称为《斯芬克司像》。 公元前2100年左右埃及奴隶河贫民大起义 公元前1600年商汤灭夏,商朝建立(商代:公元前1600 年到公元前1046年) 公元前1300年商王盘庚迁都殷公元前1894年古巴比伦王国建立 约公元前1792年-1750年古巴比伦制汉谟拉比法典石雕“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律。 公元前1046年周武王灭商,西周开始(西周公元前1046年到公元前771年)公元前841年国人暴动 公元前771年犬戎攻入镐京,西周结束春秋公元前770年到公元前476年 公元前770年周平王迁都洛邑,东周开始公元前11世纪末以色列民族进入王国时期 公元前1000年左右努比亚建立奴隶制国家 老子(约公元前580~约前500年)大约公元前600年,恒河平原上已建立起许多城镇。北印度分为16个小国,最后统一为“摩揭陀”天国

孔子(公元前552年-公元前479年)公元前594年雅典的梭伦改革 公元前586年新巴比伦攻陷犹大国首都 耶路撒冷 公元前六世纪,居鲁士统一波斯佛教在 印度产生 公元前539年波斯占领巴比伦 公元前538年犹大遗民重回耶路撒冷 公元前525年波斯灭埃及 公元前509年罗马成立贵族专政的奴隶 制共和国 战国(公元前475年到公元前221年) 公元前356年商鞅开始变法 庄子(约公元前369-286年) 屈原(约前340-前278年) 楚国的诗人,作“楚辞”公元前490年,马拉松战役 公元前480年,波斯攻希腊,斯巴达国王列奥尼达率300斯巴达勇士死守直至全部阵亡。 公元前450 年米隆创作雕塑《掷铁饼者》 公元前384年-公元前322 古希腊亚里斯多德 公元前330年马其顿帝国亚历山大大帝灭波斯 秦(公元前221年到公元前206年)公元前4-3世纪,玛雅人已应用了“0”这个数学概念 公元前3世纪摩揭陀国统一印度大部分地区 公元前221年秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字公元前214年开始筑秦长城 公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳,秦亡公元前287年阿基米德出生在意大利,发现杠杆原理、“阿基米德原理”。 公元前264~前146年古代罗马与迦太基之间的3次战争(布匿战) 公元234年萨珊伊朗灭贵霜帝国 公元前150年亚力山德罗斯创作维纳斯

中国文字的演变发展史

中国文字的演变发展史 中国汉字源远流长,据传汉字最早在黄帝时候就已经出现。传说黄帝时期,有一位叫仓颉的大臣,他可以画出许多的图形符号,各种的图形符号代表了各不相同的意义,后来他创造的符号就逐渐发展为中国最早的文字,中国自古就有仓颉造字的说法,大概就是源于此,而仓颉也被后人尊称为“文字神”。但是,文字的繁大,造字绝不是一时一人就能完成的。其实,早在仓颉以前,各部落应该就已经有了许多表意的符号,只是各不相同罢了,仓颉应该只是加以统一与整理,而后人则说是仓颉造字。这样中国的文字就产生了,这样看来中国文字的产生已有五千年的历史了,但是现在可以看见的最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、籀文、小篆、隶书、草书、楷书与行书。 甲骨文是刻在动物骨头上的文字,是现在可见的最早的中国文字。它反映了中国古代最原始的文明方式和生产力水平。正是由于生产力的落后,所以人们把文字记录的载体选择为动物的骨头,而这同时也是中国人就地取材的这一个思想方式的反映。这些甲骨文在后世被人们当做龙骨来医治疾病,尽管这种方式被我们现代人看作是迷信,但是这一思维的确延存了数千年。这些“龙骨”在清代被欧洲考古学家发现,当时就引发世界轰动,到今天也是中国最早的文明见证物。 金文是指刻在铜器上的文字,因为中国从夏朝开始就进入青铜器时代,而现在出土的很多青铜器上都刻有一些文字,又因为周朝人把铜叫金,所以现在就叫刻在青铜器上的文字叫金文。它的使用持续到秦国末年,随着籀文的出现而渐渐淡出历史舞台。籀文,就是大篆,是战国晚期秦国使用的文字。小篆是秦始皇统一中国后在其原有的大篆文的基础上进行改造后的全国统一使用的文字。后来因为小篆写起来的一些缺点,带来的不方便社会上逐渐出现了一种较易书写的新字体:隶书,起初隶书在下层和民间流传,后来则逐渐取代了小篆的位置在社会上流行开来。小篆

