人文艺术篇
人文艺术是个很大的范畴。人文是指有人类以后所创造的一切。艺术，我们认为是一切美的东西，是一个国家或地区的灵魂。那么，这样看来，人文艺术就是个没边没沿的概念。而我们今天着重介绍的是兴和的人文艺术，也就是仅限于我们县域范围之内。这样说来，它的范畴就小了很多，再加上县域经济的限制，每个人的欣赏水平不一，我们仅把自己所看到的以及所认为美的东西和创造美的人介绍给大家，那就更有限了。
《兴和一年》是介绍我们这一年来的经济、政治、文化等等成就的书。因为创造美的过程是个复杂而漫长的过程，我们的人为艺术篇不会局限在一年范围之内。或许会追溯的时间更前。现在我们就按时间顺序来介绍对我们县影响久远甚至是消失了的艺术。
文物
有很多人知道文物就是故货。自己手里也有收藏品。但有相当一部分人不知道兴和有文物。还有些人单纯认为文物是价格不菲的艺术品。而我们今天介绍或许在您眼中一文不值，在我们的眼里却是价值连城。因为它不仅是艺术品，更是历史的联结，是当时劳动文化的结晶。
当你触摸打磨精致的石斧、石铲，你的思绪会穿越时空，史前人为了生存，制作了这些生产工具，起初是粗糙的，随着生产力的发展，他们开始讲究美观，创作的过程也是精雕细作的过程。这就是史前人的艺术。
时间在流逝，历史仞在前行，约一米长的青铜剑，二十厘米长的青铜刀，巍巍屹立的赵国长城，见证了兴和在战国时期的金戈铁马，刀光剑影。刀柄的雕饰花纹，说明了战争时期人们不忘对美的追求。
汉代的瓦当，玉饰花纹杯，唐代的金杯，辽代的影青小碗，一件件充满兴和人祖先智慧和汗水的结晶，无不诉说着兴和在历史的变迁中，沉浮更迭兴衰。
我们着重介绍绥东第一大庙——佑安寺。香火鼎盛时期喇嘛超过三百。我们已无法看见这座集艺术大成的寺庙了。它在建筑、日用品、饰品、医药等多方面，堪称全国的瑰宝。
人们描述中的大桥`大佛`大锅都已不复存在了。我们为大家介绍的是馆藏的
瓷器碎片。这些珍贵的残片，可能是佑安寺留下的唯一的证明它曾有过辉煌的遗物。（或许它不是唯一，另有一些散落在民间。我们不得而知）它们现在静静的躺在文管所，应该感谢前任文管所所长刘正，他是在财政局的食堂仓库里发现它们的
奶白色的暗刻花瓷碗，白釉二`三百年后仞散发着柔和而绚丽的光。碗底印有雍正二字。瓷薄不到一厘米，匀称。虽然仅剩三分之二，你第一眼就会觉出它的高贵。
云纹三足笔洗，它残破的程度应该是最严重的。文管所的工作人员精心找出碎片，一片一片粘对而成。虽不完整，也应该有三分之一强多。光看它的外表，你就觉得里面盛满水时，那种行云流水的感觉。
白底缠枝纹碗，存有碗底，碗沿大约剩五分之一，碗底印有篆刻乾隆，二字刚劲有力，神韵意味犹长。
残存的器型共有十几件。我们不一一介绍了。它一方面折射了皇家寺庙的气派；另一方面反映了文化大革命时期是荒诞性。开始修耸于康熙三十年左右的寺庙。经过乾`雍时期，几经百年才完工。一夜之间，成为废墟。不的不令人唏嘘叹息。
起起落落的晋剧团
晋剧是我国传统剧种之一，俗称山西梆子。它产生于山西中部饿。主要流部于山西中`北部及陕西`内蒙和河北部分地区。清处，蒲州梆子流入晋中饿，与祁太秧歌`晋中民间曲调相结合，经晋商和当地文人参与而形成晋剧。
我县位于山西`内蒙`河北三省交界处，晋剧在我县早已流传多年。我们着重介绍解放后晋剧团的起起落落。
为什么要提上晋剧一笔呢？因为可以说，它是解放后，最早影响兴和及周边地区的文化艺术形式之一。
一九五五年，县工会和集体企业县建筑队，共同出资聘请河北万全县王忠（艺名棺材红），由王忠挑头组成了晋剧团，这是兴和晋剧团的最早雏形。有趣的是这种建制，既不属于国营又不属于集体，倒类似于现在俩大财团或公司共同出资组建足球俱乐部。一九五八年（一说一九六零年）正式成立县晋剧团（属国营单位）一九六一年全盟十五个旗县的文艺团体组成三个团，分别为一`二`三团。地
址设在集宁。集宁`兴和`桌子山三家文艺团体组成了二团。这种“大锅饭”似的重组。很快显出了它的弊病。各个红旗县的剧团本是为当地老百姓服务，现在远离服务对象不说，无所事事，形成了许多小团体，一`二`三团很快破产，半年之后，兴和晋剧团重组。
晋剧的旋律悠扬，婉转。道白清晰，独唱常常采用慢垛板。大多数人不喜欢晋剧这种慢悠悠的曲调，加上注意力不集中，不知道所以然。也有部分人喜欢这种曲调，认为可以怡情养性。
一九六四年，根据中央指示，兴和晋剧团开始“俩条腿”走路。所谓的“俩条腿”其实就是既演古装戏（如《算粮登殿》《金水桥》〈〈打金枝〉〉），又演现代戏（如〈社长女儿〉〈红灯记〉〈雪岭长松〉等）。当时，文化大革命在即，文艺形式要求以样板戏为标准，晋剧首当其冲受到冲击。一九六五年五月，兴和县晋剧团第一次撤消，组成了歌剧团，归文化局管辖。一年后，歌剧团解散。原因应该是旧人员怎能演歌剧呢。
十五年后，即一九七九年，兴和晋剧团又一次重组。正值全国经济大发展时期。改革的春风也吹到我们县城。俩年后，晋剧团管理实行自负盈亏由政府指派团长实行承包制。并由财政补贴俩万元。一九八九年晋剧团实行招聘承包制。应该说这是一种进步。最终，晋剧团难以为继，一九九一年，兴和县委`政府正式撤消晋剧团，直到今天。
晋剧团从成立到撤消几起几落，起初是出于政治原因，以后又淹没在经济大潮中。我们这里无暇去分析它消亡的原因，只是说，它在成立初期或以后重组，都为兴和及周边地区的老百姓带来了精神的愉悦和享受。让我们记住这些曾经是我们地区的晋剧明星吧。他们是：梁月喜`梁天喜`范玉璧`任满屯`赵天德`九格儿`马荣花`二娣`王金兰`马秀花`张焕`朱义`曹丕有`尚有材夫妇`阎天宝夫妇`樊帅`赵化明`施光红`张孝良等等。
电影魂
为什么起这么个名字呢？自从一九五二年我县组建了第一支电影队，出身于四十年代末至七十年代初的兴和人灵魂里无不打上了电影中英雄人物的烙印。刘胡兰`黄继光`董存瑞`雷锋等，谈起这些英雄人物，许多人如数家珍。有许多人至今有英雄情节，可以说电影铸就了那一代代人的灵魂。
十六毫米电影机装着黑白片，两辆胶轮大车，伴着电影人走遍了兴和的各个乡村。一九五七年电影二队成立，队长马月明。至今，老电影人回忆起当年放电影的经历，总是充满自豪。乡下放电影，农村的姑娘们穿上了过节的衣服，打扮鲜亮；放映员受到最高礼遇；小伙子们递烟`递茶，以和放映员搭上话感到荣幸。
一九六三年，兴和成立了电影管理站，人事仞由文教局管理，业务由平地泉管理改为盟电影公司统一管理。十六毫米电影机增加到三台，还新增三十五毫米提包式放映机。
一九七一年各公社成立了二十七个放映队（包括厂矿三个）。这是兴和电影事业发展到鼎盛时期。各公社都有定点的放映礼堂。出现片少队多，供不应求的现象。
城镇定点在文化馆院内露天放映到任席院内搭柳棚放映，再到搬进三用礼堂放映，又进一步到大礼堂放映。固定座位增到五百一十三个。电影环境的进步说明经济状况的显明增长。
当时城镇电影票仅售五分钱，买票常常要排很长的队。买不上票和买不起票的人，眼巴巴等到电影快结束时，礼堂门打开，“混”进去看个结尾。到七十年代末，电影票价上涨到一毛钱。八十年代末涨到一元。
票价上涨意味着质量和技术的改进。一九七四年有了宽银幕电影；一九八五年有了立体电影；观众从视觉上和听觉上更加享受电影带来的革新。影片由单纯的英雄片向多元化转变。变得更加贴近人性，贴近生活。
八十年代，由于受电视冲击，电影队减少，出现影片供大于求的现象，三十五毫米的发行不得不打破多年来发行的管理界限，开始了跨区域发行的方式。
一九九零年，电影公司和影剧院合并。人员增至六十四人。正值电影开始滑坡，合并后，开支增加，电影公司越来越难以维持。二十世纪初，电影公司停止了业务活动。
二零零三年，在上级机关的统一安排下，在县委`政府的关怀下，文广局成立了“二一三一”工程办公室，以丰富农村文化生活为目的。今年，他们共为农牧民放映电影二十三部，演出二十八场（次），观众达一万余人。
风雨四十三年
乌兰牧骑蒙语译为“红色轻骑兵”。兴和乌兰牧骑成立至今，经历了文化大革
命，改革开放，直至今天的百花齐放，它能够依然盛开在兴和这块土地上，与各级领导的关怀，演职员们自身努力是分不开的，更重要的是它的轻骑兵的特点，说白了就是它的适应性。
