大学生关于荣辱观演讲稿——面子与粽子
据《新民晚报》报道，5月28日，中国药科大学一名大学生竟将千里迢迢
从河北来探望自己的母亲拦在校门之外，唯一理由是母亲带来的粽子上不了
“档次”，使自己在同学面前没有“面子”!
的确，“面子”，已成为极少数同学考虑问题的首选。
据《新华社每日电讯》报道：一名大学本科生一年的平均花费，是贫困地
区一位农民35年的收入！
当某些同学在酒吧与哥们儿痛饮冰镇啤酒的时候，他们的父母锄禾正当午，一滴汗珠摔八瓣；当他给女朋友殷勤地递上菜单的时候，他的一家老少正在同
喝一碗咸菜汤！
这样的“面子”能换来知音吗？不能！谁见过钟子期为俞伯牙唱《高山》、《流水》的卡拉ok买单？
这样的“面子”能换来爱情吗？也不能！不然，那大富翁之女卓文君，为
何与司马相如这个穷光蛋连夜私奔，远走他乡？
我要向某些同学大喝一声，你们追求的其实是虚荣，正像苍蝇不是蜜蜂一样，虚荣决不是“面子”！古往今来，真正的“面子”，有着你们所不了解的
丰富内涵：
“面子”是“苟利国家生死以”，是‘不破楼兰终不还”;“面子”是壮士烽火狼牙山，是开国大典上那一声湖南口音的呐喊！“面子”是刘翔以12秒
88扬威于洛桑，“面子”是中国数学家完全解开的“庞加莱猜想”!“面子”
是郑洁、晏紫温网夺冠后那个甜甜的微笑，“面子”是洪战辉既当爹又当娘那
个卖书的小小地摊！
“面子”是一种自信，是一种自律，是一种自立，是一种自强！只有真正懂得“面子”内涵的人，才能在逆境中爆发，功在国家、利在大众，赢来有口皆碑，博得万古流芳！
胡锦涛同志提出了包括“以艰苦奋斗为荣，以骄奢俘逸为耻”的“八荣八耻”，为中华民族的“面子观”注入了崭新的产一时代内涵，为我们当代大学生送来了及时雨，雪中炭飞看：广州，有背着妈妈上大学的刘庭；西安，有背着爸爸李犬学的李勇；湖南，有带着妹妹上大学的洪战辉！在“八荣八耻”荣辱观的指引下，我们“知荣明耻”，新时代的大学生大有希望！要面子而不要粽子的同学呵―我亲爱的兄弟，请把咱妈请回来吧！要知道，妈妈的粽子里包裹的是十分的希望、百般的关爱、千缕的情丝、万结的柔肠……你我难道不应该好好地感恩、细细地品尝？请妈妈回来，请她常到校园里看看！从此以后，我们将用“八荣八耻”的“荣辱观”严格要求自己，为祖国和妈妈争得光彩照人，而又货真价实的面子，慈祥的妈妈一定会原谅儿子一时的浅薄与荒唐！(巩朝纲)请点击下面链接！
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荣辱观演讲－以服务人民为荣以背离人民为耻 本页是最新发布的《荣辱观演讲－以服务人民为荣以背离人民为耻》的详细范文参考文章，好的范文应该跟大家分享，希望大家能有所收获。 以服务为荣以背离人民为耻 尊敬的各位领导、评委。 大家好！ 我演讲的题目是“以服务人民为荣，以背离人民为耻” 知道全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，党代表着和人民的根本利益，国家要富强，人民要奔上小康生活，就不得不依靠中国共产党的领导。虽然我们严肃了党风、党纪，宏扬为民服务的精神已多年，党的先进性教育活动也正进行得如火如涂，但实事求是地讲，“全心全意为人民服务”这九个字还远没有成为每一个共产党员的自觉行动。腐败行为还时有发生，一些人民群众对党政的哎声、怨气还不绝于耳。
应该说我们党是有着许多优良传统的。在战乱、贫弱、落后的___，无数的共产党员以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，前赴后继，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产阶级为实现解放而斗争的信心和勇气。这说明我们不缺少建立和谐社会所必不可少的的道德传承。但令人痛惜的是，当我们眼前的世界呈现出了前所未有的缤纷和嘈杂时；当我们的内心世界面对着四面八方的诱惑和冲击时；当我们曾一度坚信和执着追求的目标经受着各种价值观的挑战时。财富和地位的巨增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。正如这些偷工减料、官商勾结、谋取私利、危害民众利益的“蛀虫”，酿成了多起类似小煤窑坍塌、瓦斯爆炸等一幕幕群死群伤的人间悲剧，正是这些人违背了 ___的根本宗旨，破坏了党的先进形象，弱化了民众对党的信任。 因此我们要“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，坚持人民的利益高于一切。胡锦涛同志指出：“我们党于人民，植根于人民，服务于人民，建设有 ___社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”为此，党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为，关键的就是要树立以下四个观念：第一，当官不为发财的观念，共产党的国家，领导是人民的公仆。因此，当官不是发财的岗位，就像教师不是看病的岗位一样，想发财，就不要做官；想做官，就不要发财。第二，为民不馈余力的观念。哪里要修路，哪里要架桥，哪里的群众遇到阻碍，党员干
