湖南师大附中08级高三第一次月考优秀作文留存
七、写作（60分）
22．阅读下面材料，按要求作文。
有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
№01
苦楚在往，梦想在望
湖南师大附中广高0802钟婧瑶向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能体味生活的辛酸，而翘首梦想，即是为生活保驾护航。
奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时，也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时，过去的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残渣，那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉，越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的收获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也懂得它的遗憾，铭记在心。
回望岁月，若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存。海子火热的青春在轨道下寂灭；茨威格怒放的生命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心……参透不了生命的真谛，承受不了生活的磨砺，怎能懂得生活？
而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。”当我们踮起脚尖，向远方望去，下一秒是什么都将呈现在眼前，是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的身影，或是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊，甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书写激情与勇气的篇章？不管会有什么等着我们去经历，我们都不能停下脚步，因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光放在脚下，你将只能看到脚下的土地，而错失前面需要你奔跑的草原。
有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦，超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断背山》加冕奥斯卡最佳导演奖；刘禹锡有梦，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时，
有梦如他，早已在自己编制的大伞之下，依旧快乐地生活。
苦楚在往，尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望，找准方向，学会生活。让我们感思苦楚，举起胸中块垒与雷霆碰杯，让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！
【简评】
本文切合题意，开篇即扣试题而明中心，下文即围绕此分另个层次展开论述。先正反结合论述回望人生苦楚的意义，再论述怀揣梦想于生命的价值，最后作结，思路明晰，层次清楚，结构严谨。材料丰富，论证方法多样，句式灵活，语言流畅、形象、生动。
计分：内容25+表达25+发展等级10=60
№02
生活的窍门
湖南师大附中广高0802刘曼玮席慕容曾经说过一句这样的话：每一朵花都只能享受一次季节带给它的美丽，也只能体味一次自己温暖的生命。
而我们也是如此，我们只有一个属于自己的名字，究竟该如何度过我们的生命来写下这个名字呢？
我认为，人都应该怀揣梦想。因为梦想能更好的带领我们探索前方的路。某种意义上而言，梦想不只是名词而是一个动词。它给人以力量，也给人以希望。生活就需要希望，否则人们会连前进的决心都没有了。
中国科学院院士袁隆平现已有八十高龄了，但他的目光依旧朝前。几日前某采访节目得知，老人家晚年的梦想就是能够活到一百岁并且在九十岁时他仍希望为科学做一番事业。
所以说，人一定要带着自己的梦想朝前，这样才能从生活中看到希望。
然而在生命中，我们总是无法避免的犯些错误。毕竟，金无赤足，人无完人，犯过错不足挂齿，更重要的是走在人生的漫漫长路上，我们必须不懈怠地回头看看。
我们曾经留下的脚印中，有的深有的浅，有的是直线有的绕了弯。通过回顾，我们可以重新调整现有的步伐，汲取过去的教训。那样，才能懂得生活，懂得怎样更好的生活。
有时候，生活就像一场永远都在直播的戏。而我们自己就是演员。我们只有在不断尝试了不同的戏剧类型和角色之后，才能更好的把握演绎的尺度，才能通过比较来判断自己适合什么不适合什么。
资深的茶友们会说，其实人生就像品茗。我们得在体这一口滋味时记得前一口的那个味儿，那么，下一秒才能得到前所未有的茶味，香浓回味尽在其中。
生活并不一定要五彩斑斓，但是一定要选择快乐这条途径。我们总是祈盼往前看到的不是失落，也不愿意在回忆时看到的全是遗恨和后悔。然而，这一切全都取决于我们自己。所以记住有位哲人说的：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
【简评】
本文由远而近，以引用开篇，将话题置于生命过程中进行思考，进而展开论述。先说“怀揣梦想，给人以力量和希望”，再说“回顾过往，汲取教训，调整步伐”，最后总结，切合题意，层次清楚，结构圆合。运用引用论证、说理论证、举例论证、比喻论证，方法多样，能有效支撑观点。思维有稍欠缜密处，说理有不尽准确处，是为不足。
计分：内容23+表达23+发展等级10=56
№03
禅心“三无”
湖南师大附中高0802黄州兰一花一世界，一树一菩提。往事纷纷扰扰，今日庸碌繁杂，未来不可预料，“生活”这玩意儿让你迷失其中，无法逃离，是故庸人日益昏庸，俗人便越发的俗，唯有智者，他审视自己，审视生活，自便淡定从容。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。生活亦是如此，只要找到自己的心，摆正它，一切纷扰皆无，生活才能继续。故，禅心有“三无”：无悔、无怨、无忧。有此三无，生活才真正是生活。
无悔，即时常审度过去，冷静而深刻地剖析自己，优缺点明辨，过去即使犯再愚蠢的错误，也不因此而懊悔，而是从中吸取教训，以便来日之用。陶渊明便是审视了自己的过去，他剖析了自己。“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”，这是他的自评；“实迷途之未远，觉今是而昨非”，是他对过去的领悟。因此，他豁然开朗，抛开束缚，追寻他理想的生活。这便是“无悔”。只有无悔于过去，方能着眼于现在，不至于沉迷不自拔，才能活得精彩。
无怨，乃平常之心，对生活现状不抱怨，立足当下，积极生活，方有明日之晴朗天。俗话说，便是“知足者常乐”。这颗无怨之心，实为“无忧”服务。不爱当下生活，怎爱来日生活?
