乞巧诗意：
前两句：农历七月初七的夜晚，人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，想象牛郎和织女在鹊桥相会的情景。
后两句：家家户户的女孩子对着月亮用五彩线穿九孔针，向织女乞取智巧，数不清的彩线都已经穿完了。
嫦娥诗意：
前两句：室内，云母屏风上映着幽暗的烛影；室外，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了。
后两句：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。
古诗《乞巧》教学设计 大木小学李霞 一、教材简析：《乞巧》是人教社课标版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。 二、设计理念：借助古诗这一教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。 三、学习目标： 1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。 2、有感情地诵读并背诵这首古诗，体会诗中丰富的想象。 3、能有自己的话讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。 四、教学重、难点： 1、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。 2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
教学时间：一课时 一、激趣导入，揭示课题。 1、师：同学们，你们喜欢古诗吗？老师和你们一样也喜欢古诗。下面哪个同学能背一背自己熟悉的古诗？（学生背古诗） 2、师：同学们，古诗，是我们中华民族文化的精髓。一首好诗，蕴含着一幅生动的画面，有的还包含着一个感人至深的故事，让人读后回味无穷。现在，老师也想背一首给你们听，好吗？（师背唐代诗人杜牧的《清明》） 3、师：这是一首唐代诗人杜牧的《清明》，是写我国传统节日——清明节的古诗。这节课，我们还要一起来学习另一首写我国传统节日乞巧节的古诗——《乞巧》。 二、初读自悟，整体感知。 1、师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。（生齐读）指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？（生：气球的“气”）在书写时有什么不同？（生：“气”中间有一横，而“乞”中间没有一横。）师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？（生：乞求。）再来看看“巧”字，谁能用它组词。（指名说）师：很好。“巧”字什么意思？（指名说，生：巧手）谁能完整地说说诗题是什么意思？（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。 2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。
人教版语文三年级下册29古诗乞巧练习卷 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型选择题填空题解答题判断题计算题附加题总分 得分 1 . 拼一拼，写一写。 qǐ qiú qiǎo miào yún xiāo píng fēng là zhú chángé 2 . 加偏旁，将下面的字变成另一个字，再组词 肖（）（）度（）（） 尧（）（）俞（）（） 3 . 辩字组词 乞（）渡（）绕（）偷（） 气（）度（）晓（）喻（） 4 . 我会连 端午节农历九月初九闹花灯吃元宵 重阳节农历元月十五祭月吃月饼 中秋节农历八月十五插茱萸登高 元宵节农历五月初五包粽子赛龙舟 5 . 拓展阅读。 一碗馄饨 女孩和妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。 她走了很长时间，看见前面有个小吃店，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上所有的口袋，连一个硬币也没有。 小吃店的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，她看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃东西？”她有些不好意思的回答。“没关系，我请你吃。” 老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜女孩刚吃了几口泪就掉了下来纷纷落在碗里她说我们不认识而你却对我这么好愿意煮馄饨给我吃可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要回去！” 老婆婆听了，平静地说：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这评卷人得分
么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢？你怎么还要和她吵架？” 1、比一比，组词语 摸（）馄（） 模（）混（） 2、能在短文的第三自然段的空白处填上合适的标点吗？ 3、根据原文，你能给故事写个结尾吗？ ____________________________________________________ ____________________________________________________
关于七夕节的古诗 导读：1、七夕穿针 柳恽 代马秋不归，缁纨无复绪。 迎寒理衣缝，映月抽纤缕。 的皪愁睇光，连娟思眉聚。 清露下罗衣，秋风吹玉柱。 流阴稍已多，馀光亦难取。 2、七夕二首·其一 德容 玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 3、七夕 罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 4、行香子·七夕 李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。 牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 5、鹊桥仙·纤云弄巧 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 6、七夕 李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 7、浣溪沙·七夕年年信不违 毛文锡 七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。 每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 8、荔枝香近·七夕 吴文英
