新疆十大景点导游词
主编：赵小花
周小鱼
（版权所有翻版必究）
目录
喀纳斯………………………………
天池………………………………
葡萄沟………………………………
乌尔禾魔鬼城………………………
博斯腾湖……………………………
艾提尕尔清真寺……………………
交河故城……………………………
香妃墓………………………………
克孜尔千佛洞………………………
坎儿井………………………………
喀纳斯
各位团友：
大家好！我是你们的导游我叫，你们可以叫我小或者导。在那遥远的地方有一片纯洁的净土，那就是喀纳斯，她美丽、富饶而且神秘。
那么“喀纳斯”的地名呢有多种解释，曾被解释为图瓦语（突厥语），“喀纳”是“哈拉”的转音，原为“黑色”，“斯”为“苏”的转音，原为“水”，突厥语民族以黑色为尊，有至高无上，伟大之意，喀纳斯意为伟大的神圣的湖。对“喀纳斯”的解释我个人推崇的是“王者之水”。过去喀纳斯叫“哈恩苏”，这是蒙古族图瓦人普遍的说法。“哈恩”就是“汗”或“可汗”的意思，“苏”就是“水”。翻译成汉语就是“可汗之水”“王
者之水”。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内北部，距县城150公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。与我国绝大部分的江河属于太平洋水系不同，喀纳斯属于北冰洋水系。环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖，湖水来自奎屯，友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。湖面海拔1374米，面积44.78平方公里，湖水最深处达188米左右，是中国唯一的西伯利亚区系动植物保护分布区，现在这里以喀纳斯湖为中心建立了喀纳斯自然景观保护区。总面积达5588评分那个公里，保护区自上而下分别为冰川恒雪带，山地冻雪带，高山草甸带，山地草原带等，垂直分布。
1994年，一位联合国官员来此考察后说：“喀纳斯是当今地球上最后一个没有被开发利用的景观资源，开发它的价值，在于重现人类过去那无比美好的栖身地。”
喀纳斯湖诞生距今约20万年前后，系第四纪冰期时代经冰川刨蚀而成的终碛垅堰塞湖。第四纪早更新世以来，阿尔泰山区曾出现过较明显的三次冰期，广泛发育了大规模的半覆盖山地冰川和小规模的复合山谷冰川，喀纳斯流域的所有山地，沟谷和洼地都经受过了冰川的洗礼，冰川所到之处无坚不摧，以它巨大的刨蚀与搬运能力作用于它所经之地。如今喀纳斯湖一道弯东岸的巨大羊背石就是古冰川刨蚀运动的佐证，类似的羊背石景观在喀纳斯湖周围区域比比皆是。喀纳斯河谷经过一次又一次的冰川作用于北东向断裂破碎带的花岗岩岩体中，经不断地掘蚀加深加宽，最后终于掘蚀形成了现今向西凸出的弯月形湖泊。
但那时的喀纳斯湖并没有今天这样大，这从一道湾处的水下森林就能够得到证实。处于在冰川期的喀纳斯是肯定没有森林生长条件的，气候和地质条件都不会允许，因为没有温度和土壤。喀纳斯湖经许多次冰川刨蚀堰塞后，气候逐渐变暖，森林缓慢生长，在离我们最近的年代又经过地质运动再次堰塞或
是冰川后移水位上涨，森林被上涨的湖水淹没，最终形成了现在的喀纳斯湖。
那么现在呢我们就到了喀纳斯自然保护区的入口了。湖四周森林茂密，繁花似锦、绿草如茵，湖中小岛景色秀丽，湖进水处巨石抵中流，激浪拍巨石，玉珠飞溅。湖的泄水口有座木桥飞架东西，站在桥上向北是一平如镜的卧龙湾向南是奔腾咆哮的喀纳斯河。卧龙湾当地称卡赞湖即锅底湖，是取其形状象锅底而得名。
从卧龙湾沿喀纳斯河北上约公里，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。湖内有嫦娥奔月时留下的一对光脚印。美丽静谧的月亮湾是喀纳斯的标志景点。
由月亮湾前行3公里就到了神仙湾，这里是一片宽阔的水域，河水将河心洲分成若干个小岛，岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶松。河水流经这里变得异常平缓，微风吹来碧波荡漾，河水在阳光的照射下闪闪发光，好似撒下一片珍珠，这里犹如仙界一般应该是神仙居住的地方。
下面呢就可以看到鸭泽湖了。鸭泽湖位于喀纳斯村南边，它是由喀纳斯河改道后废弃河段——牛轭湖洼地组成，呈长形蝶状，沿洼地南端形成一个南北走向的宽浅湖泊，形似蝶状的一弘碧水与沼泽湿地连为一体，面积约1.3 平方公里。湖水与周围开阔的沼泽湿地和河谷草原上，栖息着种类繁多的禽鸟，成群的野鸭、大雁和天鹅等时常光顾此地，它们在宁静的水面上安闲的游戈，当野鸭群被惊动时，便会看到它们一只只、一批批渐次飞起，翅膀拍打着水面，十分壮观；而广袤的沼泽草原上牛羊在游闲觅食，白色的蒙古包星星点点，帐篷前的地灶上，炊烟袅袅，与青山和白云构成一副天然的巨型山水画，令人赏心悦目。
接下来我们会看到观鱼亭。观鱼亭建于海拔2030米的哈拉开特（蒙古语意为骆驼峰）山顶上，与湖面的垂直落差达600多米，因处于观察“湖怪”的最佳位臵，故得名观鱼亭。登上湖西边山顶的“观鱼亭”，可观看喀纳斯湖的整体美景。其一可鸟瞰喀纳斯湖，四分之三的湖面尽收眼底。湖面呈绸缎般光滑平静，宛如一块色彩班驳的翡翠镶嵌在山谷之间，并向下游