西部计划志愿者发言稿 篇一：西部计划新志愿者代表发言 尊敬的各位领导老师、亲爱的志愿者朋友们： 大家好，我叫XX，我来自XX省XX市，今天我很荣幸能够作为一名新志愿者代表在这里发言。 西安7月末的骄阳总是那么的炽热，尽管如此夏日炎炎，我们来自全国各地的志愿者们还是如期抵达了西安，并在西京大学按照省项目办的指示与安排参加了为期两天的岗前培训：通过开班典礼之后的知名教授专家的专业知识讲座，我们得以从基本省情、农林业态、科技文化、经济发展以及国家战略等角度全面了解了陕西，并在身体健康、心理健康、保险知识与相关专项知识等方面获益匪浅。此次培训丰富了我们的知识储备的同时也更加坚定了我们服务基层的信念。 作为一名刚毕业步入社会的大学生志愿者，我们满怀对未来的憧憬与希望，希望能够在工作实践的热土中检验自身所掌握的知识，以我所学，服务社会，从而实现我们的人生价值。 作为一名新志愿者，我们要在今后的岗位上，保持积极乐观、平和稳健的心态，珍惜时光、把握机遇，努力做好每一项交给我们的工作，接过往届志愿者的旗帜，脚踏实地，忠于岗位，团结协作，弘扬志愿者风采，展现志愿者精神。
最后，作为一名志愿者代表，我谨代表大家承诺：我们将尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿者精神，为构建和谐社会与创建美丽XX贡献出我们的力量，把最美好的青春留在西部，留在XX，并成为一名让XX满意的志愿者。 谢谢大家。 发言人：XX XXXX年X月XX日 篇二：西部计划志愿者发言稿 2 尊敬的各位领导、亲爱的志愿者朋友们： 大家中午好！ 我是2011 届西部计划大学生志愿者——赵益敏，来自咸阳市，服务于子洲县师家坪创新实验小学。今天我能在这里发言倍感荣幸，感受到了组织的关怀，志愿者朋友们对我的支持。就此我将我一年半来的服务西部的生活经历和工作体会与大家共享。 首先，请允许我代表全体志愿者向所有关心、帮助过我们的各位领导及各个服务单位表示衷心的感谢！并对所有志愿者们表示真挚的祝福。 去年7月，我和大家一样，背负着理想和信念，来到厚重的黄土高原上的子洲，然后在很短的时间内奔赴自己的工作岗位。踏上我的人生旅途，面临新的环境、新的起点，我是满怀信心，真实初生牛犊不怕虎，但是生活，工作并不是一路鲜花烂漫。我是一个外地人特别是这里的语言、生活习惯很“不适应”，因此闹出了
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。为大家整理出来的社会主义核心价值观演讲稿，仅供参考。 社会主义核心价值观演讲稿(1) 以什么什么为贵、为重、为先、为本等，是我国传统价值观的表达范式，比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。我演讲的题目是“和为贵”，即“以和为贵”，“和”指“和谐”。 和谐是什么?和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实情况;作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。 从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的运动，于是生成了天地万物。正如荀子所言：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展! 和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人;己所不欲，勿施与人”;还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”;并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。《礼记·礼运》主张：“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的最高理想。道家强调“天人和谐”。 老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的著名命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，通过诵经、打坐、参禅、悟道等修炼功夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而达到无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。 和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的，苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色，中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。中共届四中全会以后，社会和谐被规定为社会主义的本质要求，培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。在这种观点的指导之下，学界对社会主义和共产主义的概念进行了重新诠释，从意识形
