园林史复习中国园林史部分考点梳理
第一章绪论
第三节中国古典园林的类型
一、按园林基址：
（一）人工山水园：即在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内。
（二）天然山水园：规模较小的利用天然山水的局部或片段作为建园基址，规模大的则把完整的天然山水植被环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木
栽植和建筑营构。
二、按园林的隶属关系：
（一）皇家园林：属于皇帝个人和皇室所私有。
1、大内御苑：建置在首都的宫城和皇城之内，紧邻着皇居或距皇居很近，
便于皇帝日常临幸游憩。
2、行宫御苑：供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，建置在都城近郊、远郊的
风景幽美的地方，或者远离都城的风景地带。
3、离宫御苑：供皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内向联
系着的政治中心。同样建置在都城近郊、远郊的风景幽美的地方，或者远离都城的
风景地带。
（二）私家园林：属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有。
1、宅园；
2、游憩园；
3、别墅园；
4、别业；
5、草堂
（三）寺观园林：即佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。
第四节中国古典园林的分期（总说）
一、生成期：商、周、秦、汉。儒学逐渐获得正统地位。以地主小农经济为基础的封
建大帝国形成。皇家的宫廷园林规模宏大、气魄浑伟，成为该时期造园活动的主
流。
二、转折期：魏、晋、南北朝。突破儒学的正统地位，呈现为百家争鸣、思想活跃的
局面。小农经济受到豪族庄园经济的冲击。帝国处于分裂状态。民间的私家园林
异军突起，寺观园林也开始兴盛起来。初步确立了园林美学思想，奠定了中国风
景式园林大发展的基础。
三、全盛期：隋、唐。形成儒、道、释互补共尊，但儒家仍居正统地位。中央集权的
官僚机构更为健全、完善。帝国复归统一。作为一个园林体系，它所具有的风格
特征已经基本上形成了。
四、成熟时期：两宋到清初。中国封建社会发育定型。市民文化的兴起为传统的封建
文化注入了新鲜血液。封建文化失去汉唐的闵放风度，但却转化为在日愈缩小的
精致境界中实现从总体到细节的自我完善。园林的发展升华为富于创造进取精神
的完全的成熟的境地。
五、成熟后期：清中叶到清末。中国封建社会由盛转衰。园林发展一方面继承前一时
期的成熟传统而更趋于精致，另一方面暴露出某些衰颓倾向，已缺少前一时期积
极、创新的精神。
第二章园林的生成期——商、周、秦、汉
第二节中国古典园林的起源
一、中国古典园林的雏形：公元前11世纪，起源于商代，最早见于文字记载的是“囿”
和“台”。
二、中国古典园林的三个源头：
（一）囿：起源于狩猎。为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲，供应宫廷宴会的野味，提供游观活动的场所。
（二）台：用土堆筑而成的方形高台。原初功能是登高以观天象、通神明。用于祭祀。还可以登高远眺，欣赏风景。
（三）园圃：园为种植树木（多为果树）的场所，圃为栽植蔬菜的场地。
（四）促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向上发展的因素：
1、社会因素：山水审美观的确立。
2、意识形态：
（1）天人合一思想：既要利用大自然的各种资源使其造福于人类，又
要造福尊重大自然，保护大自然及其生态。
（2）君子比德思想：将大自然的某些形态、属性与人的内在品德联系
起来。从而引导人们从伦理、功利的角度来认识大自然，以“善”
作为“美”的前提条件，从而把两者统一起来。
（3）神仙思想：是原始宗教中的鬼神崇拜、山岳崇拜与老、庄的道家
学说融糅混杂的产物。有关神仙和神仙境界的传说以东海仙山和
昆仑山最为神奇，流传也最广，成为中国两大深化系统的渊源。第四节秦
一、时代背景：秦国原为“春秋五霸”之一，称霸西陲。公元前221年秦始皇灭六国，
统一天下，建立中央集权的封建大帝国，与政治体制相适应，开始出现真正意义
上的“皇家园林”。
二、重要名词：
（一）“大咸阳规划”：其范围为渭水的北面和南面两部分的广大地域。渭北包括咸阳城、咸阳宫以及秦始皇增建的六国宫，渭南部分即扩建的上林苑
及其他宫殿、园林。（P65图秦咸阳主要宫苑分布图）
（二）列树修道：修驰道，栽植行道树。
（三）阿房宫：秦始皇在渭南原周代丰、镐古都附近经营的更大的朝宫。代替信宫作为天极的象征，也是上林苑的中心。其是皇帝日常起居、视事、朝
会、庆典的场所，其性质相当于渭南的政治中心。
（四）秦代重要的离宫、御苑：
1、上林苑：当时最大的一座皇家园林，其范围：南面包括终南山北坡，
北界渭河，东面到宜春苑，西面直抵周至。上林苑内有八条大河。
森林覆盖，树木繁茂，水资源丰沛。
2、兰池宫：重要地位：
（1）引渭水为池，池中堆筑岛山，乃是首次见于史载的园林筑山、
理水之并举。
（2）堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神仙境界，开启了西汉宫苑中的
求仙活动之先河。至此，皇家园林又多了一个求仙的功能。
3、其他：宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、琅琊台（沿驰道附近兴建
的离宫别馆）。
第五、六节汉代的皇家园林（西汉、东汉）
一、西汉
（一）时代背景：汉武帝时期，中央集权的大一统局面空前巩固。儒、道互补。
（二）重要名词：
1、上林苑：在秦上林苑之基础上扩大、扩建。其范围：南达终南山，北沿
九嵕山和渭河北岸，地跨西安市和咸宁、周至、户县、蓝田四县的县境，
占地之广可谓空前绝后，西汉上林苑乃是中国历史上最大的一座皇家园
林。（P70图西汉长安及其附近主要宫苑分布图）
●其主要内容综述：
（1）山水：上林苑的外围是终南山北坡和九嵕山南坡，“关中八水”（灞、
浐、泾、渭、酆、鄗、潦、潏）贯穿于苑内辽阔的平原、丘陵之上。
●昆明池：位于长安城西南面。主要功能：训练水军、水上游览、
渔业生产基地、摹拟天象，作为“蓄水库”。
●太液池：位于建章宫内。池中筑三岛摹拟东海三仙山。
（2）植物、动物：相当于一座大型的植物园和动物园。
（3）苑：即园林。36处“园中之园”，例如宜春下苑，乐游苑、御宿苑
等。
（4）宫：宫即宫殿建筑群。所载共计12处。例如宜春宫（司马相如有
赋赞美其优美景色）、鼎湖宫、扶荔宫等。
（5）台：沿袭先秦以来在宫苑内筑高台的传统。有利用挖池的土方堆筑
而成，如眺瞻台；有用木材对垒而成，如凉风台。
（6）观：汉代对体量比较高大的非宫殿建筑物的通称。其往往具有特定
功能和用图。如白鹿观、细柳馆等。
（7）生产基地：工、农、林、牧、渔业、冶金等。
●西汉上林苑总结：
（1）上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境。
（2）上林苑内的建筑就其已知的数量而言，在这个辽阔的天然山水环境
内的分布是极其疏朗的，间距很大，一般需乘马车和骑马方能当日
往返。
（3）上林苑是一座多功能的皇家园林，具备生成期古典园林的全部功能
——游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、生产、军事等。
2、其他：
（1）甘泉宫（2）未央宫（3）建章宫（上林苑主要的12宫之一，
内有太液池，“一池三山”（池中堆筑三个岛屿象征蓬莱、瀛洲、方丈三座
仙山）。）
二、东汉
（一）时代背景：西汉末年，天下大乱。起自宛、洛一带的地方割据势力、豪族大地主刘秀建立东汉王朝，公元26年定都洛阳，是为汉光武帝。封建大地主
庄园兴起。
（二）重要名词：
（1）濯龙园。原为皇后闲暇时养蚕和娱乐之所，建有织室，桓帝时进
行扩建修葺，园林景色益臻幽美。（张衡《东京赋》有赞美之
辞。）
（2）西园。园内有“列肆”做法，其应是历史上最早的一处皇家园林
内的“买卖街”。园中有大假山，名“少华山”。
（3）鸿池。洛阳建都之初，着手解决漕运和城市供水的问题乃开凿漕
渠，引洛水进入洛阳以通漕和补给城市用水，形成一个比较
完整的水系，鸿池便是调节水量的蓄水库。
●（P98图东汉洛阳主要宫苑分布图）
第七节汉代的私家园林
一、几个重要的私家园林
（一）袁广汉园：《西京杂记》记述了汉武帝时之茂陵富人袁广汉所筑的私园，即袁广汉园。这座园林水池面积辽阔，人工堆筑的假山体量巨大，园内豢养着
众多的奇禽怪兽，种植着大量的树木花草。
（二）“园圃”：东汉梁冀所营。“园圃”内的山水造景是以具体的某处大自然风景作为蓝本，已不同于皇家园林的虚幻的神仙境界。梁冀园林假山的这种构筑
方式，可能是中国古典园林中见于文献记载的最早的例子。
（三）菟园：东汉梁冀所营。园内尤以高楼居多而且营造规模十分可观。此时，楼阁所特有的“借景”的功能，人们似乎已经认识到了。
◆汉代园林小结：
（一）园林还具备较强的功利性。
（二）对自然的认识还不够深刻。
（三）对人自身的了解还不够深入。
◆中国古典园林生成期小结：
（一）尚不具备中国古典园林的全部类型，造园活动的主流是皇家园林。
（二）园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主，逐渐转化为后期的游憩、
观赏为主。
（三）由于原始的自然崇拜、山川崇拜、帝王的封禅活动，再加上神仙思想的影响，大自然在人们的新中尚保持着一种浓重的神秘性。
（四）商、周生成期园林发展的初始阶段；秦、西汉生成期园林发展的重要阶段；东汉是园林由生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。
第三章园林的转折期——魏、晋、南北朝
?总说：一、该时期政治上的大混乱造成思想上的大解放。
二、士族拥有很高的地位。
三、佛教的传入解决了几个问题：人生来为了什么；是否有天命；对“天堂”
印象发生了转变。
四、生活的状态：寄情山水。
第二节皇家园林
一、邺城
（一）综述：邺城在今河北省临漳县的漳水北岸，始筑于春秋五霸之一的齐桓公时。
战国七雄时，魏文侯采纳谋士建议，派西门豹为邺县令兴修水利，使千里荒
原变为丰腴之地。东汉末，曹操封爵魏公，独揽朝政，开始发展自己的割据
势力、营建封邑邺都。后邺城因其优越的地理位置和曹魏奠定的城市宫苑基
础先后易主。
（二）曹魏邺城：城市结构严整，以宫城（北宫）为全盘规划的中心。宫城的大朝文昌殿建置在全城的南北中轴线上，中轴线的南段建衙署。利用东西干道划
分全城为南北两大区，南区为居住坊里，北区为宫禁及权贵府邸。城市功能
分区明确，寓有严谨的封建礼制秩序，也利于宫禁的防卫。城西郊的漳河穿
城而过，供应居住坊里的生活用水，另外开凿长明沟引漳河之水穿过城北，
