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乔家大院一日游

乔家大院一日游

暑假里的一天,我和爸爸妈妈一起到位于山西太原的乔家大院游玩。

上午,我们乘车来到乔家大院,我首先看到乔家大院是由六个大院子组成的,听导游说,这六个院子组成了一个双“喜”字形,真有趣!走进院子,我还看到每个院子里都挂着许多红灯笼,听说《大红灯笼高高挂》和《乔家大院》都是在这里拍摄的,能亲自来到这里看一看,我感到很自豪!

今天,我玩得真开心啊!

《乔家大院》剧情介绍

剧名乔家大院 集数全集45集 字幕中文 语言国语 年代 2006年 导演胡玫 编剧朱秀海 主演陈建斌,蒋勤勤,马伊琍,倪大红,娟子 类型传记,爱情,商战 电视剧演员表 陆玉菡饰蒋勤勤 乔致庸饰陈建斌 陆大可饰雷恪生 孙茂才饰倪大红 江雪瑛饰马伊琍 曹月枝饰赵丽娟 电视剧简介 无论是《雍正王朝》还是《汉武大帝》,都获得了不俗的收视和良好的口碑。在两部历史正戏之后,胡玫换了口味,拍了一部以山西乔家大院为背景,以历史上有名的晋商乔家人的传奇经历为主线的另

类历史剧——《乔家大院》。 山西祁县乔家堡着名商家乔家的第三代东家乔致庸,他的一生穿越了大清王朝的晚期,他以乔家这一晋商中的大商家的事业为舞台,怀抱以商数民、以商富国的梦想,为实现自己青年时代货通天下、汇通天下的宏愿,在商家与商家、商家与家族内部、商家与达官显贵、商家与朝廷,乃至于商家与土匪、商家与起义的太平军、捻军之间,展开了一场长达一生、无所畏惧、错综复杂的战争。 乔致庸自幼便耳濡目染地接受的中国商业文化中的优秀部分,譬如公平,公正,诚信,中庸,勤勉,互助等等。乔致庸毕其一生将这些信条视作做商人的准则,与商场中那些司空见惯的恶习譬如欺诈、蒙骗、以邻为壑、互设陷阱、大鱼吃小钱等等展开既聪明机智、又英勇无比的战争,并且一次次赢得了胜利。 全剧还是一部感情戏。这里有乔致庸与陆翠婷、江雪瑛的夫妻、情人之情与大嫂曹氏与乔致庸的叔嫂之义,有乔致庸与铁信石、乔致庸与太平军、捻军将领刘黑七、林凤祥等人的主仆之义和朋友之义,尤其是乔致庸、陆翠婷、江雪瑛三人之间长达五十年的爱情纠葛,充满了情感和事变意义上的跌宕起伏,直接进入了乔致庸的商战故事之中,成为左右乔致庸生活和感情走向的重要推动力。 乔致庸主持“在中堂”家业将事业发展到极致,他的一生经历也正是晋商鼎盛与辉煌的写照,作为中国经济界自发创建票号业,最早实施股分制的领军人物,他和其他山西商人一起早于西方60年已经在全国范围内实现了汇通天下,使中国商业有条件入以信贷为基础的

乔家大院经营模式浅析

旅游营销案例 经济管理学院 旅游管理专业

乔家大院和电视剧《乔家大院》 前言 2006年,中国旅游市场发生了一系列旅游产业裂变、聚合式的结构性重要变化,消费需求升级,城市营销浮出水面,投资主体多元化,新的旅游盈利模式不断涌现,旅游主流营销方式正在发生改变,以旅游作为核心引爆点和孵化器的城市运营和区域经济运营,正在改变着城市,改变着中国。 中国已经由旅游资源大国成为世界旅游大国,中国旅游已经开始从启蒙期向高速发展期转变。中国旅游业的发展进入了“一个人文景观和自然景观和谐并存”的新旅游时代。精品旅游模式是提升旅游景点价值最大化的发展方向之一。“酒香不怕巷子深”的传统旅游营销模式将会被深度营销的旅游模式取代。体验式、娱乐式、休闲式的复合旅游模式将成为中国旅游未来的发展趋势。 2006年,中国整体的旅游营销环境又表现了很多不确定性,一方面大旅游格局已经形成,大旅游环境的发展日新月异,另一方面中国景区品牌化成长又步履蹒跚,中国的旅游营销整体处在一个混沌期,处在一个将要破壳而出的状态。 一下是出于这个时期的典型旅游营销案例“乔家大院与电视剧《乔家大院》。 二、案例介绍 (一)关键词:影视旅游、体验营销、影视旅游产业链 (二)乔家大院名满中国 电视剧《乔家大院》作为2006年的开春大戏,它的热播引起了全国的“乔家大院热”,天南地北的游客纷纷慕名而来,想看看晋商乔家的发祥地。乔家大院从2006年3月份开始,与去年同期相比,游客增长300%,达到4万多人,往年就是1万多人。 乔家大院是晋商乔家的院落,因房屋建筑雕刻精美而在晋中民居中具有突出的代表性,90年代初张艺谋著名电影《大红灯笼高高挂》在这里拍摄,很多人都是从这部电影中,知道了山西乔家大院,而电视剧《乔家大院》在央视的热播,更让这里的知名度大大增加,同时这里的游客倍增。 “想看看乔家大院到底什么样,这个建筑我觉得非常好”,一位普通游客的心声暗示了影视文化传播给景区营销带来的巨大影响力。 一部《乔家大院》使乔家大院旅游由淡转旺,游客倍增,门票大涨,甚至迎来了该地历史上的旅游高峰,旅游业与影视文化业的完美联姻,给我们完美展现出一块诱人的蛋糕。 影视是一段奇妙的心灵旅行,而情境游可以让人们产生一种身临其境的难忘体验,为风景注入了人文情感和难以忘怀的记忆,这种体验营销才能为景区带来差异化的长久生命力,从而才能解决掉“游客为什么要到景区来?”这样一个旅游消费原点的问题。

