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28水墨徽州

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秋冀教版语文五上《水墨徽州》word教学设计

28*水墨徽州 教材:冀教版小学语文五年级上册 单元:丰富多彩的文化 板块:教学设计 教材分析: 作者用如诗如画的语句,描述徽州高低错落的粉墙、鳞次栉比的黑瓦、清幽静谧的石板小巷、古趣盎然的石雕牌坊与雾色朦胧的山水,让我们感觉仿佛走进了一幅连绵不断的水墨长卷,感受到徽州建筑的独特风韵。 文章由表及里有三层意蕴。第一层是徽州的美景;第二层是徽州的历史;第三层是徽州的文化。 教学目标: 知识与技能: 1.有感情地朗读课文。 2.自读课文,感受徽州的独特风韵,懂得文章以“水墨徽州”为题的原因。过程与方法: 1.结合课文插图,解读课文内容,感受徽州的独特风韵。 2.通过补充有关徽州的义举、牌坊的来历、徽州历史上的文化巨匠等有关材料,帮助学生走进徽州的历史,了解徽州的辉煌。 情感、态度与价值观: 感受徽州的独特风韵。 重难点分析: ●可以通过让学生结合课文插图,了解“水墨画”的特点,通过解读课文内容,发现徽州风景与水墨画的关系,感受徽州的独特风韵,懂得文章以“水墨徽州”为题的原因,这是本课学习的重点。 ●为了帮助学生了解徽州的历史、徽州的辉煌,可以通过补充有关徽州的义举、牌坊的来历、徽州历史上的文化巨匠等有关材料,让学生更深入了解徽州。 课前准备: 多媒体课件、徽州风情的影像资料。 教学过程 一、视频导入,激发兴趣 导入:在中国建筑史上,徽派建筑

很有特色。今天就让我们一起走进古徽州,领略徽州的独特风韵。播放媒体资源库中的徽州影像《水墨徽州》(不要全屏播放)。 二、初读课文,整体感知 初读课文,思考:课文是从哪几个方面描绘徽州的?(晨光中的徽州、徽州的街巷、雪中徽州)出示相关课件 导入:这些描写与“水墨徽州”这个题目有什么关系?我们一起看课文。 三、自读自悟,重点品味 (一)自读课文。 阅读提示:课件出示 文章为什么以“水墨徽州”为题? (二)全班交流。 根据学生的回答,抓住重点句子理解课文,并随机进行朗读指导。 1.一时间,仿佛置身于画中。 作者是看到了哪些景物后产生了置身画中的感觉?勾画出描写的景物。课件出示 作者看到这些景物时,是一种怎样的心情? 体会作者的这种心情,读相关的句子。 课件出示图片晨光中的徽州。 了解水墨画特点。 徽州的黑、白、灰的基调,正好与 中国水墨画的精神相契合,所以作者将古徽州的首府——歙县,称作“水墨徽州”。 2.眼睛的每一次定格,都是一幅写意的风物水墨丹青。出示相关课件 定格是什么意思?眼睛的每一次定格是指什么? 请想象一下,你来到了徽州的大街小巷,你的眼睛会被什么景象吸引? 如果你是一位画家,你会画一幅什么样的画呢? 课件出示课文插图徽州的街巷。 指导朗读。 3.寂寥的夜里,在灯光的映射下,大片大片的雪花飞扬,悄无声息地装扮着古老的徽州,描绘着一幅优美纯净的冬日画卷。出示相关课件 雪夜中的徽州与白天相比有哪些不同?用“……不见了,出现在画卷中的是……”的句式说一说。 课件出示雪中的徽州。 指导朗读。

人教版九年级上册语文课文题目及作者串联

匠心文档,专属精品。 人教九上语文课文题目及作者串联 诗人,就要有毛泽东的大气磅礴,一曲《沁园春雪》,引发无数英雄豪杰竞相折腰;诗人,就要有郑愁予的浪漫柔情,一首《雨说》,蓄满对大地儿童无限甜蜜深情的祝福;诗人,就要有江河的婉约朦胧,一首《星星变奏曲》,道尽人们追求美好幸福生活的衷肠;诗人,就要有济慈的温馨怡人,一曲《蝈蝈与蛐蛐》,弹奏大地永不消亡的乐音;诗人,就要有叶赛宁的恬淡宁静,一首《夜》之旋律,在星光微漾的夜色中闪烁迷人的光泽。 星空朗照,明月依依,氤氲在一片诗意中,梁启超一行人等漫步山林,深感《敬业与乐业》于世人的重要,雨果紧随其后,激情发表《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,傅雷则展示了《傅雷家书两则》,苏霍姆林斯基当场写了一封《致女儿的信》。这些名人学者的相聚,由此拉开了一场文化之旅的序幕。 月夜的这次盛会,让鲁迅决定返回久违的《故乡》,他由此踏上了曹文轩的《孤独之旅》,沿途遇见莫泊桑,正在寻找《我的叔叔于勒》,他想,这难道不是黄蓓佳的《心声》吗? 罗迦.费.因格认为《事物的正确答案不止一个》,丁肇中也提出《应有格物致知精神》。趁此机会,培根向大家《谈读书》的好处,马南邨却《不求甚解》,鲁迅暗想,《中国人失掉自信力了吗?》。 难道真是这样吗?施耐庵设计《智取生辰纲》,罗贯中对《杨修之死》深表叹惜,及时总结出为人的机谋,吴敬梓帮助《范进中举》,曹雪芹教导《香菱学诗》,哪一种又不是智慧的显露呢? 在他们影响下,司马迁写下了流芳百世的《陈涉世家》,《战国策》令《唐睢不辱使命》,陈寿提出《隆中对》,诸葛亮献出《出师表》。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。温庭筠漫步沉思中,不由独倚望江楼,深情《望江南》。范仲淹一腔爱国热情,感悟出《渔家傲秋思》。落叶纷飞的时季,苏轼和部下一道《江城子密州出猎》,眼见这次声势雄伟的出行,李清照暗忖,等到来年《武陵春》降临,一定要和辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》。 匠心教育文档系列 1

