企业家道德价值观：一个伦理维度上的诠释
吴越
（沈阳师范大学马克思主义学院辽宁沈阳 110034）
[摘要]既有的企业家价值观理论往往是从效率维度来对其加以考察，缺乏对企业家价值观的伦理考量。企业家道德价值观包含诚信观念、效益观念、责任观念、公正观念和创新观念五方面基本范畴。企业家道德价值观，它是一种关乎伦理主义或道德理想的合理性，其更注重对企业家行动进行价值判断。
[关键词] 企业家；道德价值观；伦理；诠释
一、问题的提出
企业是一定环境中人的集合体，在企业这些特定的群体人之中，企业家是他们的领袖人物，所以从一定意义上来说，企业家的价值观念和性格特征决定着企业价值观和企业的形象，海尔的张瑞敏如此，松下的松下幸之助也是如此。但是既有的企业家价值观理论往往是从效率维度来对其加以考察，只是聚焦于其对经济发展的效率因素，缺乏对企业家价值观的伦理考量。在我国计划经济向社会主义市场经济转型的过程中，由于市场经济体制的不完善，法律法规的不健全，宏观管理的不周密，一些企业家在经营活动中为了追求利润最大化、效率最大化，做出了不道德甚至违法行为，诸如偷税漏税、以次充好、假冒伪劣、虚假广告、恶性竞争等等，这些违法行为已经严重影响了正常的经济秩序，对我们经济的长远发展非常不利，有的甚至危害到人们的生命健康。归根结底，这些不道德行为和违法行为是由不正确、不合理、不科学的企业价值观引起的，而“一个企业的行为是伦理的还是非伦理的，经营者（企业家）是关键因素”。①由此可见，企业家道德价值观是形成企业价值观的重要基础，也是企业价值观的人格化代表。
二、道德价值观和企业家道德价值观
1．道德价值观就是指“人们的道德意识和道德实践活动对社会、群体和个人所具有的意义。”[1]它包括高尚的道德思想行为所表现出来的正确、科学、积极的价值观，如集体主义价值观、无私奉献价值观；也包括不道德思想行为所表现出来的错误、庸俗、消极的价值观，如个人主义价值观、利己主义价值观、享乐主义价值观等。道德价值观的基本问题包含两个方面：一是个体利益与群体利益；二是物质价值与精神价值。那么企业作为市场经济最重要的主体，在长期的生产经营实践活动中，利益关系者众多，如政府、社会、消费者和企业内部员工，
①刘红,黄凯.美国企业与我国企业多元化经营的对比分析[J].现代经济探讨,2003(5).
所以必须要处理好各种伦理关系，必须以“道德价值观作为企业的立身之本，履行社会责任、善待客户信任、提高员工福祉。”①
2．企业家道德价值观概念的界定
企业家道德价值观是企业家的道德品质和道德实践活动(这里特指企业家在企业生产经营过程中的实践活动)对社会、企业和个人所具有的意义。企业家道德价值观作为一个系统，不仅对其个人的道德行为和道德认识产生指导作用，也必然体现在其制定的企业战略观、企业管理观和企业经营观之中。
既然个体利益与群体利益，物质价值与精神价值是道德价值观的基本问题，那么，企业家道德价值观的基本问题相应的就是企业家对个体利益与群体利益的关系问题和物质价值与精神价值关系问题的基本观点和根本态度。
（1）个体利益与群体利益。既注重群体利益，又不忽视个体利益，主张群体利益与个体利益的辩证统一；既维护群体的利益，又鼓励通过正当手段获取个人利益。当两者发生冲突时，能够牺牲个人利益保护群体利益，认识到只有保障群体利益才能更好的保证个体利益的获得。这种价值观以集体主义价值观为代表，也是我国的主导价值观。企业家既是企业领航人，又是企业中的普通一员，其自我完善和提高也离不开企业的实践和员工的支持。企业家必须正确处理个人与集体、个人与员工之间的关系，坚持“以人为本”的理念尊重员工。员工是企业最有价值的生产要素，是企业的第一资源。只有在经营管理中关心人、理解人、尊重人、帮助人、培育人的企业家才能使企业获得长足发展。当然企业家作为一个自然的人，必然有其自身的利益需求，这是正当的。保证企业家这种需求的满足是建立现代企业制度和培育企业家队伍的必要条件。但是如果一味地强调自身利益而缺乏群体利益必然影响企业的稳定从而影响企业的良性运行和发展。
（2）物质价值与精神价值。“革命精神是在物质利益的基础上产生的。如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”[2]可见基本物质生活是追求精神生活的基础，在适度重视物质生活基础上，强调精神追求的崇高价值，强调物质享受与精神追求的平衡，达到两者的辩证统一。这就要求企业家不仅应当把经营企业作为一种谋生的手段，同时应当将其视为实现人生价值，为国家作贡献的途径，以体现其崇高的精神价值追求。有这样一个例子，首钢在其蒸蒸日上的时候，一位记者采访首钢董事长，发现他的办公室十分简陋，于是问他，作为大型企业的老总，为什么办公室这么寒酸，首钢的这位老总说了一句十分简单而感人的话：“办公室再好也出不了好钢”。这位老总摆正了物质价值与精神价值的位置，保持着艰苦奋斗的创业精神，他的这种精神对于员工来说有着无穷的榜样力量，给企业带来无限生机。
①深圳特区报/2005年/ 04月/19日/
三、企业家道德价值观的基本范畴
1．诚信观念
诚信是诚实守信的简称，表述的是人们诚实无伪、信守诺言、言行一致的美德，它自古以来就是中华民族传统的基本道德要求。企业家在经营企业的过程中必须要树立诚信的道德价值观，做到“货真价实，童叟无欺”，如不做虚假广告，不以次充好、短斤缺两、漫天要价、不偷税漏税、不做假账，不虚报统计数字等等。要一诺千金，如签订的合同要千方百计地履行，对顾客的许诺要不折不扣地达到。通用电气公司董事长兼总裁杰克·韦尔奇曾说：“我们没有警察，没有监狱，我们必须依靠我们员工的诚信，这是我们的第一道防线。”
海尔集团是我国家电行业的龙头企业。“海尔”的形象在国内早己是家喻户晓，在国外亦享有很好的声誉，一句“真诚到永远”让很多消费者认识了它，接受了它。究其原因我们知道，“海尔”凭借的不仅仅是过硬的产品质量，更是靠他们诚实守信的服务赢得了大家的信赖。2001年10月，中央电视台国际网站做的调查中，海尔以绝对优势入选令人尊敬的上市公司，它的得票数是第二位到第七位的总和，海尔集团的首席执行官张瑞敏也入选受人尊敬的企业家，他说：“海尔正是因为坚持了诚实守信的经营和服务，才赢得了消费者的青睐。”
2．效益观念
效益是企业生存之本。企业家的任务就是尽自其所能让企业利润最大化，这是市场经济法则的内在要求，没有效益的企业必然被无情的淘汰。企业家只有搞好企业，提高企业的经济效益，才能承担起作为企业领航人的责任。对员工，提高企业经济效益，才能增加员工收入；对股东，用盈利来保证其投资收益，以提高企业信誉；对社会，积极缴纳税金，增强国家的物质基础。问题在于，使企业利润最大化的手段是否正当、追求企业效益的同时是否兼顾到了社会的利益、国家的利益。在建设社会主义市场经济的今天，追求义利统一，是企业家正确的选择。义利兼顾，是中华民族的优良文化传统和道德典范。“君子喻于义，小人喻于利”，（《论语·里仁》）“不义而富且贵，于我如浮云”，（《论语·述而》）“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也”，（《论语·里仁》）“富而可求也，虽执鞭之士，吾也为之。”（《论语·述而》）可见，孔子把“义”放在非常重要的地位，强调“利”的取得必须在道义的基础之上，如果是不义之财则不能索取，同时又承认了对物质利益的正当追求是合理的，他并不反对“利”，而是反对不仁不义的利，如果是正当合理的利益，他自己也会去追求。那么，对于企业家来说，首先当然要处理好自身的物质利益问题，其次要处理好企业的物质利益问题，在企业求利的活动过程中，寓以义的道德观念，使企业走上健康的发展道路。日本企业家涩泽荣一就认为，只要是对国家公众有益的事情，就应该出于义去做，
