HUNAN UNIVERSITY
论文题目成吉思汗军事思想的核心与
特点
学生姓名王乃乐
学生学号 20113201103
专业班级历史（1）班
学院名称岳麓书院
2012年7月6日
成吉思汗军事思想的核心和特点
摘要：
一代天骄成吉思汗真的像毛泽东《沁园春.雪》中那样“只识弯弓射大雕”吗？他所建立庞大的蒙古帝国的事业又是凭借什么完成的呢？除了蒙古骑兵超强的攻击力外，成吉思汗的个人军事才能是不是也占力很大的比例？他的独有的军事思想又是什么？他建军、治军、用军三位一体的科学军事体系又有多大的力量呢？
关键词：“建军、治军、用军”“千户制”“探马刺军”“怯薛”“忠君”“纪律严明”
成吉思汗被人们称为所向无敌的战神，人类最伟大的天才军事指挥家。数百年来，无数学者研究探讨：成吉思汗为什么能够用很少的兵力在很短的时间攻略广大土地呢？有的人认为全凭神力，不可思议；有的人认为成吉思汗的制胜之道是依靠战斗力超强的蒙古骑兵。。。。。。
而我认为成吉思汗取得千秋功绩，创立不世之业最重要的原因是其成熟杰出的军事思想。
成吉思汗得以在世界范围的军事舞台上导演一幕幕精彩绝伦的战争场面，当然有多方面的原因，而在我们看来，他所塑造的建军、治军、用军三位一体的军事科学体系，起了关键作用。他的军事思想的核心便凝结在这一军事科学体系之中。我认为可以归纳为：建军达一流水平；治军使至忠至精；用军求神速无敌。这一体系及其所蕴含的军事思想，处处体现出蒙古军在那个时代是极富战斗力的，并具有超越其同时代人的先进性。这也是他军事上登峰造极，战略战术上运筹帷幄并能身经百战而所向披靡的核心原因。下面我们就来了解一下其建军、治军、用军三位一体的军事科学体系。
一、创建一流军队的建军措施。
1、聚集“那可儿”形成了最初的核心军。成吉思汗的父亲也速该死后，部众尽失，他从
孤儿寡母的状况下开始建军，最初是靠接纳一批“那可儿”聚集在自己身边，初步形成雏形军队的核心力量。到后来，“那可儿”这支核心力量则是成吉思汗南征北战的依靠。
《秘史》和《史集》中所列举和提到的成吉思汗的所有“那可儿”，原都是它的军事侍从和战士。他和“那可儿”朝夕相处，形影不离，他对“那可儿”在生活方面也十分照顾，双方关系亲密。铁木真的“那可儿”大部分都是自愿跟从他的，而且因为铁木真能诚挚相待，都愿为他卖命。他们平时进宿卫帐庭，使铁木真身心皆安；战时则是战士，做前哨，围猎时是助手。“那可儿”中有的是谋臣，他们为铁木真出谋划策，将可行的事，助铁木真教行；不可行，谏铁木真教止。“那可儿”是铁木真逐渐壮大起来不可或缺的得力助手，甚至可以说是成吉思汗夺取霸业的中流砥柱。一些“那可儿”在成吉思汗夺取霸业的过程中建立赫赫战功，最后成为威震四海的统帅。如忽必来、者勒篾、哲别、速不台等“四狗”（蒙古文化含义中的“狗”，如同汉文化含义中的“龙虎”），几乎是“凡教去处，将坚石撞碎，崖子冲破，深水横断”的人物。如木华黎、哲速不台等都在许多战役中，战功卓越，是享有世界声誉的统帅。
2、在“那可儿”基础上，建立千户制军与怯薛军制度，形成了“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”的正规军队，以巩固汗权。1206年，成吉思汗统一蒙古褚部，在即蒙古国大汉之位时，建立了军政统一的千户军和怯薛军。先实行的是军政统一的千户制军。即“复授开国有功者九十五人为千户”，以赏赐方式，分封与他共同建国的贵戚、功臣，将他们任命为千夫那颜，划定其牧地范围，使其世袭管理。“其民户体统十人，谓之牌子头，自十而百，百而千，千而万，各有长”，其民即军，军民一体。所以，“家有男子十五以上，七十以下，无众寡尽签为兵”。十夫长、百夫长、千户长、万户长就是这些士兵的军政长官。这样成吉思汗的军队由原来的氏族军队逐渐转编为千户制组编起来的常备军。千户的名号代替了氏族、部落的名号，就逐渐改变了部落分割的局面，构成了大蒙古国汗权统治下的基本封建社会组织。同时，成吉思汗又对千户制军事组织进行锁链制的军法管理形式。军法军纪的管理形式确定了封建依附关系，与当时推进蒙古社会由奴隶制向封建制过渡的过渡时期社会关系相适应的。
后来进一步扩充和巩固了怯薛制度。怯薛在蒙古语中是轮番守卫的意思。怯薛享受千户以上的待遇。宿卫的人，大汉不出征，亦不许出征，为大汉指使。这种职务是世袭的，享有各种特权，比之枢密各卫诸军，“为尤亲信者也”。成吉思汗明智地用各种特权和优厚待遇的奖励机制，把千、百户并那颜的子弟，选择到怯薛里来，把这些贵族笼络在自己的身边，他凭借这支强悍的护卫军，既保卫了自己的安全，又如同质子控制着千户、百户，足以“制轻重之势”。
3、成吉思汗根据战争发展的需要，还建立了探马刺军。探马刺军的人物原是先锋军，以后也是镇守军。这里就反应了成吉思汗的建军思想，是从战争实际需要出发建立某种军队或发挥其作用的。从探马刺军得到领导人按察儿、阔阔不花等人出身于拓跋氏、塔塔尔氏的情况可以看出，探马刺军并不要求高贵的身份，他的要求主要是勇敢，敢于冒死作战。探马刺军后来为迅速灭金立下赫赫战功。
4、吸收多元文化精华，创造了当时高新水平的一流军队。成吉思汗直至暮年仍然抱负远大，雄心勃勃，尤其是他进入中原及中亚以后，大开眼界，积极吸取邻族邻邦的各种先进的文化技术。他开发新兵种，配备新装备，研究新兵法，吸取新人才，组织新军制，致使他的军队代表了当时具有高新水平的一流新型军队，而绝不是什么纯粹野蛮人的铁骑。当时的蒙古军队的强大，除了成吉思汗的战术优越外，主要也在于成吉思汗的士兵掌握了比较先进的武器装备技术。西征进攻花拉子模的时候，蒙古军队的武器装备由一般常规武器发展到能使用火炮、带火的箭发射器和火焰投射器等先进武器，这是他取得战争胜利的重要原因。甚至后来发展到带火箭投射器、石块投射器、火焰石油投射器等工具。由此可见，蒙古军在攻城武器方面确实处于当时世界先进水平。
据国内外有些学者的评价，说成吉思汗成拥有数个世界之最。如：有的说，他组建了世界上第一个炮兵团；有的说他组建了世界上最早的参谋部；还有人说他最早组建了日行数百里“箭速传骑”的快速联络通讯兵……这所有的一切都与吸收各族文化精华分不开的。
二、治军思想的核心。
1、成吉思汗十分重视思想舆论工作的精神威力，他利用蒙古传统的崇天观念，以“天人合一”的思想作为治军的思想武器，培养兵将对他的忠诚。当时蒙古社会对腾格里的崇拜是人们的普遍意识。“鞑靼民族之信仰与迷信……皆承认有一主宰，与天合名之日腾格里”。“没有同意的君主就绝不会出现统一的神”。这种天的崇拜，实际是汗权统治力量加强的体现。成吉思汗曾经几次提出“忠诚得天佑护”的观点。一次他派速不台出征时说：“你虽然远离了，但是像在我身边，我们如果忠诚，上天会保佑我们的”。成吉思汗这一得天助者必须“忠诚”的说法，虽然没有否定天的存在，但是却包含着它自身否定的因素，认为单靠天命是不行的，还需要强调人的作用。同时，他还坚决执行忠君者受赏，反之则受罚或处死的原则，这类列子，不胜枚举。他言传身教，要求儿子、兄弟、族人均以忠义待人。这种思想在当时的精神威力是巨大的，也保证了对汗的忠诚，树立了对汗的绝对权威和指挥权威。