XX荣辱观演讲稿 《社会主义荣辱观演讲稿》是一篇好的范文，觉得应该跟大家分享，为了方便大家的阅读。 树立现代，争做文明企业人 一个古老而崭新的话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。 ___同志关于树立主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司，一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来；作为企业我们既要把企业做大做强，又要回报社会、奉献社会。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美
丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业，华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务，每逢需要帮助的人们，华星人总是一马当先，以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举，无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头，在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展，这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济，信
大学生爱国主义演讲稿 尊敬的评委，各位来宾，亲爱的朋友们： 大家好！我是来自××大学的××，今天我演讲的题目是《站在 历史的新起点》。 首先，和大家分享一件我亲自经历的事。最近学校有一个书展， 涵盖内容丰富，引来很多同学看书买书。我也凑凑热闹，从中精心挑 选了一册售价30元的《史记》，如获至宝。回去的路上碰到了一位逛 街回的女同学，向我展示她今天的战利品——单肩包，砍价后，30元，她自豪地对我说，“便宜吧，值吧？“我点点头，并且向她展示我的 宝贝：“新买的《史记》，也是30，便宜吧，值吧？“没想到她却惊 叹地说：“这么贵？“朋友们，大家觉得我的书，贵吗？此后的好几天，这个问题一直困扰着我，什么是贵？为什么我们能接受同样的钱 买一个时装包，而非一册古籍？我们似乎更愿意把钱花在一身的服装，一张明星演唱会门票，而对买一本书，参观一次文物展览却提不起兴趣。静下心来想，来反思：我们对精神的追求速度是不是正在放缓？ 对文化的热爱水准是不是正在冷却？身在祖国繁荣富强的怀抱中，我 们是不是忘却了什么？站立在湖湘大地上，我把目光投向了历史的深处……浩浩五千年长河，写意气壮山河的国家气概。远古历史的回音，回荡着中华民族童年时代瑰丽的幻想。 你可记起其翼若垂天之云的大鹏？你可曾为“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索“感动？雄踞东方大地的大唐，酒入豪肠，七分酿成 了月光，还有三分啸成剑气——那是高唱着君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回的李白；忧国忧民，爱民如子——那是吟诵着安得广 厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的杜甫；诗中有画画中有诗——那是 浅酌着明月松间照，清泉石上流的王维。
我们的根是芬芳绚丽的唐诗宋词元曲，是巍巍傲立的珠穆朗玛， 三山五岳，是典雅的文房四宝，琴棋书画，是高洁的梅兰竹菊，岁寒 松柏，是优雅的京戏脸谱，豫剧黄梅，是智慧的三十六计，孙子兵法，是悠远的寺院古刹，园林庙宇。是清明的杏花春雨，端午的竞舟飞渡，是重阳的登高望远，中秋的月夜团圆，是除夕高挂的的大红灯笼。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的范仲淹，是“心忧天下，敢 为人先“的湖湘传承！一个人，一个民族，一个国家，其文化就是她 赖以生存的根，赖以传递的脉，是支撑生命之树长青与常新的源头。 “唯楚有材，于斯为盛“。奔流不息的湘江水不但承载了几千年 灿烂辉煌的中华文明，催生了革命前辈救国救民的沸腾热血，更以其 甘甜的乳汁哺育着一代又一代的湖湘儿女，唤醒了新中国的灿烂黎明。 千百年厚积薄发，累累战绩，六十年春华秋实，沧桑巨变，一个 繁荣富强的中华民族已经傲立在世界舞台的中央！正如歌中所唱：深 爱这土地，丝路到敦煌，先人是炎黄，子孙血一样。作为炎黄子孙， 站在新的历史起点上，展望未来，我们有理由坚信：伟大的祖国必然 以更稳健的姿态坚定地迈向前方；站在历史的新起点上，我们有理由 相信，凝聚着中华民族精神瑰宝的知识财富，一定会被我们这个代人，下一代人，一代一代传承下去，古老的文明将重新闪耀举世辉煌！谢 谢大家！ 以上就是我们###为大家提供的演讲稿范文，更多精彩尽在###， 敬请随时注重哦！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好!