解决宫苑的用水问题。（P123图曹魏邺城平面图）
●铜雀园：毗邻于宫城之西，相传是曹操锁“二乔”的地方。铜雀园西
侧有三台，自北向南依次为：冰井台，铜雀台，金虎台。铜雀台紧邻
宫城，已略具“大内御苑”的性质，左思有《魏都赋》（三）其他：石虎，华林园；慕容熙，龙腾苑；高纬，仙都苑。
二、洛阳
（一）综述：东汉末年的董卓之乱，洛阳遭受空前劫难，曹操虽暂时移都许昌，却仍不放弃洛阳城市的恢复建设工作。之后，魏文帝定都洛阳；司马氏篡魏，
建立西晋王朝，仍以洛阳为首都。鲜卑族建立的北魏王朝使都城洛阳的功能
分区较汉、魏更为明确，规划格局更趋完备。北魏洛阳在中国城市建设史上
具有划时代的意义。
（二）曹魏时期魏明帝芳林园：芳林园相当于“大内御苑”，是当时最重要的一座皇家园林。其人为地貌基础显然已有全面移缩大自然山水景观的意图。园内
有景阳山（西北面各色文石堆筑的土石山），天渊池（可能是东汉天渊池的
扩大），九华台。
（三）北魏洛阳：内城即魏晋洛阳城址，其中央纵贯南北向的主要干道——铜驼大
街，大街以北为政府机构所在的衙署区，衙署以北为宫城，其后为御苑华林
园，已邻近于内城北墙。干道——衙署——宫城——御苑自南而北构成城市
的中轴线，其实皇居之所在，政治活动的中心。它利用建筑群的布局和建筑
体型的变化形成一个具有强烈节奏感的完整的空间序列，以此来突出封建皇
权的至高无上的象征。（P130图北魏洛阳平面图）
（四）北魏华林园：北魏洛阳的主要大内御苑，位于城市中轴线北段，利用曹魏华林园的大部分基址改建而成。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》，郦道元《水经注》
对其都有描写。
三、建康
（一）综述：即今南京，是魏晋南北朝时期的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的建都之地。
（二）建康宫：即“台城”。大内御苑“华林园”，位于台城背部，与宫城及其前的御街共同形成干道——宫城——御苑的城市中轴线的规划序列，始建于吴、
历经东晋、宋、齐、梁、陈的不断经营，是南方的一座重要的、与南朝历史
相始终的皇家园林。台城之内还有另一处大内御苑“芳乐苑”，始建于南齐。
除大内御苑之外，南朝历代还在建康城郊以及玄武湖周围兴建行宫御苑，包
括著名的南朝宋代的乐游苑，又名北苑，始建于刘宋。又有芳林苑。此外上
林苑作为皇家狩猎场，位于玄武湖之北。
本节综述：
一、园林规模比较小，也未见有生产、经济运作方面的记载，但其规划设计则更趋
于精密细致。
二、由山、水、植物、建筑等造园要素的综合而成的景观，其重点已从摹拟神仙境
界转化为世俗题材的创作，但二者仍然形成了分庭抗礼的局面。
三、皇家园林开始受到民间的私家园林的影响，南朝的个别御苑甚至由当时的著名
文人参与经营。
四、以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景，已经较多地运用一些写意的手法，
将秦汉以来的着重写实的创作方法转化为写实与写意相结合。
五、皇家园林的称谓，除了沿袭上代的“宫”、“苑”之外，称之为“园”的也比较
多了。
第三节私家园林
一、城市私园：建在城市里面或城近郊，有宅园、游憩园等。
（一）北方的城市私园：以北魏洛阳诸园为代表。
1、冲觉寺宅园
2、大官僚张伦宅园：园内大假山——景阳山作为园林的主景，已经能够把
天然山岳形象的主要特征比较精炼而集中地表现出来，出现了写意的
手法。
（二）南方的城市私园。
1、茹法亮园：齐武帝期间茹法亮所建。
2、玄圃：南齐武帝长子文惠太子与建康台城开拓之私园。其内，土山池
阁楼观塔宇，穷奇极丽，费以万千。到了梁代，在之前的基础之上踵
事增华，成为南朝的一座著名的私家园林。
3、湘东苑：梁武帝之弟，湘东王萧绎所建。园内建筑形象多样化，且均
有一定的主题性，叠山技术也已达到一定的水平。
●总结：城市私园，大多数都追求华丽的园林景观，还讲究声色娱乐之
享受，显示其偏于绮靡的格调，但亦不乏有天然清纯的立意者。此外
城市私园设计呈现精致化、规模呈现小型化的趋向。
二、庄园、别墅：建在郊外。
（一）庄园：庄园有的规模极宏大、也有小型的。其一般包含四部分内容：庄园主家族的居住聚落。农业耕作的田园。副业生产的场地和设施。庄客、部曲的
住地。当时著名的庄园：
1、金谷园：西晋大官僚石崇所营，位于洛阳西北郊的金谷涧。石崇经营
金谷园的目的主要在于求得一处满足其游宴生活之需要以及退休后安
享山林之乐趣、兼作吟咏服食的场所，局部地段相当于一座临河的、
地形略有起伏的天然山水园。但金谷园绝非单纯为了娱目赏心，其生
产和经济的运作占主要地位，只不过其园林化的程度较高。
2、潘岳庄园：位于洛阳附近。此庄园大体上与金谷园的规模和性质相似，
均属于生产性的经济实体的范畴。
（二）别墅：结合于山泽占领而有山、有水的庄园。当时著名的别墅：
1、谢氏庄园：由东晋士族大官僚谢玄所营，后其孙谢灵运又继续开拓。
有谢灵运所作的《山居赋》对整个别墅的开拓过程、如何利用山水地
带而“相地卜宅”有详细的介绍。该墅宅居聚落分为南山和北山两部
分，即南居和北居。南居为谢家老宅所在，也是庄园的主体部分，其
环境尤具山水风景之美。
●总结：庄园、别墅是生产组织、经济实体，但它们的天人谐和的人居
环境，及其所具有的天然清纯之美，则又赋予它们以园林的性格。知
识阶层对其情有独钟，似乎更在城市私园之上。庄园、别墅以及它们
所呈现的山居风光和田园风光，经过文人的诗文吟咏，逐渐在文人圈
子里培育出一种包含着隐逸情调的美学趣味。对后世影响极其深远，
促成了唐宋及以后田园诗画、山居诗画的大发展。
第四节寺观园林
一、背景：佛教早在东汉时已从印度经西域传入中国，是为“汉传佛教”。道教开始形
成于东汉，其渊源为古代的巫术，合道家、神仙、阴阳五行之说，奉老子为教主，张道陵倡导的五斗米道为道教定型化之始。
佛、道盛行，作为宗教建筑的佛寺、道观大量出现，有城市及其近郊而遍及于远离城市的山野地带。北方的洛阳，佛寺始于东汉明帝时的白马寺。南朝的建康是当时南方佛寺集中之地。此后随着佛教的儒学化，佛寺建筑的古印度原型亦被逐渐汉化了。但“塔”仍然是寺院建筑群的中心，但已演变为中国传统的多层木构楼阁。
道观是供奉道教神仙偶像，举行宗教活动的场所，也是道士集体居住、修持的地方。
随着寺、观的出现的大量兴建，相应地出现了寺观园林这个新的园林类型。
二、寺观园林的三种情况：
（一）毗邻于寺观而单独建置的园林，犹如宅园之于宅邸。
（二）寺、观内部各殿堂庭院的绿化或园林化。
（三）郊野地带的寺、观外围的园林化环境。
三、寺观园林的类型：
（一）城市寺观：不仅是举行宗教活动的场所，也是居民公共活动的中心，各种宗教节日、法会、斋会等都吸引大量的群众参加。
1、北朝洛阳著名的佛寺园林：宝光寺、景明寺、冲觉寺、景林寺等。
2、南朝城市寺观园林，例如建康的同泰寺。
（二）郊野寺观：往往选择建筑基址时，对自然风景条件的要求十分严格。基址既经选定，则不仅经营寺观本身的园林，尤其注意其外围的园林化环境。而在
荒芜人烟的山野地带营建寺观必须满足三个基本条件：一时靠近水源以便获
得生活用水；二是靠近树林以便采薪；三是地势向阳背风，易于排洪，小气
候良好。寺观的选址与风景的建设相结合，意味着宗教的出世感情与世俗的
审美要求相结合。殿宇僧舍往往因山就水、架岩跨涧，布局上讲究曲折幽致、
高低错落。
1、钟山大爱敬寺。
2、庐山东林寺。由东晋佛教高僧慧远主持修建。
第五节其他园林
一、兰亭。今浙江绍兴西南13.5公里的兰渚。文人园林，多为文人名流聚会游览之地。
●“曲水流觞”：出自晋朝大都市会稽（绍兴）千古风流的兰亭盛会，
是中国古代流传的一种高雅活动。夏历的三月人们举行祓禊仪式之
后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的
面前，谁就取杯饮酒。（摘自百度百科）
第六节小结
一、与生成期相较，该时期的园林规模由大入小；园林造景由过多的神异色彩转化
为浓郁的自然气氛；园林的创作手法由写实趋向于写实与写意相结合。
二、在以自然美为核心的时代美学思潮直接影响下，中国古典风景式园林由再现自
然进而表现自然，由单纯的摹仿自然山水进而适当地加以概括、提炼，但始终保
持着“有若自然”的基调。
三、皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或者仅保留其象征性的意义，
生产和经济运作则很少存在，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。
四、私家园林作为一个独立的类型异军突起，集中地反映了这个时期造园活动的成
就。
五、寺观园林拓展了造园活动的领域，一开始便向着世俗化的方向发展。
◆转折期评价：中国古典园林开始形成皇家、私家、寺观这三大类型并行发展的局面和略
具雏形的园林体系，它上承秦汉余绪，把园林发展推向转折的阶段，导入升华的境界，成为此后全面兴盛的伏脉。中国的风景式园林，正式沿着这个脉络进入隋、唐的全盛期。
第四章园林的全盛期——隋、唐
第三节皇家园林
一、总说：隋唐时期的皇家园林集中建置在两京——长安、洛阳。其数量之多、规
模之宏大，远远超过围巾南北朝时期。隋唐的皇室园居生活多样化，相应地大
内御苑、行宫御苑、离宫御苑这三类的区分比较明显，他们各自的规划布局特
点也比较突出。该时期的皇家造园活动以隋代、初唐、盛唐最为频繁，天宝以
后随着唐王朝国势的衰落，许多宫苑毁于战乱，皇家园林的全盛局面逐渐消失，
终于一蹶不振。
二、大内御苑：
（一）太极宫（隋大兴宫），亦称“西内”。（P182图太极宫平面示意图）
（二）大明宫，相对于“西内”称“东内”。内有太液池。（P183图大明宫重要建筑遗址）
（三）洛阳宫（隋名紫微城），即洛阳东都宫城。内有陶光园（P185图唐洛阳宫城平面设想图）
（四）兴庆宫，又叫做“南内”。位于长安外郭城东北、皇城东南面之兴庆坊，占一坊半地。
（五）禁苑（隋大兴苑）：在长安宫城北，与大兴城同时建成。其包括禁苑、西内苑、东内苑，故又名“三苑”。它与太极宫和大明宫相邻，又在都城的
背面，就其位置，应属大内御苑。（P187图禁苑平面示意图）
三、行宫御苑、离宫御苑：
（一）东都苑（隋西苑）：
1、历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林。
2、行宫御苑
3、“一池三山”的规划模式。
4、园中园的小园林建筑集群。
5、庞大的土木工程和绿化工程。
6、唐代，“西苑”改名“东都苑”。
（二）华清宫：
1、离宫御苑，位于今西安城以东35公里的临潼县。
2、规划特点：前宫后苑。
（1）宫：有南北之分。
（2）苑：a.山麓：以花卉、果木为主题的小园林生产基地。
b.山腰：溪谷、瀑布等自然景观为主。
c.山顶：发挥点景、观景作用。
（三）九成宫（隋仁寿宫）：
1、离宫御苑，位于今西安城西北163公里的麟游县新城区。
2、规划特点：有两重城垣，内垣之内为宫城，即宫廷区。宫城之外、