乔家大院导游词

乔家大院导游词 山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。全省现存有大量明清时期的民居建筑,它们大都集中在晋中的祁县、平遥、太谷、介休一带,这些深宅大院不仅是当时富商大贾的宅第,也是显赫一时的晋商的历史见证。那我们今天参观的乔家大院就是它们其中的一个代表。 乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村,距太原54公里,乘车大约一小时就可以到达。乔家大院是一所民居建筑,是我国保存下来的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面积3870㎡,共6个大院,20个小院,313间房屋。1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外,2005年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院,了解了晋商。我们现在就来到了乔家大院的大门口了,我们现少停留一下。 我们看到乔家大院的门前并没有旗杆和石狮子,但是高大的院墙,足以显示出主人的威严气派。院内房屋设计的十分完美,错落有致,体现了我国清代北方民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值。专家学者赞誉其为“北方民居建筑的一颗明珠”。因此人们常说“皇家有故宫,民家看乔家”。我们看到大门正对的这个照壁,它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成的,在百寿图的两边有一幅对联“损人欲以覆天理,续道德而能文章”这是当时左宗棠写的,他先了主人淡泊心志,,百寿图的上方有“履和”二字,是从“端详步履由中道,怡然胸襟养太和”一句中意化出来的,体现了乔家主人的中庸思想。 大门上有一副对联“子孙贤,族将大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出乔家主人的最高追求,就是人丁兴旺,家庭和睦,只是致富的前提,也是富贵的归宿。进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图,我们面前的这条常80米的甬道,将乔家大院的六个大院分为南北两院,北院房屋大都高大,是长辈居住的地方,南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方,大门是朝东开的,所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。那我门一个大院一个大院来参观。

乔家大院-读后感

乔家大院读后感 30901149 何康 在看完乔家大院之后,我觉得乔致庸的成功正是源于他理解的管理学对团队管理的成功,其中最重要的一点是管理他们团队给并且进行合理的定位。 乔致庸,当之无愧的董事长兼总经理,从其祖辈和大哥手中接过几间铺子,然后在其高瞻远瞩的战略决策正确领导下,取得企业快速发展;孙茂才,定位为人力资源总监,能够唯才是用,为乔家管理团队选拔并培养的大批中高端人才,辅佐总经理治理乔家的管理团队,并为以后南下扩展。北方扩展市场立下了汗马功劳;曹掌柜,相当于财务总监,为乔家的大业提供坚实的财务后盾支持,在做好财务本质工作“算盘算账“的同时,为企业的发展提供不同的”融资方式“,包括和同行竞争对手的合作共赢策略,和政府的合作,争取政府资源的支持,为乔家企业发展提供了强有力的投资保障;乔家二奶奶,做为董事长的夫人,定位于乔家企业的党委书记兼营运后勤部长,积极支持并鼓励乔总经理勇敢走出去拓展市场,并做好企业宣传和后勤保障工作,利用一切可以利用的力量,利用她父亲的财力和影响力,最后在北京,生死存亡关键时候挽救乔家企业,使企业度过危机,顺利发展;无论出现任何异常变动,都坚信企业的发展一定会成功,为前方营销团队的市场开拓提供坚实的后方支持;马旬,定位为乔家企业的营销总监,后起之秀,从企业的基层干起,成绩优异,在孙总先进的人力资源管理体制下,不论资排辈,唯才是用,百乐善事千里马的精神,

力排众议,年纪轻轻就提拔为部门总经理,并分配股份,实现年终分红,让其心肝情愿和企业共同发展,同生死,共存亡,也可以说是共产党员”为共产主义“献身精神,并根据营销业绩很快提升为西北营销事业部的副总经理,因为其独特的营销理念,把生意深入做到了蒙古大草原,取得了独特的市场份额和销售业绩;直到后来提拔全国营销事业部的总经理,为乔家企业事业集团的全国拓展作出了重要的贡献。 总结和回顾《乔家大院》展示的乔家集团的发展历程,可以说企业的发展就是人才的竞争,因为有了先进理念的管理团队,才能够发现人才并重用人才,唯才是用,才能建立企业不同时期的管理体制,并能根据企业发展需求不断完善并改革管理体制,让其带动企业的更好发展,乔家管理团队中的重要体制创新,就是给伙计顶份身股,而这是前所未有的体制创新;而不是家族式企业一定要“家族式“的管理模式,任人唯亲,对外人都不放心而不授权管理,最终企业必定会因为管理团队的缺失而导致企业发展受限,大浪淘沙,市场竞争,最终被市场所淘汰而关门大吉。 以上所述可以在任何一家成功的现代企业找到影子,但成功离不开更细化的东西,但是我想,只有做到这些管理学中基本的理念才能成功的进行到下一步。

