荆轲(鲁人版高二选修)
荆轲预习学案
第一课时
一. 《刺客列传》主旨
这是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。战国四大刺客-----要离、专诸、聂政、荆轲,
专诸春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮士断臂”即来源于此）专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾（春秋五霸之一）。
聂政战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳
后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆柯战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
关于此传的传旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只谈到“曹子匕首，鲁获其田，齐明其信；豫让不为二心”，专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然，这不是此传的全部传旨。细味全传，尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
二. 荆轲刺秦王背景简介:
荆轲的故事发生在战国末期的公元前 227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前 230年灭韩，又于公元前 228年破赵，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前 232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前 222年灭燕。
教学过程：
语言积累
1.找出通假字并解释。
吾曩者目摄之荆轲嘿而逃去
祸必不振矣北购于单于
心惛然恐不能须臾
太子送至门戒曰其意不厌
莫敢合从使悉反诸侯侵地
秦王必说见臣右手揕其匈
此臣之日夜切齿腐心也请辞决矣
燕王诚振怖大王之威荆轲奉樊於期头函
图穷而匕首见卒起不意
2. 古今异义
（1）尽与其贤豪长者相结古义：今义：
（2）其后秦日出兵山东以伐齐古义：今义：
（3）且至于燕古义：今义：
（4）秦将樊於期得罪于秦王古义：今义：
（5）足为寒心古义：今义：
（6）夫樊将军穷困于天下古义：今义：
（7）愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口古义：今义：
（8）太子逢迎古义：今义：
（9）不知臣精已消亡矣古义：今义：
（10）长者为行，不使人疑之古义：今义：
（11）丹所以诫田先生毋言者古义：今义：
（12）此天之所以哀燕而不弃其孤也古义：今义：
3. 一词多义
（1）之：卫人谓之庆卿而之燕徙卫元君之支属于野
王
居顷之擅巴、汉之饶田先生不知丹之不
肖
（2）而：盖聂怒而目之民众而士厉彼秦大将擅兵于外而内有
乱
（3）使：使使往之主人使者还报使得至前使得毕使于前（4）其：其后秦伐魏然其为人沈深好书
尽与其贤豪长者相结其后乃可图也
（5）及：爱燕之狗屠及善击筑者高渐离及政立为秦王然其为人沈深好书（6）为：归而求为报秦王者复为羽声慷慨及政立为秦王
（7）故：故尝质于赵故丹怨而亡
（8）以：以术说卫元君酒酣以往其后秦日出兵山东以伐
齐
易水以北柰何以见陵之怨夫以秦王之暴而积怒于燕以次进
（9）固：固去也北有甘泉、谷口之固固请毋
让
（10）虽：荆轲虽游于酒人乎虽有管、晏（11）于:徙于卫荆轲游于邯郸北购于单于
丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交言足下于太子也（12）乃:其先乃齐人其后乃可图也乃造
焉
（13）且:且至于燕且非独于此也
（14）善:秦王之遇燕太子丹不善所善荆卿可使也
（15）见:柰何以见陵之怨偻行见荆卿
（16）过:荆轲尝游过榆次愿足下过太子于宫（17）因:愿因太傅而得交于田先生因遂自刎而死因而刺杀
之
（18）足:足为寒心行怨暴之怒，岂足道哉而欲不可足也今计举国不足
以当秦
（19）数:王翦将数十万之众距漳、鄴数困于兵
（20）举:又举兵南伐楚今计举国不足以当秦（21）得:以为诚得天下之勇士使于秦诚得劫秦王
（22）擅:擅巴、汉之饶彼秦大将擅兵于外而内有乱（23）间:以其间诸侯得合从异物间进
（24）顾:顾计不知所出耳终已不顾不顾国家之大
害
（25）发: 遂发发尽上指冠秦王发
图
（26）然:然其为人沈深好书虽然，光不敢以图国事
4. 常见实词
卫元君不用曩者吾与论剑有不称者荆卿则已驾而去榆
次矣
会燕太子丹质秦亡归燕其少时与丹欢
欲批其逆鳞哉然则何由
委肉当饿虎之蹊愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口
旷日弥久乃造焉却行为导
明不言也致光之言敢有所道
尽纳其地王翦将数十万之众距漳、鄴
赵不能支秦舍上舍进兵北略地至燕南界微太子言臣愿谒之今行而毋信
秦王购之金千斤秦之遇将军可谓深矣
人不敢忤视请辞决矣既祖持千金之资币物不敢举兵以逆军吏比诸侯之列至
陛前谢曰
愿大王少假借之轲既取图奏之若曹沫之与齐桓公自引而
起
群臣侍殿上者不得持尺寸之兵王负剑轲被八创赏群臣及当坐者
各有差
5. 常见虚词
与盖聂论剑人或言复召荆卿荆轲既至燕酒酣以往
相乐也荆轲虽游于酒人乎其所游诸侯会燕太子丹质秦
亡归燕
稍蚕食诸侯是固丹命卒之时也燕国莫不知不知吾形已不逮
也
幸而教之曰光窃不自外方急时
6. 词类活用
盖聂怒而目之会燕太子丹质秦亡归燕必入臣太子前顿
首
於期乃前曰其后秦日出兵山东以伐齐稍蚕食诸侯北有甘泉、谷口
之固
南有泾、渭之沃乃遂盛樊於期首函封之燕王拜送于庭发尽上指
冠
请西约三晋，南连齐、楚又举兵南伐楚太子受而舍之臣海内之王
者太子迟之群臣怪之
7. 特殊句式
荆轲者，卫人也往而不返者，竖子也
曩者吾与论剑有不称者会燕太子丹质秦亡归燕
归而求为报秦王者置之匈奴
可与谋驽马先之
使悉反诸侯侵地以试人
欲与俱而为治行
待吾客与俱见燕使者咸阳宫
诸郎中执兵皆陈殿下
日与狗屠及高渐离饮于燕市故尝质于赵
窥以重利嘉为先言于秦王
燕王拜送于庭北有甘泉、谷口之固南有泾、渭之沃擅巴、汉之饶太子及宾客知其事者
群臣侍殿上者不得持尺寸之兵
第二课时
教学目标：1. 熟读文本，把握文意。了解荆轲的性格特点，获得有益的人生启示。鉴赏精彩的场面、细节描写。把握人物形象塑造的特点。
2. 进一步梳理积累文言知识，掌握重点实词“深、解、救、教、敢、还、资、振、图、诏、被、兵、阵、私”的意义和用法，以及“乃、为、而、以、及、于、之、其、故、且、因”等虚词的用法。了解各种特殊句式的形式和特点，提高文
言文阅读能力。
学习重点
1. 常见的文言词语及用法句式。
2. 对荆轲性格的把握。
3. 精彩的场面描写。
学习难点
1. 较难翻译的语句。
2. 对荆轲行为的历史思考。
教学过程：一、内容梗概（尽量用简洁的语言概述）
读书击剑——盖聂论剑——句践怒斥——结交渐离——太子求计——接受於期——引见田光——引见荆轲——田光自杀——太子委命——秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败——荆轲被斩。
二. 研讨探究
