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西方政治史通伦 复习题纲

西方政治史通伦 复习题纲
西方政治史通伦 复习题纲

三、简答题(20分)

1、从古希腊到19世纪西方艺术的主导精神是什么?20世纪以来西方艺术的主导精神又是什么?

第一问:是理性精神,强调艺术的模仿、再现特征;第二问:是非理性精神,强调艺术的灵感、表现特征。

2、西方近代代议制民主与古代希腊民主最重要的区别是什么?

(1)政治参与的范围:古代公民身份的狭隘性和近代公民权的普遍性。

(2)直接民主和间接民主。古代公民以直接到场方式参与国家公共事务,近代公民通过定期、公平的竞争性选举产生国家最高决策者。

3、试阐述近代工业革命产生的主要条件

(1)经济充裕,物质财富增加和资本充裕(2)新的思想观念和良好的舆论环境,包括新教思想,对劳动重视和经济成功的推崇。(3)不断扩大的国内统一市场和海外扩张形成的广大海外市场。(4)稳定的政府和自由竞争的经济。

4、简述古罗马文明在建筑方面的主要成就

阐述罗马人在建筑方面的成就:建筑成就的代表:道路、剧场、神庙、广场、凯旋门、引水渡槽、浴室等。在建筑材料上,混凝土的发明和使用。在建筑设计上的创造,如大跨度的穹项、拱门的设计等。

四、论述题(20分,每题10分)

1、为什么说古希腊文明表现了极强的原创性和人文主义倾向?

(1)吸收西亚和北非的古老文明成果,但进行了创造性发展:举例:如字母文字、几何学、以及哲学、科学、文艺等方面的创造。

(2)其文明成就的独特性:城邦民主、对自由的追求、对神的理解、哲学的创造、理性化的思维方式、抽象的科学等都是古代其它民族没有过的。

(3)以人为中心,世俗化倾向

要求每一项都需有具体论述,最好与其它文明比较。

2、作为西方文明精神基础的个人主义的主要内涵是什么?(10分)

(1)独立的个人是社会的本原或基础

(2)个人是社会的终极价值(人是目的)

(3)所有的人都是独立、自由和平等的

(4)个人与他人、社会、国家之间的界限

(5)个人对自己的行为负责、推已及人的利他行为、以个人为基点的公共道德

(6)自制自律的人格、自组织行为、对抽象的公共权威的服从

要求有具体的论述,对上述每一条内涵进行简单的解释。

三、简答题(共20分,每题5分)

1、简述西方文明五起四落的发展过程。

2.实证科学方XX传统有什么特点?

3、如何理解苏格拉底的“认识你自己”这一命题?

4、简述宗教改革的社会影响

四、论述题(共30分)

1、试分析18世纪启蒙运动时期的思想特点(10分)

1、试阐述西方政体多元主义的特征和历史发展(10分)

为什么说个人主义是西方文明的主干或精髓?(10分)

三、简答题(20分,每题5分)

1、简述西方文明发展五起四落的发展过程。

要求简要叙述从米诺斯文明、(1分)迈锡尼文明、(1分)古典希腊文明、(2分)罗马文明、(2分)中世纪基督教---日尔曼文明(2分)和现代文明(2分)的发展,五次兴起和衰落过程,每次兴起和衰落的大体时间(具体到世纪即可)。

2.实证科学方XX传统有什么特点?

①实验的受控性。近代科学与古代科学不同,它所取得的感性资料不是直观的经验,而是科学的实验事实。

②推理的逻辑性。近代科学吸取了古代希腊科学重视逻辑的传统,并且在许多成熟的学科把形式逻辑推理提高到严格的数学推导(逻辑推理数学化,形式逻辑的高级形式)水平。

③严格的实验检验。近代科学另一个特点是它的最终结果都必须经受严格的实验检验,要求理论的预测必须全部与实验结果相符。如果不符,就必须修改理论之前提,直到相符为止。

3、如何理解苏格拉底的“认识你自己”这一命题?

我们和世界的关系并不是天然的和谐统一的;我们对世界的认识并不一定就是我们所认识的世界,在世界和我们之间、在存在与思维之间产生了不可弥补的裂痕。这意味着二者之间的一致性成了疑难。这一现象促使我们必须对自己的认识产生反思,于是我们把目光从外部转向我们自身,看看我们自身是如何认识这个世界的,通过什么样的途径,有什么样的能力,等等。这个问题被苏格拉底叫做“认识你自己”。在哲学上我们就把它叫做存在与思维的同一性问题。对我们自身的认识,或者把我们作为对象来认识,成为哲学永恒的任务之一。而一切人文社会科学都从各自的角度承担着这一任务。

4、简述宗教改革的社会影响

(1)造成西欧宗教上的分裂,新教各派出现,并迫使天主教进行改革;

(2)政治上,助长了民族主义成长和君主专制的强化;

(3)促进了资本主义精神的发扬,从而导致资本主义制度的成长和资产阶级的兴起;(4)促进了教育的发展和社会的世俗化。

四、论述题(30分)

1、试分析18世纪启蒙运动时期的思想特点(10分)

第一是崇尚理性,十八世纪被称为“理性时代”,此时期的人认为借着理性的推理可以了解自然与人生的奥秘,也可以经由理性而达到完美的制度和社会。总之,理性是人类行为的最佳向导。(3分)

第二是相信自然和自然律,由于大自然中的天体和万物表现出来的秩序及和谐,其运转又遵依人的理性可以了解的一些单纯的、数学的和机械的规律,如牛顿的运动三定律和万有引力定律等。此种情况也使人相信世间有放之四海而皆准的规律,即自然律的存在。(3分)

第三是进步的信念,从十八世纪起,一般西方人认为人类社会和生活会与时俱进,一代比一代更趋完美。这个时期传统的崇古思想受到批判,理性、自然法、进步等观念的流行,于是乐观主义也大行其道。一般人相信历史是向前发展的,科学技术的发展和工业革命在十八世

纪肇端也为些种观点提供了根据(3分)

第四是人道主义与宽容精神,此两种精神为各开明专制君主的施政准则。(1分)

2、试阐述西方政体多元主义的特征和历史发展(10分)

要求阐述每个历史时期西方政体的多元主义的表现和历史沿革。

(1) 古希腊城邦民主制度下的多元政体;

(2) 古罗马共和国的多元政体;

(3) 中世纪的混和政体;

(4) 现代西方的分权与制衡制度。

注意仅谈政体而不需要涉及政治结构和社会生活的多元化。

3、为什么说个人主义是西方文明的主干或精髓?(10分)

个人主义是西方文明与其它文明相区别的主要特征,也是西方文明与其它文明冲突的主要因素。

西方文明的大部分重要特征都是个人主义在不同领域的表现。要求重点从以下几个方面来进行阐述。

(1)自由、平等、人权是个人的政治诉求

(2)民主、宪政是个人的制度保障

(3)市场经济以个人的经济追求为动力

(4)基督教是个人的灵魂拯救

(5)艺术是个性的表现(个人体验、情感、理想、意志等的表现或表达)

(6)哲学、科学是个人的求知活动和精神价值的实现

要求同学自由发挥,阐述自己的独到见解。可以超出上述这个范围,谈其它一些领域。可以有所侧重,也可以就其中几个方面深入论述。阐述避免空洞,要言之有物。要求将个人主义与相关领域的联系提示出来。比如人权怎样体现了个人主义精神,为何是个人主义精神的表现。市场经济怎样体现了个人主义精神,为何是在个人欲求的驱动下形成的,如何满足了个人的欲求,如何是一种规范个人经济追求与社会需要的机制等等。

四。简答(30分)

1.简述西方文明发展五起四落的发展过程。

要求简要叙述从米诺斯文明、(1分)迈锡尼文明、(1分)古典希腊文明、(2分)罗马文明、(2分)中世纪基督教---日尔曼文明(2分)和现代文明(2分)的发展,五次兴起和衰落过程,每次兴起和衰落的大体时间(具体到世纪即可)。

2.弗洛伊德是怎样论述自我、本我、超我的?

与生俱来的是冲动和欲望(drives),此名“本我”(id),是潜意识的一部分,为人类行为的推动力且驱使人有所行动以求满足。(2分)不过,由于人对外在世界的警觉而形成心灵的另一部分,他先是称之为“检查者”(censor),后又将之分为“自我”(ego)和“超我”(superego)两部分:(1分)“自我”为个人的检查者,为人的自觉的精神生活的一部,它通盘监护个人的利益且可裁决哪一些欲望可以获得社会同意的出路;(2分)至于“超我”,是个人对社会制度的部分反应,相当于一般所说的“良心”。(2分)简言之,“自我”所管的是人性,为个人

的良知;“超我”所管的是文化,为集体的或社会的良知。二者的功能,均在调节和压抑个人的冲动和欲望。精神健全的人,其“本我”、“自我”和“超我”可以互相配合,而为幸福和善良的人。(2分)但是,人终于难免要努力压抑某些冲动和欲望,如果能把它们做出成功的“转向”(conversion),就是“升华”(sublimation),此指转移精力于创造性的工作。如果冲动和欲望不能升华,也不能找到社会所同意的出路,则在被“自我”和“超我”否定之后,而被驱回和压抑在潜意识,继续挣扎存在,有时变为梦的素材,也可能变成反常行为的根源。(1分)(要求对“自我”、“本我”、“超我”和“升华”概念作出基本的解释。)

3.西方哲学经历了那几个发展阶段?主要代表人物是哪些人?

西方哲学经历了三个发展阶段:(1分)古希腊哲学家主要关注世界本原问题,本体论成为古代哲学的核心内容,主要代表是柏拉图和亚里士多德;(3分)近代哲学开始转向对人类认识能力的考察,形成了以二元论为主要特征的近代认识论,主要代表人物有笛卡尔、培根、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、贝克莱、休谟、康德、黑格尔等人;(3分)现代哲学从人类认识能力转向人类认识的表达,普遍关注语言问题,出现了现代哲学中的“语言的转向”,主要代表人物是弗雷格、罗素、维特根斯坦等人。(3分)

五。论述题(30分)

1.试分析新教各派的共同点。

新教各派虽各有领导人物和主张,但仍有其共同的特点。

第一,他们都拒绝承认罗马教廷的权威,均自信它自己才是真正的基督的继承者。(2分)第二,各派均不认为教士具有特别的、神圣的、超自然的性质,反对教士在中世纪所占有的地位,他们一般称教士为牧师,教士亦可结婚,他们没有修士、修女或托钵僧。(2分)第三,他们都以方言(或国语)代替拉丁语为礼拜用语,均缩减圣礼,多是由七减为二,留下洗礼和圣餐礼,对圣餐礼均不接受变体论,亦多视为象征而非传递神的恩典的必要途径。他们在一些惯例方面,不崇拜圣母、圣徒,念玫瑰经文和朝拜圣地等。(2分)

第四,他们均以《圣经》为基督信仰的唯一真源,均持天堂和地狱之间并无炼狱存在的认知,也均不承认赎罪券的价值。(2分)

第五,各派均有个人主义的色彩,主张信心信仰的重要,以及读经解经的自由。(2分)2.论述个人主义精神在西方文明个重要领域中的表现。(可以集中分析西方文明的某一领域)

要求重点从以下几个方面来进行阐述。

(1)自由、平等、人权是个人的政治诉求(4分)

(2)民主、宪政是个人的制度保障(4分)

(3)市场经济以个人的经济追求为动力(3分)

(4)基督教是个人的灵魂拯救(3分)

(5)艺术是个性的表现(个人体验、情感、理想、意志等的表现或表达)(3分)

(6)哲学、科学是个人的求知活动和精神价值的实现(3分)