外垣以内的广袤山岳地带为禁苑，即苑林区。（P207图九成宫总
平面复原图）
本小节总结：
（一）大内御苑紧邻于宫廷区的后面或一侧，呈宫、苑分置的格局。
（二）郊外的行宫、离宫，绝大多数都建置在山岳风景优美的地带。
（三）不少修建在郊野风景地带的行宫御苑和离宫御苑，由于种种原因都改作佛寺，有的还增建佛塔。
（四）郊外的宫苑，其基址的选择还从军事的角度来考虑，如九华宫。
第四节私家园林
一、总说：唐代的私家园林较之魏晋南北朝更为兴盛，普及面更广，艺术水平在上
代的基础上又有所提高。
二、城市私园：
（一）履道坊宅园：白居易所营。其布局：前宅后园。造园目的：寄托精神和陶冶性情。宅园那种清纯幽雅的格调和“城市山林”的气氛，充分的体现了当时
文人的园林观——以泉石竹树养心，借诗酒琴书怡性。
三、郊野别墅园：唐朝统称为别业、山庄、庄，规模较小称作山亭、水亭、田居、
草堂。
（一）第一种情况：单独建置在离城不远、交通往返方便，而风景比较优美的地带。
如杜甫浣花溪草堂。
（二）第二种情况：单独建置在风景名胜区内。如庐山白居易草堂。
（三）第三种情况：依附于庄园而建置。如王维辋川别业。
四、文人园林的兴起：
（一）唐代，山水文学兴旺发达。文人经常写作山水诗文，对山水风景的鉴赏必然都具备一定的能力和水平。
（二）文人出身的官僚，不仅参与风景的开发、环境的绿化与美化，而且还参与造园，他们凭借对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力来进行园林
的经营，同时也把他们对人生哲理的体验、宦海沉浮的感怀融注于造园艺术
之中，逐渐形成比较全面、深刻的“园林观”。
（三）文人官僚的士流园林所具有的清新雅致的格调得以进一步提高、升华形成“文人园林”。文人园林乃是士流园林之更侧重于以赏心悦目而寄托理想、
陶冶性情、表现隐逸者。
（四）文人参与营造园林，意味着文人的造园思想——“道”与工匠的造园技艺——“器”开始有了初步的结合。“意”与“匠”的联系更为紧密，以白居易为
代表的一帮文人承担了造园家的部分职能，“文人造园家”的雏形在唐代即
已出现了。
第五章园林的成熟期（一）——宋
时代背景：
一、宋代，与地主小农经济十分发达的同时，城市商业和手工业亦空前繁荣，资本
主义因素已在封建经济内部孕育。
二、城乡经济高度发展，带动了科学技术的长足进步。
三、宋代重文轻武，文人的社会地位比以往任何时代都高。
四、中唐以后，诗词无论在内容和风格上都发生了明显的变化。
五、在宋代的文人士大夫阶层中，除了传统的琴、棋、书、画、等艺术活动之外，
品茶、古玩鉴赏和花卉观赏也开始盛行。
第三节宋代的皇家园林
一、东京（北宋）：东京的皇家园林只有大内御苑和行宫御苑。属于前者的为后苑、
延福宫、艮岳三处，属于后者的分布在城内外，城内有景华苑等处，城外有金明池
等。“东京四苑”：琼林苑、玉津园、金明池、宜春苑。
（一）艮岳：因其在宫城至东北面，按八卦的方位，以“艮”名之。艮岳的建园工作由宋徽宗亲自参预。
1、建园目的：主要是以山水之景而“放怀适情，游心赏玩”。
2、一座人工山水园。布局：园林东半部以山为主，西半部以水为主，大
体“左山右水”之格局。一、山体从北、东、南三面包围着水体。北
面为主山“万岁山”，其是先筑土后叠石，仿杭州凤凰山，主峰为全园
制高点上建有“介亭”。水体南面为稍低的次山“寿山”，又名南山。
二、从园的西北角引来景龙江之水，河道入园后扩为一个小型水池，
名“曲江”。一股绕过万松岭，注入凤池；另一股沿万岁山与万松岭之
间的峡谷南流入山涧。涧水出峡谷南流入方形水池“大方沼”。“大方
沼”水流入园内最大的一个水池——雁池。雁池之水从东南角流出园外，
构成一个完整的水系。（P280图艮岳平面设想图）
3、艮岳造园分述：
（1）筑山。艮岳的山系是一个宾主分明、有远近呼应、有余脉延展的
完整山系，既把天然山岳作典型化的概括，又体现了山水画论所
谓“先立宾主之位，决定远近之形”、“众山拱伏、主山始尊”的
构图规律。其整个山系的脉络是连贯的，并非各自孤立的土丘。
（2）置石。大量运用石的单块“特置”。
（3）理水。园内形成一套完整的水系，几乎保罗了内陆天然水体的全
部形态。
（4）植物配置。种类繁多，配置方式多样，有孤植、丛植、混交，大
量的则成片栽植。
（5）建筑。几乎保罗了当时的全部建筑形式。
总结：艮岳称得上一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园，它代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最高水平。
（二）金明池：原为宋太宗检阅水军的水操演习之地，因而其规划不同于一般园林，呈现整的类似宫廷的格局。
二、临安（南宋）：临安的皇家园林似北宋东京，均为大内御苑和行宫御苑。大内
御苑只有一处，即宫城的苑林区——后苑。行宫御苑很多，大部分分布在西湖风景
优美的地段。
（一）后苑：即宫城北半部的苑林区，位置大约在凤凰山的西北部，是一座风景优美的山地园。此处地势高爽，能迎受钱塘江的江风，小气候比杭州的其他地
方凉爽。
（二）德寿宫：位于临安外城东部望仙桥之东。其分为四个景区：东区以观赏各种名花为主；西区以山水风景为主调，回环萦流的小溪沟通大水池；北区则建
置各式亭榭；南区主要为各种文娱活动场所。
第四节宋代的私家园林
一、总说：中原和江南是宋代的经济、文化发达地区，又相继为北宋和南宋政权的
政治中心之所在地。私家园林的兴盛自不待言，中原有洛阳、东京两地；江南
有临安、吴兴、平江（苏州）等地。
二、中原的私家园林：可举洛阳为代表。宋人李格非写了一篇《洛阳名园记》，记
述了他所亲历的19处园林，其中18处为私家园林。属于宅园性质的有6处：
富郑公园、环溪、湖园、苗帅园、赵韩王园、大字寺园（原为唐代白居易的履
道坊宅园）；属于单独建置的游憩园性质的有10处：董氏西园、董氏东园、独
乐园（司马光所营）、刘氏园、丛春园、松岛、水北胡氏园、东园、紫金台张氏
园、吕文穆园；属于培植花卉为主的花园性质的有2处：归仁园、李氏仁丰园。
三、江南的私家园林：
（一）临安私家园林多半为宅园。著名的有南园、水乐洞园、水竹院落、后乐园、云洞园、湖曲园、裴园等。
（二）吴兴私家园林最具代表性的是南、北沈尚书园，此外俞式园、赵菊坡园、韩式园、叶氏石林亦各具特色。南宋周密有《吴兴园林记》。
（三）其他：苏舜钦沧浪亭、沈括梦溪园、沈园。
四、文人园林的兴起：文人园林萌芽于魏晋南北朝，兴起于唐代，到宋代，它已成
为私家造园活动中的一股巨大潮流，占着士流园林的主导地位，同时还影响及
于皇家园林和寺观园林。宋代文人园林的风格特点大致概括为以下四点：
（一）简远。即景象简约而意境深远，这是对大自然风致的提炼与概括，也是创作方法趋向写意的表征。
（二）疏朗。园内景物的数量不求其多，因而园林的整体性强，不流于琐碎。
（三）雅致。一部分官僚士大夫不甘心于官场沉沦。于是，追求不同于流俗的高蹈、沉湎隐逸的雅趣便成了逃避现实的唯一的精神寄托。这种情况反映
到了园林艺术当中，例如种梅、竹；草堂、草亭的命名；“瘦、漏、皱、
透”的品石标准等等。
（四）天然。表现在两个方面：
1、力求园林本身与外部自然环境的契合。
2、园林内部的成景以植物为主要内容。
第六章园林的成熟期（二）——元、明、清初
总说：
一、明代废除宰相制，清代满族人入主中原，皇帝的集权更有过之。皇家园林又复
转向表现皇家气派，规模又趋宏大；文人造园的意境则更上一层抑压心理的流
露。
二、封建社会内部的商业经济虽然早已存在并逐渐有所发展，但由于历代统治者持
重农抑商的政策，致使商人的社会地位低下。出现以生活享乐为主的市民园林
与重在陶冶性情的士流园林分庭抗礼的局面。同时刺激了造园技术的发展。
三、在一些经济、文化发达的地区，民间私家营园的数量大，对造园艺术和技术的
要求高。叠山工匠和大木工匠于园林的总体规划起更要之作用。
四、元代在蒙古族的统治下，汉族文人的地位低下。园林艺术尤其私家园林的创作
出现两个明显的变化：（一）除了以往的全景山水缩移摹拟之外，又出现以山水
局部象征山水整体的更为深化的写意创作方法。（二）景题、匾额、对联在园林
中普遍使用犹如绘画的题款，意境信息的传达手法变得多样。
五、元、明、清初的私家园林为两宋的一脉相承，它们更广泛地见于文献著录，也
有一些实物和遗迹保存下来。
第三节元、明的皇家园林
一、总说：元王朝皇家园林建置不多，明代御苑建设重点在大内御苑，较宋代之不同：
（一）规模又趋于宏大；（二）突出皇家气派，着上更多的宫廷色彩。
二、元大内御苑：基址为金代大宁宫，其开阔空旷，尚留有游牧民族的粗犷风格。
园林5的主体为开拓后的太液池，池中三个岛屿呈南北一线布列，沿袭皇家园林“一池三山”之传统。（P360图大都皇城平面示意图）。
三、明大内御苑：共6处：位于紫禁城寝区中路，中轴线北端的御花园；位于紫禁
城寝区西路的慈宁宫花园，位于皇城北部中轴线上的万岁山（清初改称景山）；位于皇城西部的西苑；位于西苑之西的兔园；位于皇城东南部的东苑。（P363图明北京皇城的西苑及其大内御苑分布图）
（一）西苑：即元代太液池旧址。明代大内御苑中规模最大的一处，占皇城面积三分之一强。天顺年间进行了第一次扩建，包括三部分内容：
1、填平圆坻与东岸之间的水面，圆坻由水中岛屿变成了突出于西岸的半
岛，将原来的土筑高台改为砖砌城墙的“团城”；横跨团城与西岸之
间水面上的木吊桥，改建为大型的石拱桥“玉河桥”。
2、往南开凿南海，扩大太液池水面，奠定了北、中、南三海的布局：玉
河桥以北为北海，北海与南海之间的水面为中海。
3、在琼华岛和北海北岸增建若干建筑物，改变了这一带的景观。
（二）御花园：又名“后苑”，在内廷中路坤宁宫之后。此位置也是紫禁城中轴线的尽端，体现了封建都城规划“前宫后苑”的传统格局。园平面略成方形，
园林的建筑密度较高，建筑布局按照宫廷模式即主次相辅、左右对称的格局
来安排，园路布设亦呈纵横规整的几何式，山池花木仅作为建筑的陪衬和庭
院的点缀。在中国古典园林中实属罕见。
（三）东苑：相对于“西苑”，因其在皇城之东南故又名“南内”。
（四）兔园：西苑以西，位于皇城的西南隅，是在元代“西御苑”的基础上改建而成。其布局比较规整，有明确的中轴线，山、池、建筑均沿着这条南北中轴
线配置。
（五）万岁山（景山）：位于紫禁城之北、皇城的中轴线上，园林亦相应地采取对称均齐的布局。山的位置正好在元代大内的旧址上，当时的用意在于镇压元
代的“王气”，乃是出自风水迷信的考虑，而非仅为了园林造景。
（六）慈宁宫花园：位于慈宁宫南面，呈对称规整的布局，主体建筑名“咸若馆”。
第四节清初的皇家园林
一、总说：皇家园林的宏大规模和皇家气派，比之明代表现更为明显。
二、大内御苑：紫禁城内，建筑及规划格局基本上保持着明代的原貌。兔园、景山、
御花园、慈宁宫花园仍保留明代旧观。东苑小改，西苑则进行了较大的增建和
改建。
三、行宫御苑、离宫御苑：“三山五园”：香山、玉泉山、万寿山；静宜园（香山）、
静明园（玉泉山）、清漪园（万寿山）、畅春园、圆明园。
