07年各省高考优秀作文选集
2007高考全国各地语文试卷作文题目点评
作者：广东省恩平市郁文中学一笑
上海
以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。
【点评】
今年上海依然是命题作文。和去年作文题?我想握住你的手?相比，体现了?稳中有变?的命题原则。
人生不可能一帆风顺，高中毕业生在他们不长的人生经历中，也会遇到各种各样的?坎?，对?人生坎坷?也有了一定的体验，因此，这道作文题有内容可写，有真情可抒发，可以写得生动感人，富有情味。
但真要写好这篇看似人人能写的文章，选择什么样的?坎?至关重要，这是区别于文章境界和立意的关键。而?跨过这道坎?为什么?必须?，虽与个人的处境和经历有关，又应同社会的需要有关。从这一点来看，是否注意文章的选材和写出文章的深度，应是跨过这道作文题的一个?坎?。
如果有条件，还可以冲破个人的?坎?，从关心社会发展、时代风云的角度去写种种必须跨过的?坎?，就得有高度了。记叙、议论、夹叙夹议均可。
除了诗歌之外，文体没有明显的限臸，作文题给考生发挥自己的特长也提供了条件。
北京
以“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”为题材，写一篇作文，题目自拟。
体裁不限，800字以上。
【点评】
这道作文题，在高考中，可以说是一个创新，它要求写评论文章。
首先你要对?细雨湿衣看不见，闲花落地听无声?比较熟悉，还有，你必须知道学术界对这句诗的不同评说。
这对中学生来说，是有一定难度的，它的目的，是引导学生关心学术。
另外，评论可以从内容方面写，也可以从形式及艺术方面写。内容方面，到底为什么这么兴奋，艺术方面，到底好在什么地方。
能把握住这两点，文章也就自然形成了。
天津
题目：有句话常挂在嘴边
800字以内，体裁不限。
【点评】
题目好像很通俗很粗浅。谁挂在嘴边的一句话，这句话的内容是什么，为什么要常挂在嘴边？会产生什么样的作用？因而，可以从本人的接触来写，如妈妈或老师期望和激励自己的话，又如某一句格言或座右铭之类，都很有意义。当然也可以升华到写自己印象中的某个成功人士，反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话，也可以批评一些不良的口头语，对社会风气提点建议，文章记叙、议论，甚至小小说，都无不可。
重庆
话题：酸甜苦辣说高考
话题作文，800字
【点评】
这肯定是个人人都有话说的题目。高考之重，在于不仅因为它将长远地影响考生的人生之路，而且高考也是全社会关注的大事。在高考过程中，考生体验到的是成功的喜悦，是挫折的沮丧，是奋斗的艰辛，是责任的沉重。在稚嫩的肩膀上，不仅肩负个人的命运，还承担着家庭的期望和社会的托付。考生要善于在平凡而琐碎的备考生活中发现意义，并赋予它们以色彩与诗意。
写酸甜苦辣的高考，可以在叙述与情感抒发上做文章。每个人都有自己的故事，叙述它可与他人分享；每个人都有自己的情感体验，抒发它可以与人沟通。当然，精当的议论也可使这看起来很平凡的作文具有某些理性色彩。
广东
请以“传递”为话题，写一篇话题作文，800字，除诗歌外，体裁不限。
【点评】
这是一个体裁不限、话题很广的作文。
传递什么，如何传递，决不是那种表面的传递物品，一手来一手去那么简单，而是于传递中丰富而深刻的内容，总跟某个方面重要的事件、阶段、人物有关。
学生都有过这种观察和体会，从传递火炬、旗臶和接力棒的具体情景生发开去，写奥运会，写长征镜头，写中国的球员，都无不可。也可以从身边联想开去，师长的教育、家风、校风、班风，甚至某项民间技艺的重视和传承，都是很好的题材。
至于大到新一代肩负的责任，面对世界风云、祖国发展和民族振兴，都在精神的和物质的各个方面传递，这样写就很大气也可以很出彩了。因此，这个话题不难，叙论均可，但出彩不易。
江苏
题目：怀想天空
【点评】
一九九二年，上海高考作文题是?遥望星空?，不过后面有一个限臸：宇宙是无穷的，人生是有限的。对此，你将引发怎样的思考。那一年出现了不少优秀作文。有一位同学说，当我阅读屈原诗歌时，屈原的血液在我的血管里沸腾，当我学习牛顿定律时，牛顿的臹慧在我脑海中复活。
个体生命虽然是有限的，但生命的延续，同样是无限的。江苏的这道题目与?遥望星空?很相似，但没有了限臸，那么写起来更可以海阔天空。
康德说，有两件事情深深打动我，一件是我们头上的灿烂星空，另一件是我们心中的道德法则。
这是一种哲学的思考，头上的星空代表了人与自然的关系，道德法则代表了人与人的关系。于是你可谈的东西便更多了。在你读过的书中，从你十八年人生的经历中，你有怎样的思考？写出来，都能成为好文章。
山东
请以“记忆永远不会风化”为题写800字文章。
【点评】
该命题要理解两个关键词：记忆，风化。
?记忆?可以是生命个体的记忆，也可以是一个家庭、一个国家、一个民族的记忆甚至是整个人类的记忆。
逝者如斯，?时间?如流水，在时间的长河里，人们大都习惯于遗忘并且安于遗忘，甚至如鲁迅先生所说的在遗忘中?瞒与骗?。
所谓?风化，其实就是对过往的遗忘，对历史的无视，对经验的麻木。概括地说，就是?时间使记忆风化?。这恰恰是本作文立意的反面。
时间不会使记忆风化，什么样的记忆才不会被时间风化？肯定是那些在人生路上烙下深刻印记的经历，或者是民族发展过程中刻骨铭心的事件。它们影响人生的走向，影响历史的发展，具有长远的意义。昨天在今天延续，历史活在今天，这样的记忆当然不会风化。
从具体写作看，本作文写作角度可大可小。小者写一己之情感，发一时之感慨，可以抒情，可以议论；大者可写一个民族甚至人类的经历，思考那些重大历史事件的历史意义。可写人生的光荣，可写历史的耻辱，总之，强调的是记忆的重要性，是尊重历史的重要性。
辽宁
“人生如登山，往上即使迈一小步，也是一个新的高度——我能。”
请结合自己的感受和认识，以“我能”为题，写一篇作文，除诗歌外，体裁不限，800字。
【点评】
作为话题作文，?我能?的角度极其宽泛，考生应从自身出发，选择?能?的内容，而将?我?摆进去，写出文章的力度十分重要，需要注意的是脱离自身的生活体验去写?能?的话题，因为题中的?我?是对话题的?限臸?。
江西
题目：心中的一泓秋水、要说爱你不容易两题任选。
【点评】
两选一的作文题，首先要在两番审题之后确定写的题目，而两个题目没有相通的地方，就很耗费考生的时间。
?要说爱你不容易?不是一个好写的题目，爱，但是很难得到，是?不容易?；爱，但是爱不起来，也是?不容易?，考生想到的也许只能是哪门功课很想学好却学不好之类，就很难写好了。如果从人的角度，从爱好的角度，甚至从对手的角度去思索，有现实与历史的纵深感就视野开阔有分量了。
?心中的一泓秋水?比较好写。学生面对浮躁繁华的社会，来自方方面面的学习压力和光怪陆离的诱惑，都可以从切身的体会中，寻求到内心一块纯洁、平静的地方。于是，凡是接触到有关按教育规律不恰当的东西，都可以抵臸和感悟成文。
福建
题目：季节
【点评】
?季节?这个题目既实又虚。大自然有季节、人生也有季节。中学生处在生命的春天，是木欣欣以向荣的。
在这个季节是会发生很多很多事，你的观察力如何？你的理解力如何？你作了怎样的思考？
当然你也可写别人的季节，写两个不同的季节的碰撞。
这篇文章以夹叙夹议的写法为上。
湖北
母语是一个人最初学会的一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，人们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。
可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
针对以上材料的理解和体会，写篇作文。
【点评】
?母语?是个很感性的词语，将母语作为谈论的对象，不仅给写作提供了一个开阔的思想表达空间，也营造了一个情感抒发的空间。材料对母语作了比较全面的概括，涉及母语的内涵与性质、价值与意义，材料最后的几个词?感受??学习??运用?则概括了母语与我们的密切关系。只要认真揣摩材料，不难在其中发现很多写作的角度与线索。
在这个意义上，本文的写作并不难。但是，今天我们谈论母语，毕竟有一个当下的时代背景和文化背景问题，即?多元文化竞争和交汇的时代?，在这样的背景下，母语的现状如何，人们对母语的态度怎样，就格外具有思考和阐发的必要。
以咱们的汉语为例，如何看待汉语受到的来自强势外语的冲击，如何看待网络文化对纯正母语的入侵，如何看待母语教育中民族精神和传统文化教育与传承，等等，都是有强烈时代色彩和丰厚内涵的命题。如能敏锐地洞察到材料的现实指向，在行文中表达对汉语以及民族的情感，对汉语处境的忧思或乐观，一定能具有更强的思想与情感冲击力。
中学生多读过都德的《最后一课》，韩麦尔先生对法兰西语言的情感一定还记忆犹新。写作中不妨回味一下。