要求同学自由发挥,阐述自己的独到见解。可以超出上述这个范围,谈其它一些领域。可以有所侧重,也可以就其中几个方面深入论述。阐述避免空洞,要言之有物。要求将个人主义与相关领域的联系提示出来。比如人权怎样体现了个人主义精神,为何是个人主义精神的表现。市场经济怎样体现了个人主义精神,为何是在个人欲求的驱动下形成的,如何满足了个人的欲求,如何是一种规范个人经济追求与社会需要的机制等等。

重点是罗马文明的成就、新航路、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命

先上去年我们的考题(以前都考个人主义来着、去年改了...这是丛日云课件里的内容)

基督教传统与宪政文明

1.基督教是现代西方文明母体

(1)希腊罗马文明经过基督教重新塑后才会产生现代文明

(2)价值观念的革命

(3)全新的世俗权力结构

“基督教会的兴起,是西欧历史上最革命的事件。”

—乔治·萨拜因

2.超越主义价值取向与上帝选民的尊严

(1)超越凡俗的生活和生命的有限性

基督徒:天国的朝圣客。基督教:期待的团体基督徒见证了他们非凡的品格:他们居住在自己的国家,却像外人。对他们而言,异乡即为故土,祖国亦为异邦。他们在肉身之内,但不体帖肉体之事;他们在地上度日,但却是天上子民;他们遵守世上的法律,但在生活上高过法律的标准;他们之于世界,就像灵魂之于肉体,灵魂在身体之内但不属于肉体,基督徒生活在世上,但不属于这世界。孔子曾见一“鹿裘带索,鼓琴而歌”的乐天派,孔子问他为何而乐,他答,能够生而为人,为男人,为长寿之人,就是他的人生三乐,而贫困的处境与死亡的命运都不会使他感到不安。《列子·天瑞》

孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。”这就是王道的内容。它是现实生活的改善,其水平也不高,只是使人“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱”。这即使不是人生的全部需求,也是最主要的需求的满足。在儒家人生的蓝图里,完全没有天国的位置。一个圣王统治下的衣食富足、国泰民安,就是人类社会最完善的境界。

2.超越主义价值取向与上帝选民的尊严

(2)上帝的选民(chosen people)

耶稣:“我是世上的光,跟从我的,就不在黑暗里走。”

“我就是羊的门,凡从我进来的,必然得救。”

“我就是道路、真理、生命。”

“你们是世上的盐”,“你们是世上的光。”

使徒:“凡信仰耶稣基督的,都是从神而生。”

“你们是重价买来的,不要作人的奴仆。”

你们是“光明之子”、“白昼之子”。

2.超越主义价值取向与上帝选民的尊严

(2)上帝的选民(chosen people)

早期基督徒相信,他们已经成为“属神的民族”,蒙受上帝的拣选和应许:他们是选民、高贵的祭司、上帝的子民、天国的公民。上帝许诺,他们要得到的光荣,是他们见所未见、闻所未闻、想所未想。

基督徒认为自己是与众不同的人,是新的种族,是真正的以色列人,……是天国耶路撒冷的公民。— V.沃尔克

3. 对国家权力的不信任和双重忠诚

人的堕落与原罪。

国家是对罪的惩罚和补救(对人的罪性的扼制)。

“我的国不属于这世界。” —耶稣

神圣的王权,世俗的国王。

“在上有权柄的,人人当顺服他。” —保罗

“服从上帝而不是服从人。” —约翰

3. 对国家权力的不信任和双重忠诚

宪政的政治心理基础和理论预设:

政府是人性的耻辱。(麦迪逊)

权力腐蚀人,绝对的权力绝对的腐蚀。(阿克顿)

无赖假设。(休谟)

以恶制恶,化恶为善。(孟德斯鸠、休谟)

国家是不可避免的祸害。(斯宾诺莎、洪堡)

建立国家是“两害相权取其轻”。(斯宾诺莎)

国家是工具。(洛克)

4.二元政治观与二元化权力体系

“恺撒的物当归给恺撒,上帝的物当归给上帝。”

基督教挑战极端的神权政治和世俗的极权政治,也拒绝了消极遁世的宗教传统,它提出一种新的政治模式的原则,即在彼岸和此岸、精神权力与世俗权力、上帝的物与恺撒的物间作出区分,在肯定前者优越的同时,划出两者大致范围,并使其保持某种张力和富于弹性的平衡。《在上帝与恺撒之间》

4.二元政治观与二元化权力体系

基督教确立的社会秩序:教会与国家双雄并立。一方面,教会在世俗社会应承担起责任,掌控精神权力和宗教生活领域,抵御世俗国家的侵犯,并以社会道德权威的名义对世俗统治者进行监督; 另一方面,国家却要退出精神领域,满足于世俗的角色,同时也抵御教会建立极端的僧侣政治的欲望。

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以下是往年考题:

1、从古希腊到19世纪西方艺术的主导精神是什么?20世纪以来西方艺术的主导精神又是什么?

⑴是理性精神,强调艺术的模仿、再现特征;

⑵是非理性精神,强调艺术的灵感、表现特征。

2、西方近代代议制民主与古代希腊民主最重要的区别是什么?

⑴政治参与的范围:古代公民身份的狭隘性和近代公民权的普遍性。

⑵直接民主和间接民主。古代公民以直接到场方式参与国家公共事务,近代公民通过定期、公平的竞争性选举产生国家最高决策者。

3、为什么说古希腊文明表现了极强的原创性和人文主义倾向?

(1)吸收西亚和北非的古老文明成果,但进行了创造性发展;

字母文字:希腊人在借鉴腓尼基字母的过程中对其进行了改进,并对字母进行了增减,最重要的是创新除了代表元音的字母,别于腓尼基的辅音字母体系,使得希腊文字在亚历山大东征之后成为世界性语言,也成为希腊文明的传承载体。

几何学:欧几里得创立了几何学,他的《几何原本》对当时一直的集合成就进行了系统整理,按照严密的演绎逻辑,建立了一个完整的几何学体系,成为西方几何学的标准教科书,被使用了两千多年,没有任何一部科学著作能有如此之长的生命力。

哲学:苏格拉底,在哲学上的最大贡献是他把哲学的研究对象从自然本原转向对人自身的探讨,从而把哲学的任务理解为认识人类自身。他关注的中心问题是如何完善一个人的品行,达到最完美的道德境界。苏格拉底以哲学的思辨成就于世。

柏拉图,最著名的学说是理念论,世界有三种存在方式:理念、形式和感觉。在代表作《理想国》中认为理想的国家应有三个阶层:哲学家居统治地位,第二阶层是军人,第三阶层由社会生产者组成。三阶层的人各尽其责各安其位国家便可长治久安。

亚里士多德,是希腊各门学科和知识的集大成者,十分重视具体的、客观的物质存在,尊重通过感官获得的知识,具有明显的经验主义倾向。提出的演绎法推理和三段论形式的论证法对后人产生了影响。他的出现是希腊思想发展中的一大转折,一改过去主观神秘的哲学思辨思想坚持必须研究客观世界,要求对世界进行冷静的科学分析。

科学:阿基米德是以为伟大的数学家,他的阿基米德定律开创了流体静力学,他提出的杠杆原理在机械上得到广泛运用。、

希波克拉底:“医学之父”

文艺:盲人诗人荷马所作《伊利亚特》《奥德赛》组成的荷马史诗是希腊文学的先声。它的存在除了它所具有的巨大文学意义外,更主要的是希腊文化的象征与希腊精神和希腊民族的象征。

古希腊文学的最高成就是戏剧,戏剧是古希腊人最早创造出的一种文艺样式,起源于希腊社会流行的就审计司,是希腊宗教活动的一部分,包括悲喜剧。

其他杰出成就还包括它的抒情诗、寓言故事等

艺术上希腊陶器以几何图案为主体的装饰首开艺术之先河;古希腊艺术的精华部分在雕塑方面

(2)其文明成就的独特性:城邦民主、对自由的追求、对神的理解、哲学的创造、理性化的思维方式、抽象的科学等都是古代其它民族没有过的。

(3)以人为中心,世俗化倾向。

4、为什么说个人主义是西方文明的主干或精髓?(10分)

个人主义是西方文明与其它文明相区别的主要特征,也是西方文明与其它文明冲突的主要因素。亨廷顿在论说西方文明要素时把个人主义视为四大要素之一,认为它在本质上决定了西方社会的特征,是西方社会“最重要的价值”。

个人主义的主要内涵:

⑴独立的个人是社会的本原或基础;

⑵个人是社会的终极价值(人是目的);

⑶所有的人都是独立、自由和平等的;

⑷个人与他人、社会、国家之间的界限;

⑸个人对自己的行为负责、推已及人的利他行为、以个人为基点的公共道德;

⑹自制自律的人格、自组织行为、对抽象的公共权威的服从。

5、西方文明的大部分重要特征都是个人主义在不同领域的表现。要求重点从以下几个方面来进行阐述。

(1)自由、平等、人权是个人的政治诉求,个人主义也为人人平等的思想进一步的提出奠定了基础,人文主义以个人主义思想为武器宣扬人天生平等。薄伽丘曾宣称:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的......我们人类向来是天生一律平等的。”

(2)民主、宪政是个人的制度保障,社会应该让个人有最大限度的自由和责任去选择他的目标和达到这个目标的手段,并且付诸行动。个人主义强调的不是一般意义上的自私自利,而是高度重视个人自由和个人意志,广泛强调自我支配和不受外来约束的个人。个人主义要求个人为社会服务、做贡献,过一种积极诚实的社会生活

(3)市场经济以个人的经济追求为动力,市场的竞争教会了新兴资产阶级和富有的市民阶层如何去表现他们的个性,展示个人才干,实现他们的远大抱负并享受财富带来的美好生活。(4)基督教是个人的灵魂拯救,个人主义观念实际上是“人本位”思想的另一种表述,它的提出首先是出于推翻中世纪确立的“神本位”思想的实际需要,希望通过“人本位”的提出与“神本位”对抗,以唤起人们对人的价值和尊严的认识。

(5)艺术是个性的表现(个人体验、情感、理想、意志等的表现或表达),人们可以摆脱贵族和教会的舒服,大胆地表现个性展示才华和实现抱负,个人主义的出现并成为一种美德是的对幸福和荣誉的追求对权威的反对以及对现世生活的向往有了理论基础,

(6)哲学、科学是个人的求知活动和精神价值的实现

6、罗马文明的成就

(1)、政治:罗马政体由执政官、公民大会和元老院三部分组成。近代共和国所受的罗马传统影响很大,在选任官吏上,近代民主的政府沿用的是罗马的选举方式,可以说18世纪美国和法国制定宪法的人们主要是从罗马人那里获得共和政体的观念和范例;罗马帝国还是世界上第一个赋予生活在其境内的各民族以平等公民身份的国家;在罗马人的统治下,城邦制变成了一种行政方式,可以说是罗马帝国遗留给西方现代社会的城市制度遗产。

(2)、法律:罗马共和国在公元前450年左右制定和颁布了罗马历史上的第一部成文法典——《十二铜表法》;适用范围仅限于罗马公民;是一种私法体系,主要对人法、物法和诉讼法进行了系列规范;罗马法体系完整、法理精深、内涵丰富,它的出现是人类法学史上的意见重大事件。

(3)、文字:罗马人的文字被称为“拉丁文”,最初由字母21个,中世纪增加到26个,形体简单性出,易于读认书写而流传很广,是世界各种文字系统中使用最为广泛的字母体系。随着罗马的扩张,成为国际性通用语言,也一直是天主教祈祷用语。

(4)、文学:早期,普劳图斯和泰伦斯创作的喜剧是优秀代表;

共和国后期是罗马文学的一个发展高峰,特点是文学与历史、哲学相互糅合。西塞罗的文体一直被视为拉丁文学的典范,该赛的《高卢战记》《内战记》既是著名的历史著作,也是优秀的文学读本,卡图鲁斯、卢克莱修两位诗人享有盛名,卢克莱修的《物性论》是古典时期流传下来的唯一一部完整哲学长诗。

