上海高中补习班文言文鉴赏
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高中古诗词鉴赏解析：《展喜犒师》
【题解】
《展喜犒师》选自《左传》，文章记录了展喜成功地说服了进犯鲁国的齐国退兵的一次超卓外交活动。齐大鲁小，齐强鲁弱，因此，齐国总想侵略鲁国。这次齐孝公本来是想要进犯鲁国的。但展喜的一番话，有理有据，卑躬屈膝，而又含蓄动听，说得齐孝公无话可答，只好收兵回去。
【原文】
夏，齐孝公伐我北鄙。
公使展喜犒师[1]，使受命于展禽[2]。齐侯未人竟[3]，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾[4]，将辱于敝邑，使下臣犒执事[5]”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，正人则否。”齐侯曰：“室如县磐[6]，野无青草[7]，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室[8]，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府[9]，大师职之[10]。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙[11]，而匡救其灾，昭旧职也[12]。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功[13]！’我敝邑用是不敢保聚
[14]，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。
【注释】
[1]公：指鲁僖公。展喜：鲁国大夫，展禽的弟弟。犒：犒赏。
[2]受命：请教。指向展禽遵从犒赏齐军的辞令。展禽：名获，鲁国大夫，因食邑于柳下，死后谥为“惠”，故又称柳下惠。
[3]齐侯：齐孝公，齐桓公之子。竟：同“境”。
[4]玉趾：表明礼节的套话，意思是贵足、亲劳大驾。
[5]执事：支配就事的官员，用作对方的敬称。
[6]县：同“悬”。磐：石制打击乐器。
[7]野无青草：指旱情严峻。
[8]大公：太公，齐国开山祖师姜尚，又称姜大公。股肱：大腿和手臂。这儿的意思是辅佐。
[9]载：盟约也叫载书，简称为载。
[10]大师：太师，当为太史，主管盟誓的官。职：掌管。
[11]弥缝：填满缝隙。这儿的意思是抵偿。
[12]昭：发扬光大。旧职：指大公的旧职。
[13]率：遵从。桓：指齐桓公。
[14]保聚：保城聚众。
【译文】
夏天，齐孝公领兵进犯中国北部边境。
鲁僖公差遣展喜去犒赏齐国戎行，让他先向展禽请教犒赏时的辞令。齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜就出境去跟着齐孝公，对他说：“我们国君风闻您亲劳大驾，即将屈尊莅临敝国，特派臣下来犒赏您的随从们。”齐孝公说：“鲁国人惧怕吗？”展喜回答说：“平民百姓惧怕，正人大人不惧怕。”齐孝公说：“百姓家中空空荡荡像挂起来的磐，郊野里光秃秃地连青草都没有，你们仰仗啥不惧怕？”展喜回答说：“仰仗先王的指令。早年周公和齐太公辅佐周王室，在支配帮助成王。成王犒赏他们，还赐给他们盟约，盟约上说：‘生生世世的子孙都不要相互糟蹋！’这个盟约保存在盟府里，由太史掌管着。齐桓公因此调集诸侯，商讨处理他们的胶葛，抵偿他们的差错，救助他们的灾害，这是为了发扬光大齐大公的旧职。等到您当上国君，诸侯们都盼望着说：‘他会继承桓公的功业！’我们敝国因此不敢保城聚众，我们会说：‘难道他继承桓公之位才九年，就丢掉使命、抛弃责任吗？他如何对先君交待呢？君王一定不会这么做的。’我们仰仗这一点就不惧怕。”所以齐孝公就领兵回国了。
齐王使使者问赵威后文言文注释赏析 齐王使使者问赵威后文言文注释赏析 文言文 齐王使(1)使者问赵威后(2)。书(18)未发(3)，威后问(4)使者曰：“岁(17)亦无恙(21)耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说(5)，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然，苟(19)无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故(20)有问舍本(22)而问末者耶?” 乃进而问之曰：“齐有处士(6)曰钟离子，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食(7)，无粮者亦食;有衣者亦衣(8)，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业(9)也?叶阳子(10)无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也?北宫(11)之女婴儿子无恙耶?彻(12)其环，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝(13)也?此二士弗业，一女不朝，何以王(14)齐国，子万民(15)乎?於陵子仲(16)尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎?”