陕西
看图作文。
场景：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭和学校，这三个人异口同声地说“出事了”。文体自拟，自命标题，800字以上。
【点评】
画面不难理解，难点在?出事?的含意上。选择?出?了什么?事?，作为写作的角度，是构思时必须考虑的。然后对?出事?应承担的责任须加以议论，并注意突出重点，而写出承担责任的目的，则能给?三个大人?以启示。
湖南
结合自己的经历，以“诗意的生活”为题，写篇不少于800字的作文。
【点评】
帕斯卡尔说：人应该诗意地活在这片土地上。这是人类的一种追求一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对?诗意生活?的理解，谈谈自己的理想。由于现实生活有着诸多的烦恼，有着诸多不尽如人意的事，比如同学之间的矛盾，与父母的代沟，为了升学不得已去做很多重点的看似无意义的乏味的题目。那么，你是如何在这烦恼中提升自我，超越烦恼，在精神上，获得充分的自由？你这样做过没有，如果没有，那么，你觉得现在应该怎么做，将来应该怎样做。
这道题目有两个限臸，一、必须写自己的经历。二、必须写记叙文或议论文。如果写记叙文，写自己当然没有问题，如果写议论文，自然只能夹叙夹议了。否则，会违反第一个限臸。
凡是思想境界比较高的同学，凡是对人生有过深刻思考的同学，写起这道题目，应该是得心应手的。附：湖北四名家精评全国高考作
全国19道作文题，湖北是惟一的命意作文。
湖北省作文题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）母语是一个人最初学会的一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍
关注。我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
作文写出彩难，作文题出得出彩也不易。昨日下午，湖北省语文教育教学界4位知名人士齐聚晨报评析高考作文题，表示湖北省今年写“母语”并不讨好，考生很难放开来写。
今年全国19道高考作文题，从命题形式看：命题作文10道，材料作文4道，话题作文4道，惟一的1道命意作文则出在湖北。
4位名师名家胡明道、董宏猷、张银华、罗珠彪认为，就积极方面而言，湖北作文题具有社会针对性，指向当前“母语学习弱化”现象，提出学习和运用母语的重要性。虽然题中一字未提对母语现状的担忧，但关照到这个社会现象，并指出语言作为一个载体，民族的语言是民族文化、历史轨迹的智慧结晶。另外，“母语”与实际生活联系紧密，是考生都很熟悉的，每个人都有自己的生活体验，具有一定的可写性。如能抓住动情点，并进一步升华，相信能达到打动阅读者的效果。
湖北作文题是19个题目中惟一的命意作文。近两年，湖北高考作文题均带有命意的味道。说起“命意”，简言之即命题人给出写作的中心思想，考生需围绕这个中心思想去写。乍一看，概念宽泛，但命题指向单一。学习母语如同保卫祖国，给出一个结论性的东西，让考生找出各种事例或结合自身体验，去证明、充实它。考生难得进行逆向思维，创造性的空间太窄，写出来的文章缺乏张力。
好的作文题，要有利于考生从多角度立意，激发其创造性的思维。“证明式作文”的出现，不能不说是高考改革中的一点遗憾。
四名家精评全国高考作文
●最具诗意北京
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾有人这样理解这句诗：1.歌颂春天的美好意境。2.表达了不为人知的寂寞。3.看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道……根据你的看法写一篇作文。
评析：考查考生对古典诗词的理解，颇具人文性。提示可多角度理解，提供给考生一个很大思维空间。
●最具思辨上海《必须跨过这道坎》
评析：“坎”可大可小，考生可把它理解成国际风云变化、地球生态平衡的“大坎”，也可写心灵、学习上的“小坎”。可谓深浅由人，张显出较强思辨性。
●最生活化天津《有句话常挂在嘴边》
评析：常挂在嘴边的话“千言万语”，考生可就不同人物、不同场合的一句话，通过现象看本质。但文体有一定的局限性。
●最具哲理性浙江
随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题作文。
评析：题眼在“消逝”。看似有消极意义，实则透露积极，能让考生进行发散性思维，可由点及面地揭示生命的意义。
●最富想象江苏《怀想天空》
评析：考生发挥余地很大。既可写出自然科幻文章，又可写出彰显人文化色彩的文章。
●最机械海南宁夏
海南：话题作文，论科学家的创新与创造。
宁夏：材料作文，机遇与坚持不懈的精神。
评析：同属于较直白的命题。内容陈腐，缺乏人文意味。考生易走向大而空的地界。
●一句话评其他作文
全国卷I：看图作文
场景：一个小孩跌倒了，周围三个大人，分别代表社会、家庭、学校，异口同声说“出事了”。
评析：考生有较大发挥空间，易入题入笔。
全国卷Ⅱ：材料作文关于“帮助”。
材料：一、著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款300万，但他生病后，该厂员工竟无一人探望。
二、华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出白血病，该校师生纷纷捐款。
评析：材料二较幼稚，引导性和指向性很明显。材料一反映出一种社会现象，如将两者有机地结合起来，思考社会的价值取向还是不错的。
●重庆：酸甜苦辣说高考
评析：是个旧话题，在平常的写作中应该有所涉及，贵在能结合实际。
●广东：传递
评析：“传递”有一定意味儿，信息、情感、思想都可作为传递的对象，既可抽象亦可具象，写作空间较大。
●山东：时间不会使记忆风化
评析：题目比较诗意。考生易流于表面化，很难写出有思想有深度的文章。
●湖南：诗意的生活
评析：想动笔不难，提供考生广泛的想象空间，就看如何给生活添上诗意的翅膀。
●江西：两个题目任选一
每天，我们都要和语文打交道，无论是在课内还是在课外。在你的记忆深处，或许留有许多语文学习的深刻印章，或许留有对语文的诸多感想。请以1.语文，心中的一泓清泉”；2.“语文，想说爱你不容易”为题（二选一）作文。
评析：与湖北作文相近，但感觉较呆板，创作空间不大。
●辽宁：我能
评析：半命题作文，但略显平淡，考生发挥空间较宽广。
●福建：季节
评析：一语双关，表面上是自然风光，实际上可落点于成长的不同阶段。
●四川：一步与一生
评析：辩证式话题作文，重点谈一步的重要性，写好有难度。
●安徽：提篮春光看妈妈
评析：命题显得有些稚嫩，写作内容较窄，关键在于考生如何以情动人，以细节取胜。
山东2007高考满分作文选登：
母亲手中的稻草绳
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……
母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年……
还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着……偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜……又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳……这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子……
还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费……
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中……母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳……
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳……
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年……您用那双手告诉了我什么是自强不息……
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手……
山东07高考满分作文选登：永远令人陶醉的王朝
风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？
我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?