《扬州茶馆》读后感 (一)

《扬州茶馆》读后感 (一) 《扬州茶馆》读后感 (一) 朴素而又深情是朱自清散文的基本特点。 说起朱先生的散文,大家耳熟能详的总是《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》,现在选进小学语文教材中的《扬州的茶馆》虽然知名度不如前几篇,但实在也是一篇优秀的散文。 这篇文章写得很朴素,这就像朱先生的为人,是那么的实在。文章里没有什么花哨的词句,也没有什么很特别的修辞技巧,更没有虚张声势的夸饰,就像在与老朋友谈话,娓娓道来。我们似乎能感觉到,朱先生聊着聊着,就出神了,不知不觉进入了怀旧状态。少年时代的扬州,就借着他对扬州茶馆的追忆复活了。 朱先生的文笔可真是细腻啊。他说扬州茶馆里吃的花样多,便不厌其烦地写了卖零食的如何用着各自特异的方法来兜揽食客,茶房烫干丝的高妙技巧和小笼点心的种种特异之处。粗粗一看,也许会让人觉得是不是有些琐碎,但只要你稍稍多读几遍,你就会感觉到平淡之中有真醇,细微之中有真情。千万不要以为,这是在平铺直叙,不是的,这是在回味,在享受,在品尝和捕捉那已经永远消逝,只存留于记忆中的那种美。 比如说,他如此不厌其烦地描写小贩兜揽生意的方法,如何地爆着白果,如何一片铲子声响,炒爆了白果,又如何用铲子送过喷香的白果来等等,这难道不是在回味那旧时的生活吗?不是在

重新体会那世俗的温情吗?还有写干菜包子的美味,“到口轻松地化去,留下一丝儿余味”,细腻到把味觉的回忆都呈现出来,深蕴其中的怀恋追忆之情便也不难体会了。 从表面上看,这篇文章似乎侧重的是描写记叙,但实际上却是一篇怀旧之作,文中的抒情气息其实是很强的。只不过这种情感表达得很含蓄,也很节制。 一个人对故乡,总是怀着特殊的感情。特别是年长以后,又远离故乡,则这种感情会随着岁月的消逝变得越来越强烈。朱先生也是这样,他的青少年时代是在扬州渡过的。扬州对他来说,就是“生于斯,死于斯,歌哭于斯”的故乡,他对扬州的一山一水,一草一木都非常熟悉,对扬州怀着一种特殊的感情。在他的散文中有好几篇是写扬州的,有一篇文章的题目就是《我是扬州人》。一个远离故土的人,对故土的眷恋,常常会比一辈子生活在故土的人更强烈,朱先生就是这样。正是这一份对扬州深沉的爱恋,才推动着他最终写出了《扬州的茶馆》。 《扬州茶馆》读后感(二) 如果不是要急着赶回来开校务会,真想在这样一所有着百年历史积淀的学校多停留一会,那样的校门,那样的教学楼,让看惯了集聚众多时尚元素校园的我倍感惊喜。在浦东,“观澜”两个字的分量着实叫人不可小觑,因为这是一所有着悠久历史的名校。对我而言,更具有一份亲切感,因为这里有着我几位大学同学。借着名师基地班的学习机会,第一次踏进观澜,第一次走进观澜的课堂,带来的还真是一种与众不同的感受。 自打走出大学校门,便很少有机会遇见那些曾经的学伴,印

《水墨徽州》同步练习

一、填上恰当的词语。 ()的水面 ()的烟树 ()的马头墙 ()的乌篷船 ()的弧线 ()的练江 ()的街市 ()的徽州 ()的画卷 二、找到下面的字的部首,再用部首组成新的字,再用新组成的字组成词语。 艘:()() 弧:()() 融:()() 袖:()() 坊:()() 揣:()() 三、读课文,按要求写词语。 1.比喻对事物轮廓的描写。() 2.不清楚;模糊。() 3.形容隐隐约约,若有若无。() 四、根据课文内容填空。 1.我就愣住了()的练江()初升的太阳,生机盎然。 2.()的街市(),晨风之中,()。

