第一章什麼是八字流年
我們常在坊間聽到，走，我們去批個八字流年，什麼是八字呢？
八字就是以一個人的出生時的年、月、日、時，當一個人出生時的那一剎那，就決定了先天命運，這就是所謂的落土時八字命俗稱 ( 天時 )，要算出八字流年就將生辰套用八字公式排盤即可排出
年 ( 干 . 支 )
月 ( 午 . 支 )
日 ( 干 . 支 )
時 ( 干 . 支 )
總共八個字。在這八個字中就可推論出一個人現在、未來的運勢，八字的好壞不是由我們決定，而是由父母決定，但長大後的命運則是由我們自個決定，所以說：命不能改，但運卻可以轉變，如果能知命就能造運了，俗語說：命好不如運好，運好不如個性好。
建議各位看完都能學會老祖宗的八字學，然後運用八字統計學來規劃未來美好的人生
第二節八字有那些變化組合
八字雖然只有少少的八個字，但其中的奧妙確是無窮。
它包含了：
五行：木、火、土、金、水
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
就以上的「天干、地支」共 22 個字所演變出有，刑、沖、會、合、害多種的組合，套入論命公式就產生出一個人一生中的吉凶禍福。
坊間的論命技巧大多以天干、地支這 22 個字相互間的合、剋、沖、刑、害來論述，大約主要變化有
天干合、天干相剋
地支三合、六合、地支六沖、地支六害
地支三刑、地支相刑、地支三會等等變化為論命重點
雖然只有幾種組合，但要融會貫通可沒那麼簡單，但還好拜電腦科技之賜，八字複雜的演變經過電腦軟體的歸納分析，就變的簡單許多。
假如您會輸入電腦，保證 10 分鐘您就會算命了
第三節用最簡單的方式找到論命的重點
坊間八字書籍琳瑯滿目，本書就不再重複其他大師的書寫技巧及論點。本書編寫方式，採其按圖施工的方式呈現，保證讓讀者一目了然，因為我當初學習八字花了太多的時間在找資料及排命盤，至於要如何開始來看命盤就能論命，又花了許多時間，所以經過很長時間的學習及收集，總算歸納出一種公式，既簡單又好懂，又很準的論命流程，希望讓想學八字或已學一段時間一直抓不到論命重點的朋友做為初階索引。
如果您能用心將本書看完一遍，不用刻意去背起來，只要腦中留有一點印象，保證日後在批命盤時就能在短時間找到您想要的資料。
為什麼我敢這麼說呢？因為一些困難的排盤動作有八字軟體來取代，可排除排錯盤的困擾，流年命運解說部份也都歸納很清楚，一下就懂。
在現今社會潮流下，論八字是一定要排盤，初學者單要學會排盤就需要一段時間，如今有軟体就可省下許多時間。
論八字的困難度就在論斷時的資料掌握，以及資料的套用，跟論斷者的經驗，本書摸索了坊間最簡單的論斷模式，以及最能讓大眾所接受的論調，用命盤對照方式來指示讀者在短期間就能學會八字學理，以便達成趨吉避凶的目的。
第一節按圖指示論八字以日干為重點
如果您想學用人工排八字盤，我建議您到書局買一本有教排盤的書，本書沒有教如何排盤，因為我覺得可以用電腦完成的工作就交給電腦，如果您買了這本書，以後要排任何人的命盤就只要輸入他出生的國曆或農曆年、月、日、時就 OK。
請先將軟体安裝到電腦後，進入八字軟體排出個人的命盤，然後印出，就開始指引如何運用八字命盤來論命。
本軟体可以論述的命運問題大約有 30 ~ 40 項之多，請用心了解，您會從八字中得到許多的啟示，以及獲得個人的開運方法，其中的價值只有用了才知道，再度恭喜您擁有了本書。
現在開始來論八字了，首先以八字之日元 ( 也就是日干 ) 是那一個字，直接由以下十天干的各個特性來論其一個人的個性，P1 命盤所顯示出的日干為 ( 甲 )，所以此人的個性就會如甲 ( 陽木 ) 所述，身體毛病部份也可參考注意。
一.天干：天干共分十種，也就是有十種命格
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
就以十天干來論斷一個人的個性，共分十種人
您是屬於那種個性的人，趕快用電腦排出命盤來對照看看，準不準
診斷標的以八字日元為主
依八字日主可診斷出您可能會有以下的特性，好的請保持，不好的請儘快改進
日主
甲（陽木）：
為領導格，心仁慈，為十天干之首，領袖慾強，喜歡領導，不喜歡被領導，不甘心屈於下，所以給人永不低頭之感，喜當老闆，喜從事刺激的業務工作，個性不服輸，外表平靜，內心不屈，腳踏實地且心地善良，刻苦耐勞，心腸軟容易被利用，喜明爭，不喜暗鬥，但偶有爭到了理，卻傷了感情的狀況，甲木之人多半較高大，容易疲勞，須注意肝膽。
甲木的人為什麼仁慈？因為他是大樹，一直往上延伸長出樹葉給人遮蔭，具備善良的心，看起來很複雜，因為葉片多，其實單純淳樸，屹立不搖，所以不甘屈於人下才永不低頭，唯被砍之時才會低頭，唯有懂得謙卑，懂得低下認輸才得成功之道，一生中易犯傲慢，要學會服人，成功即不遠。
特性：
一、不喜歡受人約束，心地軟，為人仁慈，爛好人一個，怕眼淚，因過份仁慈而
害死自己。
二、喜歡當老闆，但不一定可以當老闆，受僱上班如不受重用會很鬱卒。
三、東西須放置固定位置，如被移位即找不到。東西喜平放、橫放，不喜放太
高，住屋喜寬大。
四、想做的事情會事先講，可承擔責任，懂得照顧別人，吃軟不吃硬。
五、喜歡腳踏實地，不喜隨意變動，常變動、無法固定的事業則難成長。
甲木：請注意可能會有 ( 膽、頭 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以上 P2 命盤之日干為乙，所以此人的個性就會如乙 ( 陰木 ) 所述，身體毛病部份也可參考注意。
乙（陰木）：
為柔弱之木，喜當幕後老闆，善參謀，謀略高，較為沉著並懂得順勢而上，有彈性，行事喜歡默默進行不欲人知，不愛出名，喜暗鬥，不喜明取，適合做導演、策劃。喜歡思考，好交友，朋友多，溫和謙柔並懂蓄勢待發，為攀藤類。最好依附在甲木邊或土邊，容易疲勞及脖子酸痛，須注意頭、肝、膽、胃。乙木表面柔弱，臉皮薄，不會刻意表達，怕熱（源自木生火），所以有哪邊涼快哪邊站的特性，但內在韌性極強，通常乙木適應力較佳，故身處苦境亦可以生存，喜附合他人並甘願做配角，不愛出頭，寧選擇默默策劃做出成績，一步一腳印的作法，不須刻意教育，只須放根竹竿（目標）在其旁任其攀延，自然會朝目標順利前進，但須先取得其認同感。
乙木要注意手指頭，卯本十指內肝方，卯為乙木，要保養十指，否則易臨老時，手指麻痺或中風傾向，另注意脾胃，木剋土，土主脾胃，肝及脾胃不好就賺不到錢，屬木者要習定，以免三心二意取捨不定，終難成事。
特性：
一、不喜歡受人管，心軟，因過份仁慈而害了自己。
二、喜歡當幕後老闆，如果受僱上班如不受重用會很鬱卒。
三、當老闆不適合在前面衝刺【會有氣無力】，適合幕後計畫、設計、當幕僚、
軍師類的工作。
四、想做的事情還沒成功前會默默做，不會事先講，做錯了會推在一旁，當作沒
一回事，如果做對了會跳出來承認是我做的，我設計的。
五、心不要想太多，單獨專一從事一項工作，一定會成功，一定會賺錢。
