斋天科仪
斋天一法，不详所自始，风行大江南北，历有年所，以其消灾难而禳吉祥也。余行脚香港，遍观港九各佛教圑体，于此法尤为盛行。其有献岁之辰，或良宵佳节，必集四众举行仪式为人天祈福，法至善也，心甚大焉。唯久乏大字善本。有时东借西求，颇形困窘。向者各道友请予函购，仅得六十四开小本一种。予以此书塈为众所需求。且其成本不高，乃依慧空经房原刻制成电版。初版线装本壹千贰百册。字大版清，工精纸良，当为识者所顶受。刊行在即。略记数言，用告高贤。
沙门退庵书于香港永久放生会
佛历二五0二年佛欢喜日
金光明忏斋天法仪，（行者初人道场至坛拈香归位敷具呜引声顶襛三拜举赞）瑶天玉露。觉海金波大千沙界洒芬陀。三昧涤麈疴少水成多。一滴净山河清凉地菩萨摩诃萨（三称首者持净水同众念云）
南无大悲观世音菩萨（三称首者白云）
菩萨柳头甘露水能令一滴遍十方腥膻垢秽尽蠲除令此坛场悉清净
教有密言谨当持诵，（持大悲咒绕坛三市归位咒毕举）
甘露王菩萨摩诃萨（三称首者举）
一切恭敬（首者呜声众上香执炉作梵众和）
一心顶礼十方常佳三宝（观云能礼所礼性空寂云云首者白云）
是诸众等各各胡跪严持香华如法供养
愿此香花云。遍满十方界。供养一切佛尊法诸菩萨。声闻缘觉众。及一切天仙。受用作佛事。（首者云）
供养已一切恭敬（拜起首者呜声众执炉上香唱云）
香花迎香花请一心奉请。南无本师释迦文佛东方阿閦。四佛世尊。宝华琉璃。宝胜佛等。尽金光明经中。及十方三世一切诸佛。（鞠躬低头观云我三业性如虚空释迦如来亦如是不起真际为众生与众俱来受供养后菩萨随改）
佛宝赞无穷。功成无量劫中。巍巍丈六紫金容。觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂。照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢。演说法真宗。
香花迎香花请
一心奉请。南无大乘金光明海。十二部经。（观云法性如空不可见常住法宝难思议我今三业如法请惟愿显现受。供养）
法宝实难量。如来金口宣扬。龙宫海藏散天香觉者诵琅（王+函）。轴霞条金写字。似排秋雁成行。昔因三藏取来唐。万古为敷扬。
香敷迎香花请
一心奉请。南无信相菩萨。金光明菩萨。金藏菩萨。常悲法上尽金光明经内。及十方三世一切菩萨。声闻缘觉。贤圣僧。（已上三请毕起身礼拜已下三请者只站立）僧宝不思议。身披三事云衣。浮杯渡海刹那时。赴感应群机。堪作人天功德主。坚持戒行无为我今稽首愿遥知。振锡杖提携。
香花迎香花请
一心奉请。南无大梵尊天。三十三天。护世四王。金刚密迹。散脂大将。大辩天神。诃梨帝喃鬼子母等五百眷属。一切皆是大菩萨等。及此国内。名山大川一切灵庙。（某）州（某）县地分属内鬼神。此所住处护伽蓝神。守正法者。一切圣众（三请只问讯不应礼拜）三宝广无边。僧祇万德功圆六年苦行证金仙。说法利人天。放光现瑞周沙界天龙八部同瞻。千贤万圣会祇园结集永流傅。
香花迎香花请
一心奉请。南无第一威德。成就众事大功德天。
（行者应念此菩萨即是道场法门之主当殷勤三请希望来降至请已各放香炉即便胡跪合掌诵持善天女咒或（七）三遍此咒正是召命天女及其待属切在精尃一心致请必望下降果克所求令不虚尔咒毕
举赞
光明会上。护法诸天。日月星斗耀人间。持国赐安然。保佑心虔。福寿永绵绵。南无增福寿菩萨摩诃萨（三称毕佛事长稍歇一刻）
再举香赞
炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
金光明经空品
无量余经已广说空是故此中略而解说众生根钝
鲜于智慧不能广知无量空义故此尊经略而说之
异妙方便种种因缘为钝根故起大悲心我今演说
此妙经典如我所解知众生意是身虚伪犹如空聚
六人村落结贼所止一切自住各不相知眼根受色
耳分别声鼻齅诸香舌嗜于味所有身根贪受诸触
意根分别一切诸法六情诸根各各自缘诸麈境界
不行他缘心如幻化驰骋六情而常妄想分别诸法
犹如世人驰走空聚六贼所害愚不知避心常依止
六根境界各各自知所伺之处随行色声香味触法
心处六情如鸟投纲其心在在常处诸根随逐诸麈
无有暂舍身空虚伪不可长养无有诤讼亦无正主
从诸因缘和合而有无有坚实妄想故起业力机关
假伪空聚地水火风合集成立随时增减共相残害
犹如四蛇同处一箧四大蚖蛇其性各异二上二下
诸方亦二如是蛇大悉灭无余地水二蛇其性沉下
风火二蛇性轻上升心识二性躁动不停随业受报
人天诸趣随所作业而堕诸有水火风种散灭坏时
大小不净盈流于外体生诸虫无可爱乐捐弃冢间
如朽败木善女当观诸法如是何处有人及以众生
本性空寂无明故有如是诸大一一不实本自不生
性无和合以是因缘我说诸大从本不实和合而有