一九六六年底，兴和乌兰牧骑成立，加上队长共有演职员九人。没有乐器，从文化馆借来部分乐器，排练室设在原一人巷学习班旧大院。演职员没有任何基础，只是边演边学。他们身背乐器，肩扛红旗，徒步行走在田街`地头。走村串巷的宣传党的各种政策。主要剧目《老俩口学毛选》`《逛新城》等。
文革期间，他们演出的剧目主要是样板戏，还有三句半`快板`民乐独奏等。这时除了经常下乡，进厂矿，另一项任务是重大会议`接待贵宾`慰问驻军时，都有他们的演出。
文革后，被冷落了许久的传统剧目东路二人台登上了舞台。乌兰牧骑添置了灯光音响设备，各种服装道具。最主要的加强了创作班子。他们很快排演了《抢粮》`《打金钱》`《走西口》`《卖碗》等东路二人台剧目，在各公社巡回演出，深受老百姓的欢迎。
二人台顾名思义二人同台就能演一出戏。如传统剧目《走西口》`《拉毛驴》有一旦一角就能演。加上它的道白用方言口语，有广泛的群众基础，再加道具也比较简单，都为这个剧种的发展提供了广阔的田地。
乌兰牧骑一面让土生土长的剧目大放异彩；另一方面也成功的移植了一大批现代戏。如《家庭公案》`《姑娘大了》`《奇婚记》等等。他们在继承传统的同时，将现代的新东西也糅了进去，不仅扩展了戏路，而且使老百姓大饱眼福。现在，乌兰牧骑适应时代的要求，老百姓爱看什么，演什么；爱听什么，唱什么。演出的节目丰富多彩，有晋剧选段，二人台小戏，民俗歌曲，舞蹈等等。今年，他们创作小戏一个，小品两个，快板七个，表演唱一首。共计演出一百零一场（次）。
乌兰牧骑在适应和变化的过程中，也曾经历了阵痛，大量演职员外流，工资停发。为了生存，他们曾挂靠企业谋生。但是，他们挺过来了，并且取得了骄人的成绩。一九九四年，内蒙文化厅发出了“全区文化系统向兴和乌兰牧骑学习”的号召。
兴和乌兰牧骑能够坚持到今天。除了适应性，就是它对后备人才的不断培养。截止到目前，兴和乌兰牧骑共举办学员培训班七期，受训人员多达一千多人，先
后从中选拔出优秀的演职员一百多名充实到乌兰牧骑队伍中。
至于乌兰牧骑风雨四十三年中，走过的路，吃过的苦，所得的奖项在《兴和县乌兰牧骑1966——2007》中已详尽介绍。这里就不赘述了。
这章《风雨四十三年》介绍乌兰牧骑成功的法宝——适应`求变`不断学习。不仅指乌兰牧骑，它包括任何事物，要生存，必须适应环境，求变和努力充电。我们的人生亦如此。
说到乌兰牧骑我们就会想到兴和的两个大腕赵得厚和王凤云。下面我们分别介绍国家二人台一级做曲赵得厚和国家一级演员王凤云。
赵得厚出身在兴和张皋镇。其父赵有根是兴和有名的老艺人，艺名“白菜心”。人们都说赵得厚是个全材，集作曲`导`演于一身。可他说，自己是被逼出来的，没办法。
赵得厚受父亲遗传和影响，从小热爱文艺。十四岁那年，四弟病危，他去演出地找父亲回家，第一次顶替父亲上舞台演出，就显露出了表演的天赋。
1970年初中未毕业的他，正式被乌兰牧骑录取。从此走上了演艺道路。刚进队，正赶上文化大革命时期，区盟乌兰牧骑每年集训，为赵得厚学习表演提供了极好的机会。这期间，他得到了李小春等大师的指点，先后学演了《智取威虎山》中的杨子荣，《沙家浜》中的郭建光，《红灯记》中的李玉和等样板戏。凭着先天的禀赋和后天的努力，他很快成了台柱子。
当时的乌兰牧骑要求演员全面发展，赵得厚不仅学会了表演，还会各种乐器。什么笛子，二胡`扬琴`板胡`手风琴`唢呐等，这么说吧，只要乌兰牧骑有这种乐器，他就会演奏。别人或许得学几年，或者几个月，他能一天，甚至半天就能学会。当然是在学会一种乐器的基础上，这也非常了不起了。宋丹丹曾夸赞赵本山，我以为无师不能自通，及自见了本山，方知无师能自通。赵得厚就是一个无师自通的人。著名二人台表演艺术家武利平就说，得厚是个奇才。
1981年，赵得厚任乌兰牧骑队长。不当队长以前，不用操心谁做曲，谁导戏，他只管排好自己的戏就行了。这下不行了，他不仅要当导演，还要作曲，还要考虑全队的吃喝拉杂。他被“逼上梁山”。悟性加上勤奋，他的曲子作得有模有样；他导的戏像模像样；他管理的全队是兴和乌兰牧骑鼎盛时期。
先说他的二人台作曲，《秀姑劝夫》、《摘花椒》、《光棍汉与未来妹》等二十余
部作品获得全国大奖。再说他导的戏，凡是乌盟在自治区获得重奖的剧目，如《光棍娶妻》、《秀姑劝夫》、《春到磨盘山》等，第一导演都是赵得厚。
他任队长期间，赶上了改革开放的好时候，农村已包产到户，县城也实行了各种承包制。乌兰牧骑也开始重视他们的票房收入，经常到周边地区演出。乌兰牧骑的名声日渐扩大，赵得厚的名声也是名扬千里。山西`河北`巴盟一些文艺团体都聘请他排戏。有许多当地年轻人以考上乌兰牧骑为荣。
1991年赵得厚借调到部队，一年之后，又调入乌盟艺校。以后又调入乌盟文化局。1999年借调到内蒙古二人台艺术团，2000年，正式下达调令，担任业务副团长。
王凤云出身在兴和县壕欠公社（现）一个偏僻的小村庄里。家里兄妹八人，她排行老五。由于家庭生计的原因，她们姊妹几人先后辍学。1979年，县乌兰牧骑招受演员时，王凤云已为人妻。而乌兰牧骑明确规定，不招已婚青年。这可急坏了从小喜爱唱歌的她。为了能参加乌兰牧骑的培训班，她每天步行两次到县文化局去磨去泡，后来，领导们考虑到她的嗓音条件好，就破格录取了她。经过短暂的培训之后，凭借先天的条件和努力，王凤云脱颖而出，毫无争议的被乌兰牧骑招为正式演员。
工作是定了，可摆在王凤云面前的现实问题是两地分居。虽然相距仅几公里，但当时乌兰牧骑采取封闭式管理，他们一年见不上几次面。难得的是她的丈夫给予她很大的支持，使她能安心在队里工作。
她的嗓音条件好，不能代表一切都过关。那些蝌蚪似的五线谱，令她头疼；整套的戏剧功夫，令她望而生畏。因为舞台上一举手一投足，就连哭戏，都必须透着美。王凤云没有别的办法，只有一个信念，练，再练……
工夫不负有心人，经过两年的系统学习，她终于成了团里的台柱子。饰演了一系列成功的角色，赢得了老百姓的赞誉。1982年，在庆祝自治区乌兰牧骑成立二十五周年的全区文艺调演中，她分别扮演了《秀姑劝夫》中的秀姑和《光棍娶妻》中的喜妹，并因此获得了本届的两个最高奖项——优秀表演奖。1983年这两个节目进京演出，得到了首都人民和一些外国朋友的认可。不久，节目又被内蒙电视台、电台，录成录像带、录音带，热销全国。
一系列的荣誉纷至沓来，全盟的“三八红旗手”、盟政协委员、先进生产工作
者等等。王凤云的名气大的很。但她演出的戏并未减少，她也没有因此端名星的架子。依然认认真真做人，认认真真唱戏。
1990年，王凤云调入乌盟二人台艺术团。1993年她又调到了大同煤矿文工团。1996年，王凤云获全国青年歌手电视大奖赛“双汇杯”民族唱法一等奖。2000年，她调入大同大学音乐系任声乐教授。
典型建筑
谈起建筑，我们可以用乏味两个字来形容。古罗马人维特鲁威《建筑十书》中指出，建筑的基本原则应当是须讲求规例`配置`匀称`均衡`合宜以及经济。而我们的建筑只适用其中一个原则——经济。可以说兴和整个建筑（尤其旧城区）充满了传统文化现实主义的处世态度。具体表现为不求建筑物长久存在，而以满足现实的功能需求为出发点，使用一种结构类型的建筑物可以适应多种使用功能需求。那么规例`配置`匀称`均衡`合宜都谈不上。也就是说，我们的建筑确实谈不上美。那么为什么还要写建筑呢？因为在乏味当中还有值得提及的一笔。
位于旧城县宾馆对面的影剧院，也称县政府礼堂，俗称大礼堂，就是一座典型的建筑。它的外观酷似人民大会堂。是由山西省原平市建筑设计室王文山设计的，1974年9月12日动工修建，1977年初落成使用。影剧院占地面积4500平方米，总长55米，高16.52米（设计图纸是16.3米），是当时乌兰察布境内最大的剧院。门厅前竖立着八根直径0.75米，高12米的通顶水泥柱，直顶配楼。前厅建筑面积350平方米，观众厅分为上下两层，厅长35米，宽24米，总面积840平方米，内设1758个观众座席，其中楼上472个。观众厅两侧各有一个面积245平方米的休息厅。宽大的太平门分别设置在剧院两侧。舞台面积360平方米，台前有乐池，台后有排练是娥，化妆室和演职员休息室。面积266平方米。台口13米，能悬挂100平方米的影幕。大礼堂外面左右两侧镶着两幅对联：左侧为指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义，右侧为领导我们的事业核心力量是中国共产党。大礼堂不仅外观引人注目，而且比较适用。可以开会，放电影，演戏。