六、遇挫折阻礙，不會就此退縮，會以更多方法應對。
乙木：請注意可能會有 ( 肝、頸 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為丙，所以此人的個性就會如丙（陽火）所述，身體毛病部份也可參考注意。
丙（陽火）：
熱情熱心喜歡照顧別人，有愛心有禮貌，個性積極，好權勢並好色，另好名也好客。內心豐富而不善於表達於外，但交友廣闊滿天下，可惜知心無幾人，性格不拘小節大而化之，為朋友的忠實聽眾，但聽後常不當一回事，且易這耳進那耳出，易發脾氣，卻也收得快，須注意心、血壓、小腸、眼睛及肩的問題。
丙火走到哪就散發熱力到哪，易吸引他人注意，尤一上台引起所有焦距，極適合當台上之人（公眾人物），雖為最佳聽眾，卻在聽完之後不善分析好與壞，因火為上炎，往往因其喜熱鬧特性而不知如何妥善收場，則為不善收斂，單獨一人時亦感孤獨，卻對他人照耀無窮。火除了光度以外沒有實質的表象，故在細膩處不
刻意，給人大而化之的感覺，丙火極有愛心，往往是最佳義工。
特性：
一、為人熱情有禮，有口無心，不拘小節，不堪別人諷刺。
二、發脾氣快，消氣也快，記性不好，常心不在焉。
三、記性較差，較易遺忘【沒頭神】，做事最好有記錄。天生公關人才。
四、會太溺愛小孩及部屬，沒心機，人人好，喜照顧別人。
五、很認真聽講，但頭殼易想其它事，公關能力強。
六、遇如丙辛合【威制之合】將軍格，講話會特別大聲，會更兇。
七、不會對他人說推辭的話 ( 不會拒絕別人 )。
丙火：請注意可能會有 ( 小腸、肩膀、血壓 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為丁，所以此人的個性就會如丁（陰火）所述，身體毛病部份也可參考注意。
丁（陰火）：
有禮貌，知禮敬長，疼惜晚輩，為人熱心喜照顧關懷別人，且熱心公益，外表沉穩，內心急躁，易樹敵，有第六感，直覺性強，能洞察人心，重視第一印象且會靜觀其變，但有個有趣的特點，看別人很準確，往往看不清楚自己。
內心感情豐富且不善表達於言詞，善忌妒，人稱悶騷型，須注意心、血壓、小腸、眼睛等問題。丁火為陰火，燃燒自己照亮別人，很容易看到外界是非，像手電筒般的無心，就可以看到別人的事情，因此不想當是非人，卻容易捲入是非中，也因此容易洞察人心，特性是一旦翻臉就像翻書一樣，感覺敏銳，丁火記憶力強，與丙火不同的是，丙火為重點式記億，丁火則為細節式法。其本身就像一盞明燈，為文明的象徵，屬火好恨故容易傷心，因其恨鐵不成鋼，要以水的心態來化解，屬火者要虛心並懂得沉澱自己為上策。
特性：
一、沉著，重直覺，會選擇性記憶。
二、遇事情會先觀察，靜靜聽講，清楚後再表達意見。
三、遇事情外表不急內心急，有禮貌熱情。
四、看人較準確，對不喜歡的人會不理睬，對喜歡的人非常好。
五、當討厭平常喜歡的人時，很難恢復昔日感情，用「起毛子」在做事情。
六、最會帶別人的小孩，太溺愛自己的孩子。
七、敏感性佳，具第六感，不喜被太親近。
八、常被最親近的人害了。
丁火：請注意可能會有 ( 心臟、血壓 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為戊，所以此人的個性就會如戊（陽土）所述，身體毛病部份也可參考注意。
戊（陽土）：
固執不自覺，易堅持己見，但富同化力，會將他人思想同化之，外柔內剛，易親易離，沉著具雅量，易沉於情慾之中，善於照顧別人，心腸慈悲，適應力強且逆來順受，總默默耕耘，可惜經常不受賞識，故常有懷才不遇之感，為人重誠信，憎恨不守信用之人，行事墨守成規且較收斂，性格成熟適做文書，須注意胃脾及腹部的毛病。
戊土為陽土，其特性為高山之土，因近太陽故為燥土，外表沉靜時則內心急躁，因其為高山土，不易被挖掘，但實則內在豐富，土主信，信能四端（木火金水）包天下，戊土固執，因其喜歡舊事物，也不喜歡搬遷，但承諾別人則會守信到底，決不拖拉。
特性：
一、做到流汗，被嫌到流涎，個性率直，直話直說，有包容心。
二、工作表現好，不易被發覺，如果摸魚偷懶馬上被逮到。
三、喜歡受稱讚，固執，重承諾，滿腦想賺四方的錢。
四、自己常有懷才不遇的感覺，最後乾脆自己當老闆。
五、為人講信用，不喜歡被騙或被爽約。
六、執著、固執，事情慢慢做，最後會成功，比較不會攀親帶故。
七、嫉妒心強，認為他人總沒自己做的好。
八、喜歡他人讚美，不喜被批評。
九、天生總務人才。
十、嫉妒心起，且會明白表達對對方的不滿。
十一、對他人要求要準時，卻不一定要求自己準時。
戊土：請注意可能會有 ( 胃、肋骨【身體驅幹兩側、自腋下至肋骨盡處】) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為己，所以此人的個性就會如己（陰土）所述，身體毛病部份也可參考注意。
己（陰土）：
固執亦不自覺，易堅持己見，為人重義氣並善理事，好溝通，會黏人，外表溫和，內帶猜忌且叛逆，包容性強，但也常感懷才不遇，但講信用，須注意脾胃腹部。
己土為濕土，其可塑性強，就像黏土一樣易塑造，其雖固執，但給予方向後即可堪造成器，此為其特性。己土交友廣闊，三教九流皆有，因其黏人特性，故交友
層面不受限且寬廣，若己土八字命盤中有帶乙木，此己土則具有一個山頭又打過一個山頭，為善打天下之人，土不畏木盛不畏水狂，但切記要叮嚀以免拖拉特性顯現。其好怨，因覺四端因其而生卻不受重視，與其願不若轉換心態方法，只須以信及愛心去幫助需要之人，與人謀而忠之與人交而久之。屬土者缺乏安全感，所以要學會安心。
特性：
一、做到流汗，被嫌到流涎，有叛逆的個性，較會抱怨，善猜忌。
二、工作表現好，不易被發覺，如果摸魚偷懶馬上被逮到。
三、非普通的固執，無法形容的固執與堅持【寧願將錯就錯】，有包容心。
四、喜歡受稱讚，主觀意識強，四方的錢都想賺。
五、自己常有懷才不遇的感覺，最後乾脆自己當老闆。
六、平常易怯場，有事才會找朋友，但喝酒後就不一樣。
七、嫉妒心強，但不易透露。
八、不喜他人比自己好。
九、天生總務人材。
十、最講信用，也是最不講信用。
己土：請注意可能會有 ( 脾、腹 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為庚，所以此人的個性就會如庚（陽金）所述，身體毛病部份也可參考注意。
庚（陽金）：
講義氣，是非分明，果斷勇決，強行，不屈不畏困難，不畏強勢，言行喜歡直來直往，有話直說，不喜歡拐彎抹角，作為非常強勢，對事件的批評喜歡單刀直入，故易得罪人，個性不拘小節，卻眼光犀利，感覺敏銳，氣魄佳，好權勢，好鬥爭，尤以申酉月生者更甚。
目美音佳皮膚白皙，外表貴氣，性格內斂且無心機。通常為白手起家，應注意筋骨及肺、支氣管、大腸、牙齒等問題。庚金說話直接直指重點，其像大斧的特性，往往說出重點卻不知已得罪他人，屬金者多白手起家，因喜歡親力親為，若八字命盤土多則較難出頭，但若火來旺金，則加添柔軟度，轉能伸能屈。