睡轻时闻，晚鹊噪庭树。又说今夕天津，西畔重欢遇。 蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。 秋鬓改，妒月姊、长眉妩。过雨西风，数叶井梧愁舞。 梦入蓝桥，几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。 9、诉衷情·七夕 吴文英 西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。 河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。 10、韩庄闸舟中七夕 姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 11、鹧鸪天·当日佳期鹊误传 晏几道 当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 12、六么令·夷则宫七夕 吴文英 露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。
林杰《乞巧》诗意及赏析 《乞巧》原文 七夕今宵看碧霄②，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条③。 注释 ①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。 ②碧霄：指浩瀚无际的青天。 ③几万条：比喻多。 《乞巧》诗意 七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。 家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)，穿过的红线都有几万条了。 《乞巧》赏析 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。 “七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。 幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。 《乞巧》作者简介 林杰(831～847)，字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。死时年仅十七岁。《全唐诗》存其诗两首。
精心整理描写乞巧节的诗句_古诗大全 描写乞巧节的诗句(1) 《壬申七夕》原文 ②何逊《七夕》诗：“仙车驻七襄，凤驾出天演。” ③日薄：(七日)将晚时日光渐淡。嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。 ④桂嫩：指初七夜新月半圆。
⑤古乐府《陇西行》：“天上仁何所有，历历种白榆。”榆，星榆。天上群星罗列，如白偷林立。榆高星斜，谓斗转星移，银河影斜。 描写乞巧节的诗句(2) 上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。 上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。暗逗结尾两句。
下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。这种景象不免使词人感慨万千。 沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事苍桑与人事巨变的感受。这两句尤其突出全文寄意。结末二句起到了画龙点眼的作用。有此二句，不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深，就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。
作者以自己作为独醒的爱国者与普通人相对照，抒发了自己眷怀故国的深沉悲壮的情感，是这首词构思和章法上的基本特点。 描写乞巧节的诗句(3) 直截，” ，是纤薄的云层。“弄巧”是写纤薄云层很轻柔，随风飘动，形态不断变化，像是巧妙地织出了许多美丽的图案。传说织女手很巧，善于纺织，所以古代民间习俗，妇女就在七月七日晚上摆出瓜果食品向织女“乞巧”，同时用线穿针，希望织女给予她们纺织刺绣的工巧。词人在这里以“纤云”的千姿百态，想象为织女的巧手织出的各式各样的云锦。这都表现出词人善于扣住题目去展开描写，而不流于浮泛。“飞星传恨”
七夕的古诗诗意及其鉴赏 七夕古诗(一) 行香子·七夕 宋代：李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 译文 蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。 鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧! 诗意： 这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲
剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。 “草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁;描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢。”整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏。最后，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我处境出发，展开了奇特的联想：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。”天宇间风雨变幻莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?这种推测联想，完全是移情的结果，含蓄婉转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷。 尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相