几经周折，昔日的政府礼堂已变为华林商厦。应该是目前兴和县最大的一个商场。我们只能靠回忆和老照片来重温它往日的威严。就因为它外形酷似人民大会堂，当时的县委书记张茂威据说为此挨了批评。
由于老城区以东西一条大街为轴心扩散开去，致使街道越来越拥堵。1999年兴和县委`县政府做出开发新区的决定。这是个非常明智的决断。
新区规划由内蒙古自治区城市规划市政设计研究员设计规划。分为行政区`商贸区`居住区`工业园区`和高科技养殖园区五大功能区。
可惜的是建设过程中，并未按照此理念建造。我们的新区建设应该用“各自为战”来形容，毫不为过。（尽管从外表的美观，匀称，合宜等等都有了相当的改观）
个体的存在应依存整体，如果各自为战，势必破坏整体的美。据说，美籍华人设计师贝轶铭设计苏州博物馆时就考虑了周围苏州园林式的建筑。他的设计很成功。令人们觉得苏州博物馆就该放在这儿。好象以前存在似的。相反，他的另一设计香山宾馆，怎么看，都像从外面搬进来的。贝轶铭自己也承认那是他设计的败笔。
也许有人会说，或者大多数人会说，我们小地方拿什么和人家比？我们说，为什么把自己看得那么低呢？如果一开始，我们就将起点定的很高，我们不会很糟。我们不行试试。那时，我们将会用最华丽，最高贵的词来形容家乡的建筑。
这里值得提及的是党政大楼和新世纪广场，在我们看来他们的设计是成功的，是一个整体。党政大楼建设面积8413.5平方米，外观不失威仪，且错落有致。新世纪广场位于党政大楼正前方，总面积4.4万平方米。其中绿化面积占三分之二，广场上绿色满目，与党政大楼交相辉映，令人赏心悦目。
书画人
中国的书画源远流长。“……书画同体而未分，象制肇创而优略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”书法是以汉字为基础，用毛笔书写的，具有四维特征的抽象符号艺术，它体现了万事万物的“对立统一”这个规律。又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。绘画在中国包括的门类特别多。有从其内容、形式、色调等之分，还有流派之分等。
兴和的书画也有它的悠久的历史。八十年代初，兴和书画协会成立，会员有四十多人。成立之初，书画协会的组织比较松散，通常通过工会、文化局等单位协同书画协会共同举办书画展览，主管单位属文化局。二零零二年，兴和文联成立，重组了书画协会饿，举办了“第一届晋、冀、蒙三省区三县迎春书画联展。
近年来，随着经济的迅猛发展，舞文弄墨的人多了起来，千金求字画的人也在增加，适应时代的要求，二零零五年，“兴和闻三省书画院”正式挂牌成立。它的建制是民间组织。
这里我们着重介绍一些为我县书画做出贡献，其作品在乌盟、内蒙、甚至全国都小有影响的爱好者。
书画人中首推丁老。丁老真名丁玉恒。六三年毕业于内蒙古师范大学美术系。他的版画在内蒙颇有影响。曾任内蒙第三、四届美协理事。入编“中国当代美术家名人录”。
丁老的毕业创作“河边”、“羊圈门口”在《内蒙古日报》“师范学院美术系新秀”一栏中专题发表。
1963年毕业后被分配到兴和一中教书。
这是应邀写的作品，结果被总编审砍了。于是没结尾。我常做这样的事，很不好。现在写下这些话，就当做结尾吧。希望电脑中所存的半拉作品，从此有个完整的结局。尽管生活是了或者没了的结局。尤其是《典型建筑》一章，已成历史。因为我们的广场已重新修缮，变的更加美丽迷人。党政楼的围墙业已推倒，变的亲近不失威严。总之，我们的建筑已能称为建筑了。
人文和艺术素养专题学习心得笔记 最近参加学科带头人人文和艺术素养专题的学习，老师的课非常生动，插入了许多图片、音乐、诗歌等，让我更深入的了解了文化的内涵，我对文化艺术修养与专业技术能力的关系有了更深的认识，深刻认识到一个人的文化艺术修养对提高自身专业的重要作用。 我知道，文化能使人的道德更加高尚，艺术能使人的生活更加精彩。在与同事、领导和公司各部门职能人员的沟通中，自身的形象、气质、谈吐、表达能力、理解能力各方面都对更好的完成工作目标有很深的影响，正因此，在专业知识以外，我们所表现的亲和力，综合能力就显得更为重要。让同事产生心理上的共鸣和情感上的愉悦，促进了与同事之间更好的沟通，一个素质较高的专业技术人员，也往往有较好的气质，而气质又往往来源于文化艺术修养。 所谓艺术修养，指人的审美能力和情感。只有具有音乐听力的人，才能感受到音乐的美，只有具有视觉美感受力的人，才能欣赏大自然景色之美和绘画等艺术之美。俗语说："玉不琢，不成器"。作为一名教师必须要进行文化艺术修养，如基本素质的培养、心理素质的培养、法律意识的培养、伦理道德的培养、人文素质的培养、言行与礼仪的培养、社会活动能力的培养、业余爱好的培养、人际关系的培养等，把自已培养成社会需要、单位需要的专业人才，承担起各项工作的重任。 做一名教师，我们就要不断地充实自己，不断地提高自己的文化艺术修养。多读一些关于沟通言谈的书籍，训练自己可以更好地与学生、同事、领导的沟通。要挤出更多的时间学习新知识是一件艰苦的事情，要牺牲自己许多的休息时间，最好的办法是把学习新知识当成自己的娱乐，在"快乐莫过于读书""书中自有黄金屋"中补充自己，从中吸取智慧和力量，又创新自己的天地。 在人的素质中，艺术修养不可缺少。艺术不像语言和知识那样，需要经过翻译和说教才能为人们接受和感悟，它直接影响人的情绪、精神和生命状态。提高审美素质艺术修养是衡量一个人审美素质高低的重要因素。艺术修养的规定将直接影响个体人格素质与生存质量的高低。一个有较高艺术修养的人，能够主动的、充分地使其感性、情感和理智得到协调共处，使其心理结构的各个方面得到较好的发展。通过学习和修养，把书本上的知识变成自己的经验，增强文化艺术素养，开拓创新思维、强化自主创新能力，更好的用自己眼睛看待对象、直接做出判断，通过对个别事物的了解，从而洞察、了解事物的本质，尤其在处理突发事件时，即时地做出决断和处理。 人文和艺术有很好的包容性，融合与交流是艺术文化形成之基石，我是一名教师，我们要传承文化艺术的优点，对各种知识兼容并蓄，融会升华，提高专业技术能力，更好地运用到工作中。人是有资质区别的，也各有优秀的潜质，而文化艺术修养是最能激发人的潜质的。我需要艺术资养、精神也需要艺术丰富，我只有不断加强文化艺术修养，提高自己审美、言谈能力，丰富自己的艺术底蕴，才能提升自己的创造力，适应时代的要求，做一名优秀的教师。
应掌握的基本概念：(以下内容将包含在选择、填空和问答题中） 1、项目的定义 一般认为：项目是一个组织为实现自己既定的目标，在一定的时间、人员和资源约束条件下，所开展的一种具有一定独特性的一次性工作。 2、项目管理的定义 1.项目管理是使用各种管理方法、技术和知识为实现项目目标而对项目各项活动所开展的管理工作。 2.项目管理涉及到对于项目或项目阶段的起始、计划、组织、控制和结束这样五个具体的管理过程（或内容）。 3、一个项目可以划分为四个主要工作阶段： 1.项目的定义与决策阶段 2.项目的计划和设计阶段 3.项目的实施与控制阶段 4.项目的完工与交付阶段 4、现代项目管理知识体系的构成 按照PMI的体系可以划分为如下九个主要的方面。 1．项目集成管理 确保各种项目工作和项目的成功要素能够很好的协调与配合，以及相应的管理理论、方法、工具。 2．项目范围管理 计划和界定一个项目或项目阶段需要完成的工作和必须要完成的工作的管理工作的理论、方法、工具。 3．项目时间管理 又叫项目工期进度管理，是有关如何按时完成项目工作的理论、方法、工具。 4．项目成本管理 又叫项目选价管理，是如何在不超出项目预算的情况下完成整个项目工作，所需的管理理论、方法、工具。 5．项目质量管理 如何确保项目质量，以及保证项目质量所需的管理理论、方法、工具。 6．项目人力资源管理 如何更有效地利用项目所涉及的人力资源，以及在项目人力资源管理方面所需的管理理论、方法、工具。 7．项目沟通管理 如何有效、及时地生成、收集、储存、处理和最有效的使用项目信息，以及在项目信息和沟通管理方面所需的管理理论、方法、工具。 8．项目风险管理 如何识别项目风险、分析项目风险和应对项目风险，以及项目风险管理所需的管理理论方法、工具。 9．项目采购管理 也叫做项目获得管理，是有关从项目组织外部寻求和获得各种商品与劳务的管理，以及这一管理所需的理论、方法、工具。 5、项目管理过程 一个项目的全过程或项目阶段都需要有一个相对应的项目管理过程。这种项目管理过程一般由五个不同的管理具体工作过程构成。 1．起始过程 它包含有：定义一个项目阶段的工作与活动、决策一个项目或项目阶段的起始与否，以及决定是否