翻译 齐王派使者来问候赵威后，(齐王给威后的)信还没打开，威后就问使者说：“齐国的收成好吗?老百姓好吗?齐王也好吗?”(齐国)使者(听了)不高兴，说：“我奉齐王使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢?”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有百姓?如果没有百姓，又凭什么会有国君?哪有不问根本而去问末梢呢?” 于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?(我听说)这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃;有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢?叶(音shè)阳子还好吧?这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓安宁，为什么至今不让他成就功业呢?北宫家的女儿婴儿子还好吧?她除去耳环首饰(不修饰自己)，到老也不嫁人，为的是供养父母，这是为百姓表率，使百姓孝敬父母啊，为什么到现在不让她被接见?这两个处士不能成就功业，一个孝女不(让她)被接见，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於(音WU)陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是引导百姓成为无
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古文鉴赏《深虑论》 【作品介绍】 《深虑论》是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。[ 【原文】 深虑论 作者：方孝孺 虑天下者，常图其所难①，而忽其所易﹔备其所可畏，而遗其所不疑②。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与?盖虑之所能及者，人事之宜然﹔而出于智力之所不及者，天道也③。 当秦之世，而灭六诸侯，一天下④;而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县⑤，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守﹔而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变﹔而七国萌篡弒之谋。武宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣﹔而王莽卒移汉祚。光武之惩哀平，魏之惩汉，晋之惩
魏，各惩其所由亡而为之备﹔而其亡也，皆出其所备之外。 唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之﹔而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制﹔而不知子孙卒因于夷狄。此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣﹔虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉?盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病﹔良巫之子，多死于鬼﹔彼岂工于活人而拙于活己之子哉?乃工于谋人而拙于谋天也。 古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制﹔不敢肆其私谋诡计，而惟积至诚、用大德，以结乎天心﹔使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉? 【注释】 ①图：谋划，设法对付。 ②遗：遗弃。 ③天道：上天的意志。说人事是由天命决定的。 ④一：统一，用作动词。 ⑤变封建而为郡县：封建，指周代衽的“封国土，建诸侯”的分封制度。天子将爵位和土地赐给贵族，贵族对领地和爵位有世袭权。这些诸侯名义上属于王室，实际上各自为政。秦始皇统
【古诗鉴赏题集】 丑奴儿·书博山道中壁 [宋]辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 一、文学、文化常识： 1．辛弃疾，字幼安，号稼轩。南宋词人，与苏轼同为豪放词代表人物，他的豪放词慷慨激昂，富有爱国情感。初中阶段我们还学过他的作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》。2．选自《稼轩长短句》。“丑奴儿”为词牌名，“书博山道中壁”为题目。（以下内容作为了解即可）此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。 二、重要注释： 1．少年：指年轻的时候。 2．层楼：高楼。 3．不识：不懂，不知道什么是。 4．强说愁：无愁而勉强说愁。强：勉强地，硬要。 5．识尽：尝够，深深懂得。 6．欲说还休：想说而终于没有说。 7．却道天凉好个秋：却说好一个凉爽的秋天啊。意谓言不由衷地顾左右而言他。 三、重要语句理解及主旨： 1．词的上片，作者着重回忆年轻时登高远眺，气壮如山，不知愁苦。 首句“少年不识愁滋味”指其涉世未深。 作者连用两个“爱上层楼”：前一个“爱上层楼”，指作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩；后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”构成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，于是故作深沉，勉强说些“愁闷”之类的话来作诗。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，从而将上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。2．词的下片，作者着重写而今历经艰辛，饱尝忧患，满腹抑郁、深沉的愁苦。 “而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，概括了词人半生艰难辛酸的经历，是整篇词作在思想感情上的转折点。 作者连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式：前一个“欲说还休”紧承上句的“尽”字而来，曾经年少轻狂，故作深沉，如今愁到极点却无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，作者不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”，这句结尾表面洒脱，实则内心沉重，充分表达了作者“愁”之深沉博大。 3．辛弃疾的这首词，以“愁”字贯穿全篇，通过“少年”和“而今”，无愁和有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，对南宋统治集团的讽刺和不满。 四、习题： 【第一组】 1．词中“强说愁”的意思是（2分） 2．下列对这首词的说法正确 ．．的一项是（2分） A．“丑奴儿”是词的标题，“书博山道中壁”是这首词的副标题。 B．这首词以“愁”字贯穿全篇，着重表现了作者思想成熟的心路历程。