浅谈中国古代饮食文化发展变迁史

浅谈中国古代饮食文化发展变迁史 摘要: 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化。中华各族人民几千年的生产和生活实践中,形成了注重色、香、味、意、形的中国菜特点;在与外域的友好交流中不断丰富着自己的饮食文化,并深深影响着东亚地区的饮食文化。 关键字: 饮食文化餐制主食 中国有句俗语: 民以食为天。在人们对吃的孜孜追求的几千年里,中华民族逐渐形成了自己独特的饮食文化,中国也获得了“烹饪王国”的美誉,成为世界三大美食国之 一。"由于笔者对美食有着特别的喜好,所以想结合中国古代历史,谈谈我国饮食文化的演变。 一、先秦时期四大菜系的出现 春秋战国时期,南北两地各自与当地少数民族融合,差异渐显,北方形成了中国最早的地方风味菜鲁菜;南方,占有“鱼米之乡”的楚人利用优越的自然资源,再与南夷特色相结合,形成了苏菜的雏形。 而在西部,李冰治水后的“天府之国”吸引了大量移民,与古蜀国的饮食习俗相结合,形成了川菜的雏形。相比之下,粤菜的出现相对较晚,汉高祖被册封为越南王时,利用珠江三角洲气候温和,物产丰富,可供食用的动植物品种繁多,水陆交通四通八达的优势,建立了岭南的政治、经济、文化中心。这里饮食比较发达,使“飞、潜、动、植”皆为佳肴,并流传至今,形兼收并蓄的饮食风尚,产生了粤菜。 二、秦汉的饮食文化——中华饮食文化形成时期

秦汉是中国封建社会发展的高峰期,整个中华民族呈现出一种欣欣向荣的态势,此间我们与外域的交流日益频繁,引进了繁多的食物品种。张骞出使西域后,通过丝绸之路引进了石榴、葡萄、胡桃、西瓜等水果,黄瓜、菠菜、胡萝卜、芹菜、扁豆、大葱等蔬菜,丰富了我们的饮食文化。 被誉为“中国第五大发明”的豆腐也在此时被端上饭桌,据史料《本草纲目》的记载是刘姓嫡亲淮南王刘安首创。另外,我现在常用的酱油、豉、醋等都是这个时期产生的,东汉的豆豉应经开始大量产生,人工酿造的食醋也是在汉代产生的,当时称为“酢”。酱油则称之为清酱。 餐饮礼仪也随之建立起来了,比如如果有客人在调和菜汤,主人就要道歉,说是烹调得不好;如果客人喝到酱类的食品,主人也要道歉,说是备办的食物不够。吃饭完毕,客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人,主人跟着起身,请客人不要劳动,然后客人再坐下。品尝美食是很享受的一件事,所以很多繁文缛节在当今社会已经不讲究了。 三、饮食文化的高峰——唐宋 作为中国人最引以为豪的一段历史,饮食文化在发达繁荣,兼容并包的唐宋自然也随着经济政治的发展而发展起来,达到一个高峰。 唐代,麦、稻的地位逐渐上升。唐初期,麦作为一种主粮是比较奢侈的,且被认为是“杂种”。 唐代中期以后,由于城市人口的增长、饼食的普及,对麦作的发展起到了巨大的促进作用。唐德宗建中元年实行的“两税法”已明确将麦作为征收的对象,麦取得了与粟并驾齐驱的地位。宋代的主粮跟唐代大同小异,只是稻子变得越发重要,最终取得了现代作为中国主要谷物的地位。 过分讲究饮食的现象也尤唐为甚,菜肴分高、中、低三个档次。高档为宫廷宴用菜,最有名的要数烧尾宴了,烧尾宴是指士人刚做官或做官得到升迁,为应付亲朋同僚祝贺,必须请一顿饭。尚书令左仆射韦巨源在家设“烧尾”宴请唐中宗,肴馔丰美,世所罕见;宴会上的58道菜可以说是唐代市场上高档菜的代表。李公羹是唐武宗时宰相李德裕创制的保健食品,用珍玉、宝珠、雄黄、朱砂、海贝煎汁,每杯羹费钱三万!1相比宫廷菜的极尽奢华,中档的官吏日用

