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学习习惯养成教育图片

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养成教育——意义重大

行为形成习惯,习惯决定品质,品质决定命运。

“教育者,养成人格之事业也”——蔡元培

“教育是什么?简单成一句话,就是要养成良好习惯。”——叶圣陶“人生幸福在于良好习惯的养成。”——美国著名哲学家罗索

养成教育——定型性

习惯不是一般的行为,而是一种定型性行为。是经过反复训练而养成的语言、行为、思维等生活方式,它是人们头脑中所建立起来的一系列条件反射。从心理上来说,行为一旦变成了习惯,就会成为人的一种需要。

“少成若天性,习惯成自然。”——孔子

养成教育——阶段性

关键期:幼儿园和小学阶段。

最佳期:一二年级。

研究发现,到了初中再培养习惯就难多了。不过一旦养成,再想改正就难多了。

养成教育——注意的问题

1、高度重视,常抓不懈

小学生学习习惯养成教育不是靠某个人就能办好的,它需要学校上上下下共同努力,还需要家庭和社会的齐抓共管。它也不是在一朝一夕中就能完成的,需要长期不懈的努力。

养成教育——注意的问题

2、目标要一致

学习习惯养成教育是一项系统工程,要注意横向和纵向之间的联系,各方面要求要协调一致,班级的要求与学校的要求要一致;任课教师的要求与班主任的要求要一致;低年级与高年级的要求要一致;家庭的要求与学校的要求要一致。否则的话,学生就会无所适从。

养成教育——注意的问题

3、行为引导,反复训练

良好习惯的形成与巩固都要经过复杂的发展过程,小学生自制力和持久性差,在向学生讲清“是什么,为什么,怎么做”的同时,还应狠抓训练过程。

根据训练内容进行专项训练,做到整改一条,巩固一条;再训练一条,再巩固更多。通过反复抓,抓反复,真正实现学生错误认识向正确认识的转化,再由正确认识向正确行为、良好习惯的转化。

养成教育——注意的问题

4、家校配合,形成合力

各班要采用建立家校联系手册等灵活多样的方式,指导和督促家长从自身做起,配合学校共同抓好学习习惯的教育,形成家校合力、齐抓共管的局面。

“家庭是习惯的学校,父母是习惯的教师。”

防止“5+2=0”

(完整版)传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇 对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会,希望可以帮到大家。 篇一:传统文化教育心得体会 文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深,围绕着"和"这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。 "弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文"是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

好习惯养成黑板报内容

好习惯养成黑板报内容 好习惯养成黑板报内容 1.关于习惯的名言警句 2.关于习惯养成的名人轶事 3.如何养成良好的习惯 1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有位记者问其中一位:“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呀?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。在幼儿园时老师告诉我:把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐,饭前要洗手,午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考,要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”一个好习惯会让你终身受益,而一个坏习惯就可能让你渐渐的变坏。好习惯能够帮助一个人铸就人生的辉煌,而坏习惯则常常是摧毁人生的慢性毒药。所以我们要多养成好习惯,而不是坏习惯。 叶圣陶老先生说“习惯在于教师的训练和指导”。确实如此,良好的习惯不可能自发而成,必须经过指导和训练,尤其是要重视行为习惯的训练。没有训练就没有习惯,由正确认识向良好习惯转化更需要训练,由不良习惯向正确行为转化更需要训练。只有通过行为训练才能使学生身体言行做到知行统一。要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,才能形成言行统一的高尚品德习惯。要强调持之以恒。“冰冻三尺非一日之寒”。养成一个好习惯非一日之功,需长期抓,切不可

“三天打鱼,两天晒网”。因为“习惯成自然”是需要时间的,更需要耐性。就学习习惯而言:我们应养成预习的习惯;课堂认真听讲、记笔记并事后整理的习惯;课后认真复习的习惯;独立解决问题的习惯;知错必改的习惯;认真书写的习惯;积极阅读、写作的习惯;有疑必问的习惯等等。 就行为习惯而言:我们应养成的良好习惯有:自觉佩戴红领巾的习惯;讲究个人、班级卫生的习惯;遵守课堂纪律的习惯;中午吃饭时排队打菜打饭,吃完自己清理餐具;遇事请教老师、而不冲动行事的习惯;尊重他人、诚信待人的习惯等等;也许以上的建议只不过是细小的习惯,但细节成就完美。 同学们,威廉.詹姆士曾经说过:播下一种行为,收获一种习惯,播下一种习惯,收获一种性格,播下一种性格,收获一种命运。当代教育家魏书生在总结教育与习惯时也说:“行为养成习惯,习惯形成品质,教育就是帮助人养成良好的学习和生活习惯。”

