汉字起源之我见
摘要：汉字是汉民族在长期的劳动生产和社会实践中为适应交际的需要而创造出来的独具特色的书面交际工具。在人类文字发展的历史长河中，汉字以其独特的风格扮演着重要的角色。汉字是世界上历史最悠久的一种独立发展的汉字，它是使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一。汉字的创造和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。本文从汉字起源的意义出发，浅析关于汉字起源的几种学说并相应地提出自己的看法。
关键字：汉字起源图画象形
一．探究汉字起源的目的与意义
（一）探索目的
1. 汉字是中华传统文化的主要载体，通过学习汉字的历史，可以真切地了解中华文化，增强我们对民族传统的认识，从总体上提高我们的文化修养和文化素质。
2. 汉字源流的认识可以帮助我们了解汉字的来龙去脉，做到不但“知其然”，而且“知其所以然”，从根本上提高运用文字的能力和水平。
（二）探索意义
汉字起源不仅是汉语文字学的一个重要课题，也是中国文明史、乃至世界文化史上的一个重要课题。中国文字是世界历史上最古老的文字之一，也是当今世界应用人数最多的文字，同时还是当今世界各种文字体系中绝无仅有的表意系统文字。李学勤先生在《古文字学初阶》一书中指出：“对中国文字起源的探讨直接关系到我国古代文明何时开端这样的重大课题。”也就是说，汉字的起源，关系到华夏文明的形成，因而是一个十分重大而敏感的问题，由于考古材料的缺乏，目前还不能圆满地解决这一问题，但是从古至今，中国文字学家对汉字的由来，提出过各种不同的说法，常见的有文字神赐说，圣人造字说，结绳、契刻说等。
二．关于汉字起源的几种说法
现在普遍公认的最早的成熟汉字是距今3000多年前刻于兽骨和龟甲上的文字，称甲骨文。那时，人们使用的单字已有4600多个，形声字也占一定比例，是一种相当发达成熟的文字，所以它不可能是汉字的起源。在甲骨文之前，汉字一定经历了长时期的发展才可能形成如此发达的文字体系，那么汉字到底是如何起源的呢？
1.结绳记事说
“结绳记事”说的由来久远，而且见于古代重要典籍《周易》中。公元前战国时期的著作《周易?系辞下》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”许慎的《说文解字?序》则有“神农氏结绳而治，而统其事”的说法。在没有文字的时代，记事的方法可能有很多种，结绳是其中的一种。所谓结绳记事，就是在绳子上打结。用东汉为《周易》作注的郑玄的话说，就是：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”这是一种比较形象的说法。除了结绳之外，还有用数石头、禾粒，或者在树皮上、木头上做记号以及刻契等方法。金文里的“十”的基本写法是一竖，中间一个点，像是绳子打了结的样子（）。古代三十年为一世，“世”就是把三个“十”连起来，写作（），三条竖线中间各有一点。这个例子说明，结绳记事说跟汉字的产生有点儿关系，但并不是汉字产生的主要途径。
2.起源于八卦说
这种说法也跟结绳记事说有关。上面所引《周易》“上古结绳而治”前面有一段话，是说伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”八卦的八个基本符号是分别由三个阳爻（）和阴爻（）的不同组合构成，即：
这八个符号后来又被分别依次与天、水、山、雷、风、火、地、泽八种自然现象联系
起来，是由八卦万能说产生的。要说跟汉字有关系，古文字的“水”写作（），像是竖起来的坎卦卦文，二者的关系仅此而已，并不十分密切。
3.河图洛书说
《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之。《河图?玉版》：仓颉为帝，南巡狩，发阳虚之山，临于元扈洛?I之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。揭开此说的神秘面纱，不难发现，它真实的核心就是算数，能对照“九宫”算法。所谓“九宫”，在谶纬家来说，是八卦加上中央，合为九（“五”位于中央，还可以和五行联系起来）；在术数家眼中，则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。
4. 仓颉造字说
仓颉造字说流行很广，也比较久远。战国时期的《荀子》、《世本》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中都有记载。
相传在距今大约4300年以前，有一个史官叫仓颉，皇帝统一化下之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命令仓颉想办法造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造字。可是，他苦思冥想也没有造出字来。有一天，他看见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着一件东西掉下来，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可辨认不出来是哪种野兽的蹄印，就像一位猎人请教，猎人一看就说，这是貔貅的蹄印。各种兽类的蹄印各不相同，打猎的人一看便知，此时对仓颉的启发很大，他想万事万物都有自己的特征，根据事物的特征，仓颉早出许多象形字来。
对于仓颉和汉字的关系，中国古书《荀子解蔽》中有比较客观地论述，先说“好书者众矣”，即字不是一个人造的，又说“仓颉是众多造字者之一，更是整理众人所造之字，使之系统化的杰出人物，由于他突出的贡献，所以他的名字就流传下来了。20世纪发掘的马家窑文化、松泽文化、山东章丘龙山文化、浙江良渚文化以及距今约4500年的大汶口晚期文化等遗址中都出图了有可能是文字刻画符号的文物，这些文化遗存经碳14测定，都在公元前5000年到公园前2500年左右。
5. 图画说
据考古发现，在20000年前的旧石器时代的中晚期，古人类就有了绘画能力。由于结绳记事和契刻记事有一个共同点的缺点：自身无法说明自身，除少数约定俗成的信息之外，凡是复杂一点的、超出习俗共知的事情，都要当事人从旁解释，也就是说，这类记号只对结绳者或契刻者起作用，不能给别人准确地传递思想和信息。人们就采用其他的方法，譬如图画的方法来帮助记忆，表达思想，绘画导致了文字的产生。
中国古文字学家唐兰在《中国文字学》中说：”文字的产生，本是很自然的，几万年前的旧石器时代的人类，已经有很好的绘画，这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱。“开始人们看到大象就画一只大象，看到小草就照着画下来，人们靠图画来记录发生的事情，后来图画逐渐向文字方向偏移，最终导致文字从图画中分离出来。这样，图、画就分了家，分成绘画和变成文字符号的图画文字，图画文字进一步发展为象形文字。
