考古学（Archaeology）属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学的分支
按照研究的年代范围、具体对象、所用手段和方法等的不同，考古学可以划分为史前考古学、历史考古学、田野考古学及各种特殊考古学等分支。
1田野考古学“田野考古学”的名称，是20世纪初正式提出来的。但当时的田野考古学主要是勘察地面上的遗迹和遗物，依靠地图进行调查，有时则要根据调查结果，测绘地图，作为记录的附件。
2,特殊考古学作为考古学的分支，使用特殊考古学这一名称，是为了与史前考古学、历史考古学、田野考古学等考古学的主要分支相区别。它包括上述三大分支以外的其他各种分支。有的是按研究对象不同而分的，如美术考古学、宗教考古学、古钱学、古文字学和铭刻学等；有的是按所用手段和方法不同而分的，如航空考古学、水底考古学等。
3,航空考古学,是指使用飞机从空中向地面摄影,通过对所得照片的观察、分析，判定遗迹和遗物的形状、种类及它们的分布情形。航空考古学开始于第一次世界大战的末期。当时英国、法国和德国的考古学者利用空军侦察地形时所摄的航空照片，探寻地面上的古迹。战争结束后，此项工作进一步开展，尤以英国考古学者的工作为出色，奠定了航空考古学的基础。数十年来，航空考古学的技术不断改进，特别是人造卫星的发明和摄影技术的发展，使得航空考古学的效果大大提高。通过航空摄影和航天摄影显示和判别出来的遗迹，大体上可分3 类。①由阳光斜射时产生的阴影显示出来的，如堤坝、城墙和坟丘等遗迹；②利用因土质不同而产生的土色明暗判别出来的，如坑穴、壕沟和道路等遗迹；③从谷物、野草等植物的绿色深浅差异而判明的，如村落、都市、农田、道路、运河等遗址。此外，没入海中的遗迹有时也可通过空中摄影而发现；腓尼基的两个海港──推罗和西顿延续到罗马时期的港市之被发现，便是著名的例子。航空考古学成效甚大，可以看成是田野考古学中的一支生力军。
4,水底考古学的萌芽可上溯到16世纪意大利人在海底探寻沉船。到了20世纪初期，水底的考古调查在世界各地进行，最有名的是在墨西哥奇琴伊察玛雅文化遗址的“圣池”中寻找牺牲人和祭品，在突尼斯马赫迪耶港的海上探寻满载古希腊美术品的罗马沉船。但由于潜水条件的限制，调查时不能做精细的操作和记录。1943年发明了潜水肺，第二次世界大战后又改进了各方面的设备和条件，这才使真正的水底考古学得以成立。从60年代起,先是法国人在马赛附近海底发掘沉船,接着美国考古队在土耳其附近海底发掘希腊罗马时代和青铜时代晚期的沉船,不仅获
得船中许多古物,而且还为研究古代造船术、航海术、海上交通和贸易提供了重要的新资料。水底考古学的对象从沉没物、沉船扩大到淹没于湖底、海中的都市和港市等的遗址，而勘察、发掘及摄影记录等的手段和方法也大为改善，使水底考古学以显著的速度不断取得成果。可以认为，水底考古学是田野考古学在水域的延伸。
历史：
广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究历史的学问，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史唯心论的范畴。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科.
中国作为世界上文明发达较早的国家之一，很早就有学者注意进行古代遗迹的考察和古代遗物的研究。具有一定学术系统的金石学，产生于1000年前的北宋，到清代更为发达，形成中国考古学的前身。以田野调查发掘为基础的近代考古学，在中国兴起较迟。19世纪末到20世纪20和30年代，一些帝国主义国家派遣的探险家、考察队，潜入中国边疆地区活动。20世纪20年代后期，中国学术机关开始进行周口店、殷墟等遗址的发掘，标志着中国考古学的诞生。中华人民共和国建立以后，调查发掘遍及全国各个地区，逐步建立起中国考古学的体系。
早期的中国考古学
公元前4事迹的春秋战国时期，人们已经朦胧地懂得收藏古物的价值，甚至在当时东周京都洛阳建起了一个类似今日博物馆的“守藏室”。至公元10世纪的宋代，我国金石学研究颇为发达，有志者开始编纂专注出版。例如：北宋元祐七年吕大临编纂的《考古图》，既绘有器形图，还记录了每器的尺寸、名闻和出土地点。它比起1842年丹麦青年考古学家沃尔索（worssae）所著的《丹麦早（The Prime Ual Anfig uifes of Denmark）一书足足早了11个世纪。此期古物》
后，又有宋徽宗敕撰的《宣和博古图》(1123)、薛尚功的《历代钟鼎彝器款识法帖》、欧阳修的《集古图》、赵明诚的《金石录》等等，不胜枚举。清代一来，分门别类的著作如雨后春笋，除继北宋以来的金石著作外，又增添了钱币、玉器、陶瓷器、碑刻......等等，其中古文字研究成果尤为突出。因此，可以毫不夸张的说，中国是世界上建立博物馆最早、出版古物研究专著最早、萌发考古思想最早的国家。不过令人惋惜的是，这一切努力并不能形成一门独立的学科—考古学，
至多只能说为近代考古学的形成奠定了坚实的基础。
1928年10月董作宾前往安阳小屯进行调查试掘，准备大规模地展开工作。这是中国考古学诞生的重要标志。1929年，李济作为当时中国唯一具有近代考古学知识和发掘经验的学者，被聘任为历史语言研究所考古组主任。同年，中国地质调查所新生代研究室及北平研究院史学研究会考古组分别成立。从此，中国有了自己的从事考古研究的学术机构。
中华人民共和国建立以后，中国考古学进入了一个新的发展时期。人民政府颁布了关于保护古代文物的法令，恢复周口店、殷墟两项中断十多年的考古发掘。随后，在中央文化部设立文物局，主管全国的文物保护工作，在中国科学院设立考古研究所，专门从事考古研究工作。各大行政区和各省、市、自治区，也相继成立文物管理委员会，负责当地的文物保护工作，承担配合基本建设的清理发掘任务。北京大学创办了考古专业，培养考古专门人才。在考古发掘和研究的实践中，各地的考古队伍日益健全起来。1979年4月成立了中国考古学会，这是中国考古事业走向繁荣的重要标志。以后又相继成立了安徽、湖北、青海、吉林、黑龙江、江苏、河南、辽宁、湖南、山东、陕西、内蒙古、河北、山西14个省区的地方考古学会（或文物、博物馆学会），以及古文字、古陶瓷、古外销瓷、铜鼓、楚文化等与考古学关系密切的研究会
基本成熟期（20世纪20年代初至50年代末）
基本成熟期（20世纪20年代初至50年代末）可分为前后两个阶段。前期（20世纪20年代初至30年代末）的标志是考古学理论的丰富和创新、考古工作范围的扩展和重大发现的增多。这一时期获得了一批重要考古发现，在一些考古工作开展较早的地区，初步建立起考古学文化序列。此外，考古发掘和研究的地区从欧洲和近东向东扩展至中国和印度，拉开了这两大文明古国近代考古学的序幕。河南渑池仰韶村、山西夏县西阴村、河南安阳殷墟、山东章丘城子崖、北京周口店等一批在中国考古学发展史上占有重要地位的考古发掘就是在这个时期开始的，取得了十分重要的成果。从这些发掘，特别是安阳殷墟的考古发掘中逐渐摸索出来的一整套发掘和记录方法为田野考古奠定了基础，在中国考古学发展史上具有划时代意义。
