2015海淀二模
北京市海淀区2015届高三下学期期末练习理综
4 https://www.doczj.com/doc/725829704.html, 哈佛北大精英创立 闵行区2015年高三二模语文试题 (满分：150分考试时间：150分钟） —、阅读80分 (-)阅读下文，完成第1 一6题。（17分） 心理测试测出了什么？ ①美国心理学会的茱莉亚〃德森的一句话粉碎了我们的希望，她说：?目前传媒上出现的绝大多数的心理测试其实是一种娱乐休闲性质的游戏．． 。?她介绍称，心理测试在专业领域被称为心理测量，是心理学研究的一项重要方法，其编制过程有一套科学的标准，结果有严格客观的解释。?我们通过观察人的少数有代表性的行为，对于贯穿在人的全部行为活动中的心理特点做出推论和数量化分析，它需要符合严格的统计学原理。? 与之相比，时下流行的心理测试并没有严谨的科学性，往往只是心理测量的一部分或个别经过简单化的投射测验题，甚至完全与心理测量没有关系。 ②抛开这些科学性不言，自得其乐的普罗大众估计很难认同她的观点，对于各类心理测试题结论认为非常准确的用户占52. 3%, ?这没什么奇怪的，不过是福勒效应的又一个明证罢了。?茱莉亚这样回答。 ③福勒效应，是心理学家福勒于1948年通过实验证明的一种心理学现象。39份的兴趣诊断问卷，要求学生们列出自己的兴趣爱好，阅读喜好、个人特征等，一个星期后福勒完成对他们的评估并列出13条个性分析。他要求学生先阅读各自的13条描述对自己来说是对还是错，如果不确定打问号，结果是几乎所有人都认为是准确的。可事实是每个人拿到的个性评估都是一样的，这13句描述是从报摊的占星书籍中挑出来的笼统的、含糊的语句来迷惑他们。这大概也是如此符合福勒效应的时下流行的心理测试在网络上流行很重要的原因吧。 ④人们喜欢听到与自己有关的事情，渴望被赞美。心理学家凯蒂在她的一篇文章中写道，?我记得在十七岁时做过这些人格测验（你是《欲望都市》里的谁？）。而现在我更热衷‘你的财富在何处？ ’?无论年龄是多少，我们往往只参与自己最喜欢的主题，并且在读到肯定的赞扬时，心情会愉悦。 ⑤当人们遇到困难或者失去自信的时候，做做心理测试可以调剂精神。一般情况之下，报刊和网络上的心理测试都是说些善意的话，即使批评也较为婉转,给测试者带来一定的激励和启示。其实发挥这种作用的，也许并非测试本身，而是人们需要给自己一个心理暗示的机会。 ⑥最后，也是最重要的一点一一归属需要。2012年凯蒂参与了哈弗大学的?零计划? 工作，他们研究新一代的网络用户，那些与社交媒体一起成长的青少年是如何在网上发展自我同一性的。凯蒂说，?有了互联网，这个过程变得更加公开，而且会让年轻人更有表演目的地公开身份，强调个人品牌，打造公共角色?。□基于此种原因，?寻找志同道合的人（测试结果也许会帮你找到你与谁属于同一群体）可能比以往任何时候都更加重要?，凯蒂说。 ⑦找寻自己归属的位臵远比题目本身或者事件本身要重要得多，从这方面来说，帮助人们驱散孤独的心理测试题，还真是万能的。 (选自2014年《世界博览》，有删改） 1、第①段中，加点词“游戏”在文中的含义是 。（2分） 2、联系全文，谈谈第②段在文中的作用。（2分） 3、把下列语句组织起来填入第⑥段方框处，语意连贯的一项是（ ）（2分） （1）所以归属感就变得如此迫切
2015海淀区高三年级第二学期期末练习 语文 2015.5 一、本大题共7小题，共26分。 根据下面题目要求，阅读“材料一”、“材料二”，完成1-7题。 1．从下列选项中，分别为“材料一”、“材料二”选择恰当的标题。（2分） A．历史问题没有恣意行事的空间B．彻底反省侵略历史才有光明未来 材料一： 材料二： 2．“材料一”是围绕什么核心话题展开评论的？请概括作答。（4分） 答： 3．在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，战后日本政治又一次走到十 字路口。作者为日本指明了怎样的方向？请根据“材料一”的内容，简要作答。（4分） 答： 4．“材料一”第四段中说：“日本国内始终存在不肯承认侵略战争责任的政治势力”，请按时间顺序举出“材料一”、“材料二”中形象化概括的事实。（6分） 答： 5．“材料二”中引用了1943年至2008年间（战争期间和战争结束后）“一系列拥有国际法效力”的文件内容，作者的目的是什么？（4分） 答： 6．我国将举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式，请为阅兵式 写一条宣传标语。要求：简明得体，字数在8到20之间。（2分） 答： 7．“编者按”是编辑人员对报刊刊载文章的编辑。“编者按”可以交待作品背景，强调作品要点，表明编者的意见和态度等。请给“材料一”或“材料二”写一个“编者按”，80字 左右。（4分） 答：
【材料一】 2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。在这样一个反思历史 的关键年份，亚洲曾经遭受日本军国主义深重苦难的国家发出了共同的正义之声，纷纷要求日本在历史认知方面秉持负责任的态度。早在今年年初，美国驻韩国大使、美国国务院发言人也都对外公开表示，希望安倍政府能够继承?村山谈话?。 对于探寻应当如何认识当年那场战争的性质，如何从历史中吸取教训，面向未来，思考村山富市20年前的谈话具有特别的意义。 二战后，对日本发动侵略战争和进行殖民地统治的责任进行追究，是东亚地区国际政治的重要课题。与此同时，战后日本社会围绕历史问题的种种争论，也深深影响了东亚乃至国际政治。日本普通民众通过战后审判了解到包括南京大屠杀在内的日本军人在亚洲战场上的暴虐行为，对军国主义进行了谴责，对?战争责任?进行了追究与思考，确立了走和平道路的方向。 然而，日本国内始终存在不肯承认侵略战争责任的政治势力。20世纪80年代，随着日本取得战后经济建设的巨大成就，要求进行?战后政治总决算?的保守思潮抬头。上世纪90年代中期，一些日本政治人物为历史翻案的倾向更加严重。上百位议员组成?历史研讨委员会?，对1993年当选的细川护熙首相关于日本发动的战争是侵略战争的发言进行攻击和责难；以总结历史的名义，从原因、过程、结果等诸多方面为日本军国主义侵略战争翻案；阻止日本国会在1995年通过反省侵略战争责任的?不战决议?；呼吁政治家参拜靖国神社；否认以?从军慰安妇?