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牛人牛校牛专业考研：文学
万学海文考研网校专业课教研中心
2011年3月31日是个值得纪念的日子，我被北大对外汉语教育学院的汉教硕士专业拟录取了，这对我一个出身地方二本院校的人来说，确实是莫大的鼓励，我完成了我22年人生中最高的一次跨越。最近在论坛上看到一些我未来的同学在为大家介绍经验，搞得我心痒痒的，我也希望为自己过去大半年的努力做个总结，同时也想跟各位师弟师妹交流交流，为后人造福，让他们少走弯路。看到如今大三的师弟师妹们到处问人找资料，我就情不自禁地想起当初的自己……不过作为过来人，我要很肯定对你们说，在考研路上，大家的起跑点是一样的，二本三本的同学同样可以考上名牌学校，北大清华离你们并不遥远！你们要加油哦！
首先说说我的分数吧，我总分361，政治74，英语63，专业课分别是108和116，初试排名28左右，复试成绩和排名就不太清楚了。初试分数不算高，因为我看到录取的人中有分数超过390的。在还不知道北大要扩招之前，我真的以为自己就上不了复试了，还好今年撞上了点运气……不过在这里要补充一句的是，虽然貌似看上去有些考生之间的初试分数差挺多的，其实用北大的复试公式算一下的话就知道，初试第一名和复试第一名只是相差5、6分左右，所以复试是非常关键的哦，发挥得好的话足以让你的排名往前进不少！
再说复试吧！北大的专业课和英语口语复试都是面试，唯一能算得上是笔试的就只有英语听力了，这个令我觉得很幸福！因为我总觉得专业课不用笔试的话，负担会轻了很多，而且更能发挥我自己的水平。复试分三天举行，其实是两个下午的时间，中间一天休息。第一天下午面试，内容是专业课和英语口语。流程大概是报到—交费—等候—备考—正式面试。考试的内容包括普通话、文学文化常识、说课和试讲、英语口语等等……当中就只有说课和试讲会给你10分钟左右时间准备，别的就靠临场发挥了。总共5个考官，你一个人站在讲台上与他们对话。我自己的话就是，先自我介绍—普通话测试，读一个文段，关于歌德的，老师问我关于歌德的著作流派方面的问题，说课，重要语法点的试讲，英语口语，问我关于对外汉语老师应具备的素质的问题，最后老师跟我聊聊家常胡扯了一通。
总体来说，我复试表现还算正常，只是在有些问题上回答得不好或者是忘记了答案，有点囧。不过貌似老师们对我也挺有兴趣的，不知道是不是因为我家离北京比较远，我是广东人，最后聊家常时说了一些关于我家乡的事情。老师们都很不错，非常和蔼亲切，总
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是笑容可掬的看着你，本来进去考试之前我特紧张，进去之后反倒不紧张了。我觉得复试，尤其是面试，老师最看重的是你的临场应变能力和综合素质，即使真的有问题不会回答也不代表你就会被刷，因为老师还会考虑到你依然是本科生的水平，专业知识可以通过继续学习补回来。
再说说英语听力，是全校统一的，我个人感觉内容上贴近六级，甚至有人说就是原题，这个没有考究，但是速度上绝对不是六级，很快的，而且都是听一遍，不过听力就占3分，拿个1.8以上估计就没有问题了。
复试的问题就说那么多了，下面就说说我的初试准备与经历吧！
一、 关于择校问题和开始准备的时间。
话说我是大二的时候萌生了要考研的想法，那会汉硕还没向应届生开放报考，大三才开放的，我们学校几个师姐都考上了不同学校的汉硕。我觉得专硕比学硕要好考，加上自己真的很热爱对外汉语（我的本科也是对外汉语），所以就毫不犹豫地选择了它。但是择校确确实实是个大问题，我个人是在9月份才完全决定要报北大。这个时间真的有点晚了，希望大家最好不要学我。我一开始的时候打算报北外的，因为有机会去欧洲实习以及学习小语种（本人的DREAM PLACE 是欧洲），但是后来感觉北外不太好考，加上它每年的复试时间都很晚，万一考不上就真的是连调剂的机会都没有了，另外学费貌似是众多汉硕中最贵的，居然要一万八！我彻底放弃了。后来又瞄上了中央民族大学，这个学校貌似挺好考的，去年都紧急调剂两次了（当然今年形势变了），而且我很喜欢它汉硕的培养模式。我就一直在民大和北大之间徘徊……考虑到民大的资料不多，比如历年真题和课堂笔记，再加上它不是按照样卷出题，所以俺就下了决心报北大了！报名之后我真的不敢告诉别人啊，除了家人和几个好朋友知道之外，别的人都不知道。虽然我考的是专硕，北大不见得比北语、北外难考，但是外行人如果一听你考的是北大，在我们那本科学校估计都是一件惊天动地的事情，到时要考不上，就会落下个自不量力的把柄啦，所以我必须保持低调，还好现在一切努力都获得了回报了……
真正开始备考的时间是从暑假7月份开始，当然前期已经做了一些搜集资料的工作。尽管我那会还没有定学校，但是我已经在看一些参考书了，英语政治什么的，专业课我就报着多看的思想（因为没有定好学校嘛），把主要的经典的大部分学校都会考到的一些书比如黄廖的现汉、徐本的语言学、王力的古汉、程本的中国文化要略等等都看了一遍，还好看这些专业书的时间没有白费，即便我后来报北大，某些参考书的版本不同，但是我总觉得多看就多方面了解知识，对考试本身是有好处的。其实北大是没有出参考书目的，
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我个人觉得没有出参考书目的学校无非也是想让学生多看不同版本的参考书，多接收不同方面的知识。最重要的知识点是万变不离其宗的，你看哪个版本都一样。
1.尽早择校，越早定下来越好,汉硕的学校我建议选择北上广地区的，资源多，师资力量也强。
2.择校必须考虑到自己的真实水平，分析各个学校的利弊。可以的话，听听老师的意见。下面是我所了解的一些学校的利弊，各位衡量，如果有不符合事实的，请见谅：
北大
优：名气大，对外汉语实力比较强，按照样卷出题，网上可以搜集或购买到很多相关资料，自主划线，出成绩比较快，考不上好调剂
缺：没有参考书，尽管有过来人列出的参考书目，但是事实证明并非所以题目都出自那些参考书，尤其是文化、教育学、心理学等题目。所以必须额外多看、也很靠平时个人的积累。还有，学校不安排学生宿舍（11年），要自己找住的地方，很麻烦。
北京语言大学
优：对外汉语排名第一，实力非凡；网上可以搜集或购买到很多相关资料；实习机会很多很广。
缺：没有参考书；不是211（我很搞不懂），出来就业或调剂可能有限制；很多牛人报考，分数其高，北语的汉硕读三年。 北京外国语大学
优：211学校、对外汉语实力比较强，实习的国家多数是欧洲国家，有学习小语种的机会，招生名额较多，11年为60个，有参考书目。
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缺：网上资源不太多，学费贵18000元，不按照样卷出题，复试时间晚，不好调剂。
中央民族大学
优：985+211，学校不错，貌似很重视汉硕专业，培养模式好，7月份开学，先学两个月英语，9月转入专业学习，暑假也有带薪实习机会，第二年大多去美国实习，出国实习比较有保证，报考的人相对较少（不过我相信会越来越多），分数线跟国家线，相对较低
缺：网上资源极少，几乎没有，不按样卷出题
北京师范大学： 对外汉语实力比较强，985+211，网上资源不太了解，但是读三年，大家要考虑，三年有好有坏，自己把握，实习机会貌似要自己争取，不是人人有份
暨南大学：211，地处广州，对外汉语实力很强，在圈内有一定影响力，人说“北有北语，南有华文”，指的就是暨大的华文学院，专搞对外汉语。实习机会多，资源丰富，主要面向东南亚国家，如泰国、印尼、新加坡等，第二年人人都有出国实习机会，除非你自己不想去。培养模式为：第一年第一学期在本校学习，第二学期到别的学习培训，为出国准备（10、11年入学的都是去的上海华东师大培训），第二年出国实习，主要去泰国。没有参考书目，根据以前的参考书看，书比较多，但是报考的人比较少，招的名额比较多，而且跟国家线，分数比较低。
3.我个人认为，鉴于目前专硕还没有完全得到社会认可，也还不清楚是否能读博，因此报考专硕的 同学最好上名气大的学校，因为即使你是读专硕，但好歹是名牌大学出来的，将来好为就业增加筹码，这也是我考虑报北大的原因之一。