2、严格军纪，奖罚分明，培养忠君的精兵强将。关于成吉思汗纪律严明、赏罚分明的事例多有记载。据载哪怕是将军中如有人犯了错误，成吉思汗只需派出一名下级官吏传命，就准能执行其命令而不误，“这个将领无论离汗有多远，虽统帅十万人马，犯了错误，汗只需要派一名骑兵，按规定方式处罚他，如若处以杀头，就给割下自己的头”。这种权威的形成，是与成吉思汗以忠君思想治军，军纪严明、赏罚分明地治军分不开的。另外成吉思汗蒙古军军纪之严，几乎达到了法纪治军的程度。当然成吉思汗对创建蒙古帝国有汗马功劳的众臣诸将，他都根据其贡献大小分别给予应得的奖赏，也不论地位、身份。这种治军思想形成其有特色的奖励机制，对巩固与发展他的封建统治起了重大作用，造成了成吉思汗军队巨大的战斗力。
3、通过各种实践方式培养精兵良将。《蒙古秘史》第199节记载了成吉思汗命令速不台追击敌军时，除了交待要穷追猛打以外，还对执行这一任务的具体措施、战法等，做了详细的部署。他说：“你越高山涉大河，可趁军每（们）的马匹未瘦，行粮未尽时，先要爱惜，路间不可轻易围猎。若要围猎做行粮也要斟酌着。马上的锹并匣环不许套上，如此则军每（们）不敢走马。”他还告诫速不台，在行军作战中，要密切关注事态的发展，要把握时机，要从最困难的地方着眼，特别要注意不能在行军途中为了追逐野兽而贻误战机，破坏整个部署等等。成吉思汗平时极为重视军事训练，就像实战一样要求。在练兵中不仅练军事技术，而且还非常重视培养官兵英勇顽强的思想作风。成吉思汗把冬季作为练兵的好机会，《成吉思汗故事》中曾指出：“蒙古地方的冬季虽然非常寒冷，但他们不放过严冬季节，而中日打猎撒鹰，锻炼马力和提高战斗技能”，从而培养无往不胜的军队素质。“成吉思汗平时行军暗影扎寨，总是以战斗阵容驻防。有时召集各军队考核军队训练，或是从各部队选拔优秀士兵高武艺比赛和摔跤，优胜者给予鼓励奖赏。”
三、战略战术的特色。
战略：
1、据实情，确定明确的战略目标。即重视侦查了解敌我双方的情况，从实际出发谋划阶
段性战略目标与制胜战略。如统一蒙古阶段的战略目标是团结一切能团结的力量，壮大自己，减少对手；第二阶段，重点则是先攻夏，以达到歼灭金的战略目标，先招降畏兀儿以达到灭西辽的目标；西征阶段则重点在消灭敌人一切有生力量，以达到扩大蒙古帝国疆域的战略目标，这种适合各阶段实情的战略方针和路线，终使成吉思汗成为成功的世界征服者。
2、知己知彼，和平招降与歼灭顽敌并重，重赏与重罚并用。我们从成吉思汗统一蒙古，
南征夏、金以及西征中亚、西亚这三大阶段的活动看，统一时期，成吉思汗除对他的世仇塔塔儿、蔑儿乞部落作重罚歼灭外，对蒙古高原的其他几十个部落中的绝大多数人，他都收服而成了他的蒙古帝国的属民。
3、用军神速灵活，出其不意，攻其不备，屡出奇招。即善于用神速如从天降的速度和敌
人难以想象的计谋和作战方式，一举灭敌，达到速胜的效果，
4、以少胜多，以弱胜强，先胜弱旅，后克顽敌，先攻心，后作战。即善于先各个消灭弱
小敌人、孤立顽敌，后集中优势兵力克顽敌。利用敌人弱点先攻心，分化瓦解敌人力量，再见机行事以少胜多地灭敌。
战术：
1、声东击西、避实击虚的用计智取战；
2、分割敌人，迂回包围的口袋歼灭战；
3、攻心计诱、速战速决的闪电式奇袭战；
4、声势浩大、气壮山河的布阵进攻战；
5、有利则打、不利则退的保势力退却战。
而对这些战术，成吉思汗有常常综合运用，更有奇效。在这些独到的战略战术的指导下，成吉思汗奇迹般地创造了不胜枚举的胜利战例。
如《蒙古秘史》所记载成吉思汗在统一蒙古后期对乃蛮的大战役中，运用了他已经比较成熟的典型战略战术，道润梯布先生将其译为三句话：“进如山桃皮从，摆如海子样阵，攻入凿穿而战”。按现代军事术语来讲，即部队前进队形像山桃皮灌木丛，成一丛一丛的小分队，隐蔽前进，由于敌人未能发现，一旦到达，被视若神兵从天而降；而军队兵力部署、所摆阵列，则从四面八方包围，使敌人如陷汪洋大海；军队作战则勇如凿穿木，直攻入敌人之心腹部。这些战术又常根据敌方情况，结合蒙古骑兵的特点灵活处理。
成吉思汗的军事战略、战术的独到之处帮助他攻城拔寨，势如破如地击败敌人，建立一个前无古人后无来者的帝国。可能正如一些学者所说，成吉思汗给我们留下的巨大财富不是那空前的帝国，而是他那攻无不克的军事思想。我想确实是这样的吧。。。。。。
参考文献：《蒙古帝国》
《成吉思汗评传》
《蒙古秘史》
军人个人思想汇报【三篇】 敬爱的党组织： 在三个月前，我迈进了军队院校大门，掀开了人生旅程新的一页，从而呈现在我面前是陌生而又渴望了解的崭新的环境，要使自己在新的环境里成长进步，就要充分认识军队院校鲜明的特点，深入了解军队院校的规章制度，努力提高适应军校学习的生活素质能力，树立弘扬学习理念和优良学风，因此就三个多月的军校学习生活体验作以思想汇报： 一、思想政治意识 三年多前冬日，我满怀青春热情光荣走进了军营，融入了成绿色方阵一员。从那一刻起，我仅仅知道了什么是背景离乡，什么叫思念，什么叫磨炼。然而随着磨炼时之长，我才从柔嫩中发觉，我了解了部队生活规律，学习了政治纪律。由此我也成为一名合格的战士，深知基层日常琐事，我也曾在连部干过，经常深入学习科学发展观和当代革命军人核心价值观读本，所以在思想政治上更加坚定信念，从而也成为士官，这一步更使我清醒意识到献身军营，立足新世纪新阶段新起点军人本色：以党的方向为方向，以党的意志为意志。铸牢军魂，在思想政治上过硬。这一切成熟激励着我又迈进军校门槛，这里是一方肥沃知识田地，养育着祖国最纯真而永久不败绿色花朵。这里是科学文化知识圣地，培养着祖国
最刚毅而永葆特色革命军人。因此我也成了一名军校学员而欣喜，为此在愉悦之余，参加入学训练，入学思想教育，在苦练和教育中我更加坚定信心，由普通士兵转变为军校学员，来接受了新的更高的学习教育，不但提高思想觉悟和科学文化知识，而且也是提高我个人综合素质能力。转贴于虽然我是一名士官，更是一名学员，却不是一名党员，但是我还是以一名老兵形象义不容辞履行好责任和义务，从而在政治上保持与上级高度统一，在思想上丝毫不放松，时刻警示自己努力自身修养，并持之以恒，更努力学习思想政治，以保证后续工作和学习。 二、工作学习 进入高校学府，是我人生的夙愿。现在，我在艰辛中实现，因此这不仅是欣喜，更是注意到了怎么样在学校工作学习，这也是必然的。所以在工作生活上我尽心尽力积极配合上级，尽力去干出成绩。因而在此没出问题，循序渐进，过硬的作风也可带动学习积极主动性，提高最主要学习成绩，学会做人，发挥主观能动性。 三、自查自纠 入学以来，我曾多次自我反省，自我总结过，但确实自身还存在许些问题，也在矛盾中升华，查找根基，改正缺点，至少也进步了一点。就象我缺点喜欢闹开心，不再纳闷，这一点反而有些扰乱区队秩序，骨干也曾说过，也在改进。在
成吉思汗如何控制军队 成吉思汗的军队是世界历史上冷兵器时代最勇猛的军队，成吉思汗靠他们统一了蒙古，又率领他们战胜了上百万人口的花剌子莫，金朝，西夏及南宋。到底成吉思汗有什么魔力使蒙古军队如此忠心的跟着他去摧毁一座座城池，战胜一个个强大的敌人呢？那么，其军队又是怎样控制的呢？ 一，重用那科尔组成核心力量。当成吉思汗的父亲被毒死后，成吉思汗母子“除影外无友，尾外无缨”的时候，是一批那科尔慢慢聚集在他的身边，初步形成雏形军队的核心力量。最先来到的是博尔术，后来是者勒蔑，木华黎，扎木合等都投到他的门下，他们以前都是成吉思汗的军事侍从和仆人。他们朝夕相处形影不离，战时做前哨，猎时做助手。尤其是在他东征西战的时候，为他奋力征战，开疆拓土。 二，在那科尔基础上建立怯薛军。怯薛军即成吉思汗的护卫队，平时保卫可汗，战时出征。由原来的500人扩大到后来的10000人，成为蒙古军队的中坚力量。怯薛军一般从千户，百户及那颜的子弟中挑选。这些在千户制基础上发展创建具有里程碑作用的怯薛军是当时世界上组织严密，马匹精良的一流军队。他们保卫成吉思汗的安全，如同质子般被成吉思汗用来控制着千户，百户，以“制轻重之势”。这样有效的消灭了部下亲王造反的隐患。
