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坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。

坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。
坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。

春秋末年,群雄并起,诸侯争霸。鲁国为了发展生产,增强国力,扩充兵源,颁布了一条保持和发展人口的法律。这条法律规定:凡是鲁国人在国外见同胞沦为奴隶,都要出钱把同胞赎回来;没有钱但有条件借钱,也要救赎同胞。赎者回国后可到国库领取国家补偿的赎金和配发的奖金。子贡在国外做生意发了财,并且赎回一个同胞。有人提醒子贡去领补偿金和奖金,却遭到子贡拒绝。孔子得知此事,非但没有表扬子贡,反而严肃地批评了他。孔子说:子贡啊,你做得不对。你接受国家的补偿金和奖金,不会破坏你的形象,也不会损害你行为的价值。相反,你拒领国家给你的补偿金和奖金,却使鲁国人再也不肯去救赎同胞了。这个故事出自《吕氐春秋·察微篇》,其后接着讲的是孔子另外一名学生的故事:某日,子路路过河畔,见有人落水,快被淹死。子路虽不善泳,却未见死不救。他勇敢地跳进河中,竭尽全力将落水者救上岸。被救者及其家人感激涕零,送给子路一头牛,以报答其救命之恩。子路欣然收下了这份厚谢。有好事者觉得,人家送的不是一只鸡,也不是一篮子鸡蛋,而是一头可以耕地和运输的牛。如此之重的谢礼,子路竟然收下了,真是过分!此人便将事情告知孔子。孔子听后,丝毫不反感。他欣慰地说:收到好,应该收!从今往后,鲁国一定会有更多的人见义勇为,扶危济困了。

子贡响应国家号召救赎同胞,还为国分忧不要官府补偿赎金,这样的义举。子路勇救落水者,也是义举,但他接受了得救者的重谢,其道德境界似乎不如子贡。可是孔子却批评子路赎奴而让金,赞赏子路拯溺而受牛。孔子不是以个人的身份对这两个人的品行进行评价的,而是以教育者或宣传者的身份,站在道德建设或道德教化的立场上,评论这两件事的。子路受牛看似不如子贡让金那么风格高,却起到了积极的示范和教化作用。这类行为切合民众普遍持有的朴素报应观,在满足民众“善有善报”的道德诉求的同时,淳化民风,使人见义勇为,乐于助人。子路出于自身道德境界和经济条件的义举,令人敬佩,但不能加以宣传和推广。这种道德高标一旦推广,非但不能起到让民众效仿的积极作用,反而会给民众造成道德压力,连赎奴受金的事都不敢或不愿去做了。

子路受牛而劝德,子贡让金而止善,大量类似的经验教训表明,道德标准并非越高越有利于道德建设。道德建设(包括师德建设)要从实际出发,着眼多数,不能把个人化的抉择作为普通化的道德要求加以提倡和推广。道德建设要区分层次,注重实效,从基础做起,引导人们在坚守道德底线的基础上,循序渐进地追求更高层次的道德目标。如果道德高标准会妨碍人们履行道德基准,甚至不利于人们坚守道德底线,那就应该摒弃这种道德高标。道德的发生和健康发展,其本意是为了维护人的合理利益。因此,道德建设要承认

并尊重道德主体的合理利益,不能无条件地要求人放弃自身合理利益,否认个人合理利益的道德体系,本身是就缺德的制度,注定不会有长久的生命力。

我国有优良的师德传统,一如中华民族有优良的道德传统。但是,随着改革开放的不断深入,传统道德和传统师德已经不足以规范人们的行为。尤其在市场经济初始阶段,价值多元化胚胎形成之际,许多有识之士都意识到,在机遇、自由降临同时,我们的底线伦理亦直面挑战。甚至于不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗这样的底线道德,在市场经济下亟待都重申。正如伦理学家何怀宏在《底线伦理》中所强调的那样,“你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下线必须坚守,那是人类最后屏障!”对于从教人员,我们有类似的期待和要求——你可以不热爱教育工作,但你应该敬业,至少不能玩忽职守;你可以不热爱学生,但你必须把个人的好恶排除在工作之外,关心、保护、尊重并公正地对待每个学生,对学生成长和进步负责,至少不能体罚或变相体罚学生、侮辱或侵犯学生、歧视学生或不得有意剥夺学生的学习和发展机会。你也许攀升不到师德的最高境界,但师德的底线必须坚守,那是教育的最后屏障!

长期以来,我国的师德理想泛滥,规则贫乏,对教师的从教行为缺乏约束力,日趋严重的行风和师德问题引导民众广泛关注。师德高标,舆论高调,非但没有解决问题,反而妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。这种局面,在逐渐得到扭转,至少出现了转机。人们欣喜地看到,除了国家教育部重视师德建设,不断修订和颁布更切实际的师德规范。全国各地乃至各级各类学校根据国家师德标准,制定出了更加切实本地本校实际的师德规范或师德规范实施细则。

,上海市卢湾区教育局1999年颁布《中小学教师职业道德“五要五不要”规定》,既强调教师职业道德的基本原则,也强调教师职业的道德规则,明确教师不可触犯的行为底线。无独有偶,教育部2000年发布《加强中小学教师职业道德建设的若干意见》,也以“要”和“不得”的方式,分别陈述了我国必须遵守的8个方面的师德原则和师德规则。基于同样的思路,教育部在2005年发布的《关于进一步加强和改进师德建设的意见》中,不但明确教师在理想和原则层次的职业道德标准,要求人民教师不断提高职业道德水平,还特别强调师德建设中要着力解决教师队伍中存在一些触犯职业道德底线的突出问题:坚决反对教师讥讽、歧视、侮辱学生,体罚和变相体罚学生的行为;坚决反对向学生推销教辅资料及其它商品,索要或接受学生、家长财物等以教谋私的行为;坚决反对在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃等违背学术规范,侵占他人劳动成果的不端行为;坚决反对在招生、考试等工作中的不正之风和违纪违法行为;严厉惩处败坏教师声誉的失德行为。正是这种降低师德建设的自觉或不自觉的努力,直接或间接地导致了2008年修订和颁布的《中小学教师职业道德规范》不但废止了“热爱教育”和“热爱学生”的要求,而且增加了不少坚守师德底线的禁令性条款。

师从事的工作涉及非常大的范围,教师承担的职业义务非常复杂多样,因此标明教师不可逾越的职业道德底线的师德规则,有许多,可以说不胜枚举。我们不可能一一列举,也没有必要穷举。需要明确的甚至需要以成文的方式加以申明的,一定是一地一校确实存在这方面的师德问题。一个地区或一所学校的教师究竟应该特别坚守哪些师德底线,那是要依实际情况而定的。老师们不妨坐在一起聊一聊,根据本地本校的常见教风和师德问题,尽可能多地列举出本地或本校老师必须遵守的起码的职业道德要求。在这个基础上,同校或同地区的老师们还可以一起来拟订一份《师德承诺书》。这样的思考和作业,会帮助我们理解什么是教师职业道德的底线要求,检验我们在职业道德上是不是合格教师。那些承诺了做不到或者做了

也难以评价的要求,大概就不算不上是师德底线了。而那些一定要在行为上不折不扣加以落实的,往往就是师德底线,对此不敢作承诺的人,就没有资格当教师了!