艺术与人文 2017年12月16日上午， 在中国艺术研究院， 举行艺术与人文高等研究院成立大会。 人文就是人类文化中的先进部分和核心部分， 即先进的价值观及其规范。 其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。 简而言之，重视人的文化为人文。 广义讲，泛指文化； 狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。 人文分类： 文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律等等。 人文与天文、地理相对而言，与人道相通（出自《易经》）。在原始蒙昧时期， 人们始终认为“天道左行，地道右迁，人道尚中”， 天、地、人各行其道，并行。 《系辞》讲“物相杂，故曰文。” 原因是：《易经》发现了天地人三才之道可以会通；
人们可以向天道、地道学习， 以法天正己，遵时守位，知常明变，居安思危， 趋利避害，开物成务，建功立业，改变命运； 倡导人们在尊重宇宙乾坤秩序的前提下， 实践人道与天道、地道相“杂”、想通。 《童子问易》强调： “《易经》讲，物杂成‘文’，乾道变‘化’。 阴阳矛盾相博的表现无非就是‘文’与‘化’， 世界各国最终的较量也将在于文化（比拼）。 我们要重新赢得世界尊重， 还须依靠悠久灿烂的的传统文化!”（文化传统） “人文”一词最早出现在《周易》"贲(bì)"(六十四卦之一)卦， “文明以止，人文也。” 修饰出美，故曰“美在其中”。 人文也指礼乐教化。 《易·贲》： “观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孙中山《民权初步自序》：
“会此世运进化之时，人文发达之际， 犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也?” 人文以人为核心。 凡与“人”相关的事物、活动，可归为其中。 但由于“人们”的生活方式与习惯 不仅有区域的限制，还有时间上的不同。 这就造成了人们认知上的不同、文化的不同。 人文，作为人类文化的一种基因， 作为一种朴素的习惯和意识， 古今中外都留存。 近代以来， 人类社会发生了一系列的革命。 首先是人文革命：文艺复兴， 科学革命：近代科学诞生。 并诞生两大观念： 人文观念：尊重人；科学观念：尊重规律。 紧接着是工业革命： 汽机时代、电气时代和电子时代， 使人类社会发生了天翻地覆的变化（月异日新）
创造性思维与方法笔记整理 目录 第一章导论 1.1困惑与思考 1.2创造 1.3创造学 1.4创造力及其构成 第二章创造性思维及思维定势 2.1 创造性思维概念 2.2 创造性思维的特征 2.3 思维定势的类型 2.4突破思维定势 第三章方向性思维 3.1 发散思维与收敛思维 3.2正向思维与逆向思维 第四章形象思维 4.1 形象思维及特点 4.2 想象思维 4.3 联想思维 4.4 直觉思维 4.5 灵感思维 第五章头脑风暴法 5.1 头脑风暴法基本原则及规则5.2 头脑风暴法实施程序 第六章设问法 6.1奥斯本检核表法 6.3 和田十二法 6.2和田十二法 第七章列举法 7.1 列举法概述 7.2 属性列举法7.3 希望点列举法 7.4 缺点列举法 7.5 成对列举法 7.6 综合列举法 第八章思维导图 8.1 思维导图概述 8.2 思维导图绘制 第九章组合分解法 9.1 组合法概述 9.2 常见的组合方法 9.3 形态分析法 9.4 信息交合法和主体附加法9.5 分解法 第十章六顶思考帽法 10.1 水平思考法 10.2 六顶思考帽的特征 第十一章类比法 11.1 类比法概述 11.2 类比法的原理 11.3 类比法的类型 11.4 综摄法 11.5 引申方法 第十二章 TRIZ法 12.1 TRIZ的由来 12.2 TRIZ理论的体系结构12.3 TRIZ理论专利等级划分12.4 技术系统进化S曲线12.5 物理矛盾及其解决原理12.6 技术矛盾及其解决原理
第一章导论 1.1困惑与思考 东亚人平均智商最高，但智商高不等于创造力高。 美国教育哲学：鼓励广泛的兴趣，灵活多变，善于质疑，东跑西跳，注重培养自信心；中国教育哲学：注重狭隘的专业，扎实的操练，被动接受，按部就班，常常缺乏自信心。 中国学生知识丰富，善于考试，但却不善于想象、发挥、批判和创造。高知识不等于高创造力。 李约瑟悖论：中国有四大发明，近代科学技术为什么未起源于中国？因为我们停留在经验的基础上，没有形成理论，不能指导我们实践。发明的目的不是为了探求未知世界，也不是为了人类谋求福祉，而是政治的需要。 什么是高创造呢？知识，技术。 钱学森之问：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？缺乏创新型人才是问题所在！所以大学的责任是开展创新创业教育，培养创新创业型人才。 什么是创新型人才？·就是俱有创新精神和创新能力的人才。通常表现出灵活、开放、好奇的个性，俱有精力充沛、坚持不懈、注意力集中、想象力丰富以及富于冒险精神等特征。 1.2创造 （1）创造与发现。发现科学事实，发现科学规律。 （2）创造与发明。新产品的研制，新方法的发明。 （3）创造与创新。更新，改造新的东西，改变。先创造，滞后期，后创新。 （4）创造与创意。新奇，简单，实用，与众不同，能使人眼前一亮，会令人久久难忘。 创意产生思路，创造产生作品，创新产生效益。 1.3创造学 赫曼全脑模型： A左上逻辑性B左下纪律型C右上空想型D右下表现性 创造学的涵义：指研究人类的创造能力，创造发明过程及其规律的科学。 创造学的特点：一般性，不能取代其他科学。 创造学的研究目的：尽快开发每一个普通人的创造力，提高其创造性。 创造学的基本原理：（1）创造力是人人皆有的一种潜在的自然属性，即人人都有创造力，因此都具有开发的创造潜能。（2）人们的创造力可以通过科学的教育和训练而不断被激发出来，转化为显性的创造能力，并不断得到提高。 1.4创造力及其构成 1、创造力的含义：发现和解决新问题、提出新设想、创造新事物的能力。 2、创造力的构成：知识→一般知识、专门知识， 智力因素→一般智能、创造性和批判性思维、特殊才能， 非智力因素→创造意识因素、创造精神因素。 格林提出创造力由10要素构成：知识、自学能力、好奇心、观察力、记忆力、客观性、怀疑态度、专心致志、恒心、毅力等。庄寿强创造力公式：创造