帝国时期,黄金时代到来,维吉尔被公认为继荷马之后希腊罗马文学中最重要的史诗诗人《埃涅阿斯纪》。贺拉斯抒情诗《颂歌》恬静有哲理,奥维德《变形记》富有想象力。

最后一个高峰时基督教文学的出现,《圣经》的“新约“部分是他的结晶,陆家是最优秀的新约文学作家,《路加福音》《使徒行传》是两部不朽杰作。

(5)、艺术:借鉴希腊并有自己特色,长于写实和叙事,雕刻在揭示人物的个性和表现人物丰富的内心世界方面超过了希腊雕塑。《奥古斯都立像》是古罗马宫廷肖像的范例。《卡拉卡

拉像》对人物刻画尤为鲜明。《马可·奥勒留骑马像》是古罗马流传下来的唯一一尊青铜骑马像。《图拉真纪功柱》是罗马浮雕艺术的代表作品。绘画以世俗性为主。帝国末期偏离固有传统,取而代之的是浸透象征主义的声响艺术,之后再中世纪成为西方艺术的主体

建筑:(见下题)

(6)、宗教:共和国出现之前是自然崇拜和祖先崇拜;共和国时期基本和希腊同;崇拜仪式分家庭祭祀和公众祭祀;

基督教的出现,公元313年,罗马皇帝君士坦丁发表了《米拉赦令》,是基督教在罗马帝国有了合法地位,公元392年,狄奥多一世颁布法令宣布基督教为国教。中世纪的欧洲正式由于基督教的存在和努力,是的罗马文明的火种得以留存和传播,基督教为欧洲大陆文明的最终形成和发展做出了巨大贡献

7、简述古罗马文明在建筑方面的主要成就

罗马人是古典时期最伟大的工程师和建筑师,建筑设计和工程技术达到了前所未有的水平,成为罗马文明成就的一个重要方面。罗马公路的特点是平直,路基坚实,桥涵设施齐,在空间创造方面,罗马人在建筑中使用拱与柱式相结合的方式增加建筑空间层次。剧场是罗马建筑的一个重要类型。

建筑成就的代表:道路、剧场、神庙、广场、凯旋门、引水渡槽、浴室等。在建筑材料上,一大成就是混凝土的发明和使用。在建筑设计上的创造,如大跨度的穹项、拱门的设计等。

8、试阐述西方政体多元主义的特征和历史发展(10分)

要求阐述每个历史时期西方政体的多元主义的表现和历史沿革。

(5) 古希腊城邦民主制度下的多元政体;

A、斯巴达城邦,是城邦政治演进的一大例外,没有走民主制道路,而是“专制”式的。实行军事共产主义和高度军事化的生活,但公民大体上能够意识到自己是城邦的一员,有着共同的利害关系,在名义上是相互平等的。

B、雅典城邦,希腊民主制的典范。有两个鲜明的特征:任期限制和责任制,将权力与责任联系起来,克里斯提尼改革使雅典的民主共和制得到最终确立。几乎所有的国家机构都对全体公民开放,最高权力机关公民大会由全体公民组成。议事会由500人组成。无论如何都是希腊人的伟大创举,不仅开创了人类历史上民主体制的先河,还提出了“主权在民”“公民平等”这类具有普遍意义的思想。

(6) 古罗马共和国的多元政体;

A、由执政官、公民大会和元老院三部分组成,公民代表组成公民大会、公民大会选举出拥有行政权的执政官,执政官人名负责对外政策和财务的元老院组成人员,形成了一种相互钳制又相互配合的制度,在共和政体下,逐步形成的行政官僚体系具有现代政府的只能,各行政长官各司其职,有效地管理共和事务

B、罗马共和政体的形成是罗马国家历史发展的产物,近代民主的政府沿用的也是罗马的选举方法,是世界上第一个赋予生活在其境内的各民族以平等公民身份的国家

C、在城市制度的变革上,将城邦制变成了一种行政方式,也是罗马帝国一流给西方现代社会的城市制度遗产。

D、超越了希腊人创造的城邦制狭隘的正式框架和希腊人城邦意识的局限性,将地中海融为一体。

(7) 中世纪的混和政体;(书上米有找到...)

(8) 现代西方的分权与制衡制度。

受洛克“主权在民”和孟德斯鸠“三权分立”的权利制衡原则的影响,建立了立法机关、行政机关、司法机关相互独立的三个部门,明确划分了权利之间的界限,以求相互制约。对政府权

利起到了相互制衡的作用,保障和促进了自由。

地理大发现:

它使欧洲的经济开始发生本质上的变化,以地中海为中心的经济活动被一大西洋为中心的经济活动所取代,欧洲走向扩张殖民的道路,走出了地理上的封闭,航行在世界的个大洋,对非洲和亚洲进行大规模掠夺。欧洲文明进程也不再仅限于欧洲,而是与世界联系在了一起。原因:

1、经济动机:东方的财富、丝绸和名贵香料,一直为欧洲人所向往,而这时丝绸之路因为中亚地区的动荡在此时已基本废弃,于是远洋航海成为了去东方的最佳途径。经济利益的趋势还与欧洲寻求海外市场有关,特别是在英国、荷兰、法国加入之后更是如此

2、中世界的地理观:大量关于海盗神话的存在形成了激励欧洲人去探险和寻宝的独特文化氛围,未知的海盗和流传的海岛神话结合在一起造成了极大的吸引力,许多人希望通过寻宝而一夜暴富

3、宗教是其巨大的精神力量:地理大发现被看作是传播基督教最有利的手段,这与当时的宗教影响和教会在社会上的作用是分不开的,最能代表这一精神的是方济各会修士。

4、航海技术的发展和提高,造船技术的发展为远洋航行提供了必不可少的有利条件,中世纪结束前,阿拉伯人的航海技术就已经传到了欧洲,对天体的观测法开始在航海中得到运用。航海星盘、日晷和三轨帆船的改进等都使远洋航海成为可能。

5、是欧洲新兴资产阶级积极进取精神的结果,表现了资产阶级用于冒险和追求财富的思想,在资产阶级积极进取的人文主义思想的影响下,欧洲人开始了有规模和持续不断的航海运动。

意义:

1、地理:彻底结束了欧洲的孤立状态,结束了上千年在地理上的自给自足,不受外界影响的状态,也是欧洲走向扩张和殖民之路的开始,欧洲文化开始在全世界范围传播,欧洲人的思维也开始带有全球性。

2、科学:对欧洲人的世界观以及欧洲自然科学的发展产生了积极的影响,航海活动打打丰富了欧洲人的地理知识,使得人们对地球有了更进一步的认识和了解。包括新世界地图的绘制、生物科学的成就、达尔文进化论的提出都与之联系在一起

3、外来产品:导致外来物种和产品对欧洲的输入,在很大程度上改变了欧洲人的生活,烟草、茶、咖啡等的闯入都造成了欧洲人文化生活方式的变化

4、交流:欧洲人在海外的探险、征服、殖民和贸易等活动,这些活动在客观上打破了自然地理对世界的分割和隔绝,促进了世界范围内的物质、文化交流,对近现代人类文明的发展和世界格局的演变均产生了巨大冲击作用

5、移民:还导致了前所未有的移民热,大量欧洲人向美洲移民,使欧洲文明被一直到了美洲大陆,西方社会和文化开始走出欧洲范围

6、经济中心转移:使得欧洲经济力量的中心由意大利和地中海永久地一直大西洋,造成欧洲的强大和繁荣

7、资本原始积累:新兴资产阶级得到了原始积累,贸易、殖民、奴役为欧洲带来巨额财富,使欧洲资产阶级在这一过程中变得日益强大起来。

负面影响:殖民地的大量出现,欧洲以外地区人民和传统文化遭到破坏和掠夺

宗教改革:

是文艺复兴以来第一场直接针对宗教的活动,是一场对统治西欧1000年的宗教权威的挑战,摧毁了西方社会宗教的大一统局面,直接导致了西方基督教体系自东西罗马分裂以来的再次分裂,一个被称为“新教”的新教派脱离罗马教廷,自立门户。西欧的基督教失去了昔日的权威,国家摆脱了宗教的羁绊,基督教对社会的影响开始在实际上走向衰退。

背景:15实际后期西欧社会的经济与政治结构均开始发生变化

1、中世纪形成的的封建制度在城市化和资本主义思想的冲击下正在风崩离析,新兴资产阶级开始登上历史舞台,民族意识开始觉醒,教会国家化的倾向开始出现

2、长期在欧洲社会占据统治地位的教会暴露出了许多问题,教皇的谬误日渐明显。

3、长期积聚的大量财产导致教会孵化堕落的不正之风严重,教士们不断从信徒身上搜刮钱财,引起教徒的强烈不满

4、文艺复兴思想的影响,是广大教徒开始通过阅读《圣经》等对原始的基督教有所了解,少数思想家开始意识到教阶制、经院哲学的弊端,出现了向传统观念开战的倾向。

影响:

1、造成西欧宗教上的分裂,新教各派出现,永久性地摧毁了基督教内部的统一,结束了罗马教廷对西欧各国至高无上的统治,并迫使天主教进行改革

2、政治上,助长了民族主义成长和君主专制的强化;

3、促进了资本主义精神的发扬,从而导致资本主义制度的成长和资产阶级的兴起,同时也导致宗教战争在欧洲出现

4、促进了教育的发展和社会的世俗化。继文艺复兴之后又一场冲击神学对科学和自由思想禁锢的运动,科学、哲学、文学、艺术都发生了深刻变化

是一场争取信仰的运动,促进了个人主义的发展。

德国马丁·路德的改革:

1、翻译出德文版《圣经》,被认为是对德国文化的一项重要贡献

2、在赎罪券问题上否认了教皇在教会事务上具有至高无上的权利,指出只有《圣经》才具有最高效力。

3、1555年,查理五世签署了《奥格斯堡合约》,新教的合法地位在德国得到了确认

4、(1)“因信称义”是其中心思想,只要有信仰就可以与上帝沟通并获得恩典,实际上是充分尊重人格的独立和自由,一个人的信仰是自由的,那么这个人自然也就是自由的。(2)“人人皆僧侣”的思想,成为摧毁中世界教阶制度的有力武器,对个人和个性的高扬成为激励人们从事改革的推动力。

(3)“君权神授”是另一重要思想,是针对圣奥古斯丁提出的“神权论”,认为神授的君权独立于教权,这一推崇世俗君权反对教廷控制的思想具有民族主义国家学说的成分。

5、新教中提倡的个人理性思考、以及宗教改革初期怀疑、批判的精神,成为德国哲学发展最直接的渊源

英国宗教改革:

出于政治考虑、自上而下的改革,结果使得教会必须接受世俗国家权利的控制,但是其教义、组织形式和礼仪均没有重要变动

加尔文改革:

1、发表了《基督教原理》艺术,从严格的叙说入手西通阐述了自己的宗教改革思想,成为有关新教基本信条的最具权威的神学著作。

2、思想核心:“预定论”,一个人是否获得救赎,不在于进行忏悔、做善功,或行圣事,

而完全取决于上帝的预定,这与“因信称义”的目的如出一辙,都是为了否认教皇和教会在救赎问题上的权威。另外还把个人事业的成功解释成是个人能够获得上帝救赎的可靠表现。

3、“上帝的选民”好的基督徒应该把自己设想为是上帝的选民,凭着对上帝的永恒信心在生活中有所成就,以彰显上帝的荣耀。

4、1581年在尼德兰地区的北部建立了荷兰共和国。这是欧洲历史上出现的第一个新教教徒创立的资产阶级共和国,无意识宗教改革运动的一项最为积极的成果。

议会制:

英国通过“光荣革命”是国王无法独断专行,必须服从议会法律,议会作为国家唯一的立法机关,它的权利决定国家的一切,国家的实质权力为议会掌握,国王只是国家的象征。

但建立之初英国的议会也不是真正的人民代表,议会的一员主要是由贵族和有产者组成或操纵、维护的主要是资产阶级、大地主、新贵族的地位和经济利益,人民大众的地位和利益受到忽视和损害。

但议会毕竟是一个群体而不同于个人,这显然是权力机构具有实质性的一种变化。洛克提出“最大的问题不在于世界上有没有权力存在,也不在于权力是从什么地方来的,而是谁应当具有权力的”

议会制一经确立便表现出了强大的生命力,成为其他资产阶级民主制整体的楷模,其内容实质在19C和20C被视为西方民主整体的本质,议会制以其独特的方式成为西方政治生活中的主旋律

启蒙运动:

背景:

1、英国资产阶级革命和新兴资本主义生产方式的出现为其奠定了坚实的政治和经济基础

2、 17C后半叶欧洲科学革命取得的一系列伟大成就对其出现和内容有决定性影响

3、哲学思想在欧洲社会中孕育了一种从传统的权威中解放出来的现代意识

思想特点:

第一、崇尚理性,十八世纪被称为“理性时代”,这时的人认为借着理性的推理可以了解自然与人生的奥秘,也可以经由理性而达到完美的制度和社会。总之,理性是人类行为的最佳向导。大胆怀疑一切观念和权威,不迷信盲从,凡事凭自己的思考和用理性衡量。

第二、相信自然和自然律,崇尚科学知识由于大自然中的天体和万物表现出来的秩序及和谐,其运转又遵依人的理性可以了解的一些单纯的、数学的和机械的规律,如牛顿的运动三定律和万有引力定律等。此种情况也使人相信世间有放之四海而皆准的规律,即自然律的存在。

第三、是进步的信念,从十八世纪起,一般西方人认为人类社会和生活会与时俱进,一代比一代更趋完美。这个时期传统的崇古思想受到批判,理性、自然法、进步等观念的流行,于是乐观主义也大行其道。一般人相信历史是向前发展的,科学技术的发展和工业革命在十八世纪肇端也为些种观点提供了根据(3分)

第四、是人道主义与宽容精神,此两种精神为各开明专制君主的施政准则。

第五、提出了自然神论和主权在民说,前者是对超自然世界观的抛弃对宗教迷信的批判,后者认为天赋人权、自由不可转让、立法权属于人民、权力制约、分权说等成为西方民主思想的核心内容

美国革命的遗产

1、是西方近代历史结束时爆发的一场革命,是英国“光荣革命”确立的议会制原则的进一步发展。表明国家是能够建立在人民主权原则之上的

2、美国革命的胜利打打加强了启蒙思想家所宣扬的“革命权利”的思想,即人民有权推翻一个压迫他们的政府,订立新的社会契约,建立新的国家政府。

3、开创了以一部成文宪法作为政府合法性的基础和对政府权利的制约先例。

4、《独立宣言》反映了美国革命思想理论。

工业革命

背景:

1、经济充裕。经历了光荣革命的英国18C社会发展平稳,经济相对充裕。由于圈地运动,资本家地主的经济地位得到加强,他们手头拥有的剩余资本增多,提供了必要的资本来源和资金供应保障

2、新的思想创造了良好的舆论环境。在新教思想影响下,追逐财富成为有价值的人生目的,社会敬重有智慧和才干的、在经济上取得成功的人。

3、不断扩大的统一市场和海外扩张,是最早建立起全国统一市场的国家,货物可以自由流通,有力地促进了商品的生产和销售。人们购买力的强劲和中产阶级的不断扩大使市场规模不断扩大。并且英国的外交政策一直从商业需要出发,大力开发海外市场。国内外市场的扩大及大地刺激生产的发展和对商品的需求。

4、稳定的政府和自由竞争的经济。自由竞争思想和自由放任观点的深入使得政府对国内经济活动几乎没有任何限制,这对于以及其发明为先导的工业革命是极为重要的,人们的智慧和才干与经济利益挂起了勾并得到了保障

影响:

1、实现了资本主义经济对封建经济的彻底胜利,传统的经营方式被机械、集约型的产业方式所取代,机器生产代替了手工生产。全新的现代产业之都得到了建立。

2、开创了人类社会创造财富的新方法,机器带来了生产效率的极大提高,为投资者带来巨额回报,为政府带了丰厚财政收入,国家实力得到增强。

3、促进了现代科学技术进步的步伐和导致了现代金融革命的出现,以一系列科学技术发明为标志。促进了现代金融革命,以现代银行体系的出现为标志

4、使得城市化进程加快

5、造就了“工人阶级“,扩大了西方已存在的“中产阶级”的队伍

6、使得平民教育得到迅速发展

7、对西方思想文化产生重大影响。经济自由主义思想得到社会的承认和遵守;个人主义倾向在社会生活和思想领域占据主导地位

\1.简述《圣经》分为哪些部分及其主要内容。

2.为什么西方技术会在19世纪处于领先地位?

3.西方建筑文明中有哪些特点?

4.简述西方法律文明的显著特点。(其实本题我忘了是主要特征还是显著特征,以下是课本的或是PPT的,仅供参考)

5.简述古典时期音乐的代表人物及其创作。

海顿,莫扎特,贝多芬然后拓展

6. 简述西方哲学经历了哪几个发展阶段。?

??

(四)论述题10’简述西方政治文明中的多元主义(以下是书上内容)

附:

古希腊三大柱式

爱奥尼克式:源于古希腊,是希腊古典建筑的三种柱式之一(另外两种是多立克柱式和科林斯柱式)特点是比较纤细秀美,又被称为女性柱,柱身有24条凹槽,柱头有一对向下的涡卷装饰。爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质,广泛出现在古希腊的大量建筑中,如雅典卫城的胜利女神神庙(Temple of Athena Nike)和俄瑞克忒翁神庙(Erechtheum)。爱奥尼柱式起源于前6世纪中叶的爱奥尼亚,小亚细亚西南海岸和岛屿,上面住着操爱奥尼亚方言的希腊人。爱奥尼柱式在前5世纪传入希腊大陆。第一个爱奥尼风格的大神庙,是在被地震摧毁前仅仅存在10年,于前570年至前560年间建于萨摩斯岛的赫拉神庙,建筑师为罗伊科斯(Rhoikos)。在这里,爱奥尼柱被用来装点最伟大的女神:没有别的更显赫的地方能够让它在这么短暂的时间内展示自己了。以弗所的阿耳忒弥斯神庙是存在长达6个世纪的爱奥尼神庙,也是世界七大奇迹之一。同希腊多立克柱式不同,爱奥尼柱通常竖在一个基座上,将柱身和建筑的柱列脚座(stylobate)或平台分开。爱奥尼柱的柱头由一对标志性的涡形装饰(volute)置于模塑的柱帽(echinus)之上,或是从内绽放出。柱帽通常附以蛋与标(egg and dart),一种椭圆与箭头交替排列的装饰线条。最初涡形装饰位于同一个平面上(如右图所示),后来在角落上它们被安排呈角度突出。爱奥尼柱式的这个特点使得它在前4世纪挑剔的眼光中比多利克柱式更为多变适用,同时在角落将它扭转也使得不论在正面或侧面观察,它们都呈同样的宽度。16世纪文艺复兴建筑师和神学家斯卡默基(Vincenzo Scamozzi)设计了这种完美排列的四边爱奥尼柱头的一个版本,它是如此成功以至于成为了当时的标准,而当希腊的爱奥尼柱式在18世纪希腊复兴式风格(Greek Revival)中重新被介绍回来的时候,人们重新发现它是如此古朴和原始。在涡形装饰之下,爱奥尼柱可以有一个宽的柱环或带将柱头从刻有凹槽的柱身上分割开,或者由一个花和水果的垂花饰从涡纹的缝隙中,或从它们的“眼”中转出。经过一些早期尝试后,柱身上的凹槽数被固定在24个。这个标准化将刻槽同直径的比例维持在一个相似的程度,即便柱子的高度被延伸亦如此。罗马人在凹槽之间留出一些柱身表面,而希腊人将它们用完只剩刀口以便雕刻。

爱奥尼柱总是比多利克柱要纤细:爱奥尼柱为8或9个直径高,在美国的改良格式中甚至更高。它们通常刻有凹槽。

爱奥尼柱式的主要特征是它的柱头,它也是许多理论和实践论述的主题,全赖维特鲁威(Vitruvius)的一段简短和晦涩的描述*。仅有的工具是一把直尺、直角器、线索(以量度半长)以及一个圆规。

柱上楣沟有三个部分:一个平直的柱顶过梁(architrave)被分成两或三条水平带,上面支撑一个通常装帧精美的雕带(frieze),以及用齿饰组成的上楣柱(状如紧密排列的工字钢)。有一个冠状(corona)及反曲线(cyma)的线脚以支撑伸出的屋顶。雕带上栩栩如生(通常为叙述性的)浅浮雕是爱奥尼柱式的一个标志性的特征,而多利克柱式在同样的位置布置的是三联浅槽饰(triglyph)。罗马和文艺复兴时期的实践通过减少柱顶过梁的比例将楣沟的高度浓缩,使得雕带更为显著。

维特鲁威,一名奥古斯都时代的实践建筑师,在他的《建筑十书》中认为多利克式的基础建立于粗壮的男性身体比例,而爱奥尼式则来自“更优雅的”女性的身体。虽然他没有提到这个自觉的、字面的解释的来源,但是它肯定来自于希腊化时期传承的建筑传统,例如米安德的马涅希亚(Magnesia ad Maeandrum,位于吕底亚)的阿耳忒弥斯神庙的建筑师赫墨根尼(Hermogenes of Priene)。文艺复兴时期的建筑理论家接受了他的想法,将爱奥尼柱式阐释为庄重的妇女,而不似科林斯柱式那样全然女性化。爱奥尼柱式是文艺复兴后图书馆和法

庭建筑的主导柱式,象征知识和文明。由于没有维特鲁威之前的建筑学理论存世,所以要判断公元前5至4世纪的建筑元素的此种“含义”是很困难的,但却不妨碍它在文艺复兴时期成为标准的经典建筑“语汇”。

主要是多立克柱式的帕提农神庙也有一些爱奥尼元素,不过雅典卫城内更纯粹的爱奥尼模式现于俄瑞克忒翁神庙。自17世纪以来,这种式样的一个更引人注目的例子可以在罗马的Fortuna Virilis(雄浑的胜利女神)神庙中找到,它首次在德戈德斯(Antoine Desgodetz)的《罗马的古代建筑》(Les édifices antiques de Rome,巴黎1682年)中以蚀刻版画表现其细节。

多立克式:

多立克柱式(Doric Order)是古典建筑的三种柱式中出现最早的一种(公元前7世纪)。(另外2种柱式是爱奥尼亚柱式和科林斯柱式),它们都源于古希腊。在希腊,多利克柱式一般都建在阶座之上,特点是柱头是个倒圆锥台,没有柱础.柱身有20条凹槽,柱头没有装饰。建造比例通常是:柱下径与柱高的比例是1:5.5;柱高与柱直径的比例是4或6:1。多立克柱又被称为男性柱。著名的雅典卫城(Athen Acropolis)的帕提农神庙(Parthenon)即采用的是多立克柱式。

科林斯式:

科林斯柱式﹝Corinthian Order﹞是希腊古典建筑的第三个系统,公元前五世纪由建筑师卡利漫裘斯﹝Callimachus﹞发明于科林斯﹝Corinth﹞,此亦为其名称之由来。它实际上是受爱奥尼亚柱式的一个变体,两者各个部位都很相似,只是柱头以毛茛叶纹装饰,而不用爱奥尼亚式的涡卷纹。毛茛叶层叠交错环绕,并以卷须花蕾夹杂其间,看起来像是一个花枝招展的筐篮被置于圆柱顶端,其风格也由爱奥尼亚式的秀美转为豪华富丽。其优点是,在华丽美观之余还可置于建筑物的任何部位,柱头图案呈环绕状,因而适应各种观赏角度,从而在日后的希腊化时期和罗马时期倍受欢迎,成为三大柱式之一。爱奥尼亚式柱头原先只为正面设计,并没有考虑要从任何方向来观看;然而科林斯柱式却以围绕芼茛叶﹝acanthus﹞的方式来表现柱头,使它能够从各个方向被欣赏。因此,科林斯柱式特殊的地方并非在于构造上之方便性,而是在于其装饰性的效果。

与多利克柱式的质朴壮实和爱奥尼亚柱式的挺拔秀雅相比,科林斯柱式更富有装饰性。不过它并不是一个独自发展出来的系统。

维特鲁威认为科林斯柱式“女性化”,和坚毅阳刚的多立克式正好相反。沃顿爵士甚至说科林斯柱式“很XX”,“打扮得像个放荡的高级妓女”。或许是因为科林斯柱式太过于虚饰,或许是因为希腊人太过于保守,以致于科林斯柱式在希腊并没有多大的影响力,反而到了罗马时期,被罗马人加以大大的利用。罗马人将希腊多利克柱式改良,去掉凹槽,加上柱基,成为托斯坎那柱式,同时又采取爱奥尼亚柱式的涡卷与科林斯柱式的芼茛叶,结合而成为复合式柱式。目前可以看到的科林斯式古希腊建筑,首推位于雅典的宙斯神庙﹝Temple of Zeus﹞。在希腊化时期,这座神庙是希腊本土最大的建筑物。

(广东专用)高考历史二轮复习 专题检测卷四 1418世纪西方文明的勃兴(含试题)

专题检测卷(四) 14-18世纪西方文明的勃兴 (30分钟100分) 一、选择题(每小题4分,共48分) 1.1545年,玻利维亚波托西银矿的发现和开采引发了震动全欧洲的、持续两个世纪之久的“白银热”。这股“白银热”对历史进程产生的积极影响是( ) A.促进了西欧资本主义的发展 B.推动了拉丁美洲经济的繁荣 C.加快了世界市场雏形的形成 D.促成了葡萄牙殖民帝国的兴盛 2.(2013·江门一模)随着欧洲的股份公司、证券交易所纷纷出现,17世纪荷兰出现人类历史上第一次有记载的金融泡沫“郁金香泡沫”。由此可见,与这次金融泡沫直接有关的是( ) A.西班牙的殖民统治 B.新航路开辟后欧洲商业中心的转移 C.三次英荷战争的失败 D.新航路开辟后商业经营方式的变化 3.(2013·深圳一调)17世纪末到18世纪中期,英国的重商主义者主张高工资, 提出经济发展的“外国支付收入”理论,认为出口高附加值的产品意味着外国 将为出口国家支付工资和利润。这一理论在当时得以实现的经济条件是( ) A.“光荣革命”后,英国社会进入稳定发展时期 B.海上霸主地位的确立使英国占据贸易优势 C.圈地运动为英国工业发展扩大了国内市场 D.工业革命的完成,提高了英国商品的技术含量 4.(2013·潮州二模)“……留在贵族手中并且被贵族用来抵制新兴工业资产阶级野心的政治权力,已经同新的经济利益不能相容了”。于是英国( ) A.1588年打败“无敌舰队” B.1640年资产阶级革命爆发 C.1689年颁布《权利法案》 D.1832年进行议会改革

5.美国民主党候选人奥巴马在大选中击败共和党挑战者罗姆尼,成为美国历史上首位连任的非洲裔美国总统。他和当今英国女王伊丽莎白二世都可以进行的政治活动是( ) A.否决议会(国会)制定的法律 B.处理国家重大事务和日常事务 C.代表国家参与外交活动 D.当与议会发生矛盾时有权解散议会 6.托马斯·杰弗逊(美国著名政治家、第三任美国总统)曾说:“我们宁愿要没有 政府有报纸的美国,也不要有政府却没有报纸的美国。”杰弗逊强调的是( ) A.舆论自由 B.新闻监督 C.权利平等 D.政治民主 7.(2013·揭阳一模)1923年制定的《中华民国宪法》受美国三权分立宪政制度影响较深,具有联邦主义特色。1923年宪法规定,省自治法不得与宪法和国家法律相抵触;如果两者发生可能的冲突,则应提请裁决( ) A.议会 B.总统 C.全民公决 D.最高法院 8.(2013·韶关一模)西欧司法在1500年以前主要依据《圣经》,1500—1700年主要依据古罗马法。这种变化的主要原因是( ) A.民族国家的兴起 B.文艺复兴的推动 C.宗教改革的影响 D.启蒙运动的发生 9.(2013·肇庆二模)下列有关人和神的关系,代表路德教徒观点的是( ) A.世人因为神赐的灵魂,才能领略神创造的世界 B.人的全部生命经历都需通过信仰的解释,才能显示意义 C.人无法自己争得拯救,上帝自动将拯救赐予信仰他的人 D.每个人的特性都是神赐的,充分发挥自己的特长是对神的最高尊崇 10.德国歌德指出:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对( ) A.伏尔泰提倡开明专制,卢梭提倡人民主权 B.伏尔泰提倡三权分立,卢梭提倡平等自由 C.伏尔泰提倡社会契约,卢梭提倡科学民主

复旦MPA政治学考点整理

政治学考点试整理 考点一:古典民主向现代民主的发展进程与差异 一、民主的本意是指人人都有平等的机会参与决策,并轮流做统治者与被统治者。为了确保直接民主,就必须: 1、让每个人都有参与的机会和平等的决策权——人人都直接统治; 2、统治者定期轮换,时间越短越好——群体与个人、立法与执法的轮 换; 3、以随机方式产生统治者——抽签而非投票; 4、定期驱除可能威胁到民主的人——陶片放逐法。 然而,古典民主要求规模小,只能在城邦中实施;统治者对于作为专门技艺的政治有很高要求,而民众或冷漠(不关心政治),或愚昧(缺乏政治能力),甚至有可能出现民众暴政(苏格拉底之死),同时古典民主将妇女、外邦人等均被排除在外,也只是少数人的统治。 二、现代民主是代议民主,即人人都享有平等挑选统治者的权利,选出统治者代表人民统治而不是人民直接统治。因此,代议民主是一种民有和民享的政府,但并不是民治的政府。人民的统治变成了人民同意的统治,进而变为人民同意的被统治。 考点二:自由主义与社群主义对于自由的不同理解

新自由主义承袭西方政治思想史中的个人主义传统,主张“个人拥有权利。”“即使以社会整体利益之名也不能”侵犯个人基于正义的权利。其代表作是罗尔斯的《正义论》。新自由主义主张个人至上的价值观,个体可能先于自我拥有社会价值。个人与社会的联系是后天的、外加的。 社群主义的出现,源自对《正义论》一书的背后自由主义理论的批判。社群主义全然反对自由主义的基本价值,认为自由主义忽略社群意识对个人认同、政治和共同文化传统的重要性,理论建构前后有其限制。社群主义认为,完全独立于社会价值和社会目标的个人自主是不存在的,任何个体人格都以不同的方式反映着不同社群的历史和传统。 社群主义以社会本原取代自由主义的个人本原,其所言的自我观是一种社群导向的自我观,主张个人认同及价值观的形成,并非在进入社群前即由个人意志所决定,必须透过个人与其所著根的社群间的对话关系发现之。由于自我构成和自我理解的关系互为交互作用不可分,因此要理解一个人,也必须从其身处社群的生活背景来理解。 (真的很难理解…恳请达人用通俗易懂的语言解释下。) 考点三:从消极自由主义到积极自由主义的脉络(学术要点) 柏林的观点:消极自由即免受他人强制的自由;积极自由即积极完善自我的自由。 消极自由主义即所谓法权自由认为,自由只能是一种法治状态下的自由,政府的作用仅限于通过对暴力的垄断而强制法律实施(守夜人),不应该主动干预社会经济。 可是,消极自由主义有其缺陷:在现实中很难区分冒犯与强制的边界;在理

2017年10月统考真题00316西方政治制度

绝密★启用前 2017 年 10 月高等教育自学考试全国统一命题考试 西方政治制度试卷 ( 课程代码00316) 注意事项: 1.本试卷分为两部分,第一部分为选择题,第二部分为非选择题。 2.应考者必须按试题顺序在答题卡(纸)指定位置上作答,答在试卷上无效。 3.涂写部分必须使用2B 铅笔,书写部分必须使用黑色字迹签字笔。 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共 20 小题,每小题 1 分,共 20 分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。 1.政治制度中最重要、最基本的内容是 A.政治体制B.国家结构 C.政体 D.政府制度 2.梭伦改革后,雅典出现了不同政治派别,其中坚持改革的是 A.平原派 B.平等派C.山地派 D.海岸派 3.在古罗马王政时代,参加库里亚大会议事和表决的是 A. 30 个库里亚 B. 60 个库里亚C.30 个特里布 D. 60 个特里布 4.下列思想家中,为君主专制制度提供了理论基础的是 A.盂德斯鸠B.洛克C.卢梭 D.霍布斯 5.美国普选制发展中遇到的最大障碍是 A.种族歧视 B.性别歧视C.财产资格限制 D.纳税资格限制 6.英国宪章运动的首要目标是 A.增加城市代表的名额C.选举投票应秘密进行B.实现成年男子的普选权D. 国会每年举行一次改选 7.在公职候选人的提名竞选中,实行集权型提名方式的典型国家是 A.以色列 B.英国C.美国 D.法国8.英国保守党的前身是 A.辉格党B.托利党C.自由党 D.联邦党9.在德国的“两个半政党”体制中,两个政党是指 A.基督教社会联盟和社会民主党 B.基督教民主联盟和基督教社会联盟 C.社会民主党与自由民主党 D.基督教民主联盟与社会民主党 10.“驴象之争”主要用来指 A.英国的两党竞争B.法国的多党竞争 C.美国的两党竞争 D.德国的多党竞争 11.1215 年 6 月,英国贵族迫使国王约翰签署的历史性文件是 A.《权利法案》 B.《王位继承法》 C.《人权与公民权宣言》 D.《大宪章》 12.英国议会弹劾制度始于