作为教师首先要做到遵守师德规则,坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。但是,教师所从事的工作具有重大的意义和价值,并且需要依赖自我的道德力量来提供教育服务,所以教师不应该甘于成为一个仅仅在道德上无可厚非的人。事实上,如果仅仅对教师队伍提出一些诸如“教师不得骚扰异性学生”或者“教师不得与异性学生单独相处”之类规则或底线层面的要求,教师就不能感受到从事教育工作的尊严,甚至会有一种受到侮辱的感觉。这种感受本身就表明,教师不会满足于守住了师德的底线。教师在职业道德上会有更高的追求。

教师高于底线的道德追求,表现在对学生的教育中,也隐藏在种种师德规则的背后。例如,教师“不得有意剥夺任何学生全面发展、自由发展、个性发展机会”,“不得有意为难或者贬低学生”,“不得讽刺、挖苦和羞辱学生”,“不得体罚或变相体罚学生”,“若非出于工作需要或法律要求,不得泄露学生的个人信息”,这些底线层次的师德规则体现的就是教师尊重学生的道德原则。

教师应该奉行的师德原则,如澳大利亚塔斯马尼亚州教师注册委员会2006年颁布的《教学专业伦理规范》所宣布的那样,包括尊严原则(维护包括本人、学生、同事及家长在内的所有人的内在价值),尊重原则(对所有人的感情、权利和传统予以应得之重视,并在相互尊重与信任的基础上建立各种关系),正直原则(公平而负责地行动,并诚实、可靠且负责任地对待专业相关义务),同情原则(觉识他人之情感与观点,虚心接纳,并予以富有同情心的回应),公正原则(公平、合理并忠诚地对待个体福利、社区及共同利益)。就中国师德现状而言,尤其需要强调敬业精神、服务精神以及公平原则。

1.敬业精神

教育工作具有重大的社会价值,为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉和经济待遇。教育专业实践属于高度理性化的活动,对教师的自我发展具有内在的价值。对于教师来说,教育工作不仅是一种生活手段,而且是一种生活方式。所以,教师不能仅仅满足于在工作中尽职,对不起自己的这份收入;教师还应该敬重所事专业的价值和尊严,以配享教师的称号与声誉。敬业精神是教育实践固有的专业特性。

教育专业人员敬业,意味着自觉遵守和维护教育的专业标准,并且竭尽全力提高专业标准,促进鼓励行使专业判断的风气,争取条件以吸引值得信赖者从事教育工作,帮助本行业阻止不合格者从事教育工作。教育专业人员敬业,意味着忠诚于教育专业,自觉维护本专业的道德信誉,不但自己不损害本专业利益和声誉,同时抵制他人有意损害本专业利益和声誉的言论及行为,并且利用自身的影响促进公众对教育工作的理解和支持,以建立和维护教师队伍的专业形象。教育专业人员敬业,意味着尊重专业组织的权威,在权威机构授权的范围内开展专业工作,并在专业内部奉行诚信的原则,如实呈现与自身资历、能力及专业资格有关的证据,同时在对同行进行评价、推荐或资格证明时保持客观,实事求是,决不故意弄虚作假。教育专业人员敬业,意味着尊重同行,维护同行的专业声誉和利益,尊重同行在开展教育工作时的专业自主权,避免故意干涉或指责同行及其工作,在必须对同行及其工作进行评论时保持客观公正,与同行保持良好的合作关系,对新同行提供切实的业务帮助和建议。

2.服务精神

教师通过教育工作把学生引入文明的殿堂,因此教师容易把自己看成是文明的传播者,把学生看成是教育对象,把学生的进步看成是教育工作的成果。教师仿佛是在奉献自己的时间、精力和教学,使学生得益受惠。这固然是完全正确的。但是,教师同时应该看到,学生是我们的饭碗,是我们的衣食父母。正因为有学生来学生接受教育,我们才从中得益受惠。没有学生,就没有教育专业,我们就没有了赖以生存和发展的专业前提。从这个意义上说,教育专业工作与其说是在教导学生促进其发展,不如说是在向学生提供教育服务。服务精神是教育实践固有的专业特性,要求教师把教育对象当作服务对象,提供专业的服务,促进学生健康全面发展,造福学生,进而造福社会。

教育专业的团体与个人,以向儿童、少年、青年以及有需要的成年人提供综合性教育服务为职志。这种综合性的教育服务的核心是教学,教师必须向学生传授知识和技能,开发学生的智力,开发学生的能力。这是教育专业工作者向民众提供的基本的教育服务。教育专业工作者还向学生提供指导服务,不但对学生的日常生活和学习进行指导,而且对学生的升学和就业进行必要的指导,还对学生心理乃至政治思想进行辅导。教育专业工作者还向学生提供训练服务,不但对学生的生活技能和行为习惯进行训练,还以专业的方式对学生开展自治训练、团队训练以及社会训练。除此之外,教育专业工作者对于教授、辅导、训练中的学生(特别是未成年人)附带地提供看护、照料和管理服务,作出各种合理的努力,以使学生免受伤害及其它不利影响。教育专业工作者有责任向学生提供全面而周到的教育服务。

一、奉行职业道德原则

3.教育公平

教育是促进阶层流动、平衡社会利益、保障社会公平的社会机制,教育服务是公共服务。人人有同等的权利,享有这种以公共税收和其它社会力量维持的公共服务。教育专业工作者不但不能以这种公共服务谋取私利或小团体利益,而且不能选择性或排他性提供教育服务。公正、公平、公道,是公共教育服务固有的专业精神。

教育工作者要公道地处理教育事务,分配教育资源,公正地对待每一位学生,公平地向学生提供教育服务。教育公平意味着使相同的学生得到相同的教育待遇,教育专业工作者必须对全体学生一视同仁,在同等条件下分配教育资源(包括教师的工作时间与精力)时,既不歧视某些学生,也不偏爱另外一些学生。教育公平也意味着使不同的学生得到不同的教育待遇,教育专业工作者必须因材施教,尽可能向学生提供符合其特点、兴趣和需要的个性化教育服务,使每个学生的潜能都得到充分的发展。教育公平还意味着优待特定社会与教育制度下的处境最不利的学生,教育专业工作者应该自觉意识到,任何为最大多数人谋求最大福利的合理教育制度(如班级授课制)下,总有少数学生为这种制度的设立和实行付出了代价,处于极其不利的地位。作为一种补偿或救济,教育专业工作者必须采取切实的措施,特别照顾和优待这些处境最不利的学生。惟有如此,才能保证全体学生在入学时、在学习过程中、在学业成功上,都享有均等的教育机会。