等问题为代表的日本战争犯罪。凡此种种表明，战后50周年之际，日本社会出现了阻挠反省侵略战争的强大逆流。 究竟是将历史的包袱一直背下去，还是真诚反思历史、担负起道义的重任？这是决定日本将向何处去的严肃问题。1994年当选的村山富市首相顶住逆流，在1995年8月15日发表谈话：?在过去不太遥远的一个时期内，错误的国策使日本走上了战争道路，日本国民陷入了存亡的危机。由于进行殖民统治和侵略，给许多国家特别是亚洲各国人民造成了极大的损害和痛苦。为避免将来重犯这样的错误，我毫不怀疑地面对这一历史事实，并再次表示深刻反省和由衷的歉意。? 这是战后日本政治走到十字路口时发表的一份关键谈话。它高度概括了战后觉悟了的日本 民众的声音，对发动侵略战争和实行殖民统治表示?深刻反省?和?由衷的歉意?，与那些回避战争责任、目光短浅的日本政治人物给东亚世界带来的不稳定形成了明显对照。 历史的经验是清晰的。?村山谈话?不仅没有降低日本的国际威望，反而拉近了日本与 东亚各国的距离，特别是取得了中国、韩国等曾遭受日本侵略的邻国民众的信任，改善了因一些日本政治人物不负责任的言行而被破坏了的双边关系，为维护东亚和平稳定发挥了重要作用。 彻底反思过去、开怀拥抱未来，需要在大是大非问题上亮明态度，也需要以实际行动呵护信任、培育友谊。 村山首相在其任期内推动了?中日和平友好交流计划?，建立了中日两国学者共同研究战争历史的项目，并且设立了亚洲历史资料中心，向海内外公开了日本政府有关机构保管的与战争历史有关的资料。一系列举措从政府的战争责任认识层面澄清了一些模糊认识，向国际社会清楚地表明了反省战争责任的正确态度，在取得世界各国信任的同时也深刻影响了日本社会。 村山首相之后的历届日本首相虽然属于不同政党，但在历史问题上，都表示遵守?村山谈话?的原则。一些日本政治家虽然也曾发表过关于历史问题的谈话，但或因其认识水平未超过?村山谈话?，或因其言行并不一致，都没有产生重要影响。 ?村山谈话?及其产生的积极影响清晰地表明，对于日本领导人来说，痛彻反省日本军国主义侵略历史，承担起理应承担的责任，是引领自己的国家同不光彩的历史彻底决裂所必须做的事情。唯有这样，日本才能给亚洲人民和整个国际社会一个令人放心的交代。日本提升其国际形象
参考答案及评分标准 阅读部分 1．拿来；送去。 2．主动并善于吸收外来文化中的优秀成分的胸襟。 3．曾经为人类文明作出巨大贡献的中国优秀文化如今正在失去其影响力。 4．B 5．从总体上看，文化交流是人类社会发展的主要动力；从文化本身看，几乎每一个民族都有自己的文化创造；从历史看，中华文化和世界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌；从现实看，缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。 6．答案示例：作者认为，当今我们必须把中华文化中的精华“分送”给全世界。正面的看，这能够让中国的优秀文化走向世界，让世界全面正确地了解中国，并以此推动世界文明的发展。然而从“百战不殆”、“共此凉热”等语句上看，作者对“送去”的认识又有一厢情愿的判断和强加于人之嫌。 7．营造阴沉孤寂的氛围，影射卑俗的社会现实，烘托作者烦闷阴郁的心境。 8．B 9．迫切无助；厌烦冷漠。 10．阴暗卑俗的社会现实使“我”表现出一种倦怠无聊，而一个“邋遢”、“俗气”、“蠢到连二等车和三等车都分不清楚”的乡下姑娘的突然出现以及她执意打开车窗的举动更加重了“我”的厌恶与生气，然而，当看到姑娘将几个橘子抛向为她送行的弟弟们的时候，这种朴素而真实的温情使“我”的精神在一瞬间振作起来，从而产生了一种“莫名的喜悦”。 11．D 12．作者用橘子象征人世间朴素真挚的亲情和生活的希望；与阴暗卑俗的社会现实构成对比；同时橘子也是促成“我”从疲惫消沉突变为莫名喜悦的要素；橘子的一抹亮色转变了文章阴冷灰黯的基调。 13．答案示例：姑娘出场时邋遢的衣着，皲裂的脸庞；她在努力打开车窗时的“吸鼻涕的声音”和“微微的喘息”；“像小鸟般叫着的三个孩子”以及冷清的车站，荒凉的乡村……作者选用准确生动的文字来讲述故事，抓住人物所处的特定环境及人物的个性、行为的突出之点来展现人物与时代的特征。语言朴实但真情融于其中，故而显得真切感人。（也可以从“我”的角度来赏析。） 14．（1）金就砺则利 （2）一觞一咏，亦足以畅叙幽情 （3）轻拢慢捻抹复挑 （4）到黄昏、点点滴滴 （5）伤心秦汉经行处 （6）忧劳可以兴国 （7）妙手偶得之 （8）即以其人之道 15．小令 16．D 17．答案示例：作品描写乐声中的哀情，主要从演奏者的角度入手。“幽恨”一词，既是听众
2015海淀区高三年级第二学期期末练习 一、本大题共7小题，共26分。 根据下面题目要求，阅读“材料一”、“材料二”，完成1-7题。 1．从下列选项中，分别为“材料一”、“材料二”选择恰当的标题。（2分） A．历史问题没有恣意行事的空间B．彻底反省侵略历史才有光明未来 材料一： 材料二： 2．“材料一”是围绕什么核心话题展开评论的？请概括作答。（4分） 答： 3．在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，战后日本政治又一次走到十 字路口。作者为日本指明了怎样的方向？请根据“材料一”的内容，简要作答。（4分） 答： 4．“材料一”第四段中说：“日本国内始终存在不肯承认侵略战争责任的政治势力”，请按时间顺序举出“材料一”、“材料二”中形象化概括的事实。（6分） 答： 5．“材料二”中引用了1943年至2008年间（战争期间和战争结束后）“一系列拥有国际法效力”的文件内容，作者的目的是什么？（4分） 答： 6．我国将举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式，请为阅兵式 写一条宣传标语。要求：简明得体，字数在8到20之间。（2分） 答： 7．“编者按”是编辑人员对报刊刊载文章的编辑。“编者按”可以交待作品背景，强调作品要点，表明编者的意见和态度等。请给“材料一”或“材料二”写一个“编者按”，80字 左右。（4分） 答： 【材料一】
