杭十五中教育集团2012学年第一学期期中八年级学历检测
英语答题卷
满分：120分时间：90分钟
partI. 听力部分（25分）
I.听小对话，回答问题。对话只读一遍。（5分）
1.________
2.________
3.________
4.________
5.________ II.听长对话，回答问题。对话连读两遍。（10分）
6.________
7.________
8.________
9.________10.________ III听短文，回答问题。短文连读两遍。（10分）
11.________12.________13.________14.________15._______
partII 笔试部分（95分）
I单项选择。（15分）
16.________17.________18.________19.________20._______ 21.________22.________23.________24.________25._______
26.________27.________28.________29.________30._______ II完形填空（10分）
31.________32.________33.________34.________35._______
36.________37.________38.________39.________40._______ III阅读理解（30分）
41.________42.________43.________44.________45._______ 46.________47.________18.________19.________50._______ 51.______________________ 52.______________________ 53.______________________ 54.______________________
55.______________________
IV选词填空（10分）
56.________ 57.________ 58.________ 59.________ 60.________ 61.________ 62.________ 63.________ 64.________ 65.________
V.根据首字母或中文提示拼写单词。（10分）
66.________67.________68.________69.________70._______ 71.________72.________73.________74.________75._______ VI.情景对话。（5分）
76.________77.________78.________79.________80._______ VII.书面表达。（15分）
根据下面的表格所提供的内容，把Jane的下周安排写成不少于60词的英语短文。
Sunday go to her uncle's
Monday finish her science report
Tuesday go to the dentist's
Wednesda
have a piano lesson from 18:00-20:00
y
Thursday study for a math test
Friday go to the movies with Lily in the evening
Saturday play tennis with her friends
红塔文化力 红塔烟草（集团）有限责任公司 二00八年七月