我是文学院2010级2班的张小华，很荣幸，今天能够站在这里和大家分享我此时此刻的心情。众所周知，在我们学校每年都会有一批毕业生积极报名参加志愿服务西部工作，他们用饱满的热情和执着的精神谱写了壮丽的青春篇章。今天，我也要加入到这支队伍中来，为西部的发展贡献一份绵薄之力，更为实现自己的青春梦想、人生价值争取一方宽阔的舞台。 青春没有回忆怎么祭奠呢,还有什么永垂不朽呢,错过的你都不会再有。也许你会说，现在我们还年轻，但是青春还能陪伴我们多久呢？参加西部志愿的我们或许并不会被人记住，但是，我们却能够给自己留下最美好的回忆。《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话：当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。所以，在我们短暂的生命里我们为何不做一些我们喜欢的事，有意义的事呢？西部对于我、对于我们来说不仅仅是短暂的志愿服务，更多的是一次人生的历炼，让我们得以在西部志愿服务的同时提升自我，在青春的大舞台上展现自我。 西藏，并不是一个动荡不安的野蛮乡，也不是一个寸草不生的荒凉地。她在我的心中是一个我们触手可及的天堂,是一个远离喧嚣的世外桃源,那是一个让我魂牵梦绕的地方。西藏现在正处在高速发展期，她不缺资源、却从不滥用资源，她不缺土地，却从不滥用土地。她一直守身如玉，守卫的是祖国的安宁，守候的是你和我的到来。《回
到拉萨》有一句歌词：来吧来吧我们一起回拉萨，回到我们阔别已经很久的家。这是西藏对我们发出的最诚挚的邀请，我们为什么不接受呢？ 作为大学生的我们，到西部去，到基层去，到祖国和人民最需要的地方去建功立业，对于促进西部贫困地区教育、卫生、农技、扶贫等社会事业的发展，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，推动经济社会持续快速健康发展，都具有非常重要的作用和意义。作为即将毕业的大四学生的我们，有很多选择，或考研，或考公务员，或者走向社会参加工作。而此次的西部志愿者计划更为我们实现理想，奉献社会提供了一个很好的机会和平台。虽然祖国的西部没有海边城市的繁华，却有着褪去了浮躁的宁静与美丽，虽然没有现代的华丽与壮美，却有着大自然的淳朴与本真。当然，不可否认的是西部的发展与中东部存在着一定的差距，但正是这种差距为我们施展才华，实现抱负提供了更多的机会。 或许，刚开始，父母并不能理解或接受我们的选择，因为他们不希望我们在外受苦，他们希望我们过得更好。但是，我们更要听一下自己的心声，到底什么是我们想要的，是按照父母为我们写的剧本走下去，还是怀揣自己的梦想勇敢的挑战未来？有句话说得好：我的青春我做主，自己的路终究要自己走。我相信，几年以后，当父母看到我们积极进取、为未来努力打拼的样子时，他们会理解我们最初的选择，会为我们的成长感到骄傲和自豪。 读万卷书，万卷书将是我们的精神行囊；走进西部，了解西部，
知荣辱演讲稿4篇 本文是关于知荣辱演讲稿4篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。 在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。 时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣…… 在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。 我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
知荣辱演讲稿 鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。 胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱
观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，
更难屹立于世界民族之林。 每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨
关于爱国主义大学生演讲稿 同学们，当我们每一次面对庄严的五星红旗，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?小编为大家整理了大学生关于爱国主义演讲稿3篇，欢迎大家阅读。 关于爱国主义大学生演讲稿篇1 各位老师，各位同学： 大家好! 从连绵不断的万里长城，到巍峨峻拔的五岳雄山;从宏伟浩大的故宫到庄严广阔的北京天安门……这些都是我们伟大的祖国所拥有的，我们应该为此感到骄傲，感到自豪。 当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血。为了神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。 再翻开5020xx年的历史长河，我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，也是一种向往!
