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◇ 1～A ◇ ◇
1～B ◇
二〇一〇年二月
附： 高一语文学科必修三模块学案文言文课堂笔记
指南录后序【宋·文天祥】
§1：1.德祐
二
年
二
月
十
九
日
，
予
除
右
丞
相
兼
枢
密使
，
都
督
诸
路
军
马
。
2.时北
兵
已
迫
修
门
外
，
战
、
守
、
迁
皆
不
及
施
。
3.缙绅
、大
夫
、士
萃
于
左
丞
相
府
，莫
知
计
所
出
。
4.会使
辙
交
驰
，北
邀
当
国
者
相
见
，众
谓
予
一
行
为可
以
纾
祸
。
5.国事
至
此
，予
不
得
爱
身
；意
北
亦
尚
可
以
口
舌
动也
。
6.初，奉使往来，无留
北
者
，
予
更
欲
一
觇
北
，
归而
求救国之策。 7.于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
§2：8.初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北
亦未
敢
遽
轻
吾
国
。
9.不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予
羁縻
不得
还
，
国
事
遂
不
可
收
拾
。
10.予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕
师孟
叔侄
为
逆
，
但
欲
求
死
，
不
复
顾
利
害
。
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11.北虽
貌
敬
，实
则
愤
怒
，二
贵
酋
名
曰“
馆
伴
”，
夜则
以
兵
围
所
寓
舍
，
而
予
不
得
归
矣
。
§3：12.未几
，
贾
余
庆
等
以
祈
请
使
诣
北
。
13.北驱
予
并
往
，
而
不
在
使
者
之
目
。
14.予分
当
引
决
，
然
而
隐
忍
以
行
。
15.昔人
云
：
“
将
以
有
为
也
”
。
§4：16.至京
口
，
得
间
奔
真
州
，
即
具
以
北
虚
实
告
东西
二
阃
，
约
以
连
兵
大
举
。
中
兴
机
会
，
庶
几
在此
。
17.留二
日
，
维
扬
帅
下
逐
客
之
令
。
18.不得
已
，
变
姓
名
，
诡
踪
迹
，
草
行
露
宿
，
日
与北
骑
相
出
没
于
长
淮
间
。
19.穷饿
无
聊
，
追
购
又
急
，
天
高
地
迥
，
号
呼
靡
及。
20.已而
得
舟
，
避
渚
洲
，
出
北
海
，
然
后
渡
扬
子
江，
入
苏
州
洋
，
展
转
四
明
、
天
台
，
以
至
于
永
嘉。
§5：21.呜呼
！
予
之
及
于
死
者
，
不
知
其
几
矣
！
22.⑴诋大
酋
当
死
；
骂
逆
贼
当
死
；
与
贵
酋
处
二
十
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日，
争
曲
直
，
屡
当
死
；
去
京
口
，
挟
匕
首
以
备
不测
，
几
自
刭
死
；
⑵经北
舰
十
余
里
，为
巡
船
所
物
色
，几
从
鱼
腹
死
；
⑶真州
逐
之
城
门
外
，
几
旁
徨
死
；
⑷如扬
州
，过
瓜
洲
扬
子
桥
，竟
使
遇
哨
，无
不
死
；
⑸扬州
城
下
，
进
退
不
由
，
殆
例
送
死
；
⑹坐桂
公
塘
土
围
中
，骑
数
千
过
其
门
，几
落
贼
手
死；
⑺贾家
庄
几
为
巡
徼
所
陵
迫
死
；夜
趋
高
邮
，迷
失
道
，
几
陷
死
；
⑻质明
，避
哨
竹
林
中
，逻
者
数
十
骑
，几
无
所
逃
死；
⑼至高
邮
，
制
府
檄
下
，
几
以
捕
系
死
；
⑽行城
子
河
，出
入
乱
尸
中
，舟
与
哨
相
后
先
，几
邂逅
死
；
⑾至海
陵
，
如
高
沙
，
常
恐
无
辜
死
；
⑿道海
安
、如
皋
，凡
三
百
里
，北
与
寇
往
来
其
间
，
无日
而
非
可
死
；
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⒀至通
州
，
几
以
不
纳
死
；
⒁以小
舟
涉
鲸
波
，出
无
可
奈
何
，而
死
固
付
之
度
外矣
！
23.呜呼
！
死
生
，
昼
夜
事
也
，
死
而
死
矣
，
而
境
界危
恶
，
层
见
错
出
，
非
人
世
所
堪
。
24.痛定
思
痛
，
痛
何
如
哉
！
§6：25.予在
患
难
中
，间
以
诗
记
所
遭
，今
存
其
本
，
不忍
废
，
道
中
手
自
抄
录
。
26. ⑴使北
营
，
留
北
关
外
，
为
一
卷
；
⑵发北
关
外
，历
吴
门
、
毗
陵
，
渡
瓜
洲
，
复
还
京
口，
为
一
卷
；
⑶脱京
口
，趋
真
州
、扬
州
、高
邮
、泰
州
、通
州
，
为一
卷
；
⑷自海
道
至
永
嘉
、来
三
山
，为
一
卷
。将
藏
之
于
家，
使
来
者
读
之
，
悲
予
志
焉
。
§7：27.呜呼
！
予
之
生
也
幸
，
而
幸
生
也
何
为
？
28.求乎
为
臣
，
主
辱
，
臣
死
有
馀
僇
；
所
求
乎
为
子，
以
父
母
之
遗
体
行
殆
，
而
死
有
余
责
。
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29.将请
罪
于
君
，
君
不
许
；
请
罪
于
母
，
母
不
许
；
请罪
于
先
人
之
墓
。
30.⑴生无
以
救
国
难
，死
犹
为
厉
鬼
以
击
贼
，义
也
；
⑵赖天
之
灵
、宗
庙
之
福
，修
我
戈
矛
，从
王
于
师
，
以为
前
驱
，
雪
九
庙
之
耻
，
复
高
祖
之
业
，
所
谓
“誓
不
与
贼
俱
生
”
，
所
谓
“
鞠
躬
尽
力
，
死
而
后已
”
，
亦
义
也
。
31.嗟夫
！
若
予
者
，
将
无
往
而
不
得
死
所
矣
。
32.向
也
，
使
予
委
骨
于
草
莽
，
予
虽
浩
然
无
所
愧
怍，
然
微
以
自
文
于
君
亲
，
君
亲
其
谓
予
何
？
33.诚不
自
意
返
吾
衣
冠
，
重
见
日
月
，
使
旦
夕
得
正丘
首
，
复
何
憾
哉
！
复
何
憾
哉
！
§8：34.是年
夏
五
，
改
元
景
炎
，
庐
陵
文
天
祥
自
序
其诗
，
名
曰
《
指
南
录
》
。
五人墓碑记【张溥】
§1：1.五人
者
，
盖
当
蓼
洲
周
公
之
被
逮
，
激
于
义
而死
焉
者
也
。
2.至于
今
，郡
之
贤
士
大
夫
请
于
当
道
，即
除
魏
阉
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废祠
之
址
以
葬
之
；
且
立
石
于
其
墓
之
门
，
以
旌
其所
为
。
3.呜呼
，
亦
盛
矣
哉
！
§2：4.夫五
人
之
死
，
去
今
之
墓
而
葬
焉
，
其
为
时
止十
有
一
月
耳
。
5.⑴夫十
有
一
月
之
中
，
凡
富
贵
之
子
，
慷
慨
得
志
之徒
，
其
疾
病
而
死
，
死
而
湮
没
不
足
道
者
，
亦
已众
矣
；
⑵况草
野
之
无
闻
者
欤
？
独
五
人
之
皦
皦
，何
也
？
§3：6.予犹
记
周
公
之
被
逮
，
在
丙
寅
三
月
之
望
。
7.吾社
之
行
为
士
先
者
，为
之
声
义
，敛
赀
财
以
送
其行
，
哭
声
震
动
天
地
。
8.缇骑
按
剑
而
前
，
问
：
“
谁
为
哀
者
？
”
9.众不
能
堪
，
抶
而
仆
之
。
10.⑴是时
以
大
中
丞
抚
吴
者
为
魏
之
私
人
毛
一
鹭
，
公之
逮
所
由
使
也
；
⑵吴之
民
方
痛
心
焉
，于
是
乘
其