中国烟草行业文化架构体系 行业共同价值观：国家利益至上，消费者利益至上 行业愿景：责任烟草、诚信烟草、和谐烟草 行业使命：报效国家、回报社会、成就员工 行业精神：宽容开放、改革创新、敬业奉献、自律自强行业行为信条：潜心做事、低调做人 行业行为准则：讲责任、讲诚信、讲效率、讲奉献
目录 一、文化引领未来 (5) 1．红塔文化力模型 (5) 2．红塔文化的精髓 (6) 3．红塔文化的架构 (7) 4．母子文化建设 (9) 二、红塔的核心理念——三维一体的价值体系 (11) 1．价值观——人本至上，务实为先，创新求远 (11) 2．企业精神——山高人为峰 (13) 三、红塔的愿景——百年红塔，世界领先 (15) 1．国际一流的烟草集团 (15) 2．世界领先的品牌 (15) 3．受尊重的企业公民 (15) 四、红塔的使命——绿色产品，责任企业 (16) 1．我们对国家的使命：创造财富 (16) 2．我们对社会的使命：创造和谐 (16) 3．我们对环境的使命：创造绿色 (16) 4．我们对客户的使命：创造满意 (16) 5．我们对员工的使命：创造平台 (17) 五、红塔的战略——品牌强企，实力固本，国际跨越 (18) 1．品牌强企——红塔战略的核心 (18) 2．实力固本——红塔战略的保障 (18) 3．国际跨越——红塔战略的目标 (19) 六、红塔的品牌——大成之道 (20)
1．科技链——创新使品牌生生不息 (20) 2．品质链——特色引领潮流 (21) 3．营销链——共赢创造未来 (21) 4．文化链——独特的价值主张 (22) 七、红塔的管理——同心管理 (23) 1．人本成就卓越 (23) 2．协同创造价值 (24) 3．效率提升效益 (25) 八、红塔人的修炼——行动造就人 (27) 1．执行的3R法则 (27) 2．团队的“三合”理念 (28) 3．红塔人的行为信条——说到做到，快速有效 (28) 附录：红塔的标识 (30) 1．企业标识——天地之塔 (30) 2．品牌标识——龙马抱塔 (30)
一、促进文艺出版、创意设计、软件开发、影视动漫、工艺美术等文化创意产业领域产品的著作权及相关知识产权的登记备案工作。对于最终获得登记的申报项目予以奖励，相关登记费用由政府给与补贴； 二、鼓励文化创意产业领域企业及从业人员以著作权及相关知识产权入股投资创业。探索文化创意产业领域著作权及相关知识产权的质押办法与其它担保方案。密切联系会计师事务所、律师事务所等市场专业中介机构，尝试开展相关的认证评估等工作； 三、健全完善对文化创意市场的著作权监控机制。加强著作权行政执法与司法保护。进一步强化对文化创意市场中制作销售盗版产品等违法活动的查处。推进版权知识普及宣传工作。提升市民的版权意识。提高企事业单位及政府部门使用正版产品的积极性； 四、大力扶持文化创意企业进行自主品牌建设。对于文化创意企业就其商品与服务申请注册商标的给与奖励。保护知名文化创意企业的企业名称与字号。协助文化创意企业提升商业秘密的保护水平和力度； 五、争取政府及民间各类文化创意产业基金投资，成立由政府参股的知识产权投资公司，对于本市有潜力的各类版权作品及相关产品予以优先采购。建立文化创意产业知识产权管理培训基地，培养和引进知识产权高级专业人才。 六、为文化创意企业间的著作权交易提供相应的知识产权公共服务，增强并引导文化创意企业维权的意识和能力，完善和规范文化创意产业领域中的著作权交易规则。 政策制定依据及说明: 1、由于国务院文化产业振兴规划关于知识产权仅仅提到完善国家知识产权保护体系；严厉打击各类盗版侵权行为。所以制定本政策建议知识产权部分的思路及框架主要依据《国家知识产权事业发展“十二五”规划》，部分摘录如下： “到2015年，我国知识产权事业发展的主要目标是：知识产权制度文化环境显著优化。完善知识产权制度，加强知识产权政策与经济、文化和社会政策的衔接，优化知识产权行政管理和司法保护体制机制。