4.希望各位报汉硕的同学认清一点，即使读了 汉硕也不代表将来一定能从事对外汉语教学工作，据我了解，很多读这个专业的师兄师姐毕业了也不能干对口的工作，哪怕他们也是从例如北师大、暨大等名牌学校出来的学生。大家要做好心理准备，如果考上了，等于你是比别人多了机会更有可能从事汉教事业并且获得一个更高的学历，但是谁也不能保证将来如何。
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5.早日择校早日准备。如果那么不幸像我那样一直为择校问题犹豫不决，请务必记住不能因此放弃或错过复习时间，可以先复习公共课，专业课选择“万金油”类的参考书，如黄廖的现汉、徐本的语言学、王力的古汉、程本的中国文化要略等等, 选好学校好马上根据该校的参考书目作出调整，不要耽误！
二、前期资料搜集篇
考研不光死读书光复习，前期的准备工作也很重要。在你选择学校的过程中你就可以着手搜集资料了。
资料搜集
1.搜集你要报考的专业和学校的信息，权衡利弊，确定学校。
确定专业和学校之前问自己几个问题吧！
（1）你最愿意以后从事什么样的工作？
（2）你希望到什么地方读书？
（3）在那个地方有什么学校？
（4）那些学校有什么利弊？这包括学校名气、专业实力、竞争激烈程度、学费、奖助学金政策、资源丰富程度、是否自主划线、地理位置、将来就业、还有自己个人的实力！……
（5）如果报了这个专业和这所学校，你会后悔吗？如果尽力了还是考不上你会后悔吗？
如果一切都确定了，恭喜你可以心无旁骛地复习了。
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2.搜集该学校该专业的历年真题，最好还能有课堂的笔记。如果能免费搜集到就最好，如果不能，我个人认为该买的还是得买，如历年真题。
3.还可以看看别的学校同一专业的题目，如果也能搜集得到，如果你够时间，做吧！多做题多看题没有什么不好的。
4.把该买的该借的公共课参考书和专业课参考书给搞定。个人建议：买书就上网买吧！不是淘宝网，是当当网和卓越网，数量多品种全，价格比市面低多了，还可以货到付款。我不是做广告的，但是考研确实从某种程度上说是一项投资活动，我们还是学生，应该多想办法省钱。然而我不主张省钱就什么都不买，主要的参考资料还是自己有一套比较好，即使考不上了以后肯定也会有用的。如果卓越和当当没有，那就只能求助淘宝或者其他卖资料的人了。考文学类和对外汉语类的（不管是学硕还是专硕），我比较推荐中文考研网，它那里资料比较全，但是也比较贵，你们可以先下载些有用的免费资料，付费的就看看有没有别人一起考的就合起来大家买一份吧！
5.资料搜集渠道
你的师兄师姐、你学校的老师、各大考研论坛、各大高校论坛、各大购物网站和购书网、各大书店、学校图书馆、百度。
三、专业课复习篇
我本科专业学的就是对外汉语，所以不是跨专业，很多专业课和专业书我都学过看过，复习起来也不算很吃力，当然也要另外重新再看很多别的参考资料。不过我的专业课成绩考得比我想象中要低分，汉语基础106，汉语国际教育基础118。我感觉自己专业课汉语基础的卷子做得不错，以为有120+呢，不知道为什么结果会这样.所以我这里写的也谈不上是什么牛人经验了，权当是分享自己的经历，然后和大家互相学习交流。
（一）关于汉语基础
汉语基础的复习我主要是围绕现代汉语、语言学纲要来复习的。其实我还复习了古代汉语，看了王力本的，另外还重点看了郭锡良本的（北大用书），但是事实证明是极端错误的做法！！呜呜，浪费了俺好些时间……之所以会复习古代汉语，是因为我买了以前
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北大的历年真题，发现它考的古汉部分基本上都是出自郭锡良本古汉，一般考文段翻译，句读划分，某些词的词义，有时候是关于文段篇名或者作者的填空，虽然分不是很多，大概10分左右，但是我可是要分毫必争的，所以我就耐心而细心地把郭锡良书本上的重点篇目（一共80篇左右）都自己翻译成白话在笔记本上，有些翻译不出来，或者为了省点时间，我就从网上拿个翻译得比较好的版本粘在本子上，谁知道今年出的古汉题居然与课本无关，郁闷死我了！呜呜！！语言学纲要就只看的北大出版的经典教材，也是我本科的教材，徐通锵的那本，加上配套的指导书。有些人会觉得看语言学会没有什么用，因为考的不多，但是我觉得它与现汉有很多相通或者相联系的理论，看看语纲，对现汉的复习也有帮助。现汉方面我看了好几个版本的书，因为我9月份才定的学校，所以9月份之前我一直看的是万金油版本黄廖的现汉，还做了笔记，定好学校后就重点复习北大版的现汉。两者的系统不太一样，有些观点看法存在分歧，有些分类也不太一样，但是黄廖的绝对比北大的要详细得多！另外我本科学习的现汉用的是张斌版的，我也拿它翻了翻，三种现汉我互相补充，当然一切以北大版为准为主。有很多人说不要看太多版本的，因为会很混乱很混淆，我不否认可能会出现这种情况，但是还好我没有，我反倒觉得看不同版本互相补充，会让自己更好地理解，这个就看个人吧！除了看参考书，我另外还看了不少别的资料，我买了北大的现汉笔记，对着来看，因为北大的现汉课本真是太简略了，很多问题光靠课本中是解决不了的，有些问题它根本就没有讲。再另外就是找些练习来做做。不过我得承认，北大汉硕的汉语基础不会出的很难很深入，都是些非常基础的内容和概念，它完全按照样卷来出题，客观题为主，外加词语辨析和层次结构分析等重点内容，就差不多了。所以仅仅从应试的角度看，太深入的问题就不要去研究了，夯实基础，课本要看的仔细一点，最好做做笔记就OK 了。当然如果你够时间的话，最好就是多看看现汉的东西，尤其是与对外汉语教学有关的，对你总体知识水平的提高非常有好处。
汉语基础复习：
1.看书必须仔细！不放过一字一句！要学会理解句子背后的意义！
2.不能死记硬背，这些对于语言学来说基本没用，必须得理解，理解了你就会记住了！跨专业的同学遇到问题请请教相关同学和老师，必要时可以去旁听一下相关课程。
3.视个人情况决定是否多看几个版本的参考书，如果是，请必须一切以北大版为主！
4.笔记还是做吧！尤其是你觉得比较重点的，比较难以理解的，或者你认为必须得死记的！自己要学会对知识进行归纳总结！
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下面说说我用的参考书和参考资料：
1.必须看的
（1）北大版现汉
（2）北大出版的《现代汉语专题教程》： 因为现汉真是太简略了，如果你是跨专业的，或者不想看别的版本的现汉的人，请看看这本粉红色封面的书吧！这本书是对现汉的一个很好的补充，很多课本没有涉及的或者一笔带过的问题它都补充了，很不错的，对做题应试也有帮助。
（3）徐通锵的语纲以及配套的学习指导书
2.其他参考书，选看的：
（1）黄廖现汉、刘月华的《实用现代汉语语法》，与北大版现汉互为补充
（2）郭锡良古汉，虽然今年没考，但是之前历年确实考了，谁知道明年怎么样，有时间看看吧，不过不要化太多时间了，看看重点的篇目，关注一下篇名和作者、来源等信息。
（3）吕叔湘《现代汉语八百词》、商务印书馆的《对外汉语教学释疑201例》等，对词语辨析有帮助，当然你还可以另外找这类相关的书哦。
（4）陆俭明、朱德熙、符淮清先生的著作，《语法讲义》《语法问答》《现代汉语语法研究教程》《现代汉语词汇》《汉语和汉语研究十五讲》……这些不用全看，挑其中一些重点篇目看看就可以了，当是休息时的消遣吧！
3.我自己另外的资料
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网上买的，北大、北语的现汉、古汉和语言学的课堂笔记或讲义
4.练习资料——这个很重要哦
(1)北大现汉的课后习题，必须得解决掉他们哦，没有答案却是非常郁闷，我有不少都是找我的现汉老师解决的，重点内容是病句修改、层次分析、词语辨析、拼音音标等等这些考试中有的内容！！！
(2)黄廖版习题和补充练习，拿来练手的，有答案，非常棒，不过如果是与北大版有冲突的内容就忽略掉把！
(3)《现代汉语千题解》，比较老旧的练习题，但是拿来练手很不错，因为题型什么的和考试比较接近，有答案，老旧过时的内容同样忽略掉吧，但是里面的词语辨析什么的很好。
(4)历年对外汉语教师资格证考题，这是目前为止最最接近我们汉硕原题的练习了，大家一定要把这个找出来做了！也有答案！
(5)北大、北语、北外、暨大、北师大等真题和练习：这个我也是网上买的或者搜集的，好多啊，我都没怎么做过，就做了北大的，还可以，有时间你们可以多做题，即使是别的学校也没有关系的，练手嘛！