长江——那是祖国的脉搏!跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情怀。黄河——那是祖国的血液，沸腾着，奔涌着，无力不催，昂着向前，那是何等的自信好骄傲啊! 不论在何时何地，我都会一直想念着我的祖国。滔滔的江水，滚滚的黄河，连绵不断的山路，都属于我们伟大的祖国。 我们要勤奋努力，追求上进，让爱国之情在每个人的心中传遍。爱国，只是一个小小的举动，一句小小的话语。让我们行动起来吧，让“爱国”这个词在我们心中牢记! 东方雄狮已不在沉睡，它已渐渐苏醒，迈着坚定的步伐走向世界的前列!中国，加油! 谢谢大家! 关于爱国主义大学生演讲稿篇2 各位敬爱的老师，同学们： 大家好! 祖国母亲，你经历了茫茫五千年，悠久的历史滋润着我们二十一世纪的青少年。你的快速发展让全世界看到了你的强大。你的锦秀山川使我们自豪! 五千年来，祖国母亲成就了多少仁人志士。古人的“四大发明”威震四海;近代，林则徐烧毁英国鸦片，英名大振，三元里抗
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好!我是文学院2010级2班的张小华，很荣幸，今天能够站在这里和大家分享我此时此刻的心情。众所周知，在我们学校每年都会有一批毕业生积极报名参加志愿服务西部工作，他们用饱满的热情和执着的精神谱写了壮丽的青春篇章。今天，我也要加入到这支队伍中来，为西部的发展贡献一份绵薄之力，更为实现自己的青春梦想、人生价值争取一方宽阔的舞台。 青春没有回忆怎么祭奠呢,还有什么永垂不朽呢,错过的你都不会再有。也许你会说，现在我们还年轻，但是青春还能陪伴我们多久呢参加西部志愿的我们或许并不会被人记住，但是，我们却能够给自己留下最美好的回忆。《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话：当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。所以，在我们短暂的生命里我们为何不做一些我们喜欢的事，有意义的事呢西部对于我、对于我们来说不仅仅是短暂的志愿服务，更多的是一次人生的历炼，让我们得以在西部志愿服务的同时提升自我，在青春的大舞台上展现自我。 西藏，并不是一个动荡不安的野蛮乡，也不是一个寸草不生的荒凉地。她在我的心中是一个我们触手可及的天堂,是一个远离喧嚣的世外桃源,那是一个让我魂牵梦绕的地方。西藏现在正处在高速发展期，她不缺资源、却从不滥用资源，她不缺土地，却从不滥用土地。她一直守身如玉，守卫的是祖国的安宁，守候的是你和我的到来。《回到拉萨》有一句歌词：来吧来吧我们一起回拉萨，回到我们阔别已经
很久的家。这是西藏对我们发出的最诚挚的邀请，我们为什么不接受呢 作为大学生的我们，到西部去，到基层去，到祖国和人民最需要的地方去建功立业，对于促进西部贫困地区教育、卫生、农技、扶贫等社会事业的发展，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，推动经济社会持续快速健康发展，都具有非常重要的作用和意义。作为即将毕业的大四学生的我们，有很多选择，或考研，或考公务员，或者走向社会参加工作。而此次的西部志愿者计划更为我们实现理想，奉献社会提供了一个很好的机会和平台。虽然祖国的西部没有海边城市的繁华，却有着褪去了浮躁的宁静与美丽，虽然没有现代的华丽与壮美，却有着大自然的淳朴与本真。当然，不可否认的是西部的发展与中东部存在着一定的差距，但正是这种差距为我们施展才华，实现抱负提供了更多的机会。 或许，刚开始，父母并不能理解或接受我们的选择，因为他们不希望我们在外受苦，他们希望我们过得更好。但是，我们更要听一下自己的心声，到底什么是我们想要的，是按照父母为我们写的剧本走下去，还是怀揣自己的梦想勇敢的挑战未来有句话说得好：我的青春我做主，自己的路终究要自己走。我相信，几年以后，当父母看到我们积极进取、为未来努力打拼的样子时，他们会理解我们最初的选择，会为我们的成长感到骄傲和自豪。 读万卷书，万卷书将是我们的精神行囊；走进西部，了解西部，那是一种学习。行万里路，万里路上背负着对社会的责任；服务西部，
小学生践行社会主义核心价值观演讲稿一 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好，今天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观》。 社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人息息相关。社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。 我们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。 我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光! 弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋
大学生爱国演讲稿800字 “重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献!下面是风林网络小编为大家整理的“大学生爱国演讲稿800字”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。请关注风林网络！！！ 大学生爱国演讲稿800字（一） 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家下午好!矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气，让久储的梦想复活，让我们一起飞翔!xxxx班的xxxx给您们带来最真挚的演讲。今天我演讲的题目是《xxxxxx》。 大学的我们渴望收获才华，学富五车。我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领IT走向。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。 在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么? 在校园的幽僻处，总有几个‘人约黄昏后’，动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗? 此外，在宿舍里的‘腾云驾雾’，‘快活似神仙’，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗? 我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。 就在去年6月下旬，国家教育部在新闻发布会上公布，据初步统计，截止6月20日，全国普通高等学校的毕业生签约率约为50%，比去年下降了15%，其中
社会荣辱观演讲稿 荣辱观演讲稿:践行社会主义荣辱观，从我做起!各位老师、同学们：今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与“学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。引导广大学生树立社
荣辱观演讲(教师) 八荣八耻演讲稿--让高尚在阳光下绽放 记得很小时侯，我的老师就在我心里播下了一颗种子，一棵对教师这一职业期望的种子。这颗种子在各位老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐生根发芽一天天长大。它终于结出了果实——我也成了一名光荣的人民教师。当我站上讲台我看到了一双双渴求的眼睛，这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中，在他们中我看到了澄澈如镜的真，善，美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性，站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色，它需要我无怨无悔，矢志不改，需要我情系学生，耕耘不辍！ 但同时，我也知道就如学习先学做人一样，教师不但要具备优秀的业务水平，更要把高尚的道德追求放在行为首位。有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家，艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。正是说明教师要为人师表，因为在学生眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辩是非，分荣辱的标准。胡锦涛总书记在3月4日指出要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”（以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。）的社会主义荣辱观。 春天是桃红柳绿，百花盛开的季节，“八荣八耻”又为姹紫嫣红的精神文明园献上了一朵鲜花，增添了一抹新绿。这不但为新时期的青年，也为新时期的教师思想工作提出了新的课题，新的要求。老师往往是学生们做人的榜样，老师的一言一行往往成为他们模仿的对象。所以作为一名新时期的语文教师，我开始更深刻认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，试着结合学生年龄和思想品德建设的实际，将“八荣八耻”引进教学。除了在课堂上积极讨论荣辱观之外。我还利用批改“周记”之便让学生以书面的形式畅谈自己的想法，我给予一定的思想指导。 就这样，交流中更加坚定了我把荣辱观作为教学指导的决心。有一位学生因