()高大的马头墙,()与潺潺流淌的小溪组合着,(), 3.那些()烟树, 形成了绝妙的()。 4.()的苍宇之间,村庄、老树、揣着袖子的独行人,都成了() 五、阅读练习。 难忘的一件事 星期二下午放学后,我带邻居家的小妹妹上街去玩。 大街上人来人往,川流不息。我们来到一位老爷爷的玩具摊前,看到了一种精美()小梳子。我问老爷爷:这梳子多少钱一把?五毛,很便宜的。老爷爷说。我随手掏出五角钱交给老爷爷,拿了一把梳子放进兜里,往回就走。 小朋友快回来我们赶紧回来你们怎么没拿梳子呀到我手里我迟疑了一会儿还是拿着梳子走了老爷爷一边说一边将一把梳子塞到我手里我迟疑了一会儿还是拿着梳子走了回到家里,我把这事一五一十地告诉了妈妈。妈妈狠狠()批评了我,说我占人家的便宜,要我把梳子送回去,向老爷爷赔礼道歉。想起老爷爷那慈祥()面庞,真诚()表情,觉()自己不配当一个少先队员,我决定去还梳子。 第二天一放学我就去找老爷爷,可没找到,一连五天也没看见老爷爷。这件事虽然过去很久了,可一想起来就觉()很内疚(jiù)。 1.考考你的眼力,选择正确的读音。 便宜(biàn pián)还梳子(hái huán) 2.给短文第 3 自然段加上标点符号。 3.写出下列词语的近义词。 精美() 赶紧() 迟疑() 4.联系上下文解释下列词语的意思。 川流不息:_____________________________________ 一五一十:_____________________________________

九年级语文上下作者简介

九年级上下文学常识 2少 第1课沁园春雪 选自《毛泽东诗集》沁园春,词牌名;雪,写作对象。 毛泽东,无产阶级革命家、军事家、思想家。 第2课雨说 选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》——20世纪70年代末 郑愁予,原名郑文韬,台湾诗人。重要诗集《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选集Ⅰ》《郑愁予诗选集》等14部,《郑愁予诗选集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年三十本书”之一 第3课星星变奏曲 选自《上海文学》——1980年——朦胧诗 江河,1949年生,北京人,原名于友泽。 第4课外国诗两首——蝈蝈与蛐蛐、夜——田园诗 《蝈蝈与蛐蛐》选自《世界流派诗选》 济慈(1795—1821),英国浪漫主义诗人 《夜》选自《世界流派诗选》 谢尔盖·亚历山大德洛维奇·叶赛宁(1985—1925)俄罗斯诗人 第5课敬业与乐业 选自《饮冰室合集》第十四册 梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。戊戌变法的领袖之一, 第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 选自《雨果文集》第十一卷 雨果(1802—1885)法国浪漫主义,资产阶级民主作家。 伏尔泰(1694—1778)法国哲学家、史学家、文学家、启蒙思想家。作品《哲学通讯》 第7课傅雷家书两则 选自《傅雷家书》——书信集 傅雷(1908—1966)翻译家,文艺评论家。几乎翻译法国全部重要作家作品。 第8课致女儿的信 选自《关于爱的思考》 苏霍姆林斯基(1918—1970)苏联教育实践家、教育理论家。作《苏霍姆林斯基选集》 第9课故乡 选自《呐喊》 鲁迅(1881—1936)原名周树人,浙江绍兴人。无产阶级文学家、思想家、革命家。 第10课孤独之旅 选自《草房子》——长篇小说 曹文轩(1954—?)当代作家、儿童文学家。江苏盐城人。 第11课我的叔叔于勒 选自《羊脂球》——短篇小说 莫泊桑(1850—1893)法国批判现实主义作家。作品《项链》《一生》 与俄契诃夫、美欧·亨利合称“世界三大短篇小说之王” 第12课心声 选自《儿童时代》 黄蓓佳(1955)江苏如皋人。作品《小船,小船》《夜夜狂欢》

扬州茶馆详案

28 扬州茶馆 教学目标: 1.认识“沏、滗、撮、兜、缆、蒲”等生字,读准“嚼”的不同读音,理解“兜揽、滗、花样”等词语的意思。 2.复述“烫干丝”的过程,感悟烫干丝制作过程之娴熟,体会作者用词的精准以及明快的语言风格。 3.在阅读过程中体会作者对扬州茶馆及小吃的喜爱之情。 教学重点: 能借助动词复述“烫干丝”的过程。 教学准备:多媒体课件 教学过程: 一、启发谈话,揭示课题 1.来看老师写一个词(板书“馆”),一起念,组词 2.板书:茶馆。过渡:我们在喝茶的时候还可以叫上一份小菜或点心,细细品味.所以我们把喝茶又可以叫做吃茶了。 (1)补全课题,提示“扬”的部首。 (2)一起读课题。 (3)介绍作者朱自清。 3.出示:扬州最著名的是茶馆,早上去下午去都是满满的。 (1)齐读 (2)理解满满的:人多、热闹 二、初读课文,整体感知 1、出示要求: (1)轻声朗读课文,注意读准字音,难读的或容易读错的字多读几遍。 (2)想一想:扬州茶馆为什么能吸引这么多客人? 2、文中这几个词比较难,开火车读准它们的读音。(出示词语) 看,这个字只有和“咀”放在一起的时候读jue,其他都读jiao,一起读词语。 去掉拼音再来读读。 3.学习。 (媒体出示)扬州最著名的是茶馆,早上去下午去都是满满的。是因为扬州茶馆吃的花样最多。 (1)生说。 (2)出示两句话,读 (3)引读两句话。 引读:因为扬州茶馆吃的花样最多,所以(扬州最著名的是茶馆,早上去下午去都是满满的) 换一种说法是:扬州最著名的是茶馆,早上去下午去都是满满的,是因为(扬州茶馆吃的花样最多) 两个“最”字,抒发了作者的赞叹之情,我们一起读。 4.过渡:扬州茶馆吃的花样到底怎么个多法,以至于吸引了每一个在扬州的人呢?仔细默

浙江省杭州市2020年自主招生语文模拟试卷(Word版 含答案)