二、追求职业道德理想

师德基准的背后隐含更高层次的道德追求,种种教师职业道德原则体现着一定的职业道德理想。不同国家不同文化背景下的师德理想会有所不同。如前所述,美国教育协会在其颁布的《教育专业伦理规范》所倡导的专业道德理想是:相信每一个人的价值和尊严,追求真理,力争卓越,培养民主信念,保障学和教的自由,确保所有的人享有平等的教育机会。

您认为教师应该信奉何种职业理想?就教师职业理想问题进行小组交流,讨论和设计一份《教师职业道德誓言》。

三、成为道德上受到教育的教师

再完备、周到的师德规范,都需要教师在实践中加以应用和理解。那些看似非常有道理的师德规范,在实践中可能会发生冲突,不难兼顾。因此,成文的师德规范并不代替教师的教育实践的道德经验。但是,教师也不能满足于在实践中获得的鲜活道德经验。在价值日益多元的现时代,教师需要对自己的教育实践进行更加自主的理性思考,以把握教育实践的道德原理。英国教育哲学家彼得斯在《伦理学与教育》中,曾经这样提醒各位老师:“在较为安定的时代,社会变化微乎其微,几乎无需了解这种基本原理。传统规定了在通常情况下应当做什么,

而社会没有高度分化以致于造成标准冲突的频繁发生。教师在一种学徒制中被引入种种既定的传统,这些传统规定了标准的教学方法以及对待儿童的态度。在课程该包含什么内容上几乎没有争议,在教育目的上几乎没有分歧。假使教师为应当做什么所困扰,诉诸传统或某个有权威的代言人,往往就足于得到指导。”

“如今一切全都变了。没有固定的教学制度,没有一致的教育目标;有的是在课程上无休止的争吵,以及在怎样对待儿童上此起彼伏的分歧。在较为安定的年代,唯有那些真正反思的教师,才被引向传统背后,追问他应当做什么的基本原理;如今只有那些懒惰的教师或教书匠,才会回避这样的追问。现代教师一如找不到暂时安息的场所,找不到可以求助的权威;因为,权威们意见不一,凭什么证明一方比另一方更需要注意呢?令人不快的真相是,现代教师别无选择,必须自己去思考这些问题。教师再也不能仅仅接受训练;教师还要接受教育。”

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(完整版)教师应该守住自己的师德底线

教师应该守住自己的师德底线 韩蕾 近日,教育部相关负责人透露,教师这一职业将不再是终身制,要打破教师的铁饭碗,实行五年一注册,今年内将出台教师师德考核评价规定,为师德划出“红线”,越线教师将受到严惩。看了这则消息,我深有感触,曾经被人们称作“人类灵魂工程师”的教师,确实应该自尊、自爱、自重、自律,要加强师德师风建设,牢牢守住自己的师德底线,重塑教师在社会上的高大形象,为社会的发展,人类的进步提供正能量。 一、守住师德底线是教师的职业要求 教师,从古到今,一直被认为是太阳底下最阳光、最崇高、最伟大的职业。关于教师的作用,唐代文豪韩愈就曾说过:“师者,所以传道授业解惑也。”著名教育家陶行知先生也有一句名言:“学高为师,身正为范。”可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。教师,从字义理解是指:受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 人们常说,为人师表。就是说教师在人品学问方面可以作为别人学习的榜样。前苏联著名教育家加里宁曾说过:“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。”试想,如果我们作为一个人民教师,一个肩负着塑造人类灵魂崇高使命的工程师,自己的灵魂肮脏,品德底下,又怎么能够培养出道德高尚,有着美好心灵,富有创新精神的人呢?没有这样的人,社会又怎么会向前发展,人类又怎么能不断进化提升呢?所以,守住教师的师德底线是教师的职业要求,是教师的职责所在。 二、教师应该守住怎样的师德底线 教育部教师工作司的许涛司长最近表示:“师德问题不能忽视,一定要以高压的态势守住‘师德底线’”。 那么,教师应该守住怎样的师德底线呢?这一点,其实国家颁布的《中小学教师职业道德规范》中早就明确了。教师的师德底线主要有:依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。其中我认为最起码的一条师德底线,也是不少教师难以做到的. 因为,目前在我们许多中小学校仍然普遍存在着不少教师体罚或变相体罚学生的现象。如罚站、罚抄作业、罚打扫卫生、罚款等。这是一个不可回避或否认的事实。正是因为这些现象的长期存在,于是,学生厌学、逃学、甚至轻生自杀等事件也屡有发生。其实,教育那些比较调皮的学生,应该还是有许多方法可以试试的。如主动与学生家长联系,认真听取意见和建议,取得支持与配合。多跟学生接触,平等地与他们沟通交流,了解他们的家庭情况和性格特点,采用学生易于接受的方法,多做耐心细致的思想工作,进行心理上的疏导,往往是很有成效的。人心都是肉长的,只要教师对学生倾注了爱心,真正能为他们着想,给他们以应有的尊重、理解和信任,给他们改正缺点的机会和时间,

教师职业道德期末试卷A

某高等师范学校教师职业道德期末试卷A (班用) 命题人: 审核人: 班级学号姓名得分 一.单项选择题(每题2分共20分,请把答案写在题目左边) 1.教师职业产生的社会基础是() A人类教育活动B社会生产力发展C社会三次分工 D 人类商业活动 2.刘老师教数学,毕业于某师范大学数学教育系,数学教的很好,他还经常给学生辅导外语,政治,请问这位老师,他所具备的条件性知识是指() A外语B政治C数学D教育学心理学知识 3.古语说的好“玉不琢,不成器”“没有规矩不成方圆”这要求老师() A关爱学生B教书育人C严格要求学生D体罚学生 4.教师语言必须符合普通话标准,授课尽量使用专业术语,这要求教师语言 A规范B精练C准确D生动 5.孩子们有时比老师更容易接受新事物,往往盲目崇拜,并在老师面前展示出来,如火星语言等,这就要求教师() A严谨治学B崇尚科学C刻苦钻研D终身学习 6.从教之初的豪情壮志消失了,安于现状,得过且过甚至看到学生就厌烦,想到上课就痛苦,这是老师的表现被我们称为() A社会适应性不良B教师职业倦怠C心理失衡D强迫症 7.教师职业道德评价的主体有哪些() A学生及其家长B农民一家三口C工厂全体工人D部队50名士兵 8.某学校对其教师进行评价,把老师分为三类,优秀,良,及格,请问这是教师职业评价的哪一个功能() A激励功能B导向功能C评定功能D转换功能 9.1957年,毛泽东向广大大知识分子发出了()号召,为师德建设指明了方向。 A为人民服务B民主自由博爱C又红又专 D 对人民负责 10.亚里士多德的一句话“吾爱吾师吾更爱真理”体现了西方教育的() A情感本位B理性本位C师生和谐D个人本位 二.填空题(每空1分,共10分) 1.教师素质包括政治思想素质、________________________、专业技能素质和身体心理素质。 2.道德是由一定的社会关系所决定的特殊意识形态,以_____________为评价标准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的,调整________________之间人与社会之间关系的行为规范的总和。 3.爱国守法包括两方面:爱国和______________。爱国守法对教师提出了两个层次的要求:一是广泛性要求,一是________________________________。 4.求实就是讲究教学的真实性,要求在教材选择上,备课工作上,___________________________,课的组织上求实。