旅游景观赏析

旅游景观赏析 1.家乡有什么旅游景观?他们具有哪些旅游欣赏价值? 答:我的家乡是山西省,比较出名的旅游景观有: (1)五台山:具有独特的地层结构、地质构造、新生代夷平面和冰缘地貌等地质、地貌特征和佛教文化。(2)壶口瀑布:景区内地质遗迹类型齐全、遗迹清晰、规模大,也是一个人文圣地。(3)北岳恒山:是著名的道教圣地和旅游胜地,风景旅游资源丰富景观特色独具魅力。(4)云冈石窟:世界闻名的石雕艺术宝库之一,也是我国佛教艺术的一个经典之作。还有景观:平遥古城、乔家大院等晋商大院、皇城相府、悬空寺、绵山等等。 2. 古建筑类型有哪些?介绍一处自己感兴趣的古建筑,就其旅游价值和欣赏方法谈谈自己的看法。 答:主要有宫殿建筑、民居、礼制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、军事防御体系、桥梁建筑以及古典园林等类型。 我的家乡在山西省晋中市灵石县,在那里有一座王家大院。 旅游价值:其是清代民居建筑的集大成者,被誉为"华夏民居第一宅",是我国最大的民居古建筑群,是晋商大院的典范,其建筑艺术和文化价值都堪称中华一绝。其特点是,依山就势,错落有致,层楼叠院,鳞次栉比,气势宏伟,功能齐备。匠心独具的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。 欣赏方法:(1)去之前先了解其建筑时代背景文化以及其功用,以及其以什么而著名,最好有一定的了解之后再去;(2)结合自己所了解最好有导游讲解来观赏 3.请以自己一次完整的旅游经历为例,谈谈你欣赏到了那些旅游景观?你又是如何欣赏? 答:今年“十一”去了河南开封,我欣赏了水洗:水系、铁塔公园、大相国寺、龙亭、天波杨府、开封府、山陕甘会馆等。 水系是几个大湖组成的,其风景优美,也是开封市民晚上文化活动聚集地。 龙亭和天波杨府相邻,天波杨府是为纪念北宋爱国名将杨业而恢复的宋代古建筑群,旨在弘扬杨家将的爱国精神。而龙亭不是亭,而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂,我们还观看了上朝。 铁塔公园主要看了铁塔,铁塔以其精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外,被人们誉为“天下第一塔”,是开封的标志。 大相国寺、开封府、山陕甘会馆都请了导游介绍。其中山陕甘会馆整个建筑布满了砖雕、石雕、木雕,堪称会馆三绝;在开封府看到大批珍贵史料,轶事和陈展外,还看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动;大相国寺是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。 4.对我国的自然旅游景观与人文旅游景观作评价。 答:自然旅游景观:中国横跨六个温度带以及中国地貌种类的多样、典型这些造成中国自然旅游景观资源丰富,景观特色独具魅力。 人文旅游景观:中国是人类主要发源地之一,是世界古代文明的主要发祥地之一,有五千年以上的文字记载的历史;中国地域辽阔、民族众多,形成各具特色的民族风情;历史上中国对外来文化的精髓吸收、融汇完善自己的文明等都为我们的人文旅游景观提供了丰厚的资源与底蕴。

乔家大院的观后感

乔家大院的观后感 《乔家大院》是一部讲述商界英雄的故事,他把“爱、恨、仇、情”共同交织,展现出晋商的风采。主人公乔致庸是祁县乔家堡乔家的第三代传人,他性好孔道,逍遥度日,却因兄长一夜长辞,乔致庸为了挽救家族命运,力挽狂澜,重振乔家商业。正所谓仁者见仁智者见智,乱世出英雄,成就他的是那个世道。 在这场历程中,他却不得不放弃挚爱的江雪瑛,娶富商之女陆玉函,陆小姐一心情愿,甚至不惜当掉最珍爱的翡翠玉白菜,其原因是乔致庸进城赶考对主考官说的那段话。也正是这番话改变了或者说是挽救他今后人生的很多难关,让钦差大臣胡大人对他刮目相看,让以山西第一抠闻名的、老谋深算的商人赏识他。有了众多人的协助,为实现“汇通天下”的宏愿,与腐败的朝廷、权贵进行斗争,他才能开辟商路,战胜了一生中数不尽的劫难,一跃成功实现“汇通天下”,且对中国商业的经营模式产生重大的影响。 《乔家大院》它弘扬了一种商业文化,一种“诚信”的文化。晋商的精神实质便是合作与诚信,这种诚信是一种商业经营所必需的运作基础。其次是商机方面。在他贩茶的时候,别人的茶砖都是一斤的,而他茶砖在做的时候就做成一斤一两,避免在运输的过程中磨损,利于品牌的树立。后来

当他们的茶砖有了一定的市场之后,就在茶砖上面刻上了字,这个也体现出了他树立品牌的念头。还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事,他处理的十分漂亮,这两件事都体现了诚信的重要性。从这里可以看出,赚钱要懂得技巧,做生意不光是以货物换得银子,要懂得怎样取之有道,怎样为以后的形象打基础,以得到更好的发展,难怪当今社会上许多人做生意不成大器,他们都应多注重“诚信”,多注重“义”,钱来得名正言顺,来的更光彩! 富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产。一同打天下,多年相伴左右的朋友孙茂才在乔致庸初入商道后,对他的帮助非常大,却因为贪婪乔家的产业而背叛了当年追随乔致庸的初衷,变成了乔家的敌人。 总之,要想在商场有自己的一席之地,首先要善于把握商机,谨慎用人,其次是要注重商道,以德服人。

乔家大院评论

乔家大院评论 商业战略评论 一、“高粱霸盘”是乔家与邱家为争夺包头的高粱生意,乔家大东家乔致广和大掌柜顾天顺与邱家大东家邱天俊和大掌柜崔鸣十在包头抢收高粱,争做高粱霸盘想把对方挤出包头市场。邱家大掌柜用诡计,不断提高粮价,把邱家在包头和从东北买来的高粱都倒卖给了乔家的复盛公,使乔家的资金周转断裂,货物滞销。股东、商家纷纷上门讨要股银和货款。危难之际,不但没有商家愿意借银子帮助乔家度过难关,反而都窥视着乔家的产业伺机瓜分。逼迫乔家破产,也因此乔致广病逝。后有乔致庸接管乔家,乔家用很多方法借款,大太太强迫乔致庸放弃青梅竹马的恋人江雪瑛,迎娶绰号“山西第一抠”的陆大可之女陆玉菡。 乔致庸从陆老东家借到了钱并且在孙茂才的帮助下,使用朝廷向准葛尔部发兵的假消息,诱使邱家上钩。后邱家为争夺与朝廷做高粱生意和马料生意机会。 开始与乔致庸争夺收高粱和马料。借此机会乔致庸把存的高粱和马料暗中全卖给了邱家。乔家转危为安,致使邱家陷入困境。后由于乔致庸的宽容大度,乔家与达盛昌化干戈为玉帛。两家和解,并与邱老东家协商重新建立起以“诚信”为首、相互帮衬的商业秩序。受到了包头商界人士一致好评。 高粱霸盘乔致庸以其人之道还治其人之身,打赢了邱家。在孙茂才的劝说下,他没有抱怨,而是德行感化对方,和邱老东家和解并达成协议。以后两家好好做相与从此不再争做霸盘。他的诚信、仁义之举,不仅使邱老东家佩服,还赢得了包头众商家、股东的支持和信任,使乔家的生意又重现生机。 二、贩卖茶叶,乔致庸为了重新开辟茶路,救助茶农的生活,南下前往产茶胜地武夷山贩茶。但因为没有本钱,就与水家、元家、邱家签订了借款协议,而三家实则认为乔家不可能把茶叶贩回来,想借此收掉乔家的产业,吃掉这块肥肉。 而乔致庸在途中差点被害死,最终把茶叶贩回来,为了保守诚信,占据市场。乔致庸把原来一斤的茶砖,全部装成一斤一两的茶砖。到了祁县后水家和