厉
声
以
呵
，则
噪
而相
逐
。
11.中丞
匿
于
溷
藩
以
免
。
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12.既而
以
吴
民
之
乱
请
于
朝
，
按
诛
五
人
，
曰
颜
佩韦
、
杨
念
如
、
马
杰
、
沈
扬
、
周
文
元
，
即
今
之傫
然
在
墓
者
也
。
§4：13.然五
人
之
当
刑
也
，
意
气
扬
扬
，
呼
中
丞
之
名而
詈
之
，
谈
笑
以
死
。
14.断头
置
城
上
，
颜
色
不
少
变
。
15.有贤
士
大
夫
发
五
十
金
，买
五
人
之
脰
而
函
之
，
卒与
尸
合
。
16.故
今
之
墓
中
全
乎
为
五
人
也
。
§5：17.嗟乎
！大
阉
之
乱
，缙
绅
而
能
不
易
其
志
者
，
四海
之
大
，
有
几
人
欤
？
18.而五
人
生
于
编
伍
之
间
，
素
不
闻
诗
书
之
训
，
激昂
大
义
，
蹈
死
不
顾
，
亦
曷
故
哉
？
19.⑴且矫
诏
纷
出
，
钩
党
之
捕
遍
于
天
下
，
卒
以
吾
郡之
发
愤
一
击
，
不
敢
复
有
株
治
；
⑵大阉
亦
逡
巡
畏
义
，非
常
之
谋
难
于
猝
发
，待
圣
人之
出
而
投
缳
道
路
，
不
可
谓
非
五
人
之
力
也
。
§6：20.由是
观
之
，则
今
之
高
爵
显
位
，一
旦
抵
罪
，
或脱
身
以
逃
，
不
能
容
于
远
近
，
而
又
有
剪
发
杜
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门，
佯
狂
不
知
所
之
者
，
其
辱
人
贱
行
，
视
五
人
之死
，
轻
重
固
何
如
哉
？
21. ⑴是以
蓼
洲
周
公
忠
义
暴
于
朝
廷
，
赠
谥
褒
美
，
显荣
于
身
后
；
⑵而五
人
亦
得
以
加
其
土
封
，列
其
姓
名
于
大
堤
之
上，
凡
四
方
之
士
无
不
有
过
而
拜
且
泣
者
，
斯
固
百世
之
遇
也
。
22.不然
，令
五
人
者
保
其
首
领
以
老
于
户
牖
之
下
，
则尽
其
天
年
，
人
皆
得
以
隶
使
之
，
安
能
屈
豪
杰
之流
，
扼
腕
墓
道
，
发
其
志
士
之
悲
哉
？
23.故余
与
同
社
诸
君
子
哀
斯
墓
之
徒
有
其
石
也
，
而
为
之
记
，
亦
以
明
死
生
之
大
，
匹
夫
之
有
重
于
社稷
也
。
§7：24.贤士
大
夫
者
，
冏
卿
因
之
吴
公
，
太
史
文
起
文公
、
孟
长
姚
公
也
。
烛之武退秦师【《左传》】
§1：1.九月
甲
午
，
晋
侯
、
秦
伯
围
郑
，
以
其
无
礼
于晋
，
且
贰
于
楚
也
。
2.晋军
函
陵
，
秦
军
氾
南
。
§2：3.佚之
狐
言
于
郑
伯
曰
：
“
国
危
矣
，
若
使
烛
之武
见
秦
君
，
师
必
退
。
”
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4.公从
之
。
辞
曰
：“
臣
之
壮
也
，
犹
不
如
人
；
今
老矣
，
无
能
为
也
已
。
”
5.公曰
：“
吾
不
能
早
用
子
，今
急
而
求
子
，是
寡
人之
过
也
。
6.然郑
亡
，
子
亦
有
不
利
焉
！
”
许
之
。
§3：7.夜，
缒
而
出
。
见
秦
伯
，
曰
：
“
秦
、
晋
围
郑，
郑
既
知
亡
矣
。
8.若亡
郑
而
有
益
于
君
，
敢
以
烦
执
事
。
9.越国
以
鄙
远
，
君
知
其
难
也
。
10.焉用
亡
郑
以
陪
邻
？
11.邻之
厚
，
君
之
薄
也
。
12.若舍
郑
以
为
东
道
主
，
行
李
之
往
来
，
共
其
乏
困，
君
亦
无
所
害
。
13.且君
尝
为
晋
君
赐
矣
；
许
君
焦
、
瑕
，
朝
济
而
夕设
版
焉
，
君
之
所
知
也
。
14.夫晋
，
何
厌
之
有
？
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15.既东
封
郑
、
又
欲
肆
其
西
封
，
若
不
阙
秦
，
将
焉取
之
？ 16.阙秦
以
利
晋
，
唯
君
图
之
。
”
17.秦伯
说
，
与
郑
人
盟
。
18.使杞
子
、
逢
孙
、
扬
孙
戍
之
，
乃
还
。
§4：19.子犯
请
击
之
。
20.公曰
：
“
不
可
。
微
夫
人
之
力
不
及
此
。
因
人
之力
而
敝
之
，
不
仁
；
失
其
所
与
，
不
知
；
以
乱
易整
，
不
武
。
吾
其
还
也
。
”
亦
去
之
。
谏太宗十思疏【唐·魏徵】
§1：1.臣闻
求
木
之
长
者
，
必
固
其
根
本
；
欲
流
之
远者
，
必
浚
其
泉
源
；
思
国
之
安
者
，
必
积
其
德
义。
2.源不
深
而
望
流
之
远
，根
不
固
而
求
木
之
长
，德
不厚
而
思
国
之
安
，
臣
虽
下
愚
，
知
其
不
可
，
而
况于
明
哲
乎
？
3.人君
当
神
器
之
重
，居
域
中
之
大
，不
念
居
安
思
危，
戒
奢
以
俭
，
斯
亦
伐
根
以
求
木
茂
，
塞
源
而
欲流
长
也。 §2：4.凡
百
元
首
，
承
天
景
命
，
善
始
者
实
繁
，
克
终者
盖
寡
。
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5.岂取
之
易
守
之
难
乎
？
6.盖在
殷
忧
必
竭
诚
以
待
下
，既
得
志
则
纵
情
以
傲
物；竭
诚
则
吴
越
为
一
体
，傲
物
则
骨
肉
为
行
路
。
7.虽董
之
以
为
严
刑
，振
之
以
威
怒
，终
苟
免
而
不
怀仁
，
貌
恭
而
不
心
服
。
8.怨不
在
大
，可
畏
惟
人
；载
舟
覆
舟
，所
宜
深
慎
。
§3：9.奔车
朽
索
，
其
可
忽
乎
？
10.⑴君人
者
诚
能
见
可
欲
，
则
思
知
足
以
自
戒
；
⑵将
有
作
，
则
思
知
止
以
安
人
；
⑶念高
危
，
则
思
谦
冲
而
自
牧
；
⑷惧满
溢
，
则
思
江
海
下
百
川
；
⑸乐盘
游
，
则
思
三
驱
以
为
度
；
⑹忧懈
怠
，
则
思
慎
始
而
敬
终
；
⑺虑壅
蔽
，
则
思
虚
心
以
纳
下
；
⑻惧谗
邪
，
则
思
正
身
以
黜
恶
；
⑼恩所
加
，
则
思
无
因
喜
以
谬
赏
；
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⑽罚所
及
，
则
思
无
以
怒
而
滥
刑
；
⑾总此
十
思
，宏
兹
九
德
，简
能
而
任
之
，择
善
而
从之
，
则
智
者
尽
其
谋
，
勇
者
竭
其
力
，
仁
者
播
其惠
，
信
者
效
其
忠
；
⑿文武
争
驰
，君
臣
无
事
，可
以
尽
豫
游
之
乐
，可
以养
松
乔
之
寿
。
11.鸣琴
垂
拱
，
不
言
而
化
。
12.何必劳神苦思，代下
司
职
，
役
聪
明
之
耳
目
，
亏无
为
之
大
道
哉
？
秋水【庄子】
1.秋水
时
至
，
百
川
灌
河
。
2.泾流
之
大
，
两
涘
渚
崖
之
间
,不
辩
牛
马
。
3.于是
焉
，河
伯
欣
然
自
喜
，以
为
天
下
之
美
为
尽
在己
。
4.顺流
而
东
行
，
至
于
北
海
。
5.东面
而
视
，
不
见
水
端
。
6.⑴于是
焉
，
河
伯
始
旋
其
面
目
，
望
洋
向
若
而
叹
曰：“
野
语
有
之
曰
：闻
道
百
，以
为
莫
己
若
’者
，
我
之
谓
也
。
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⑵且夫
我
尝
闻