第九周国旗下讲话-坚守道德底线 塑造高尚人格

第九周国旗下讲话:坚守道德底线塑造高尚人格 第九周国旗下讲话--坚守道德底线,塑造高尚人格 尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家早上好! 今天,我国旗下讲话的题目是《坚守道德底线,塑造高尚人格》。 古人说,人生有三件大事:做人、做事、做学问。其中做人是核心,是基础,是其他两项的灵魂和支柱。所谓做人,就是做一个有道德的人。古语说:“人无德不立,国无德不兴”。有一句名言“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。 什么是道德?道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。人类文明的根本象征在于控制欲望,而对欲念的控制首先来源于道德,它让我们明白什么事该做,什么事不该做。而中国自古崇尚以“克已服礼”磨炼品质。“道德”二字,小处说,它可以影响一个人的品行,支撑起一个家庭。大处说,它可以决定一个国家的兴衰,甚至可以说,它凝聚着一个民族的灵魂。 但就在我们生活的空间,在我们的校园中,我们的社会上,常常会感到一些不和谐的音符。比如:雪白的墙壁上被鞋印沾污,洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水,教室内的桌椅被刻上经典留言,投不中的垃圾被弃之于桶外,耳旁时不时飘过几句污言秽语,……举不完的例子,理不顺的无奈。 中华民族的传统美德指引着我们的行为:我们有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的诚挚爱心;我们有勿以恶小而为之,勿以善小而不为的谆谆告诫;我们有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国情思。我们要做的还有很多很多。比如:给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心。唯有将道德内化为习惯,将他律转为自律,我们的内心才会充实,我们的行为才会洒脱,我们的民族才会崛起! 道德准则的核心应该是建立在“责任”和“良知”上的。 责任就是自觉的把份内的事做好。任何一个人从出生开始,就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。一个人,只有尽到对父母的责任,才是好子女;尽到对学校的责任,才是好学生;尽到对岗位的责任,才是好职工;尽到对国家的责任,才是好公民。还有一条最重要的责任——对自己的责任。如果,一个人连对自己的责任都不去承担,那还用谈对别人的责任吗?那么,什么是自己的责任呢?我觉得它就是最高限度的实现个人价值,每个人的潜力都是无法估量的,只是有的人把它挖掘出来了,而有的人却把它埋没了。要实现个人价值,就应该发掘个人潜力,挑战新事物,正处在学生阶段的我们,现在就应该克服学习中的种种困难,展现个人的能力,要告诉自己“没有什么是不可能的”。相信只要我们抱着这种信念面对现在的学习,在不久的将来我们定能够纷纷实现个人价值,做一个有利于社会的人,这样,就能成为一个对自己、家庭、乃至社会负责任的人。 在每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线,这就是良知。可以说良知是做人的根本,如果缺乏良知去谈责任,那会缺乏起码的道德基础,任何责任也就失去了根本意义。衡量良知的标准是“三知”:一是“知耻”。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”。把耻列为维系社会,国家存亡的支柱之一,知耻,才能有所为,有所不为。二是“知愧”。人非圣贤,孰能无过,知过能改,善莫大焉。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,而是四个大字:问心无愧!三是“知恩”。常怀感恩之心是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行为的反省和成熟。“滴水之恩,

教师职业道德考试试题复习题和答案(全)

教师职业道德考试试题复习题和答案(一) 考试的题型: 一、单选题: 1、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是(A ) A、为人师表 B、清正廉洁 C、敬业爱业 D、团结协作 2、随着时代的进步,新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成,但随孩子的自我意识逐渐增强,很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风",家长感到家庭教育力不从心。教师应该( C ) A、放弃对家长配合自己工作的期望 B、督促家长,让家长成为自己的“助教” C、尊重家长,树立家长的威信,从而一起做好教育工作 D、在孩子面前嘲笑这些家长 3、托尔斯泰说:“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师”。这意味着教师要(A ) A、关心学生、了解学生 B、尊重学生、信任学生 C、严格要求学生,对学生一视同仁 D、把热爱事业与热爱学生结合起来 4、孔夫子所说的的"其身正,不令而行;其身不正,虽令不止",从教师的角度来说可以理解为( D ) A、走路身体一定要端正 B、自己做好了,不要教育学生,学生自然会学好

C、对学生下命令一定要正确 D、教师自己以身作则,一言一行都会对学生产生巨大的影响 5、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于"有偿家教"现象,这实际上违背了(D ) A、爱岗敬业的职业道德 B、依法执教的职业道德 C 、严谨治学的职业道德D、廉洁从教的职业道德 6、师德的灵魂是( A ) A、关爱学生 B、提高修养 C、加强反思 D、提高业务水平 7、在教育教学的细节中如何做到尊重学生的个别差异(B ) A、对学生一视同仁,一样要求 B、辨证地看待学生的优缺点,不绝对化 C、在学生之间进行横向的比较与学习 D、不同的学生犯了同样的错误,不考虑动机与原因就进行处理。 8、加强师德建设是具有社会意义的重要工程,是贯彻(B )的现实需要。 A、依法治国 B、以德治国 C、以人为本 D、均衡发展 9、师德修养的时代性特点需要教师(C ) A、随时代变化,彻底变革师德内涵。 B、向西方发达国家学习,重新确立师德规范。 C、与时俱进,丰富和发展中华民族的优秀师德。 D、以不变应万变,守护祖国的师德传统。 10、男同学小陈平时自由散漫,学习不认真,一天在课堂上用手机给班上的女同学发短信"曾某,我爱你",被上课的王老师发现收缴,并将小陈的短信向全

结合实际谈谈对教师职业道德的理解

结合实际谈谈对教师职业道德的理解 我国几千年传统的教师职业道德中有不少优秀的成份,它主要表现在:热爱教育,终生授徒,有教无类,文行忠信,以身作则,学而不厌,诲人不倦等。我理解的教师职业道德的本质是做人与示范。做人就是做什么样的人和怎样做人的问题,示范则是用自己的行动来给他人树立榜样。 首先是做人。前提是,你必须是一个合格的人。教师也是一个人,教师职业也是一个很普通的社会岗位。近期的虐童事件让教师的师德再次摆到一个新的曝光点,特别是日前的红白蓝教育机构的教育事故,目前朝阳区已在全区范围内全面、深入地开展幼儿园安全隐患大排查,开展规范幼儿园办园行为专项检查,开展师德师风教育,全面加强监管,及时发现问题,严肃进行整改。对任何伤害幼儿的行为,以零容忍的态度,发现一起、查处一起,坚决维护未成年人合法权益,切实保障每个孩子健康快乐成长。在这样一个普通的岗位上,做什么样的人和如何做人,将是师德的一个重要体现。学校要培养的人,并不是掌握某种技术的人,而是具备优秀人格的人。从这个意义上,我们讲“培养人是学校的最主要的目的”。我们强调的育人胜于传授知识,说的就是这样一个道理。 其次是示范。这种示范不能是表面上的示范,而是从内心出发的示范。而教师的示范则要做到表里如一,言行一致。我校校长和行政