西方政治制度史复习资料

西方政治制度史复习资料 一:名词解释 1、贝壳放逐法 :这是给公民大会的一个特殊的司法权。目的是防止“僭主”,保持雅典的政局稳定。按此规定,每年春季召集一次特殊的公民大会,口头表决是否需要实行放逐。如果大会认定必要,便再次开会,每位与会者可以把他认为危害公民自由和现存制度的人的名字写衣陶片或贝壳上,那个被大多数人(票数超6干)认为必须放逐的人就要离开雅典,10年后方可返回。放逐朗司,其家庭财产不没收,回来后也恢复公民权。 2、维兰:在法兰西的农民中,只有一小部分人不负担与人格依附有关的义务,他们被称为“维兰”,即人格自由的人。他们可以自由的处理自己的财产,领主不能把他们连同土地一起卖掉,他们的前身多半是法兰克的自由农民,但是他们在土地关系和司法关系上仍然必须依附领主,他们必须向领主缴纳与这两项义务相关的捐税。实际上维兰是处于奴化过程中的依附农民. 3、责任内阁:内阁制指由内阁总揽国家行政权力、由议会产生并向议会负责的一种行政权力组织形式。内阁首脑应由议会中占有多数席位的政党领袖充任,表示内阁必须取得议会多数的支持;内阁成员一般由议会中多数党的议员充任,表示内阁的一致性并应集体向议会负责。内阁首脑和有关大臣应定期向议会报告工作,接受议员提出的质询,并在议会通过的由国王发布的法律上签名以表示向议会负责。当议会对内阁通过不信任案时,内阁应集体总辞职;或请求国王下令解散议会,重新进行选举,由选民的选举来决定内阁的去留。内阁制政府又称议会制政府或责任内阁制政府,以英国最为典型。 4、选举保证金制度 :是指候选人需交纳一定数量的竞选保证金,如果选举中所得选票达到了法律规定的一定比例,则可发还,否则由国家没收。 5、十二铜表法 :是古罗马共和时代制定的第一部成文法典。因传说刻在12块铜表上而得名。该法典禁止贵族与平民通婚。继承法既实行遗嘱自由,又规定财产在氏族内继承;惩罚方法既采用罚金,又保存同态复仇。该法对贵族滥用权力作了一些限制,贵族不能再任意解释法律,是罗马平民反对贵族斗争的成果,同时也是后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。 6、影子内阁:1907年保守党在政党政治和议会斗争中首创“影子内阁”(Shadow Cabinet),又称在野内阁、预备内阁。影子内阁是由反对党上层领导集团按照内阁的组织组成的后备政府。它有公认的党魁,领袖,成员包括:该党员内阁成员,该党在下院有影响的议员;或由该党下院议员全体选举产生。其主要任务是领导本党在下院的一切活动。和内阁一样,影子内阁同样强调阁员行动一致,集体负责。它的存在与工作,增强了反对党的政治实力,刺激执政党上层加强组织工作,扩充内阁权力。 7、议会经理制:美国城市特有的一种组织形式。在这个制度里,市政府的政策、修立法、拨款、和监督政府运作等的权力由一个通常由5至11位民选议员们组成的市议会执行。市长在这个制度里的功能通常仅有象征性质、如对外代表该城市,或仅是市议会的一员、通常也担任市议会议长。市政府平日运作和执行市法规的权力则由市议会任命一位市经理或同等职位负责。市经理对市议会负责,而且通常市经理的权责在任命契约里都有逐项列出。理想的市经理最好是能干又不属于任何党派,但是实务上则很困难找到这样的市经理。

马克思主义理论研究和建设工程重点教材综述

马克思主义理论研究和建设工程重点教材综述 发表时间:2012-04-05 来源:新华社 花繁枝秀香已馥潮平风正扬帆时 ——马克思主义理论研究和建设工程重点教材综述 新华社北京4月5日电(新华社记者隋笑飞)教材建设是马克思主义理论研究和建设工程的基础性任务,是工程成果转化应用的关键环节,也是工程工作的重中之重—— 《马克思主义哲学》《马克思主义政治经济学概论》《科学社会主义概论》《政治学概论》《社会学概论》《西方经济学》《文学理论》《新闻学概论》《宪法学》……40多种工程重点教材的编写出版,是在党中央的亲切关怀和悉心指导下,由中宣部、教育部等主管单位精心组织实施的,是工程咨询委员会、工程办公室、教材编写课题组深入研讨、反复修改,与社科理论界专家学者共同打造的学术精品,是集体智慧的结晶。 弹指一挥间——八年过去,马克思主义理论研究和建设工程教材编写工作深入推进、成果丰硕,一个全面反映马克思主义中国化最新成果,反映各学科领域最新学术进展,具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学教材体系正在逐步形成。 加强领导矢力推动 党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,从推进中国特色社会主义伟大事业全局的高度,作出了实施马克思主义理论研究和建设工程的重大战略决策。2004年1月,中央下发了关于实施马克思主义理论研究和建设工程的意见。工程的一项重要任务,就是组织编写哲学社会科学专业基础教材,推动马克思主义中国化最新成果进教材、进课堂、进学生头脑。 教材编写工作始终在党中央的领导下进行—— 2004年4月,马克思主义理论研究和建设工程正式启动,决定组织全国最强的学术力量,编写150余种哲学社会科学专业骨干基础教材和思想政治理论课教材,其中包括40余种重点骨干课程的专业基础教材,形成反映当代中国特色社会主义理论与实践成果,体现当今中国学术研究和教材编写最高水平的重点教材体系。 2005年1月,中央政治局常委会专门研究加强高校哲学社会科学学科体系与教材体系建设问题,决定把高校思想政治理论课由原来的7门必修课调整充实为4门必修课,将新教材编写工作纳入马克思主义理论研究和建设工程。 2007年8月,中央批准《马克思主义理论研究和建设工程重点编写教材总体规划》,对教材建设进行统一规划和部署,确立了教材编写的指导思想、总体目标、编写原则和工作机制。 2004年以来,中央召开的每一次全会都对马克思主义理论研究和建设工程工作作出部署、提出要求。2011年,党的十七届六中全会强调,要深入推进马克思主义理论研究和建设工程,加强重点学科体系和教材体系建设。 中央领导同志对工程重点教材高度重视,从教材编写提纲到教材书稿的审定、批准,都亲自审改和把关,对教材编写工作给予有力指导。在党中央的坚强领导下,各有关部门密切配合,精心组织,周密部署。工程专门设立由30多位国内一流专家学者和各学科领域权威人士组成的咨询委员会,对工程成果进行政治和学术把关;工程教材编写工作以课题组形式进行,集中了国内各学科领域,包括老中青各个层次的骨干力量,为完成教材编写任务提供了队伍和人才保证。 许多参与工程教材编写的专家表示,“中央通过实施工程组织编写高校哲学社会科学教材,重视程度之高、调动力量之多、编写规模之大是很少见的”。他们深深感到,每一本工程教材的编写,都是集体智慧的结晶,都离不开咨询委员的认真审议和严格把关,离不开各个领域的专家学者和许多一线教师的潜心研究攻关和默默奉献,离不开中央领导同志的关怀和大力支持。 机制科学精益求精 质量是工程教材的生命。

2018年自考《西方政治制度》试题及答案

2018年自考《西方政治制度》试题及答案 第一章(65题) 一、单项选择题 1、公元前594年的梭伦改革的主要内容不包括() A在经济上,颁布“解除债负令” B 建立“陶片放逐法”制度 C在政治上,削弱贵族会议的权力,提升公民大会的作用 D在社会结构上,以财产而不是按照血亲划分社会等级 2、欧洲历史上第一部全面系统的法典是() A十二铜表法B摩西法典C拿破仑法典D查士丁尼民法大全 3、随着社会经济的发展和阶级关系的变动,西欧封建君主制没出现过哪些形式() A封建割据君主制B等级君主制C 共和君主制D专制君主制 4、对政治制度的研究最可行的方法是() A比较分析B系统分析C阶级分析D心理分析 5. 中世纪欧洲自治城市的首要特征是() A. 政治独立 B.司法独立 C.法律至上 D.居民自由 6、政治制度的核心内容是() A政权的组织形式B国家结构形式C政党制度D议会制度 7、亚里士多德认为,多数人执政是() A 寡头制 B 君主制 C 民主制 D 贵族制 8、古希腊“大多数人统治”具有明确的内涵,它指的是拥有()的特定群体。 A 贵族资格 B 公民资格 C 奴隶资格 D 佣工资格 9、古希腊城邦民主制的典范是() A 雅典民主制 B 希腊民主制 C 斯巴达民主制 D 斯巴达寡头制 10、梭伦改革的推动者是() A 工商业奴隶主 B 债务奴隶 C 工商业者 D 氏族贵族 11、结束雅典平民反对氏族贵族斗争,确立雅典奴隶制城邦民主制,完成由氏族社会向国家的历史过渡的是() A 梭伦改革 B 伯里克利改革 C 克里斯梯尼改革 D 荷马改革 12、雅典奴隶制民主政治的高峰时期是() A 梭伦时代 B 伯里克利时代 C 克里斯梯尼时代 D 荷马时代

2021年高考历史专题复习:国家制度与社会治理

2021年高考历史专题复习:国家制度与社会治理 一、单选题 1.据统计,有明一代共有160余位阁臣,其中像张居正那样勇于任事者只是少数,大部分人的作为十分有限。对此,解释最为合理的是 A.宦官组织掌握决策权力B.文化专制导致阁臣平庸 C.内阁权力受到很大限制D.皇权专制无意选拔能臣 2.书法与政治有着密切关系,我国古代的一位皇帝以书法名义设立了一个中枢辅政内廷机构。这一机构设置在 A.汉朝中期B.唐朝初期C.宋朝末期D.清朝初期 3.春秋时期,卿大夫的话语体系中,“忠”是高频词,成为其政治伦理的核心。这一现象产生的背景是 A.周天子权威丧失B.中央集权制加强 C.分封制彻底瓦解D.宗法制逐解体 4.国际法是国家与国家之间的法律,是为了维持国际社会的秩序,维持世界的和平稳定,满足以国家为成员的国际社会需要而产生的。下列有关国际法的发展史实错误的是 A.荷兰人格劳秀斯的《战争与和平法》,奠定了国际法的基础 B.维也纳体系开创了用国际会议和通过谈判解决国际争端、结束战争的先例 C.《非战公约》宣布废弃以战争作为实行国家政策的工具 D.《联合国宪章》确定了大国一致的原则,集体安全体制进一步完善 5.文物是研究历史的重要资料。如图银币出土于西安何家村,铸造于日本和同年间(706~714年),其形制、重量与开元通宝完全相同。据此可推测这枚银币的铸造时间应当是我国历史上的

A.汉朝B.北魏C.唐朝D.五代十国 6.古希腊的民主政治是指政权掌握在“全体公民的手中,而不是少数人手中”。近代西方民主政治则是公民选举代表组成机关,行使国家权力的民主制度。比较这两种民主政治,可以得出的正确结论是 A.民主适用的范围基本相同B.前者与后者有历史传承关系 C.都极易使民主沦为多数人的暴政D.二者体现的民主原则截然不同 7.据《金史》载:“猛安,从四品。掌修理军务、训练武艺、劝务农桑,余同防御……诸谋克,从五品。掌抚辑军户训练武艺……余同县令。”“山东、大名等路猛安谋克户之民,往往骄纵,不亲稼穑,不令家人农作,尽令汉人佃莳,取租而已。”这说明猛安谋克制度在推动女真族社会转型方面起到的主要作用是 A.保障了金政府的财源B.保障了金军的战斗力 C.促进了女真族封建化的进程D.促进了女真族势力的壮大 8.加强对地方的有效管辖,一直是历代中央政府的重要职责。下表所列信息,按朝代(秦、汉、唐、元)先后排列正确的是 A.①②④③B.①④②③C.③①②④D.④②①③

2021-2022中国人民大学国际政治经济学(国关学院)经验专业指导新祥旭考研辅导班

2021-2022中国人民大学国际政治经济学(国关学院)经验专业指导新祥旭考研辅导班 非常感谢有这次机会向各位报考中国人民大学的莘莘学子们分享自己的备考经验。首先介绍下自己的考研情况,本科二本院校,2020年报考长安大学材料科学与工程学硕专业,初试总成绩340分左右,专业课123分,复试188.2分,成功上岸。下面我从以下几个方面和大家分享一下我的备考心得。 2.英语。英语我本身成绩并不理想,只有六十几分,所有发言权不大。我的经验是前期多背单词,后期多刷真题,刷真题这点,所有人都在强调,所以是十分重要的,真题一定得刷三遍以上,真题里面涉及的单词什么都需要认真对待。英语一定要做到每天都做做题,后期可以按考试时间去完成一套题。增强做题的流畅度。不要局限于答案的对错,重要的是你认真去做了,并且记住自己的易错点,保证下次不再犯。 3.思想政治理论。政治我也只考了七十几分,发言权不大。我自己的复习方法是前期把精讲精练的知识点过一遍,过完之后就一直再刷肖秀荣的1000题,政治里选择题才是拉开差距的要点,所以一定要多刷选择题。至于后面的大题,我是只背了肖四肖八的大题,主要还是背肖四的大题。还有徐涛有个小册子。是精简版的大题总结,这个也可以拿