大学生西部计划演讲 稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好!我是文学院2010级2班的张小华，很荣幸，今天能够站在这里和大家分享我此时此刻的心情。众所周知，在我们学校每年都会有一批毕业生积极报名参加志愿服务西部工作，他们用饱满的热情和执着的精神谱写了壮丽的青春篇章。今天，我也要加入到这支队伍中来，为西部的发展贡献一份绵薄之力，更为实现自己的青春梦想、人生价值争取一方宽阔的舞台。 青春没有回忆怎么祭奠呢,还有什么永垂不朽呢,错过的你都不会再有。也许你会说，现在我们还年轻，但是青春还能陪伴我们多久呢？参加西部志愿的我们或许并不会被人记住，但是，我们却能够给自己留下最美好的回忆。《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话：当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。所以，在我们短暂的生命里我们为何不做一些我们喜欢的事，有意义的事呢？西部对于我、对于我们来说不仅仅是短暂的志愿服务，更多的是一次人生的历炼，让我们得以在西部志愿服务的同时提升自我，在青春的大舞台上展现自我。 西藏，并不是一个动荡不安的野蛮乡，也不是一个寸草不生的荒凉地。她在我的心中是一个我们触手可及的天堂,是一个远离喧嚣的世外桃源,那是一个让我魂牵梦绕的地方。西藏现在正处在高速发展期，她不缺资源、却从不滥用资源，她不缺土地，却从不滥用土地。她一直守身如玉，守卫的是祖国的安宁，守候的是你和我的到来。《回到拉萨》有一句歌词：来吧来吧我们一起回拉萨，回到我
们阔别已经很久的家。这是西藏对我们发出的最诚挚的邀请，我们为什么不接受呢？ 作为大学生的我们，到西部去，到基层去，到祖国和人民最需要的地方去建功立业，对于促进西部贫困地区教育、卫生、农技、扶贫等社会事业的发展，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，推动经济社会持续快速健康发展，都具有非常重要的作用和意义。作为即将毕业的大四学生的我们，有很多选择，或考研，或考公务员，或者走向社会参加工作。而此次的西部志愿者计划更为我们实现理想，奉献社会提供了一个很好的机会和平台。虽然祖国的西部没有海边城市的繁华，却有着褪去了浮躁的宁静与美丽，虽然没有现代的华丽与壮美，却有着大自然的淳朴与本真。当然，不可否认的是西部的发展与中东部存在着一定的差距，但正是这种差距为我们施展才华，实现抱负提供了更多的机会。 或许，刚开始，父母并不能理解或接受我们的选择，因为他们不希望我们在外受苦，他们希望我们过得更好。但是，我们更要听一下自己的心声，到底什么是我们想要的，是按照父母为我们写的剧本走下去，还是怀揣自己的梦想勇敢的挑战未来？有句话说得好：我的青春我做主，自己的路终究要自己走。我相信，几年以后，当父母看到我们积极进取、为未来努力打拼的样子时，他们会理解我们最初的选择，会为我们的成长感到骄傲和自豪。 读万卷书，万卷书将是我们的精神行囊；走进西部，了解西部，那是一种学习。行万里路，万里路上背负着对社会的责任；服
社会主义核心价值观演讲稿篇1 尊敬的各位领导、朋友们：大家好! 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一束阳光，你是否照亮了一片黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守在自己的岗位上。各位领导、朋友们，我今天演讲的题目是：爱岗敬业践行社会主义核心价值观。 杭州最美司机吴斌用他生命的最后76秒完美诠释了爱岗敬业、无私奉献的真正内涵。我们身边的环卫工人起早贪黑，吃苦耐劳，把一条条街道清扫的干净整洁;孜孜不倦的教师们，每天早出晚归，不辞辛劳，只为把知识播种在一个个学子们人生的沃土上;天使般的医护工作者们夜以继日，只为把辛苦留给自己，将健康送给一位位病人;还有亲爱的你，在自己的工作岗位上，总是不懈努力和辛勤付出，为的是高标准完成一项项工作任务，就算再苦再累也倍感欣慰。既然我们选择了自己的工作，就要真心爱岗、全力敬业，把理想、才华、青春、热血和汗水毫不保留地奉献给这份庄严的选择，就像花儿爱太阳，就像鸟儿爱天空，就像蜜蜂爱花朵!有人要问，那怎样才是爱岗，如何才算敬业呢?其实很简单，爱岗敬业，就是要满怀激情地投身工作;爱岗敬业，就是要兢兢业业地做好本职。 当你接到工作任务的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成?当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难?当你觉得自己的工资待遇、岗位升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力?也许有人会说，人之初，性本惰，能修炼到默默奉献无怨无悔的境界，古往今来又有几人?我要说：非也!在我们身边，就有许多感人的例子，比如一心为民的好支书张万祥，扎根关山深处的乡村医生刘海荣，他们就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样!