领导每天都佩带绶带站在校门口,对进校门的师生进行鞠躬,是一种传统礼仪的回归,有利于调剂现代师生的关系。 教师在处理复杂问题时的态度和方法对学生的示范作用。有时教师要面对复杂的问题和难处理的问题,教师处理和解决此问题的态度和解决时使用的方法是否正确,将对此时面对的几十名甚至几百名学生产生影响。如果教师只从解决一时之困局的角度解决问题,而不考虑可能要做的对学生的示范,则可能会做出一个错误的决定。 所以,我认为教师职业道德的本质是:做人与示范。通过《教师职业道德与人格魅力》的学习,使我对教师的职业道德有了更深刻的认识,我要工作脚踏实地,爱岗敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习,时刻注意自己的行为,以高尚的人格魅力影响学生,积极进取,模范履行一位人民教师的职责,为教育事业贡献着自己的一份热血和力量,用自己的爱与激情谱写着教育的新篇章。

坚守道德底线

坚守道德底线(提纲) 一、明确推出观点:“做人要坚守道德底线”(引出诚信这个话题) 1、故事:撞坏路灯主动赔偿 2、学生发表议论 二、皮斯与达蒙的故事(再次引入诚信的导论) 1、故事的推出及结尾 2、学生的猜想和议论 3、朗诵:爱与善良 三、专家引领 1、出示1993年世界宗教大会提出的四条道德禁令 2、华东师大博士的观点和引导 3、舞台剧《千仍难题》—演绎裘千仞、洪七公等人物 四、归纳:坚持道德底线就是崇高 1、1998年书生何怀宏举行忧国之举,《底线伦理》问世 2、诵读:"你可以做不到舍己为人,但不能损人利己;你可以不是圣贤, 但你应该认同道义和人道;你升不到道德最高境界,但道德的最低下 限必须坚守,这并非将道德降格以求,相反,道德的最低下限正是 通向理想起点的必由之路。" 3、歌曲:《祈祷》 4、号召:坚持道德底线就是崇高

坚守道德底线 高二(14)团支部主题活动实录摘要 主持人:各位嘉宾,各位同学,上午好! 大家都注意到了大屏幕上这句发人深省的话,我想要告诉我们的就是做人要坚守道德底线。如果要给道德底线下一个定义的话,应该就是每个社会成员自觉遵守的最低限度的道德规'范。反之,老百姓会说这个人"不道德"。 有一个真实的故事可以很好地来阐述今天这个话题。请看大屏幕:(大屏幕展示新闻报道) 同学讲述:"110吗?我们撞坏了路灯。"这句话之前的故事是蔡欣丢与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友,倒车时不慎撞坏了一盏路灯,但没也谁看见,送走朋友之后他们立即返回事发现场。在寻找路灯管理单位末果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是:经巡警指点,夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位,再联系问明了具体负责的公司,然后主动上门赔偿,并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见,照4980元灯价加安装费全额赔付。 主持人:看了这则报道我相信读到它的人普遍都会感动。蔡欣丢是这样解释自己的动机的:"虽然赔的钱是大半年的工资,还是有点儿心疼,但要是瞒着不赔,我们俩都会感到心里不安的。赔付了损失就可以坦坦荡荡地做人了。" 话很朴素,谈不上是什么大道理。但它却是做人的硬道理:损坏东西,照价赔偿,这就是做人的道德底线。 同学甲:听了刚才主持人说的话呢,我突然想到了莫泊桑的小说《项链》中的主人公马蒂尔德一直被我们认为是爱慕虚荣的典型,但是她为了偿还那条项链,10年间可以说是含辛苦茹苦,从这点来讲我觉得她甚至是高尚的,因为她是真正遵守了做人的道德底线。 同学乙: 我觉得坚守道德底线这个要求对我们是不是太低了?我觉得对我们的要求可以提高一些。不能只局限于坚守底线,而要向更高更远看。 同学丙: 我不是很同意她的观点,我觉得从小学开始,我们就一直在提倡高尚,伟大,今天道德底线这个问题却让我感觉很陌生。我觉得在我们身边有一部分人他们带着高尚的面具,却正在践踏道德,那些最起码的道德。如果让我在平凡与伟大之间作一个选择的话,我想

塑造高尚师德心得体会

塑造高尚师德心得体会 罗元光 师德教育是一个永恒的主题,师德是教师的立身之本,是教师之所以成为教师的灵魂,是教师所有修养中最重要的修养。我们知道,一个人生活在社会里,其行为一般要受到两种约束,一种是法律,一种是道德。而师德师风是属于道德范畴,它往往是一种自律行为。我们常常说“学高为师,德高为范”,教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。只有道德高尚的人才能成为风范,成为别人学习的榜样。我们进行为期两天的师德师风集中学习,暨是教育发展的需要,也是学校发展的需要,更是我们教师自身发展的需要。百姓呼唤好老师,教育行政部门也制定师德标准来规范老师,作为一名教师,我们自己应该怎样做?我认为我们要大力弘扬“五种精神”,恪守“依法执教”的师德底线,做人民满意教师。 一、大力弘扬“五种精神” 1.是要大力弘扬富有爱心的“园丁”精神。 要关爱每一名学生,关心每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。“爱与责任是师德之魂,没有爱就没有教育”。教师要像父母一样,关爱学生,像园丁一样执着工作,向挚友一样真诚与共,像硕士一样引领世风,像文人一样自知自明。花草树木有千万种,性情品质各不相同,有易栽种的,有难扶直的,但在园丁的手中,他们都能成为一道美丽的风景线。作为教师,就要做到爱生如子,特别

是要关爱那些“学困生”、残疾学生、家庭经济困难学生、留守学生,切实做到“假如是我的孩子”,另外,要平等对待所有家长。对待学生家长,不论经济条件好坏,社会地位高低,以及学生成绩优劣的家长,我们要保持良好的职业形象,要一视同仁,热情接待,要耐心、虚心听取学生家长的意见和建议,对个别家长的误解、偏见、甚至指责等,要保持冷却的头脑,耐心地进行沟通,消除误解,达成共识。 2.是要大力弘扬以校为家的“主人翁”精神。 每位教师都是学校大家庭的一员。俗话说:“家和万事兴”,经营好一所学校必须依靠大家奉献热情,贡献智慧,需要大家谋事出力。我们希望全体教师要牢固树立“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁意识,大事讲原则,小事讲风格。 无规矩不以成方圆。没有组织纪律的队伍是一盘散沙,没有规范的群体是一群散兵游勇。团结就是力量,爱校乐群,工作才会开心,做多点说少点不会吃亏的,一支高素质的教师队伍,除了观念明确,团结协作,自尊自重,还应专深广博,精心施教,不断更新思想观念,不断探索提高自己,不断加强教学科研,塑造完美的人格魅力,成为学生心目中的明星偶像,那才是我们的个性,我们的追求。 3.是要大力弘扬甘于奉献的“烛光”精神。 奉献是教师的职业特征,选择了教师,就选择了奉献,选择了清贫。近些年,我们的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行业比较,和经济待遇较好的地区比较,我们还有差距,这是现实。发扬甘于奉献的精神,是职业赋与我们的要求,