中国古代选官制度流程的演变历程

精心整理 中国古代选官制度的演变历程 一、中国古代主要的选官制度有: 1.王位世袭制 从禹的儿子启开始,禅让制的惯例被破坏,从此王位世袭制代替了禅让制。王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它标志着原始社会的“天下为公”为奴隶社会的“家天下”所取代。从历史发展的角度看,它是历史的进步,其根源在于生产力的发展。2.察举制 秦朝以后,封建的选官制度有了发展。汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才,其内容包括地方察举和皇帝征召等,其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之 3.局面。和发展。 4.科举制地方权弄虚作假的现象,被举荐者多为“门生故吏”,无真才实学,随着吏治的败坏,到东汉末年此制也败坏不堪了。魏晋以后实行九品中正制,选拔推荐的权力不再交由地方官,而是由朝廷统一任命“中正”官,专门负责举士选才。这些中正官担任本籍州郡的大小“中正”,由他们把地方人才划分为九个等级,上报给中央,由中央任用。中正官评价人才的标准包括了察举制度所规定的内容,还增加了“家世”和“才实”等条目,注重品德与能力相结合,比汉代较为完善,一时间“儒雅并进”,起到一定积极的效果。但此制度也存在缺陷:一是选官的人,即“中正”官,多为本地的豪族大家所把持;二是选拔标准多以家世出身为重,造成“上品无寒门,下品无世族”的选才结果,阻塞了寒素人才入仕。从任用上看:从秦代起地方上长史一级的官员就要由中央任命,以后历代一直延续,秦汉地方层级分郡、县两级制,地方主官,都由中央下派,郡守如此,县令也如此。但同时也规定,地方长

官有自辟僚属的权力,郡守、县令都可以在自己所管辖的区域内选择任用官员。 第二阶段从隋唐至明清,选任方式以科举为主,以“考试”为标准,用人权完全收归中央。从选拔上看:隋唐实行开科取士,隋炀帝以科举制取代了九品中正制,成为选拔各级官员的主要方式。全国各地的士子不用通过荐举,直接报名考试,经过公开的逐级考试,由官府择优录取。士子在通过逐级政府和中央的笔试之后,要由吏部再进行面试,内容是考察“身、言、书、判”即身体容貌、言语应对、书法笔迹和判词书写。科举考试的内容以儒学为主,兼及见识才能。大致说来,科举考试由礼部考才学,吏部考能力。明朝中期出现八股文,这是一种严格的排偶分股的应考文体,考生易于掌握格式,评卷标准也较为客观。科举制度在发展的过程中,也有过立废之争,朱元璋就曾一度下诏停止科举,但始终未能找到一种超过科举的有效选官方式,所以,不得不在停科举九年后再次恢复。科举制度以相对公正、公平、公开的形式选拔和收揽人才,为整个政治机体输送新鲜血液,在政治发展中起到了巨大的作用。 生命线。 观要求。 郡、 利用国家政权合法施暴;另一方面也为了避免各地方之间相互隔绝,不能很好的融合,陷入狭隘的地方性。为了增强不同区域间的融合、交流和发展,保证大一统的局面得以维持,就要推行全国范围内选才,异地为官的制度,而这一制度只有在中央的宏观调控下才能得以实现。 其三,大一统政权的存在,要求国家权力能有效制约地方势力。地方官是国家权力的代表,是政令下达和民情上达的关键环节,必须脱离地方豪强势力,并对其进行制约。中国古代的基层组织往往是在血缘和地缘结合的情况下建立的,人们依靠土地为生,很少迁徙,乡里组织从结构上讲一般比较稳定,地方豪强容易坐大。如汉代就有“宁负二千石(郡守),无负豪大家”之说。乡间豪族势力如不加控制,往往猖狂:兼并土地、荫庇人口、收养私从,当社会发生动荡时就会由患而生乱,与国家利益发生直接的冲突。所以,古代治理中十分强调慎选临民官,一方面是考虑到要对民众进行善治,另一方面就是要加大对地方豪族势力的控制。 其次,中央权威的树立是社会稳定的保证,中央掌握人事权,收回地方自辟僚属的权力,统一官制。