《乞巧》教学反思 《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。 培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。 １、借画面互动： 《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。除了在课前加几个晚班搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。２、借音律互动：音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我本想选用经典名曲《阳关三叠》作为背景音乐，可后来又觉得学生 难以从中体会到牛郎织女的相思之苦、重逢之喜、人间姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游记》插曲《女儿情》取而代之，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起在座的学生、家长无边的遐想呢？ ３、借吟诵互动： “书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。 ４、借想象互动： 丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生自己借诗咏志，借想象抒情怀。 “诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文５０篇段。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同 努力之处。篇二：乞巧教学设计与反思 《乞巧》教学设计与反思 乌市第三十小学杨蓓蓓 【教学目标】 1、会写“乞”等四个生字。 2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。 3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。 4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。 【教学重点】 能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。 【教学难点】 体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
古诗乞巧的教案范文 过去七夕的民间活动主要是乞巧所谓乞巧就是向织女乞求一双巧手的意思一起来看看古诗介绍仅供大家参考！谢谢！ 学习目标： 1、认识“乞、霄、”2个生字 2、正确、流利、有情感地朗读古诗背诵古诗 3、了解诗中蕴含着的民间传说并愿意讲给别人听 课前准备： 1、教学课件、古典音乐 2、收集牛郎织女的故事 教学过程： 一、活动导入 1、同学们我们祖国的文化源远流长而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠这一年来老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句那在你的“古诗积累本”中积累了些和中国传统节日有关的古诗呢?找出来读给大家听(学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》) 2、那同学们在平时学习古诗时有什么好的方法?把你的好方法介绍给大家吧你可以先说说?(学生回答：古人云读书百遍其义自现我会多读几遍来理解诗的意思;我会看注释查字典来理解;我会把诗背下来或者记在古诗积累本中;我会上网查资料或者看课外书;我会想去了解诗人和朝代;我会向同学、老师、爸爸妈妈请教)
3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊可以多读、多背、多记也可以查字典、查资料、看注释还可以想别人请教那就带着这些好方法再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧 二、初读自悟整体感知 1、请同学们读出课题(学生读题)看看这个“乞”字你想提醒同学们在书写时注意什么呢?(板书：乞—气乞字中间少一横乞字是“”气字是“”)同学们在书写的时候可一定要注意哦再读读课题(学生读题) 2、这首诗是唐代诗人林杰所写的这是一位精通书法棋艺的诗人而且非常的聪明六岁的时候就能写诗今天我们学习的就是他的一首 诗请大家打开课本自由读一读请记住读书有三到(生：谓心到、眼到、口到)所以在读的时候注意读准每个字的字音(学生练读)大家仔细听 听他读准了字音了?谁能把字音全部读准?(指名读) 3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的?(宵—霄用点标出来)那你来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头“霄” 字是雨字头)那这两个字意思呢?快想字典请教吧(“宵”是晚上“霄”是天空)字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊来我们再齐读古诗 注意读准(字音)(学生齐读古诗) 4、古人云：独而无学友(生：则孤陋而寡闻)这句名言意思呢?(生：一个人单独学习而没有一起学习的朋友就会见闻少知识浅薄)对那就 找到你身边的同学用上你们的好方法结合课文的注释和课后资料袋
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》 人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》 恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》 织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》 每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》 寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》 七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》 二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》 夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》 又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》 鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》 已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》 穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》 新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》 千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》 一道xxxx渺渺，千声xx过 玲玲。——xx《七夕》 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》 此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》 玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》 河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
