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中国酒瓶收藏家

李炳卿:爱好酒瓶的“收藏家”2013-02-26 10:39:00 来源:

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富裕起来的农民,有了发展自己爱好的条件和时间,有人爱读书画画,有人爱跳舞扭秧歌……平原县王庙镇小李寨村农民李炳卿,爱上的却是收藏酒瓶。他收藏的4000多种酒瓶,分门别类整整齐齐地摆满了两间正房(图)。

2月16日,记者慕名来到李炳卿家里,如果不是提前知道他收藏酒瓶,进了屋说不定真得吓一跳:两间房,40多平方,4面墙都摆满了酒瓶。摆放酒瓶的架子,少的5层,多的7层,每层又分里外摆放着两排酒瓶。大的如脸盆,小的似酒盅;书卷形的,根雕状的,皮袋壶样的;瓷的,陶的,玻璃的,磨砂的;天蓝的,大红的,军绿的……颜色五花八门,形状千奇百怪。

“你看这个酒瓶。”李炳卿说,上世纪五六十年代,毛泽东主席提倡艰苦朴素、勤俭节约少喝酒,于是茅台酒厂等出了一批容量小、便于携带的扁形瓶酒,这种瓶子能直接放进中山装的口袋里,所以也称“中山瓶”。在李炳卿眼里,每一个酒瓶都有一个故事,每一个酒瓶都承载着历史的印迹。

李炳卿说,自己爱品酒品茶,从1984年开始,他开始收集酒瓶,“越收集觉得里边的文化越深,越收集越热爱传统文化。”为了收集酒瓶,李炳卿经常跑废品收购站、大小饭店。

有的酒瓶是别人无偿送的,更多的则是李炳卿用烟、酒甚至是请人吃饭换来的。一次,为了一对鱼形的玻璃酒瓶,李炳卿央求人家废品站的老板同意后,自己在废品堆里,找了多半天才找到。

酒瓶越收集越多,摆放也成了问题。李炳卿自己找人设计制作了现在的瓶架,放到了正屋。“不长时间我就会挨个擦拭一遍,蜂窝煤产生的油烟损害瓶子,烟灰落在瓶子上也难擦拭,所以我从来不在这个屋里生炉子。”

不仅收藏酒瓶,李炳卿还研究酒文化,带着自己的酒瓶到处跟瓶友交流。每年秋季的中外酒器文化交流会,只要时间允许,他都会带上自己收藏的酒瓶参展。此外,他还有空就跑到德州、济南的文化市场跟瓶友交流、学习。“收藏酒瓶的几乎没有农民,瓶友听说我是农民后,对我都挺好,换瓶子,交朋友,处得都不错!”

收集酒瓶让李炳卿耗费了体力、精力甚至金钱,但这并没有耽误他发家致富走小康的路。他带领家人养牛、开馒头房、开饭店,勤劳的脚步从不停歇,从1990起到现在,他盖起了4座砖瓦房。如今,两个儿子都已经成家立业。两个儿子看到父亲收藏酒瓶带来的无限乐趣和享受,一个收藏起各式

货币,一个收集起烟标。

“我收藏的不是酒瓶,是历史。”年近60岁的李炳卿这样说。本报记者魏新美

本报通讯员郭书华

一个卓有成效的酒瓶收藏家

(2010-02-21 20:24:47)

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分类:散文

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堆花酒

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李福民,男,现年55岁,山东省人,1991年9月,在枣庄艺术中专即滕州商业学校,李福民先生等人开辟了艺术酒瓶展室即学生静物素描工作室,并长期举办酒瓶文化、收藏知识讲

座,培养了国内首批关注酒瓶文化、热爱酒瓶收藏的中专学生;该校成为国内素描静物最多的学校。

1992年秋天,香港凤凰卫视、山东省电视台《快乐人生》栏目摄制组,采访福民酒瓶馆、枣庄艺校的酒瓶展室活动情况。随后两台相继播发了李福民酒瓶收藏专题片。该片的播出,是国内新闻界首次对酒瓶收藏的宣传。

1992年以来,李福民先生先后被新华社、中央电视台、山东卫视、《人民日报》、《大众日报》、《北京晚报》、《山东画报》、《收藏》、《中国百科学者传略》和《澳门日报》、台湾《现代时事》等报刊200多次报道,仅留存的报刊就169份。为国内外新闻和专业报刊宣传最多的酒器收藏家。

1994年元宵节,李福民先生在山东省滕州市墨子书院举办世界首届异型酒瓶展。新华社以《中国一城市举办异型酒瓶展》为题播发了通联稿,中国国际广播电台、《枣庄日报》、《滕州日报》等新闻媒体进行了重点报道。