后期（20世纪40年代至50年代末）的标志是考古学理论的改进。由只注重研究遗物的形式，变为将年代学与遗物的功能研究相联系；通过遗迹和遗物研究过去人们的行为；运用聚落形态研究的方法探讨社会组织结构；开始注意研究文化变化与环境之间关系等，这些后来成为考古学研究主要的理论和方法，都是在这一时期出现的。其中，最具代表性的是英国学者戈登柴尔德依据马克思主义基本原理提出的“农业革命”和“城市革命”的理论，对世界考古学发展产生了深远影响。
20世纪50年代是新中国的考古学开始起步的时期。以西安半坡和河南庙底沟为代表的史前时期聚落遗址，河南辉县、三门峡等墓地以及郑州商城、安阳殷墟、长安丰镐、汉唐长安和洛阳等古代都城都在这一时期开展了较大规模的考古工作，为了解其文化内涵提供了新资料，并初步形成了具有中国特色的聚落、墓葬和都邑考古发掘方法。
这期间，中国科学院考古研究所与北京大学联合举办了四期考古训练班，培养了一大批田野考古专业人才，北京大学和西北大学又相继设立考古专业，开始招收全日制大学本科生。被称为中国考古学“三大杂志”的《考古学报》、《考古》
和《文物》都是在这一时期创刊的。
转变期（20世纪60年代至70年代）
转变期（20世纪60年代至70年代）最主要的特征是新考古学，也称“过程考古学”的兴起。中国考古学界是在极为艰难的条件下度过这一时期的。由于与外界缺少联系，国际学术界的各种流派在这一时期很少对中国考古学产生影响。值得一提的是，1964年，中国科学院考古研究所建立了中国第一个碳十四测年实验室，对后来中国考古学的发展具有深远意义。“文革”期间，仍有殷墟妇好墓、秦始皇兵马俑坑、满城汉墓、马王堆汉墓等重要考古发现，成为当时学术界少有的亮点。改革开放后，各地考古工作逐步恢复，一些省区开始建立文物考古研究所。
全面成熟期（20世纪80年代至20世纪末）
新考古学出现后，经过近20年的实践，并没有取得该学派原来希冀的成果，反而暴露出一些弊端。于是，考古学界出现了一些针对新考古学的不足而形成的新学派和理论，如社会考古学、认知考古学、中程理论、性别考古学等，它们中的大部分也往往被统称为“后过程考古学”。
这期间，自然科学技术手段在考古学中的应用取得了显著进步。如AMS（加速器测年）和古DNA分析、物理探测和化学成分分析、GIS（地理信息系统）在聚落形态和社会结构研究中的应用等，都极大地扩展了考古学研究领域。
改革开放给中国考古学带来了巨大的生机与活力。时隔30年后，中国考古学再次得以直接与国际学术界开展交流，通过“请进来”和“走出去”等多种方式，对国际考古学界的了解与日俱增。
20世纪80年代中期，已经过了全盛期的新考古学被介绍到国内。围绕着新考古学是否适合中国的问题，学界展开争论。通过争论，绝大多数学者形成了基本共识：了解和学习国际学术界的理论和方法十分必要，但不能“邯郸学步”，而是应当在继承中国考古学几十年摸索出来的一套行之有效的方法和优良传统的基础上，吸收和借鉴国外的理论和方法，促进自身发展。
这一时期，中国考古学界与国际学术界的交流不断加强。中外合作调查和发掘项目达数十项。中国考古学界对国外的理论和方法有了更直接的了解，中国考古学的研究成果也逐渐被国际学术界了解，其国际影响日益扩大。
经过全国考古工作者的共同努力，至上世纪末我国考古学的学科体系框架已初步建立，大部分地区古代文化的发展序列也已大体清晰，作为考古学三大课题的人类起源、农业起源和文明起源及中国史前时期聚落和历代都城、古代手工业、各地区之间文化交流等重大课题的研究都取得了显著进展。
20世纪的70至80年代是中国考古学发展走向成熟的转折期，经过60年代的摸索和解悟，终于找到一条有中国特色的考古学道路，一个带根本性的学科理论，这就是中国考古学文化区系类型学说。考古学的六大区系分另是：
〔面向海洋的三大块〕
１．以山东为中心的东方；
２．以太湖流域为中心的东南部；
３．以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方；
〔面向欧亚大陆的三大块〕
４．以燕山南北长城地带为重心的北方；
５．以关中、豫西、晋南邻境为中心的中原；
６．以洞庭湖、四川盆地为中心的西南部。
六大区系并不是简单的地理划分，主要着眼于期间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。这又集中体现于每一大区系中范围不大的历史发展中心区域。它与各区系内其他分支，即“类型”之间，又有着发展的不平衡性，同时各大区系间也还会存在一些文化交汇的连接带。各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路，而且区系间的关系也是相互影响的。考古学文化区系类型理论一方面指导各地产足于本地区考古工作，着力于各地区文化类型的划分，渊源、特区、发展道路、文化关系的分析，另一方面更体会到，这是有效探索中华文化起源，中华文明起源和统一多民族国家形成发的一把钥匙。
从上世纪20年代中国考古学诞生，至今已走过了80余个春秋。纵观当今中国考古学的学科发展现状，取得的成绩让人瞩目：
（1）中国考古学的学科体系已经建立，基础理论与方法已经创立，考古学的时空框架、文化谱系在全国乃至各地区都已基本确立；
（2）考古学开始摆脱历史学的束缚，独立运用自己的研究理论、方法去研究人类社会，由先前的“见物”为主转向“见人”为主；
（3）多学科交叉合作，现代科学技术方法在考古学研究中得到广泛运应用，分支考古学应运而生，如环境考古学、建筑考古学、动物考古学、植物考古学，等；（4）考古学研究对象更加宽广，研究更加微化、细化、量化、深化，考古学研究已逐步摆脱资料缺乏的困扰；
（5）随着考古学的发展，与其相关的文化遗产的宣传与介绍、文物的收藏与鉴定、文物保护也广泛开展起来；
（6）考古学的发展引起了公众的广泛关注与参与，公众开始与考古学有了零距离的接触，考古学的大众化、普及化有所提高。
但我们在看到已取得的成绩时，仍要深思中国考古学学科发展存在的不足：（1）考古学研究的具体理论和方法仍需完善，可操作性仍需加强；
（2）考古发掘的繁荣掩盖了研究的不足，尤其是近10年来配合国家基本建设的大规模考古发掘的开展，同时，考古发掘过程缺乏必要的监控，资料报道的随意性较大；
（3）随着各地基本建设的不断开展，考古学开始疲于应付繁复的抢救性发掘任务，导致考古学自身主动的有针对性的发掘与研究减少，考古发掘、研究与基本建设的矛盾日益凸显，文物保护的力度也不够；
（4）考古学的普及仍然成效甚微，致力于考古学普及工作的人甚少，也有无从下手的苦恼；
（5）专业人才稀少，从业人员素质整体较低，人才培养仍要加强。
随着学科和社会的发展，考古学不再是一个冷僻而少有人问津的学问，它正受到越来越多的关注。与之相应，考古学和考古学家本身也逐步发生着变化：考古学家的社会责任感更强了，他们注重思考考古学与当代社会发展的关系，在文化遗产保护和利用中积极发挥作用，主动进行考古成果的宣传和普及，所有这些都是考古学走向成熟和持续发展的表现，也在一定程度上代表着考古学未来发展的趋势。
中国考古学通论教案 中国考古学通论 第一章导论 第一节考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1( 遗物。 2( 遗迹。 3( 遗址。 4( 考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:
分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前 文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。 2(文化系统
北大版“考古学通论知识点概要”（转载自博雅论坛） 考古学导论 1、金石学古器物学考古学新考古学后进程考古学公众考古学女权考古学环境考古学聚落考古学民族考古学田野考古学功能考古学实验考古学 2、遗物遗址遗存遗痕灰坑窖藏 3、考古图宣和博古图金石录水经注梦溪笔谈武经总要营造法式 4、田野考古学洛阳铲探方探沟隔梁关键柱磁方位角罗盘水平方格法大面积揭露法浮选法 5、考古三大杂志 6、考古学年代相对年代绝对年代地层学原理类型学原理标准型器旋回地层学地质年代学气候年代学三大信息库年轮法放射性时钟C14 AMS 达曼表 7、考古学文化研究考古学文化区系类型中间理论 8、环境考古学三大气候系统六大环境系统植物考古学动物考古学孢粉分析学植硅酸分析脂肪酸分析 9、技术与经济失蜡法合金polanyi模式 大题 1、考古学与历史学、人类学（北大论文赵辉写的） 2、中国考古学史 旧石器时代 一.解释题 人类化石 南方古猿能人直立人智人腊玛古猿禄丰古猿巨猿爪哇人元谋人郧县人建始人蓝田人北京人金牛人南京人和县人马坝人柳江人河套人山顶洞人 文化遗址 周口店萨拉乌苏西侯度文化丁村观音洞水洞沟硝灰洞泾渭文化 合河文化寺裕文化百色盆地富林文化富源大河遗址 工具类 石器石片石器石核石器硕石石器石叶细石器小石器尖状器刮削器 砍砸器石球盘状器大三棱尖状器球状器雕刻器手斧 加工工具石锤石占 制作技术类 石料加工各部名称 台面打击点半锥状石片角辐射线同心波纹阴面阳面锥疤 直接打击法锥击法碰站法砸击法锐棱砸击法 间接打击法击钎法压剥法 修理技术压制法指垫法 技术模式 奥杜威技术阿舍利技术勒瓦娄哇技术莫斯特技术石叶技术细石器技术 修理台面技术预制石核技术盘状石器技术 技术研究方法 微痕分析法埋藏学孢粉分析法植硅酸分析脂肪酸分析石器拼合
考古学专业学生实习报告总结 老师常说，考古是一门遗憾的艺术，看来这不仅体现在它的不可逆性，还体现在，渺小的我们有限的力量，终究难以琢磨透彻千百年前古人的心思。12 月中旬之后，田野工作基本结束，大家都纷纷转入了室内。但忙碌的老师们依旧穿梭于田野和室内之间，带着技工师傅们一起坚持不懈地对遗迹性质进行着判断。有时回田野中再度确认遗迹现象时，看到老师们坐在地里，看着眼前连成片的探方，商讨着它们的性质时，我突然间感到了考古人的孤勇。那是一种虽千万人吾往矣的决心，只为了探寻清楚历史的真相。这是多么充满热忱的赤子之心。 周原是我考古实习的第一个工地，在此之前作为文物与博物馆学专业的我，接触的文物大多在富丽堂皇的博物馆中，静静的立在聚光灯下，依靠花样繁多的辅助展品，试图向世人诉说自己背后的故事。而这次工地的实习，让我在它们被使用过，生活过的地方，在时间和泥土下，感受了他们最初的面貌。印象最深的是在F2 的灶中清理出那件鬲的时候，周围的泥土仿佛在清理出它的那一刻有了生命，两三千年前有一户人家，在灶台边忙忙碌碌，它躺在那里，仿
佛沉睡了千年，等待我们将它唤醒。 在周原发掘数月，也不免开始有了思古之幽情，看到破碎的瓦片、扰动的夯土不仅也感叹古人何曾想过他们的万千宫室都作了土，或许他们还在幻想着王权富贵子子孙孙永所用，可是经历了千年的变迁，繁华的都城变成了寂静的村庄，一切都是尘归尘、土归土。某些西周贵族尚且经不住岁月洗礼，消失在历史长河里，我们普通人恐怕更是如此。若干年后我们也一样消失于这个世上，不过但愿我们每个人都能在有限地生命中给世界留下一点亮色，也不辜负我们来着世界一遭。看着这一千八百多页的报告，本来暗暗发誓一定要写出来千言万语的后记，一定要记录实习的点点滴滴，一定要吐槽工地的酸甜苦辣，一定要抱怨修改报告工程浩大，但却一直删删改改，数次清零，不知道从何说起。所有周原实习的辛苦似乎一扫而光，只留下美好静静回忆。说实话，在此时我内心没有波澜壮阔，因为我觉得周原的生活非常使人静心，值得花更多地时间去思考和回味。 在周原，我们用自己的青春、用自己的耕耘来翻阅这本无字地书，同时也将自己谱写进70多年周原考古的书册之中。穿梭其间的不是一个虚拟的自我代入的幻影，而是真实的站立着的实体。我们在周原的里散发出的主人翁意识
田野考古学基本理论与方法 本课程是一门考古学方法论的专业课程，通过本课程的学习使学生能够掌握田野考古学的基本理论和从事田野考古的基本方法。 1、基本理论：考古地层学、类型学、聚落考古学 2、基本方法：考古调查的基本方法、考古发掘的基本方法、室内整理研究的基本方法。 第一部分考古地层学的基本内容 一、地层学定义 所谓考古地层学，就是研究文化遗存堆积关系的学说。指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学是关于区分遗址内诸遗存堆积层次并确定其先后次序的学说。它们有一共同的认识，就是遗址是由不同层次的堆积由早到晚渐次堆积而成，而不是无规律，杂乱无章。我们只要按照由晚到早的次序逐一揭露这些堆积，才能弄清与这些堆积相关连的诸遗迹、遗物的相对早晚关系。据之而重建已消失的各时期的古代生活图景。 二、地层学的基本内容 1、遗址中的文化层堆积层次是按时间早晚自下而上依次堆积形成的。即从相对年代而言是有先后之别的。 A、叠压关系 一个堆积层积压于另一个堆积层的现象叫“叠压”。根据大面积的地层叠压，可以肯定下层堆积的总体形成年代一定早于上层堆积的总体形成年代。 叠压关系又可区分为直接叠压关系和间接叠压关系两种情况。 直接叠压关系是文化层和遗迹之间的直接重叠。 间接叠压关系表示的是文化层和遗迹之间并不直接重叠，而是 经过第三者的过渡而间接发生关系。如A叠压B，B叠压C，A和C之间就形成一种间接叠压关系，A必晚于C。在实际的考古学研究中，间接叠压关系也被广泛地运用于层位关系的研究之中。 B、倒装地层。应当注意，有时在破坏原生文化层堆积过程中会形成再生的“倒装地层”。如在坡度较大的或断崖陡壁地带，高处原有的多层地层堆积，因雨水冲刷或人工大面积堆土而逐次破坏移向低处。虽然形成下层早，上层晚的堆积层次，但包含物的实际年代却是下层晚，上层早。 2、遗迹和遗迹堆积的形成是和一定的地层面相联系的。
最简考古学概论 曹兵武著 （2014年版） 简介 在两万字篇幅内，本文试图让读者基本上能够了解考古学的发生和发展，考古发掘与研究的基本方法与程序，当代最新科技在考古学中的应用，以及考古学所描绘的早期中国的大致图景。 目录 第一节、考古学的定义与简史 (2) 延伸阅读：考古学文化、北京猿人、殷墟发掘 (4) 第二节、考古学的基本理论与方法 (6) 1.地层学与类型学 (6) 1.1地层学 (6) 1.2类型学 (7) 2.环境考古学与聚落考古学 (8) 2.1环境考古学 (8) 2.2聚落考古学 (8) 延伸阅读：考古发掘流程、公共考古学 (9) 第三节、现代科技与考古学 (10) 1.碳十四测年 (10) 2.热释光测年 (11) 3.古地磁测年法 (12) 4.孢粉分析研究古代植被 (12) 5.残存脂肪酸分析 (13) 6.其他 (15) 延伸阅读：水下考古学 (15) 第四节、考古学勾画的早期中国历史文化图景 (16) 延伸阅读：中国文明的起源 (19)