河谷蜿蜒流淌，波光闪耀，飘散着童话般的色彩。顺河水之势望去依稀可见神仙湾、卧龙湾等河曲，草色木色水色在逆光下不断变幻，充满了鲜活的灵性，体现出细腻、幽雅的南国秀色般的美丽；其二可观览湖周层峦叠嶂、翠峰倒影、云起波涛的秀丽山色；其三举目北望，从南向北蜿蜒而上的喀纳斯湖水被群山阻挡，山峦之中可清楚地看到阿尔泰山的最高峰——友谊峰（4374米），山顶雄伟壮丽的冰雪世界，犹如一块光洁晶莹的白玉，耸立于群峰之巅。而“U”谷、古冰斗、冰碛垄等古冰川地貌遗迹，分布在喀纳斯湖两侧的高山和河谷内，证明湖区曾有过多期冰川活动。
然后我们看到的是白湖了。白湖，又名阿克库勒，位于喀纳斯湖东北38公里处，海拔1954米，面积约10平方公里。由于湖水酷似牛奶，远望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀纳斯湖后，染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀纳斯之迷。
接下来我们要去的是禾木村，这事图瓦人居住的地方。相传，很久很久以前成吉思汗征战西域，他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道，遇水搭桥，后来，这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。现在，在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落，他们以山林为家，以放牧、狩猎为生，砍来山上的松木搭建起木屋，剥下厚厚的兽皮抵御严寒，使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒，他们不与外族通婚，不与他人争斗，他们以图瓦人自居，以成吉思汗为自己的先祖，古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任，他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中，被称做“林中百姓”。今天，在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人，其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡，其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。
这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏尔”吹奏三重和弦的人。额尔德什，今年65岁，他生在喀纳斯，长在喀纳斯，深爱着喀纳斯，他用喀纳斯湖边采来的苇草制作出一管“苏尔”，他能用“苏尔”吹奏出美妙的音乐。
现在给大家一个小时的时间，一个小时之后大家回到这里集合。
天池
各位团友：
大家好，欢迎大家来到我们美丽富饶的新疆，我是你们的导游我叫，大家可以叫我导或小。今天呢，我将要带大家参观我们著名的自然风景区天山天池。
公元1781年到1783年，阜康县境内连续三年大旱，农作物几乎没有收成，百姓生活陷入困境。当时就任乌鲁木齐都统的明亮，是一个很为百姓着想的好官，可是要怎么解决缺水的问题呢？他想到博格达峰上冰雪覆盖，每年夏季冰雪消融，他决定上山寻找水源，开山引水。终于在博格达峰下找到了这个幽静的湖泊，一池碧水如同一块巨大翡翠，向前在博格达峰的腰间，明亮也不禁被这美景震撼。水渠凿成后，他在渠口附近立石碑纪念，在碑文中留下“见神池浩淼如天镜浮空”的句子，将“天镜，神池”两词各取一字，就是“天池”之名的由来。
天池，位于天山东段最高峰博格达峰的山腰，地处天山博格达峰北侧，阜康市南偏东40余公里。天池距乌鲁木齐约110公里，水面海拔1980米，长约3.4公里，宽平均为1公里。形状是狭长形，平均水深40米，最深处105米，为常年稳定湖，水储量达1.6亿立方米。
天池是在第四季冰川运动中形成的高山冰碛湖。大约200万年以前，全球第三次气候转冷，天山山区孕育了颇为壮观的山谷冰川运动，冰川挟带着砾石缓慢下移，冰川对山体进行着强烈的挫磨和雕凿，形成了多种冰蚀地形，山谷成为巨大的凹地冰窖，冰舌前端则因挤压二消融，融水下泄，所挟带的岩屑砾石逐渐停积下来，成为横栏谷地的冰碛巨垅；随着气候的转暖，冰川消退，四周雪峰上下不断消融的雪水在这里蓄水成湖，形成天池，天池北岸的天然堤坝是一条冰碛垅。
天池古称“瑶池”，传说3000余年前西王母在瑶池宴请西游的穆天子，留下千古佳话，为天池赢得“瑶池”美称。唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿姆倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”，传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地缭绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……，这些美妙的神
话传说，给优美的天池自然景色镶上了一层神秘的色彩。
在我国有许多的高山湖泊，被人们形象地称之为“天池”。其中，享有中国“四大天池”的新疆天山天池、吉林长白山天池、青海孟达天池和四川华蓥天池最为著名。
世人将天池的自然风光概括为“石门一线”“龙潭碧月”“南山望雪”“西山观松”“海峰晨曦”“定海神针”“悬泉飞瀑”“顶天三石”八大景观。
好了各位团友，石门现在已经到了，石门又称石峡，为天池八景之一；被称为“石门一线”，它是天池水百万年来冲击山体形成的峡谷，过了石门，我们就到天池风景区了，同时也进入了又一个自然景观带——针叶林带。