1995年5月1日,李福民先生在滕州市博物馆新馆,举办“首届中华异型酒瓶精品展”,并印制了门票,盖有“首届中华异型酒瓶精品展”专用印章,打出了“参观酒瓶展,祝您久平安”的祝福语,成为国内首次面向社会的酒瓶售票展览。

1996年10月,李福民先生以10026只艺术酒瓶的实力,申报上海大世界基尼斯记录成功,获得了NO.00298《大世界基尼斯酒瓶收藏之最》证书,标志着酒瓶收藏在基尼斯活动中,实现了“零”的突破,并初步被大众接受和喜爱,成为收藏界的新亮点。

1997年香港回归前夕,在枣庄艺术学校、滕州商业学校、新华社山东分社、山东友谊出版社联合举办了“颂回归酒瓶展”,并召开了全国首届酒瓶文化研讨会,李福民先生在《酒瓶文化之我见》一文中提出的系统的酒瓶文化理论,得到了与会者的强烈共鸣与高度评价。标志着酒瓶文化进入了收藏与理论研究并重的新阶段。

1998年4月,李福民编撰的图文并茂、中英文两种文字的《中国酒瓶精品大全》大十六开版本,并由山东友谊出版社出版发行、山东新华临沂印刷厂绝版印刷2000册。这是世界首部酒瓶文化专著。

1999年国庆节前夕,李福民先生受人民日报海外版的邀请,面对来自世界各地的企业家、金融家,在钓鱼台国宾馆演讲酒瓶文化,被有关领导和新闻界誉为首位在国宾馆演讲酒文化的“红色学者”,“酒瓶文化”被称为“应重新认识的文化现象”。受到党和国家领导人亲切接见并合影留念。

2000年11月29日,中外酒瓶文化博物馆在滕州市龙泉文化广场奠基。该馆经枣庄市文物管理委员会(枣文字1999第26号文件)正式行文批建,这是国内最早创办的酒器博物馆和山东省第一家民办博物馆。

2002年2月9日,中外酒瓶文化博物馆正式开馆,该馆为和平鸽造型的四层仿生建筑,建筑面积2350平方米,为国内首家民办大型酒器博物馆和滕州市城区形象建筑之一。并相继成立了中外酒文化协会、中外酒瓶文化研究所、中外酒文化书画院。

2004年6月19日,李福民、王冠英、武汉酒文化收藏俱乐部,在江苏省徐州市模特学校联合举办了“首届全国民间酒文化收藏交流会”,李福民与杨连新、黎福清、王冠英、闸远春、张小兴、任占力、周舜,分别被选为“全国酒瓶文化筹委会”主任和副主任。

2004年9月22日,中外酒瓶文化博物馆由滕州市龙泉文化广场整体迁入曲阜明故城,并更名为中外酒器博物馆。该馆的迁入,实现了酒瓶文化与旅游文化的有机结合,标志着全国的酒瓶收藏、展示中心由滕州向曲阜的转移。

2005年1月28日-8月31日,李福民先生与济南、曲阜、滕州的瓶友,应众多瓶友的邀请和委托,采访了全国40多个城市,100多个家庭,300多个瓶友,拍摄照片6000余张,采访笔记数万字,行程四万公里。完成了访友拍瓶万里行的壮举。2005年5月28日,中国最大的酒器博物馆——中外酒器博物馆正式开馆。该馆以古今中外酒瓶酒具收藏、研究、展示、交流为主,藏品时间跨度六千多年,产地遍布一百多个国家和地区,馆藏酒瓶酒具、字画印章等藏品一万余件,并研制了人文始祖黄帝半身塑像浮雕篆刻纪念瓶。

2005年5月28日,备受瓶友关注的国内第一个酒器交流中心——曲阜中外酒器交流中心开始运作。该中心确定每月首个周六为藏品交流研讨日(白天交流,晚上研讨),每年在本市或外地举办1~2次大型交流研讨会。该中心的正式运作,为全国瓶友提供了一个交流信息与藏品的良好平台。

2005年5月28日,曲阜市中外酒器文化协会正式成立。该协会是由曲阜市文联,以曲文联字[2005]4号文件、曲阜市民政局以曲民字[2005]20号文件,正式批建,它是国内唯一依法注册的酒器专业协会。现有会员500多人,遍布北京、天津、上海、重庆、沈阳、台湾等国内各大中城市,并有美国、日本、韩国、新加坡等外国瓶友参加。

2005年5月28日,在曲阜华圣陶瓷有限公司,举行了全国首届酒器文化理论研讨会。会议有近百名藏友、嘉宾参加,与会的岳石、杨连新、汪洋清、王冠英、颜振法、张志银、王华伟等10人先后发言。本次活动被业内人士誉为酒器文化的“历史性回顾”,“理论与载体、纵向与横向”的展示,探讨“酒瓶文化路在何方”的里程碑、新起点!