(完整版)“传统文化教育”实施方案,计划

黄台岗中学“中华传统文化教育”实施方案教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想: “用文化经营学校,用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计 以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的

德育体系。 三、意义 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。 (二)实践意义 1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响,许多家长急功近利,只要求孩子“成才”,而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下,我们的教育环境存在着许多问题:影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”;成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育,有利于引导学生追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方,甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位

教育观(素质教育观)

教育观(素质教育观) 材料题理论:实施素质教育的基本要求 口诀:两全两发展,创新和实践 1、面向全体 素质教育是以提高全民族素质为宗旨的教育,面向所有人;素质教育要求平等对待学生,平等、尊重每一个学生 必要时可写上(入学机会与教育资源都要求平等,不得设立重点非重点班) 材料中老师对每个同学、对所有人、、、 2、促进学生全面发展 素质教育要求对学生进行全面的发展,德智体美劳整体均衡发展 材料中老师没有只重视智育、没有只重视学生的某一方面、而是多方面的促进学生进步,体现了促进学生全面发展、、、 3、促进学生创新精神和实践能力的培养 素质教育要求教师在培养学生创新精神的同时要改变只重视传授书本知识,忽视实践能力培养的现象,素质教育要完成培养创新精神和创新型人才的特殊使命。 材料中老师组织大家讨论、探究、、、、 4、发展学生的主动精神,促进学生个性健康发展 素质教育要求教师要引导学生学习,尊重学生的主体地位,发展学生的主动精神,要遵循教育的个性化原则。 材料中老师看到了同学的个性与差异,并针对学生的个性进行正确的引导、、、 5、着眼于学生的终身可持续发展 素质教育要求要重视学生学习能力的培养,培养学生的自我发展能力, 材料中体现了老师授人以鱼不如授人以渔、、、 学生观 材料题理论:“以人为本”的学生观

口诀:两独一发展 1、学生是具有独立意义的主体 1>“以人为本”的学生观认为学生在教育活动中处于主体地位,因此教师要 尊重、引导、启发学生,要尊重学生的主体地位, 材料中老师让学生进行讨论,对其进行引导启发教导,而不是填鸭式灌输, 体现了是具有独立意义的主体,在教育活动中处于主体地位 2>“以人为本”的学生观认为学生具有个体独立性,不以教师的意志为转移, 教师不能将自己的想法强加给学生 材料中,老师要求必须用他的方法解题,就不符合以人为本的学生观、、、2、学生是具有个性与差异的人 “以人为本”的学生观要求教师要承认学生的个性与差异,并且因此做到因材 施教 材料中老师看到了学生都是不同的,即个性与差异,从而采取了不同的教育方 法,正体现了、、、 3、学生是发展的人 1.>“以人为本”的学生观认为学生是有巨大发展潜能的,因此教师要挖掘学 生的潜能,用发展的眼光看待学生,相信学生会由弱变强 材料中老师帮助学生挖掘潜能,找闪光点有点 2>”以人为本‘的学生观认为学生是处于发展中的人,因此是不成熟的人,教 师要允许学生犯错误,帮助学生改正错误获得进步 材料中老师面对同学的错误,并没有严厉训斥,而是通过帮助引导,使其改 正、、、 教师观 理论依据:新课程背景下的教师观 口诀:1、研发放促(教师角色的转变) 2、尊赞赏、勤帮忙、重反思、合作强(教师行为的转变)

中国古代 大家规家训

中国古代20大家规家训 持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中,包含了很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的,真诚而实用,可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富,是对所有中华儿女的教诲。

一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”

二、孔子家训 不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文:这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话? 又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人? 赏析:这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”。后来根据这个故事,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。