三，创造性地建立千户制军。1206年成吉思汗统一蒙古后建立了军政统一的千户军。他将全国军队以赏赐方式，分封给功臣，贵戚，“授开国有功者九十五人为千户”，划定牧地范围，世袭管理，这样就由原来的氏族军队逐渐发展成了千户制组编起来的常备军，形成了“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”的正规军队。这种千户制是一种军事，政治，经济三位一体的制度，是一种层层隶属的军队组织，成吉思汗是最高统帅，完全支配各级那颜，千户那颜对汗和诸王处于绝对从属的地位。 四，培养军队的忠诚意识。成吉思汗非常注重培养军队的忠诚精神，培养将士对他无限忠诚的思想。他利用蒙古人迷信萨满教，崇拜天神的观念，以天神合一的思想作为治军的思想武器，培养兵士对他的忠心；以忠诚得天保佑的观点培养将士对他的忠诚。忠君思想使成吉思汗不仅有了一支可靠的军队，而且平民心中也深深植根，有时成吉思汗正是靠部下和人民对他的忠心才逃脱一次次厄运。 五，严格的军队，奖罚分明的制度。成吉思汗军纪之严几乎到了以法治军的程度，治罪不分亲疏，“虽贵必诛”。规定人们只能留在自己被制定的十户百户千户内，不能离开到别的地方去，如有违背，必将他和收留他的人一样治罪。对军队的要求已达到了残酷的程度：军队作战时若从一个10人队中逃跑了一两个或更多，这些人将全部处死。同样，若有一个10人队，全队逃跑，而其他10人队没有逃跑，则将这10人队全部处死。简单说，若
西方近代军事思想精髓 （1640年—1945年） 总体战：德国军事家和陆军上将鲁登道夫提出总体战理论。鲁登道夫认为无论对于敌人还是本国人民，总体战都应该是突然的不宣而战；总体战必须在决定性的地点造成必要的兵力和兵器优势，并最大限度地利用这种优势突然打击敌人；必须将主力用于歼灭敌人的武装力量；同时必须无情地打击敌国的工业目标和居民；总体战应当是闪电式的速战速决。总体战是一种全面战争的理论，消灭敌人的武装力量让敌人丧失战斗力，摧毁敌人的经济基础让敌人丧失战斗力持续能力，打击敌国居民瓦解其战争意志。未来的局部战争无论输赢必须是短暂的，打一场旷日持久或断断续续的局部战争不如直接打一场速战速决的全面战争。未来的全面战争，消灭敌国的武装力量让敌人丧失战斗力，变更敌国的政权让其承认战败结束战争。如果不能变更敌国政权才摧毁其经济基础和打击敌国居民。战争对经济的依赖性在第一次世界大战中表现得非常明显。 空军制胜 意大利军事理论家杜黑提出空军制胜论。杜黑认为以能够夺取制空权并利用它来击破敌人物质上和精神上的抵抗的空军，可以不依赖于地面上所发生的一切而保证取得胜利；空军的主要作用是夺取制空权，主要力量是轰炸机部队；空军是一支无法防御的进攻性力量，在未来战争中将起决定性的作用，而陆军和海军将退居次要地位；必须建立与陆军和海军并列的独立空军，建设民用航空作为空军后备；空军夺取制空权后，对敌国重要的政治和经济目标进行集中轰炸，摧毁敌国物质和精神的抵抗，即可赢得战争的胜利。夺取制空权是一种不需要建立大规模的武装力量和不需要进行持久战争就能获得最大胜利的斗争方法。 信息化导弹战和智能化光速战都是一种不需要建立强大空军，不需要飞机本身有多么先进，也不需要进行持久战争就能获得最大胜利的斗争方法。无论是争夺战场主动权，还是争夺制空权、制海权和制电磁权，归根到底都是争夺摧毁权，谁拥有摧毁权谁就能战胜敌人。确保摧毁的核战略就是双方都拥有摧毁权，都不敢轻举妄动。掌握制空权，实际上就是拥有了从空中摧毁敌人的权力。掌握制电磁权，实际上就是让敌人变成瞎子聋子，拥有从各个方面摧毁敌人的权力。 战争就是争夺摧毁权和生存权的军事行动。只要能摧毁敌人，保存自己就行。只要陆基信息化导弹战系统足够先进，没有一架飞机，同样可以战胜敌人。对于全球信息战系统，必须首先摧毁其信息化力量的核心——探测性天基力量（卫星），然后摧毁其机动能力的核心——空军，这样就足以赢得战争的胜利。如果要以防万一，则必须首先建立先进的陆海空天激光反导弹系统，然后同时摧毁其探测性天基力量和猎杀其所有核潜艇，随后同时摧毁其空军和其他核力量，最后扫灭残余的陆军和海军，变更其政权，赢得胜利。 坦克制胜 英国军事家富勒提出坦克制胜论。富勒认为大并集中使用坦克和航空兵，实施突然有力的突击，可迅速突破对方主要集团的防线，深入敌纵深，摧毁一个战备不足的国家；坦克是决定性的力量，必须改革军队，建设少而精的机械化部队。坦克制胜论是一种不需要广大人民参加，仅靠少量精锐的职业军队最大限度地使用新式武器就能取得战争胜利的理论。 空军制胜论和坦克制胜论都是典型的武器制胜论，夸大了武器对战争胜负的作用。但是，中国古代的军事理论都是典型的谋略制胜论，在一定程度上忽视了武器对战争胜负的作用。谋略和武器是战争胜负的双核，西方近代的武器制胜论与中国古代的谋略制胜论相结合就是最完美的军事理论。 军队的战斗力水平=科学技术水平X战略战术水平X军事训练水平 军队的战斗力=武器装备的数量X武器装备的质量X战略战术的质量X军事训练的质量 战争就是人的谋略和人研制的武器之间的决斗。信息化导弹战系统是注入了谋略思想且受人
新形势下部队思想政治教育创新的问题分析 发表时间：2016-07-05T11:38:04.177Z 来源：《文化研究》2015年10月作者：张文超马凡超 [导读] 思想政治教育是我国思想政治工作的重要环节，是增强我国部队战斗力和凝聚力的重要保证。在新形势下，我国不对思想政治教育工作正面临着新的挑战和机遇。 张文超马凡超 南昌陆军学院五队 【摘要】思想政治教育是我国思想政治工作的重要环节，是增强我国部队战斗力和凝聚力的重要保证。在新形势下，我国不对思想政治教育工作正面临着新的挑战和机遇。过去传统的思想政治教育已经难以满足新时代的需要。加强部队思想政治教育工作的创新正迫在眉睫【关键词】新形势；部队；思想政治教育；创新；分析 1部队思想政治教育的内涵 思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。部队的思想政治教育，是指在部队这个集团中进行思想政治教育。目的是加强军队建设，从思想上加强部队凝聚力，从而增强部队作战能力。 2我国部队思想政治教育现状 我国早在2009年就在全军开始了以培养当代革命军人核心价值观为主题的思想政治教育活动，并取得了显著效果。我军高度重视思想政治教育，各级部门能够积极开展有关活动。目前我军思想政治教育开展情况良好，组织形式花样繁多，各级部队落实思想政治教育比较到位，官兵能积极参与到活动当中，并主动思考当前我国均对思想政治教育所存在的问题，并提出自己的意见。这表明我军在长期的思想政治教育当中已经取得了可喜的成绩。 