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高考准备——作文

Collected By Tomatohead

2011-5-22

目录

1.人文素养与发展 (2)

2.作文练习:新材料作文审题立意 (5)

3.材料作文审题十法 (8)

4.高考作文十大话题猜想 (12)

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人文素养与发展类单翼难飞翔

自然界的飞鸟,没有那一只不是双翼共同发育,同样发达的。只有两个翅膀一样强健,羽毛丰满,才能够在蓝天之上矫健地飞翔。反之,如果两翼之中,任何一只残缺、萎缩,或者无力,另一只如何发达强健,如何羽毛丰满,又如何天高云淡,浩宇辽远,它也一样难于飞翔。

生活中,物质与精神,人文素养与经济建设,一样是我们前进与发展的双翼,两个翅膀,如果顾此失彼,不能协调发展,我们同样会举步维艰,更不用说飞翔了。

物质匮乏的年代太多了,所以,人们似乎对物质更为重视,“仓廪实而知礼节”;“金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的”,物质决定精神的思维方式,深深地影响着我们。

这物质主义的思维方式导致我们在现实生活里养成了物质先行的行为习惯,于是,一味地强调经济发展,物质建设,杀鸡取卵,竭泽而渔式的野蛮开采,虚假的物质繁荣、经济发展的背后,掩盖着重重的人文道德危机。这些,正在为这个社会,这个世界慢慢酿造着一杯难以下咽的苦酒。

2003年的春天,毒菌飞播,非典肆虐,整个中国,成为了一个可怕的春天,一个人人戴口罩的白色春天。据科学家分析,这一恶果,其根源就在于自然环境的恶化,现代科学技术的滥用。人类的无知与自大,偏失与固执,让人类自己付出了沉重的代价。

人们的精神生活也一样经受着人文科学素养缺乏的折磨。2003年底的一天,重庆市开县境内,一口石油天然气开采并发生井喷,死亡达数百人,这本已是非常沉重,但是,还有比事件本身让人更沉重的事情。事故平息后,有关部门开始向受灾农户理赔,那些失去亲人,失去家园的幸存者一下子获得了几近天文数字的赔付,获得了一座座“金山银山”。但是它们却击毁了人的道德防线,原有的人际秩序、道德构架从此被打破……叔舅姑姨、大哥大嫂抢着要抚养父母双亡的遗孤……人们吵闹、哭叫,但目的非常明确,都是奔着“金山银山”而来。这一切,无疑雪上加霜,让那些失去亲人,本已失去家园,本已悲痛欲绝的人,更感受人世、人生的冷漠、残酷,无耻与露骨。

够了,不说了。

这样的情境,这样的情况,社会可以快速发展,经济可以腾飞吗?社会的快速发展,经济的腾飞,必须依赖于人与自然的和谐相处,人与社会的和谐相处,人与人的和谐相处。

在过去的年代里,我们缺乏人文素养,如猛兽与强盗一样地活着,但这一切亦不为过,英国人不是说过“一夜间可以出个暴发户,三代人也不一定培养出一位绅士”吗?

时不我待,重视人文科学素养的提高,在建设物质家园的同时,建设好我们的精神家园,已经成为刻不容缓。非洲有句谚语,"有时,好的心情比好的味道更重要",应该对我们有所启发。不少时候,精神不

好,即便物质条件再好,我们一样备受折磨,如坐针毡。重视人文科学素养的提高,重视精神家园的建设,因为,那是我们自由翱翔,快速飞进的双翼之一。

发展的灯塔

从天地玄黄、宇宙洪荒的上古三代开始,在尧之都,舜之壤,禹之封的中华大地上,人文素养就一直植根于中华民族的灵魂之中,拉动着我们伟大的民族向前发展。沧海桑田后的两千年,我们在渴求推动自身不断发展时却发现人文素养的缺失,文化的沦亡,这是一个民族的悲哀,也制约着中华民族的伟大复兴。

人文素养的提升有利于个人的成长发展。文王演《周易》,就提出“天行健,君子以自强不息”,从此奋斗不息,拼搏无止境成为人文素养的重要组成部分。遥想当年韩信有胯下之辱,张良有进履之嫌,卫青为牧猪之奴,樊哙为屠狗之辈,可谓不为人重,但他们去努力,去拼搏,去进取,攀仙桂,步青云,在完成人生价值的同时也告诉我们:自强拼搏,奋斗不息的人文素养可以使我们个人极大地发展进步,发展离不开这宝贵的人文素养。今天的我们,当裹足不前,兔匿龟藏,不思进取,安于享乐时,是否应该找回那缺失的人文素养?

人文素养的提升有利于处理人际关系,促进社会的发展。“仁者,爱人”,“己所不欲,勿施于人;己所欲之,慎施于人”要求我们为他人多想一想,跳出狭隘的个人主义;“君子之交淡如水,小人之交甘如蜜”昭示着我们君子喻于义,小人喻于利:伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华韵,谓非同志之人。不错,友谊建立在共同的志趣上,不分彼此地位高低,年龄大小。陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春。只要心中挂念他人,情深不必礼重:孔子道遇程生,倾盖而语,初次见面又何妨?我慨叹当今人民素养的流失,我们的人际关系在官网、商网、情网等乌七八糟的网上建立:社会的发展离不开人文素养的巨大导向力。

面对人文素养的流失,我们呼唤人文精神的重建,来推动中国的发展:孟子“舍生取义”、“杀身成仁”号召我们心中长存浩然之气,为国尽忠;范希文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”告诉我们天下为家;孙中山的“天下为公”更启示着我们不敢忘匹夫的家国责任。只有培养起深厚的人文素养,才能使中国雄于地球。

在变幻莫测的前进之路上,我们可能迷茫,我们可能彷徨,我们可能不知发展之路在何方。其实,个人、社会、国家的健康发展都离不开人文素养的感召力和劝导力。我想,用深厚广博的人文素养来引导发展,也便是青年的责任。

怎样提高人文素养

第一,要确立做人的基本品德。其核心有三点:知耻、守信和气节。一个人有一点羞耻心是很重要的,如果一个人彻底没有羞耻心,那他什么事都敢做。保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。如果一个人“言而无信”,还有谁会跟他打交道呢?还怎么在这个社会上立足呢?气节也是非常重要的,孟子提出“大丈夫”的三

个条件:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。要做到这三点不容易啊!

第二,要遵循社会最基本的道德规范。一个是尽伦尽职,一个是敬业守信,也就是说我们在什么样的位置,就要做好什么样的工作,不能够马马虎虎,要敬业,要守信用。我们每个人都不是孤立的,如果大家都不尽伦尽职,大家都不敬业守信,这个社会就失序了,就乱套了。

真正的价值是在群体中、在社会中实现的,而不是自己一个人关在屋子里实现的。个人价值的实现很简单,就是要得到他人、群体或社会的承认,也就是说你为群体和社会作出了贡献。既想实现个人价值,又不想作贡献,那是不可能的,离开了这个社会是无法实现个人价值的。

第三,审美情趣与艺术精神的培养。中国传统文化也是非常注意哲理与艺术修养的结合。中国的艺术有非常丰富的内涵,在一首诗、一幅画中往往隐藏着丰富的哲理。同样,中国的哲理又有很浓重的艺术性,所以中国的艺术与哲理是融为一体的。我这里讲的艺术是广义的,不仅仅是琴棋书画,主要是从它的内涵上来讲的。艺术精神是人对社会,对人生意义、价值的一种理解,一个人爱好什么样的艺术,很能反映这个人的品德。反过来,我们通过对艺术的欣赏,不断地来陶冶性情,也可以使我们对人生的价值不断有新的体验。

第四,是应对环境的问题。所谓应对环境的能力,就是潇洒地对待人生。《荀子?宥坐》有:“君子之学,非为通也,为穷而不困,忧而意不衰也,知祸福始终而心不惑也。”所谓“通”,就是飞黄腾达;“穷”即遇到坎坷,不顺利。我们读书学习,不是为了高官厚禄,而是要在遇到种种坎坷、忧虑的时候不垂头丧气,保持坚定的意志,知道祸、福、生死而心里不迷茫。这就是最根本的,人要有非常强的适应环境的能力。因为这里有个“才”和“时”的问题。“夫遇不遇者,时也;贤不肖者,材也;君子博学深谋,不遇时者多矣!”所以荀子讲,才不才,在于我,可是遇不遇,那是环境的问题。很多有才的人没有好的机遇,得不到发挥;但是有机遇而无才能,那就更不可能得到发挥了。所以一个人要能够正确地认识、对待自己的才能和机遇的问题。

第五,要注意涵养功夫和仪表风度。这是内外两个方面的。仪表是外在的,涵养是内在的。涵养功夫里最关键的就是一个谦虚的问题,虚心地待人接物。《周易》里边就讲到“人道恶盈而好谦”。“盈”就是自满。如果你自满的话,就接受不了新的观点、好的建议,就不会提高了。孔子观于周庙,看到有欹器。这个欹器很奇怪,“满则覆,虚则欹,中则正”,装得满了就倒了,空的时候倾斜着,只有装到适当程度的时候是端正的。这就说明一个道理,腹内空空是不行的,太过自满也不行,要恰如其分,谦虚才能够中正不移。

第六,人文素养要落实到对于生命的意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就表现了这样一种精神,以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。只有这样,我们才能确定我们的安身立命之地。我们一切的心性的修养,我们对人的主体性、人的能动性的认识和把握,体会人生的短暂和永恒,这些都要落实到我们对生命和人生价值的认识上。

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新材料作文审题立意审题立意

3、巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

审题方法:找关键词法。抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。

4、野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路,当它从窝中出来觅食时,它总是小心翼翼的,一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后,如果是安全的,它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性,只要找到野兔在雪地上留下的脚印,然后设一个机关,第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。

审题方法:找关键词。关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。立意:走熟悉的路也会摔倒,不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界“别摔在熟悉的路上”野兔谨小慎微,不敢走新路,不敢创新不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新。

5、古代有一个渔翁,一天,在井里网捞了两条大鲤鱼;第二天,在井里捞到了三条鲫鱼;第三天,仅仅捞到了几只米虾;第四天,第五天……什么也没捞到,这是为什么呢?

