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那些药和它们背后的故事

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那些药和它们背后的故事

那些药和它们背后的故事

关键词:药品、毒品、奎宁、紫杉醇 摘要:本文主要从药物的发展出发,选取了几个有代表性的药物。通过分析他们的结构,阐述他们的合成情况,以及发现与合成背后所发生的故事来说明药物研究的一般规律。同时,联系社会,深入生活,激发人们探究药物的热情。

一、引言

什么是药?根据中国大百科上面的解释:药物是能够对生活机体某种生理功能和/或生物化学过程发生影响的化学物质。可用以预防、治疗和诊断疾病。也包括用于计划生育、杀灭病媒及消毒污物的化学物质。

传统意义上,药是人们心目中的圣物:不管是中国古代传统的中药,还是如今风行的西医,无不是一个时代所不可或缺的标志。还记得《满城尽带黄金甲》里面那气势庞大的煎药场景么?数百人在药房里烧柴添药,为的只是一碗如今看来极为普通药水;而中国古代更有无数统治者企图炼出长生不老之药,渴求自己“万岁万岁万万岁”;而到了现在,高端的各种医疗设备,先进的医疗技术,各种名称怪异的新药,伴随着的,还有越发昂贵的医药费,和无数人在费用单前面沉重的叹息和无声的泪水。医药学的发展不仅代表了那个时代科技的发展技术水平,也是民众们思想意识形态的一个标志之一。

然而,仔细分析一下,我们会发现这个定义里面虽然说到药物的好处,却没有说明它可能带给人们的副作用。其实,大部分药物在为人类解决一个又一个疾病困扰的时候,却又在暗地里对人体产生各种的不良作用。巴拉赛尔士原则如是说:“在某种剂量下,他们会变得有毒。没有安全的药,只有安全的用药。”【1】如此看来,我们的圣物其实早该走下神坛,它们和我们日常生活中的水、油一样,只不过是普通的化学物质而已。

其实,在已经工业化、富裕的西方世界,很多人已经把药看得不足为奇。药,不过是一种化学物,服用他们的目的,是希望自己的身体有一定程度上的有益的改变,用来治疗疾病,又或是减轻病痛。至少,人们希望它所带来的好处大于害处。

这样一个现实不足为怪,举一个更为浅显的例子:我们的日常生活离不开氧气,在人们心目中,氧气是生命之源,是人们无论如何也离开不了的东西。然而,其实氧气也是我们健康的杀手。我们知道,人们通过呼吸吸收氧气,然而,这些氧气中只有98%去用于细胞的呼吸作用,还有2%变成了氧自由基。这些氧自由基具有很高的反应活性,能够与体内许多化学物质发生一系列的连锁反应,从而对人体造成负面影响,比如促进人体的衰老、增加癌

症的发病率等等。但是,我们能够不呼吸氧气么?我们能够选择其他的物质代替氧气么?在可以预见的将来,这是不现实的。

因而,我们可以看出,现代社会对待药物处于一种矛盾的状态。但是无论如何,药物早已融入了我们的社会。我们好奇于无数药物的发现过程,渴望知道他们如何治疗疾病,当然,更吸引人的,还有那些隐藏在药物背后的故事。在下面的讨论中,我们将从几种典型药物的发现和合成过程出发,去了解这些神秘的药物。

二 毒品?药物?

英文里面有一个很有意思的现象:药物和毒品都用同一个词“drug”来表示。其实,当我们纵观整个药物的发展史,我们就会发现其实这里面的联系并非偶然。

医疗史最早的记录中就有罂粟属的未成熟的种子或希腊鸦片的汁液的使用。公元前200年的Theophrastus(亚里士多德的学生之一)就描述了鸦片的要用。最早鸦片是作为补药或烟草而使用。【1】

早期的研究合成药物的努力主要集中在麻醉药、催眠药和镇痛药方面。其实,这点在当时的条件下很容易理解。当时,外科手术技术正在逐步发展,然而,患者接受手术治疗需要忍受剧烈的疼痛。许多人需要使用鸦片来使其入睡,或者用酒精灌醉。外科手术技术的发展需要更多麻醉药物的发现来作为基础。

1803年药剂师Surtutner首次从鸦片中提取到生物碱。他根据希腊睡梦之神Morpheus 命名这种生物碱为Morphine,即吗啡。这是第一个被分离的相对较纯的生物碱。【3】此后,士的宁、马钱子碱、可待因、阿托品等物质的发现更加丰富了生物碱这一个大家族。可以看出,这一系列所谓的“毒品”在人类药物学的发展中起到了很重要的作用。由此,我们今天熟悉的毒品也逐渐成形。我们接下来选取几种在历史上比较有名的毒品,讲述一下它们的故事。

1 古柯碱Cocaine

古柯碱,别名可卡因。人类使用古柯碱至少已经有了3000年的历史,最初是使用天然形态的古柯叶,直到最近才使用它的纯化学物。它的结构式如图1:

图1 古柯碱的分子结构图2 袋装可卡因

我们分析一下它的分子结构:之所以叫古柯碱,是因为分子中含有一个N原子,显碱性,而又根据其来源而命名为古柯碱;分子中有一个苯环,还有一个含有N原子的桥环结构,其中包含一个比较稳定的六元环;另外,分子中还含有两个酯基。分子旁边的HCl表明的是该分子可以同盐酸形成盐,原因显然是由于因为含有N原子而显碱性。

古柯主要产于南美和东南亚,它的叶子含有古柯碱,南美原著居民用它来对抗饥饿和疲劳。当它的功效被发现后,便开始被使用于宗教庆典和仪式中,使用上便受到了更多的控制。你可能会问,难道这些居民不会上瘾么?其实,古柯中的叶子所含的古柯碱含量较少,因而所产生的依赖性不强,但这足以达到提神的作用。正因为如此,在古柯碱传到欧洲和美洲之后,它便时常出现在食物当中。19世纪60年代,一位医师在法国推出他酿造的药酒,里面就含有古柯叶。这种酒宣称有麻醉、止痛和祛风的效果,很快就大受病人的欢迎。其它含有古柯叶萃取物的饮料相继出现,这其中就包括著名的可口可乐。这是美国佐治亚州亚特兰大大学的一位化学家发明的饮料,最初是名叫佩伯顿的法国古柯酒,除了酒,另外还有一种重要成分,咖啡因(咖啡因也是毒品的一种)。后来,亚特兰大实施禁酒令,就把饮料里的酒精拿掉,换成糖,并把饮料重新命名为可口可乐。当古柯碱的药效逐渐被人们熟知后,到了1904年,厂商只能把古柯叶的成分拿掉。但据说,目前市售的可口可乐虽然去除了古柯碱成分,但仍包含有部分其他的古柯叶萃取物。【1】

古柯碱具有局部麻醉的药效,这是心理分析大师弗洛伊德的一位助理发现的。弗洛伊德本人也使用古柯碱,他请他的助理研究古柯碱如何减少饥饿与疲倦的感觉。进而发现,古柯碱使人的舌头麻木,因此在动眼睛手术的时候就用它做麻醉剂。

古柯碱具有高度成瘾性,在英国,经常服用的人可能超过100,000人,偶尔服用的人,

则有3倍之多。在美国,经常服用的人数有30,000~5,000,000人。毕竟是一项地下活动,人数的估计难度大。【1】

2 海洛因Heroine

我们要说的第二种毒品就是大名鼎鼎的海洛因了。在这里又想提一下英语中的一个有趣现象:海洛因的英文名Heroine也有女英雄、女主角的意思,难道女主角们都喜欢吸食海洛因?(玩笑而已)

