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第四章 中国三十处世界文化遗产

中国三十处世界文化遗产

一、周口店遗址

周口店遗址属全国重点文物保护单位,位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部,是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。1921年至1927年,考古学家先后三次在"北京人"洞穴遗址外发现三枚人类牙齿化石,1929年,又发现了北京人头盖骨化石,以及人工制作的工具和用火遗迹,遂成为震惊世界的重大考古发现。1930年在周口店遗址还发现距今约2万年前的山顶洞人化石和文化遗物。但随之而来的连年战乱,遗失了自1927年以来发现的全部北京人和山顶洞人的化石标本,迄今下落不明,这一事件成为20世纪考古史上的世界之谜。新中国成立后,恢复了对周口店遗址的发掘研究,获取了大量的宝贵资料,迄今为止,考古学家们已经发掘出代表40多个尸体的头盖骨、下颌骨、牙齿等化石和丰富的石器、骨器、角器与用火遗迹。

北京人洞穴堆积层厚40多米,根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究,考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。北京人的脑量平均达到1088毫升,头部特征较原始,但已有明显的现代蒙古人种的特征,男性身高约156厘米,女性身高约144厘米,食物主要来源于狩猎和采集。北京人已经懂得用火和吃熟食,用火主要取于自然,知道保护火种,火的使用完备了人的特征。北京人的发现,为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。

二、敦煌莫高窟

莫高窟又名“千佛洞”,位于中国西部甘肃省敦煌市东南25公里处鸣沙山的崖壁上。石窟南北长1600余米,上下共五层,最高处达50米。现存洞窟492个,壁画45000余平方米,彩塑2415身,飞天塑像4000余身。莫高窟最初开凿于前秦建元二年(公元366年),至元代(公元1271~1368年)基本结束,其间经过连续近千年的不断开凿,使莫高窟成为集各时期建筑、石刻、壁画、彩塑艺术为一体,世界上规模最庞大,内容最丰富,历史最悠久的佛教艺术宝库。

1900年在莫高窟偶然发现了“藏经洞”,洞里藏有从公元四世纪到十四世纪的历代文物五、六万件。这是二十世纪初中国考古学上的一次重大发现,震惊了世界。此后又由此发展出著名的“敦煌学”。敦煌学经过近百年的研究,不仅在学术、艺术、文化等方面取得了令人瞩目的成果,同时也向世界展示了敦煌艺术之美、文化内蕴之丰富以及中国古代劳动人民的聪明智慧。

三、泰山

中国古代神话传说,天地万物之祖盘古氏死后,头部化作东岳泰山。据梁人任日方撰的《述异记》:“昔,盘古之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间传说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳…… ”从而,泰山成为五岳之首。泰山,古称“岱宗”,春秋时改称泰山,形成于25亿年前,是第一次造山运动兴起的大山;它位于山东省中部,华北大平原东侧,京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内,海拔1545米。

泰山历史悠久,文化内涵丰富。现存主要古遗址42处,古墓葬13处,古建筑58处,碑碣1239块,摩崖刻石1277处,石窟造像14处,近现代文物12处,文物藏品万余件。泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证。

四、中国长城

始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。中国长城在汉,明两代又曾大规模修筑.其工程之浩繁,堪称世界奇迹。长城位于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6,700公里,通称万里长城。

长城的修建持续了两千多年,根据历史记载,从公元前七世纪楚国筑“方城”开始,至明代共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐、燕、魏、赵、秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城,这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。各地的长城景观中,北京八达岭长城建筑得特别坚固,保存也最完好,是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。

长城于1987年12月列入《世界遗产名录》

五、陕西秦始皇陵及兵马俑

江浙出文臣,两湖多将相,陕西埋皇上。从古代传说到西周、从秦一直到汉、唐,数十位皇帝葬于黄土高原,目前在陕西全境内所发现的帝王皇陵近50余座,其中最著名的有传说中的中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓-黄帝陵,秦始皇陵以及汉高祖长陵、唐太宗昭陵、唐高宗与武则天合葬的乾陵。