德国著名考古学史家西拉姆说：“人类要想看清未来的100年，首先需要了解过去的5000年”①。考古学就正是这样一门让人类回头去看自己过去5000年甚至更长的历史的学科，它通过发掘、记录、整理、分析和解释人类在过去生产与生活中留下的物质遗存，拼凑、复原和认识已经消失的古代社会、文化与历史。 第一节、考古学的定义与简史 考古学是通过田野调查与发掘获得的古代遗物与遗迹等遗存，研究和复原人类古代生活与社会文化及其发展演变的一门科学。 同样是复原和研究过去，考古学家和历史学家的不同在于，历史学家主要依据历史文献的资料进行研究，而考古学必须经过野外调查和发掘，获得古代人类遗留的物质遗存，然后通过对这些物质遗存进行分类、比较、分析、综合，获得关于人类行为、文化和社会等方面的知识。 因此，考古学的方法和理论一般被分为三个层次：处理资料的基础部分——考古学技术；从资料推测过去人类行为和复原历史的中间部分——考古学理论；推导社会和文化发展规律、得出的抽象的关于规律的考古学认识部分。 具体地说，所有的考古学工作都涉及到以下四个层次的目标： 1.发现、发掘、记录和保护过去人类的物质遗存，揭示它们在时间和空间上的定位和相互关系，包括它们存在的物质性背景； 2.重建特定时间特定地点特定的古代遗存所代表的人类的行为和生活方式； 3.建立古代遗存的编年序列，进而建立一个特定地区的文化史； 4.提炼、解释由古代遗存所体现的人类行为和文化过程所所体现的人类社会发展规律； 人类对自己过去的兴趣由来已久，曾经尝试诸如神话传说、文献记载等多种方式记忆和认知过去。现代考古学发源于欧洲。希腊和罗马时代的学者与皇帝曾经尝试比较系统地搜集古代的文物，进行带有研究和教育性质的展示。从罗马帝国灭亡到中世纪这段时间里，对人类的过去感兴趣的人大大减少了，欧洲被认为是因为蛮族的入侵而进入了一个漫长的黑暗的中世纪，遥远的过去甚至希腊和罗马时代的辉煌，都被认为是一种传说，只在那些神话和英雄中留下了一些蛛丝马迹，《圣经》是当时人类的历史知识和历史体系的惟一来源。十五世纪中期肇始的文艺复兴运动重新唤起了欧洲人对古典时代希腊和罗马艺术的强烈兴趣，这种兴趣又反过来诱发了人们寻找和收藏古物的兴致。16世纪，一些人开始发掘意大利的罗马废墟，以为日益膨胀起来的古物市场输送原料。在16世纪的西欧和北欧，一些古代的仪式性建筑引起了当时学者的特殊兴趣，比如对史前的巨石遗迹特别是英国的斯通亨基（Stonehenge）的研究，已经发展成为一门专门的学问。一些人的研究甚至得到了王室的赞助。1709年之后，对被公元79年维苏里（Vesubius）火山的喷发所淹没的庞贝(Pompeii)古城的连续发掘，成为当时人类重新认识罗马时代人类文化成就的一扇窗口，当1千多年前的历史细节和惨剧以实物的形式呈现在人们的面前时，那种心灵的触动和感应是无法用语言传达的。也是在这段时间里，欧洲的旅行者开始有意识地对《圣经》的发源地中东地区进行大量的考察，在满足自己宗教感情和寻根之欲外，也极大地丰富了人类对自己的历史和文明源头的了解。 ① [德] C. W. 西拉姆著，刘迺元译：《神祇·坟墓·学者——欧洲考古人的故事》， 生活·读书·新知三联书店，2001年。
中国社会科学院考古系考古学专业汉唐考古方向朱岩石老师考博真题导师 分数线内部资料 一、专业的设置、招生人数及考试科目 院系(招生人数) 专业 (招生人数) 研究方向导师考试科目 204考古系(5)060100 考古学 (5) 03汉唐考古朱岩石 ①1001英语、1002日语、1003俄语、 1004德语、1005法语选一 ②2075中国考古学通论 ③3142汉唐考古 二、导师介绍 朱岩石，考古系硕士生导师，1962年8月出生于北京市西城区。现中国社会科学院考古研究所研究员、汉唐研究室主任、邺城考古队队长。兼任北京大学中国考古学研究中心客座研究员、中央民族大学民族学与社会学学院客座教授、中国考古学会理事。 研究方向：汉唐考古学、东亚历史考古学。主要代表作：《磁县湾漳北朝壁画墓》，科学出版社，2003年。《东魏北齐邺南城内城之研究》、《汉唐之间的视觉文化与物质文化》文物出版社2003年10月。《邺城遗址赵彭城东魏北齐佛寺遗迹发掘与研究》，《历史与文化特集-东亚地区六至七世纪佛寺塔基考古学研究论集》(日文)，日本东北学院大学，2006年3月。《论邺城皇家园林的功能及其意义》（日文），发表于《国学院大学大学院纪要》1997年第29辑等。 育明教育考博分校解析：考博如果能够提前联系导师的话，不论是在备考信息的获取，还是在复试的过程中，都会有极大的帮助，甚至是决定性的帮助。育明教育考博分校经过这些年的积淀可以协助学员考生联系以上导师。 三、参考书目 专业课信息应当包括一下几方面的内容： 第一，关于参考书和资料的使用。这一点考生可以咨询往届的博士学长，也可以和育明考博联系。参考书是理论知识建立所需的载体，如何从参考书抓取核心书目，从核心书目中遴选出重点章节常考的考点，如何高效的研读参考书、建立参考书框架，如何
有关修订《田野考古工作规程》（试行）的说明 一 现行的《田野考古工作规程》（试行）是上个世纪80年代初期国家文物局组织专家，在全面分析研究当时考古学的现状、学术发展方向以及学科环境的基础上制定的，1984年5月由中华人民共和国文化部颁布试行。《规程》自颁布以来，得到普遍和认真的执行，对整齐各地田野考古工作的质量，总体提升中国考古学的田野考古水平，发挥了积极和重要的作用。 20年来，中国考古学得到极大发展，学科所处的客观环境也发生了重大变化，需要颁发执行一部适应新形势的《田野考古工作规程》。有鉴于此，国家文物局研究决定对原《田野考古工作规程》（试行）进行修订，于2002年组织了《田野考古工作规程修订完善的前期研究》，进而于2005年春，将修订《规程》任务正式下达北京大学考古文博学院。自接到国家文物局项目委托书即日起，北京大学考古文博学院立即组织力量，启动项目。根据计划，整个项目将分三个阶段完成： 第一阶段，自接到委托书后至2005年9月，我们即组织以北京大学考古文博学院的教师为主的相关人员对原《田野考古工作规程》及相关国家政策法规、有关田野考古工作规程修订完善的研究成果进行认真研讨，根据学科发展现状及未来趋势，从不同角度提出修改建议。在综合大家意见，并参考国外有关田野考古操作规程或操作手册的基础上，于2006年初形成《田野考古工作规程》正式条文部分的修订稿。 第二阶段，2006年1月至7月，将《规程》正文修订稿送国内各主要考古科研机构的专家学者，广泛征求意见，同时报国家文物局审查。 第三阶段，在对《规程》正文修订稿广泛征求意见的同时，我们开始编写规程附录，至2007年暑期完成。 在编写过程中，我们参考了以下文献： 1，《中华人民共和国文物保护法》 2，《中华人民共和国文物保护法实施细则》，1992年4月30日国务院批准，1992年5月5日国家文物局令第二号发布施行 3，《中华人民共和国文物保护法实施条例》，中华人民共和国国务院令第377号 4，《考古发掘管理办法》（报审稿），国家文物局 5，《田野考古奖励办法》，国家文物局 6，《优秀考古报告奖评奖励办法》，国家文物局 7，《田野考古学概论》，北京大学课程讲义 8，《田野考古学》，于海广等，山东大学出版社1995年 9，《田野考古工作手册》，中国社会科学院考古研究所编，文物出版社1982年 10，《考古学理论、方法与实践》，克林.伦福如等著，（中译）文物出版社2004年 11，《地下文物发掘调查手册》，日本文化厅文物保护部，（中译），文物出版社1989年 12，《考古学调查研究ハンドブックス》，雄山阁出版株式会社，1984年（《考古学调