2006年2月,《世界酒瓶大典》由中国档案出版社出版发行,本书所选酒器,以中国当代酒瓶为主,上起原始社会末期的北辛文化,下迄当今社会,时间跨度七千年,产地遍布五大洲,共计2000余只,为中外酒器博物馆馆藏精品与国内外100位酒器藏家的经典藏品,是一部具有欣赏、研究、使用、收藏等价值的酒瓶文化综合类典籍。本书由山东新华临沂印刷厂绝版印刷1000册,它的出版发行,标志着酒瓶文化建设的又一里程碑、新起点

中国酒瓶收藏家张祖仁

焦作酒瓶收藏家董三红和他收藏的3000个酒瓶

董三红,今年39岁,QQ:627xxxxxx。电话:0391-29xxxxx,手机:15938xxxxxx。中外酒器文化协会会员,河南省酒器收藏爱好者联谊会副秘书长,河南省酒器收藏爱好者联谊会焦作分会秘书长。

董三红讲述道,我以前喜欢收集邮票、古钱币、古玩、古瓷器一类,那时经济底子薄,收藏的少,收藏那些东西需要有雄厚的经济基础,又要具备很高的鉴别眼力,否则就交学费了。1994年我认识了收藏家张汝福(焦作市收藏家协会副会长)以后,张汝福就推荐我搞陶瓷酒瓶收藏,说搞这个门槛低,酒

瓶装饰性好,立体感强,平民化,花费少,普通百姓都能收藏。

1995年我去武陟县古寺酒厂(1997年倒闭),跟保管员说明我是收藏酒瓶的,就把厂里废弃的酒瓶拣出来。当时花三五元买了一个“送子观音”空酒瓶,由于原本稀少,厂子倒闭后这种“送子观音”酒瓶更是难觅其踪,到现在瓶友间相互交易价格已经卖到200多元一个。在武陟县农村为了一个“鲤鱼童子”空酒瓶,我跑了七八趟,第一次去人家根本不卖,再去不在家,又去还不卖。我讲明来意是收藏,这不是古董。去的次数多了,加上每次都不空手,送点儿小礼品,慢慢的把主人给打动了,就让我买走了。花几元钱买来,但路费都有好几十元了。

我还拿大花瓶换了个小酒瓶,据我掌握的资料,没发现第二个。根据瓶的特征判断是汝瓷。

我买三面佛花了80元。买一套古寺酒厂的青瓷八仙一百多元,现在可以卖一千多。当时去武陟县古寺酒厂买八仙酒瓶的时候,因为古寺酒厂四仙多,八仙少,厂里就让我把样品带回家了,才花了一百多元。那时(上世纪七八十年代)包括武陟县在内的焦作地区国营、乡办、村办以及个体酒厂特多,共有一百多家,使用的陶瓷酒瓶造型各异、品种繁多。九十年代中后期,因规模小,市场竞争激烈,大多都倒闭了。可是散落民间数量众多的异型陶瓷酒瓶为我的收藏提供了丰富的藏品来源。我收藏的酒瓶中光焦作本地酒厂使用过的酒瓶种类就有400余种。

我收藏的酒瓶有3000多种,按造型分有各种各样的人物造型、栩栩如生的动物造型、故事典故、白瓷贴花、山水景物、仿古器具等,按原料分有粗陶、细瓷、紫砂、竹等,色彩上有青花、粉彩、酱釉、青瓷、镀铜、红釉、黄釉、蓝釉等。我们准备明年把我们的河南省酒器收藏爱好者联谊会焦作分会挂靠

在焦作市收藏家协会里,成立焦作市收藏家协会酒器专业委员会,这样就正规了。规范化之后我们要举办酒器展览,举办全国性的

酒瓶交流大会。让更多的人了解焦作酒瓶、收藏焦作酒瓶!

你看这个大酒瓶它叫国粹酒,可以装20斤酒,是我收藏的最大的酒瓶,这个空瓶我花了180元购买的。从事酒瓶收藏15年来我已经耗资一万多元用于酒瓶的购买。搞收藏离不开以藏养藏,单个的酒瓶我不卖,复品(重复的品种)和多余的也对外交流,或卖或换都可以。一般卖十几元一个,便宜的有几元一个,比较稀罕的品种卖一二百元一个。

我为了寻找好的酒瓶,足迹遍布石家庄、济南、徐州、武汉等城市,还参加过第二、三、四、五届全国中外酒器文化交流会,从而结识了更多的同道,开阔了眼界。我2005年开始上网,与全国各地

