山东省济南市2010届高三年级第一次模拟考试语文试题

山东省济南市2010届高三年级第一次模拟考试语文试题

2010-04-12 08:19:01| 分类：试题| 标签：|字号大中小订阅

山东省济南市2010届高三年级第一次模拟考试语文试题

注意事项：

1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。

2．每小题选出答案后，用HB或2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、（15分，每小题3分）

1．下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一项是（）

A．嫡亲（dí）埋怨（mán）发酵（jiào）垂涎三尺（xián）

B．粳米（jīng）木讷（nà）牛虻（méng）毁家纾难（shū）

C．玩弄（nòng）河畔（pàn）包扎（zhā）强人所难（qiǎng）

D．债券（quàn）稽首（qǐ）按捺（nài）令人咋舌（zé）

2．下列各组词语中，错别字最多的一项是（）

A．喝彩打圆场鞭辟人理无立锥之地

B．凋蔽黄粱梦曾经沧海如坠五里雾中

C．斡旋挖墙角难辞其咎事实胜于雄辩

D．枢纽唱双簧事必恭亲坐收鱼人之利

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）

（1）2009年底曹操墓在安阳的发现，使各种猜测就此尘埃落定了吗？似乎不是。之声四起，河南考古研究所公布的曹操墓六大证据，也被指非铁证。

（2）大量的观察结果表明，那些执着一念的人，他们的感情往往特别在象征他们痴情的某一件东西上面。

（3）《关于小区治安管理的规定》在小区管委会上获得通过，并将于4月1日开始，届时原暂行规定停止使用。

（4）国务院教育主管部门应当根据社会主义现代化建设的需要和儿童、少年身心发展的状况，确定义务教育的教学制度、课程设置，教科书。

A．质疑贯注施行审定B．质疑关注实行审订

C．置疑关注施行审定D．置疑贯注实行审订

4．下列加点的成语使用正确的一项是（）

A．“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出。

B．饮水机行业在过快的发展中因监管乏力造成了饮水机市场鱼目混珠的局面，一些伪劣产品严重危害着人们的身体健康。

C．在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上，中国军方多款新型武器装备的展示，引发西方军事专家捕风捉影的各式猜测。

D．教学语言要做到严谨简洁，既不能模棱两可，也不要繁文缛节，应抓住重点，有的放矢，尽量在最短的时间内传达最大的信息。

5．下列各句中没有语病的一句是（）

A．福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨或战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。

B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。

C．美国“次贷”危机引发了全球经济动荡，进一步拉大了世界贫富的距离，导致一些发展中国家的经济严重衰退，贫困人口数量不断攀升。

D．要尽快培养出适应新世纪的人才，关键问题是先进的教育理念起着决定性的作用，它为我们指明了方向，引导学校教育不断向前发展。

二、（9分。每小题3分）

阅读下列文字，完成6～8题。

“敬”的当代价值

对于孔子思想的认识，学界一般以“礼”和“仁”为核心，认为孔子继承了周礼，发展出“仁”的思想，因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实，在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵，这种精神内涵可以用“敬”来概括。

礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”、“神”面前，人自然产生敬畏的心理。其中的敬，出于内心的崇拜仰慕，而畏则是害怕受到惩罚。最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。

礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时，“敬”作为内质也留存下来。这种“敬”保障了礼的实践可能性，而且其发自内心，也即出于天赋，由“敬”而发的礼活动也就合乎天理，具有道德价值。因此在国家政治活动中要求“敬”，社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核。

孔子继承“礼”的同时，自然吸纳了“敬”的精神。在《论语》中，“敬”出现21次，频率颇高。这些关于“敬”的阐述，有继承，也有发展。关于祭祀活动，孔子继承亍上古对“天”和“神”的敬仰态度，强调“祭如在，祭神如神在”，“祭思敬”。即使“敬鬼神而远之”一语，强调实践理性的重要性，也告诫对于鬼神要有敬畏的心态。关于政治活动，孔子也承传了西周以来的敬谨精神，故而回答鲁哀公说：“治礼，敬为大。”孔子对于“敬”的发展，在于把官扩展为普通人对待物事的敬业精神。“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上，孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则。《论语》出现的21次“敬”中，关于敬事的即有18次。而且，由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。一般认为，“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，故而许多学人着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。其实，“仁”之中也必有“敬“”的精神。没有发自内心的“敬”，也就没有真切的仁爱之情。

这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要，具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭，国家不过是一个家族对其他家族的统治，个人也只是家庭成员，而家庭主要由血缘关系构成。当代社会，已经走出了小农业文明时代．家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的，有着疏近等差的特性，因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同，“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态，是人作为有限性的个体，面对无限的自然和社会时必然产生的，从远古主要对于自然的敬畏，到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重，再到孔子普遍要求的为人行事的敬业，“敬”的外延在扩大，而所抽象的内涵一直延伸着。

（选自《光明日报》2009年10月20日，有删改）

6．下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是（）

A．“敬”最早源自我圈远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。

B．“敬”以其发自内心、出于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。

C．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。

D．“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。

7．下列选项对“仁”、“礼”、“敬”之间关系的解释不正确的一项是（）

A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。

B．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬”的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。

C．比起“礼”和“仁”来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。

D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。

8．下列表述符合原文意思的一项是（）

A．“敬”保障了“礼”的实践可能性，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。

B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。

C．在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限性越来越大。

D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中“礼”和“仁”的内涵。

三、（12分。每小题3分）

阅读下面一段文字。完成9～12题。

蛇人

东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小日二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺．蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门数武①，闻丛薪错楚②中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满．遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。

二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首。朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状。又以首触笥．蛇人悟其意·开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青日：……我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青日：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。

异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜③。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。（选自《聊斋志异》，有删改）

【注】①数武：没有多远。②丛薪错楚：错杂堆集的柴草。③从谏也如转圜：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，yuán，通“圆”，圆的物体。

9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．二青亦渺渺：无影无踪-

B．辄中规矩规矩：要求

C．饲以美饵，祝而纵之祝：祷告

D．朱点俨然俨然：宛然；仿佛

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．与二青无少异，因名之小青因与交首吐舌

B．东郡某甲，以弄蛇为业勿扰行人，以犯天谴

C．小侣而所荐耶且怒而仇焉者

D．乃恋恋有故人之意蛇人乃祝小青曰

11．以下六句话分别编为四组，全都直接表现二青、小青情深意厚的一组是（）

①既明启笥，二青亦渺②食已，随二青俱入笥中

③教之旋折，辄中规矩，与二青无少异④蜿蜒笥外。以首触笥，小青在中亦震震而动

⑤小青径出，因与交首吐舌，似相告语⑥我久欲与汝别，今有伴矣

A．①③④B．②④⑤C．③⑤⑥D．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．耍蛇人发现二青不见了之后，很是着急，但又因为以往也出现过二青自己跑掉后又回来的情况．所以他还是期待二青能够自己回来，最后果然不出所料。

B．一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但凶为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。

C．二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，并叮嘱它们从此不要再惊扰行人，以免遭天谴，两条蛇听从了劝告，消失在山林中。

D．二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不冉作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。