特性：
一、講義氣，不喜歡欠別人人情，說話直接，不拘小節，刀子嘴豆腐心。常因過
份講義氣害死自己。
二、容易輕易答應別人，決定事情太草率太快，考慮不週容易吃虧。
三、不欠人情，吃軟不吃硬，吃飯都先去付帳，煩惱多，喜歡乾淨。
四、沒有錢不太敢出門，個性果斷，感覺敏銳，不畏強權。
五、外表看似粗枝大葉，但是心思卻是很細膩。
庚金：請注意可能會有 ( 大腸、臍輪 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。( 釜頭金、大塊金 )
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為辛，所以此人的個性就會如辛（陰金）所述，身體毛病部份也可參考注意。
辛（陰金）：
剛義勇邁，上進不虛榮，耐力佳，行事循序漸進，追求理想不遺餘力，重意氣，拘小節，眼光犀利，感覺敏銳，溫文儒雅較柔性婉約，有氣質，有貴氣，口才佳。
白手起家，一生為金錢煩惱（有錢無錢均煩），應注意筋骨、肺、支氣管、大腸、牙齒等毛病。
辛金非常神經質，睡眠品質欠佳，晚上難入眠，要保暖，辛屬氣節變化，萬物凋零，辛者言萬物之辛苦（新生），相別於庚金大斧的特性，辛金像扁鑽一樣，威力有其，一但發揮其特質，會冷嘲熱諷令人難受，其命有兩極化，不是大好就是大壞，辛金喜歡論斷對錯，適走法律，須以中庸之道化解，屬金者實際，但會受熱度不同，有不同表現，處理事情宜三思而後行。
特性：
一、講義氣，不喜歡欠別人人情。
二、容易輕易答應別人，決定事情太草率太快，考慮不週容易吃虧。
三、講話銳利，但較有氣質，對事情想太多，假設太多，煩惱過度。較無力承
擔。
四、真的對人家太好了。講話不會直接切入重點。
五、口才一流，常會因為拐彎抹角而傷人，有神經質傾向，勞碌命，喜乾淨。天
生愛錢如命，善嘮叨。
辛金：請注意可能會有 ( 肺、屁股 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為壬，所以此人的個性就會如壬（陽水）所述，身體毛病部份也可參考注意。
壬（陽水）：
才智高，理性佳，重責任，交際廣，人緣佳，能見風轉舵，反應靈敏，善算計，外表平靜，膽大心細，事業容易有成就，好求變，易激動，定性差，個性不服輸，做事大而化之，其為最佳業務員（適應力及韌性皆強），走運時，企圖心強似淹沒村莊，如海洋般大水滔滔不絕，但易聰明反被聰明誤。
應注意膀胱和腎（泌尿系統）。壬水如大海般，行事前，工具要準備充足，壬水喜歡賺大錢（山管人丁水管財），其有高度的才華及崇尚自然。
特性：
一、非常聰明會讀書，但只相信自己，不易相信別人 ( 尤其是帶食傷 )。
二、見風轉舵，見危險即閃開，錯誤機會則較少，較不會接受別人的意見。
三、賺錢快，虧錢也快 ( 因不易相信別人 )，做事野心大，成功機會也高。
四、不喜歡被約束，人緣好，果斷力強，脾氣過了就算。
五、小時候除非貪玩，不然都很會讀書。
六、人緣好，做人圓滑不易得罪人。
七、做事直接快速，欠缺慎思，多慮，故易壞事。
壬水：請注意可能會有 ( 膀恍、脛 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
以下就請各位讀者自行印出相關朋友之命盤做按圖施工的批命工作
命盤之日干為癸，所以此人的個性就會如癸（陰水）所述，身體毛病部份也可參考注意。
癸（陰水）：
聰明，看似平靜，其實內心澎湃洶湧，巧於臨機應變，有遠見，細水長流，個性
內向保守，節儉，有潔癖，正直而踏實，相對而言，也顯得感情脆弱，有點神經質，喜歡幻想，擁有浪漫情懷。交際廣人緣佳，善於經營事業，也很容易成功。
如小溪流般彎彎曲曲，故容易想太多，某些時候會很直，但也會聰明反被聰明誤，應注意膀胱、腎、足的毛病。癸水似溪水一般，頭腦清楚，但因其溪流彎曲特性，故流遍四處於是滄桑於心，其忍功一流，如滴水穿石。
其本身平衡感較差，水的出竅孔在耳朵，容易失去平衡感。癸水超愛乾淨，反而容易生病（因不能融入別的菌）。其行事及企劃，因其多元性，亦是個時事家，喜歡瀏覽時事資訊，其好煩，大小事都要管，當腎及心臟不好就賺不到錢，最重要要懂得捨，捨得捨得捨得，捨得一切真得真。
特性：
一、個性內向，善忍，事業易成，人緣佳善交際，非常聰明，但只相信自己，不
易相信別人 ( 尤其是帶食傷 )。
二、見風轉舵，見危險即閃開，錯誤機會則較少。
三、有生意頭腦，賺錢快，虧錢也快 ( 因不易相信別人 )，走路易翻腳刀。
四、外冷內熱，要做就要做到最好，主觀意識濃，善計謀。
癸水：請注意可能會有 ( 腎臟、足、掌 ) 方面的疾病，假如真的有，建議您每年要定期做健康檢查。
第二節用天干日元來論身體狀況
運用八字中的天干來論斷先天病因，以下標示的部位比較會出問題，身體上如經檢查出有相似的狀況，請先到醫院檢查
以八字的日元 ( 天干 ) 為基準
三焦：中醫特有名稱，為六腑之一，是水液運行的道路，總司全身體液氣化功能。
一、上焦：橫膈以上的胸部【包括心臟、肺臟】，和頭、面部及上肢等。
二、中焦：橫膈以下、肚臍以上的腹部，即從胃的上口【賁門】至胃的下
第二章阴阳五行 在我国信息科学领域里,凡采用技术方法进行信息预测,如八卦、四柱、奇门、星象、阴阳风水等,都是以阴阳变化为原理、五行生克制化为法则。因此,用四柱来预测人的吉凶信息,同样要懂得阴阳五行变化、生克的原理方法及相互关系。 第一节阴阳学说 阴阳学说是我国古代劳动人民,通过对各种事物和现象的观察,把宇宙的万物万象,分为阴阳两大类,而建立起来的一种朴素的唯物论和辩证法的思想。阴阳学说认为,一切事物的形成、变化和发展,全在于阴阳二气的运动。它总结出来的自然界阴阳变化的规律,与对立统一哲学思想是一致的。阴阳学说,不仅应用到各个科学领域里,而且成为我国自然科学和唯物主义世界的理论基础。 一、阴阳学说的起源 阴阳学说的产生,早在夏朝就已开成,这可以从《易经》中八卦阴阳受的出现而得证实。八卦中阴受,一和阳受出现在我国夏朝的古书《连山》中,故(山海经)中有云:“伏羲得河图,夏人因之,日《连山);皇帝得河图,商人因之,曰《蹄藏》;烈山氏得河图,周人因之,日《周易)》。”这就是说,在夏朝就有《连山)这样的八卦书,而八卦又是阴和阳这两个最基本的受组成的。所以阴阳学说,起源于夏朝是可信的。 在此要顺便说明的是:目前学术界对阴阳五行学说卦的关系及它们的起源和演变过程,仍有不同见解。历史学家朴先生在《阴阳五行探源一文)(载北京大学出版社06年版(中国古代文化史论》)中提出:五行观念起源于高民族的龟卜,阴阳观念起源于南方吴越民族枚卜(即《楚辞》中所谓“簿”),八卦则起源于周民族的筮占,可能古籍所记载的“六鉴”(即“六”,后发展为“六受”)此朴先生根据古籍中的蛛丝马迹而推测,认为我国古方民族与南方民族(主要是商、周和越楚等民族)的文化合,是到战国时期由儒家的孔子、稷下学派的邹衍等将三文化互相渗透,而到汉朝的董仲舒才集大成面完成了阴阳行学说与周易八卦术数全面结合的伟大工程。