1. 文章写荆轲与盖聂、鲁句践的交往的两个细节，是否有损于荆轲形象的塑
造？
否。
说明：
2. 写高渐离与田光这两个人物，对刻画荆轲有什么作用？在结构上有什么好
处？
说明：
3. 荆轲刺秦王的行动分几步进行？
说明：
4. 分析一下易水诀别场面描写的作用
说明：
5. 本文人物形象塑造有何特色？
6. 荆轲形象有何特点？
沉稳隐忍，侠肝义胆、扶危济困，果敢勇决、不畏强暴、机智镇静、秉性刚烈。
三. 拓展延伸
1. 我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？
2. 赏析诗歌：于易水送人骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
没：死，即“殁”字。
解释：就是在这个地方燕丹送别荆轲，壮士慷慨激昂，场面悲壮。那时的人已经
都不在了，只有易水还是寒冷如初。
咏荆轲陶渊明燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出
燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座
列群英。
渐离击悲筑，宋义唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮
士惊。
心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤
过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有
余情。
大意：
燕太子丹善于收养门客，志向是到嬴姓的秦国报仇。要从招募的壮士中百里挑一选杰出的，年深日久后选中了荆轲。君子甘愿为知己者死，荆轲决定离燕国京都赴秦为太子丹报仇。荆轲启程前随行的白色骏马在路上嘶鸣，周围都是一片为其送行的慷慨激昂之气。荆轲的怒发撑起了高高的帽子，豪猛之气冲击着系帽的长丝带。在易水河边为荆轲摆酒设宴以壮行，周围坐席上都是英雄壮士。琴师高渐离以名为‘筑’的乐器奏出悲壮的乐曲，勇士宋义则高唱激人的歌声。岸边上哀风萧萧，易水中寒波淡淡。乐声中的‘商’调使人悲痛流涕，‘羽’调的高亢激越则使壮士动容。心中清楚这是一去不归的征程，但会将英明流传于后世。荆轲登车的时候果敢得没有回头后看，高速奔腾的马车朝秦国而去。快速行驶了万里之遥的路程，途中漫长曲折经历上千座城池。当向秦王晋献燕国地图时匕首一现就自然暴露出了刺杀一事，这使秦王嬴政大吃一惊而怔在那里。可惜荆轲的剑术不够精熟，这一举世奇功没能实现。荆轲这个人虽然死去了，但人们对他的怀念
之情却会千载流传。
3. 2002年岁末张艺谋导演影片《英雄》上映，社会反响较大，褒贬不一。学生作为一个特殊的群体用自己特殊的目光关注《英雄》，除了唯美极致的画面、精彩纷呈的武打、以假乱真的特效、恢弘庞大的气势之外,与《荆轲刺秦王》的故事有惊人的相似之处，但表现的主题正好相反，请对比一下，作一评价。
四、课后训练
1．下列加粗字注音有错误的一项是（）
A．虏（lǔ）赵王樊於（wū）期拊（fǔ）心箕（qī）踞B．戮没（lùmò）骨髓（sǔi）刎（wěn）惶（huáng）急
C．揕（zhan）其胸约契（qì）变徵（zhǐ）提（dǐ）秦王
D．偏袒（tǎn）扼腕（awàn）濡（rú）缕匕（bǐ）首
2．下列对通假字的解释有错误的一项是（）
A．秦王必说见臣说，通“悦”，yua，高兴。
B．使工以药淬火淬，通“粹”，cuì，精粹，聚集。
C．日以尽矣以，通“已”，已经。
D．而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
3．下列加粗字词类活用不同类的一项是（）
A．进兵北略地 B．函封之
C．箕踞以骂曰 D．使使以闻大王
4．下列句子句式不同类的一项是（）
A．常痛于骨髓 B．嘉为先言于秦王
C．燕王拜送于庭 D．太子及宾客知其事者
5．下列加粗字解释有错误的一项是（）
A．拔剑，剑长，操其室。室：名词，剑梢。
B．秦王复击轲，被八创。被：动词，遭受。
C．樊将军以穷困来归丹。穷困：生活贫困，经济困难。
D．秦之遇将军，可谓深矣。深：形容词，刻毒。
6．下列对课文人物性格的分析有错误的一项是（）
A．荆轲：粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，
还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈、慷慨赴难的
精神，千秋万载令人感奋。
B．太子丹：性格软弱，缺少勇敢的反抗精神，燕国弱小无力抵御秦国的侵略，
只好采取行刺的办法。
C．樊於期：身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一个反抗
强暴的英雄。
五、美文欣赏：
飘飘何所似？天地一沙鸥。侠客们踟蹰于史书里的血雨暗夜，徘徊在王朝中的腥风长堤。聆听历史的深处，我的心中被敬畏和感动填满。
十年练剑，一朝刺秦。易水河边，风萧水寒。他命定是弱者中的强者，却又是强者中的弱者。易水边，孤山下，车轮吱呀，衣冠纷翻。清癯忧郁的他，如一叶薄薄的剪影随风飘逝了，只闻见茫茫白水上，引吭之歌和着高渐离击筑之音，声声悲壮——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
从狂歌痛饮的燕市走向易水的路是漫长的。这回，他真的走了，毅然决然地走了。告别了烟花般灿烂，走进了历史的风霜，只给天地留下一脉侠气清香。
司马迁说“救人于厄，振人不赡，仁者有乎”，并做《游侠列传》为侠客高唱赞歌；李白的《侠客行》也对侠客们倍加赞赏。晋人陶潜含泪而作《咏荆轲》，“图穷事自至，豪主正怔营”，情调生动感伤。
今人陈凯歌使形如自戕的荆轲复活，波澜壮阔一部《荆轲刺秦王》，铿铿烈烈，催人泪下。荣辱成败，豪情慷慨怎能不教人情似阡陌、心如大海？
国家途穷日，英雄诀别时。自古艰难惟一死，而荆轲却从容赴死，悲壮苍
凉，感动千载。
当我们为“纵死侠骨香，不惭世上英”的侠客们激情欢歌时，却忽略了大智大勇背后的沉重。知道了“二桃杀三士”的典故时，才明白侠义的不易。三人按功劳大小分两个桃子，不受桃即无勇。比较功劳以后，功劳小的两人羞愧万分，拔剑自杀；功劳大的觉得自己不仁不义且无勇，刎颈自杀。
侠为名节，为尊严，为知己者死。“三杯吐然诺，五岳倒为轻”。英雄肝胆相照，惺惺相惜；侠客一诺千金，不负于人。专诸鱼藏宝剑，聂政自剖腹亡，豫让涂漆吞炭，荆轲一去不还，又有墨家三百弟子替天行道赴汤蹈火。
侠之大者，乃大智大勇，为能一击必杀，既要殚精竭虑，又要舍生取义。身后，还要承担着法家“侠以武犯禁”的偏见和藐视。在主张“依法而治”的社会里，侠义还因为缺乏成文的规范和严谨的界定，被人诟病。
侠客们的仗义，在法制面前因随意性很容易伤害到秩序。其实，法治与侠
义一脉相连，在法治成长的过程中，我们祖先以“侠义”命名的朴素正义，召唤着法治时代的价值诉求。勇于担当责任的法治政府，并不提倡高危险性质的“见义勇为”，但这决不意味着放弃“扶弱济危”的侠义精神。
侠义精神是中国人最古老的道德传统之一。法治不仅是“依法而治”，还包含着服从自然正义、呵护天赋人权的内在涵义。侠义精神与现代法治秩序的成
长并不相违背。
一千年前，骆宾王诗曰：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。千年后，荆轲的踪迹已全无保留，而他永绝的易水至今还在流淌。那侠性
的骨香万古流寒，永不干枯……