秦始皇兵马俑从葬坑位于陕西临潼宴寨乡,在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆,被誉为世界第八大奇迹。1974年春,当地农民在打井时,从2米多深的地下挖出陶俑人头的碎片,一时议论纷纷。这一偶然发现,引起了考古部门极大的重视,从此揭开了尘封地下2000多年的文化宝库。

秦俑坑坐西向东,3座坑呈品字形排列。3座坑计有陶俑陶马8000余件。自从一号坑开放以来,秦俑博物馆以接待国内外观众近3000万,数十个国家的元首亲临参观,无不赞不绝口。法国前总理希拉克1979年来这里参观,称赞秦兵马俑是世界第八大奇迹,认为不看金字塔,不算真正到埃及;不看兵马俑,不算真正到中国。秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。

遥感勘探发现地宫中的墓室和宫墙均为石质结构,地宫在封土堆以下30米左右,地宫中的墓室边界东西长约170米,南北宽约145米,专家还发现大范围、强异常的汞含量,初步证实了《史记》中记载的“以水银为百川、江河、大海”的真实性。

六.北京故宫

故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑面积15万多平方米,有房屋9999间半,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。

七、黄山

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部,是我国最著名的山岳风景区之一。山体伟特,玲珑巧石,万姿千态。主峰莲花峰海拔1860米。黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。自古以来,历游名山者多以为黄山之美不亚于五岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,“任他五岳归来客,一见天都也叫奇”。历代游客盛赞“天下名景集黄山”,谓泰岱的雄伟,华山的峻峭,衡岳的烟云,匡庐的飞瀑,雁荡的怪石,峨嵋的清凉,黄山兼而有之。猴子观海:灵猴爱上山下美丽女子的故事。北海散花坞左侧,有一孤立石峰,形同笔尖朝上的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故名“梦笔生花”。排云亭前右侧,有二石如一双鞋,整齐地放在小峰台上,似在晾晒,故名。“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”。

八、四川黄龙

黄龙风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内,由黄龙本部和牟尼沟两部分组成。主景区黄龙沟位于岷山主峰雪宝顶下,以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世,是中国唯一的保护完好的高原湿地。黄龙雄奇的山岳景观、险峻的峡谷地貌、绚丽的草原风光、浩瀚的森林海洋、独特的民族风情、丰富的动植物资源相互映衬,浑然一体,具有极高的生态价值、科学价值和美学价值。黄龙奇特的地质形态是在漫长的地质变化中逐渐形成的。其钙化景观不仅规模宏大、结构奇巧、色彩丰艳,是一座名副其实的天然钙化博物馆。除钙化之外,黄龙的其他景致也是美丽动人,充满神秀。黄龙飞瀑位于入山不远处,但见千层碧水冲破密林,结净。到黄龙旅游以春末至秋初为宜,9月底至10月最佳。

九、湖南武陵源

武凌源以奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞“五绝”而闻名于世。

十、九寨沟

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是白水沟上游白河的支沟,以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2千米以上,遍布原始森林,沟内分布一百零八个湖泊。九寨沟有五花海、五彩池、树正瀑布、诺日朗瀑布,风景绝佳,五彩缤纷,有“童话世界”之誉。

九寨沟的主要观景点包括:宝镜岩、盆景滩、芦苇海、五彩池、

镜海、犀牛海、诺日朗瀑布、火花海和长海等。

1、宝镜岩为九寨沟风景的序幕.位于树正群海沟沟口.景区从沟口至荷叶寨迎客

松,全长6公里.宝镜岩,是一座擎天巨石,高达800米,直耸云天.岩壁平滑如镜据

说能照得妖魔现出原形,故史.相传是九寨沟景区万山之祖扎依扎嘎为镇压九寨

沟内108个海子中之孽龙兴风作浪而竖立的.岩顶上有一短发虬髯巨人,隐约可

辨其眼,耳,口,鼻,传说此乃万山之祖扎依扎嘎的头影.岩上书有8个藏文符咒,至

今仍无人辨识;据说惟有幸福吉祥者可以辨认这神笔书写的符咒.