过不了多久，我们的右手侧将有一潭碧水，它就是西小天池。传说为西王母的洗脚盆，而实际上是江河在底洼处形成的积水深潭，每当夜幕降临，在这里就有了天池八景之一的“龙潭碧月”这一景。也许是真人不露相的道理，我们的车已经在天山公路里行车10多分钟了，天池任然藏而不露，请大家耐心等待。那史书上描写的仙境即将展现在大家面前，请大家准备好照相机和摄像机，随时准备拍摄，看，各位，这就是我们美丽神奇的天山天池。天池的美景，让历代文人墨客题诗作赋。1971年郭沫若先生来到天山天池并作诗：“一池浓墨盛砚底，万木长毫停笔端。”
站在这里，我们可以看到天池八大景中的四大景观，向南，东天山的博格达峰白雪皑皑，映衬着白云，这就是“南山望雪”，在盛夏能够看到天然的冰雪，这在全国是很难得的。
右手侧，云杉延绵，浓郁遮日马牙山，它就是“西山观松”。每当日出，火红的旭日，抛洒着万道金光，给群山镀上了金边，冰峰，松林，湖水映衬着袅袅的炊烟，这就是“海峰晨曦”。
在天池湖畔北侧，生长着周边唯一的一颗大榆树，相传为西王母头上的玉簪变化而来，用来镇压池中兴风作浪的恶龙，故称“定海神针”。
此外，天池北侧足行约20分钟可见天池之水经高山峡谷形成的瀑布，虽没有“飞流直下三千尺”的气势却也是银珠四溅，水汽扑面而来，声如洪钟，此一景为“悬泉飞瀑”；而其下游则为东小天池——西王母的洗脸盆。
另外天池还有一景，它就是沿着天池向西走，有三块巨石，宛如三支蜡烛，相传西王母用这三块巨石，顶住了天池中恶龙因反抗造成的西天倾斜。古时，山间道人在此巨石竖杆悬灯，此示太平，故称“灯杆山”。此景为“顶天三石”。
另外新疆为“丝绸之路”的必经之处，各种宗教也随着经济往来，在此传播，源于印度的佛教在此传播已久，至唐宋时期我国土生土长的道教，也传入新疆，故天池附近道教寺庙林立，可惜现今这些寺庙已被破坏，不但建筑无存，而且遗址也很难找到，为重新开发旅游景点，与1999年新疆道诚实业有限公司，在天池东岸重修庙宇——瑶池宫。
天池呢同样有它的土特产品，比如阜康金瓜，阜康美葵花籽，吉姆萨尔草莓，吉姆萨尔黑加仑，吉姆萨尔鲜食杏，昌吉阿魏菇等等。
现在给大家一个小时的时间，一个小时之后大家回到这里集合。
葡萄沟
各位团友：
大家好！今天呢我们要去的是丝绸之路上的一颗明珠，它就是吐鲁番。新疆有一首歌谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”来到吐鲁番，不到葡萄沟品尝葡萄的甜美和清凉，便不能领会吐鲁番火辣辣之外的那份清凉惬意。所以呢，我们今天要去的就是吐鲁番著名的旅游景点葡萄沟了。
吐鲁番呢又被称作“火洲”，这葡萄沟呢，便是这火洲的“桃花源”。风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世，是神奇火焰山中的一块河谷地，呈南北走向，全长8公里，东西宽约2公里，布依鲁克河（葡萄沟河）横穿其间。葡萄沟，位于吐鲁番市东北10公里的火焰山中，这是一条南北长约7公里、东西宽约2公里的峡谷。两面山坡上，梯田层层叠叠，葡萄园连成一片，还有桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果等各种果树，一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上，别具特色。夏天，沟里风景优美，凉风习习，是火洲避暑的天堂，旅游季节，中外宾 客，川流不息，络绎不绝。
葡萄沟形成于20万年前，是因为火焰山的断裂和河水的冲击而形成的。火焰山上热气蒸腾，炽风扑面，天山烘烤，地上烙脚，二葡萄沟里却清风习习，凉爽宜人。只是大自然以它鬼斧神工的力量，给火焰山附近的人们留下了一片丰饶的宝地，
千百年来养育着在这里生活的人们。当地维吾尔族人把葡萄沟叫做“布依鲁克”，意思是又多又好的葡萄地。
1994年沟里种植葡萄315.6 公顷，生产鲜葡萄8601吨。这里主要种植无核白葡萄，还有马奶子、红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等13个品种。其果实呈球形、卵形、椭园形等。其中产量最大的、名声也最大的是无核白葡萄，它在国际市场上素有“中国的绿珍珠”美称。为什么无核白葡萄这么有名呢？因为它是世界上最甜的葡萄，含糖量高达百分之二十三至百分之二十七。不仅鲜吃是清甜多汁，晾制的葡萄干更是“果实柔软，甘之如”，含糖量高达百分之五十以上。是每一个来到吐鲁番的旅游者带回去馈赠亲友的最好礼物。葡萄沟里到处都有这样形似“蝈蝈笼”的奇特建筑，这就是晾葡萄干的房子，维语称作“群结”，汉语叫做“荫房”。
荫房建在山坡高敞处或住房的房顶上，以尽量利用吐鲁番盆地的干热风。一般而言，新摘下的葡萄需一个月左右的时间才可晾干。当然葡萄也可用日光晒干，不过这样的葡萄干由于长时间处在强光高温条件下，绿色素全被破坏，维生素损失较大。此外还有种油碱乳液快速制干法，它可使用权葡萄晾干的时间大大缩减，但这种方法不可避免地多少会含有些许油碱
的异味，因此并不受旅游者的欢迎。
在葡萄沟选购葡萄干时，有一个明显区别于其它
地方的特点就是，无论你在那家店铺，也无论你是否
购买，你都可以尽情品尝，店主对你不会有丝毫的异义。也就是在这样的品尝中，之前我吃到了一种口感
非常不好但价格又是所有葡萄干中最昂贵的葡萄干。
这种名为琐琐的葡萄干，每公斤约二百元左右。店主
介绍说，琐琐葡萄干具有药用价值，对关节炎、高血
压和小儿麻痹症有一定的疗效，它的吃法并不是直接
入口，而是通过泡茶、泡酒、烧粥这些形式来被人体
吸收。