甚至以牺牲自己的利益为代价，而有损于国家公众的投机事业，即使有厚利可图，也必须放弃。
3．责任观念
责任是企业家作为个体应该承担起社会整体发展的一种义务，主要包含以下二方面：
（1）公民责任。即企业家个人在国家中应当尽的道德责任。对于公民责任，早在古希腊时期就强调公民对城邦的责任。亚里士多德认为，公民对城邦尽责任是理性精神的体现。企业家应该有着浓厚的民族感情和炽热的爱国心，在他们事业成功后不忘回报祖国；企业家应该认识到自己的神圣使命，艰苦创业以振兴民族经济。
（2）社会责任。企业作为“社会公民”，理应承担一部分社会责任。这意味着企业应当着眼于社会效益，为社会谋福利。积极参与社会公共事业和慈善事业，服务社会造福人类。企业家不应仅仅将满足社会的需求看作是谋利的手段，而应从为社会服务、促进社会进步的观念出发进行生产经营活动，真正做到这一点，企业将会扩大企业的知名度和美誉度，增加企业的无形资本，为企业带来巨大的经济效益。企业家还应该以绿色价值观为指导，强化绿色生产和绿色消费，号召尊重自然，爱护自然，与自然和谐共生。
4．公正观念
公正包含着公平和正直两方面。公平作为市场经济企业道德行为的准则，要求企业和利益相关者要公平交易、公平分配、和谐共处。企业家在员工工资、福利和荣誉分配上，要避免以关系远近、资历高低为准则，要按照能力和功绩做到合理公平。在为消费者提供产品的时候要货真价实，不能有欺诈的成分。正直是一个民族特别是企业家自身的第一素质。从这一意义上说，正直也是经济发展的脊梁。大家一定还记得2001年的那场“家电价格大战”，那场家电业的不良竞争——虚假宣传、妄称第一、甚至偷工减料等，都与企业主要人员的素质有关系，说白了就是缺乏正直的品德。不正直就会产生豆腐渣工程、虚假繁荣……最后可能导致经济崩溃。保健品市场的不健康、保暖内衣市场的急速萧条都是如此。不正直、虚假就会毁掉一个产业。无论对一个民族、产业还是企业家，正直是第一位的素质。中国有句老话：“路遥知马力，日久见人心”，能够生存下来的企业肯定是正直的企业。
5．创新观念
创新无疑是企业家价值观的第一要义，是企业家的本质特征。最先较为系统地论述企业家创新职能及其作用的是经济学家熊彼特，他认为，不是所有经理都有资格被称为企业家，只有他对经济环境作出创造性的或创新性的反应，从而推
进生产的增长，才能被称为企业家。创新是企业的活力之源，企业家工作本身的综合性、复杂性、多变性的特点决定了企业家工作必然是一种创造性的活动。创新表现出来的是一种个人英雄主义的强烈使命感，即利用大量平平常常的资源而将其转化成他人从来没有梦想到而消费者却对其评价甚高的新产品。创新是企业家创造价值的特殊手段，是对资源给予一种新的创造财富的能力的行动。安于现状的企业必将被瞬息万变的形势所淘汰，企业家必须乐于进取、勇于创新，才能称得上真正的企业家。
经济发展的实践表明，一国经济中企业家创新能力越强，则经济创新和结构转换的能力越强，经济增长越快；而企业家创新能力缺乏的结果只能是经济结构单一、增长缓慢。企业家创新的动力来自指挥头脑和求新欲望。企业家应善于观察、善于思索、善于从生活和经营管理工作中超乎常人的发现问题，作出判断和预见未来，并及时找到解决问题的方法和途径。一个优秀的企业家，不管是在企业生产技术上、经营管理上还是体制组织上都要不断创新走在时代前列。企业家着重创新，追求更多更高更强的阶层心理，已经成为各个社会阶层塑造阶层心理的取法对象。这种追求创新的精神使得他们具有一种不断上行，以凸显更高人生境界的动力机制、感染能量。这种创新而来的“向前索取”，对于社会意义及时领悟的“当下满足”，以及对于生命价值反省的“向后思索”，结合了不同的文化心理结构优势，为现代企业文化的发展提高了不竭的源泉。
综上所述，我们在倾向于关注企业家价值观对企业利润的直接贡献的同时，关注企业家价值观所衍生出来道德价值观对社会的间接贡献，这种对社会的间接贡献是一种社会资本。企业家道德价值观，它是一种关乎伦理主义或道德理想的合理性，其更注重对企业家行动进行价值判断。我们要捍卫企业家价值观的伦理维度，而不是一味地对其效率维度进行边际修正。
参考文献：
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从三个层次理解社会主义核心价值观 从三个层次理解社会主义核心价值观 党的十八大报告提出，要“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”报告之所以作三层次的区分，是要阐明在我国社会主义的初级阶段，我们党和国家在国家层面的价值追求是什么，在社会与市场层面的价值追求是什么，以及在个人层面的价值追求是什么。 在这三维一体的核心价值观中，个人的核心价值观是社会道德生活的基础，而国家层面的核心价值观是理想目标，社会层面的核心价值观则是使得我们能够实现国家层面的核心 价值观不可逾越的中间环节。这样创造性地将核心价值观的内涵进行区分性表述，在理论建设上有着重大的意义，同时对于培育社会主义核心价值观有着深远的意义。 富强、民主、文明、和谐，是社会主义核心价值体系中的中国特色社会主义的共同理想，把它作为简明的社会主义核心价值观的第一层次，是对社会主义核心价值体系内在包含的核心价值观的提炼。 价值承载着理想，理想内蕴着价值，理想追求本身就是价值追求，美好的理想也就是值得人们追求和拥有的价值。富强、
民主、文明、和谐作为核心价值观，凝结了一百多年来先进的中国人的理想与价值愿望，同时也是基于现实的理想，是13亿多中国各族人民在中国共产党的领导下对于现代化国 家理想形态的价值表达，因此，它也可以说是国家层面的核心价值观。 富强、民主、文明、和谐，包括经济与国力的富有强大、政治上的社会主义高度民主政治、社会主义文化与社会主义精神文明追求，以及社会主义和谐社会的价值追求这样一个四维的理想价值，有着强大的现实感召力，是当代中国人的核心价值诉求。社会主义国家层面的核心价值观，也就是要起着凝聚我国各族人民人心的伟大价值作用，形成维系社会团结、民族和社会和谐的精神支柱。并且，在当今世界软实力的较量面前，鲜明地亮出我国社会主义特色的核心价值观。自由、平等、公正、法治，这一层次的核心价值观在国家与个人之间。以前我们把这一中间地带称之为“集体”，然而， 在现代意义上，准确反映这一层面的社会形态，应当称之为“社会”。把这一层面的价值诉求提升到核心层面，表明了我 们党的理论勇气和智慧。 这一领域也就是黑格尔在法哲学原理中所讨论的“市民社会”，黑格尔说：“市民社会是处在家庭与国家之间的差别的阶段，虽然它的形成比国家晚。”黑格尔在市民社会的标题下所讨论的社会领域，也就是在现代的市场经济条件下的市民社会。