三．考古与汉字起源
从考古学上获得的与汉字起源有关的材料，主要有以下三种，下面略加说明：
1. 刻划记号
刻划记号主要发现于黄河上游，以西安半坡和临潼姜寨为中心，远及青海乐都的柳湾和甘肃的马厂，都是发现这些刻划记号的地区，而以半坡和姜寨最为典型。是距今六七千年的新时期时代晚期的遗存，其渊源课追溯到甘肃秦安大地湾的早期新石器文化。在200多件标本中，可以归纳出不重复的刻符五十六个。它们是具有一定意义的记号，这种符号一部分跟古汉字里的数目字十分相似，前面谈到汉字与契刻有关，主要就是指这种情况。它们与汉字关系很密切，似乎可以视为汉字的萌芽。
2. 象形符号
发现于黄河中、下游的象形符号，可以河南舞阳贾湖文化和大汶口文化为代表，几乎在整个新石器文化的广大范围内流行。有不少学者认为，这些象形符号与古文字中的象形字形体非常接近，已经不是非文字的图形，而应属于原始文字的范畴。
3. 图形族徽
这种考古材料是殷周青铜器上的图形族徽。过去沈兼士称之为文字画。他认为这些摹写事物图象的文字画是“《说文》中象形、指事字的祖先”，但还不是“有声之文字”。后来郭沫若提出了“族徽说”，认为“此等图形文字，乃古代国族之名号，盖所谓‘图腾’之孑遗或转变”。近时有学者指出，早期铜器上这类图画性很强的符号，不是标志氏族的特定图像，而是记录氏名的文字。还有不少学者将族氏文字与同时期的甲骨文和金文相比证，使好些旧所不识的图形族徽获得了新解，证明这些族氏文字是可以释读的。
四．结论
1. 许慎在《说文解字》中说，“在中国文字产生之前，曾有几个过度阶段。起初是伏羲氏创造八卦鼓号来反映客观世界，其后是神农氏结绳记事。由于这些记事方法有其局限性，黄帝命令他的史官仓颉创造文字，有了仓颉的造字，百官得到治理，万民得到督察。
2. 由此我们可以得出一个假设：中国文字起源于距今大约10000年到5000年之间，这个时期形成一些原初文字，比方说表示数字的，在西半坡出土的距今约7000年的陶器和陶土片上，刻有许多几何形符号；在大约距今5000年到4000年之间，也就是仓颉造字的时期，汉字作为一种系统的文字体系逐步成熟，比如在距今大约4500年的大汶口晚期文化遗址中出土的刻有象形符号的文物：在距今3000多年前，甲骨文的产生使汉字形成了固定不变的方块结构，有了相对规则的书写次序和规律。这些假设还有待考古发现的进一步证实。
参考文献：
1.裘锡圭，《文字学概要》，商务印书馆，1990年第2次印刷
2.唐兰.中国文字学.上海：上海古籍出版社，1979
3.王利.仓颉鸟迹书碑N.人民日报海外版.2002—8—12
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汉字学练习题B 一、填空题（每空1分，共15分） 1．关于汉字起源的传说有______说、______说和________说。 2．汉代学者解释“六书”并具列细目的主要有三家：______、_______、______。 3．“四体二用说”虽由_________提出，但明末杨慎的“四经二纬说”实已开其端。“四体二用”中的“二用”指的是____________和____________。 4．根据实际情况分析，汉字体系的形成应当在_____________时期。 5．从符号数量的精简方面着手，汉字简化的手段有________、_______、________。 6．__________是我们目前所能见到的、形成体系的汉字中最古老的一种，它是以字写、刻在龟甲或兽骨上而得名的。 7．秦始皇用以统一文字的标准字体是_____________。 二、指出下列各字属于“六书”中的哪一种（每字1分，共10分） 1．自2．夫 3．朱4．犬 5．亦6．岩 7．间8．驹 9．采10．珊 三、释读下列古文字。（每字1分，共10分） 1. 2.
3. 4. 5.６. 7. ８. 9. 10. 四、指出下列各句当中特殊用字现象，说明所属类别（通假字、异体字、古今字），并写出 其相对应的字。（每题2分，共10分） 1．善持势者蚤绝其奸萌。 2．有朋自远方来，不亦说乎？ 3．往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。 4．竟内不失须臾之时。 5．日落山腰，樵子行歌穿埜径。 五、名词解释（每题4分，共20分） 1．汉字 2．会意
3．亦声 4．甲骨文 5．异体字 六、简答（每题５分，共20分） 1．文字从产生到形成体系，大体要经历哪些阶段？
浅谈汉语言文学毕业论文 【摘要】本文在分析汉语言文学课程教育与大学生人文素质教育培养关系的基础上， 探讨了目前大学生人文素质教育过程中存在的问题，提出了在汉语言文学教学中优化人文 素质教育的策略：加强教学内容的筛选;积极开展教学实践活动，培养学生健全人格;创建 良好的人文环境。 【关键词】高校;汉语言文学;大学生;人文素质教育;优化策略 汉语言文学教学不仅仅是文学知识点的学习与掌握，更多的是对民族文化精髓的感悟。有利于提升大学生的内涵与修养，树立正确的人生观与价值观，提升综合素质致力于建设 中国特色的经济建设、文化繁荣。本文就以汉语言文学与大学生人文素质教育为基础展开 了讨论。 一、重视高校汉语言文学中的人文素质教育的意义 1、有利于综合素质的提升 高校汉语言文学课程的开设，一方面是为了培养大学生系统的汉语言文学知识体系， 扎实的理论基础，而更重要的是为了培养新时期大学生文学素养与人文情怀。在大学生日 益增多，毕业生就业形势与压力日益严峻的情况下，用人单位需求人才的标准已不仅仅是 要求理论知识的掌握，文学知识点的熟悉，而更多地是综合素质的要求，尤其是实际操作 能力，既分析问题、解决问题的能力。在汉语文学的课堂上，积极发言、表达自己内心的 思考与意见，培养自己良好的口才与人文素养;撰写优秀的文章予以发表，锻炼自己坚实 的文字功底;在参与辩论赛、模拟招聘会的过程中，积极参与、充分准备，不断培养自己 的思辨能力。为将来走向社会奠定基础，做好充分的准备。 2、有利于人文情怀的培养，情操的陶冶 较高的审美能力、高尚的道德与人文情怀，是一个人高雅情操、优质生活品质的重要 体现。阅读优秀的文学作品，可以感受到历史的更替与兴衰，在滚滚历史长河中诸多英雄 人物为了民族的兴旺、国家的强盛死而后已，在灿烂的文化里永垂不朽。还有一些感人的 文学作品，作者通过描述自己的人生经历，反映了当时社会的政治、经济、文化的发展情况。高尚的人文情怀有利于培养人们对生活的热爱之情，鼓励人们用爱、用心、用热情去 生活与工作。尤其在一些理工院校，更应该在汉语言文学教育过程中，注重理工院校大学 生人文素养的提升。因为理工科学生的专业往往偏重于技术性与专业性，具有容易枯燥、 难度大等特点。除了汉语言文学课堂的时间，课外很少去了解、阅读文学作品。导致了部 分理工院校学生的情商较低，在与人交往过程中，往往只顾自己的感受，不能换位思考去 理解他人的心情与想法。 二、汉语言文学教育中人文素质培养存在的问题 1、部分大学生缺乏健全人格，理想信念迷茫