庞朴先生的文章论证严密,诚为有独到见解之佳作。不过,目前考古界史学界对夏文化以及对《连山)、《归藏》等传说中的古代化实际情况之研究都尚未取得一致的意见,实物资料也足,因此,本书仍依传统的讲法将阴阳学说的起源时期定夏时期。如果将来发现证据足以推翻传统的讲法,将阴阳学说起源时代推后,本书作者当然也应服从真理而修正本书的论点。 二、阴阳对立 阴阳对立,是指自然的万物万象,其内部都同时存在着相反的两种属性,即存在着对立的阴、阳两上方面。如八卦是由阴与阳两种对立的符号组成的,也是由四组对立的符号组成八卦,再由三十二组对立的符号组成六十四卦。故《周易乾凿度》指出;“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。乾卦纯阳,坤卦纯阴,所以说,阴阳两种对立的矛盾,是切事物的根本矛盾。然而乾坤虽是两种对立的矛盾,但又是互相统一的。唯有这种统一,然后才能产生变化,生成万物,故阴阳的对立与统一,是一切事物的始终。
长生十二诀与一柱论命法的四柱关系 《长生》 甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。 己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱★其人生长于踏实的家庭。 在月柱★亲情浓厚。 在日柱★此乃幸福、好运之命。 在时柱★子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 ★大致来说，这是一个平安吉顺的命运。 ★做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。 ★此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹 ★岁运逢冲，雁行有缺。 ★男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 ★女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱★父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱★中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱★早年辛苦，中末限安祥。 在时柱★晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日。乙巳日。庚午日。辛亥日。 ★六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。 ★职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。 ★一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 ★个性较为固执己见，做事有欠始终，以致于容易造成孤立。 ★女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱★幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱★青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 女命：注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 在日柱★幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱★将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 ★强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。 ★做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。
阴阳五行论命法(10) 阴阳五行论命提要： 阴阳五行论命的主要内容是分析命主吉凶寿夭，六亲数目存亡与婚姻存亡等。以其论命主富贵贫贱仅做参考用，因为五行属于自然属性；而富贵贫贱更体现其的社会属性，社会属性以十神格局法来分析为佳。 一， 阴阳对立之理：阴阳互为对立；五行为对立与流通而统一。五行不是阴阳的细分，五行是五组阴阳对对立流通而统一。木火为阳；金水为阴；土为中性，是理论落实到实际中的运用。
1）木旺则土金弱，成阳要见火，平衡用金水； 2）火旺则金水弱，平衡要用水； 3）土旺则水木弱，成阳要见火，成阴要见水。 4）金旺则木火弱，成阴要见水，平衡用木火； 5）水旺则火土弱，平衡要用火。 二，阴阳互根之理：阴与阳的每个侧面都以另一侧面作为自已存在的前提同时存在于一个太极之中，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。有阳则有阴，有阴则有阳。比
如有财星在，虽然印星不现，可以用财星来表达印星。 1，这是不现的六亲的论法依据，比如子女星食伤不现，食伤与官杀、印星互为阴阳对立，食伤不现就找官杀、或印星，那么是找官杀还是印星呢？古法言“身旺官杀为子，身弱印为儿”，就是这个理法的应用。其他六亲星不现，理法应用一样同理可推。 2，用于六亲数量的确定、婚姻次数等。 三， 阴阳消长之理：偏阴要用阳，如用阴则阳灭而不吉； 偏阳要用阴，如用阳则阴灭而不吉。 命局中阴阳消长必存在一个字做为转化之用，此字就是命主或六亲的保护神，是命主或六亲的存在星。有的门派称此字
为原神。 四，阴阳转化之理：纯阴不要用阳，如用阳则相战而不吉；纯阳不要用阴，如用阴则相战而不吉。此为新派反断之理。 阴阳消长与转化为论六亲吉凶、存亡、婚姻存亡的理论依据。 甲木喜用提要 甲木一般用庚丁，为什么呢？木生火成阳、木克土成阴，是以木的性质论木的动应功用。甲以少阳而阴重，用庚克甲而救土止阴，用丁为甲之成阳的功用。这是以十干阴阳之性而确定的阴阳喜忌用法，理论出自五行十干的阴阳划分。1，寅月丙，癸．----------------- 调和气候为要，丙火为主，癸水为佐． 乾：