中国政治制度与西班牙政治制度的异同

中国政治制度与西班牙政治制度的异同西班牙采取议会制君主立宪制政体。简而言之就是,国家元首由世袭的君主担任,政府总揽国家的行政权力,向议会负责。政府以议会为基础产生,接受议会的监督,定期向议会报告工作。当议会对政府表示不信任时,政府必须集体辞职,或由政府首脑提请国家元首解散议会,重新进行议会选举,根据新的议会选举结果成立新的政府。具体来说即为国王为国家元首与武装力量总司令,总理则是政府最高首脑,代表国家、政府负责治理国家并向议会报告工作。宪法承认并保证各民族地区的自治权。行政权由政府掌握,总理由国会多数党提名后由国王任命;立法权则由两院制的国会施行。议会由参议院和众议院组成,行使立法权,审批财政预算,监督政府工作。议员由普选产生,任期4年。司法领导机构是司法总委员会,由20名成员组成,最高法院院长兼任主席。司法机构分为司法法院和行政法院两大系统。最高检察机构是国家总检察院,下辖各级检察院及派驻各司法部门的检察官。西班牙的政党制度为多党制。 而中国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家,人民当家作主,人民代表大会制度是中国的政体即根本政治制度,多党合作与政治协商制度(中国的政党制度)、民族区域自治制度,基层群众自治制度是中国的基本政治制度。人民代表大会制度由人民选举人民代表组成人民代表大会作为国家权力机关,按照民主集中制原则,统一管理国家和社会事务的政治制度。它决定着国家的其他各种具体制度,是中国人民当家作主的最高形式和重要途径,也是社会主义政治文明的重要制度载体。我国政体的基本内容是国家的一切权力属于人民;人民通过民主选举选出代表,组成各级人民代表大会作为国家权力机关;由国家权力机关产生其他国家机关,依法行使各自的职权;实行民主集中制的组织和活动原则。人民代表大会制度是中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造,是历史的必然,是人民的选择,是由我国基本经济制度和人民民主专政的国家性质决定的。 中国的政治制度与西班牙的政治制度存在相同点:都属于代议制民主即由选举产生的、代表民意的机关来行使国家权力的方式。 中国的政治制度与西班牙的政治制度存在很多不同点。首先,体现的国体不同,中国的人民代表大会制度体现的是人民民主专政,而西班牙的议会制君主