景点讲解乔家大院

景点讲解----乔家大院 大家好!我叫武强。大家可以叫我小武,首先,我代表友谊旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。今天我们浏览的第一站就是乔家大院。 (景区概况)乔家大院始建于清代乾隆年间,有过多次增修扩建。从外观上看,大院形如城堡。从布局上看,大院体现了“内外有别,长幼有序”的伦理道德观念。如果从高空俯视,大院布局颇像一个象征大吉大利的“囍”字。 大门悬挂的“福种琅嬛”匾额,是慈禧太后面谕山西巡抚赠送的。乔家把这块匾额悬挂在大门上,以示皇恩浩荡,尽显荣耀。 乔家大院是俗称,堂名雅号“在中堂”,既有主人乔致庸名字中包含的“不偏不倚,执用两中”之意,又是他为人处世的座右铭。乔致庸的一生,也确如此名,以中庸之道处世待人,使得“在中堂”事业突飞猛进,大德恒票号如日中天。 大门对面的“百寿图”砖雕照壁,100个篆体寿字,一字一样,象征着与长寿有关的百种事物。 现在我们进入大院参观,这个院是老院,即东北院,始建于1755年即清乾隆二十年。 院内砖雕影壁上的“福德祠”匾额,与门口的百寿图雕刻,寓意“门迎百客,院纳福德”;影壁上端雕刻的4只狮子,狮与“时”谐音,意为四时如意平安;中间雕刻的戟、磬qing和如意,寓意能文能武、吉庆如意;正中偏上的芙蓉树和石雕寿石山,暗喻福如东海,

寿比南山;六对鹿寓意为六时通顺。现在我们进院参观,这个院子是里五外三的穿心楼院,我们要连登三级抬举我,高约1丈,寓意为步步登高的吉祥祝福。第一进院展出的是行和居的民俗。第二进院东厢房展出的是岁时节令,西厢房展出的是衣饰,“男人看袖头,女人看脚手”袖口越大,说明家越有钱,而女人则是越是脚小的越好看。偏房是农俗展览。 正院在清同治初年建成,建筑上的砖雕、木雕、石雕和彩绘比比皆是。房顶上的140多个烟囱,有门有窗,造型各异,风格独特,很像一个亭台楼阁。大院的每一处雕刻都有一种吉祥寓意,每一个图案都是一个民间故事。例如古钱代表富裕,铜镜代表光明,龟图寓意长寿。这个院主要展出了人生礼仪和婚俗,我们进院看看晋中人是怎么结婚的?赢娶当天新娘早早和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妆打扮,这天的新娘从头到脚都是一派红色,必须穿红棉袄、红棉裤。大家看这个床上放一木桶和一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶,寓意为从此两家相通,椅子是到待嫁女儿坐在上面,还有扇扇子,“坐椅子,扇扇子,荣华富贵一辈子。”新娘上娇时,还要娘家哥哥背到轿子上,“哥哥背妹妹,好活一辈辈”。拜堂时,新郎将新娘的盖头用秤杆挑起,意为称心如意。入洞房时,新娘要用一只脚跨过去,这时全人把马鞍撤走,另一只脚就不跨了,意为“好马不配双鞍,好女不嫁二夫”。炕角放着四个萝娃娃,希望新娘过门后为主家传宗接代,此外还有糖盒,里面有桂圆、莲子、花生、枣,有早生贵子的意思。

乔家大院

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,又名“在中堂”,是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,后曾有两次增修,一次扩建,于民国年建成一座建筑群体。大院为全封闭的城堡式建筑群,占地10642平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。纵观乔家大院,整体呈“囍”字形,集中体现了我国清代北方民居的独特风格。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。乔家大院的大门坐西朝东,高约3米,阔2.6米,设于东墙偏南一段,这在风水中被称作是“抢阳”,也就是说让阳光尽早地照在门户之上,以此来表达人们对于大自然的追求与崇仰。乔家大院的6个院落的院门均为门不对门,口不对口。在传统的风水观念中,人们认为,口对口容易发生口角,所以在修筑门户之时,为免口舌之争,一般都要把相对的门户错开。大门顶端正中嵌青石—块,上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意,相得益彰,耐人寻味。大门最上方的有块匾,上写四个大字:“福种琅环”。这块便是山西巡抚受慈禧太后面谕而赠送给乔家的。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。 甬道把六个大院分为南北两排,北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门,便于车、轿出入。大门外侧有拴马柱和上马石。从东往西数,一、二院为三进五联环套院,是祁县一带典型的里五外三穿心楼院,里外有穿心过厅相连。里院北面为主房,二层楼,和外院门道