2019年全国卷1文言文《贾生》详细注释、答案解析 （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10～13题。 贾生名谊洛阳人也年十八以（因为）能诵诗属（写、作）书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才（1.优异之才。2.汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝讳改称“茂才”。3.元明以来用以称书生、读书人。）召置门下甚幸爱孝文皇帝（刘恒，即汉文帝，汉高祖刘邦第四子，母薄姬。）初立，闻河南守吴公治平（指官吏治理政事的功绩）为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征（调用）为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家 ．．．．之书。文帝召以为博士（古代负责教学的一种官名。秦汉已有，为掌议论政事及礼仪的官员，汉武帝后专掌经学传授，晋以后一般都设在太学或 国子监中。）。是时贾生年二十余，最为少。每诏令 ．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁（越级升迁），一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔（zhēng shuò指一年第一天。正即正月，为一年的第一月，朔即初一，为一月的第一天，综合起来即为一年的第一天（今春节）），易服色（指车马、服饰等的颜色。秦汉以后，新王朝建立，皆将改正朔、易服色视为关系到国运的大事。后亦泛 称各级官员的服饰），法制度，定官名，兴礼乐 ．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，（汉据土德，土的代表数字是五，故用五为印文也。若丞相曰‘丞相之印章’，诸卿及守相印文不足五字者，以‘之’足也。秦朝的服色以黑为主，到了汉武帝时期，改为黄色。土（黄色）克水（黑色），汉克秦。）为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（wèi huáng没有时间顾及；来不及。）也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害（忌恨）之，乃短（指摘缺点,揭发过失）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权（独揽权力；专权），纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。 为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐（“釐”同“厘”。受厘，shòu lí，汉代祭天地时，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福，叫受厘。），坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（表示想要更加接近对方而向前移动座位，大多表示听者对于对方的说话听得入迷之意。）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之（qǐng zhī，不久），拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（教导）之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数（多次）上疏，言诸侯或（有的）连数郡，非古之制，可稍（逐渐）削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅（教师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。）无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分) A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱《 B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分) A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
1、《过零丁洋》中考试题集萃1、诗中第二联 , 运用在比喻的方法 , 将国家命运与个人命运紧密联系在一起。诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散 , 无可挽回 , 以“雨打萍”比喻 自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无依 , 时起时沉。 2.对尾联“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要分析。 这一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的决心，充分体现了他的民族气节3“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的 是。 儒家经典 4用你自己的话描述“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨的打萍”所反映的国家和作者个人的境遇。 大宋的江山支离破碎，像那被风吹散的柳絮；自己的一生时起时沉，如同水中雨打的浮萍。
5、诗中以“风飘絮”、“雨打萍”的形象比喻，抒写了的悲哀； 借和两个地名，暗示了形势的险恶和作者境况的危苦。(2分) 国破家亡惶恐滩零丁洋 6、结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。(2分) 人难免一死，为拯救祖国而死，一片丹心垂于史册，映照千古，诗句表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。如：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了我们民族的英雄气慨。 7、首联写了作者个人和国家的两件大事：因科举而走入仕途和国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。 2、《饮酒》中考试题集萃 1、“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。诗人悠闲地在篱
下，采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!以景物的描写衬托出诗人的闲适心情。“悠然”二字很妙，说明诗人所见所感非有真意寻求，而是不期而遇。 2、诗人在与大自然的亲近中获得 了 的心境。 悠然，闲适，恬淡，自然 3、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字用得非常精妙，换成“望”字就没有这种效果，请你说说为什么？ “见”字表现出悠闲不经意，体现出与自然融为一体，而“望”字是有意的向远处看，体现不出物我合一的境界。 4、请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句。 山气日夕佳，飞鸟相与还 5、有人说“结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗？请谈谈你的看法。
醉翁亭记文言文翻译及注释 《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。醉翁亭记文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的醉翁亭记文言文翻译及注释资料，仅供参考。 醉翁亭记 作者：欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，
颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 醉翁亭记文言文注释1.环：环绕。 2.皆：副词，都。 3.环滁：环绕着滁州城。 4.滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。 5.其：代词，它，指滁州城。 6.壑：山谷。 7.尤：格外。特别。 8.蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 9.蔚然：草木茂盛的样子。 1o.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。 11.山：名词作状语，沿着山路。 12.潺潺：流水声。 13.而：表承接。 14.酿泉：泉水名。 15.回：回环，曲折环绕。 16.翼然：像鸟张开翅膀一样。
2015中考古诗词鉴赏的六种题型及答题技巧 诗词鉴赏表达技巧包括：表达方式、语言艺术（修辞方法、语言风格）、结构形式、写作技巧等四个方面。 例题：下面这首诗从哪些角度入手，可以体会到作者怎样的思想感情？ 天净沙·秋思（元马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 参考答案：从题目（秋思）、意象（枯藤……夕阳……）、关键词句(断肠人在天涯)体会到了了天涯沦落人的孤寂、愁苦之情以及对家乡亲人的思念。 [题目形式](1)诗歌中的“某”字或词有什么表达效果?(2)“某”个字或词用得好，好在哪里?(3)“某”字能否改为“某”字?(4)你最欣赏哪个字或词?请赏析。 [应对策略]抓住诗歌中关键词语理解词语的表层义和深层义，可以从词性、色彩、词的准确性、生动性以及词的丰富内容和意境、所表达的思想感情等方面去把握它的内涵。解答修辞的效果时，（炼字和赏析句子时都）先指出用了xx修辞方法。分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。 [炼字的答题步骤] a、析词语的表层义和深层义；b、找修辞写其表达效果；c、绘画面，即烘托了xx的意境；（4）写感情：表达了xx感情、传达了xxx的思想。 [题型示例]阅读下面这首古诗，回答后面的问题。 渡汉江宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 问题：首句中的“断”字有什么表达效果? 解析：“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思，结合“音书”一词，可以理解为诗人与亲朋音讯隔绝的含义，再联系诗歌的写作背景，这首诗是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作，突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情，故答案应为：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的境况，更突出了诗人的思家之情。 [题型示例] 你觉得哪个字更好，为什么？ [解题步骤]：（1）肯定“好”或肯定“哪一个更好”。（2）解释该字的一般含义和在句中的意思。（3）展开想象和联想，把你认为好的字还原到句中，再现诗人所描绘的情景。（4）说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。 【答题格式】——词(或——字) 好，有——之意，（形象生动地）写出了
江苏省连云港市岗埠中学2013届九年级中考古诗词鉴赏题型及解析 第一课时 一、主要题型 (一)鉴赏字词 1、动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点注意动词，特别是具有“多重含义”的动词。例：感时花溅泪，恨别鸟惊心。“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 2、修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 3、特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： (1)叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(《其一》刘禹锡) (2)表颜色的词：颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。 (3)虚词：在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。 (二)品鉴思想情感 古代诗词中常见的思想情感有： 忧国伤时：如揭露统治者的昏庸腐朽；反映离乱的痛苦；同情人民的疾苦；对国家民族前途命运的担忧。 建功报国：如建功立业的渴望；保家卫国的决心；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦；年华消逝，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；理想不为人知的愁苦心情。 思乡怀人：羁旅愁思；思亲念友；边关思乡；闺中怀人。 生活杂感：寄情山水、田园的悠闲；昔胜今衰的感慨；借古讽今的情怀；青春易逝的伤感；仕途失意的苦闷；告慰平生的喜悦。 在古诗词中，很多意象身上都含有固定的情感内涵 大雁———(1)因鸿雁传书之说而渴望获得某种信息，且多是喜讯；(2)鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 月———思乡思亲，传达离愁别恨、寂寞思归之情 夕阳、落日——凄凉失落、忧郁之情 西风———惆怅哀伤、游子思归 梅、兰、竹、菊、松——高洁坚贞之志 鸦、猿、杜鹃——凄苦哀伤之情 鸿鹄、雄鹰——远大的理想追求 鸿雁——游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感。 杨柳——送别时依依不舍的心情 燕——（1）表现春光之美，表惜春之情。元张可久《暮春即事》：“乌啼芳树丫，燕衔黄柳花。”（2）爱情的象征以及对情人的思念。《诗经?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”宋晏殊《破阵子》：“罗幔轻寒，燕子双飞去。”（3）表现世道沧桑，抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤。唐刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”
古文鉴赏《原毁》 【作品介绍】 《原毁》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文。此文论述和探究毁谤产生的原因。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。 【原文】 原毁 作者：韩愈 古之君子，其责己也重以周⑴，其待人也轻以约⑵。重以周，故不怠⑶;轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也⑷。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也;予，人也。彼能是，而我乃不能是!”⑸早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也⑹。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也;予，人也。彼能是，而我乃不能是!”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉;周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣;