十、开展优秀传统文化教育存在的问题、困难和建议

十、开展优秀传统文化教育存在的问题、困难和建议 我校对小学生进行传统文化教育方面,存在以下几个方面的问题: 首先,缺乏对当今传统文化的关注。有些教师简单地把传统文化教育等同于讲历史,将传统文化教育变成了“历史课”。教师偏向于用过多的时间来介绍古代的杰出人物,忽略了诸如传统节日、民俗、民间艺术等方面的渗透。讲历史固然重要,但如果脱离了小学生生活实际,片面宣讲历史知识,只能造成对传统文化教育的背离。小学生的心理活动具有现实性,他们对现实生活中遇到的事物的兴趣远远超过对历史事件的兴趣。让小学生在现实社会生活中多接触传统文化,而没有必要泥古非今。 其次,偏重知识,不注重精神内涵的把握也是小学教育中对传统文化的错误理解。有些教师在传统文化教育方面实际上是传统文化中知识的灌输。在具体的教学实践中,教师把注意力集中在让孩子掌握大量的传统文化知识和学习某些民间工艺方面,却不注意让孩子把握这些传统文化的特色以及从中折射出的民族 精神。其实,传统文化中的知识和民间工艺只是传统文化的皮毛,深层次的价值观念、思想和行为方式才是传统文化的内核。还有的教师对本土传统文化过分推崇,没有将本民族的传统文化臵于世界多元文化背景中综合考虑、客观评价,回避传统文化中存在的缺陷,对小学生的教育以“教化”为出发点,注重知识,不理

解、不承认、不尊重儿童的心理特征、精神个性和独立人格。也有些家长盲目用传统文化来作为“家教”、“家规”的内容,其实全都是封建伦理那一套三纲五常和“诗书礼易”等儒家经典,这样做是不恰当的,容易对孩子产生误导,使他们的思想和行为与当前的社会生活脱节。甚至有的小学教育工作者只重视对传统文化的模仿和简单继承,忽视创新。在组织传统文化教育活动时,机械地利用历史材料而不加以改造,依教材讲,按惯例教,或者模仿其他学校、其他教师的做法,根本不考虑本地的文化资源和本校的实际条件,生搬硬套。再就是要求小学生被动学习多,而让小学生主动创新少。现在有些地方对小学生进行传统文化教育,就是让孩子们穿上古时候的衣服,让老师穿上长衫。这是从一个极端走到另一个极端了。难道穿着西装革履,就不能讲传统文化了吗?有些地方让小学生读经,摇头晃脑的,这也没有必要。比如,告诉孩子,孔子说“三人行必有我师”,就是教育我们要虚心向别人学习。小学生一听就明白了,假如让学生死记硬背“吾道一贯之,忠恕而已”。小学生能懂吗?让学生受生涩的古文的折磨,他们能有兴趣继续学习传统文化吗?所以,传统文化教育,不能只追求形式。过分让小学生遵循文化传统而不注意创新的做法,扼杀小学生的创造潜能,影响小学生文化创新意识的萌发。 上述这些对传统文化教育的误解以及由此导致的错误做法 不但不能让孩子受益,还在不同程度上会误导孩子,因此,教师和孩子家长应该以此为鉴,引起足够的重视。

小学养成教育黑板报

小学养成教育黑板报 引导语:小学养成教育黑板报如何设计?下面是小编为大家精心整理的关于小学养成教育黑板报内容,欢迎阅读! 养成教育黑板报内容:教育是慢的艺术 我常常发现,更可怕的是人失去耐心,缺乏最基本的修养;更可怕的是不自知,自我陶醉,自甘粗鲁、卑俗,有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题,但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育,最需要的是倾听、观察、记录和描述,研究教育就是“回家”,回到教育,回到细致、持久的省悟之中。 人们通过接受教育,掌握了各种相关的知识。但是,教育留给人的最有用的东西,不是这些知识,而是在后天环境或教育的影响下,由知识内化而形成的相对稳定的心理品质,即素质。即使人们把在学校学习的所有东西都忘记了,素质都是不会消失的。 养成教育应该是一项重要内容。因此,养成教育最重要的是抓好“一言一行”,即学好每一课,让学生从中明白一个道理,养成一种良好行为,以逐步形成习惯,内化为素质。下面笔者就低年级思品课教学中如何进行“一言一行”养成教育谈谈自己的实践与思考。 一、读懂课文,学习“一言一行” 低年级儿童思想单纯,知识贫乏,可塑性很强。他们对道德概念的理解和掌握处在直观、具体的水平上;他们的道德情感具有较