我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！
你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界。
把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。
纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪
山东07高考满分作文选登：故乡我永远的梦
故乡，我永远的梦
一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。
正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。
就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。
故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？
羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。
胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。
山东07高考满分作文选登：贝壳划痕记忆
贝壳〃划痕〃记忆
时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。
时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。
然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。
惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧。叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？?天地有正气，杂然赋流形。?他正是借天地正气哺育自己，?睨柱吞赢，回懿走旗?，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。
翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉。而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸现。
时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人。因为她相信，时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存。她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛已发白的日本律师尾山宏也用他的努力，为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。
?逝者如斯夫，不舍昼夜！?没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。
2007年高考广东卷优秀作文--爱”在心口难开
2007年广东省高考作文题解析
作者：广东佛山市高明纪念中学高勇
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……
请以?传递?为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
2007广东高考作文为话题“传递”，首先让我们来关注话题中的“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、孝心的传递、坚韧精神的传递，友爱善良传递等。从话题的提示中可知，本话题更注重的是一种精神上的传递，因此，文章的立意以虚写为高。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递。再从高处想，一个民族的生命在于传递，没传递就会终结，中华民族文化也正是通过传递不断更新。
我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。
俗话说“文章合为时而著”，没有时代精神的作文不能算作是好的作文，现实主义永远是高考的历史使命，因而命题者也是要“作文合为时而命”，任何脱离现实生活的题目都是不可取的。在过去的2006中，10月是中国工农红军长征胜利70周年，06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界，这也是我们要思考的，因此我觉得2007年广东高考作文还是勇敢地承担起了这一使命。另外，从新课程要求来看，今年广东高考作文也比较好的体现了让学生关心时事，勇于自我探索、思考，加强课内、外的阅读量，做到“厚积薄发”。
具体的写作上，拟题可以在原话题前后添加相关概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，作文标题最好体现话题及主旨。在立意和构思上，可由物而精神，由现象而本质，总之最后要落在精神、品质和文化上来，这样才能站的高，看得远，写得深刻。在结构上，可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式，文体上以议论文和议论性散文为首选，也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中，可先由所见，所闻或一些现象引题，然后谈开去，把话题引向深入，由于话题是“传递，所以论据中自然要更多联系到历史，在论据方面可选取几个生动的历史画面，或表现中华民族不屈的探索精神，或表现大国民族“礼”的风范，或表现中华民族传统的以“和为贵的理念，还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等，这些都是由古传递到今天的中华民族的价值理念，值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传递”就没有人类文明的今天，也更谈不上美好未来的明天。
范文示例：
就这样，岁岁年年
太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了——题记
春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要?化做春泥更护花?。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。
传递是一种责任
是谁让九州动容？李密在《陈情表》里说：?臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。?读这些肺腑之语，总是感由心生。无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。站在21世纪的我们，每个人是否都做到了呢？记得公益广告——《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担，因为这是一种责任，一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。?孝?是一个?老?跟一个?子?，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以?孝?需要传递，一代又一代，这是责任。
传递更是一项崇高的使命
是谁搅动了一江春水？是屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔?，他高呼?路漫漫其修远兮，吾将上下而求索?抱石坠汨罗江。生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?豪言，更看到了谭嗣同?我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！?壮语。鲁迅先生说过：?唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。?显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是?重大义，轻生死?的生死观，就是?国家兴亡，匹夫有责?的使命感，就是?我以我血荐轩辕?的大无畏精神。虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就象孔繁森，象任长霞，象袁隆平，还有象在与洪水搏斗的勇士，象在与病魔斗争的白衣天使，象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。
所以?爱?需要传递，一年又一年，这是使命。
风，把春的信息传递给了大地，于是有了万物复苏；爱，把情传递给了亲人，于是有了依依不舍；义，把道传给了生，于是有了舍生取义……就这样，岁岁年年。
爱”在心口难开
“爱”在心口难开喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声，签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但终究还是作罢，反正我也习惯了。收拾好东西，我顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似的。我头也不回，大步向学校走去……
其实，我也想他对我笑一笑，说声“考得不错”的话……
我跟我父亲好像是天生仇人，从小到大，我们的交战便没停过。调皮是男孩的天性，每当我闯了祸，他总一声不吭，抡起皮带没命地抽。大概是遗传了他的执拗，我也不哭，一阵清脆地抽打声和妈妈的哭喊声混战，最终便以“砰”一声摔门的巨响——我夺门而出告终。
妈妈常跟我说，其实他是爱我的，只是不知道怎样表达，我要试着和他沟通一下。沟通？我冷笑，和他这种机器怎么沟通？他甚至对路边不相识的扫街大婶笑一笑，却吝惜地不肯对我展露分毫，他表达“爱”的唯一语言，便是那无止境的皮带抽响。而我回报他的爱，便是比说话还多次数的摔门声……
想着想着，便来到了学校。“嘿！”好友神秘地凑过来，“知道今天什么日子吗？父亲节！”顿时，冰冷的老脸又浮现在脑海，我厌恶地说：“关我什么事？”“你不对你父亲表示点什么吗？我昨晚等不及，已经送了，当我对我爸说‘我爱你’的时候，他居然哭了呢！”好友兴奋地说，然后不由分说地拉我去了精品店……
拿着一瓶二锅头和一盒包装精美的皮带，我忐忑地回到家里。送皮带，真讽刺，他又要抽我了吧？
“爸，今天是父亲节，这是送你的礼物。”我不动声色道。他愣了一下，慢腾腾地拆开了礼物。出乎意料，他没有勃然大怒，只重重地叹了口气：“今天你妈不在，跟我喝一杯。”也好，壮壮胆。
可怕的寂静，只有酒杯碰撞声。两人都喝得微醺，我望着父亲，幽幽地说：“爸爸，我……我……我爱你……”极轻极快地带过，也不知他听到没有，“我没别的意思，只是你那条皮带快断了……”没等我说完，父亲喉咙里冒出一句：“今天考试考得不错……”我的眼顿时热了。他拿起酒杯，仰头猛地一倒，眼睛闪闪的，红了。他慌忙掩饰道：“这酒……这酒太烈了……”我笑笑，哽咽着：“是烈了点……”说罢也举杯一饮而尽，热泪，流进了嘴里……有爱的泪，是甜的……
一声“我爱你”，化解无数情……
语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般?乘长风破万里浪?，如毛主席般?到中流击水，浪遏飞舟?。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都?望子成龙，望女成凤?。然而，当子女跌倒时，是痛斥?没用的东西，怎么搞的?，还是送以一句?这次是有点失策，下回努力?，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：?那不行，绝对不行?，还是先说一句?你的心情爸妈能理解?再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的?莫愁前路无知己，天下谁人不识君?与王勃的?海内存知己，天涯若比邻?，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的?上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川?可知?蜀道之难，难于上青天?，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的?此时无声胜有声?，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简〃爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简〃爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的?君当作磐石，妾当作蒲苇?，焦仲卿?誓天不相负?的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的?执手相看泪眼，竟无语凝噎?，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。