无忧，立足于“无怨”的当下，踮足展望未来。只有向前看，忘却已往不
快，有着“独上西楼，望尽天涯路”的决心，有着为未来美好生活“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的拼搏，做到了无怨，那么“暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜与轻松便被你收入囊中，对未来之“无忧”你已做到。列夫·托尔斯泰总是期盼着明天，他从过去汲取养分，从现在培养根芽，不停地追求，不住地展望，他的成功之花总是开在“明天”，从《战争与和平》到《安娜卡列尼娜》，他没有因为过去或现在的成就而止步，他还在看明天，他的无忧之心便跳动在他年迈的身体里，永远年轻。
向后看，才懂得生活；向前看，才能生活。这与“禅心三无”有异曲同工之妙。审视过去，立足当下，面向未来——生活，由你掌握。
【简评】
本文借“禅心三无”阐述生活要道——审视过去，立足当下，面向未来，切合题意，匠心独到。层次清楚，语言简洁，表达准确。书写漂亮，卷面整洁，十分难得。遗憾的是，用陶渊明例证“无悔”，用列夫·托尔斯泰例证“无忧”，都不是很恰当。
计分：内容23+表达23+发展等级10=56
№04
录像与探险
湖南师大附中高0805王梦迪无数独特的时间点，构成了独一无二的生命长线。但我们站在这条长线上的任意一个点回头看时，往事像录像一般在我们眼前放映；向前看，是一条刺激却并非完全未知的冒险之旅。
回忆像个说书的人，用乡音诉说着一件件我们曾亲身经历的事。我们会惊喜，原来的自己是多么地可爱；我们会诧异，原来的自己是多么的傻；我们也会后悔，原来的自己是多么的无知。原来，时间让人成长，自己不再是从前那个自己了。
常言道：当局者迷，旁观者清。当我们回忆着往事时，正如同旁观者在看一盘录像，虽无法完全置身事外，却能更清楚地认识到对与错。记忆就像是为自己量身定制的教育带，有属于自己的谬论与创新。我们在看录像时，也就是在一遍遍的纠正自己。
酒越陈越香，人越老越睿智，因为往事的沉积能让人更加明白生活和懂得生活。
这盘录像带也许尤其引人入胜，使人沉醉于其中难以自拔。但人不能只靠着回忆生活，生活是向前的，我们也要向前收集新的录像。
有人说，真正的恐惧是来源于未知。因为不尽在掌握，所以害怕面对，更害怕结果。未来正是一条充满未知数的探险旅程，虽然迷雾重重，但我们并非完全一无所知。因为我们在录像中拾得了对于生活的体会、感悟；这些感悟正像冒险家的装备及知识，能帮助我们更好的生活，披荆斩棘，柳暗花明。
更重要的是，录像为我们累积了勇气，因为之前已经经历了许多未知，所以我们有勇气进行下一次的探险。人只有向前看才能生活，冒险于未来，才是生活的真正意义。过去再多的录像，也只是为了我们向未来出发所作的准备。时间永是流逝，我们不断地开拓生活的荒地，生命的线才会更加不平凡。
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。从此迈步向前越，不惧雨雪不惧风。
我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。
【简评】
本文通篇用比喻形象说理，思路清晰，行文缜密，表达准确，语言朴质自然，说理诚恳实在。不足是论证方法显得单一了一点，认知也嫌不够深厚。
计分：内容22+表达23+发展等级10=55
№05
别忘了，向前看
湖南师大附中高0806游景稀当听到朋友说：“别灰心啦，明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多，又怎么可能不带入明天？
可无厘头的朋友，偏偏说可以。他喜欢拿一张纸，在今天的尽头，把所有的苦闷写下，再撕成碎片，把今天的感悟记下，投入她的纸屉里。我好像懂了她的意思——带来的是属于自己的感悟与教训，抛去的是不适合留下的心情。
我发现，明天真的应该是另外一天。在今天的尽头，我们应该留下对未来的展望，而应该抛弃那些或伤心或失落或后悔的回忆。这种乐观的心态会使每一天都变得更有意义。
生活中，往往有一些事烦恼着我，或大或小。在紧张的学习生活中，常伴随着得与失，成功与失败。我曾经问过一个学姐，她是如何保持良好的心态去面对一切的。她告诉我，当她失败时，她会告诉自己她还有时间去改进，当她成功时，她也会告诉自己她还有时间去提高。她说，学习中的得与失太多太多，稍不留神就会陷入绝望的泥沼不能自拔。我也有同感。我常常会因为自己犯的错误而懊恼而后悔，却从未主动地去改变自己。既然今天已成为历史，为何要让明天也成为今天的复制？只有不断地找出自身的缺点，不断地改进，割掉自
己那份“愚蠢的伤心”，才能使明天的路不那么难走。
向前看，才能生活。每个绝望的人，都是因为不敢向前看，不敢再为自己的未来设计而选择毁灭的。人不但需要生活下去的信心，还要有为自己设计未来的理性。曾看过父亲年轻时的日记，不禁使人发笑。里头充满了零碎的小事，如某某月某某日，我要完成十个圈的慢跑，某某月某某日，我要背完这一页的单词……父亲对自己的明天，有着近乎“啰嗦”的设计，可就是这样的一个个细微规划，使他从一个农村伢子走到了现在，走到人们所谓“成功人士”行列。向前看，需要我们对未来充满无限的渴望，更需要我们对自己人生轨迹的架构。我们无法再重过一次今天，却可以好好把握明天。只有看到自己的前景，寻找好自己的目标，以宏伟的目光来构建未来，这才算得上真正向前看。
有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。
【简评】
本文是一篇说理性散文，行文比较轻松轻灵，读来觉得亲近亲切。文章切近生活，说理诚挚，理旨鲜明，也不乏深刻处。文章偏重于“向前看”，但对命题材料的整体观照意识还不够强，还有两处不够顺畅的语句（已稍作调整）。
计分：内容21+表达22+发展等级10=53
№06
千阶摘月
湖南师大附中高0803孙维楚夸父逐日，却在途中失败。
我的千阶摘月之旅又会如何？
生是一本读不完的书，我们的时针走得太快，这令我们读不完自己的这一页，又要接着向下读新的一页。
我们不必为此而恐慌。
人人都有一本《沙之书》，有人会在这看不见尽头的时间中而滞步、而惶恐。
这样的生活太过忐忑，不是摘月所应有的闲情。
我们只顾匆匆地走，而忽视了美丽的月，忘了为它而行的初衷。我们只顾慌张地跑，而不记得哪一阶，我们曾跌倒。
我们要站直，再休憩一下，看看前方的月在哪里照耀，又是在哪个枝头吟唱。我们要静静地聆听，听自己曾经跌倒的声音，看自己曾经跌倒的伤痕。
这样的生，才有了泛舟银河的诗意，在诗意的情怀中乐观对待。
有人说，这样太渺小，只有前方的月和脚下的阶，我们的生活不该这样无助。
那么，满天的银星，你为何不摘下一个，尝尝滋味，满足之后再前行呢？前方不止有月啊。
有人说，时针太快，不走快，被它牵着走，哪会有什么闲情？
并非闲情就只是单纯地停下来，这样仅仅是惰情罢了。我们可以急可以闲，但同样的事以不同的心态来做，回味了过去，才明白未来可能有的美好。
正如着急的看着前方，却不明白自己远足的意义，只有以向后看一看的闲情，才懂自己走过的地方。
生的旅程远比我们所想的复杂，却不能为时间所驱逐，也不能为自己所驱赶。
李白走遍美景，写下无数诗歌，后人流传吟唱。只因为他的一颗心向着美景；刘邦兵定天下，创立汉朝盛世，名垂千古，只因为他读懂了过去。
哲人说：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。”
正如千阶摘月，且回味，且行走。
【简评】
本文也是通篇比喻说理，但所比比较虚幻，不是人们熟知的事物，且与所论不尽恰切。文章语言灵动活脱，信息密度大，但内在逻辑不是很缜密。优点突出，不足也明显。
计分：内容20+表达22+发展等级10=52
№07
我若向前亦向后
湖南师大附中高0804焦洋生活没有好高骛远，更没有停滞不前，可以将自己的日子定格在某一种状态下绵延至寿终正寝，这是凤毛麟角，而一路顺风顺水直达万人瞻仰的山峰，此乃独孤求败。
回望，眺望，是人生活中两种不间断交替的动作。我们都是浩渺宇宙中沧海一粟，佛祖曰：此乃宿命。