浅谈三维激光扫描技术在考古学中的应用 摘要：考古研究全部过程的各个方面都逐渐运用到现代科学技术，从遗址的勘察、出土文物的保养和修复到遗迹的保护，物理学和化学的各种专门技术都得到了运用。而三维激光扫描技术与应用作为现代物理学中的一个重要分支学科，在考古学中也能发挥重要作用，而其与考古学的紧密结合也必然能同时促进这两个学科的长远发展。 关键词：考古学；激光扫描技术；文物保护； 一、三维激光扫描技术原理 对于大型遗址或者结构复杂的文物、古建筑等，传统的测绘方法不仅耗时耗力，难以全面精确地收集和表达这些历史信息。三维激光扫描技术，它出现于上世纪九十年代中期，以计算机技术与信息技术的发展为平台，利用对人眼无伤害的激光束对测量对象进行扫描，大面积高分辨率地快速获取被测对象表面的三维坐标数据。并快速记录其扫描的诸点信息，输入存储器，经电脑处理，可获得精度很高的三维测量图形。 1.三维激光扫描技术原理和工作流程 目前，常用三维激光扫描仪主要采用脉冲测距原理和相位测距原理，扫描仪对被测物体表面信息进行密集抽样采集，获取每个采样点的空间坐标后得到一个点的集合，我们称之为“点云”。后期利用专业软件对这些点云数据进行处理，可以快速生成物体的三维数据模型。 三维激光扫描工作主要包括: 扫描站点设置、点云数据获取和数据处理。扫描前需要对被测物及其周边环境的调查，在无法一次性获取完整物体信息的情况下可以通过设置多个扫描点来对被测物进行分区扫描。 二、三维激光扫描技术考古学中的应用 1.运用于大型遗址发掘测绘 在大型遗址的发掘中，如考古工地中的逐层发掘，必需将上层破坏后才能进入下一层，许多没有来得及认识和测量的珍贵古代信息，都在这种破坏中消失，文物损失严重；又如古代石窟寺，其中有大量古代的石造像与雕刻，结构复杂，起伏变化很大，过去采用的摄影记录与手工测量绘制线图的方法，测绘精度不高，而且很费力。三维激光扫描量测仪的运用解决了这一难题。在遗址测绘上，三维激光扫描量测仪可以进行遗迹分布图、标高图、斜度图、水系流域图等的统合，便于研究者对遗址的全局把握，而且省力、高精度以及三维立体。田野雕塑资料的获取主要手段是文字纪录、测绘制图、照相。由于照相是一点透视，所以，总是有视角差出现。再有是照片也难表现细节。从以上应用实例可以看出，三维激光扫描在遗址考古中的应用范围日益广泛，逐渐成为考古工作的常用方法之一。
田野考古学之定位 一、学科诞生的标志 发掘是田野考古的核心容，是考古学诞生的标志，是考古学区别于其他学科的标志。 能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作，是界定是非考古学家的标准。田野考古的基本容：田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理 考古学科的界限越来越模糊，利用考古文献来研究问题 二、学科发展的基础 1、材料基础 获得考古学研究的材料，遗存是通过发掘获得。 从考古材料出发，被考古材料牵着鼻子走，以材料为基础。 例子：忠培： 60年来，中国考古学的巨大变化：考古材料，考古发现的积累速度与规模已远远超越了考古研究的速度与程度 田野发掘材料的爆炸性增长，研究滞后于考古材料的发现 2、实证基础 考古发掘对解决学术问题的争论 仰韶文化与历城城子崖龙山文化的早晚 后岗小屯殷墟商文化 30年代梁思永先生发掘后冈三叠层，从根本上解决了“仰韶文化”和“龙山文化”的早晚问题。 安特生“仰韶文化西来说”—中国文化西来说 40年代，夏鼐在宁定阳洼湾进行田野考古发掘，根本上否定了安特生提出的中国文化西来说的理论。在齐家文化的墓葬填土中发现两块典型仰韶文化的彩片。得出仰韶文化早于齐家文化。 3、理论基础 考古学许多理论的形成是从田野发掘中得来的。 理论从实践中来，到实践中去。 考古学基础理论——考古地层学、考古类型学 中国考古学理论体系的形成，是建立在田野考古学不断科学化和蓬勃发展基础之上的。（考古学文化定名理论、考古学文化区系类型理论、文明发生发展道路理论是中国考古学的核心） 四、学科交叉前沿 埋藏地下的遗存进行田野考古发掘，与地质学、地理学、环境学、测绘学 全部遗存都是以物质形式存在。因此许多用来进行鉴定和检测的仪器设备都有可能运用考古学中。 自然遗存对考古学以外的学科提供研究材料 文化现象对许多人文学科有研究，蕴含多方面的文化容 技术手段 五、公众关注的热点 电视传媒关注的热点节目之一
《考古学通论》考点整理 1、“金石学”是专门研究古代________和________，正式诞生于北宋中叶。 2、名词解释：考古学： 3、考古学研究对象是________和________；其中实物资料包括_____和_____；考古学研究范围包括_________和________。 4、“文化层”是包含有__________、_________和_________的地层。 5、名词解释：“考古学文化”： 6、“考古学文化”的命名的方法主要有___________________、________、__________、__________、_____________。 7、收集实物资料的主要手段是用科学的方法进行_______和______。 8、考古学断代方法主要有_________、__________、___________、________、__________。 9、编写报告分为_______、_______、______、______部分。 10、考古学分支包括________、_________、__________、____________。 11、论述题：考古学和其他学科关系：
12、考古学年代可分为_______、_______，其中相对年代是依靠________、________进行研究。地层学必须遵循的原则是____________、_________。 13、考古学发展简史： ●古代考古：______的《考古图》是现存年代最早的且有系统的古器物图录； __________的《古玉图》现存最早的专录玉器的著作；_________著有《金石萃编》。 ●近代考古：1921年___________发现并提出了“仰韶文化”；1922年北大成 立了__________；1924年北大考古学研究室设立了_________。1926年，__________是第一次由中国学者主持田野考古；1927年___________成立。 1928年_________________成立，内设考古组，同年_________在安阳小屯进行调查，这是中国考古学诞生的标志；1929年在_________的主持下先后发现了第一个北京人头盖骨化石等。 ●现代考古：___________于1979年在_____成立。 ●________被誉为“埃及学奠基人”。 14、1819年丹麦人_________把古物按石器时代、铜器时代、铁器时代进行分类。1865年_________提出了“新石器”和“旧石器”。 15、旧石器主要以_打制_为主。制作工艺包括_____和_____；其中，打片包括_______和_______。直接打击法包括___________、_________、_________、________。 16、名词解释：北京人： 17、甘肃省_______地区是中国最早发现旧石器的地区之一。 18、名词解释：山顶洞人： 19、简答、论述题：中国新石器时代的阶段分期：