（二）关于汉语国际教育基础
这一门主要就是由教育学、心理学、二语习得、跨文化交际、中外文化和案例分析（或者教案编写）组成，看上去好像很简单，也好复习，但其实知识点非常零散，要记的东西很多，或者说不是靠你那几个月的复习就可以拿到很高分，因为做完北大的卷子，你会发现题目不是完全从那几本所谓的参考书中出的，不少是你根本没见过，没复习过的东西。所以我觉得北大这门的卷子，你说难也不难，但是觉得不算容易，确实很考你个人平时的积累和功夫。你看文化那些东西多么深广啊，它什么都可以考的，中国的，外国的，历史、地理、语言、音乐、文学、名人、科学、货币、风土人情……所有这些都可能在北大的卷子中考到，大家可要小心哦。比如今年就有一道让我记忆挺深刻的，问的是一种少数民族的舞蹈，4个选项分别是4个民族，反正这个舞蹈我真是闻所未闻，后来考完百度都没有百度出来，郁闷死我，做题的时候我真的想说：我哪知道这个拿个民族呢呀？我都没听过！呵呵呵，虽然每一道题的分数很
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少，就是1分左右的样子，但是做的时候你会觉得好像很多自己都不能100%确定，所以拿高分也不容易啊。所以这一门的复习就是尽量多地去涉猎不同书籍，增长你的知识储备吧！
下面我说说自己具体每一个部分的参考书目和推荐书目资料吧！
1.教育学、心理学、二语习得内容
（1）刘珣的《对外汉语教学引论》，必备书目，很综合，包括了这三部分的内容，我自己都做了笔记总结归纳重要知识点，虽然不能涵括所有题，但是肯定有很大一部分。
（2）建议再多看看别的教育学和心理学的参考书，可以参照其他学校的参考书目。
（3）二语习得考得不多，看刘珣的就可以了。
2.跨文化交际
（1）胡文仲本的，小小一本简明扼要，必备。
（2）有时间可以再看看别的版本，如商务印书馆出的，或者参照其他学校的参考书目。
3.案例分析
这个就没有什么参考书了，一般案例分析的话就是出一个小文段，关于对外汉语教师在教学中遇到的困难等等，写个类似小论文的东西，1500字。其实我觉得这个跟跨文化交际有很大关系，上面考的可能是理论，而案例分析而考你理论的运用，所以写分析的时候，首先按照发现问题——分析问题——解决问题的步骤来写，而且最重要的是尽量多角度地去写，可以从跨文化交际的角度，从对外汉语教学的角度、老师的角度、学生的角度……记住尽量多角度，这样内容也充实，论证也比较充分。同时建议大家考试时在写之前先列个提纲，想好论点论据，这样你的分析会更有条理。
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4.教案编写
虽然北大这几年都考的案例分析，但是我们看到有别的学校也考教案编写。所以有时间还是准备一下吧，不然万一考这个都不至于手忙脚乱。我本科学过教案编写，但是这个对于跨专业的同学来说还是有难度的，其实也别怕，记住一些重要的格式，多看几篇示范的教案，照葫芦画瓢就差不多了。推荐大家一本很好的书，华语教学出版社的《对外汉语教学》，里面的都很好，我们上课都拿它做例子的。
5.中外文化
这个部分很重要，特意放到最后写。我想说这个部分真的需要长期积累，不能光看一两本书，尽量多看吧，确实是一个庞大的工程，但是北大考的真的很广，是你可能想都想不到的题。不过这一部分复习起来还挺有趣的，平时休息的时候可以拿来调剂看看呀，应该会比现汉那些好多了吧？
下面是我看过参考书的：
（1）程裕祯《中国文化要略》，必备，很多学校都拿这当参考书，里面的是考试重点内容
（2）袁行霈《中国文学史》
（3）钱理群《现代文学三十年》
（4）张钟《当代中国文学概观》
（5）《外国文学史》高教出版社、李明滨《世界文学简史》
（6）肖立《中国国情》
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（7）曾艳兵本《西方文化史》
（8）北大出版《中国文化地理概述》，这是我们本科专业上中国人文地理的课本，我也拿来看了，我觉得很不错。
我想补充一下，文学类的书目记记最重要的知识点就可以了，我觉得我看了那么多还是不能应付北大的题目，所以大家加油啊，能涉猎多少就多少，尤其是中外文化风俗类的！
下面是可以拿来做练习的：
（1）《开心学国学——你最想知道的2000个国学知识》，这本书是我考研之后放寒假发现的，但是真的很后悔没有早点发现它，里面的内容真的很好，而且最最重要的是全书以选择题的形式来编排，要知道这门专业的对应练习实在是太太太少了！！这个正好可以弥补，而且还有答案解析，非常不错！
（2）历年对外汉语教师资格证考题，里面有文化题，把他们都做了吧！
（3）资源确实比较少，其他的靠你们去发掘了。
四、最后总结
1.要充满自信，狭路相逢勇者胜！考研路上大家起点是一样的，不要因为自己不是出身重本就看轻自己，要知道你最大的敌人其实就只有你自己！但是自信不等于自负，自信不等于轻敌！
2.脚踏实地，目标明确而合理！适合自己的才是最好的！
3.做好计划，及时调整！一个好的学习计划可以让你事半功倍！根据计划实行的情况，每隔一段时间作出适当调整，让你的复习随时随地都保持合理！
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4.珍惜时间，夯实基础！无论什么样的考试，时间和对基础知识的扎实掌握都是关键！
5.善于学习，虚心求教，不耻下问！跟有智慧的人相处多了，自己也会变得有智慧哦！
6.劳逸结合，始终保持平常心。我是很反对一天到晚都坐在那儿看书的，这样无形中会增加你的压力、绷紧你的神经，适当放松会换来后面更有效率的学习！保持平常心是让你不要把结果看得太重，按照你自己的计划一步一步完成就可以了，未来的道路有很多，考研只是其中一条，尽力去做就可以问心无愧了！
7.坚持到底！既然选择了，就一定要坚持下去，坚持就是胜利！
花了好几天，终于完成了这上万字的经验分享，感谢大家的支持，我对自己过去的努力也算是有个圆满的交代了。考研是一场漫长的持久战，天堂和地狱或许就真的只有一步之遥，但是你走过了，肯定就是另外一片新的天地。不管一年后你将取得怎样的结果，你的人生会因拥有这份经历而与众不同！
文学专业考研主要有这几个方向： 1.文艺学. 文艺学是文学专业中最具纯理论学术的方向，对个人的综合思想文化艺术素养的要求比较高，除了熟悉中外文学史和作品，还得阅读大量的理论书籍，严格来说，如果从将来要考博从事学术方面的发展来讲，那么文艺学专业学生就还得学习中西美学史.中国传统思想文化.中国古典文艺美学典籍.西方古典美学和文论经典著作，具备一定的西方哲学基础训练，广泛学习中西文化史，所以对有志于考博和将来在高校发展的文艺学学生来讲，学习内容和难度都是相当大的，如果只是一般喜爱阅读文学作品，而缺乏一定理论学术兴趣，最好慎重选择文艺学方向. 2.比较文学与世界文学 这个专业的理论性也比较强，除了要熟悉中外文学史和作品，也要学习各种文学理论方面的理论学术著作，要熟悉中外文化史，了解一定的西方美学经典著作，要学习西方的文学理论史和经典著作，比较重视跨学科.跨文化视野和分析把握能力的训练.喜欢外国文学和外国文化并有一定学术理论兴趣的同学可以考虑这个方向. 3.中国古典文献学 这个专业必须要具备一定的兴趣和能静下心来不受功利浮躁影响的心境.古典文献学专业对古汉语和国学的小学基础（如文字学.音韵学.训诂学.校勘学）要求比较高，既要学习<十三经注疏><诸子集成>这样的传统文化基础典籍，又要进行古文字学习的技术训练，如果没有对传统文化典籍深入研究的兴趣，没有静下心来进行严格的“小学”基础训练的恒心和执着，那读起来是相当枯燥的。这也是最讲究学生的专业兴趣和天赋的一个专业，也是非常值得尊敬的一个专业，因为在目前这个功利社会，能静下心来研究国学，传承传统文化的学生已经很少了。 4.中国古代文学。 一般有以下几个方向： 1诗词学（与诗词美学和古代文论及艺术美学想通） 2先秦至隋文学（先秦文学两宋文学魏晋南北朝文学） 3唐宋文学 4元明清文学 中国传统文化不像西方那样有具体的文史哲的分别和学科化。所以中国古代文学.中国美学.中国哲学.中国历史这几个方向抛开它们的现代学科化区别，就中国传统文化本身来说，是有机的连在一起的，所以在具体学习时，要自己注意不要受现代学科分化的限制，把这几个方向作为一个文化整体去学习.体会和浸染.