审题方法:空间不宽水域狭窄藏鱼不多井里捞鱼原因;

两条大鲤鱼三条鲫鱼几只米虾空白结果

通过“这是为什么”的分析,学生能较快速明白材料的主旨:到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获。

6、有人做了这样一个试验:用铁链拴住一只狗,不一会儿,狗挣断铁链跑了。原来铁链上的100个环扣中,99个都完好,只有1个锈坏了,结果整条铁链连狗都拴不住。

审题方法:结果狗跑了原因99个铁链都好只有一个坏了

立意:小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,溃于蚁穴。

8、枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

审题方法:结果枭搬到东边村里人照样讨厌原因没有从根本上解决问题。立意与其改变环境,不如改变自己。治标不如治本,认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法,赢得社会认同,在于完善自己

10.有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走

在最后面的人。你同意这种观点吗?

审题提示:1.走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

2.走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐地生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性,她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦,也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦,她为了科学,为了国家,为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

3.走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

11、(1)87岁的中国画家吴冠中先生,2006年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说:“如果画,一定要画出新的想法、新的感受,重复自己是可耻的。”(2)也有人说“重复是成功之母”,意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗?

审题提示:组合型思辨型材料。表面上看两材料是决然相反的关系,仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的:前者强调是在有了较好的基本功的前提下,进行创作时不能重复自己或别人,要勇于突破,大胆创新,否则就会停滞不前甚至倒退,艺术生命也就会终结,这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础,要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看,要求学生联系现实生活,分析如何看待和处理好“重复(模仿)”与“创新”的关系,“打好基础”与“求异创新”,“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。

13、哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:"如何除掉这些杂草?"弟子甲说:"用铲子铲。"乙说:"用火烧。"丙说:"撒上石灰。"丁说:"连根拔去。"哲学家说:"都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。"一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的"巷战",才会让一个退出,另一个占据。提示"无"与"有"是两个抽象的概念,材料中要"无草",则要"有庄稼",这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以

宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

14、在枫叶上,露珠红红地闪烁;在荷花上,露珠有着泪滴,似苍白的透明。

审题提示:诗歌型材料。首先来鉴赏一下这首小诗:露珠所存在的位置有两个,一个是在枫叶上,一个是在荷花上。早晨的露珠,是晶莹而透明的,秋天的枫叶是深红的;那荷花,显然是白色的。当晶莹的露珠落在火红的枫叶上的时候,露珠因为吸收了枫叶红彤彤的色彩,穿透自身,折射出更加绚丽的光华;而当露珠落在白色娇媚的荷花之上,珠花一色,露珠尽管仍然剔透,却再也不能放射白色的光,只留下忧伤的苍白。短诗用对比的手法,呈现了处于不同境况下的露珠悲喜态度不同。这样,这首小诗的寓意就表现出来了,至少可以从以下几个角度进行思辨:

一、找准实现自我价值的位置。如果你是一滴露珠,你想实现自己的价值,就应该选择能够实现梦想的地方,在那里你可以尽显自己的才华,实现人生的理想。定位准确,看准自己的特长,充分发挥自己的特长,就能够成就自己的事业。以此定位,可以拟题为《生命闪光的位置》《位置与价值》

二、提供人才成长的土壤,营造和谐的社会。成才是需要条件的,在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下,那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤,这是关于社会环境和人才之间的辨证关系,只有社会尽可能提供人才成长的良好环境,才能更快地促进人才的“闪光”,这个社会才能进步;反之,人才的成长只有才良好的环境之下,才能发挥自身的价值。由此可以拟题:《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》《环境与人才》《不同的背景造就不同的人生》

三、用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”,很容易使人联想到对人才的使用问题,同样是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的价值的,这就给我们以启示,用人要用在最适合他的位置上,韩信可以将兵,刘邦可以将将。由此可以拟题:《请把“露珠”放在“枫叶”四、解决问题的方法技巧。“露珠”的两种不同境遇,可以启示我们如何看待“露珠”问题。可以说:只有正确认识自己所处的环境,以积极的态度顺应环境,才能成为人才;正确认识自己所处的位置、才能努力实现自己的价值等。露珠,居枫叶之上则喜,居荷叶之上则悲,我们可以联想到有人处顺境洋洋自得,处逆境则委靡不振,据此可以“如何正确面对境遇”为题展开;“如何正确看待环境”。《不同环境不同的美》

1. 同一事物在不同环境下所呈现出来的不同特点,《不一样的环境,不一样的人生》。

2. 环境(外物)对人(事)的影响。

3. 适应、顺应环境,与环境和谐相处《活出不同的精彩》。

4. 凭借……、依靠……,(“露珠”在“枫叶”上“红红的闪烁”“露珠”在“荷花”上就“有着泪滴似苍白的透明”……)《风云变幻不忘“借”》《只因有你》。

5. 在不同的位置,可以展示不同的美(露珠选择枫叶就“红红的闪烁”这是一种阳光的美,选择了荷花就“有着泪滴似苍白的透明”这是一种伤感美)。

6. 选择合适的位置(露珠选择枫叶就可以快乐地“红红的闪烁”,选择了荷花就只能“有着泪滴似苍白的透明”的伤感)。

7. 近朱者赤,近墨者黑。

8. 本质与现象,现象会或多或少的显现本质。

9. 需要一个展示自己的舞台。

16.一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

审题提示:故事型材料。(一)切题:1.人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。2.人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3.成功往往有其偶然性,但更有其必然性。(二)符合题意:1.做人不能被失误打倒。2.要战胜困难才能成功。3.挫折不可怕,战胜挫折才能成功。(三)基本符合题意:1.创新塑造成功。2.天生我材必有用。(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

材料作文审题十法

一、提炼中心法

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。

二、抓关键句法

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

三、由果溯因法

事物都是互相联系的。比如,有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。

【材料】一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。

【分析】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出

结论:创造性思维能获得意料不到的成功。

四、由物及人法

写材料作文时,有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。

【材料】据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。

德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

【分析】分析类似的材料时,学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立意时学生可以把小猫想象成人,如青少年,把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等,逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。

五、分析关系法

【材料】一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。

六、明确褒贬法

有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时学生必须充分捕捉这些语言信息,细致体会命题者的感情色彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立

【材料】一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。

【分析】这则材料中,有一句话暗示了命题者的褒贬情感,它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词,暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此,学生可以立意为——做人要诚信,如果心怀不轨,居心叵测,自己也必将被背叛和欺骗。

七、多向辐射法

有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题时学生

可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。

【材料】有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”

【分析】多角度入手:

1、横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。

2、反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。

因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

3、延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。

4、类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。

办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审题立意。

【材料】从前,有位年轻的猎手枪法极准,但总捕不到大雁。于是,他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群很困难。但是,我们有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了,雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃,但没有发现什么危险。于是,它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三,几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情,纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里,但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪……

【分析】这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时,学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物,从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。

(1)从雁群角度立意:不要轻易误解忠诚的人,因为被误解的人因此会放弃忠诚。

(2)从雁奴的角度立意:忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底,还是放弃忠诚,这是对忠诚的真正考验。

九、求异同法(异中求同、同中求异)

【材料】

(1)①马克思23岁被誉为当时德国

最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。

(2)①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

【分析】

(1)五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

(2)两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

十、寻互补法

【材料】

①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

当然,材料作文审题立意的方法还有很多。此外,这些方法也不是孤立的,学生在具体的审题立意过程中可以综合运用几种方法。

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高考作文十大话题猜想话题一:青春无悔

说到青春你会想到什么,是激情,是羞涩,是幼稚,还是狂躁?其实,青春,流露着浓浓的诗情画意;青春时代充满着年少轻狂,充满着无限生机,充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止,青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光,是自信的标志;青春是月光,是优雅的代表;青春是星光,是引领时尚的先锋。

于是:

说到青春,我们总会想起在那个午后柔和的阳光下,青春的你躺在草地上,把眼睛眯成一条线,看着上空5km处的云朵慢慢的变换着它的模样,偶尔间一架飞机掠过,或许是鸟吧,实际上不清楚,因为你已经睡着了。