（一）畅春园：明清以来的第一座离宫御苑。人工山水园，位于北京西北郊的东区。由供奉内廷的江南籍山水画家叶洮参与规划，聘江南叠山名家张
然主持叠山工程，因此其也是明清以来首次较全面的引进江南造园艺术
的一座皇家园林。畅春园建筑疏朗，大部分园林景观以植物为主调。西
花园为其附园。
（二）避暑山庄：离宫御苑。天然山水园。较之畅春园，其更具备“避暑宫城”
的性质。园址在塞外承德，固然因当地自然环境佳，也与当时清廷“北
巡”有着直接联系。其具备五个特点：
1、有峰峦、山谷、原野、溪流、湖泊等几乎全部天然山水的构景要素。
2、湖泊与平原南北纵深连成一片，山岭则并归于西、北面，自南向北稍
向东兜转略成环抱之势，坡度相应由缓及陡。其地貌形成了全园三大
景区鼎列之格局：山岳景区、平原景区、湖泊景区。
3、狮子沟北岸的远山、武烈河东岸和山庄南面一带多奇峰怪石，能提供
很好的借景条件。
4、湖区有三大水源，出水则从南宫墙的五孔闸门再流入武烈河，构成一
个完整的水系。整个水系有多种形态表现水的静态和动态美。
5、山岭屏障于西北，挡冬季寒风，加之高峻的山峰、茂密的树木及湖泊
水面的调剂，园内形成了“冬暖夏凉”的小气候。
（三）圆明园：原为雍正赐园，后雍正将其扩建成离宫御苑。后乾隆对其进行了第二次扩建
第五节江南的私家园林
一、总说：“江南”地区，大致相当于今之江苏南部、安徽南部、浙江（狭义为浙江北
部）、江西等地。元、明、清的江南，经济之发达冠于全国。其也是资本主义因素率先成长于封建社会的地区，也是人们的价值观念、社会的意识形态最早受到资本
主义影响的地区。该地区不仅造园活动兴旺、造园技艺精湛，而且还涌现了一批造园师和匠师，及造园著作。
二、著名的江南私家园林：
（一）明代扬州园林：明末扬州望族郑氏兄弟的四座园林：郑元勋影园、郑元侠休园、郑元嗣嘉树园、郑元化五亩之园。
（二）清初扬州园林：康熙时扬州八大名园：王洗马园、卞园、员园、贺园、冶春园、南园、郑御史园、筱园。
（三）苏州园林：苏州文风盛，登仕途、为官宦的人很多，这些人致仕还乡则购田宅、建园墅以自娱，外地的官僚、地主亦多来此地颐养天年。著名的苏州园
林有：沧浪亭，始建于北宋，清康熙重建；狮子林，始建于元代；艺圃、拙
政园、五峰园、留园、西园、芳草园、洽隐园等建于明代后期。
1、拙政园：园主人王献臣。园名取自《闲居赋》。画家文徵明有《王式拙
政园记》。
2、归园田居：紧邻拙政园东侧，原为明正德年间王献唐所建拙政园的东部，
后于崇祯四年被王心购得，建成新园，即归园田居。
3、寄畅园：属苏州近郊的别墅园林。位于无锡城西的锡山和惠山间平坦的
地段上。园名取自王羲之《兰亭序》。（P403图寄畅园平面图）。
4、其他：绍兴寓园，祁彪佳所营，其大体上呈“屋包山”的态势。
（四）补充：岭南四大名园：顺德清晖园、东莞可园、番禺余荫山房、佛山梁园。
第七节文人园林、造园家、造园理论著作
一、文人园林：明代和清初，文人园林作为两宋的承传而继续发展，在江南、北京等经
济、文化发达的地区甚至达到了极盛的局面，文人园林风格一时成为社会上品评园林艺术创作的最高标准。
一方面士流园林的全面文人化而促成了文人园林的大发展；另一方面富商巨贾由于儒商合一，附庸风雅而效法士流园林，或者本人文化不高而聘请文人为其筹划经营，也在市民园林的基调着以或多或少的文人色彩。
文人园林的大发展，无疑是促成江南园林艺术达到高峰境地的重要因素，他还影响及于皇家园林和寺观园林，并且普及至全国各地，并最终成为一种造园模式。
当然与两宋相比，文人园林的思想性逐步被技巧性所取代。
二、造园家：一方面是叠山工匠为首的造园工匠提高文化素养而成为造园家，另一
方面则是文人画士掌握造园技术而成为造园家。前者为工匠的“文人化”；后者为文人的“工匠化”。
（一）张南垣，毕身从事叠山造园。他主张以截取大山一角而让人联想大山整体形象的做法，开创了叠山艺术的一个新流派。
（二）张然，张南垣次子。参与了众多造园项目，如畅春园的叠山等规划事宜。其后人一支定居北京，成为北京著名的叠山世家——“山子张”。
（三）张南阳，尝试用绘画的手法堆叠园林假山，颇获成功。
（四）计成。著有《园冶》
三、造园理论著作：
（一）《园冶》，作者计成。这是一部全面论述江南地区私家园林的规划、设计、施工，以及各种局部、细部处理的综合性著作，由明末著名的文人阮大铖、郑元勋作序。全书共分三卷、用四六骈体文写成。书中提到两个规划设计的
原则：一、“景到随机”；二、“虽由人作，宛自天开”。“园说”四篇分别提
到园林中相地、立基（园林的总体布局）、屋宇、装折（装修）四个问题。
详见P429、430、431。
（二）《一家言》，又名《闲情偶寄》，作者李渔。李渔认为人们不能经常置身于大自然环境之中，乃退而求其次，摹拟大自然而创为园林。园林既然是摹拟大
自然的人为创作，必然会反映园主人或造园家的审美情趣和生活感受。对于
“山石”，他主张以质胜文、以少胜多，与计成看法一致。
（三）《长物志》，作者文震亨。其对园林有比较系统的见解，可视为当时文人园林观的代表。
（四）《群芳谱》，作者王象晋。
（五）《广群芳谱》，作者王灏。
（六）《花镜》，作者陈淏子。
中国园林史框架 第一章绪论 第一节园林发展的四个阶段 一．第一阶段 （一）背景：1。狩猎为主2。群聚3。感性适应4。原始公社 （二）进入园林的萌芽状态 二．第二阶段： （一）背景：1。自觉开发自然2。理性适应3。城市集镇出现 （二）特点：1。服务对象2。造园主流：封闭的内向型的3。造园目的4。造园者 （三）此阶段园林的概念 （四）早期园林 1．园林文字字源：囿、圃 2．神话传说：宗教经典 （1）“瑶池”、悬圃（2）圣经：伊甸园（3）佛教：极乐世界（4）伊斯兰教：天园3．构成园林的四个基本要素：山、水、植物、建筑 4。造园主要手段：筑山，理水、植物配置、建筑经营 （五）独特的园林体系 （六）按四要素分类：1。规整式园林2。风景是园林 三。第三阶段： （一）背景：1。农业——工业2。亲和——敌诉3。改良学说 （二）改良学说： 1．F．L奥姆斯特德——城市园林化思想（1）1857年与C。沃克斯纽约“中央公园”2。活化的“田园城市”设想 （三）特点：1。公共园林2。内向型——外向型3。造园目的4。造园者 四。第四阶段： （一）背景 （二）特点： 1。出现“园林城市” 2。区域性大地景观规划 3。跨学科的综合性与公众参与性 第二节中国古典园林的类型 一．按园林基址（一）人工山水园（二）天然山水园 二．按园林隶属关系 （一）皇家园林周文王灵台灵沼 1．大内御苑 2．行宫御苑 3．离宫御苑A。三山五园：香山，静宜园，天然山地园：玉皇山、静明园天然山水园万寿山清漪园天然山水园圆明园人工山水园：畅春园人工园 4．承德避暑山庄 （二）私家园林形式： （1）宅园（2）游憩元（3）别墅园：A。别业：唐。王维，辋川别业东晋，石崇，河阳别业B。草堂白居易：庐山草堂 （三）寺观园林
中国园林被誉为“世界园林之母”。中国的风景式园林与西方规整式园林、伊斯兰规整式园林式世界公认的三大园林体系 园林的形成离不开三大背景： 大自然的造化 社会历史的发展 人们的精神需要 ?西方传统观点认为： ?自然本身只是一种素材，只有借助艺术家的加工提炼， 才能达到美的境界，而离开了艺术家的努力，自然本身不会成为艺术品，亦不能最大限度地展现其魅力。因此，认为整形灌木、修剪树木，几何式花坛等经过人工处理的“自然”，与真正的自然本身比较，是美的提炼和 升华。 中国传统观点认为： 自然本身就是美的化身，构成自然美的各个因子都是美的天使。 但中国人尤其是中国文人观察自然因子或自然风景往往融入个人情怀，借物喻心，把状写自然美的园林变成挥洒个人感情的园地。所以，中国园林讲究源于自然而高于自然，反映一种对自然美的高度凝练和概括，把人的情愫与自然美有机融合，以达到诗情画意的境界。 ?英国则人认为： ?大自然的造化美无与伦比，园林愈接近自然则愈达到真美境 界。因此，可以模仿自然、表现自然、再现自然、回归自然，然后使人从自然的妙境中油然而生发万般情感。 ?园林组成要素：建筑——建筑营造 ?山石——筑山 ?水体——理水 植物——植物配置 封建农业文明园林特点（作用）： 1）为统治阶级服务 2）相对封闭性和内向性 3）追求美的观赏和精神愉悦 4）主要由工匠、文人、艺术家完成 工业文明时期园林特点（作用）： 1）向社会全体居民开放 2）由封闭的内向型转变为开放的外向型 3）追求观赏美和陶冶情操，同时重在发挥园林的环境生态效益和
社会效益 中国园林发展的历史阶段： 夏、殷、周 秦、汉——————园林的生成期 魏晋南北朝————————园林的转折期 隋、唐————————园林的全盛期 两宋——————————园林的成熟初期 元明清——————————园林的成熟后期 1、园林的生成期主要内容介绍（殷周秦汉）： ?1）比较幼稚的初级阶段，1200多年。 ?2）造园主流是皇家园林，重在秦汉时期（如上林苑） ?3）形成了三个园林雏形要素——园、囿、台 ?4）形成了三个重要思想，是影响着中国古典园林向着风景 式方向发展的重要意识形态。 ?——天人合一、君子比德、神仙思想 中国园林史发展总结：所谓中国园林史，就是一部农业文明下的园林史。它不同于农业文明时代的欧洲园林那样，呈现出各个时代迥然不同形式、风格的此起彼伏、更嬗演变，各个地区迥然不同的形式、风格的相互影响，复合变异。它是在漫长的历史进程中的自我完善，因而表现出稳定的、缓慢的、持续不断的历史演变风格。 中国古典园林历史发展阶段及其特点： ?园林生成期——殷周秦汉——以帝王贵族狩猎为主，园林表 现为苑囿的形式。 ?园林转折期——魏晋南北朝——是山水园的奠基时期，出现 了以再现自然山水为主题的自然山水园，奠定了以后中国山水园历史发展进程中艺术风格的基础。 ?园林全盛期——隋唐——园林进入全面发展时期，文人画家 描绘自然景物之风盛行，造园艺术更倾向于追求朴素的自然美，并发展到以诗情画意的园林意境创作的阶段。
中国古典园林史 一、绪论 二、生成期 三、转折期 四、全盛期 五、成熟期一 六、成熟期二 七、终结期 八、基础知识
绪论：园林的定义 园林的四要素 园林的造景风格 园林的功能 世界古典园林四个阶段的特征 世界园林的三大体系 中国古典园林的类型、分类（园林基址、园林隶属）中国古典园林的分期 中国园林特点 答案绪论 生成期转折期全盛期成熟期一成熟期二终结期基础知识
中国古典园林生成期：先秦两汉（公元前11世纪——公元220年） 思想：天人合一、君子比德、神仙思想 造园著作：无 造园种类：皇家园林（主流） 特征小结： 重点园林介绍： 商周：沙丘苑台、灵池，灵囿，灵台 春秋战国：章华台、姑苏台 秦：上林苑、阿房宫、兰池宫、宜春宫、梁山宫、骊山宫、林光宫西汉：上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园绪论 生成期转折期全盛期成熟期一成熟期二终结期基础知识