中国古代文学史（大三上） 一、填空题。 1、王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。 2、《春江花月夜》，中国唐代诗人张若虚（与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”）仅存的一首名诗，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” 3、北宋处士林逋（和靖先生），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，以梅为妻，以鹤为子，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。 4、扬州慢，词牌名，是南宋词人、音乐家姜夔的自度曲，“千岩老人以为有《黍离》之悲（即故国之悲）也”而以此调创作的词中最著名的就是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。 5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。 6、柳永，北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。 二、选择题。 1、初唐四杰指：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。唐P185 2、通俗诗派，又称“元白诗派”，是中唐时期，以元稹（《织妇词》、《田家词》）、白居易（组诗《秦中吟》 10首、《新乐府》50首，感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》）为代表的一个诗派，诗歌多用写实手法，多用“新乐府”诗，语言通俗易懂和浅显，重要作家还有张籍（《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”）、王建（《田家行》）、李坤等。唐P277 3、苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 苏门六君子：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。 4、陈子昂论诗提倡汉魏风骨，主张诗要有兴寄，强调文学的社会意义，反对齐、梁以来的形式主义文风。 他自己的创作，如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志
中国传媒大学电影学专业考研(博士)真题(2003-2010) 2010年 电影艺术史论： 1结合可以看得到的费穆电影，谈其影片艺术特色。 2电影符号学 3第六代导演创作特色。 4谈美国歌舞片创作 文艺美学：（印象模糊） 1意境、意格方面的古典美学问题？？ 2政府工作报告中，谈先进文化啥的？？？ 2009年 电影艺术史论： 1电影创作与地域文化的关系（25分） 2简析1958——1960年大量摄制“记录性艺术片”的原因与后果（20’） 3简述精神分析学电影理论（25’） 4分析吴宇森武侠片之艺术特色及其在香港电影中所占的地位（30’）2013年考研辅导报考指南考研大纲解读招生政策解答考研分数线考研数学 文艺美学： 1文艺作品的市场需求与审美价值坚守。（40） 2为什么说意境、气韵等传统美学范式在当代文艺审美意识中仍占有重要地位？（30） 3《傻乐，文化的堕落》中说，今年的《不差钱》中把“艺术细胞”说 成“艺术细菌”博得喝彩，可见大家的傻乐程度到了何种地步，傻乐——傻并快乐着，另一题为《傻乐未必可耻》一文则说，娱乐就是娱乐，未必可耻。如果非要上升到思想高度和文化的深度来批判，那样文化和娱乐才是真正的痛苦。
比较两种文艺观，你意如何？（30’） 影视艺术理论： 1选取一个侧面，谈谈电视艺术与文学的关系（30’） 2以具体的节目或栏目为例，评价电视中的娱乐因素。（30’） 3结合影视作品，谈影视艺术中的民族性特征。（40’） 2008年 电影艺术史论 1举例说明从小说改编为电影的主要特点（25’） 2简析爱森斯坦蒙太奇理论（25’） 3试论1949——1966年中国惊险电影的创作成就和艺术特色（25’） 4试对近年来中国社会现实题材影片创作作出分析与评价。（25’） 文艺美学： 1对西方美学史上提出的“艺术是有意味的形式”的理解（25’） 2为什么说达到感性与理性的统一乃是推动人性回归和提升，使人真正成为人的必由之路？更是人类审美活动的最高目标？（25’） 3如何在文化多元化语境中，坚持用先进文化引领大众审美情趣的提升？（25’） 4自选一部近年来的国产电影大片作出美学分析（25’） 电影艺术理论 1简述爱因汉姆电影理论的主要观点，谈谈你对电影中的形式主义的认识（25’） 2简述“真实电影”和“新纪录电影”的主要区别（25’） 3简述长焦镜头的表现功能（25’） 4目前中国电影创作中的主要问题是什么？（25’）
中国古代文学考研试题汇总 北京大学2009年中国古代文学考研试题 古代文学专业 一、名词解释： 《庄子·天下》丁卯集弹词“新文体” 二、解释诗歌划线的句子并赏析（两首诗选一） 泛颍苏轼 我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。 吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。 绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。 画船俯明镜，笑问汝为谁。忽然生鳞甲，乱我须与眉。 散为百东坡，顷刻复在兹。此岂水薄相，与我相娱嬉。 声色与臭味，颠倒眩小儿。等是儿戏物，水中少磷淄。 赵陈两欧阳，同参天人师。观妙各有得，共赋泛颍诗。 过白岸亭诗谢灵运 拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。援萝临青崖，春心自相属。 交交止栩黄，呦呦食萍鹿。伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。 荣悴迭去来，穷通成休慽。未若长疏散，万事恒抱朴。 三、“诗三百”的抒情艺术。 四、建安诗风对唐代诗人影响的具体表现。 五、比较《西厢记》中崔莺莺和《牡丹亭》中杜丽娘的形象。 六、《水浒传》的叙事艺术。 古代文学专业基础 第一部分 25个填空 班固的汉书里，史记的别称是（）。 九歌有（）篇，最后一篇是（），是送神的曲。 介子推和传统节日（）有关。 “时有古今，地有南北，字有变革，音有转移”是（）在（）书里说的。山海经属于四部中的（）部（）类。 25个选择（题目太多，没记得下来几个，故略之，见谅） 下列哪个学说与柏拉图无关（） 模仿；灵感；形象；-- 下列哪个属于康德的三大理性批判（） 绝对理性；判断力；历史理性；纯粹理性 下列哪个不属于吴方言区（） 上海；苏州；昆山；南京 08年去世的王元化先生在哪部著作里进行了中西--的比较（） 文心雕龙创作论；--；--；--