3 我军在新形势下部队思想政治教育工作存在的问题 虽然我军在思想政治教育方面获得了一定的成果，但也应当清楚的认识到不足。当前存在这以下几个方面的挑战。 3.1思想政治教育流于形式 有调查显示，当前我军思想政治教育流于形式的情况较为突出。在一些部队的思想政治教育活动的开展当中，往往照本宣科，不结合部队自身实际情况开展教育活动。官兵只是被动的参加课程，做笔记，难以提起对思想政治教育活动的热情，没有主动地参与到教育活动中来。均对思想政治教育绝不能仅仅浮于表面，必须落到实处，让思想政治教育的内容融入各级官兵内心，从而真正达到教育活动的效果。 3.2教学方式古板，教育效果差 目前我国社会主义经济不断发展，各级官兵物质利益观念正不断的加强。传统虚无缥缈的空谈难以提起官兵的兴趣，教育目的自然无法达到。官兵能否把新时代下的社会主义核心价值观主动消化吸收，是教育方式是否有效的重要指标。 在经过调查显示，绝大部分的官兵认为当前思想政治教育模式过于老套。传统的“上课，讨论，总结”的教育模式难以激发官兵学习兴趣。这就造成了受教育对象无法做到对所授内容融会贯通，只能疲于应付。 3.3教育理论与部队作战实际情况结合差 部分官兵反应，思想政治教育理论和部队实际作战情况有较大差距。部队在落实社会主义核心价值观时注重理论教育，主要为核心价值观的意义和科学内涵等。各级官兵主要是进行集中学习教育，开展各项主体活动，激发官兵英勇作战的精神。但是在社会主义核心价值关的教育中，确实存在于实际作战相偏离的情况，没有真正将部队思想政治教育融入部队实际作战当中。 4我军思想政治教育创新的建议 4.1丰富教育形式 教育形式直接影响着教育效果。随着新形式的发展，我军思想政治教育形式也必须有所改进。首先，做好教育双向交流。思想政治教育离不开理论的灌输。但是传统的教育方式仅仅是单方面的灌输方式。这种方式对教育对象进行理论灌输能在短时间内取得良好的效果，但它无形中将教育者与受教育对象二者放在了不平等的位置。随着我军官兵平等意识的不断加强，以往的单向教育方式难以激发官兵学习兴趣，甚至会导致出现厌烦的情绪。因此，在我军思想政治教育中，应当注重教育者与受教育对象二者之间的相互交流。在具体教育活动中，要根据官兵所面临的实际情况，有针对性、方向性的引导官各级兵的主观能动性，加强与官兵的互动，调动广大官兵的学习热情。 4.2做好理论教育与实例教育相结合 理论教育是思想政治教育中不可缺少的重要环节。但理论教育却不是思想政治教育的唯一途径，实例教育同样也有着不可替代的作用。实践是检验真理的唯一标准，理论都是从实践中来，再回归实践当中。因此在开展思想政治教育时，不能仅仅满足于口头的说教，应当把理论教育与实例教育二者有机的结合起来，让官兵在接受教育真实体会到思想政治教育中所阐述观点有理有据，令人信服。 4.3将现代资源应用于传统教育方式中 我军在长期的思想政治教育工作中积攒了许多优秀传统。除了传统的理论教育之外，还有实践教育、典型教育、感染教育等等。我军在思想政治教育中，应当将这些教育方式进一步发扬光大。同时，将现代化科技运用其中，例如应用微博，微信等网络媒体对官兵进行思想政治教育宣传，开展多种多样的文化娱乐活动，将思想政治教育内容穿插其中，令官兵在轻松娱乐的同时，灌输理论知，做到寓教于乐。 4.4改革传统效果评估机制 思想政治教育的创新，离不开教学效果评估机制的改革。教学效果评估既是教育的终点，也是为新一轮教学提供参考的重要指标。具体应当做到：（1）将领导机关评估同基层官兵评估相结合；（2）全方位，多层次的评估教学效果；（3）将部队建设实际情况同教育相结合。 5结语 随着互联网的不断发展，我军各级官兵获得信息的来源不断扩大，这就难免增加官兵在鉴别是非，区分对错问题上的复杂性。未来战
成吉思汗一生的功德 姓名：张生亮 学院：能环学院班级：11-给水排水工程-2班学号：1162108207 摘要： 成吉思汗戎马生涯近50年，施展雄才大略，依靠一批能征善战的将领和谋士，利用骑兵优势，创造了震撼世界的业绩。他善于治军,创建和统帅的蒙古军,训练有素，纪律严明，既善野战，又能攻坚。在众敌面前,善于利用矛盾,联此击彼,各个击破；在战法上,善于扬长避短，巧施诈术，避实击虚，多路出击，迂回突袭，速战速决。重视以战养战。其军事思想和指挥艺术，在世界军事史上都有重要地位，对后世有很大影响。 关键词：功德、成功、军事思想、思想家。 正文： 他，是一代天骄，由草原牧人而一跃成为“世界皇帝”；他是蒙古草原诞生的一位震惊世界的战神，他的铁蹄如飓风一般席卷中亚及东部欧洲，他和继任者、子孙后代建立了史无前例的强大的蒙古帝国。这是一个人间的奇迹，秦皇汉武难于比肩，亚历山大、拿破仑亦不足匹配，其神功伟业、辉煌成就，可谓前无古人后无来者。他不仅统一了蒙古高原，建立了蒙古国，缔造了蒙古民族，而且对中华民族的大一统和发展奠定了牢固的基础；同时对欧亚许多国家和民族发生过巨大影响，对东西方的文化交流，政治变革，对推动世界历史的发展起到了前所未有的作用。成吉思汗无疑是蒙古民族的英雄，也是中华民族的英雄，是世界上公认的千年第一伟人，是世界历史上最伟大的军事家、战略家、政治家、思想家。他的文韬武略、丰功伟绩是前无古人，后无来者。 十三世纪，蒙古高原上分布着许多部落或部落联盟。各部落互不统属，奴隶主贵族们为了掠夺邻部的人口、牲畜、财物，为了争霸草原，为了彼此间复仇或由于金朝统治者的挑拨，长时期无休止进行战争，夺去了无数人的生命，严重阻碍了社会生产的发展，使蒙古高原长期处于贫穷落后，社会发展处于停滞不前的状况，不仅与宋朝相比文化、经济显得相当落后，即便与西夏、金游牧族相比，亦显得落后。草原各部落无论奴隶主还是奴隶和牧民十分渴望草原上能出现一位英雄，带领他们走向统一，走向强盛。早日摆脱金朝的民族掠夺和民族压迫，由自己当草原主人，过安居乐业的生活。 成吉思汗以其卓越的政治、军事才能，顺应广大牧民的意愿及历史发展的必然趋势，团聚起越来越多的部众，兼并了众多分散的、各自为政、互相敌对的部落。使这些分散孤立的，发展不平衡的部落日益冲破狭隘闭塞的状态，缓慢的走向统一，建立了蒙古国。成吉思汗前后用了二十多年时间，大战六次，小战几十次。终于1206年统一蒙古高原诸部落，称汗。 成吉思汗是远见卓识的政治家，在建立蒙古国后： （一）建立了政治军事合一的“领户分封制”，把高原原有部落组织打散，按千户制编组为军事、行政、生产组织合一的各千户，建立起中央集权的，有各级军事封建领主层层统治的早期封建国家。 （二）是扩建护卫军（怯薜）。由于怯薜担负保卫可汗、为可汗服务、代表