说到青春,我们总会想起在那个惬意的假日,在大街上闲逛的你,不知不觉间溜进一家书店,用保持2小时的站姿翻着书架上的书,在感觉到老板的视线以一种居高临下的角度扫描你时,匆忙离去。

说到青春,我们总会想起那个极其渴望周遭认同的我,这个周遭包括同学、老师、家长。我在乎他们的评价,在乎他们的眼神,在乎他们背后怎么说我,甚至对此不惜胡吹乱侃,把不是我做的事情安在我自己的头上,还有养成了一个现在都没有完全改掉的毛病,“语不惊人死不休”。

说到青春,我们可能会想起校园那颗老梧桐树下一次美丽的邂逅,会回忆起校园那林荫小道的一次浪漫嬉戏。此刻,青春是青涩的,犹如一个初见成熟的苹果。

说到青春,我们总会想起热血与激情,活力张扬,想起那一次次篮球场上的挥汗如雨,足球跑道上的飞奔驰骋,无处不在。

当然,生命要经过严格的淬炼,才能展现它耀眼的光华与纯美的质地。巨岩在海涛中,激射动人心魄的浪花;宝剑在砾石上,闪动耀眼的寒光;青春在人生的风雨中,积淀奋斗的力量。让我们一路坎坷,高歌而行,用艰辛血泪滋养出辉煌的人生。

然而,在今天的时代,青春却遭遇着挥霍,遭遇着放任:你能看见网游魔兽世界吞噬青春学子如花的面容,能看见飙车族疯狂旋转的嚣张,能听见“嫁给黄世仁”的肤浅与稚嫩,能看见沉醉在财富陷阱中的富二代的张狂,能看见课堂里手机聊天的沉醉,能发现青春的嘴唇边污秽的言语和嗒嗒的口香糖泡,于是青春在伤感,青春在迷失,青春在飘零。

所以,用我们的眼睛审视青春,用我们的智慧评判青春,用我们的思考矫正偏离了轨道的青春,用我们的成熟书写青春的灿烂,这是青春义不容辞的责任,于是我们以青春的名义表达我们的思考,书写我们的烦恼,我的青春我作主!

经典格言

青春的辞典里没有失败的字眼。

——(英国)李顿

经典故事

《中国青年报》2010年12月报道:出生于1990年的赵铭,去年参加高考,并顺利考入山东一所理工类高校。但周围同学的状态让他非常不满,“他们除了通宵玩游戏,就是看小说,简直就是在浪费生命。”

赵铭说,他担心自己有一天也会被周围人影响,于是在一个学期之后,做出了一个大胆的决定:退学!赵铭说,他来北京的主要目的就是去北大、清华这两所高校旁听课程。他这种特殊的接受教育的方式,或许很多人都不理解,但他却不以为然。“我知道这样很难、很苦,但我就是想挑战一下自己。”目前,赵铭每天都会去北大旁听课程,为了省钱,他每晚都在清华大学青年公寓楼道中搭起帐篷过夜。他因此也被称为“帐篷哥”而走红网络。

话题二:思索幸福

幸福首先是一种个人的主观体验,归根结底公民自己才是幸福生活的主体。前些年一首流行歌曲说,“幸福不是毛毛雨,它不会从天上掉下来”。它道出一个朴实的真理,即争取幸福首先是公民自己的责任,要靠自己努力奋斗。

幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;幸福是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。

要幸福,就要追求,就要奋斗。

经典事例

有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样二十年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢?”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。“对了,就是这个!”

他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天开始,带着这些种子撒在往来的路上。就这样,经过一天,两天,一个月,两个月……,他始终持续散播着野花种子。

没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。种子和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。

在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨,踩着脚踏车的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。

——人生如白驹过隙,时光飞逝,何妨留下善行,提供后人乘凉?

经典语言

幸福是苦尽甘来的果实:要幸福,就要追求,就要奋斗。生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取。当你缺少了这一精神品质,你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危,戒奢以俭,身居帝王之尊仍不停地奋斗,于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福;鲁迅奋斗一生,弥留之际仍握笔不辍,于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福;贝多芬身残志坚,为艺术奋斗终生,于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福;居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线,对人类的科学事业做出了巨大的贡献,于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福。

话题三:网络世界

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”如今,作为网络终端的个人电脑,这只高贵殿堂里的“堂前燕”,已经飞入了你家、我家。

网络是什么呢?网络,是那七色彩虹,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,各种色彩样样都有;网络,是那生活的万宝囊,琴、棋、书、画样样俱全。网络是我们的“千里眼”和“顺风耳”。在网络世界里,可以畅游书海,不必为找不到想要看的书而“白发三千丈,缘愁似个长”,只需输入简单的几个汉字百度一下,另外一片精彩世界就在眼前。点击郭敬明,我们目睹了那酸涩的青春之花,在繁茂的香樟斑驳的树影里盛大却脆弱地开放;点击雨果,我们可以在巴黎圣母院中驻足观望,感受卡西莫多的善良,欣赏吉卜赛女郎的翩翩舞姿;莎士比亚的文采风流,曹雪芹的行云流水,鲁迅的入木三分,吴承恩的超凡想象,只要你轻轻一点鼠标,一切都尽在其中。

在网络世界里,可以和素未谋面的人毫无顾忌地倾心交谈,也许你是耄耋之年,我是弱冠之徒;也许你在大洋彼岸,我在地球南端。在这里可以畅谈成功的喜悦,交流学习的经验,发泄心中的郁闷和彷徨,彼此之间互相问候、鼓励、祝福。网络可以让远隔千里的人成为知己,让孤寂的人感受到生活的温馨。

网络可以为我们的生活增添情趣。走进网络世界的音乐天地,聆听《快乐老家》优美的旋律;感受《高山流水》的典雅,体味中华古老的艺术魅力;感悟《梁祝》为爱殉情的坚贞不渝和双双化蝶的凄美……在网络世界里尽情享受音乐的魅力。在激情澎湃的乐曲中,我们学会了拼搏;在低沉舒缓的乐曲中,我们学会了思考;在轻松明朗的乐曲中,我们学会了放松。

拥有了网络,就拥有了百花齐放的春,拥有了摇曳多姿的夏,拥有了秋虫鸣呌的秋,拥有了银妆素裹的冬。拥有了网络,就拥有了多姿多彩的世界。

有人说,网络是船的挚友,会帮助你到达成功的彼岸。有人说,网络是浪的帮凶,会把你埋葬在大海深处;我们分明在现实中看到孩子们那双因沉迷网络而迷茫的眼睛,他们行走在危险的边缘,他们迷失在道德的路途中。

网络世界,是一个虚幻的世界,却是另外一个真实的现实世界。所以,我们要用正常的心态来面对网络,用辨别的眼力来审视网络,遵守网络道德,发挥网络力量,适应网络社会,在网络中健康成长。网络如水,人类如舟,水可载舟,亦可覆舟。网络生态的完善,必将让古老中国永葆青春活力,实现新的跨越。

热点评议

1.从来没有一个渠道,能够汇集如此之多民间声音;从来没有一个空间,可以同时容纳如此之众共商国事;也从来没有一种力量,能够把互不相识的大众意见凝聚成推动社会进步的力量,去深刻地改变一个国家。

2.人们在网上与人交朋友,而在现实中,人与人相识的机会却越来越少。网民在网络上选择狂欢,在现实中可能选择孤独,他可能知道网络上发生的一切,却不知道邻居姓什么,是干什么的,甚至对身边的亲朋好友形同陌路。

网络故事

李想是80后的典型代表,泡泡网首席执行官。他的泡泡网是一家从事电脑硬件、个人和办公数码产品的信息服务的网站。2005年底营业收入达2000万,利润50%,

按通行的市场收购标准,即以20倍的市盈率来计算,占公司绝对股份的他,身家已过亿。2005年,从IT产品向汽车业扩张,创建汽车之家网站;2006年5月,被评为“中国十大创业新锐”。李想认为,如果一个事情比别人多付出5%的努力,就可能拿到别人200%的回报。做事要认真。李想每天都在这样要求身边的每一个人,因为他自己就是这个方式的受益者。

“我是高三时开始上的网,当时上网还很贵,一个月要700、800块钱。”在此期间,李想迷上了个人网站,除了上学他把所有的时间都用在计算机上,像许多电脑迷一样,他也建了一个个人网站,李想的家庭让他在高中时代就可以玩起计算机和BBS,当他决定不上大学而选择创业的时候,家庭也支持了他,这可以算是李想成功故事的第一步台阶。

精美语段

3.我们有理由相信,网络并不是没有堤岸的河床,网民也不是没有航标的水手,虽然有种种漩涡暗流,但我们看到的大方向是:汇通五洲的海洋。

27.网络增长知识,启迪智慧。网络把蕴藏的历史复现于现实生活中,一线连通网络,中华五千年的历史顿时握在手中。网络,犹如智者无语的教化。每当心中有万千疑惑,点击上网查询求解,面对屏幕,就像是在与一位智者毫无障碍地交流对话,他微笑着将答案罗列,一览无余。