2、盆景滩在金黄、银白的钙华滩流上有一层薄薄的水,在水中生长着许多喜爱

水性的植物,有杜鹃、杨柳、松树、柏树、高山柳等。它们在水中摆出各式各

样的造型,有的婀娜多姿、有的苍劲挺拔,并且在每一株树下都有一个盆状的

钙华堆积,滩中又有怪石点缀其中,加之又无人工雕琢,使这一株株树木有如

盆景一般矗立在水中,惹人喜爱、逗人喜欢。这正是告诉大家九寨之美在自然

之美。

3、芦苇海:海拔2140米,是一个半沼泽湖泊。海中芦苇丛生,水鸟飞翔。花

开时节又是一番景象,鹅绒绒的芦花,诗意十足。

4、五彩池:以秀美多彩,纯洁透明闻名于天下

5、诺日朗瀑布:瀑宽270米,落差20米,宽达300米,是中国大型钙华瀑

布之一,也是中最宽的瀑布。诺日朗三个字为藏语的译音翻译过来是男神

的意思,象征高大雄伟。

6、火花海:夏季,海边野花盛开,团团簇簇,姹紫嫣红,花上露珠,晶莹剔

透,闪闪发光,与海中火花相映成趣,韵味无穷。

十一、武当古建筑群

武当意为"非真武不足当之"。山上现存的大量古建筑多为明代所建。

古铜殿:位于天柱峰前小莲峰上。元代大地十一年(公元1307年)铸,高3米,阔2.8米,深2.4米,悬山式屋顶,全部构件为分件铸造,格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”,是中国现存最早的铜铸木结构建筑。

十二、山东曲阜的孔庙

孔庙位于曲阜城区的中心,是我国祀孔庙堂中建造年代最早,规模最大的一座。又称至圣庙。孔子殁后,以期故居三间为庙,岁时奉祀。隋朝时开始扩建,至唐代,已有正殿等建筑30余间。

1730年(清雍正八年)火后重建的孔庙“巍焕崇闳,坚致壮丽,纤悉完备,焕然一新”,正殿及其大门仿皇宫制改用黄色琉璃瓦和金龙合玺彩绘。

孔庙南北长:东侧637米,西侧651.7米;东西宽:南侧141米,中部153米;面积约9.6万平方米。庙内还存有两汉以来的历代碑碣一千余块,是历史、文化、书法等研究的珍品。孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄合称中国三大古建筑群。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

14、西藏布达拉宫

历史简介:在拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。

特点:现占地41 公顷,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟。布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于宗教事务;两翼刷白粉的是白宫,是达赖喇嘛生活起居和活动的场所,于1994年12月入选《世界遗产名录》,后来又加入了拉萨的大昭寺。2001年12月,拉萨的罗布林卡也被补充加入此项世界文化遗产。

在藏传佛教里面,达赖是观音的化身,班禅是无量佛的化身,拿佛的级别来说,班禅比达赖高级,但是在现实地位上,达赖在政教两方面都高于班禅。

班禅到现在转世到11世,达赖喇嘛转世到14世。为什么班禅比达赖转世辈数要少?因为达赖喇嘛一直处于西藏政治斗争的潮头,达赖幼小时,西藏政务有权臣控制,一般是达赖在18-20岁时亲政,但往往在早年暴卒。像9、10、11、12世达赖都没有活到亲政时候。这反映出政治斗争的残酷,一切为了权力,根本不管你是多大的活佛。

十三世达赖喇嘛活到六十多岁,现在的十四世达赖喇嘛也已年愈古稀了。在50年代,十四岁达赖喇嘛过18岁生日时,毛泽东还特地下令要保护好达赖,检查他的生日礼物食物,使他安全度过18岁。

八廓街:拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。

白居寺,西藏江孜zī县境内,意为“吉祥轮胜乐大寺”,是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。