《文字学概要》复习资料 一、文字形成的过程 1．文字的定义 狭义文字：文字是纪录语言的符号。（本书采用的立场） 广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 2．汉语“文字”的所指 文字个体——指一个个的字 文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 3.文字形成的过程 前文字阶段 文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。 图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当) 表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号 亖鹿——数字 独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口） ◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用 最大特点是表意手法的残存──表意字随语言环境改变字形，文字排列方式与词序的关系 文字体系的形成过程 表意字(记号字)-------象形字--------假借字P4------------形声字 4、表意字 a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生 (数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物) b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法 c.表意字和抽象表意图画的本质区别 d记号字以及表意字和记号字的局限 (古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化) 直接用意符和音符组成形声字(后期) 5、假借字 a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音 b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了 c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的 d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现 e假借造字法的优点和劣势 优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力
我对古文字学的认识 中国这个古老的国家，其文明文化历史发展至今，已经有数千年了。在这漫长的岁月里，这片土地上的人民用他们的智慧，创造和遗留了大量宝贵的精神财富。而这批精神财富，就蕴藏在他们得以依赖薪火相传的文献载体中。古文字便是构成这一载体的最直接、最重要的因子。对于学习和整理好古文字，有利于我们进一步开拓古代精神文明，也有利于我们更加深入地研究先人的智慧、生活方式、价值取向等一系列重要的历史积淀，同时，也有利于我们文明文化在当代快节奏的迷惘的精神生活、物质生活中重新定位，寻找我们心灵上的传统优秀的根。 古文字学原是文字学的一支，但其对历史学研究的贡献则远非一般文字学所能比；古文字学是一门研究我国文字的形成与发展的学科。由于它的可接受、可操作的技术纯度相对来说比较困难，所以要研究学习古文字学，通常都从大学开始，那么，大学生便肩负起古文字学学习和研究的历史重任。 （一）当代大学生学习古文字知识的意义和价值 （1）文字学的责任落实对当代大学生的历史选择。 社会对大学生的素质要求，已经超过了大学生自身所吸收的当代文化知识。这必然导致要求当代大学生更多、更广地吸取来自不同时空、不同地域的文化知识。古代文献，无疑成为了一种文化底蕴作为广大学生吸收知识的基础。而大学生本身已初具学习、领悟知识、理论的能力，对于正式学习古文字学，有了良好的底子。作为一个大学生，同时兼备着审美、辨别事物是非的能力，也比较容易诱发对学科学习开拓创新、独立思考的能力，也相对容易培养出一种专业的技能。由此来看，古文字学从大学开始设课研究，有着一种历史性的选择。（2）学习古文字知识的意义何在 ①为什么要学习古文字知识？学习了古文字知识，能为我们自身价值的实现带来何种好处、利益？目的性，是我们每个人在做每一件事之前必须考虑涉及到的问题，也是不可避免的问题，这个问题本身，就回答了“意义”之所在。当代大学生学习古文字知识，大抵有两个方面，一个是为了追求自身素质的完备，不得不多方面吸收知识；另一个方面就是现今一般大学生的古汉语水平不够高。虽然一般在一年级时学过古代文选，但是学的很不够，对古汉语的语法、句法的知识也不够，读起古书来感到非常困难。要克服这样一种情况，那么，就有必要学习古文字知识，一步一个脚印，扎实打好基础，这样一来，那些艰涩难懂的古文，才将会以一种很浅白的语言烂熟于心中，也方便于吸收古代的文化知识。 ②一般说来，越古的文章就越难懂，搞先秦的历史，比搞秦以后的历史，古文的根底要深一些。不过搞近代史，也同样要有好的古文基础，因为近代人作的文章也大部分是用文言的，白话的材料很少。有少数人，比如章太炎的文章是很难懂的，因为他喜欢用古字、古语，用典故很多。又如严复译西方资产阶级的书也是用文言，而且译得古色古香，古文程度差的人读起来是很吃力的。当代的大学生要从前人的基础上继续有所开拓创新，就不必须掌握好古