海洛因(右下)是从吗啡(左下)转化过来的,吗啡则从罂粟萃取,已经被使用了几千年之前,前面已有介绍,此处不再赘述。

让我们先来分析一下两者的结构:可以看出,吗啡是一种生物碱,还有一个夹杂着氮原子的杂环。而分子中不仅有苯环,还有环己烯环,六氢吡啶环,还有一个二氢呋喃环。从官能团看,有环氧基和羟基两种主要的官能团。而我们可以看出海洛因分子是吗啡的二乙酸酯。

图3 吗啡的分子结构图4 海洛因的分子结构

海洛因的历史始于1874年,当时伦敦圣玛丽医院从鸦片中分离出了一种新药,这种新药后来被德国的拜耳公司上市,即为海洛因。【1】相比吗啡,这种新药对于止痛与麻醉的效果更强,然而,其成瘾性也远远超过吗啡。因而,很多国家禁止使用海洛因。然而,尽管在市场上受到诸多限制,海洛因仍然是最主要的滥用药物。它的使用可以通过吸食或注射等方式。而在这其中,注射则成为了传播传染性疾病的一种重要途径,包括我们熟知的艾滋病。

有一部有名的英国愤青电影,叫《猜火车》。这部电影中大量的直接的展示了吸毒者们吸毒的场景以及他们的生活方式。其中包括大量吸毒者们吸食海洛因的景象。他们将海洛因放在锡箔上加热,通过一个吸管吸入药物;他们通过注射器相互之间注射毒品;他们为了夺得买毒品的资金,到处偷、抢;而当其中一个女性吸毒者的婴儿因为生活在他们吸食毒品的环境中而被毒死之后,母亲在悲痛之余,却也只能通过吸食更多的海洛因来摆脱丧子止痛。

电影是一种生活的写照,《猜火车》中的那些景象绝对不是夸张,而是某些人生活的缩影。生命,如果耗费在了无止境的追求毒品带来的快感上,那么这个人的灵魂也早就随着那一阵青烟飘去,不再复返。

如此看来,国家政府明令禁止各种毒品的贩卖、销售等活动的确是毫无争议的一件事。然而,这种禁止真的有用么?

我们用经济学中的一个观点来讨论一下这个问题。

我们知道吸食毒品的人一旦上瘾,便产生了依赖性。那么,我们在经济学上称毒品这种商品为非价格弹性商品,即价格的升降对其需求的影响不大。而当政府限制了毒品的贩卖销售活动之后,我们会发现毒品的供给迅速减少,于是,有了下面这张图形:

图5 毒品禁止前后的供给和需求关系曲线

(其中,S’S’表示当毒品被禁止销售后的供给曲线,SS表示禁止前,即为合法商品时的供给曲线)

从图中我们可以看出,当毒品受到政府管理之后,供给大大降低,导致其价格猛增。然而,与此同时,由于人们对于毒品的依赖性,毒品的销售量却降低得很少。那么,这样的情况可能会导致使用者为了支付高额费用去抢劫和犯罪。有经济学家指出:“禁止措施的后果是非法毒品市场滋生了犯罪,破坏了旧市区,传播了艾滋病,腐蚀了法律执行官员和政客,产生并加剧了贫穷,败坏了社会的道德观念。”【2】

当然,也有人认为,高昂的价格使得许多人望而生畏,而且可以使许多上瘾程度不大的人对毒品市场退而远之,其次,法律的约束也使得大多人普通民众对此产生抵抗情绪,因而在一定程度上减少了毒品的流行。

以上的观点都是经济学家的争论,毒品管制的政策将会引起一系列的社会问题。在这里,我们不再深入讨论。

当然,我们最后还是得为毒品辩解一番。本文开头就已经提到:没有安全的药,只有安全的用药。这些所谓的“毒”品对我们的医学发展具有很大的促进作用。很难想象失去了麻醉药的手术,病人会是多么的痛苦。因而,我们只有好好利用这些药品,方能变“毒”为“妙”。

二抗癌先锋

癌症,是世界上仅次于心脑血管疾病的第二大人类杀手。据统计,在2003年,全世界有130多万人被诊断出患有癌症。同年,光在美国,就有近50万人死于癌症。美国,历来是世界上最重视药品研发的国家之一。在20世纪50年代后期,美国国立癌症研究院开始在抗癌药物的研发中担当起了重要的作用。在20世纪60年代,他们开展了大规模的筛选活动,试图从植物中提取出可能对癌症治疗有帮助的物质。据统计,从1960~1983年间,他们一共筛选了3.5万种植物中的11万多种化合物。而当时,研究院将紫杉(左下)的样本选送到了Research Triangle Institution。之所以选择紫杉,里面还有件轶事:据凯撒大帝记载,在被罗马军队击败之后,高卢的首领喝了紫杉树皮做的茶自尽。因而,“多亏”了凯撒,才得以有紫杉如此早的发现。【5】

在紫杉醇发现之后,当时并没有引起人们的高度重视,以为它不过是和其他抗癌药效果一样的物质。直到70年代,紫杉醇的独特的抗癌机制被发现后,它才开始收到人们的青睐。再过了20年,紫杉醇才被批准作为抗癌制剂用于治疗卵巢癌。【3】

紫杉醇的分子式为C47H51NO14,分子量:853.92。结构式如下:

图6 紫杉图7 紫杉醇的结构从图中我们可以看出,紫杉醇的结构非常复杂:多达5个的六圆环,还有一个八元环,分子中含有酰胺基、酯基、羟基、羰基、环氧等官能团,多达9个的手性中心。这样的一个分子合成起来的难度可想而知。而更令人沮丧的是天然紫杉木中所含的紫杉醇很少,最高仅

有0.02%。据统计,3万8千棵紫杉木中的紫杉醇只能供1.2万人使用,平均每个人大概需要3棵紫杉木。不仅如此,过度的砍伐紫杉会对周围的环境产生严重的影响,因而,紫杉醇的自然提取处于一个比较尴尬的境地。人们对紫杉醇的需求量越来越大,然而可供利用的紫杉木却完全供不应求。【5】

然而,这种尴尬的境地却乐坏了不少的有机合成家。一来是由于自然提取的停滞不前给他们带来了前景,让他们的研究变的意义重大;二来是如此高难度的一个分子的全合成给他们带来的挑战和兴奋。于是,有机合成家们开始展开一场合成紫杉醇的竞赛。最终,1994年,两支队伍率先完成了比赛,他们是Nicolaou实验室和Holton实验室。具体的全合成方法此处就不再赘述。【5】

那么,紫杉醇的故事就这样完了吗?当然没有。我们期待着化学家们能够找到更简易的能够制备紫杉醇的方法,也期待着他们能够在某些其他植物中发现含量最高的紫杉醇。更重要的,我们希望化学家们能够用他们最好的武器——智慧来帮助我们人类实现战胜癌症的梦想,让无数深受癌症折磨的病人们能够早日走出困境,让那些被癌症毁坏的家庭重新美满,也让那些身患疾病的孩子们重新回到校园,回到他们温暖的家中。