楼相对应,宏伟壮观。从进正院门到上面正房,需连登三次台阶,它不但寓示着“连升三级”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑层次结构的科学安排。 南面三院为二进双通四合斗院,硬山顶阶进式门楼,西跨为正,东跨为偏。中间和其它两院略有不同,正面为主院,主厅风道处有一旁门和侧院相通。整个一排南院,正院为族人所住,偏院为花庭和佣人宿舍。南院每个主院的房顶上盖有更楼,并配置修建有相应的更道,把整个大院连了起来。 进入大门右边为第一院“大夫第”,它始建于清嘉庆年间,由乔贵发之子,乔致庸之父乔全美所建。入大门,进跨院,正对我们的是一幅大型砖雕照壁,叫做福德祠,印证了“门迎百寿,院纳福德”,有镇宅避嫌的作用。到了一进院,展出的是行和住的民俗。第一进上的牌匾为“毋不敬”,警醒后人待人处事要有礼貌。穿过穿心,就到了第二进院,两边为厢房,正对面拍变为“琼阁”,再次穿过穿心,就到了第三进院,我们看到,正房是一个二层的小楼,二楼有窗没有门,叫做统楼,上方有一块牌匾“为善最乐”,为乔家老爷的座右铭,正房用来会客,窑洞而作,冬暖夏凉。东西厢房是书房和卧室。穿过“农俗”为三进院落的偏院,即展示当时的农事活动。从三进院落出来可以绕到一院的偏院,经过彤云绕,就到了偏院的二进院,正面牌匾上“会芳”两字寓意汇集社会贤才,为桥架的客厅,两边厢房为近几年新建。 二院“敦品第”,意为门风高,修养好。第二院所展出的是乔家的发迹史。到了第一进院落,正面牌匾为“敦睦”,寓意家人忠厚和睦。穿过穿心到达二进院即主院,牌匾上的“职思居”警醒后人要常思自己的职位和所付的责任。这一院落为电视剧乔家大院拍摄取景场地。

观《乔家大院》有感

观《乔家大院》有感 不少电视连续剧不管人家怎么喜欢,但在我看来还真有点懒婆娘的裹脚布——又长又臭。但《乔家大院》却是个例外,虽然也有45集之多,可是并不觉得拖沓冗长,拍得颇见功底。由于是05年拍的,之前看过一点,最近央视8套又在放。可是由于事情多而不规律,不可能每集都不落下,于是就在电脑上下载看一部分,在数字电视上点播接着看,终于化整为零,从头至尾看全了。 不同的人看应该有不同的感受,因为各人的视角不同,而我的收获主要有以下几点: 一,乔致庸在一开始的解包头之危这一回合中表现出化危为机的本事。你看他平时咋咋呼呼的,但在关键的时候却很能沉得住气,一口气设局打败了老

谋深算的邱天俊。乔家上下齐心合力,陆家的鼎力支持也起了很重要的作用。大嫂和曹掌柜的对陆家的提亲在拯救乔家中起了举足轻重的作用,但也埋下了拆散乔致庸和江雪瑛的伏笔。故事跌宕起伏,一波三折,引人入胜。 二,耍诡异之计,非常手段,得解危机,但由与广盛源争霸盘大获全胜到转而伸出援手,化干戈为玉帛,化敌为友,则充分地展示了乔致庸的胸襟和智慧。真乃棋高一着啊!在与崔鸣九、崔鸣十、刘黑七的斗争中,乔致庸的敢于斗争的精神,善于设局的智慧展现无遗。而后来化敌为友,请刘黑七保护南下,之后又冒杀头之罪为刘黑七收尸,都反映出乔致庸善良、大度、仁义的一面。 三,通过调查发现包头生意中的问题,然后以霹雳手段整顿队伍,清理蠹虫,大胆启用年轻能干的马荀做大掌柜,又订立新店规。。。充分展现了乔致庸高人一筹的胆魄和远见卓识。在人才队伍建设和制度建设上,在调动人才的积极

性方面他大胆改革,引领时代潮流,令人感佩!对于从事管理工作的人来讲,这方面的启发意义是显而易见的。 四,大胆开拓,冲破常规,冒险南下武夷山,北上俄罗斯恰克图,九死一生,逢凶化吉。高收益必然高风险,关键是准备充分,以仁以义,以智以苦,得道多助,做大事哪有坦途可走?! 五,开票号,曲曲折折,坎坎坷坷,汇通天下的大志,一者初衷是便利商人,二者随着深入则渐渐涉足现代银行业。在封建的大背景下,在清朝走向没落的末世,孙茂才的反对不是空穴来风,而乔致庸的“一意孤行”一方面在我看来不得不佩服他的勇气和闯劲,另一方面也暴露出他对形势的判断过于理想化的缺陷,由此带来的多次杀身之祸和倾家荡产之灾,原因是多方面的,但其中一条,人做什么事都得顺天时而动,否则那是非常危险的。 六,乔致庸至情至性,和江雪瑛的爱情故事压根就是个大悲剧,而陆玉菡

山西太原-平遥古城-王家大院-晋祠-乔家大院详细旅游攻略

山西旅游攻略 方案一:太原-王家大院-平遥古城-乔家大院-晋祠五日游 (方案一优点:可以在平遥玩整整一天,时间充足,且路程不反复,先去到最远的王家大院-然后平遥-祁县-最后回太原) 路程: 1.第一天:北京西到太原坐动车17:57-21:51 行程3小时46分(动车150元 X7=1050元) 动车上晚餐每份30元X7=210元 太原火车站——7天连锁酒店(每辆约20元共40元左右) 23:00到酒店入住休息(300X3=900) 2.第二天:7:30起床早餐(酒店含早餐则免) 太原到灵石坐火车08:47-11:07 硬座25元X7=175元 12:00到景区寄存行李车程70元 午餐300 13:00买票入城游览一整天(王家大院门票66X7=462元) 18:30出景区回火车站车程70元 晚餐200元 灵石火车站到平遥县城19:53-20:46 10元X7=70元 到酒店车费50元 入住酒店(300X3=900) 3.第三天:08:00起床早餐100元(酒店含早餐则免) 9:00买票入平遥古城游览一整天(门票150X7=1050元) 午餐在古城内吃200元 晚上吃饭逛城区夜景住客栈(300X3=900) 晚餐300元 从酒店到景区往返费用100以内 4.第四天: 10:30起床吃早餐100元以内