文献学概要（大一下） 题型：填空题、名词解释、简答题、论述题 第一章：文献与文献学 1、文献的概念 文献：“文献”一词首见于《论语·八佾》。最初郑玄、朱熹把文献分解成两部分，“文”指文章、典籍，即书面材料；“献”指贤人、贤才，实质指贤人所讲述的口头材料。后来概念发生了变化，从指“典籍和贤才”的并列结构转向专指“典籍的偏义结构”，单指历史上又价值的文字资料。随着科学、技术的发展，文献学的内涵不断丰富和扩大，现在所谓的文献，就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体，它可以是文字的、图像的、也可以是视觉的、听觉的。 2、文献学研究的范围： 文献本体的研究、文献的实证、整序与典藏、编纂、传播。即研究文献的产生、发展、整理和利用。包括对文献的载体材料、形制、传抄和印制方式、文献类型的研究、解决文献内容的可靠性（版本、校勘）、真实性（辨伪）、完整性（辑佚）问题。辨章学术，考镜源流，对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。也包括藏书史研究、书评学等。 （文献学的研究范围主要是研究文献的形态、文献的整理方法、文献的鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献形成发展的历史、各种文献的特点与用途、文献的检索等等。） 对文献的载体材料的研究。（甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等） 对文献的形制（卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装）的研究。 对文献的传抄和印制方式（写本、拓本、刻本、活字本）的研究。 对文献的类型（经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等）的研究等。 文献实证研究: 文献实证研究:解决文献内容的可靠性问题：版本、校勘;解决文献内容的真实性问题：辨伪;解决文献内容的完整性问题：辑佚 △文献学的任务 一般任务：文献整理 最终任务：学术思想史和文化史的整理 意义：全面认识文献，快速筛选文献，能够对不同版本进行鉴别，有能力对原始文献做加工整理供自己和他人使用。对史实和历史常识有更多了解，为历史、文学的专业研究提供技术
《汉字学》复习题 １、汉字的性质？ 一汉字在象形程度较高的早期阶段（大体可以说是西周以前），基本上是使用意符和音符（严格说，应该是称为借音符）的一种文字体系。 二随着字形和语音，字义等方面的变化逐渐演变成为使用意符（主要是义符），音符和记号的一种文字体系（隶书的形成可以看作这种演变完成的标志） ２、关于汉字起源的传说有哪些？有哪些观点？汉字学基础P15 3、汉字发展经历了那几个阶段？总体发展趋势是什么？ 古文字阶段和隶，楷阶段 趋势：由繁到简 ３、如何理解汉字的“六书”。能够根据“六书”分析常用汉字或偏旁的构义。 六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则：象形、指事、形声、会意、转注、假借，其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。 5、什么是独体字？什么是合体字？ 独体字:由一个基础部件构成的汉字。这种字大都是一些简单的象形字和表
意字。因为这类字是从图画演变而成的，所以每一个字都是一个整体。如日、月、山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；如天，立，上、下、一、二、三、儌（四）、见、臣等都是独体的表意字。应以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。其中，部件应以在字源上有独立意义为准 合体字，由两个或两个以上的基础部件构成的汉字。合体字有两种。一种是从组合的两个成分上来显示字义。如“伐”字从人从戈，表示以戈伐人；“取”字从又从耳，表示捉取一个人；“休”字从人从木，表示人倚着树木。这类字文字学上称为会意字。另外一种是两个字组合在一起，一个字表示义类，一个字表示字音。如“河”为水名，从水可声；“张”字指张弓，从弓长声；“经”字指经纬，从糸巠声；“球”字指玉球，从玉求声。这类字文字学上称为形声字。在现代常用的汉字里形声字占90%以上。还有象形字。 6、什么是偏旁？什么是部首？部首是怎样来的？ 偏旁是合体字的结构单位。又称部件，是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位。从前称合体字的左方为「偏」，右方为「旁」；现在把合体字的组成部分统称为「偏旁」。位于字的左边，叫「左偏旁」；位于字的右边，叫「右偏旁」。 部首是根据汉字形体构造所划分出来的门类，是具有“类”的概括性的表意偏旁；部首是“形书”类字书编撰的纲领，检索的依据；部首也是能够独立成字的构件，以一个意义范畴来统辖以之构成部中之字。 来源：东汉许慎首创。他在《说文解字》中把形旁相同的字归在一起，称为部，每部把共同所从的形旁字列在开头，这个字就称为部首。如木、杜、李等
汉语言文学本科毕业论文,汉语言本 科毕业论文 汉语言文学本科毕业论文,汉语言本科毕业论文：冷静的语调,悲悯的情怀香港实验女作家西西的短篇小说《像我这样的一个女子》是一篇内心独白体小说，小说以第一人称“我”为叙事角度，以一种平静、低回的语调讲述了“我”的爱情故事。“我”回忆了“我”和夏的故事，其间穿插了怡芬姑母的故事、我的兄弟的故事、父母的故事、朋友们的故事。以“我”这一独特视角，观察揭示出当代社会一个又一个的矛盾与不平。亲情、友情、爱情、事业等的矛盾都在“我”的叙述中有所体现。之前对于《像我这样的一个女子》的解读、研究，主要是从“我”内心的苦闷、压抑；女性生存境况；现代社会的不公正、现代人思维的异化这几个方面来进行。笔者通过文本细读，通过女性特有的心理体验，
感知了文中“我”主要想表达的并非是自身的苦痛，也没有对这个所谓不公正的世界、异化了的人类报以横眉怒目；对于“我”内心所受的痛苦，“我”没有剑拔弩张的怨恨，也没有针锋相对的仇视，而是冷静的剖析、理智的思考，换位思考，善于从他人角度来思考问题，显示了“我”对这个世界最大的宽容与悲悯：无论是好的还是坏的，理解的还是误会的，存在的即是合理的。正如张爱玲所说的“因为懂得，所以慈悲”。 一、矛盾的聚集，平静笔调下的喧闹世界 《像我这样的一个女子》从“我”的深刻的心理体验出发，围绕着“我”显示了一系列的矛盾。平静的语调下是矛盾聚集、喧嚣吵嚷的世界。 首先是“我”爱情上的矛盾。“我”深爱着夏，但又在快乐的外表下隐藏着忧伤的内心，害怕与夏的爱情不能久远，担心夏因了解“我”的职业后因害怕离我而去。
其次是“我”内心观念与实际生活之间的矛盾。“我”要做个坦诚的人，“我”认为“对一个我们至亲的人隐瞒过往的事，是不忠诚的”，而且鄙视那些“千方百计地掩饰自己愧失了的贞洁和虚长了的年岁”的人。但是自己面对误会，却没有即时地做出解释，也可以说是间接的隐瞒了自己，或者说是有意的制造了言语上的误解。另外，“我”不赞成向命运低头，对于“我”兄弟女朋友的行为，我是不理解的，对她长长的一生就对命运低头感到不解。“我”认为殉情自杀，没有勇气向命运反击“是一种极端懦弱的行为”，“是我不屑一顾的”，认为认命是愚蠢的行为。然而，自己却无意识地向命运低头了，甚至向不祥的“预兆”屈服了。“我陷入了目前不可自拔的处境，完全是由于命运对我作了残酷的摆布”。“我”极度不快乐，因为“已知命运会把我带到什么地方”。更多的，“我”是对一些所谓的不祥的“预兆”屈服了。当夏说“但你的脸却是那么朴素”时，“我从种种的