三 合成奎宁的故事

疟疾是一种可能对人体造成生命威胁的疾病。它主要通过少数种类的受感染的雌性按蚊通过血液在人类中传播。自有记录的历史以来,人类便开始受到疟疾的侵蚀。据统计,全球范围内受疟疾感染的约有3亿人,每年有100万以上的人死于疟疾。据估计死者中有约1/3是5岁以下的儿童。大多数温带国家中已经根除了疟疾,这主要得益于药物——奎宁的发现。【3】

奎宁是第一种抗疟药物,它的结构如下:

图8 奎宁的分子结构 图9 喹啉的分子结构

从它的结构中我们可以看出,这是一种喹啉(图9)的衍生物。其结构中还包含了一个含氮的桥环结构以及一个甲氧基,可以判断出它是碱性的。而我们从这个分子的空间结构中可以看出的最重要的一个特征是,这个分子包含了三个手型碳原子,即与C-4直接相联的碳原子、与上面的手型碳原子相连的非喹啉环碳原子、以及与乙烯基直接相连的桥环上的碳原子。奎宁具有比较复杂的空间几何结构,而它在空间结构上的复杂性也使得其合成困难颇大。

奎宁在欧洲的使用始于17世纪。当时,一种叫做金鸡纳树的常绿树的树皮制成水溶液时,可以治疗大多数的疟疾。奎宁是一种很苦的物质,治疗了几百万疟疾患者。而在我们的日常生活中,也可以“尝到”奎宁——苦瓜便是一种含有奎宁的蔬菜。

关于奎宁的发现,有这样一个故事:在欧洲殖民者征战美洲时,很多人因染上了疟疾而丧生。伯爵夫人安娜跟丈夫来秘鲁定居。心地善良的安娜曾帮助一个叫珠玛的印第安姑娘摆脱了困境。有一天,安娜不幸染上了疟疾,生命垂危。珠玛想救治安娜,以表感激之情。于是,珠玛悄悄地将一包树皮粉倒入安娜的药中。原来,印第安人有用金鸡纳树的树皮制成粉末来治疗疟疾的秘方,但印第安人不愿将秘方传给殖民者,并规定,谁要是泄露了秘方就处死罪。

不巧,珠玛往安娜药中倒树皮粉的事被伯爵发现了,伯爵以为珠玛要暗害自己的夫人,于是叫人将珠玛拉到广场上。伯爵问珠玛为什么要往碗中放毒药。珠玛宁死不说。伯爵见她守口如瓶,只好下令将她烧死。正在这紧急关头,安娜赶到了,她不相信珠玛会暗害自己,制止了伯爵的行动。后来,西班牙人将这种树皮粉带回欧洲,经过科学家的反复化验和研究,终于发现,原来树皮中含有一种叫奎宁的生物碱。(来自雅虎知识课堂)

这个故事的真实性有待考证,毕竟,人们总是喜欢为每个新鲜事物的诞生想象一个美丽的故事,但是更吸引人的故事却发生在奎宁的合成上。

1918年,Paul Rabe和Karl Kindler宣布了三步将d-quinotoxine(左下)转化成奎宁的方法。

图10 将d-quinotoxine转化成奎宁

1944年,Robert B. Woodward 和 William von Eggers Doering宣布他们完成了从7-羟基喹啉到d-quinotoxine的全合成。鉴于前人已经完成了从d-quinotoxine到奎宁的合成,因而Woodward和Doering便骄傲地宣称他们完成了奎宁的全合成。然而,2000到2001年间,哥伦比亚大学的教授Gilbert Stork 却指出Woodward和Doering的全合成只是杜撰而已,他们只是完成了从7-羟基喹啉到d-quinotoxine的全合成,而由于Rabe和Kindler从来没有发表过实验数据表明他们完成了d-quinotoxine到奎宁的合成,因而真正的奎宁并没有被他们合成出来。消息一出,一片哗然。

这里,我们引用Chemical & Engineering News 的主编在其杂志上写到的一段话:“很多人相信是哈佛大学的教授Robert B. Woodward 和 William von Eggers Doering于1944年完成了奎宁的全合成。这些消息被纽约时报和science news letter不停地宣传,现在已经成为了人们的一种观念,并已经融入到文化当中。这些消息不断地引用在各种人物传记、展览和文章中。事实上,那群哈佛大学的教授们合成的东西不过是一个中间产物罢了,他们离真正合成奎宁还差好几步呢!”“一个传奇的神话却发生在一个为了完成一个难度极大的合成而奋斗了55年的老人身上,他就是Gilbert Stork,一座有机合成中的灯塔。如今,这位早已过了古稀之年的老教授作为一名令人敬畏的研究者,却依然在和那些几乎是他年龄一般的人们探讨问题……”

更有趣的是,2007年,Jeff C. Seeman发表的一篇论文中却反驳了前面Robert的观点,认为其实当年Rabe和Kindler已经完成了d-quinotoxine到奎宁的合成,使得Woodward和Doering的全合成是有效的!【4】

这一段全合成的故事的确是令人深思。一段曲折的合成故事,一个名声的你来我去,难道化学家们如此在乎名利?不是,是对真理的渴求促使他们去追逐事实的真相。而当我们逐渐揭开事实面纱的时候,我们离真理也就越来越近了。

不知道Seeman的论文是不是这一段全合成故事的终结,不管这段故事将怎么延续,这必将是一个精彩的故事。

结语:通过上面的讨论,我们可以看出,药物实在是一批神奇的化学物质。这样一个药物世界实在是太过于博大精深,我们要走的路还有很长很长。21世纪是化学的世纪,我们期待着化学家们能够用他们的智慧开启一扇又一扇大门,让狂犬病、癌症、艾滋病等等这些听上去不寒而栗的疾病都成为过去,让我们药物的选择变得更加多样化,让一系列的新药取代毒品作为我们的麻醉剂和止痛剂,让的副作用更小、制备更容易的药物取代紫杉醇作为我们

的抗癌先锋,让我们想发现奎宁一样,找到更多的铲除传染病的药物。

时代召唤着新的传奇,而我们期待着化学家们为我们创造一个又一个奇迹。

参考文献:

【1】.【英】约翰·亭布瑞 著 庄胜雄 译,《毒物魅影:了解日常生活中的有毒物质》.桂林:广西师范大学出版社,2007

【2】.【美】保罗·萨缪尔森(Samuelson, P.A.) ,威廉·诺德豪斯(Nordhaus, W.D.) 著 萧琛 主译,《经济学》.第十八版.北京:人民邮电出版社,2008

【3】. 【美】David A. Williams, Thomas L. Lemke 编著 赵建 蒋兴凯 主译,《药物化学原理》.北京:中国医药科技出版社,2005

【4】.Angew. Chem. Int. Ed. 2007, 46, 1378 – 1413

【5】. K. C. Nicolaou, Tamsyn Montagnon, Molecules that changed the world.Wiley-VCH, 2008

中秋节的六大经典传说故事

小编整理:说起农历八月十五的中秋佳节,大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天小编就跟大家细数下流传最广的中秋节六大神话传说故事,配以当代知名画家王家训老师的传神画作,添点节日的气氛,祝大家中秋国庆双节愉快! 中秋节传说故事一:嫦娥奔月 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。 中秋节传说故事二:吴刚伐桂 传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更加具体,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说,以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体,其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 中秋节传说故事三:玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。 以下三大传说,则有着一定的历史原型,与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧! 中秋节传说故事四:玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。 中秋节传说故事五:貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。 中秋节传说故事六:月下独酌 诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》:“此对月独饮,放怀达观以自乐也。”诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调