1、杨维帧：牛鬼蛇神。鉄崖体，诗文标新立异，义象大，用语奇，题材有所开拓。风格秾丽瑰奇，纵横豪气而又沉沦妖治之气。《题苏武牧羊图》“牦尽风霜节，心悬日月光。” 2、《琵琶记》艺术成就：形象塑造以情动人；情节双线；文辞有神韵、语言个性化、心理描写；格律独创吻合剧情；扶植人伦，注重教化作用。 3、《窦娥冤》：悲剧审美；戏剧结构单纯明快；人物形象生动，窦娥性格发展；语言自然本色。 《西厢记》：体制创新，五本二十一折适应复杂剧情；结构起伏，悬念；人物刻画；语言本色中又见典雅富丽，点染名句，诗化，叠字排比等修辞。 4、关汉卿豪放派，叠字衬字，情感细腻，玩世态度，倔强性格。马致远清丽派，寓情于景，意境深幽。句式灵活多变伸缩自如；以俗为尚，口语化散文化；审美取向明快显豁，自然酣畅。 5、茶陵派李东阳，追求典雅流丽，师法先秦古文，诗宗杜甫。前七子李梦阳何景明，文必秦汉诗必盛唐。唐宋派文擅韩欧，唐宋古文。归有光，感情真挚动人者深；讲究剪裁布局，其文简明扼要。后七子王世贞李攀龙，文自西京，诗自天宝而下，具无足观。文学结派斗争，拟古恶流。 6、公安派袁宏道，反对贵古贱今剽窃，主张通变；独抒性灵（作家个性，发展观点反抄袭）；推崇民歌小说通俗文学。局限，琐事，缺深厚社会内容；过于率直浅俗。竟陵派钟惺谭元春，通变标新立异；深幽孤峭的诗歌风格。 7、沈汤之争吴江派，合律依腔；语言本色通俗质朴。沈璟吕天成王骥德。临川派，至情论；意趣说；不妨折拗了天下人的嗓子。 8、《三国》主题:拥刘反曹（对比名义；执政思想；内部关系。正统观，底层人民愿望。）忠义，诸葛亮关羽。艺术：七实三虚（移花接木、添枝加叶、凭空造影）人物塑造（对比，夸张渲染，类型）结构（纵式，主线，横面设计，重要场面人物）语言通俗，人物刻画简略 9、《西游》成书：三藏取经；民间流传与创作（历史与传统融合；宗教色彩淡化，神话世俗色彩加重；个人集大成）。思想内容：隐喻现实（三国度）；三教观念；人性多重组合；悟空反抗；思想矛盾。艺术：奇人事境，人物神物人性；幽默讽刺手法；线性结构，小故事，主线 10、《金瓶梅》西门庆：金钱权势色欲。典型意义：真实立体的人性，时代人物（官商霸，好货食利的市民社会，纵欲主义的时代潮流）艺术：文人创作长篇小说；现实主义小说（新题材，开两大流派）；网状结构，辐射；类型化向典型化。 11、“三言”主旨：爱情，统治黑暗，友谊，市民生活。艺术：市民文学与文人文学的融合。情节奇；语言口语化；情节发展中塑造人物；人情世态描绘，心理
62.世界三大园林类型 欧洲园林、阿拉伯园林与东方园林。 欧洲园林以法国园林为代表。在英国18。世纪反抗机械文明的自然风景式园林兴起之前，欧洲园林多以几何性质为显著的形式特点，表现出欧洲人的审美理想与外在、暴露的文化精神。法国园林在17世纪形成了鲜明的特色，并且影响到欧洲许多国家。 阿拉伯园林发端于古代巴比伦和波斯。对于来自沙漠的民族来说，最能体会清凉而流动的水所具有的意义，最能感受到“流水”和“活水”这类词汇的亲切，水意味着生命，所以园林中很重视水的利用。波斯园林形成了以十字形道路交叉处的水池为中心的格局，这种格局在阿拉伯地区被继承下来，成为一种传统。
东方园林发端于中国，也以中国园林为代表。中国园林崇尚自然，但不是对自然的简单模仿，而是对自然的艺术再现。中国园林往往把建筑、工艺、花草、山水、书法、绘画乃至家具摆设等综合在一起，兼具诗情画意与天然本色，虽为人工创造却不露雕饰痕迹。中国园林的这一特色在以苏州园林为代表的江南园林中体现尤为鲜明。 63.抽象思维与形象思维 艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维，然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式，它贯串于人类的各种理性活动中，艺术创作也不例外。 抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同，但二者又有密切联系，常常相互渗透、相互补充，在思维活动中相辅相成。在艺术创作中，抽象思维的介入，可以提高艺术家的整体思维能力，使理性思考与形象思维平衡起来。创作中，理性太弱就驾驭不了形象，形象思维太弱就使思想直露，而损害艺术性，两方面应取得内在的协调。抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用，主要表现有以下几方面: (1)在创作的准备阶段，抽象思维可以帮助艺术家树立明确的创作目的，进行思想上的指导和知识上的准备，在搜集素材、选择题材的过程中，必须经常以抽象思维来进行分析、综合，才能不为表面的、偶然的现象所迷惑，从而抓住事物的本质，发掘出某些处于幽微状态的新生事物的萌芽。至于主题的提炼，作品基调的确定，就更离不开抽象思维的比较、判断和抉择。(2)抽象思维对人物、情节起着一定的指引、规范作用。在艺术创作过程中，形象思维有时会出现中断、“卡壳”现象，有时又会出现艺术家改变初衷，对某些人物情节作出重大改变。这时，往往需要抽象思维进行帮助，以理性分析来指引情节的发展，规范人物的行动，安排作品的结局。 (3)在创作基本完成后，抽象思维可以协助形象思维对形象进行修改、补充。优秀的艺术作品 无不经过艺术家反复多次的修改、润色。这修改、润色的过程，其实就包含一个通过理性思考，进行判断、评价、分析、比较的过程，小至细节的改动，大至情节、结局的变化，都需要有一定的理性认识作为依据。 由此可见，对于艺术创作来说，虽然形象思维是根本的、主要的，在创作过程中，抽象思维应
文学专业考研方向及可 选择院校 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
文学专业考研主要有这几个方向： 1.文艺学. 文艺学是文学专业中最具纯理论学术的方向，对个人的综合思想文化艺术素养的要求比较高，除了熟悉中外文学史和作品，还得阅读大量的理论书籍，严格来说，如果从将来要考博从事学术方面的发展来讲，那么文艺学专业学生就还得学习中西美学史.中国传统思想文化.中国古典文艺美学典籍.西方古典美学和文论经典着作，具备一定的西方哲学基础训练，广泛学习中西文化史，所以对有志于考博和将来在高校发展的文艺学学生来讲，学习内容和难度都是相当大的，如果只是一般喜爱阅读文学作品，而缺乏一定理论学术兴趣，最好慎重选择文艺学方向. 2.比较文学与世界文学 这个专业的理论性也比较强，除了要熟悉中外文学史和作品，也要学习各种文学理论方面的理论学术着作，要熟悉中外文化史，了解一定的西方美学经典着作，要学习西方的文学理论史和经典着作，比较重视跨学科.跨文化视野和分析把握能力的训练.喜欢外国文学和外国文化并有一定学术理论兴趣的同学可以考虑这个方向.