关于中国农村发展过程演变史的研究

关于中国农村发展过程演变史的研究
关于中国农村发展过程演变史的研究 内江师范学院 韩威 【摘要】 中国农村地域广阔,历史源远流长。农村地域的发展演变,经历了各 个历史时期的不同发展阶段,并呈现出不同的特点。通过对不同时期农村发展特点的 研究,从中找出经验教训,为当代的社会主义新农村的建设以指导。b5E2RGbCAP 【关键词】农村 农村基础设施 建设 发展史 随着经济的持续高速发展, 我国的农村基础设施供给不足已成为制约农村经济发 展和影响农民生活的主要“瓶颈”之一。客观地总结我国历史上农村基础设施建设的 历史实践, 对当前发展现代农业和建设社会主义新农村具有借鉴意义。深入了解农村 基础设施建设实践, 主要是农田水利设施建设的历史规律, 在某种程度上就是把握中 国农业经济发展的主旋律。农业基础设施建设需要政府和农户(私人) 投入极大的热情 和资金。古语云:“以史为鉴, 可以明得失”。因此, 对明清以前中国农村基础设施建 设投资背景、投资主体和投资客体进行梳理, 辩证地看待封建王朝的农业基础设施投 资, 对发展现代农业和建设社会主义新农村具有借鉴意义。p1EanqFDPw 要深刻认识历史上中国农业基础设施建设的演进规律, 有必要从夏商周开始, 因 为从这个时期起农业发展需要统治阶级真正重视和开展农业基础设施建设。DXDiTa9E3d 一、夏商周时期 这一时期, 由于受到山洪和河水泛滥的侵害, 农业生产受到严重影响。各个部 落开始治水, 但是效果不佳。原因有三:第一, 堤防设备差, 技术落后, 难以抵御 泛滥的洪水; 第二, 缺乏整体协调, 部落各自为政, 洪水此消彼涨; 第三, 气候变化
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中国与西班牙的文化对比

中国与西班牙的文化对比 09西班牙语2班林菁0940107228 中国作为一个亚洲大国,在文化上有着独特的魅力和悠久的历史,而西班牙作为西方中世纪的强国,海上的霸主,更是有着自己独一无二的特色。 民以食为天,我们的文化对比从饮食开始。 在中国,人们通常以谷类,面食,蔬菜,肉类为主食,通过蒸炒煎煮炸等多种多样的方式加工食品后食用。在中国,营养搭配是非常讲究的,并且这种营养搭配会依据地域不同而有所调整。比方说,在中国北方,气候干燥寒冷,人们常常吃涮牛羊肉,搭配中药或者香辣的汤料,大量使用大葱,姜,蒜等味道辛辣浓重的配料,使食材本身的香味在各种调料的吊引中发挥出来。肉类为人们提供了充足的蛋白质,滚烫辛辣的汤也帮助人们在冰天雪地中保存了人体的热量。而在中国南方,气候湿润温暖,人们则常吃清新的小炒,常常以水果入菜,如菠萝炒鸡,菠萝的酸甜搭配鸡的鲜香,既营养丰富又开胃爽口,在炎热高温的南方是一味好菜。还有果汁鸡扒,在南方也非常受人们的欢迎。 除了营养,在中国还有一种更为本土和传统的食材分类方法。那就是根据食材本身的“性”。道家讲究阴阳五行说,这种学说在食材上也得到了淋漓尽致的体现。对于食材的性,有湿,毒,燥,补,清热,解毒等许多种分类,而人们常常根据自身体质的不同选择相补的食材来平衡身体的需要。例如,芹菜,味甘、辛,性凉。入肺、胃、肝经。具有平肝清热,利湿治淋的作用。脾胃虚弱者不宜多食。菠菜,味甘,性凉,冷滑,归胃、大肠、膀胱经。能养血、止血,润燥,利五脏,通肠胃,开胸膈,下气,调中,止渴。菠菜炒熟食,其性平和,对肠胃虚寒病者影响不大;但煮汤食用,却有寒冷滑润之性,因此虚寒症、腹泻以及尿路结石者忌食。绿豆解湿清热,海带行水化湿,鸭肉滋阴养胃,这些在中餐中都是非常讲究的,所谓养生食疗也。 谈到欧洲国家的吃,大多数人的印象中会条件反射般地想起法国大餐,而与法国仅一山之隔的西班牙美食和佳酿都十分丰富和出色,一点也不会输给法国!西班牙的饮食没有中国那么多的繁琐讲究,在他们的饮食文化中体现出来的是一种随行,自由,享受生活的概念。小菜在他们的饮食中占了十分重要的地位,堪称西班牙美食中的精髓,制作之精细,搭配之热烈,一如这个国家的风格。例如Tapa,是西班牙的一类小吃,份量仅仅相当于鸡尾酒会上的FingerFood,可以是饭前开胃的小菜,或者两顿正餐之间的点心,可是你很难想像这个小东西在西班牙的饮食文化中占有多重要的位置。 Tapa的种类繁多,而且变化多样,随时有创新花色出现,通常,任何一家店都可以提供数十上百种之多。不过有一点,肯定是不包括甜品,清一色都是咸的,其中又分为凉食和热食,肉类、海鲜和蔬菜等等。凉食部分,主要是面包夹馅,各种馅料淋上橄榄油,洒上洋葱末、蛋黄层等,十分美味。热食的tapa多数是油炸的,像炸乌贼、炸小章鱼、炸鸡翅等,还有香烤咸酥虾、香蒜虾、蒜泥蘑菇等。西红柿青椒拌章鱼是一道老少皆爱的tapa。肉类tapa,有烤小羊排、烤猪肉串、煎肉片、炖牛肚、烤猪耳朵等。Tapa 的风靡让我们感受到了西班牙人热爱生活,懂得享受的性格,他们不仅仅是为了解决温饱或调养身体而吃饭,食物,对于他们来说是一种享受的工具,烹调得精致爽口的食材让人一整天都精神饱满心情愉悦。 而正菜方面,我们比较熟悉的有西班牙海鲜饭,那是用上等泰国米、新鲜大