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玉兔捣药的经典神话传说故事 玉兔捣药,是汉族神话传说故事之一,相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。下面是我整理的玉兔捣药的传说故事,欢迎大家阅读。 玉兔捣药的传说故事一 相传月亮中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以人们称为"玉兔".据说玉兔跪地捣药,制成蛤蟆丸,常人若服用蛤蟆丸,便可长生不老。 关于玉兔的来历,还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙,化身为3个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们,但兔子没有食物,它却告诉老人说:"你们饿了,就来吃我吧。"说完,纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动,于是把兔子的魂灵送到了广寒宫,便成了玉兔。后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并为百姓捣制长生不老药。 还有一说,在很久以前,有一对修行千年得道成仙的兔子,它们有4个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 有一天,玉皇大帝召见雄兔,它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时,突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪,雄兔深表同情。他想,嫦娥一个人关在月宫里,一定非常寂寞悲伤,要是有人陪伴她就好了,于是想到自己的4个女儿,它立即飞奔回家。

雄兔回到家中,把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔,并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿,女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说:"如果我被孤独地关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们,我们可不能只想到自己呀!" 女儿们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔商量,就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了! 玉兔捣药的传说故事二 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:"如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能

中药小故事

1 [麻黄]丨一一【小故事】 有个挖药的老人,无儿无女,收了一个徒弟。谁想,这个徒弟很是狂妄,才学会一点皮毛,就看不起师傅了。有的时候,卖药的钱也不交给师傅,自己偷偷花掉。师傅伤透了心,就对徒弟说:你翅膀硬了,另立门户吧。” 徒弟倒满不在乎:行啊!” 师傅不放心地说:不过,有一种药,你不能随便卖给人吃。” 什么药?” 无叶草。” 怎么啦?” 这种草的根和茎用处不同;发汗用茎,止汗用根,一朝弄错,就会死人!记住了吗?” 记住了。” 你背一遍。” 徒弟张口就背了一遍,不过,他背时有口无心,压根儿也没用脑子想。 从此,师徒分手,各自卖药。师傅不在眼前,徒弟的胆子更大了,虽然认识的药不多,却什么病都敢治。没过几天,就让他用无叶草治死了一个。死者家属哪肯善罢甘休,当时就抓住他去见县官。县官问道: 你是跟谁学的?” 徒弟只好说出师傅的名字。县官命人把师傅找来,说:你是怎么教的?让他把人治死了!”

师傅说:小人无罪。” 怎么能说你无罪?” 关于无叶草,我清清楚楚地教过他几句口诀。” 县官听了,就问徒弟: 你还记得吗?背出来我听听。” 徒弟背到:发汗用茎,止汗用根,一朝弄错,就会死人。” 县官又问:病人有汗无汗?” 徒弟答道:浑身出虚汗。” 你用的什么药?” 无叶草的茎。” 县官大怒:简直是胡治!病人已出虚汗还用发汗的药,能不死人?”说罢,命人打了徒弟四十大板,判坐三年大狱。师傅没事,当堂释放。 徒弟在狱中过了三年,这才变得老实了。他找到师傅认了错儿,表示痛改前非。师傅见他有了转变,这才把他留下,并向他传授医道。打这儿起,徒弟再用无叶草”时就十分小心了。因为这种草给他闯过大祸惹过麻烦,就起名叫作麻烦草”,后来又因为这草的根是黄色的,才又改叫麻黄”。 2 [紫苏]丨一一【小故事】 九月九日重阳节,一群富家子弟在酒店里比赛吃螃蟹。一只只大螃蟹又多油又黄,他们越吃越香。吃空的蟹壳竟在桌上堆成了一座小塔。 华佗带着徒弟,也到这儿来饮酒。他看到那伙少年象疯了似

玉兔捣药的神话故事各种版本.doc

玉兔捣药的神话故事各种版本 玉兔捣药是汉族神话传说故事之一,关于这个传说故事民间有各种各样的版本。我为你整理的玉兔捣药的神话故事,欢迎大家阅读。 玉兔捣药的神话故事篇一 传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食. 狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:"你们吃我吧。"就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。 玉兔捣药的神话故事篇二 文王姬昌之长子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。 据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。 纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考之琴声,是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。 最后西伯侯终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得

一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进了西伯侯的宫殿,在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。这时,嫦娥奉女娲之命下凡,将它带到了月宫。 玉兔捣药的神话故事篇三 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:"如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!" 孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着

中草药趣味故事

石斛 相传古代有位叫霍斗的人与母亲相依为命。由于各诸侯互相争战,霍斗也被征去从军。霍斗英勇杀敌征服别国,后来成了大将军。 霍斗胜利归来,发现母亲因长年的期盼,患病瘫痪在床,而且眼睛已经看不见了。霍斗四处张榜谁治疗好自己母亲,将以重金赏赐。 后来来了许多人也没治疗好霍斗母亲的病。有天,霍斗走在山里,见一对老夫妻在耕地,女的拖犁,男的在后扶犁。霍斗大怒,上去大声呵斥男人为何如此对待女人。老夫妻双双跪下,说年年战事,自己家的牛被拉去战场了。没了牛,只能靠人力,女人扶不稳犁头,所以男人在后扶。霍斗听后,叫女人在靠边站,自己拖起犁头帮助耕地。老夫妻很是感动。霍斗见这对老夫妻,看上去近古稀之年,却有这般好力气,且眼不花耳不聋,便问他们是如何做到的? 老夫妻得知霍斗将军对母亲的一片孝心,带着将军来到一片悬崖边,男人用绳索捆在身上荡到半山腰,采了些黄草,叫将军拿回家熬水给她母亲喝,他们还会定期给将军家送去。 霍斗母亲服药后居然在半年后能站起来,眼睛也看得见了。霍斗很是高兴。于是就用重金感谢那老夫妻。老夫妻拒绝了。霍斗疑惑便去问他们,老夫妻说:“时近耕种季节,家里缺粮食种子,如将军 定要感谢,只需一斛粮种就可以。“将军买了耕牛,送了十斛粮食种子。” 由于这黄草功效神奇被人叫为“救命草”“神仙草”,后被列为贡品。达官贵人需要就得以十斛粮食换得一把。随着岁月流转,这草

就被人们叫为“石斛”。石斛为兰科植物,有生津养胃,清热养阴之功,常常用于热病伤津,口干烦渴,病后虚热,阴伤目暗。 关于铁皮石斛的传说 神话传说对于中国人来说并不陌生,很多的小朋友都是在神话传说的伴随下成长的。神话传说往往 为一件事物附上了神秘的色彩,充分调动人们的好奇心。我们所熟知的春节就是最初由神话传说衍 生而来的,那么,神话传说究竟给我们的生活带来了多大的影响,生活中又有多少事物是有神话传 说的呢?其实,现在逐渐走进平常人家生活中的铁皮石斛就有一个有趣的神话传说。 古时候的君王一般都迷恋于寻找长生不老的办法,所以,他们周围通常都闻着一些炼丹的道士。 有一个皇上周围的一个小道士就向皇上报告,说他有一天做了一个梦。皇上自然就好奇梦里神仙有 什么指示了,小道士说他在梦里来到了一个地方,那里有着广阔无边的大海,海边有一座高山,上 面飘着很多的羽毛。小道士在那里站了一段时间,随着羽毛的越积越多,一位白衣仙子出现了。一 开始,这个小道士十分兴奋,白衣仙子也还算和善。感慨自己和小道士的缘分,白衣仙子赠与了小 道士一颗淡紫的植物后就离开了。正当小道士拿着手中的植物百思不得其解的时候,另一个庞然大 物无线了,小道士仔细一看,原来是一只蛟龙。蛟龙张开血盆巨口,冲着小道士大喊,“你这等小 人物,也配拿着你手中的宝物吗,那可是可以用来解毒、令人起死回生的仙草,凡夫俗子怎么配拥 有,快放下”,说着蛟龙拿走了小道士手中的植物。小道士也被蛟龙吓得从梦中惊醒。 其实小道士梦中所出现的植物就是铁皮石斛。了解到铁皮石斛原来还有这样一个有趣的