酒店去灵石火车站50元 灵石到祁县12:25-12:40(8元X7=77元) 祁县到乔家大院车费50元 午饭200元 14:00游览乔家大院门票72元X6=432元 祁县到太原两趟火车(看时间赶具体火车)硬座13X7=91 16:33-18:08 21:08-22:27 晚餐300元 太原到7天打车40元 7天连锁300X3=900 5.第五天: 8:00起床吃早餐 8:30打车去晋祠09:00到(游玩车程约半小时每辆的士(40元X2=80元)晋祠(门票70元X7=490元) 14:00左右出景区吃东西200元15:00 15:00——15:40返程回酒店拿行李(40元X2=80元) 去火车站40元 16:40到太原火车站 太原回北京17:19-21:06(动车150元X7=1050元) 具体路线可调,如果最后一天太累可不去晋祠 费用总计:11287(不包含额外费用) 方案二:太原-平遥古城-王家大院-乔家大院-晋祠五日游 (方案二满足大家想先看平遥古城的心情,但是压缩了在平遥古城的游览时间,之后游览两个大院的时间相对宽松) 路程:

《乔家大院》《大染坊》观后感

《乔家大院》《大染坊》观后感 看了央视热播的电视剧《乔家大院》,不禁让我想起前两年也是在央视热播的《大染坊》。两剧的男主角虽然出身不同、受教育不同,却都在当时的工商界取得了巨大的成就。 《乔家大院》中的乔致庸,一个没有经验、不愿做买卖、一心考取功名的读书人,进入商界后却实现了自己“汇通天下”的理想,成为富可敌国的晋商,这已属传奇;而《大染坊》中的陈寿亭,一个要饭的出身、大字不识一个的人,面对如林高手却频出奇招,节节胜利,“染出一片蓝蓝的天”,就更令人匪夷所思了。但这两个人在现实生活中都确有原形,他们的成就也都有案可查,这就不能不令人深思,发人深省了。 如果说乔致庸成功是因为他读的书多,但陈寿亭却不识一字;如果说陈寿亭成功是凭他的专业知识,可乔致庸却是商界的门外汉;如果说他们靠的是经济实力,那么乔致庸比不过邱、水、元家,陈寿亭也赶不上孙明祖、林祥荣,更不如日本人藤井。

当我们静下心来往深层次思考这个问题时就会发现,宽广的心胸和远大的志向才是他们成功的根本原因。没有这两点,就是读再多的书,专业知识再丰富,经济实力再强,也想不出高妙的招数和谋略,即使想出来,也用不出来;有了这两点,不识字可以请人读报,不懂专业知识可以聘请行业高手,没有经济实力可以借助别人的实力。这才是当今企业界人士应该深思的问题,也是两剧现实意义所在。 心胸决定经营的质量 乔致庸千里迢迢冒死贩来茶砖,为了避免因路途损耗致使合作商和消费者吃亏,硬是将每一块茶砖的分量增加一两乃至一两半。陈寿亭把布送给游行学生做横幅,给布店老板和伙计发回扣和奖金,高薪聘请技术工人,等等等等。两人以上这些从自己腰包里掏钱,影响利润的做法,心胸狭窄的人打死也想不出来,而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做出来了。 乔致庸把一斤一两的茶砖当一斤卖,损失了一两茶叶,却顺利的开辟了俄罗斯的茶叶市场。陈寿亭送

天龙山风景区简介导游词(完整版)

天龙山风景区简介导游词 天龙山风景区简介导游词 天龙山风景区,海拔1700米,山恋起伏层叠,古柏苍松泛翠,为省级重要文物保护单位。历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。寺内有大雄屋殿、禅院、九莲洞、钟楼、药文殿等建筑。最有名的是天龙山佛教石窟造像和道教石窟龙山石窟。在龙山风景区气候条件和晋祠(在晋祠景区西北10公里处)相近,日温差较大,有时干燥多风,但环境优雅,天气凉爽。该景区是太原市近年开发的,具有极佳的观赏和游览价值。市区通往景区的道路,宽阔平坦,十分便利。其它多种服务(餐饮为主)方便、实惠,能迎合游人的要求。天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏,遍山松柏葱郁,山头龙王石洞泉水荡漾,山前溪涧清流潺潺。石窟分布在天龙山东西两峰,东峰八窟,西峰十三窟。各窟的开凿年代不一,自东魏至唐,历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多,达十五窟。石雕体态生动,姿式优美,刀法洗炼衣纹流畅,具有丰富的质感。第九窟中的弥勒大佛比例和谐,容貌端庄凝重;下层观音璎珞富丽,纱罗透体。明人张冕《天龙寺》诗有门对虬松欹偃石,殿围龙柏倒撑丘句,即指此景。龙山石窟在山西太原市西南20公里的龙山山巅。满山林密叶茂,秋来红叶遍山,景色宜人。石窟开凿于元初,道人宋德芳于太宗六年主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏,石窟尚存,共八龛,因供奉和雕像不同,分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。各龛雕像数额不等,共四十余尊,大都保存完好,雕工朴实,衣着庄重,与佛教石窟艺术风格截然不同。

石窟顶板上还雕有龙凤及花图案,两侧入前壁上留有元代题记,为研究道教石窟艺术和道教发展史提供了重要资料。 附送: 太原乔家大院导游词3篇 太原乔家大院导游词3篇 太原乔家大院导游词范文1: 欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下! 原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。 乔家大院是祁县乔家在中堂的宅院,在中堂是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。 乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地872 4.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。 全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊

《乔家大院》背后的真实晋商

《乔家大院》背后的真实晋商 电视剧《乔家大院》塑造了一代晋商乔致庸的辉煌形象。真实的乔致庸是怎样的一个人? 乔致庸接手家族生意 乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆初年,乔贵发为做生意走西口,在包头一个当铺当店员。十余年后乔贵发和秦姓同乡开了一个小字号广盛公。后来生意不景气,广盛公面临破产。但广盛公的许多生意伙伴认为广盛公东家为人处世不错,不忍看他们破产,相约三年后再来收欠账。三年后,乔贵发不但还清欠款,生意还重新复兴,把广盛公改名为复盛公。这已经是嘉庆年间的事了。这个故事似乎已经奠定了乔家经商重诚信的基础。而将家族生意乃至票号生意发扬光大的,正是乔贵发的孙子,电视剧《乔家大院》的主人公乔致庸。 历经两代人经营,到乔致庸出生时,乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才。当时乔家有三门。一门人丁不旺,二门已经出了5个举人。生意则主要是乔致庸所在的三门在做,但三门却没出过一个举人。乔致庸的大哥有个愿望,就是希望乔致庸能给三门考个举人,竖个旗杆。 乔致庸幼年失去父母,由大哥大嫂养大,极受大哥关爱。年轻时的乔致庸是个有钱的人,他对当官其实也没什么兴趣。当时一个县令年俸只有50两银子,而那时候乔家最年轻的大掌柜一年也有1000两白银,这还没有算上4年一次的账期分红。咸丰初年,北方捻军和南方太平军起义,南北茶路断绝,而乔家主营生意就是丝和茶。乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起,乔致庸不得不接手家族生意。他当时做的第一件事,就是疏通南方的茶路、丝路。商旅路途的艰苦和危险开始让乔致庸认识到票号的重要作用。 治家规矩非常严格 那时已经有了山西平遥的日昌升票号,而乔家还没有涉及票号生意。当乔