乞巧古诗的诗意|七夕乞巧古诗 【--七夕情人节】 大家都知道西方有个情人节，中国传统的爱情故事牛郎与织女也演绎出了中国的情人节，也就是我们所说的七夕情人节！下面是关于七夕乞巧古诗的内容，欢迎阅读！ 1、《七夕》 （宋）晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 2、《七夕》 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 3、《七夕》 崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。4、《鹊桥仙》 卢炳 馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。 5、《七夕》 徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。6、《七夕》 清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。 月为开帐烛，云作渡河桥。 映水金冠动，当风玉佩摇。 惟愁更漏促，离别在明朝。 7、《七夕》 乐府诗 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 8、《七夕》 曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。 9、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路！ 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 10、《七夕赋咏成篇》 许敬宗 一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。
篇一：关于七夕的诗句 关于七夕的诗句 (汉)佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮! 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮! 七夕 唐·罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
鹧鸪天七夕 宋晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。宋柳永 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅!须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮? 【年代】：现当代 【作者】：柔昆 【作品】：集句咏七夕相思欲写相思意， 相思泪滴相思字。 眉间心上， 脉脉此情谁寄? 鸳鸯帐里鸳鸯被， 鸳鸯枕上鸳鸯睡。 天上人间， 幽幽此恨谁知。 【年代】：元 【作者】：乔吉 【作品】：折桂令七夕赠歌者 【内容】： 崔徽休写丹青， 雨弱云娇，水秀山明。 箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整， 风吹的倒玉立亭亭， 浅醉微醒，谁伴云屏? 今夜新凉，卧看双星。
《乞巧》优质课教学设计 这是一篇由网络搜集整理的关于《乞巧》优质课教学设计的文档，希望对你能有帮助。 １、学习古诗《乞巧》，理解古诗内容，体会诗中的丰富想象。 ２、帮助学生掌握学习故事的方法，并能背诵古诗。 【教具准备】 生字卡片、学生查找资料。 【教学过程】 一、以旧带新，导入新课 导语：同学们，我们以前学过不少古诗，回忆一下，把你最喜欢的一首古诗朗诵给同学们听，并说说自己喜欢的理由。（学生背古诗）。今天，我们将学习两首有关传说的古诗，相信大家一定会喜欢的。 二、指导预习，培养自学能力 １、预习要求： ⑴借助拼音朗诵古诗。 ⑵认读生字，学记生字。 ⑶边读边温习课前资料，整体了解古诗大意。 ２、学生自读古诗。 ３、学生汇报学习效果： ⑴读准字音：乞巧霄渡 ⑵掌握字形。
⑶指导书写。 三、学古诗，掌握方法 １、大声朗读，读准字音： 牵、尽 ２、知作者，解诗意： ⑴作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？ ⑵根据注视你对查找资料的理解，说说乞巧为题有什么含义呢？ ⑶阅读课后的资料袋给以补充，使学生了解乞巧的'背景，为学习古诗奠定基础。 ３、懂诗意，展想象： ⑴读一读古诗下边的注释，并结合字点的帮助，理解古诗的意思。 ⑵师生共同研究古诗的意思：第一句：农历初七的夜晚，遥望浩瀚无际的青天。第二句：牛郎和织女再鹊桥相会。第三句：家家的女孩子都仰望天空，对着月亮，乞求智巧。 第四句：女孩子们个个将线从针孔穿过，有万条之多。 ⑶根据古诗层次理解诗意：前两句叙述的是牛郎和织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，后两句将乞巧的事交待得清清楚楚。 ⑷朗读古诗，作者把这一神话故事与人们的行动相结合，人们为什么这样做？ 正因为这美丽的传说深深地牵动着美一颗善良美好的心灵，人们都愿追求幸福的心愿在牛郎和织女相会的日子能得以实现。
《乞巧》教学设计 教学目标：1、认识“乞、霄、”2个生字；2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。 教学重点、难点:理解古诗内容，想象古诗所描绘的画面，体会诗中的情感是教学难点。 学情分析：三年级学生学古诗还处在接受阶段，因此，以引为主，扶放结合。这首诗离学生生活实际比较远，乞巧节我们这些地方的孩子更陌生，理解诗意就更有难度了。因此，采用多种形式的读，让他们在读中悟出诗意， 教学过程： 一、导入新课 1、同学们好，你们喜欢神话故事吗？它是我国传统文化中的一颗明珠。一个个故事，蕴含着一幅幅灵动的画面，让人回味无穷。今天，老师给你们带来了一个神话故事。（课件）配乐讲述牛郎织女的故事。 2、这就是流传千古的“牛郎织女”的故事。 听了牛郎织女的故事，那我考考你们，故事讲的是谁和谁之间的事情？牛郎织女每年在什么时候在谁的帮助下才能相聚一次呢？（每年的七月初七） 这节课，我们一起来学习与这个神话故事有关的一首古诗。 3、把小手举起来，跟着老师一起来写写。（板书：乞巧）在写乞的时候，有想提醒大家注意的地方吗？“乞”字音变调和乞的书写，再生齐读。 4、理解诗题。