2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。在这样一个反思历史 的关键年份，亚洲曾经遭受日本军国主义深重苦难的国家发出了共同的正义之声，纷纷要求日本在历史认知方面秉持负责任的态度。早在今年年初，美国驻韩国大使、美国国务院发言人也都对外公开表示，希望安倍政府能够继承?村山谈话?。 对于探寻应当如何认识当年那场战争的性质，如何从历史中吸取教训，面向未来，思考村山富市20年前的谈话具有特别的意义。 二战后，对日本发动侵略战争和进行殖民地统治的责任进行追究，是东亚地区国际政治的重要课题。与此同时，战后日本社会围绕历史问题的种种争论，也深深影响了东亚乃至国际政治。日本普通民众通过战后审判了解到包括南京大屠杀在内的日本军人在亚洲战场上的暴虐行为，对军国主义进行了谴责，对?战争责任?进行了追究与思考，确立了走和平道路的方向。 然而，日本国内始终存在不肯承认侵略战争责任的政治势力。20世纪80年代，随着日本取得战后经济建设的巨大成就，要求进行?战后政治总决算?的保守思潮抬头。上世纪90年代中期，一些日本政治人物为历史翻案的倾向更加严重。上百位议员组成?历史研讨委员会?，对1993年当选的细川护熙首相关于日本发动的战争是侵略战争的发言进行攻击和责难；以总结历史的名义，从原因、过程、结果等诸多方面为日本军国主义侵略战争翻案；阻止日本国会在1995年通过反省侵略战争责任的?不战决议?；呼吁政治家参拜靖国神社；否认以?从军慰安妇?等问题为代表的日本战争犯罪。凡此种种表明，战后50周年之际，日本社会出现了阻挠反省侵略战争的强大逆流。 究竟是将历史的包袱一直背下去，还是真诚反思历史、担负起道义的重任？这是决定日本将向何处去的严肃问题。1994年当选的村山富市首相顶住逆流，在1995年8月15日发表谈话：?在过去不太遥远的一个时期内，错误的国策使日本走上了战争道路，日本国民陷入了存亡的危机。由于进行殖民统治和侵略，给许多国家特别是亚洲各国人民造成了极大的损害和痛苦。为避免将来重犯这样的错误，我毫不怀疑地面对这一历史事实，并再次表示深刻反省和由衷的歉意。? 这是战后日本政治走到十字路口时发表的一份关键谈话。它高度概括了战后觉悟了的日本 民众的声音，对发动侵略战争和实行殖民统治表示?深刻反省?和?由衷的歉意?，与那些回避战争责任、目光短浅的日本政治人物给东亚世界带来的不稳定形成了明显对照。 历史的经验是清晰的。?村山谈话?不仅没有降低日本的国际威望，反而拉近了日本与 东亚各国的距离，特别是取得了中国、韩国等曾遭受日本侵略的邻国民众的信任，改善了因一些日本政治人物不负责任的言行而被破坏了的双边关系，为维护东亚和平稳定发挥了重要作用。 彻底反思过去、开怀拥抱未来，需要在大是大非问题上亮明态度，也需要以实际行动呵护信任、培育友谊。 村山首相在其任期内推动了?中日和平友好交流计划?，建立了中日两国学者共同研究战争历史的项目，并且设立了亚洲历史资料中心，向海内外公开了日本政府有关机构保管的与战争历史有关的资料。一系列举措从政府的战争责任认识层面澄清了一些模糊认识，向国际社会清楚地表明了反省战争责任的正确态度，在取得世界各国信任的同时也深刻影响了日本社会。 村山首相之后的历届日本首相虽然属于不同政党，但在历史问题上，都表示遵守?村山谈话?的原则。一些日本政治家虽然也曾发表过关于历史问题的谈话，但或因其认识水平未超过?村山谈话?，或因其言行并不一致，都没有产生重要影响。 ?村山谈话?及其产生的积极影响清晰地表明，对于日本领导人来说，痛彻反省日本军国主义侵略历史，承担起理应承担的责任，是引领自己的国家同不光彩的历史彻底决裂所必须做的事情。唯有这样，日本才能给亚洲人民和整个国际社会一个令人放心的交代。日本提升其国际形象的正确做法，是郑重表明对待侵略历史的反省态度。这一态度也是改善同亚洲邻国关系，维护东
2015年高三二模作文汇总 崇明县 方孝孺：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。 培根：如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 闵行区 庄子说，从事物大的方面来看它的大，那么天下万物都是大的；从事物小的方面来看它的小，那么万物都是小的。 徐汇、松江、金山区 生活中，人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。 普陀区 “对于巨人，只有极少的人能够站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。
宝山区 面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。 奉贤区 有人说：“我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像旅游家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。” 长宁区 毕加索说：“我小的时候我妈对我说，如果你要当兵，你最终会成为一个将军；如果你要出家，你最终会成为教皇。结果我去画画，成为了毕加索。” 闸北区 （1）命题作文。题目：有一种精神跨越时空 真正的人生，不只是觉得生活得怎样，更应知道该怎样生活。
虹口区 从前，时光过得很慢；现在无论老少都在感叹“时间去哪儿了”。 从前，大家都说“慢”是行事的基础，“慢工出细活”、“慢火炖好汤”、“细嚼慢咽得健康”；现在，人们认为“快”是前进的动力，于是我们吃着速食，叫着快递，上网用光缆，手机换4G，高铁不断提速，飞机最好都是直航。 黄浦区 阅读以下材料，自选角度，自拟题目，谈谈你的感悟或看法，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。 浦东新区 所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。 杨浦区 近来网上有一个流行语：晒书单。 一档娱乐节目捧红了音乐诗人李健和机智救场的主持人汪涵。节目播出后，网民要求他们晒出各自的书单。 李健：喜欢纯文学类作品，喜欢回忆录，偏爱冷门读物。汪涵：我所有的语言灵感来自书本。