中秋的10个小故事

关于中秋的10个小故事! 中秋节就要到了,平时忙碌的我们都要在这一天停下来与家人团聚。对着天上又圆又亮的月亮,孩子们是不是都很好奇呢?在那样一个静谧又美好的夜晚,不妨将那些流传已久的小故事,讲给孩子听…… 故事一:月亮十五个门 天上有个月亮,月亮里住着一个姑娘。还有一个天狗给她看门。月亮有十五个门。每个月初一,月亮姑娘把门打开一个,门一打开,就露出一个小月牙儿。初二再打开一个,月牙儿又大一点,一直到十五,圆圆的月亮就全露出来了。 从十六开始,月亮姑娘又一天关上一个门,到三十,月亮门全关上了,也就看不见月亮了。就是这样,一天一天,一个月一个月,年年这样。 不知道是哪一年,来了一个叫亚西的男人。这个亚西是个窥视癖,爱好悄没声地跑到月亮门外偷着看月亮姑娘。月亮姑娘气急了,把所有的门“啪、啪、啪”全关上了。 一下子,天昏地暗,白天黑夜不分。这可糟了,天下的人们以为月亮被天狗吃了,说这是“月食”,就拿出铁桶、铜盆,“当当当”、“当当当”地敲起来,亚西听见有动静,吓跑了。月亮姑娘就又把关上的门打开,给天下的人照亮。 故事二:兔爷的传说 一年,北京城里忽然起了瘟疫,几乎每家都有人得了,就治不好。嫦娥看到此情景,心里十分难过,就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女,她挨家挨户地走,治好了很多人。 人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给她;可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿,每到一处就换一身装扮,有时候打扮得像个卖油的,有时候又像个算命的……一会儿是男人装束,一会儿又是女人打扮。 为了能给更多的人治病,玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎,走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宫中去了。于是,人们用泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着铠甲的,也有身着各种做工人的衣服的,千姿百态,非常可爱。 每到农历八月十五那一天,家家都要供奉她,给她摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢她给人间

趣味中医趣谈名医小故事

趣味中医趣谈名医小故事 Final revision on November 26, 2020

《趣味中医》趣谈名医小故事 《趣味中医》趣谈名医小故事 威灵仙/于郑州 (本图书馆方剂请咨询医师或药师后使用) 张仲景蜂蜜治便秘 张仲景年少时随同乡张伯祖学医,由于他聪颖博达,旁学杂收,长进很快。 一天,送来一位唇焦口燥、高热不退,精神萎蘼的病人。老师张伯祖诊断后认为属于“热邪伤津,体虚便秘”所致,需用泻药帮助病人解出干结的大便,但病人体质极虚,用强烈的泻药病人身体受不了。张伯祖沉思半响,一时竞没了主张。 张仲景站在一旁,见老师束手无策,便开动脑筋思考。忽然,他眉宇间闪现出一种刚毅自信的神情,他疾步上前对老师说:“学生有一法子!”他详细地谈了自己的想法,张伯祖听着听着,紧锁的眉头渐渐舒展开来。 张仲景取来一勺黄橙橙的蜂蜜,放进一只铜碗,就着微火煎熬,并不断地用竹筷搅动,渐渐地把蜂蜜熬成粘稠的团块。待其稍冷,张仲景便把它捏成—头稍尖的细条形状,然后将尖头朝前轻轻地塞进病人的肛门。一会儿,病人拉出一大堆腥臭的粪便,病情顿时好了一大半。由于热邪随粪便排净,病人不几天便康复了。张伯祖对这种治法大加赞赏,逢人便夸。这实际上是世界上最早使用的药物灌肠法。

以后,张仲景在总结自己治疗经验,着述《伤寒杂病伦》时,将这个治法收入书中,取名叫“蜜煎导方”,用来治疗伤寒病津液亏耗过甚,大便结硬难解的病证,备受后世推崇。 孙思邈葱管治尿闭 孙思邈是我国古代着名医学家,他非常提倡医德,强调医生要时刻为病人着想。 一次,一位得了尿闭症的病人找到他,痛苦异常地说:“救救我吧,医生。我的肚子胀得实在难受,尿脬都快要胀破了。” 孙思邈仔细打量这病人,只见他的腹部象一面鼓一样高高隆起。病人双手捂着肚子,呻吟不止。 孙思邈见状心里非常难过,他想:尿流不出来,大概是排尿的口子不灵。尿脬盛不下那么多尿,吃药恐怕来不及了。如果想办法从尿道插进一根管子,尿也许就能排出来。 孙思邈决定试一试。可是,尿道很窄,到哪儿去找这种又细又软、能插进尿道的管子呢?正为难时,他忽瞥见邻居家的孩子拿着一根葱管吹着玩。孙思邈眼睛一亮,自言自语道:“有了!葱管细软而中空,我不妨用它来试试。” 于是,他找来一根细葱管,切下尖头,小心翼翼地插入病人的尿道,并象那小孩一样,鼓足两腮,用劲一吹,果然,病人的尿液从葱管里缓缓流了出来。待尿液放得差不多后,他将葱管拔了出来。病人这时也好受多了,直起身来,连连向孙思邈道谢。 在医学史上,孙思邈是世界上第一个发明导尿术的人。 3钱乙黄土治肾病

中节的传说故事

中秋节的传说故事 文章目录*一、中秋节的传说故事 1. 中秋节的传说故事有哪些2. 中秋节的由来是什么3. 中秋节有什么风俗*二、各地是怎样过中秋的*三、中秋节吃什么传统食物 中秋节的传说故事 1、中秋节的传说故事有哪些 1.1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行 时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。 1.2、嫦娥奔月 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。 1.3、玉兔入月宫

相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。 2、中秋节的由来是什么中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传 统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 3、中秋节有什么风俗 3.1、观潮 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。