28.世界之所以选择我们。因为它需要美,我们之所以选择世界,因为我们要实现自己的价值。在漫漫的人生旅途中,流水在选择中下落,太阳在选择中上升,朋友们,请把握好自己选择的那一刻,让我们用自信,坚决地选择网络有利的一面,选择我们美好的未来。

话题四:阅读自然

大千世界,缤纷自然,一山一水,一草一木,无不充满智慧,深蕴哲理,富有灵性。日出日落,江流瀑飞,花谢霜满……自然展现给我们无穷无尽的美。泰山巍峨,燃起久仰的豪迈;赤壁多娇,卷起失落的心潮;鹊桥星云,承载了人生多少离合悲欢;渭城朝雨,诠释着人间无数相依和不舍。山高水长,山清水秀,怎不让人情满于山,心溢四海。

阅读自然,人与景融为一体,自然会教给我们很多。岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿透岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。高山无语,但阅尽世事沧桑;大海怒吼,却源自细流无声。鲜花绽放,枯叶凋零,金蝉脱壳,蜘蛛结网……只要你真心投入地去阅读、品位,自然便会用那不加雕琢的美景教会你许多。

古人有云:“师法自然。”的确,大自然是最好的老师。然而我们在享受自然的同时,对自然却严格得近乎苛刻,仿佛她是我们手中一枚棋子,身边一个女仆,呼来唤去,无所不从。但我们却忘了:大自然是个伟大的生命,是生命就有力量的爆发。于是现在,我们不得不开始收拾自己一手造成的残局,品尝自己亲手栽种的苦果。瞧!酸雨,臭氧层破坏,全球性气候变化,生物多样性锐减,有毒化学品的污染,水资源的枯竭,海洋生态危机,森林

面积急剧减少,矿土资源危机,突发性环境污染事故及大规模生态破坏等。在自然灾害的肆虐中挣扎抱怨的人们不正在承受着大自然的惩罚吗?

大自然是我们的家园,多少年来,它给我们提供了赖以生存的丰厚的资源。珍爱它,它将会对我们报以温馨的馈赠;践踏它,它将会对我们施以严酷的惩罚。

放下一切杂念,怀着一份淳朴,带上一份纯真,用一颗感悟的心,阅读自然,与山川草木对话,与花鸟虫鱼对话,与自然和谐相处,我们会发现,自然中的一切竟如此美好,如此美丽,如此神奇。

阅读自然,找到一份属于自己的心情;阅读自然,收获一份利于自己的感悟:阅读自然,我们应变得淡然;

阅读自然,我们应变得睿智;

阅读自然,我们应懂得感恩;

阅读自然,我们应学会坚韧。

经典语言

阅读自然,是一种直接的心情体验。只有自然的“风霜重重恶”,才能成就菊花的“性与凡草殊”、“风霜奈其何”的豪气;只有自然的“隆冬到来时”,才能成就“红梅不屈服,树树立风雪”的风格。即便是“怒发冲冠”,那也是在“潇潇雨歇”后由恨而生;纵然有“不以物喜,不以己悲”的胸襟,那也要先触景尔后方能生情。

阅读自然,就是在收获心情。不正是因为“月下飞天镜,云生结海楼”的瑰丽月夜,才有了那“仍怜故乡水,万里送行舟”的惜别之情吗?不正是因为“朝辞白帝彩云间”的绚烂美景,才有了那“轻舟已过万重山”的憧憬吗?不正是因为那“似花还似非花”,才有了那“春色三分,二分尘土,一分流水”的伤春惜花之愁吗?

话题五:绿色生活

自然的承受力,破坏了生态平衡,导致资源衰竭;空气质量越来越糟糕,环境越来越恶劣,极端天气频发,水土流失,生物多样性遭到破坏……

这些问题使人类对未来充满忧虑,不得不考量目前的生态环境,社会环境,探讨世界可持续发展的问题,探讨如何回归生活的本然。进入21世纪,以科技伦理学派为代表的西方哲学家及有识之士认为有必要建立新的生活观和消费观,即倡导节约资源,清洁环境,尊重自然的理念,倡导简单生活主义和简单消费新主张,摒弃物质至上和感官刺激文化。这就是绿色生活,从外在环境的绿色到内在心灵的绿色。

绿色生活要求公民养成绿色的生活方式与工作方式,不管是蓝领、白领、金领,都要成为“绿领”,也就是“绿色公民”。做低碳一族,过绿色生活,已经成为一种时尚。低碳一族就是过低碳生活的一类人,他们用自己的实际行动减少二氧化碳的排放,以“低能耗、低排放、低污染”为生活追求,最大限度地减少工作和生活作息所耗用的能量和碳排放量,减少大气污染,减缓生态恶化。“今天你低碳了吗?”这是现在最为时尚的一句话。

绿色生活则是涵盖了低碳生活的一个大概念,可以从两个层面来理解这个概念。

从物质层面来说,绿色生活的核心是适度消费,尽量缩小自己生态脚印的活动,减少环境代价,它的关键词是环保、健康、安全、节省。在日常生活中,从节约每一滴水、每一度电、每一张纸做起,从衣食住行的小事做起,从细节做起:

节约:节水、节电、节气等等。垃圾分类投放,以提高它的回收率。尽量利用可以复用的资源,比如一水多用,双面打

印。尽量少用一次性制品,节约地球资源。尤其是节假日,对节日礼品的过度包装坚决说不。

环保:把手中的钞票变成绿色的选票,选购环保产品,支持环保产业的发展。如多用手帕少用纸巾,使用电子贺卡而不用纸质贺卡,使用无磷洗衣粉等等。

生态:不吃野生动物,不用野生动物制品。植绿护绿,保护原生生态。

低碳:低能耗、低排放、低污染。

从精神层面来说,绿色生活的涵义是道法自然,天人合一,追寻生命的本真,顺应心灵的需求,简单消费,简约生活。溺水三千,我只取一瓢饮;红尘纷嚣,我自淡薄宁静;最终回归一种至纯至简、至明至静的澄澈生命状态。

经典格言

1.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

2.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼

经典事例

1.今夜,这些城市和我们一起熄灯。

由世界自然基金会(WWF)发起的“为地球熄灯一小时”活动2007年在悉尼展开,截至目前,已有来自全球125个国家和地区的机构和个人参与。“为地球熄灯一小时”是人类历史上规模最大的应对气候变化的公众行动。

2010年3月27日晚上8:30,全球有4000多个城市与故宫博物院、巴黎埃菲尔铁塔、纽约帝国大厦、伦敦巨眼摩天轮、悉尼歌剧院和曼谷大皇宫等国际地标一起熄灯一小时,以唤起全球公众对气候变化问题的关注。

2.做时尚“绿领”

“绿领”一族亲近自然的行动,不仅仅停留在倡导健康生活方式的理念上,他们还赋予“绿领精神”更多内涵。

白天不开灯、坐公交车出行、不浪费食物、回收废纸、能少买衣服就少买衣服……几年来,金思娴一直践行着她心中的“绿领”理念。

你是否认为自己生活中的一些不良习惯是小事,朋友,节约用电、用水,不再只是为自家省钱的小事,而是可以造福人类的大事;种树和坐公交车,不再只是多片绿荫和节省点能源那么简单,而是有着减缓全球气候变暖的重要意义。

其实,做低碳一族,过绿色生活并不难,只要你时刻提醒自己。

(1)不用纸巾,重拾手帕,护林,低碳生活。

(2)每张纸都双面打印,相当于保留下半片原本将被砍掉的树木。

(3)随手关灯、开关、拔插头,这同时是个人修养的表现。

(4)绿化不仅是去郊区种树,在家种些花卉一样可以,还无须开车。

(5)相比开车族来说,骑自行车上下班的人一不用担忧油价涨,二不用担忧体重涨。

(6)请相信,痴迷皮草那不过是一种反祖冲动。

(7)每天使用传统的发条闹钟,取代电子闹钟。

话题六:和谐社会

在中国古代典籍《易经》中,“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中,“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文

化里,“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。如今,和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。

“四海之内皆兄弟”,第29届北京奥林匹克运动会,以一幅壮阔恢宏的“和”字画卷,向来自五湖四海的宾客展示了中国社会的和谐“价值观”,传递了“有朋自远方来,不亦乐乎”的热情,表达了真诚、善良、和平、友好的心声。

“和”贵在心和。那是一个人的和谐,他不会因为名利的诱惑而摇摆不定,只会朝自己既定的目标稳步前进;他对飞短流长往往充耳不闻,身居陋室仍乐观向上;他听得进逆耳忠言,放得下过眼云烟,心中总有豁达乐观的清泉淙淙流过;他不因谄媚而失去本性,通晓道义却不虚伪,坚毅果敢是他心中的常青之树。

“开轩面场圃,把酒话桑麻”是人与人真诚友爱,携手同行的和谐。“赠人玫瑰,手有余香”,对弱者常怀仁慈之心;“滴水之恩,涌泉相报”,则是受人之恩心存感激;“一方有难,八方支援”,天灾无可惧,众志可成城。这些都是和谐的化身。

“松风吹解带,山月照弹琴”,那是人与自然的和谐。黄菊一捧,能读得出它“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”的气节;“沐于沂,风乎舞雩”,能听得出山歌水吟的韵律,懂得飞禽走兽的喜怒哀乐。人是自然的一部分,我们应当敬畏自然,与自然和谐共处。

现在就让我们一起走进和谐社会,去领悟人与人、人与自然的和谐之道吧!