3.中国古典文献学 这个专业必须要具备一定的兴趣和能静下心来不受功利浮躁影响的心境.古典文献学专业对古汉语和国学的小学基础（如文字学.音韵学.训诂学.校勘学）要求比较高，既要学习<十三经注疏><诸子集成>这样的传统文化基础典籍，又要进行古文字学习的技术训练，如果没有对传统文化典籍深入研究的兴趣，没有静下心来进行严格的“小学”基础训练的恒心和执着，那读起来是相当枯燥的。这也是最讲究学生的专业兴趣和天赋的一个专业，也是非常值得尊敬的一个专业，因为在目前这个功利社会，能静下心来研究国学，传承传统文化的学生已经很少了。 4.中国古代文学。 一般有以下几个方向： 1诗词学（与诗词美学和古代文论及艺术美学想通） 2先秦至隋文学（先秦文学两宋文学魏晋南北朝文学） 3唐宋文学 4元明清文学
古代文学考研试题汇总 一、名词解释和填空 1、九辩(人大古代文学00) 2、九歌(人大古代文学00) 3、淝水之战(北大古代文学9x) 4、《天问》的作者是()(南开大学文学综合00) 5、春秋三传(徐州师大古代文学03，南京师大古代文学02、03) 6、孔子有关 诗乐的主张有()()()(浙大古代文学05) 7、孟子的论文主张是()()(浙大古代文学05) 8、《楚辞》的主要作者是()()(浙大古代文学05) 9、"齐人有一妻一妾"故事 出自()(复旦大学古代文学05) 10、《诗三百》，一言以蔽之，曰()(复旦大学古 代文学05) 11、尚书(南大古代文学03、04，四川大学古代文学02) 12、楚辞先 秦(北师大古代文学93) 13、四家诗(四川大学古代文学03) 14、"阳春白雪"的典故出自于()的《对楚王问》(四川大学古代文学02) 15、 汉人传授《诗经》，有古今文之分，"毛诗"为古文经，今文经有"鲁诗""齐诗"与()(四川大学古代文学02) 16、《老子》又名《道德经》，由()与()两部分组成。(四川大学古代文学02) 17、三家诗(北大古代文学04) 18、变风变雅(苏州大学古代文学04) 19、春秋笔法(苏州大学古代文学04) 20、比兴(华东师大中文03) 21、春秋内外传(湖南师大古代文学xx)
22、风雅颂(北大文学史04) 23、〈庄子?内篇〉(苏州大学03) 24、笙诗 二、简答 1、《蒹葭》的章法特点是什么，有什么作用。(徐州师大古代文学03) 3、《诗经》的编定成书有哪几种说法?其各自的依据是什么?《诗经》在汉代的流传情况如何?(徐州师大古代文学05) 4、简论〈离骚〉对〈诗经〉比兴手法的开拓。(苏州大学古代文学03) 5、与《诗经》相比，《楚辞》在艺术表现方面有哪些特色。(苏州大学古代文学04) 6、你是怎样看待《诗经》艺术成就及其影响的。(南京师大古代文学03) 7、《庄子?养生主》中文惠君曰:"吾闻庖丁之言，得养生焉。"请问梁惠王从庖丁之言者体会到的究竟是何养生之道。(南京师大古代文学04) 8、简述《诗经》"六义"中的风、雅、颂的主要内容。(南大古代文学05) 9、《孟子》艺术特点。(南大古代文学04) 10、《诗经》中"赋"和"比"的异同。(北师大古代文学03) 11、简析《离骚》中的抒情主人公形象。(北师大古代文学02) 、举例说明《诗经》的赋比兴手法。(北师大古代文学01) 12 13、简述庄子文章对后世的影响。(北师大古代文学00) 14、简述庄子散文的艺术成就。(北师大古代文学96) 15、距离说明庄子散文中的寓言的特点。(北师大古代文学96) 16、简述先秦诸子散文对后世的影响。(北师大古代文学99) 17、简述《左传》《国语》和《战国策》的编写体制。(北师大古代文学 94)
一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。
临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵
第6章广播电视基本概念 6.1 核心笔记 一、广播电视的概念 （一）广播电视的定义 广播电视是通过无线电波或导线传送声音、图像的大众传播电子媒介。广播电视是当今具有普遍性和国际性的人类进行信息交流的重要中介物。其最终产品是节目，主要包括新闻和文艺两大节目形态。 （二）广播电视的特点 1．优势 （1）时效性强； （2）覆盖面广； （3）对象宽泛； （4）通俗易懂； （5）生动形象。 2．劣势 （1）稍纵即逝； （2）选择性差； （3）不易保存。 （三）广播电视的作用 广播电视作为一种精神文化，起到了沟通信息、引导舆论、传播知识、普及教育、服务
大众、提供娱乐等作用。 （四）广播电视的性质 1．作为传播媒介 广播电视作为传媒，表现出的节目被称做“广播电视文艺”。节目是广播电视传播的基本单位。 （1）广播电视节目的分类 ①按内容，广播电视节目可分为新闻性节目、文艺性节目、教育性节目、服务性节目； ②按组合方式，广播电视节目可分为综合节目、专题节目； ③按播出方式，广播电视节目可分为直播节目、录播节目； ④按播出时间，广播电视节目可分为定期节目、特别节目、插播节目。 （2）广播艺术社团的发展 ①1953年，专门为中央三台创作、排练和录制广播电视节目，为中国唱片总公司和地方广播电视台服务的社团——中央广播文工团成立，并于1980年5月改称中国广播艺术团。 ②改革开放后，以广播电视文艺和广播电视艺术为研究对象的社团陆续出现，如：中国广播电视文艺研究会、中国广播剧研究会、中国电视艺术委员会、中国电视家协会等。 （3）作为传播媒介的特性 ①相关的内容和形式以节目与栏目的方式定期定时播出； ②有直播和录播两种节目制作方式； ③可以做到跨时空远距离传播，可以即时同步传播，传者与受众可以交互传播等。 2．作为艺术载体 （1）广播电视艺术形态的演进
文学专业考研文学理论名词解释 以下内容需要回复才能看到 文艺学:研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 文学理论:以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 文学观念:对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。 文学:具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。 文学四要素:世界、作家、作品和记者。文学的必备要素，体现人与客体的以象性，体现人的本质力量。 表演艺术:通过表演来展现艺术形象的艺术。 造形艺术:运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。 语言艺术:以语言为媒介构成艺术形象的艺术。 视界融合:同一对象，人们视界与历史已有视界交融。 文化:人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。 文学文化:揭示人的自生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人与人、人与自然的联系；憧憬人类的未来。 品质阅读:从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读:发现文本的文化内涵和价值的阅读。 物理境:事物纯然的客观存在。 心理场:事物在人的心目中的存在。 审美:处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。
审美意识形态:集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。 文学的认识性:以社会的认识，感性认识与理性认识。 文学的情感性:文学认识总是以情感评价方式表现出来。 文学的假定性:文学的虚拟性。 文学的真实性:艺术形象的合情合理的性质。 经验:个人见闻和经历及所获得的知识与技能。 体验:把自己置身于价值世界去寻求、体味、创造生活的意义和诗意。 诗言志:诗是抒发人的思想感情的。 诗缘情:诗歌是抒发人的感情的。 教化:诗歌为政治教化服务的文学思想。 文艺复兴:14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。 启蒙主义:18世纪，高扬“自由平等博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。 俄国形式主义:文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。 结构主义:由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。 新批评:文本主义，认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。 西方现象学:以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断；一方面强调感觉 和知觉的直观性和审美经验在各价段的决定作用。 接受美学:建立某种“召唤结构”，有待读者响应，从而构成对话关系。 召唤结构:文学作品具有意义空白和含义不确定，召唤读者去填充和确定。