《荆轲》教案（通用4篇） 《荆轲》教案（通用4篇） 作为一位无私奉献的人民教师，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的《荆轲》教案，希望对大家有所帮助。 《荆轲》教案篇1 知识与能力1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。 2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。 3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。 4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。 过程与方法1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。 2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。 3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观1、理解领会荆轲不畏强bao、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。 2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。 教学重点1、分析重点人物形象。 2、积累重要文言基础知识。 教学难点1、文章塑造人物形象的技巧和方法。 2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。 教学准备1、搜集荆轲刺秦王的相关信息。 2、准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。 3、指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。 学生准备1、课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。 2、尝试概述故事情节。 教学过程第一课时教学要点1、读准字音，疏通文句，把握文意。 2、品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。 教学过程一、创设情境，导入课文大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两
陶渊明《咏荆轲》赏析：君子死知己，提剑出燕京陶渊明《咏荆轲》赏析﹙一﹚文/ 赵其钧燕丹善养士，志在报强嬴①。招集百夫良，岁暮得荆卿②。君子死知己，提剑出燕京③。素骥鸣广陌，慷慨送我行④。雄发指危冠，猛气冲长缨⑤。饮饯易水上，四座列群英⑥。渐离击悲筑，宋意唱高声⑦。萧萧哀风逝，淡淡寒波生⑧。商音更流涕，羽奏壮士惊⑨。心知去不归，且有后世名⑩。登车何时顾，飞盖入秦庭⑾。凌厉越万里，逶迤过千城⑿。图穷事自至，豪主正怔营⒀。惜哉剑术疏，奇功遂不成⒁。其人虽已没，千载有余情⒂！【注释】①燕丹：燕太子名丹。士：指春秋战国那些诸侯的门客。赢：秦王姓嬴氏。强赢：指秦国。这两句是说燕太子丹喜欢供养门客，用意在向秦王报仇。②百夫良：能抵抗百人的良士，另一种说法认为是百人之中最雄俊者。岁暮：晚年，或年深日久。荆卿：即荆轲，卿是尊称。这两句是说燕太子丹招募勇士，年深日久得到了荆轲。③君子：指荆轲。死知己：为知己者而死。燕
京：燕国的都城。这两句是说荆柯抱着士为知己者死的精神，手持宝剑离开燕京去为燕太子丹报仇。④素骥：白马。广陌：大道。我：荆轲自称。这两句是说白马在大道上长啸，燕太子丹等人慷慨送行。 ⑤危冠：高冠。长缨：系冠的丝带。这两句是说荆柯怒发冲冠、猛气动缨。⑥饮饯：饮酒送别。易水：源出河北易县西，东流至定兴县西南入拒马河。四座：周围座位。这两句是说在易水上饮酒送别，周围坐的都是英豪。⑦渐离：高渐离。筑：古乐器名，象答，十三弦，颈细而曲，用竹敲打。宋意：燕国勇士。这两句是说高渐离击筑，宋意高歌。⑧萧萧：风声。淡淡：同澹澹，水动摇的样子。荆轲出发时歌曰：“风萧萧兮易水寒”.这两句是说悲风萧萧，寒波澹澹。⑨商、羽：都是音调名。古代乐调分宫、商、角、征、羽五音，商音凄凉，羽音慷慨。这两句是说筑奏商调人们都为之流涕，奏羽调人们则慷慨震惊。⑩这两句是说心中知道此去必死，但可传名于后世。⑾盖：车盖。飞盖：车奔驰如飞。秦庭：秦的朝廷。这句和上句是说荆轲登车飞驰去秦，连头也没回。⑿凌厉：奋勇直前的样子。逶迤：
《荆轲刺秦王》译文 秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。 太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。”太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我实在不愿意因为我太子的缘故，而伤害了尊长，希望您能够重新考虑一下！” 荆轲知道太子不忍心，于是私下里悄悄地去见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是十分地刻毒。父母宗族，都被杀害。如今听说用万户邑、千斤金来悬赏将军的头，你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：“我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办？”荆轲说：“如今有一句话，一可
以解除燕国的后患，二可以替你樊将军报仇雪恨呀！怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王必然非常高兴，乐意见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，这样那么就可以一报将军之仇，二雪燕国被欺侮的耻辱。将军你可愿意？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，到现在才能够听说！”于是自杀。 太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。 于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，派人将匕首用毒药浸泡。于是打点行装送荆轲出发。 燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。 荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。 过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武