能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二;即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎? 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉⑺。详，故人难于为善;廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已⑻廉乎?其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也;彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十;究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也;不然，则其所疏远不与同其利者也;不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也;不然，则其所疏远不与同其利者也;不然，则其畏也。不若是，强者必说⑼于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼!士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已! 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几⑽而理欤! 【注释】
【2017甘肃省白银】 阅读纳兰容若的这首词，完成1-2题。（5分） 木叶纷纷归路，残月晓风何处。 消息半浮沈①，今夜相思几许。 秋雨，秋雨，一半西风吹去。 【注释】①浮沈：即“浮沉”。意谓消息隔绝。 1．这首词的词牌名是（）（3分） A．忆江南B．如梦令C．天净沙D．沁园春 2．这首词表达了作者怎样的思想感情？（2分） 答：___________ 【答案】 1．（3分）B 2．（2分）这首词表达了作者对亲人（妻子）的相思之情。或：因不得与亲人（妻子）相聚而生的愁苦之情。 【甘肃省天水市】 落梅 宋代：刘克庄 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。 乱点莓苔①多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬②掌花权柄，却忌孤高不主张。 【注释】①莓苔：苔藓植物。②谬：（miù） 1．从诗歌体裁来看，本事是一首七言_____押_____韵
2．本诗颔联运用了什么表现手法？请简要赏析。 3．“乱点莓苔多莫数，衣袖久留香”与陆游的《卜算子?咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。 【答案】 1．律诗、ang 2．示例一：①运用了比喻的修辞手法，把落梅比喻为过岭的迁客，赴湘的骚人．②生动描绘了落梅凋谢飘零、随风坠落的凄美景象，表现出梅花的高洁傲岸．示例二：①颔联用典．“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，暗指韩愈被贬谪潮州的旧事．“坠似骚人去赴湘”中的“赴湘”，暗用屈原放逐湘水，投汨罗江而死之典故．②借此表达对落梅高洁品格的赞美，对命途坎坷却坚守节操的志士的赞颂。 3．两句诗表面上都写了梅花的不幸遭遇，“零落成泥”，寂寞凄凉，与莓苔为伍．赞美梅花虽遭不幸但香气经久不灭．实际上托物言志，赞美的不只是梅花，更是那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。 【2017甘肃省兰州】 金城北楼① 高适 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。 湍上急流声若箭，城头残月势如弓。 垂竿已羡磻溪老②，体道③犹思塞上翁。
孟母三迁文言文赏析及翻译注释 孟母三迁文言文赏析及翻译注释 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 【孟母三迁翻译】 孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到：”这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为
有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。 【孟母三迁文言文注释】 舍：家。 墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的`事。 处子：安顿儿子。 乃：于是，就。 嬉：游戏，玩耍。 贾(gǔ)人：商贩。 炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。 徙：迁移。 俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。 徙居：搬家。 及：等到。 大儒：圣贤。 揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。 揖：作揖。 遂：最后。 市：集市。 居：家。 卒：最终，终于。
【孟母三迁文言文赏析】 孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。 南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。 山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。” 随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年(1737年)加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。给人很多的思维.在个人空间，在居住方面，在社交圈里.在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与
（一）古诗文阅读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西. 1.诗人在“杨花落尽子规啼”—句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？ 2.从“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句中，你解读出了诗人哪些情感？ （二）阅读下面的宋词，完成1-2题. 清平乐 独宿博山王氏庵 辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞.屋上松风吹急雨，破纸窗间自语.平生塞北江南，归来华发苍颜.布被秋宵梦觉，眼前万里江山. （1）请简要赏析上片“破纸窗间自语”一句. 答：__________________________________________________________________ （2）全词抒发了词人怎样的思想感情？请概括作答. 答：_______________________________________________________________________ (三)阅读《江城子?密州出猎》一词，完成1—2题. 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎. 酒酣胸胆尚开张.鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.