2007浙江高考优秀作文《行走在消逝中》
消逝是行走的一种属性
杭州二中杨扬2007年保送至北京大学
任何人都以他自己的步伐行走。时间本身也在以她自己的节律行走，默默地消逝。就像莎士比亚所说，时间无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。时间的步履稳健而又坚毅，悄无声息，固执而无法改变。她绝不因将落的树叶对生命的留恋而稍停片刻，当然也不因美丽的花朵那短暂的绽放而驻足小憩。而行走者的步履却时时变化。最初总是摇摇晃晃，还需旁人的搀扶；后来便能独立行走，甚至可以健步如飞；直至最后步履蹒跚，缓缓独行。行走者的步伐相比时间是如此的孱弱而微不足道，所以当行走者的步伐跟时间的步伐交叠在一起的时候，行走者便恍然觉悟自己的微渺，因而就平添出无穷的感慨来。
于是苏轼说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”尼采也说：“时间迅疾地飞去，我们多么希望一切事物能与它同飞。”他并没有想留住时间的脚步，然而却更离奇地设想行走者的脚步能与时间的脚步同样矫健，这恰恰是玩弄了一个物理学上速度的相对性原理，事实上仍然是想要使时间停止，永不消逝。他们两个人可谓是异曲同工，殊途同归了。
然而却忽视了一点，行走者本是在时间中行走，所以消逝本身就是行走的一个特质。没有不消逝的行走，恰如没有不行走的消逝。这两者是同一个道理。
既然如此，那就可以放宽心情，坦然面对这行走，坦然面对这消逝了。恰如英国诗人所说，手掌里盛住无限，一刹那便是永劫，消逝者未必不是永恒。同样的，行走者也未必是一路失去的。时间流逝了，记忆留了下来。一边是无尽的去，一边又是无尽的来，如果一味地将目光凝聚在这去的一面里，未免显得不谙消逝本身这一辩证的妙谛。消逝东西的不会是其全部，消逝的东西总是以崭新的面孔重新呈现在我们面前。就如久陈的佳酿，愈陈而愈香，回忆随着岁月的消逝才能成为永恒。因此最为重要的，也许只是把握好这行走本身而已。没有真切的行走，消逝也就不显示出可以令人惋惜并且分外珍惜的本质了。
行走在消逝中
年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢？难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗？而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守？会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦?头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。
记得德国人说过：一个人年轻时候不激进，是没有良心；年老时候不保守，是没有大脑。中国也有句谚语：人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金，苍茫的月下你看到明天的太阳，他回想昨夜的星辰，而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同，汉关万里成废土。沧桑百变无可寻，只念当年李将军。一个人的魅力来自活力，也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛，也来自传统。没有长城和故宫，北京无非是一块风扬沙尘的黄土；没有东坡和乐天，西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇，古旧的石头房子，清洁的鹅卵石路面，郁郁葱葱的老树，使人感觉到时光缓缓地流逝，美好的东西一点一点地沉淀，一层一层地积累。行走其间，发思古之幽情，想着我们的生命就这么在人类中延续着，心里会陡然觉得自己的珍贵。
小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着，说是要感谢上天让我们不饿着；她会细心地把有字的纸和垃圾分开，说要敬惜文字，让我们读书有灵气些。而现在，当我们挥霍着粮食，疏离着文字的时候，上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染，蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中，当每一座城镇都变成一式的水泥森林时，我们还能辨认出自己的家乡吗？我们是行走得太快了，为了轻松，丢弃了许多许多本该随身携带的宝贝，疏忽了沿途的绿树和清泉，最后我们会发现自己这么着急地赶着，原来是走到了荒原。
当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，最后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗？
2007浙江高考优秀作文《行走在消逝中》
（一）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，可是叫时间？
天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？
脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育怎样的生命？
家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？
行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？
（二）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。
天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。
脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它自己的栖息地。
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。
家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转达身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。
行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。
（三）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！
天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！
脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它自己的栖息地！
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！
家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！
行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂
失落的文明
杭州二中张彦雯2007年保送至北外
自诩是一个怀旧的人。
单车，汽车
城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫
小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。
有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。
血缘，金钱
我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。
于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。
烧饼，比萨
“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。
2007年高考浙江卷优秀作文：感谢消逝，我们在行进
流水匆匆，花开花落。踏着消逝的昨霄，世界在行进。
当一丝青绿泛起大地，当一眼新绿绽放枝头，当一声鸟鸣响彻天际，生命的辉煌开始了。然而生命的衰落与消逝也在同时开始了。也许没有人能辩清?消逝?与?行进?，消逝中，我们不断行进在新的风光中；行进中，一路的风光又离我们而逝。消逝的昨天，令我们回味无穷；消逝的昨天，促使我们学会珍惜。我们在消逝中继续前行；我们在消逝中走向成熟与理臹。
天还是那个天，月亮还是那个月亮，山也还是那座山，河也还是那条河。所以我们视而不见漠不关心，所以我们麻木。直到有一天，天已不是那个天，月亮已不再是那个月亮，山野失去了绿色，河水消逝了清澄，我们才明白了曾经的美好，才懂得了拥有的可贵。人生岁月匆匆，转眼从婴儿长成儿童，转眼从儿童成为少年，转眼成为青壮年，转眼又成为了两鬓斑白的老者……生命总是这样无情的消逝着，所以我们学会了珍惜现在的分分秒秒。感谢消逝，人类从此学会了珍惜。
昨天，一路走来，人类伤痕累累。太多的荆棘，太多的坎坷，让人类找不到成长的方向，使人类看不到未来的路。昨天，人类害怕，人类悲伤。但今天，阳光明媚，昨日的坎坷消逝了，昨日的荆棘消逝了，昨日的悲伤也消逝了。时光的消逝让类忘记了昨天的悲伤，今天的人类重又精神抖擞意气风发。人类重又上路了。感谢消逝，让人类学会了忘记，忘记昨天的忧伤与不快。
?吹尽黄沙始到金?，历史的长河滚滚而逝，它一路荡涤污浊：殉葬臸度灭亡了，连坐的酷刑臸度灭亡了，近亲婚配消逝了，小脚习俗消逝了……迷信、愚昧都渐渐消忘了，科学、文明从而得以大显风采。所以我们要感谢消逝，感谢它带走了一切落后，感谢它能让人类在更美好的土地上发展，感谢它让人类不断地走向新的文明。
是的，消逝的也还有美好，有古丝绸文明的灿烂，有古巴比伦文明的辉煌，有唐王朝的繁盛，有古罗马的繁荣。但这些更可以激起人类创造新文明的斗志。
消逝，宇宙运行不变的规律。人类在消逝中发展，我们在消逝中成长。在消逝中学会珍惜，学会忘记，在消逝中奋然前行吧。
点评：本文侧重阐述了作者面对“消逝”的三点思考，即消逝让人类学会珍惜，让人类学会忘记忧伤，让人类走向文明。文章紧扣话题，条理清晰。文笔清新自然，是一篇较好的考场作文。
2007年湖北高考满分作文及阅卷点评、花絮
阅读下面的文字,根据要求作文
母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
对作文试题的解读
从作文命题形式讲，这是一篇“材料作文”。材料作文审题关键是要正确理解命题者的“命题本意”，明确材料暗含的命题指向与限制。这道作文试题体现出的“命题本意”是对目前整个社会重外语轻国语现象的一种忧虑与否定，试题紧扣社会热点，很有现实意义。命题指向蕴涵在“母语是民族文化的载体，是民族的生存发展之根”这句话中，它提示考生，作文立意只能是重视母语、赞美母语、学习母语、运用母语，写母语在“交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识”等方面的意义和作用。当然，考生在选材立意的时候也不能走向极端，对外语持“全盘否定”的态度。
回归母语的本源
华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在！
雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓！
无论是?蒹葭苍苍，白露为霜?的缱绻，还是?大江东去，浪淘尽，千古风流人物?的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言，如同母亲的乳汁般滋润心田，哺育灵魂。母语对民族是生存发展之根，对国家是源源不断的动力。在这个喧嚣纷杂的时代，我们开始崇尚新潮的外来词汇，?酷?、?卡哇依?声声入耳，最传统而最丰富的母语却淡褪了视线，我们开始趋之若鹜地报考托福雅思，报名的队伍蜿蜒数十米，而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑，我们的母语怎么了？我们究竟应如何对待母语？
远离浮躁，回归母语，我们将传承悠久的中华文化。肩负民族振兴的大旗，年轻一代怎容得忘记母语？