强的直觉性,是与具体的道德形象相联的;他们的道德行为多半是在教师的要求或效仿教师的情况下实现的。低年级课文正是注意了这些特征,以图为主,图文并茂,深入浅出地寓“一言一行”的养成教育于生动活泼的具体形象中。但低年级儿童识字少,阅读能力低,教学中,教者更应该充分运用直观形象的教材,灵活的教法,诱发情感,帮助学生看懂图意,读懂课文,认认真真地学习文中规范的“一言一行” 。 一般说来,低年级思品课课文都很短,甚至只有一两句话,怎么办?我的体会是:将课文的重要环节编成朗朗上口的儿歌,指导朗读记忆。还可采用讨论、提问、讲故事、放录音、演幻灯等形式,使道理通过生动的形象,进入学生的脑海。比如上《爱护课桌椅》一课,老师先让学生看童话电影《桌椅的悄悄话》,学生听到桌椅真挚的语言,看到色彩艳丽的画面,再在老师的指导下反复读课文:“课桌椅,天天伴我来学习。不弄脏,不损坏,我们爱护课桌椅”。这样学生较深刻地知道了课桌椅是公共财物,是陪伴学习的好伙伴,要爱护课桌椅。学生课上懂得了道理,课后就能做到不在桌面上乱写乱画乱刻,坐在椅子上,不翘椅腿,不摇晃。又如教《学会礼貌用语》,师生同唱《礼貌歌》揭题,出示幻灯学儿歌,重点指导学习礼貌用语:“你好!再见!”并组织学生课堂表演加以练习。 思品教材第一至四册都是彩色胶印。这些生动有趣的卡通形象,易引起学生的学习欲望,因此,用活插图,让学生去模仿,学习图中人物的言行,是强化养成教育的有效方法。如教第三册《尊敬

中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究-张英

中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究 摘要:中华优秀传统文化是高等师范院校师范生师德养成教育的重要文化背景和丰厚滋养。依托优秀传统文化促进师范生师德养成教育具有可行性和必要性。遵循教育与自我教育相结合、显性教育和隐形教育相结合、强化与内化相结合的原则,把优秀传统文化渗透、融入于师范生的相关课程、校园文化建设及社会实践中,既有利于促进师德养成教育的可操作性和实效性,又有利于优秀传统文化的传承发展。 关键词:师范生;师德养成教育;中华优秀传统文化;高等师范院校 教师职业道德是教师的灵魂,社会对师德提出了比其他职业道德更高的要求和期待。近年来,教育歧视、虐童案、性侵案等师德失范问题屡见报端,对教师群体的社会形象和职业声誉造成极坏的影响。师范生是人民教师的预备者;师范院校是人民教师的摇篮,是进行教师职前教育的重要基地,对师范生进行师德教育是师范院校实现教育目标的必然要求。师德教育不是由外向内的灌输过程,而是在外在价值引导下自主内化的养成过程[1]。很多师范院校积极探索师德养成教育的路径和方法,取得了一定的成效。仍有很多不足,如师德养成意识不足;重灌输轻养成;课程设置不完善;师德养成环境薄弱等。《国家教育事业发展第十二个五年规划》指出,“创新教师教育培养模式,加强师范生师德和文化素质教育,注重通过文化熏陶培养教师气质。”[2]优秀传统文化是中华民族之魂,蕴含着丰富的师德养成资源。结合时代特征,遵循教育规律,依托优秀传统文化推进师范生师德养成教育,既有利于师范生的成长成才,又有利于优秀传统文化的传承发展。 一、依托中华优秀传统文化推进师范生师德养成教育的可行性和必要性 优秀传统文化是在我国五千年历史长河中积淀的精华,时至今日仍具有重要的借鉴和教育意义。2014年教育部颁发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出了加强大学生优秀传统文化教育的重点,即“以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀、社会关爱教育和人格修养教育为重点。”[3]师范生正处在人生观、价值观的形成期,把优秀传统文化融入师德养成教育,以博大精深的文化熏陶和塑造师范生的健全人格和职业道德,既具有可行性又具有必要性。 (一)可行性分析 首先优秀传统文化蕴含着丰富的师德养成教育资源。优秀传统文化源远流长,其中包含的师德养成资源可以概括为三个方面。一是中华民族的传统美德。