项目投资的基本概念 黄大方 一、项目投资的相关概念 1、投资主体 投资人或从债权人也可以作为项目的投资主体（间接投资主体）。这三种人都要从各自的立场分析评价投资项目。 企业项目投资的直接投资主体就是企业本身。 2、项目计算期 项目计算期是指投资项目从投资建设(建设起点)开始到最终清理(终结点)结束整个 过程的全部时间，包括建设期和生产经营期。 n ＝s+p 从上述数轴中应该明白六点：建设期起点（项目计算期起点）；建设期终点（经营期起点）；经营期终点（项目计算期终点）。 NCF1 ：第1年现金净流量( 假定其全部发生于第1年末现金净流量) NCF2：第2年现金净流量(假定其全部发生于第2年末现金净流量) 注意NCF 与N 、S 、P 之间的换算关系如某项目建设期为3年，生产经营期7年，则： NCF9=NCF （3+6）表示项目计算期第9年，也是生产经营期第6年的净现金流量。 如某项目建设期为3年，生产经营期7年，则：项目计算期第7年即为生产经营期第4年（7-3）；生产经营期第2年即为项目计算期第5年（3+2）。 3、投资项目的有关价值指标 1）原始总投资等于企业为使项目完全达到设计生产能力、开展正常经营而垫支的全部现实资金，包括建设投资（固定资产投资、无形资产投资、开办费投资）与流动资金投资。原始总投资可以一次投入，也可以分次投入。 2）投资总额等于原始总投资与建设期资本化利息之和，其中固定资产投资与其资本化利息之和称为固定资产原值。
投资决策中的现金流量，通常由以下几个方面构成： 1、初始现金流量 初始现金流量是指项目开始投资量发生的现金流量。包括： （1）固定资产投资。 （2）其他长期资产投资。 （3）流动资金投资。 （4）原有固定资产的变价收入。 2、营业现金流量 营业现金流量是指项目完成后，就整个寿命周期内由于下沉生产营业所带来的现金流量。此类现金流量可按年计算。其值等于营业现金收入减去营业现金支出和 税金支出后的差额。 应该注意的是，定期损益计算的净收益和营业上实际发生的现金流量是有所不同的。因为根据权责发生制进行定期的损益计算，费用中包括了非现金支出的部分（主要是折旧费、摊销费和利息费）。因此，以定期操作益计算的净收益为基础，可按下式调整计算现金流量： 营业现金流量=定期操作益计算的净收益+非现金支出的成本费用 3、终结点现金流量 终结点现金流量是指项目经济寿命终结时发生的现金流量。主要包括 a)固定资产的变价收入或残值收入 b)原垫支的流量资金回收额。
第一讲人文艺术素养概述 一、何谓人文艺术素养 人文艺术素养即人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对 象、以人为中心的精神――人的内在品质。 二、人文艺术素养的重要性和必要性 1、人文艺术素养的缺失。 （1）受教育者综合素质下降。片面强调专业教育，忽视人文修养的教育，会加剧 人的心理失衡。 （2）导致人与自然的冲突，科学主义泛滥。 （3）科学技术必须与人文精神相符相承，缺乏人文内涵的科学主义是不可取的。 2、人文艺术素养有助于发掘传统文化的底蕴，促进经济发展。 其一，传统文化可以成为发展文化产业的重要文化资产和文化资本。 其二，历史传统文化是塑造区域文化气质的重要基地。 其三，发掘利用传统文化，可以为经济经营活动注入价值巨大的文化资产。 第二讲多民族文化融合与中外文化交汇 第一节中华各民族文化的交流与融合 北方草原游牧文化、中原定居农耕文化，南方山地游耕文化。 一、中原农耕文化与北方游牧文化的交融 第一种途径是战争。失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。 第二种途径是贸易。“茶马互市”、“丝绸之路” 第三种途径是迁移。 此外，通婚也是中原民族与游牧民族文化交融的一种形式。昭君出塞、文成公主 和松赞干布 二、中原农耕文化与南方山地游耕文化的交融 南方山地游耕文化具有不同于中原农耕文化的诸多特征：一是在耕作方式上刀耕火 种。二是过着迁徙不定的游动生活。三是在社会生活的各个方面尚处于不成熟的状态。 两种文化交融的方式主要是移民和教化。 三、少数民族的文化贡献 1、在经济生活方面： 2、在衣着服饰方面： 3、在日常起居方面： 4、在音乐、舞蹈方面： 5、文学方面： 6、史学方面： 四、民族文化交融比较明显的时期 一是汉代 二是北朝 三是唐朝 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——唐太宗
哈佛大学改变人文艺术课程 本周哈佛大学艺术与人文学院 （HarvardUniversity'sArtsandHumanitiesDivision）公布了几份 报告，报告中提及：也许，只是也许，主修人文艺术科系也不错。 报告中提及数十年来，哈佛大学及全美各校主修人文艺术的大学生 人数比例下滑，并提出一些解决办法，包括改变课程、创造新的实 习机会、改善顾问谘询等。该校斯拉夫语言及文学、比较文学教授 巴克勒（JulieA.Buckler）表示，「我们必须让大学生知道，主修 人文艺术科系并非不切实际，也不会和他们未来要从事的工作无关。」 不过，近来建立的全国性资料库数据持续显示，人文领域的毕业生，如哲学和英文，毕业后第一年的薪资比会计和工程领域的毕业 生低很多。拥护人文领域的人认为，这是因为速成调查导致人们对 毕业生的生活状况有误解。不过造成人文领域面临现今如此艰难状 况的因素除了经济外，部分观察家认为，政治环境对人文领域越来 越不友善也是因素之一。 美国学院与大学协会（AssociationofAmericanCollegesandUniversities）会长施耐德（CarolGearySchneider）指出，「有权力撤销对这些领域补助的人，纷纷撤回了对这些领域的补助。」例如，北卡罗莱纳州（NorthCarolina）州长麦克果瑞（PatMcCrory）即曾表示，他希望 州议会可以全面检视州政府对高等教育的补助，希望可以着重于如 何创造更多机会，而非人文艺术。今年年初时，他说，「如果你想 上性别研究，没关係，到私立学校上。可是如果这门课没能帮谁拿 到工作机会，那幺我不愿意提供补助。」 现代语言协会（ModernLanguageAssociation）执行长费尔（RosemaryG.Feal）也表示，欧巴马总统对科学、科技、工程和数 学领域的支持，表示人文领域通常就得被牺牲。
1、什么是创造学？其基本原理有哪些？ 创造学（Creatology): 是研究人们在科学、技术、管理、艺术以及其它所有领域中的创造活动并探索其中创造的过程、特点、规律和方法的一门科学。 研究目的：开发普通人的创造力，提高其创造性。 第一条基本原理： 创造力是人人皆有的一种潜在的自然属性。 第二条基本原理： 创造力是可开发的。即人们的创造力是可以通过科学的教育和训练而不断被激发出来，转化为显性的创造能力并不断得到提高的。 2、什么是创造力？创造力的特征和构成要素，如何提高创造力？ 一、创造力的含义 创造力是指每个正常人或群体在支持的环境下运用已知的信息，发现新问题，并对问题寻求答案，以及产生出某种新颖而独特、有社会价值或个人价值的物质或精神产品的能力。 创造力是创造者在创造过程中表现出来的特殊能力。不同的创造者在类似的条件下可以表现出不同的创造力，同一创造者在不同条件下也可能表现出不同的创造力。 特征： 1、创造力是有特定功能的生产力 2、创造力是人人皆有的一种能力 3、创造力有高低之分 五层次：
发表的能级 技术的能级 发明革新的能级(大多数人能达到） 发现的能级 创新的能级 三、创造力的类型 A、非凡 B、局部 C、自我实现 提高创造力 一、创造力开发的依据 1、创造力普遍存在 2、创造障碍制约创造力
一是外部社会文化环境创造障碍 二是内部心理活动创造障碍 创造心理障碍的表现形式 （1）固定观念 （2）遵守规则 （3）严守逻辑 （4）怕犯错误 （5）迷信权威 （6）兴趣狭窄 3、教育和训练可以提高创造力 一个创新者如果具备了哲学头脑，他的创造成果就可以比原来增加一倍；如果他同时又具有创造学头脑，那么他的创造成果还可以再增加一倍。 二、创造力开发的内容 1、知识的掌握和优化 2、智能因素的开发 观察力， 记忆力，记忆大师 注意力， 想象力，想象力， 操作能力 3、非智力因素的开发 独立的个性，强力的求知欲，坚强的意志 4、创造技法的训练 三、创造力开发的途径 1、创造教育 2、创造实践