的瓶友网上交流、聊天、互通有无。并在网上建有个人网页相册,便于瓶友或购买者浏览查阅。

这3000多种酒瓶,购买、交流互换、朋友赠送捡拾各占三分之一,15年的收藏酒瓶生涯,前十年一直未走出去,最近这五年走出去了。让我大开眼界,大长见识,才知道有那么多酒瓶。以瓶会友,通过收藏酒瓶,结交了好多志通道合的朋友。

飞刀浏览着楼上楼下的博物架,各式酒瓶琳琅满目、目不暇接,有金陵十二钗、八仙过海、神舟七号、龙头象、福禄寿星、龟、元宝、双塔、福字、三星堆、送子观音、足球、人头马、脸谱、三面佛(三佛献宝)、山石系列、康熙八旗、双喜、花瓶、三国演义、世界杯、关公、十大元帅、竹筒、玉玺、皮囊、斛、麒麟、四大美女、辞典、中国红等数不胜数,直到看得人眼花缭乱。

15年酒器文化的浸淫,使得董三红变成了一个酒器通,一个专家型民间收藏家。他多次撰写关于酒器收藏的文章,还和河南省酒器收藏爱好者联谊会会长王冀宁联合撰写了论文《焦作酒器文化探秘》,深入浅出、引经据典的论证出焦作酒的渊源历史和焦作焦众多小酒厂的昔日辉煌。他还编印一份《中原酒器文化专刊(焦作篇)》,把焦作酒文化的历史做了详尽的描述,刊有他的论文以及网络下载的相关文章。并附有焦作瓶友通讯录、焦作地区酒厂目录。

武汉中国收藏家酒瓶博物馆

酒瓶博物馆首页景点介绍旅游攻略交通指南门票预订酒瓶博物馆线路风景图片

中外酒瓶博物馆坐落在滕州市龙泉文化广场,是由同济大学建筑设计院设计的,为四层中西合璧风格的楼房,总建筑面积2350平方米,固定资产达700多万元,馆内收藏了基尼斯...[阅读全文]

门票信息:电话咨询

开放时间:

景点地址:武汉市桥口区古田五路2号3门

酒瓶博物馆旅游攻略

湖北中国收藏家酒瓶博物馆——:是全国私人收藏馆最早之一

2015年11月6日来源:网络综合【相关推荐】【加入收藏】

无忧考网为您整理了“湖北中国收藏家酒瓶博物馆——:是全国私人收藏馆最早之一”,更多旅游相关信息请访问无忧考网旅游频道。

位置:湖北省武汉市桥口区古田五路2号3门

武汉中国收藏家酒瓶博物馆位于武汉市桥口区古田五路2号3门,建于90年代,是全国私人收藏馆最早之一。馆里酒瓶馆藏丰富,分陶瓷艺术酒瓶6000多种,酒版1000瓶,复品3000多。这些藏品也可供同行交流购买。

特色看点

陶瓷艺术酒瓶

陶瓷艺术酒瓶,不仅是酒的载体,也是中国酒文化的一个重要组成部分。每一个时期生产出的陶瓷酒瓶,都有它特定的印迹。如早期酒瓶,很多都做成花瓶形、盐坛形、油壶形、糖罐形,上世纪90年代初期做成酒壶形、茶杯形等形状,既增加了酒瓶的实用性,又提升了酒瓶的观赏性。陶瓷酒瓶工艺精湛,艺术表现形式多样,有着构思巧妙的经典创意,创作灵感来源于自然生活、传统文化,各种造型千姿百态,或写真、或抽象,于夸张变形中令人回味、令人思索。

酒瓶收藏家许三尤:在武汉刁角里开博物馆(图)发布时间: 2014-05-22 16:25 来源: 荆楚网进入电子报走南闯北寻酒瓶

酒瓶把许三尤四室一厅的家塞得满满当当,颇为壮观。做工精美的青花瓷、金陵十二钗、古香古色的桃园三结义、栩栩如生的八仙过海……这个家,其实已经没有落脚的地方。

许三尤,男,上世纪50年代初出生于东西湖,收藏酒瓶缘于一次偶然的机会。

1988年,许三尤到山东出差,参加一个宴会,酒桌上放着一个5斤装的"龙珠"陶瓷酒瓶,造型优雅,釉色莹润,龙珠宛如天成,大有“中国龙”的神韵,做工异常精美,深深吸引了他的目光。宴会结束后,他小心翼翼地把这个“宝瓶”装进旅行袋,千里迢迢背回了家。

从此,许三尤就像着了魔,迷上了搜集酒瓶。26年来,他跑遍了20多个省,收集酒瓶1万多个,最古老的是唐朝一只泥塑酒瓶,距今1000多年,最近的只有几年。最大的可盛酒25斤,最小的仅装10克酒。