基层官兵思想调查与思考 一、当前基层部队官兵面临的现状 我们通过点面结合、座谈了解、民意调查、开展研讨等多种形式，广泛调查了解官兵的思想状态，主要有以下几个方面： （一）从官兵的价值取向看思想意识的变化 一是大众传媒对官兵思想行为的影响越来越强烈。大部分官兵喜欢看电视、听广播、读消遣类杂志，从而产生了许多新观念、新意识。二是受沿海地区经济潮的影响，官兵不仅学会了用经济的观点看待社会，而且学会了用经济的观点看待地位、价值和分工，他们不满足自己现已掌握的知识，考虑为第二次择业做准备的思想普遍存在，为自己着想的表现尤其突出；三是他们民主意识较强，自我估价过高，一遇荣誉进步受挫，心态不平衡。 （二）从兵员成份多元化上看士兵特点的变化 近年入伍的战土具有的特点：在家打工、经商的多，独生子女的多，早恋的多，出现了多种成分并存和社会意识多元化的现象较为突显。由于兵员来自不同地区，不同家境，经历不同，文化程度不同，与社会接触的层面也不同，他们的思维定势差异较大。 （三）从部队所反映的问题看官兵的现实变化 一是心理障碍引发的思想问题越来越多。部分官兵认为部队文化生活单调，难以适应年轻官兵日益增长的物质文化生活的需要；有的因不适应部队紧张艰苦生活环境，或因婚恋受挫、家庭变故等引起心理失衡。二是利益关系调整给官兵思想带来较大冲击。对加入WTO 后，国家和军队出台的新的政策忧心忡忡，担心转业、退役找不到理想工作，有部分官兵因亲属下岗、家属就业难出现过思想问题，伤病残官兵牵制了部队大量的精力和财力。三是涉法问题对部队的影响不断增大。对出现的各种难题运用法律解决的信心不足或能力不够，基本上每一个基层消防大队都有官兵家庭不同程度涉及过法律。 （四）从常规教育与经常性思想工作上看官兵的感受 在基层，相对常规教育重视多些，经常性思想工作重视相对少些。诸如近年展开的各种常规或切入某一群体的教育接踵而至，而经常性思想工作还是靠“八仙过海，各显神通”。一遇成绩就对常规教育唱“赞歌”，出现问题就归咎于常规教育未搞好。 二、当前官兵思想存在的问题和原因 1．经常性思想政治工作存在观念问题。一是怀疑新形势下经常性思想工作的作用。部分官兵认为，社会在变，人们思想也在变，过去的谈一谈、说一说、讲一讲已过时了，靠谈理想、讲信念没用。有问题自己去想，想不清楚领导也没办法。否定这项工作的现实作用，主观上放弃努力。二是认为抓经常性思想工作婆婆妈妈费功夫，吃力不讨好，不如靠行政手段来得实在，简化。或表扬或批评，不愿意做深入细致的人的工作。三是个别政工干部错误地把经常性思想工作等同于“讲马列”、“唱高调”不实在，本身不愿做这项工作，由于思想不到位，认识上不去，经常性思想工作受到冷落。 2．基层经常性思想工作存在简单化倾向。一是粗暴训斥。对战士存在的问题，不是心平气和地帮助他们认识和改正,而是板着家长教训孩子的面孔，指责训斥，有时甚至讽刺挖苦，二是强行禁堵。有些干部怕战士出问题，不是积极地进行疏导，晓以利害，提高他们分辨是非和加强自控的能力，而是消极地采取强制“禁堵”的办法。三是滥施处罚。有的干部动不动就要采取处分手段，或者规定一些土政策、土办法，如：“站岗误岗的罚岗，军人姿态不好的罚站，业务技能不过硬的罚练。”四是强求一律。有的同志习惯于“一刀切”、“一锅煮”的工作方法，用一个“药方”治“百病”，导致思想工作苍白无力，甚至劳而无功。五是空话搪塞。有的政工干部不是赤诚相见，以理服人，而是打官腔，唱高调，扣高帽。六是就事论事，消
军事思想是关于战争、军队和国防的高层次的系统的理性认识。它揭示战争的本质、基本规律并指导战争，阐明军队与国防建设基本理论与原则，是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括。先进的军事思想是战争的重要制胜因素。 本章主要介绍古今中外有关军事思想的形成与发展过程，了解我国古代、近代及当代军事思想的辉煌成就，初步了解西方近代和现代主要军事思想。 第一节军事思想概述 一、中国古代军事思想 中国古代军事思想是指公元前21世纪至公元1840年第一次鸦片战争前的这段时期，各阶级、集团及军事家、军事论著者对于战争和军队问题的理性认识。 中国古代军事思想内容极为丰富，与西方古代军事思想相比，起源早，哲理性强，代表了世界古代军事思想的发展高峰。中国古代兵书是记录古代军事思想的一个重要载体。据统计，我国目前尚存的古代兵书多达2300余部，18567卷。这些兵书集中反映了中国古代有关“治军”和“用兵”的基本思想，构成了中国古代军事思想的主体。 下面分别从古代军事思想的发展过程及其主要内容两个方面学习。 1、中国古代军事思想的发展过程 中国古代军事思想的发展过程可以概括为：起源于夏、商、西周时期，成熟于春秋战国时期，发展于秦至元代，徘徊于明、清时期。 夏、商、西周经历了奴隶社会从确立、发展、鼎盛到衰亡的整个历史阶段。这一时期形成了国家，建立了军队，出现了真正的战争及与其相适应的军事思想。夏商之间的鸣条之战和商周之间的牧野之战，已经开始应用军事谋略。但此阶段的军事思想不完善，认识不深刻，军事论著很少且已失传。例如，《易经》中有反映商周之际谋略思想的内容，《尚书》、《诗经》中记载了一些军事理论片断。西周时期出现了专门的军事文献《军志》、《军政》，这两部著作已经失传，但后世兵书中可以找到片断的引文，是中国古代军事思想产生的一个重要标志。 春秋战国时期是我国古代社会从奴隶制向封建制的过渡时期，是封建社会各诸侯国相继建立并日趋统一的时期。同时，这一时期也是我国古代文化发展最为灿烂辉煌的时期，出现了诸子百家学术争鸣的学术繁荣景象。处在这样一个社会大变革时期，频繁的战争实践和军事学术上的百家争鸣（汉初张良、韩信整理出兵家182家），使得军事理论和实践得到不断发展。军队的组织制度初步完善，战略战术原理走向系统，作战兵器也不断改良，许多军事家及兵书著作不断涌现，其中最突出的就是春秋末期军事家孙子及其所著的《孙子兵法》，标志着我国古代军事思想的成熟，对后世产生了深远的影响。 孙子简介：孙武，字长卿，春秋末期齐国人，与孔子同代，生卒年月不详。因齐内乱投奔吴国，经吴国大臣伍子胥推荐，晋见吴王阖闾，献兵书，被吴王阖闾委以将军，经国治军，显名诸侯，助吴“西破强楚，北威齐晋，南服越人”，其军事思想集
总队政治部: 根据总队有关通知精神，现将我支队当前官兵思想调查分析情况报告如下： 一、基本情况 在开展经常性思想分析的基础上，接总队通知后，支队政治部召开专题会议，研究部署贯彻落实的具体措施，下发了通知，提出具体要求，以传真形式收集了解基层调查分析情况。基层中队普遍采取座谈、谈心和心理测查等方法，分析当前官兵思想情况。总的感到，当前基层普遍重视做好一人一事思想工作，定期分析制度落实到位，能把主课教育同随机教育有机结合起来，教育效果比较明显。通过抓一人一事思想工作，支队广大官兵听党指挥、忠诚使命的政治信念坚定，立足本职、恪尽职守的奉献意识增强，内部和谐、遵纪守法的思想稳定，在严峻形势任务面前，实现了“两个确保”。 二、需要关注的思想热点难点 （一）政治责任感强但对形势理解不够透。当前，官兵关注国际国内热点时事敏感问题：地震、奥运、藏区维稳及人民币升值、物价通涨、越南金融危机等国计民生，广大官兵都能从讲政治的高度贯彻党的路线、方针、政策和中央军委的命令、指示，能自觉站在国家的大局、人民的立场看问题，想问题，能正确看待这些热点的出现，对产生现象的原因有一定了解，能做到不散布传播谣言，不发表影响部队、社会稳定的消极言论，表现出较强的政治素质。但通过调查了解，我们发现，少数官兵存在对当前形势的严峻性、复杂性、困难性估计不足的现象，存有盲目乐观思想，没有看到藏区维稳、奥运安保、抗震救灾工作还面临诸多不确定因素，还需要一个长期抗战的过程；有的因为国际国内各种破坏势力兴风作浪，对国家民族的前途能不能挺过难关忧虑过重；少数官兵对震后物价通胀带来的家庭生活压力等现实问题囿于一时，显得信心不足；还有的对国家强盛与个人的关系认识模糊，没认清二者休戚相关，从而对当前国家社会形势关心不够。