第Ⅱ卷（114分）

注意事项：

1．用黑色中性签字笔将答案直接写在答题卡上。

2．答题前将答题卡上的项目填写清楚。

3．本卷11个小题，共114分。

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）二青含哺之，宛似主人之让客者。（4分）

（2）独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之王，转思下井复投石焉。（6分

14．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

山行即事王质

浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，旗风吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲①。

注：①酲：chéng，酒后神志不清，诗中指困惫状态。

（1）古人写诗很讲究炼字，此诗的第三联有两个字用得生动、传神，请你指出这两个字并简要赏析。（3分）

（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。（5分）

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）

（1）遥襟甫畅，逸兴遄飞。，。

（王勃《滕王阁序》）

（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。（韩愈《师说》）

（3）其声呜呜然，，，余音袅袅，不绝如缕。

（苏轼《赤壁赋》）

（4），。暖暖远人村，依依墟里炯。

（陶渊明《归园田居》）

五、（12分）

16．提取下面一段话的主要信息，用一句话给“甲型H1N1流感”下定义。（不超过60字）（3分）

甲型H1N1流感是一种急性呼吸道疾病，人感染吊型H1N1流感后的症状与普通流感相似，包括发热、咳嗽、喉咙痛等，重者会继发肺炎和呼吸衰竭，甚至死亡。它由几种猪身A型流感病毒中的一种引起。病毒在猪群中直接或间接接触传播，人类通常从感染的猪身上感染甲型H1N1流感病毒；然而，一些病例并没有猪接触史，或者未曾接触过猪所在的环境。在某些情况下已经发生了人际传播，但仍局限在密切接触者以及与病人同处在封闭的人群中。

17．请用简洁的文字说明右边漫画的嘶面内容，并用委婉得体的语言拟一条提示语。（5分）

（1）内容：（不超过60字）

（2）提示语：

18．仿照下面诗歌首节三、四行的句式，在后两节的横线上写出合适的句子。（4分）

让我怎样感谢你让我怎样感谢你让我怎样感谢你

当我走向你的时候当我走向你的时候当我走向你的时候

我原想亲吻一朵雪花（1）（2）

你却给了我银色的世界

六、（18分）

本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。

（一）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）

月，阙也张晓风

“月，阙也。”这是一本两千年前的文字学专著的解释，阙，就是缺的意思。

那解释使我着迷。

曾国藩把自己的住所题做“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？

那斋名也使我着迷。

“阙”有什么好呢？“阙”有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。

我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。

在中国的传统里，“天残地缺”的说法几乎毫无疑问的被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的，女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天；地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪越稳了四极。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。

中国人一直相信天地也有其残缺。

我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候-可怕事发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没办法舍得起来了。但是．他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来。形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。

是不是西南的崇山峻岭给他们灵感。使他们想起这则神话呢？

天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美，月亮是不能常圆的，人生不如意事十八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄何便一路浩浩淼森地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼的方向，就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧!

五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。

而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，即使是圆规划的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。

所有的天体远看都呈球形，但不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。

就算我们承认月亮约略的圆也算圆，那也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。

花朝月夕，固然是好的，只是真正看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里。

或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好圆满？哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢？因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！

1 9．文章开头两次提到“使我着迷”，这样写有什么作用。（4分）

20．文章主体部分引用了三则神话传说，这样写有什么好处？（4分）

21．如何理解文章结尾“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——一它们原是同一个月亮啊!”这句话的含意？（4分）

22．本文的语言很有特色，试举两例并作简要赏析。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）

死于美丽中赋渔

谁能想到，忠贞于爱情的新西兰椋鸟竟会因一位风流成性的国王的垂青，而全族覆灭。

新西兰椋鸟的羽毛，绚丽多姿、流光溢彩，呜叫婉转缠绵、惹人爱怜。雄乌的喙像啄木鸟，可以啄开树皮，而雌鸟的喙细长弯曲，能够啄出藏在树缝里、雄鸟无法捕捉的小虫子。“夫妻”配合默契，形影不离。不知是因为它们的美丽，还是因为它们的如胶似漆，新西兰的土著毛利人把它们当做心中的神物。毛利人中还流行着这样的说法：知果新婚的男子梦到椋鸟，妻子就会怀孕，并且会生个女孩。在举行一些盛大仪式时，部落的酋长会用椋鸟来祭祀他们的神灵。

毛利人与椋鸟相依相存。从公元950年他们的祖先库珀乘着独木舟来到新西兰起，到1840年英国殖民者到来之前的这900年时间里，部落的祭祀并没有减少椋鸟的数量。可是——1840年，英国海军军官豪伯森率领舰队，耀武扬威来到了新西兰。英国人迫使毛利人酋长签下《威坦奇条约》，把这片土地并入大英帝国的版图。

蜂拥而至的欧洲人焚烧森林，抢夺土地。失去了安身之地的椋鸟们盘旋在昔日的栖所，一时间一片悲鸣……

然而健壮威武的毛利人是天生的战士，他们操起长矛，甚至用牙齿，向英国人发起攻击。毛利人前赴后继，到1872年战争结束，20多万毛利人剩下不到4万。而他们的神鸟，就只能默默承受自己的命运了。20世纪初一个英国国王的来访，终于给了新西兰椋鸟最后一击。

声名狼藉的爱德华是英国女王维多利亚的长子，他继承王位不久，就访问了新西兰。欢迎他的人们，送给他一支美丽的椋鸟羽毛。这个风流的浪荡子，随手把羽毛插在了自己的帽子上。意想不到的是，用椋鸟羽毛装饰帽手，立刻成为风靡欧洲的时尚。

1907年12月28日，生物学家在森林里发现了最后一只已经死去的新西兰椋鸟，有人在它的尸骨旁立了一块纸板，上面写着：再见，新西兰。

与椋鸟同时告别新西兰的，还有一种名叫垂耳鸦的鸟。不过，椋鸟是因为它的美丽而死，垂耳鸦却是死于它的“丑陋”。和椋鸟一样，垂耳鸦的雄鸟也有像啄木鸟一样的喙，雌鸟的嘴也是细长而弯曲，它们同样形影不离地分工合作，只有在一只死后，另一只才会另觅配偶。可是垂耳鸦羽毛灰黑，“哇、哇”

的呜叫令人毛骨悚然，人们往往把它视作不祥之兆。人们讨厌它，只要看到，便立即猎杀。垂耳鸦东躲西藏，远离人类，可是随着森林被毁，垂耳鸦无处藏身，纷纷饿死。1907年，最后一只垂耳鸦在孤独中死去。

一种物种因为美丽而消亡，另一种物种却因为丑陋而灭绝，这个地球，是人类主宰的地球，动物的生与死似乎一直由人类来定夺。

更让人感慨的是，曾经用长矛、牙齿对抗异族入侵的毛利人，也有可能在本世纪末消亡。

这一次，杀害他们的凶手不是西方的枪支弹药，而是西方的饮食及生活方法。面对这次入侵，毛利人毫无抗拒。医学专家分析说，一只汉堡包对毛利人的伤害要远比对白人大得多。日渐肥胖的，毛利人普遍患上了糖尿病。如果找不到有效解决糖尿病的办法，如果不能回到自己的生活方式，一个民族就可能面临消亡的境地。