“八仙过海”酒瓶

在他看来,收藏酒瓶是要讲究缘分的。“每个酒瓶背后都有一段故事,每个都来之不易”。

上世纪90年代,许三尤在一位朋友家中看到一个“八仙过海”的酒瓶,人物造型特别精美。他四下打听,得知酒瓶产自黄石一家酒厂。这套酒主要是出口到东南亚,国内这样的酒瓶并不多。

当时,他慕名寻到黄石,可生产“八仙过海”的酒厂已经倒闭。最后,他在黄石一个藏友那里以480元的价格收购了这套“八仙过海”,还和朋友找到那家酒厂的仓库,买下了里面所有可以收藏的酒瓶。

诚意请来"太白金星"

人物造型的酒瓶工艺精美,最具艺术价值,也最难收,很多求而不得。八仙过海、桃园结义,许三尤最爱酒瓶上的故事,最让他得意的,还是从河南请回来的“太白金星”瓶。

2001年,许三尤在郑州古玩市场淘酒瓶。一个收藏界同行告诉他,河南中牟县一个农户家中有个“太白金星”造型的老酒瓶。

在藏友的带领下,他寻到了农户家。持瓶人是一对老夫妇,带着一个小孙子。他们把彩瓷“太白金星”酒瓶作为神像供在家中。许三尤提出收购这只酒瓶,被老农一口拒绝。

他不甘心,干脆住在附近一个农家招待所,每天都买些水果、零食送到老农家中,逗老农的孙子玩,和他套近乎。最终,老农被他的诚意感动,一个星期后将“太白金星”送给了他,因为“神仙是不能买卖的,需要请”。

许三尤说,一开始仅仅是喜欢酒瓶的造型,后来开始研究酒瓶的历史、酒的文化,最近几年也开始收藏老酒,除了这个四室一厅,还有3个仓库,一个用来放酒瓶,两个用来藏酒。

成都收藏家藏了一屋酒瓶酒罐

2013-06-30 09:44:00

来源:新浪收藏

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成都收藏家藏的酒瓶酒罐

成都收藏家藏的酒瓶酒罐

可能在很多人看来,酒瓶的作用就是装酒,当酒喝完了,瓶子就没有用了。而在成都收藏家邓跃伟眼里,酒瓶却是一件精美的艺术品。

在邓跃伟的家里,一共收藏着4000多个酒瓶,酒瓶的材质各有不同——瓷器、陶器、玻璃甚至塑料,年代也可以追溯到上世纪八十年代。很多酒瓶在当时上市时就已非常少见。除了收藏酒瓶,邓跃伟还召集了一批志同道合的收藏者成立四川酒瓶收藏协会,不久后,该协会就将正式挂牌。

【藏瓶三原则】

一是做工精美二是用料上乘三是市场存量

【买瓶两路子】

二手市场瓶子很多古玩市场好货难求

镜头>>>

酒瓶藏家也有遗憾

在邓跃伟的藏品里,外地的酒瓶占了很大一部分,而四川酒的酒瓶藏量很少。这可以说是邓跃伟收藏酒瓶的遗憾。“四川出好酒,但不出好酒瓶。”邓跃伟介绍,四川酒瓶收藏的少,主要是因为四川的酒业在酒瓶上,都喜欢使用玻璃制作的酒瓶。而酒瓶设计上也没有太多新意。

对于这样的现象,邓跃伟分析,由于四川酒在全国10大名酒中占有6席,四川的酒业在酒市场上,主要依靠口感来打动消费者。“川酒的口感好,所以根本不用在酒瓶设计上下工夫,就能卖得很好。”而外地酒,很多口感上不如川酒,就只有在酒瓶设计上多下工夫,以此提高销量。

藏品有好多?

共4000多个酒瓶造型各异

走进48岁的邓跃伟家中,各式各样的酒瓶摆满了4个展示柜:生肖系列、军事系列、航天系列等造型各异的酒瓶琳琅满目。这些酒瓶的材质主要以瓷器为主,也有很多的陶器酒瓶。“当时搬家时就考虑,做一些展示柜来展示这些酒瓶。”邓跃伟告诉记者,“家里放在展示柜里的酒瓶大概1000个,还有(放在)箱子里和放在其他地方的酒瓶,总数4000多个。”