17.用简明的语言概括词的上阕、下阕的内容. 上阕： 下阕： 18.下面对该词的理解品味有误的一项是：（） A. 此词是苏轼的第一首最具豪放风格的作品，表现他决心抗击辽、夏侵略的爱国壮志.自此，他树起了“自是一家”的旗帜，提高了词品，扩大了词的界境. B. 开篇着一“聊”一“狂”两字，更见作者的潇洒豪放，也隐约透露出怨愤之情;再用一个“卷”字，写出众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观的出猎场面. C. 用典故是古诗词创作常用艺术手法之一，用典故能含蓄委婉地表情达意.词中下阕采用冯唐持节赦免魏尚的典故，表达了作者希望朝廷悯恤年老，免去罪名的愿望. D. 结尾三句卒章显志，表明作者想要驰骋沙场、为国杀敌、一展宏图的强烈愿望和远大的志向，其耿耿忠心溢于言表，凸显了刚强威武的英雄气概. （四）阅读诗歌，完成1一3题. 淮上喜会梁州故人 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还.浮云一别后，流水十年间. 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑.何因不归去?淮上有秋山. 1、以下诗歌，与上面这首诗歌体裁完全相同的是( ) A.《龟虽寿》(曹操) B.《送杜少府之任蜀州》(王勃) C.《竹里馆》(王维) D.《月下独酌》(李白) 2.颔联运用了什么修辞手法?有什么效果? 3.尾联采用了何种抒情方式?表达了怎样的思想感情? （五）诗歌鉴赏 卜算子·海棠为风雨所损 刘克庄 片片蝶衣轻，点点猩红小.道是天公不惜花，百种千般巧. 朝见树头繁，暮见枝头少.道是天公果惜花，雨洗风吹了. 注释：刘克庄，南宋著名词人.渴望为抗金复国做出贡献，却不为当朝重用，屡遭迁废，仕路坎坷. 1．词中“百种千般巧”的“巧”表现在哪里？ 2．你认为词人借“天公”与“花事”的关系，表达了怎样的情感？ （六）阅读下面一首词，完成9—10题. 渔家傲秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪.
文言文译注及赏析（初中六册） 第一册 一、《论语十则》 《论语》是儒家经典著作之一。孔子（公元前551~前479年），名丘，字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家 学派的创始人。 通假字： 不亦说乎（“说”通“悦”，读yuè，愉快） 是知也（“知”通“智”，读zhì，智慧） 诲女知之乎（“女”通“汝”，读rǔ，你） 词类活用： 温故而知新（形容词做名词，“旧的知识”，“新的知识”） 不耻下问（形容词意动用法，“以……为耻”） 学而时习之（名词做状语，“按一定的时间”） 好之者不如乐之者（形容词意动用法，“以……为安乐”） 句： 可以为师矣。[省略句，省略宾语，可以（之）为师矣]是知也。[判断句] 孔文子何以谓之“文”也？[倒装句，宾语前置] 不舍昼夜。[倒装句，状语后置] 何有于我哉？[倒装句，宾语前置] 常考名句： 1．温故而知新，可以为师矣。 2．学而不思则罔，思而不学则殆。 3．默而识之，学而不厌，何有于我哉？ 4．逝者如斯夫，不舍昼夜。 5．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》 韩非（？~前223），战国末期思想家，法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见 蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。 通假字： 扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”，读xuán，回转、掉转） 汤熨之所及也（“汤”通“烫”，读tàng，用热水焐） 火齐之所及也（“齐”通“剂”，读jì，药剂） 词类活用 医之好治不病以为功（形容词作名词，没病的人） 句： 医之好治不病以为功 [省略句，省略宾语，即“以（之）为功”] 在肌肤，针石之所及也 [判断句] 在肠胃，火齐之所及也 [省略句，省略主语，即（疾或病）在肠胃] 臣是以无请也 [倒装句，“是以”应是“以是”] 常考名句：
中考古诗词鉴赏练习20题 （附参考答案） (一)品读《次北固山下·王湾》 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 1、找出下列说法中不正确的一项 ( ) A．首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。 B．诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。 C．颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。 D．尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。 2、本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的 哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么? 句子： 理由： (二)读杜牧的《赤壁》 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 3、这是一首与三国的故事有关的诗，“东风”指 4、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，它的意思 是： (三)读《浣溪沙山下兰芽短浸溪》 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 5、下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析，不正确的一项是 ( ) A．上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。 B．“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。 C．下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。 D．全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。 6、“黄鸡”的本意是：，诗中是指： 7、把词上阕的“溪边风光图”用现代汉语描绘出来。 答： （四）阅读唐代诗人孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 8、诗人是通过哪一句诗将室内外景象联系起来的？哪两句诗最能集中表达 诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊？ 答： 9、“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自选一个角度（如表现 手法、语言运用等），作一简短赏析。 答： （五）阅读《早春呈水部张十八员外·韩愈》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《瘗旅文》古文赏析 【作品介绍】 《瘗旅文》是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。这三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔走，终 于暴死异乡。他们与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当 深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客 死之人也是作者借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。但作 者能“达观随寓”，终于生活下来了。这既是实情，也是作者 的自宽自解。 【原文】 瘗旅文 维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏， 携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已 行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人 哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明早，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜 呼伤哉！ 念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就
其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：“呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦 何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也， 胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？ 呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望 见尔容，蹙然盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰 之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中， 其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也。皆尔自取，谓之何哉？ 吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也。呜呼 伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬 尔于腹，不致久暴尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去 父母乡国而来此，三年矣；历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日 之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也，吾不 宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之！ 歌曰：‘连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫 知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中。达观随寓兮奚必予宫。魂兮魂兮无悲以恫！’ 又歌以慰之曰：‘与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与
卖炭翁（节选）白居易【2016·上海卷】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 1．卖炭翁“卖炭”是为了换得 __________ 和 _____________ 。（2分）2．下列对诗歌内容理解正确的一项是（）（2分） A．“伐薪烧炭”强调了卖炭翁劳动生活十分艰辛。 B．“何所营”交代了卖炭翁穷困不堪的生活状况。 C．“可怜”表现了作者对卖炭翁艰难处境的同情。 D．“愿天寒”突出了卖炭翁不怕天寒地冻的精神。 【答案】 1．身上衣裳口中食 2．C（2分） A（1分） 阅读下面两首古诗，完成（1）（2）两小题。（5分）【2016·浙江省杭州卷】月夜【唐】刘方平 更深月色半人家，北斗阑干①南斗斜。 今夜偏知②春气暖，虫声新透绿窗纱。 早行【宋】陈与义 露侵驼褐③晓寒轻，星斗阑干分外明。 寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 【注】①阑干：这里指横斜的样子。②偏知：才知。③驼褐：用兽毛制成的上衣。（1）《月夜》描写的是______ 时节的景象，《早行》描写的是___ 时节的景象。（2分） （2）两首诗的最后两句都运用了“以动衬静”的手法，请作分析。（3分）答：________ 【答案】(1)春天；秋天。(2)《月夜》通过描写虫声初起，穿过窗纱传进屋内的情境，衬托出春夜的恬静；《早行》写诗人睡意朦胧中经过静寂的小桥，稻田深处传来草虫的鸣叫声。静中有动，寂中有声，衬托出淸晨的寂静。 定林①所居宋·王安石【2016·浙江省宁波卷】 屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。 二月四日作②宋·陆游 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉满沟。飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 【注释】①定林：地名，为名胜之地。②此诗作于淳熙八年（1181年），作者落职闲居家乡。 1．《定林所居》中的“溪”、“山”分别具有_______ 、________的特点；《二月四日作》通过_______ 和消残之雪来描写早春的景色。（3分） 2．尽管两首诗都有“闲”字，诗人心境却不一样，请作具体分析。（2分）【答案】 1．蜿蜒曲折（弯曲）高轻柔之风（飞蝶鸣鸠)。（3分，每空1分） 2．【示例】《定林所居》中“闲”字写出了诗人纵享山水的闲适自得之情，而陆游《二月四日作》中“闲”字很好地写出了诗人因落职闲居而失意苦闷的愁绪。（2分，各1分）