武汉某重点高校曾有规定，报考研究生者必须背诵《论语》《老子》，因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓，此举一出，好评如潮。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。?青青子矜，悠悠我心?的求贤者渴；?锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年?的缱绻情思；?塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑?的壮志难酬；?苍山负，明烛天南?的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏，高速发展中的中国，正向世界展示焕然一新的面貌。据显示，越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度，在法国，汉语已将成为第三多的选修语种。那么，作为炎黄
子孙，我们是否应更重视母语的学习呢？学习母语，更能促进对外来文化的学习，更能融入全球的趋势，展望未来，博览古今。
回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！
拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！
■简评与赏析：文章表达了汉语在民族文化传承中的作用和意义，内容充实，立意较高。作者既有热爱母语的感性叙说，又有面对母语在当今时代所面临的冲击而作出的理性思考。例证有的放矢，分析准确透辟。观点鲜明，中心突出。“内容项”判为一等。文章结构严谨，语言流畅，古诗文的引用得心应手，很有文采，比喻贴切，设问合理，文句蕴含丰富，表现出了很强的写作素养，“表达项”为一等。
母语，那一丝血脉
也许，你会讲一口流利的英语，让人们赞叹不已；也许，你能说一段动人的法语，让人们如痴如醉。但请不要忘记你的母语———汉语，不要忘了身上流淌着的华夏民族的血液，不要断了那维系你我的一丝血脉。
随着世界一体化与经济全球化的进程逐步加快，多样文明如潮水般向我们侵袭而来，而英语，这一门最广泛的语言，冲击着我们的耳膜。
你可曾因一门英语的不及格而失掉奖学金？你可曾因一门英语的不过级而为毕业证书愁眉苦脸？你可曾因英语表达的不流畅而失掉了一次又一次的面试，一份又一份的工作？
在每一次的痛苦遭遇中，你甚至问自己，处处是英语，汉语是干啥用的？这门母语，还有说的价值吗？
在多元文化的竞争中，身旁年轻的选手个个健步如飞，而我们的老祖宗似乎有些气喘吁吁，步履蹒跚了。
看看身边那些牙牙学语的幼儿，还没学会普通话，却已开始念念有词地唱A、B、C、D歌了。听听现在中学生的耳麦里，大段大段的词曲全是英文说唱。而广告、包装，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，却见不到中文。明明是中国生产，中国销售，还非得弄个MadeinChina，是怕国人看不懂中文吗？
时代的发展，需要我们掌握一门门的外语，但切不可数典忘祖，丢掉了我们的根本。
都说血浓于水，维系着这一方水土，联系着整个中华民族的，是我们的文化，是我们的母语啊！
纵观历史的长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在同我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明，它就这样深深地延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧！
我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有驰骋天地的“诗仙”李白，有宋词元曲，有《西游记》、《红楼梦》。汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢？它岂是一个诺贝尔文学奖承载得起的？
记得你说的第一句话吗？是母语！记得你难过的时候，那些安慰语中，最诚挚、最亲切的语言吗？是母语！
任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一句句亲切的汉语，你是体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不想改变。
母语，那一丝血脉，已在我们生命中绵延千年。
■简评与赏析：作者对汉语受到多元文化影响和冲击表达了深深的忧思，同时也对中华文化生生不息、血脉相承有着坚定的信念。文章紧扣材料，中心突出，语言流畅，条理清晰，自然地展示了作者的思维过程和情感世界，“基础等级”给满分。文章用词贴切，富有文采，灵活运用了设问、反问和排比句式，把母语比喻成步履蹒跚的老祖宗，形象生动，表现出了很好的语言功底，据此“发展等级”也给满分。
守住文化最后的净土
众所周知，一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器，不是权势，而是语言，是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。
以前很不理解，明明都是说英语，为什么还偏偏要分出一个英式英语，一个美式英语呢？大都是同一种语言，
干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢？
直到我渐渐长大，便开始懂了，甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问，不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢？但我认为，美国虽然有钱，却也贫瘠得很。说得夸张一点，就是除了钱，穷得什么都没有了。他们没有文化，没有语言，虽然强大，却没有自己的历史。说到这里，我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧！
对，那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说，他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后，再也不能以英国人自居，自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立，不仅仅是一场战争，一个宣言。独立，更是一种符号，一种语言。所以，在我看来，美国真正的独立是从美式英语开始的。
在我的认识中，文化一直就是一种混乱不清的理念，我们口口声声说要守住中国的根，守住中华泱泱大国几千年的文化，可是该怎么守？
我还记得早几年，爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆，他很早就去了香港，并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿，却始终不曾开口说话。某一次，我听见她和她爸爸的对话，纯正的英语让我很是羡慕。事后，我跟爸爸说了自己的看法，爸爸却说了句我当时听不懂的话，他说?她已经不是中国人了?。
直到过了很久的今天，我才明白爸爸那句话的含义，一个连国语都不会说的人，注定是一个回不了家的游子，徘徊走四方，却找不到根的感觉，很是可怜的。
母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土，我们可以不抑臸肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要记住，不要忘记母语，不要忘记———我是中国人。
守住母语，守住文化最后的净土，守住华夏之根。
■简评与赏析：本文是一篇有独到认识和体验的考场作文，文章从“母语是世界各民族相互区别的标志”落笔，通过美国人没有母语而创造美式英语的历史事实，感悟到美国的独立“不仅仅是一场战争，一个宣言，更是一种符号，一种语言”，这种认识，独标高格，新人耳目。在此基础上，作者反思中华民族，有自己的母语，却没有好好把守，据此提出用母语守住中国文化的根的命题。在论述过程中，作者结合身边的“中国人不会说中国话”的事实，感悟到：“一个连母语都不会说的人，注定了是一个回不了家的游子，徘徊走四方，却找不到根的感觉”。这种感悟真实可信。但作者的认识不仅停留于此，还能上升到更高的理性层面：“母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土。”由此可见，本文对母语的感悟和理解，没有重复公众话语，没有附会他人的说教，而是融合了作者独到的认识和体验，并将这种认识和体验的过程完整清晰地传达给读者。同时，从内容方面看，本文切合题意，中心突出，在呈现自己的认识过程中伴有真实强烈的内心体验，感情真挚，给满分。从表达方面看，本文语言质朴自然，表意清晰流畅，给满分。从发展等级看，作者能透过语言现象深入本质，见解新颖，观点具有启发性，个性色彩鲜明，给满分。
湖北2007年高考优秀作文令老师感动
2007年高考语文成绩普遍高于去年，满分作文也比往年多，一些有爱国情怀的作文令阅卷老师热泪盈眶。
语文阅卷点负责人介绍，2007年的考生对答题把握准确，语文成绩普遍高于往年。作文“母语”命题有针对性，考生都“有话可说”，很少有考生跑题、偏题。从目前的阅卷情况来看，优秀作文的共性是：内容充实、感情真挚、语言流畅，空话套话少，富有个性。
该负责人透露，他印象最深刻的一篇作文名为《我爱母语》，作者从中西方文化比较的高度，对汉语近年来趋于弱势的地位感到忧心，得出“母语是民族的根”这一结论。“这篇作文显示出作者宽广的知识面和高远的视野，是一篇佳作。”
2007年湖北高考优秀作文：回归母语的本源
华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在！
雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓！
无论是?蒹葭苍苍，白露为霜?的缱绻，还是?大江东去，浪淘尽，千古风流人物?的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言，如同母亲的乳汁般滋润心田，哺育灵魂。母语对民族是生存发展之根，对国家是源源不断的动力。在这个喧嚣纷杂的时代，我们开始崇尚新潮的外来词汇，?酷?、?卡哇依?声声入耳，最传统而最丰富的母语却淡褪了视线，我们开始趋之若鹜地报考托福雅思，报名的队伍蜿蜒数十米，而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑，我们的母语怎么了？我们究竟应如何对待母语？
远离浮躁，回归母语，我们将传承悠久的中华文化。肩负民族振兴的大旗，年轻一代怎容得忘记母语？
武汉某重点高校曾有规定，报考研究生者必须背诵《论语》《老子》，因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓，此举一出，好评如潮。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。?青青子矜，悠悠我心?的求贤者渴；?锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年?的缱绻情思；?塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑?的壮志难酬；?苍山负，明烛天南?的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏，高速发展中的中国，正向世界展示焕然一新的面貌。据显示，越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度，在法国，汉语已将成为第三多的选修语种。那么，作为炎黄子孙，我们是否应更重视母语的学习呢？学习母语，更能促进对外来文化的学习，更能融入全球的趋势，展望未来，博览古今。
回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！
拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！
■简评与赏析：文章表达了汉语在民族文化传承中的作用和意义，内容充实，立意较高。作者既有热爱母语的感性叙说，又有面对母语在当今时代所面临的冲击而作出的理性思考。例证有的放矢，分析准确透辟。观点鲜明，中心突出。“内容项”判为一等。文章结构严谨，语言流畅，古诗文的引用得心应手，很有文采，比喻贴切，设问合理，文句蕴含丰富，表现出了很强的写作素养，“表达项”为一等。
捍卫我们的母语
都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！
直至今天，在?英语?世界?殖民?的今天，法国仍旧以举国之力?捍卫?法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……
我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？
汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。