八字预测教学系列之单看五行断性格 1：木日干生人 木乃仁慈的总代表，追求目标：名望。 优点：性情随和、感情丰富、举止洒脱、心胸广阔、生活乐观、善交朋友、乐善好施、怀恻隐之心、懂得体谅他人。 缺点：清高自信、有股犟劲、易受骗上当、过于追求名誉、听不得反面意见而打击报复。 注意：不要专听好话，应听从各方面意见。 薄弱点：甜言蜜语可使木日干之人加倍给你好处。 2：火日干生人 火乃礼仪的总代表，追求目标：奔放、向上。 优点：待人总是彬彬有礼、有谦让之风、快言快语、善交朋友、分外热情、尊长爱幼、神采奕奕、喜欢吹捧他人照耀四方。 缺点：性急如火、爱夸夸其谈、喋喋不休、手舞足蹈、好管闲事、不顾后果、内心刚烈、过于直率、常常易把事情弄坏、常属好心无好报的耿直人。 注意：少评论他人短处，免得招来风波。 薄弱点：一盆冷水即可浇灭火日干的气焰。一些精神失常者，多发于火日干弱的人。 3：土日干生人 土乃信用的总代表，追求目标：物质、金钱。 优点：言行一致、待人忠厚老实、有忍耐力、做事总是坚持不懈、有始有终、为人质朴、勤俭节约、办事踏实细心、会赚钱。 缺点：胆小怕事、吝啬钱财、交友难久、计较得失、不会处理世事、物质欲重、然而容易失去良机。 不能改 注意：淡若水是交不到朋友的，那只是人们的愿望罢了。 薄弱点：物质奖励可使土日干生人者象老黄牛一样勤恳劳动。 4：金日干生人(也包括土多金埋格) 金乃义气的总代表，追求目标：权利。 优点：英勇豪杰、能力超群、待人耿直、重情重义、办事认真、仗义疏财、外表严肃但内心热情、不吝啬钱财。 秉公执政。 缺点：性格好胜、刚愎自用、自尊心过强、刚直易脆、有时反复无常、针锋相对、大发脾气、不给对方一点余地、不考虑后果，易得罪人。 注意：不要将自己的能力水平强加于别人身上，否则，只能是出力不讨好。 薄弱点：眼泪可使金日干主人跪倒在你面前、血泪讲述可使金日干之人施舍大量家资。 5：水日干生人
易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者，可能需要找些入门的书籍，建议。但是百度，网站等会经常变动，比如我之前找到一个周易入门的好网站，是从百度里面搜到的，过几天就搜不到了，后悔当时没有收藏网站，所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来，大家收藏一下。 （1）这个比较全面客观的： 数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。 选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命”提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （2）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含
极为准确的"一柱论命法"断婚姻... 极为准确的"一柱论命法"断婚姻... 在八字中有一种叫作”一柱论命法”的江湖诀窍, 用来断婚姻非常准确, 几乎百发百中。这种一字论命法的最大特色, 就是它非常依赖十二长生的要诀,以下我把十二长生列出提供参考. 癸壬辛庚己戊丁丙乙甲 卯申子巳酉寅酉寅午亥长生 寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴 丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带 子亥酉申午巳午巳卯寅建禄 亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺 : : 以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述. 有六组干支叫作”日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以
及癸亥,这六组干支绝对不可以出现在日柱, 出现在日柱的就叫作”日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫”月刃”了。在看八字时, 只要日柱出现日刃干支, 那么你都几乎可以一口咬定”婚姻不美,早婚易离”,所以日刃格的人最好要晚婚,所谓的晚婚应该是不早于三十岁。 然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是什么原因呢,难道只是因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺, 这样就会离婚吗? 夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍,可能会花掉我的钱而已, 这样就会离婚, 那也未免理太牵强了. 其实真正最重要的原因在于”暗克”,在八字中是一种看不到的现象,但它确实会产生不利的影响,只从八字的表面上去看的话,你看不出夫妻宫有什么冲克,结果却会离婚,这背后的原因就是在于”暗克”。 然则何为”暗克”? 戊坐午为帝旺, 戊之妻为壬水或癸水, 壬坐子为帝旺, 也是极为强而有力, 所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬为妻, 而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫,
这叫”妻禄冲(夫)妻宫”,暗示着可能生离或死别. 所以戊午日主的男命克妻, 但戊午日主的女命则不克,因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅, 寅与午没有相冲, 所以不克夫. 然而壬子日主的人, 不论男女都会克另一半, 因为壬之妻为丙火, 而壬之夫为戊土, 不论是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午冲, 也都是”夫(妻)禄冲夫(妻)宫”,所以都是暗克, 故而壬子日生的人,不论男女都极易离婚. 以上所说的日刃格, 只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的现象, 则离婚就几乎是必然的事了.最后顺便提到, 戊申日主的女命极克夫,这是邵伟华在他的八字书中提到的, 各位看官, 你能从本文的说明当中,领略到何以戊申日主的女命克夫了吗? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫, 各位不妨动动脑来练习一下吧. 如何定格局,判富贵贫贱高低 一般初学八字的人,总是会被古书上一大堆的格局名称所迷