中国古典园林转折期：魏晋南北朝（公元220——589年）思想： 造园著作：杨衒《洛阳伽蓝记》【成书于公元547年】、郦道元《水经注》造园种类：皇家园林、私家园林、寺庙园林 特征小结： 重点园林介绍： 皇家园林： 邺城：铜雀台、金虎台、冰井台、华林园、仙都苑 洛阳：芳林园 建康：华林园、芳乐苑（南齐）、乐游园 私家园林： 北方城市：寿里丘、张伦宅园、金谷园（庄园别墅）、潘岳庄园、陶潜的庄园南方私园：玄圃、谢家庄园绪论 生成期转折期全盛期成熟期一成熟期二终结期基础知识
中国古典原理全盛期：隋唐（公元589——960年） 思想：科举制>隐士回归，地主小农，儒学回归正统，艺术层面上升造园著作： 造园种类：皇家园林、私家园林、寺观园林 特征小结： 重点园林介绍： 皇家园林： 大内御园：大兴城（隋未完成）、西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫、北则大内三苑（禁苑）行宫离宫： 长安：玉华宫、仙游宫、翠微宫、华清宫、九成宫、曲江池 洛阳：西苑、上阳宫 私家园林： 洛阳：归仁里宅园，裴度宅园、履道坊宅园 郊野别墅：平泉庄、安乐公主的庄园、浣花溪草堂、衡山别业、庐山草堂、辋川别业、嵩山别业寺观园林：长安（大兴善寺）【京城内最大】、唐昌观、慈恩寺、元都观、灵隐寺绪论 生成期转折期全盛期成熟期一成熟期二终结期基础知识
《中国古典园林史》复习资料 第一章绪论 一、园林发展的四个阶段 1、第一阶段原始文明阶段 原始文明对园林具有孕育作用。 原始社会时期（实用第一、娱乐第二、雏形） 2、农业文明——奴隶社会和封建社会（发展快、完善之前、向观赏、欣赏变化漫长） 规整式园林——法国古典主义园林 风景式园林——中国古典主义园林 风格特征彼此各异的世界三大园林体系的形成：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。 3、工业文明阶段 工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成工业社会时期18世纪后19世纪初，现代园林的起源 此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：世界最早的城市公园之一——纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。 4、信息文明阶段 信息文明确立了生态园林目标。 二次大战后至今，后现代园林时期（生态平衡、改善人类环境、广义园林扩大） 二、中国古典园林的类型 1、按照园林基址的选择和开发方式的不同 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是中国古典园林的代表。天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。 2、按照园林的隶属关系 按园林隶属关系分：皇家园林、私家园林、寺观园林 （1）皇家园林古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等，属皇帝个人和皇室所私有。 皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。 大内御苑：即皇帝的宅园，建制在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。 行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。不同点：行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。 （2）私家园林 私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。 （3）寺观园林 各种宗教建筑的附属园林。 另外还有： 陵寝园林是为埋葬先人，纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。 3、造园四要素：山、水、植物、建筑 4、中国古典园林是世界园林发展的第二阶段 中国古典园林大约从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封建社会解体。
中国古典园林史 第一章绪论 园林：在一定地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。 园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。 园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。 第一节园林发展的四个阶段 第一阶段原始文明阶段 原始文明对园林具有孕育作用。 人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期，出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值日益突出，园林由此得到孕育，进入萌芽状态。 原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏功能，所以不可能产生园林规划。 第二阶段农业文明——奴隶社会和封建社会 此阶段内，园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格，最后终于三分天下，形成具有一定的国家地域范围、一定的造园思想与规划方式、一定的园林类型和形式，风格特征彼此各异的世界三大园林体系：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。 ⑴欧洲园林体系基督教的《圣经》里记载的“伊甸园”；《旧约·创世纪》中亚当和夏娃。 ⑵伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光：长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。 ⑶中国园林体系中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”；文字记载的“囿”、“圃”。 第二阶段园林的特点： ⑴绝大多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有； ⑵主流是封闭型、内向型的； ⑶追求美的观赏和精神的愉悦，没有体现所谓社会、环境效益。 ⑷造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。 第三阶段工业文明阶段 工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。 18世纪中叶，英国产业革命的胜利，促进了欧洲的工业文明，使人类经济呈现跨越式发展。结果，环境受到严重影响。 此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。 此时期园林特点： ⑴除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林； ⑵园林规划设计已摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型；
中国古典园林史 1. 山、水、植物、建筑是构成园林的四个基本要素 2. 天人合一的命题由宋儒提出（君子比德、神仙思想） 3. 中国古典园林史的分期：一、生成期（商、周、秦、汉） 政治：奴隶制国家到中央集权的郡县制，确立以皇权为首的官僚机构的统治 经济：以地主小农经济为基础文化：儒学获得正统地位 皇家的宫廷园林规模宏大，气魄浑伟，成为这个时期造园活动的主流。 二、转折期（魏晋南北朝）政治：皇权为首的官僚机构被削弱。经济：小农经济受到豪族庄园经济的冲击文化：突破了儒学的正统地位，诸家争鸣，思想活跃。佛教和道教的流行。 私家园林异军突起，寺观园林的兴盛。形成造园活动从生成期到全盛期的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林大发展的基础。 三、全盛期（隋唐） 政治：中央集权的官僚机构更为健全，完善经济：庄园经济受到抑制 文化：儒、道、释互补共尊，儒家仍居正统 园林的发展相应的进入盛年期，作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本上形成了 四、成熟时期（两宋到清初） 五、政治：封建社会发育定型经济：地主小农经济稳步成长 文化：封建文化日愈缩小的精致境界中实现从总体到细节的自我完善。 园林的发展亦由盛年期升华为富于创造进去精神的完全成熟的境地。 五、成熟后期（清中叶到清末） 政治：西方帝国主义势力入侵，封建社会盛极而衰，逐渐解体经济： 文化：封建文化呈现衰颓迹象。 园林的发展一方面继承前一时期的成熟传统而更趋于精致，表现中国古典园林的辉煌成就，另一方面则暴露出某些衰颓的倾向，已多少丧失前一时期的积极，创新精神。 清末民初，封建社会完全解体。西方文化大量涌入，中国古典园林结束了古典时期，开始进入现代园林的阶段。 4、中国古典园林的四个特点：一、本与自然，高于自然。二、建筑美与自然美的融糅。三、诗画的情趣。四、意境的含蕴。P26 5、园圃也应该是中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。 6、除了社会因素之外，影响园林向着风景式方向上发展的则不能不提到三个重要意识形态方面的因素——天人合一思想，君子比德思想，神仙思想。 7、大咸阳规划的范围为渭水北面和南面两部分的广大地域。渭北包括咸阳城、咸阳宫以及 秦始皇增建的六国宫，渭南部分即扩建的上林苑以及其他宫殿园林。（具体时间，人）p63 8、上林苑（秦）：p66 原为秦国旧苑，秦始皇加以扩大，皇家园林，范围：南面包括终南山北坡，北界渭河，东到宜春苑，西面直抵周至。苑内主要宫殿为阿房宫，是政治中心。也是上林苑核心。内有兽圈，做皇室游猎之所。 9上林苑（西汉）：汉武帝公元前138年就秦之上林苑加以扩大。扩建。是中国历史上最大的皇家园林。上林苑的内容：1山水：8条大河。天然湖泊10处，昆明池：训练水军，水上游览，渔业生产基地，模拟天象，蓄水库。影峨池，琳池，太液池。2、植物动物：天然植被及其丰富，苑内豢养百兽放逐各处，皇家狩猎区。3、苑：36处园中之园。4、宫：宜春宫、鼎湖宫、扶荔宫、宣曲宫、犬台宫、长门宫、葡萄宫、长扬宫、五柞宫。5、台：沿袭先秦筑高台的传统。6、观：白鹿观、细柳观，上兰观，白杨观，豫章观。7、生产基地。 特点：1、范围及其辽阔的天然山水环境2建筑间距大，集锦式布局。3、多功能皇家园林—