中国传统中的家规之十五:北京西城纪晓岚——守正规直 诗书传家

中国传统中的家规之十五:北京西城纪晓岚——守正规直 诗书传家 中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。 中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”,带您走近那些充满温情和智慧的传统家规,汲取精华、去除糟粕,延续和弘扬中华民族的“家国”文化;吐故纳新、与时俱进,涵养新时代的良好家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。 一代文臣纪晓岚在器物文玩上留下的铭文代代相传,成为纪氏家训。时至如今,纪氏族人遍布海内,先祖留下的家训依然是他们处事做人的重要遵循。“贫莫断书香,贵莫贪贿赃”。十字箴言,言近旨远。书香传家、清廉为官的谆谆教导在今日依然散发着熠熠光芒。北京纪晓岚:守正规直诗书传家 纪昀(1724年—1805年),字晓岚,又字春帆,号观奕道人,清代直隶河间府献县(今河北沧县崔尔庄)人,卒谥“文达”。

乾隆十九年考取进士,授翰林院编修,历任左庶子、兵部侍郎、左都御史、礼部侍郎、礼部尚书、协办大学士等职。纪晓岚有《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》等著作传世。 纪晓岚一生最大的业绩是总纂《四库全书》,乾隆三十八年任《四库全书》总纂官,“始终其事,十有余年”。这一旷世工程篇帙浩繁,凡三千五百零三种,七万九千三百三十七卷,分经、史、子、集四部,广泛而系统地评介了我国清代中叶以前的大量古籍,是十分严密、完整的学术和文学评论专著。 纪晓岚一生为官清廉,先后多次担任乡试、会试主考官,为国家选拔、举荐大量人才,但始终坚持以真才实学为标准、严禁考生行贿送礼。纪晓岚去世后嘉庆帝亲笔题写墓志铭:“敏而好学可为文,授之以政无不达。” 纪晓岚故居 阅微草堂(纪晓岚故居),位于北京市西城区珠市口西大街241号,为北京市级文物保护单位。 现存开放的纪晓岚故居系清式砖木结构,其布局坐北朝南,基本上属于两进四合院的建筑格局,占地面积1570平方米。临街大门为硬山顶吉祥如意式门楼,位于整个住宅的东南角。与大门洞相连接的西侧南房为四间开门的“倒

“中华传统文化教育”实施方案

“中华传统文化教育”实施方案 “中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校 创建活动。 一、指导思想: “用文化经营学校,用理念支撑学校” 是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计

以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。 (二)实践意义

养成教育手抄报

养成教育手抄报 篇一:黑板报内容(养成教育) 一、9个学习好习惯 ⒈提前预习⒉专心听讲⒊爱提问题 ⒋及时改错⒌查寻资料⒍不磨蹭 ⒎仔细审题⒏勤于动笔⒐认真书写 二、9个做人好习惯 ⒈心态积极⒉孝敬老人⒊勤俭节约 ⒋持之以恒⒌充满自信⒍守时惜时 ⒎诚实可信⒏不给别人添麻烦⒐善待他人 三、9个礼貌好习惯 ⒈进别人的房间要敲门⒉使用礼貌用语⒊用双手接递长辈的东西⒋坐有坐相站有站相⒌礼貌待客⒍不乱翻别人的东西⒎不随便打断别人的话⒏在公共场所要安静⒐见到熟人主动打招呼 四、9个卫生好习惯 ⒈饭前便后洗手⒉早晚刷牙⒊每晚洗脚、洗袜子 ⒋手脏了及时洗⒌不随意席地而坐⒍常换衣服常洗澡⒎不随地吐痰⒏不乱扔垃圾⒐随手整理好用具和衣物 五、9个饮食好习惯 ⒈定时定量⒉细嚼慢咽⒊吃饭时不说话、不出声 ⒋爱惜粮食⒌不挑食、不偏食⒍少吃零食

⒎不边走边吃⒏少喝饮料多喝白开水⒐不吃不合格食品 六、9个阅读好习惯 ⒈经常去书店和图书馆⒉手不释卷⒊专心致志 ⒋做摘抄画重点⒌读、写、思相结合⒍善于使用工具书⒎姿式正确⒏善于交流心得⒐爱护书籍 七、9个安全好习惯 ⒈遵守交通规则⒉不玩火⒊不逞能 ⒋遵守公共秩序⒌不急追猛跑⒍右行礼让 ⒎有自护意识⒏不做危险动作⒐离家离校要向家长或老师打招呼 八、9个运动好习惯 ⒈每天运动一小时⒉认真完成每一次练习⒊全面锻炼身体⒋常到大自然中去⒌循序渐进⒍做好准备活动 ⒎经常散步⒏积极参加体育比赛⒐不断尝试新项目 九、9个劳动好习惯 ⒈自己的事情自己做⒉家里的事情主动做⒊别人的事情帮助做⒋按操作程序劳动⒌学会共同劳动⒍劳动中注意自我保护⒎找窍门探索巧干⒏劳动结束后整理现场⒐爱护和珍惜劳动成果 篇二:养成教育黑板报 黑板报材料(养成教育,从心做起) 一:概念 养成教育是培养好习惯的教育养成教育就是培养孩子养成良好