只活在回忆里的人，就像是温水中的青蛙，当有朝一日，水温忽然超过了肌肤所不能承载之烫，已经无力回天一命呜呼了。几日前看了一则寻情节目。某城的一位男子，大概是从小命途多舛，父母双亡而后自己的唯一相依为命的兄长也车祸去世。他觉得命运是不公的，尔后借酒消愁，没日没夜，记者问他家里田都荒芜了为什么不去工作呢？他说：你不懂，我活着没意思。一位七尺
男儿，身强力壮，小时候的命运不济，不代表未来的日子不会幸福。而他就此闲置了他那有劲的双手灵活的体魄，甘愿用三杯两盏二锅头活在不堪的记忆中潦倒一生。
为此我又不得不怀念起日本作家川端康成。他也是一位历经坎坷的作家。他自卑消极，也成为他后来的一种命运的必然。可悲乎！
于是，我们常想：回忆与展望到底熟轻熟重。“中国阿甘”郑心意给了我们解答。他肌肉先天性萎缩，但他坚持锻炼，相信以后技术发达了他一定会好；他家庭贫困，但他永远笑着面对别人，自己开店卖鞋：他饱受磨难，但更使他执著了自己勇往直前的方向。回忆并不可怕，可怕的是你如酒般沉醉于它们；向前并不困难，困难的是你忘乎所以走错方向。
哲人说：向后看才懂生活，向前看才能生活。
和着芭蕉点滴声，听着丝丝秋雨。对哲人的箴言仿佛就如参透了三分那般。秋雨带着云朵与秋的爱意，义无反顾地奔向芭蕉，润泽芭蕉，它携着它所能背负的全部回忆历经它短如一刹的生命，走向它生命那看似不经意的终结。一花一世界，人不也是如此生活的吗？还有比这更值得的人生吗？
少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。在我目前的生活经验来说，对人生的禅悟只能如蜻蜓点水那般。我过去的生活是为了以后更好的生活而描画的。在从前的生活里吸收点营养，再抬头向前迎向朝霞。人生不断充实，而未来越走越顺，我觉得这是一个无比正确的信念。
我若向前亦向后。前顾后盼才不容易得痛不欲生的肩周炎，外婆如是说。
【简评】
本文层进议论，对比说理，情理交融，颇具鼓动性和感染力。文章材料丰富，善于用比，也是难得。表达有不够准确、严密、精当处。
计分：内容24+表达23+发展等级10=57
№08
路
湖南师大附中高0803张汐渴望是初次逃离的理由。而走得远了，前一段路成了后一段的理由，无法后退的，是单行道，也是生活。
我们即是时时刻刻走在这样的路上，，脚踩过去，面向未来，每一步，是过去与未来的中转站
在笛卡尔将逻辑排列成严谨的坐标时，每一步构成的即是历史这条直线的点，于是我们的脚步构成我们的路，这路，即生活。
不管你相信陈绮贞所唱的“用最轻盈脚步跨过生命里最沉重的事情”，还是执著地背负自己的十字架如履薄冰举步维艰，路一直在这里，它没有变，变的是我们。
于是在有一段路上，我们像堂吉诃德一样，用一把石子对抗万千炮火，用一颗红豆换取一个宇宙。像每一个不识愁滋味的少年，勇猛地向前奔跑，忘记身后的路，这时，在路上，我们敢于生活。
于是在另一段路上，我们慢慢觉在奔跑里失去了什么，这时回头才发觉有更珍贵的东西在路上与我们渐行渐远，这时，我们似乎开始懂得什么是享受过程，什么是王尔德曾说的得到与得不到悲剧，这时，在路上，我们懂得生活在路上，向后看，看来时的跌撞与美好，于是再向前，走得更加稳健。
我们是奔跑在路上的阿甘，有迷茫，有幸运，在奔跑里逐渐领悟所有的一切。
我们是渐渐返老还童的本杰明，巴顿，明白无论这条路被赋予什么形状，无论生命的形态如何，行走的过程始终相同。
我们都是，回不去的旅人，在回不去的路上学着生活。
是最初吧，细微的洞口，仿佛若有光，于是开始回首与向前，走出一条康庄大道。
【简评】
本文的思想和语言都颇具功力，显出老到持重，实为难得。虽然只有七百字，但语言密度大，思想表达丰厚、精当，其所举例证也可显示文化积累。如果稍微坐实一点，篇幅便不会短欠，当是一类卷上档文章。
计分：内容23+表达24+发展等级10-字数2=55
范文1：Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay entitled Students’ Rating of Their Teachers. You should write at least 120 words following the outline given below. 1. 学生给老师打分已经普遍； 2. 人们对其持不同态度； 3. 我的看法。 Students’ Rating of Their Teachers Nowadays, it has become as common in colleges and universities for students to grade teachers as for teachers to grade students. In some universities students’ rating has even become the only source of information on teaching effectiveness. This, however, has caused great controversy. Some are in favor of the rating system. They hold that since students attend the teachers’ classes every day, they should have their opinion about their teachers’ effectiveness. Others, on the contrary, are strongly against it. They believe that there is much more to teaching than what is shown on students’ rating forms. Students should not be expected to judge whether the materials they use are up to date or how well the teacher knows about the subject. These ju dgments require professional knowledge, which is best left for the teachers’ colleagues. I think students’ rating of their teachers is necessary, but it should be conducted in a way that can really shed meaningful light on teachers’ performance. Instead of rating the teachers’ knowledge on the subject, students should be asked to estimate what they have learned in a course, and to report on such things as a teacher’s ability to communicate with students, his or her relationship with students, and his or her ability to arouse students’ interest in the subject. 范文2：Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay entitled Attend Your Classes Regularly. You should write at least 120 words following the outline given below. 1.现在大学校园里，迟到、早退、旷课是常见的现象；