荆轲——燕赵慷慨之士 荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。 ……荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也；已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。 燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，……荆轲遂见太子……荆轲坐定，太子避席顿首曰：“……今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。……燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女姿荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆轲未有行意。……(以下为荆轲刺秦王的情节)已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。其明年，秦并天下，立号为皇帝。 于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。 鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！” 太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
【人物事略】 荆轲 战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”。后来，由燕国智勇双全的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。 结识高渐离：荆轲到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆轲喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆轲随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人，遂与高渐离成为知己。荆轲虽说混在酒徒中，可以他的为人却深沉稳重，喜欢读书；他游历过的诸侯各国，都是与当地贤士豪杰德高望众的人相结交。 田光识才：荆轲到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人，田光推荐了荆轲。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑，自己办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。 相遇燕丹：燕太子丹为了刺杀秦王，委荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆轲尊为上卿，请他住上等公馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品、车骑之类，荆轲有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。 谋计樊於期：樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。 易水萧萧：太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，着一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 谋计于蒙嘉：荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并
荆轲刺秦王 秦将王翦破赵，虏赵王②，尽收其地，进兵北略③地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿④曰：“秦兵旦暮渡易水⑤，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之⑥。今行而无信，则秦未可亲也⑦。夫今樊将军⑧，秦王购之金千斤，邑万家⑨。诚能得樊将军首，与燕督亢⑩之地图献秦王，秦王必说⑾见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之⑿!” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深⒀矣。父母宗族，皆为戮没⒁。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳⒂!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善⒃见臣。臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然则将军之仇报。” 注释： 本文选自《战国策·燕策三》。 ②〔秦将王翦破赵，虏赵王〕这是公元前228年的事。荆轲刺秦王是在第二年。 ③〔略〕掠夺，夺取。 ④〔荆卿〕燕人称荆轲为荆卿。卿，对人的敬称。 ⑤〔旦暮渡易水〕很快就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。 ⑥〔微太子言，臣愿得谒之〕即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，请。 ⑦〔今行而无信，则秦未可亲也〕现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。 ⑧〔樊将军〕即下文的樊於(wū)期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。 ⑨〔秦王购之金千斤，邑万家〕秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。购，重赏征求，重金收买。邑，封地。 ⑩〔督亢〕现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。 ⑾〔说〕同“悦”，喜欢，高兴。 ⑿〔更虑之〕再想想别的办法。更，改变。 ⒀〔深〕这里是刻毒的意思。 ⒁〔戮没〕杀戮和没收。重要的杀，其他的没收入官为奴婢。 ⒂〔顾计不知所出耳〕只是想不出什么办法罢了。顾，表轻微的转折，不过、只是。 ⒃〔善〕副词，好好地。 ⒄〔把〕握，抓住。 ⒅〔揕(zhèn)〕刺。
<刺客列传> 侠义精神侠客行 “事了拂衣去，深藏身与名……纵死侠骨香，不惭世上英。”李白一首《侠客行》可谓将传统文化中侠的形象刻画得惟妙惟肖。这种潜藏在国人血脉中，重义轻利、济危解难、视死如归的文化想象和历史留存，其发端到成熟都不能忽略《史记·刺客列传》对侠之形象的塑造和丰满。《史记·刺客列传》中记载了几位刺客悲壮的事迹。这些刺客的所作所为体现了先秦时期的侠义精神，那就是不畏强权，重视名誉，己诺必诚，重情重孝，知遇之恩以命相酬,他们身上所体现出的勇敢、忠诚和情义对当时的社会产生了一定的历史作用，也对后世文学和文人产生了一定的影响。 此处整理几篇论文对刺客,刺客精神的论述,以及自己的一些理解… “刺客, 是以突袭手段毁灭特定对象的杀手。由于采取的手段多是暗杀, 不算光明磊落, 而且其行为常跟政治联系在一起, 对社会往往产生不好的结果, 所以刺客历来就饱受人们的批评。《史记·刺客列传》中的刺客, 也不例外。如班固就说“序游侠则退处士而进奸雄”, “奸雄”, 不仅仅是对游侠的评价, 其实也是对刺客的批评, 而班固的立脚点是儒家的正统思想.”--(从《史记·刺客列传》看战国时刺客的精神特征徐裕敏( 衢州职业技术学院人文系, 浙江衢州324000)) 所以我认为只从自己的价值观,立场看待并不为自己所知的刺客世界,这是极不公平的!