来背背。总的来说,政治就是多刷选择题,后期尽力背背肖四。(一)思想政治理论 8-9月徐涛强化班当作下饭视频+看精讲精练划重点+一章1000题 10月刷真题(马原部分)+1000题中错了的地方 11月刷各种模拟题选择题部分+肖8(每天一套、保持手感) 建议肖八大题也看看,今年出了一题肖八的 (二)英语 3-5月:以记单词为主(单词是贯穿整个过程,反复再反复)+黄皮书阅读训练 6月—12月:反复做真题(近十年的即可) 9月—12月:开始背作文+整理英语模板 (三)专业课

西方政治思想史复习题.修订版doc

填空题 柏拉图---《理想国》(《国家篇》)、《政治家篇》和《法律篇》 亚里士多德---《政治学》、《雅典政制》、《家政学》《尼各马科伦理学》、《修辞学》波利比阿----《历史》 西塞罗-------《论国家》(又译作《论共和国》)、《论法律》、《论官吏》 阿奎那-----《反异教大全》《论君主政治》《神学大全》《亚里士多德(政治学)诠释》 马基雅维利-----:《君主论》、《论提图·李维的前十卷》 布丹---《国家论六卷》 格老秀斯-----《论海上自由》《基督教的实质》《战争与和平法》 斯宾诺莎----《神学政治论》 霍布斯---《利维坦》《自然法与政治体原理》、《论公民》 洛克---《论宗教宽容》《政府论》《人类理解论》 孟德斯鸠----《论法的精神》 卢梭-----《论人类不平等的起源和基础》与《社会契约论》 潘恩----《常识》、《人权论》 托马斯·杰斐逊-----《独立宣言》、《英属美洲权利概观》、《弗吉尼亚笔记》 汉密尔顿-----《联邦党人文集》 名词解释 1、自然政治观:自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。 第一,古希腊、罗马时期的思想家们大体都认为政治秩序的建立是社会发展的必然要求,是自然而然形成的,政治秩序是自然的一部分。

第二,作为自然政治观的另一体现就是自然法思想。即人能够通过理性认识自然、社会的发展规律(法则)。 第三,为了使归纳古代、中世纪、近代政治观都统一于政治秩序建立的来源,故用自然政治观。 2、基督教神学政治观:基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。 第一,政治思想以神学的形式表现出来。 第二,国家是上帝的产物,教会高于国家,教权高于俗权。 3、权利政治观:权利政治观是西方近、现代西方政治思想的主流。 (1)十七、十八世纪是资产阶级革命时期,是“应然”阶段。 这时,各阶级、阶层或集团的先进思想家们认为,人们应该在理性(也 就是自然法)的指引下,通过协议(也就是契约)重新建立一个能够保 护个人“天赋权利”的外部力量政治体(即国家)。人权的基本内容:生 命、财产、自由、幸福和安全 (2)十九世纪直到二十世纪前期,是“实然”阶段。 一方面居于主流地位的资产阶级思想家们已是论证现实的合理性,说明现实政权是“怎样的”(实然)以及现政权应如何运作问题。“秩序”和“安全”已成为主要口号。 另一方面无产阶级要求建立一个更为美好的新的社会主义制度,甚至要求用暴力推翻现政权,建立自己的政权。 (3)西方政治思想发展的新阶段是“实然”向“将然”转变的阶段。 一方面仍以维护和发展现存政权的思想为主。 另一方面,有的派别和思想家,开始揭露并批判现代社会的各种弊端并提出

西方政治管理制度试题及答案

西方政治制度试题 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要 求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.下列制度中对现代西方政治制度产生重要影响的是( ) A.古雅典城邦民主制 B.斯巴达的寡头政体 C.罗马教皇制 D.古印度的种姓制 2.在西欧中世纪早期历史上唯一能与封建王权相匹敌的力量是( ) A.基督教会 B.市民 C.行会 D.大封建领主 3.西欧封建领主制实行的土地占有形式是( ) A.分封采邑制 B.封建地主土地所有制 C.土地公有制 D.土地村社所有制 4.美国革命中颁布的最著名的文件是( ) A.独立宣言 B.王位继承法 C.邦联条例 D.人权宣言 5.在西方民主制度中法治原则的基石是( ) A.自由问题 B.权利问题 C.财产问题 D.平等问题 6.系统、完备地阐述分权制衡理论的启蒙思想家是( ) A.孟德斯鸠(三权分立) B.杰斐逊 C.富兰克林 D.洛克(分权学说创始人) 7.在当今英国,真正的立法权属于( ) A.上院 B.下院 C.国王 D.国民 8.西方实行三权分立的典型国家是( ) A.日本 B.美国 C.德国 D.加拿大 9.普选制的演变历程具有典型意义的国家是( ) A.美国 B.英国 C.法国 D.瑞士 10.20世纪70年代以后,英国、法国、美国等先后将公民选举权的年龄降低到( ) A.21岁 B.20岁 C.19岁 D.18岁 11.美国对总统候选人的国籍资格规定了附加条件,即他必须是( ) A.取得国籍已有九年以上的美国公民 B.取得国籍已有十四年以上的美国公民 C.生来就是美国人的美国公民 D.已取得美国国籍的美国公民 12.资产阶级政党的政治纲领均属( ) A.最高纲领 B.最低纲领 C.竞选纲领 D.行动纲领 13.在英国,体制内政党有( ) A.保守党和社会民主党 B.保守党和社会党 C.保守党和工党 D.共和党和工党 14.在西方,政党政治沦为权力政治的制度表现是一开始就实行的( ) A.政党竞争 B.政党分赃制 C.政党选举 D.文官制度 15.现代政党区别于其他社会政治组织的最重要特征是( ) A.维护本党利益 B.影响议会立法 C.拥有组织系统 D.取得和掌握政权 16.西方国家利益集团维护本团体利益的主要方式是( ) A.影响政治选择 B.影响社会舆论 C.参加竞选 D.影响政府决策 17.颁布《人权宣言》这一文件的是( )

2021届高三高考(岳麓版)历史一轮复习考点练习:古代希腊民主政治

古代希腊民主政治 一、选择题(共12题,每小题4分,共48分) 1.下方表格反映了欧洲某次重大事件前后城邦权力的变化。此事件是 ( ) 权力变化 决策权长老会议?公民大会四百人议事会 行政权 司法权贵族法庭?公民陪审法庭 A.梭伦改革 B.克里斯提尼改革 C.伯里克利改革 D.《十二铜表法》颁布 2.(2020·江淮十校模拟)罗伯兹认为:“说梭伦是个民主派就如同说柏拉图是一个基督徒——也就是说梭伦根本不是民主派。”该观点的依据是梭伦 ( ) A.实行财产等级制 B.创建了权力机关公民大会 C.建立了陪审法庭 D.禁止以人身为抵押的借贷 3.公元前5世纪雅典的民主政治,被认为是古希腊民主政治的典范。雅典民主的表现包括 ( ) A.成年男性公民都有机会担任公职 B.本地自由民皆可参加公民大会 C.五百人议事会可行使司法审判权 D.国家的公职人员均由推荐产生 4.(2020·山东新高考模拟)古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隶那样紧闭嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是( ) A.雅典人与生俱来的权利 B.界定公民身份的重要标志

C.区分公民与外邦人的依据 D.政治家左右政局的主要手段 5.(2019·北京高考)古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会,但有为妇女专设的运动会,城邦也很重视女子体育教育。这说明,古希腊 ( ) A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神 B.妇女与男子拥有同样的政治权利 C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂 D.妇女有权参与城邦社会文化生活 6.古代雅典,富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助,如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等,富裕公民借此可以赢得尊重和名声,甚至是政治资本。这说明当时( ) A.社会普遍追逐名利 B.雅典民主的实质是贵族统治 C.公民贫富分化严重 D.权利和义务具有一定平衡性 7.(2020·唐山模拟)公元前462年,厄菲阿尔特当选将军之后进行改革,剥夺了贵族会议否定公民大会决议和控制公职人员行动的权力,贵族会议仅保留了对涉及宗教传统方面的案件的司法权。这次改革( ) A.有利于扩大公职人员的权力 B.剥夺了贵族阶层的政治特权 C.使公民大会获得了合法地位 D.推动了雅典民主政治的发展 8.雅典城邦戏剧开演前,将为国牺牲的公民的子女请上舞台,城邦事务发言人当众宣布他们在成年以前会得到城邦抚恤金,并把这些遗孤请到剧场里的荣誉座席。这说明当时雅典( ) A.注重培养公民责任意识 B.民主政治已是人心所向 C.戏剧表演融入民主原则

各阶段西方政治思想的特点及重要人物(超详细版)

各阶段西方政治思想的特点及重要人物(超详细版) 分类:默认栏目 纵览历史,西方政治思想史可分为三个不同历史时期: 奴隶制社会——古代希腊、古代罗马 封建社会——中世纪时期 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美) 与此相适应,西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观,以及近代以来的权力政治观。 A. 古代社会——古代希腊、古代罗马 这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。突出表现在古希腊,它的政治思想一经产生就进入繁荣期。这个时期的政治思想的主旨是民主共和。政治思想具有自然特征。 B. 封建社会——中世纪 表现为神学特征,政治思想与神学思想紧密地结合在一起。政治思想完全臣服于神学思想,神学思想统领一切,政治学和其他一切学科都被纳入神学体系,成为神学的婢女。政治思想具有神学特征。 C. 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美) 近代思想发展演变速度之快,内容之丰富是前两个时期无法相比的。资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。政治思想具有权力特征。 各章内容 古代希腊和古代罗马的政治思想 影响西方政治思想产生的社会背景 古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家,而是一个地区,100 多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦,雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的,并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方,最早的国家形式是城邦,城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心,昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 掌握古代希腊思想特点及主要思想家 概括为三方面: 第一,决定人们政治意识的是自然政治观。 希腊的政治思想家普遍认为,城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此,城邦是一个有机共同体,个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦,个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义,体现在个人与国家之间的关系上,就是将国家视为第一位的,个人是第二位的,这种整体主义意识将个人视为国家的工具,而不是把国家看作个人的工具。 第二,对政治现象进行理性的考察和思考。 他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起,政治是人的事务。自然政治观决定人们

《西方政治思想史》试题及答案

《西方政治思想史》试题及答案 《西方思想史》课程复习大纲 (2010年2009级) 第一章西方政治学各个时期的特点及其重要思想家简介 古希腊古罗马时期的杰出人物简介: 代表人物有普罗 泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士 多德、伊苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁、芝诺、克吕 西波、色诺芬、李维、塔西陀、希罗多德、安提斯泰尼、第 欧根尼、普壁鸠鲁鲁塔克、波利比乌斯,潘尼提乌、波 塞东、卢克莱修、西塞罗、修昔底德、塞内卡、爱比克波利 比乌斯西塞罗泰德、奥勒留、查士丁尼等等。查士丁 尼柏拉图: (Plato,公元前427—公元前347年): 原名阿里斯托勒斯。柏拉图之名据说是体育老师给他取的, 意思是“宽阔”(指柏拉图强壮的体格)。柏拉图一生著述很多,其最经典的作品是《理想国》、《政治家》和《法律篇》等。公元前399年,苏格拉底受审并被判死刑,柏拉 图对现存的政体完全失望,于是开始游遍意大利、西西里岛、 埃及、昔兰尼等地以寻求知识。在四十岁时(约公元前387 年)他结束旅行返回雅典,并在雅典城外西北郊的圣城阿卡 德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy),学院 成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一,后世的高 等学术机构也因此而得名,也是中世纪时在西方发展起来的