所谓乞巧，就是乞求巧手的意思。此时，你有什么疑问吗？向谁乞巧？怎样乞巧？真聪明！学贵有疑，学了这首古诗你会找到答案的。 5、简介作者林杰。（课件） 这首诗的作者是谁呢？他是怎样的一个人呢？请看：课件 二、初读自悟，整体感知。 1、六岁就能写诗了，真了不起。想去读读了吗？心动不如行动！那就赶快打开书翻到122页读读吧！（课件出示古诗） 2、注意在读的时候要把每个字音读准，生字多读几遍，把古诗读通顺。 3、会读了吗？（指名读、齐读）他读得怎样？谁了评一评？你能读读吗？ 4、读古诗讲究停顿，看看你能听出停顿吗？出示全诗老师范读。谁来安你听的停顿来试试？（生自由读、抽读）老师听出来了，你是这样停顿的：课件出示画了/的古诗，生照样子在古诗停顿的地方画/，一起读。读了这首诗能告诉我们这首诗主要写什么吗 三、品读鉴赏，积累内化。 会听的小朋友一定会发现诗中有两个字的读音是一样的，它藏在哪句诗里？（宵—霄，用点标出来）课件出示那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？（“宵”是晚上，“霄”是天空）。你是怎么知道的？看注释查字典查资料问别人。 6、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊！可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以向别人请教。真
乞巧节也就是我们常说的七夕节，是我们中国传统的情人节。那么乞巧节究竟有什么样的寓意呢？下面小编为大家详细盘点一下相关信息，供大家参考。 乞巧节指的是什么 七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。发源地是中国，是汉族人的传统节日，在农历七月初七庆祝。我们一直知道七夕节关于牛郎与织女的传说，但是这并不是节日的真正起因，七夕节的兴起是因为古人对天象的崇拜。 由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女 的传说，并希望以织女为榜样。所以每到农历七月初七，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。2012年，乌丙安、叶舒宪等专家共同倡议将七夕节列为国家法定节假日。农历七月初七，是中国传统节日“七夕节”。 七夕节的习俗有哪些 1.吃七巧果。每逢传统佳节，美食必定是不可缺少的一部分。就像春节与水饺、端午与粽子、中秋与月饼等，七夕节自然也有它独有的美食——七巧果。七巧果又称“乞巧果子”，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”，主要的材料是油、面、糖、蜜，并会做成瓜果花草等模样。据记载，在宋朝市街上就已经有七巧果出售了。 2.为牛贺生。在牛郎织女的故事中，老牛为了帮助牛郎跨越天河，让牛郎把自 己的皮揭了下来，使得牛郎能够借助牛皮过天河见织女。为了纪念自我牺牲的老牛，在七夕节这一天，儿童会采摘野花挂在牛角上，以此祭奠老牛，表示出对老牛的敬重。
《乞巧》教学设计 南澳县后宅镇中心小学李海霞 【教学内容】人教版语文第六册29课《乞巧》 【教材分析】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的 【知识与能力目标】 1.理解诗歌的内容。 2.培养学生诗歌的朗读能力。 3.掌握鉴赏诗歌的一般方法。 4.培养学生对美的鉴赏能力。 【教学目标之过程与方法】 1.学会“乞”等四个生字。 2.能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律，并会背诵。 3.古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。 【情感态度价值观设计】 1.通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。 2.适度拓展，增强语言积淀。 3.积累经典：背背有关中华传统节日的古诗。
4. 宣扬文化：给家人讲讲《牛郎织女》的故事，欣赏《牛郎织女》的电视剧、戏剧等。 【教学准备】多媒体课件 【教学课时】一课时 一、民间故事导入。 1．孩子们，你们喜欢听故事吗？你都知道哪些民间故事？2．29课《古诗两首》就和牛郎织女、嫦娥奔月这两个民间故事有关。今天我们来学习第一首——《乞巧》。 二、识字解题、指导书写。 1,师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。（生齐读） 2，指导“乞”、“巧”的变调，都读三声,两个第三声的字挨在一起，前面的字要读成第二声。再读一遍。） 3，看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。 4,谁能说说“乞”是什么意思？再来看看“巧”字，谁能用它组词。（指名说）“巧”字什么意思？谁能完整地说说诗题是什么意思？再齐读课题。
1 教育成就优胜未来 __ 当堂练习 《古诗两首》习题精选 填一填，读一读 云母 深， 长河 沉。 嫦娥应悔 ， 夜夜心。 想一想，写一写 例：霄（九霄） 悔（ ） 烛（ ） 消（消息） __（ ） __（ ） 晓（ ） 偷（ ） __（ ） __（ ） 背一背，写一写 __________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________
2 教育成就优胜未来 读一读，背一背 新月如钩 月光如水 月色溶溶 花好月圆 月明星稀 月色朦胧 月黑风高 月悬碧空 清风明月 月明如昼 ◆ 月亮离开树梢，升到高高的深冬的天空，那银晃晃、明亮亮的光辉洒满大地。多么静谧而美丽的月夜啊！ ◆ 午夜的天空，稀稀落落的星星，眨巴着眼睛，西边天上正挂着一钩如镰刀似的下弦残月，发出灰淡的光，像一只小船在云海中穿行。 “乞巧”在每年的什么时候？民间都有哪些活动？ 让我们去搜集一些民间故事，准备举办一个民间故事会。 请把十二生肖分别填在括号里，补全下列歇后语。 ◆ （ ）拿耗子——多管闲事 ◆ （ ）吃辣椒——抓耳挠腮 ◆ 叶公好（ ）——口是心非 ◆ 老（ ）钻书箱——咬文嚼字 ◆ 亡（ ）补牢——为时不晚 ◆ （ ）鼻子插大葱——装象 ◆ （ ）角尖上抹油—— 又尖又滑 ◆ （ ）口拔牙—— 胆子大 ◆ （ ）子的尾巴—— 长不了 ◆ （ ）蛋碰石头——不自量力 ◆ （ ）尾巴穿豆腐——提不起来 ◆ （ ）吃老鼠——囫囵吞枣