中国文字的演变与发展

中国文字(汉字)的演变与发展 中国文字的发展,经过秦统一中国後,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说,楷书形成後,中国文字已基本定型(表二)。

(表二:汉字书体的演变) 1古文 秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的。古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文;其中,前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字:为商朝後期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占20%。其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文:先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识(铜器上凹入的阴文为款,凸出的阳文为识,总称铭文)。与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌。金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹(如表三)。 (表三:甲骨、金文对照表) 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上,故其文字带有坚硬的笔法(如图8:彦堂先生甲骨文作品之局部)。这种如刀刻的笔法,亦有被运用在现代平面设计上;如图9,是于1958年设计的。

简析2010—2015 年西班牙“中国学”研究现状与趋势

简析2010—2015 年西班牙“中国学”研 究现状与趋势 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 本文欲对西班牙汉学(中国学研究)进行综述,写作之初,笔者将概述此前在有关中国研究的对话及讲座中业已强调过的观点,亦即21 世纪西班牙的汉学研究正处在复兴阶段。以广阔的16 世纪西方学科知识为视角,西班牙汉学扮演了一个先驱角色,其汉学研究最初由传教士开启、写就并敬献给当时的国王或者宗教领袖,而非面向普罗大众。西班牙汉学的发展始终伴随着本国和拉美人民的政治风云变幻,它的出现是宗教狂热及伊比利亚国家军事扩张的产物。 18 世纪,西班牙军事力量式微,汉学研究则成为基督教传教的工具。至19 到20 世纪,西班牙政治影响持续滑落,其汉学研究也日渐衰颓,仅依靠某些屈指可数的自主研究者得以延续。当下,21 世纪,一股新型的学术力量涌现,看上去似乎克服了“古典汉学”(时期的诸多缺陷,填补了旧时研究中被遗忘的畛域。这种被广泛称为“中国学”研究的思潮,主要来自大学科研机构,并延伸至经济领域;它的阵营由学术团