2015届北京市东城区高三二模考试语文试卷 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，按要求完成后面题。 （材料一） 中药命名的文化意蕴 “厚朴”是一味中药。中医药书称其因“本质朴而皮厚”得名。但这看似简单的药名却实在不简单。厚，是淳厚的厚；朴，是质朴的朴。淳厚与质朴是中国人一向赞美的品德，巧妙地落在了一味药草上。在数千种中草药中，有很多这样粗看自然质朴，细品却韵味十足的药名。 “百合”的意趣 医圣张仲景的经典著作《金匮要略》中记录了这样一种病：患病者精神、饮食、行动皆异于常人，沉默少言，欲睡难眠，不思饮食，此为“百合病”。中医认为这个病多由心神失养，或情致不调等引起。治疗这个病常用“百合”为主药，以百合地黄汤为主方，在此基础上再根据病情及时调整。那么，“百合”究竟是什么样子呢？ 说来没什么稀奇，罗大佑歌中的“野百合”和近年被阿宝唱响的“山丹丹”就是这味百合良药。娇艳的百合花在山野蓬蒿中亭亭玉立，其生于地下的鳞茎由近百块鳞瓣抱合而成，古人将其视为“百年好合”的吉兆，花也因此得名。不过，治疗百合病的不是美丽的花朵，而是那抱合的鳞茎。百合具有滋阴润肺、镇静安神之功效，在中医看来，精神、情绪上的问题，就要用“百合”去治。因此，就有了百合病是“因以百合为主药才得名”的说法，百合也有了“因治百合病才叫百合”的另一种得名原因。 中草药中，像百合一样拥有美妙、独特的名字的还有很多。比如《神农本草经》一书中将一种主治时疾寒热、内补不足的“玉竹”列为上品，但此草并非竹类，它还有个名字叫“葳蕤”，有华美之意。不过，“玉竹”之名更雅。李时珍说“其叶光莹像竹，其根长而多节”，故名玉竹。 药名的诗情 比起西药以化学分析为起点命名的科学和理性，中药本草的命名则大都感性。有的药名本身就极富诗意，成为可以寄喻情思的对象。我国古代以中药名连缀拟就的对联、诗歌多不胜数，历史上很多文学大师都精通医药知识。吴承恩在《西游记》第三十六回中，就从数千味中药的药名中选出九味创作了一首唐三藏抒发情怀的诗。诗曰： 自从益智登山盟，王不留行送出城。 路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。 寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。 防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？ 这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、茯苓、防己、竹沥、茴香九味中药。虽然药的功能与诗的内容无关，但这些药名却巧妙地紧扣小说
北京市西城区2015年高三二模试卷 语文2015.5本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读下面的文字，完成1—5题。（14分） 【材料一】 ①每年六月，荔枝飘香。一串串果实红彤彤、沉甸甸，压弯了枝头，惹人喜爱。摘下一颗，剥开龟．裂的外壳，露出晶莹的果肉，汁水欲滴，令人垂涎。 ②荔枝原产于中国，已有两千多年的种植历史。早在汉初，南越王赵佗就曾将荔枝献给高祖刘邦。可见，那时广州已有荔枝出产。而这次入贡，也使中原民众知道荔枝为何物。但那时从南越到中原，相隔万水千山，交通又原始落后，刘邦收到的，不大可能是鲜荔枝，十有八九是荔枝干之类的东西。 ③到汉武帝时，这位雄才大略的皇帝于元鼎六年破南越后，在上林苑中建起?扶荔宫?，用来种植南征得来的奇花异草。这其中，就有荔枝树数百棵。但是南北气候不同，那些移植来的荔枝最后全都凋零枯萎了。 ④到东汉时，鲜荔枝已经成为固定的贡品，由交趾等郡定期送往首都洛阳。这个路程非常遥远，为保证送到皇帝面前的荔枝不会腐败变质，送荔枝的人不得不?昼夜奔腾?。这样做，除了要设臵驿舍、劳民伤财外，使者在山高路远中也难免遭遇?毒虫猛兽之害?。后来有官僚不堪其扰，给皇帝写信诉苦，?和帝诏太官省之?，这才决定以后不再送了，算是做了件惠及民生的好事。 ⑤唐初的张九龄，是广东韶关籍才子，很为家乡的荔枝骄傲，盛赞其?百果之中，无一可比?。但当时朝野大臣中，吃过荔枝的尚不多。待至唐玄宗时，杨贵妃嗜吃鲜荔枝，玄宗就让人从当时出产荔枝的重庆涪陵附近，快马加鞭，经由子午谷送荔枝到长安。乍看起来这似乎是挺浪漫的事：?一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。?事实上，这段路程，要骏马不停地跑上七天七夜，送荔枝的人和马往往在路上奔波劳累而死，百姓怨声载．道。 ⑥荔枝不易保存是出名的，白居易在《荔枝图序》中就曾写道：?若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日之外，色香味尽去矣。? ⑦大文豪苏东坡本是极爱甜食，极爱吃荔枝的，但他痛感于百姓疾苦，曾就上贡荔枝写诗说?我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏注?，乞愿苍天不要有荔枝这种佳果以免伤害百姓。 ⑧苏东坡得以吃上新鲜荔枝，是在其晚年被贬谪到当时的烟瘴之地惠州的时候。在那里，他为荔枝的甘醇所征服，写下了那首脍炙人口的《惠州一绝》： 高三二模语文第1页（共14页）
北京市东城区2014-2015学年度第二学期高三综合练习（二） 语文 本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共10小题，共31分。阅读下面的文字，按要求完成1-10题。 【材料一】 中药命名的文化意蕴 "厚朴"是一味中药。中医药书称其因"本质朴而皮厚"得名。但这看似简单的药名却实在不简单。厚，是淳厚的厚；朴，是质朴的朴。淳厚与质朴是中国人一向赞美的品德，巧妙地落在了一味药草上。在数千种中草药中，有很多这样粗看自然质朴，细品却韵味十足的药名。"百合"的意趣 医圣张仲景的经典著作《金匮要略》中记录了这样一种病：患病者精神、饮食、行动皆异于常人，沉默少言，欲睡难眠，不思饮食，此为"百合病"。中医认为这个病多由心神失养，或情致不调等引起。治疗这个病常用"百合"为主药，以百合地黄汤为主方，在此基础上再根据病情及时调整。那么，"百合"究竟是什么样子呢？ 说来没什么稀奇，罗大佑歌中的"野百合"和近年被阿宝唱响的"山丹丹"就是这味百合良药。娇艳的百合花在山野蓬蒿中亭亭玉立，其生于地下的鳞茎由近百块鳞瓣抱合而成，古人将其视为"百年好合"的吉兆，花也因此得名。不过，治疗百合病的不是美丽的花朵，而是那抱合的鳞茎。