关于考古学的几个问题 “青蚨”及其它问题铅钱与泥钱 1.铅钱 我国是世界上最早以铅铸钱的国家，以前学术界普遍认为我国最早的铅钱是五代后梁贞明二年（916年）闽王王审知所铸"开元通宝"小钱，从近几年来东北地区出土的燕国铅钱实物来看，可以认为战国时期的燕国就已经流通铅钱了，但是铅钱的大量出现是在五代时期。五代时期由于战争原因，矿冶业遭到破坏，有些割据政权，所处之地，缺乏铜矿资源，所以改铸铅钱。五代以后，铅钱不常铸造，大部分铅钱仅流通于一时一地，数量很少。这些铅钱有的是官铸，有的是民间私铸，也有一部分是冥币。 2.泥钱 泥土造钱却又其事，这些有泥土造的钱又称泥钱。泥钱原为一种冥币，到了唐朝倒数第二个皇帝唐昭宗时，有人用泥巴做钱，而且还正式进入了流通。卢龙节度、组织工匠把钱全部藏起来，他让幽州人民用粘土造钱，在他管辖的幽州境内强制流通(见《新五代史》)。 3传说南方有一种虫，名字叫蚁蜗，又叫青蚨，亦名鱼伯。它的形状似蝉、蝶且稍微大一些，翅膀像蝴蝶那样宽大，颜色美丽，食之味道鲜美。它产卵必须要依附着花草的叶子，大小像蚕蛾的卵。如果把它的卵拿过来，那母青蚨就一定会飞过来，不管离得多远都一样。虽然是偷偷地拿走了它的卵，那母青蚨也一定知道藏卵的地方。用母青蚨的血涂在81文铜钱上，用子青蚨的血涂在另外81文铜钱上，每次去买东西，有时先用母钱，有时先用子钱，用掉的钱都会再飞回来，这样循环往复，钱就永远都用不完了。《淮南子.万毕术》"青蚨还钱"注："以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日复开之，即相从，以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还也。"世称钱为青蚨，本此。人们把这个中国古代神话传说称作“青蚨飞去复飞来”，把传说中飞来的青蚨钱，称作“神钱”。 北京的百年老字号“瑞蚨祥”的名字正是由此而来。无独有偶，美国零售业巨头沃尔玛公司创始人沃尔顿生前也曾说过：“我创立沃尔玛的最初灵感，来自中国的一家古老的商号。它的名字来源于传说中一种可以带来金钱的昆虫。我想，它大约是世界上最早的连锁经营企业。它做得很好，好极了！”。其实，沃尔顿说的就是正如当时流行的那段民谣，即“烟台街，东西长，当中一座瑞蚨祥，左边裁云锦，右边做衣裳，云汉天章正中央”所描述的瑞蚨祥。 、 开元通宝最大的特点就是多数开元背有甲痕，这种关于甲痕的传说很多，有人认为是欧阳询在向皇帝进呈钱文蜡样时，文德皇后在上面掐了个甲痕，有人认为是杨贵妃的，还有人认为是唐高祖太穆皇后的指甲痕。其实这种争论本身并没有什么意义，事实上，这种钱币上的月纹并不固定，上下左右均有之，还有两月、三月者，形态各异，应是一种炉别的标志，是某一铸钱部门添加的，以作为验证的凭据。
20世纪考古学部分著名学者及其作品 曾昭橘（1909—1964），中国第一位女考古、博物馆学家。 著有《大理发掘工作》、《南唐二陵发掘报告》、《中国铜器铭文与花纹》、《论周至汉之首饰制度》、《博物馆》、《试论湖熟文化》、《江苏省出土文物选集》等。组织举办《社会发展史展览》、《中国历史文物陈列》、《江苏历史陈列》等。 陈直（1900—1980） 著有《史记新证》、《汉书新证》、《两汉经济史料论丛》、《文史考古论丛》以及《摹庐丛著》等. 董作宾（1895—1963）原名作仁，号平庐，字彦堂，河南南阳人。 著有《殷墟文字甲编》、《卜辞中所见之殷历》（1931）、《殷历谱》（1945）、《西周年历谱》、《殷墟文字乙编》、《中国年历总谱》（中英文对照）等。 斐文中（1904—1982） 中国旧石器考古学和第四纪哺乳动物学的奠基人、中国古人类学的主要创始人。1929年起，主持并参与北京周口店的考古发掘和研究，是中国猿人第一个头盖骨的发现者。 著有《周口店洞穴层采掘记》、《周口店山顶洞之文化》、《中国史前时期之研究》等 冯汉骥（1899—1977） 著作：《中国亲属制》、《由中国亲属名词上所见之中国古代婚姻制》、《前蜀王建墓发掘报告》、《倮倮之历史起源》等。 高去寻（1909—1991） 主要研究方向是殷墟，著有《侯家庄》等。 郭沫若（1892—1978） 主编《甲骨文合集》；考古学方面的文章有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》等。 郭宝钧(1893—1971) 著有《中国的青铜器时代》、《关于新郑莲鹤方壶的研究》、《洛阳西郊汉代居住遗迹》、《陶器与文化》、《殷周车制研究》、《殷周的青铜武器》等。 胡厚宣（1911—1995） 参与了《甲骨文合集》编辑工作；著有《战后宁沪新获甲骨集》（来熏阁书店1951年）、《战后南北所见甲骨录》（来熏阁书店1951年）、《战后京津新获甲骨集》（上海群联出版社1954年）、《甲骨续存》（上海群联出版社1955年）、《五十年甲骨发现的总结》、《五十年甲骨论著目》、《甲骨学商史
田野考古规程
有关修订《田野考古工作规程》（试行）的说明 一 现行的《田野考古工作规程》（试行）是上个世纪80年代初期国家文物局组织专家，在全面分析研究当时考古学的现状、学术发展方向以及学科环境的基础上制定的，1984年5月由中华人民共和国文化部颁布试行。《规程》自颁布以来，得到普遍和认真的执行，对整齐各地田野考古工作的质量，总体提升中国考古学的田野考古水平，发挥了积极和重要的作用。 20年来，中国考古学得到极大发展，学科所处的客观环境也发生了重大变化，需要颁发执行一部适应新形势的《田野考古工作规程》。有鉴于此，国家文物局研究决定对原《田野考古工作规程》（试行）进行修订，于2002年组织了《田野考古工作规程修订完善的前期研究》，进而于2005年春，将修订《规程》任务正式下达北京大学考古文博学院。自接到国家文物局项目委托
书即日起，北京大学考古文博学院立即组织力量，启动项目。根据计划，整个项目将分三个阶段完成： 第一阶段，自接到委托书后至2005年9月，我们即组织以北京大学考古文博学院的教师为主的相关人员对原《田野考古工作规程》及相关国家政策法规、有关田野考古工作规程修订完善的研究成果进行认真研讨，根据学科发展现状及未来趋势，从不同角度提出修改建议。在综合大家意见，并参考国外有关田野考古操作规程或操作手册的基础上，于2006年初形成《田野考古工作规程》正式条文部分的修订稿。 第二阶段，2006年1月至7月，将《规程》正文修订稿送国内各主要考古科研机构的专家学者，广泛征求意见，同时报国家文物局审查。 第三阶段，在对《规程》正文修订稿广泛征求意见的同时，我们开始编写规程附录，至2007年暑期完成。 在编写过程中，我们参考了以下文献： 1，《中华人民共和国文物保护法》 2，《中华人民共和国文物保护法实施细