浅谈大学生爱情观与人生观 随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。大学生谈恋爱已经是大学生活中的一个组成部分。与之相伴随，当代大学生的婚恋观也越来越趋于开放，在大学校园里随处可见手牵手的情侣。大学校园是社会生活的一个缩影，它不可能脱离社会大环境而孤立存在。而大学生都是成年人了，思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，有了相当的判断能力，可以为自己的行为负责。 谈恋爱是否会影响到学习以及今后的发展？这将成为社会关注的焦点。在恋爱中正确地处理自己人生观与爱情观之间的关系，更是我们当代大学生不可回避的问题。 据调查，49.3%的大学生在选择恋人时是经过深思熟虑的：选择好一个人非常重要，因为当你选择一个人时，就意味着你选择一种生活，一种生命。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。更有60.7%的大学生恋爱是为了寻觅真爱，很多男大生说“真爱无敌，真爱无言，真爱无限，真爱无悔。”由这句话我们可以看出爱情在这男生的眼中是如此神圣。 爱情观与人生观是统一的。爱情观是人生观的基本内容，人生观内在地包含着爱情观，正确的人生观有利于指导人们从集体，从社会的整体需要出发，去看待事物对人的效用关系，从而把人生真正意义看作贡献，形成科学合理的价值评价。同时，正确的爱情观，有利于人们客观地分析人自身的价值，树立正确的人生观。 当代大学生是社会主义建设事业接班人，肩负着建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴的重要历史使命。所以必须懂得树立正确的人生观和爱情观 一、树立正确的人生观。 人生观的确立是人的一种奋斗目标与追求。多少年，“为中华之崛起而读书”成为中华民族的座右铭，激励无数的中华儿女勤奋学习，报效祖国，是中华民族重要的精神力量。作为当代的大学生更要在继承与发展的基础上进一步树立更大的报复与更深远的人生观。应有更伟大的成才动机，正如马克思在《青年选择职业时的考虑》中所指出的“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己达到完美”。从这个意义上讲，当代大学生应树立为国家、为社会作贡献的宏伟目标。“志乎上，得乎中，志乎中，得乎下”，宏伟的目标将成为大学生成才的巨大动力。应该树立积极进取，勇于竞争。应该有比较强烈的社会责任感和历史责任感，渴望为国家和社会施展才华。大学生在判断一个人成功与否的主要依别是“对社会、集体的贡献大小”、“取得的社会声望高低”、“拥有精神财富的多少”，而不是“这个月我换了几个女朋友”、“我又认识几个漂亮妹妹”、“今天又收到多少封情书”以此为显耀，以此为大学生的恋爱目标。应当把学习与奉献社会和对集体的贡献放在了第一位，力争成为对社会、对国家有用的人材。 二、树立正确的爱情观。
. 社会主义核心价值观三个不同层面的内涵分析 “社会主义核心价值观”的三个层面各有侧重——“富强、民主、文明、和谐”侧重国家层面；“自由、平等、公正、法治”侧重社会层面；“爱国、敬业、诚信、友善”侧重个人层面。 “富强、民主、文明、和谐”的内涵。“富强”，即富足强盛，是经济价值目标。它要求在科学发展观的引领下，创造出足够多的物质财富满足人民的要求。这是近代以来人民的根本要求也是社会主义现代化建设的目标之一。“民主”，即人民当家作主，是政治的价值目标。社会主义民主政治建设主要体现为保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。“文明”是文化价值目标，其实质是建设社会主义文化强国，提升公民思想道德素质和科学文化素质，增强国家文化软实力，为人类文明进步做出更大贡献。“和谐”即和睦协调，是社会价值目标，其实质是在社会主义建设中，实现人与人、人与社会、人与自然和谐共生，各种矛盾处在可控的范围内。“富强、民主、文明、和谐”分别从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等五方面强调我国在社会主义初级阶段的奋斗目标，为中国特色社会主义事业的发展提供最核心的价值导向。“富强”是基础，“民主”是保障，“文明”是灵魂，“和谐”是目标，四者构成有机整体，体现了国家层面的核心价值观要求。 “自由、平等、公正、法治”，是社会主义核心价值体系诉诸于社会管理实践而形成的基本价值导向，充分体现了我们党对人类社会发展规律的认识达到了新高度和新境界，体现了社会层面的核心价值观要求。自由主要指人与自然：人的生存发展能力；人与社会：享有法律规范的权利；人与自身：实现个人的全面发展。平等是人类文明进步的重要价值标准，其内容指权利平等———国家保障所有公民享有广泛而平等的权利；机会平等———社会为每个公民平等地提供其实现自我完善与发展的机会和条件；结果平等———每个公民可以平等地分配全社会的劳动产品和价值物。社会公正的核心要义就是在经济、政治等方面的利益分配上给予每个人所应得的。法治的内涵有建立完备的法律体系，并在整个社会规范体系中确立“法律至上”的原则；对包括政府权力、政党权力、司法权力、军事权力、议会权力等所有公权力的合理配置与制约。对民个人权利和自由的确认、保护和规范。自由是前提，平等是基础，公正是底线，法治是保障，它们之间相互作用，共同构成社会主义核心价值观的要求。 “爱国、敬业、诚信、友善”的内涵。“爱国”即热爱祖国，自觉维护祖国的独立、统一、尊严、荣誉和利益，关注祖国的前途和命运，具有强烈的民族自尊心和自豪感。爱国既是中华民族的传统美德，也是社会公德。“敬业”，是职业道德，要求人们干一行，爱一行，精一行，忠于职守，提高技能，精益求精，敢闯敢干，开拓创新。“诚信”即诚实守信，是个人处理与他人、社会、国家的道德准则和行为要求，要求以信立业，以质取胜，讲信誉，守诺言，没有隐瞒欺诈等行为。“友善”，是对公民在处理个人与他人关系上应遵循的行为准则。要求人们修身律己，与人为善，尊老爱幼，助人为乐，推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。“爱国、敬业、诚信、友善”涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是公民对国家、对职业、对社会、对他人应持的态度和应尽的责任。它集成了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华，为提升广大人民群众道德修养达到更高境界提供了核心的价值导向。 ;.