大学的前身。阿卡德米坐落于一处曾为希腊传奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上,因而以此命名。学院存在了900多年,直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学院受到毕达哥拉斯的影响很大,课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题,包括了算术、几何学、天文学以及声学。据说,柏拉图在学园门口立了块碑:“不懂几何者不准入内”。学院培养出了许多知识分子,其中最杰出的是亚里士多德。经院哲学的兴起:(名词解释,需略作加工改写) 中古时期,在西欧占统治地位的思想和官方哲学是经院哲学,因其产生于天主教会办的学院(经院)里,故而得名。经院哲学的基本内容就是神学思想,基本任务是以形式逻辑来进一步论证基督教教义和信条使之更加理论化和思辨化,更好地为教会的神权政治服务。经院哲学不研究自然和社会现实,轻视经验,反对实践,因而完全脱离实际,极其空洞和烦琐,所以又称烦琐哲学。正是由于经院哲学不研究自然和现世的问题,所以,经院哲学往往误入歧途: “一个针尖上能站几个天使?”(一个在经院哲学界争论颇为激烈的话题,但毫无现实意义。) 经院哲学经常讨论的另一个话题是“上帝万能”,经院哲学家们不厌其烦地试图对此加以论证。这又引来了另一个反论:“上帝能不能创造一块他自己也举不起来的石头?”(有关上帝万能的思辨论题,反映了基督教教义的内在矛盾。) “自然法”思想的传承: 虽

2017.10西方政治制度真题

全国2017年10月高等教育自学考试 西方政治制度试题 课程代码:00316 一、单项选择题:本大题共20小题,每小题l分,共20分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的。请将其选出。 1.政治制度中最重要、最基本的内容是【】 A.政治体制B.国家结构 C.政体D.政府制度 2.梭伦改革后,雅典出现了不同政治派别,其中坚持改革的是【】 A.平原派B.平等派 C.山地派D.海岸派 3.在古罗马王政时代,参加库里亚大会议事和表决的是【】 A.30个库里亚B.60个库里亚 C.30个特里布D.60个特里布 4.下列思想家中,为君主专制制度提供了理论基础的是【】 A.孟德斯鸠B.洛克 C.卢梭D.霍布斯 5.美国普选制发展中遇到的最大障碍是【】 A.种族歧视B.性别歧视 C.财产资格限制D.纳税资格限制 6.英国宪章运动的首要目标是【】 A.增加城市代表的名额 B.实现成年男子的普选权 C.选举投票应秘密进行 D.国会每年举行一次改选 7.在公职候选人的提名竞选中,实行集权型提名方式的典型国家是【】

A.以色列B.英国C.美国D.法国 8.英国保守党的前身是【】 A.辉格党B.托利党 C.自由党 D.联邦党 9.在德国的“两个半政党”体制中,两个政党是指【】 A.基督教社会联盟和社会民主党 B.基督教民主联盟和基督教社会联盟 C.社会民主党与自由民主党 D.基督教民主联盟与社会民主党 10.“驴象之争”主要用来指【】 A.英国的两党竞争B.法国的多党竞争 C.美国的两党竞争D.德国的多党竞争 11.1215年6月,英国贵族迫使国王约翰签署的历史性文件是【】 A.《权利法案》B.《王位继承法》 C.《人权与公民权宣言》D.《大宪章》 12.英国议会弹劾制度始于【】 A.1342年B.1640年C.1688年D.1770年13.日本众议院议员的任期为【】 A.2年B.4年C.6年D.8年14.美国总统缔结的条约需要获得【】 A.全体参议员的2/3同意B.出席参议员的l/2同意 C.出席参议员的2/3同意D.全体参议员的1/2同意15.瑞士联邦委员会集体行使国家元首职权,其组成人员共有【】 A.3名B.5名C.7名D.9名16.下列国家元首中,属于实权元首的是【】 A.英国国王B.法国总统C.德国总统D.日本天皇17.在美国,下列权力中传统上属于州政府的是【】 A.管理邮政B.监督教育C.发行国债D.移民归化18.在地方政府中,占主导的且数目最多的一种类型是【】 A.一般地域型地方政府B.市镇型地方政府

高考历史一轮复习 第4讲 近代西方资本主义政治制度的

4近代西方资本主义政治制度的确立与发展 一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分) 1.2014·衡阳模拟钱乘旦、陈意新所著《走向现代国家之路》一书中指出:“从血统上说,王位的新主人是詹姆士的女儿和女婿,这样就保留了斯图亚特的族谱,但王位的内容却因此起了变化。”下列各项中,对“王位的内容”变化,理解、归纳不当的是() A.国王至上→议会至上 B.个人专制→宪政体制 C.王在法上→王在法下 D.专制王权→民主共和国 解析:“光荣革命”后,英国通过颁布《权利法案》确立了君主立宪制,而不是民主共和国。 答案:D 2.2014·德州模拟《英国政治制度史》中说:“如果把1688年前后的历史变化联系起来看,谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命,而且视野拉得越长,其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为() A.国家权力的重心决定性地自国王转至议会 B.推翻了封建专制王权,建立了议会制共和国 C.实现了从传统社会向近代社会的全面转变 D.工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权 解析:据题干材料核心观点看,主要肯定了1688年“光荣革命”的革命性。1688年“光荣革命”以政变形式否定了君主专制,肯定了议会的权力,将国王权力部分转移到议会,从而为君主立宪制的确立奠定了基础。答案:A 3.2014·湖北联考20世纪以来,在英国议会投票表决过程中,多数党组成的内阁会要求其议会党团服从党纪,议会党团的督导员则会指示本党议员如何投票,而多数议员因害怕失去党内任职机会也会接受督导员的指示,从而导致() ①下院实际权力的下降②上院实际权力的上升 ③内阁的作用越来越大④议会内阁制名存实亡 A.①②B.③④ C.①③D.②④ 解析:题干反映了由下院多数党组成的内阁在议会选举中作用增强,而英国内阁要对议会负责,但多数议员却接受议会党团督导员的指示,实际反映了下院权力的下降,故①③符合题意;②④与题干材料无关。答案:C 4.梁启超曾从一个中国人的角度来考察美国的宪政制度,他在《新大陆游记》中写道:“彼美国者有两重之政府,而其人民有两重之爱国心者也。质而言之,则美国者以四十四之共和国而为一共和国也。”这里主要是指美国实行() A.共和制B.联邦制 C.代议制D.三权分立 解析:据题干材料信息“美国者有两重之政府”“美国者以四十四之共和国而为一共和国也”,反映了美国联邦制下中央集权与地方分权的特点,这属于联邦制的影响。 答案:B 5.2014·长郡模拟美国1787年宪法确立的政治制度是人类政治史上的重大创举,是资产阶级代议制的典型代表,关于这一制度,说法正确的是() A.美国总统四年一任,由全国选民投票直接选举产生 B.国会参众两院代表选民的意志,掌控美国立法大权 C.由于国会拥有弹劾总统的权力,总统的行政须向国会负责

徐大同《西方政治思想史》考研重点整理(自己整理的超实用)

逻辑框架整理 第一章古代希腊政治思想 ●第一节西方政治思想的产生 1、古希腊是西方政治思想的发源地 2、希腊政治思想的萌芽:荷马、赫西俄德 3、早期立法家的政治思想:来库古、梭伦 4、早期自然哲学家的政治思想 ●第二节城邦制度和政治思想的特点 1、城邦和城邦制度 2、古希腊政治思想的特点 ●第三节智者和苏格拉底的政治思想 1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化 2、智者的政治思想 3、苏格拉底的活动和贡献 ●第四节柏拉图的政治思想 1、生平和著作 2、国家的理念和正义的国家 3、哲学家治国思想 4、政体思想 5、第二等好的理想国 ●第五节亚里士多德的政治思想 1、生平和著作 2、政治学的研究对象和方法 3、城邦的起源、本质和目的 4、政体分类及其变革 5、对理想城邦的设计 6、对西方政治思想的贡献 第二章希腊化时期和古代罗马政治思想 ●第一节这一时期时期政治思想的特点 1、城邦制度的解体和政治思想的演变 2、种族和文化的融合及世界主义思潮 ●第二节斯多葛派的政治思想 1、斯多葛派的产生和流传 2、自然法思想 3、人的精神自由思想 4、人人平等思想 ●第三节波利比阿和西塞罗的政治思想 1、政治学由希腊向罗马的转移 2、波利比阿的政治思想 3、西塞罗的政治思想 ●第四节罗马法学对政治思想的影响 1、罗马法和罗马法学 2、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响 ●第五节罗马基督教政治思想 1、基督教的政治价值观 2、奥古斯丁的双城论 第三章中世纪西欧政治思想 ●第一节 5—10世纪西欧的政治状况和观念 1、5—10世纪西欧社会政治状况 2、罗马传统和日耳曼传统的结合 3、5—10世纪西欧政治思想的特点 ●第二节教权和王权斗争中的政治思想 1、中世纪西欧的政教关系 2、教权和王权斗争中教权派的政治思想 ●第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想 1、生平和著作 2、信仰和理性 3、教会和国家 4、国家的起源和目的 5、政体理论 6、法的性质和分类 ●第四节城市的兴起和反对教会统治的政 治思想 1、城市的兴起及其对政治思想的影响 2、但丁的世界帝国论 3、马西略的政治思想 4、市民和农民异端的政治思想 第四章 16世纪西欧政治思想 ●第一节社会状况及其对政治思想的影响 1、民族国家的兴起 2、文艺复兴运动 3、宗教改革运动 4、空想社会主义思想的产生 ●第二节马基雅维利的政治思想 1、生平和著作 2、权力政治观 3、共和理想和君主专制 4、君主的统治方法

2019.10西方政治制度真题

全国2019年10月高等教育自学考试 西方政治制度试题 课程代码:00316 本试卷共5页,满分l00分,考试时间150分钟。 考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用28铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。 4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的。请将其选出。 1.被视为雅典城邦民主制度拱顶石的机构是 A.公民大会 B.十将军委员会 C.议事会 D.陪审法庭 2.古罗马从氏族社会向国家的过渡发生在 A.王政时代 B.共和国时代 C.罗马帝国时代 D.东罗马帝国时代 3.被马克思称为“管理整个资产阶级的共同事务的委员会"的国家机关是 A.行政机关 B.代议机关华品 C.司法机关喜外 D.国家元首 4.在西方选举制度中,“一人票”主要体现了 A.普遍原则 B.平等原则 C.自由原则好想 D.选举公开原则 5.法兰西第五共和国总统的选举采取 A.两轮多数代表制 B.相对多数代表制

C.三轮多数代表制 D.比例代表制 6.历史上,通过区分“积极公民”和“消极公民”而对选民资格进行限制发生在 A.美国 B.意大利 C.法国 D.德国 7.西方国家的政党产生于 A.古希腊时期 B.古罗马时期 C.中世纪 D.资本主义时期 8.英国自由党的前身是 A.托利党 B.辉格党 C.民主党 D.保皇党 9.1958年以来法国“多党两极”的格局下,左现政党的中心是 A.社会党 B.共产党 C.保卫共和联盟 D.国民阵线 10.英国议会在国家政治生活中居于至高无上的地位是在 A.17世纪 B.18世纪 C.19世纪 D.20世纪 11.现代两院制议会起源于 A.英国 B.德国 C.瑞典 D.荷兰 12.下列委员会中,属于半独占性委员会的是 A.拨款委员会 B.规程委员会 C.司法委员会 D.哥伦比亚区委员会 13.下列国家的国家元首称为国王的是 A.德国 B.卢森堡 C.日本 D.丹麦 14.在英国,名义上的国家最高政府机构至今仍然是 A.内阁 B.外交委员会 C.枢密院 D.御前会议 15.下列西方国家,在组织政府时实行“不相容原则”的是 A.法国 B.英国 C.加拿大 D.澳大利亚 16.在1982年正式赋予大区以一级行政区域地位的国家是 A.英国 B.法国 C.美国 D.德国 17.美国一些城市实行的“弱市长制”是指 A.市长议会制 B.议会委员会制 C.议会一经理制 D.议会市长制

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