名词解释：计成：（人名）字无否，江苏吴江人， 生于明万历十年（1582年）。少年时园林：园林是指在一定的地形(地即以绘画知名，继承和发展了关段）之上，利用、改造和营造起来、荆浩的画派和技艺。中年曾漫游北（自然山、（自人造山）、水的，由山方及两湖，返回江南后定居镇江。然水、理水）、物（植物、动物、建从此以后，便精研造园技艺。计成筑物）所构成的具有游、猎、观、尝、祭、祀、息、戏、书、绘、畅、后半生便专门为人规划设计园林，饮等多种功能的大型综合艺术群足迹便于镇江、常州、扬州、仪征、南京各地，成为著名的专业造园家，体。 并于造园实践之余，总结其丰富之囿：是蓄养禽兽观赏狩猎的场所。 经验，写成《园冶》一书，成为中埃及圣苑：是指为埃及法老参拜天国历史上最重要的一部园林理论著地神灵而建筑的园林化的神庙，周作。围种植者茂密的树林以烘托神圣与 天堂园：神秘的色彩。在古波斯庭院中利用中轴 一池三山：在我国古代神话传说中，线讲园分割成四区，栽有花草，在东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙十字型林荫路交汇点处设中心水池，象征天堂，故名“天堂园”山，山上长满了长生不老药，住着 竹林七贤：是魏晋年间七个文人的长寿快乐的神仙。封建帝王都
梦想总称，分别是阮籍、嵇康、山涛、万寿无疆与长久统治，自从汉武帝刘伶、阮咸、向秀和王戎，游于竹在长安城修建了象征性的“瑶池三林，号称七贤。仙山”开始，“一池三山”就成为历 简答：代皇家园林的传统格局。 1 / 14 世界三大园林体系基本特点：1、欧起，建立了横跨欧、亚、非的阿拉伯帝国，形成了以巴格达、开罗、欧洲园林是世界三大园林洲园林 科尔多瓦为中心的伊斯兰文化，伊体系之一。其早期为规则式园林，斯兰园林形成随之遍及整个伊斯兰以中轴对称或规则式建筑布局为特世界。它与古巴比伦园林、古波斯色，以大理石、花岗岩等石材的堆园林有十分紧密的渊源关系。3、中砌雕刻、花木的整形与排行作队为国园林主要风格。文艺复兴后，先后涌现中国园林与欧洲园林和伊斯兰园林并峙比肩。它属于山水风出意大利台地园林、法国古典园林景式园林的范畴，是一种以非规则和英国风景式园林。近现代以来，式园林为基本特征，园林建筑与山又确立了人本主义造园宗旨，并于水环境有机融合，涵蕴诗情画意的生态环境建设相协调，出现了城市园林、园林城市和自然保护区园林，写意山水园林。中轴对称的规整式率世界园林发展新潮流。2、伊斯兰构图，多见于宫室寺观建筑，为中国园林建筑的特殊形式。特点主要伊斯兰园林是世界三大园林园林
中国古典园林史题集 一、绪论部分 园林概念：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。(P3) 造园的四项主要工作(或四个主要手段)：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的四要素：山、水、植被、建筑。(P4) 据此可将园林分为两种基本形式：规整式园林和风景式园林。 《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。(P4) F．L奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”面积348ha．E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。(P6) 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府山资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。(P6) 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林(P7) 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的—个类型。(P7)这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇居多，在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称为“城市山林”宋后作为城市私家园林的代称。（P238） 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。规模较小的利川天然山水的局部或片段作为建园基址，规模人的则把完整的大自然山水植被环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。(P8) 兴造天然山水园的关键在于选择基址，《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。 皇家园林按其不同的使用情况分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。（魏晋南北朝开始）
中外园林史复习资料 第一章园林的基本问题 1.世界三大园林体系:欧洲园林体系、伊斯兰园林体系、中国园林体系 2.中国当代园林三陈:陈植（著名林学家、造园学家，有《造园学概论》这是我国近代最早的一部造园学论）、陈俊愉、陈从周（《说园》） 3.一池三山:蓬莱，方丈，瀛洲，太液池（一池三山是中国的一种园林模式，源于中国的道家思想，并于以后各朝的皇家园林以及一些私家园林中得以继承和发展。三山指神话中东海里的蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，并有仙人居之，仙人有长生不老之药，食之可长生不老，与自然共生。） 4.园林类型 （1）p6/按构园方式区分:规则式（法国古典主义园林）、自然式、混合式 （2）按园林的从属关系划分:皇家园林（特点:规模宏大，真山真水多，园中建筑色彩富丽堂皇，体形高大，代表:北京颐和园、北京北海公园、河北承德避暑山庄）、私家园林（特点:规模小，常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素静。代表:北京恭王府、苏州四大名园、上海豫园）、寺观园林 （3）按园林功能分:综合性园林、专门性园林、专题性园林、纪念性园林、自然保护区园林等。 5.寺观园林的定义:佛寺，道观等宗教建筑的附属园林，也包括宗教建筑内外的园林化环境。 6.中国四大名园:颐和园，避暑山庄，拙政园，留园 7.苏州四大名园:拙政园，留园，狮子林，沧浪亭 8.园林形成的三大背景:（1）大自然的造化（2）社会历史的发展（3）人们的精神需要 9.世界园林体系的划分标准:世界文化体系 10.中国园林历史阶段的划分: 萌芽期——夏--春秋战国 生成期——秦--两汉
发展期——魏晋--隋 全盛期——唐--两宋 成熟期——元--清末 11.世界园林历史阶段划分: （1）原始文明对园林的孕育作用 （2）农业文明形成世界世界三大园林体系 （3）工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的行形成 （4）信息文明确立了生态园林目标 12.园林基本要素:建筑，山石，水体，植物，动物 13.园林中水的作用:①导向作用②点缀作用③倒影作用④基底作用⑤连接作用 第二章欧洲园林
《中国古典园林史》复习要点 1、中国古典园林历史发展阶段: 园林生成期——殷周秦汉——以帝王贵族狩猎为主，园林表现为苑囿的形式。 园林转折期——魏晋南北朝——是山水园的奠基时期，出现了以再现自然山水为主题的自然山水园，奠定了以后中国山水园历史发展进程中艺术风格的基础。 园林全盛期——隋唐——园林进入全面发展时期，文人画家描绘自然景物之风盛行，造园艺术更倾向于追求朴素的自然美，并发展到以诗情画意的园林意境创作的阶段。 园林的成熟期——宋元明清——古典园林的最后兴盛时期，造园活动得到了登峰造极的地步。在造园艺术上，技巧更为发达。 2、中国古典园林的特点: 本于自然，高于自然: 筑山：“叠山”“掇山”。园林假山都是真山的抽象化、典型化的缩移摹写，能在很小的地段上展现咫尺山林的局面、幻化千岩万壑的气势。“一拳则太华千寻”。 理水：“山嵌水抱”。园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。人工理水务必做到“虽由人做，宛自天开”。并且要在有限的空间里尽量写仿天然水景的全貌，即“一勺则江湖万里”。 植物：栽植树木不讲究成行成列，但亦非随意参差。往往三株五株、虬枝古干而予人以蓊郁之感，运用少量的艺术概括而表现天然植被的气象万千。 建筑美与自然美的融糅: 法国规整园林:以建筑轴线的延伸控制园林全局，建筑控制一切。 英国风景园林:建筑物与其它造园要素相互分离，建筑退避三舍。 中国山水园林:建筑与其它要素有机组织，彼此协调、相互补充；强调“天人合一”的境界。 建筑形式多样，得益于木框架结构的运用，从而更好地融合于自然环境中，并蕴涵一定哲理，如“以园法天、以方象地、纳宇宙于芥粒”。 :诗话的情趣文学——时间的艺术 绘画——空间的艺术 园林——时－空综合的艺术 中国古典园林与文学、书画密不可分，“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应”“以画入园，因画成景”。 意境的蕴涵: 意，即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者之类似的情感激动。 三境： 物境——只写山水之形——第一层次 情境——能藉景生情——第二层次 意境——能托物言志——第三层次 3、园林的基本类型（不同分类）: 按构园方式划分：规则式园林、自然式园林、混合式园林 按园林的隶属划分：皇家园林、私家园林、寺观园林． 按地域划分：江南园林、北方园林、岭南园林、巴蜀园林、西域园林囿与台（名解）4、 是中国古代供帝王贵族进中国古典园林的起源，最早的园林形式之一。囿：行
中国古典园林史复习大纲 2012-12-20 第一章绪论 一、园林发展的四个阶段 园林的概念 园林发展的四个阶段：时代背景，园林特点 二、中国古典园林的类型 中国古典园林指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系。 中国古典园林的分类 造园四要素 三、中国古典园林史的分期 发展分期，历史朝代，主要特点 四、中国古典园林的特点 第二章园林的生成期——殷、周、秦、汉 一、城市与建筑 周代城制及其影响 二、中国古典园林的起源 古典园林的原始雏型的三个源头 促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向上发展的社会因素和意识形态因素，举例 三、典型代表 1.殷周时期： 楚国的章华台——“高台榭”的典型 吴国的姑苏台——山地园林 2.西汉时期 上林苑主要特点 一池三山 第三章园林的转折期——魏、晋、南北朝 魏晋南北朝时期对中国园林体系的完成产生的影响