2019年湖南省师大附中高三模拟语文试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，完成下面小题。 明代言官监督与朝政兴衰 黄振萍 传统中国有一套发达的监督系统。传统中国既要求官员具备技术型官僚的职能（所谓“钱粮刑名”），又要求官员充当万民的表率，即所谓“青天大老爷”，具有公私领域杂糅的特点。传统中国的官员具有“道德一政治”两重功能，那么对官员的监督也就有了两个维度。除外在的法律监督外，还从道德角度进行监督，即对官员进行风宪纠弹的言官系统。言官系统的制度化及其效用的发挥，以明代最为典型。 言官选任尤为严格。言官的职能主要是进行谏诤和封驳，纠举百官，肃清吏治。俗话说“打铁还需自身硬”，言官要起到肃清吏治的作用，由谁来担任言官就是非常慎重的事情了。朱元璋要求由“贤良方正”之人来充任言官，内存忠厚之心，外振正直之气，政治上一定要忠君爱国。明成祖朱棣则进一步强调言官要“有学识、通达治"，器识远大，学问赅博。不仅如此，明代还要求言官有实际的仕途经历，不是仅凭借书本上的抽象理念来行事，而是能真正切入实务，不务空言。由于言官的道德劝谏职能，就必然对言官任职资格提出了专业技能之外的更多要求，首先是任职回避。沈德符《万历野获编》记载：“父兄现任在京三品大臣，其子弟为科道言事官者，俱改任别衙门，照例循资外补。”其次对言官出身有责资格限制。明代规定，不能选用胥吏出身者为言官，如果曾犯“奸贪罪名”，也失去获选资格。总之，言宫的选任在官员选任体系中属于最为严格的范围。 在选任程序上，一般有荐举和考选两种途径，在洪武之后，通过科举的考选成为主流。但是，通过科举之后的任命程序。言宫比起其他普通官员要严格复杂很多，先要进行察访，调查舆论民情，然后，“或策以时务，或试以幸疏，议论正人”，最后拟出名单，供皇帝批准。考核程序也远较普通官员复杂，考核的标准主要有除革奸弊、审理冤枉、扬清激浊等，非常完备。 言官尽职尽责，对皇帝也不放过。对言官体系的任职资格、选任与考核均如此严格，使得明代的吏治在经历了洪武的严刑峻法之后走向常规，并取得了较好的效果。总体而言，因为能出现像海瑞这样抬棺死谏的言官，有这样一个群体的存在，使得明代吏治的清明程度比其他王朝要好。由于明王朝非常强调从道德情操角度来培养士风，士气高扬，言官尽职尽责，哪怕是对皇帝也不放
湖南师大附中高考模拟卷(二) 语文 第Ⅰ卷(阅读题，共70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 司法权可否分割？翻阅有关宋代的史书或许可以找到答案。《历代名臣奏议》卷二一七《慎刑》，就记载着宋朝统治者注重司法权分割一事，其将由法官一人享有的审判权分割为审理权与判决权，在中央分别由断司与议司执掌，在地方分别由鞫司与谳司执掌。换言之，断司或鞫司负责审讯与调查事实，议司或谳司负责检索和适用法律。不仅如此，最终如何判决还得由儒生出身的行政长官来决定。更有甚者，宋代统治者还强调断司(鞫司)与议司(谳司)之间应当各自独立行动，不得互通声气甚或协调处理。 从表面上看，宋代这种有关司法权分割的设计非常缜密，但是宋代统治者恰恰忘了，让行政长官来最终决定判决结果的后果之一是，前面的事实审法官和法律审法官都无法做到真正独立，因为他们在审与判时都在揣摸着那个拥有最后决断权的行政长官的心思。 而且，让行政长官来最终决定判决结果还违反了司法审判的亲历性要求，让没有参与审理的人来决定审理的结果，其后果可想而知。事实上，从审判监督的基本原理看，审、判本身是一个连续性的任务，并不适合于分割或分立。将审判权人为分割会导致审者不判、判者不断的“审判碎片化”和随之而来的“监督碎片化”，最终决断者和监督者都缺失一种全面而系统的个案知识，其作出的决断或监督自然也是残缺的、失真的和武断的。 更为致命的是，虽然宋代统治者重视行政长官的法律素养，但是大多数官员仍不是学法律出身的专业人士，而是一群从四书五经中找出一书(经)加以钻研的文科偏材，对于法律专业只能说是粗知一二。他们只知以儒家那套“存天理灭人欲”的学说来指导自己的行动，对于前述鞫司或谳司基于专业技能采取的法律行为自然难以理解，对于鞫司、谳司基于专业技能的玩法弄权行为也难以觉察。在“外行指导内行”的局面下，不仅司法无法独立，而且司法腐败也难以防止，司法权的分割及监督也就自然失灵。 从形式上看，宋代统治者人为地将审判这一行为纵向分割、隔离、分立为审与判之后，似乎使审判权更加易于为旁观者所监督。但是，广大民众并不享有审判监督权，而享有审判监督权的官吏却基于“官官相
湖南师大附中月考5作文评点8篇 №01 读书，到底是为了什么？ 湖南师大附中高0806班向芮锐美国宾夕法尼亚大学是享誉全球的知名学府，无数学子英才都梦想着进入这所社会资源优厚的大学。然而日前，宾夕法尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生，只因在交谈中这名学生表露出学习的目的只是为了挣钱、旅游和买房，说到底，其价值观只是停留在自我享受上，而完全没有享受了优厚社会资源后应该回馈社会、造福人类的意识。 宾大果断拒绝心中只有自我的尖子学生，不由得让我们也扪心自问起来：读书，到底是为了什么？ 这问题看似那么地简单。我们一生下来，匆匆走过婴幼儿时期，便被送进幼儿园，开始了我们浩荡漫长的读书之旅。一本本教材从厚读薄又从薄读厚，日子一天天过，我们越走越远，却常常一不小心丢失了出发时的梦。现在一到周末放假各种补习课培优班都人满为患，学生们挤破脑袋誓要考上一所好大学。那考上大学之后呢？人们常想都不想就脱口问出：“找份好工作，多挣点钱。” 好好读书，以求获得好的发展，过上更好的生活，这自是不错的，但我想，说起为什么读书，目的应还是为提升自己，将来做一个有益于他人，有益于社会的人，这才理应是正经。 抛开目的谈学习是无意义的，学习说到底是一种手段与工具，所以读书若是没有明确的目标，随着大流一路苦读，只怕即便读得“满腹经纶”，人心也是空洞不安的。2010年网上炒得沸沸扬扬的“北大炫证女”许多人还记得，那厮天生头脑好用，一路过关斩将考入北大，又在大学期间利用各种时间攻读了各类专业证件，然后将自己所得的证件铺满一床，用相机记录下来向世人炫耀自己的“学识”。这既令人赞叹，却更为可悲，这也许就反映了我国一些知识分子的现状：内心空怀满腔学识，却内心空虚不安，没有明确的目标，只知一路考试——拿证，拿证，似乎就成了读书的代名词。 但试想，若我们人人心中读书的终点都只是拿证来敲开好工作、好房好车的大门，那我们的社会只怕真会变成一个物欲横流、精神匮乏的社会，人们读书若都只想着自己如何过得更好，却不想为他人为社会做点什么，那我们的明天将何去何从？想改善生活有更好的明天这值得提倡，但并不止步于此。周恩来“为中华之崛起而读书”的崇高也许不是我们人人都能企及的，但把视野放宽，让你晶亮的眸子里不只有好大学好房好车，更有一个进步和谐的大家社会。 问问自己读书，到底是为了什么。努力提升自我、丰富心灵，在回馈社会、造福人类中实现自我价值，做一个能对社会进步有所贡献的人，这才是我们读书的应有之义。 简评：本文由宾大拒收奥数尖子的原由引发读书到底是为了什么的思考，得出“努力提升自我、丰富心灵，在回馈社会、造福人类中实现自我价值，做一个能对社会进步有所贡献的人”的结论。切合题意，中心明确。文章层次清楚，首尾圆合，说理实在，语言流畅，用词准确。在内在逻辑更为严密、语言更为精炼方面还有待提升。