上一篇下一篇共167篇 全国各大学中国古代文学专业研究生排名2011年12月15日21:56:49 中国古代文学研究生排名 排名 A等 1复旦大学A+ 2华东师范大学A+ 3浙江大学A+ 4武汉大学A+ 5南京师范大学A+ 6北京大学A+ 7四川大学 A 8北京师范大学A 9安徽师范大学A 10西北师范大学A 11陕西师范大学A 12南开大学A 13南京大学A 14中山大学A 15暨南大学A 16苏州大学A 17上海师范大学A 18首都师范大学A 19山东师范大学A 20扬州大学A 21兰州大学 A 22中国人民大学 A 23山东大学 A 24福建师范大学A B+ 等(36 个) ：黑龙江大学、西南大学、湖南大学、哈尔滨师范大学、湖北大学、河北大学、华中师范大学、河北师范大学、曲阜师范大学、广西师范大学、西北大学、四川师范大学、上海大学、华南师范大学、山西大学、北京语言大学、辽宁大学、河南大学、东北师范大学、杭州师范大学、浙江师范大学、安徽大学、郑州大学、吉林大学、沈阳师范大学、南昌大学、辽宁师范大学、广州大学、江西师范大学、湖南师范大学、延边大学、青岛大学、厦门大学、长沙理工大学、汕头大学、浙江工业大学 B 等(36 个) ：湘潭大学、渤海大学、广西大学、宁夏大学、天津师范大学、广西民族学院、西藏民族学院、深圳大学、烟台大学、华中科技大学、江南大学、温州大学、漳州师范学院、山西师范大学、内蒙古大学、上海财经大学、聊城大学、徐州师范大学、河南师范大学、广西师范学院、重庆工商大学、西华师范大学、安庆师范学院、云南师范大学、中南民族大学、北京外国语大学、信阳师范学院、重庆师范大学、南通大学、中央民族大学、西南民族大学、上海交通大学、东南大学、鲁东大学、新疆师范大学、青海师范大学
中国古代文学史期末考试试题 中国古代文学史期末考试试题 一、填空。 1、上官仪，因其地位显赫，故当时多有效其体者，称为“上官体”。(古代文学史2P22—23) 2、盛唐时期的诗人，按照他们的思想倾向、题材内容、和艺术风格的不同，大致可以分为_山水田园诗人和边塞诗人___。(古代文学史2P39) 3、《诗经》__的高度艺术成就就是五言诗到成熟阶段的标志。 4、秦代文学的唯一作家是__李斯。 5、“骚”指_《离骚》_，代表楚辞。 6、《论语》所记孔子的思想核心是_仁_。 7、的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。P64 8、《七发》是标志着新体赋—汉赋正式形成的第一篇作品，在赋的发展史上有重要地位。P140 9、《古诗十九首》的高度艺术成就就是五言诗已经达到成熟阶段的标志。P216 10、南歌的抒情长诗_西洲曲______和北歌的叙事长诗____木兰诗_______被称为南北朝乐府双壁。 11、建安七子是指：，孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应玚，刘桢。
12、诗经的艺术特色，从赋，比，兴，等三个方面进行了归纳和论述。 13、__《孔雀东南飞》_____是汉乐府叙事诗发张的高峰，也是 我国 文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志，其原名《焦仲卿妻》，作者为徐陵。 14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 15、庄子是先秦道家学派的代表人物。他认识到：“物或损之而益，或益之而损。”“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是朴素的辩 证观点。 16、汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的﹍叙事性﹍﹍。 17、_曹植___是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰”。 18、刘义庆的《__世说新语___》是记叙轶闻隽语的笔记小说的 先驱，也是后来小品文的典范，它对后世文学有深远的影响。 19、有人推尊王维为“诗佛”，他写过一些著名的赠别朋友的抒情诗句，其中_《渭城曲》_被谱成《阳光三叠》的送行乐曲，成为 众所周知的名作。 20、《文心雕龙》是刘勰的作品。 二、名词解释。 1、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的 年号。东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神， 真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面;抒 发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮 志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了 统一天下的
电影 一、复习要求： 要求考生了解最基本的世界电影发展史，了解中外电影史上的题材、类型、样式及风格变化状况，并针对一些基本问题做出分析和读解。 二、主要复习内容： 1、了解电影发明的经济、技术与社会文化基础，以及早期电影传播、接受的条件和形式；了解早期电影的题材、类型、样式、风格；掌握早期电影代表性的导演及其作品；掌握电影如何从一种杂耍成长为一门新兴的艺术样式，它区别于其它艺术样式的最主要特征是什么。 2、结合当时的社会历史文化条件，理解电影传入中国后，如何与本土文化、普通观众的日常生活发生关系；掌握中国最早的制片活动、人物、影片； 3、掌握世界主要电影生产国（包括中国）在二十至六十年代的主要电影思潮、流派、代表性导演、作品；了解二十至六十年代政治、经济、技术、文化发展对电影艺术表现力的提升，以及对电影创作风格、样式变化的影响； 4、掌握三十至四十年代，五十至七十年代，八十至九十年代，新世纪以来中国电影的社会政治、文化环境的变化，及其与中国电影美学风格发展之间的相互关系。 5、掌握九十年代至今世界电影的一般发展动向、特征，重要导演和作品，重要流派和美学风格，能够对其中有代表性的作品进行较为深入的分析。 电视 一、复习要求： 要求考生熟悉电影艺术的基础知识基本理论，能运用相应的理论知识和方法，分析当下电影创作，电影理论新出现的各种现实问题，并能记住一些基本知识点。 二、主要复习内容： 1、了解早期电影艺术理论的主要观点，代表性人物，以及如何在与其他传统艺术门类的比较中确立电影艺术的特性； 2、熟练掌握苏联蒙太奇学派蒙太奇电影形式主义理论的代表人物和主要观点，理解其与苏联文化思潮之间的相互关系，准确掌握与运用各类蒙太奇概念； 3、掌握爱因汉姆电影视觉心理学理论的主要观点，辨析其贡献与局限； 4、熟练掌握安德烈·巴赞、克拉考尔纪实主义电影理论的各类概念、观点，并理解其与社会文化思潮之间的相互关系； 5、掌握传统电影理论的各种流派，它们各自的代表性人物、主要观点，彼此的相互关系，以及与社会文化思潮的互动关系； 6、了解以“影戏”观念为核心的中国传统电影理论的主要观点，以及它与中国传统文艺理论的相互关系； 7、了解中国传统电影批评所擅长的社会、政治、伦理批评方法； 8、了解电影符号学理论的基本概念、代表人物、主要观点，及重要分析方法； 9、熟练掌握结构主义电影理论的基本概念、主要观点和重要分析方法，并能运用它进行文本分析； 10、熟练掌握精神分析电影理论的基本概念、代表人物、主要观点和重要分析方法，并能运用它进行文本分析； 11、熟练掌握意识形态电影理论、女性主义电影理论、文化研究理论、后现代主义、第三世界与后殖民主义批评、大众文化理论的基本概念、主要观点、代表人物和主要分析方法，并能运用它们进行初步的文本分析； 12、了解当代中国电影理论的发展现状、特点，以及与海外电影理论的关系；
先秦文学 上古神话 神话精卫填海夸父逐日刑天舞干戚鲧禹治 水女娲补天后羿射日 嫦娥奔月共工争帝盘古开辟海上神山女娲造人 诗经 诗经周南·关雎周南·芣苢周南·汉广邶风·凯 风邶风·谷风 邶风·静女鄘风·相鼠鄘风·载驰卫风·硕人卫风·氓 王风·黍离王风·君子于役郑风·叔于田郑风·子衿 郑风·野有蔓草郑风·溱洧秦风·蒹葭豳风·七 月豳风·鸱鴞 豳风·东山小雅·鹿鸣小雅·伐木小雅·采薇小雅·采芑 小雅·节南山小雅·巷伯小雅·何草不黄大雅·生民 周颂·噫嘻周颂·丰年 历史散文 尚书无逸 左传曹刿论战秦晋殽之战吴公子札来聘子产不毁乡校 国语邵公谏厉王弭谤叔向贺贫
战国策邹忌讽齐王纳谏冯諼客孟尝君庄辛说楚襄王鲁仲连义不帝秦 燕昭王求士 诸子散文 ?/SPAN> 语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐季氏将伐颛臾 墨子非攻上公输 孟子齐桓晋文之事天时不如地利有为神农之言者许 行鱼我所欲也 庄子逍遥游养生主胠箧秋水 荀子劝学成相赋篇 辞赋 屈原离骚九歌·湘夫人九歌·少司命九歌·山鬼九歌·国殇 九章·涉江九章·哀郢九章·橘颂天问招 魂远游 宋玉九辩（节选）高唐赋（节选）风赋登徒子好色赋对楚王问 秦汉文学 散文 吕不韦贵公察今 李斯谏逐客书