少
仲
尼
之
闻
，
而
轻
伯
夷
之
义
者
，
始吾
弗
系
信
，
今
我
睹
子
之
难
穷
也
，
吾
非
至
于
子之门，则殆矣。 ⑷吾长见笑于大方之家
。”
非攻【墨子】
1.今有
一
人
，入
人
园
圃
，窃
其
桃
李
，众
闻
则
非
之，
上
为
政
者
得
则
罚
之
。
2.此何
也
？
以
亏
人
自
利
也
。
3.至攘人犬
豕
鸡
豚
者
，其
不
义
又
甚
入
人
园
圃
窃
桃李
。
4.是何
故
也
？
以
亏
人
愈
多
。
5.苟亏
人
愈
多
，
其
不
仁
兹
甚
，
罪
益
厚
。
6.至入
人
栏
厩
，取
人
马
牛
者
，其
不
仁
义
又
甚
攘
人
犬豕鸡豚。 7.此何故也？以其亏人愈
多
。苟
亏
人
愈
多
，其
不仁
兹甚，罪益厚。
8.至杀
不
辜
人
也
，拖
其
衣
裘
、取
戈
剑
者
，其
不
义又
甚
入
人
栏
厩
取
人
马
牛
。
9.此何
故
也
？
以
其
亏
人
愈
多
。苟
亏
人
愈
多
，其
不仁
兹
甚
矣
，
罪
益
厚
。
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10.当此
,天
下
之
君
子
皆
知
而
非
之
，
谓
之
不
义
。
11.今至
大
为
不
义
，
攻
国
，
则
弗
知
非
，
从
而
誉
之，
谓
之
义
。
12.此可
谓
知
义
与
不
义
之
别
乎
？
《廉颇蔺相如列传》【司马迁】
1.廉颇
者
，
赵
之
良
将
也
。
2.赵惠
文
王
十
六
年
，廉
颇
为
赵
将
，伐
齐
，大
破
之，
取
阳
晋
，
拜
为
上
卿
，
以
勇
气
闻
于
诸
侯
。
3.蔺
相
如
者
，
赵
人
也
。
4.为赵
宦
者
令
缪
贤
舍
人
。
5.赵惠
文
王
时
，
得
楚
和
氏
璧
。
6.秦昭
王
闻
之
，使
人
遗
赵
王
书
，愿
以
十
五
城
请
易
璧
。
7.赵王
与
大
将
军
廉
颇
诸
大
臣
谋
：欲
予
秦
，秦
城
恐不
可
得
，徒
见
欺
；欲
勿
予
，即
患
秦
兵
之
来
。
8.计未
定
，
求
人
可
使
报
秦
者
，
未
得。
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◇ 15～A ◇ ◇ 15～B ◇
9.宦者
令
缪
贤
曰
：
“
臣
舍
人
蔺
相
如
可
使
。
”
10.王问
：
“
何
以
知
之
？
”
11.⑴对曰
：
“
臣
尝
有
罪
，
窃
计
欲
亡
走
燕
，
臣
舍
人相
如
止
臣
曰
：
‘
君
何
以
知
燕
王
？
’
⑵臣语
曰
，臣
尝
从
大
王
与
燕
王
会
境
上
，燕
王
私
握臣
手
曰
，‘
愿
结
友
’
，
以
此
知
之
，
故
欲
往
。
⑶相如
谓
臣
曰
：‘
夫
赵
强
而
燕
弱
，而
君
幸
于
赵
王，
故
燕
王
欲
结
于
君
。
⑷今
君
乃
亡
赵
走
燕
，燕
畏
赵
，其
势
必
不
敢
留
君
，
而束
君
归
赵
矣
。
⑸君不
如
肉
袒
伏
斧
质
请
罪
，
则
幸
得
脱
矣
。
’
⑹臣从
其
计
，
大
王
亦
幸
赦
臣
。
⑺臣窃
以
为
其
人
勇
士
，
有
智
谋
，
宜
可
使
。
”
12.于是
王
召
见
，
问
蔺
相
如
曰
：
“
秦
王
以
十
五
城请
易
寡
人
之
璧
，
可
予
不
？
”
13.相如
曰
：
“
秦
强
而
赵
弱
，
不
可
不
许
。
”
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14.王曰
：
“
取
吾
璧
，
不
予
我
城
，
奈
何
？
”
15.相如
曰
：
“
秦
以
城
求
璧
而
赵
不
许
，
曲
在
赵
；
赵予
璧
而
秦
不
予
赵
城
，
曲
在
秦
。
均
之
二
策
，
宁许
以
负
秦
曲
。
”
16.王曰
：
“
谁
可
使
者
？
”
17.相如
曰
：
“
王
必
无
人
，
臣
愿
奉
璧
往
使
。
城
入赵
而
璧
留
秦
；
城
不
入
，
臣
请
完
璧
归
赵
。
”
18.赵王
于
是
遂
遣
相
如
奉
璧
西
入
秦
。
19.秦
王
坐
章
台
见
相
如
，
相
如
奉
璧
奏
秦
王
。
20.秦王
大
喜
，
传
以
示
美
人
及
左
右
，
左
右
皆
呼
万岁
。
21.相如
视
秦
王
无
意
偿
赵
城
，
乃
前
曰
：
“
璧
有
瑕，
请
指
示
王
。
”
22.⑴王授
璧
。
相
如
因
持
璧
却
立
，
倚
柱
，
怒
发
上
冲冠
，
谓
秦
王
曰
：
“
大
王
欲
得
璧
，
使
人
发
书
至赵
王
，
赵
王
悉
召
群
臣
议
，
皆
曰
：
‘
秦
贪
，
负其
强
，
以
空
言
求
璧
，
偿
城
恐
不
可
得
。
’
⑵议不
欲
予
秦
璧
。
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◇ 17～A ◇ ◇ 17～B ◇
⑶臣以
为
布
衣
之
交
尚
不
相
欺
，
况
大
国
乎
？
⑷且以
一
璧
之
故
逆
强
秦
之
欢
，
不
可
。
⑸于是
赵
王
乃
斋
戒
五
日
，使
臣
奉
璧
，拜
送
书
于
庭。 ⑹何者
？
严
大
国
之
威
以
修
敬
也
。
⑺今臣
至
，
大
王
见
臣
列
观
，
礼
节
甚
倨
，
得
璧
，
传之
美
人
，
以
戏
弄
臣
。
⑻臣
观
大
王
无
意
偿
赵
王
城
邑
，
故
臣
复
取
璧
。
⑼大王
必
欲
急
臣
，
臣
头
今
与
璧
俱
碎
于
柱
矣
。
”
23.相如
持
其
璧
睨
柱
，
欲
以
击
柱
。
秦
王
恐
其
破
璧，
乃
辞
谢
固
请
，
召
有
司
案
图
，
指
从
此
以
往
十五
都
予
赵
。
24.相如
度
秦
王
特
以
诈
佯
为
予
赵
城
，实
不
可
得
，
乃谓
秦
王
曰
：
“
和
氏
璧
，
天
下
所
共
传
宝
也
。
赵王
恐
，
不
敢
不
献
。
赵
王
送
璧
时
斋
戒
五
日
。
今大
王
亦
宜
斋
戒
五
日
，
设
九
宾
于
廷
，
臣
乃
敢
上璧
。
”
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◇ 18～A ◇ ◇ 18～B ◇
25.秦王
度
之
，
终
不
可
强
夺
，
遂
许
斋
五
日
，
舍
相如
广
成
传
舍
。
26.相如
度
秦
王
虽
斋
，
决
负
约
不
偿
城
，
乃
使
其
从者
衣
褐
，
怀
其
璧
，
从
迳
道
亡
，
归
璧
于
赵
。
27.秦王
斋
五
日
后
，
乃
设
九
宾
礼
于
庭
，
引
赵
使
者蔺
相
如
。
28.⑴相如
至
，
谓
秦
王
曰
：
“
秦
自
缪
公
以
来
二
十
余君
，
未
尝
有
坚
明
约
束
者
也
。
⑵臣
诚
恐
见
欺
于
王
而
负
赵
，故
令
人
持
璧
归
，间
至赵
矣
。
⑶且秦
强
而
赵
弱
，大
王
遣
一
介
之
使
至
赵
，赵
立
奉璧
来
。
⑷今以
秦
之
强
而
先
割
十
五
都
予
赵
，赵
岂
敢
留
璧
而得
罪
于
大
王
乎
？
⑸臣知
欺
大
王
之
罪
当
诛
，
臣
请
就
汤
镬
。
⑹唯大
王
与
群
臣
孰
计
议
之
。
”
29.秦王
与
群
臣
相
视
而
嘻
。
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◇ 19～A ◇ ◇ 19～B ◇
30.左右
或
欲
引
相
如
去
，
秦
王
因
曰
：
“
今
杀
相
如，
终
不
能
得
璧
也
，
而
绝
秦
赵
之
欢
；
不
如
因
而厚
遇
之
，
使
归
赵
。
赵
王
岂
以
一
璧
之
故
欺
秦
邪？
”
31.卒廷
见
相
如
，
毕
礼
而
归
之
。
32.相如
既
归
，
赵