〖家规祖训〗中国古代20大家规家训持家旺家传家

家规祖训〗中国古代20 大家规家训,持家、旺家、传家 中国古代20 大家规家训,持家、旺家、传家 、姬旦《诫伯禽书》作者周公旦(约公元前1100 年),姓姬名旦,称周公。相传他 制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢 二、孔子家训不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文:这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话?又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有””。不学礼何以立“不学礼怎么做人?赏析:这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”。后来根据这个故事,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。

加强传统文化教育

加强传统文化教育 增强青少年学生的民族文化自信和价值观自信 ——教育部社会科学司负责人就《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》答记者问 【浏览字体:大中小】2014-04-01 来源:教育部 日前,教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,教育部社会科学司负责人就有关问题回答了记者的提问。 1.问:请简单介绍一下《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》出台的背景和起草过程。 答:在全球化时代背景下,文化软实力日益成为综合国力的重要组成部分,而中华民族五千多年的悠久文明和灿烂文化正是我国文化软实力的集中体现。当前,加强中华优秀传统文化教育,对于引导青少年学生坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念,具有重大而深远的历史意义。这是教育系统持续推进社会主义核心价值体系建设的重要和关键环节。党的十七届六中全会提出要建设优秀传统文化传承体系,十八大对这一问题进一步做出了战略部署,十八届三中全会强调要完善中华优秀传统文化教育。习近平总书记就中华优秀文化的传承与弘扬多次作出重要指示,为新形势下加强中华优秀传统文化教育指明了方向,提供了强大动力。 自去年六月以来,教育部成立了文件起草组,就如何完善中华优秀传统文化教育进行了深入调研,先后有100余位专家、教师、教育管理人员参与了文件研制或提出建议意见。经过将近一年时间的修改完善,起草小组认真研究、充分吸收了中宣部、文化部、科技部、工信部、财政部、人社部、民政部、新闻出版广电总局、体育总局、国家旅游局、共青团中央、全国总工会、全国妇联等部门的意见,经国家教育体制改革领导小组审议同意,印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。 2.问:当前中华优秀传统文化教育的现状如何?还存在哪些不足? 答:改革开放以来,中华优秀传统文化教育得到了大力的发展与弘扬,中央和各级政府为推进优秀传统文化教育制定了一系列的政策措施。