关于中药的小故事

关于中药的小故事 以下是我从网上找到的一些关于一些中药的一些小故事,说明了这些中药的来历,和一些有关这些中药的一些介绍: 【薏苡】 有一味中药叫?薏苡?,与一个叫?薏苡明珠?的成语有关,这个成语是指无端受人诽谤而蒙冤的意思。它来自一段历史故事:东汉名将马援(伏波将军)领兵到南疆打仗,军中士卒病者甚多。当地民间有种用薏苡治瘴的方法,用后果然疗效显著。马援平定南疆凯旋归来时,带回几车薏苡药种。谁知马援死后,朝中有人诬告他带回来的几车薏苡,是搜刮来的大量明珠。这一事件,朝野都认为是一宗冤案,故把它说是?薏苡之谤?。白居易也曾写有?薏苡谗忧马伏波?之诗句。 薏苡作为一种中药,有其悠久的历史,早在《神农本草》中即有记载。薏苡是禾本科植物薏苡的种仁,其性味甘、淡、凉,入脾、肺、肾经。有健脾、补肺、清热、利湿等功用。 【白花蛇舌草】 从前,有一位名医,被邀去为一位重病人诊治。病人胸背憋痛,低热羁缠,咯吐秽脓,众医不效。名医诊病阅方,一时找不到恰当的治疗方法。疲乏间名医伏案小盹,忽见一位白衣女子飘然而至,说:?此君乃是大好人,乐善怀仁,惠及生物,见有捕蛇者,他即买下放生,先生务必精心施治,救他一命。?名医向白衣女讨教良方,白衣女说:?请随我来。?他随白衣女来到户外,白衣女却飘然而去,在白衣女所站的地方却有一条白花蛇,蛇舌伸吐处化作丛丛小草。正惊异间,名医被脚步声惊醒,原是病人家属来请先生用饭。名医说:?且慢,请随我来。?名医和病人家属来到户外,果见埂坎边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。于是便采了些,嘱即煎服。病人服后果然觉得胸宽了许多。次日连服逾斤,病便痊愈。名医查遍当时的历代本草,也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗:?白花蛇舌草纤纤,伏地盘桓农舍边,自古好心多善报,灵虫感德药流传。? 白花蛇舌草又叫蛇舌草、二叶(芊字去千加律)、竹叶菜、蛇利草。味微苦,甘,寒。入胃、大肠、小肠经,苦寒清热解毒,甘寒清利湿热,对痈肿、咽痛、蛇伤等有较强的解毒消痈作用。一般用于治疗疮毒、咽喉肿痛、肠痈腹痛、毒蛇咬伤,也用于热淋涩痛、小便不利,治疗毒蛇咬伤时,可取白花蛇舌草15克,白酒250克,煮沸3~5 分钟,去渣,口服2 /3(每日分2~3次服完),用1/3外敷伤口,敷药时先吸出伤口毒血,清洗消毒后用消毒棉垫覆盖包扎,然后用上述药酒浇湿敷料(以保持湿润为度)。若不能饮酒者,可用清水煮沸后再加入适量白酒,但以白酒煮为佳。 【浮小麦】 宋代太平兴国年间,京城名医王怀隐,有一天雨后放晴,便到后院查看晾晒的中药材,发现新购进一堆小麦,便问伙计:?这些又瘦又空的蛀小麦,何人送来??伙计回答:?是城南张大户送来的。?他正欲说什么,忽见来了一位急症病人,那病人的丈夫对王怀隐恳求

有关中医的传奇故事

有关中医的传奇故事 中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。以下是为你整理的有关中医的传奇故事,欢迎大家阅读。 有关中医的传奇故事明代著名医学家李时珍的《本草纲目》就收载了1892种,每种中药的治疗作用究竟是怎样发现的,很难从文献中找出翔实的记载,而各种民间的传说却十分丰富。上古时期把发现中药的功劳都记在神农的身上,神农之后就只能从传奇故事中去寻找根源了。从这些传奇故事中,能知道药物用途的发展,多由老百姓在日常生活中偶然发明而来,正如陶弘景《名医别录》序例中所说“藕皮散血,起自庖人;牵牛逐水,近出野老”,而这些传奇故事也就成为中医文化的重要组成部分。 蒲松龄《聊斋志异》中有一篇“鹿衔草”,读起来很有意思,故事说关外的山中有很多鹿,当地人常常头戴着鹿头藏在草中,并且拨动草丛发出声响,不一会儿,就引来鹿群,但是公鹿少母鹿多,公鹿轮流与母鹿交配,以致累的死了过去。这时母鹿四散走入山谷,回来时都衔着一些草放在公鹿的口鼻旁边,公鹿经过草的香气一熏,很快就苏醒了。这时伪装埋伏在草丛的人们立刻鸣锣放枪吓走鹿群,捡回放在那里的那些草,说这些草可以起死回生。 还有一个与此类似的故事也很感人,古时候有一个将军带人打

猎,一只小鹿被他们打伤仓皇逃出丛林,在路边的庄稼地里遇见一位少妇,小鹿泪眼汪汪地注视着她,乞盼她能救自己一条活命。这时打猎的人们已经追赶过来,少妇将小鹿藏在自己的裙子下面,终于躲过了打猎者的追杀。过了几年,少妇生孩子难产,肚子痛了几天几夜没能产下婴儿,最后痛得昏死过去。昏迷中的少妇,忽然听到了几声鹿鸣,声音似乎很熟悉,鹿的叫声唤醒了她,发现一只鹿站在面前,嘴里还含着一把草,少妇喝下那束草煎成的汤,很快就分娩了,母子双双脱离了危险。鹿送来的那束草成了一味中草药,因为是鹿口中衔来的,人们就叫它“鹿含草”。 我们无从考证这些故事的真实性,但“鹿含草”确确实实是一味中药,有的书上称其为“鹿衔草”、“鹿蹄草”,具有祛风湿,补肾,止血的功效。清代吴其濬撰著的《植物名实图考》中说:“鹿衔草,九江建昌山中有之。铺地生绿叶,紫背,面有白缕,略似蕺菜而微长,根亦紫。土人用以浸酒,色如丹,治吐血,通经有效。” 还有一个关于中药仙鹤草的传奇故事,仙鹤草是一种生长在山边、林间、溪旁极普通的小草,具有良好的止血功效。传说古时候有两个秀才结伴进京赶考,一路上烈日炎炎、饥渴难当,其中一人突然鼻中出血不止,此时正在荒郊野外,无处找医生,更找不到药,这可怎么办呢?焦急之中忽然看见一只仙鹤从头上飞过,仙鹤口中还衔着一把草。两个秀才正无计可施,其中一个百无聊赖冲着仙鹤大喊一声:“仙鹤你停下来吧,带我们去找医生。”谁知仙鹤受到惊吓,口中衔的草落下来,那个流鼻血的秀才捡起来,塞在鼻中一些,顿感清凉,

玉兔捣药的传说

玉兔捣药的传说 传说之一 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红?中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。 传说之二 传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。 传说之三 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位

看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!” 孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。 小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥住了!