产生这些问题的原因，一是各种社会、自然现实因素交织的客观存在；二是教育引导还不够；三是认识事物规律本身有一个不断提高的过程；四是多数官兵没有亲身经历如此集中频发大事件的阅历，从而影响正确判断。 （二）战斗精神强但少数战士“震灾心理”问题突出。此阶段，支队共出动××名官兵参加抗震救灾，广大官兵发扬特别能战斗，特别能奉献的精神，党员干部骨干危险时刻站出来、关键时候豁出来的先锋模范形象展示无遗。在执勤哨位2包一、3包一的艰巨形势面前，不讲价钱，克服生理身心双重困难，确保了监狱人犯的大转移和执勤目标的绝对安全。但在救灾中、震后前后方官兵的心理测查的情况看，少数官兵“震灾心理”问题比较突出。救灾中：受地理、天气等条件限制，救援难度大，产生急躁情绪和心理压力；灾区余震不断、险情较多，连续抢救伤员、处置遇难者遗体，产生害怕和恐惧心理；部队长途奔波、转换频繁，连续奋战、极度疲劳，出现身心疲惫、产生厌倦情绪等等。归建后：少数战士出现恶心呕吐，梦回灾区突然惊醒，发神发呆，食欲不振等等，家庭受灾严重和失去亲人的个别官兵，心理创伤较重，受前方救灾官兵言谈影响和电视报纸图片感染，后方人员或多或少产生心理干扰，出现或重或轻，情况不一的心理问题，如不想看救灾场景的新闻、余震时惊慌不安、什么都看透而消极作为的出世心态等等。主要缘于这次地震强度大，对官兵心理冲击强烈，死伤人员多，灾区损毁严重，因为手中工具简陋等诸多原因，能救活的生命而不幸逝去，因而自责，导致有时情绪低落。
浅谈如何做好新时期士兵的思想工作 作者：张文部级别：北海消防支队铁山港大队大队长 摘要：部队思想教育工作作为部队管理教育和发展建设中一项根本性、全局性和基础性的工作，是促成部队战斗力生成、巩固和提高部队灭火救援实战能力的根本保证，是保持部队高度稳定和集中统一的重要途径之一。随着信息技术和市场经济的发展，社会物质文化生活得到了极大的丰富，消防部队士兵生活条件也有了明显改善，但促使部队产生了许多新问题和形成了新挑战。部队士兵思想认知、价值取向、行为方式正发生着巨大变化，逐步暴露出思想方面存在的问题，影响和制约了消防队伍的稳定发展。 关键词：思想教育工作 近年来，随着社会主义市场经济和信息技术的快速发展，很大程度的冲击了人们传统的思维方式、价值观念和行为规范，消防部队工作任务地方性、接触社会广泛性、驻地环境复杂性“三性”的特点与部队职能不断拓展、任务日益繁重、管理日趋规范的要求时刻发生着碰撞和矛盾，兵员成分的多样性和经历的复杂性，必然带来思想工作的复杂性和差异性。如何加强和改善新时期士兵的思想教育工作，成为一个迫在眉睫的重要课题。现就如何做好新时期士兵的思想工作谈一点粗浅的看法，仅供参考。 新时期士兵的思想和行为呈现出许多新的特点: 一、价值观念趋向多样性。 随着信息技术的快速发展和网络的广泛应用，士兵接受新信息、
新事物的渠道、方法也在不断的拓宽。当前当兵尽义务仍是青年士兵作为主流，对部队严格的纪律、艰苦的训练、单调的军营生活，难免感到与社会生活反差太大，从而许多士兵渐渐地滋生出图实惠、讲享受、讲索取等思想，有的甚至把市场经济的等价交换原则带进了部队政治生活中。地方腐败的作风日益增长，如请客送礼、接关系走后门。少数士兵经不住资产阶级腐朽生活方式和酒绿灯红的诱惑和影响，谈理想、讲奉献的少了，谈现实、讲报酬的多了，因此也就产生了拜金主义、享乐主义、自由主义等主义思想。 二、功利思想日益加重。 现在入党、立功、考学、提干等仍是青年士兵衡量进步的主要特点，但不少士兵进步成长动因中功利色彩过重，工作出发点不是看是否对部队建设有利，而是看对自己有无好处，把工作岗位作为展示个人政绩的舞台，做表面文章，以博得领导的好感。有的甚至追名逐利，斤斤计较，给多少实惠干多少工作。现实主义思想十分严重。有的士兵存在盲目攀比的思想，不是比工作成绩，也不是比工作干劲，而是比物质待遇、比工作条件，比工作回报。还有的战士把追求金钱作为人生的最大目标，把当兵看成回家找工作的跳板，把部队当成是免费学技术的学校，在工作过程当中讨价还价，并力求图得回报。 三、从众攀比心理较强，心理素质普遍脆弱。 一是大多数战士是从家门到营门，或者从校门到营门，加上现在独生子女多，大多是在父母的庇护下成长的，活像是生活在温室里的花朵，生活阅历少，对现世认识不深，缺少生活的挫折和磨练，同时
成吉思汗戎马一生，攻城掠地无数，他的真正力量在智慧和见识方面，在统率才能方面而不在匹夫之勇，成吉思汗是智勇兼备型统帅。”马冀认为，成吉思汗成功的军事思想主要有以下十方面： 成吉思汗军事思想一：战争实践 背景：成吉思汗杰出的军事指挥才能是在战争实践中锻炼出来的。 早在统一漠北战争的前期，成吉思汗并没有表现出多么杰出的指挥艺术。例如，十三翼之战，就是在敌强我弱的情况下和敌人一对一地硬打硬拼，结果失败在指挥上并不高明。到了伐金诸战，成吉思汗已非吴下阿蒙，其战术思想接近成熟。1212年秋，成吉思汗率军围攻金西京（今山西大同），金朝元帅奥屯襄前来支援。成吉思汗派部队引诱奥屯襄到密谷口蒙古大军的埋伏圈里，将奥屯襄全军歼灭。又如癸西攻热之智取居庸关，进攻中都围而不打，以消灭有生力量为目的，乃一大杰作。攻金时，针对金国的情况制订消耗战略，培养降将势力，以夷制夷等方式，终于取得成功。西征花剌子模，战争艺术更臻成熟，以双钳形攻势，直捣敌都撒马耳干，已经成为世界战争史上的典范。 成吉思汗军事思想二：军队组织 背景：成吉思汗杰出的军事思想表现在军队组织方面。 早在蒙古帝国建立前后，成吉思汗就发布了一系列法令和具体制度，对军队的编组、建制进行整顿，并且坚持以法治军，使蒙古军成为纪律严明、服从统一指挥、团结战斗的军队。 成吉思汗知人善任，选择有能力有威信的支持者担任各级军官，并通过军事扈从来保持他们的特权，使他们由于共同的思想、忠诚信义、相互利益以及共同的亲属关系而对大汗履行义务。蒙古军队的纪律性以及他们以十为单位的组织形式，在当时是独一无二的。通过严明军纪、爱护士卒，建立起一支勇猛之师。他们吃苦耐劳，知恩图报，在顺逆环境中服从其将官，既不指望俸禄和采邑，也不期待军饷和晋级，是坚忍不拔的军队。 成吉思汗军事思想三：军事训练 背景：成吉思汗特别重视军事训练，每年都要结合生产进行数次大规模围猎。 这种大规模围猎也是严格军事训练。这种训练从儿童时期开始，终其一生。成吉思汗说：“就像我们的商人带来的织金衣服和好东西，并坚信能从这些布匹、织物获得钱币（巴里失）那样，军队的将官们应当很好地教会儿子们射箭、骑马、一对一地格斗，并让他们练习这些事。通过这样的训练把他们练得勇敢无畏，使他们像坚毅的商人那样掌握他们的本领。” 成吉思汗军事思想四：后勤保障 背景：成吉思汗很重视军队的后勤保障工作，下大力量建立健全几乎遍布世界的驿站