【单选题】关于《北方天使》，描述不正确的是（）。 ?A、位于英国 ?B、尺度较大，与真人相当 ?C、体现了可持续和生态理念 ?D、极大促进了当地的知名度和经济发展 【单选题】关于在芝加哥的被称为“毕加索”的公共艺术作品，说法不恰当的是（）。 ?A、其最初的设计者是毕加索 ?B、它新奇的形象曾引起很多争议 ?C、其修筑没有使用政府的税金 ?D、其修建的初衷是为了公共艺术的自我宣传 【单选题】关于公共艺术作品《云门》，下列描述错误的是（）。 ?A、位于芝加哥 ?B、作者是安妮施·卡普尔 ?C、其形态像一把剪刀 ?D、给人们提供了休息放松的场所 【单选题】下列不属于公共艺术基本特征的是（）。 ?A、位置上的开放性 ?B、内容上的严肃性 ?C、功能上的实用性 ?D、环境上的归属性 【单选题】下列属于公共艺术的是（）。 ?A、自由女神像 ?B、流水别墅 ?C、做扁桃花游戏的一对恋人 ?D、拉什莫尔国家纪念碑 【单选题】两座相隔一百年的富兰克林雕像，主要说明了公共艺术的什么特点？（） ?A、形式上具有综合性 ?B、表现上具有趣味性 ?C、空间上具有互动性 ?D、内涵上具有现代性 【判断题】弗兰克·盖里的作品《大红球》具有互动性的特点，营造出幽默欢快的气氛。（×）
【判断题】1897年落成于华盛顿的《海军纪念碑》，是以真人士兵为原型的雕塑。（×）【单选题】用“百分比计划”发展公共艺术的国家是（）。 ?A、德国 ?B、法国 ?C、英国 ?D、美国 【判断题】日本公共艺术的发展主要通过各地雕塑竞赛搜集作品，注重材质和主题要与当地传统相结合。（√） 【判断题】法国王宫广场改造的标志性元素——圆穹顶，在刚建成时曾遭到法国人民的质疑和反对。（×） 【单选题】《深圳人的一天》是基于（）位深圳市民的面貌来反映城市的风貌。 ?A、十五 ?B、十六 ?C、十七 ?D、十八 【判断题】艺术家劳伦斯以大熊猫作为主要元素创作了《I Am Here》。（√） 【单选题】下列描述错误的是（）。 ?A、DBAE理论是由教育学家布鲁纳提出的 ?B、《滑流》位于英国希思罗机场 ?C、《柏林结》的主题是黑色幽默 ?D、《飞舞的球瓶》的设计者是奥登伯格 【单选题】按照DBAE理论，艺术教育应包括哪些内容？（） ?A、艺术创作、艺术史、艺术批评 ?B、艺术创作、艺术史、艺术批评、美学 ?C、艺术产业、艺术史、艺术批评、美学 ?D、艺术创作、艺术史、艺术思潮、美学 【单选题】现成品复制、二维和构成，属于公共艺术的（）。 ?A、设计历史 ?B、设计理论 ?C、设计思潮 ?D、设计方法
第一讲基础概念 一、创造 1. 创造基本概念 概括地认为：创造就是首创或改进的形形色色的事物。所谓事物是指客观存在的一切物体和现象。自然界的一切物体及其变化的现象和人类社会的一切活动现象及其发展变化的状况都可称为事物。首创或改进的事物就是创造，例如星云的收缩创造了星球，地壳的运动创造了山脉湖泊……这些属于自然的创造。再如，古人类在劳动中创造了工具，人类在探寻自然的奥秘的过程中创造了各种自然科学，在探寻社会发展规律的过程中创造了各种社会科学……这些属于人类的创造。所谓创造，是指人们首创或改进某种思想、理论、方法、技术和产品的活动。有关专家将人类的创造分为“第一创造性”和“第二创造性”。“首创”就属于“第一创造性”。它是指人类历史中出现的重大发明和创造，如中国的“四大发明”、爱因斯坦的相对论、瓦特的蒸汽机等。第一创造性是为少数人所拥有的活动。“改进”是属于第二创造性。它是指人们在理解和把握某些理论与技术的基础上，根据自身的条件加以吸收和溶解，再创造出大量的具有社会价值的新事物。第二创造性是较为广泛的社会性活动。 2. 创造的特点 （1）目的性 人类和其他动物的根本区别在于人的能动性，任何创造性活动者都是有目的的，人们总是为了某种目的而从事创造活动。像瓦特发明蒸汽机、爱迪生发明电灯等，如企业的新产品开发、组织机构重组等。 （2）新颖性 创造活动与人类其他活动的最大区别是其具有的新颖性。新颖性、主要表现在创造活动的结果上。有些是全新的结果，如电灯的发明，有些是局部的革新，或对原有产品的重新设计等。 （3）否定性 “新”的事物总是对“旧”的事物一定程度的否定，创造活动是新事物的产生活动，必然包含对过去或现在事物的否定，即使是全盘接受旧事物而增加某些特性也是对旧事物没有增加的特性所产生结果的否定，这才导致增加新特性。步行——自行车——汽车——飞机。 （4）过程性 尽管有些创造活动很短暂甚至于说不清道不明其中的详细步骤，但是任何创造活动都是一个在时间甚至于空间有一定持续性并且有资源消耗的过程。目前有许多学者提出了不同的过程模式，如美国人提出的三阶段模式：发现问题、提出假说、解决问题；英国人提出的四阶段模式：准备、酝酿、明朗和验证等。 （5）实践性 任何的创造活动都是为了满足一定实际需求的，只有真正创造出与其他事物不同的新事物的活动才能称为创造，不能把凭空想象而没有任何结果的活动称作创造。实践性一方面指满足实际需求而产生新的事物，另一方面指创造过程是一个实践的过程。 （6）持续性 持续性是指创造活动能够而且必须不断进行下去的特性。对于没有的事物可以通过创造活动予以创造，对于已经存在的事物可以通过创造活动不断改进，而且从宏观角度讲，不同的时空都会存在不同层次的创造活动。 （7）主体依赖性 创造活动都是有人参与的活动，人是创造活动的主体，具有创造力的是人而不是其他。不同的人或组织由于知识、经历、能力及周围环境对其影响的不同而具有不同的创造力，导致不同的创造结果，某种程度上创造活动过程也是不同的。同样从事同一研究发明，有些人做出来了，有些人没有做出来，也可能有些人虽然做出来但是时间上却慢了几拍。 （8）普遍性 创造活动普遍存在于人们的各种不同类型的活动之中，并不是某些地区、某些时间或某些人所独具
一个艺术家的人文修养 一个艺术家的人文修养 现在的我们也许算不上是个艺术家，但是，随着知识的积累我们的艺术水平不断的上升，文化修养对我们来说也很重要，上了3年的大学也积累了一定的知识下面就让我介绍一下我对艺术的认识和文化之间的关系 我们都知道，艺术来源于生活是对平凡生活中真善美的一种提炼以及深层次的挖掘，那么对艺术家来说要创作出好的艺术作品，丰富的生活积累是必不可少的了！丰富曲折的生活体验是艺术创作的基本材料和前提条件。对于一个有一定创作能力的艺术家来说，如果拥有丰富而有深刻的生活积累，特别是自己亲身经历的或与自己的命运发生联系的经历的深切感受。往往容易激发欲罢不能的创作冲动，从而得心应手左右逢源地构思和创作出内涵深刻感人至身的艺术作品。 除了丰富的生活积累是艺术创作的沃壤以外，艺术家的高尚道德情操和深厚的文化底蕴也是不可获缺的。 艺术创作是对生活中真实的美的再现是爱的一种发自内心的表现，那么要创作出一件好的艺术品。首先要拥有一颗热爱生活、热爱大自然的心。那么热爱的新就是艺术创作的源泉，如果艺术家没有一颗炽热的心，那就绝对创作不出为人民大众代言的具有强烈爱国和进步思想倾向的不朽之作的。正如毕加索说：“难道作为画家仅仅只有一双眼睛？作为音乐家只有一对耳朵？作为诗人就只有一具心琴？相反，艺术家同时也应该是一个政治家，他会经常感觉到与他有关的悲欢事件......绘画绝不是为了装饰住宅，它是抵抗和打击敌人的战斗武器”。而深厚的文化修养和艺术的创作本就是一对姊妹关系，艺术家的文化素养在创作艺术品时都直接、间接或潜在地影响到专业美术文化的生成与发展。有些艺术工作者凭借艺术家的天赋获得了技巧上的成功，但是由于缺乏文化底蕴而且显得后劲不足，这种现象十分普遍。历史长河中的艺术大师们哪一个是局限于一个专业领域之中的呢？就那达.芬奇来说吧，他即是画家、学者、史学家、军事家、建筑学家又是个医学家。就是当代的艺术工作者也都不是局限于一个领域中发展。很难想像，假若你对欧洲文化历史一无所知，却能演奏贝多芬、莫扎特，能够画好大卫、莫奈，有可能会像达.芬奇一样画出那么逼真的、唯美的油画来吗。艺术就像金字塔，基层越宽厚塔尖越拔的高。文化修养和一个热爱生活的心是艺术创作的动力是艺术家充分发挥特长的后劲。