百合具有滋阴润肺、镇静安神之功效，在中医看来，精神、情绪上的问题，就要用"百合"去治。因此，就有了百合病是"因以百合为主药才得名"的说法，百合也有了"因治百合病才叫百合"的另一种得名原因。 中草药中，像百合一样拥有美妙、独特的名字的还有很多。比如《神农本草经》一书中将一种主治时疾寒热、内补不足的"玉竹"列为上品，但此草并非竹类，它还有个名字叫"葳蕤"，有华美之意。不过，"玉竹"之名更雅。李时珍说"其叶光莹像竹，其根长而多节"，故名玉竹。 药名的诗情 比起西药以化学分析为起点命名的科学和理性，中药本草的命名则大都感性。有的药名本身就极富诗意，成为可以寄喻情思的对象。我国古代以中药名连缀拟就的对联、诗歌多不胜数，历史上很多文学大师都精通医药知识。吴承恩在《西游记》第三十六回中，就从数千味中药的药名中选出九味创作了一首唐三藏抒发情怀的诗。诗曰： 自从益智登山盟，王不留行送出城。 路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。 寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。 防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？ 这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、茯苓、防己、竹沥、茴香九味中药。虽然药的功能与诗的内容无关，但这些药名却巧妙地紧扣小说的情节，与全诗内容浑然一体，令人拍案叫绝。 本草的哲学 从药的得名看，本草从天地间带来的自然之美，也是中国人天地自然的结果，本草的名称因此拥有了韵味悠长的人文之美，甚至某种意义上的情意和。但是本草的价值不只在于"美"，更在于"理"，这在药名中亦有体现。
西城区高三模拟测试 语文 2018.5 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。 考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 港珠澳大桥位于中国南海珠江出海口伶仃．洋海域，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，是“一国两制”框架下粤港澳三地首次合作共建的跨海交通工程。大桥全长 55 公里，于 2009 年底正式开工，建成后将成为世界最长的跨海大桥，也拥有世界最长、埋深最大的海底沉管隧道。 港珠澳大桥建成后，将缩短香港与珠江口西岸陆路交通时间，形成1小时经济圈，对珠江西岸旅游业、产业转移、物流等多方面产生积极影响。 一、________________________ 港珠澳大桥横跨的全世界最繁忙的伶仃洋航道，是全球重要的贸易航线。要尽可能减少对通航的影响，同时保证施工的质量、安全和进度，是港珠澳大桥工程面临的重要难题。复杂的海况、多变的水文和气象条件是又一个“先天难关”。与此同时，香港机场限高、横跨中华白海豚保护区、海水腐蚀等客观环境制约因素，给工程带来了一个又一个巨大的难题。 二、刷新纪录的“中国标准” 港珠澳大桥提出了“120 年”设计使用寿命的要求。作为世界最长的跨海钢桥，仅主体工程的主梁钢板用量就达 42 万吨，更可抗16级强台风、8 级强地震。龙段钢箱梁的吊装精度要求是，它与两端钢箱梁之间的缝隙不得超过 20 毫米，而普通大桥对这一指标的要求是不超过 30 毫米。为了保障工程的“耐久性”，一系列新材料、新技术、新装备也应．运而生，诸多施工工艺及标准均达国际领先水平，“港珠澳大桥标准”正在成为走向世界的“中国标准”。 三、________________________ 在 120 年设计使用寿命的要求下，工程管理理念也必随之做出突破。港珠澳大桥项目开创性地提出了四大理念：全寿命周期规划，需求引导设计；大型化，标准化，工厂化，装配化；立足自主创新，整合全球优势资源；绿色环保，可持续发展。理念涵．盖设计、施工、生态环保等多个领域，可谓交通行业的一次跨时代飞跃。 2016年6月29日，港珠澳大桥主体桥梁成功合龙； 2017年12月31日晚18时38分，港珠澳大桥主体工程全线供电照明系统施工圆满完成，意味着港珠澳大桥主体工程已具备通车条件。 港珠澳大桥，被国内外媒体赞誉．为“超级工程”，这也是属于中国人的真正的大国工程。 （取材于《中国工人》2017年第5期相关文章）1.下列对文中加点字词的注音或解释，正确的一项是（2分）
2015年北京市丰台区高三年级第二学期统一练习（二） 语文2015.5 一、本大题共7小题，共26分。 阅读下面文字，完成1-7题。 中国的侠文化历史悠长，“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的《五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这里的法和禁指国家的法律制度。韩非子站在法家的立场指出了“侠”目无法纪、好斗使力的一面。司马迁则以民间道德定义侠客形象，其在《史记》中专立《游侠列传》，云：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”随后又立《刺客列传》指明侠的本质就是舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的一种社会力量。后代讨论侠的时候，主要根据（依据）的就是司马迁的这一段话。 班固在《汉书》中作《游侠传》，从《后汉书》起，官修史书不再专门为游侠立传。此后史书对侠的记述便无以为继（销声匿迹）。史家没有记载的东西，就以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来，侠的形象由此出“史”入“文”。也就是说，政府希望独掌法律，不喜欢跟政府唱对台戏的游侠。而游侠认为政府有不公正的地方，所以要凭借自己的力量执掌正义，决定是非和生杀。这一点是像中国这种大一统帝国绝对不能允许的。因此，从汉景帝开始就大量杀戮游侠，中国历代帝王，只要建立起政权，国家稳定以后，一定杀游侠。所以，侠存在的空间主要是乱世。 中国人为什么在侠的身上寄予那么大的希望？柳亚子诗云“乱世天教重侠游”，就是说，在乱世里面，老百姓更易被欺侮，更无法把握自己的命运，所以，格外地想念侠。