浙江省2020年自主招生语文模拟试卷 一、书写(4分) 漂亮的书写,既能陶冶人的情操,又能给人以美的享受。请你在答题中努力做到书写准确、工整、美观。 二.语言文字积累与运用(共24分) 阅读下面的文字,完成第1-3题。 读先秦诸子,墨子总是让人产生莫大的同情。 墨家是先秦诸子百家中的“显学”,可在《墨子》一书中,墨子与其弟子的对话都是极端非人格化的,他没有甲留下什么个人的身世,甚至其姓氏与国jí①都没有明确的交代。他的姓氏最通行的说法是姓墨名翟,亦有认为墨子姓翟名鸟。钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为,墨子这类贱者古时根本没有姓氏,所谓“墨”乃古刑之名,墨子盖为刑徒。关于墨子的国别,有的说鲁国,有的说宋国,更有奇者,说“墨”即“黑”,“翟”通“狄”,疑他为印度人。 墨家倡导“兼相爱,交相利”,诉求天下之大利,近乎西方功利主义所谓“最大多数人的最大幸福”。尽管墨家学说也有守旧和迂腐的内容,但其思想主旨无疑具有人民性。而且,他们“赴火蹈刃”,“摩顶放踵”,“以自苦为极”,有着xùn②道者般的自我牺牲精神。史载,墨家巨子腹醇居秦,其子杀人,秦惠王准备网开一面,送个人情,而腹醇拒绝道:“墨者之法日:‘杀人者死,伤人者刑’,此所以禁杀伤人也。”于是他亲手杀了自己的儿子。据《墨子﹒贵义》载,有朋友劝说墨子,如今天下自私自利,你又何苦承担道义呢?墨子用个比喻加以回绝:有子十人,一人耕田而九人好吃懒做,食者众而耕者寡,难道那位耕者不该加倍努力吗?然而,墨子的做法常遭到误解与中伤。如后世有人说墨家的故事多夸饰之辞,有人把腹醇杀子的大义灭亲说成是目无国法。倒是胡适说了句公道话:“试问中国历史上可曾有第二个‘摩顶放踵利天下为之’的人么?” “显学”墨家到了汉初突然销声匿迹。追其主因,胡适认为,一是墨家“兼爱”与“非攻”的学说与时代不符,二是战乱不利于科学研究与哲学思考。郭沫若则认为,一方面后墨大多逃入儒道而失掉墨子精神,另一方面他们过分接近王公大人而失掉人民大众。英国汉学家葛瑞汉的解释可能更接近于历史的真实。他以为,墨家的衰落主要与这一事实有关,在先秦以城市为中心的小诸侯国,墨家所依托的下层社会形成了一种政治力量,而由于秦以来大一统帝国的重新确立,使他们的势力丧失dài③尽。此外葛瑞汉还对墨家的理性和科学精神给予了极高赞誉,认为中国的理性论辩始于墨子,而后期墨家则完全分享了使全部知识纳入理性范围的希腊理想。这里,我们不妨斗胆做一历史假设,如果墨家的理性主义与科学精神后来没有断绝而是发扬光大的话,那么中国中世纪的科学史和观念史乙早就是另一番景象了。此一假设若能成立,反过来说明墨家的衰歇远不是墨子或墨家一家一姓的大不幸。 而墨子最大的不幸当为他的思想不被同时代人所理解。墨子止楚伐宋的故事散见于《墨子﹒公输》、《尸子》、《战国策》、《吕氏春秋》和《淮南子》等中,故事梗概大多丙 ,无须赘述。令人伤心的是,墨子虽然使楚国终于打消攻宋的念头,但在回归途中,“过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也。”

冀教版五年级数学上册知识点总结

冀教版五年级数学上册知识点总结 第一部分 小数乘除法 1、 小数乘法。 (1)小数乘法的计算方法:计算小数乘法,先按照整数乘法的法则算出积,再看因数中一共有几位小数,就从积的右边.. 起数出几位点上小数点。位数不够时,要用0 补足 。 注意:书写小数乘整数的竖式时,整数的个数要与小数的末尾对齐。 (2)积的近似数:先算出积是多少,再用“四舍五入”法进行取近似值。 (3)整数乘法运算定律推广小数 a × b = b × a (a + b ) × c = a × c + b × c a × ( b × c ) = ( a × c )× b (4)积的变化规律:当一个因数不变,另一个因数扩大(或缩小)10倍、100倍、1000倍……时,积也扩大(或缩小)10倍、100倍、1000倍…… (5)积与因数的关系: 一个数(0除外)乘大于1的数,积比原来的数大。 一个数(0除外)乘小于1的数,积比原来的数小。 2、 小数除法 (1) 除数是整数的小数除法,按照整数除法的法则去除,商的小数点要和被除数的小数点对齐;个位不够商1,用0占位;如果除到被除数的末尾仍有余数,就在余数后面添0再继续除。 (2)除数是小数的除法,先移动除数的小数点,使它变成整数,根据商不变的规律,把被除数的小数点也向右移动相同的位数,(位数不够的,在被除数末尾用0补足)然后按照除数是整数的小数除法进行计算。 (3) 求商的近似值: ①求小数除法的商的近似值时,一般先除到比需要保留的小数位数多一位,再按照“四舍五入法”取商的近似值。 ②根据具体情况用“去尾法”取近似值。 ③用“进一法”取近似值。 (4) 循环小数:一个数的小数部分,从某一位起,一个数字或者几个数字依次不断地重复出现,这样的小数叫做循环小数。 (5) 小数部分的位数是有限的小数,叫做有限小数。 小数部分的位数是无限的小数,叫做无限小数。