随着葡萄种植业的发展，这里还建起了现代化的葡萄酒厂，生产各种葡萄酒、葡萄罐头。特别是这里出产的干白葡萄酒，甘甜爽口、清香宜人、回味无穷，深受国内外宾客的青睐。对品酒有兴趣的朋友，不妨品尝一下用世界上最甜的葡萄酿出的葡萄酒，看看是什么味道。
那么，1981年3月，为方便游人游览，这里建立了葡萄沟游乐园。葡萄沟游乐园深受党和国家领导人的关怀，在这里留
有历届国家领导人的身影。1988年3月，彭真委员长亲笔题书“葡萄沟”三字，现已成为葡萄沟游乐园的标志。现在29年过去了，葡萄沟乐园已经形成了及旅游、购物、娱乐、餐饮、住宿为一体的国家5A级旅游景区，我们今天要去葡萄沟乐园有葡萄长廊、千年泪、民俗馆、王洛宾纪念馆等景观。
我们可以在葡萄长廊感受一下葡萄架下的清凉，可以到千泪泉去接一接清凉的泉水，关于千泪泉有一个美丽的爱情传说，什么样的传说呢？且听我慢慢道来。话说很多年以前，千泪泉旁的山上出现了一条恶龙。每年三月初三，就下山吞食童男童女，造孽地方，当地百姓深受其害，苦不堪言，甚至连当地官吏也难以幸免。地方官吏为了自己的安宁，每年三月初三，竟将百姓的一对童男童女在太阳未出之前送往山上，以满足恶龙的要求。这样年年如此，不知有多少无辜童男童女生命涂炭。这一年又临近三月初三了，官吏和乡人正为派不出童男童女发愁时，一对青年恋人来到官府，自愿前往为民除害，但请求官府给男的一把利剑，给女的一捆绳索。官府正求之不得，立即按照这对恋人的要求办理。三月初三清晨，东方霞光满天，这对青年恋人手握利剑，身背绳索，精神抖擞来到山顶。他们把利剑和绳索藏于身后，等候恶龙的到来。不多时，一条恶龙跃出山谷，小伙子乘其不备，挥剑猛刺恶龙上腭，姑娘乘势挥舞绳索将其捆绑，经过一番决斗，恶龙伏地而死，男青年也因伤重去世。姑娘悲痛欲绝，泪如雨下，渐渐化作山崖泉水，如泣如诉，汇成了今日的千泪泉。这泉水虽然是泪水化成的，味道却很清甜，我想，大概是因为他们最后在另一个世界里重逢，连泪水也变甜了的关系吧。
看完千泪泉我们可以去民俗馆看看巴依老爷和阿凡提的家。聪明的阿凡提的故事家喻户晓，今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么样的。其实它所反映的正是古代的葡萄沟居民生活的场景，通过这些，我们可以了解到葡萄沟的民俗和历史。
“在那遥远的地方，有位好姑娘”，王洛宾先生收藏整理的这几首歌几乎传遍了全世界。他是一位有着强烈的爱国精神的音乐艺术家，他的足迹遍布祖国的大西北，先后收集整理改编翻译了几十个民族的七百多首民歌，并创作了大量有浓郁西部特色的优秀民歌，吐鲁番地区也是他曾经停留过的地方。来到葡萄沟乐园的王洛宾纪念馆，既可以欣赏王洛宾先生创作的歌舞表演，又可以了解西部歌王60年的艺术生涯以及一些鲜为人知的文物，是我们今天葡萄沟之行的一大亮点。
现在给大家一个小时的时间，一个小时之后大家回到这里集合。
乌尔禾魔鬼城各位团友：
大家好！欢迎来到美丽富饶的新疆，我是你们的导游，大家可称呼我为导或者小，我今天将要带领大家去游览我们新疆著名的自然风景区乌尔禾魔鬼城。
“魔鬼城”在当地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为“沙依坦克尔西”。这些都是指魔鬼出没的地方,"魔鬼城"一名便由此而来。
乌尔禾魔鬼城又称乌尔禾风城，位于准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依市100公里。北倚哈拉阿拉特山，方圆大约３０余公里。这里有一处独特的风蚀地貌，形状怪异，在一望无际的戈壁荒漠上，矗立着数不清的土丘。垄岗，高低不等，纵横交错，想一大片古城堡一样。据说，每当月黑风高之夜，狂风席卷着沙石在土丘中穿行，发出鬼哭狼嚎般的声音，所以当地人把这里叫做“魔鬼城”，其实，这里是典型的雅丹地貌区域。“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱，大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。
魔鬼城呈西北--东西走向。在1亿2千万年前的白垩纪，魔鬼城曾是一片淡水湖泊，这里湖泊广阔，气候温和，植被茂盛，是恐龙家族的乐园。这里曾先后发现了“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙”的化石。但随着岁月的流逝，湖泊消失了。巨大的地质构造运动把深埋地下的岩石抬升成高山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，忽然见上了阳光、风雨，成了陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等组成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手指、太阳的手指年年月月的抚摸、打磨，在戈壁荒漠成型之时，土色
的裸山也成型了……经过亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾魔鬼城也就出现了。
新疆的魔鬼城除了上述的乌尔禾魔鬼城还有奇台魔鬼城。它位于奇台县的西北方向。从县城出发，沿着通向北山煤矿的公路走90公里，经过边防站再前行3公里后，转入去青河方向便道，约60公里的路程后进入将军戈壁，再经过50公里的颠簸才能到达。它的面积达84平方公里，主要由"青壮年"雅丹群组成。另外，还有两处魔鬼城，一处位于奇台将军戈壁北沿，另一处是吉木萨尔北部的五彩城。