42个中药药名小故事

42个中药药名小故事 作者任之堂主人1 [ 麻黄]┃━━【小故事】有个挖药的老人,无儿无女,收了一个徒弟。谁想,这个徒弟很是狂妄,才学会一点皮毛,就看不起师傅了。有的时候,卖药的钱也不交给师傅,自己偷偷花掉。师傅伤透了心,就对徒弟说:“你翅膀硬了,另立门户吧。”徒弟倒满不在乎:“行啊!”师傅不放心地说:“不过,有一种药,你不能随便卖给人吃。”“什么药?”“无叶草。” “怎么啦?”“这种草的根和茎用处不同;发汗用茎,止汗用根,一朝弄错,就会死人!记住了吗?”“记住了。”“你背一遍。”徒弟张口就背了一遍,不过,他背时有口无心,压根儿也没用脑子想。从此,师徒分手,各自卖药。师傅不在眼前,徒弟的胆子更大了,虽然认识的药不多,却什么病都敢治。没过几天,就让他用无叶草治死了一个。死者家属哪肯善罢甘休,当时就抓住他去见县官。县官问道:“你是跟谁学的?”徒弟只好说出师傅的名字。县官命人把师傅找来,说:“你是怎么教的?让他把人治死了!”师傅说:“小人无罪。”“怎么能说你无罪?”“关于无叶草,我清清楚楚地教过他几句口诀。”县官听了,就问徒弟:“你还记得吗?背出来我听听。”徒弟背到:“发汗用茎,止汗用根,一朝弄错,就会死人。”县官又问:“病人有汗无汗?”徒弟答道:“浑身出虚汗。”“你用

的什么药?”“无叶草的茎。”县官大怒:“简直是胡治!病人已出虚汗还用发汗的药,能不死人?”说罢,命人打了徒弟四十大板,判坐三年大狱。师傅没事,当堂释放。徒弟在狱中过了三年,这才变得老实了。他找到师傅认了错儿,表示痛改前非。师傅见他有了转变,这才把他留下,并向他传授医道。打这儿起,徒弟再用“无叶草”时就十分小心了。因为这种草给他闯过大祸惹过麻烦,就起名叫作“麻烦草”,后来又因为这草的根是黄色的,才又改叫“麻黄”。2 [ 紫苏]┃━━【小故事】九月九日重阳节,一群富家子弟在酒店里比赛吃螃蟹。一只只大螃蟹又多油又黄,他们越吃越香。吃空的蟹壳竟在桌上堆成了一座小塔。华佗带着徒弟,也到这儿来饮酒。他看到那伙少年象疯了似地比赛吃蟹,便好心地劝说道:“螃蟹性寒,不可多吃。年轻人,你们比赛吃螃蟹可没有好处。”少年们很不高兴:“我们吃的是自己花钱买的东西,谁听你的管教!”华佗说:“吃多了准会闹肚子,那时侯可有生命危险啊!”“去去去,别在这儿吓唬人!我们就是吃死了,又关你屁事!”这些醉醺醺的少年根本不听劝告,继续大吃大喝。有的还嚷道:“螃蟹是美味,谁听说过能吃死人?咱们放开肚子吃咱们的,馋死那个老头子!”华佗看他们闹得实在不象话,就对酒店老板说:“不能再卖给他们啦,会闹出人命的。”酒店老板正打算从那伙少年身上多赚些钱哩,哪里听得进华佗

古代神话故事传说:玉兔捣药的传说

古代神话故事传说:玉兔捣药的传说 传说之一 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白 兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸能够长生成仙。究 而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以 玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红中秋》即以玉兔表示月亮。至于 诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常 与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。 传说之二 传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉 老人:“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于 是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。 中秋节神话之玉兔捣药的传说 传说之三 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可 爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩 上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从 身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。 听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量 微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤, 要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽 然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心

头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!” 孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。 小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥住了!

中药小故事

中药小故事 车前草——相传,尧舜禹时期,江西雨水过多,而河流因泥沙淤阻,致使逐年发生水灾,使老百姓的水田被淹没,房屋被冲倒,无家可归。舜帝知情后,要禹派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法,疏通赣江,工程进展很快,不到一年就修到了吉安一带。当年夏天,因久旱无雨,天气炎热,工人们发昏发烧,小便短赤,病倒的人不计其数,大大地影响了工程的进展。 舜帝知道后,派禹带医师前往工地诊治仍无济于事,急得禹和伯益将军在帐蓬前来回踱步,坐立不安。一天,一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和禹,禹命老大爷入帐,问其何事,老大爷说:“我是喂马的马夫,我观察到马群中有一些马匹撒尿清澈明亮,饮食很好。而有一些马匹却不吃不喝,撒尿短赤而少。原来那些饮食很好的马经常吃长在马车前面的这种草。我就扯了这种草喂那些生病的马,结果第二天这些病马全好了。我又试着用这种草熬成水给一些有病的工人喝,结果他们的病也好了。”禹和伯益听后十分高兴,于是命令手下都去扯这种草来治病,结果患病的士兵喝了这种草熬成的水后,不到两天就痊愈了。 因为马匹是在马车前面吃的这种草,所以就将这种草药命名为“车前草”。 断肠草——民间传说乾隆皇帝三下江南,微服察访,他为的是设法到海宁去看望一下自己的亲生父母且又避人耳目。一路上,众多大内高手在暗中保护,他昼行夜宿,鞍马劳顿,对人间旅途之苦颇有领略。 这一天,他来到了镇江。在一家客店投宿后,乾隆辗转不能入睡,身上感到奇痒难熬,他便披衣起床,去了一家草药铺,一中年人持烛为乾隆开了门。“恕小生深夜打扰,求先生配点草药。”年轻儒雅的乾隆像个富家公子一样上前行礼。“客官请坐,反正我还未就寝。”主人答。乾隆借着灯光一看,这位草药先生深夜还在抄写药书,可见是个勤奋之人。主人为乾隆沏上茶,两人便攀谈起来,无奈乾隆身上各处时有奇痒,忍不住要去抓挠,又怕失礼,于是将自己的病症先告诉了草药郎中。这郎中先生十分认真地检查后,告诉乾隆说:“你患的是疥癣,民间又叫疥癞疮,是皮肤病中的一种顽疾,能治,但需遵医嘱:用药后不能用手直接抓痒,更不能入口,因为此草药有剧毒。”“先生能告诉我此草药的名字吗?”乾隆好奇地问。“叫…断肠草?。相传当年神农尝百草,遇到了一种叶片相对而生的藤子,开着淡黄色小花。他摘了几片嫩叶放到口中品尝,刚嚼碎咽下,就毒性大发,还没来得及吃解毒药,神农的肠子已断成了一小段、一小段的。这种令神农断肠而死的藤子,就被人们称为…断肠草?。”郎中告诉这位好奇的年轻人。 乾隆的顽疾被治愈了,他重赏了这位郎中,又挥毫为其草药店写下了“神农百草堂”几个大字,自此,它便名振大江南北。

六个有关中秋节的经典小故事

六个有关中秋节的经典小故事 中秋节传说故事一:嫦娥奔月 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。 中秋节传说故事二:吴刚伐桂 传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更加具体,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。 月中之桂树与吴刚的传说,以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体,其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 1 中秋节传说故事三:玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府董逃行》:玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。 这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷

中医药专家妙手回春故事

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 中医药专家妙手回春故事 近日,在山西省老年学学会召开的现场经验交流会上,笔者遇到了一位神奇的中医药专家以及被他亲手救下来的一位淋巴癌、鼻咽癌晚期患者。这位中医药专家名叫姚登贵,是山西贵辉医药科学研究院院长,老共产党员。也是饮食的养生专家。四十多年来,姚登贵院长以创新精神挖掘我国的中医药宝库,运用独特的“活血理气,攻坚磨积,调解循环”的治理治则,加上饮食调养的秘笈。已研制出近二十种纯中药药品和产品,成功医治了千千万万个顽固性便秘本文来源:文秘114 http://***、糖尿病、心脑血管病患者,结肠炎、慢性腹泻、脓血便患者和直肠癌、结肠癌、胃窦癌、乳腺癌等患者。从普通百姓到国家领导人,受益者不计其数,其中不少是大医院都治不了的疑难杂症,因此受到了广大患者的高度赞赏和热烈追捧。最近被姚院长挽救下来的癌症患者名叫王占明,是山西省朔州市平鲁区公路段的一名职工,48岁,患淋巴癌和鼻咽癌已到晚期,形成全身多发性骨转移。妻子在情急之下四处打听,终于通过熟人于今年5月16日找到了姚登贵院长,恳求救她丈夫一命。经过姚院长的精心治疗,到笔者见到这位王占明时,仅仅过了二十多天时间,就已出现了奇迹:原先全身疼痛难忍现已基本消除;原先大便不下现已通畅;脖子和下巴处的几个淋巴肿块已基本萎缩;鼻咽干燥、肿疼不能喝水和吞咽食物的状况已基本消除。据原先见过王占明的人说,比起二十多天前的他,简直像换了一个人,不敢相认。与罗京相比,王占明同样是患 1 / 2