人们在侠的身上寄托了被拯救（救济）的希望。 不仅乱世，就是所谓的太平盛世，封建社会的很多不公也无法通过政府得到适当处理，很多坏人，官府和法律制服不了，或者说不愿意管制，这时民众希望在法律和政府之外，另外有一批人，这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓，即所谓拯世济难。这就是侠能够被接受或者代代相传（薪火相传）的心理基础。 侠由产生到消亡的过程中，其特征中的积极方面，也就是符合主流意识需要的元素，可以理解为武侠精神的体现，它已经成为中华民族人格精神中的一部分。结合司马迁《史记〃游侠列传》中对武侠精神的①（quán）释，再纵观历史武侠人物的悲壮侠义之举，可以将武侠精神归结为以下几个方面： 恩——知恩必报，重义轻命。所谓“受人滴水之恩，当涌泉相报”，自战国末期武侠产生起，知恩必报就已成为侠的最坚定的信念之一。受人恩惠，无论多少，无论是精神上还是物质上，都要加倍回报，如果无以为报就要杀身成仁，以死来报答知遇之恩，这是侠最初产生之时所秉持的信条，后来这一信条广泛地流传于民间大众，逐渐成为平民大众的一条伦理道德。 信——言出必行，一诺千金。“其言必信，其行必果，已诺必诚”已成为侠最根本的人生观和价值观，侠者忠于然诺，一言既出，舍命践行，以为立于天地间的信条。
2015届上海市高三二模语文试题分类汇编之名句默写 高三 2015-08-23 20:10 2015届上海市高三二模语文试题分类汇编之名句默写 【长宁】（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】 13.（1）吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》） （2）君子生非异也，善假于物也。（荀子《劝学》）) （3）郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。（秦观《踏莎行?郴州旅舍》） （4）无求生以害仁，有杀身以成仁。（《<论语>七则》） （5）鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。（卢纶《塞下曲》） （6）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》） （7）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼《送张琥》） （8）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰《文心雕龙》） 【崇明】（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】 13．（1）独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》） （3）燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。（周邦彦《苏幕遮》） （4）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《<论语>七则》） （5）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》） （6）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》） （7）乐极生悲，否极泰来。（施耐庵《水浒传》）
【奉贤】（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】 13.（1）位卑则足羞，官盛则近谀。（韩愈《师说》） （2）士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语七则》） （3）落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》） （4）世胄蹑高位，英俊沉下僚。（左思《咏史》） （5）土地平旷，屋舍俨然，有田美池桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）（6）明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》） （7）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） （8）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子》） 【闸北】（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13．（1）曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》） （2）山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） （3）世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》） （4）仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。（司马迁《史记?货殖列传》）（5）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》） （6）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（司马迁《史记屈原列传》）（7）晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《西厢记》） （8）往者不可谏，来者犹可追。（《论语微子》）