贾谊过秦论（上） 邹阳狱中上梁王书 司马迁项羽本纪孟尝君列传晁错论贵粟疏 班固苏武传 王充艺增篇 马第伯封禅仪记 辞赋 枚乘七发 贾谊吊屈原赋 司马相如子虚赋长门赋司马迁悲士不遇赋 张衡归田赋 赵壹刺世疾邪赋 诗歌 项羽垓下歌 刘邦大风歌 刘徹秋风辞 刘细君悲愁歌 辛延年羽林郎 梁鸿五噫歌
张衡四愁诗 古诗十九首行行重行行青青河畔草西北有高楼涉江采芙蓉迢迢牵牛星回车驾言迈 两汉乐府 乐府有所思上邪陌上桑焦仲卿妻 魏晋南北朝文学 诗歌 曹操蒿里行短歌行苦寒行观沧海龟虽寿 陈琳饮马长城窟行 阮瑀驾出北郭门行 徐幹答刘桢诗室思 刘桢赠从弟（汎汎东流水）其二（亭亭山上松）赠徐幹 王粲七哀诗（西京乱无象）其二（荆蛮非我乡） 蔡琰悲愤诗 曹丕燕歌行杂诗（西北有浮云） 曹植送应氏（步登北芒坂）其二（清时难屡得）白马篇美女篇野田黄雀行 赠白马王彪杂诗（高台多悲风）其二（仆夫早严驾）其三（飞观百余尺）
中国古代文学史题库 第一编先秦文学 《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。
6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺， 一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》，并分析其结构和艺术特色。 二、解释：1、叙事散文2、《左传》3、《国语》4、《战国策》 三、填空 1、我国散文最早的源头是。
2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。 5、《左传》记事起于年，止于年。 ６、《左传》描写的重大战争有、、、、。７、叙事散文中以记言为主的著作是。 三、简答 1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？ 2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？ 3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？ 四、论述 试论先秦说理散文对后世的影响。
第五章屈原与《楚辞》 一、熟读并讲析《离骚》（力争背诵）；默写并赏析《国殇》。 二、解释：1、《楚辞》2、《离骚》 三、填空 汉时，王逸则写出了《》的研究著作。 3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有、、和。 4、曾令淮南王刘安为《》一书作注解，其宾客还集体创作了《》一书。 5、汉代、、等文化机构的设立，为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。 6、言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是，则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自《》。
一、中国古代文学（考中国古代文学史，文学作品艺术特色、文学流派、文体发展、文艺思潮等等） ★《中国文学史》（四卷）袁行霈高教版 《中国文学史》（三卷）章培恒、骆玉明复旦版 《中国文学史》（四册）游国恩人民文学版 《中国文学史纲要》（四册）褚斌杰、袁行霈、李修生北大版 《中国大百科全书》的《中国文学》卷 所列四本文学教材可彼此参照使用，以便拾遗补缺。对于古代文学史来说，既要面面俱到，又得重点突出，点、线、面结合，得出文学演变的轨迹，方为关键。袁本较全面，资料翔实，且以描述性语言贯之，脉络分明。 章本时发小论，观点鲜明，论之有据，为评论性文学史。 袁本与章本正好互为补充，推荐为重点教材。 游本虽政治、阶级观点有时过于直露（如对宫体诗），然毕竟是当年数位古代文学研究的大家领衔编写的，又长期作为高校教材，代表了一个时代的水平，许多方面影响以后文学史的编写，不可偏废。 褚斌杰、袁行霈、李修生三先生的《纲要》本虽为电大教材，但毕竟是三位的专著，简略有余而也时有可观之处。 如果学有余力，建议看一下《中国大百科全书·中国文学卷》，作为工具书，条目清楚，案例分明，且包揽无余，对于每个时期的文学既有总论，对于作家、作品又颇有定论。正好与文学史教材参照使用，跳出大文学的圈子，从细处考之，不至于万一碰上偏题，无从下手。 另论之需有据，中文考研网提醒大家，对于答题体系大方面掌握后，还是多读原著吧，以便做论述题时不只空空其谈。 古代文学专业基础：本试卷皆是问答题，间或有名词解释，包括古代文论、中国通史、现当代文学 二、古代文论 ★张少康《中国文学理论批评史教程》 郭绍虞《中国文学批评史》 王运熙、顾易生《中国文学批评通史》 张少康主编《中国历代文论精选》 郭绍虞《中国历代文论选》 对于古代文论，感觉还是从两本文论选入手较好，先读原著，再看分析，一目了然。至于三本教材，以为张本作为个人专著，似乎有些琐碎，且大量用白话译文，读来稍感味淡；郭本用半白话运之，虽有神韵，然表面上枯淡得很，似乎都不适于作为自学教材。倒是王本在行文上要好一些，且有复旦新版本，粗略翻过，体例上也很清晰，推为首选。 三、中国通史 ★张传玺《中国古代史纲》北京大学出版社 翦伯赞《中国史纲要》 樊树志《国史概要》 对于通史也是既要小处不漏，还得大流通畅。三本中，张本适合自学，毕竟为教
一、名词解释： 1．前七子：指明代中期（弘治、正德年间），以李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相这七个成员为代表的文学流派，其中以李、何二人的成就最高，该流派明确提出复古主张，主张散文要学习先秦两汉为主，诗歌要学习盛唐，因区别于李攀龙、王世贞为代表的后七子，故名。 2．后七子：指明代中期，以李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉为代表的文学流派，因区别于李梦阳为代表的前七子，故名。他们也提出复古，其中以李、王成就最高。 3．唐宋派：嘉靖年间，以归有光、王慎中、唐顺之、茅坤为代表的文学复古流派，其中文学成就较高的首推归有光，他们反对前七子“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，提倡唐宋文风，反对模拟、抄袭，主张读书性情，谓之唐宋派。 4．公安派：指明朝晚期的一个具有相当影响的文学流派，代表人物有袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟，其中袁宏道的影响尤为突出，是公安派的首要人物。因他们是湖北公安人，故名。他们提出了一系列体现晚明文学新价值观的理论主张，如：“性灵说”。 5．性灵说:性灵说是袁枚提出来的，主张诗歌以性情为主，宣扬性情至上，肯定情欲合理，在性与请上，主张即“情”求“性”反对争唐论宋的模拟诗风，“性灵”，其含义包括性情、个性和诗才。具有信手拈来，矜新斗捷，不尽遵轨范，而是清灵隽庙的特点。 6．格调说：格调说是清代中叶沈德潜提出的诗歌理论学说。所谓格指的是作诗的体裁、格式、体制等，所谓调指的是诗歌的声律，内容上要求贯彻封建伦理道德，作为封建统治的工具。在形式上要求讲究诗体、诗格、章法、诗律等。 7．桐城派：是清代中叶影响最大、势力最大、持续时间最长的一个散文流派。代表人物主要有方苞、刘大櫆、姚鼐、戴名世等，因其奠基人方苞是安徽桐城人，故名。桐城派的几位大家分别提出了“义法” 说、“神气、音节”说、“义理、考据、词章”说。 8．拟话本：明代中后期，主要供案头阅读的，由文人模仿话本而独立创作的白话短篇小说，叫拟话本。 （明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作的一些新小说。这类白话短篇小说，人们称之为“拟话本”。） 9.章回体：是我国古典小说的唯一形式，是指在宋元讲史话本的基础上发展而来的，分章分回叙事的一种 小说式样，在每一个单元的开头一般用“话说”、“且说”等套话开始，在每一个单元的结尾均在关键处打住，用“且听下回分解”等语作结。 10.花部：各地方兴起的地方戏，用各地的语言，各地的语音来表现的一种戏剧形式，语言平易，语调质 朴，形式灵活。 11.雅部：即为昆山腔 12.昆山腔：是指元末明初流行于江苏昆山一带的地方声腔，又称昆曲、昆剧，它的曲调轻柔、婉转、悠 扬细腻，兼用笛、萧、笙伴奏，且富有舞蹈性。昆山腔也是四大声腔中声势最大的一种，雄踞中国剧坛榜首近三百年之久。 13.梅村体：“梅村体”是明末清初诗人吴伟业的一种诗歌体裁，因吴伟业号，故名。（梅村体的特点： （1）梅村体的题材、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范，以怆怀故国和感慨身世荣辱为主；（2）突出叙事写人，多了情节的传奇化；（3）它以人物命运浮沉为线索，续写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节，极尽俯仰生姿之能事。） 二、指出下面作品的作家和朝代： 1.《四声猿》：明代，徐渭 2.《牡丹亭》：明代，汤显祖 3.《水浒后传》：清代，陈忱 4.《郁离子》：明代，刘基 5.《宝剑记》：明代，李开先