毛利人以入梦的椋鸟来预兆生命的繁衍，椋鸟消失了，毛利人也会消失吗？

（选自《人与自然》2009年12期，略有改动）

19．文中第二自然段写新西兰椋鸟的美丽有何作用？（4分）

20．本文写了死于美丽的椋鸟，为何还要写死于“丑陋”的垂耳鸦？（4分）

21．“面对这次人侵，毛利人毫无抗拒”，作者为什么要这么说？（4分）

22．结合全文，谈谈你对题目“死于美丽”的理解和思考。（6分）

（1）理解：（2）思考：

七、（60分）

23．阅读下面的材料，按照要求写一篇作文。

2010年1月9日下午4点左右发生在杭州南宋御街上的一幕。

一位八旬老人突然倒在闹市区，很多好心人都想方设法帮耽老人。有帮忙打急救电话的大姐，有递出羽绒衣的商店店员，还有在老人不愿去医院而让老人进店休息的老板……但在这些人施援手的同时，现场也有人“善意”提醒：“别去扶他，当心赖上你，到时后悔都来不及了”。结果，老人一直躺在地上，直到120急救车到达。

要求选择一个角度构思作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

参考答案

一、（15分）

1．A

2．D（A项，理→里；B项，蔽→敝；C项，角→脚；D项，恭→躬，鱼→渔）

3．A（“质疑”，提出疑问。“置疑”，怀疑，用于否定式，如“不容置疑”。“贯注”，精神、精力等集中。“关注”，关心重视。“施行”，法令、规章制度等公布后从某时起发生效力而执行。“实行”，用行动来实现纲领、政策、计划等。审定：审查决定：～计划。审订：审阅修订：～书稿）

4．B（鱼目混珠：比喻假的东西冒充真的东西。A．“脱颖而出”，比喻人的本领、才能全部显露出来，不能用于其他事物。C．“捕风捉影”，风和影子都是抓不着的，比喻说话做事丝毫没有事实根据。而西方军事专家的猜测是有一定客观根据的，矛盾。D．繁文缛节：繁琐而不必要的礼节，也比喻其他繁琐多余的事项。用于陈述语言不恰当）

5．C（A．成分残缺，缺少了与“具有”搭配的宾语中心词。B．搭配不当，应删去“问题”，或把“成熟”换为“解决”。D．句式杂糅，“关键问题”和“起着决定性作用”两种句式混合在一起）

二、（9分）

6．A（“最早的礼活动内含着这种敬畏的心情”）

7．C（文中没有“敬的思想更能代表孔子的思想”这一说法的依据）

8．D（A项，从文中“礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时，…敬?作为内质也留存下来。这种…敬?保障了礼的实践可能性”一句可以看出二者不是因果关系。B项，“殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的为人行事的敬业”是“敬”的内涵发展的两个阶段，前者不是孔子的发展。C项，“血缘关系愈加淡薄”，文中无此意）

三、（12分）

9．D（俨然：真切、明显的样子）

10．A（A项，因：于是；B项，以：凭借／以免；C项，而：．你／连词，表并列；D项，乃：竟然／于是）

11．B（①是表现大青和二青之间的情谊；③是表现小青的机灵驯服；⑥耍蛇人说的话，不是直接表现）

12．D（A项，以往也出现过的不是二青自己跑掉后的情况，而是耍蛇人有意为之。B项，耍蛇人是因为二青特别机灵驯服，所以舍不得丢弃色。c项，二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人是恰巧路过而不是听说后有意所做）

附参考译文：

东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。二膏的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打开箱茏一看，发现二青也不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。但是（以前）每次遇到林深苹茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，让它自由自在地活动一下，总是一会儿就自动回来。因为这个缘故，希望它自动回来。他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得老高了，蛇人也已经绝望了，可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中感惑宰宰的声音，停住脚步惊讶地看，原来是自家的二青爬过来了。耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人选餐一样。吃完

食后，它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它屈折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别。耍蛇人于是叫它小青。

一般对耍蛇人刷蛇，蛇的身长一般以二尺长为标准，太大就太重，因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过去两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山问，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。二青已经离去，一会又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外，用头触笼子；笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里躺下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。

起先，二青在山中活动，过了几年后，它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往旅客互相告诚，不敢走二青所在的那条路。有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕而没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了。但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青!”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久，接着跣起身来绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。它转而用头触箱茏。耍蛇人懂得它的意思，便打开茏子放出小青。二青小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。”又对二青说：“它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，往山中爬去。它们所经过的地方，林木都为它们从中闻分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。

异史氏曰：“蛇，蠢蠢的一个动物罢了，但有眷恋故人心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨（他们）的人，不又在那（这）蛇之下了吗。”

四、（24分）

13．（1）二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。（4分）注：“含”、“让”各1分，语意通顺2分。

（2）惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了。（6分）注：“独”、“俨然”、“以”“蒙恩之主”各1分，语意通顺2分。

14．（1）这两个字是“喧”和“狎”字。（仅指出“喧”与“狎”而无分析，不得分。）鹊声“喧”为“喧闹、喧哗”之意，借喜鹊的呜叫表达对“日出”的喜悦。（1分）“狎”是“亲热、游戏”之意，雨霁天晴，波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏。（1分）这两个字写出了动物在雨洗日照后的山中自由、欢快的情景。（1分）

（2）表达了作者对怡人山色的喜爱之情。（1分）首联用拟人化手法写浮云在碧空里来来往往，忙忙碌碌地“议”天阴天晴。颔联描绘了夏日山中雨后凉爽惬意的景象，“荷雨”、“撩风”说明风雨不大，让人舒服。颈联写喜鹊喜晴，鸥鸟嬉戏的情景。尾联写经过雨洗日照后的明净秀丽的山色能使人神清气爽，困意全消。此处运用拟人化手法加强艺术感染力。（4分，一联1分）

15．（1）爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏

（2）闻道有先后术业有专攻

（3）如怨如慕如泣如诉

（4）榆柳荫后檐桃李罗堂前

注：每空1分，多写、少写、错写均不得分。

五、（12分）

16．甲型H1N1流感是人感染猪A型流感病毒后产生的发热、咳嗽、喉咙痛、继发性肺炎

及呼吸衰竭甚至是死亡的急性呼吸道疾病。注：必须是单句，否则不给分。

17．（1）示例：漫画由四幅画面组成：花盆内烟头不断增多，花盆表情由笑脸变成吃惊、痛苦到哭泣，盆内植物由繁茂到枯萎死亡。

注：内容要点；①花盆内烟头由少到多，②花盆表情由笑脸到哭泣，③盆中植物由繁茂到枯萎死亡。④批评乱扔烟头行为；字数每超过3字扣1分。

（2）示例：我是可爱的小生命，不是您的烟灰缸。注：要求委婉、温馨。“禁止吸烟”“请不要乱扔烟头”等回答不得分。

18．参考示例：我原想掬起一簇浪花你却给了我湛蓝的大海；我原想采撷一枚红叶，你却给了我燃烧的枫林注：取材于自然景物，同一节的两个景物应为部分和整体的关系，用词得当，不重复。一组2分，共4分。

六、（18分）

（一）

19．引出“阙”这一话题，为下文阐释其中蕴含的哲理做铺垫；（2分）同时，作者的“两次着迷”形成悬念，引起读者的阅读兴趣（或“启发读者的思考”）。（2分）注：如只答“引起下文”“为下文做铺垫”，不得分。