浅谈如何践行教师职业道德规范

浅谈如何践行教师职业道德规范教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。 一、坚定信念,忠诚于党的教育事业 作为一名教师是无尚光荣的,要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。要做好教师工作,就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。 孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。 “老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品

格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。 二,不断进取,努力提高自身业务素质 现今社会是知识社会,学习的社会,知识更新加快。因此,教师要树立终身学习的观念,要以宽广扎实的业务知识和专业技能,真正掌握教书育人的本领,尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中,发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法,以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。 教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳,它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界,教师不能墨守陈规,固步自封。面对挑战和机遇,我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想,要潜心学习理论,运用理论,为教育事业不停攀登,终生奋斗。在工作实践中,教师应十分注重自身的业务培训,不断提高自己的业务素质,拓宽知识视野,以此来作为教师职业道德建设的主要内容。 三、无私奉献,关心每一位学生的成长 奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。

坚守道德底线,从我做起

坚守道德底线,从我做起 道德是精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界中寻找归宿是碰撞出的美丽火花,是萌发在人们心中等待瞬间释放的幼苗。诚实守信,善良互助,一直是我们引以为豪,传承了几千年的传统美德。可是在现在这个社会中,道德,似乎已经变成了一个遥远的故事. 道德作为规范人们行为的准则,往往代表着社会的正面价值取向,起着引导、促进人们向善的功能。正是因为有了道德的力量,我们的社会才变得温馨和谐。一个道德沦丧的社会是没有希望可言的,也不会走的长久。法治作为强制性的惩罚手段是对道德约束的补充,但最终目的还是要实现道德约束人的作用。道德能使人们主动去遵守行为规范,法律永远只能是使人们被动的接受。因此,道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的。人才与道德应该是相对应的两个范畴,有德才有才。道德的培养应该与知识的培养、能力的塑造同步进行,而其中若是出现道德的滞后,最终的结果可能会给社会、国家带来严重的损失。 首先,重塑道德不能自下而上,只能自上而下。作为上层建筑的道德表现,主要来自两个方面,一是在立法与执法上要做到公平正义,二是上层人物的思想要高尚,道德操守要规范。假如我们的执法人员克己奉公,政治官员恪尽职守,就不可能出现民怨沸腾、道德沦丧的状况。而现在的问题是,上层建筑改革滞后恰恰为有些人提供了可乘之机,而现在,在一个贫富差距不断拉大的社会,在一个体制改革尚不完善、执法环境尚存问题,媒体导向崇尚媚俗的时代,并且可怕的政治"双重人格"又流行于世,这样的社会环境道德的滑坡在所难免。

其次,可以通过道德立法来解决。道德立法的实质是通过法律手段来提高全社会的道德水平,是法律成为道德建设的权力支柱。通过法律规范来强化道德约束的作用,能在一定程度上抑制思想的混乱、理想失落、信念动摇、信仰迷失等现象,能够促使人们普遍的建立正确的社会价值导向。面对如今现实社会遭遇的道德困境,道德立法显得尤为迫切。 单靠某个人某个群体的道德自省是不可能有什么效果的,必须把这个当做一个全民的工作来做才会有效果。真心希望,以后我们的国民素质会提高,道德的力量会战胜人们心中的贪欲,那样,中国才真正是一个强大的国家,一个真正让人尊敬的国家。 人要做的只是一件事,就是要对得起自己的良心,对得起自己的一份工资,也对得起别人的一份信赖,如果你不能给别人以信赖,别人也不会给你信任,这个社会中的每个人都将缺少安全感,大家都活得很累。 我们也看到了处处开放的良善之花:在杭州,最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻伸手一接;在沈阳,七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌;在佛山,拾荒阿姨作为第19 位路人抱起女童;在匆匆街头,依然有人会给乞讨者钱物,有人会扶起摔倒的老人……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的,首先都是自己的良心。民众基于理性的正义的表达,是唤醒社会良知和重建中国社会道德系统的关键所在。社会舆论是在市场经济导致人的观念世俗化及不断形成功利实效价值标准情况下,使人的思维方式和价值观不脱离道德原则的、最重要的维持方式。 一个道德沦丧、缺失的国度,不可能有快速、持续、健康发展的经济,也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。道德存在的目的是直接关系到

师德师风

规范师德铸造师魂做人民满意的教师 ------在师德师风建设上的讲话 各位老师: 晚上好!根据校历安排,今天我在这里和大家就师德师风做一个发言。其实在座的各位在各个方面都各有所长,这么一个严肃的话题也不是我几句肤浅的话能够来描述和表达的,所以,如果有不恰当的地方,请大家指正、包涵。 师德,顾名思义,就是教师具备的道德素养;师风,是教育这个行业的风尚风气。法国作家罗曼〃罗兰说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,作为教师,我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”,又能如何在你的学生心中撒播这些东西呢?爱岗敬业,严谨治学,为人师表,诲人不倦……这些都是良好师德的写照。 在过去的一学年里,我校的中高考成绩都取得了历史性的突破,给学校交了一份满意的答卷,这些成绩的取得,离不开每位教职员工的辛勤努力和甘于奉献的品质,离不开各位的通力合作。在教育教学工作中,大多数教师能够认真贯彻国家的教育方针,热爱教育事业,践行教育规范;在工作中

扎实认真,能够自觉加强自身的思想道德修养,维护教师形象,严于律己,为人师表,爱岗敬业,立足讲台,无私奉献;能够积极探索并遵循教育规律,严谨治学,精心施教;在集体备课中,能够认真研讨,相互交流,能够摆正个人与集体的关系,顾全大局,维护学校利益,关心集体,尊重同志,团结协作。尤其在高初三备考工作中,更体现出了作为一名教者应有的义务和风范。这些恪尽职守的敬业精神是主流,是值得充分肯定的。然而,在看到主流的同时,我们也应该看到仍有少数教师受社会不良风气的影响,在世界观、人生观、价值观和教育观等方面还存在不容忽视的问题。主要表现在:语言不文明、在集体备课室闲聊、抽烟;随意体罚学生、工作时间车辆随意出入、上网聊天、玩游戏、随意迟到;工作马马虎虎、不思进取,得过且过,教学流程不符合规范、课堂效率低下,遇事斤斤计较,只看到别人的短处不欣赏别人的长处,对别人的要求苛刻,对自己放纵自由。甚至于法律法规不顾,还在继续搞有偿家教。因此,加强师德师风建设颇为必要,尤为重要。人民需要好的教育,百姓呼唤好的老师。一个好的教师,首先是一个师德高尚的人。 下面,就师德师风问题我讲以下几点: 一、深刻理解关爱学生、加强师德师风建设的重要性。 (一)加强师德师风建设,是党和国家对教师队伍建设的迫切需要。