以保护促创新和运用，加大保护知识产权的执法力度，进一步提高执法效率、权威性和公信力，有效遏制盗版、假冒等侵权行为，规制滥用知识产权行为。全社会特别是企业的知识产权意识普遍提升。”“企业商标注册量继续增长，培育一批国际知名品牌，版权相关产业对经济增长的贡献达到8%左右，植物新品种授权和集成电路布图设计登记量大幅增长，地理标志数量稳步提高。尽快形成若干具有世界影响力的研发机构和一批拥有自主知识产权、国际知名品牌、国际竞争力较强的优势企业。”“知识产权服务能力明显提升。知识产权审查及登记能力达到国际水平。制定促进知识产权服务业发展的政策措施，培育和规范知识产权服务市场，探索和创新发展模式，扶持一批知识产权服务企业，积极发展知识产权和科技成果转化等科技支撑服务。知识产权服务机构专业门类齐全，主营业务收入力争实现增加两倍，知识产权公共和社会服务能力基本满足国家经济建设和社会公众的需求。”“知识产权人才队伍稳步发展。培养和造就一支数量充足、结构优化、布局合理、素质较高的知识产权人才队伍。知识产权行政管理和执法人才队伍稳步增长，形成比较明显的知识产权审查及登记人才竞争优势，企业知识产权人才的数量和素质有较大幅度提高，知识产权服务业从业人员增加1万人左右。 “实施版权战略。完善版权公共服务和社会参与体系，鼓励优秀作品的创作与运用，促进版权相关产业发展。加强版权执法监管，重点打击大规模制售、传播盗版制品的行为，积极推进政府部门及企业使用正版软件工作。有效应对互联网等新技术发展对版权保护的挑战，全面提升版权的创造、运用、保护和管理能力。强化版权国际应对体系，切实维护国家利益。”“推动建立和完善遗传资源的知情同意、惠益分享和信息披露制度。研究建立传统知
艺术教育融入文化传承教育 我国是一个历史悠久的文明古国，每一个地区都有着丰富的文化历史资源。由于文化土壤的变异和民族文化艺术在教育中的 长期短缺，中国文化的生命内涵在青年一代的认知中悄悄地蒸发与淡化，作为传承人的年轻人对本土文化和民族艺术形式产生严 重的生疏感和隔膜感。文化的本质以及它与传承者的关系清晰地告诉我们：儿童是文化传承的核心，儿童美术教育者理应担负文化传承的责任，把丰富多彩的民族民间美术与儿童美术教学结合起来，让儿童认知本民族文化。因此教师在美术课堂中要通过渗透本土文化传承教育，把民族文化中的优秀成分发扬光大，并传递给下一代。 一、认识本土文化 本土文化遗产具有独特性、多样性、民族性、地方性、原始性等特征。往往有人一谈本土文化资源就带上“老”字，如老房子、老字号、老玩具等。其实本土文化资源不一
定都是老的。本土文化资源是丰富的，它不仅包括古老的历史资源，而且包括许多现代的、非常重要的文化资源。就铜陵来说，它虽是一座新型工矿城市，但也是一块历史悠久、本土文化丰富多彩的土地。如铜陵之所以称被为“古铜都”，是因为其具有源远流长的铜文化历史。为了让学生认识它，在美术教学中，教师可以和学生一起收集、查找有关铜文化的资料，挖掘铜陵本土文化的特征，这样师生共同学习，也认识了本土文化历史。另外，师生走出课堂一起寻找铜文化对这座城市的影响，可以发现铜文化遍布城市的每个角落，城市里有很多形式不同的铜雕塑，如小花园的“思考者”、小广场的“编钟”、皖江游园的“四喜铜娃”等，这些铜雕塑美化和装扮了我们的城市，使城市富有文化韵味。对本土文化资源的挖掘，有利于学生了解本土文化，激发学习兴趣，也使学生发现了美术的魅力；而教师既传播了本土文化，也改变了传统单一的教学模式，提高了教学质量，实现了教育目标；更有利于师生共同关注本土文化，使学生适应时代