罗布林卡:俗称拉萨的颐和园,藏语意为“宝贝公园”,为历代达赖喇嘛的夏宫。

色拉寺,布达拉宫北面色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰,色拉寺因此得名。这里的辩经活

动绝对是非常有特色的。辩经,是一种佛学知识的讨论,也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论,双方唇枪舌剑,言词激烈,

大昭寺:在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地,你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面非常感人,由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高,还有更多的人每天围绕着大昭寺转经,很多僧人也在大昭寺附近摆开架势,向过路的人唱经化缘。“到拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨”这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话。

十五、四川峨眉山─乐山风景名胜区

峨眉山又称“大光明山”,位于中国西部四川省的中南部,主峰金顶的最高峰万佛顶,海拔3099米。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外,享有“峨眉天下秀”的赞誉。金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,为峨眉精华所在。

十方普贤菩萨圣像:又称“四面佛”,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像为铜质,通高48米,占地1256平方米,总体重约600吨,造价5亿。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。

乐山大佛:位于峨眉山东麓的栖鸾峰,古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”,始凿于唐代开元初年(公元713年),历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成,是世界现存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”的称誉。

头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。他的耳朵长7米,耳朵眼里可以钻进两个人。它的脚背宽8.5米,可以围坐100多人。它比山西大同云岗石窟最高的大佛要高出三倍。

睡佛:在乐山大佛外围,发现了一尊全身长达4000余米,有几座山体组成的“巨型睡佛”。这尊睡佛四肢齐全,体态匀称,面目清秀,安详地漂卧在青衣江山脊线上,仰面朝天,慈祥凝重。著名的乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心脏部位。巨佛的头、身、足,分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成。

16、江西庐山风景名胜区

庐山是一座历史悠久的文化名山,名胜古迹遍布。千百年来,无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的庐山云雾;李白写的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑;毛泽东写的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞,均是诗景交融、名扬四海的绝境。

东林寺:谈起了庐山的宗教文化,引人注目的佛教场所当数庐山东林寺,东林寺始建于东晋太元十一年(公元386年)。由江州刺史桓伊资助,慧远兴建,该寺曾为全国八大道场之一,一度成为全国佛教第二中心,寺中现有“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等珍贵文物。古往今来,多少诗人学者,诸如陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游、康有为等相继来过东林寺,并在此留下了许多宝贵墨迹和诗篇,堪称江西佛教丛林之冠。

18. 平遥古城

平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。其文物古迹之多,价值之高,内容之丰富,为全国县级城市中所罕见。在这座古城的珍贵文物中,有建于北汉天会七年(963年)的镇国寺万佛殿;有始建于北齐武平二年(571年)的双林寺;有始建于唐显庆二年(657年)的清虚观;有建于北汉天会七年(963年)的文庙大成殿;也有建于清康熙十年(1671年)的惠济桥。

日昌升票号:在历史上全国共有票号51家,山西有43家,而在平遥这座玲珑小城之内就有票号22家,中国的第一家票号-日升昌票号就诞生在平遥县城西大街。从清道光初年成立票号到歇业,历经一百多年,曾经“执中国金融之牛耳”,分号遍布全国35个大中城市,业务远至欧美、东南亚等国,以“汇通天下”而著名,被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。

双林寺:寺内现存二千余尊作品全部由木胎泥塑而成,集宋、元、明、清历代彩塑之精华

清虚观:始建于唐显庆二年,国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构清虚观。观内20余尊木雕神像是研究中国古代木雕造像艺术和道教发展的稀有之物

十九、丽江古城

世代生活在这里的纳西居民喜欢在庭院种植花木,摆设盆景,形成了“家家流水,户户垂柳”的高原小城风貌,被誉为“高原姑苏”、“东方威尼斯”。既有山城之容,又有水城之貌。水是古城的灵魂,建筑就是古城肌肤,而密布古城大大小小的354座古石桥、木石桥,又形成了“小桥、流水、人家”的美景,从而也拉近了人与人之间的距离。