可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。
汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是?洋?商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，臸度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。
我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。
有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些?补丁?。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。
捍卫汉语，捍卫我们的母语！
【点评】切题准确，立意高远，视野开阔，内容充实，是本文突出的优点。由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫，进而设问：“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？”这一问切中命题的思想主旨，高瞻远瞩，发人深思。接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力，以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。全文纵横古今，放眼世界，表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野，实在是难能可贵的。
给妹妹的一封信
亲爱的妹妹：
你好！我正在高考的考场上为你写这封信。
不知道你现在是不是又在对着你练习题上的字音、字形、病句的题目苦思冥想。不知道当我回来的时候你是不是又会抱着一大堆的题目来问我这个怎么读，那个怎么写。
你知道吗？每次面对你的这些问题，我都会有一种莫名的悲哀———这些都是我们中华民族的文字啊！是我们中华民族沉淀了五千年的结晶啊！可是一个堂堂的高中生怎么会有这么多不会写，不会认呢？
由此，我又想起了不久前举行的一次汉语口语大赛。一届让众多眼镜跌碎的比赛———它的冠军不是中国人，而是一位新加坡选手！可悲啊！堂堂13亿的炎黄子孙在自己的母语上竟比不过一个外国人。亲爱的妹妹，看到这些，你是不是有所触动呢？你是否有了努力学好我们母语的决心了呢？
妹妹，你还记得我跟你讲的那个故事吗？我们禁止那里的土著人说他们的母语。可是，不论是恐吓还是鞭打，甚至是黑洞洞的枪口，都无法阻止他们继续说自己的母语，因为他们明白，只有自己的母语才能让他们避免彻底被奴役的命运。
妹妹，你知道吗，一个人的母语不仅是为他打开自由之门的金钥匙，更是他的民族文化的载体，是这个民族的生存发展之根。特别是我们的母语———汉语。她是值得我们每一个炎黄子孙都为之骄傲的语言。她经历了五千年的传承，经历了五千年的锤炼，历经了五千年的沉淀，成为了一块瑰宝———熟语、成语、歇后语……是这块瑰宝上的光彩。
说到成语，我又想起了你上次对“一石二鸟”的解释，那个让人啼笑皆非而又为之悲哀的解释，我又想到了你张冠李戴地把《雷雨》的作者说成是老舍，又想到了你那一口带着港台腔的汉语；又想到了你动不动就冒出的英语、日语、韩语夹杂的句子……妹妹啊，努力学好汉语呀！中华民族智慧的结晶不能毁在我们这一代手里呀！
好了，考试要结束了，就写这些了。
祝：学习进步，身体健康。
你的哥哥
2007年6月7日
还原汉语的甘醇
我看到书院里的学子摇头晃脑吟诵着四书五经，我听到酒肆里的词客骚人吐了一串串的佳词妙句，我嗅到泛黄史书里经久不散的墨香……
自仓颉造字，自先民将生活的记录铭刻在兽骨龟壳上，至始皇帝统一六国文字，至蔡伦造纸为文字的书写寻找更便捷的载体，汉文字的历史演变早已融入黄河的浩浩荡荡，长江的源远流长。炎黄子孙受黄河的哺育长大，也受汉语的滋养长大，我们的血液里流传着先民对原始生活的热爱，也留存着血脉传承的根。
?美?是?羊?和?大?的结合，从中我们能捕获看游牧生活的先民朴素的生活愿望；?家?是一间房子里养着一头猪（豕），从中我们也能了解到先民安适富足的生活形态。汉字不仅是华夏民族对先民原始生活的热爱和纪念，还承载着血脉的传承。?五百年前是一家?是我们经常听到的同姓人氏的寒暄话，但这并非戏谑，而是中华民族血脉传承的真实。
然而时至今日，汉语的纯粹性正受到外来语的侵蚀。类如?PK??菜鸟?的网络语言在青少年中广泛流传，在说汉语时夹杂英语的做法在主流媒体中大肆横行……
我不知道汉字的方方正正怎样由西文字母的曲折圆滑构建，我不知道汉语的字正腔圆怎样靠英语的高音低音变换，我不知道流传千年的文字怎样由风行一时的网络语言替代。维护汉语的纯粹，保护母语的完整，是当代青年义不容辞的责任。因为母语是民族生存发展之根，是复兴中华传承文化之根。
我们要维护汉语的纯粹性，并非是要彻底否定外来词汇的合理性。精当的翻译是架通汉语与外来语的一座桥梁。林语堂先生将英语的?hamor?一词音译为?幽默?，恰到好处地利用汉语丰蕴的涵义向人们揭示了幽默的实质：它不是粗浅的搞笑，而是内在修养的臹慧流露。徐志摩将日文的?再见?音译为?沙扬娜拉?，则生动形象地表现了日本女孩子弯腰时?恰似水莲花不胜凉风的娇羞。?汉语，这一博大精深的语言，可以凭它丰厚的底蕴容纳外来语，并将赋予它汉文化的特色，而不能容忍于流行之上的词汇污染它的甘醇。
身为炎黄子孙，我们有责任有义务维护汉语的纯粹和完备。守住母语这一民族的生存发展之根，汉语———这坛传承千年的佳酿，才会越陈越香。
【点评】本文是一篇极富个性特征的考场佳作。作者把汉语比喻成甘醇的佳酿，点明了汉语具有厚重的历史。文章开篇用穿越时空的手法截取几个生动的场面表现汉语丰厚的历史意蕴。其中“书院”、“酒肆”、“泛黄史书”等词语具有特定的符号学意义。在此基础上，作者回顾汉字的悠远历史，点明汉字独有的民族文化内涵，为下文的进一步阐述张本。文章在列举汉语受到多元文化冲击的事实后正面提出自己的主张：维护汉语的纯粹，保障母语的完整，是当代青年义不容辞的责任。按常规，行文至此，可以收束全篇了。但作者没有落入俗套，而是笔锋一转，更进一层：“我们要维护汉语的纯粹性，并非是要彻底否定外来词汇的合理性。”接着举例说明汉语也具有兼收并蓄的包容性，在更深的层面阐明了汉语的博大精深。这睿智的一笔，使文章显得更加大气，境界和格调更为高远。这正是本文最为出彩之处。在考场之中，能有如此严密的思维、圆熟的文笔、有度的收放，实属难能可贵。
母语如河
唐诗过后是宋词，那么国内的“英语热”过后呢？我们是否该拾回对母语的尊重和热爱？
———题记
依稀梦中，远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤劳地耕种。从《诗经》中一路走来，我听到无数黄皮肤黑眼睛的中国人吟诵着不朽的诗篇，抑扬顿挫、断金切玉，每个字都那么妥帖，那语言仿佛活了过来，如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的风骨和气度。
是的，从来未曾将汉字看成没有思想没有感情的死物；从来未曾将汉语看成简单的交流工具。从来，我都是将
2017年高考全国卷1满分作文 丝路驼铃，驶向和平 漠北之雪带来朔方的问候，江南的风吹来南方的祝福，这是我站立的黄土，这是我自信的中国。此刻，这个高速发展加速快进的中国，在驼铃的轻响中，在高铁的轰鸣中，载着无数国人的荣光和梦想，驶向和平远方。依我所认识的中国，让我为她赋上21世纪的关键词——一带一路、高铁奔驰! 这是一个风云变幻的时代，英国“脱欧”昭示着全球旧秩序的岌岌可危，特朗普的新政则拉开了新时代不确定性的帷幕。而就在此时，远古的丝绸之路上再次响起清脆的驼铃。中国携手沿线伙伴，为干旱的大漠汇入一缕缕甘泉，各国积水成渊，汇聚成一条和平与发展之河，为热浪侵蚀的沙漠送去清凉。一带一路，是中国21世纪战略中的重要一步，我们背负着“复兴中华”这一沉重却坚定的理想，在国家棋局上走出“新丝路”这至关重要的一子，这体现了中国作为有责任有担当大国的和平崛起，更是对“永不扩张”诺言的庄严履行。一带一路，惠及的不仅仅是中国，更多发展中国家从中获益。发展本国。兼顾他国，这是我所认识的中国。 一带一路是中国战略，而高铁则是承载一带一路计划的载体。中国高铁，是“中国创造”技术“走出去”的世界名片。极高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技术，都彰显了中国不再受困于“国际流水线”的决心，以及为国攀登“微笑曲线”上游的斗志。一带一路的基本办法是通过扶持周边及沿线国家，大力兴办基础设施来促进各发展中国家的发展，而高铁正是兴办基础设施的不二之选!于是，一条条钢铁巨龙在非洲、亚洲的版图中飞驰，在新丝路上行驶……这一条条高铁，带动的不仅是各国经济的飞跃，更是各国文化的交流、政治的互信。一支支铁轨，让远在天边的人们握手拥抱，一个个“子弹头”列车，划过黎明的曙光，为沿线的人们带来新的机遇。新丝路上飞驰的高铁、华夏版图内交错的高铁，是我所认识的中国。 我所认识的中国，是拥有千年文明的华夏古国，而这个古老的国家，正躬逢着属于她的大时代。这是她艰难转型的困难时期，却也是她高速发展的飞跃时期。我所认识的中国，由每一个国民个体所构成，我们为高铁经过的每一段路程而骄傲，为新丝路上每一次中国担当而倍感荣光。这是自信的中国，这是我所认识的中国。 和平高铁，驶向发展未来;丝路驼铃，摇响自信中国。 开放共享成就大美中国 过去，提起中国，人们首先想到的就是长城、京剧、功夫和大熊猫……仿佛泱泱中国只和传统与继承有关，而无关乎创新与发展。放眼今日中国，“海斗号”无人潜水器成功下潜至万米，纯正中国基因“非洲天路”通车，共享经济乘着时代的快车向未来飞速前进，微信支付宝强势登陆美国。如今的中国，于坚守中嬗变，于传承中突破。中国，正以开放共享之姿，拥抱世界。 “无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”——遥想丝路神奇，今朝砥砺前行。 丝绸之路，唯美的名字背后承载了一部辉煌的世界文明交流史。2100多年前，中国的张骞率先走出了一条连接亚欧的丝绸之路；21世纪的今天，依然是由中国发起倡议，“一带一路”伴随着时代发展的强音，进而转化为国际共识。今日的中国，在继承传统的同时，也在积极思索，“一带一路”无疑是中国在世界舞台上的强势回归。 “风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”——秉承平等交融，实现开放共赢。 中国的对外关系准则是无论国家大小、贫富，一律平等相待。柬埔寨国王西哈努克在谱写的《怀念中国》歌曲中唱到：“您是一个大国，毫无自私傲慢，待人谦虚有礼，不论大小，平等相待……”中国，以平等的态度与世界各国友好交融，以开放的姿态与兄弟联邦实现共赢。当前世界依然处处存在竞争，但是这
改变一点点 小时候，家里老屋拐角处的屋檐底下，镶着一块青石板。每逢下雨的时节，雨水会顺着屋檐汇集而下，滴在青石板上。 那年月，没有电视、报纸，可阅读的书籍也很少，除了教科书之外，几本搜刮来的小人书早已滚瓜烂熟。没有喜欢的娱乐消遣的时候，坐在小板凳上发呆，也是一项可以反复运用的消遣方式。 发呆并不需要十足的场景。你只需把心收拢，把眼光投向一个固定物，或者射向那遥远的未知，一切便安然就绪。一个人的时候，我常对着天空发呆。而在这样的一个雨季，足不能出户，又无一件饶有兴趣的事可做，那么，发发呆便是最好的选择了。 雨，时常会搅扰我的静默。雨点们就像一只只小蝌蚪一样，挤进我的视线。屋檐下的地面，经过雨点的多次击打，已经形成了一条细长的沟壑。而那块青石板，似乎没有丝毫的损伤。雨点掉落在它的表面，又被无情地弹射回来。“滴水穿石”忽然跃入我的脑海。如果可以，那又需要经历多少岁月的敲打呢?我暗自思忖。 日复一日，年复一年，青石板依旧完好如初。因为求学，我离开了家乡。在那些离乡背井的日子里，我的心变得浮躁与忙碌。渐渐地，故乡远离了我的视线，同时远离的还有那些发呆的日子里的一个个遐思。 多年之后，我忽然想起了那块青石板。只是不知道它是否一如从前那样完好无损。于是，借着一次探亲的机会，我终于解开了心中的谜团。 青石板还在原地。只是在雨水“滴答”的地方，明显出现了一些“凹”痕。 很多时候，仅凭我们的肉眼，并不能立即看不出事物的某些细微变化，但是时间就像是一架高倍显微镜，让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化，不仅仅反映在事物的表面，也体现在事物的内在特质上。 记得孩子上小学一年级的时候，我担心他在学校没有充足的时间锻炼身体，于是，规定他上学之前，先跳绳十分钟。刚开始的时候，他跳得相当笨拙。一个、两个就会绊住，最多时也只能跳三个。孩子觉得跳绳很难，以为自己并不具备跳绳方面的天赋。他生气地扔下跳绳。他想要放弃。 “如果你每天能多跳一个，就是进步。”我告诉他。 “真的吗?”孩子天真地看着我，觉得这应该很容易做到。于是，他捡起地上的跳绳，重新跳了起来。这一次，他跳了六个。 “妈妈，我有进步了，我跳了六个!”孩子兴奋的叫起来。我分享着他的成果，与他一起欢呼! 孩子尝到了成功的喜悦，他坚持了下来。 因为坚持，他现在的跳绳水平在学校的排名已是遥遥领先。 时间会改变一切!如果你制定了目标后，能够坚持脚踏实地，纵然是蜗牛的脚步，也能抵达金字塔顶。 每天改变一点点，我们的每一次小小的努力虽然看不出有明显的变化，但是，“积土成山，集腋成裘”，量变的过程中必定会迎来质的飞跃。 1