把握住教师职业道德的底线(余勇)

把握住教师职业道德的底线 涪陵区焦石镇中心校余勇 《中小学教师职业道德规范》要求教师“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”,这是对一个教师的起码要求。今年,全区开展的师德师风建设“十百千万活动”,在全体教师中开展“八查八看”就是要规范教师行为、转变工作作风、解决突出问题,就是要教师们把握住职业道德的底线。 爱国守法是教师职业的基本要求,爱岗敬业是教师职业的本质要求。动力源于热爱,我们选择了教育事业,就要热爱它,对它尽心尽力。就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样,学生才能受到老师潜移默化的影响而努力学习,不断进步。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我更加明白作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。 关爱学生是师德的灵魂。作为新时期的教师,我们必须知道读书是立生之本,爱生是立业之本。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要关爱每一位学生,与学生平等相待,千万

不能把学生当下级随便呵斥。只有我们看重学生,学生得到了老师的尊重,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。杨涛、常贵渝是我班成绩最差的学生,但我从不放弃她们,从没有体罚过她们,总是想方设法鼓励她们进步;我想,哪怕是让她们多认识几个生字也好。渐渐地,她们上课不讲话了,作业爱做了,虽然成绩提高不大,但乐于为班上做好事了。 教书育人是教师的天职。教书就是要让学生学好功课,育人则是让学生成为一个有道德的人,做为一个教师,二者都不能偏废。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生都喜欢模仿,这将影响学生一生。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,坚持严于律己,凡要求学生要做到的,自己首先做到。教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,喜欢与他们分享快乐、体验失败。这样才能发现他们的优点,找出他们的不足,从而找到教育他们的最佳时机和最好方法。 为人师表是教师职业的内在要求。在培养人的道德素质中,最核心的一点就是要树立表率意识、有一种奉献的精神,一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖,就是他具有能够牺牲自己的利益,为他人和社会作出贡献的品质。为人之师理应做出

如何构建和守住道德底线

如何构建和守住道德底线 导读:“泛道德化”怕是中国传统文化的一大特色。数千年来,一代又一代,无不张扬“道德”的大旗,防范和谴责“不道德”的行为;开口闭口不离“道德”二字,且又总是喟叹“人心不古”“世风日下”;待到今日更是痛心“道德滑坡”,失去了“道德的底线”,甚至有人惊“泛道德化”怕是中国传统文化的一 大特色。数千年来,一代又一代,无不张扬“道德”的大旗, 防范和谴责“不道德”的行为;开口闭口不离“道德”二字,且又 总是喟叹“人心不古”“世风日下”;待到今日更是痛心“道德滑坡”,失去了“道德的底线”,甚至有人惊呼“什么时候就变成这样了”?听到这些说法,不禁令人心生疑惑:以前的世风就那么好,道德水平就那么高吗?如果真是这样,那么若要提升社会的道德水准,让道德不再“滑坡”,至少不要滑到“底线” 以下,岂不是只有回到古代,用孔子的话说“克己复礼”了? 问题是我们的道德什么时候好过?汉唐,还是康乾? 尽管那都是为文人所歌颂的“盛世”,其道德风貌却未必如后 人所想象。哪怕如孔子乃至后世所推崇的“三代”,就真有他 们形容得那么美好?且不说三代只是个传说,即使真如传说所言,其中为后世津津乐道的“禅让”,也不能不让人起疑。 尧把两个女儿嫁给了舜,这种传位于女婿的做法能叫“禅让”?据后世有关文字记载,尧也好,舜也好,王位都不是“让”出

去的,而是被“夺”走的。失去王位的尧和舜,境况都被继承 者逼迫得颇为凄凉。还是禹痛快,索性撕掉“让”的面纱,把 王位直接交到儿子启的手里,不再故作姿态,装模作样。这样的三位帝王,我们能将其视为道德楷模么?因此,有学者在言及中国的道德状况时,坦言“不是‘什么时候就变成这样了’,而是从来都是这样”,此话说得还是有些道理的。然而,历来的道学家对这些似乎都视而不见,一味想当然地认为,只要通过“诲人不倦”的说教,社会的道德风貌就会大为改观;全社会只要按照他们的训导去做,社会秩序就会安定和谐,君王也就可以心安理得地“王天下”了。 于是,问题又摆在我们面前了,孔孟之道教化国人两 千多年,究竟取得了多大的成效呢?怕是稍有历史常识的人,心里都清楚。而如今道德的所谓“每况愈下”,以致几近全方 位的“塌陷”,越发证明了道德说教的苍白和无济于事。半个 多世纪以来,我们对思想品德的教育,应该说是抓得不能再紧了。学校有一支极其庞大的从事“道德教育”的专业教师队伍,各种媒体乃至大街上随处可见的标语牌和电子屏幕,几乎无时无刻不在进行着宣传和教化;然而,现实是人们依旧在感叹道德的滑坡道德的沦丧。 到过西方或者日本的国人,都发现在道德水准上,西 方(包括日本)的年轻人并不亚于中国的年轻人,在很多西方国家(包括日本),人们的社会公德乃至整体素质明显地

新时代教师师德师风测试题

胡嘴子小学新时代教师职业道德规范试题及答案 一、单选题: 1、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是( A ) A、为人师表 B、清正廉洁 C、敬业爱业 D、团结协作 2、随着时代的进步,新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成,但随孩子的自我意识逐渐增强,很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风",家长感到家庭教育力不从心。教师应该( C ) A、放弃对家长配合自己工作的期望 B、督促家长,让家长成为自己的“助教” C、尊重家长,树立家长的威信,从而一起做好教育工作 D、在孩子面前嘲笑这些家长 3、托尔斯泰说:“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师”。这意味着教师要( A ) A、关心学生、了解学生 B、尊重学生、信任学生 C、严格要求学生,对学生一视同仁 D、把热爱事业与热爱学生结合起来 4、孔夫子所说的的"其身正,不令而行;其身不正,虽令不止",从教师的角度来说可以理解为( D ) A、走路身体一定要端正 B、自己做好了,不要教育学生,学生自然会学好 C、对学生下命令一定要正确 D、教师自己以身作则,一言一行都会对学生产生巨大的影响 5、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于"有偿家教"现象,这实际上违背了( D ) A、爱岗敬业的职业道德 B、依法执教的职业道德 C 、严谨治学的职业道德D、廉洁从教的职业道德 6、师德的灵魂是(A) A、关爱学生 B、提高修养 C、加强反思 D、提高业务水平 7、在教育教学的细节中如何做到尊重学生的个别差异( B ) A、对学生一视同仁,一样要求 B、辨证地看待学生的优缺点,不绝对化