作为中国历史文化名城和世界文化遗产的丽江古城,由白沙古镇、束河古镇、大研古镇三个相对独立的单元共同组成,其主体部分是大研古镇。丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

泸沽湖-摩梭人:走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会,在日间,男

女很少单独相处,只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候到女子的“花楼”(摩梭成年女性的房间,独立于祖母屋即“家屋”外),传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开,这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开,会被视为无礼。

大理名吃烧乳扇:脆,甜,浓郁的乳香,清脆的口感,因为是不杀生就可以吃到的动物性食品,大理的和尚们也可以吃。大理风光秀丽,点苍山四周围绕,山中散布无数庙宇尼庵,不晓得有多少僧尼大师因吃了乳扇的功劳而身心健康欣欣向荣,难怪大理国君动不动喜欢出家——反正做不做和尚都有乳扇吃。

二十二、武夷山

大藏峰:位于四曲的东面,这是一座巨大的岩峰,陡峭千仞,横亘数百丈。山巅耸拔如檐,岩溜皆滴落水中,叮叮鸣鸣地敲击着水面,恍如鸣奏着悦耳动听的琴音。舟过其下,令人有“甘午吹阴风,昼气黯若夕”之感,人语倬声,空壁回声,饶有趣味。

天游峰:位于六曲溪北。每当雨后乍晴或晨曦初露之时,登峰巅,望云海,犹如大海的波涛,变幻莫测,宛如臵身于蓬莱仙境,遨游于天宫琼阁,故名“天游”。

玉女峰:位于九曲溪二曲溪南,奇峰亭亭玉立,插花临水,有姝丽之态,故名。玉女峰突兀挺拔数十丈。“插花临水一奇峰,玉骨冰肌处女容”,这就是玉女峰风采神韵的真实写照

水帘洞:洞门前终年流淌的两股清泉,从一百多米高的岩顶飞泻而下,微风过处,仿佛天女散花,又如悬挂的两幅珠帘。故后人改名“水帘洞”,水帘洞是武夷山最大的洞穴。

二十四、安徽古村落

西递:是最具代表性的古民居旅游景点,座落于黄山南麓,距屯溪54公里,距黄山风景区仅40公里,西距黟县县城8公里。西递村东西长700米,南北宽300米,居民300多户,人口1000多人。因村边有水西流,又因古有投送邮件的驿站,故而得名“西递”,素有“桃花源里人家”之称

宏村:宏村又名弘村,都是取宏广发达之意。整个村子呈“牛”型结构布局,被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,俗称牛肚。后来,人们又在绕村

溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。历经数年,一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“家家门前有清泉”的良好环境。

承志堂气势恢宏,堪称建筑中的佳作,尤其是其中的木雕,大多层次繁复,人物众多,并且木雕表面均涂有金粉,使其看上去富丽堂皇,连来自故宫博物院的专家也不免为之击节赞叹,称这些木雕瑰宝,在集中了中国古代建筑精华的故宫也看不到。所以,宏村承志堂也被专家们誉为“民间故宫”。

二十五、明显陵

明显陵:是全国重点文物保护单位,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。

双龙琉璃影壁:棱恩门两侧精美的琉璃影壁,为明代各帝陵所无。花心正面为琼花图案,背面为双龙图案,其做工非常精美。

九曲御河:是显陵陵区的主要排水设施。显陵御沟以其排水体系之完善、体现风水理论之完美,与明朝前七陵形成显著的区别,成为显陵文物特色和旅游资源中的重要内容。

龙形神道:显陵是明代帝陵中唯一整体保留神路龙鳞具体做法的陵寝。中间铺筑石板,谓之“龙脊”,两侧以鹅卵石填充,谓之“龙鳞”,外边再以牙子石收束,总称为“龙鳞道”。

清东陵:位于遵化市马兰峪西,东距遵化市26公里,西至北京125公里,是我国现存规模庞大、体系完整的帝王陵墓群之一。据传说,陵地是顺治在一次狩猎中,偶然来到燕山山脉昌瑞山下,看到这里山峦蜿蜒起伏,层峰叠翠,景色迷人,就亲自选定为皇家的陵址。东陵始建于康熙二年(公元1663年),共有陵寝和园寝15处。其中帝陵5座,后陵4座,妃园寝5座,公主园寝1座,埋葬着顺治(孝陵)、康熙(景陵)、乾隆(裕陵)、咸丰(定陵)、同治(惠陵)5个皇帝,15个皇后,137个妃子,4个公主。