13首七夕古诗词 七夕诗 作者：唐卢纶 凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。七夕诗 作者：唐卢纶 祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。七夕 作者：唐卢殷 河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。七夕 作者：唐杜甫 牵牛在河西，织女处河东。 万古永相望，七夕谁见同。 七夕 作者：唐罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕 作者：唐清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。映水金冠动，当风玉佩摇。惟愁更漏促，离别在明朝。七夕醉答君东 作者：明汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 作者：清姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 迢迢牵牛星 作者：梁萧统 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 作者：唐权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九霄。 七夕 作者：唐徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。鹊桥仙 作者：宋秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 七夕词 作者：唐崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
29古诗两首 (乞巧，嫦娥) 一、教材简说 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。 《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。 学习目标： 1、认识“乞、霄、”2个生字。 2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。 3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。 课前准备： 1、教学课件、古典音乐。 2、收集牛郎织女的故事。 教学过程： 一、活动导入。 1、同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这一年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。那在你的“古诗积累本”中，积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》） 2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你可以先说说吗？（学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中；我会上网查资料或
乞巧教学设计 学习目标： 1、学会“乞、霄”2个生字，并书写相关生字。 2、在理解诗意的基础上，正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。 3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。 课前准备： 1、教学课件。 2、收集牛郎织女的故事。 教学过程： 一、导入 1第八组整组课文都是关于有关民间故事、神话传说的，请大家读121页导语，说说你读懂了什么？ 预设：*民间故事引发想象（师述神话传说的由来）*本组课文都与神话传说有关、可感受古人想象的丰富 *课文可阅读相关书籍 是的，这些神话传说流传深远，古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的29课，古诗两首（师板书课题） 2、自由读读这两首诗，注意读正确每个字的字音。 谁来朗诵这两首古诗。（大屏幕同时呈现两首古诗）一生读第一首，另一名同学读另一首。老师正音、指导读好。 咱们一起来读一读，思考两首古诗有什么相同的地方。生齐读古诗。 a、作者都是唐代） b、都是关于神话传说的（乞巧——牛郎织女、嫦娥——嫦娥奔月） 3、小结：是的，这两首诗都和神话传说有关，两首诗的作者都是唐代。乞巧作者林杰，李商隐河南沁阳人。第一首主要描写了古代的人们过乞巧节情景，第二首诗主要通过嫦娥奔月的古诗展开想像。 4、今天，我们先来重点学习第一首《乞巧》，板书课题，并指导“乞巧”二字的读音、书写。乞与气区别提示巧的最后一笔，书空这两个字。齐读课题。
谁来说说题目《乞巧》的意思。你是怎么知道的？资料袋、注释读好今宵、碧霄、渡河桥三个词，我们把生词再放回到诗文中来读读整首诗吧 一、初读古诗、感知质疑 1、指名读后，老师也想读读可以吗？学生自由练读，要求字正腔圆。 2、正音识字：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头） 3、古诗词都讲究节奏韵律，因此读诗词仅仅做到字正腔圆还不够，谁能读出节奏来吗？（指2名）来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗） 4、读出了节奏，下一步就要读出诗的韵味了，这需要在理解诗意的基础上进行，下面就找到你身边的同学，用上学习古诗的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！开始吧！（学生讨论） 5、时间到！谁来说说你读懂了什么？那你还有什么不懂的吗？（1、“碧霄”是什么样的呢？2、诗句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！ 二、理解诗意、感悟诗境 1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大神话传说之一的牛郎织女的故事，课前预习读过这个故事吗？ 牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？1（每年的七月初七） 2、出示一二行。（指1名读1）宵什么意思？（晚上）七夕今宵：七夕这天晚上。在七月七日这天晚上，人们抬头仰望“碧霄”，你能想象出碧霄的样子吗？（学生说浩瀚的天空。）出示课件：夜空图。在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！找到了吗？（引导学生找，辨别方位）它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！ 诗中哪句话提到了这个动人的传说？1读 善良的喜鹊、痴情的牛郎织女感动了我们，读—— 动人的故事、美丽的传说牵动了每个人的心，读—— 我们仰望星空、想象着牛郎织女相会时的激动和喜悦，读——