湖南师大附中2020届高考模拟（二） 语文测试 本试卷共7道大题，21道小题（2道选做题任选1小题）。时量150分钟，满分150分。 一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音全都相同的组是 （） A．赝．品哽咽．笑靥．如花恹．恹欲睡 B．巷．道伉．俪引吭．高歌沆．瀣一气 C．恐吓．喝．彩褐．衣蔬菜曲高和．寡 D．绯．闻斐．然缠绵悱．恻蜚．短流长 2．下列词语中没有 ．．错别字的一组是（） A.诀窍晤淡功亏一溃立身处世 B．惊蛰涵养胸无城府光风雾月 C．挤兑揶揄靡靡之音峨冠博带 D．珐琅撕杀崭露头角惠质兰心 3．下列各句中，没有 ．．语病的一项是 （） A．西安某一博物馆展出了一件胎体轻薄如纸、釉质莹润如玉的明朝成化时期烧制的鸡缸杯，具有极高的观赏和保存价值。 B．“毒胶囊”事件再次引发世人优虑：食品里究竟有没有违法添加的工业明胶？这一点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。 C．湖南高校等教育倡导现代技术应用性理念，地方特色鲜明，高校学生的培养深受广大用人单位的欢迎，就业率明显提升。 D．为了最大限度地压缩电信诈骗的活动空间，某城市公安局公布六条注意事项，提醒群众增强保密意识，以免上当受骗。 4．依次填入下面画横线处的诗句，最恰当的一组是（） 自从邓小平提出“一国两制”的设想，香港、澳门归属问题得以妥善解决，捐弃前嫌、实现祖国和平统一的呼声愈来愈高，而张学良将军不会是永无归期。 “”，将军回归，中华一统，山欢水笑庆团聚的日子不会太远了！思想及此，李商隐殷切盼望与亲友重逢的诗句，清淅地在我的脑海中浮现； “。” A.从来一别又经年，万里长风送客船/嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 B．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 C．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇/嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 D. 从来一别又经年，万里长风送客船/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
湖南师大附中2019届高三第三次月考作文导写 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分） ①明者因时而变，知者随世而制。（《盐铁论》） ②知其不可为而为之。（《论语》） ③知其不可奈何而安之若命，德之至也。（《庄子》） ④人有不为也，而后可以有为。（《孟子》） 对于以上言论，你有怎样的感想？请选择其中两句立意，体现彼此的某种关系，写一篇不少于800字的文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题指导】 （湖南师大附中高三备课组：温剑鹏老师） 这是一道名言组合类材料作文题。材料由四句名言组成。首先，要理解名言内涵：第①句。解读：出自汉代桓宽的著作《盐铁论》（根据著名的"盐铁会议"记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论）。 “知”通“智”。聪明人会随着时代的变化而改变策略，有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则。注意“变”与“制”仍是倾向有为，比如商鞅变法，王安石变法，相对比“与世浮沉”“随波逐流”“随遇而安”更积极。 此句强调了“变”的重要性和必要性，主张与时俱进，审时度势，明智变通，顺应历史潮流，积极地根据时代发展要求做出适当调整，反对因循守旧，讲究因时因世而为。 第②句。解读：出自《论语》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路日：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?”意思是：子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”从这位看门人的话中，我们可以见出当时普通人对孔子的评论，也可以看到孔
洋溢着人性光辉的判决 三峡高中1401班杜肖晓 一名两岁多的小女孩被小区楼上扔下的酸奶瓶砸伤后，由于找不到肇事者，其家属把整栋楼的居民告上法庭，法庭判决住户分摊16万多损失。看似“昏庸无理”的判决，背后洋溢着的是人性的光辉。 首先，人性的光辉体现在法庭对于“人”的尊重。以人为本，凸显了科学发展观和社会主义核心价值观。在这个人心渐冷的世界，小悦悦事件，“扶不扶”问题此起彼伏，该判决无疑如一涓清流，缓缓流入人们心间，唤起人们内心深处的善念；又如一道闪电，惊醒人们的良知，驱散人们长久麻木的冷漠，让人性的光辉重现，挽回人们最后一点尊严，让生命得到应有的尊重。 其次，人性的光辉体现在法庭正确的是非观上。“正义”向来是中华民族优秀的传统观念之一，“邪不胜正”一直人们的信念。我们支持正义，我们有正确的价值观。“高层扔瓶”谓之恶，谓之非道义，是为人所不耻的。因此，法庭站在正义的一方，为无辜小女孩申冤，维护世间正义，符合了我们心中的对正义的支持，弘扬了社会正能量。古有包公明察秋毫，世人皆道他正义，除了他对法的坚守，亦有他对黎民百姓的人文关怀与悲悯。 人性的光辉不仅体现在法官的判决上，多名被告对于判决结果的包容和理解，亦是该事件不可或缺的一处闪光点。若是有部分被告不满判决结果，为了一己之私与法官争论或在法庭上大闹一通，此事终会以闹剧收场，其中蕴含的人性光辉亦会湮灭。被告居民们对判决结果能够接受源自他们闪闪发光的“人性”——善良，包容和正义。 也正是因为此判决，可能会使那名真正的“肇事者”深感愧疚，也许在心理负担的驱使下，终会站出来承认错误并进行应有的赔偿，当然这是最好的结果。若那名“肇事者”继续执迷不悟，以为暂时逃过了法律责任而逍遥法外，也无人得知，但至少让社会的氛围更有人情味，让人们更尊重生命，让善念洋溢，让社会主义核心价值观不流于形式而得到真正践行，让社会被“爱”与“善”缠绕。 当然，法院判决的掌控仍需是有度的，若是拿捏得好，可如同此案，受万民称赞，使社会和谐，若是拿捏的不好，便会使秩序混乱，灾祸泛滥。 作为公民亦要有正确的价值观，在不违背法律的情况下安守本分，当我们受害时，终会享受到法律对我们的关怀。 为多名被告的“接受”点赞 三峡高中1402班张俊弦 一名两岁女童在小区内被楼上扔下的酸奶瓶砸中深受重伤，家长因找不到肇事者将整栋居民告上法庭，居民每户被要求补偿360元，而多名居民表示接受判决。我为这多名居民的接受点赞，因为他们向社会传递了爱心与正能量。 女童家长因觅不到肇事者将所有居民告上法庭，而多名被告却不因被无辜牵连恼怒，反而慷慨接受360元补偿，为女童一家送去爱心。表面上这些居民只是遵循了法院的判决，但实质上他们是在用这种补偿的方式展现对受害者的关怀与爱心，用不计较被牵连的态度彰显了他们的宽容与理智。而这不正是社会需要倡导的正能量吗？ 360元，钱虽少却足以帮助女童一家渡过难关。我想，女童一家若不是家中困难想必也不会出此下策，将整栋居民都告上法庭。16万元，于一个家庭而言，的确不菲。但均分之下，360元，对普通家庭当不是困难。多名被告接受360元的补偿要求，用小小的360元来能拯救一个如花的
2019-2020年湖南师大附中七年级第一学期期中联考 语文试卷答案 一、积累与运用(共30分) 1. C[A.贮蓄(zhù)朗润B.徘徊(huái) 翻来覆去D.荫蔽(yīn) 取决] 2. A(咄咄逼人:形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪:也指形势发展迅速，给人压力。) 3. B(A.句式杂糅，去掉“因为”; C.成分残缺，“愉悦”后加“的心情”: D.双重否定不当，去掉“不”。) 4. D(①③是一个句群，②④⑤是-一个句群，由标点符号也可判断两个句群的先后。④⑤有顺承关系，位置不宜颠倒。) 5. B(“敝”,对自己或自己一方的谦称。“敝帚自珍”喻自己的东西虽然不好，却非常珍爱。) 6.综合运用(共7分) (1)“朋"，表示志趣相投的同类。(答到彼此联结、相互支持即可得全分) (2)①③④(每选对1个则得I分，多选或错选不能得满分。) (3)参考:朋友是一盏茶，氤氲生活的诗意(比喻修辞1分，前后语意吻合1分) 7. 默写(7分) (1)山岛竦峙(2)随君直到夜郎西(3)择其善者而从之 (4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者(5)学而不思则罔，思而不学则殆 8.名著阅读(共6分) (1)D (2)示例:阿长为“我"买《山海经》，满足了幼时“我”的心愿，滕野先生给“我"改讲义，给了“我”平等的尊重；“朝花”表明过往的这些人和事是带来过美好的，如今“夕拾”，对比现实的严酷，更现怀念之情，寄托理想之意。(书中内容2分，书名寓意2分，意思相近皆可。) 二、阅读(共40分) (一)古诗阅读(共9分) 9. CD(C. “东风”句运用的是拟人修辞: D. “万叶千花”并非眼前所见实景，而是想象。)(选对一项得3分，选对两项得5分) 10.示例①:“一”字重读，表明春天的红花绿叶都是春风的精心裁剪，充满了对春风造