人的价值物的价值是一事物对主体具有的积极意义，而事物本身是没有需求的。但人的价值不同于物的价值的重要标志在于，人以自己的创造来满足社会和他人需要的同时，自身也有需要。可见人的价值包括两个方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。(1)人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。这是人的真正价值所在。因为人生活在社会中，总是需要依*别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此，每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，满足他人。(2)人的价值的另一个方面在于人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现对自我的满足。 哲学意义上的价值。哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。(1)哲学上的价值与具体领域事物的价值的关系。所以哲学上的价值就应是主体需要与事物属性之间的特定关系，即事物对主体的积极意义。哲学上的价值与具体领域事物的价值是一般与个别的关系。(2)价值是一事物对主体的积极意义。 人的价值的评价。既然人的真正价值在于对社会的责任和贡献，因而对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少。而人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。 价值观的含义。人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。(1)价值观作为一种社会意识，是在一定的社会存在基础上产生的，并随着社会存在的变化而变化。(2)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。 价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一是价值观对人们认识世界的活动具有导向作用。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。二是价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功；选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观从性质上讲有正确与错误之分，而不同性质的价值观所起的导向作用不同。对人生道路的选择而言，不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。不同的幸福观、家庭观和恋爱观，也决定着人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观指导下进行的。价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。 一、什么是世界观、人生观、价值观 简单讲，世界观是人们对世界各种现象和事物总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。有了世界观，也就会产生人生观和价值观。人生观主要是指人们对人生问题总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。 世界观对人们认识世界和改造世界具有十分重要的作用，但不同的世界观对人们有着不
第3讲核心竞争力的结构与维度核心价值观 企业核心能力是由多种能力复合而成的。 图3-1 企业核心能力的结构与维度示意图 核心价值观 企业核心价值观也叫第一维度，它包括企业理念、企业文化、企业行为规范、企业价值标准等等。 IBM公司前总裁沃森说过：“就企业相关业绩来说，企业的经营思想、企业精神和企业目标远比技术资源、企业结构、发明创造及随机决策重要得多。” 【案例】 丰田公司和松下公司，他们都有企业特定的经营理念和价值观体系，他们为了遵从消费者所看重的价值，本着企业和顾客双方都受益的原则，不断地改进自己的工作。 损害别的企业利益，损害消费者利益，搞假冒伪劣，这样的价值观是没办法培育核心能力的。所以培育核心能力首先要端正企业的经营理念，要塑造特有的企业文化，培育企业特定的价值目标。 价值观分为大价值观和小价值观，大价值观是解决企业员工的态度问题；小价值观是解决企业核心技术专长的定位培育问题。 ◆大价值观就是用户第一，或者像海尔提出的产业报国、追求卓越，都是大价值观。大价值观强调信任和尊重，这主要体现在对员工和顾客的信任和尊重。美国著名管理学家盖洛夫认为：企业的成功来自于顾客的忠诚度、员工的满意度，还有它的品牌。 ◆小价值观一般指企业的行为规范，也就是着眼何种技术选择问题。 【案例】 柯达公司的核心技术专长是均匀分布的卤化银乳液，为了提升自己的核心能力，保持自己的竞争优势，在 这个核心技术专长上不断地投入，不断地优化升级。为了吸引最好的化学人才，企业执行了胶片设计优先 于设备设计的提升、奖励原则。 组织与管理 组织与管理是第二维度，组织灵活性强，核心能力发挥作用的范围就广，企业效率就高，反之则会制约企业的核心能力。组织和管理既是核心价值观的执行者，又是知识和技能、软件和硬件的运作环节。 ◆从组织上来看 现代企业里组织结构不断变化，从原来的直线职能制发展成事业部制，现在ＩＴ产业里这种企业组织结构
核心价值观24字解读三个层面三个倡导 核心价值观24字解读三个层面三个倡导 十八大报告用24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，也就是三个方面，提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，为培育核心价值观奠定了基础。这是对社会主义核心价值观的最新概括。 国家层面：富强民主文明和谐 2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番、两个百年计划……当全面建成小康的目标 为世界瞩目，中国人的家国情怀汇聚、升腾，富强、民主、文明、和谐，成为共同追求。 富强，不单只在国家财富上的多少，还要包含到每个公民之中，也要体现在国家影响力的大小之上。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。 “民主”、“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。在历经近百年的帝国主义、外来的侵略，中国人民渴望“民主”，因此我们珍惜它，爱护它，创造它，努力实现它。而“文明” 也也同样重要，我们要的是全社会的文明，社会主义的文明，没有文明，也会影响到“和谐”社会的建立。