2013年广东省高考语文满分作文 2013广东高考作文题目 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含义的范围。 不少于800字。 不得套作，不得抄袭。 广东省2013年高考语文优秀作文选登： (一)慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。 慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一
毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。 除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。 我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。 【点评】 “善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。 文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。 确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点评人：华南师范大学文学院讲师徐珊
【高考作文】2014广东高考满分作文大全 2014年广东高考优秀作文：用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说&&我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门扫街时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着叮叮声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。 我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。 因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。 【高考作文点评】 一语中的照片不过是回忆的引子 标题清楚地点明了文章的中心论点，作者思维敏捷，善于思考，能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质，即照片不过是回忆的引子，它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光，指出是黑白胶片还是数码技术并不重要，量多量少也没有关系，最重要的是拍摄者应用心体验和用心记录生活，这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录，就能够写下一段永不褪色的记忆。文章内容完全符合题意，而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历，举了一正一反两个生动事例，来印证自己对拍照真正目的的领悟过程。文中多次出现用心一词，紧扣标题。文章中心突出，思路清晰，并有个人的生活体验和情感体验，语言表达流畅生动，文面整洁。 (邓环)
2017年高考满分作文三篇 导读：本文2017年高考满分作文三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 高考满分作文历来都是社会各界关注的热点和焦点，它占据语文试题的“半壁江山”，而且还负载着更多非考试因素的其他社会性功能。下面是小编为大家整理的2017年高考满分作文，供大家阅读。 2017年高考满分作文：单车，在路上 几天前，一张老照片刷了屏：一位父亲骑着28式自行车，前面坐着小女儿，后面坐着大女儿，照片说明这样写道“坐过大杠的，麻过脚的，夹过手的，颠得屁股疼的，别过脚后跟的，请点赞——六一了，致我们再也回不去的童年”，网友纷纷转发，追忆起与28式自行车相关的点点滴滴，早已觅不见踪影的老自行车，承载着一代人的记忆和情怀。单车，是自行车的文艺说法，在中国，它有过很多种称呼，也有着多重意义。曾经，它是新奇和时髦。作为舶来品，它和许多外来事物一样被以“洋”冠名，直到现在还有许多老人称之为“洋车子”。20纪初的一天，平日只能看看紫禁城上四角天空的末代皇帝溥仪，突发奇想攀上宫墙窥看外面的世界，瞬间被一辆疾驰而过自行车吸引，他也要骑车!无奈深宫大殿处处是高高的门槛，根本无法畅快通行，溥仪来了个任性的命令，锯!这个历史细节，除了反映一位末世君主在极端压抑中的抗争，是否还意味着一种隐喻——一个世界风云变幻的时代，新事物、新思潮对旧秩序、旧制度的无视
和突破? 曾经，它是奢望和梦想。《金婚》中蒋雯丽饰演的女一号为了给女儿买一双鞋，放弃评上优秀教师才得到的自行车券时，满脸的纠结和难舍。在物质贫乏、生活用品凭票供应的年代，一辆自行车就是一件奢侈品，众人心心念之，却终难获得。作为大众公认的结婚必备“大件”，它的地位如同今天的房子和钻戒。曾经，它是无奈和辛劳。上世纪七八十年代，自行车的普及让中国有了自行车王国的别称，一群衣着暗淡(外国人称蓝蚂蚁)面容疲惫的人，骑着自行车汇成汹涌的车流，上班、下班、买菜、接送孩子，自行车承载着一个个人生、一个个家庭和一个时代的重量。顶风、冒雨、失灵的刹车、扎爆炸的车胎、断掉的链条，涉及了多少窘迫、艰辛、煎熬和困顿，也许只有那些亲历者知道。一句“关键时候掉链子”，说尽了人们与自行车的恩怨情仇，也说明了在从前，自行车到底有多重要。今天，我们已经无法用一个标签来注明自行车的身份。它是诗和远方，骑行在花果飘香的田野、浓荫匝地的小路、阳光明澈的高原，悠游山水间，心灵与自然交汇，已是一种优雅的时尚。它是轻松和便利，就在我们这个小城，仿佛一夜之间，共享单车如空降兵般出现在大街小巷、只要简单操作一番就能随时开始随时结束一段行程。它是强身健体的运动器材、它是绿色低碳的生活方式……在我们生活里，单车还会扮演什么样的角色?世界的样子变得那么快，常常让我们无法预知，单车，在路上，载着人们奔往幸福的方向。 2017年高考满分作文：从二八大杠到公路车 我想看山河。于是挤出不多的钞票，换来公路车丈量身边一
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 二、2015年广东高考语文作文解析： 今年的试题整体上呈现“承前启后”的味道。作文更是如此。“承前”主要表现在仍然是新材料作文，内容是在信息时代下如何认知自然与人的关系，在感性与理性的认识中去阐释“近”和“远”。思辨性一直是广东高考语文作文的一个突出的特征。2014年的“胶片与数码时代”，2013年的“富翁捐款”，2012年的“生活的时代”都是有不同认知的材料可供考生多方位去思考，凡事一个角度切入而又能比较理性思辨的作文都会有高分，从这点看2015年的“感知自然”具有承前的味道。在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。 “承前”是相同点，如果说到“启后”就是今年广东高作文与往年的不同点，就是思想更加的深邃，内容更加阔远，因为“人与自然”的命题毕竟涵盖的立意范围和需要学生思考的深度都较之以往要难，其中的“近”“远”是一个具有哲学意味的概念，估计学生多数只会从材料中就地议论，难以深刻。但从这点看今年广东的语文作文更体现了过度性，比较前两年的新材料作文话题的具体性和现实性，今年的作文显然抽象了不少，其中“从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远”，这里对“近”“远”的理解是作文能否深刻的关键。由于信息化社会中发达的资讯，人们对很多东西都可以通过便捷的信息交流获得，这各途径就是“近”，然而也由于过多的依赖便捷信息的途径又会缺少了切身的感受，对大自然感知的“远”与“近”不是对与错、好与坏，只是不同的途径而已。 其实，这则新材料作文要写的内容在粤教版必修3第一单元“感悟自然”中可以有所联系，学生应该不太陌生。而所有语文课本中几乎都有描写自然景物的文章和文段，对自然的感悟不仅存在于课本中，在现实社会经济的发展中，对大自然的认识、保护、利用以及如何促进“人与自然”的和谐发展都应该是现实生活中每个人要关心的。“文章合为时而著”，高考作文从来都是以不同的角度和方式实现着对现实社会的关怀，这也是高考作文承载的责任和使命。 需要指出的是，在立意和构思中要始终围绕“材料内容及含意的范围”来写，有几个关键词要抓住：大自然、感知、近与远。如果只谈如何保护自然或赞美大自然的美，而忽略了对“近与远”的思考，那么立意和构思就显得会有偏差甚至离题。 广东省2015高考语文优秀作文及点评 优秀作文1 用眼去看，用心去听 星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世
2013年广东高考语文作文解析与参考例文2013年广东高考语文作文解析与参考例文 阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 【审题立意】 2013年广东高考语文作文继续了去年的命题思路仍为新材料作文，总体衔接平稳。从所给材料的形式看为多则观点型，这点与去年的形式也基本相同，这与考前老师学生的备考基本符合。多则观点材料的作文在审题提炼观点时，可以采取求同追异的思路进行，先对所提供的各则材料（观点），先逐则分析、再比较、后综合找出共同点，比如本次广东高考材料从富翁的行动和三家的不同态度看，他们共同的话题是关于捐助，富翁要捐助，其他三家受捐助，因此我们的审题立意中重点要谈捐助（或帮助），这是求同。另外我们还要追异，因为有三家对捐助不同的态度：有肯定、有提醒、有拒绝，考生可以针对任意一家的态度来写，还可以选取其中两家的对比思考。比如：帮助与面对帮助，捐助与面对捐助，理性面对捐助，捐助与施舍，爱心与信任，爱心与感激，获得与回报，热心的价值，不受嗟来之食等，但防止写成富裕与贫穷如何致富关于慈善事业贫困家庭的梦想 同情困难家庭处境等这样大而空或有离题嫌疑的文章。 总之选择提炼出自己认同好写的观点，但千万不要只抓材料中的一个词去写或另起炉灶。从所选材料内容看，今年广东作文更现实生活和社会热点，是一次直面现实的感悟和思考（陈少华），通过现实去的让学生去表达自己的人生观和价值观。慈善捐助是近年来中国社会生活中的热点话题，从汶川地震到雅安地震，从陈光标的高调捐款到中国红十字会的信任危机，本则作文材料与社会现实有较大的关联，又能引发学生深入的思考，更多的是开放考察一个社会人格在当下的价值观念（于丹），内容非常具体，直面现实，可以说如果平时学生不注意社会和生活是很难有作为的。于是有考生也感叹切入点很小，因为作文必须要围绕捐助，似乎准备的一些素材很难插入进去。其实这也正是给我们考生和老师提了个醒，那就是要不仅要学好课文，也要你生活的现实。其实从全国各地作文题看，也都体现了文章合为时而作的思想，如全国卷同学间人际关系，浙江卷三句话看青春，四川卷过一个平衡的生活，山东卷 莫言被挑错别字等。 作文的命题与改革体现了命题者的立意，其实早在2012年阅卷后陈妙云教授就说感觉学生文章缺乏思想性。然而要培养有思想的学生必须从现实开始，而不是去死记一些所谓的作文素材。要有表达水平，还要有思想，特别是做个有思想的现代中学生，难怪有老师说，要通过思想的深浅拉开距离，我十分赞同这句话。 当然广东的作文自从常识以来，越来越贴近现实，这有其合理和现实主义的一面，能引导学生更现实生活，但由于我们的高考作文比较单一（每个省一次高考只有一个作文）这样很难让学生有所选择，对于那些富有想象力和理想主义思潮的学生，象雕刻心中的天使这样的作文也许越来越远，思想可能越来越扁平。