1.考古学基础概念 考古学定义 是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物资料来研究人类古代社会历史的一门科学。考古学属于人文学科，是历史科学的组成部分。考古学研究的年代范围始于人类的产生（约距今300万年开始的旧石器时代），其下限至明清之际。通过考古发掘和田野调查来获取研究对象，其基本研究方法主要是考古发掘中的考古地层学，考古资料整理中的考古类型学以及分析研究时的考古学文化因素分析三大研究方法论。中国近代考古学出现于20世纪20年代，前身是金石学。 遗存 是考古学的研究对象，包括遗迹和遗物两大类。遗迹是古代人类通过各种活动遗留下来的、不可移动的文化遗存。包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窖藏等人工建筑和设施以及游牧民族所遗留下来的活动痕迹。遗物是古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品，也包括墓葬的随葬品和墓中的画像石、画像砖及石刻、封泥、钱币等。 遗迹 是古代人类通过各种活动遗留下来的、不可移动的文化遗存。包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窖藏等人工建筑和设施以及游牧民族所遗留下来的活动痕迹。遗迹是经过人类有意识加工的，能够反映当时人类的活动，是考古学研究的重要内容之一。 遗物：是古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品，也包括墓葬的随葬品和墓中的画像石、画像砖及石刻、封泥、钱币等。遗物是人类社会活动的产物，都经过人类有意识的加工和使用，能够从不同方面反映当时社会生产和生活的情况，是考古学研究的重要内容之一。 遗址：是考古学研究中的一个基本概念，通常指代发现遗迹、遗物的地点，也可以指代聚落考古的基本单位。一般由人类活动的各种遗迹现象以及遗物构成。如洞穴遗址、贝丘遗址、古窑址等 贝丘遗址 古代人类居住遗址的一种，以文化层中包含大量古代人类食余抛弃的贝壳为特征。多属于新石器时代，有的延续到青铜时代。主要分布在沿海、湖泊和临河地带，世界各地都有广泛分布。其堆积层中往往夹杂着贝壳、食物残渣以及石器、陶器等文化遗物，还发现有房基、窖穴和墓葬等遗迹。根据贝丘的地理位置和贝壳种类的变化可以了解古代海岸线和海水温差的变迁，对于复原当时自然条件和生活环境有很大帮助。中国的贝丘遗址集中分布在北起辽东半岛、南至两广及云南的东南部诸省区。 洞穴遗址 古代人类居住遗址的一种，是指利用山岩自然洞穴，在其中生活或一度埋葬死者，从而留有原生文化堆积的一种遗址类型。年代主要为旧石器时代和新石器时代，个别可到较晚时期。它们反映出人类生产力低下、依赖洞穴作为栖息地、就近利用所处地理环境进行狩猎和采集活动的历史。旧石器时代的洞穴遗址，有代表性的如北京人洞穴遗址；新石器时代则以华南石灰岩溶洞发育区最为突出，数量较多，有代表性的如广西桂林甑皮岩遗址等。 石器 是以石头为原料制作的工具，是人类最初的主要生产工具。在很长的时期内，石器在生产中占有支配地位。在考古学上，把主要使用石器的时期称为石器时代。根据石器的制作方法，可分为打制和磨制两大类。每个时代的石器在制作工艺和器形上都有不同的特征，因此石器常常成为判断遗迹年代或文化性质的重要标尺。 三棱大尖状器 是一种大型石片石器，由于首先在丁村遗址发现，又称“丁村尖状器”。是一种挖掘工具，是采集经济的反映。
辽宁大学2020年全国硕士研究生招生考试初试自命题科目考试大纲科目代码：625 科目名称：考古学专业基础满分：300 分 考核目标 1掌握考古学基本理论 2掌握考古学主要发现 3了解相关的历史常识 4文字表达能力及逻辑性 考试形式 笔试、闭卷 考查范围 一、考古学的基本涵义 考古学的定义 考古学的研究对象 考古学的学科体系 科技手段在考古学中的应用 二、考古学的基本方法 田野考古 考古年代学 考古学文化及其命名 考古学文化的层次
考古学文化的区系类型 类型在考古学中的应用 考古学分期 考古层位学及其基本内容 考古类型学及其基本内容 聚落考古 三、中国考古学简史 金石学的产生及其发展 二十世纪的中国考古学及主要考古学家 二十一世纪的中国考古学及主要考古学家四、石器时代考古与史前社会 中国古人类和旧石器文化的分布、年代 中国旧石器时代的分期与文化概述 旧石器时代向新石器时代的过渡 中国新石器时代文化的分期与区系类型 中国新石器时代重要考古学文化的发现及特征氏族社会 中国远古社会的传说 中国早期文明的起源 五、商周时期考古与社会 夏、商、周族的起源 夏朝的考古发现
商周时期的主要的城址、建筑与墓葬 商周时期的农业、手工业和社会经济 商周时期的陶瓷器与青铜器 甲骨文与金文 春秋时期列国城市的兴起 商周时期边远地区的青铜文化 商周的制度和社会结构 商周时期的思想、文化与科技 六、战国秦汉时期考古与社会 战国时期都城与墓葬 战国时期的农业、手工业与货币遗存 春秋战国时期的社会等级关系的变化、社会经济与变法、改革秦汉时期的城址与墓葬 秦汉时期的农业、手工业与货币遗存 战国秦汉时期的陶瓷器与青铜器 大国争霸与秦统一 秦汉时期的社会结构与政治制度 秦汉时期的社会经济与经济制度 春秋战国秦汉时期的思想、文化与科技 战国秦汉时期的民族关系与民族政策 七、魏晋南北朝至隋唐五代时期考古与社会 魏晋南北朝至隋唐五代时期的城址
中国考古学通论（摘要） 第一章考古学概论 考古学属于人文科学，是历史科学的重要组成部分。它的任务是根据古代人类活动遗留下来的文化遗存，以研究古代历史。 第一节考古学的基本涵义 一．考古学的定义 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。二，考古学研究的对象 作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两大部分。遗迹和遗物又统称为文化遗存。遗迹通常分为房屋、村落、道路、运河、墓葬等人工建筑和设施。遗物按其用途可分为生产工具、武器、生活用具、艺术品和礼器等。按其质料可分为石器、玉器、铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角器、牙器、贝器、竹器、木器、漆器和丝棉织物等。 三、考古学研究的作用 对于人类的起源和发展，文字未出现的史前时代的研究，完全依靠考古资料。对于文字出现后的王朝时代，考古资料既可补充文献资料的不足，又可纠正文献资料中的错误。边远地区和少数民族的历史，文献资料少有记载，更需依赖考古资料。 第二节考古学文化 一．考古学文化的基本涵义 考古学文化是指代表同一时代，分布于共同地区，并具有一群特征性明显的文化遗存。 二．考古学文化的命名 以首次发现的典型遗址所在地的地名（乡镇名、村名）作为考古学文化的名称，是考古学文化命名中最常见的做法。 三．考古学文化的研究 考古学文化研究的内容，包括考古学文化的分布范围、文化面貌及特征；文化的渊源和发展演化；文化时代和分期；相邻文化之间的关系；文化内涵所反映的社会经济形态等。 第三节考古时代的划分 考古学根据生产工具的变革将人类古代社会分为石器时代、青铜器时代和铁器时代。