和谐故事

1.那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的轻拂,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。一支红梅,独立寒冬,美在它的傲雪,美在它增添了风景的内容。一只雄鹰,直冲云霄,美在它的勇猛,美在它划破了苍穹的寂静。百合绽放于山谷,增添了山谷的生机,弥散了百合的幽香;鸟儿筑巢于大树,焕发了大树的活力,鸟儿获得了快乐的天堂。它们之所以美,是因为与自然天衣无缝地融合在了一起,恰到好处地使生命与自然相得益彰。它们美得和谐,美得永恒。而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。和谐产生美丽,和谐生发了力量。

2.何谓和谐?七个音符谱写出一首动听的乐曲,叫和谐;七种不同的颜色描绘成一幅幅动人的画卷,叫和谐;工农兵学商组成一个相互依存的社会,叫和谐;人和自然互相协调共同发展,叫和谐。和谐,是“大漠孤烟直,长河落日圆”般优美与壮阔的完美统一,是“落霞与孤鹜齐飞”的景与物的水乳交融,是老庄逍遥于尘寰,同宇宙自然的物我合一,是儒家“达则兼济天下”的人生价值同社会统一的入世观念。

话题七:接力传统

当你手捧着《诗经》,吟诵着“关关雎鸠,在河之洲”;当你翻开《唐诗三百首》,默念着“独坐幽篁里,弹琴复长啸”;当你品读《宋词选》,轻唱着“杨柳岸,晓风残月”……你会领略到古典文学的意蕴。

当你听到古琴曲《高山流水》,当你听到二胡名曲《二泉映月》,当你沉浸在《渔舟唱晚》中,当你陶醉在《春江花月夜》

中……你会沉醉于传统音乐的悠远空灵。

当你徜徉在北京故宫中,仰望着巍峨恢宏的太和殿;当你流连在苏州园林,抚摸着雕花的栏杆;当你屹立于山海关上,凝望着绵延万里的长城……你会赞叹传统建筑艺术的精妙。

当你走入药店闻到那药草的香气,当你在图书馆翻阅《黄帝内经》、《本草纲目》,当你看到一位老中医在把脉问诊……你会惊奇于中医中药的博大精深。

……

这些东西都是中国传统文化的精华,是中国人为世界文明发展作出的独特贡献。但更重要的是这些文化形态背后所蕴含的价值观念和思想文化内涵。

“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,其因福祸避趋之。”这是一种何等炽热的爱国情怀。千百年来,它鼓舞和激励着无数的仁人志士在国家和民族危难的关头挺身而出“捐躯赴国难,视死忽如归”。

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是中国传统文人坚守节操的宣言。所以,苏武牧羊北海而其志不移,竹林七贤佯狂避世而不趋附权势,朱自清宁愿饿死而不食美国救济粮。

忠贞爱国、仁德博爱、矢志不移、诚笃守信、明礼谦逊……这些可贵的价值观念正是传统文化的精髓。

然而,进入近现代以来,传统文化和传统精神在一次又一次的社会变革中受到了侵袭。尤其是改革开放以来,全球化和商品经济的浪潮以前所未有的力量冲击着民族文化的传统,使其生存状态愈显艰难。

孩子手中捧起的是日本漫画,而不是含蓄隽永的唐诗宋词;学生阅读的是魔幻小说,而不是《红楼梦》《三国演义》;年轻人热衷于过情人节、愚人节、圣诞节,而传统节日的味道越来越淡;新新人类听的是摇滚,是R&B,而那些传统经典音乐几乎成了空谷绝响。

然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化、单一化,惟其多样,世界文化才会更美!中国的传统文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流之中?作为炎黄子孙,我们应该思考如何实现传统文化与现代文明的融合,思考如何将中国的传统文化发扬光大。

“放鞭炮”,“贴对联、窗花、门神,挂灯笼”,“家人团聚、走亲访友”是受访者心目中最能让人感受到“年味儿”的过年方式。

“年味儿”变淡的最主要原因是“快乐没那么简单了”以及“物质丰富了,不愁吃穿”。也有近两成的受访者将原因总结为“年年都一样,没什么新意”。

在阶级社会的各个历史阶段,各民族的文化都是既有优秀的、进步的部分,也有粗劣的、落后的部分。而且,优秀的和粗劣的、进步的和落后的,又往往交织在一起。因此,适应新的社会发展的需要,反映新的社会政治经济要求的新文化,总是有选择地继承本民族文化的先进的和优秀的遗产,而不是毫无选择地、不加分析地兼收并蓄和全盘接受。所以,文学的发展过程,乃是一个推陈出新的过程,是一个继承与创新的不断矛盾和不断前进的过程,是一个肯定、否定、否定之否定的辨证演进过程。所以,我们说,继承与创新是文化发展的客观规律。

话题八:我与他人

自我是最本真的自己,每个人的内心都有一个独特奇异的世界,这个世界里有

你对于生命的理解,对于世界的态度。有你的尊严构成的城墙,保护住墙内自我坚持的底线,有你的个性构成的建筑,显示出自我熠熠生辉的独特,有你的价值观树立起的灯塔,远眺墙外的世界,不偏不倚的带领你前行,看清世界,为内心点一盏明灯。

他人,是家人,是朋友,是合作伙伴,是竞争对手,是相对于个体的社会,更是相对于民族的世界。家人是一个人最初接触到的除自己以外的他人,他们给予你最无私的疼爱,最细微的照料,最持久的关心,和家人的相处,有波折也有感动,有甜蜜也必然会有泪水,但正是这些情感的投入,让我们第一次见识到人与人之间关系的美好。朋友是你遇到的另一群人,他们来自四面八方,带给你不一样的感受,让你能够在与他们的交往中收获人生的喜怒哀愁。合作与竞争,是任何人都必须面对的人生课题,同伴与对手,便是一同与我们共同解答这道人生命题的人,通过他们,我们成长、坚强,并且渐渐理智,渐渐平衡好梦想与现实的天平,使自己未来的路走得更加稳当。民族与世界,某个层面来看亦是自我与他人的关系,当民族面向世界时,应学会适应,不断调整,但又要保持自己的独特,而好的世界也应宽容接纳,平等对待每一个民族。

我与他人,是一堂永恒的关系课。宽容,平等,友善,都是其中需要学习的章节。骄傲,自私,偏见,都是过程中必须改掉的毛病。这一堂人生课,既是必修又充满挑战,只有学会处理身边的种种关系,才可能成长为一位健康的社会人,同时,在这个过程中,我们所收获的将大大超出我们的想象。

我,是内心世界的主人,是自我思想观点和态度的集合,是作为个体存在保有尊严、始终努力生长的姿态。他人,是我们之外的社交世界,是我们将要遇见的无数可能,是这个大千世界不断变换更新充满多样性的原因。我与他人,对于这个话题的讨论,是我们作为社会人基本属性的体现,在人生的道路中,许多知识只是来源于书本与课堂,更来源于与他人的每一步交往交流,这些更是我们现实生活的重要方面。

经典格言

一个真正认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。

——老舍

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

经典语言

1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嬉戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。(余秋雨)在人生的旅行中们也离不开旅伴和朋友。朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。

3.珍惜感情,就是珍重自己,人生亲人也就几个,恋人也是一个或几个,朋友

历年上海高考作文题

历年上海高考作文题(1985~2013) 1985年《知足常乐与不知足常乐》 1986年《2000年回母校》 1987年《关于报考历史学科的意见》 1988年《清流与活源》 1989年《中学生活的回顾与思考》 1990年《时间啊时间》 1991年《我们生活在同一块土地上》 1992年《遥望星空》 1993年《机遇》 1994年 (一)写作第一题 介绍一家街头(或乡间)小店,写—篇200字以内的说明性短文。(二)写作第二题 题目:父辈 要求:①不要写成诗歌。②全文700字左右。 1995年 (一)写作第一题 请就学校里最近举行过的一次活动(运动会、艺术节或主题班会),写一则简短的消息。 要求:①标题自拟。②150~200字。③如文中需出现区县名、校名、人名,一律用“XX”代替,否则扣分。 (二)写作第二题 题目:责任 要求:①不要写成诗歌。②全文700字左右。 1996年 (一)写作第一题 初夏时节,我们可以发现许多时令特征请从三个方面进行介绍,写一篇200字左右的短文。 题目:初夏的时令特征 (二)写作第二题