王
以
为
贤
大
夫
，
使
不
辱
于
诸
侯，
拜
相
如
为
上
大
夫
。
33.秦亦
不
以
城
予
赵
，
赵
亦
终
不
予
秦
璧
。
34.其后
秦
伐
赵
，
拔
石
城
。
35.明年
复
攻
赵
，
杀
二
万
人
。
36.秦王
使
使
者
告
赵
王
，
欲
与
王
为
好
，
会
于
西
河外
渑
池
。
37.赵王
畏
秦
，
欲
毋
行
。
38.廉颇
蔺
相
如
计
曰
：
“
王
不
行
，
示
赵
弱
且
怯
也。
”
39.赵王
遂
行
。
相
如
从
。
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◇ 20～A ◇ ◇ 20～B ◇
40.廉颇
送
至
境
，
与
王
诀
曰
：
“
王
行
，
度
道
里
会遇
之
礼
毕
，还
，不
过
三
十
日
；三
十
日
不
还
，
则请
太
子
为
王
，
以
绝
秦
望
。
”
41.王许
之
。
遂
与
秦
王
会
渑
池
。
42.秦王
饮
酒
酣
，
曰
：
“
寡
人
窃
闻
赵
王
好
音
，
请奏
瑟
。
”
43.赵王
鼓
瑟
，
秦
御
史
前
书
曰
：
“
某
年
月
日
，
秦王
与
赵
王
会
饮
，
令
赵
王
鼓
瑟
。
”
44.蔺相
如
前
曰
：
“
赵
王
窃
闻
秦
王
善
为
秦
声
，
请奉
盆
缶
秦
王
，
以
相
娱
乐
。
”
45.秦王
怒
，
不
许
。
于
是
相
如
前
进
缶
，
因
跪
请
秦王
。
46.秦王
不
肯
击
缶
。
相
如
曰
：
“
五
步
之
内
，
相
如请
得
以
颈
血
溅
大
王
矣
。
”
47.左右
欲
刃
相
如
，
相
如
张
目
叱
之
，
左
右
皆
靡
。
48.于是
秦
王
不
怿
，
为
一
击
缶
；
相
如
顾
召
赵
御
史书
曰
：
“
某
年
月
日
，
秦
王
为
赵
王
击
缶
。
”
高一语文必修二必背课文 1、氓--《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! 2、采薇--《诗经》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来! 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘! 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀! 3、离骚--屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙 纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追 曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为 此态也!鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯 昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生 各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? 4、诗三首 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同 心而离居，忧伤以终老。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟 吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念 旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天 下归心。 归园田居其一 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开 荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复 得返自然。 5、兰亭集序--王羲之
高一语文必背课文 必修一 1．第一课《沁园春》背诵要求：全词 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2．第二课《雨巷》戴望舒背诵要求：全诗 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨，
哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍（chì| chù）着冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的， 像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了，到了颓圮（pǐ）的篱墙，走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳，
消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 3．第二课《再别康桥》徐志摩背诵要求：全诗轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇： 在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！ 那榆阴下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 4．第五课《荆轲刺王》《战国策》背诵要求：第9段太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋
人教版必修一文言文原文及翻译 兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历
人教版高一语文必修一《荆轲刺秦王》教案【教学目标】 一、知识与能力 1、积累文中的文言词句并进行归类整理。 2、正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。 二、过程和方法 1、课前认真预习，反复诵读课文; 2、查找资料，研究分析古人对荆轲的各种评价; 三、情感态度与价值观 1、学习荆轲不畏强权，勇敢坚忍的精神 2、用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史 【教学重点】 1、积累文言词语 2、学习本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法 【教学难点】用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史 【教学方法】朗读法、合作探究法、串讲法 【课文分析】 《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记刺客
列传》时，几乎照录全文。文章记叙了荆轲刺秦王的故事，刻画了一个为了捍卫自己的国家安全，不惜牺牲自己性命的页 1 第 英雄——荆轲的形象。文章对荆轲行刺前的精心准备做了较详细的叙述，对行刺的过程作了栩栩如生的描绘，读来惊心动魄，荡气回肠。 【教学设想】 1.本文记叙荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。拟从人物形象分析的角度确定教学思路，设计导读提问，同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。 2.在疏通词句和讲读的基础上，开展评述或辩论。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 一、创设情境、导入新课 出示骆宾王的《易水送别》诗： 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 问：诗中的壮士是指谁?分析诗的意思，引出本文故事——荆轲刺秦王。(板书课题) 简介荆卿 荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，