中国近代无产阶级军事思想 军事思想是军队之魂，战争之神。它是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争方法论、战争指导思想、建军指导思想、战略战术思想等内容。不同的时代、阶级、国家和人物，具有不同的军事思想。军事思想源于实践，以反过来给军事实践以理论指导，并随着战争和军事实践发展完善。 中国近代军事思想是指1840年国门被强行打开后，到1949年中华人民共和国建立前，一批批中国政治家、军事家、思想家开眼看世界，借鉴外国军事思想，糅合中国古代军事思想所形成的关于军事问题的成系统的观点和理论。从1840年到1894年，是中国近代军事思想成长的阶段；从1894年到1924年，是中国近代军事思想形成的阶段；从1924年到1949年，是中国近代军事思想大发展的时期。这个时期，以蒋介石为代表的大地主资产阶级军事思想发展的同时，以毛泽东为代表的中国无产阶级军事思想产生和发展起来。 中国近代无产阶级军事思想，是中国近代无产阶级军事家关于中国革命战争、军队建设和国防建设问题的科学理论体系。中国革命战争的巨大熔炉，造就了一大批杰出的无产阶级军事家，他们以丰富的军事实践和军事理论，应用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，科学地论证了战争的社会历史根源，明确区分战争的政治性质，揭示阶级社会战
争的阶级本质，阐发了战争的基本规律，并且高度重视人民群众在战争中的作用，强调建设人民军队的重要性，提出了无产阶级的军事斗争纲领和作战方法。中国近代无产阶级军事思想最具代表性的就是毛泽东军事思想，它包含了一整套关于建设人民军队、进行人民战争和人民战争的战略战术的理论和原则，并且包含了研究战争与指导战争的认识论和方法论。中国人民及其军队，运用在战争实践中不断得以丰富和发展的毛泽东军事思想，经过艰苦卓绝的革命战争，终于战胜来自国内外的所有反动武装力量，建立并且巩固了中华人民共和国。这一历史事实，充分显示了中国近代无产阶级军事思想的科学性和真理性。
总队政治部: 根据总队有关通知精神，现将我支队当前官兵思想调查分析情况报告如下： 一、基本情况 在开展经常性思想分析的基础上，接总队通知后，支队政治部召开专题会议，研究部署贯彻落实的具体措施，下发了通知，提出具体要求，以传真形式收集了解基层调查分析情况。基层中队普遍采取座谈、谈心和心理测查等方法，分析当前官兵思想情况。总的感到，当前基层普遍重视做好一人一事思想工作，定期分析制度落实到位，能把主课教育同随机教育有机结合起来，教育效果比较明显。通过抓一人一事思想工作，支队广大官兵听党指挥、忠诚使命的政治信念坚定，立足本职、恪尽职守的奉献意识增强，内部和谐、遵纪守法的思想稳定，在严峻形势任务面前，实现了“两个确保”。 二、需要关注的思想热点难点 （一）政治责任感强但对形势理解不够透。当前，官兵关注国际国内热点时事敏感问题：地震、奥运、藏区维稳及人民币升值、物价通涨、越南金融危机等国计民生，广大官兵都能从讲政治的高度贯彻党的路线、方针、政策和中央军委的命令、指示，能自觉站在国家的大局、人民的立场看问题，想问题，能正确看待这些热点的出现，对产生现象的原因有一定了解，能做到不散布传播谣言，不发表影响部队、社会稳定的消极言论，表现出较强的政治素质。但通过调查了解，我们发现，少数官兵存在对当前形势的严峻性、复杂性、困难性估计不足的现象，存有盲目乐观思想，没有看到藏区维稳、奥运安保、抗震救灾工作还面临诸多不确定因素，还需要一个长期抗战的过程；有的因为国际国内各种破坏势力兴风作
浪，对国家民族的前途能不能挺过难关忧虑过重；少数官兵对震后物价通胀带来的家庭生活压力等现实问题囿于一时，显得信心不足；还有的对国家强盛与个人的关系认识模糊，没认清二者休戚相关，从而对当前国家社会形势关心不够。产生这些问题的原因，一是各种社会、自然现实因素交织的客观存在；二是教育引导还不够；三是认识事物规律本身有一个不断提高的过程；四是多数官兵没有亲身经历如此集中频发大事件的阅历，从而影响正确判断。 （二）战斗精神强但少数战士“震灾心理”问题突出。此阶段，支队共出动××名官兵参加抗震救灾，广大官兵发扬特别能战斗，特别能奉献的精神，党员干部骨干危险时刻站出来、关键时候豁出来的先锋模范形象展示无遗。在执勤哨位2包一、3包一的艰巨形势面前，不讲价钱，克服生理身心双重困难，确保了监狱人犯的大转移和执勤目标的绝对安全。但在救灾中、震后前后方官兵的心理测查的情况看，少数官兵“震灾心理”问题比较突出。救灾中：受地理、天气等条件限制，救援难度大，产生急躁情绪和心理压力；灾区余震不断、险情较多，连续抢救伤员、处置遇难者遗体，产生害怕和恐惧心理；部队长途奔波、转换频繁，连续奋战、极度疲劳，出现身心疲惫、产生厌倦情绪等等。归建后：少数战士出现恶心呕吐，梦回灾区突然惊醒，发神发呆，食欲不振等等，家庭受灾严重和失去亲人的个别官兵，心理创伤较重，受前方救灾官兵言谈影响和电视报纸图片感染，后方人员或多或少产生心理干扰，出现或重或轻，情况不一的心理问题，如不想看救灾场景的新闻、余震时惊慌不安、什么都看透而消极作为的出世心态等等。主要缘于这次地震强度大，对官兵心理冲击强烈，死伤人员多，灾区损毁严重，因为手中工具简陋等诸多原因，能救活的生命而不幸逝去，因而自责，导致有时情绪低落。
? 成吉思汗创造的十二个世界之最 成吉思汗在历史上创造了许多辉煌和极限，编著者根椐各国学者的研究成果，概括为“十二个世界之最”。 （一）创建了世界上版图最大的帝国 铁木真历经二十几年浴血奋战，终于消灭了所有对手，降服了各部落，统一了蒙古草原，整个大漠草原全部统一于他的旗帜之下。从这一天开始，他带领他的子孙接连发动了大规模征服战争，铁蹄所向，势如破竹，以龙卷风“核”爆炸的威力席卷了整个欧亚大陆，先后有四十多个国家，七百多个民族都归附于蒙古帝国。他的子孙创立了蒙古帝国、察合台汗国、伊儿汗国、金帐汗国，以及后来的帖木儿汗国，几乎整个亚洲和欧洲的大部分都成了蒙古帝国的领地，建立起了一个疆域恢弘日不落的巨大王朝即草原帝国，亦称之为大陆帝国。其版图之大真可谓前无古人后，后无来者，它的版图究竟有多大，直到今天仍然是“X”。据有关史料记载，当时的版图相当于三千万平方公里，是现在中国版图的三倍之多。东起朝鲜半岛，西抵波兰、匈牙利，北至西伯利亚俄罗斯诸国，南达爪洼中南半岛，在北纬15°——60°、东经15°——130°。苏俄著名学者巴托尔德说：“成吉思汗帝国的建立从某一点上说世界上独一无二的事件；把远东和前亚的文明国统一在一个王朝的政权下是空前绝后的”。因此，他以“世界征服者”的称号载入史册。 这个帝国的规模在历史上没有出现过与他媲美的国家，它远远超过被欧美人赞不绝口的征服者亚历山大大帝马其顿重枪骑兵的铁骑；还超过了罗马军的剑、拿破仑军的大炮所到的境界线。造成了基督教文化和伊斯兰教文化及其他文化直接会面的地理和交通条件，东西交通畅通无阻，真可谓“四海为家”、“无此疆彼界”。美国学者塔夫里·阿塔斯在《全球通史》中说：“历史上第一次，也是唯一的一次，一个政权横跨欧亚大陆，……”日本学者太田三郎说：“看蒙古民族宠图伟业，俯仰六百年间，当时都为这龙蹯虎踞之大版图而惊叹。自有地球以来，不知道有多少英雄席卷大陆；自有历史以来，不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大，版图之广数成吉思汗，旷古无比”。美国科学院名誉院士捷克·法萨切优德说：“成吉思汗改变了世界地图，当时的欧亚两洲是以无数封建小 国组成，成吉思汗把它们统一成类似今天我们在地图上看到的国家地形。” （二）发动了人类历史上规模最大的战争 成吉思汗所发动的战争规模之大，范围之广，前无古人，后无来者。他活到66岁，一生没有
