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台北故宫珍藏的清宫伽楠手串欣赏

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台北故宮珍藏的清宮伽楠手串欣赏

年代:同治

台北故宫博物院图书文献处

台北故宮珍藏清宮珍品寶物無數,但伽楠(祺楠)手串僅有29串,朝珠則只有一串,可見其珍稀程度。其中兩串為老佛爺慈禧生前用物,現節選部份藏品大家觀賞。

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1.伽楠手串,伽楠木珠十八粒,中間串有伽楠木佛頭二、佛頭塔一,下垂黃縧,繫有一伽楠木背雲,二墜角及四組米珠;佛頭嵌有金質壽字,佛頭塔嵌金蝙蝠,背雲、墜角做蝙蝠抱團壽造形,象徵「福壽」之意。附錫圓盒一只,蓋頂鏨刻雲龍紋,盒有內蓋;外底有橢圓形戳記「?合」。手串原為念佛時計算誦讀次數的工具,後來演變成飾物或珍玩;清代婦女常將手串掛在胸前衣襟的紐釦上做為裝飾。通常手串由十八粒珠貫串成,又稱十八子,但也有不及或不止此數者。

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2.伽楠手串,伽楠木珠十八粒,中間串有伽楠木佛頭二、佛頭塔一,下垂黃縧,繫有一伽楠木背雲、二墜角與四組米珠;佛頭嵌有金質壽字,佛頭塔嵌金蝙蝠,背雲、墜角做蝙蝠抱團壽造形,象徵「福壽」之意。附錫圓盒一只,盒蓋頂貼黃紙書:「正土茄南香十八子」,外底有方形戳記「鉅昌」。

3.伽楠手串,伽楠木珠十八粒,中間串有伽楠木佛頭二、佛頭塔一,下垂黃縧,繫有一伽楠木背雲,二墜角及四組米珠;佛頭嵌有金質壽字,佛頭塔嵌金蝙蝠,背雲、墜角做蝙蝠抱團壽造形,象徵「福壽」之意。附錫圓盒一只,蓋頂中央鏨刻朵花,周圍圍繞五隻蝙蝠,盒有內蓋及鏤空花紋錫墊;外蓋內及外底有戳記「潮陽顏怡和住廣東省老城」。手串原為念佛時計算誦讀次數的工具,後來演變成飾物或珍玩;清代婦女常將手串掛在胸前衣襟的紐釦上做為裝飾;此件手串的佛頭處繫有一繩圈,可能用以套掛在鈕扣上,此時背雲位在手串圍住的空間

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內,墜角正好位於手串下方,成為另一種造形。

4.伽南香木手串,以絲繩貫串伽南香木珠十八顆與粉紅色碧璽佛頭二顆而成。碧璽質佛頭塔下以絲繩繫翠綠色荷花紋玉飾件,並帶碧璽墜角。

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5.伽楠手串,伽楠木珠十八粒,中間串有珊瑚佛頭二、佛頭塔一,下垂黃縧,黃縧上飾有米珠珊瑚珠裝飾三組,另有四條記捻,下綴玉玩四件。附錫胎裱錦圓盒一只,盒內有卍字紋錫墊及麻布。有黃籤,一面寫「乾隆五十五年十月十六日收」,一面寫「伽南香十八羅漢一盤/珊瑚佛頭二箇塔/一箇玉玩器四件」。手串原為念佛時計算誦讀次數的工具,後來演變成飾物或珍玩;清代婦女常將手串掛在胸前衣襟的紐釦上做為裝飾。

以「朝珠」作为帝后大臣穿著朝服时垂挂於胸前的饰物,是清代特别的传统,清高宗所钦定的《皇朝礼器图式》中,便明确列出在各种祭典与各种身份的人,必须要使用什麼样形式的朝珠,可知清代官方更将此项装饰传统列为服饰制度的重要组成部份。

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