浦东新区2014学年第二学期高三教学质量检测 语文试卷 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答案必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必在答题纸上写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置。 3．答题纸与试卷在试题编号上一一对应，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟，试卷满分150分。 一阅读（80分） （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 当“你懂的”成为公共语言 ①人们生活世界里的禁忌和限制造成了语言交流的阻塞和暧昧，但却无法消除语言交流需要本身。于是，许多似是而非的说法便被创造 ．．出来，“你懂的”就是这类语言创造中的一个新品种。例如：近日，山西交城县委书记讲话稿抄袭遭网民举报。有网友说：领导讲话哪有不抄袭的，原因嘛，你懂的……又如，据人民网的消息，一位网友给四川中江县委书记留言，称村里集资修路遭遇诈骗，现在已经集资3年，可是2公里左右公路的修建问题还是迟迟解决不了。网友很无奈地说：“诈骗工程就该我们老百姓埋单吗？政府和承包商有没有什么？你懂的。” ②人们对“你懂的”似乎已经习以为常，也能运用自如，有人把它当作趣谈，有人称赞它是一种机智交流和应答，还有人说它不过是像英语中“you know”那样的口头禅，根本不值得大惊小怪。但我觉得，“你懂的”在公共语言中如此广泛运用，甚至成为“两会热词”和官方语言，已经不再是一件可谈可不谈的小事。 ③话语有公域和私域之分，这两个领域中的教养和礼仪有一些相似之处，但也有明显的区别。在私人交往和交谈中，私人之间有一些话语之外的彼此了解，因此，有的事情不宜说穿，也不必说穿，大家彼此心里有数，能心领神会就行。所谓话留三分、石中藏玉，这是交谈者为了避免造成不适而保持的一种彼此默契。这是他们自己的需要，并不是迫于外在的压制或胁迫。 ④但是，公共领域中陌生人之间的交谈不同。他们有不同的价值观和背景，他们的交流不可避免会有令人不适的内容。因此，诚实、公开、准确、明晓的语言也就更为重要。在公共交谈中不能公开透明，不是由于礼仪或教养，而是畏于某种外来的禁忌和禁止。交谈者对打破禁忌或挑战禁止的“严重后果”都心知肚明。因此，他们的模棱两可、含糊其辞不是委婉和礼貌，而是隐瞒和自欺。 ⑤乔治〃奥威尔说，有什么样的生活就会造成什么样的语言，而什么样的语言则又会强化最初的原因，导致相同结果的强化。“如此恶性循环，不知伊于胡底”。在公共生活中，既然是大家心知肚明、心照不宣的事情，为什么不能明明白白地说出来？为什么不能是就是，不是就不是呢？ ⑥一个不可忽视的原因，便是当今社会文化心理中的犬儒主义。“你懂的”产生于一种扭曲的、犬儒化了的公共信息环境，反过来又会加剧这个环境中的犬儒主义。犬儒主义的一个特征便是“看穿”但“不说穿”，不说穿是因为看穿了“说”的无用，而且还看穿，说不但没有用，而且还是一件可能对说的人自己有害的事情。 ⑦要想说穿的人总还认为，这个世界上的事情得弄个明白、说个明白，不能稀里糊涂地装傻。不想说穿的人则认为，事情根本就没有什么明白不明白，是否明白不重要，重要的是不要因为想弄明白自讨苦吃。犬儒主义的“看穿”和“不说穿”都是从极端功利主义出发的。 ⑧极端功利主义是犬儒社会的一个明显特征，在犬儒主义弥漫的社会里，大多数人都抱着“看穿”的生活态度。开始还有不少人对他们的真话感兴趣，把他们当社会良心来尊敬。但是，越来越多的人看穿了和讨厌起说真话的人来，嘲笑和咒骂他们是用心不良的“臭公知”。 ⑨在《俄国人》一书中，记者赫德里克〃史密斯谈到过前苏联社会中对说真话者类似的鄙夷和抵制。他开始对这个现象感到不解，后来一位名叫瓦连京〃图尔钦的苏联朋友跟他解释说：“人群中有一种令人难以臵信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。第二，根据他们自己的经验，他们觉得每一个地方的每一个人，都在欺骗自身之外的每一个人。”既然他们能够看穿每一
2015年北京市朝阳区高三年级第二次综合练习 语文试卷 2015.5 本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题，共16分。阅读下面的文字，完成1—7题。 清初书法家王澍在《瀚．墨指南》中说：?晋人书取韵，宋人书取意。?在此以王羲之和苏轼为例，探讨一下晋人之?韵?与宋人之?意?。 王羲之经典作品《兰亭序》在当时并不是被作为艺术品来创作的，而是王与亲友同僚一次修禊聚会的产物，是一种日常的文化生活记录。但王羲之以他审美的生活方式和艺术素养，将这本来生活性的节目艺术化了，于是诞生了这件书法杰作。它优美灵动，既迅疾多变而又平和蕴籍．，笔法精湛而又似乎毫不费力。它是如此精采．而又自然，即使是王羲之本人也无法重现。王羲之本意并不在艺术创造，不是特意追求，而是在恬淡的生活中自然而然地产生的，不经意地体现出一种端庄而又自然的美，这在后人看来就是一种真正的韵味。此之谓?志气和平，不激不厉?。 宋人的?意?如何呢？苏轼一生屡遭磨难而不改旷．达之性，向以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。苏轼主张书法?自出新意?最重要，以其著名的《黄州寒食帖》来说，写得[甲]（天衣无缝/行云流水），一气呵．成，其中字体大小的[乙]（变换/变幻），力度轻重的控制与节奏的缓急等等，都是[丙]（信手拈来/信马由缰），毫无做作之迹。然而即使是这样混．然天成的作品，其韵味也与王羲之的《兰亭序》不太一样。第一眼是强烈的个性，整篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈。如《前赤壁赋》，其字形多欹．侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，因此通篇作品既端整沉着，又颇具迭．宕摇曳之姿，尽显其书法个性，即?端庄杂流丽，□□□□□?。《兰亭序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等各要素的和谐中透出淡淡的风韵。其次是浓烈的情感抒发，这不仅在其诗的内容中鲜明可感，同时在其笔法、字势中也每每可见；而《兰亭序》则不仅全篇内容显得悠然自得，而且在书写的过