展示柜里最显眼的位置,摆放着1999年四川五粮液集团出品的建国50周年纪念酒的酒瓶。该酒瓶用陶瓷做成红旗飘扬的造型,上面印有“1949-1999”的字样;酒盖被处理成黄金枪的模样,基座为木质结构,上面雕刻着出品公司。“这个酒瓶我已经珍藏近10年了,可以说我这个瓶子是其他收藏这个酒瓶(的人)里最齐全,品相最好的一个。”据邓跃伟介绍,1999年五粮液集团出品了一批建国50周年的纪念酒,但现存的酒瓶并不多。“很多人收藏的这个酒瓶,不是没盖子就是没基座,这样齐全的一套是很少见到的。”据估计,这样好的一

套酒瓶在市场上的价格超过了酒的本身,瓶子市场价格已超过1000元。

邓跃伟又拿起柜子里一个青花瓷瓶介绍:“这个瓶子是2002年出厂,纪念相声大师侯宝林诞辰85周年出的纪念酒瓶。瓶子底下还有收藏编号。”他说,酒瓶上专门标注收藏号的酒瓶很少,所以,这个酒瓶的意义非凡。“这个瓶子成都只有一个。”而柜子里展示的“中国路酒”系列酒瓶已经是绝版货了。“(这是)当年铁路局和大邑县一个酒厂合作的酒,一套4个,现在酒厂垮了,这个酒就再没生产过了。”除了普通样式的酒瓶,邓跃伟家里还收藏着一些别致的款式:如做成手雷、手枪模样的军事系列酒瓶;做成火箭造型的航天系列酒瓶等。此外,还有很多历史人物造型的酒瓶,多为其故乡酒厂出品。邓跃伟说,很多人对于他的爱好都有些不理解,但在参观过他的收藏后,都不由得发出惊叹:“没想到酒瓶还有这样多的样式,真是一件件精美的艺术品。”

为啥要收藏?

三星堆旁餐馆中“吃出”灵感

邓跃伟爱酒瓶,但却从不喝酒。“我是滴酒不沾的那种。只喜欢收藏酒瓶子。”邓跃伟说,他是在一次参观广汉三星堆之后,才对收藏酒瓶萌发了兴趣。1994年,邓跃伟第一次去到当时还在修建的三星堆博物馆[微博],馆内的青铜面具给他留下了深刻印象。随后他在附近的一家餐馆中,看到出售的三星堆面具造型酒瓶,“我不喝酒的,但是我却买了那(瓶)酒,就因为面具造型吸引我了。”当年从三星堆买的酒瓶还放在展示柜里,酒瓶还从没打开过。

和其他藏家逛古玩市场不同,邓跃伟主要逛二手市场。“二手市场的瓶子多,古玩市场就很难买到好东西。”邓跃伟介绍,“酒瓶收藏主要是收藏陶制或者瓷制的酒瓶,这种酒瓶就要到二手市场去找。”他说,因为陶瓷类的酒瓶收废品的都不会要,就会作为普通工艺品出售。此外,他还会和网上的酒瓶藏家交流,“我的很多藏品都是从外地藏友那里交换来的。”

刚开始收集酒瓶时,邓跃伟见到酒瓶就收,有时从市场回来,他几乎要带回10多个酒瓶。而现在,邓跃伟给自己规划了一个收藏的范围:成套收集。他说:“等以后藏品丰富了,我也去搞个展览,或者和社区合作,让更多人能看到我收藏的这些酒瓶。”

有什么目的?

为与更多人分享成立协会

邓跃伟还不忘分享他的“收藏经”:“成都酒瓶收藏起步很晚,现在搞这个收藏的人数也不多,总共就20多个。”他说,酒瓶收藏主要分两类,一种曾

装过酒的,叫熟瓶,而没有装过酒的,叫生瓶。“很多藏友喜欢熟瓶,其实生

瓶只要做得精美,同样具有收藏价值。”邓跃伟介绍,收藏酒瓶,主要看重三

个原则:一是做工精美,二是用料上乘,三是市场存量。“有时候其他藏友和

我交流时,都表示自己曾收藏了很多玻璃酒瓶。其实,玻璃酒瓶用料普通,制

作工艺也不够好。”除非酒瓶造型非常奇特,否则也不具备太多收藏价值。

现在,邓跃伟和几个志同道合的朋友正规划着成立四川酒瓶收藏协会,并已向有关部门递交申请。“希望今年就能挂牌成立,这样我们喜欢酒瓶收藏的

藏友交流或者学习就更方便了。”由于邓跃伟对酒瓶收藏颇有研究,再加上收

藏量巨大,藏友们都推举他为协会会长。对此邓跃伟表现得很谦虚:“会长其

实只是一个头衔,和藏友交流才是我的乐趣。”

邓跃伟表示,等协会成立后,想出一本杂志供藏友们交流经验。他还亲自设计了酒瓶,希望能在协会成立那天推向市场。“我用熊猫的造型设计那个酒

瓶,让外省藏友一见到就晓得是我们四川酒瓶收藏协会的。我希望这个纪念酒

瓶是熟瓶,我也联系了宜宾的一家酒厂出产。”