无明体相本自不有妄想因缘和合而有无所有故
假名无明是故我说名曰无明行识名色六人触受
爱取有生老死愁恼众苦行业不可思议生死无际
轮转不息本无有生亦无和合不善思惟心行所造
我断一切诸见缠等以智慧刀裂烦恼纲五阴舍宅
观悉空寂证无上道微妙功德开甘露门示甘露器
八甘露城处甘露室令诸众生食甘露味吹大法螺
击大法鼓然大法烥雨胜法雨我今摧伏一切怨结
坚立第一微妙法幢度诸众生于生死海永断三恶
无量苦恼烦恼炽肰烧诸众生无有救护无所依止
我以甘露清凉美味充足是辈今离焦热于无量劫
遵修诸行供养恭敬诸佛世尊坚固修习菩提之道
求于如来真实法身舍诸所重肢节手足头目髓脑
所爱妻子钱财珍宝真珠缨络金银琉璃种种异物
（行者塈咨请竟决定想一切三宝及诸天仙悉集道如对目前即自了知身口意业充满法界面对法座称赞三宝微妙功德口自宣偈赞叹曰）
南无宝华琉璃佛（三称）
佛面犹如净满月亦如千日放光明目净修广若青莲
齿白齐密犹珂雪佛德无边如大海无限妙宝积其中
智慧德水镇常盈百千胜定咸充满足下轮相皆严饰
毂辋千辐悉齐平手足缦纲遍庄严犹如鹅王相具足
佛身光耀等金山清净殊特无伦匹亦如妙高功德满
故我稽首佛山王相好如空不可测逾于千月放光明
皆如熖幻不思议故我稽首心无著
香赞
旃檀海岸。炉爇名香。耶输子母两无殃。火内得清凉。至心今将。一烓遍十方。
香云盖菩萨摩诃萨（三称）
南无灵山会上佛菩萨（三称）
南无佛。南无法。南无僧。南无本师释迦牟尼佛。南无四方四佛。南无宝华琉璃佛。南无大乘金光明经。南无信相菩萨。南无金光明菩萨。南无金藏菩萨。南无常悲菩萨。南无法上菩萨。南无第一威德成就众事大功德天。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无厯代祖师菩萨。（咒食真言准常）
大乘常住三宝（三称此处宣疏）
虔诚献香花。智慧灯红熖交加。净瓶杨柳洒堪夸。橄榄共枇杷。蒙山雀舌茶奉献。酥酡普供养释迦。百宝明珠戏菩萨。衣献法王家
普供养菩萨摩诃萨（三称毕当合掌低头鞠躬平声念云）
南无宝华琉璃佛。南无金光明经。南无第一威德。成就众事大功德天。（如是三称已次虔奉供养首白云）今我道场。敷设供养。然种种灯。烧种种香。奉种种饮食。净洁如法。恭持奉供。诸佛世尊。大乘经典。菩萨贤圣。一切三宝。又复别具香花饮食。奉献功德大天。大辩四王。梵释天龙。八部圣众。复于饮食。散掷余方。施诸神等。唯愿三宝天仙。怜愍于我及诸众生。受此供养。以金光明力及诸佛威神。于一念间。显现十方。一切佛刹。如云遍满。如雨溥洽。广作佛事等熏众生。发菩提心同圆种智。（作是语已众持前咒首者当持饮食菓酥等至道场外净处咒停先作是言）
我今依教。供养大乘三宝。及吉祥大天。持此种种饮食。散洒诸方遍施诸神。愿诸神明威权自在。一念普集。各受法食充足无乏。身力勇锐守护坚强。知我所求。愿当相与回此福利。普润含生。果报自然。常受胜乐。（作是咒愿竟即便以饮食散掷四方想无量鬼神悉不受食尔时诵前咒但云南无室利摩诃提鼻耶以食为度散洒旣竟还至道场）
汝等（地祇天仙王官）众我今施汝供此食遍十方一切（地祇天仙王官）共愿以此功德普及于一切施食与（地祇天仙王官）皆共成佛道（当绕坛诵楞严咒回向念供天功德殊胜行云云）
赞
佛慈广大。感应无差。寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶。降福斋家。金地涌莲花。登云路菩萨摩诃萨（三称竟三自皈毕）
愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道民国戊戌年六月重刊香港永久放生会藏版
醒世联语
常思生死事大劝人念佛罪障消除
恒以慈悲心切乐善好施功德无量
做事勿预计成败只要义所当为无惭神鬼就应努力去做
行善莫先顾毁誉但求理毋亏天有益身心即须勉强而行
以有用财修无漏业惟智者乃能担荷
种利人因得自利果劝世人及早努力
六度万行布施第一
生死苦海念佛最好
水能载舟并能覆舟惟在舵夫慎重把持
钱可造福亦可折福奉劝主人善于运用
慈能予乐悲能拔苦慈悲双运自利利他
财可济贫法可疗痴财法两施已达达人
醒世联语
一时劝人以口百世劝人以书功德悉皆无量为善最乐
五戒可保人身十善可升天界因果决定不昧读书有益
在圣不增在凡不减妄心歇即真心岂可随俗浮沉
遇父言慈遇子言孝佛法不外世法正应代佛宣化
事须求人可医慢
行毋亏天但存敬
荒年救灾功德无量
临终念佛利益极大
荒年救灾浊世修善你若行契天心定可庆延子孙实是富人难得机会
因奢导俭以法觉迷汝能诚感末俗自然誉满人间斯乃智者应有责任
用之则行舍之则藏一心湛然惟随缘随缘了世事
贫而无谄富而无骄二执俱破真无相应机转人心