20．通过这些神话传说，阐明了“天地也有其残缺”的道理。（2分）丰富了文章内容，（1分）营造了古朴、悠远的意境（或增强了文章的神秘感，或增强了文章的文采）。

注：1分，意思对即可。

21．世间事物乃至人生，圆满和完美只是相对的；圆满、完美常和缺憾、不如意相伴（它们原是同一个月亮）。（2分）我们对待事物或人生应多一份理解、豁达和乐观。（2分）

22．（1）语言富有哲理性（或“有丰富的意蕴”）。如“真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。”“只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。”深刻的人生哲理娓娓道来，让人读后如坐春风。

（2）文章善于运用拟人和排比的修辞手法，增强了文章的节律美和诗意美。如“在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里……”一段充分利用拟人和排比，语旨生动；细细品来，满口生香。

（3）用词准确、鲜明、生动，举例略。

（4）句式整散结合，长短结合，举例略。注：每点3分。其中，答出要点1分，举例恰当1分，赏析准确1分。学生如有其他理解，只要能自圆其说，应正常给分。

（二）

19．（1）新西兰椋鸟羽毛的美丽是欧洲人到来后它们最终走向灭绝的诱因，写它们的美丽为下文埋下了伏笔（做了铺垫）。（2分）

（2）愈强调其美丽，愈强化了其灭绝的悲剧性，使读者对题目“死于美丽”有了更加准确的理解。（2分）注：如只答“引起下文”“为下文做铺垫”“点题”“扣题”，不得分。

20．（1）进一步表明许多动物的生与死一直是由人类来定夺，单凭人类的好恶就剥夺了其他物种的生存权。

（2）深化了文章立意，说明人类对其他物种破坏的范围之广，程度之深，新西兰椋鸟的被灭绝并非个例。注：每点2分。

21．（1）毛利人对西方饮食文化不加拒绝地接受，（1分）对西方饮食文化造成的伤害无法有效应对。（1分）

（2）文化入侵不易察觉，（1分）比武装入侵具有更大的杀伤力。（1分）

22．（1）理解：①椋鸟因美丽而灭绝；②毛利人因异族武装、文化的入侵而面临消亡的境地；③作者委婉暗示了人类会因为自己的不当行为而导致灭亡的可能。注：每个要点1分，共3分。（2）思考：①人类不能因自己的好恶来主宰地球的命运（如答成“人类与自然应和谐相处”也可）；②各民族应保持自己的民族传统，并相互尊重；③文化入侵也能像武装入侵一样使民族面临灭绝的可能。注：每个要点1分，共3分。

七、（60分）

23．实行综合分等打分方式。

（1）一等卷60~50分，二等卷49～42分，三等卷41～36分，四等卷35～20分，五等卷19～0分。

（2）考生作文主要以立意（深刻、新萼、准确、基本准确、偏离五个等级，对应前边的第一条）为标准判定等级，以语言为标准在等级内上下浮动。

（3）错别字错一个扣1分，上不封顶。

（4）书写要求：一类美观，二类工整，三类清楚，四类潦草，五类难看；四类和五类扣分，四类扣2分，五类扣3分。这一项在总分之外单独扣除，具体操作如，46—2=44。

高三模拟考试语文试题

高三模拟考试语文试题 （满分150分，考试时间：150分） 第I卷（选择题共45分） 一、（18分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音没有错误的一项是（） A．口角（jué）匹（pǐ）配当（dāng）机立断 B．勉强（qiǎng）联袂（mèi）垂涎（yán）三尺 C．龟（jūn）裂给（gěi）予否（pǐ）极泰来 D．抨（pēng）击赝（yàn）品揠（yǎn）苗助长 2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．塑象赡养噤若寒蝉徇情枉法 B．暴戾幅射煞费苦心前倨后恭 C．校勘陷阱黯然消魂棉里藏针 D．魁梧缥缈天花乱坠瑕不掩瑜 3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（） ①冰心老人一生都在用爱心关爱众生，以一贯的从容和，燃烧自己，烛照世间的人。 ②这种难度极高的动作，受过专门训练，一般的人是根本无法做到的。 ③对古人写文章，我还是出了一点道理：古代散文家的文章中都有节奏，有韵律。 A．幽雅除了琢磨B．优雅除非琢磨 C．幽雅除非捉摸D．优雅除了捉摸 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A．这条路原先设计路宽50米，最后专家们还是从长计议 ．．．．，决定改为60米。 B．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕 ．．．．。 C．他这个人平时看上去和和气气、嘻嘻哈哈的，但只要有损害他人的利益，哪怕是一 点点，他也会老羞成怒 ．．．．。 D．他已经逃到美国，你叫我们在国内找，这和海底捞月 ．．．．有什么两样。 5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．银行对申请贷款购车的客户的还贷能力的核查，是决定发放贷款的一项重要内容。 B．这两起走私案件，不仅数额巨大，而且长期作案，竟一直没有被发现。

山东省济南市数学高三理数第二次联考试卷

山东省济南市数学高三理数第二次联考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共12题；共24分) 1. （2分）已知集合M={x|x<1}，N={x|2x>1}，则M∩N=（） A . B . {x|x<0} C . {x|x<1} D . {x|0

C . D . 5. （2分）已知是两条不同直线，是三个不同平面，下列命题正确的（） A . 若,则 B . 若,则 C . 若,则 D . 若,则 6. （2分） (2017高一下·淮北期末) 在△ABC中，已知D是AB边上一点， =2 ，，则实数λ=（） A . B . C . D . 7. （2分） (2017高一下·资阳期末) 若平面区域夹在两条斜率为的平行直线之间，则这两平行直线间的距离的最小值为（） A . B . C .

8. （2分）函数f（x）=2 的大致图象为（） A . B . C . D . 9. （2分） (2016高一上·翔安期中) 已知a= ，b=20.5 ， c=0.50.2 ，则a，b，c三者的大小关系是（） A . b＞c＞a B . b＞a＞c C . a＞b＞c D . c＞b＞a 10. （2分）已知椭圆，以O为圆心，短半轴长为半径作圆O，过椭圆的长轴的一端

山东济南春节习俗

山东济南春节习俗 山东济南春节习俗 旧时一进入腊月,人们便开始筹划过年事宜,济南谓之“忙年”。到了腊月初八,济南叫“过腊八”,人们用糯米加入各种豆类、大枣、花生、栗子和糖,熬制成粘稠的“腊八粥”,用来表示五谷丰登,六畜兴旺。济南人还喜欢用泺口醋腌制“腊八蒜”,到了小年和大年时,吃饺子用腊八蒜和腊八醋佐食,刺激又消食,可为“黄金搭档”。 腊月二十三为辞灶日,济南叫“过小年”。这一天人们要在锅灶前贴新灶王爷像,供奉麦芽糖,以求灶王爷吃了粘牙的蜜糖就能“上天言好事,回宫降吉祥”。也正是从这一天开始,家家户户开始“扫尘”,即清扫房屋,置办新衣,办年货。 济南有句顺口溜“二十八,把面发”。临近过年,人们开始蒸馍馍,这时的馍馍都在面中放点糖,吃起来像点心。馒头形状也各式各样,有的做成小刺猬、小兔和小猪,也有用雕花模子扣出的金鱼和蝴蝶,最不济也要用红颜色在大馒头上点上红点,以烘托年味儿。当然也少不了做发糕,打酥锅、炸麻叶、炸藕盒、炸鱼、炸松肉、煮五香疙瘩皮咸菜等等。济