题目:我的财富 要求:①全文700字左右。②不要写成诗歌。 1997年 (一)写作第一题 推荐一部电影(电视剧或戏剧作品) 要求:①注意突出作品的特色;②250字左右。 (二)写作第二题 阅读下面材料,以“我看课外阅读”为题写一篇文章。 材料一:据调查,目前在“考分”压力下,不少青少年阅读面狭窄单一,无法有效地提高自己的文化修养。 材料二:在一项“您最希望孩子买的书”的调查中,90%的家长都选择了“辅导读物”。 材料三:许多青少年在有限的课余时间里,读得最多的是漫画卡通、言情武侠等“休闲”作品。这类作品位于青少年图书消费量的榜首。 要求:①全文700字左右。②不要写成诗歌。 1998年 一、根据下面这首小诗的诗意,展开想象,从周围环境、花的性格、全诗寓意等方面着手,将该诗改写成一篇短文。不要超过250个字。(20分)春水(之一)冰心 墙角的花! 你孤芳自赏时, 天地便小了。 二、阅读下列材料,写一篇700字左右的文章。副标题为“读报有感”,正标题自拟。(50分) 一部美化日本头号甲级战犯东条英机的影片《自尊——命运的瞬间》,今天在此间日本记者俱乐部试映。 这是一部公然为日本军国主义招魂的影片。编导者出于反动的“自由主义史观”,否定侵略史实,极力鼓吹“太平洋战争是民族解放之战”的谬论。他们蓄意策划该片,目的是想通过电影误导日本国民对历史的认识,从而唤起所谓的日本民族的“自尊”。 影片《自尊——命运的瞬间》以远东国际军事法庭1946年5月3日至1948年11月12日对28名日本战犯开庭审判为主线,由始至终宣扬这一公正的、历史性的审判是“胜者对败者的审判”,并公然宣扬“日本无罪”。影片极力粉饰东条英机,否定“南京大屠杀”,通过一系列情节,全面歪曲史实,否认和美化日本发动的侵略战争。 这部影片一出笼立即遭到日本各界有识之士的愤怒谴责。4月20日,由几百名赞同者和许多赞同团体支持的“批判电影《自尊》会”正式成立,并一致主张严厉声讨这一歪曲历史事实的影片。(摘自“新华社东京1998年5月9日电”)题目:——读报有感 1999年 写作第一题:

最新2017上海英语高考作文题目

最新2017上海英语高考作文题目 2017上海英语高考作文题目1 It is obvious to everybody that the only way to achieve one's goal is to work hard. Just as the old saying goes "no mill, no meal". Have you ever seen a man who succeeds just by idling about? Of course, the answer is "No". So we know if you want to gain something, you will have pains. The farmers harvest by a year of arduous work; the scientists gain achievements by years of devoted researches; students get good marks by working hard; even the little ants have their food by working hard day and night. know there are always some people who wait for the opportunities falling on them. They may attribute their failures to lack of good chances. Therefore, there are so many people gaining nothing at last. Clever men know that the more effort they make, the bigger chance they will have to be successful. So, when others achieve their aspirations and you still gain nothing, don't complain about the unfair fate and

2011-2017年上海高考英语作文及参考范文

你是××中学的××,你校学生会即将组织一次徒步活动,已在校园网发布方案,征求师生的修改意见。你需要写一封邮件,包含以下两点: 1.提出你觉得需要改进的地方; Dear Sir/Madam, I’m really excited to heat that a hiking activity is going to be held near the Bund on the Labor Day holiday. However, there may be further improvement of the scheme you’ve posted on the campus website, as I’d like to point out. are willing to have a clearer picture of security precautions and necessary medical support for the the scheme should be comprehensive and thoughtful enough to ensure the success of the activity. Only by clarifying these details, are you likely to attract more attention from the students. I suggest the hike be more suited to the theme “Discover Shanghai” through additional activities. Upon arrival at the Bund, I propose an introduction of the architecture on both sides of the Huangpu River. By appreciating different artistic styles of the buildings, we can gain a deeper insight into the authentic Shanghai culture mixed with exotic , the experience may well be unforgettable one, because it of organizing the activity. , if the hike is organized in more detail and in a more supportive way, it is sure to succeed. I hope that my voice above can be heard and considered and wish the activity a great success. Yours sincerely Wang Lei

历年上海高考英语作文(题目汇总)

1999年 一些学生认为学英语很重要;一些学生则认为不必学英语;我认为……(观点、理由) 2000年 1。我最难忘的一课 2。具体说明为何难忘 3。感想 2001年 请你谈谈轿车大量进入家庭后,对家庭、环境和经济可能产生的影响。 2002年 你们让我骑好吗? 简述图片内容,结合生活实际,就图片的主题谈谈自己的感想。 2003年 你的好友因家境一般买不起名牌而闷闷不乐。给他写信,谈谈你的看法和建议。 收信人:徐海青 寄信人:黄平 写信日期:2003年六月八日 2004年 老师要求你负责班级墙报(wall-newspaper)工作并征求你的意见。在日记中表述你的决定并谈谈想法。 2005年 古人云:“天生我材必有用”(There must be a use for my talent)。 通过描述你生活中一件事,说明人各有所长,无论才能大小都能成为有用的人。 2006年 下表提供了你所心仪的南、北两所大学的招生信息。通过比较作出选择,并结合个人情况说明理由。

南方大学北方大学 学费8000元/年5000元/年 招生人数20人10人 优惠政策无加20分 2007年 以“礼物”为主题写一篇作文。该文章必须包括以下内容: 1、你送礼物的对象及所送的礼物; 2、该礼物对他(她)可能产生的影响或带来的变化。 2008年 你班将组队参加学校组织的集体舞比赛(group dancing cooipetition),班长希望大家积极参加。对此谈谈你的看法。你的文章必须包括以下内容: ·你是否会参加比赛 ·你做出该决定的具体理由 2009年 某海外学校举办英语夏令营,开设了如下课程:园艺(gardening),烹饪(cooking),防身术(self- defence),护理(nursing)。假如你是王跃华(不可以用自己的真实姓名),写一封申请信,报名参加其中一门课程的学习。信的内容必须包括: 1、你感兴趣的课程 2、你期望从这门课程中学到什么 3、为什么想学这些内容 2010年 下图是小学新生的课堂一脚,对照你当时的上课情况,作出比较并谈谈你的感受。你的作文必须包括: ●描述图片里学生上课的场景 ●比较你同时期的上课情况 ●简单谈谈你的感受 2011年 假如你是启明中学(Ming Qi Middle School)的李明,想申请一个扶贫项目,帮助贫困地区的儿童。根据以下启事,写一封申请信(信中不能提到真实姓名和学校)。

2017年上海市高考作文题解读与范文

2017年上海市高考作文题解读与范文 【真题在线】26.预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:1.自拟题目;2.不少于800字。 【写作指导】 今年上海市高考作文题依旧保持着“海派”特色:关注社会现实,注重辩证思维。既为考生提供了一个比较熟悉、有话可说的概述性社会现象,又为考生深入思考、通过作文展现思维品质提供了广阔的空间。 作文材料主体由两个句子组成。第一句中的“预测,是指预先推测”,对关键词“预测”加以解释。第二句沿袭了前几年高考作文材料的思辨色彩,对于生活的预测,有人“乐于接受”,有人“则不以为然”。我们从中可以审出这些信息:第一,“生活的预测”对“预测”的这一关键词理解起到收敛、约束作用;如果学生在写作过程中,没有扣住这一关键词进行论述,很可能就偏题。第二,“如何对待它们”不局限于二元对立,具有更大的开放性。第三,对于生活的预测,有人“乐于接受”,有人“则不以为然”。这种矛盾的态度,考生不能简单选其一而论述,必须思考这两种态度产生的原因,以及两者之间具有怎样的逻辑关系、是否具备可行性等问题。第四,“生活充满变数”这是材料结论的一个前提条件,考生不应该

忽视,更是引导考生在思考生活前提下,论述“预测”的重要性。 然而,每年上海都有很大一部分考生直接倒在審题的起跑线上,究其原因,不外乎为:没有扣住材料中的关键词,或忽视关键词的修饰词;偏题的考生,还普遍存在没有扣住材料中的逻辑关系。所以审题绝不仅仅要审出材料中的关键词,更重要的是审出材料中的逻辑关系,这关乎你的作文是否合格。 超越预测,返璞归真 通常,我们把生活的“亮面”交给他人,交给一代又一代人从“荒原”上建构起来的秩序;生活的“暗面”没人知晓,有人交给上帝,有人交给命运。而人们总渴望在黑暗里点起灯火,尽管不甚分明,但这样的光亮,还是让无助地行走于黑暗中的人心里多少有了底气。 人类的生活离不开预测。契诃夫在回望自己的人生时感叹:“人的一生建立在预见之上。”而女作家乔治·艾略特却说:“在错误的所有形式中,预言是最不需要代价的。”不同的人生经历铸就了他们对预测不同的理解,而真正的矛盾却在于预测本身的双重性。有些预测是用科学理论去推求未知的事物,比如经济走势的预测,以用统计学建立起来的概率体系为基础,接受这样的预测,显然没什么坏处。有些则不然,总掺杂些臆测的成分在里面,譬如古人对于方术的极度信仰,譬如玛雅人对于世界末日的预言…… 哲学家尼采说,人的精神有三重境界:骆驼、狮子和婴儿。对于预测,人们同样也有三重境界。