第四章园林的全盛期——隋、唐 一、长安城与洛阳城 隋唐长安城在城市建设史中的历史地位 二、皇家园林 西苑 皇家园林大体上形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑的类别三、私家园林 城市私园、郊野别墅园举例 文人园林的概念 第五章园林的成熟期（一）——宋代 一、城市与建筑 北宋东京城的规划特点，及其在城市建设史中的历史地位 《营造法式》 二、皇家园林 宋代皇家园林的特点 艮岳的历史地位和造园特点 三、私家园林 宋代文人园林的风格特点 第六章园林的成熟期（二）——元、明、清一、元大都规划的特点 元大都的规划特点，及其在城市规划史中的地位 《工程做法则例》 二、皇家园林 1.“三山五园” 三山五园的概念、历史地位，五园的类型 2.大内御苑 1）西苑 乾隆时期改建后，北海的总体布局 琼华岛的的总体布局、造景特色 其他大内御苑，主要特点 3.行宫御苑 主要行宫御苑及类型
绪论 一、园林的定义： 1、建筑学家童寯《江南园林志》:园之布局，虽度幻无尽，而其最简单的需要，完全含于園之内” 2、造园学家陈植《长物志校注》:在建筑周围，布臵景物，配植花木所构成的幽美环境，谓之“园林”。亦称“园亭”、“园庭”或“林园”，即造园学上所称“庭园”。 3、陈从周《说园》:中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成一个综合艺术品，富有诗情画意。 园林：“在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布臵园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域”。——《中国大百科全书》 二、园林发展的四个阶段： 第一阶段狩猎社会的园林：自然从属型社会 第二阶段农业社会的园林：自然顺应型社会 第三阶段工业社会的园林：自然征服型社会 第四阶段现代社会的园林：将朝人类与自然处于共生关系的自然共生型社会发展，生物多样性将成为评价园林绿地的标准。 三、中国古典园林的类型 1、按隶属关系分 1）皇家园林：苑、宫苑、苑囿、御苑等 2）私家园林：园亭、园地、池宫、山池、别业、山庄等 3）寺观园林：佛寺、道观 非主流园林：1）衙署园林、2）公馆园林、3）书园园林、4）茶楼酒肆、5）祠堂园林 2、按地方风格：1）江南园林、2）北方园林、3）岭南园林 3．按园林布臵形式分：自然式、规则式 4、按园林基址和开发方式分：人工山水园、天然山水园 四、中国古典园林史的分期：①生成期：殷、周、秦、汉；②转折期：魏、晋、南北朝； ③全盛期：隋、唐；④成熟前期：两宋；⑤成熟期：元明清。 五、中国古典园林的特点：1、本于自然，高于自然；2、建筑美与自然美的融糅；3、诗画的情趣；4、意境的蕴涵。 园林生成期 1、“囿”：最早见于文字记载的园林形式；“台”：园林里面的主要建筑物；囿+台→中国古典园林的雏形（公元前11世纪，奴隶社会的殷末周初）；“园圃”：中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。 2、“囿”：王室专门集中豢养狩猎所获禽兽的场所。＜诗经＞毛苌注：“囿，所以域养禽兽也。” ＜说文＞释囿为“苑有垣也”。囿还兼有游的功能：＜周礼＞：囿游，囿之离宫，小苑观处也。 3、台，即用土堆筑的方形高台。《吕氏春秋》高诱注：“积土四方而高曰台”《说文解字》：“台，观，四方而高者也。”……台的原初功能是登高以观天象、通神明。《白虎通〃释台》“考天人之际，查阴阳之会，揆星度之验”。台还可以登高远眺，具有一定的游观功能。 4、园：种植树木(多为果树)的场地毛传：“园，所以树木也。”圃：《说文解字》：“种菜曰圃。”
五、园林的成熟期——宋代 1、总说 了解宋代园林发展的历史背景 1)地址小农经济发达，城市商业和手工业繁荣，资本主义 主义因素已在封建经济内部发育。 2)城乡经济高度发展，带动了科学技术的长足进步。（四 大文明均完成于宋代；李明仲《营造法式》和喻皓的《木经》） 3)树木和花卉栽培技术提高 4)叠山置石技术提高 5)宋代文人的社会地位提高，刺激文人士大夫的造园兴 趣，园林规划设计趋于清新、精致、细密。 2、东京、临安 东京原为唐代的汴州。 两京制：东京共有三重城垣：宫城、内城、外城（新城）每重城垣之外围都有护城河环绕。 东京城市规划：里坊制解体，街坊体系形成，总体布局依然保持着北魏、隋唐以来的以宫城宫城为中心的分城规划结构形式。 临安城市规划：在吴越的基础和北宋杭州的基础上，增筑内城和外城的东南部，加以扩大而成的。
3、宋代的皇家园林 东京四苑：琼林苑、金明池、玉津园、宜春苑，以及宋徽宗时建成的延福宫和艮岳 宋代皇家园林规模较小，接近私家园林 1)东京——只有大内御苑（后苑、延福宫、艮岳）、行宫御苑（城外） 后苑——后周的旧苑，在宫城西北处 延福宫——植物造景比重大，在宫城北部，构成中轴线上前宫后苑的格局艮岳 兴筑于北宋晚期政和七年，宣和四年建成。京城的东北部。先经过构图立意，然后根据画意施工建造。 1、园林性质：人工山水园。 2、造园艺术成就 1.筑山.万岁山为主位.万松岭–侧岭,芙蓉城为余脉.寿山-宾位.形成宾主分明,有远有近呼应.有余脉延展的完整山系.既把天然山岳作典型化的概括.又体现了山水画论的构图规律.假山的用石方面也有许多独到之处.山上道路是斩石开径.万岁山上多设奇特石景. 2 置石. 大量运用石的单块特置.重要峰石均有命名 .3 理水,园内形成完整水系.河.湖.沼.溪.涧.瀑.潭.水系与山系配合形成山嵌水抱的态势.是大自然山水成景最理想的地貌的概括。 4 植物配置。品种多，配置方式孤植。丛植。混交.成片栽植.按景分区,许多景区,景点均以植物为主题.林间放养珍禽奇兽。 5。建筑。几乎包罗同当时全部形成.建筑布局充分发挥点景.观景作用.艮岳称得上一座叠山理水,花木建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园,代表着宋代自家园林的风格征和宫廷造园艺术的最高水平. ⑥假托道教风格，创设多样意境。 琼林苑——植物为主体的园林 金明池——大水池为主体的园林 玉津园——“青城”，东北处有动物园 宜春苑——栽培花卉，皇家的“花圃” 芳林园——朴素淡雅
《中国古典园林史>> 2.中国古代的瑶池和悬圃，基督教的伊甸园，佛教的极乐世界，伊斯兰教的天园 3.园林四个基本要素；山，水，植物，建筑四项工作；筑山，理水，植物配置，建筑营造 4.按园林基址的选择和开发方式的不同分为人工山水园和天然山水园。人工山水园分为小 中大型，天然山水园分为山地园和山水园的水景园 5.园林隶属关系，皇家园林，私家园林的寺观园林 6.人工和天然山水园的区别；基址不同，人工多建于平地，以城镇内居多，天然建在城镇 近郊或远郊的山野风景带 8.皇家园林分为大内御苑，行宫御苑，离宫御苑 9.大内御苑；建在首都的宫城和皇城以内，紧邻皇居，便于日常临幸，西苑和慈宁宫花园 和大明宫。行宫御苑：都城近郊远郊的风景优美的地方，供皇帝偶尔游憩，静宜园和静明 园和南苑。离宫御苑；都城近郊远郊的风景优美的地方，作为皇帝长期居住和处理朝政的 地方，畅春园和避暑山庄和圆明园和颐和园 10.私家园林分为宅院和别墅园的游憩园 11.寺观园林分为佛寺和道观的附属园林，寺观内部庭院和外围地段的园林化环境 12. 中国古典园林的特点：一，本于自然，高于自然。中国古典园林有意识的对山水植物 这些构景要素加以改造调整加工剪裁，从而表现出一个精炼概括的自然.典型化的自然。 突出表现在人工山水园的筑山理水和植物配置方面。筑山即堆筑假山，包括土山，土石山，石山，许多优秀叠山作品高不过8-9米，却都能以小尺度创造峰峦悬崖峭壁等形象的写照，园林假山都是真山抽象化，典型化的缩移摹写，能在很小地段上表现咫尺山林。园林之所 以能体现出高于自然的特点，主要是得之于叠石艺术创作。2.水体。人工理水务必做到 “虽有人做，宛自天开”。在有限的空间内尽量模仿天然水景全貌3.植物配置。以树木为 主调，往往以三株五株虬枝古干而予人蓊郁之感，运用少量树木的艺术概括而表现天然植 被的气象万千。二．建筑美与自然美的融糅建筑力求山水花木三造园要素有机组织在一系 列风景画面中，突出彼此协调，互相补充的积极一面，甚至把后者转化为前者。1.木框架 结构的个体建筑，内墙外墙可有可无，空间可虚可实，可隔可透，建筑群体自由随宜，因 山就水，高低错落，强化了建筑与自然的嵌合。2.为使建筑更好的协调融糅于自然环境中，特别重视细节处理。例如临水之舫.陆地上的船亭.水廊。游廊.爬山廊.漏窗.小空间处理等。三.诗画的情趣诗情，不仅在于把前人诗中场景在园林中以具体形象浮现出来，或运 用景名.匾额.楹联等文学手段对园景直接点题，还在于借助文学艺术的章法手法如对比等。中国园林是把作为大自然的概括和升华的山水画又复现到生活中。在人工山水园中，从假 山尤其是山石的堆叠章法和构图经营，植物配置，建筑外观中都体现得十分明显。四.意 境的含韵。表达方式丰富多样，大体三种情况1.借助人工叠山理水把自然山水风景缩移模 拟于咫尺间2.先设定一主题，后借助山水花木建筑所构成的物境将其表现出来3.并非预 先设定，而是园林建成之后再据现在的意境特征作出文字点题即匾额等 12.最早见于文字记载的园林形式是囿，园林里的主要建筑物是台。中国古典园林的雏形产 生于囿与台的结合，时间在公园前十一世纪，奴隶社会后期的殷末周初。园圃是第三个源 头
一、名词解释 1、柱廊园：庭院采用四合院式布局，一面为厅，两边为住房，厅前及另一侧常设柱廊，当中是中庭。以后逐渐演变成四面环绕列柱廊的庭院，被称为中庭式庭园或柱廊园。 2、迷园：源自希腊米勒斯王宫中的迷宫。迷园呈圆形、方形、六角或八角形等，内有复杂的小径，往往以绿篱围和，迂回曲折、扑朔迷离。到中世纪成为非常流行的娱乐设施，错综复杂的园路以大理石或草坪铺设，围以修剪整齐的高篱，形成令人难以走出的迷园。迷园的中心作为设计重点，多放置园亭或庭荫树。 3、虹霓阁：指架设在建筑物之间的高架廊道，好像虹一样地拱起，也就是飞阁。即下层架木构凌空，上层为来往交通的廊道。相当于秦代的复道。 4、“哈—哈”墙：又称为隐垣或界沟，是由布里奇曼率先使用的。它以环绕园林的宽壕深沟，代替环绕花园的高大围墙。 5、建章宫：是西汉上林苑十二宫之一，尚保留上代囿与台结合的余绪，具有多功能。其总体布局，北部以园林为主，南部以宫殿为主，成为后世“大内御苑”规划的滥觞。它的园林一区是历史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家园林，从此，“一池三山”遂成为历来皇家园林的主要模式，一直沿袭到清代。 6、结园：是以低矮绿篱组成装饰图案的花坛类型。分为2种：在绿篱构成的图案中填以各色砂石、土壤、碎砖的称为开放型结园；在图案中种植花卉的则称为封闭型结园。 7、城市山林：在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲：规模由小到大，包含内容亦相应由简到繁。 8、人工山水园：即在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围内。 9、囿：囿的建置与帝王的狩猎活动有着直接的关系，也可以说，囿起源于狩猎。囿除了为王室提代祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会的野味以外，兼有“游览”功能。囿无异于一座多功能，大型天然动物园。囿的游观功能虽然不是主要的，但已具备园林的雏形。 10、天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包含山水园、水景园、山地园。规模较小的利用天然山水的局部或片段作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。 11、艮岳：历史上最著名的皇家园林之一，建园工作由宋徽宗亲自参与，由宦官粱师成具体主持修建工程。园林的东半部以山为主，西半部以水为主，大体上成“左山右水”的格局，山体从北、东、南三面包围水体。艮岳称得起是一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园,它代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最高水平。