南周围的农村这时则开始做豆腐、摊煎饼、用炒熟的小米面制茶汤面,一派喜气洋洋之景象。 重头戏还在“大年三十”。院门及屋门要贴迎新春联和年画,在济南,门扇上的门神多贴秦琼和尉迟敬德画像,而年画中“连年有鱼(余)”、“龙凤呈祥”和“老鼠嫁女”等颇受济南人的喜爱。当夜色降临时,家人围坐在一起吃一年中最为隆重的一餐“年夜饭”,喝团圆酒。饭前不忘记已故的祖先,先到街上或院子里燃香烧纸。在郊区农村,还有在院子里撒芝麻秸的习俗,以“喂”祖先乘坐的牛马。 吃完团圆饭,全家人团坐在一起包饺子,午夜前不能入睡,谓之“守岁”。济南过去过年的饺子多为素陷,寓意来年平安素静。四更或五更时分,全家人要一起吃饺子,俗称“五更饺子”,取其谐音,也称“更岁交子”,在半夜旧岁刚过已交新年子时吃它,象征辞旧迎新。 有趣的是,济南过年时人们的言行都有些忌讳,如年三十不能到人家串门,不能向人家借东西,出嫁的女儿大年初一不能回娘家,除夕夜不能大声讲话,更不能说不吉利的话。饺子煮破了,要说“挣了”(寓意挣钱的意思);如摔碎了盘子碗等家什,要赶紧说“岁岁(碎之谐音)平安”。还有,年初一不能吃面条,据说吃了面条一年麻烦不断;初一还不能扫地和倒垃圾,那样会将财气一起扫地出门。 放爆竹,同样是春节一道必不可少的程序。古代过年

2020年4月山东济南高三模拟考试语文试题

保密★启用前 2020年4月山东济南高三模拟考试语文试题 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一: 我们应该把焦点放在人类会话的形式上。我形象地使用“会话”这个词，并不仅仅指语言，同时也指一切使某个文化中的人民得以交流信息的技巧和技术。在这样的意义上，整个文化就是一次会话，或者更准确地说，是以不同象征方式展开的多次会话的组合。信息内容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是说，火灾战争这些从来没有在这个世界的任何地方发生过，我想说的是，如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法将这一切纳入自己的日常生活，这些信息就不能作为文化的内容而存在。马歇尔·麦克卢汉有一句著名的警句“媒介即信息”。他认为，深入一种文化最有效的途径是了解这种文化用于会话的工具。语言无愧为一种原始而不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特点，事实上还定义了人的含义。但这并不是说，除了语言之外没有任何其他媒介，人们还能够同样方便地以另一种方式讲述同样的事情。虽然文化多是语言的产物，但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号，从字母到电视。和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。 摘编自尼尔·波兹曼《娱乐至死》材料二: 最深的恐惧是对未知的恐惧，面对新型冠状病毒这一全然陌生的敌人，阅读新闻，成为一个公民在如此灾难面前，保持知情、消解恐慌、积极防护最简单最有效的办法。这场灾难影响多维复杂，涉及多个专业领域，在撬动事实时，媒体选择让谁发声，成为了一个值得研究的问题。RUC新闻坊对2286篇相关报道做了全面的观察、分析，有以下发现: 一、疫情前期媒体发声受限，导致预警滞后。学界普遍认为，健康传播的透明公开能帮助公众正确认

山东 - 济南目前已开通的手机号段

山东 - 济南目前已开通的手机号段 130联通号段 (共74个) 计算得出济南联通130号段共有超过74万个手机号(计算方式：号段数*万门 74*10000=740000) ? 1300017 ? 1300170 ? 1300171 ? 1300172 ? 1300173 ? 1300174 ? 1300657 ? 1300658 ? 1300659 ? 1301017 ? 1301170 ? 1301171 ? 1301172 ? 1301173 ? 1301174 ? 1301298 ? 1301299 ? 1302170 ? 1302171 ? 1302172 ? 1302173 ? 1302174 ? 1302657 ? 1302658 ? 1302659 ? 1303170 ? 1303171 ? 1303172

? 1304602? 1304603? 1304604? 1304748? 1306400? 1306401? 1306402? 1306403? 1306404? 1306405? 1306406? 1306407? 1306408? 1306409? 1306500? 1306501? 1306502? 1306503? 1306504? 1306505? 1306506? 1306507? 1306508? 1306509? 1306600? 1306601? 1306602? 1306603? 1307530? 1307531? 1307532? 1307533

? 1307538 ? 1307539 ? 1308142 ? 1308273 ? 1308274 ? 1308275 131联通号段 (共76个) 计算得出济南联通131号段共有超过76万个手机号(计算方式：号段数*万门 76*10000=760000) ? 1310531 ? 1310541 ? 1312710 ? 1312711 ? 1312712 ? 1312713 ? 1312714 ? 1312715 ? 1314531 ? 1314540 ? 1314541 ? 1314547 ? 1315300 ? 1315301 ? 1315302 ? 1315303 ? 1315304 ? 1315310 ? 1315311 ? 1315312 ? 1315313 ? 1315314

济南高三一模语文试题及答案

山东省济南市 2010届高三年级第一次模拟考试 语文试题 注意事项： 1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。 2．每小题选出答案后，用HB或2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、（15分，每小题3分） 1．下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一项是（）A．嫡．亲（dí）埋．怨（mán）发酵．（jiào）垂涎．三尺（xián） B．粳．米（jīng）木讷．（nà）牛虻．（méng）毁家纾．难（shū） C．玩弄．（nòng）河畔．（pàn）包扎．（zhā）强．人所难（qiǎng） D．债券．（quàn）稽．首（qǐ）按捺．（nài）令人咋．舌（zé） 2．下列各组词语中，错别字最多的一项是（）A．喝彩打圆场鞭辟人理无立锥之地 B．凋蔽黄粱梦曾经沧海如坠五里雾中 C．斡旋挖墙角难辞其咎事实胜于雄辩 D．枢纽唱双簧事必恭亲坐收鱼人之利 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）2009年底曹操墓在安阳的发现，使各种猜测就此尘埃落定了吗？似乎不是。之声四起，河南考古研究所公布的曹操墓六大证据，也被指非铁证。 （2）大量的观察结果表明，那些执着一念的人，他们的感情往往特别在象征他们痴情的某一件东西上面。 （3）《关于小区治安管理的规定》在小区管委会上获得通过，并将于4月1日开始，届时原暂行规定停止使用。 （4）国务院教育主管部门应当根据社会主义现代化建设的需要和儿童、少年身心发展的状况，确定义务教育的教学制度、课程设置，教科书。 A．质疑贯注施行审定B．质疑关注实行审订 C．置疑关注施行审定D．置疑贯注实行审订 4．下列加点的成语使用正确的一项是（）A．“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出 ．．．．。 B．饮水机行业在过快的发展中因监管乏力造成了饮水机市场鱼目混珠 ．．．．的局面，一些伪劣产品严重危害着人们的身体健康。 C．在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上，中国军方多款新型武器装备的展示，