心怀合和，筑梦红塔 关于“合和”，早在《吕氏春秋》中就有记载：“天地合和，生之大经也。”孔子将“和”作为儒家思想的重要内容，老子也提出了“天人合一”的哲思，足可窥见“合和”在中国历史上的重要价值和厚重底蕴。先哲以丰富的阅历总结出了如此宝贵的精神财富，让后人为之敬仰。虽岁月变迁，时代更迭，“合和”文化所传达出的深刻道理却历久弥新，对现代生活与工作有着极大的引导作用，鞭策着我们前行。 1974年，在一个不起眼的边陲小城——南华，没有像样的厂房，没有先进的设备，没有专业的人才，可那有全国最优质的烟叶，有最勤劳的工人，于是，一座卷烟厂就这样拔地而起。而今，红塔集团楚雄卷烟厂经过40年的风雨历练，已然冲出云雾看见蓝天。岁月里，日日夜夜都写满了我们艰苦奋斗的征程；前行中，点点滴滴都彰显着我们谋求发展的追求。技术成熟了、规模壮大了、成绩刷新了、梦想更近了。几十年间，红塔集团日新月异，但企业的文化精神却一如往昔，一脉相承。 半个多世纪以来，“合和”文化始终孕育在红塔人的血脉中，一段红色的岁月将白塔染红，一个不变的文化造就了红塔山。“合和”文化的内含在于，从个人到集团，从集团到社会，从工作延生至生活，从生活中回归工作，无不时刻在内心饱含着“志与道合，业与人和，心与力合，和以致同，和而不同”的“合和”文化。 在我看来，无论是“志与道合”还是“业与人和”，无论是“心
与力合”还是“和以致同”，其切实目的就是为了提高企业凝聚力和运转效率，从而带领企业步入新的发展阶段。 记得那是2012年6月份，我厂刚搬迁至东南新区。面对全新的生产线，我们制丝人毫不退却，车间领导、机电修理工、一线操作工，一天十几个小时奋战在生产一线，探讨工艺、做调试、学开机、研究设备，大家众志成城攻克了一个又一个的难关，为现今企业优质的产品质量打下了坚实的基础。这些业绩离不开携手同行、同甘共苦的企业凝聚力。毋庸置疑，凝聚力和效率是企业更好发展的至关保证，凝聚力是企业发展的牢固基石，谁都明白“团结就是力量”的道理，只有亲密无间、团结协作的集体才能有实力去迎接未知的挑战与风险。 “合和”文化看似抽象，实际与我们每个人的每个行为都息息相关。在我的身边，就有着这样一位始终心怀企业文化的榜样。每天在车间上班，他那个洪亮的声音总不时的在耳边响起——“这个水洗梗皮带机可以增加个收紧装置，刚才的烘丝断料原因你分析好了没，这些质量数据要注意收集整理，今天这个情况可以写入质量应急预案嘛”他就是我们班激情无限的班长，人称麻花。麻花班长把产品质量视作自己追寻的梦想，对班组上的每个人都要求严格甚至于苛刻，却也无时无刻的关心着我们，他把班上的32名成员紧紧凝聚在一起，带领我们挑战更好的质量水平，更高的生产效率。我们每一位操作工也都脚踏实地的在岗位上不断学习新知，完善自己的工作技能。是麻花班长让我们明白了，只有使自己的步伐与大环境的步伐相一致，做到“业与人和，心与力合”，才能用双手创造价值，实现梦想。
文化艺术精选作文 风，吹不动沧桑；雨，轻弹在眼眶。我在这儿，从清晨到日暮，我一直在这儿。但我知道，你，永远地，离开了。暮色四合，山野苍茫。我一个人在这儿，守着一片荒烟蔓草。刚刚，有鸟飞过，却了无痕迹。风飒飒地吹，雨嗒嗒地落。好冷，不过，你更冷吧。春夏秋冬，你都只有一个人，陪伴你的是山风、寒鸦、野草。不过，百岁之后，我一定会来陪你，陪你看细水长流。你，还记得这句誓言吗？我又想起了过往，泪眼凝霜。失去一切其实不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。记得当初，我们是在郊外相遇的，就是你长眠的这片土地。 那时，初春，有芬芳的泥土和淡淡的草香，有蔚蓝的天空和浅浅的花香。我就遇见了你，有着昏暗如兰的气息的你。一场意外的相遇，一段全新的开始。你大声地说：“有美一人，清扬婉兮。”爱，往何处跑，瞒不住心跳的吵闹。我不知道人为什么有勇气一见钟情，只是心，突然乱如狂草： 那天，我躲在城墙的角楼里，看见你痴痴地立在烈烈艳阳下，等待。你取出一管红色箫笛，静静地吹着，是一曲《长相守》。我在这儿，低声而歌，你一定没发现吧，直到夕阳西下，你仍傻傻地站在那儿，彷徨着不肯离去。我只好到你那儿，递给你一束白茅，然后低着头匆匆离去。我在心里想象你纯朴的笑容，干净而温婉。 那日，晴空万里，已是黄昏时分，我从红盖头下看千树桃花，灼烈、绚烂以及喜悦。我听见宾客的赞赏，我听见双亲的抽泣，我听见