《乔家大院》观后感复习过程

《乔家大院》观后感

《乔家大院》观后感 《乔家大院》讲述了一代晋商乔致庸的创富传奇,它不仅仅只是一部电视剧,还是一本不错的管理学教材,体现了很多的管理学思想,比如人本原理、责任原理、市场价值规律理论、市场完全竞争与垄断理论、所有权与经营权理论等,值得我们深入思考、研究和学习。 首先这部电视剧给予了管理团队以合理的定位。乔致庸是当之无愧的董事长兼总经理,接过家族留下的几间铺子,然后在其高瞻远瞩的战略决策下,取得企业快速的发展;孙茂才定位为人力资源总监,能够唯才是用,为乔家管理团队选拔并培养大批中高端人才,辅佐总经理治理乔家的管理团队;曹掌柜,相当于财务总监,为乔家的大业提供坚实的财务后盾支持,在做好财务本职工作“算盘算账”的同时,为企业的发展提供不同的“融资方式”,包括和同行竞争对手的合作共赢策略,和政府的合作,争取政府资源的支持,为乔家企业的发展提供了强有力的投资保障;乔家二奶奶,定位于乔家企业的党委书记兼运营后勤部长,积极支持并鼓励总经理走出去拓展市场,并做好企业宣传和后勤保障工作,无论前方出现任何异常变动,都坚信企业的发展一定会成功,为前方营销团队的市场开拓提供坚实的后方支持;马荀,定位为乔家企业的营销总监,后起之秀,从基层干起,在孙茂才先进的人力资源管理体制下,不论资排辈,唯才是用,并分配股份,使其心甘情愿和企业共同发展,同生死,共存亡,为乔家全国事业的拓展做出了突出贡献。我还是希望大家有时间可以将它看完,里面有很多的管理智慧值得我们去借鉴。 周一我们集体观看了第15、16集,主要讲述了乔致庸如何和他的核心管理层——孙茂才、马荀,配合双打解决人才流失问题、老油条型员工的整顿问题和企业管理制度的修订问题。我将这些问题的解决,总结为两大法宝:激励方法、制度管理。 一、《乔家大院》中的激励方法 1、材料 材料一、(乔致庸)“学徒四年以上出师,愿在本号当伙计者,一律顶一厘身股,此后按劳绩逐年增加。”

山西乔家大院的对联

山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安” 对联趣事 2006-11-28 22:44 一一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。 二刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王字石夸其对句:真乃天造地设。 三苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。 四新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。 五某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。朱刘之对各合身份,用词绝妙。 六唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。 七明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。说完,二人相视大笑。 八徐晞上任,守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。诸生面面相觑,无人能对。徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也! 九明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。富豪见了,叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。 十程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:“因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。 十一戴大宾五岁时,应童子试。诸生见其年少,笑问:“欲为何官?”戴答道:“阁老”。众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才。众皆大笑。

参观乔家大院心得体会

参观乔家大院心得体会 走进乔家大院的外围,就看到一座铜塑像----慈禧太后正向乔家借钱呢!这是什么情况?俗语“富贵数皇家”,这皇家怎么倒向乔家借起钱来了?乔家究竟多富有啊?带着这个疑问,我走进了乔家大院。 五十米长的通道将大院分为南三院和北三院,我迫不急待想知道,乔家大院到底有多大啊!跟着导游走了一圈,走的我晕头转向,搞不清东西南北。也不知道有多少间房屋。后来通过导游的讲解,我才知道共有三百一十三间房。单看这经历了两个世纪之久依然坚固的建筑,当年该花费了多少银两才修建而成呀!更让我想不到的是,导游说,在二战时期,乔家被掠走的白银,折合人民币,就有八九十个亿,占当时整个清朝财富的七分之一,真可谓“富可敌国”啊!难怪连慈禧太后都要跟他借钱。在感受乔家的富有后,我更纳闷:乔家为什么这么富?人们都说富不过三代,乔家为什么富五代而不衰? 跟着导游的步伐,我逐渐找到了问题的答案。 百年燕冀惟修德,万里鹏程在读书。 传家有道惟存厚,处事无奇但率真。 宽宏坦荡福臻家常裕,温厚和平荣久后必昌。 …… 通过这些楹联和导游的解说,我才知道,乔家祖辈能吃别人

不能吃的苦啊,能做别人不能做的事,勤劳俭朴,诚信经商,敢于创新,尊师重道,兼济天下,富而不奢。乔家家训中乔家之弟不准纳妾,不准赌博,不准嫖娼,不准吸毒,不准虐仆,不准酗酒。这就是大院“六不准”。这在当时来说,是多么与众不同,即使在今天这种境界也是很高的。总而言之,乔家的家风很严谨。 再有,乔家很重视教育后代,专门花很多钱请教书先生,乔家子弟中学以前,都在自己家的学堂读书,教书先生的年薪折合人民币,约是二三十万,足以看出乔家重视对后代的教育,尊师重道,“读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安。”这大概就是他们对教育的理解、子女的期待吧!没有一点急功近利的心态,不像今天的家长唯成绩马首是瞻。