比比他们，想想自己，你有没有在节假日或者周末，在家人期盼你陪伴的眼光中，选择去加班、去继续工作?你有没有背负着对父母、对爱人、对孩子有所亏欠的心里重负去完成某项工作任务?你有没有在饥饿、劳累甚至生病的时候依然坚守在工作岗位上……既然我们付出了那么多，那么，我们又有什么理由不珍惜所从事的事业、又有什么借口不去努力地完成本职工作呢? 朋友们，爱岗是我们的职责，敬业是我们的本分，我们要用高度的责任感和使命感去建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，为营造自由、平等、公正、法治的社会主义社会大环境增砖添瓦，用敬业来表达我们热爱国家、诚信做事。 社会主义核心价值观演讲稿篇2
【演讲稿范文】 尊敬的老师、亲爱的同学们 大家好！本日我国旗下讲话的题目是《荣辱观》。 荣辱观:一个陈腐而极新的期间话题。 荣辱见解，古已有之。我国古代的思维家历来非常珍视荣辱见解。孟子云"无羞恶之心，非人也"。古人说"民无德不立，政无德不威"、"不知荣辱乃不能成人"、"甘心穷而有志，不可富而失节"。有德，是涵养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。 以上各种都阐明古代的哲人志士将荣辱放到了与品德一样紧张的职位处所。这是我们民族宝贵的思维财产，对我们青少年本日进行社会主义荣辱观教诲也有自动的鉴戒意义。荣辱观不但必要获得自我实在认，更必要社会的认同，荣是社会给的，辱也是社会给的。为甚么要唱响雷锋精神、载人航天精神，为甚么要重奖义不容辞者，便是要在全社会构成一种共识，让大家知道好坏、善恶、美丑的边界，知道该坚定、反对、倡导、禁止的是甚么。 奋进的中国，不但要向全国亮相精神文明的丰富结果，并且要向全国亮相我们极新的精神面貌。作为故国的将来和盼望，我们青少年应建立精确的社会主义荣辱观，让"八荣八耻"成为校园中一种文化的自发，成为同学们自愿的举动。 我们要在思维上自动追求长进；进修上吃苦竭力，精益求精；糊口生涯上勤俭节省，不盲目攀比；举动上热忱为同学办事，斗胆立异；坚定反对有损民族形象的貌寝行动，讲文明，讲规矩，守规律，服从社会公德和校规校纪。自发把"八荣八耻"作为心灵的标准和举动的标准，建立精确的全国观、人生观和代价观，崇高的社会主义荣辱观，分清好坏、真假、善恶、美丑，让"爱国守法、明礼诚信、联合和睦、勤俭自强"的种子播撒到校园里的每个角落。汲取死板的精粹，才具有牢靠的根本；反应期间的精神，才华引领新期间的风尚。
大学生关于爱国的演讲稿 大学生关于爱国的演讲稿 第一篇： 大学生爱国演讲稿 各位老师，各位同学，大家晚上好！ 首先自我介绍一下： 我叫xx，来自08级旅游管理一班。我演讲的题目是《因为爱国，所以爱国》。 1.问大家一个问题： 你们爱国吗？（爱……），我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，至少不会说： “中华人民共和国是一坨鸟屎！我不爱她”。我们每个人都标榜自己爱国，但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗？ 回答不上来是吧。爱国，顾名思义就是爱一个国家！而国家是由什么组成的呢？无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍人。 爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。 爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士
不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。 国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。 一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居一隅的郴州，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家再过们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性： 当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了： 我为什么要爱国？在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。爱国对我有什么好处？我爱国，国家爱国吗？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死？我么究竟为什么要爱国？？？ 很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大