高一语文必修一文言 文翻译
高一语文必修一文言文翻译 小编寄语：关于高一语文必修一文言文，文言文的学习有一个重要的部分就是文言文的翻译，这是老师在进行文言文课文讲解的时候的讲课的重要组成部分，为帮助大家学好高一语文文言文，下面小编为大家提供高一语文必修一文言文翻译，供大家参考。 高一语文必修一文言文翻译 ①《赤壁赋》 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵赞美明月的诗句，歌唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的水气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听凭小船在茫无边际的江上飘荡，凌于苍茫的万顷江面之上。在天空里乘风浮游，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要脱离人世飞去，生出翅膀，飞天成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船边应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，用桨板划开澄明的江水，船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着声调和节拍为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如哀怨有如倾慕，既像啜泣也像低诉，尾音婉转悠长，丝丝缕缕缭绕不绝。能使潜伏在深渊的蛟龙闻声起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 苏氏的神色严肃起来，整理好衣襟端坐着，问同伴：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河相互环绕，山树茂密，一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，战船绵延千里，旌旗遮盖住天空，在江边斟酒，横转长矛吟诗作赋，本是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，在江上驾着一叶小舟，举起酒器相互敬酒，像蜉蝣一样寄托在天地间，像沧海中的一粒栗米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的无穷无尽。希望与神仙作伴遨游长空，与明月一同长久存在。知道这些终究不能实现，只能把箫声托付给秋风。” 苏氏道：“你可也知道这水与月?逝去的就像流水，却并没有流走;像月亮那样有圆有缺，但始终没有消减或增长。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是上天的无尽宝藏，你我可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换酒器重新饮酒。菜肴果品都已经吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。苏子与同伴在船里交错地睡在一起，不知不觉天边已经微白。 ②《游褒禅山记》
高中语文必修一教材全解 第一单元中国新诗和外国诗歌 【单元概览】 这个单元主要指导学生鉴赏中国新诗和外国诗歌。选编的7首中国诗歌，2首外国诗歌，大都是广为传诵的名篇佳作。九首诗的主题可以用一个“情”字来贯穿：《沁园人?长沙》中的革命豪情，《雨巷》中对丁香姑娘的朦胧爱情，《再别康桥》中对母校的绵绵别情，《大堰河——我的保姆》中对“母亲”大堰河的赤子之情，《错误》中思妇对“归人”的怨情……阅读时，把握这些贯穿全诗的情感线索，每一首诗的内容和形式就不难理解了。在学习中，我们主要从了解诗歌的创作背景、诗人的思想生平和诗中运用的表现手法三个方面入手，并通过对诗中意象的分析，去体会诗中蕴含的思想感情。 本单元的诗歌，也都是意象运用的成功典范。对它们思想感情的理解，离不开对诗中意象的分析。意象，就是诗歌理论中一个非常重要的概念。意象是客观事物在人心灵中的投影，是审美主体眼中的形象或心中的物象。诗歌的情感表态一般都要借助意象。我国古代诗词中经常出现的一些意象如“明月”、“杨柳”、“秋风”、“斜阳”等，其内涵早已超越客观事物本身，而在千百年的文化传承中积淀了强烈的主观感情。读者在作品中一看到这些词语，就会产生丰富的联想，掀起心中情感的波澜。 【方法指要】 《全日制普通高中语文课程标准》要求：“在阅读鉴赏中，了解现代诗歌基本体例及表现手法，用于分析和理解作品。”“在阅读鉴赏中，能感受诗歌的形象，品味它们的语言，领悟作品的丰富内涵，体会其独特的艺术表现力。”要做到这些比较深层次的阅读要求，就需要我们对诗歌的基本特征和表现手法有更进一步的了解和掌握，对作品进行真正的阅读鉴赏。 从最近几年的高考试题看，现代诗歌鉴赏的原材料，一般有两大来源：一是现代
高一语文教材整合方案 高一语文组 一、指导思想： 为了提高学生的语文成绩，更好地发挥语文学科的作用，为高三的语文学习奠基。 二、整合背景： 学校逐步深入的教学改革。此次改革改变以往学生被动学习的方式，要求学生学会自主学习，这无论对教师还是对学生来说都是巨大的挑战。 三、学情解说 本届学生中考成绩极低，语文基础不好，学习能力极低，自主学习对他们来说难度极大，且没有好的学习习惯，简单来说就是不会学习。 四、整合方针： 降低起点，放低要求，改变目标，培养学习能力，指向高考。 五、整合方案： （一）了解语文必修①教材的编写意图 1．力求照顾高一学生“初始”的特点 高中语文必修①是提供高中必修课起始阶段使用的，所以，在选文、撰写导语以及确定“研讨与练习”的题目上，不但力求照顾高一学生“初始”阶段的认知水平和接受能力，而且力求体现初高中语文在学习方法和学习目标上的异同，以便明确师生在认知上的定位，促进教师教法和学生学法的转变，激发学生学习语文的兴趣，从而使教和学在效果上达到本质的提升。 2．落实本套书综合性的特点 “综合性”是指： 第一，教学目标的综合。教科书中包含“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的综合。就必修①第一单元，要求对本单元的诗歌“应在反复朗读的基础上，着重分析意象”，这是“过程和方法”方面的要求。而本单元选用不同时期不同作家的作品“品味语言，发挥想象”是“知识与能力”方面的要求。“感受充溢于作品的真情。”是“情感态度价值观”方面的要求。其三个维度目标在本单元得到了充分的体现。 第二，课程内容的综合。学科本身各种要素的综合，课内学习和课外学习内容的综合，课堂教学和实践活动的综合。语文学科与跨学科内容的综合等。例如，第一单元《沁园春长沙》课后“研讨与练习”第三题：“毛泽东既是一位伟大的政治家，又是一位有着鲜明个性和独特风格的诗人、书法家。课外欣赏毛泽东的诗词和书法作品，并与同学交流心得”，就是对课内学习和课外阅读的综合，既可以加深学生对《沁园春〃长沙》这首诗的思想内涵的理解，又可以使学生联系自己的已有阅读或拓展课外未知的阅读，培养积累整合、联想想象能力和语言表达能力。知识内容的综合由此得以体现。又如，第三单元《记念刘和珍君》一课“研讨与练习”第四题：“关于‘三一八'惨案，除课本介绍的之外，你还了解哪些？你对