一柱论命法”断婚姻 一柱论命法”断婚姻 在八字中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍，用来断婚姻非常准确，几乎百发百中。这种一字论命法的最大特色，就是它非常依赖十二长生的要诀，以下我把十二长生列出提供参考：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 长生亥午寅酉寅酉巳子申卯 沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅 冠带丑辰辰未辰未未戌戌丑 建禄寅卯巳午巳午申酉亥子 帝旺卯寅午巳午巳酉申子亥 以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述。有六组干支叫作“日刃”，分别是戊午、丙午、壬子、丁巳、己巳以及癸亥，这六组干支绝对不可以出现在日柱，出现在日柱的就叫作“日刃”，那么出现在月柱的，应该就叫“月刃”了。 在看八字时，只要日柱出现日刃干支，那么你都几乎可以一口咬定“婚姻不美，早婚易离”，所以日刃格的人最好要晚婚，所谓的晚婚应该是不早于三十岁。然则何以日刃格的八字就一定易离婚？这是什么原因呢，难道只是因为日刃干支，全都是日主坐下为劫
财帝旺，这样就会离婚吗？夫妻宫坐劫财，那表示另外一半个性强悍，可能会花掉我的钱而已，这样就会离婚，那也未免理太牵强了。其实真正最重要的原因在于“暗克”，在八字中是一种看不到的现象，但它确实会产生不利的影响，只从八字的表面上去看的话，你看不出夫妻宫有什么冲克，结果却会离婚，这背后的原因就是在于“暗克”。 然则何为“暗克”？戊坐午为帝旺，戊之妻为壬水或癸水，壬坐子为帝旺，也是极为强而有力，所以戊午与壬子为夫妻，戊为夫壬为妻，而地支子午相冲，代表妻之禄旺去冲夫妻宫，这叫“妻禄冲（夫）妻宫”，暗示着可能生离或死别，所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命则不克，因为戊土的丈夫是甲木，甲之禄在寅，寅与午没有相冲，所以不克夫。然而壬子日主的人，不论男女都会克另一半，因为壬之妻为丙火，而壬之夫为戊土，不论是丙或戊都是帝旺在午，所以子午冲，也都是“夫（妻）禄冲夫（妻）宫”，所以都是暗克，故而壬子日生的人，不论男女都极易离婚。以上所说的日刃格，只要其他三柱再有任何一个不利婚姻的现象，则离婚就几乎是必然的事了。最后顺便提到，戊申日主的女命极克夫，这是邵伟华在他的八字书中提到的，各位看官，你能从本文的说明当中，领略到何以戊申日主的女命克夫了吗？
太极运气法 “太极运气法”属动功，是以运气为基础，把太极拳的意识、动作、呼吸三者融为一体，以内外统一为其指导思想，以“动静相兼，阴阳开合、以心行气，以气运身”为基本要领。 太极运气法练功分为三个阶段；第一阶段以站桩功为主，以松静为基础。第二阶段以调节呼吸为主，掌握腹式呼吸，配合意识守三线，做到气沉丹田。第三阶段为意识、呼吸、动作三者相互协调，做到“以心行气，以气运身，内外合一，完整一气”。 一、太极运气法的锻炼要领 1、入静。练功时，从开始到结束的整个过程，都要求在入静的状态下进行，动作包括外形动作的“外功”和意识引导的“内功”。动静相兼的入静，指的是摒除杂念，处于无思无虑而又觉醒的一种特殊安静的状态，从而专心一致地贯彻练功的全部内容，而决不是迷迷糊糊、闭眼欲睡的状态，也不是万念俱息、寂然无物的境界。 2、放松。松和静是相互协调的，先松而后静，入静又是放松的必要条件，两者是相互影响、相互促进的。练功所要求的放松，首先是在意识指导下，四肢肌肉要放松，更主要的是思想精神上放松。只有经过长期认真的锻炼，才有可能做到真正的身心全面放松。通过全身肌肉放松，可以反射性地引起血管扩张，肌肉电位活动明显降低，可以使交感神经兴奋性减低，从中枢走向周围的张力性冲动减少，副交感神经活动相对增强，因此对许多慢性病有一定的治疗作用。 3、下沉。下沉一定要在松、静的基础上进行，这样意识才能引导气血下降，达到上虚下实。上虚是指上体（脐以上）虚灵；下实是指下体（脐以下）充实。并要注意气沉丹田，再进一步从丹田沉到涌泉。气沉丹田是在松静的基础上，通过沉肩、含胸、敛腹、松腰、收
胯等动作在意识的引导下，有机地联系起来，以引导气息下降为实现的，在意守丹田或涌泉时，会感到头脑清醒；相反，意守上半身则有时会感到气上冲，出现头脑昏胀或胸闷等现象。患有慢性病，平时又缺乏锻炼的病人，往往会出现头重脚轻，步履不稳，或上盛下虚、心情容易冲动等情况。通过练功，即可获得改善。 4、调息。古今的气功都很重视内气的锻炼，调息是在意识引导下的一种呼吸方法，结合练功的升、降、开、合，达到匀、细、深、长的呼吸，而吸短呼长更有利于治病。太极运气法的呼吸强调不声不滞，出入绵绵，若存右止、神气相依。初始练功则先以自然呼吸为宜，随着功夫的逐步深入，达到结合动作的逆腹式呼吸，并且强调意守“吸气由丹田，呼气归涌泉”，这样不但容易与入静相配合，而且还可避免练功者腹围增粗的弊病。 5、运气。“以心行气，以气运身”是太极运气法锻炼的一个特点，以心行气是心为发令者，气是奉命而行的“传旗”；先意动而后形动，主要是将内存意识贯注于外部动作之中。练功时要把意念注于动作之中，而不要存想气在体内如何运行，即是“全身意在神，不在气，在气则滞”。显于外部动作的神态是内气活动显露于外的表现，所以内意和外神是一定要紧密配合，紧密配合以后就会有得气感，只有经过实践获得“气感”后，才会理解气的存在。得气感不可强求，如果强求则会使意气两者俱蒙其害。 6、协调。太极运气法最终的目的，要求做到意识、呼吸和动作三者紧密结合，达到练意、练气、练身的目的。首先是呼吸与动作协调，然后在意识指导下，三者融为一体。初学时先注重姿势，锻炼一个时期然后注意意识引导，这样可以做到先由外带内，然后再由内带外。太极运气法动作比较简单，容易在短时期内做到协调。 二、太极运气法的具体功法 1、无极式：身桩端正，无所偏倚，虚灵内含，一气贯通。两足
“一柱论命法”的江湖诀窍 “一柱论命法”的江湖诀窍 在四柱中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍, 用来断婚姻非常准确, 几乎百发百中, 其实它不是只能用来断婚姻而已, 我现在先以断婚姻为例作个说明, 等了解这个方式的精 髓之后, 你会发现它也可以用来断其它六亲. 这种一字论命法的最大特色, 就是它非常依赖十二长生的要诀,以下我把十二长生列出提供参考. 癸壬辛庚己戊丁丙乙甲 卯申子巳酉寅酉寅午亥长生 寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴 丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带 子亥酉申午巳午巳卯寅建禄 亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺 :: :: 以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述. 