“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。这些特点在其他两组词汇中也有所体现，显示出我们的文化自觉和文化自信。 “富强、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。比如“富强”是社会主义核心价值的重要方面，我们以经济建设为中心，正是体现了对于这个“价值”的追求。同时，“民主”、“文明”、“和谐”这些理念与几大建设不是简单对应，而是体现了融合、贯通的意味。 社会层面：自由平等公正法治 回望30多年前，改革开放给“板结化”的社会以松动的空间，激发出社会的巨大活力，也正是以此为始，一个又一个传奇在中国大地不断生长。 10年来，社会建设从提出到完善，成为“五位一体”格局的重要一环。与此同时，社会转型期的各类矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代，社会对“共识”的需要显得尤为迫切。 社会的活力和创造力来自充分的空间和自由。“尊重人民首创精神，保障人民各项权益。”中国的改革始自对“自由”的尊重，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立；从对于人民权益的保护，到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障，让整个社会和人的
《浅谈人生观对人生的影响》人的生命过程是不同于其他动物的生命过程。人不仅活着，还要生产、沟通、创新，从而形成一定的人生价值目标，以合适的人生观指导自己的行为，赋予不同的人生意义。成就人生，除了受客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于人们的人生观。 其实，人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。每一个人从出生那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，于是，这些社会关系的总和决定了人的本质。人就在这种客观又在不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实、具有个性特征的人。再是，人们通过在生活中遇到的各种问题会逐渐地认识认识和领悟人生，形成与自己相关的人生观。 人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它不仅决定着人们的实践活动的目标、人生道路的方向，而且也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，我们常说“有什么样的人生观就有什么样的人生”。当然，人生观都是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 世界观作为人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，人生观是被世界观所决定的，总而言之，有什么样的世界观就有什么样的人生观。同时，人生观是世界观对待人生问题的具体体现，是世界观的重要的组成部分。正确的世界观又非常重要的，有了正确的世界观，才会有正确的人生观。当然，如果不能树立正确的人生观，那么其世界观也会随之变化。总之，从某种意义上来
说，人生观与世界观是相互影响的。 我们的人生需要科学高尚的人生观来指引，那么我们就得追求高尚的人生目的，确立一个积极进取的人生态度，正确认识人生价值。 人生目的是指人在人生实践中关于自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其实在我们平时生活中实践中起很大的作用。人生目的一定程度决定了我们的人生道路、人生态度，同样，也决定着我们的人生价值标准。可见，人生目的可以看作人生的航标，它指引着人生的航向。当然，不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。所以，作为学生的我们，要自觉的追求崇高的人生目的，在实践中实现有意义的人生。 单有人生目的是不够的，我们还需要正确人生态度，积极进取的人生态度。人生态度是人生观的表现和反映与重要内容，因为我们的人生我们需要认真，需要务实，需要乐观，需要进取，所以，我们就必须端正我们的人生态度，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟美好人生的真谛，体验生活的美好和幸福，不断丰富我们人生的意义。 确定了人生目的与态度，我们就要来认识人生价值了。人生价值，是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，作为处理生活中的一系列的矛盾，总会有一定的标准。所以人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。但是价值是一个十分复杂的范畴，在不
一、区别 世界观又称宇宙观，是人对世界总体的看法，包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。世界观不同，表现为人们在认识世界和改造世界时的立场、观点和方法不同。一个人的世界观一旦形成是相对稳定的不轻易改变的，一个人世界观的改变是一种根本性的改变。 人生观是人们对人生问题的根本看法。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，由于人们的社会实践、生活际遇，文化素养的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，反之这将人带入歧途 价值观是人们对事物价值问题的根本看法，是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。 二、联系 1、世界观是人生观和价值观的基础 世界观是人生观和价值观的基础，它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观，就不可能有正确的人生观和价值观。科学的世界观，能够指引人们正确的看待人生，想问题、办事情以为人民服务和为社会做奉献为根本立足点和出发点；反之，唯心主义的世界观则会把人们引向歧途，致使人们产生错误的价值观念，并误导人们的言行 人生观与价值观也是统一的，价值观是人生观的基本内容，人生观内在地包含着价值观，正确的人生观有利于指导人们从集体，从社会的整体需要出发，去看待事物对人的效用关系，从而把人生真正意义看作贡献，形成科学合理的价值评价。同时，正确的价值观，有利于人们客观地分析人自身的价值，树立正确的人生观。 2、价值观是世界观和人生观的现实体现 一个人的世界观和人生观是怎样的，是看不见、摸不着的，需要通过观察其对具体事件的态度和行动来判断，一个人对具体事件的态度和行动就是其的价值选择和判断，这充分展示了其的价值观。 三、世界观、人生观、价值观这三者是既有区别，又有密切联系的。 所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同，世界观面对的是整个世界，人生观面对的是社会人生的领域，价值观则更进一步，指人在个人发展过程中的价值取向。同时，三者之间也有着内在的密切联系，一方面，世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