湖南师大附中2019届高三月考六作文审题指导及考场佳作 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 英国某家报纸曾给读者出了个讨论题：这个世界的问题出在哪里？最简短的是作家切斯 特顿平静的回答——亲爱的先生们，在我。 读了上述材料，你有何感想？请确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【审题指导】 这道作文题有两个关键词：“世界的问题”和“在我”。它们之间存在二元关系。 “世界的问题”：《现代汉语词典》对“世界”的解释：①地球上所有地方；②指社会 的形势、风气。“世界的问题”可以指整个世界各种各样的社会问题，大到第三世界的贫困、 粮食安全问题、恐怖主义、全球气候变暖，小到高铁霸座、酒驾醉驾、乱扔垃圾、网络语言 暴力以及各类不文明现象。 “在我”：“我”既可实指“我自己”，也可泛指每一个“社会个体”；“在我”意即世界问题与“我”有关系，“我”应承担一定的责任和义务。 思考的重心应当是如下几点： ①为什么世界出了问题，“我”有责任？ ②世界出了问题，“我”应该怎么办？ 【立意角度】 1、个人与社会紧密相关（个人对社会有一定影响和作用）。 “我”是个体（细胞、毛细血管之于肌体，齿轮、螺丝钉之于机器，水滴之于洪流，雪 花之于雪山），千千万万个“我”构成了世界的整体。社会出了问题，一定是社会个体出了 问题；我们做了坏事，使世界环境更加恶化；面对坏事而不作为，社会问题会趋向严重；我 们做得不够好，使社会更为糟糕。我们尽力做最好的自己，这个世界就会因我们的努力而有 所改变。 可以写：“个体与世界”，“‘我’与社会”，“完善自我，改良时代”，“做好自己，改造社会”，“改变自己，改变世界”，“个人修身与国家治理”。 2、主动承担社会责任。 当社会出了问题，人们会习惯性地觉得与我无关，是他人的过错，或回避错误，掩盖过失，推卸责任。作家切斯特顿为我们做了榜样，他主动地承揽了问题的责任，这是勇于承担 社会责任的表现。只有人人敢于喊出“在我”，才会去面对、思考、解决世界问题。敢于承 担社会责任是一种优秀品质。 可以写：“担当社会责任”，“面对问题，不找借口”，“遇事莫怨天尤人”。 3.贵在自省反思。 当世界出现问题时，不应该只是怨怪社会，指责他人，还应勇于和善于自省、反思。有 些社会问题看似与己无关，其实关联每个个体。自省、反思是一个人成熟理性的标志，是一个优秀公民遇到社会问题应有的素质。当社会有问题、世界不够好时，很多人缺乏社会公民的角色意识，不去反思自己应负的责任和存在的问题。 可写：“静坐常思己过”，“公民应有自省力”，“人人都需三省吾身”，“行有不得，反求诸己”。 【主要问题】 ①忽视二元关系。 罔顾“世界存在问题”的前提，而只是泛谈人的“担责”“改过”“自省”“文明”“公德”等。 ②写作重心偏移。 比如写“讨论世界有没有问题”，“不能只看到问题还要看到世界美好”，“世界有问题，是因为我们想多了”。 ③反弹琵琶不妥。 比如认为“世界出问题与我无关”，比如“切斯特顿的观点是无稽之谈”，都难以站不住脚。
湖南师大附中2019届高考模拟卷(二) 语文 第Ⅰ卷(阅读题，共70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 司法权可否分割？翻阅有关宋代的史书或许可以找到答案。《历代名臣奏议》卷二一七《慎刑》，就记载着宋朝统治者注重司法权分割一事，其将由法官一人享有的审判权分割为审理权与判决权，在中央分别由断司与议司执掌，在地方分别由鞫司与谳司执掌。换言之，断司或鞫司负责审讯与调查事实，议司或谳司负责检索和适用法律。不仅如此，最终如何判决还得由儒生出身的行政长官来决定。更有甚者，宋代统治者还强调断司(鞫司)与议司(谳司)之间应当各自独立行动，不得互通声气甚或协调处理。 从表面上看，宋代这种有关司法权分割的设计非常缜密，但是宋代统治者恰恰忘了，让行政长官来最终决定判决结果的后果之一是，前面的事实审法官和法律审法官都无法做到真正独立，因为他们在审与判时都在揣摸着那个拥有最后决断权的行政长官的心思。 而且，让行政长官来最终决定判决结果还违反了司法审判的亲历性要求，让没有参与审理的人来决定审理的结果，其后果可想而知。事实上，从审判监督的基本原理看，审、判本身是一个连续性的任务，并不适合于分割或分立。将审判权人为分割会导致审者不判、判者不断的“审判碎片化”和随之而来的“监督碎片化”，最终决断者和监督者都缺失一种全面而系统的个案知识，其作出的决断或监督自然也是残缺的、失真的和武断的。 更为致命的是，虽然宋代统治者重视行政长官的法律素养，但是大多数官员仍不是学法律出身的专业人士，而是一群从四书五经中找出一书(经)加以钻研的文科偏材，对于法律专业只能说是粗知一二。他们只知以儒家那套“存天理灭人欲”的学说来指导自己的行动，对于前述鞫司或谳司基于专业技能采取的法律行为自然难以理解，对于鞫司、谳司基于专业技能的玩法弄权行为也难以觉察。在“外行指导内行”的局面下，不仅司法无法独立，而且司法腐败也难以防止，司法权的分割及监督也就自然失灵。 从形式上看，宋代统治者人为地将审判这一行为纵向分割、隔离、分立为审与判之后，似乎使审判权更加易于为旁观者所监督。但是，广大民众并不享有审判监督权，而享有审判监督权的官吏却基于“官官
高三周考优秀作文：用心一也，方成大事 二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。 电影《一九四二》原作者、著名作家刘震云在谈及他最初接触知识的时候，提到了两位他心中的大“知识分子”。他们是他的两位舅舅。大舅不识字，在村里赶马车，赶得特别好。“我13岁那年，他跟我有一次特别深刻的谈话。他说‘你觉得你聪明吗？’我说：‘不太聪明。’他又问我：‘你笨不笨？’我说‘我也不笨’他说‘像你这种既不聪明又不笨的人，在这个世界上最难混。’我问他：‘那我的一生应该怎么规划？’他说：‘你记住我的话，不聪明也不笨的人，一辈子就干一件事，千万不要再干第二件事。’”“小舅是个小木匠，方圆几十里，他的木活做得是最好的，为什么呢？别人打一张桌子花3天时间，他花10天。小舅也说：‘舅舅教你一招，就是做事情要慢。’” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 用心一也，方成大事 XX届1班巫楠 荀子曰：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”此句是荀子用来说学习的，但拿来说人生，也未尝不可。人的一生，只有用心专一，才可成就大事。
烛之武，虽说是郑国的一位三朝元老，但却不过是一个小小的圉正。而且一位七十多岁的老人了，仍没有得到过重用。谁还会想象的到在这样一位老人身上，有着无可匹敌的力量？但历史有时就是如此的不可思议。有一日，晋秦围攻郑国，郑国无人可挡，于是才想到了烛之武。然后，这个风烛残年的老人被用绳子吊下城去，他借着茫茫的月色，走入煞气逼人的秦国军队中去。尽管时隔二千多年，我们仍能体会到当时那明亮的光焰，那喷薄的智慧。他那精粹的言辞，如金石一般，掷地有声。最终秦晋退兵，郑国得以保全。我们在惊叹于烛老先生的智慧时，又不得不感叹于他的专注。这场华丽的表演是他七十余载的积淀，七十年的准备，只为这一次呐喊。他的一生，也只需要这么一次，因为这一次便足以让他青史留名，万世不朽。他在屈辱中成长，然后如平地一声惊雷般离去。 再者如司马迁，他的一生也只做了一件事，便是撰写《史记》。从青年开始，他便四处云游，之后又跟随汉武帝巡游天下，搜集史料。他穷其半生丈量了祖国的每一寸土地、每一条河流，于当时所能到达的中国的所有地方进行搜集与考究，为《史记》的撰写做好了最坚实的基础。而在这期间，虽身受腐刑，他仍没有放弃，永远坚持着自己的梦想。最终，他撰成了《史记》这部最伟大的史书。《史记》的价值不仅在于史，更在于他对中国数千年的历史作用。它以个人为历