建设工程项目基本概念 一、建设工程项目（construction project） 为完成依法立项的新建、改建、扩建的各类工程（土木工程、建筑工程及安装工程等）而进行的、有起止日期的、达到规定要求的一组相互关联的受控活动组成的特定过程，包括策划、勘察、设计、采购、施工、试运行、竣工验收和移交等。 二、建设工程项目的分类 （一）按建设性质划分 分为新建、扩建、改建、迁建、恢复。 新建项目：有两种情况 （1）从无到有。 （2）如果在扩建的过程中，新增的固定资产价值超过原有固定资产价值的三倍以上。 （二）按建设规模划分 可分为大型、中型和小型三类；更新改造项目按照投资额分为限额以上和限额以下项目两类。 1.按总投资划分的项目，能源、交通、原材料工业项目5000万元以上，其他项目3000万元以上的作为大中型（或限额上）项目。 2.否则为小型（或限额以下）项目。 注：更新改造的项目应该按照限额以上和限额以下来划分。
三、建设工程项目的组成 建设工程项目可分为单项工程、单位（子单位）工程、分部（子分部）工程和分项工程。 特点：投资额巨大、建设周期长、整体性强和固定性等特征。 1、单项工程: 单项工程是指具有独立的设计文件，竣工后可以独立发挥生产能力或效益的工程。也有称作为工程项目。如工厂中的生产车间、办公楼、住宅；学校中的教学楼、食堂、宿舍等，它是基建项目的组成部分。 2、单位工程是指具有单独设计和独立施工条件，不能独立发挥生产能力或效益的工程，它是单项工程的组成部分。如生产车间这个单项工程是由厂房建筑工程和机械设备安装工程等单位工程所组成。建筑工程还可以细分为一般土建工程、水暖卫工程、电器照明工程和工业管道工程等单位工程。 单项工程和单位工程两者的区别主要是看它竣工后能否独立地发挥整体效益或生产能力。 3、分部工程(parts of construction)是单位工程的组成部分,分部工程一般是按单位工程的结构形式、工程部位、构件性质、使用材料、设备种类等的不同而划分的工程项目。例如一般土建工程可以划分为地基与基础工程、主体结构工程、建筑装饰装修工程、屋面工程、建筑
摘要 人文主义：是文艺复兴时期形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。 关键词：人文主义；艺术思潮；艺术原理；
目录 ● .................................................................................................................................................. 绪 论 ● ........................................................................................................................ 一●二 ●三 ●四 ● ........................................................................................................................ 参 考文献
第1章绪论 人文主义这个词实际上很晚才出现，它来自于拉丁文中的humanitas，古罗马作家西塞罗就已经使用过这个词了。德国启蒙运动时代的哲学家将人类统称为Humanity，当时的人文主义者称他们自己为humanista。而Humanism这个词却一直到1808年才出现。 文艺复兴是西方历史进程中极为光辉灿烂的一页,肇始于西欧中世纪神学走向没落14世纪,绵延300多年的发展演变, 其影响波及几乎整个欧洲大陆。随着文学、绘画、建筑和雕塑等的全面繁荣, 这一文化领域的伟大变革首先在意大利找到了它赖以萌芽的艺术土壤, 随后又在尼德兰、德国、法国等地区和国家生机盎然。纵观各个国家文艺复兴的发展进程, 虽然其成长轨迹各有特点,但我们可
创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动，创造性思维需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得，往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之后才能取得，而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备，至于创造性思维的过程，则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。 逻辑性思维 在感性认识的基础上，运用概念、判断、推理等形式对客观世界间接的、概括的反映。科学抽象、比较、分类和类比、分析和综合、归纳和演绎。是最常见的一种科学方法。 逻辑思维又称抽象思惟，是思维的一种高级形式。其特点是以抽象的概念、判断和推理作为思维的基本形式，以分析、综合、比较、抽象、概括和具体化作为思维的基本过程，从而揭露事物的本质特征和规律性联系。抽象思维既不同于以动作为支柱的动作思维，也不同于以表象为凭借的形象思维，它已摆脱了对感性材料的依赖。抽象思维一般有经验型与理论型两种类型。前者是在实践活动中的基础上，以实际经验为依据形成概念，进行判断和推理，如工人、农民运用生产经验解决生产中的问题，多属于这种类型。后者是以理论为依据，运用科学的概念、原理、定律、公式等进行判断和推理。科学家和理论工作者的思维多属于这种类型。经验型的思维由于常常局限于狭隘的经验，因而其抽象水平较低。 逻辑思维狭义的意思是指人类运用已有的信息推导其他可能引起的现象以及隐藏的现象的能力。要知道一个人的逻辑思维能力不仅需要时间还要考察当前他的情绪，这是一个需要统计的过程。一个人数学是否学习好和逻辑思维好不好没有直接的关系。在高等数学微积分领域里面运用的逻辑思维要多一些，但是在多维几何里面运用的空间感知能力多一些。况且有些人的成绩不是靠智商得到的，而是靠他的“努力”得到的，所以没有直接关系. 联想思维的定义 是指人脑记忆表象系统中，由于某种诱因导致不同表象之间发生联系的一种没有固定思维方向的自由思维活动。主要思维形式包括幻想、空想、玄想。其中，幻想，尤其是科学幻想，在人们的创造活动中具有重要的作用。
浅谈人文素养与艺术教育 学校的核心工作是育人，而青少年是在做人的过程中逐步成人的，因此，优化学校环境是学校素质教育的重要一环。优化学校环境就是建设充满人文气息的学校文化。 就是着眼于学生的未来，培养具有民族自豪感和国际意识、具有人文素养和科技素养、具有与人合作和参与竞争的意识与能力、具有终身学习与开拓进取的意识与能力的高素质的人才。 一、人文的力量 在大力提倡科教兴国的同时，不应该忽略科教背后是人文的力量。老一辈的科学家人文修养都很高，并且他们对于文化都有过很精辟的论述。爱因斯坦钢琴和小提琴都弹得很出色，他创立相对论的时候就是在弹琴的状态中，这不是说他弹出了相对论，而是音乐激发了他的想象力。 音乐可以使人有更加丰富的无限的想象的世界，任何发明创造都不可能光局限在实验室中完成。然而现在对孩子的美育培养很缺乏。音乐对人的智力开发，不光是一个情感的陶冶，比如弹琴左右手都要用，脚下要踩踏板，眼睛要看谱子，脑子要想节奏处理，心理要感动，这种让全身动起来的做法对人的素质的全面开发有很大好处。 不接触社会，不听音乐，这显然是无法适应当今时代发展的需要的。在提倡科教兴国的时候，很重要的一点就是实施素质教育，这不能只停留在表面。 陈钢长大成为音乐家，父亲给了他充分的自由--梦想的自由、实践的自由。这种潜移默化的教育非常重要，很多东西在课堂上是学不到的，让孩子保持着好奇心，打开他们的视野其实非常重要。 人生需要艺术，艺术的力量可以激励人们战胜一切困难，一个有艺术陪伴的人生才是完整的、丰富的。一个人当他意识到正在慢慢靠近音乐的时候，就产生了强烈的求知欲和创作欲。 美国的学生拉琴大多出于兴趣，他们培养的方法是把种子撒在园子里，让你自己去成长、发芽，所以，种出来的是大树。而中国学生往往在父母的压力下拼命地苦练，使孩子最宝贵的兴趣和创造愿望正日益消磨殆尽，所以种的往往是盆景。没什么比自己想学更能产生巨大的力量了，当一个人音乐学到一定程度，他对文学、美术等其他文化的理解，往往会冲破极限，再上新台阶。 二、确立正确的教育观念 确立“为学生的发展而教”的教育理念，确立“以人为本”的教育理念。当代教