一，文字学术语解释 1小学2．小篆 3 大篆4．古文5合文 6 以形会意宇7．借形变体字8合音宇9．异体宇10古今字 l 小学：专门研究汉语汉字的学科，民国以前称为“小学”。隋唐以后，“小学”的范围进一步扩大，成了传统文字学、音韵学和训诂学三门学科的总名。清代末年章太炎认为‘小学”之名不确切，建议把它改为“语言文字之学”。其后，人们逐渐用‘汉语文字学”或“文字学”来代替“小学”，专称研究汉语汉字的学科。近人多改称之为“汉字学”。 2 小篆：指秦始皇统一中国以后通用的泰国文字，又称秦篆，是大篆的对称。小篆的面貌，现还可以从一些秦代的刻石、有铭文的金属器物，以及《说文解宇》和三体石经上看到。 3 大篆：广义的大篆指所有的古文字，包括甲骨文、金文和其他古文字。狭义的大篆则指春秋战国时期的秦文字，是与小篆相对而言的。大篆通过《说文解字》和春秋时的金石器物流传至今，《说文解宇》中籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、氢公鎢、秦公簋上金文是其典型代表。 4 古文：六国古文，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。 5 合文；或称合书，是把两个或两个以上的字合刻或合写在一起，在行款上只占一个字的位置，形式上象一个字而实际上读两个或两个以上的音节，代表两个或两个以上的词或语素。例如：甲骨文中“祖乙”写作、“祖丁”写作、“四祖丁”写作。 6以形会意宇一种会意字，即通过偏旁的形象意义来会意的会意宇。例如：“ ifc休，”和“制（杲）”字。 7 借体变体宇；指改造变易现存字的形体结构而形成的与原字不是异体字关系的新字。它是通过改变笔画形态、增减笔画、倒书或反书字形、移换偏旁的位置等方式来形成的与原字读音、意义有不同的字。例如：“甩”、“乒”、“丛”、“幻”和“忡”等。 8 合音宇：是一种由两个作表音构件的宇组合而成的合体宇，其读音由用作构件的两个字反切而成，即取一字的声母取一字的韵母和声调拼合而成。例如：‘‘ ”（名夜反）和“秽（禾岁反）。 9异体字；是两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相同、在任何情况下部可以互相替代的宇。也称为或体、重文、俗宇。例如：“野”字和“墼”字，“块”宇和“由”字。 10 古今字：是汉字在发展过程中所产生的同一词义先后异字的现象，即表达同一词义，因时代不同而出现的形体不同的汉字。其中产生时代较早的称为古字，产生时代较晚的称为今字。例如；“要”字和“腰”字，“说”字和“悦”字。 二，填空 L《说文解字注》的作者是(段玉裁)，《甲骨文字释林》的作者是(于省吾)。 2．《说文释例》的作者是(王筠)，(说文通训定声》的作者是(朱骏声)。 3．《三代吉金文存》的作者是(罗振玉)，《两周金文辞大系》的作者是( 郭沫若)。 4．《甲骨文编》的作者是(孙海波)，《金文编》的作者是(容庚)。 5．周有光在《文字演进的一般规律》一文中根据汉字使用符号所起的表意和表音作用的整个状况得出汉字是( 意音、语素)文字的结论；裘锡圭在《汉字的性质》一文中根据汉字字符与语言单位的对应关系，将汉字又叫做( 音节)文字。 6. 1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说，提出了三书说，把汉字分成象形文字、( 象意、)文字、( 形声)文字三类。 7. 1956年陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》中谈到整个汉字发展的过程，把汉字分为( 象形)、( 假借)和形声三种基本类型。 8．人们一般把自汉字产生以来至小篆的字体书写的文字，统称为( 古文字、)，把用秦隶书以后的字体书写的文字，统称为( 今文字)。秦隶书写的文字是二者的分水岭。 9、古文字按照时代的先后，可以区分为原始文字、( 殷商)文字，西周春秋文字和( 战国)文字等类别。 10、多数的古今字从意义上看，今字只是分担古字的( 一)个意义。 11．汉字在发展过程中会产生同一词义先后异字的现象，即表达同—词义，因时代不同而出现形体不同的双字，其中产生时代较早的称为(古字)．产生时代较晚的称为( 今字)。 12异体字的(读音)和( 意义)完全相同。 13汉字在发展演变过程中，字形的变化规律主要表现在字形的表意性( 削弱)而表音性(增强)．由日益繁化转为逐渐简化，不断地变异又不断地规范三方面。 14汉字在发展演变过程中，字形的变化是有规律的，其主要表现在字形的(表意性)削弱而(表音性)增强，由日益繁
《文字学》（四） 汉字的基本单位是字，而每个汉字对应的语言单位，大体上是一个语素，所以，从文字单位同语言单位的对应关系看，汉字是语素文字。语素是最小的语音语义结合体。例如汉语的“祖国”是由“祖”和“国”两个语素构成的。每个语素都有音和义：“祖”的音是zǔ，意思是先代：“国”的音是ɡuó，意思是跟“国家”相对。汉字的一个个的单字记录的是汉语里的一个个语素，因此汉字是语素文字。汉语语素有同音的，也有不同音的。不同音的语素一般用不同的汉字来表示。例如汉语里的“人”和“民”是两个不同音的语素，书写时就用“人”和“民”这两个不同的汉字。而同音语素也常常用不同的汉字来表示。例如“一、依、衣、医、伊、铱、漪”这七个语素都读yī，而书写时用七个不同的汉字，从而在形体上把不同的语素区别开来。形态各异的汉字可以有效地区别同音字。 每个汉字除了有形体和读音外，还有意义。这和英文字母、日文假名很不相同。语素是最小的音义结合体，是有意义内容的，因此，汉字记录语素，它的音和义来自它所记录的语素的音和义。例如我们用“书”这个字表示汉语里“书”这个语素，因为语素“书”读shū，意思是“成本的著作”，于是汉字“书”就读shū，意思就是“成本的著作”。汉字的形和它所表示的语素的音和义紧密结合在一起，形成了一个形音义的统一体。汉语语素大多数是单音的，但也有一些是多音的。多音语素有的是连绵词和叠音词，例如“蜘蛛、琵琶、秋千、茫茫、渐渐”等;有的是是译音词，例如“吉它、巧克力”。记录多音语素的每个汉字，只有形体和读音，而没有意义，必须几个字合起来才有意义，因而不是形音义的统一体。这样的汉字数量不多，不反映汉字的本质特点，不影响汉字是语素文字的论断。
汉语言文学专科毕业论 文 集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
甘肃广播电视大学开放教育汉语言文学专业（专科） 毕业论文 甘肃广播电视大学开放教育2015级（春）汉语言文学专业（专科） 毕业论文成绩评定表 分校：武威工作站：古浪班级代号：学生姓名：张尚翔学号： 题目论现代汉语副词的性质归类与用法