世界各国 5 维度量表 国家或地区PDI IDV MASUAI LTO 阿拉伯世界**80 38 52 68 阿根廷49 46 56 86 澳大利亚36 90 61 51 31 奥地利11 55 79 70 比利时65 75 54 94 巴西69 38 49 76 65 加拿大39 80 52 48 23 智利63 23 28 86 中国* 80 20 66 40 118 哥伦比亚67 13 64 80 哥斯达黎加 35 15 21 86 捷克共和国* 57 58 57 74 丹麦18 74 16 23 东非** 64 27 41 52 25 厄瓜多尔78 8 63 67 萨尔瓦多66 19 40 94 芬兰33 63 26 59 法国68 71 43 86 德国35 67 66 65 31 希腊60 35 57 112 危地马拉95 6 37 101 香港68 25 57 29 96 匈牙利* 46 55 88 82 印度 77 48 56 40 61 印度尼西亚78 14 46 48 伊朗58 41 43 59 爱尔兰28 70 68 35 以色列13 54 47 81 意大利50 76 70 75 牙买加45 39 68 13 日本 54 46 95 92 80 马来西亚104 26 50 36 墨西哥81 30 69 82 荷兰38 80 14 53 44 新西兰 22 79 58 49 30 挪威 31 69 8 50 20 巴基斯坦55 14 50 70 0 巴拿马 95 11 44 86 秘鲁64 16 42 87
菲律宾94 32 64 44 19 波兰* 68 60 64 93 葡萄牙63 27 31 104 新加坡74 20 48 8 48 南非 49 65 63 49 韩国60 18 39 85 75 西班牙57 51 42 86 瑞典31 71 5 29 33 瑞士 34 68 70 58 台湾 58 17 45 69 87 泰国 64 20 34 64 56 土耳其66 37 45 85 英国 35 89 66 35 25 美国 40 91 62 46 29 乌拉圭61 36 38 100 委内瑞拉81 12 73 76 西非77 20 46 54 16
价值观的四个层次 目前，许多公司在确立价值观时思维混乱。有些员工认为诚信是他们的价值观，有些员工认为时尚是他们的价值观，等等。许多情况下，经理们把其他类型的价值观以为是核心价值观，由此产生“大杂烩”，使员工摸不着头脑，使管理不着边际。因此，公司应该对价值观做一些基本的界定，以保证员工明白自己在谈论什么，以及自己想要达到什么目标。因此，将价值观分为下面四个层次是大有裨益的。 一、核心价值观 核心价值观是指导公司所有行动的根深蒂固的原则，也是公司的文化基石，是企业价值观的核心。柯林斯和波拉斯给核心价值观下了一个简洁的定义：核心价值观是固有的、不容亵渎的，是不能为了一时方便或短期利益而让步的。核心价值观常常反映缔造者的价值观，比如惠普公司所颂扬的“惠普之道”便是一个例子。核心价值观是一家公司的独特性源泉，因此必须不惜一切代价去恪守。 成功的企业应该小心地保存和保护核心价值，但是核心理念的表象却可以改变和演进。惠普的核心理念中，“尊重和关心每个员工”是恒久不变的部分；每天上午10∶00送水果和甜甜圈给所有员工则是可以改变的非核心做法。 沃尔玛的核心理念中，“超出顾客的期望”是恒久不变的部分；在大门口招呼顾客是可以改变的非核心做法。 波音的核心理念中，“领导航空工业，永为先驱”是恒久不变的部分；致力制造大型喷气式客机是可以改变的非核心部分。 3M的核心理念中，“服务顾客重于一切”是恒久不变的部分；“15%的规定”是可以改变的非核心部分。 诺世全的核心理念中，“服务顾客重于一切”是恒久不变的部分；注重区域性差异、大厅钢琴演奏和超量库存管理是可以改变的部分。 默克的核心理念中，“我们从事保存和改善生命的事业”是恒久不变的部分；致力研究特定的疾病是可以改变的策略。 最重要的是，不要把核心价值观与文化、战略、战术、作业、政策或其他非核心的做法混为一谈。日久年深之后，文化标准必须改变，策略必须改变，产品线必须改变，目标必须改变，权限必须改变，管理政策必须改变，组织结构必须改变，奖励制度必须改变。到最后，公司如果想长久保存并发展下去，唯一不改变的应该是核心价值观。作为员工与企业为之奋斗的最高纲领，核心价值观能够统揽全员的思想和意志，是实现企业可持续发展的必然要求。 二、目标价值观 目标价值观是指公司要获得成功必须拥有但目前暂不具备的价值观。例如，某家公司需要发展一种新的价值观以支持新的公司战略，或者满足不断变化的市场和行业的需求。 要谨慎处理目标价值观，以保证不会削弱核心价值观。有这样一家公司，该公司极为重视努力工作和奉献精神，员工们常常工作到很晚，周末也常加班。后来，管理层感到有必要把“要工作也要生活”补充为公司的目标价值观。但最后他们决定放弃，因为他们担心这样做会把员工搞糊涂，不清楚什么才是公司最重要的。 因此，目标价值观应作为核心价值观的有益补充，决不能影响甚至替代核心价值观的核心地位。
共产党员必须牢固树立正确的世界观人生观价值观 （党课提纲）共产党员必须牢固树立 正确的世界观人生观价值观 正确的世界观就是辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观；正确的人生观就是树立共产主义远大理想，有高尚的人生追求；正确的价值观就是要全心全意为人民谋利益。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，是每个共产党员特别是党员领导 干部面临的重大课题，更是学习实践和全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观是坚持解放思想、实事求是、与时俱进的迫切需要；是肩负时代使命的迫切需要；是继承和发扬我们党的优良作风的迫切需要；是解决党员干部中存在的突出问题的迫切需要。 树立正确的世界观、人生观、价值观要把握三点基本要求。一是以共产主义理想信念为最高奋斗目标。共产主义的理想信念，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力。二是坚持以全心全意为人民服务为根本价值取向。来自于人民群众、植根于人民群众、服务于人民群众，为人民群众谋利益，是我们党与其他一切政党的根本区别。在新形势下，我们党要提高执政能力，从本质上说，就要进一步密切党同人民群众的关系。三是坚持以艰苦奋斗敬业奉献为正确实现途径。我市是西部内陆地区，尽管这些年发展很快，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，但我们的底子薄、经济总量小、人均低。必须树立长期艰苦奋斗的思想，不讲排场，不比阔气，不挥霍浪费，不松懈斗志，抓紧时间，埋头苦干，一年一年地苦干，一代一代地苦干，一刻也不放
松地苦干，励精图治、百折不挠，努力创造一流业绩。 树立正确的世界观、人生观、价值观，必须处理好四个关系。一是正确处理奉献精神与利益原则的关系。共产党员特别是领导干部要坚持立党为公、执政为民，坚持党和人民的利益高于一切，正确对待和把握个人利益，淡泊名利、无私奉献。要把个人利益融入广大人民群众的利益之中。二是正确处理党的事业与个人价值的关系。共产党人的人生价值，要体现在为社会做出贡献、为人民带来幸福上，要通过为党和人民的事业不懈奋斗来实现个人价值。三是正确处理社会价值与道德价值的关系。共产党员在追求社会价值的同时要恪守道德规范，带头弘扬社会主义的道德风尚。在全社会加强道德建设的过程中，领导干部应率先垂范，努力加强自身的思想道德修养，努力建立与党的性质和宗旨相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。四是正确处理人生追求与权力地位的关系。共产党员要立志做大事，不能把职位作为人生追求的目标，要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上。只有把立党为公、执政为民作为自己的人生追求，树立高尚的人格，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，才能为人民掌好权、用好权。 正确的世界观、人生观、价值观，是通过坚持不懈学习、努力实践、刻苦锻炼形成的。具体来讲，就是要努力做到四个加强。一是加强学习，不断提高思想理论水平。加强学习，最根本的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。加强学习，要紧密联系实际。二是加强实践，积极投身我市跨越式发展的宏伟事业中去。当前，我们正在深入学习贯彻党的十六大精神，奋力推进我市跨越式发展。这是全市广大党员最大的实践。只有满腔热情地投身于跨越式发展这一改造客观世界的伟大实践中，才能磨炼意志品质、陶冶道德情操、升华思想境界。三是加强党内生活锻炼，不断提高党性修养。积极主动地参加党内生活，自觉置身于党组织的严格管理和监督之下，是党员自觉进行党性锻炼，加强世界观改造的组织保证。党内生活锻炼要严于解剖自己，党内生活锻炼贵在高度自觉，党内生活锻炼必须持之以恒。四是加强制度建设，进一步发挥制度环境对主观世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度则可能使人的心灵发生扭曲。我们一定要在继续发挥好思想政治工作这个