乌尔禾魔鬼城是大自然的一个独具风格的杰作。在辽阔的地平线上，耸立着一道青灰色的云带，颇像古代的城墙。“城墙”上方露出了高高低低、层层叠叠的暗黄色的山峰，看上去与中古时代的城堡十分相似。自然让人想起《西游记》中对妖洞魔府的某些描绘。魔鬼城内，还有许多惟妙惟肖的岩石造型，比如阿拉伯的清真寺，柬埔寨的吴哥窟，西茂的布达拉宫等等。有的还像农妇晚归，壮士观天，和尚念经，八戒睡觉，黄牛耕耘。熊猫打战，鲤鲁出水，猴子守山。这些似人似物的造型，全都栩栩如生。在地质学上，魔鬼城被称为风蚀地貌活雅丹地貌。这种地貌是由三叠系的各色沉积岩，侏罗纪系的各色觉积岩和白垩系的各色沉积岩组成的，经过雨水的冲刷和风力的切割，天长日久就形成了这样绚丽多彩姿态万千的自然景观。
目前，这一独特的景观已被初步开发利用，在景观最集中的区域——“世界魔鬼城”辟出了一条较宽的单行环线土路，设臵了路标，供游客沿途观赏。此地曾被许多电影作为外景地，比较知名的有《七剑》《卧虎藏龙》《天地英雄》等。那么景区呢也在拍过电影的地方做出了标志，供游客纪念。每年7月中旬至10月是旅游旺季。
魔鬼城地表突兀奇特，地下蕴藏着丰富的优质石油和天然沥青，是祖国的一块宝地。随着克拉玛依油田的发展和扩大，这块蛮荒之地再不是"魔鬼"们的乐园而是已被勘探开劈的新油田。高耸的井架，一株株挺拨的采油树，石油工人豁达的笑声，使这古老的城堡充满现代化的气韵和无限活力，预示着这里将建成新石油生产基地和现代游览胜地。
就是由于魔鬼城具有这样丰富的科学内涵和极高的观赏价值，所以成为乌尔禾区乃至克拉玛依市最重要的旅游景区。
现在给大家一个小时的时间，一个小时之后大家回到这里集合。
博斯腾湖
各位团友：
大家好！欢迎来到美丽富饶的新疆，我是你们的导游，大家可称呼我为导或者小，今天呢，我们要去的是我国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖。它可是有新疆“夏威夷”的美称哦。
博斯腾湖古称“西海”，唐谓“鱼海”，清代中期定名为博斯腾湖，位于焉耆盆地东南面博湖县境内，是中国最大的内陆淡水吞吐湖。博斯腾淖尔，蒙古语意为“站立”，因三道湖心山屹立于湖中而得名。维吾尔语称“巴格拉什”。
关于博斯腾湖，还有一个传说。有一对年轻的恋人，小伙子名叫博斯腾，姑娘叫尕亚，他们深深地相爱。不知何时，天上的雨神发现了美丽的尕亚，要抢她为妻，尕亚誓死不从，雨
神大怒，连年滴水不降，于是草原大旱。勇敢的博斯腾与雨神
大战九九八十一天，终于使雨神屈服，但博斯腾却因过度疲惫累死了。尕亚痛不欲生，眼泪化作大片湖水，最后也悲愤而死。为了纪念他们，当地的牧民将该湖命名为“博斯腾湖”。传说，唐僧去西天取经时，在离此不远的流沙河受阻。西海龙王的三太子被唐僧等人饱受磨难、执意取回真经的行动所感动，于是经观音菩萨点化，变作一匹白马，驮着唐僧一行，安然渡过流
沙河。
博斯腾湖，位于焉耆盆地东南面博湖县境内，维吾尔语意为“绿洲”，一称巴格拉什湖。博斯腾湖距博湖县城14公里，距焉耆县城24公里，湖面海拔1048米，东西长55公里，南北宽25公里，略呈三角形。博斯腾湖面积980平方公里，是我国最大的内陆淡水湖。
博湖分为两大部分，大湖区约1000平方公里。蓄水100亿立方米左右，海拔1048米，湖水最深17米。大湖的西北部小湖连串，现有较大的湖泊16个，水域面积约107平方公里。从地质学的角度来看，博斯腾湖属于内陆湖，是我国最大的内陆淡水湖。由周围裸露的地层分析，早在古生代，这里就是一片汪洋。其成因主要有四个：1、地壳演变过程中地壳断裂而形成的断层湖。2、冰川运动中形成的冰斗地貌湖。3、第三纪和侏罗纪碎屑岩类裂隙孔隙水。4、古生界和前古生界基岩裂隙水。
夏季可开展丰富多彩的水上游乐活动，冬季自成天然的冰上运动场所。现已建成大河口、扬水站、西南小湖区（莲花湖），和硕“滨海浴场”，四十里城相思湖等旅游点，有诗赞美博斯腾湖水域旅游景点为“雪融博湖芦苇莲，四色一体连天，游之消暑忘倦，居之世外桃源。”
博斯腾湖水面浩淼，分为大湖区和小湖区，大湖东西长约55公里，南北宽约25公里，略呈三角形，总面积1460平方公里。大湖西南部分布有大小不等的数十个小型湖泊，总面积186平方公里。小湖区上通开都河，下连孔雀河，小湖之间有水道互相串流。博斯腾湖湖水清澈，水温适宜于各种鱼类的生长繁殖，是新疆最大的渔业生产基地。目前湖内共有赤鲈、鲤鱼、草鱼、鲢鱼、池沼公鱼等20多种淡水鱼类品种，水产品年产量达到5000吨：环湖芦苇面积达40万亩，芦苇年储量20多万吨，是全国四大芦苇区之一：博斯腾湖自然风光秀丽，引人入胜，是观光旅游的好地方。2002年4月被评为国家重点风景名胜区。位于博斯腾湖南岸的白鹭洲风景旅游区，规划面积10平方公里，自然条件十分优越，经过近几年的建设，目前已具备一定的接待能力、博斯腾湖还有丰富的矿产资源，湖滨沼泽处有全国罕见的泥炭矿田，石油天然气的储量也十分可观。
近年来，博湖县旅游业累计完成投资4亿多元，先后建起莲花湖、白鹭洲等13个旅游景点，现有国家3A级景区2个，国家2A级景区2个，有各类游船240艘，开辟冲浪、滑水等30余个娱乐项目。具备了餐饮瞬间接待2800余人的能力，旅游区形成瞬间接待1万余人的规模，初步形成了吃、住、行、游、购、娱基本配套的服务体系。
那么下面呢，我们来到阿洪口。阿洪口位于博斯腾湖西南角，距县城40公里，库尔勒市42公里，由博湖县逐浪高旅游有限责任公司1997年投资建设，累计投入资金1300万元，建有两层的多功能餐厅一座，1900平方米的宾馆一座，1500平方