说明：1.答辩小组应填写评价意见，小组成员均应签名（盖章）。答辩小组不应少于3人。 2.此表附于封面之后。 3.此表由分校、工作站自行复制。 目录 摘要 (4) 引言 (5) 正文 (7) 一副词的性质归类 (7) 二副词的用法 (11) 结语 (15) 注释： (16) 参考文献： (17) 摘要 词类划分是我国语法学界争论最久的问题之一,也是语法学者意见分歧之所在。汉语副词究竟该如何定性，这是我国语法学界长期以来议无定论的一个问题。本文试图解释副词难以定性的原因，以及表达自己对于副词归类的看法，并且选取几个副词使用的实例来分析副词的特殊性。 关键词：副词性质用法
引言 词是语言中最小的能独立运用的音义结合体,汉语中的词可以分为虚词和实词两大类。从功能上看,实词能够充任主语、宾语或谓语,虚词不能充任这些成分【1】。 词类划分是我国语法学界争论最久的问题之一,也是语法学者意见分歧之所在。我国早期的语法着作多从词类讲起,但由于汉语缺乏形态变化,大多数作者不免感到有些仿徨。有的依据意义划分词类,但意义是词未进入句子以前静态孤立的分类,而当其进入动态的句子后就会发生变化。有的依照词在句中的位置和职务划分词类,可词的位置和职务又经常变动。这样,只有得出“凡词,依句辨品,离句无品”的结论。语法学界由于对词类划分标准的不同认识而引发出“词有定类”和“词无定类”两种截然相反的结论。 汉语副词究竟是虚词还是实词,这是我国语法学界长期以来议无定论的一个问题。一般而言，把介词、助词、连词、语气词看作虚词大家都不会有意见，然而是否能把副词归入虚词，自古及今一直存在着不同的看法和意见。在现代汉语中,副词的句法功能相对比较简单,然而,一些常用副词不仅使用频率很高,而且用法丰富多样，尤其是作为一种个性强于共性的功能词,其内部各成员在音节、组配方式、语法意义、语义指向、语用特点、篇章特征等各个方面都存在着显着的差异,情况相当复杂。因此,自从《马氏文通》以来,副词一直是汉语词类研究中引起争议和存在问题最多的一类。 本文在参阅前辈的理论着作的基础上，借鉴现代语言学的理论和方法,试图对副词的性质归类与用法进行力所能及的探索,并尝试提出初步的看法。 一副词的性质归类
山东师范大学汉语言文字硕士研究生培养方案 一、培养目标 1、较好地掌握马克思主义的基本原理，坚持党的基本路线，热爱祖国，遵纪守法，品德良好，学风严谨，具有较强的事业心和献身精神，积极为社会主义现代化建设服务； 2、在本学科上掌握较为坚实宽广的基础理论和系统的专门知识，具有较强的从事科学研究、高校教学或独立担负专门技术工作的能力； 3、熟练掌握一门外国语，具有听说读写的能力，并且有较强地运用网络信息技术的能力； 4、具有较高的科学素养和健康的身心。 二、学习年限 全日制硕士研究生一般为3年。符合学校有关规定者，可申请提前毕业或提前攻博，硕士生学习年限最长不超过4年。 三、研究方向 1、汉语语法学 2、汉语词汇学 3、方言与音韵学 4、汉字学 5、对外汉语教学
四、课程设置及学分 我校硕士研究生课程分为学位课程和非学位课程，实行学分制，学分不少于30学分。另实践活动、学术活动各2学分，具体结构为： 政治理论课程，2门，必修，4学分 第一外国语（含专业外语），1门，必修，4学分 学位基础课程，每门3学分，必修，至少修满3学分 学位专业课程，每门3学分，必修，至少修满9学分 非学位专业课程，每门2学分，至少修满8学分 跨专业课程，每门2学分，至少修满2学分 同等学力考入的硕士研究生，应补修本专业大学本科主要课程2-3门；补修课程一律不计学分，以通过考试为准。 五、培养环节 1、综合考核：研究生综合考核是在研究生课程学习基本结束以后，以研究生的培养计划为依据，对研究生的思想政治表现，基础理论、专业知识的掌握和科研能力等方面进行的一次综合考核。研究生综合考核工作至迟在第三学期末完成。 2、论文开题：硕士研究生至迟在第三学期末确定学位论文题目并通过论文开题报告论证，写出论文工作计划。学科组可根据研究生的实际情况，确定论文开题的具体时间，如果条件成熟，也可在课程学习结束之前进行。 3、论文工作检查：硕士研究生用于学位论文的工作时间一般不少于一年，在论文撰写过程中，要进行论文工作检查。导师组要根据硕士生论文开题情况，检查论文写作计划的进展和完成情况，并针对论文写作中出现的问题加强指导，以保证硕士学位论文工作的顺利进行。论文工作检查需在论文作者申请答辩前三
第一节 汉字的産生及其发展简况 ●汉字的産生 ●汉字结构方式的发展 ●汉字的形体演变 幻灯片5 仓颉造字的传说 ●《吕氏春秋》：仓颉作书； ●《韩非子·五蠧篇》：“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公”； ●《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”； ●《说文叙》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契”。 ●《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。” 幻灯片6 文字的起源 ●文字産生以前的记事方法： ●结绳 ●契刻 ●图画 幻灯片7 实物记事之——结绳 ●《周易集解》引《九家易》云：“古者无文字。其有约誓之事，事大大其绳，事小小其 绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。” 幻灯片8 中国古代结绳记事 幻灯片9 ●秘鲁印第安人就曾经有过结绳的历史，如单结表示数量十，双结表示百，还有用以表示 人口、土地界域、甚至于刑法及部族兵卒等的内容。 ●我国云南的独龙族人外出时也曾以在绳子上打结来计算日子，哈尼族等少数民族也曾长 期使用结绳的方法来记事。 幻灯片10 古秘鲁结绳记事 幻灯片11 契刻 ●所谓契刻，就是用尖硬工具在陶器、竹木等物上刻画记号，用以计数或记事。
●云南红河哈尼族过去使用契约木刻： ●以“·”代表一元，以“︱”代表十元，“×”代表五十元 幻灯片12 若合符契 ●《墨子·公孟篇》：“是数人之齿，而以为富。” ●俞樾《诸子平议》说：“齿者，契之齿也。古者刻竹木以记数，其刻处如齿，故谓之齿。 《易林》所谓符左契右，相与合齿是也。” ●《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。” 幻灯片13 陶器刻符 ●河南 ●偃师县 ●二里头 ●文化遗址 幻灯片14 ●西安半坡、临潼、姜寨仰韶文化遗址发现的陶器、陶片上共有刻画符号65个，其他地 方发现的也不少，这些属于原始社会晚期的刻符是否可看作文字，学术界尚有争议。幻灯片15 文字产生的一般过程 ●刻画符号→图画、图腾→文字图画（文字的萌芽）→图画文字（原始文字）→文字→文 字体系。 ●汉字起源的正确解释应该是：汉字大都起源于图画，刻符等可能是个别字的起源。 幻灯片16 图画文字 ●丽江纳西族经典《古事记》的原始形意文字（东巴文），即爲图画文字： ●抛卵在湖中，卷起黑白风，狂浪冲圣卵，卵击高山峰，一道金光发，天路自此通。 幻灯片17 ●左边表示拿蛋，左上符号表示“解开”，与“白”是同音词，假借为“白”； ●“·”是“黑”的表意字； ●三条曲线是“风”； ●圆形是“蛋”；