九上M1U2课文

Unit 2 The Grand Canyon was not just big When I arrived, it was early morning and it was raining. I got out of the car, went through a gate and walked along a path. In the east, the sky was becoming light, but beside the path, it was still very dark. I knew it was there, but there was nothing to see. After about a kilometer, a stranger appeared in front of me. “Am I going the right way?”I asked. He knew where I was going. “Yes,”he replied, “you’ll get there in five minutes.”Finally, I came to some rocks, and stopped. I looked carefully over them, but it was still too dark to see anything. Suddenly, the clouds cleared and the rain stopped. The sun rose behind me and beyond the rocks. I saw that the ground fell away and down to a river, far below me. I was on the edge of the Grand Canyon, one of the wonders of the natural world. I looked down to the Colorado River about 2 kilometers below me. If you put the three tallest buildings in the world at the bottom of the canyon, they still won’t reach the top. Then I looked across to the other side of the canyon. How far is it? It’s 20 kilometers, maybe more. Finally, I looked to my left and to my right, and on both sides the canyon disappeared into the distance… over 400 kilometers long. The Grand Canyon is not just big. It’s huge!

关于描写徽州的句子

关于描写徽州的句子 本文是关于关于描写徽州的句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 自读课文,感受徽州的独特风韵,懂得文章以“水墨徽州”为题的原因。过程与方法: 徽州府衙,老树新枝的仿古建筑群。菩提高树摄影。歙县县城原址投资2亿元复建的古徽州府衙。原徽州府衙是古徽州府的象征,曾历经数次扩建,到明代中叶达到格局最完整、规划最恢弘的历史时期。遗憾的是1980年被拆除建办公楼,仅仅保留了二堂的一小部分……2009年复建。 P 《走进古徽州》,菩提高树摄影。徽州府所在地歙县复建的仿古城门与城墙,城楼上面可见“徽州”二字 眼睛的每一次定格,都是一幅写意的风物水墨丹青。出示相关课件定格是什么意思?眼睛的每一次定格是指什么?请想象一下,你来到了徽州的大街小巷,你的眼睛会被什么景象吸引?如果你是一位画家,你会画一幅什么样的画呢?课件出示课文插图徽州的街巷。指导朗读。《山里人家》,拍摄于海拔1000多米的徽州山村。友人驾车携往,告知此为近期新发现的高山摄影基地,夜宿山民的家庭旅社,干净整洁。翌晨,虽未等到壮观的云海,但我们在山村中漫步采风,拍下了这样的画面结合课文插图,解读课文内容,感受徽州的独特风韵。辉煌指的是什么?不仅仅是财富的聚拢,更是指徽商人格的提升,徽学的兴盛。教师补充材料:牌坊的来历、徽商的义举、徽州历史上的文化巨匠等。出示相关课件黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。热爱江南鱼米乡,屯溪古镇更情长。小华山下桃花水,况有茶香与墨香。《新安江十里画廊》,菩提高树摄影。这里山水如画,不愧为江南圣境,中国画长卷式的徽派山水风光山绕清溪水绕城,白云碧嶂画难成。处处楼台藏野色,家家灯火读书声。鄣公岭下婺江源,赫赫茗眉碧山川。龙尾红鱼书香县,阳关快马再加鞭。古道缘流水,寒郊带断烟。稀疏鸦种麦,羞涩女耕田。人事休兵后,秋怀落木前。小苏遗翰墨,今古一山川。几百年人家,无非积善;第一等好事,只是读书。世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕。黄山归来不看岳,婺源归来不看村。村外又村千户荫,树间生树四时

2011年国考常识判断热点之文化篇4

文化长廊 一、远古文化 1.仰韶文化 仰韶文化是中原地区距今约7000~5000年的新石器文化。范围大致包括从今天的甘肃向东到河南。彩陶文化是其典型特征。有较发达的农业,作物为粟和黍。举世闻名的半坡遗址、姜寨遗址等是最重要的仰韶文化遗存。 2.良渚文化 良渚遗址位于浙江杭州远郊的良渚村,距今约5500~4000年,从1936年被发现起,陆续发掘了巨型祭坛等礼制建筑,以及数座拥有大量玉制礼器作为陪葬品的王陵和贵族墓葬,出土了以玉琮为代表的大量玉器,出土了我国最早的家蚕丝织品,还有三角犁等成熟精细的农业工具,无不显露出5000年前太湖流域文明已经比较发达的迹象。2007年考古工作者在良渚遗址又有重大发现,发掘了大型城郭城墙遗址,这就是4000年前的良渚古城。它是目前所发现的同时代中国最大的城址,堪称“中华第一城”,其意义不亚于殷墟的发现。 3.红山文化 红山文化是距今8000~5000年燕山以北辽河流域的一种发达文明。红山文化以玉器著称,玉猪龙为典型代表。有三处重要遗址,分别是辽宁的牛河梁遗址、查海遗址和内蒙古赤峰红山遗址。内蒙古赤峰红山遗址出土大型碧玉C型龙,被称为“中华第一龙”。牛河梁遗址发现了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑。查海遗址发掘出种类繁多数目惊人的玉器,经测定距今8000年之久,为红山文化早期。红山文化与良渚文化是中国古代两大玉文化中心。 二、商周文化 1.中原文化 商周时期中原文化最耀眼的是体现礼法制度的青铜器。在河南安阳殷墟、陕西周原等地出土了大量青铜器国宝。 代表中原文化的国之重宝有:

殷墟出土的商代司母戊大方鼎。 陕西出土的西周大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、何尊(何尊铭文中首次出现“中国”二字)。 河南新郑郑公大墓出土的莲鹤方壶。 2.楚文化 从商周时期到两汉,长江中游的楚地发展出相当发达的一支文明,楚文化以凤为图腾,其丰富而珍贵的历史遗存丝毫不亚于中原文化。 代表楚文化的国宝: 湖南宁乡出土的人面纹方鼎(商)。 江西新干出土的四羊方尊(商)。 湖北随县战国曾侯乙墓出土的曾侯乙铜编钟、曾侯乙青铜尊盘以及铜冰鉴等。 1972年长沙马王堆汉墓的发掘出土震惊世界。马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件,包括大量精美漆器,仅49克薄如蝉翼的素纱单衣、比《黄帝内经》还早的医学著作《五十二病方》、最古老版本的《老子》竹简,还有我国唯一的保存两千多年不腐的女尸——辛追夫人。 3.蜀文化 20世纪80年代发现的四川三星堆遗址和21世纪初发现的金沙遗址把一个不为人知的古蜀国展现在世人面前,但蜀文化的神秘与独特至今给世人留下很多的谜团。 三星堆遗址: 四川广汉三星堆遗址向世人展示了一个古老的青铜王国,其神秘的青铜雕塑一经发现就震惊了全世界。三星堆遗址的年代从新石器时代晚期延续到商末周初,距今4800~2800年。三星堆遗址两个商代大型祭祀坑发掘出土了:与中原青铜器风格截然不同的青铜雕塑大型青铜立人像、青铜人头像;青铜神树(又称太阳树)、青铜太阳轮等器物反映了古蜀文化独特的

部编人教版九年级语文上册第一单元课文作者简介及字词精练卷

第一课沁园春.雪(毛泽东) 作者介绍 毛泽东:(1893---1976),字润之,笔名子任,湖南湘潭人。中国无产阶级革命家,军事家、思想家、诗人、书法家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。其在文学上有很高的造诣,创作的大量诗词作品气魄雄伟、意境开阔,著作主要收入《毛泽东选集》(四卷)《毛泽东文集》(八卷)和《毛泽东诗词集》中。 文体知识:词是一种韵文形式,由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代,原是配乐歌唱的一种诗体,词句的长短随着歌调而改变,因此又叫做长短句。按字数可分为小令(58字以内)中调(59—90字)、长调(91字以上),一般分上下两阙(片)。每首词都有一个调名,称“词牌”。到宋代,有些此人为表明词意,常在词调下加题目,词牌与题目用“.”隔开,词派基本分为婉约派和豪放派。 1.生难字 qìn 沁园春(qìn)莽mǎng莽(mǎng)素裹(guǒ)妖娆(rǎo) 俱往矣(jù)今朝(zháo)风骚(sāo)稍逊(xùn) 2.多音字 折腰(zhé)可汗(hán) 折折腾(zhē)汗汗水(hàn) 折耗(shé) 3.形似字 奔驰chí包裹guǒ娇惯jiāo风骚sāo 松弛chí行囊náng天骄jiāo隔靴搔痒sāo 4.重点词语 北国:指我国北方。 惟余莽莽:只剩下白茫茫一片。莽莽,形容原野辽阔,无边无际。 山舞银蛇,原驰蜡象:群山好像(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。 红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,词中指红日照耀大地。素裹,原指妇女的淡装,词中指白雪覆盖大地。 妖娆:娇艳美丽。 折腰:弯腰行礼,词中是倾倒的意思。 文采:词中用来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内,后文的风骚也是此意。 风骚:原指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。 一代天骄:指称雄一世的人物,天骄,天之骄子。

《扬州玉器》阅读附答案

《扬州玉器》阅读附答案 扬州玉器 ①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。 ②扬州的琢玉工艺源远流长,古籍《书经.禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述,把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾,发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处,有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物,说明早在4000年前的夏代,先民们就在这里生产生活,有了玉石琢磨的活动。 ③汉代扬州的琢玉工艺,随着经济和政治的变化,更有了进一步的发展。从出土的玉器中,可知扬州玉器到了汉代,由小件发展到中件,从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉,在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面,贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭,所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面,在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气,同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代,扬州玉器已向陈列品方面发展,花鸟、炉瓶等品种日见丰富,琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶,可以说诸品齐备,艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期,扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局,大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外,每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如:有名的白玉如意,用和田羊脂玉琢制,玉料洁白无瑕,凝腻如脂,造型精致典雅,被定为“扬州八贡”之一,每年都要大批送缴宫廷,供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在,北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见,清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高,生产规模和作业能力之大,能工巧匠之多,实是前所未有。 ④进入20世纪50年代,扬州琢玉业开始复兴,成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器,全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器,艺术水平仍居全国前列,产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》,1986年琢成的《白玉五行塔》,同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山,1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》,1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》,均荣获国家金杯。上述5件玉器,经国家评定为珍品,现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。 小题1:选文第②段中划线句子主要运用了哪种说明方法,有什么作用? 说明方法: 作用: 小题2:选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”,请你根据文本信息分要点归纳能够说明这一点的内容。 小题3:选文第④段“扬州琢玉业开始复兴,成为现代中国玉器的主要产区”句中划线词“主要”有何作用,能否去掉? 小题4:玉文化是中国传统文化的重要组成部分,已深入到中国人的血脉。请你结合有关“玉”的成语或者熟语(不少于2个),谈谈你对中国玉文化的认识。 参考答案:

文化常识

第一节文化常识 一、非物质文化遗产概述: 非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文 化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证.又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶,是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文 化遗产,对落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。(江西中公) 1.到2010年.中国进入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”共28项: 昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古长调、中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、京剧、针灸. 2.进入“急需保护的非物质文化遗产名录”共6项: 羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺、中国水密隔舱福船制造技艺、 中国活字印刷术、麦西热甫。(江西中公) 二、国家级非物质文化遗产类型: 2006年5月20日.国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录(共518项)。2008年6月14日,国务院又发布了第二批国家级非物质文化遗产名录(共计510项)和第一批国家级非 物质文化遗产扩展项目名录(共计l47项)。 国家级非物质文化遗产名录共分l0大类.囊括了我国各个地区,各民族的优秀传统文化资 源代表作。 三、国家级非物质文化遗产代表作: 1.京剧 京剧是中国影响最大的戏曲剧种,分布地以北京为中心.遍及全国。京剧以历史故事为主要演出内容,传统剧目约有一千三百多个。 2.书法

苏教版(2018)九上课文文学常识及内容整理

苏教版(2018)九上课文文学常识及内容整理 〖第一单元〗 1、《鼎湖山听泉》作者是谢大光,当代散文家。作者把山泉当做山的灵魂来写,从自己对泉水的喜爱之情的不断升华之中,透露出对人生的见解:历史是生生不息的,美感是充满生机的。 2、《林中小溪》选自《林中水滴》,作者普里什文,苏联作家。本文通过小溪流过森林全过程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露出融入自然、亲和自然的感情,表现出自己的生活信念和人生哲理。 3、《飞江滴翠记黄山》是一篇解说词,是为电视旅游风光片《话说长江》中黄山部分而写的。作者柯蓝,当代散文家、小说家。它借助于电视镜头展示画面来介绍自然风光的,使用了现代影视的表现手法。 4、《画山绣水》作者杨朔,现代散文家。这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发,去发掘因奋斗而取得美好生活的内涵,表现出珍惜现在、创造未来的人生理想。 〖第二单元〗 5、《故乡》体裁是短篇小说,选自《呐喊》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,现代著名文学家、思想家、革命家。本文以叙事主人公“我”回乡迁居的见闻感受为线索,描写旧时代中国农民的生活遭际和精神病苦,抒写了作者对现实生活中人与人之间相互隔膜的深沉忧虑,以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执著信念。闰土是在生活重压之下“辛苦麻木而生活”的劳苦民众的代表,杨二嫂是人格被扭曲的庸俗小市民的典型,“我”是追求新生活的知识分子的形象。 6、《我的叔叔于勒》是短篇小说,作者莫泊桑,法国作家,主要作品有短篇小说《羊脂球》、《项链》。说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度,组成令人惊叹的情节波澜,表现世态的炎凉,通过神情、动作、语言描写、形象的表现他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,从而展现了金钱社会中人与人之间的冷酷关系。 7、《在烈日和暴雨下》节选自长篇小说《骆驼祥子》,作者老舍,原名舒庆春,字舍予,现代作家。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等,剧本《茶馆》、《龙须沟》等。本文通过对祥子痛苦艰难的生存状况的真实描写,反映了老北京底层生活的小人物的悲惨命运,揭露和控诉了社会的黑暗和残酷,表达了作者对社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。8、《多收了三五斗》是一篇短篇小说,作者叶圣陶,现代著名作家,儿童文学作家、教育家。原名叶绍钧。小说以20世纪30年代初期江南农村为背景,通过旧毡帽朋友们“丰收成灾”的遭遇,多方面写出了“多收了三五斗”的农民只能更加不幸与无奈的原因,描绘了旧中国农民共同的悲惨命运,表现了作家对乡村、对农民真挚的同情,让我们体会到作家对当时社会的愤恨之情。 〖第三单元〗 9、《成功》选自《流行哲理小品?中国卷》,作者季羡林,北京大学教授、中科院士、著名古文字学家、历史学家、作家。文章以个人经历说理论述成功之道,分析成功的三个必要条件,指出无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。 10、《幻想是美丽的》作者是何塞?埃切加赖(1832 -1916),出生于马德里。西班牙著名政治家、剧作家和诗人。他是19世纪末期西班牙最杰出的剧作家。他与法国诗人弗雷德里克?米斯特拉尔一起获得了 1904年诺贝尔文学奖,成为第一个获得诺贝尔奖的西班牙人。他的代表作有《伟大的牵线人》。本文主要阐述幻想是美丽的,要热爱幻想并为之奋斗。 11、《学问和智慧》选自《理趣小品》,作者罗家伦,现代学者、教育家、思想家。分析了学问与智慧的区别与联系,指出学问固然离不开智慧,同时智慧也不能离开学问,学问与智慧相辅为用,缺一不可,进而提出我们不但需要学问,而且更需要智慧,需要以智慧去笼罩学问、透视学