C、在学生之间进行横向的比较与学习 D、不同的学生犯了同样的错误,不考虑动机与原因就进行处理。8、加强师德建设是具有社会意义的重要工程,是贯彻( B)的现实需要。 A、依法治国 B、以德治国 C、以人为本 D、均衡发展 9、师德修养的时代性特点需要教师( C) A、随时代变化,彻底变革师德内涵。 B、向西方发达国家学习,重新确立师德规范。 C、与时俱进,丰富和发展中华民族的优秀师德。 D、以不变应万变,守护祖国的师德传统。 10、男同学小陈平时自由散漫,学习不认真,一天在课堂上用手机给班上的女同学发短信"曾某,我爱你",被上课的王老师发现收缴,并将小陈的短信向全班同学宣读,同时指责其"思想堕落,道德败坏"。下课后小陈要求王老师归还手机,王老师说:这是罪证不能归还,要交学校德育处。校长指出,王老师①未经学生同意翻看短信侵犯学生的隐私权。②批评的话语侵犯学生的人格权。③收缴手机侵犯学生的财产权。④作为老师不能以违法的方式对待学生的违纪行为。你认为校长的说法正确的是(D ) A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 二、多选题: 1、教师职业道德修养的基本原则有:( BCD ) A、确立可行目标,坚持不懈努力 B、坚持知与行的统一 C、坚持动机和效果的统一 D、坚持继承和创新相结合 2、教师职业道德修养的基本方法有:( ACDE ) A、虚心向他人学习,自觉与他人交流 B、坚持自律和他律相结合 C、加强理论学习,注意内省、慎独 D、勇于实践锻炼,增强情感体验 E 确立可行目标,坚持不懈努力 3、教师在职业道德修养中要达到慎独,应着重从几个方面下功夫( ABCD ) A、要求教师注意把师德规范内化为内心信念,化作行为的品质。 B、要在“隐”和“微”处着手,狠下功夫。 C、要重视在无人监督下,自觉履行师德规范,养成良好的师德行为习惯。 D、即使在独处和无人监督之时,也依然按照师德规范行事。 4、教师与家长的合作存在哪些误区?( ABCD )

谈谈教师职业道德的修养

谈谈教师职业道德的修养 著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要具有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。通过此次学校组织的师德师风教育学习活动,我简单的地谈以下几点体会: 一、爱岗敬业:首先,要热爱教育事业,对教学工作要有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。 二、加强政治学习,不断提高政治素养。严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。 三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。四、孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。 五、以身作则、率先垂范,教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服口服,把你当成良师益友。 总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。现将从教以来的工作情况总结如下:在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯

恪守道德底线、坚守职业操守应是我们不变的追求

恪守道德底线、坚守职业操守应是我们不变的追求 人可以伟大,也可以渺小,关键在道德坚守程度。有的人在一天天平凡坚守中,走向道德高地,在关键时刻展现伟大的人性之光;而有的人,在一点点的迷失中沉沦,最终一溃千里 刚刚过去的这一周,是崇高的道德法则震撼人心的一周,很多人、很多事、很多感动值得我们铭记。 吴斌是其中之一。当他被突如其来的铁块猛然击中,是常年恪守的职业道德督促他把乘客安全放在第一位,他减速、换挡、停车、拉手刹、打双闪、开门、疏散众人……1分16秒,他在剧痛中平稳完成安全停车,避免了车毁人亡、连环事故,保证了车上20多名乘客的安全。 人们被吴斌恪守职业道德的坚强意志所感动。在杭州,一座城送一个人,上万市民自发为吴斌送行,泪水滴落、哭声回荡,道不尽对平民英雄的不舍和敬佩;在全国,众多媒体争相报道吴斌的事迹,众多网络论坛为吴斌推出专题,千千万万素不相识的人为他一掬感佩之泪。 吴斌,这个名字已为公众所铭记。应该被铭记的还有很多:最美女教师张丽莉用身体保护学生的身影;面对歹徒,用生命守护659张高考准考证的湖北女教师周玉兰;接到孕妇临产求助后跑步为出租车开道,引导其逆行绕开车流,以

最快速度赶往医院的贵州交警周科永;为400多位家住偏远地区出行不便的考生提供一对一送考服务的300多位安徽马鞍山农民私家车主;一连数日在沈阳街头执著等待雨天送伞人的八旬老人;听闻有人落水,奋不顾身跳水救人的“最美孕妇”彭伟平;徒手爬上3楼防盗窗,托举10余分钟,救下身体悬空危在旦夕3岁女童的“托举哥”周冲……这些事寻常但不平凡,无不令人心生温暖。和吴斌一样,这些可爱的人身上都闪耀着最美的人性光辉。 如果没有那突如其来的铁块,48岁的吴斌此刻可能正在云南丽江,与爱人共度迟到多年的蜜月旅行;如果没有那突如其来的铁块,他仍将是一名优秀的司机,继续10多年行驶100多万公里从没发生交通事故和乘客投诉的纪录……“他的一生都很平凡,却在生命的最后一刻做出了伟大的事。”吴斌的大姐吴冰心这样说。可能在大姐眼中,生活中的吴斌一直都很平凡,但所有的伟大都是由平凡孕育。在平平淡淡的生活中,吴斌日复一日、年复一年的坚守着职业道德,正是这日常的坚守,才铸就了关键时刻的坚强意志。 人可以伟大,也可以渺小,关键在道德坚守程度。有的人在一天天平凡坚守中,走向道德高地,在关键时刻展现伟大的人性之光;而有的人,在一点点的迷失中沉沦,最终一溃千里。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,无论何时何地何种情境,恪守道德底线、坚守职业操守,都应该是我们不

最新中小学教师职业道德规范

最新中小学教师职业道德规范 一、爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背 ___方针政策的言行。 二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。 三、关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。 四、教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 五、为人师表。坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

六、终身。崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。 在意识水准上,师德较之其他职业道德有着更高的要求,这是由教师职业的特殊性决定的。从根本上说,教师作为一个职业,与其他的职业有相似之处,都是一个工作岗位、一个饭碗。但是教师职业与其他工作又不一样,他的服务对象是人,他们的劳动在于培养、塑造一代新人,其一切行为都对学生产生强烈的影响。教师的地位、作用和职业特点,决定了教师必须具备较高的素质。所以,社会对教师的职业要求比一般的职业更特殊一些。纵观人类道德史,师德总是处在当时社会道德的最高水准上。孔子曾用“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”来描述他理想中教师应该具备的职业道德,并以身作则,以自己的实际行动诠释了教师的道德含义,被后世奉为“万世师表”,他所开创的教师职业道德规范也为历代不断继承和丰富。叶圣陶先生说过:“教师的全部工作就是为人师表。” ___xx年 8月在全国优秀教师代表座谈会上发表的讲话中更进一步指出:“高尚的师德,是对学生最生动、最具体、最深远的教育。”这些论述充分揭示了教师职业道德“以身立教”的共同特点。当前,教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源、弘扬民族精神方面发挥着重要的、不可替代的作

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