我心里有一朵花，开了。握你的手，我找到了属于自己的幸福；你，也一样吧。我感觉到你那一瞬的颤抖和手心的汗。真的，从此之后，执子之手，与子偕老，一切终于开始实现了。 那夜，晨星点点，光华禾禾。我和你，一问一答，直到你携我的手在纸上写下“琴瑟在御，莫不静好”。你真诚地诉说着，每一缕经过耳边的一幕幕熟悉的段落，都会唤起心底最悱恻的诉说：心里满满的都是爱，无法诉诸语言：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。夜半无人私语，我们生死相许，不弃不离。 那年，你在远方服役，我只能独倚栏杆，等到人断肠。相思更漏短，泪湿白衣衫。梦里，你回来了；现实，你已战亡。魂与梦为伴，千古共向晚。怎奈拂晓不懂悲悼，双人成单，生亦何欢，死也难安。我将你葬在这片相遇的土地，桃花仍然笑春风。爱，千回百绕，终究回到，花开千树的怀抱。 我常常来看你，我知道你很孤寂，从清晨到日暮，从初春到深秋，你总是孤单一人，与山风、寒鸦、野草相伴：百年之后，我会和你永远、永远地不离不弃：， 年年岁岁，暮暮朝朝，时时刻刻，分分秒秒，都在唱着这一曲永不停止的流水春歌。 我明白，真正的爱情永远不会彼此失去。 因为，有一些人，也许不能一辈子在一起，但是有一种感觉，却可以藏在心里，守一辈子。
企业理念识别系统 企业理念识别系统的定义 即Mind Identity System，是由企业家积极倡导、全体员工自觉实践，从 而形成的代表企业信念、激发企业活力、推动企业生产经营的团体精神和行为 规范。 企业理念系统包含两个层次的内容：一是企业制度和组织结构层，包括各 种管理制度、规章制度、生产经营过程中的交往方式、生产方式、生活方式和 行为准则；二是企业精神文化层，包括企业及员工的概念、心理和意识形态等。 理念识别，是指资讯时代，企业为增强竞争力，提升企业形象而构建，经 广泛传播得到社会普遍认同，体现企业自身个性特征，反映企业经营观念的价 值观体系。显然，这个定义包含以下三个基本点： 1.构建企业理念识别的目的是增强企业发展的实力，提升企业形象，参与 市场竞争并赢得胜利。 2.企业理念识别的基本特点，一是体现自身特征，以区别于其他企业；二 是广为传播，以使社会公众普遍认同。 3.企业理念的基本内容是企业经营管理思想、宗旨、精神等一整套观念性 因素的综合，构成企业价值观体系。 企业经营理念方针的完善与坚定，是企业识别系统基本精神之所在，也是 整修企业识别系统运作的原动力。通过这股内在的动力，影响企业内部的动态、活动与制度，组织的管理与教育，并扩及对社会公益活动、消费者的参与行为 规划，最后，经由组织化、系统化、统一化的视觉识别计划传达企业经营的讯息，塑造企业的独特的形象，达到企业识别的目的。 企业理念识别系统构成
理念识别系统(MI)，行为识别系统(BI)，视觉识别系统(VI)，理念识别系 统是其中核心部分。 企业理念概述 企业理念即企业的理想、哲学与信念，是一个战略发展的主导思想，是指 导和影响企业战略追求的灵魂，是企业理念识别系统的核心，他对企业精神、 经营哲学、企业道德的定位起着决定性的作用，任何一个组织都要求有一个统 一的理念来协调组织的行动，否则就会变成一盘散沙。开元集团的企业理念： 戒满扬新，超越自我。满足而故步自封，满足而止步不前。惟有戒满扬新才能 发展，超越别人是能人，超越自己是伟人。超越是开元发展的主旋律，开元在 超越中永铸辉煌！ 