清西陵:雍正的陵址本来是选在清东陵九凤朝阳山,但他认为“规模虽大而形局未全,穴中之土又带砂石,实不可用”,因而将原址废掉,命另选“万年吉地”。西陵自雍正八年(公元1730年)首建泰陵,至公元1915年光绪的崇陵建成,历经186年,共建有帝陵4座,后陵3座,王公、公主、妃嫔园寝7座,埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4个皇帝,9个皇后,56个妃嫔及王公、公主等共80人。陵区内千余间宫殿建筑和百余座古建筑、古雕刻,气势磅礴。每座陵寝严格遵循清代皇室建陵制度,皇帝陵、皇后陵、王爷陵均采用黄色琉璃瓦盖顶,妃、公主、阿哥园寝均为绿

色琉璃瓦盖顶,这些不同的建筑形制,展现出不同的景观和风格。

28. 四川青城山

素有“洞天福地”、“人间仙境”、“青城天下幽”之誉,位于都江堰市西南15公里,离成都70公里。城外诸峰环绕,山上树木茂盛,山路两旁古木参天,四季常青,故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美,文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃园。

青城山是我国道教发源地之一,属道教名山。

建福宫是游山的起点,始建于唐代,规模颇大,气度非凡,现尚存二殿三院。宫前有一条清溪,四周古木葱茏,环境幽美。左侧是明庆府王妃遗址。天然图画西距建福宫一千米,是清光绪年间建造的一座阁,这里苍岩壁立,云雾缭绕,绿树交映,游人至此,如臵身画中,故名“天然图画”。

29. 三江并流

“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里,穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间,形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里,澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。

三江并流”世界遗产提名地由八大片区组成。“怒江、澜沧江、金沙江”四山夹三江的典型地貌奇观将八大片区有机的结合在一起,它们中的每一个都是世界的“迷题”,分别代表了不同的流域、不同地理环境下的各具特色的生物多样性、地质多样性、景观多样性的典型特征,相互之间存在着在整体价值上的互补性和在典型资源上的不可替代性,由此构成了“三江并流”世界遗产提名地资源价值的“唯一性和完整性”。

30. 高句丽

高句丽,也简称高丽,是西汉到隋唐时期东北地区出现的一个有重要影响的边疆民族。周秦时期,高句丽的先人一直生活在东北地区。公元前37年,夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权。高句丽鼎盛时期其势力范围包括吉林东南部、辽河以东和朝鲜半岛北部。

7000座高句丽时代的墓葬在高句丽王城外,位于群山环抱的洞沟平原上。许多墓室里线条流畅、内容丰富并具有传奇神话色彩的精美的壁画是这些古墓的特色所在,虽然距今已有千余年,仍然色彩鲜艳。

将军坟早年被盗。清同治末年, 中原灾民出关谋生, 进入长白山封禁区, 见此墓宏伟壮观,以为镇守边关的将军之墓, 讹传之为“将军坟”。属于方坛阶梯石室墓,用精琢的花岗岩石条垒砌。外观呈截尖方锥形, 故有“东方金字塔”之称。

将军坟的墓道朝向不远处的太王陵,太王陵的东侧矗立着被称为“东方第一碑”的好太王碑,是长寿王为纪念第十九代王永乐太王而建。碑石由一块方柱形巨石修琢而成,高6米多,四面环刻文字共1775个,字体介于隶书与楷书。汉字镌刻的碑文记述了好太王一生的功绩和有关高句丽起源及建立政权的传说,是高句丽保存至今最长的一篇实物文字资料。

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