乔家大院

本来我一直在考虑写哪个书评和影评,直到上周四在上管理学课上,老师给我们看了乔家大院中的几段,我看的极为认真,在那几段中我深深被乔致庸那经商手段给吸引。所以回到寝室从周四晚上开始看乔家大院,细细品味它那细细散发出的管理学的香味。 他---乔致庸---弃文从商,忍痛割爱,中兴家道,汇通天下,扶贫济困,一代晋商。 他,一心想做个读书人,但是在得知亲兄去世,在知县相告下只要把考试继续下去,他就一定能中举,但他毅然放弃,走出龙门,去承接兄长遗留的家业。为了家业,放弃他的初恋情人——雪瑛,若他没有在龙门口的义举,他不会得到他现在的妻子——陆玉菡,若没有他妻子的支持,他不会得到她父亲大量的银钱来让乔家的生意转危为安。又因为他在靠举人时相助孙茂才,在乔致庸初入商道后,得孙茂才相助,对他的帮助非常大。乔致庸是善于把握机会的人,加上他本身的才华以及高尚的商业道德还有他那货通天下的野心,成就了他日后的伟业! 生活有时候就是这样,它有时候并不是一道选择题,而是一道比答题,你必须为生活填上最正确的答案,你没有选择你只有责任,你必须担负起一个人、一个男人所应承担的责任。起初他呆若木鸡,大吵大闹,一个人坐在自己的书房最自我的对话、对抗,他的狰狞他的反抗都被所有一切所征服和压垮。终是在责任心的驱使下,放弃了毕生从政治国的梦想,弃儒从商,完成了痛苦的蜕变。他的痛苦他的无奈我完全能够理解,这样的打击这样的改变也让他更快的成熟起来,很多时候,

人的能力是不断的被激发的,我们只有不断的激发潜能,才能走向成熟和高远,在克服困难的同时获得的不仅是成功还有自信。在这个社会我们经常会被来至家庭、来至社会的不同压力而左右我们起初美好的设想,在责任和梦想之间我们在整个剧情中都围绕着这三个女人,她们三个人在剧中不同程度体现了中国传统女性的品质,一个是欺骗他的人,他的嫂子曹氏,为了让乔家不败欺骗他大哥的遗言,她的行为也是被逼无奈,实为下下策,导致了他人生方向的改变,但在以后的从商路程中大嫂给了极大的支持和肯定,她长者如母,持家有道,没有她后院的把持就没有乔致庸行走的天下的放心,虽然曹氏在最后因为放松了警惕差点被别有用心之人所利用,但她的殉死很值得为她鸣歌,她就是中国女性的反射;一个是成就他的女人,他的妻子陆玉菡,她的出现算是救乔家于危难之际,缺少了陆玉菡坚强的后盾,乔纵然有再大的抱负,怕也只能空留遗憾了,洞房没闹第二天就带着乔致庸去号称山西第一抠的父亲家借银子。她是集美貌和智慧于一身的女子,她温柔贤惠、心胸豁达、目光长远、申明大义,在丈夫的屡次感情出轨上,都能选择忍隐,用大爱去博得丈夫的疼爱和信赖。在丈夫走头无路的时候,屡次以丈夫为重,和视其如宝的老爹闹翻脸、借银子,虽说她是乔家人,但是,她对丈夫的关爱和支持不得不使人深深佩服更是对这样的女子极度的渴望。另一个是由爱生恨的女人,他的初恋情人江雪英,他未能娶青梅竹马的挚爱恋人,而一生负疚,因为家事他们无缘一生相守,江雪英是个很单纯的女子,她的一生是悲惨的是暗淡的,为了一个男人她失去了自我,为了报复曾经辜负于她

乔家大院看股权激励

从乔家大院看股权激励 之前在中央电视台热播的电视连续剧《乔家大院》讲述了我国晚清时期一代晋商的代表人物乔致庸以商富民、以商兴国的人生经历,表现了晋商节俭勤奋、明理诚信、精于管理的人文精神。剧中主人公乔致庸,生于嘉庆二十三年(1818),卒于光绪三十三年(1907),享年89岁。乔家商业从第一代乔贵发起家,到第三代乔致庸手上,事业突飞猛进,先有“复字号”称雄包头,后有大德恒、大德通两票号活跃于全国各大中城市,最终实现了“货通天下”和“汇通天下”。通过《乔家大院》,我们可以揭开其中的奥秘,其成功之道主要包括义、信、利的诚信理念,掌柜负责制的两权分立,严厉的号规制度和学徒制,利润分配上的激励机制等。笔者认为,其中最核心的是激励机制,而激励机制又主要体现于身股制。 乔致庸推出伙计顶身股 剧中乔家在平息包头“高粱霸盘”生意风波后,许多伙计特别是以马荀为代表的特别能干的伙计却纷纷向乔东家提交辞呈,要求辞号。乔非常纳闷,就问孙茂才。孙解释说这是惯例,商号徒弟进来4年出师后一般都要离开,能在原商号呆上三五年的很少,能干上七八年的几乎没有。就是不让辞号,其他商号的大掌柜也会以高薪挖走。这表明,当时人才流失非常普遍,没人去在意。伙计跳槽的根本原因是原商号待遇太低。这一点从马荀的话中更能得到证实。乔请马荀喝酒,欲劝其留下。里面有一个细节,有个叫高瑞的伙计一到饭桌旁就想坐下,马立刻阻止,乔于是让他们坐下,马说:“这是店里的规矩,掌柜们吃饭,伙计们都得站着。”这一方面说明马个人素质高,熟记号规,一贯遵规守纪,礼数周到;另一方面也说明了伙计与掌柜、东家的身份尊卑有别,地位低下,这在一定程度上限制了伙计积极性的发挥。 (点评:曾经在网上流传着一段很红的网络名言,一个员工,离开只有两个原因:要么是心受委屈了,要么是钱没给够。乔家的伙计离开,很大的原因恐怕也是在这里。又到年关岁末,正直离职高峰期,值得创业者们好好思考如何留人,而留住一个老人付出的成本远低于招募一个新人的成本。曾经采访的新

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