行为规范教育手抄报的内容

“行为规范”黑板报材料 一、小学生守则二、小学生行为规范儿歌 1、热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。小学生,爱学习,养成习惯终受益; 2、遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,早晨起,不懒睡,背着书包上学去;遵守社会公德。见同学,问声好,讲究礼貌要做到; 3、热爱科学,努力学习,勤思好问,乐于探究,见老师,行个礼,尊师重教讲礼仪;积极参加社会实践和有益的活动。课堂上,专心听,基础打牢成绩好; 4、珍爱生命,注意安全,锻炼身体,讲究卫生。勤于思,善动脑,积极发言才聪明; 5、自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。不唯书,不唯上,超越文本当自强; 6、积极参加劳动,勤俭朴素,自己能做的事自己做笔记,细整理,积少成多能进步;做。写作业,用心记,炼就本领比高低; 8、热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。天文晓,地理知,人见人爱有志气; 9、诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。好习惯,我第一,健康向上有活力。 10、热爱大自然,爱护生活环境 三、如何做好养成教育的具体做法: 1、明确意义,激发动机。 自我教育能力是学生在自我教育活动过程中形成的,因此,让学生保持自我教育非常必要。我班充分班队课、板报开展知识竞赛等形式,引导学生观察现实、体验生活、不断提高自我教育活动。同时,也使老师们认识到,养成教育不是校长、德育处、少先队或某个老师的事,应是全校师生共同的事情。同时,明确要抓学生成绩,抓教学质量,必须从抓学生的行为习惯入手。树立“行为规范教育我有一份”的观念,形成“人人关心养成教育,从抓养成教育”的氛围。 2、制定计划,明确目标。 根据学生年龄结构,心理特点,我班确定学生行为习惯养成目标和训练的内容与重点主要训练有三大方面的内容,分别是:卫生习惯养成目标,行为习惯养成目标和学习习惯养成目标。 3、建章立制,规范言行。良好的行为规范养不是靠几次教育,几个活动就能完成的,它需要老师和学生持之以恒来完成。 (1)值日制度:由本班小干部负责每天的“五项”竞赛检查,主要是学生的行为表现,及时作好记录,并且作好教育,一周作好总结工作,真正从细小处入手,把行为规范落到实处。 (2) 学生文明行为考评制度:每月都要对学生行为进行考核,作好记录,评出文明小标兵并且进行存档,与“文明班级”和“优秀中队”相结合,使学生的行为表现处于集体的舆论监督下,使学生能较自觉地遵守规范。 4、严格训练,及时反馈。 行为规范养成教育,必须“晓之以理,动之以情,导之以行”。强化训练,我们主要采取以下做法: (1)在活动中让学生感受、体验。 (2) 在学校生活中训练。要求学生在校生活中规范化、科学化、有序化,如学生中午就餐时,要求学生做到文明就餐。 (3)及时反馈,矫正强化。良好行为养成,我班及时表扬、鼓励,使其产生强化作用,对不良行为我班及时指出,要求及时整改、矫正。篇二:“行为规范我执行”黑板报材料“行为规范我执行”黑板报材料 宝应县西安丰镇南窑小学曹永忠一、小学生守则 1、热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。

中华传统文化教育”实施方案

中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想: “用文化经营学校,用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计

以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。

传承家规家训

传承家规家训 中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中,而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人,教诲子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着重要作用。今年的新春第一课便以"传承家风家训,践行核心价值“为主习题,里面一个个家风故事令人敬仰,感动! 赵一曼在宜昌从事地下工作,第二年的最后一天,生下儿子,取名为“宁儿”。不久,地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海,并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了,赵一曼被日本人抓走,日本人对她严刑逼供,可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场,在囚车里,赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意,赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。 除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风,李元成全家遵守的诚信家道,罗必炎一家的友善家训,看完这些后,我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规,今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词:勤劳、孝敬、友善、忍让、舍得、守法、节俭持家、和睦相处。我会努力做到这几点,并且我更会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”看了今年的第一课,我向父母保证:在学习中,自己能做到的事情要自己完成,今日事,今日毕;每天坚持看书一小时要坚持课前认真预习,课

堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务,按时按质完成教师布置的家庭作业以及父母交代的学习任务;写作业时不可粗心大意,笔迹潦草,不可少做或成心不做,拖延。写完作业方可玩耍,除假期外不可看电视,玩电脑、在生活中,我应该加强体育锻炼,增强体质,每天增加运动量。要孝敬父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教诲,要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞。要尊敬师长,见到教师,长辈,熟人要主动热情的打招呼,不可视而不见,避而不见,最后要待人真诚,为人谦虚,要兢兢业业,不可故弄玄虚,不可骄傲自满,狂妄自大。父母见我信心十足,意志坚决,接着说:“最后一点要志存高远,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。”我当机立断的答应了,我想这也是我观看后最想说的吧! 古人有云:“有家规的家庭,属于书香门第之家;有家规,家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,家训,家风的家庭,属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目的:爱国,敬业,诚信,友善。 2下一页@_@我是分割线@_@

养成习惯黑板报资料

养成习惯黑板报资料 导语:一个好习惯会让你终身受益,让我们一起养成良好的习惯吧!下面是小编整理的关于养成习惯黑板报资料。希望大家喜欢! 篇一:好习惯养成黑板报内容1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有位记者问其中一位:“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呀?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。在幼儿园时老师告诉我:把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐,饭前要洗手,午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考,要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。” 一个好习惯会让你终身受益,而一个坏习惯就可能让你渐渐的变坏。好习惯能够帮助一个人铸就人生的辉煌,而坏习惯则常常是摧毁人生的慢性毒药。所以我们要多养成好习惯,而不是坏习惯。 叶圣陶老先生说“习惯在于教师的训练和指导”。确实如此,良好的习惯不可能自发而成,必须经过指导和训练,尤其是要重视行为习惯的训练。没有训练就没有习惯,由正确认识向良好习惯转化更需要训练,由不良习惯向正确行为转化更需要训练。只有通过行为训练才能使学生身体言行做