《艺术人生》的人文精神及艺术魅力 作为一档以体现艺术家风采为主要内容的电视节目，《艺术人生》通 过对艺术家们的人生经历及艺术创作历程实行深度挖掘，将媒体上扁 平化的人物形象，注入了具有丰富内涵的人文元素。它不但确定了以 体现人文精神为核心的节目价值取向，亦形成了具有独特审美效果的 节目风格。该节目开启了中国电视访谈节目的新纪元，正如栏目的制 片人王峥所说：“《艺术人生》没有成长期，它从一开播就直接进入 了成熟期。” 一、情感自然流露的人文情怀表达 作为央视一档已制作近15年的老牌节目，《艺术人生》以其独特的 艺术魅力及节目风格，体现了很多德艺双馨艺术家的人生经历及其艺 术历程。独特的节目选材、精准的切入转换以及浓郁的人文情怀体现，让这档节目独树一帜。《艺术人生》以严肃、人文为特色的节目定位，实现了娱乐节目形式与内容的突破，其颇具人文情怀的访谈内容，实 现了由娱乐向人生的转变。《艺术人生》在节目编排上，表现出去娱 乐化、去庸俗化的价值取向。以节目内容为例，主持人在节目当中， 杜绝以依靠挖掘名人隐私为噱头来吸引观众。在与嘉宾的互动中，艺 术家的真情流露及自由表达形成的节目内在张力，往往能够引起观众 的共鸣。即使主持人朱军煽情的主持风格在业界颇具争议，但从其主 持效果及嘉宾的参与水准来看，他往往能够通过特有的氛围营造让嘉 宾迅速融入到角色当中，使之愿意向公众敞开心扉。很多嘉宾往往会 触景生情，愿意将自己最真实的情绪传达给广大观众。有的嘉宾在节 目录制过程当中甚至数度落泪，将自己的内心全面敞开，与观众分享 自己的喜悦和悲伤。正是这种情感的自然流露，让艺术家以个性化、 立体化的丰满形象来展示自我。《艺术人生》所揭示的主题，不但仅 是关于艺术，更是关于艺术家的人生。在主持人与嘉宾的互动当中， 其话题的内涵极具广泛性和拓展性。话题内容不但仅包括艺术家们在 演艺生涯中的经历，更包括整个人的人生轨迹及所经历的重大事件。
《创造学与创新实践》知识点整理 第一章：创造和创造学 1. 创造的特征性定义：创造就是人们所从事的能够提供新颖的，有价值的事物的活动。 2. 创造的主要表现形式：发现、发明、创新和创作。 3. 创造学的基本原理： ?人人都有创造潜力 ?人的创造潜力可以通过教育、训练和创造实践而被激发出来、转化为外显的创造力并不断得到提高 ?当今世界不是完美无缺的，需要人们去创造而变得更加完美。 4.一个人要把自己的创造力潜能转化为已经呈现出来的创造力的资源需要六项，主要是智慧、知识、思维形态、人格、动机、环境情境 5.一个有创造力的人必须要有三种智慧： ●能产生新构想的综合智慧 ●能认清问题、发现问题、调度资源以及评价构想价值的分析智慧 ●能根据别人的批评知道如何宣传、改进自己构想的实用智慧 6.创造力测评的主要作用有： ?鉴别预测作用 ?选拔作用 ?培养作用 7.在实施创造力测评是应注意以下几个问题： ?正确对待创造力测评 ?选择的测评工具应能反映出创造力的公兴河复杂多样性 ?选择恰当的主测者 ?客观科学地解释结果 8.创造力测评的主要类型： ?创造性思维品质的测评
?创造性人格的测评 ?创造产品的测评 ?综合测评 9.创造力评价标准主要包括:思维流畅性（思考速度）、思维的灵活性（思考的广度）、思维的独创性（独立性和新颖性） 10.人们测量创造产品的最普遍的方式就是使用外部测评（专家测评、教师测评和公众测量技术），外部测评所遵循的步骤为： ●选择具有丰富的知识经验的评价者 ●评价者对产品进行独立的评价 ●评价时要同时对多个预先确定的评价标准进行衡量和权衡 ●根据对象的年龄选择与之相适应的评价标准 ●随机安排评价产品的顺序，避免产生顺序效应 11.创造力开发的途径： ①加强学习，注重知识的更新和积累，构建合理的知识结构，提升创造力 ②积极参加各种实践活动，培养和提高综合能力 ③培养创造性人格，提升创造能力 ④创设良好的环境氛围，促进创造能力的提高 ⑤培养有准备的头脑，抓住机遇，提高创造力 12.知识和创造力之间的关系 ?知识是创造力的基础。 创造需要一定的专业知识。知识如同大厦的基础，地基约扎实，建成的大厦越坚固。在创造活动中，知识可帮助一个人创造出新的作品，它使你免去了重新发明的物质风险。 ?过多的专业知识和经验会阻碍创造力的发挥 专业知识和经验是对过去研究事实的提炼和总结，它对进一步的创造活动有积极的指导作用，但一味的拘泥于已有的专业知识和经验会影响创造力的发挥和创造活动的开展。在一些情况下，拥有过多的专业知识可能会变成一件很危险的事情，它可能使你陷入已有知识的架构而不能看见更富有价值的东西。
人文学科的重要性：主谈英语文学 作者：［美］詹姆斯·安格尔 字体：【大中小】 [编者按] 詹姆斯·安格尔(James Engell)是美国哈佛大学Gumey Professor of Endi8h andProfessor 0fComparative Literature，英语系兼比较文学系主任。2007年12月16日，他应邀前来中国参加了中国外国文学学会英语文学学会成立大会，并在会上做主旨演讲。本刊和《外国文学评论》编辑部征得安格尔教授本人同意在两份刊物上同时发表这篇演讲，以飨读者。 许多世纪以来，人们一直怀有一种理想，就是要建立一个跨越地域、跨越国界的学者共同体。这个共同体是一个人文共和国，统辖它的是思想，是智识精神。但是正如我们今天所见，这并非仅仅是一个理想，而是真实的存在，其真实有如这个现实世界的任何一个方面。当然，它可能存在于书籍中、图书馆中、文字中或学刊中，但它的的确确存在着，且强大而有力，因为其赖以生存的是一种广及的声波。我想我们多半上不了报纸的头版，甚至上报本身都不大可能，但成为那种新闻亦非我们所愿。我们的目标更为深远，从很多方面看也更为恒久。 我必须要说的是，相比眼下美国、英国以及其他国家的许多文学教授们的思想意识，你们这个学会先行了一步。何出此言?因为他们才刚刚开始意识到，英语文学研究(the studyof English literature)应该是研究用英语写成的文学(the study of literature in English)；他们意识到有一个全球性的、多国家的、跨文化的视野，因此，将英语文学研究——或者用任何一种语言写作的任何文学的研究——仅仅隔绝在一个国家或一国传统范围内是不明智的，是对思想的禁锢。任何文学研究都可以用来解释某个民族或某种文化的传统，这很自然，但这个传统往往与世界上其他许多地方都有关联。 我想我也能体会到建立这样一个学会该是多么不易。大约12年前，我在美国协助创立了一个新的协会：文学学者和批评家协会，为此大家付出了大量的努力，组织人手，募集资金，奠基开创，经历了幕后工作、争吵、辩论，从分歧到妥协再到达成一致，直至最后的成功。实际上，建立一个组织或协会非常艰难。约翰，德莱顿(John Dryden，1631～1700)的诗名可谓不凡。而且他还是国王的朋友——实际上他还借钱给国王，因为议会拒绝贷款给查理二世，可见德莱顿在宫廷里有他的影响力。他想要建立一个文学学院，一个英格兰式的文学与学识协会，但是他失败了。其实，建立这样一个文学学院的梦想并非只此一例，而且都长期存在，但英国的文学研究院(Academy of Letters)直到很久以后才出现。将英国文学作为研究对象这一观念本身其实落后于研究实践，直到德莱顿和艾迪生(JosephAddison，1672～1719)时期，才形成了将英国文学视为一个整体性实体的观念，不过这样的观念仍未进入校园。 据我所知，英语文学首次出现在学校的正式课程表中供学生选修，并不是在英格兰，也不是在大不列颠，也不是在美国，而是在印度。之所以最早出现于印度，是因为殖民地的英国人以为他们可以借此让次大陆居民对英国文化产生深刻印象。关于这个话题，高莉，薇思