社会主义核心价值观三个层面的内在联系 一、公民个人层面的价值准则是社会主义核心价值观的坚实基础。公民个人层面的价值准则与国家层面的价值目标和社会层面的价值取向相比较，显得更加细化，也更具可行性。只有将公民个人层面的价值准则落实，才不会使国家层面的价值目标和社会层面的价值取向成为空中楼阁。 爱国是社会主义核心价值观的政治基础。爱国是针对公民的基本政治操守而言的，作为一国公民就应热爱这个生于斯长于斯的国家，为这个国家尽一份微薄之力。当全体公民都谨记爱国，国家的富强民主、社会的公正法治也就有了坚实的基础。 敬业是社会主义核心价值观的经济基础。敬业是针对公民的职业道德而言的，每个公民都在这个社会扮演一个较为固定的角色，而这个角色的取向主要基于这个公民从事的职业。这就要求每个公民都能热爱所从事的职业，站好本职岗位，为社会事业的发展作出应有贡献。这样，国家的经济发展才会有更为坚实的基础，对国家的富强、民主、文明、和谐有极大的推动作用。 诚信、友善是社会主义核心价值观的道德基础。诚信、友善是针
对公民的个人道德而言的，每个公民在这个社会都有一张关系网，这张关系网能否畅通稳固的关键就在于公民的诚信水平。只有有了诚信这一底色，才可能得到别人的认同与支持，这个人才能在社会站稳脚跟。只有以与人为善、团结友爱作为润滑油，才能使这张关系网联结得更加紧密和谐，其道德水平才能维持在一个较高水平。进一步而言，由于公民是社会的节点，当每个公民都能诚信做人、友善待人，则有利于社会层面的公正、法治和国家层面的文明、和谐价值观落到实处。 二、社会层面的价值取向是社会主义核心价值观的重要内核。以笔者的理解，自由、平等更多地表现为公民层面的价值取向，而公正、法治更多地表现为国家层面的价值取向。然而，公民的联结主要落实于社会，国家对公民的影响也主要通过社会这一纽带。可以说，社会是介乎公民与国家的中介，而社会层面的价值取向也源于公民和国家的作用力。社会层面的价值取向也就成为社会主义核心价值观的内核所在。 自由、平等是满足公民价值准则的内核。自由、平等是公民在社会层面交往过程中体现出来的理念，这样的理念折射出公民的精神面貌，也折射出公民的价值取向。同时，只有谨守自由、平等的理念，才能更好地保障公民层面爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，更好地推动国家层面富强、民主、文明、和谐的价值目标。因此，自由、平等正是社会主义核心价值观的重要内核之一。
浅谈我的人生观价值观 一个人的人生观决定着一个人做人的标准，把握着一个人人生的方向、抉择着一个人人生道路的选择。而一个人的价值观则是一种深藏于内心的准绳，是在面临抉择时的一项依据，是他的人生和事业中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神动力所在。在现实生活中，一个人存在的意义和他的人生观和价值观是有着密切联系的。有什么样的人生观就有着什么样的人生，而有什么样的价值观则有什么样的追求。 “人最宝贵的是生命，生命属于每个人的只有一次。一个人的生命应该这样度过，当他回首往事的时候他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，这样在临死的时候他才能够说：‘我的生命和全部的经历都献给了世界上最壮丽地事业——为人类的解放而奋斗！”这是《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔?柯察金的一段话，同时，这也是我所信仰并为之奉行的：当我回首往事的时候，我的人生不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，在我有限的人生中，或许我不出类拔萃，或许我只是芸芸众生中的一个，但是，我的人生我做主，我要尽自己所能，度过一个丰富、精彩、有意义的人生！ 我们要怎样去把握好自己的人生，掌好人生的舵呢？首先，也是最重要的一点，那就是珍爱自己的生命。在我看来，人生是一段曲折坎坷不平的旅途，在人生的旅途中，人们总是会遇到重重的困难，要去面对失败和不被人理解的痛苦，还有许许多多生活中的挫折。但是，要知道，这一切都只是暂时的，是黎明前的黑暗！过了今天，明天就又是新的一天了。黑暗之后就是日出，影子的后面还有太阳！面对生活中的坎坷、挫折，我们不能随意的屈服气馁，要有战胜困难的决心和勇气。我们更不能轻易放弃自己的生命，要知道我们的生命并非只属于自己，它是一家人的牵挂，是我们的母亲十月怀胎将我们带到了这个美丽的世界，是我们的父母含辛茹苦将我们养育成人，更是我们的家人给了我们无尽的呵护和关爱，让我们在爱的包围中幸福成长！ 当我们能够珍惜自己的生命的时候，我们才有资格开始考虑我要度过一个怎样的人生。往大了说，我们作为21世纪的接班人，我们有责任也有义务去为了整个国家、整个民族、甚至是整个世界的繁荣和发展做出自己的贡献。我们要靠自己的努力让世界变得更加美好！我们要做那个改变世界的人，让世界因为我们的存在而更加美好！退一步讲，即使我们没有这样的雄心壮志，我们也要为自己的人生负责，不让自己的人生虚度，在自己有限的青春年华中，拼搏奋发，努力让自己的人生充实而有意义。 那么，什么样的人生才算是有意义的人生呢？ 我对我的人生没有过多的要求，我并不要求说自己将来一定会有多大的成就，要为国家做多大的贡献，我就是希望能够在合适的时间做合适的事情。童年时候就尽情的玩，尽情的享受童真的快乐；青年时候就努力学习，不断充实自己，提升自己的内涵；等到该奋斗的时侯就努力奋斗，为自己的梦想而不断努力！而现在的我，正按照自己人生的轨迹，无悔地走完了前两个阶段，步入第三个阶段，走入生物医学工程这一学科，在生物医学工程这一学科下不断探索，努力深入，为自己的梦想而不断努力！在我的梦想中，我期望将来的自己，那个学有所成的自己，可以攻克癌症，这是我人生的不断追求！是我人生为之努力拼搏的源动力！我不希望有更多的人因为癌症而面临生离死别的痛苦，不