收藏家李福民楹联中的酒文化

2009年08月18日 17:37:33 来源:综合

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】参评主题:楹联文化谐趣成妙对

李福民,男,54岁,山东滕州市人

为海内外享有盛誉的酒器收藏家、酒瓶艺术理论家。曾任枣庄艺术中专高级讲师、书记、校长;现任滕州市政协委员、民族宗教局党组成员、副局长;中外酒器博物馆馆长、中外

酒器文化协会主席等职.李福民自小喜爱器皿,尤对酒瓶情有独钟。

酒瓶既是酒的载体,也是酒文化的一个重要体现。不少酒瓶集酒艺、酒史、陶艺、考古、绘画、书法、雕刻、民俗、礼仪等为一体,综合体现出源远流长的酒文化内涵。收藏酒瓶,既是收藏一种艺术,收藏一段历史,也是在收藏人间的美好与温情。

他披肝沥胆四十年,在酒瓶文化、企业教育、民族宗教等领域,手不释卷、笔耕不辍、授课演讲、著书立说。先后发表专著、论文二十余万字。曾被誉为“为祖国争光、为党旗添彩”的“红色学者”因骄人业绩,作者得到国家、省、市领导及国际友人与社会各界的热情鼓励,海内外新闻媒体、专业书刊的重点介绍,被誉为中国的“酒瓶圣人”、“世界瓶王’’。

个人成果

1978年9月,在山东省滕州市杏坛路1巷17号,李福民先生创立了国内第一个家庭酒瓶收藏馆——福民异型酒瓶馆,展出“古怪”酒瓶五百多只,并写出国内最早的酒瓶展示解说辞。闻者众说纷纭,观者络绎不绝,引起不同反响。

1985年9月,李福民先生创作了每幅均带“酒”和“瓶”的《酒瓶楹联》专辑,分为“做人”、“言志”、“雅趣”、“友谊”、“集藏”、“宗教”、“家庭”、“迎春”、“状物”、“感悟”、“平安”、“儒学”十二个篇章。丰富、升华了酒瓶文化内容,客观形成了楹联文化的新分支。

1990年6月,李福民先生同他人合作,创作了“百酒”、“百瓶”篆拓图,用篆刻艺术将中国古文字与瓶文化融为一体,把博大精深、源远流长的酒瓶文化浓缩到三尺宣纸之上,通篇体现古朴、典雅之风格。并作为国礼赠给日本大阪市、美尼市,得到了各级领导、众多学者的赞赏。

1991年9月,在枣庄艺术中专即滕州商业学校,李福民先生等人开辟了艺术酒瓶展室即学生静物素描工作室,并长期举办酒瓶文化、收藏知识讲座,培养了国内首批关注酒瓶文

化、热爱酒瓶收藏的中专学生;该校成为国内素描静物最多的学校。

1992年秋天,香港凤凰卫视、山东省电视台《快乐人生》栏目摄制组,采访福民酒瓶馆、枣庄艺校的酒瓶展室活动情况。随后两台相继播发了李福民酒瓶收藏专题片。该片的播出,是国内新闻界首次对酒瓶收藏的宣传。

1992年以来,李福民先生先后被新华社、中央电视台、山东卫视、《人民日报》、《大众日报》、《北京晚报》、《山东画报》、《收藏》、《中国百科学者传略》和《澳门日报》、台湾《现代时事》等报刊200多次报道,仅留存的报刊就169份。为国内外新闻和专业报刊宣传最多的酒器收藏家。

1994年元宵节,李福民先生在山东省滕州市墨子书院举办世界首届异型酒瓶展。新华社以《中国一城市举办异型酒瓶展》为题播发了通联稿,中国国际广播电台、《枣庄日报》、《滕州日报》等新闻媒体进行了重点报道。

1995年5月1日,李福民先生在滕州市博物馆新馆,举办“首届中华异型酒瓶精品展”,并印制了门票,盖有“首届中华异型酒瓶精品展”专用印章,打出了“参观酒瓶展,祝您久平安”的祝福语,成为国内首次面向社会的酒瓶售票展览。

1996年10月,李福民先生以10026只艺术酒瓶的实力,申报上海大世界基尼斯记录成功,获得了NO.00298《大世界基尼斯酒瓶收藏之最》证书,标志着酒瓶收藏在基尼斯活动中,实现了“零”的突破,并初步被大众接受和喜爱,成为收藏界的新亮点。