人教版·高中语文必修一 《烛之武退秦师》 1晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。 2佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 3当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。 4晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。 《荆轲刺秦王》 1秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。 2（燕国的）太子丹很害怕，就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢？”荆轲说：“太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！” 3荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，（你）打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！”荆轲说：“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样？”樊於期走上前说：“怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。（到那时）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走
人教版高一语文必修二必背篇目 一、卫风·氓《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! 二、离骚屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰; 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷; 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错; 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度; 忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮，自前世而固然; 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮，及行迷之未远; 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮，退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏; 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒; 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章; 民生各有所乐兮，余独好修以为常; 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 三、赤壁赋苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须
必修一 《沁园春长沙》毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮? 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 《雨巷》戴望舒 撑着油纸伞，独自像梦一般地， 彷徨在悠长、悠长像梦一般地凄婉迷茫。 又寂寥的雨巷，像梦中飘过 我希望逢着一枝丁香地， 一个丁香一样地我身旁飘过这个女郎； 结着愁怨的姑娘。她默默地远了，远了， 她是有到了颓圮的篱墙， 丁香一样的颜色，走尽这雨巷。 丁香一样的芬芳，在雨的哀曲里， 丁香一样的忧愁，消了她的颜色， 在雨中哀怨，散了她的芬芳， 哀怨又彷徨；消散了，甚至她的 她彷徨在这寂寥的雨巷，太息般的眼光 撑着油纸伞丁香般的惆怅。 像我一样，撑着油纸伞，独自
像我一样地彷徨在悠长、悠长 默默彳亍着又寂寥的雨巷， 冷漠、凄清，又惆怅。我希望飘过 她默默地走近，一个丁香一样地 走近，又投出结着愁怨的姑娘。 太息一般的眼光 她飘过 《再别康桥》徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，我轻轻的招手，作别西天的云彩。满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 《烛之武退秦师》（《左传》） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，
【一】 (一)师 1、古之学者必有师。(老师) 2、师道之不传也久矣。(从师求学) 3、吾从而师之。(以……为师) 4、吾师道也。(学习) (二)传 1、师者，所以传道受业解惑也。(传授) 2、师道之不传也久矣!(流传) 3、六艺经传皆通习之。(解释*的著作) (三)穷 1、穷回溪。(走到尽头) 2、穷山之高而止。(走到尽头) 3、而不知其所穷。(尽头) (四)绝 1、而绝江河。(横渡) 2、不绝如缕。(断) (五)梦 1、卧而梦。(做梦) 2、梦亦同趣。(名词) (六)始 1、而未始知西山之怪特。(曾经) 2、始指异之。(才) 3、游于是乎始。(开始) (七)则 1、于其身也，则耻师焉。(却) 2、木受绳则直，金就砺则利。(就) 3、则天地曾不能以一瞬。(那么) (八)惑 1、所以传道受业解惑也。(疑惑) 2、于其身也，则耻师焉，惑矣!(糊涂) (九)行 1、三人行，则必有我师。(走路) 2、余嘉其能行古道。(履行) (十)复 1、师道之不复可知矣!(恢复) 2、虽有槁暴，不复挺者。(再)
(十一)如 1、纵一苇之所如。(往) 2、如怨如慕，如泣如诉。(像) (十二)东 1、东望武昌。(向东) 2、顺流而东也。(东下，东进) (十三)然 1、凌万顷之茫然。(……的样子) 2、何为其然也?(这样) (十四)所以 1、师者，所以传道受业解惑也。(用来……的) 2、圣人之所以为圣。(……的原因) (十五)异 1、始指异之。(以……为异) 2、以为凡是州之山有异态者。(独特) (十六)特 1、而未始知西山之怪特(特别) 2、然后知是山之特立(超出一般) (十七)为 1、余自为僇人。(成为) 2、故为之文以志。(介词，表目的) 3、輮以为轮。(做) (十八)夫 1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首语气助词) 2、客亦知夫水与月乎?(那) (十九)道 1、师者，所以传道受业解惑也。(道理) 2、师道之不传也久矣。(风尚，传统) 【二】 (一)而 1、连词，表转折。 ⑴青，取之于蓝而青于蓝。 ⑵冰，水为之而寒于水。 ⑶臂非加长也，而见者远。 ⑷声非加疾也，而闻者彰。 ⑸惑而不从师。 ⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。 ⑺逝者如斯，而未尝往也。 ⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。 ⑼而未始知西山之怪特。 ⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