哲学家们总是以自己的所谓专业性,学术性思想对一件事情评论,定论,形成固定观念,价值观,渐渐地社会整体便这件事形成统一观念,理解.这绝对是可耻的行为.就像一个初生的婴儿,你凭什么剥夺他对这个世界的看法?(闲谈,扯远了…) 刺客的起源: “源起于春秋的侠，同失去主君的日本浪人相类似，是在鼎革激烈的春秋战国时期，与土地、家族切割开来的游士。尤其在商鞅变法之后，井田制崩溃，宗法关系也随之瓦解，这些原各自家族、主君的士或具有武力、智慧而欠缺发挥平台的平民开始纷纷活跃在当时的舞台。最早脱颖而出的就是春秋之际大名鼎鼎的纵横家，他们属于士阶层中的最下等，接受过士的一般教育，但又没有或失去了所归依的主君或者由于同侪的嫉贤妒能而被迫远走(如张仪)。纵横家或策士凭借着其敏感的政治嗅觉和自身的实学，优游于王公巨贾之间，纵横于七雄之列，或凭一己之力抗衡暴秦对东方六国的如火侵攻; 或凭三寸不烂之舌玩弄他国国君( 楚怀王就是其中特别悲剧的代表) 于股掌之间，他们也因此被称为纵横之侠; 其后，刺客开始登上历史舞台，特别是在战国末年，群雄兼日益剧烈的历史背景之下。他们出身贫寒，与纵横侠相比属于平民甚至是最底层的贫民，最早往往注重勇武而短于谋略。但正如孟子用以衡量大丈夫的标准一样，只有威武不屈，富贵不能淫的刺客才称得上侠客或布衣之侠。太史公《史记·刺客列传》所传五人，身份各不相同，其行刺的目的亦不相同，但其之所以并列为侠，而没有归于“私剑”(即隶属于王公贵族的私人武力) 之列，就在于其重义轻利的“国士”特质，才使其超拔于同类之上而入太史公的法眼，可以说《史记·刺客列传》之所以能留存千古，更重要在于其入木三分地描绘出了“士为知己者死”“虽千万人吾往矣”的侠之精神与形象。”(《史记·刺客列传》侠之形象塑造◎王光华( 重庆科技学院人文艺术学院，重庆401331)) 刺客所行之事: 主人利用与刺客建立的相知关系, 雇佣或供养刺客去暗杀某人, 总是为了达到一定的目
荆轲之死（小说） 康玉琨 面对王翦率领的来势汹汹的秦国大军，燕国的太子丹知道摆在自己面前的只有两条路：要么投降，要么最后一搏。 可是燕国已经没了与秦军正面搏击的实力，只剩下派人行刺秦王这根救命稻草了。太子丹以“覆巢之下，安有完卵”等理由劝说“神算子”荆轲，荆轲慨然愿往，但他不无忧虑地说：“秦王对敌国的使者，肯定会保持高度的警惕，轻易接近不得，必须提供必要的信物。” 太子丹依计为荆轲准备了两样信物：秦王仇人樊於期的首级和燕国督亢的地图。荆轲又提出需要一把淬毒的锋利的匕首。太子丹派人寻得徐夫人祖传的吹毛立断的匕首，用一百金买下了它。匕首啐过毒药之后，在犯人身上测试，果然见血封喉，伤人立死。 荆轲并不满足，他清楚自己绰号“神算子”“双脸皮”，可谓机智勇敢，但是若论武功实在不行。要想行刺万无一失，还应当有个武艺高强的死士同行。太子丹因此推荐了秦舞阳，他赞赏地说：“秦舞阳十二岁的时候就杀过人，简直心狠手辣。他犯了死罪，我赦免了他，他死心塌地地跟着我，惟命是从，可以做你的副手。” 荆轲见到秦舞阳，见此人个头矮小、目露凶光，便突然出手，一拳直捣其胸部。秦舞阳却不闪不避，两手来掐荆轲的脖子。荆轲见状，只好侧身躲过，趁机飞起右脚，踢向秦舞阳面门。秦舞阳头一偏，被荆轲踢中了腰部，蹬蹬蹬连退数步，差点摔倒在地。 荆轲遗憾地摇了摇头，太子丹也看出来了，秦舞阳武艺不行，连荆轲都打不过。在征得太子丹同意之后，荆轲向他的一个叫烛之泓的朋友飞鸽传书，希望他能来助自己一臂之力。 烛之泓是个武林高手，平时隐居深山，且行踪飘忽不定。飞鸽传书发出三天之后仍然没有动静，太子丹急了，一再催促荆轲与秦舞阳动身前往秦国，并解释说：“行刺主要靠的是突然袭击和随机应变；再说，秦国的间谍早已渗透我国，他们千方百计收买我身边的人，如果让他们刺探到我们的意图，那就有可能功败垂成。” 其实，荆轲明白，太子丹还有更深的担忧没有说出来，那就是如果荆轲反悔，一样功败垂成。当然，秦军大兵压境，时间紧迫，燕国也等待不起。 在易水边上，太子丹和几个心腹穿着白衣戴着白帽前来给荆轲和秦舞阳送行。望着滚滚东流的易水河，听着高渐离敲击竹制的筑发出的凄凉的乐曲声，荆轲心潮澎湃，引吭高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！” 祭过路神，荆轲和秦舞阳就准备出发了。这时，东边传来一声长啸，一个壮实的黑衣人骑着白马飞奔而至，近前一看，正是荆轲的生死之交烛之泓。荆轲大喜过望，深情地叫道：“你终于来了，烛之泓！” 太子丹临时作了调整，烛之泓担任副手，与荆轲上殿晋见秦王，秦舞阳驾车随行。 到了秦国，荆轲先用重金收买了秦王的宠臣中庶子蒙嘉，蒙嘉在秦王面前替燕国说了一番好话，取得了秦王的好感。秦王同意在咸阳宫安排九宾之礼接见燕国使者。 临上殿前，秦舞阳端出两杯酒，神色庄重地说：“酒壮行色，请二位喝了它，一举成功。”烛之泓端起酒杯，一饮而尽，神态自若地说：“百步之内，必取秦王项上人头。”荆轲犹豫了一下说：“我从不饮酒，就以水代酒，预祝成功吧。” 来到咸阳宫，进入大殿，荆轲捧着装了樊於期头颅的匣子走在前面，烛之泓捧着装了督亢地图的匣子走在后面。突然，烛之泓感到肚子一阵绞痛，瞬间翻江倒海起来。他急忙站住，强摄心神，用内功压住，但还是脸色泛白，豆大的汗珠流了出来。 侍立在旁边的秦臣们感到奇怪，发出了不解的嘻声。荆轲回头一看，情知有异，不暇多想，献上樊於期的人头后，连忙再次跪下解释说：“北边的山野之人，不曾见过天子，所以
古诗咏荆轲·燕丹善养士翻译赏析 《咏荆轲·燕丹善养士》作者为西晋文学家陶渊明。其古诗全文如下： 燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。 图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有余情。 【前言】 《咏荆轲》此篇大约作于晋宋易代之后。诗人以极大的热情歌咏荆轲刺秦王的壮举，在对奇功不建的惋惜中，将自己对黑暗政治的愤慨之情，赫然托出。写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中另具特色。 诗歌按照事件的经过，描写了出京、饮饯、登程、搏击几个场面，尤其着力于人物动作的刻画，塑造了一个大义凛然的除暴英雄形象。比如，“提剑出燕京”，写出了荆轲仗剑行侠的英姿；“雄发指危冠，猛气充长缨”，更以夸张的笔法写出荆轲义愤填膺、热血沸腾的神态。而“登车何时顾”四句，排比而下，一气贯注，更写出了荆轲义无反
顾、直蹈秦邦的勇猛气概。诗中虽没有正面写刺秦王的场面，但从“豪主正怔营”一句，可以想见荆轲拔刀行刺之时那股令风云变色的虎威。 这首诗还通过环境气氛的渲染来烘托荆轲的精神面貌。最典型的是orG易水饮饯的场景。回荡着激越悲壮的乐声，“悲筑”、“高声”、“哀风”、“寒波”相互激发，极其强烈地表达出“壮士一去兮不复还”的英雄主题。朱熹说：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇。”这是颇具眼力的。 【注释】 荆轲：战国时卫国人，为燕太子丹报仇，以送地图为名，藏匕首刺秦王，不成被杀。 燕丹：战国时燕王喜的太子，名丹。 强嬴：秦国。 荆卿：指荆轲。 渐离：高渐离，战国时燕国人，与荆轲友善，善击筑(古时的一种乐器）。 宋意：燕国的勇士。 商音、羽奏：商声和羽声。商声凄凉，羽声较激昂。 【翻译】 燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。 君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。白色骏马在大