2017年山东省济南市中考数学试卷(含标准答案解析版)

2017年山东省济南市中考数学试卷 一、选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分） 1．（3分）在实数0，﹣2，，3中，最大的是（） A．0 B．﹣2 C．D．3 2．（3分）如图所示的几何体，它的左视图是（） A．B． C． D． 3．（3分）2017年5月5日国产大型客机C919首飞成功，圆了中国人的“大飞机梦”，它颜值高性能好，全长近39米，最大载客人数168人，最大航程约5550公里．数字5550用科学记数法表示为（） A．0.555×104B．5.55×104C．5.55×103D．55.5×103 4．（3分）如图，直线a∥b，直线l与a，b分别相交于A，B两点，AC⊥AB交b于点C，∠1=40°，则∠2的度数是（） 第1页（共47页）

A．40°B．45°C．50°D．60° 5．（3分）中国古代建筑中的窗格图案美观大方，寓意吉祥，下列绘出的图案中既是轴对称图形又是中心对称图形是（） A．B．C． D． 6．（3分）化简÷的结果是（） A．a2B．C．D． 7．（3分）关于x的方程x2+5x+m=0的一个根为﹣2，则另一个根是（） A．﹣6 B．﹣3 C．3 D．6 8．（3分）《九章算术》是中国传统数学的重要著作，方程术是它的最高成就．其中记载：今有共买物，人出八，盈三；人出七，不足四，问人数、物价各几何？译文：今有人合伙购物，每人出8钱，会多3钱；每人出7钱，又会差4钱，问人数、物价各是多少？设合伙人数为x人，物价为y钱，以下列出的方程组正确的是（） A．B． C．D． 9．（3分）如图，五一旅游黄金周期间，某景区规定A和B为入口，C，D，E为出口，小红随机选一个入口进入景区，游玩后任选一个出口离开，则她选择从A入口进入、从C，D出口离开的概率是（） 第2页（共47页）

人教版2020届高三语文第三次模拟考试试题(含解析)

2019高三第二学期三模考试 语文试题 注意事项： 1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题，共36分；第Ⅱ卷为非选择题，共114分，满分150分，考试时间为150分钟。 2．第Ⅰ卷共4页，12小题，每小题3分；每小题只有一个正确答案，请将选出的答案标号（A、B、C、D）涂在答题卡上。 第Ⅰ卷（选择题共36分） 第I卷 一、(每小题3分，共15分) 阅读下面文段，完成下列小题。 是烟是雾，我们（辨识/辨别）不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一坐．高山，上上下下，裹 了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬 ．．了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔（流出/跃出），仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙．嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般， (撒/抛)在回旋的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡．上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。我们绕过虎山， 站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑恶叱 ．．．咤．，，。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，，透 明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。――也许只有织女才能织出这种瑰奇 ．．的景色。 我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和 水势在这里别是一种格调，变化而又合谐 ．．。 1. 文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（） A. 绮丽(qǐ) 坐 B. 嶙嶙（lín）合谐 C. 喑恶叱咤(chà) 渡 D. 崔嵬(wéi) 瑰奇 2. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（） A. 辨识流出抛 B. 辨别跃出抛 C. 辨识跃出撒 D. 辨别流出撒 3. 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（） A. 躲在绮丽的黄锦底下，似有千军万马护着一幅没有经纬的精致图案

山东济南方言

山东济南方言 一方水土养一方人，一方人的习俗、个性、历史渊源、文化底蕴都会融入到其言语之中。要深度地了解济南和济南人，济南话是一本无法绕过的教材。而伴随着城区的拓展，普通话的推广以及外来人口的拥入，在七嘴八舌的城市语言中，济南的母语正走向消隐。以致不少土生土长的济南人都戏称自己所说的不过是“济普”(济南普通话)。原汁原味的济南话正成为人们留恋的对象。 出立（chu li ）四声，---意思是：“掉”的意思。例如：你注意着点，别出立下来老。 奏——做。如：你奏啥呢？ 滋洇滋洇——指慢慢喝酒。如：王哥，晚上到俺那滋洇两口去啊？ 丝孬——指食物变质，起初指变质后食物里的丝状物质，后泛指变质物体。 死眉塌哈眼的——指办事不看眼色不灵活。 洋获——指臭美。如：你看这个女的真洋获啊。 拾漏毛儿——指钻空子得了便宜。如：老王病了，让他小子拾个漏毛儿占人家名额出国了！ 哩哏儿棱——指装糊涂，办事敷衍。 腻歪——指使人厌烦和无休止的纠缠。 没没答答的——指对事情漫不经心，不置可否的态度。（没读mu） 木乱——指心绪很乱，理不出头绪来而烦躁不安。如说身体部位木乱，则指该部位既不是疼，也不是酸麻，但又好象有点什么似的。 母量——估量的意思。 秫米——指办事不利索，好事办瞎了，还含有不懂事，说话不当之意思；或遇事不顺利。如：我今天把钱包丢出租车上了，真秫米啊！ 尧巧——指奇巧，有奇怪的意思。 捞么——指拖拖拉拉，没有时间观念。例：快迟到了，你还捞么啥？

拉呱(三声）儿——指聊天说话。 迂磨/黏痰——指说话办事不利索。 打搐搐——指退缩不前。 甜么索的——指一个人嬉皮笑脸，故意讨好的样子。也指食物有甜味但不好吃。 瞎包——指不学好，没出息，不成气（歇后语：虾米皮包包子——瞎包）。 涕溜圆——指非常圆的东西。 瓢扁——指平面的东西不平了，一部分翘起。（有的也读翘扁） 龙弯——指圆的东西不圆了。 皮塌——指食物受潮不脆不酥，不好咬。 死孙——指办事不灵活呆板的人。（骂人的话） 刺挠——指讽刺挖苦人。也指身体发痒。 毛哥儿——指外行不懂。 地场——指地方。如：“上哪个地场去？” 拽文——指假充斯文。 懈儿咣当的——指松松垮垮的样子。 鸡零狗碎的——指琐碎不完整的事或东西，含轻蔑的意思。 泥浓铺嚓的——指道路泥泞，不好走的样子。 么——济南人最常用的词，指什么。如：你干么？就是“你想干什么？”的意思 截就——凑合的意思。如：你就截就截就吧！咱就这条件。 咬憋嘴——指不顺嘴，不好念~拗口。如：这绕口令真咬憋嘴啊！ 崩木根——指说不着边儿的话，吹牛的意思。 将将的——指将就着，干事就差一点就不行。如：我也就是将将的够着这球板。 点划人——指撺啜别人干某件事情，有欺骗、忽悠别人的意思。如：你别听他那套，他净点划人玩！ 忒——“太”的意思，跟北京话里的“特”相同。如：这事忒难办了！或者她忒美了！