高中语文必修二说课稿 一、说教材 （一）教材分析 新的语文课程标准在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。”本文是我国著名的散文家朱自清的代表作。作者描绘的荷塘月色，形象生动、语言优美、典雅，艺术技巧纯熟、自然，是一篇经典的美文。鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，我确立了以下教学目标。 （二）教学目标1、德育目标：了解作者寻求宁静、向往自由的思想感情；品味作者高雅的审美情趣。 2、知识目标：学习巧妙的语言修辞，情景交融的艺术手法。 3、能力目标：训练朗读、分析、表达能力。 （三）教学重点：鉴赏语言美，掌握情景交融艺术手法 （四）教学难点：通感的学以致用 二、说教法：根据以上的分析以及学生原有知识基础和年龄、心理特征（感性思维为主），拟采用诵读法、直观演示法、设疑讨论法。声情并茂的配乐诵读法：此法可使听众渐入佳境，引起共鸣。图文并茂的直观演示法:利用多媒体打出荷塘月色图幻灯片，配合语言描绘，视听结合，调动人的多种感觉器官和想象，使学生多角度感受到美。合作互动的设疑讨论法:引导学生积极参与、集中探讨。 三、说学法:教学相长，学生又是学习的主体，教师应结合学生特点，以提升他们对语文学习的兴趣和主动性为目标，有针对性的引导他们自学自我提升。 1、课前预习，明确课堂任务，提高效率；课后拓展，多渠道阅读相关文章，广开眼界，锻炼自身收集信息、自主阅读能力。 2、多模仿示范朗读，是提高朗读水平的有效途径 3、深入研读课文，课堂上积极参与，提高思辨能力。 四、说教学过程:第一课时 （一）导入（2分钟）1、拟用旧知识导入法，让学生列举关于“荷”“月”的古诗词等名句，如“小
必修一 1《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰: “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮 没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人, 血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先 遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸 侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之, 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕 使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身, 秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
高一语文必修一文学常识知识点 【篇一】 1.徐志摩：现代诗人，新月诗派的代表人物，著有《志摩的诗》〈〈翡冷翠的一夜〉〉等诗集。 2.闻一多：现代诗人、学者、民主战士。著有诗集〈〈红烛〉〉〈〈死水〉〉。闻一多的“三美”主张指：音乐美、绘画美、建筑美。 3.艾青：现代诗人，原名蒋海澄。长诗〈〈大堰河——我的保姆〉〉是他的成名之作。另外还有长诗〈〈向太阳〉〉〈〈火把〉〉〈〈光的赞歌〉〉等。 4.普希金：俄国伟大诗人，俄罗斯文学的奠基人。的诗有〈〈自由颂〉〉〈〈致恰达耶夫〉〉《致大海》〈〈茨冈〉〉等。长篇小说《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》。 5.彼得菲：匈牙利诗人，资产阶级民主主义革命家。被誉为匈牙利“抒情”，主要作品有长诗《农村的大锤》〈〈勇敢的约翰〉〉等。 6.朱自清[1898—1948]：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1923年发表长诗〈〈毁灭〉〉，1929年出版诗文集〈〈踪迹〉〉，1928年出版散文集〈〈背影〉〉，成为的散文家。另有散文集〈〈背影〉〉〈〈欧游杂记〉〉〈〈你我〉〉等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。他是诗人、散文家、学者、又是民主战士、爱国知识分子，*称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有〈〈朱自清全集〉〉。 7.〈〈采莲赋〉〉：南朝皇帝萧绎著。 8.〈〈西洲曲〉〉：南朝乐府中的诗。 9.鲁迅(1881—1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有:小说集>>>;杂文集>>>>等十六部;散文集>.他的著作编为>出版.10.>：中国古代文学理论巨著.南朝梁刘勰(字彦和)著.全书10卷,50篇,分上下编.全书较为全面地总结了前代文学现象,把文学理论批评推向新的阶段,成为我国古典文学批评杰出的巨著.11.列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家,代表作有长篇小说>>>。 12.史铁生：北京人,当代小说家.作品有>>>。 13.>：作者房龙,荷裔美国人,学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史，倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶. 14.>选自>。>是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。15.>节选自>。>是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的失实. 16.>是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策，共33篇。 17.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。〈〈论语〉〉是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》〈〈孟子〉〉合称“四书”。 18〈〈孟子〉〉是记载战国思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，是儒家经典著作之一。 19〈〈荀子〉〉是战国末期思想家荀况所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇. 【篇二】 第一单元 诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪
人教版高中语文必修一文言文知识点总结 一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议）②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词）④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ③秦伯说（同“悦”）④失其所与，不知（同“智”，明智） 三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）
⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） ②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 五．特殊句式 （1）状语后置（介词结构后置） 二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。 2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。 3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。 4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能
够、许可。 5.持千金之币物古义：礼物今义：钱币。 6.秦王方还柱走古义：跑今义：步行。 7.诸郎中执兵古义：宫廷侍卫今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。 三、词类活用现象： 名词作状语 介宾短语后置 1、常痛于骨髓(介宾短语后置) 2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置) 3、燕王拜送于庭(介宾短语后置) 4、使毕使于前(介宾短语后置) 定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵 五、重点实虚词 1、发