米的停车场一个，水上平台和码头各一个；配有快艇15艘，情侣船，橡皮舟12只及太阳伞、凉棚等相关设施，拥有床位30张，可以同时为320人提供就餐。2001年，被国家旅游局评为国家3A级旅游景区。
接下来呢，是莲花湖。莲花湖位于博斯腾湖西南小湖区，距县城60公里，库尔勒市25公里，由莲花湖旅游娱乐有限公司投资建设，累计投入资金2417万元。莲花湖是博斯腾湖西部系列相互串通的小湖沼之一，因盛产莲花而得名，是孔雀河的源头，距库尔勒市25公里。莲花湖颇具江南水乡特色，湖面上碧绿的荷叶亭亭玉立，接连成片，黄白色的荷花竞相开放。微风吹来，缕缕清香随风飘逸，沁人心脾。乘上快艇，在水中劈波斩浪，追逐嬉戏。饱览湖光水色之后，再去品尝“百鱼宴”定会大饱口福，唇齿留香，沉醉在鱼香酒甜之中。目前，莲花湖建有水上餐厅、水上平台，有多种游艇供游客选择，同时开展了水上滑翔、游泳等水体运动，岸边还建有旅游度假村。莲花湖2005年被评为国家AAA级旅游景区。
金沙湾位于白鹭洲景区北端，由博湖县白鹭洲金沙湾疗养培训中心2002年建设，累计投入资金4200万元。目前，金沙湾建有别墅2栋，啤酒城一座，列车宾馆七节，大型停车场一个，大型沙滩一个，配备快艇5艘，摩托艇3艘及太阳伞、凉棚等相关设施，拥有固定床位70张，可以同时为300人提供就餐，沙滩可以容纳1200人游泳。2005年，金沙湾被自治区旅游局评为国家2A级旅游景区。今后，我县将开辟骑骆驼探险路线，推出沙漠冲浪车，滑翔机，热气球等项目，发展特种旅游，将其打造成沙漠探险旅游品牌。
白鹭洲位于博斯腾湖南岸，距县城40公里，库尔勒市60公里，规划面积30平方公里，游览面积50平方公里，是1998年为响应自治区实施“两湖”旅游资源开发战略，推出的风景旅游区开发项目，王乐泉书记非常关注景区开发建设情况，曾两次到该景区视察。白鹭洲以“旷”“奇”“野”著称，南邻美丽的博斯腾湖，北邻艾勒逊乌拉沙漠，一边是极端残酷、极端干旱的沙漠环境，另一边是沙滩和湖泊的舒适宜人，浪漫的情调令人陶醉，形成强烈的反差。目前，白鹭洲开发建成金沙湾、白鹭洲头、白鹭园、海龙度假村、双湾竞秀五个小区。
好了，现在大家准备好相机，大家有2个小时的游览时间，2个小时后，回到这里集合，我们回宾馆。
艾提尕尔清真寺
各位团友：
大家好！我是你们的导游我叫，你们可以叫我小
或者导。
新疆有着浓郁的少数民族风情，而最能体现其民族风情的地方，就是被誉为“丝路明珠”的喀什，在城市中心最显眼，最具有伊斯兰建筑风格的便是喀什城象征——艾提尕尔清真寺。“艾提尕尔”是“节日，欢乐的广场”的意思。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆斯林做礼拜的“叩拜之处”。到新疆观光旅游的中外游客，会发现在大街小巷有很多大小不
一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做礼拜，随着伊斯兰教的发展，它还具有其他一些职能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺。现在在新疆地区，伊斯兰教清真寺和宗教活动场所有22000多所，信教群众平均400多个便有一个活动场所。
艾提尕尔清真寺的来历也是历尽沧桑：这里原是系征服中亚的阿拉伯大将屈底波留下的伊斯兰教传教士的麻扎（墓地），直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜〃米尔扎的后裔所建。公元1537年，当时喀什的统治者乌不里哈德尔〃米尔扎阿尔伯克，为纪念葬于此地的叔父，在这里修建了一座小的清真寺，成为艾提尕尔清真寺的前身。16世纪上半业，叶尔羌汗国的喀什噶尔统治者将这里扩建为能够做主麻日礼拜的大清真寺。1798年英吉沙维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔，人们用她遗留的旅费扩建了清真寺，并取名“艾提尕尔”。后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建，并购臵600亩田产作为寺产。1809年，喀什噶尔阿奇木伯克伊斯坎达尔对该寺进行了扩建，增盖了拱北式寺门，并在院内开掘了人工湖和水渠。清道光年间喀什噶尔城扩建时，一向处于城外的艾寺被划入了城内，同时得到大规模的扩建。1872年，中亚浩罕入侵者阿古柏为笼络人心，下令对清真寺进行大规模的又一次修缮，重新规划了全寺布局，形成了今天的规模。
全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝，门高4.7米，宽4.3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各坚一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛，内臵轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。他们所有人都是平等的，不论身份贵贱，乞丐财主，按先来后到的顺序，先来者
跪里面前边，后来者跪后面外边，外在的一切在宗教前被剥离，每个人都可以平等的聆听阿訇讲解古兰经。穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。
艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。虔诚的穆斯林信徒一天会做五次礼拜，即晨礼、晌礼、午礼、昏礼、宵礼，每次做十五分钟，周五是一个半小时。逢礼拜过节过年，整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人，最多的时候可达到十万人，他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经。每天到这里礼拜的人已达2－3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6－7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2－3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。
清真寺里另一处重要的建筑是讲经堂，在清真寺南北两面的是36间讲经堂。讲经堂主要是供阿訇向穆斯林信徒讲经，向学生们传授知识的地方。
在伊斯兰教建筑中尤其是清真寺里有一处必不可少的设施那就是供穆斯林们净身的沐浴室。在这座清真寺里有可同时供200人淋浴的蒸气净身室和一个水池。穆斯林在礼拜前，会根据具体情况进行“大净”和“小净”。在净水池的旁边建有一个木楼梯，可攀登到塔楼顶上去，每日清晨，便有寺里的神职人员登上塔楼去呼唤沉睡中的穆斯林来做礼拜。
清真寺建筑有中国传统式和阿拉伯风格两种，阿拉伯式清真寺的主体建筑有：礼拜大殿、经堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月楼和尖塔式宣礼楼，大家在进门是所看到的高18米的塔楼就是这种建筑。
伊斯兰教的两大节日：古尔邦节和肉孜节，如果恰好是节日，在艾提尕尔广场上及周围会聚集众多的穆斯林，整整可达10万之众，用人山人海来形容毫不夸张。
伊斯兰是阿拉伯语的音译，原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成为“穆斯林”，意思是“顺从者”。伊斯兰教是一
神教，信奉唯一神“安拉”，穆罕默德是“安拉”的最后一个使者。
伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：宁静而富有生气的绿色；纯洁而明亮的白色；象征土地和沙漠的黄色；象征大海和天空的兰色；庄重而醒目的红色。
好了，讲了这么多，我我们现在可以进去参观了，在进寺之前请大家注意：在参观的时候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过，请游客整理衣衫，衣冠不整者是不允许入内的。
交河故城
各位团友：
大家好！我是你们的导游我叫，你们可以叫我小或者导。今天我们将要去参观的景点是素有
“东方庞贝城”之称的交河故城
交河故城位于吐鲁番市西南大约13公里的牙尔乃孜沟中，从我们所在的宾馆出发，大约需要二十分钟左
右。牙尔乃孜沟是远古时代由洪水冲刷而成的一道河谷，经过千百万年冲蚀，在河谷中央形成了一个平面呈柳叶形状的河心洲，交河故城就座落在这个长1700米，最宽处300米的河心洲上。
“交河”这个名字，最早出现在《汉书.西域传》中，“车师前国，王治交河城。河水分流绕下，故号交河”，从这里可以看出来交河实际上是汉文的意译，也有可能是中原地区人们对它的称谓。当地的维吾尔族把交河故城称为“雅尔和图”，就是“崖儿城”的意思。
交河故城是历史上有名的奇城、王城和佛城。为什么说它奇呢？因为它是世界上唯一一座从原生土中挖出的城，城里有世界上独一无二的建筑方法。这得宜于吐鲁番盆地的气候，吐鲁番盆地降水量极少，蒸发量极大，气候极度干燥，有了这样极度干燥的环境，聪明的交河古代居民采用了最适合这里的建筑方法，从生土中掏挖出这样一座城来，创造了建筑史上的奇迹。我们知道，古代的城市最重要的作用就是防御了，所以一般的古城，城墙都建得很高很厚，而交河故城则利用天然形
成的陡峭的崖岸，宽百米深三十米的河谷建起了得天独厚的防御系统。
那么在这样的城里生活的是什么人呢？据《史记》记载，这里早期居住着姑师人，早在战国时期姑师人就已经进入了阶级社会，活动遍及新疆的东部，这个河心洲也是他们的重要据点之一。西汉时期，北方的游牧民族匈奴控制着西域，阻断了丝绸之路的交通，甚至经常侵扰汉王朝。汉武帝继位后，汉朝由防御转为反击，而姑师人生活的这片土地是开辟西域的通道，战略地位极为重要。因此，西汉王朝与匈奴对“姑师”展开了长期反复的争夺，史称“五争车师”，最终，西汉王朝取得了胜利。公元前109年，汉朝大将赵破奴攻破姑师，将原来姑师人的领地按地理形势划分为八国，车师前国，车师后国和山南六国，交河就是车师前国的王都。从这时起一直到公元450年车师前国灭亡，交河一直是车师前国重要的王城，也是吐鲁番地区政治、经济、文化的中心，这就是我们为什么要称它为王城的原因了。
车师前国灭亡后，这里又经历高昌王国、唐西州和高昌回鹘时期，从高昌王国起，吐鲁番地区的政治、经济、文化中心转移到了交河的姐妹城高昌故城中。而交河一直作为吐鲁番地区除高昌外的另一个重要城市，在历史上占有一席之地。
交河的历史一直延续到13世纪末，在那场由西蒙古贵族海都〃都哇发动的叛乱中，交河城损失惨重，就此毁废于连绵的战火中。交河的历史结束了，高昌回鹘人成了交河城最后的居民，所以现在交河故城中留存的大多是高昌回鹘时期的遗迹。
为什么说交河是佛城呢？高昌回鹘时期正是佛教盛行的时期，当时交河人口不过6000，僧人就有1000多，家家理佛颂经，是名副其实的佛城。如今的交河城，在断壁残垣中仍留有不少佛寺和佛塔的遗迹。
说话间我们已经到了，交河故城就在眼前，请大家收拾东西跟我下车。在这里，我要强调一下，这里气候非常炎热，大家要多带些水，带伞的团友可以撑着伞，