1997年香港回归前夕,在枣庄艺术学校、滕州商业学校、新华社山东分社、山东友谊出版社联合举办了“颂回归酒瓶展”,并召开了全国首届酒瓶文化研讨会,李福民先生在《酒瓶文化之我见》一文中提出的系统的酒瓶文化理论,得到了与会者的强烈共鸣与高度评价。标志着酒瓶文化进入了收藏与理论研究并重的新阶段。

1998年4月,李福民编撰的图文并茂、中英文两种文字的《中国酒瓶精品大全》大十六开版本,并由山东友谊出版社出版发行、山东新华临沂印刷厂绝版印刷2000册。这是世

界首部酒瓶文化专著。

1999年国庆节前夕,李福民先生受人民日报海外版的邀请,面对来自世界各地的企业家、金融家,在钓鱼台国宾馆演讲酒瓶文化,被有关领导和新闻界誉为首位在国宾馆演讲酒文化的“红色学者”,“酒瓶文化”被称为“应重新认识的文化现象”。受到党和国家领导人亲切接见并合影留念。

2000年11月29日,中外酒瓶文化博物馆在滕州市龙泉文化广场奠基。该馆经枣庄市文物管理委员会(枣文字1999第26号文件)正式行文批建,这是国内最早创办的酒器博物馆和山东省第一家民办博物馆。

2002年2月9日,中外酒瓶文化博物馆正式开馆,该馆为和平鸽造型的四层仿生建筑,建筑面积2350平方米,为国内首家民办大型酒器博物馆和滕州市城区形象建筑之一。并相继成立了中外酒文化协会、中外酒瓶文化研究所、中外酒文化书画院。

2004年6月19日,李福民、王冠英、武汉酒文化收藏俱乐部,在江苏省徐州市模特学校联合举办了“首届全国民间酒文化收藏交流会”,李福民与杨连新、黎福清、王冠英、闸远春、张小兴、任占力、周舜,分别被选为“全国酒瓶文化筹委会”主任和副主任。

2004年9月22日,中外酒瓶文化博物馆由滕州市龙泉文化广场整体迁入曲阜明故城,并更名为中外酒器博物馆。该馆的迁入,实现了酒瓶文化与旅游文化的有机结合,标志着全国的酒瓶收藏、展示中心由滕州向曲阜的转移。

2005年1月28日-8月31日,李福民先生与济南、曲阜、滕州的瓶友,应众多瓶友的邀请和委托,采访了全国40多个城市,100多个家庭,300多个瓶友,拍摄照片6000余张,采访笔记数万字,行程四万公里。完成了访友拍瓶万里行的壮举。2005年5月28日,中国最大的酒器博物馆——中外酒器博物馆正式开馆。该馆以古今中外酒瓶酒具收藏、研究、展示、交流为主,藏品时间跨度六千多年,产地遍布一百多个国家和地区,馆藏酒瓶酒具、字画印章等藏品一万余件,并研制了人文始祖黄帝半身塑像浮雕篆刻纪念瓶。

2005年5月28日,备受瓶友关注的国内第一个酒器交流中心——曲阜中外酒器交流中心开始运作。该中心确定每月首个周六为藏品交流研讨日(白天交流,晚上研讨),每年在本市或外地举办1~2次大型交流研讨会。该中心的正式运作,为全国瓶友提供了一个交流信息与藏品的良好平台。

2005年5月28日,曲阜市中外酒器文化协会正式成立。该协会是由曲阜市文联,以曲文联字[2005]4号文件、曲阜市民政局以曲民字[2005]20号文件,正式批建,它是国内唯一依法注册的酒器专业协会。现有会员500多人,遍布北京、天津、上海、重庆、沈阳、台湾等国内各大中城市,并有美国、日本、韩国、新加坡等外国瓶友参加。

2005年5月28日,在曲阜华圣陶瓷有限公司,举行了全国首届酒器文化理论研讨会。会议有近百名藏友、嘉宾参加,与会的岳石、杨连新、汪洋清、王冠英、颜振法、张志银、王华伟等10人先后发言。本次活动被业内人士誉为酒器文化的“历史性回顾”,“理论与载体、纵向与横向”的展示,探讨“酒瓶文化路在何方”的里程碑、新起点!

2006年2月,《世界酒瓶大典》由中国档案出版社出版发行,本书所选酒器,以中国当代酒瓶为主,上起原始社会末期的北辛文化,下迄当今社会,时间跨度七千年,产地遍布五大洲,共计2000余只,为中外酒器博物馆馆藏精品与国内外100位酒器藏家的经典藏品,是一部具有欣赏、研究、使用、收藏等价值的酒瓶文化综合类典籍。本书由山东新华临沂印刷厂绝版印刷1000册,它的出版发行,标志着酒瓶文化建设的又一里程碑、新起点。

全国酒瓶.酒版.名酒收藏家通讯录(二)

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