第一章绪论 园林：在一定地段围，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。 园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。 园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。 第一节园林发展的四个阶段 第一阶段原始文明阶段 原始文明对园林具有孕育作用。 人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期，出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值日益突出，园林由此得到孕育，进入萌芽状态。 原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏功能，所以不可能产生园林规划。 第二阶段农业文明——奴隶社会和封建社会 此阶段，园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格，最后终于三分天下，形成具有一定的国家地域围、一定的造园思想与规划方式、一定的园林类型和形式，风格特征彼此各异的世界三大园林体系：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。 ⑴欧洲园林体系基督教的《圣经》里记载的“伊甸园”；《旧约·创世纪》中亚当和夏娃。 ⑵伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光：长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。 ⑶中国园林体系中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”；文字记载的“囿”、“圃”。 第二阶段园林的特点： ⑴绝大多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有； ⑵主流是封闭型、向型的； ⑶追求美的观赏和精神的愉悦，没有体现所谓社会、环境效益。 ⑷造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。 第三阶段工业文明阶段 工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。 18世纪中叶，英国产业革命的胜利，促进了欧洲的工业文明，使人类经济呈现跨越式发展。结果，环境受到严重影响。 此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。 此时期园林特点： ⑴除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林； ⑵园林规划设计已摆脱私有的局限性，从封闭的向型转变为开放的外向型； ⑶不仅追求观赏美和视觉效果，同时也注重发挥其园林环境效益和生态效益； ⑷由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。 第四阶段信息文明阶段 信息文明确立了生态园林目标。 第二次世界大战后，特别是二十世纪60年代以来。 此阶段园林的特点：⑴城市公共园林、公共绿地系统进一步扩大；
中国史部分 一、绪论部分 建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。（P3） 《古兰经》伊甸园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。（P4） 造园的四项主要工作（或四个主要手段）：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的四要素：山、水、植被、建筑。（P4） F．L．奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”，面积348ha； E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。（P6） 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林； 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的向型转变为开放的外向型； 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作 用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益； 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。（P6） 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林（P7） 然山水风景缩移模拟在一个小围之。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。（P7） 利用天然山水的局部或片段作为建园基址，规模大的则把完整的天然山水植被环境围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。（P8） 皇家园林按其不同的使用情况分为：大御苑、行宫御苑、离宫御苑。 大御苑建置在首都的宫城和皇城之，紧邻着皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。 行宫御苑和离宫御苑建置在都城近郊、远郊的风景幽美的地方，或者远离都城的风景地带。前者供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，后者则作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大相联系着的政治中心。（P9） 中国古典园林体系的发展表现为极为缓慢的持续不断的演进过程，其原因为： 1、经济上以血缘家族的地主小农经济为主体，工商业经济始终处于附庸的地位； 2、政治上的君主集权，依靠封建礼制与官僚机构相结合的国家机器，有效地控制着全国的广域； 3、儒家倡导的以礼乐为中心的封建秩序、尊王攘夷的大一统思想，始终占着意识形态的主导地位。 中国古典园林得以持续演进的契机便是这经济、政治、意识形态三者之间的平衡和再平衡，它的逐渐完
论中国古典园林特点对现代景观设计之启示人为万物之灵，但是，人也像其他动物一样必须依赖于生物圈的大自然系统才得以维持自己的生命。生物圈为我们提供了一个巨大的庇护空间，但随着时间的推移自然的空间已经不能满足人们的需求，于是开始最原始的人造空间的创作。五千年浩瀚历史长河，中华文明从无到有从弱到盛，但文明的发展离不开环境的作用，人们通过劳动作用于自然，引起自然界的变化，同时也引起人与自然界之间关系的变化，于是慢慢的开始了改变自然的第一步。 世界园林的发展分为四个阶段。第一阶段，人类原始社会时期，主要以狩猎和采集来获取生活资料，使用的劳动工具十分简单，更谈不上改造自然了；但后期进入原始农业公社，聚落附近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃，虽说出于生产的目的，但客观上已多少接近园林的雏形，开始了园林的萌芽状态。第二阶段则是进入农耕经济的社会，是人类历史上首次技术革命。第三阶段是蒸汽机推动的工业革命，该时期人们认为人定胜天，人类理解大自然也逐渐控制大自然，两者的理性适应状态更为深入、广泛。然而这种关系带来的严重后果也在逐渐显现，有识之士便相继提出种种改良学说，其中就包括自然改良的对策和城市园林方面的探索。第四阶段，二次世界大战后，世界园林的发展又出现新的趋势。 中国古典园林的特点有四点：一、本与自然，高于自然；二、建筑美于自然美的融糅；三、诗画的情趣；四、意境的涵蕴。这四大特点从古至今都深深影响着中国园林的发展。中式园林以再现自然山水
为设计的基本原则，追求建筑和自然的和谐，达到“天人合一”的效果。但并不是简单地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地结合起来。这一思想在造园当中的具体表现就是“因地制宜”、“依山就势”，善于利用现有的自然环境条件，体现出人工建造对自然的尊重与利用。“虚实相间，以虚为主”强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。 兰池宫创造中国园林史上第一次人工筑山，第一次人工理水；并遵循一池三仙山的布局，这种遵循自然界三座仙山的布局方式至今也被很好的推崇。从杭州西湖到颐和园再到现在各地的园林景观基本上都是这种模式传递下来的，但是在设计过程当中都不是一味模仿，也有现代艺术的融入；比如好多公园小岛上的亭子已经不再追求古典，而是运用了现代科技采用薄壳结构实现大跨度，使整个建筑与环境融合的更具未来感。 城市现代化建设的迅猛发展，导致生态环境日益恶化。人们渴望保护环境、改善环境、亲近和回归自然的愿望，促使园林事业得以迅速发展。我国现代园林在继承和借鉴的基础上，经历了园林与城市建筑和城市设施从混合到磨合到融合3个阶段，逐渐达成了一些共识，孕育了大园林理论。一、传统园林是城市发展过程中，由于人们的需要而专门建立的模仿自然，供人观赏、游憩的场所。这个时期，主要是借鉴古典园林的造园思想，在一个个独立的地域内建造一些公园、花园和纪念园等。事实上，这个