第一章文字形成的过程 一、文字形成的过程 （一）文字的定义： 狭义文字：文字是纪录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。 广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 汉语“文字”的所指： 文字个体——指一个个的字 文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 （二）文字形成的过程 1.前文字阶段： A文字画：具有文字性质或功能的图画。 在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。 B记号：硬性规定的符号 云南红河哈尼族的契约木刻 原始人的图画与文字的区别：用图画代表事物，没有用它们来记录事物的名称——语言里的词. 表示数量的符号与数字的区别：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号。 2.文字体系的形成过程 表意字、记号字——假借字——形声字 （1）表意字、记号字 表意字：凡是字形本身跟所代表的词的意义有联系，跟词的语音没有联系
的字，我们都称为表意字。 局限：语言里有很多词是很难或完全不可能给它们造表意字的。 记号字：有些字的字形跟它所代表的词没有内在的联系，只是作为硬性规定而确定关系的，称为记号字。 局限：记号字的字形跟它所代表的词没有内在联系，难记难认，不容易被接受。不论哪一种独立创造的文字体系，在形成过程中都极少造记号字。 （2）假借字：借用某个字或者某种事物的图形作为表音符号来记录跟这个字或者这种事物的名称同音或音近的词，称为假借字。 优点——适应性强+提高了文字记录语言的能力； 劣势——假借字担负的意义过多造成理解困难，影响表达明确性。 文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现. （3）形声字：由表音的符号和指示字义的符号一起组成的字，称为形声字。 a假借字上加表意字符; 翌小官 b表意字符上加声符。 凤早 形声字的意义：在文字发展中的重要性，原始文字发展为完善文字体系。
成人高等教育 毕业论文（设计） 题目：文学教育与语文教学 完成人：翟玉 专业：汉语言文学 年级层次： 指导教师： 完成时间： 河北科技师范学院继续教育学院制
文学教育与语文教学 河北科技师范学院汉语言文学专业2014级翟玉 摘要：新课程理念下的文学教育越来越受到教育工作者的重视。随着课程改革的不断深入,对文学教育提出了新的要求:文学教育担负着改革与发展语文教育的重要任务,文学教育也是语文教学的主旋律。语文教学中的文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操，完美人性的艺术环境。在语文阅读教学中，注意联系语境，品味词语，挖掘语言的深层意蕴，领略词语的言外之意。让文学作品成为语文教育的乐园。 关键词：新课程理念文学教育语文教学 新课程标准的基本理念是:面向全体学生,注意素质教育;整体设计目标,体现灵活开放;突出学生主体,尊重个体差异;采用活动途径,倡导体验参与; 注重过程评价,促进学生发展;开发课程资源,拓展学用渠道。 文学教育是语文课程教学的重要组成部分。广义的文学教育即学校、家庭和社会生活中一切有利于培养人的文学欣赏能力、提高其文学修养的活动均属于文学教育的范畴;狭义的文学教育等同于文学教育教学。语文课程中的文学教育功能绝不仅仅是传授知识,还应当通过指导学生鉴赏文学作品,提高全体学生的综合素质、文学鉴赏能力,使学生学会求知,学会做人,学会生活,学会审美,使学生得到全面和谐的发展文学教育在陶冶情操、塑造人格、建设精神家园及潜移默化地培养语感等方面，有着不可低估也无法替代的作用。 一、文学教育的沿革 新中国建立后,语文教学中文学教育的发展曲折沉浮。张志公先生早在1984年就洞察到语文教学中“轻文学,重读写”的弊病,认为必须在中学语文教育中添加文学教育环节。20世纪90年代初的人文精神大讨论很快引发了文学教育的复苏振起。1998年中学语文教学界就语文教育何去何从问题展开大讨论,人们针对语文教育中存在的忽视学生文学素养、悟性、灵气和创造力的培养等诸多问题提出了批评,许多人主张把文学教育理念注入中学语文教育中。2003年的语文课程标准对文学教育的目标、内容、方法等予以新的规定,对鉴赏文学作品提出了新的要求。 可以看出在语文教学中进行文学教育、用美的力量陶冶学生的情操,开发学生的审美潜能是语文课程改革的重中之重。文学教育要与时俱进,帮助中学生逐步形成动态的认读体系,从而构建科学的文学教育新理念。 二、文学教育的特点 在语文教学中，文学教育表现出其独特特点，主要表现有： 1、语文教学中的文学教育具有多义性与不确定性特点。 语文主要由不同题材的文学作品组成，其教材内容也多以丰富多彩的文学作品为主，因此在语文教学中应侧重于培养学生对文学作品的鉴赏和感悟能力。对于学生而言，其自身文学修养的高低事关对文学作品艺术判断的高低与优劣。可见，文学教育的多义性与不确定性奠定了语文教学过程的丰富多彩性。 2、语文教学中的文学教育具有工具性与人文性的统一特点。 新课标中明确指出，语文教学目标既要培养学生的语言表达能力、文字叙述能力以及写作能
2007年《人大复印资料》文字类综述 2007年《人大复印资料·汉语言文字学》共收101篇全文，其中方言类22篇、文字类7篇、训诂类5篇、词汇类4篇、音韵类14篇、语法类49篇。论点摘编中收录了5篇文字学类文章。索引中收录了259篇文字类文章。综合上述三部分，2007年《人大复印资料·汉语言文字学》共收录271篇文字类文章。从整个汉语言文字卷来说，语法研究是重点，其次是方言研究，文字学研究相对少些。 笔者将文字类研究分为：《说文解字》研究，共48篇；现代汉字学研究，共 54篇；单字研究，共19篇；古文字研究，共24篇；汉字发生研究，共7篇；汉字结构形体研究，共40篇；汉字文化研究，共22篇；三字研究，共19篇；俗字研究，共5篇；专书研究，共9篇；族字研究3篇；其他类20篇。 笔者将对《说文解字》研究、现代汉字学研究、古文字研究、三字研究、俗字研究等研究方向做综述。 一、《说文解字》研究 《说文解字》研究一直以来都是文字学的研究重点，2007年《人大复印资料·汉语言文字学》依旧收录了很大比重的《说文解字》研究成果。笔者将《说文解字》研究分为价值研究、重文研究、体例研究、文化研究、释义研究等方面。 1.1文化研究 《说文解字》中的文化研究是其研究重点，共有11篇。有一点比较特殊：收录的7篇部首及部首字研究<牛部、心部、玉部、女部、水部、木部、示部），都是研究文化。可见文化研究已经成为《说文解字》研究的一个新的切入点。 《说文“玉”部字小考》孔明玉宜宾学院学报 2007.1