历年上海高考英语作文及参考范文

历年上海高考英语作文及参考范文 1999上海高考作文及范例 一些学生认为学英语很重要;一些学生则认为不必学英语;我认为。。。。。。(观点、理由) Some students think it is very important to master English. They believe “A foreign language is a weapon in the struggle of life”, Others consider English useless. They feel lear ning English is nothing but a burden to them. In my opinion, English is one of the most important subjects we learn at school. Of all subjects I like English best. There are several reasons why English is my favorite subject. First, English is one of the most widely used languages of the world. Nearly all information on the Internet and over half of the world’s technical materials are in English, thus a good command of English will greatly benefit me in my work. Secondly,it is believed that good English also leads to greater chances and opportunities. In the competition for a well-paid job, the one who can speak English has an advantage over those who cannot. For all these reasons we should not only learn English but master it in the shortest time possible. (166words) 2000年上海高考作文及范例 1。我最难忘的一课2。具体说明为何难忘3。感想 An Unforgettable Lesson In my life I have experienced many important things. But perhaps the most unforgettable thing which is really worth mentioning is the lesson given by my Chinese teacher just after she had an accident. One morning just before our Chinese lesson, we were told our Chinese teacher, Miss Liu, had had an accident. One of her legs was badly injured and she couldn’t come t o teach us. While we were planning to visit her after school, we also thought that maybe we would be free to do whatever we wanted during our Chinese lesson, and hoped our homework load would be reduced. But to our surprise, shortly after the bell, Miss Liu, with the help of a stick, came to the door of our classroom. With great respect w all stood up and greeted her. She sat on a chair and began her lesson. She spoke slowly but forcefully. She prepared her lecture quite well and demanded that we do the same. Towards the end of the lesson, we got lots of homework from her. A good teacher is many things to many people. Everyone has definite ideas about what a good teacher is. In my opinion the teachers who demanded the most from the students are perhaps liked best. (210 words)

黑龙江省历年高考作文题目

黑龙江省历年高考作文题目 2004年: 全国卷(吉林、四川、黑龙江、上海等地区) 阅读下面的文字,根据要求作文。 某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。 A:快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。 B:是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。 C:考试失手,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊! 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 2005年: (黑龙江)高考全国卷II作文题:位置与价值 以《位置与价值》为题,写一篇作文。 2006年: 高考全国卷Ⅱ(黑龙江、吉林等地区)作文: 目前中国的人读书的人月来月少。99年60%,01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书?中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%,03年18.3%。全年了解材料原则一个侧面和一个角度,自己确定题目和问题,字数800字。 2007年: 2007年黑龙江高考作文题:《创新》 2008年: 全国卷II(贵州、黑龙江、吉林、云南、甘肃、新疆、内蒙古、青海、西藏) 作文要求: 南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来,先出来的那幼龟是个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只等待实际的老鹰又再回来的,其他老鹰也跟过来了。 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及做含意的范围作文,不要套作,不得抄袭 2009年: 2009年普通高等学校招生考试全国卷2作文题 根据阅读材料,自拟题目! 阅读材料:在一个圣诞节前夕,道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时,感到袜子的颜色过于鲜艳,就对道尔顿说:“你买的这双樱桃红色的袜子,让我怎么穿呢?”道尔顿感到非常奇怪:袜子明明是棕灰色的,为什么妈妈说是樱桃红色的呢?疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人,除了弟弟与自己的看法相同以外,被问的其他人都说袜子是樱桃红色的,道尔顿对这件小事没有轻易地放过,他经过认真的分析比较,发现他和弟弟的色觉与别人不同。原来,自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽

2017年1月6月份上海市英语高考概括写作、作文题目及范文(2017.11.2)

2017年1月上海市高考英语写作题 假设你是明启中学的学生王磊,你的好友李宏今年暑期将赴英国参加为期两个月的海外交流活动。如果选择主办方安排的住宿,他需要额外支付较高的费用。但他也可以通过为当地养老院提供每月三十小时的义工服务,获得在养老院免费住宿的机会。李宏通过邮件向你征求意见。写一封回信,内容须包括: 1.你对此事的明确的态度; 2.你的理由。 考生原作1 I’m glad to hear that you have access to participating in an overseas communication activity in Britain which will last two months. I suggest that you should choose working as a volunteer thirty hours every month for the local community aging, hospital to gain a chance to stay in it for free. My reasons are as follows. Not only can you enhance your social experiences, but also you can reduce your costs. Contrary to the accommodation arranged by the host, you can save a lot of money. Undoubtedly, the cost must have been high if you choose it. Staying in the aging hospital, the contrast couldn’t be greater. On the one hand, only by working as a volunteer can you gain a free stay. It sounds great! Your arrival will add colors to the atmosphere there. On the other hand, during our spare time, we will also spend time helping others in that our society teaches us to be a warm-heated person. Your arrival will also reduce the burdens there. As an old saying goes, “ We can gain both things at the same time.” So why not choose it? I hope that you will take my advise. Best wishes that you will have a good time there. It is a golden chance that you will gain in summer vocation. In short, enjoy yourself. 考生原作2 It is said that you will go abroad to England for a two-month overseas communication activity in this summer vocation. I hear that you are hesitating whether to spend higher price choosing arranged dormitory or to spend 30 hours every month serving the old to get a free living. In my opinion, I think you should choose the first one. If you choose the second option, you will use too much time to do service instead of studying the local culture. Although communication with the old can get a lot of lively experience and avoid many mistakes in life, your most important responsibility is to learn how overseas students study and what they will learn. Arranged room can save you time and have more chances to live with peers who may have the same interest with you. By this, you can make a lot of young friends and if you are in trouble in future, they may give you some suggestions and a helping hand. I wish that you would take my advice and I’m waiting to hear from you.

上海高考语文试题及答案2020

上海高考语文试题及答案2020 延伸阅读: 高考作文题 作文阅卷细则 (1)整体要求:有字即不给0分;无标题扣2分;每缺50字(3行) 扣1分;错别字每1个扣1分。 (2)审题:偏离题意的,如果能判断是完全离题的作文,给20分以下;如文章前后有适当点题的文字,在30分上下酌情给分,但不 能超过36分。 (3)基准分:作文评分的基准分都定在42分。达到了基本要求,基本符合题意,语言也过得去,比较平一些的文章,就可以打42分。 (4)打分的程序:打分采取“综合判断,分等参照”的原则,首 先应该从总体上综合打分,看它属于哪一档的文章。 (5)评分重点:评分标准中以题意、内容、语言和文体为重点。 我们主张在这四项中,以内容和语言为重点。除了审题,文体也可 以适当降低要求。这里的文体,不是指议论文、记叙文和说明文, 而是指更广泛的文体概念。 (6)抄袭等情况的处理: 抄袭,原封不动或稍微改变了几个字的默写公开发表的文章。凡是抄袭的作文,只能在20分以下给分,抄袭作文必须给出证据,不 能凭想当然办事。 套用,也可以称为改写。故事是别人的,但用自己的语言重新叙述,个别地方根据题目要求,作了一定的修改。这类作文,如果再 创造的成分教多,且能判断该考生的确有较强的写作能力,可以在 及格分以上给分,但不能超过40分。

仿写。模仿与套用卷相像,但不一样。模仿卷的再创造成分更多,所以,如果立意、语言等方面出色,这类卷子可以打二类分,但不 得超过50分。 问题作文 若作文具备以下四点之一,则视为问题作文:内容上有严重政治倾向性错误;作文雷同;前后笔迹不一致;在文中有特殊标记。问题作 文提交组长或阅卷大组处理。 阅卷教师的特点 (1)工作量大,易产生疲劳:不愿意仔细看,主题不清,立意不 明的,直接打入低类。看得费力,主题句没找到或不好找到的,打 低分;电脑阅卷,字迹模糊,扫描不清失信息,老师看得吃力影响分。 卷面“容颜”须装扮,要讨“考官”心喜欢。 必须用专用笔答题,浓淡适度;少涂抹、轻涂改,即使涂改,也 要按规定(将所修改的内容用双横线划掉,然后在其上或下写上应改 成的内容)轻轻地涂,清晰地改;字不要写得太大、太松散,有格的 也不要写得太饱满,字体要端正,不要太歪斜(斜度大的扫描出来很 朦胧,模糊不清),字距行距也不要太大。千万注意:模糊不清难以 辨识的无论是简答题还是作文一律判零分。 (2)阅卷老师易产生主观性。我们必须想办法使阅卷老师的主观 能动性向着有利于你的方面发展,否则便会造成直接排斥。 隔皮猜瓜原有“道”,作文写作有“诀窍”。 俗话说得好:“宁可丢了芝麻捡西瓜,不许捡了芝麻忘西瓜。”我们常常形象地把“作文”比作“西瓜”,因为它在150分的语文 卷中占据了60分,比重之大显而易见。当然作文“网阅”的打分也 就成了大家关照的重中之重。为公平、公正起见,各地招考委制定 了作文“网阅”的新规则:两个阅卷老师打分差距超过7分(7分以 内的取两人的平均分)以上,交由第三人批阅打分,如果第三人打分 与前两人打分差距还是较大(不大的就取三个人的平均分)就交由第 四人(终评人)批阅,并以第四人所打的分为终结分(一锤定音)。关