以免中暑，如果感觉身体不舒服，请立刻告诉我，不要硬撑。
这个城非常大，徒步往返需要一个半小时左右，但是里面没有厕所，因此有需求的团友，要先去厕所。
现在出现在我们眼前的就是南城门了，您可能会觉得这南城门只是一条普通的豁口嘛，这是因为战争的破坏，城门上端坍塌的原故。
交河故城面积约22万平方米，经历了无数次战争劫难，现存的建筑遗迹主要集中在故城中南部，南门入口这一带，则是毁坏得最严重的部分。我们脚下这条横贯南北的子午大道是通向最北端的佛寺的，它把故城分成了东西两块。
东边是官署区，主体建筑面积约8000 平方米，但这些建筑大多已不存在了。这些遗址中唯一可见的就是这座很大的地下庭院了，顶上的天井有11米见方，旁边两道斜坡宽约5米。单从这些遗迹来看，就可以联想到当时门禁森严的情景了。据考证，这里曾是车师前国的王宫，也是安西都护府的治所，它的作用是官署和银行，八百多年前，这里的墙上画满了壁画，并挂着很多佛龛，可见当时佛教是多么盛行。地下庭院外是城内唯一一处广场，当年的车师人就是在这里进行贸易活动的。官署区有一处奇怪的墓地，几百座半米长的长方形墓穴整整齐齐地排列着，埋葬着几百个婴儿，人们称它为婴儿墓，没有姓名没有墓志，整片墓地完全一样，墓穴大小排列整齐。交河城内有很多谜，婴儿墓也许是最难以解开的谜了。
大道西边是手工作坊和居民住宅区，他们挖地为院，隔梁为墙，掏洞为室。这一带有很多民宅都保存的较为完整，甚至今天仍可以登堂入室。
大家或许已经注意到了，城中大街两旁尽是高厚的围墙，临街不见一个门窗，这便是交河城精心设计，带有明显防御自卫目的的居民区，纵横连接的街巷把建筑分割为若干小区，很像唐代城市的里坊，这种建筑布局足以说明，交河城在唐代曾经进行过一次有规划的重修
改建，唐以前的痕迹早已面目全非了，
现在我们所看到的就是东门了，这一带形成了典型的翁城，这种结构能够方便守军消灭闯进城里的入侵者，由此可以看出，这里是交河城重要的战略要塞。除了起到防御的作用外，它还有一个重要的作用，进入交河的商队要在这里通报，等待批准。
现在呈现在我们眼前的，就是规模居全城之冠的佛教寺院了，寺院由山门、庭院、钟鼓楼、大殿、僧房、古井等组成，南北长88 米，东面主体建筑面积5200平方米，前面是庭院，后方的是佛殿，侧面的这些是僧房。我们先看看寺院的北面的这所佛殿，中间的这个是方形塔柱，塔柱的四面有28个佛龛，可惜的是龛中的佛像大多被损坏，甚至失去了踪影。这一区的佛寺建筑方法，和前面的官署区以及西面小院，有非常明显的差别，采用的是交河特有的板筑法,也只有在这样干旱少雨的环境下才能采用这种方法。佛殿前面两侧各有一口井，井非常深，大家参观的时候要小心，左边这口井曾经出土过一男两女以及一匹马的尸体，专家们推测，可能是在交河最后的战乱中，他们想到佛寺中寻求庇护，结果不小心掉进井里。这座宏大的寺院伴随回鹘高昌王朝走完了最后的岁月。
现在出现在我们面前的是一组壮观的塔群，共有101座塔，中央是一座大佛塔，四角各25座小塔，排列成纵横各五的方阵。遗憾的是由于人为的破坏，塔林已塌。只有这些遗迹向人们诉说着当年交河的佛教是如何的昌盛。
由于吐鲁番地区特殊的地理气候条件，交河故城中的珍贵古迹才能保留至今，而它和它的姐妹城高昌故城，也成为吐鲁番地区几千年来历尽沧桑的见证。它们以悠久的历史，灿烂的文化和丰富的文物而闻名，成为著名的国际游览胜地，这两座城同在1961年被列为国家重点文物保护单位。来到这里就像进入了一个生动的历史课堂，但愿大家不虚此行！
现在是自由活动时间，大家可以四处看看，照些照
片，不过大家要注意，如果设有游客止步的牌子，请一
定不要过去，因为年代久远，很多地方随时会有坍塌的
可能。另外，在水井边之类的危险地带一定要注意脚下。
我们一小时后集合回停车场，中午要赶回吐鲁番用午
餐。
香妃墓
各位团友：
大家好！我是你们的导游我叫，你们可以叫我小或者导。今天下午我们首先将要参观的是香妃墓。位于喀什市东北部的浩罕乡。距城区约5公里。是国务院公布的全国重点文物保护单位。那么，在到达景点之前呢，先由我来给大家讲一个小故事：
据说，在清代乾隆年间，有一天皇帝做了一个梦。梦见在遥远的西域古疏勒（今喀什）有一位美丽的维吾尔姑娘，左手拿土陶，右手拿一枝沙枣花枝，妩媚的微笑着。乾隆皇帝被她的微笑所打动，第二天醒来才发现原来是场梦。乾隆想使好梦成真，就派大臣到西域古疏勒寻找这位美丽的姑娘。大臣们历尽艰辛到达西域，但怎么也找不到乾隆梦中的姑娘，正当为难之际，忽然看到一位维吾尔族姑娘站在土城墙上，她左手持土陶，右手拿一枝沙枣花枝。且看这位姑娘相貌出众，婀娜多姿，便把这位姑娘带到了北京，嫁于乾隆，因姑娘叫伊帕尔罕，当地语香姑娘的意思。再加上她身上有股自然的清香，乾隆皇帝非常喜欢，就称她为香妃。相传她死后，遗体被运回了故乡喀什，按照穆斯林的习俗就安葬在她的家族墓中。
故事讲完，我们将要参观的香妃墓也到了。我们现在看到前面地势平坦开阔，四周古杨参天，荫翳蔽日，西侧是一个蓄满清水、占地约半亩的水池，这是伊斯兰教宗教建筑旁必不可少的设施——净身池。大家跟我一起下车，参观的过程中大家请集中一点，这样可以让大家更清楚的听到讲解，另外，在这样的宗教场所内呢，请大家保持安静和卫生，也请不要吸烟。
那我们现在看到的这座古朴的门楼就是香妃墓陵园的正门。正门不大，却十分华丽，白楼两侧也有高大的砖砌圆柱和门墙，表面都镶有蓝底白花的琉璃砖。在旁边的牌匾上我们可以看到陵园的名称——阿帕克霍加麻扎（香妃墓），看到这里时很多游客就有疑问了，阿帕克霍加何许人也？他与香妃又是何关系。