六年级语文上册课文内容复习题

1.你从雪山走来,(春潮是你的风采)。你向东海奔去,(惊涛是你的气概)。节选自《长江之歌》,表现长江宏伟气势和永葆青春的活力。 2.你用甘甜的乳汁,( 哺育各族儿女)。你用健美的臂膀,( 挽起高山大海)。你用纯洁的清泉,( 灌溉花的国土) 。你用磅礴的力量,( 推动新的时代)。节选自《长江之歌》 3.《长江之歌》表达作者对长江母亲强烈的热爱和赞美的句子是(我们赞美长江——你是无穷的源泉。我们依恋长江——你有母亲的情怀。) 4. ①描写《五彩池》大小的句子(大的面积不足一亩,水深不到一丈;小的呢,比饭桌上的菜碟还小,水也更浅,用小拇指就可以摸到它的底部。) ②水本无色,明明是清水,流到五彩池里却有了不同颜色:红的,黄的,绿的,白的,紫的,蓝的。由此我会联想到许多描写色彩的四字词语;色彩绚丽。 5. 描写《五彩池》形状的比喻句是(有的像葫芦,有的像镰刀,有的像圆圆的脸盆,有的恰似盛开的莲花,还有月牙形的、马蹄状的、豆角样的……) 6. 有关水乡的课文《水乡行》、《威尼斯小艇》、《水墨徽州》《绍兴的船啊绍兴的桥》。 7.大河小河,纵横交错,好像渔网上的丝;(大河小河,横横竖竖,恰如棋盘上的线。) 8.篷顶上簌簌响的是什么?那是挂向水面的柳条。江面上片片粉红色的什么?那是随水漂走的桃花瓣…… 9.潺潺潺潺,这是船在走动。嘎吱嘎吱,这是船夫在划桨。 10.暗下来了,暗下来了,这是进了桥孔了;亮起来了,亮起来了,这是出了桥孔了。 11.江南三大名楼:湖南省岳阳市的岳阳楼,江西南昌的滕王阁,湖北武汉的黄鹤楼。 12.唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼。”表现人生之志,处世哲理。 13.我们改变不了周围的环境,但可以改变自己;我们改变不了过去,但可以改变现在;我们改变不了生命的长度,但可以改变生命的宽度。 14.《天净沙?秋》(元)白朴——孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。 《已亥杂诗》(清)龚自珍——落红不是无情物,化作春泥更护花。 《西江月?夜行黄沙道中》(宋)辛弃疾——稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 (唐)李贺——大漠沙如雪,燕山月似钩。 15.百年老城:纽约,巴黎,伦敦,香港,威尼斯 野外探险的伊甸园:亚马孙丛林,科罗拉多大峡谷,撒哈拉大沙漠,南极人类创造的世界奇观:中国长城,埃及金字塔,雅典卫城,梵蒂冈 16.《穷人》中桑娜和她丈夫给你留下的印象:勤劳,善良,淳朴,有同情心,宁可自己受苦也要爱帮助别人 17.“她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是她觉得非这样做不可。”“非这样做”指收养西蒙的两个孤儿,并把他们抚养成人。这句话反映了桑娜同情穷人,关心穷人的善良品质。 18.“哦,我们……我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来。”“熬”字指忍受艰苦的生活。这句话说明桑娜为了抚养邻居家的孩子,准备和丈夫过更艰苦的日子,准备付出更多的劳动,进一步体现了他们宁可自己受苦也要帮助别人的高尚品质。

人教版九年级语文上册全册课文和课后练习

人教版九年级语文上册全册课文和课后练习 目录 1 1沁园春雪雪[1] 2 2雨说8 ――为生活在中国大地上的儿童而歌 3 3 *星星变奏曲 13 4 *外国诗两首 3 写作?口语交际?综合性学习 22 5 敬业与乐业 3 6 *纪念伏尔泰逝世一百周年的演说[1] 31 7 傅雷家书两则 3 8 *致女儿的信 43 写作?口语交际?综合性学 习 3 9 故乡 51 10 *孤独之旅 3 我的叔叔于勒 75 12 *心声 3 青 春随想 93 13 事物的正确答案不止一个 3 14 *应有格物致知精神104 15 *短文两篇 3 16 中国人失掉自信力了吗 116 好读书读好书3 17 智取生辰纲 123 18 *杨修之死 3 19 范进中举[1] 136 20 *香菱学诗[1] 3 金钱,共同面对的话题 158 21陈涉世家[1] 3 22唐雎不辱使命 169 23 *隆中对[1] 3 24 *出师表[1] 176 25 词五首 3 话说千古风流人物 188 1沁园春雪雪[1] (1936年2月)毛泽东在风雪弥漫的北国,一 位伟人,登高望远,诗兴勃发。在那恢宏的气势里,在那壮美的意境中,你能感受到诗人怎样的情怀?北国[2]风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽[3];大河上下[4],顿失滔滔[5]。山舞银蛇,原驰蜡象[6],欲与天公[7]试比高。须[8]晴日,看 红装素裹[9],分外妖娆[10]。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰[11]。惜秦皇汉武[12],略输[13]文采[14];唐宗宋祖[15],稍逊风骚。一代天骄[16],成吉思汗[17],只识弯弓[18]射大雕[19]。俱往矣[20],数风流人物[21],还看今朝。 ----------------------------------------------------------- --------------------- [1] 选自《毛泽东诗词集》(中央文献出版 社1996年版)。沁园春,词牌名。 [2] 〔北国〕指我国北方。 [3] 〔惟余莽莽〕只剩下白茫茫的一片。惟余,只剩。莽莽,这里是无边无际的意思。 [4] 〔大河上下〕指黄河的上上下下。 [5] 〔顿失滔滔〕指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。 [6] 〔山舞银蛇,原 驰蜡象〕群山好像(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。蜡象,白色的象。原,作者自注指秦晋高原。 [7] 〔天公〕指天 [8] 〔须〕等到。 [9] 〔红装素裹〕形容雪后天晴,

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