语文高考作文备考:广东省华南师大附中2020届高三年级月考作文导写 原题再现【广东省华南师大附中2020届高三年级月考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 最近，某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开。他生活化、个性化的“另类解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视频巨大的影响力。 但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人士的批评和质疑。有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【解析】 这是一道任务驱动型材料作文题。虽然这道题没有像其他任务驱动型材料作文那样有明确的外在形式，比如说演讲稿、公众号投稿、书信等等。 但这是一则争议性社会新闻材料，考生需要选择一个立场态度，或赞成，或反对，或其他看法，并围绕这则材料，就事论事地展开论述。无论是从材料形式还是行文思路出发，都符合任务驱动材料作文的一般套路。 在立意的时候，可以赞成教授“接地气”的讲授方式，可以持质疑态度，也可以辩证看待。近几年自媒体蓬勃发展，通过网络平台发表自己对经典作品的另类解读越来越方便，作为受众也更容易接触到作品的多元解读。相信这道作文题无论选择哪个角度，考生应该都有话可说。 如果想要让论证更有张力，在写论证段落的时候可以采取驳论的方式。驳论段一般格式是： 对方观点+让步词（如“诚然“）+对方优势（合理之处）+转折词+（抓住漏洞）进行反驳
湖南师大附中高三6—10次月考作文详解及范文1 湖南师大附中高三6—10次月考作文详解及范文1 湖南师大附中高三第六次月考作文“禁补令” （一）试题回放 七、写作(60分） 21.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 湖南省教育厅于2O1O年12月21日发出通知，明确要求从2010－2011学年寒假起，全省任何普通高中学校不得组织三年级学生成建制补课或变相补课，也不得为各种社会机构举办的复习班、辅导班等提供场地和条件。将高中毕业班也纳入禁止补课范围，这是目前全国下达的最严“禁补令”。 对这一最严“禁补令”，社会各界反应不一.有人强烈反对，有人极力支持，也有人持怀疑态度。对这一“禁补令”,你的观点态度是什么？请联系现实，自拟标题，写一篇不少于80 0字的记叙文或议论文。要求讲真话，写真情，有真见；不得套作或抄袭。 （二）审题指导 本次月考作文要求针对具体的社会问题进行分析评价，降低了审题难度。目的在于引导学生对社会问题、现象加以关注、分析、思考，进行恰如其分的评说。针对具体的社会现象进行恰如其分的分析，要求学生要有一定思维广度和深度，要求学生具备对此问题的探讨展开能力。社会现象评论型材料作文不同于传统的材料作文，这种类型的作文已经把问题或现象摆出来了，“是什么”已经确定，要求学生首先要对材料中的现象做出肯定与否定、是与非、对与错、赞扬与批判的判定，进而确定评说的角度，然后直接围绕问题展开分析评说，重点探讨“为什么”和“怎么办”。或者写成记叙文，通过对形象的塑造来反映学生对该问题的思考与观点。 本次作文主要有如下优点：1．绝大部分学生基本做到了讲真话，写真情，有真见，比如结合自己所见所闻各抒己见，基本没有空话大话假话。2．有部分同学能深入挖掘，直击问题核心：比如补课涉及到教育公平问题，教育使命问题，“禁补”体现了转变教学方式，提高课堂教学效率，提高教育教学质量，使教育真正由应试教育向素质教育迈进的理念和决心，也有利于鼓励学生自主学习，快乐学习，培养学生的实践能力和创新能力。之所以补课主要是因为心态问题，以及之前的不学习等等情，有真见，比如结合自己所见所闻各抒己见，基本没有空话大话假话。3．不少同学在具体分析时，语言鲜活、犀利，行文流畅，这也许这得益于讲真话的原因。 但也存在不少问题：1．很多同学没能深入思考，只着眼于自己一亩三分地，观点偏激、浅陋，不能透过现象分析事物本质，还有不少同学只在高考的圈子里绕弯弯。比如，“你禁补，我高考还考啥？”“禁补令下了，你倒是快活了，却毁了我的一生。”“学习就是为了高考。”“禁补令好，学生们终于可以在游戏的天空里自由翱翔了。”等2．平时不关注社会人生，不关注身边的生活，所以无话可写，行文颠三倒四，翻来覆去总是那几句话。3．写成议论文的时候，行文空洞，光顾着歇斯底里呐喊，而不能有针对性地论证。4．错别字多，病句多，还有不写标题的。等等 以下是年级部分学生在作文中的观点： 1．“禁补”并不是“禁学”，对于学习能力强自觉性强的学生而言，“禁补”实际上可以转化为更有效的“进补”。这样有利于学生自主合理地分配寒假里的学习时间，可以进行有针对性的复习，有所侧重，查漏补缺，系统连贯地扬长避短。 2．“导学案”专题练习有利于改变传统复习观念，培养学生自主学习的习惯和能力。“师傅领进门，修行在个人”，对高中生而言自我“消化”能力非常必要。 3．“禁补令”有利于“终生学习”习惯的养成，用长远眼光来看好处多多。 4．补课当然有好处，但弊端有二：一则老师灌得多，自己想得少；二则老师是面向全班，不可能照顾到每一个人。“禁补令”实际上给了我们独立思考的时间和空间。 5．“禁补令”调节了学生的学习节奏，缓解了长期以来身体和心理上的压力，以使得劳逸结合，有张有弛，为一百天以后的高考冲刺做好调试蓄力的准备。 会学习的同学绝对受益颇多。
湖南师大附中高一年级第二学期期末考试 语文试卷 时量：120分钟满分：150 分 命题人：湖南师大附中高一语文备课组审题人:教科室备课组长:欧阳昱北 卷Ⅰ 一、选择题（共15分，每小题3分） 1. 下列词语中加点的字，读音有误的一组是 A. 脑髓．（suǐ）给．予 (jǐ ) 乞骸．骨（hái）遥岑．远目 (cén) B. 奢侈．（chǐ）离间． (jiān) 酹．江月（lèi）前合后偃．（yǎn） C. 孱．头 (càn) 惩．罚（chénɡ）弄玄．虚（xuán）羽扇纶．巾（ɡuān） D. 专横． (hènɡ) 喟．然（kuì）辟．公府（bì）户盈罗绮．（qǐ） 1.B离间． (jiàn) 2. 下列各组词语中，字形全都正确的一项是 A. 国粹瑕疵冠冕堂黄急功进利 B. 垂暮端祥肝脑涂地残羹冷灸 C. 帷幄惋惜礼尚往来休戚相关 D. 演译隐匿完璧归赵一愁莫展 2.C/ A冠冕堂黄（皇）急功进（近）利； C端祥（详）残羹冷灸（炙） D演译（绎）一 愁（筹）莫展 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①过早地把感情寄托在异性上，易形成早恋，如歌的青春是不该青涩果子的。 ②近期，国家多项调控房价举措相继出台，这说明政府房价的态度相当坚决。 ③提出问题很重要，世界上许多发明都源于“疑”，“”是开启创新之门的钥匙。 A. 品尝抑制质疑 B. 品评控制置疑 C. 品尝抑制置疑 D. 品评控制质疑 3.A/品尝：尝试滋味。品评：评论高下。与下文“果子”搭配，用“品尝”。抑制：压下去。 控制：掌握住不使任意活动或超出范围。语境不涉及“活动”和“范围”，用“抑制”。质疑：提出问题。置疑：怀疑（多用于否定）。这里是提出问题，用“质疑”。 4．下列各句中，没有语病的一句是 A. 全运会的发展历程清晰地告诉我们，每一届全运会不仅仅是简单的体育赛事，而且举办 城市乃至全国都给它留下了丰富而宝贵的精神财富。 B. 正式通过实施的国家新《食品安全法》赋予受损害消费者十倍索赔。日前，某区人民法 院就以法庭判决的方式支持了一位市民的索赔请求。