到知行统一。要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,才能形成言行统一的高尚品德习惯。要强调持之以恒。“冰冻三尺非一日之寒”。养成一个好习惯非一日之功,需长期抓,切不可 “三天打鱼,两天晒网”。因为“习惯成自然”是需要时间的,更需要耐性。就学习习惯而言:我们应养成预习的习惯;课堂认真听讲、记笔记并事后整理的习惯;课后认真复习的习惯;独立解决问题的习惯;知错必改的习惯;认真书写的习惯;积极阅读、写作的习惯;有疑必问的习惯等等。 就行为习惯而言:我们应养成的良好习惯有:自觉佩戴红领巾的习惯;讲究个人、班级卫生的习惯;遵守课堂纪律的习惯;中午吃饭时排队打菜打饭,吃完自己清理餐具;遇事请教老师、而不冲动行事的习惯;尊重他人、诚信待人的习惯等等;也许以上的建议只不过是细小的习惯,但细节成就完美。 同学们,威廉.詹姆士曾经说过:播下一种行为,收获一种习惯,播下一种习惯,收获一种性格,播下一种性格,收获一种命运。当代教育家魏书生在总结教育与习惯时也说:“行为养成习惯,习惯形成品质,教育就是帮助人养成良好的学习和生活习惯。” 篇二:养成学习的好习惯的黑板报资料习惯比聪明重要,你知道吗?有些习惯是从小养成的,有些习惯是在后

谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育(邓金容)

谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育 四会市东城街道清塘小学邓金容 【内容摘要】中华民族有着五千年历史文化,有“礼仪之邦、文明古国”的美誉,自古以来就推崇“百行以德为首”,讲文明、重礼貌、和善待人,成为我们中华民族世代相传的传统美德。礼仪教育,爱国主义精神,人本精神等都体现出与传统文化有密切关联。 【关键词】小学礼仪教育国学经典爱国主义精神人本精神 【正文】中华民族有着五千年历史文化,有“礼仪之邦、文明古国”的美誉,自古以来就推崇“百行以德为首”,讲文明、重礼貌、和善待人,成为我们中华民族世代相传的传统美德。实行礼仪教育,不仅是教会儿童懂礼貌,讲理解,做文明人,是做人的基本要求,也是一个人生存、交往的基础。更是对中华优秀传统文化的继承与发扬,是落实民族精神教育的一个有效途径。同时对提高德育的实效性、构建和谐社会也有着积极作用。以下谈谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育的关联。 一、传统文化中的礼仪教育 在我国优秀的传统文化中蕴含着丰富的礼仪教育素材,我们在平时的语文教学中就可以利用这些素材对学生进行礼仪教育。如:《孔融让梨》的故事,孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,大的就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。 二:传统文化中的国学经典 学校结合德育工作实际,积极开展传统文化教育,以《弟子规》、《三字经》为切入点,从培养学生良好习惯入手,对学生进行养成教育,使学生终生受益。 《弟子规》内容分别以“孝敬长辈”、“诚信”、“团结友爱”、“励志”为主题,结合经典内容,在明理的基础上,指导学生行为,以形成良好的思想道德品质。三年五班的张晓宇同学患小儿麻痹症,班里的三名同学经常耐心地扶他走路,陪他学习和游戏。学校评选了礼仪标兵,值日生每天以规范的礼仪形式迎接师生入校,成为了校园中一道亮丽的风景。这些都是学生看得见,摸得着,和学生的生活密切相关的,我们时刻以《弟子规》导航,从生

家规家训50条

家规家训50条 1..奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。 2.幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》) 3.枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》) 4.心口如一,童臾无欺。(《增广贤文》) 5.凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 6.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。 7.凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言) 8.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 9.一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》) 10.毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》) 11.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。 12.仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》) 13.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。 14.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 15.见不义之财勿取,遇合理之事则从。 16.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。 17.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。 18.孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言) 19.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 20.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。 21.贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》) 22.饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。(《增文贤文》) 23.毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》) 24.割不断的亲,离不开的邻。(《增广贤文》) 25.治家舍节俭,别无可经营。(家诫要言) 26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。 27.得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》) 28.自奉必须俭约,宴客切匆流连。(治家格言) 29.泯躯而济国。(颜氏家训) 30.官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言)

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