有六组干支叫作“日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以及癸亥,这六组干支绝对不 可以出现在日柱, 出现在日柱的就叫作“日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫”月刃”了.在看八字时, 只要日柱出现日刃干支, 那么你都几乎可以一口咬定“婚姻不美,早婚易离”,所以日刃格的人最好要晚婚,所谓的晚婚应该是不早于三十岁才叫晚婚. 然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是什么原因呢,难道只是因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺, 这样就会离婚吗? 夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍,可能会花掉 我的钱而已, 这样就会离婚, 那也未免理由太牵强了. 其实真正最重要的原因在于“暗克”,也就是在四柱中看不到的现象,但它确实会产生不利 的影响,也就是你光从八字的表面上去看的话,你看不出夫妻宫有什么冲克,结果却会离婚, 这背后的原因就是在于“暗克” 然则何为“暗克”? 戊坐午为帝旺, 戊之妻为壬水或癸水, 壬坐子为帝旺, 也是极为强而 有力, 所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬为妻, 而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫, 这叫“妻禄冲(夫)妻宫”,暗示着可能生离或死别. 所以戊午日主的男命克妻, 但戊午日主的女命则不克,因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅, 寅与午没有相冲, 所以不克夫. 然而, 壬子日主的人, 就不论男女都会克另一半, 因为壬之妻为丙火, 而壬之夫为戊土, 不论是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午冲, 也都是“夫(妻)禄冲夫(妻)宫”,所以都是暗克, 故而壬子日生的人,不论男女都极易离婚. 以上所说的日刃格, 只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的垂象, 则离婚就几乎是必然的 事了.最后顺便提到, 戊申日主的女命极克夫,这是邵伟华在他的八字书中提到的, 各位看官, 你能从本文的说明当中,领略到何以戊申日主的女命克夫了吗? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫, 各位不妨动动脑来练习一下吧
阴阳五行论命法简介 格局象论命所涉及知识点概述 论命的方法有很多，有五行生克制化法、十神旺衰平衡法，有格局法、神煞法、纳音法，甚至还有生肖论命法和一柱论命法。八字的门派也不少，传统派、新派、盲派、格局派、民间派、象数派。条条大路通罗马，相信只要功力够深很多方法都能达到准确论命的目的。 我是被正印、正官所主导的人，喜欢传统和主流，执着于理论性强、简捷明了、注重实战的正统论命法。经多年探索发现，子平命学至少由格、局、象、数、理、技六大部分组成。它不仅能论人生大象、断生活琐事，还能精确到数的层次。我还相信八字应该还有一事一断、占断随机事件的功能，否则怎么能够解决四同八字和满足各种求测者的要求呢？当然这部分内容只藏于民间。 格局法定人生大架，主要是用来定位富贵贫贱、寿夭吉凶、社会分工、工作职业；象法论人生细节,主要是用来推断人生万象的。 万物有形即有象，有定位人生大架的格局，那么就有体现相应富贵贫贱、寿夭吉凶的现实生活象。我习惯把格局法和象法结合起来论命，因此称之为格局象法。 格局象的应用范围很广，大到富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业，小到性格行为、婚姻感情、六亲关系。掌握了这方面的内容，足以成为一个优秀的预测师了。 子平命学的六大内容：格、局、象、数、理、技（可能还包括占法），我现在的研究尚处于前半段格局象的层次；数、理、技、占为命学高深层次的内容，易学圈没见流传属民间秘传内容，我也只是略有了解，还未接触，对自己没有深入的领域就不作发言了。 下面就来谈谈格局象法所要涉及的知识点。 一、阴阳学说——命学思想的总指导 易学、道学研究的根本问题就是阴阳。 阴阳的产生、发展、运动、变化的规律，是宇宙万事万物的根本规律。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”是自然的始祖,为自然的总规律，亦是宇宙
八字学习入门步骤 （大海老师讲授学生儒者整理） 八字在数术当中是最难的。一旦学懂了八字，其它术数很简单，一通百通。必须建立正确的基本概念，才能学好。要不然，一学就迷糊。我希望下面的说明能帮助大家尽量少走弯路，入了学习八字的门径。 一、精读《厘清八字根本概念》 学习目的主要是改变观念，建立正确的子平术基本概念，关键是要建立起大局的思维模式。这个认识建立不起来，后来的根本理解不了。 二、重点学习格局 以《管见子平》和《明通赋》为准，参考《渊海子平》、《三会通会》，把一些基本概念搞清，重点攻读格局，把格局搞明白。把所有的格局，包括外格。全部认真的学。格局看不好，就把握不了一个八字的大局。 《明通赋》是三命里的一篇，徐子平本人写的。但是论格局大略，比较精典。 《玉井奥诀》也是三命通会里的一篇，但是它把格局、神煞、六亲等等各种全部包函。 入门也必须以三命和渊海为准来学。没有白话的。白话的都是骗人的多。 三、重点学习神煞
格局通了以后，以《三会通会》为准，攻读神煞部分，不要看注解，看原文，看注解会受注解人的影响。 四、细化各种技法 神煞学完了，然后就是细化各种技法。比如干支法，纳音法，等等。必须把格局搞清以后再学。 五、深入学习名篇名赋 就是好好的选精典的名篇名赋，多读。最好能背下来几篇。 如再想深入的。学我传承的东西。这些书里都没有。呵呵。。再说吧，目前没有打算。但是必须以我前面说的，必须过了以上的各种关口。过不了以上的各种关的。就是把我传承的书给你，你也一头雾水，根本看不懂。主要是基础要扎实。 做任何事情，必须要有大局观念。这个相当的重要。没有大局意识，走着走着就会走偏。 像现在民间的神煞派、五行派、纳音派、旺衰派等等，只是一部分，只是九牛一毛，光靠它不可能看好所有的八字。 过于极端，不从大局把握。永远学不明白，就像欲练神功，必须要有心法支持，心法没有，只会一招一式，永远成不了气候。 祝大家早日踏进八字预测学的殿堂！