石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。中国的石器时代、青铜器时代和铁器时代，基本上是和人类社会发展的三个阶段，原始社会（史前时代）、奴隶社会、封建社会相并行的。 一．石器时代 （一）旧石器时代 旧石器时代大约从300万年前开始，结束于距今约1、2万年至1万年。旧石器时代人类以采集和渔猎为生，只能以天然的产物作为食物，生产经济尚未出现。旧石器时代人类的劳动工具以打制石器为主，也使用木器、骨器、角器和蚌器。 （二）新石器时代 新石器时代是以农业、家畜饲养业和磨制石器的产生作为标志的。此外，稍晚时期，陶器也开始出现。人类生活的居住地逐渐以洞穴转为人工营造的地穴或半地穴式，乃至平地起建的房屋。 二、青铜时代 青铜是铜和锡或铅的合金。但因为铜料珍贵，所以青铜出现后，生产工具仍以石器为主，青铜主要用来制造兵器、礼器和上层社会人物的生活用品。中国的青铜时代始于夏代。 三、铁器时代 铁器时代系指青铜时代以后，生产工具和武器主要以铁为原料的时代。中国的人工冶炼铁技术始于西周晚期，河南省三门峡市虢国墓地出土铜柄铁剑、铜内铁援戈和铜铁叶矛，是迄今所知最早人工冶铸的铁器。战国时期以后，铁器在生产、生活领域广泛使用，至汉代，铁器基本取代青铜器。 第四节考古资料的收集和整理 一、考古调查 野外调查是发掘的准备工作。调查分普查和重点调查两种。普查是了解某一地区所有的文化遗存，重点调查则是根据确定的学术课题有选择地进行调查。调查之前要查阅有关古代文献和发表的考古书刊资料，以决定调查的范围。调查中要注意自然的断崖等，观察分析，听取当地群众的反映，河流沿岸，尤其两河交汇处附近，宜于人类生活之地是调查的关键之地。调查中要携带必要得用具，做好文字记录、绘图和照相等工作，并要采集陶器、石器、铜钱、建筑构件等标本。 二、考古发掘 当前进行的考古发掘多是配合基建工程，凡在基本建设范围之内的文化遗存尽可能都要发掘，此外还有为解决学术问题而进行的发掘。发掘前需向国家文物局申请发掘执照，筹集资金，组织专业人员，雇用民工，准备发掘用具、仪器、文具，以及安排食宿等。 田野发掘之前，必须先进行钻探，了解地下文化遗存的情况，以便确定发掘地点。遗址发掘采用探方法，自上而下按地层堆积情况逐层下挖，遇有灰坑、房址等，要根据开口层位以及打破关系，先发掘年代最晚的，再发掘年代最早的。小型墓葬的发掘一般也按探方法，大型墓葬可先钻探出边框，确定地层与邻近的遗迹的关系后，按墓葬范围发掘。发掘要随时做记录，绘探方内遗迹图，重要遗迹现象要照相，出土物要编号，记录作标。大型墓葬发掘要注意地表有无封土、祭祀性建筑等。每日发掘的情况须做日记。 三、资料的整理和报告的编写 考古发掘所获资料应填写探方登记表，灰坑、房址、墓葬、小件器物登记表等。
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。 考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。 考古学在历史研究中起着重要的的作用。 中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方
名词解释 1、考古学 张光直：“现代考古学基本上是实地研究与实地发掘地上材料与地下材料的学科。”考古学是一种具有独特对象和独特技术、方法得特殊历史学；考古学的研究范围和内容是富于变化的，而且要与许多学科做点或面上的解除；因此考古学工作者的训练应有灵活性和多样性。 夏鼐：考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门学科。 2、人工遗存 遗存：古代人类通过各种活动遗留下来的实物，分为遗迹（固定不可移动的遗存）和遗物（形体较小可以移动）两大类别。 3、张光直 台湾中央研究院前副院长。当代着名的美籍华裔学者，人类学，考古学家。其学术主要成就有二: 一、开创聚落考古的研究，自1970年代在蔚为风潮；二、将当代文化人类学及考古学的理论以及方法应用在中国考古学领域，代表作《The Archaeology of Ancient China》(1986年，中译《古代中国考古》) 一书迄今仍为涵盖面最广泛且讨论最深入的中国考古学专着。张光直先生一生最引以为豪的，莫过于在世界知名学府哈佛大学创立了中国考古专业，使哈佛大学成为西方学习中国考古学的中心。 4、梁思永 中国现代考古学家，中华民国中央研究院首届院士，梁启超次子，近代田野考古学的奠基人之一。梁思永一生致力于考古事业，是中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一，是我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者，有《梁思永考古论文集》传世。 《梁思永考古论文集》收入梁思永七篇论述：《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》、《远东考古学上的若干问题》、《昂昂溪史前遗址》、《小屯、龙山与仰韶》、《后冈发掘小记》、《热河查不干庙等处所采集之新石器时代石器与陶片》、《龙山文化——中国文明的史前期之一》，以及尹达的《悼念梁思永先生》，夏鼐的《梁思永先生传略》和三篇编者后记。对梁思永的业绩、魄力和其经历的那种时代里学术思考所受到的影响和局限，以及在具体问题上所表现的某些观点或论断也做了分析批判。 5、三叠层 1931年梁思永在安阳后岗遗址的发掘中第一次采用按土质、土色来划分文化层的方法，结果发现了着名的后岗仰韶、龙山和小屯三叠层，确定了仰韶、龙山和商文化的相对年代关系，是中国考古学中地层学出现的标志。 6、蒙特柳斯 瑞典考古学家。史前时代文化研究工作的开拓者之一。蒙特柳斯研究的重点是史前文化的分期与年代，尤专注西欧、北欧地区的青铜文化，提倡类型学方法。他的主要着作有《青铜时代年代问题》(1885)、《异教时代的瑞典文明》(1888)、《使用金属器以来的意大利原始文化》(1895～1910)、《东方与欧洲上古文化诸时期》（1903～1923，第一卷的中译本名为《先史考古学方法论》）、《英国青铜时代年代学》（1908）、《史前希腊》(1924)等。他在各地博物馆和大学的演讲对考古工作的普及也有很大贡献。他首倡使用类型学方法研究古代器物（见考古年代学），还热心于考古学的普及。 7、考古学文化 考古发现中可供人们观察到的属于同一时代，分布于共同地区，并且具有共同特征的一群遗存。 8、文化圈 文化圈cultural circle 社会学与文化人类学描述文化分布的概念之一。它涉及的地域范围比文化区和文化区域更为广泛。文化圈概念是由德国民族学家R.F.格雷布纳首先提出的。他在1911年出版的《民族学方法论》一书中使用文化圈概念作为研究民族学的方法论。他认为，文化圈是一个空间范围，在这个空间内分布着一些彼此相关的文化丛或文化群。从地理空间角度看，文化丛就是文化圈。 9、民族考古学 简单说来，民族考古学是通过对现存落后社会的观察与研究，以理解和阐释考古遗存的一门学问，其参与主体是考古学家。民族考古学对于认识和复原古代社会具有独特的和不可替代的价值。