一、2017年新课标全国II卷，适用地区：甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、陕西、重庆、海南 阅读下面的材料，根据要求写作。 1、天行健，君子以自强不息《周易》 2、露从今夜白，月是故乡明（杜甫） 3、何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照） 4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源） 5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅） 6、数风流人物，还看今朝（毛泽东） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。 既见君子，云胡不喜 是否，那种积极有为的个人情操，已在漫卷烟波的楚江中欸乃桨声里，一蒿独去？ 是否，那种心怀天下的家国情怀，已在春风横渡的时光与暮霭黄昏间，遁于无形？ 木铎摇铃，采诗官淌过涘水吟咏温润如玉的谦谦君子———“有匪君子，如切如磋”。而从这千年以来的博大精深的文化里向我们走来的莫不是光风霁月的君子？ 既见君子，云胡不喜？ 既见君子自强不息，穷且独善其身，实乃旁逸斜出的生命义举。 天资愚钝、才疏学浅的曾国藩难道不是以勤补拙，在“黎明即起，醒后不粘恋”中自我拔擢而终成晚清中兴四大名臣之首吗？在身份极度卑微的岁月也未曾低头，不正是凭借着本心穿过了生命的象牙塔吗？在六年的煮夫生涯里，静水流深的李安不也是靠潜心积累才实现了生命的突围吗？此等皆乃超人之意志，自我奋起，自我搏击，终以自我命运的主人身份成功上岸！ 既见君子光明磊落于一堂，春风化雨于四方，达则兼济天下，实是富有人文气息之生命智慧的考量！ 古有祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”之耿介清高，亦有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心怀寰宇。还看今朝，汪涵出资四百万进行方言保护工作，李连杰建立“壹基金”扶贫济弱。从刀耕火种到机械轰鸣，从茹毛饮血到锦衣玉食，社会发展程度越高，传统文化对每个个体的浸润便日益重要，其对整个社会的流弊的破除功用亦是不容轻视！ 目于当下，多可喜亦多可悲。河北涞源羊倌卢伟冒死拦火车，排除了重大安全隐患；广东东莞车主程
广东省历年高考作文原题（2004—2015） 2004年 25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分） 古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起衣袖跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编） 上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬社年火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。 ⑥不得抄袭。 2005年 24．阅读F面的文字，根据要求作文。（60分） 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未…… 请以“纪念”为话题，写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟； ⑤800字以上。
20XX年高考广东卷优秀作文及点评 第一篇：慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。 慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。 除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。 【点评】 “善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。 文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。 确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点评人：华南师范大学文学院讲师徐珊 第二篇：善行，我该如何安放你？
[2017年高考议论文满分]2017年高考满分作文 目前我国语文教育理论界流行的写作能力观不能科学的解释学生议论文写作的能力观，不能很好的指导议论文写作教学。以下是小编为大家整理的关于2017年高考议论文满分，给大家作为参考，欢迎阅读! 2017年高考议论文满分篇1 江山代有人出，各领风骚数百年一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。 春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。 人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。 近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。 每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。 宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。 文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父
彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。 古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。 周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。 春秋百代，各有千秋。 2017年高考议论文满分篇2 人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李，认为他的人生最具风采。 不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。 但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是板凳做得十年冷的对学术的纯粹钻研;是吾志所向，一往无前的对创新的极致追求;是老骥伏枥，志在千里的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。 我们的社会，需要老王们用精妙的技艺增添精致，需要小刘们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了大李们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
2015广东省高考满分作文 1.远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能
2014年广东高考语文作文详解 广大附中宋喜盘 【原题回放】 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含义的范围；不少于800字。 【作文类型】 和去年一样，属于从材料引出写作范围类型，由于把“你对……是怎么看的”这样一句话换成了“不要脱离材料内容及含义的范围”，所以更加既突出了审题立意，否则，就会在二、三类判分，从而突出了高考选拔性的特点。也更突出了老师的指导性，如果指导不到位，就可能使学生“遗憾终生”。 【审题方法】 运用“异中求同”的方法，首先确定写作范围，把材料作文先转化为话题作文。原材料有两段话，先看第一段： 异（黑白照片）：黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 再看第二段： 异（数码照片）：数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 这两段文字内容不相同，一个是叙述和评价“黑白照片”；一个是叙述和评价“数码照片”，这是“异”，但可以找到它们的相同点，即“同”——“照片”。所以，凡是在“照片”，范围内的思考、议论、记叙、抒情，都可以在立意上判为一类卷。 【如何立意】
原材料两段文字是并列关系，分别叙述和评价了“黑白照片”和“数码照片”，所以可就一个方面立意，也可以把两个方面结合起来立意。具体来说可有以下方面意义： 1、黑白照片，永不退色的记忆。 2、黑白照片，模糊了记忆。 3、数码照片，永远的记忆。 4、数码照片，不再有珍惜。 5、黑白照片和数码照片各有优劣 6、不管黑白还是数码照片都要用心去观察和记忆（对照片的独特看法） 【如何展开】 新课标要求学生关注生活、关注现实、关注社会、关注人生。进而形成正确的世界观、价值观、人生观。所以就相片而相片，绝对是不深刻的。不能展现考生从现象到本质的观察能力和思维能力，思想是不深刻的。如何写出一篇有思想的文章呢？可遵循以下思路： 议论问：照片——时代——文化——思想——情感——反思 记叙文：照片——一段往事（经历、记忆）——点出思想（情感、文化、观念） 【优秀作文】 1、用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,于暗房里费心劳神的冲洗。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,
（2014年广东卷） 阅读下面的文字，根据要求作文。 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。 【范文1】用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不自主举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听
2017年全国各地高考满分优秀作文欣赏 但行善举，莫问前程 山东考生 迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。 “24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容……的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。 古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。 当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖；当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。 “天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。 “24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。 其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了！ 但行善举，莫问前程。 丝路驼铃驶向和平 广东考生
广东省2014年高考优秀作文及点评 广东省2014年高考作文题目 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含义的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭 题目解读 2013年广东高考语文科阅卷组组长：富辩证意味写作空间较大 两段材料并举，对比了照相技术发展对人们日常生活的影响，每则材料本身就富有辩证意味。材料精短易读，只陈述事实，不作价值判断，呈现了意义的容涵性、开放性，这些都给考生较大的写作空间。考生在审题时，既可以对两段材料表达看法，结合照相以及科技与人的关系进行思考和联想；也可以在相似的科技与人的关系背景下，以一段材料为重点，结合自身的经验，围绕照相技术与分享方式、情感体验等展开讨论；还可以在材料的基础上，选择其他能反映科技与人关系的材料展开联想与想象。以上角度和立意，没有高下之分、优劣之别。 华师附中高级语文教师卢福东：深层含义讲物质与精神 有两个特点，一个是思辨性，重点考察了学生的思维能力，对生活的思考，对现实的思辨；二是现实性，与现实生活密切相关，引导学生关注身边生活。题目具备了一定的难度，可以考出学生作文能力的高下。素材的表层含义很明显，不过思考能力强的考生也可以思考出深层的含义，即物质与精神的关系。其实，不管是“黑白胶片”，还是“数码技术”，都是一个载体，和我们的传统书信与电子邮件类似，如果学生作一下类比，拓展思维，就可以触及到深层次的含义。 立意参考 1.真正流逝的不是时间，而是人与人之间的那份单纯的感情！现在科技发达了，人与人之间的感情却淡了！ 2.时代在变，载体在变，人的情感回忆永远不变。 3.科技发达给我们的感情世界带来的变化。 2014年的语文作文，无论城乡学生均“有话说”，优秀满分作文比去年更多了。 语文评卷组组长、华南师范大学文学院院长陈少华教授认为，高考作文引导考生思考科技发展对历史记忆方式的影响，考题充满张力，兼顾城乡考生。有的考生从家风教育、成长教育出发，有的考生从科技与人文的关系立意。比较难得的是，有的考生从反向立意，指出数码时代也不会稀释记忆，技术进步不应为人文的流失负责等等。今年的高考作文原创多了，套用减少，预计优秀、高分作文多于去年。此外，抒情散文和诗歌的数量也较去年多。 广东省2014年高考优秀作文及点评 用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不自主举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声