资料玄学初学者看什么 , 关于初学者学习易学术数的一些基本说明，仅为个人一家之言。 一、初学者选书书目:初学者如果只想以最简单的方式去了解，也不想花太多精力，想轻松一些的话，那么选李居明或者是苏民峰的是最好，他们的商业运作很成功，书可以让你看完后还想再看的冲动，很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说，是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的，毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看，但是李居明的书一般人都愿意看，虽然他是东密真言宗。如果想专业化一些，就要有坚持的耐心，据统计的经验，在任何行业用功有效时间达到一千小时，你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备，就是问自己:我要学什么,学习的目的是什么,我不主张人人都去搞预测，毕竟玄学不是科学，不是百分百的东西，做个了解是可以的，玄学毕竟是传统文化的重要组成部分。 1、易理及梅花六爻类不懂易理，术数水平要想真正提高，绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选，相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看台湾的梁湘润、王士文，大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，无论是作者还是译者水平都
日柱论命 1、甲子日生：多学少成，防止有始无终；心性暴躁，幼年多灾。重拜父母，饮食保养；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫长；伶俐聪明贤能；受人尊重，社交风波多！ 2、乙丑日生：慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭。 3、丙寅日生：多学少成，心性不定；口快舌硬，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人贤良，聪明伶俐，辛勤收获！ 4、丁卯日生：手足不停，身心不闲,内外有劳，衣禄不少，性巧聪明，做事有头少尾，男人福份之命，女人企图宁静，操劳中有幸而获，防不知足？ 5、戊辰日生：喜气春风，利官近贵,骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，需防止他人误会！ 6、己巳日生：聪明才智，手足伶俐,小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出风头，小有计谋，资性英敏，福厚之命。 7、庚午日生：口快心直，利官近贵,小有殊荣，衣禄丰盈。男人权柄，辛勤持家，外面固执，有人钦佩；女人秀气，略显美感，荣夫益子，邻里钦佩。 8、辛未日生：生有志气，心性宽容尚仁义,少年灾病；中年略好,头胎见女更吉，生男有刑克；夫妻和睦相处，事业顺利；女人持家方兴
旺，男人顾家多利业！ 9、壬申日生：性巧聪明，才智少显,计谋多变，诚信待人接物功名有份；有贤妻子,为人英敏，受人喜欢；女人美丽，博得人助！阶段富贵，荣华自珍！福气子孙。 10、癸酉日生：心直公平，伶牙俐齿，防言多失；衣禄自俭，有备无患，平稳足用；六亲冷淡，自谋求生；社会交往，多有人爱,虽事不成，少取勿贪，百业可为；女人助夫，勤俭持家，晚年幸福！ 11、甲戌日生：口快舌伶，身闲心不空，少年贫民，中年奔波，略有权职，心机谋略，多学少成，小有名声；晚景福禄延年，自珍自爱益寿；助人惹怨,妒嫉常伴随而来。女人旺夫，勤俭兴家。 12、乙亥日生：为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物,出外稍好；女人夫好，和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。 13、丙子日生：胆大言广，有权谋，心机诡诈，早年平平，中年成就，晚景大好，女人饶舌，言多有失，安分守己，避免麻烦，幸福自来。 14、丁丑日生：为人和睦，衣禄不愁，初年有旺禄常在，晚景大好，更有结余，婚迟子晚，夫妻和睦相处，则百事顺利。女人旺夫爱子，孝敬，持家贤良。 15、戊寅日生：性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；早年勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。 16、己卯日生：为人交往广泛，风流倜倘、豪杰，衣禄丰足，闲情逸
神学八字预测 ?分享 ?转载 ?复制地址 自在道人 2010年01月31日 13:15 阅读(332) 评论(9) 分类：个人日记?举报 ?字体：大▼ o小 o中 o大 命例一、 坤：戊午乙丑乙亥丙子申酉) 六亲无靠友不帮,自力更生渡时光,伤官伤尽虽主贵,而立之前运不畅 婚晚反助家和美,金空更显子孙兴,中年时光无限好,善有善报福禄享 命例二、 乾、己巳壬申丁巳乙巳 正官有根命可钦,天地双合多伤痕.枭助丁绊己土旺,纵有才华志难伸.三蛇喷火申金化.柴旺釜底又加薪,上世火烧佛祖殿,今生注定多不顺,如来慈悲怜众生,猪运到后风雨晴,六亲无靠自努力,朋友少助己更生、常生善心忍难忍,少羡富贵心态平,前生因果今世受,莫怨苍天理不公.坎坷魔难铸成就,火烧水煮炼真金,少年时乖运蹇者,大多后来俱成功. 命例三、 坤造：癸亥丙辰壬午戊申(申酉)
阿弥陀佛是本尊,如来佛祖缘更深,庙中几载春秋渡,善道轮回今生人.能忍修得回天力,施舍方为人上人.纵然敬业表面秀,事业难成财无根,因缘俱足方悟道,孽债还清返归真,红尘再好莫贪恋.人生无常似烟云. 命例四、 乾戊午丙辰乙巳癸未(寅卯) 上世读经不认真,表面做秀不修心.今生反被聪明误,官用逢伤难青云,丙弱领导级别提,辰旺权力增几分.工作轻松不敬业,攀权贪贵有雄心,枭忌己制伤官旺,文凭虽好非翰林.财好业成中年过,肠胃颈肩病做根,历尽风雨渐思悟,身心康健是本根. 命例五、 乾；丙午乙未壬辰癸卯[午未] 几曾为仙救众生,今世本是佛道命,未土空亡鬼仙助,官才印吉事业成.伤官伤尽虽主贵,口舌官灾伴随行.金是命根水为本.工作专业技术精.正业本好爱偏业,佛道仙易无师通.本是如来使命者,阴差阳错由天定,出家并非真丈夫,在家修行也有成,自己本知阴阳理,问命贫道多此行. 命例六、 乾癸亥己未辛亥壬辰(寅卯) 偏印有根来生身，人人称赞有名声。杀运辛弱巳火旺，西南当兵更威风。二十五岁好运到，财官双美权力增。上世心慈多施舍，今生财旺事业成。中年如日中天时，身体健康莫放松。 命例七、 乾：庚申癸未庚寅癸未 曾几供佛苦读经，先天有智后天聪。朝擦夕拭佛光显，香根拔晚障功名。财官双美运不助，应有权力却未成。戊子运到因缘巧，再入空门撞金钟。