中国军事思想发展历程 军事思想是关于战争、军队和国防等基本问题的基本问题的理性认识。使人们长期从事 军事实践的经验总结和理论概括。中华名族是一个具有悠久历史文化传统的伟大名族。在其 源远流长的历史文化中，军事思想一直是一朵绚烂的奇葩。在此做一概述。 中国军事思想从大的方面可分为三个阶段：中国古代军事思想、近代军事思想、现代军 事思想。而近代军事思想又可以分为从1840年鸦片战争爆发到第一次国内革命之前为一个 阶段，从第一次国内革命到新中国建立为第二阶段。从新中国建立至今为第三阶段。大中国古代军事思想的形成和发展大体上经历了萌生、形成、充实提高、系统完善四个历 史时期。 ⒈萌生时期。大约公元前21世纪至前8世纪，即夏、商、西周时期。这一时期军事 思想的主要内容是：①在对战争的看法上，强调天命、伸张正义和保民。②治军上强调齐 众以律，③战争指导上，以重礼信仁义为主导思想，主张"以礼为固，以仁为胜"，由于这一 时期战争样式简单，规模比较小，持续时间短，人们对军事的认识还未能形成系统的理论。 ⒉形成时期。大约从公元前8世纪至前3世纪，即春秋战国时期。中国由奴隶制向封建 制转化，社会处于大动荡、大变革、大发展中。争霸、兼并、统一战争激烈，用兵数量增多； 铁兵器应用日益广泛，军事技术和筑城等均有进步；军制上，步兵、骑兵、水师逐渐分离为 独立兵种，步、骑、车配合作战，形式多样；打破了"兵民合一"兵制，出现了募兵制和郡县 征兵制；战争指挥复杂，要求高，将帅专职化；学术上百家争鸣等，促进了中国古代兵学的 发展。以《孙子》为代表的一大批兵书的诞生，标志着中国古代兵学理论体系的初步确立。 提出一系列战争指导和作战原则春秋时期的战争指导者，已能成功地制定和运用军事与政治 谋略。 ⒊充实提高时期公元前3世纪至公元10世纪中期，即从秦统一中国后历两汉、三国、 两晋、南北朝、隋唐至五代，中央集权的封建制度在分裂和统一的历史过程中进一步发展完 善，社会经济、文化、科技也不断发展。军事技术有新的进步，铁兵器种类增多，杀伤性能 有所提高；军事交通、筑城、造船也有较大发展。各朝军制多有所变革，武装力量体制基本 成型，大致由中央军、地方军和边防军三大部分组成，集权于皇帝。战争规模增大，时间延 长，区域范围广，大规模的骑兵集团作战、横渡江河作战、水上交战以及水陆配合作战较多。 汉代注重兵书的搜集整理，并将兵家分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类。这一时期 军事思想在继承先秦传统的基础上，侧重于实际运用，内容更加丰富，水平进一步提高。 高度重视战略谋划在几次统一中国的战争中，一些杰出的政治家、军事家表现出高超的 战略思想和决策能力。 国防指导思想呈现新的特点根据当时大一统的政治局面及周边形势，秦朝修筑万里长城， 体现了因地形，"用险制塞"、"限胡马之足"、以墙制骑、安边设防的思想。 ⒋系统完善时期10世纪至19世纪中叶，历经辽、宋、西夏、金诸政权并立时期和元、 明、清(前期)几个朝代，中国古代军事思想进一步系统完善。这期间，中央政权与北方民族 所建立的地方政权较长时期处于并立状态，既争斗，又融合，中国政治、经济和科技、军事 在新的历史条件下有了较大的发展，统兵用兵之权高度集中。 以兵权高度集中为统兵建军宗旨宋朝统治者鉴于唐末五代藩镇拥兵割据，大权旁落的历 史教训，力主兵权高度集中，战略思想更加丰富，在战略进攻上，北方各民族将帅普遍注意 发挥骑兵机动能力强、善于野战的特长，主张进攻速决，在战略防御上，南宋提出了依靠江 河，藩篱三层，扼守要点的点、线、面结合的设防思想。
论成吉思汗的战略战术与狼文化的关系 学号：3212011035姓名：张鎏专业层次：预防医学本科队别：学员旅11队【摘要】东方战神——世界历史上最伟大的军事统帅成吉思汗,率领他所组建起来的铮铮铁骑,运用各种千奇百怪的战略战术,横扫西亚,征服了整个蒙古民族。而这一切却要归功于蒙古草原狼,毫不夸张地说,狼才是成吉思汗的军师。蒙古民族学习狼的合围、隐忍、残酷和顺应自然，由此形成了特殊而高效的成吉思汗军事思想。 【关键词】狼捕食策略成吉思汗军事集团的战略战术和军事理论 【正文】 成吉思汗是一位大政治家、军事家。我认为，对成吉思汗军事思想的研究，不能停留在一个水平上，有必要从不同的角度进行深入研究，其中尤其以草原游牧民族世世代代与狼的斗争与共存而学到的战略战术最发深省。 成吉思汗，1162～1227，即元太祖。蒙古开国大汗(1206～1227年在位)。杰出的军事家，政治家。名铁木真，蒙古族，孛儿只斤氏。 铁木真出生于蒙古乞颜部贵族世家。六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律寒及族曾祖俺巴孩等都曾是蒙古部的显赫人物或首领；父也速该有拔都(勇士)称号。时漠北高原有百余部落，互相攻战。铁木真降生时，适逢其父在作战中俘获塔塔儿部首领铁木真，为纪念是役武功，故取此名。 铁木真9岁时，其父被塔塔儿部人毒死，部众离散，随寡母月伦艰难度日，曾被其他部落捉获，险些遇害，凭其机敏逃脱。稍长，依附蒙古高原最强大的克烈部首领脱里(后称王汗)，并尊之为父，得以收聚其父旧部；又与札答阑部首领札木合结为安答(义兄弟)，逐步发展势力。为报复蔑儿乞部抢妻之仇，求王汗、札木合出兵，合本部兵共数万，突然袭击蔑儿乞部，斩杀许多仇敌，夺回妻子。金大定末年，移营怯绿连河(今克鲁伦河)上游，独立建帐，广结盟友，选贤任能，宽厚待人，吸引许多蒙古部众和乞颜氏贵族来投，被推为可汗。 约在金大定末年或明昌初，札木合反目为仇，率13部联军3万之众来攻，铁木真召集诸部兵3万，分13翼(翼，意为营或圈子)迎战，失利退兵，史称十三翼之战。因铁木真善于争取人心，致札木合部众纷纷叛附，壮大了力量。承安元年(1196)，与王汗一起，配合金丞相完颜襄击杀塔塔儿部部长以下多人，被金朝封授札兀忽里(部族官)。再与王汗联兵，大败正在会盟的哈答斤等11部联军。泰和元年(1201)，率军大破札木合组织的松散联盟。次年，遭乃蛮联军进攻，退入金边墙内，大败乃蛮联军于阔亦田(今哈拉哈河上游)之野，乘胜攻灭塔塔儿四部。因势力渐强，引起王汗嫉恨和敌视。三年，遭王汗突袭，败走班朱尼河(今呼伦湖西南)，以饮浊水与从者盟誓，共度难关。再转移至合泐合(哈拉哈)河中游，收集溃散部众4600(一说2600)余骑，经过休整，逐渐恢复元气。后侦悉王汗骄怠不备，夜袭王汗大营，大溃其众。王汗只身败逃，被乃蛮人捕杀，克烈部亡。四年，建怯薛(护卫军)。不久，乘乃蛮首领太阳汗来攻，巧布疑阵，擒杀太阳汗，征服其部众，迫哈答斤、朵鲁班等部来降。至成吉思汗元年(1206)，蒙古高原百余个大小部落先后败亡，塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮和蒙古五大部均统一在铁木真的旗帜下。铁木真遂在斡难河(今鄂嫩河)之源举行大聚会，建立也客·蒙古·兀鲁思(大蒙古国)，被尊为成吉思汗(此号有"海洋"或"强大"的皇帝之义)。将怯薛扩充至万人，称大中军。以兵民合一的千户制编组民众，上马则备战斗，下马则屯聚牧养。命"四杰"博尔忽、博尔朮、木华黎、赤老温为四怯薛长。