高中语文必修一文言知识（练习3） 篇目：《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》 《烛之武退秦师》——《左传》 一、文言实词 1．通假字 (1)今老矣，无能为也已(已，通“矣”，语气词，了) (2)共其乏困(共：通“供”，供给) (3)夫晋，何厌之有(厌：通“餍”，满足) (4)若不阙秦，将焉取之(阙：通“缺”，侵损，削减) (5)秦伯说，与郑人盟(说：通“悦”，高兴) (6)失其所与，不知（知：通“智”，明智) 2．古今异义 (1)贰于楚也 古义：从属二主，动词今义：“二”的大写，数词 (2)若舍郑以为东道主 古义：东方道路上的主人今义：泛指设宴请客的主人 (3)行李之往来，共其乏困 古义：使者，出使的人今义：指外出之人随身携带的物品(4)微夫人之力不及此 古义：那个人今义：尊称别人的妻子 3．词类活用 (1) 名词作状语。 既东封郑，又欲肆其西封(在东方、在西方) 夜缒而出（在夜里） 朝济而夕设版焉（朝、夕：在早上、在晚上） (2) 名词作动词。 晋军函陵(驻军、驻扎在函陵) (3) 形容词使动用法。 阙秦以利晋(使……受益) (4) 形容词用作名词。 越国以鄙远(鄙：远方的土地) 共其乏困（乏困，缺少的东西） (5) 形容词活用为动词。 邻之厚，君之薄也(变雄厚，变削弱) (6) 动词使动用法。 若亡郑而有益于君(亡：使……亡)/ 阙秦以利晋（阙：使……损害） 烛之武退秦师（退：使…退却） 4、一词多义
说秦伯说，与郑人盟（通悦，欢喜，高兴） 及郡下，诣太守，说如此（陈述） 故为之说，以俟夫观人风者得焉（杂说，一种文体） 微微夫人之力不及此（如果没有，如果不是） 则名微而众寡（细小，轻微） 微闻有鼠作作索索（暗暗地） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微，略微） 辞辞曰：臣之壮也，犹不如人（推辞） 停数日，辞去（告别） 不辞劳苦（推托） 二、文言虚词 三、文言句式 1．判断句 2．省略句 (1)(烛之武)辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(省主语“烛之武”) (2)(晋惠公)许君焦、瑕(省主语“晋惠公”) (3)子犯(晋侯)击之(省动词宾语“晋侯”) (4)若舍郑以(之)为东道主(省介词宾语“之”) (5)若亡郑而有益于君，敢以(之)烦执事(省介词宾语“之”) (6)晋军(于)函陵，秦军(于)汜南(省介词“于”) 3．倒装句 (1)以其无礼于晋(于晋无礼，介宾结构后置) (2)且贰于楚(于楚贰，介宾结构后置) (3)佚之狐言于郑伯曰(于郑伯言，介宾结构后置) (4)夫晋，何厌之有(有何厌，宾语前置) 《荆轲刺秦王》——《战国策》 一、文言实词 1 . 通假字 秦王必说见臣（说，通“悦”，ｙｕè，高兴。） 日以尽矣 (以，通“已”，已经。) 而燕国见陵之耻除矣( 陵，通“凌”，凌辱。) 今日往而不反者 (反，通“返”。) 燕王诚振怖大王之威/故振慑(振，通“震”，震慑。) 图穷而匕首见( 见，通“现”。) 卒起不意/卒惶急无以击轲/卒惶急不知所为(卒，通“猝”，ｃù，仓促，突然。) 秦王还柱而走，( 还，通“环”，绕。) 燕王拜送于庭（庭通廷） 2.古今异义
高中语文必修一必背课文 《沁园春长沙》毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 《雨巷》戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 《再别康桥》徐志摩轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫；
必修1 《烛之武退秦师》知识点梳理 教学目标： 1.回顾熟悉课文内容 2.梳理文言知识点并积累记忆 教学内容： 一、通假字 1．今老矣，无能为也已（通“矣”） 2．行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3．秦伯说（同“悦”） 4．失其所与，不知（同“智”，明智） 二、古今异义 1．夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） 2．行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 三、词类活用 1．晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） 2．既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边） 3．且贰于楚也 4．越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名）5．烛之武退秦师（使动，使…撤兵） 6．共其乏困（乏用—缺少的东西） 7．与郑人盟（盟—订（建）立同盟） 8．因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 四、一词多义 封 既东封郑（做疆界，动词） 肆其西封（疆界，名词） 若： 若舍郑以为东道主（假如） 山有小口，仿佛若有光（似乎） 余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你） 望洋向若而叹（海神名） 以为莫己若者（及、比得上） 说： 秦伯说，与郑人盟(通“悦”) 故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种） 及郡下，诣太守，说如此（陈述） 辞： 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(推辞) 停数日，辞去告辞，（辞别） 鄙： 越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（“以……为鄙”）
肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视） 微： 微夫人之力不及此(如果没有) 微闻有鼠作作索索：（暗暗的） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微） 人微言轻(地位地下，卑贱) 敝： 因人之力而敝之(损害，衰败) 曹操之众，远来疲敝(疲惫） 许： 公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之(答应，听从) 先生不知何许人也(表处所） 杂然相许(赞同） 潭中鱼可百许头（约数） 五、文言虚词 1、以 ①以其无礼于晋(因为，连词) ②敢以烦执事(拿，用，介词) ③越国以鄙远(表顺承，连词) ④焉用亡郑以陪邻？(表顺承，连词) ⑤若舍郑以为东道主(把，介词) 2、而 ①今急而求子(才，连词，表顺承) ②夜缒而出(表修饰，连词) ③若亡郑而有利于君(表顺承，连词) ④朝济而夕设版焉。(表转折，连词) 3、焉 ①子亦有不利焉。(语气词，表陈述) ②焉用亡郑以陪邻？(疑问副词，为什么) ③若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能) ④以俟夫观人风者得焉(兼词，于何) ⑤永之人争奔走焉(兼词，于此) 4．之 臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性) 行李之往来，共其乏困(助词，主谓之间取消句子独立性) 夫晋，何厌之有(助词，宾语前置的标志) 是寡人之过也/因人之力而敝之(助词，的) 因人之力而敝之(指代秦君) 阙秦以利晋，唯君图之(代这件事) 将焉取之(代土地) 5．其 以其无利于晋(指代郑文公) 君知其难也(这)