2021年湖南省湖南师大附中高三模拟（三）语文试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。 福文化作为中国土生土长的一种大众文化，是中华民族文化的重要组成部分。中国人自古就有崇福、尚福、祈福、盼福的传统，对福文化有着高度的心理认同和文化认同。从现有资料看，中国人的福文化早在先秦时期就已经逐渐形成并具有了丰富的内涵。《尚书·洪范》提出了五福的概念五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。后人关于福的观念，基本上是在五福基础上发展和丰富起来的，福文化的内涵主要有衣食、长寿、平安、多子孙、修德、和谐等。 儒家文化是封建社会正统文化和主流意识形态，对中国文化有着至远至深的影响，对儒家的福文化考察可以看出中国福文化的本质。周代福文化是儒家福文化的源头。周人认为上天是福祉的赐予者，天子和诸侯谨慎修德，通过祭祀和民众的呼声将天子之德上达于天，上天就会赐予百姓福祉但周人又认为，上天赐予福祉是有条件的，这个条件就是周人的“明德慎罚，敬天保民”思想。周人认为福主要表现为寿考、多子嗣、家族显耀等。 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，自此以后，儒学成为封建社会的主流意识形态，并对人们的精神观念产生了决定性影响。儒家福文化在继承周人寿考、多子嗣、家族显耀等观念的基础上，将忠君、孝道等联系起来。《礼记.祭统》贤者之祭也，必受其福。非世所谓福也。福者，备也；备者，百顺之名也^无所不顺者，谓之备可以看出，儒家在福文化内涵中增加了顺、备的含义。儒家认为只要做到上顺于天，外顺于君王，内顺于父母，就会受到福的眷佑，就会一顺百顺。同时，福与顺又是在儒家定义的“亲亲尊尊” 等级秩序框架内得到实现的。 民间福文化内涵丰富，形式多样，在各种民俗中都有表现。民间福文化大多与普通人的生产生活息息相关，表达着他们对于美好生活的期盼。民间福文化主要有：一是丰收.民以食为天，对丰收的渴望和丰收后喜悦的表达是民间福文化的最直接的表现。如《诗经》中《小雅?楚茨》云：“我仓既盈，我庾维亿。”二是婚恋。婚恋是普通百姓生活中的重大事件，也成为人们借以表达幸福感的一种形式。《周礼》记载昏仪六礼有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎，这些流程虽然烦琐，但无不体现了人们对于婚姻的美好祝福。三是节日仪式。民间福文化还体现在一些具有仪式感的节日中，如春
湖南师大附中高三第一次月考题 数 学 （考试用时120分钟，满分150分） 第Ⅰ卷 一、选择题（本题共12小题，每小题5分，共60分） 1．设函数)2 5 ,2(,1)(则过点x x x f +=处的切线的斜率是 （ ） A ． 45 B ．43 C ．25 29 D ．25 21 2．下列四个函数中，在区间（0，1）上为增函数的是 （ ） A ．x y 2log -= B ．x y sin = C ．x y )2 1(= D ．2 1-=x y 3．βα,是两个不重合的平面，在下列条件中，可判定平面βα和平行的是 （ ） A ．ββα//,//,,n m n m 且内两条直线是 B ．βα,都垂直于平面γ C ．α内不共线三点到β的距离都相等 D ．αββα//,//,,,,n m n m n m 且是两条异面直线?? 4．若0为平行四边形ABCD 的中心，122123,6,4e e e BC e AB -==则等于 （ ） A ．AO B ．BO
C ． D ． 5．在等比数列的值是则中2625161565,),0(,}{a a b a a a a a a a n +=+≠=+ （ ） A ．a b B ．22a b C ．a b 2 D ． 2a b 6．已知集合,8,|{* * ∈-∈=N x N x x M 且则M 中只含二个元素的子集的个数为（ ） A ．3 B ．15 C ．21 D ．42 7．函数x x y 2 cos 22sin -=的最大值是 （ ） A ．12- B ．12+ C ．3 D ．2 8．若一个圆的圆心在抛物线x y 42 =的焦点处，且此圆与直线01=++y x 相切，则这个圆 的方程是 （ ） A ．0122 2 =--+x y x B ．0122 2 =+++x y x C ．0122 2 =+-+y y x D ．0122 2 =+++y y x 9．已知),2 ,2(0)(),,(0)(,)(),(22 b a x g b a x f x g x f 的解集为的解集为奇函数>>则不等式 的解集是0)()(>x g x f （ ） A ．)2 ,2(2b a B ．),(2 2a b -- C ．),2 ()2,(2 2 a b b a --? D ．)2 ,2(2b a ?),(2 2a b -- 10．某人制定了一项旅游计划，从7个旅游城市中选择5个进行游览。如果A 、B 为必选城 市，并且在游览过程中必须按先A 后B 的次序经过A 、B 两城市（A 、B 两城市可以不相邻），则有不同的游览线路（ ）
(新人教)湖南省2007届高三模拟考试课标卷(湖南师大附中高三语文备课组)
湖南省2007届高三模拟考试课标卷 命题：湖南师大附中高三语文备课组审核：湖南师大附中语文教研组 一、（12分，每小题3分） 1．下列各组词语中加点字，注音全都正确的一组是 A．忖（cǔn）度炽（zhì）烈抑扬顿挫（cuò）不谙（ān）水性 B．哂（xī）笑采（cài）邑心宽体胖（pán）安土重（zhòng）迁 C．畸（jī）形泡（pāo）桐飞来横（hèng）祸散（sàn）兵游勇 D.侪（chái）辈眼睑（jiǎn）溘（kè）然长逝暴戾恣睢（suī） 2．下列词语中只有一个错别字的一组是A．闲遐虚与委蛇赴汤蹈 火敏于事而纳于言 B．宴请脍炙人口义愤填 赝无事不登三宝店 C．斡旋众口铄金谈笑风 生出头的椽子先烂
D．竞标英雄倍出蔚然成风口慧而实不至 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （1）越秀区有政协委员建议，北京路作为全市惟一的全天候步行街，应尽早导游导购指示牌。 （2）社会广义新农村建议不是对城市的“克隆”，它了对农村文化、价值观念和生活方式的尊重，对自然生存的尊重。 （3）中日关系中的“历史问题”不容回避，中国在处理这一“历史问题”上，的方针是“以史为鉴、面向未来”。 A．树立包涵向 来B．树立包含历来C．竖立包含历 来D．竖立包涵向来4．下列各句中没有语病的一句是 A．促进中部地区崛起必须确定重点发展区域，重点发展区域应为沿长江经济带、沿京广线经济带和六省确定的城市。
B．德瓦提出采取激励措施加快农村基础设施建设、实行免费义务教育与新型合作医疗以及建立对农村老人的社会保障体系等一系列关于农村发展的建议。 C．国家三令五申关停私人小煤窑，以杜绝相关煤矿事故的发生；但某些地方部门对私人小煤窑不加限制，导致煤坑坍塌，大量矿工死亡的特大事故。 D．人们放弃使用自己的弱势语言，选择使用符合自己需要的强势语言，是为了融入更广泛的社会，实现人生的价值，更好地扩展个人的生存空间。 二、（12分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5－8题。 丰裕中的贫困是指，在经济全球化的进程中，在新科技革命的背景下，无论是在整个世界范围内，还是就某一个国家或地区而言，都存在着这样一个普遍的趋势：在经济增长的推动下，当一些国家、地区和社会阶层经济发展、福利水平提高的同时，另一些国家、地区和社会阶层的贫困状况不但没有好转，甚至更加恶化了。在某些特定条件下，原本是为了减少贫困的经济增长却成