2020.1济南市高三语文试题参考答案

2020年1月济南市高三期末考试 语文试题参考答案及评分标准 一、（35分） （一）1.C 2.A 3.D 4.①将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。 ②将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁。 ③专业研究者探索研究路径，加快研究进程。 ④培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。（每条2分，四条中任答三条即可得满分6分。） 5.①甲骨文起源时间早。 ②甲骨文有传承和解读。 ③甲骨文和后来的汉字一脉相承。 ④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。（每条1分，共4分） （二）6.C 7.B 8.①因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光。 ②和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来。 ③晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。（答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。） 9.①“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。 ②“平凡的世界”，还指以孙少平为代表的的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。 ③平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。（每点2分，答出任意三点即可得满分6分。） 二、（35分） （一）10.A 11.C 12.C 13. （1）王拱怕令狐楚不同意，于是先奏报朝廷而后征聘。 （译出大意给2分，“从”“闻奏”每译对一处给1分） （2）（令狐楚）长期在并州，熟悉当地民情风俗，顺随百姓认为有利的事因势利导。 （译出大意给2分，“练”“因”每译对一处给1分） 14.报答郑儋的知遇之恩；（2分）稳定军情的需要。（1分） 文言文译文： 令狐楚字壳士，自称是立朝之初的十八学士之一令狐德棻的后裔。他的祖父令狐崇亮，曾任绵州昌明县令。其父令狐承简，是太原府功曹。世代书香门第。令狐楚儿童时已学写文章，二十岁左右应考进士，贞元七年(791)考中进士。观察使王拱爱惜他的才华，想以礼相待征召他入仕，怕令狐楚不同意，于是先奏报朝廷而后征聘。令狐楚因为父亲在太原担任佐吏，有眷恋双亲之情，又感戴王拱的厚意，考中进士后直接去往桂林向王拱致谢。他没有参加朝廷为新科进士举行的宴饮活动，敬求返回太原奉养双亲，旋即回到太原，人们都认为他重节义。李说、严绶、郑儋相继镇守太原，都推崇他重节义的操行，先后征召他担任从事官。由掌书记到节度判官，又担任殿中侍御史。令狐楚才气过人、文思横溢，德宗爱好文学，太原每次有奏章呈送朝廷，他能辨别出哪些是令狐楚拟制的，对它们颇为称赞。郑儋在镇守太原时暴病去世，来不及安排身后事宜，军中喧哗，将会发生严重变故。半夜，十几名军官骑马持刀胁迫令狐楚去到军营门前，众将领将他团团围住，让他起草郑儋的遗表。令狐楚在利刃圈中，挥毫即成，向三军将士宣读，无不感动落泪，军中情势方才安定。从此声望名气更高。他父亲去世，令狐楚以尽孝闻名。守孝期满，朝廷征召他担任右拾遗，后改任太常博士、礼部员外郎。母亲去世，他守丧免官。服丧期满，他被征召为刑部员外郎，后调任职方员外郎、知制诰。大和二年(828)九月，令狐楚被征召任户部尚书。大和六年(832)二月，

2020届 广东省广雅中学 高三模拟考试语文试题 word版

广东省广雅中学2020届高三模拟考试 语文试题 考生注意: 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题 奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空间的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。 奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如《捉妖记》《哪吒之魔童降世》等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。 作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。《庄子》中说:“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，《聊斋志异》《西游记》《山海经》《搜神记》等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。 奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。 奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。以人工智能等重要科技成果为标志，现代科学技术发展突飞猛进，也引起了保护自然和人类的生存警醒。奇幻电影《流浪地球》改编的巨大成功，为中国电影工业及硬科幻文化产品带来发展的新趋势。该部电影设置了科幻的时空概念等科学范畴的命题，在充满科技特性与工业基因的叙事话语中，穿插了营救地球过程中战友合作、牺牲以及父子祖孙之间的亲情等人文元素，与年轻一代观众的生活相接近，被称为国产电影中的现象级作品。

高三语文高考模拟考试试题

高三语文模拟试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 西辽河流域、长江中下游地区及海岱地区这些新石器文化核心区衰落，中原核心区稳步崛起，中原中心趋势形成，这是中国史前文化格局改变的历程。旧大陆西部即我们传统上所说的中亚和西亚传来的农作物（大麦、小麦）和绵羊、山羊、黄牛和马等家畜，显然对中国史前文化格局的改变起了作用。同时，伴随着冶金技术的东传，青铜铸造技术在中原地区扎根、发芽、开花和结果，标志着青铜时代全球化的形成。然而，西来的新作物与家畜，对于中原地区的产业仅为补充，未起到多大的作用。青铜时代的全球化对于中原的崛起作用有限。因此可以说，青铜时代的全球化不是中国史前文化格局彻底改变的根本动因。 造成中国新石器时代传统核心区域文化衰落以及中国史前文化格局彻底改变的根本原因，是以长江流域为代表的史前商品经济基础与以黄河中游地区（后来的中原）为代表的小农经济基础之间长期博弈。最终，黄河中游地区由于其经济基础和上层建筑总体和谐并充分适应东亚地区的生存环境，战胜了长江流域的商品经济，导致中国史前文化格局的改变。 以专营农牧两侧的中间商贸为经济基础的半月带社会政体或文化中心，是长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后兴起的，半月形地带的兴起得益于其农牧交错带的经济地理区位。 随着夏商周三代东亚文明中心的形成，半月带文化与文明衰落，半月带的功能从欧亚东西双方贸易的媒介，转变为在中原和欧亚草原之间的“保护膜”，如同

带有瓣膜的细胞壁，总体上起到阻隔东西方自由交流的作用。正如英国学者杰西卡·罗森夫人所认为的那样，东西双方只是透过半月带即她所谓的“中国弧”进行“接触”，并非“交流和融合”，中原仅仅是有选择地接受西方的文化因素与技术。中原透过半月带这一“保护膜”向西方输出的恐怕主要也只有丝绸和粟了。 考古资料表明，中原夏商周三代许多先进的发明和政治策略，都被视为国家机密——核心“秘密武器”而被禁止西传，比如发达的天文历法知识体系、完备的圭表测量技术，以及天下观、礼乐制度观念、玉礼器制度观念等等，从而进一步加大了东西方文化的差异。与此相反的是，中原许多政治发明和技术，却对朝鲜半岛、东南亚地区开放，影响极为深远。显然，先秦时期中原政权始终将东亚大陆视为自己安全的腹地和大后方，而将欧亚草原高地视为外方。 先秦时期中原政权的这种亲疏观念，使得以旧大陆西部为策源地的“青铜时代的全球化”停留在浅表的金属、作物、家畜三类技术层面，并主要将青铜、牛羊、小麦引入“祀与戎”领域，这不仅加深了青铜时代东西双方的异质化，还进而使先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心。 (摘编自何驽《中国史前文化格局与青铜时代全球化》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．中国史前文化格局的改变表现为西辽河流域、长江中下游地区等新石器文化核心区的衰落。 B．在长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后，半月带的兴起，与半月带独特的经济地理区位优势有关。 C．西来的新作物与家畜对中原地区的影响有限，中国史前文化格局的改变与西来文化、文明无关。

2011年山东省济南市中考数学试题(WORD解析版)