《荆轲刺秦王》教案教学设计 【教学目标】 （一）知识与能力目标 1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。 2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。 3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。 4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。 （二）过程和方法目标 1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。 2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。 3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。 （三）情感态度和价值观目标 1、理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。 2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。 【教学重点】 1、分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为 2、积累重要文言基础知识。 【教学难点】 1、文章塑造人物形象的技巧和方法。 2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。 【教学方法】 1、讲解法 2、自主合作法 3、诵读感知法 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】2课时 【教学步骤】 第一课时 一、【导语设计】
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题） 二、【《战国策》简介】 多媒体展示，学生齐声朗读 《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。 三、【背景简介】 多媒体展示，教师简述 故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。 荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。 四、【扫清阅读障碍】 1、读准字音（多媒体展示，师生齐读） 淬（ｃｕì）忤（ｗǔ）徵（ｚｈǐ）陛（ｂì） 卒（ｃù）提（ｄǐ）创（ｃｈｕāｎｇ）揕（ｚｈèｎ）拊（ｆǔ）髓(suǐ) 樊於（ｗū）期箕踞（jījù）亢（kàng）夏无且（ｊū）
《史记》专题论文：周相列传（周恩来传记） 李妍 西南大学文学院汉语言文学3班，重庆 400715 学生姓名：李妍 学号： 222011308011168 专业：汉语言文学师范 班级： 2011级汉教3班 2013年10月5日
周相列传 周相恩来者，乳名大鸾，别字伍豪，少山，后改恩来。江浙淮安人也。 周相少时有大略，于塾中读书时，师曰?立命?，问诸生曰：?读书何为？?或曰明礼，或曰为官，或曰得财。周相曰：?为中华之崛起而读书！?师异之，曰有志当效周生。 弱冠东渡扶桑，时逢五四，反国图他兴，组社曰觉悟。后远赴西欧，组少年党。民国一一年于西欧入我党，为少年党支书。一三年奉诏还国，辅前朝蒋中正公于黄埔军校。时与中正盟，剿军阀图大事，建功颇硕。十六年，中正背盟杀我党众，公与朱德南昌举义军，任军师，战不利，南走，入我党内阁，领兵部尚书，初掌权。二一年，武帝宁都被贬，公代之。次年，德人李德弄权，王师败绩，乃长征。军至遵义，公让贤，请武帝出，甘列其右，与武帝，张国焘组?三人团?共参军政，诸将皆赞。 二十四年，倭寇犯我，然中正谬?攘外必先安内?围困我师。敌有学良虎城二将困中正于西安，逼蒋抗倭。公任使者见中正，晓以民族大义，后入蜀与中正盟，功成乃归。而学良虎城二将困于蜀地，终不再用。史称?西安事变?。 三十四年，倭寇败走，公与武帝入蜀，苦辩数月，签《双十协定》，后率使团留于渝城金陵二地，为质。 三八年，我朝立，改元开国元年，定都燕京，拜为相。
新历五年，率团赴印尼，结东南诸国而制美夷，名震寰宇。 十七年，武帝行文革，公以民生计，尽忠守分，尽职尽忠；恶林彪，斗四党。而尽施其能，顺守帝心。十九年，军中重臣十余众聚怀仁堂慷慨力谏，多中时弊。武帝雷霆，众臣皆贬，独公安。次年，贺龙缢，公愧之，甚痛。二十二年，林彪窜死漠北，满朝皆喜，独公泣。二十六年，公知不久于天，招副相邓公至，谓之曰：吾不久矣，朝中大事，公能持否？答曰：能持。公甚安。次年元月，公薨，年七十有八，谥文正。出殡时，民愈百万聚于十里长街而送之。满朝皆悲，举国皆丧，民怨骤起。已而武帝崩，朝中重臣溃江张王姚四党，重整朝纲。 太史公评曰：周相少有大志，至死不渝，是为坚；心系百姓，万民敬仰，是为仁；顾全大局，甘为人后，是为义；鞠躬尽瘁，死而后已，是为忠。文武兼修，行道中庸，集大儒于一生。今我党不乏蛀虫仓鼠之辈，思及周相，岂不汗颜？参考文献 [1] （英）迪克·威尔逊.《周恩来传》[M]．国际文化出版公司，2011-7-1 [2] 力平．《文化大革命中的周恩来》[M]．中共中央党校出版社，1997-1 [3] 《史记列传》[M]．三秦出版社，2008—1—10 [4] 维基百科 https://www.doczj.com/doc/9811571714.html,/wiki/（周恩来） [5]百度百科https://www.doczj.com/doc/9811571714.html,/view/1751.htm（周恩来） （由于是第一次尝试为自己喜欢的伟人写传记，在认真听完老师的史记专题课后。结合了很多司马迁写人物的笔法和技巧，借鉴了很多历史人物传记后采用以史为经，以事为纬的方式，自己原创了这篇《周相列传.》笔法稚嫩，也许存在很多小纰漏，但态度绝对是很端正、很努力用心写的，望老师不惜赐教，多多批评指正。）
中考文言文《荆轲刺秦王》全文详细翻译本文是关于中考文言文《荆轲刺秦王》全文详细翻译，感谢您的阅读！ 荆轲刺秦王 选自《战国策》 秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 (燕国的)太子丹很害怕，就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢?”荆轲说：“太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧!” 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”
荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，(你)打算怎么办?”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来!”荆轲说：“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样?”樊於期走上前说：“怎么办?”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。(到那时)我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走进一步说：“这是我日夜为之咬牙痛心的事，而今日才得听到您的指教!”于是就割颈自杀死了。 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。 太子听到这个消息，急速驾车赶去，伏在(樊将军的)尸体上痛哭，非常悲哀。事已至此，无法挽回了，于是就收拾起樊於期的头，装在
对荆轲刺秦王的不同评价 北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。”（《战国策·魏策》）荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。 《荆轲刺秦王》简说 邱少华 《荆轲刺秦王》这个历史故事，出自《战国策·燕策》。司马迁作《史记》，把它收入《刺客列传》，并别采异闻，对荆轲的身世经历作了些补充，说他是卫国人，卫人谓之庆卿，好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用；还写了他两件小事，一次“与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”又一次“鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之。”两次都是荆轲忍让退避了。看来，这是一个有头脑、有见识、也很理智的人，并非意气用事、一味争强好胜之徒。司马迁的这些补充，虽稍嫌简略，对我们了解荆轲其人，却很有用处。 在春秋战国至秦汉之间，出了一些很著名的刺客，都是不怕死、不要命的角色。我认为，不妨简单地把他们分成两种类型。其行刺的动机基本上出于单纯的报恩思想（所谓“士为知己者死”）的，算做一类，如刺赵襄子的豫让，刺韩傀（《史记》作“侠累”）的聂政。其行刺的动机基本上不是一己之私，而是所谓“公义”（比如说国家之事）的，算做一类，如曹沫劫齐桓公于盟坛之上，“桓公乃许尽归鲁之侵地”（《刺客列传》），张良“悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。”和他的力士以大铁椎“狙击秦始皇帝博浪沙中，误中副车。”（《史记·留侯世家》）无论事之成（曹沫）败（张良），其精神或有可取之处。荆轲如何呢？我想可以归入曹沫张良一类。 故事发生在公元前二二七年。这时候，秦国大军大举东进，所向披靡，山东六国风雨飘摇，朝不谋夕①。燕太子丹面对这个严重局势，深感力绌计穷。军事政治外交诸般手段大概都难救燃眉之急了，又不愿意坐待灭亡（难道他应该坐待灭亡么！）终于想到了行刺。他想得很天真：无论是生劫或刺死秦王，都可以使大局顿时改观。其实，这只不过是没有办法的办法，存侥幸于万一罢了。荆轲说：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”除了一般的谦让和点出任务的艰巨性以外，把行刺看成“国之大事”这一点最重要，它说清了荆轲对这个计划的思想认识，强调了行为的根本目的和这个目的的正义性和严肃性。② 为了取得秦王的信任，争取一个能够接近秦王便于行刺的机会，荆轲做了细心的准备，一是要了“督亢之地图”，二是要了樊于期的首级（加上田光的自杀，尚未出发就赔进了两条人命，代价是高昂的，古人的某些道德志操观念，对于我们是有些隔膜了，不必细论）为了行刺的成功，他还要等待一个得力助手。可惜，急不可耐的太子丹催他上路，“日以尽矣，荆卿岂无意哉！”一句话把荆轲激怒了。大凡这种人，最讲究一诺千金，把信用看得比性命还要紧，“岂无意哉”简直等于说：您翻悔了么？就荆轲来说，对人格尊严的侮辱，莫甚于此！
陶渊明《咏荆轲》原文、注释、译文、评析及作者简介 咏荆轲 [东晋] 陶渊明 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京； 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气充长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。 凌厉越万里，逶迤过千城。 图穷事自至，豪主正怔营。 惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有余情。 1.燕丹：战国末年燕王喜太子，名丹。 2.强嬴：指秦国。 3.百夫良：能敌百人的勇士。 4.荆卿：即荆轲。 5.渐离：高渐离，与荆轲友善。易水送别时，荆轲唱歌，高渐离击筑。筑：乐器，似筝，十三弦，颈细而弯曲。 6.宋意：燕国勇士。 7.商、羽：都是古代音乐五声之一。商音主悲，羽声慷慨。 8.盖：车盖。飞盖：指车行如飞。 9.图穷：荆轲刺秦王时，先把燕国督亢地图献上，秦王打开地图，现出匕首，荆轲左手抓住秦王袖子，右手持匕首刺之。秦王扯断衣袖，绕柱而走，荆轲没有刺成，被秦王及左右所杀。 10.豪主：指秦始皇。怔营：惊慌失措的样子。 燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。 他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。 君子重义气为自己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。 白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。 个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。 易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。 渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。 座席中吹过萧萧的衰风，水面上漾起淡淡的波纹。 唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
史记把文言文的叙事功能发挥得淋漓尽致,作文文章也是后人敬仰的楷模。<<史记.刺客列传>>论述了从春秋到战国时期曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个著名刺客的事迹。全文五千多字，而荆轲传部分就占三千由余，是全传最精彩的部分。在此主要赏析一下荆轲刺秦部分。 和其他作品赏析一样，赏析<<史记.刺客列传>>首先，要通读文章，了解文章大意；然后，再分析文章结构、理清内在联系；最后，把握文章主题是想。 通过阅读我们不难发现<<史记.刺客列传>>它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，文章有很高的艺术性，结构完整，有开端、发展、高潮、结尾，脉络清晰，结构分明。本文结局荆轲刺秦功亏一篑，纵观全文，前已有好多铺垫：太子丹、武阳，荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预和失去耐心，使他最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！本文组织严密，首尾呼应。其次,赏析荆轲，我们不难发现，文章第一段欲扬先抑，先说其武不精、谋不高，然后，采用正面与侧面描写相结合，动作、语言神态描写相结合，以燕太子丹的莽撞反衬他的沉稳；以送别时众人听歌的垂泪、悲戚烘托荆轲的必死之志；以秦王的手足无措反衬他的勇猛；以秦舞阳的紧张、胆怯、懦弱反衬他的镇定自若。本文通过欲扬先抑、衬托对比等手法塑造了沉毅、豪迈、神勇的荆轲形象。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮
的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。 <<史记.刺客列传>>一是意在言外，耐人寻味，一是文气沛然，语感跌宕，都展现出文言文特有的美感和独具的叙述风格。
荆轲刺秦王（《战国策》） 教学目标 1、理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。 2、体会课文的写作特色，提高鉴别欣赏能力。学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。 3、结合课文学习，进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言标点和翻译的能力。 教学重点 掌握文言常用实词：信、深、顾、发、被、兵、见、私；通假字：陵、还、淬、决、卒；古今异义词：涕、币、提、股、穷困、改悔、所以、偏袒、郎中。 教学难点 分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为。 课时安排 三课时 一、导语设计 “夫专诸之刺王僚也，彗[huì]星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲[jìn]降于天，与臣而将四矣。”这是《唐雎（jū）不辱使命》中描写著名剑客的句子，中国是个讲究行侠仗义的国度，侠义文化在几千年的文化底蕴里隐约可见，历代文人都曾为侠客挥笔泼墨，而荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客，世代为人所颂扬，可谓妇幼皆知，就连现代的两大名导也不放过这个题材。今天让我们回顾那段历史故事，去感受侠义的精神世界，去感悟侠义文化的精髓吧。
二、知识复习 《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的（补充：某日夜暗独坐，忽有一个黄衣老人，手持青藜手仗，叩门进来，吹燃藜杖，以藜光照明，传授刘向《五行洪范》之文。刘向问老人姓名，老人说："吾乃太乙之精，天帝悯卯金之子，特派我来传道给你。"并把怀中竹牒和典天文地图之书赠给了刘向。正是因为有此神授，刘向才能成为一代经学大师。），共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。原书没有标题，课文题目都是后加的。 三、背景介绍 荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。 四、初读课文，整体感知 在梳理故事情节基础上复述故事： （1）序幕（“秦将王翦破赵”——“至燕南界”）：简介背景，秦军大兵压境，燕国危在旦夕。 开端（“太子丹恐惧”——“愿足下更虑之”）：太子丹请荆轲商量对策，荆轲提出办法，太子丹又不愿执行。提出行刺秦王，故事开始。
荆轲刺秦王的全文翻译 最佳答案 译文： 秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。 太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。”太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我实在不愿意因为我太子的缘故，而伤害了尊长，希望您能够重新考虑一下！” 荆轲知道太子不忍心，于是私下里悄悄地去见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是十分地刻毒。父母宗族，都被杀害。如今听说用万户邑、千斤金来悬赏将军的头，你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：“我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办？”荆轲说：“如今有一句话，一可以解除燕国的后患，二可以替你樊将军报仇雪恨呀！怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王必然非常高兴，乐意见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，这样那么就可以一报将军之仇，二雪燕国被欺侮的耻辱。将军你可愿意？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，到现在才能够听说！”于是自杀。 太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。 于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，派人将匕首用毒药浸泡。于是打点行装送荆轲出发。 燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。 荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。 过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武阳动身！”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了却不能够回来向太子复命，那是小人！如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我之所以留下来，是想等我的朋友一道。如今太子嫌我动身太晚，那就让我现在和你们告别。 太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。 到了易水上，祭过路神，就要上路了。高渐离击筑，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。于是荆轲就上车而去，始终没有回头。 到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地送了很多的礼物给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢派兵来抵抗大王您，，愿意拿全国的百姓来做您的臣子，排在诸侯的行列，像秦国的郡县那样向秦国进贡，只求能够守住祖先的宗庙。他们非常害怕，不敢自己来陈述,现在谨斩杀荆轲的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派人来把这些告诉大王。一切听大王您吩咐。” 秦王听了之后，非常高兴。于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。 荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北