树立正确的世界观人生观价值观始终保持共产党员先 进性 共产党员保持先进性，首先必须树立先进的思想理念。胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上明确强调，共产党员“要提高改造主观世界的能力，自觉加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，永葆共产党员的先进性和纯洁性”。曾庆红同志指出，在新的历史条件下，共产党员保持先进性，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，引导广大党员把科学理论运用于改造主观世界的实践。我们每一个共产党员，都应该深刻检查、认真反思，端正自己的思想观念，在思想深处进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，并把它贯彻到学习、工作和生活当中去，始终保持共产党员先进性。 一、保持共产党员先进性，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观 （一）树立正确的世界观、人生观、价值观，是马克思主义政党对党员的基本要求 马克思主义政党的根本特征就是它的先进性。这也是马克思主义政党的生命所系，力量所在。一个先进的政党，党的理论、路线、纲领和方针要由全体党员来执行；一个政党的先进性，必须通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现。作为一个党员，要具备这种高度的思想觉悟和奉献精神，就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观。这既是作为一个共产党员应具备的基本素质，也是党对其成员的基本要求。少数党员干部经不住利欲诱惑，堕落成腐败分子，就是动摇了自己的世界观、人生观和价值观。 （二）树立正确的世界观、人生观、价值观，是践行“三个代表”重要思想的必然要求世界是不断变化的，马克思主义是不断发展的。面对不断变化的客观世界，只有用发展了的马克思主义改造我们的主观世界，才能跟上时代发展的步伐。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果，是当代中国的马克思主义，是我们正确看待各种事物，改造主观世界有力的思想武器。在新世纪新阶段，共产党员保持先进性，践行“三个代表”
社会主义核心价值观三个层面的内在整体性探析 [摘要]社会主义核心价值观“三个层面”因主体的层次性而相互区别。从整体上把握“三个层面”之间的内在联系，对于正确理解和把握社会主义核心价值观具有重要的现实意义。不仅要从社会主义核心价值观的逻辑视角，更要立足于马克思主义世界观方法论，中华民族辉煌、曲折和复兴的历史主线，以及中国特色社会主义实践之上来系统把握社会主义核心价值观“三个层面”的内在整体性。 [关键词]社会主义核心价值观；三个层面；内在整体性 随着社会主义核心价值观培育践行的不断推进，人们对“三个倡导”已经耳熟能详。作为社会主义核心价值观基本内容的“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”，分别从国家、社会和个人层面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。在学习宣传和践行社会主义核心价值观过程中，人们往往偏重于解读社会主义核心价值观“12个词”的内涵，或者倾向于对“三个层面”做出相对独立的阐述。如何从整体上把握“三个层面”之间的内在联系，是当前培育践行社会主义核心价值观必须回应的问题。 一、把握“三个层面”之间内在整体性的现实意义 关于社会主义核心价值观“三个层面”之间的内在统一关系，学术界在认识上并没有太多的分歧和争议。问题在于以下几个方面，一是在宣传、解读“三个倡导”时，人们往往会自觉或不自觉地片面强调从不同层面来理解，忽视从整体上把握“三个层面”之间的统一关系，从而使社会主义核心价值观变得支离破碎。二是对于“三个层面”统一关系内涵的解读还比较浅显，论证比较简单。多数是从“三个层面”自身的结构或内容上来分析它们之间的统一性，较少从马克思主义基本原理的深度、从中华民族历史长河的视野、从中国特色社会主义伟大实践等角度，揭示“三个层面”统一关系的深刻内涵和坚实基础。三是有的学者仅仅进行“三个层面”的纯粹语义解读，试图用抽象的概念来模糊社会主义核心价值观的本质属性，否定社会主义核心价值观的政治特征，把社会主义核心价值观对世界各国优秀文化成果的吸收，歪曲为“进入西方文化主流”，“将普世价值列入了社会主义核心价值观的范畴”[1]，认为是西方所谓“普世价值”的胜利。因此，通过把握社会主义核心价值观“三个层面”之间的内在整体性，既有利于从 1
浅谈马克思主义人生观对我们的启示 我们通过个学期对《马克思主义基本原理概论》的学习,马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对其有了更全面的理解与更深一层的体会。马克思主义的人生观就是以实践思维方式与实践逻辑思考、理解与处理人生有关重大问题的基本观点、信念与态度,即实践的人生观。以实践思维方式理解人生本质、人生理想、人生价值、集体主义。实践的人生观强调人们要从实践思考、理解与解决人生的相关问题、矛盾与发展的困惑,并为人生的实践提供出马克思主义的道德标准与行为准则,从而使马克思主义人生观更具有时代特征。 一、马克思主义关于人的价值的概念及其价值观特征 价值观就是人们对人与事的评价标准、评价原则与评价方法的观点的体系。它与世界观与人生观就是一致的。价值观对人的行为起着规范与导向作用。价值观不同的人们,行为的取向也会不同,甚至可能截然相反。即使从同一个真理性的认识出发,也可以引出不同的甚至相反的行为取向。比如具有同样化学知识的人,有的可以用来为人类造福,有的可以用来制造毒品危害人民。可见仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。马克思主义以绝大多数人的利益为评价就是非、善恶、美丑的标准,归根结底就是以社会的进步与人类的彻底解放为标准的。正确的价值观就是先进的社会集团或阶级在实践中形成的,反映了人民群众的要求,对历史发展与社会进步起着促进作用。 人生观就是指对人生的瞧法,也就就是对于人类生存的目的、价值与意义的瞧法。人生观就是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观就是一定社会或阶级的意识形态,就是一定社会历史条件与社会关系的产物。人生观的形成就是在人们实际生活过程中逐步产生与发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。一个人具有什么样的人生价值观,对其一生的思想、追求、道德理想、实践以及对各方面的社会生活都会产生重要的影响,只有在科学的人生观的指导下,才可能实现人生的科学化。而马克思主义人生观,就就是这么一个科学的人生观。 二、马克思主义关于人的价值的基本理论 1、人的价值只能就是现实人的价值 马克思、恩格斯认为,现实的人都就是在一定的社会历史条件下与社会关系中从事生产劳动或其她社会实践活动的人,只有现实人才具有价值,抽象的人就是无所谓价值的。因为,第一,人们自己创造自己的历史,但就是她们并不就是随心所欲的创造,并不就是在她们自己选定的条件下创造,而就是在直接碰到的,既定的、从过去继承下来的条件下创造。因此,个人的理想、抱负、个人的自我设计,只有从现实的条件出发,适应现实社会的需要,符合社会发展的规律,才能得以实现。第二,人就是社会的人,人的社会关系,人在社会关系中所处的地位,规定着人的生活条件、活动范围、活动方向。因而,离开人的社会关系就不能说明人的价值。第三,人就是活动的人,人的“社会生活在本质上就是实践的”。人应该在实践中证明自己思想的真理性,人只有在自己的实践活动中创造出物质产品与精神产品,才能体现出自己的价值。 2、人的价值在于为人类社会做贡献 马克思主义认为,人与社会就是统一不可分割的。一方面“现实的人”与人的“衣食住行”就是人类社会产生的第一前提;另一方面“人的本质在其现实性