2011年山东省济南市中考试题 数学 （满分150分，考试时间120分钟） 第一部分（选择题共45分） 一、选择题（下列各题的备选答案中，只有一个答案是正确的，每小题3分，共45分）1．（2011山东济南，1，3分）3×（﹣4）的值是（） A．－12 B．－7 C．－1 D．12 考点：有理数的乘法。 专题：计算题。 分析：本题涉及有理数的乘法，先乘除，算完之后看负号的个数，偶数个，结果为正，奇数个，结果为负． 解答：解：3×（﹣4）=﹣12． 故选A． 点评：本题考查了有理数的乘法，属于基础题，解题时要熟记有理数的乘法法则：先乘除，算完算完之后看负号的个数，偶数个，结果为正，奇数个，结果为负． 2．（2011山东济南，2，3分）如图，桌子上放着一个长方体的茶叶盒和一个圆柱形的水杯，则它的主视图是（） A．B．C． D． 考点：简单几何体的三视图。 分析：找到从上面看所得到的图形即可，注意所有的看到的棱都应表现在主视图中． 解答：解：正方体的主视图是正方形，而圆柱的主视图是矩形， 故选B． 点评：本题考查了三视图的知识，俯视图是从物体的上面看得到的视图，考查了学生细心观

察能力，属于基础题． 3．（2011山东济南，3，3分）“山东半岛蓝色经济区”规划主体区包括的海域面积共159500平方公里．159500用科学记数法表示为（） A．1595×102B．159.5×103C．15.95×104D．1.595×105 考点：科学记数法—表示较大的数。 分析：科学记数法的表示形式为a×10n的形式，其中1≤|a|＜10，n为整数．确定n的值时，要看把原数变成a时，小数点移动了多少位，n的绝对值与小数点移动的位数相同．当原数绝对值＞1时，n是正数；当原数的绝对值＜1时，n是负数． 解答：解：159 500=1.595×105． 故选D． 点评：此题主要考查了科学记数法的表示方法．科学记数法的表示形式为a×10n的形式，其中1≤|a|＜10，n为整数，表示时关键要正确确定a的值以及n的值． 4．（2011山东济南，4，3分）某校九年级一班体育委员在一次体育课上记录了六位同学托排球的个数分别为37，25，30，35，28，25，这组数据的中位数为（）A．25 B．28 C．29 D．32.5 考点：中位数。 专题：计算题。 分析：先把数据按从小到大排列：25，25，28，30，35，37，最中间两个数分别28和30，计算它们的平均数即可． 解答：解：把数据按从小到大排列：25，25，28，30，35，37， 共有6个数，最中间两个数的平均数=（28+30）÷2=29， 所以这组数据的中位数为29． 故选C． 点评：本题考查了中位数的概念：把一组数据按从小到大排列，最中间那个数（或最中间两个数的平均数）叫这组数据的中位数；也考查了平均数的计算方法． 5．（2011山东济南，5，3分）下列运算正确的是（） A．a2?a3=a6B．（a2）3=a6C．a6÷a2=a3D．2﹣3=﹣6 考点：同底数幂的除法；同底数幂的乘法；幂的乘方与积的乘方；负整数指数幂。

济南市高考语文现代文阅读试题(及答案)

济南市高考语文现代文阅读试题(及答案) 一、高中现代文阅读 1．阅读下面的文字，完成各题。 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。 最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。 （摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。 B. 人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。 C. “被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。 D. 我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并构建他人的数字化记忆。 （2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A. 大数据十大的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。 B. 遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。

济南旅游指南

济南旅游指南 济南[jǐ nán] 济南是山东省省会，位于鲁中西部，属我国环渤海地区南翼和黄河中下游城市，国家重要的政治、军事、文化中心城市之一，是国务院公布的国家历史文化名城、中国软件名城、国家创新型城市之一。济南北连京津，南接沪宁，东西连通山东半岛与华中地区，是环渤海经济区和京沪经济发展轴上的重要交汇点，是国内重要的交通枢纽和物流中枢，是中华文明中闻名世界的史前文化龙山文化的发祥地（现位于山东省济南市章丘市龙山街道附近）。 简介概况 济南泉标济南，山东省省会城市，副省级城市。位于山东省中西部，北跨黄河，南依泰山。分别与西南部的聊城、北部的德州和滨州、东部的淄博、南部的新泰和泰安交界。济南自然风光秀丽，自古素有“泉城”之天下美誉。拥有6个区，3个县和1个县级市。 济南市市鸟：白鹭 济南市市花：荷花 济南市市树：柳树 “泉城”由来 济南之所以称为“泉城”，是因它泉水众多而著称，尤以趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大名泉久负盛名，自古享有“家家泉水，户户垂柳”之美誉。济南拥有的泉水之多，流量之大，景色之美，独步天下。泉水纵横分 济南市市鸟-孙仕城作品布，错落有致，既有趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群，又有郊区泉群散落各处，誉称七十二名泉。众泉如翡翠在济南大地镶嵌，日夜叮咚，光彩闪耀。众泉汇流成的护城河流淌到大明湖，与周围的千佛山、鹊山、华山等构成了“一城山色半城湖”的独特风光。济南，也成为世界少有的集“山、泉、湖、河、城”于一体的独特魅力城市。 在济南老城仅2.6平方公里的范围内——所谓老城，就是基本上现如今游船环城一圈的区域，从黑虎泉出发，经泉城广场—西门—五龙潭—大明湖公园北侧

济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题

济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题 山东省济南市2020届高三期末学习质量评估 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读题（本题共5小题,19分） 阅读以下的文字，完成1-5题。 材料一： 3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。 （摘编自《陈楠:把甲骨文“玩出“表情”来》） 材料二： 文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。’ 甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系究的核心何题，在巳发现的甲骨文単字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文何题充满期待。 “殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。 （摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样.走近你》） 材料三： “今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。 在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系.非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获。 中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。

山东省2020年新高考模拟考试语文试题及答案

山东省2020年新高考模拟考试语文试题 一、现代文阅读（35分） (一）现代文阅读I(本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。 刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。 刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学

的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。 (摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》） 材料二： 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？ 科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。 从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材

山东省济南市数学高三理数六校第一次联考试卷

山东省济南市数学高三理数六校第一次联考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共12题；共24分) 1. （2分） (2018高一上·台州期末) 已知集合，，则（） A . B . C . D . 2. （2分）(2016·深圳模拟) 若复数z满足（1+i）z=1﹣i（i为虚数单位），则|z|=（） A . B . C . 2 D . 1 3. （2分）已知函数是偶函数，则的值等于（） A . -8 B . -3 C . 3 D . 8 4. （2分） (2019高一上·葫芦岛月考) “ ”是“ ”的（） A . 充分不必要条件

B . 必要不充分条件 C . 充要条件 D . 既不充分也不必要条件 5. （2分）设R，向量且，则（） A . B . C . D . 10 6. （2分）已知，根据函数的性质、积分的性质和积分的几何意义计算的值为（） A . B . C . 3 D . 2 7. （2分） (2016高三上·平湖期中) 在等差数列{an}中，an＞0，且a1+a2+…+a10=30，则a5+a6的值（） A . 3 B . 6 C . 9 D . 12 8. （2分）(2012·四川理) 函数y=ax﹣（a＞0，a≠1）的图象可能是（）

A . B . C . D . 9. （2分）当x>1时，若不等式恒成立，则实数a的取值范围是（） A . （－，2] B . [2，+ ） C . （－，3] D . [3，+ ） 10. （2分） (2016高二上·福州期中) 已知数列{an}中，an=﹣4n+5，等比数列{bn}的公比q满足q=an﹣an ﹣1（n≥2），且b1=a2 ，则|b1|+|b2|+…+|bn|=（） A . 1﹣4n B . 4n﹣1 C . D .