中秋节有关玉兔的传说故事

中秋节有关玉兔的传说故事篇一:中秋节传说故事:玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。 篇二:嫦娥与玉兔的故事 相传远古时,嫦娥吞服长生不老药奔到月宫躲藏。吴刚在凡间本为樵夫,醉心於仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术”。但吴刚每砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,而他也不断的砍下去。又传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中,将自己烧熟。神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。玉兔、吴刚、嫦娥三从此在月宫过着没有人间那样温暖的冷清生活,但他们彼此相依为命,自娱自乐,好让人间凡人向往。蟾宫玉兔蟾宫玉兔月亮里有桂树,有宫殿,有一个寂寞而美丽的仙子——嫦娥,整日以玉免为伴。桂树下,有一个叫吴刚的,在砍着永远向上生长的桂树?? 天神对玉兔有好感。于是,在排十二生肖座次时将其排在第八位,即牛之后蛇之前。并对卯年生的玉兔人进行了人生描绘,说他们性格温和而事业有妖娇,好静不好动,敏感,记忆力强,有慈悲心,守秩序,也坚实、谦让、沉静。寓言兔人逢鼠年其年喜气满门;逢牛年诸事不吉;逢虎年病星上照;逢兔年必高迁。逢龙年太阴星高照; 逢蛇年事业波折四看书;逢羊年代喜星将至;逢羊年有造就之机;逢猴年困病重重;逢鸡年必有一难非财即身;逢狗年紫徽星商照;逢猪年白虎临门,天灾地福,小人作梗,若向东方求缘,可转悲为喜,化祸为福,成大事也。 岷江太史公对玉兔子非常敬佩。说这玉兔很诚实,一点也不奸猾,并有献身精神。当自己献食束手无策时,宁可跃入烈火中,将自己烧熟奉献。岷江太史公认为,人世间你争我夺,弱肉强食,这不好,会造成社会的不安宁,应当象玉兔一样有奉献精神,大家才会和睦相处。于是下决心要在石上雕刻下这只玉兔像,

64味中药传说故事

六十四味中药传说故事 ●传说故事-白芨 在中草药中有一味叫“白芨”的止血良药,性味苦、甘涩、微寒。入肝、胃、肺经,功能收敛止血,消肿生肌。主治内外伤出血。不过,它最早的名字不是叫白芨,而是叫白根。至于为什么叫起白芨来,说起来还有一段故事呢。从前,在一个县衙大牢里,关押着不少犯人。看管他们的老狱卒,为人正派,心眼好,对犯人从来没有打骂过,还时常与犯人谈心,关心他们的生活疾苦。一天,一个叫白及的死囚忽然病危快要死了,老狱卒忙去禀告县官。县官听后微微一笑说:“再过一个月,白及就要砍头了,现在死了,也省了我们一刀!”老狱卒听了心想:虽说白及罪大该死,但没有到死期,有病还是要给看的。于是他瞒着县官,从外面请来一个郎中,到大牢里给白及治病,自己为他付的药费。没过几天,白及的病就好了,为此白及很受感动。一晃二十多天过去,白及的死期到了。白及告诉老狱卒说:“我七次犯重罪,屡遭刑讯拷问,使肺部受伤以至于呕血。多亏我有一秘方,皆靠此药止血恢复。方法是,只用白根为末,米汁调服,其效如神。”后来白及被砍头处死,其胸部被剖开后,看见肺部都有十余处伤的窍穴,都已经被填补起来,白根药的颜色也没有改变。老狱卒牢记此方。后转告其友张郎中,张郎中用此方救治一咳血不止的垂危病人,果然有效,一日即止血,挽救了性命。一天,张郎中问老狱卒这药叫什么名字,老狱卒因年老记性差,只记得是白及献的方,把白根药名忘掉了,就顺口说了一句:“白及!”就这样,白根从此就有了“白芨”这个名。 ●传说故事-白芍 《开元天宝遗事》中有个故事,后来经人渲染扩散,说的是芍药因姿色超群而险遭横祸,无论是功是过,她都难逃薄命的结局。 沉香亭,是唐明皇欢宴群臣,与杨氏姐妹纵情游乐的地方。不仅亭榭轩昂,而且终年花草树木非凡。圣上也常常诏命各地园丁到御花园种植,有成者赏,无功者罚。各地养花能手无不终日惴惴。 有个老者名叫宋单父,专养芍药,能将扬州芍药移植北方,色泽更鲜,花朵更大。宋单父也被召人宫中,在沉香亭畔种植芍药,有命须使牡丹开过芍药继之。白天有帝王嫔妃达官贵人游玩,老翁必须回避,只在三更之后才能耘植养护。宋单父日夜辛劳,有明月星辰冷露寒霜作证。可是偏这一年阴阳不和,暖气不动,到了开花季节偏不见蓓蕾萌发,圣上就要加罪了。芍药仙子们心地是极善良的,况且又夜夜得到宋单父的灌溉之恩,是一定要报答的,阳气不动而要呈芳艳必须要打破常规,于是众花仙议定,大家合力在一天内各开放一株一茎。于是,在次日清晨芍药忽然开放,每一枝头开放两朵,姿态各异,在朝露煦风中皆呈深红色,宫内喧然,明皇、贵妃、文武官员,皆来观赏。正在赞叹不已时,天已正午,芍药突然变得深碧色,如同碧玉般,众人大奇,观者愈多。待到暮色降临,一片片芍药花瓣皆呈深黄色。明月升起了,月光之下,花儿又变成粉白色。随着色泽的变化,香气也各异。时而幽香,时而浓郁,众人如醉如痴。众芍药仙子在一日之内呈芳,自然把沉香亭畔装点得胜过瑶池。众嫔妃在芍药仙子映衬下黯然失色,自然不爽。圣上见此情此景便又嗔怪起来,说定是花妖作怪,有意将芍药刈除并降罪宋单父。 众芍药仙子深感不平,不生蓓蕾有罪,各色呈芳更有罪,真是人间帝王的淫威胜过天上玉帝。为救宋单父,芍药仙子也顾不得理论功过是非了。 这一夜唐明皇与杨贵妃,醉卧华清宫。芍药仙子便连夜赴骊山开放。次日清晨明皇与贵妃宿酒初醒,更是惊异不止,便携手并肩同赏芍药。唐明皇本是风流天子,杨贵妃正是专宠得意之时。明皇便亲折一枝芍药送到贵妃面前,贵妃含笑嗅其香,观其艳。唐明皇见爱妃如此怡悦,便说:“不只是萱草能使人忘忧,芍药的花香色艳更能醒酒。” 自从唐明皇一句话以后,用芍药花香来醒酒的风气便风靡一时,朝野上下,凡有宴饮必定将

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