这是一篇阐释玉石文化的文章。玉石文化在我国古代生活中到处可见，且能够反映一定时期的特点。《说文解字》亦收有“玉”部字，此文把《说文》所收“玉”部字进行分类，并与先秦文献和出土遗物相参照，试图说明我国玉石文化的早期特点。 《近十年对<说文>体现的文化现象的研究》王德周聊城大学学报 2007.2 这是一篇综述性的研究文章。《说文解字》是一座语言文化的宝库，书中体现出来的文化现象是多层面的。深入对《说文》所反映出来的文化现象的研究，十分有助于加深对我国古代历史、文化、哲学、政治、经济等的认识。因此，该问题得到了学者们的广泛重视，出现了许多高水平的论著。此文仅就近十年来关于《说文》所体现出来的文化现象的研究作一综述，以期引起对此问题的深入研究。 1·2价值研究 《说文解字》是文字学的宝典，关于它的价值研究也是层出不断的。2007年《人大复印资料》共收录8篇价值研究方面的文章。说文学一直来奉《说文解字》为圭臬，价值研究旨在指出其用处。有的从《说文》本身的价值出发，有的从说文学的其他理论著作出发阐释其价值。 《说文解字》的汉字史论与结构构成价值罗红胜、刘守安求索 2007.6 此文阐述东汉许慎所著《说文解字》是我国第一部系统的文字学专著。《说文解字·叙》对汉字起源、构造、字体、书体等作了详细地论述，揭示了汉字史论中的诸多问题。《说文解字》所建立的“六书”理论，是关于汉字构成的理论。它对汉字字体、书体不同结构方式的归纳、概括和对当时所应用的大量汉字结构构成的具体说解，具有重要的理论分析与实践价值。 《段注古今字理论的历史贡献》班吉庆扬州大学学报 2007.2 这是一篇阐释段注在古今字理论方面的历史贡献的文章。作者认为段玉裁的《说文解字注》系统地阐释了古今字问题，段提出的一系列古今字理论，如古今字是古今人用字不同、古今字非古籀篆隶之别、古今字的古和今是相当而言的等等，在当时说来是非常卓越的。作者认为肯定段注的历史贡献，指出其中某些不足，可以得到许多有益的启示。 《王筠<说文释例>校改本的文献学价值》唐桂艳文献 2006.4
2020年汉语言文字学知识竞赛题库及答案选择题（60题，每题1分判断题正确选A，错误选B） 1.要克服表意字和记号字的局限性所造成的困难，只有一条出路（）。 A. 采用表形的方法 B. 采用表音的方法 C. 采用表形兼表音的方法 D. 采用表音兼表形的方法 2.在汉字里，像“花”这样可以从结构上进行分析的字，一般称为（）。 A. 独体字 B. 象形字 C. 合体字 D. 指示字 3.“花”中的“艹”和“化”属于（） A. 语言的符号 B. 文字的符号 C. 拼音的符号 D. 字母的符号 4.先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字叫作（）。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 大篆 D. 小篆 5.《史籀文》是（）太史籀所作的一部字书。 A. 周文王 B. 周武王 C. 周宣王 D. 周厉王 6.到了汉代，（）取代小篆成为主要字体。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 隶书 D. 楷书 7.魏和西晋碑刻一般使用（），字体大都很工整。 A.隶书 B. 楷书 C. 草书 D. 行书
8.在汉字形体演变的过程中，（）是最重要的一次变革。 A. 甲骨文变为金文 B. 隶书变为草书 C. 篆文变为隶书 D. 行书变为楷书 9.在东汉晚期出现了一种新的字体，就是（）。 A. 隶书 B.草书 C. 行书 D. 楷书 10.“余尝谓汉魏时，隶乃正书，钟、王小楷乃隶之行”，这里的“王”指的是（）。 A. 王羲之 B. 王献之 C. 王廷风 D. 王学仲 11.（）不但批判了六书说，而且还提出了关于汉字构造的新理论——三书说。 A. 许慎 B. 江永 C. 唐兰 D. 裘锡圭 12.下列（）形声字的形成，是通过改换形声字偏旁形成的。 A. 赈 B. 羞 C. 弦 D. 野 13.下列哪对异体字的用法是属于部分异体字用法中的包含式？（） A. 採和采 B. 汝和女 C. 记和纪 D. 雕和凋 14.下列哪个汉字属于同形字中在结构或形体上是同为形声字类型的？（） A. 姥 B. 体 C. 夯 D. 槕 15. 指出下列哪些字是属于文字合并中的母字并入分化字的例子。
汉语言文学本科生毕业论文范文题目、格式目录 一、写作部分毕业论文 二、现代汉语部分论文范文 三、美学部分汉语言文学论文 四、文学理论部分汉语言论文大全 五、古代文学部分毕业生论文格式 六、现代文学部分本科毕业生范文 七、语言学概论部分汉语言毕业生论文 八、中国当代文学部分文学本科毕业论文格式 九、民间文学部分论文题目 十、外国文学部分汉语言文学毕业论文格式 十一、中学语文教育学部分本科毕业生论文 十二、古代汉语部分汉语言本科生毕业论文 一、写作部分 1.论小说的叙述视角 2.论小说的误乐性 3.心态小说的艺术魅力 4.论现代小说性情节结构类型 5.论小说的新典型观 6.论小说语言的创新 7.论小说的写作技巧
8.论广告辞的审美特性 9.从报告文学的轰动效应探视读者的审美要求 10.试论新时期女性散文的艺术特色 11.试论毕淑敏小说的创作特色 12.试论诗歌中意象的类型与特征 13.论鲁迅小说对人物灵魂的深刻穿透力 14.试论当今散文的发展走向 15.论小说中的意识流手法 16.试论新时期散文创作的艺术特色 17.论新闻文体的审美特质 18.试论新闻写作的真实性 19.论想象在文学创作中的功用 20.试谈散文笔法的多元化趋势 21.论新时期散文的艺术嬗变 22.任选当今一个散文作家的作品进行评论 23.任选当今一个小说作家的作品进行论述 24.论散文的“自叙体”色彩 25.论文学语言的审美特性 26.试论王蒙小说的艺术特色 27.试论王安忆小说的艺术特色 28.论文学人物性格的立体结构 29.意识流写法的魅力
30.任选当今一个诗人的作品进行论述 31.文学创作情感论 32.论张洁小说的艺术 二、现代汉语部分 1.着名作家作品语言运作特色的研究 2.讽刺语言中的文化底蕴 3.语法中的语义因素 4.“是”字用法研究 5.语用与语法的关系 6.新兴词缀研究 7.祈非主谓句的修辞作用 8.论动词重叠式的使用条件 9.论句群纳入中学语文教学的实用意义 10.新兴辞格研究 11.语言环境对句式选择的制约作用 12.××方言（包括语音、词汇、语法等部分） 13.××方言现象专题报告 14.代词的语用研究 15.语言副词的语用研究 16.助动词的语用研究 17.时下新词描写 18.句型的语用研究