体组成并不断发展壮大,其首要目标便是让“研究中国”进入西方公众视野。当代西班牙汉学研究的原初动力来自1973年中西两国邦交的恢复。 西班牙新汉学研究衍生自大学专门机构,并将考察中国社会经济作为其科研的重要组成部分,它的重生伴随着中国在世界的崛起—就这一点而言,它与欧洲其他国家的汉学研究标准并无二异。在过去的几年中,西班牙新汉学研究已经产出诸多高质量出版物。尽管时间相去甚远,这种新型汉学研究模式所关注的问题仍然与“古典汉学”有许多相似之处,譬如,对语言与翻译的可见性研究。有关中国文化、哲学及历史的研究在西班牙历经300 年的断档后,才重回学界的视线。因此,西班牙学者若想涉足以上三个研究中国的领域,就不得不查阅他国语言写就的文献,或者参考已翻译为英语、法语等外语的中国学者的著作,而这一局面直到今天也未改观。西班牙并没有参与掠夺中国的古董及艺术品。 就传统而言,西班牙对中国文化遗产的研究始终与其在远东殖民的历史紧密相连,在巴亚多利德,无论是东方博物馆里收藏的艺术珍品,还是奥古斯丁修会精心保存的历史档案,都长久地吸引着西班牙学者的兴趣。但是,正如我之前提到的,西班牙汉学复兴

从汉语以及西班牙语词汇看两国之间的文化差异

从汉语以及西班牙语词汇看两国之间的文化差异 摘要 中国和西班牙由于地理位置、历史沿革等的不同形成了不同的风俗习惯和宗教信仰,不同的意识形态和价值观念,由于语言与文化的密切关系,词汇的意义总是体现了各民族的自身文化内涵。对汉语和西班牙语中词汇的文化内涵进行对比,可以看出汉语和西班牙两个国家之间文化的差异,并了解文化学习对于语言学习的重要性。 关键词:汉语;西班牙;词汇;文化差异 1. 引言 词汇,是语言的基本要素之一。任何语种皆由单词构成句子,由句子构成文章,而词汇与文化之间的关系可以说是最为密切的。西班牙语和汉语是两种截然不同的语言文字,分属印欧语系罗曼语族和汉藏语系汉语族,两者之间没有任何亲缘关系,在语法、词汇和表达形式方面差别极大,对其词汇文化涵义进行对比,不仅会提高学习兴趣和学习效率,加深对语言的理解,更能反映出中国和西班牙两国之间的文化差异,可以增进两国之间的合作与交流,以促进跨文化交际。 2. 汉语、西班牙语词汇文化差异表现 2.1 动物词汇的文化差异 虽然西班牙语与汉语属于两个完全不同的语系,从谱系关系这个角度说是比较疏远的,但这两种语种却存在着千丝万缕的关系。究其原因,由于西班牙的思维表达方式和中国是想通的,人类所生活的自然环境存在一定的相似性,无论是西班牙国家还是中国,只要是从动物的基本属性这一角度出发去认识动物,自然会产生相同的或相似的联想,赋予动物词语相同的文化内涵①。 比如狐狸(zorro )这种动物,西班牙语和汉语中都代表“狡猾”。西班牙语里说 A lgu ien ser astu to com o un zorro ,形容一个人狡猾得像狐狸,翻译成汉语的话也是同样的意思。同样,在汉语中我们经常可以听到一个人“愚蠢、笨拙”,往往用“蠢驴、笨驴”来形容,西班牙语在这一点上类似于汉语: burro 意为persona necia e igno-rante (愚蠢无知的人)。如: Pedro es un burro ,nunca hace nada bien 。 翻译成汉语主要如下:佩德罗真是个蠢驴,他无论做什么都做不好。另外,西班牙、汉语中对动物猪的形象和联想意义也基本相通,汉语中“猪”给我们的印象通常是“愚蠢、丑陋、肮脏、贪婪、懒惰”,汉语中有许多的成语、俗语、歇后语都表达了人们对猪的厌恶和轻视。再比如蛇(vibora )是一种危险动物,有些蛇还有剧毒,因此这一词汇在中国和西班牙文化中均为贬义,有狠毒、危险的含义,如汉语中有蛇蝎心肠、蛇 口蜂针、龙蛇混杂等诸多说法。《圣经》中夏娃在蛇的引诱下偷食了禁果,因此西班牙语中用vibora 喻指阴

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