2015年高三二模古诗鉴赏 奉贤区 一丛花·今年春浅侵年① 苏轼 今年春浅腊侵年②。冰雪破春妍。东风有信无人见，露微意、柳际花边。寒夜纵长，孤衾易暖，钟鼓渐清圆。朝来初日半含山。楼阁淡疏烟。游人便作寻芳计，小桃杏、应已争先。衰病少悰③，疏慵自放，惟爱日高眠。 注释：①这首词作于苏轼久病初愈之时。②春浅腊侵月：春浅，尤言春迟。腊侵年，因上年闰月，现年的立春日出现在上年的腊月中。③衰病少悰：衰病，病刚刚好，身体衰弱。少悰，少乐趣。 14、“冰雪破春妍”句有两种对立的理解，一是； 二是。（2分） 15、对这首词分析不正确的一项是（）（3分） A、“今年春浅腊侵年”句，着一“侵”字，以比拟手法道尽春寒之久，起笔便呈新奇。 B、“露微意、柳际花边”一句，既表现了今年初春的异常，也流露了词人内心的哀愁。 C、“小桃杏、应已争先”一句，是词人的想象，属于虚笔，写得生动活泼，意趣盎然。 D、“朝来”与“楼阁”两句实写，景象虽不阔大，但色调明丽，充满生机，清新可喜。 16、评析词中画线句的抒情特点。（3分） 14、“冰雪破春妍”句有两种对立的理解，一是冰破雪消，已经有了春天的气象；二是天气寒冷，冰雪破坏了春天姹紫嫣红的美景。（2分） 15、对这首词分析不正确的一项是（ B ）（3分） A、“今年春浅腊侵年”句，着一“侵”字，以比拟手法道尽春寒之久，起笔便呈新奇。 B、“露微意、柳际花边”一句，既表现了今年初春的异常，也流露了词人内心的哀愁。 C、“小桃杏、应已争先”一句，是词人的想象，属于虚笔，写得生动活泼，意趣盎然。 D、“朝来”与“楼阁”两句实写，景象虽不阔大，但色调明丽，充满生机，清新可喜。 16、评析词中画线句的抒情特点。（3分） “寒夜”三句，细腻地刻画自己的感受，含蓄的传递出词人久病初愈的喜悦心情：初春时节，纵然夜寒且长，但已是大地春回，“孤衾易暖”了，就连那报时钟鼓，也觉得其韵“清圆”悦耳，入耳堪听了。至此作者把初春乍觉而兴奋之情，极有层次、极细腻地刻画了出来，而这种情景正是病起的词人才会有的独特心理感受。 虹口区 定风波 【宋】黄庭坚 万里黔中一漏天①，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前②。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢③，驰射，风流犹拍古人肩。
静安区201 4-2015学年第二学期高三年级教学质量检测 语文试卷 一阅读(80分) （一）阅读下丈，完成l…6题。(17分) 当代设计的危机 ①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代，特征之一是领导人和坊问在说发展经济和改善生活的时候，都不约而同言必称“设计”和“创意”，但很奇诡，几乎所有人（包括消费者和设计师）都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安”，使现代设计面临着真正危机。 ②该背景下设计的“道德”研究，会是一个十分有意思的角度，“道德”在这里只是一个托词，只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样，都是关于人的行为的研究。但是，较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下，也就是说，口。那么，在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢？ ③在现代主义设计中，“优良设计”概念的提出和对它的认识，立要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。其中功能性问题，不仅是围绕实用展开，同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“挚謇”。时至今日，由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透，设计从边缘进入社会的中心，其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求，进商品的周期性推翻沁在不以物品作为实用品的年代>设计的目的必然变得多元范也就变得抽象无约束，像“以人为本”的倡导，曾有设计师以人与规范了产品为人之合理使用的设计底线，然而，这些数据只能解决人的生理需求的愿望，而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充？兰圭盎塑递童兰勺是物品的短失，现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。 ④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括，他说：“我们生活在物的时代：我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着，在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。”如此，设计不仅担负着遗物的任务，同时还需要收拾物的“未来”，因为，今天的物品在投产时就已储存了多重身份：用品、礼品、工艺品，甚至收藏品，人类的虚1艮I}生需求已经远远超过了实质性需求。所以，人的需求在当代必将以抑制性需求呈现，设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。 5 自古希腊以来“求善”和“为善”一直是伦理道德的核心价值准则之一，然而，今天我们恐怕很难找到“优良设计”简单或不变的等式’尤其在网络已成为人的身体和物质游离的常态，“暂时”不仅是一种生命的哲学状态，也是大众消费“无常”的理由，如果要使得设计进取向上（其实也就是生活积极向上），就不再只是设计师、产业经营者的问题，而走和所有的需求者密切相关。因此，现代设计的好和坏，不再是物的伦理问题'而是生命哲学的高度问题。 1．第③段中加点词“诚实”在文中的意思是——。（2分） 2．将下列语句组织起来填入第②段方框巾，语意连贯的一项是（)2分） ①在此关系中，我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判