近五年上海高考英语作文题目及

2016年上海高考英语作文题目 假设你是中华中学一名中学生,最近你正在参与一个研究性学习研究调查,调查课题为“关于父母是否对孩子感到骄傲” 1.简要描述这些数据 2.分析该原因 父母:对孩子感到骄傲 80% 孩子:认为父母对自己感到骄傲 60% A survey conducted recently indicates that the parents who are proud of their children are twenty percent more than the children who consider themselves as prides of their parents. There exist two reasons, which may account for this subtle difference. First, conservative Chinese parents are never accustomed to conveying directly how much they are proud of their kids. This tendency to conceal feelings hardly helps children develop a strong sense of self-confidence. Second, the current educational system excessively emphasizes the value of academic performance, thus forcing children to extensively believe that only by achieving excellent scores can they make their parents proud. This bias unfairly undermines the significance of talents

2019届高三语文--作文 上海历年高考作文题归类简析

历年上海高考作文题归类简析 考前复习一下历年上海高考作文题的题型很有必要,现将考过的题型做归类简析。其中有新高考的2019春考题“需要有步入阳光的能力”;2018年高考题“被需要的心态”;2018春考题“世界自有其原则”;2017年高考题“预测”;2017春考作文题“没有哪一片土地不值得我关注”; 还有以前如2016年高考题“评价他人的生活”以及更前面的全命题作文,话题作文,材料作文等。 历年上海高考作文题的归类简析 2017春:有人说:“我走过许多地方,有寒冷的,有温暖的,有崎岖的,有平坦的…但没有哪一片土地不值得我关注。”请写一篇文章,谈谈这段话引发了你怎样的思考。 材料作文⑦隐含观点型---每一片土地都值得我关注 ③比喻象征型 ⑧名言类 同类:2018春考---人们往往为自己的行为找到充足的理由,然而,事情是怎样,它还是怎样,世界自有其原则。是怎样,它还是怎样,世界自有其原则。 ⑦隐含观点型---世界自有其原则。⑤现象类 2019春考---“在阳光里生活,需要有步入阳光的能力”这句意蕴丰富的 话,引发你怎样的思考? ⑦隐含观点型---要有步入阳光的能力③比喻象征型⑧名言类 2016年:随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响越来越大.人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考.要求(1)自拟题目;(2)不少于800字材料作文①话题词---评价他人的生活 ⑤现象类(时评)---分析原因,写出对策 同类:2017年----预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考2018年---生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?

2015年上海高考作文解析及范文

真题还原:写作70分 26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评: 从2015年上海高考的命题来分析来看,今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。 从材料特点来看,将比喻型材料和关系型材料合二为一,并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”,而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看,仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大,但是观点倾向十分清晰明了,让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了,审题的难度降低了,但是题目内容越来越科学,依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看,上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注,更强调个体的主观能动性对自身的塑造,同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢?周老师认为并非如此,综观近几年的上海高考作文题,可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来,这一综合,就拓展了考生的思路和写作的范围。比如今年的材料中,对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料写“活”,体现作文的思想性。 其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到“造就和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。这样看来,今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读: 1.材料本身的重点词句及关键信息: 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里,周老师要提醒同学们的是:在材料中还有一句不可忽视,造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了,关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的,也是我们在设定立意时要重点思考的,能够体现创新的部分。 2.思考材料可以写作的角度: 首先,要揭示这个题目探讨的实质: 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度,或者是思考问题的维度和方式。 其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键词句的深意: l 从性格的角度:硬——性格的坚强;软——性格的柔韧。例如水,硬:水滴石穿;软:上善若水。 l 从处世的角度:硬——坚持原则;软——处事变通。 l 从思考方式的角度:硬——硬性的科学准则(理智);软——文学、艺术、情感(感性)。 以上的材料分析方法,在我们之前的课程中,老师都有按步骤给同学们分析过,如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料,是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢? 立意角度分析: 以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意,对于这三种立意,同学们要注意的是一定要体现其中的关系,也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向,所以要辩证的取坚硬和柔软的长处,不要偏指一方。另外,还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究,比如选取一个角度,从历史谈到现实,重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。

历年高考作文题目汇总

1951年至2010年 高考作文题目汇总 1951:一年来我在课外努力地工作 1952:记一件新人新事 1953:写一个你所熟悉的革命干部 1954:我的报考志愿是怎样决定的 1955:我准备怎样做一个高等学校的学生 1956:我生活在幸福的年代里 1957:我的母亲 1958:大跃进中激动人心的一幕 1959:记一段有意义的生活 1960:我在劳动中受到了锻炼 1961:一位革命先辈的事迹鼓舞着我 1962:说不怕鬼;雨后(两选一) 1963:“五一”劳动节日记 1964:读报有感——关于干菜的故事 1965:给越南人民的一封信 (1966—1976:高考中断了11年) 1977:“我在这战斗的一年里” 1978:缩写:“速度问题是一个重要问题” 1979:改写:“陈依玲的故事” 1980:读后感:《画蛋》(达?芬奇的故事) 1981:读后感:《毁树容易种树难》 1982:命题:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 1983:看图作文:①说明一篇;②议论一篇(漫画《挖井》) 1984:一段报道,关于怎样写作文 1985:“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 1986:“树木?森林?气候”(一段报道,副标题自拟) 1987:自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯) 1988:习惯 1989:“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼) 1990:①动作表情;②肖像描写;③议论500字(素材为:玫瑰园里的花与刺) 1991:①以圆形物体为本,写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”,辩论或议论) 1992:①记叙;②议论(关于社会公德问题,街头雨中一景) 1993:广播稿:关于补课报酬问题 1994:尝试 1995:①一段对话;②一篇评论(素材为诗歌《鸟的评说》) 1996:①说明一篇;②议论一篇(关于“给六指做整形手术”和“截错了”两幅漫画的比较,议论题为“我更喜欢……”) 1997:①描写背同学上学的情景(小作文);②自拟题(社会调查分析,素材两份,主线为“助人为乐”)

2014学年上海高考作文题目

2014年上海高考作文题目 【篇一:2014年上海市高考作文题和范文】 2014年上海作文考题和范文 你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的,你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。 谈自由 自由,是每一个人都向往的。自由,是每一个人都应该要追求的。 当你看着飞鸟在湛蓝的天空飞过的时候,是否真的有过心生羡慕它的自由翱翔? 当你看到电视上那些被拐卖的儿童被拯救出来重获自由的时候,你又是否会替他们感到高兴? 在羡慕、高兴的背后,我们所看到的都不过是最浅表的表象而已。 自由是世世代代的人们都在追求的,永恒不息的追求的一种权利。 崇尚自由,追求自由是每个人活在这个世界上的一种权利,这种权利将伴随着你到死去。似乎早已习惯了大肆宣扬自由的真理,似乎早已耳目濡染的以为自己真的懂得了自由的定义。 自由的定义在无形的变化之中早已彻头彻尾的改变了最初的含义。 五彩缤纷的社会的潜在规则太多,而真正的自由又是少之又少的。 我们所拥有的,所定义的自由也不过是一顶虚帽子罢了。 大张旗鼓的宣扬自由,直到最后我们才会发现,所谓的自由其实还有更多束缚捆绑在我们的身上。 社会的舆论,伦理道德,无疑成为我们所追求的自由的最大的束缚和捆绑者。

法国的《人权宣言》中有一项规定是:“在权利方面,人们生来是而 且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。” 权利虽然是和生俱来的,但从某一角度来说,当我们正在追求自由 的时候,早已忽略了那些被套上了帽子的“自由谎言。”可以想象出来,法国人民在听到《人权宣言》的宣读的时候是多么的情绪高涨,多么的激动。毫无疑问,这在他们看来,是一种解脱,是一种称得 上的“自由”的解放。 信仰是一种自由,是一种坚持,也是一种属于自己内心所追求的境地。 生活中的繁碎事情总让活着的我们学会了自怨自艾,我们开始埋怨 为何生活会有这么多的不公平,为何会有这么多的不自由,你若是 真正读懂了“自由”以外的境界便也算得上圣人之列了。 迄今为止,没有人能够拍着自己的胸膛对别人说,他是自由的。 换个角度来说,这个“自由”仅仅是局限在他的人身自由上,若这个 社会没有伦理道德、社会舆论的约束个人的行为,又该从何去定义 这个人的好和坏,对和错呢。 俗语说,无规矩不成方圆。规矩一旦被定了下来,多多少少都会对 自己自身的自由有牵扯的地方。 即使真的拥有自由,但过分的自由反而会适得其反,自由不是放肆 和放纵。 如果自由是风筝,那么个人的行为便是牵扯的细线,一旦个人的行 为受到了道德的谴责,那些所谓的自由也就从此了断了。为了某种 利益而不择手段,因此受到了道德的谴责,倒也没有必要,人生路 漫长,还没看到的,经历过的,就这样成为了一种遗憾。这也是一 种愚蠢的行为罢。 关于自由,要说的也说不尽,涉及的道德伦理法律甚是多,其中的 滋味也不是我这个无知少年可以真正说的清楚的。因为你们兴许会

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