企业理念识别系统层次的内容 企业理念系统包含两个层次的内容： 一是企业制度和组织结构层，包括各种管理制度、规章制度、生产经营过 程中的交往方式、生产方式、生活方式和行为准则； 二是企业精神文化层，包括企业及员工的概念、心理和意识形态等。 三是企业宗旨，包括企业所在价值及对社会的意义。 企业理念识别系统的构成要素 企业理念识别系统有其丰富的内容和构成要素，这些内容和要素构成了理 念识别系统。它主要包括以下几方面内容或构成要素：企业使命、经营宗旨、 经营哲学、经营战略、经营方针、行为准则、企业价值观。 1.企业使命 企业使命是企业行动的原动力，它含有两层意思：功利性和社会性。任何 企业都将追求最大限度的利润作为其最基本的使命之一；同时它作为社会构成 中的细胞，必然对社会承担相应的声任，为社会的繁荣和发展完成应尽的义务。在实际中，功利和社会责任，企业要兼顾，舍去任何一个，企业都将无法生存。
文化创意产业知识产权评估 文化创意产业知识产权的交易、质押、投融资都离不开对知识产权价值的评估，这需要评估人员能够提供一个合理的公允市场价值。本文探讨的是文化创意产业知识产权的特点及其价值评估中应注意的问题。 文化创意产业是具有发展前途的朝阳产业。1997年，英国率先提出创意产业的概念并提倡应大力发展这一产业。美国。日本、新加坡等也相继应用了这一产业概念，以促进这一产业的发展，都取得了极大的成功。我国在党的十六届五中全会已经提出：要把增强自主创新能力作为国家战略，致力于建设创新型国家。胡锦涛总书记在十七大报告中又对“文化”和“软实力”进行了论述，为我国文化创意产业的发展指明了方向。文化创意产业应该是我国今后发展的重点产业。 一、国内外对文化创意产业的界定与分类 文化创意产业的概念虽然已普遍被全世界所接受，但不同国家和地区对文化创意产业的概念和分类的理解还不是完全致的。 英国于1998年出台的《英国创意产业路径文件》中提出的”创意产业“(Crearive Industry)的概念是”那些从个人的创造力、技能和天分中获取发展动力的企业，以及那些通过对知识产权的开发，可创造潜在财富和就业机会的活动“。英国对创意产业的分类为广告、建筑、艺术品及收藏品交易、工艺，设计、时装设计。电影与录像、互动游戏软件、音乐，表演艺术，出版，计算机软件、广播电视。许多国家也应用了这一创意产业的定义和分类。 2004年，非营利机构“艺术美国人”将美国的创意产业分为六大类：博物馆与收藏，表演艺术，视觉艺术与摄影，电影。广播与电视，设计与出版，艺术学校与艺术服务。但在美国更多地是使用版权产业这一概念。 在美国，以版权为核心的文化服务贸易，对于创意产业的重要性越来越突出。《美国经济中的版权产业——2006年报告》证实，在对美国整个国民经济增长的贡献方面，版权产业超过了美国其他的经济行业。报告采用由世界知识产权组织(WIPO)界定的4种版权产业分类，即：核心版权产业，部分版权产业、边缘版权产业与交叉版权产业。其中，核心版权
参观玉溪烟厂的心得体会 姓名：付毕茹 学号：201102180226 专业班级：工商管理2班 院系：经济学院 我们在学校所学的都是一些理论上的基础的知识，对以实际操作、机器的具体操作、实际生产加工有很大的欠缺。所以在老师的带领下，我们到玉溪烟厂进行了参观。参观过程中，虽然没有对机器进行具体的操作，但是我们通过所看到
的烟厂先进的自动化设施，我们知道了我们所学的知识如何运用到了实际的生产中，开阔了我们的视野，从而使我们对所学的专业和知识有了进一步的认识！ 红塔集团前身是玉溪卷烟厂，云南红塔集团始创于1956年，1958年“第一包”红塔问世，经过半个世纪的艰苦奋斗，已经从一个小规模的烟叶复烤厂发展为中国规模最大的跨国烟草企业集团。“山高人为峰”，这句脍炙人口的广告词，正是红塔集团奋发向上，勇攀高峰的企业精神的体现。在这一精神指引下，红塔人创造了一个又一个奇迹：红塔山连续七年蝉联中国最有价值品牌第一名；红塔山、玉溪等品牌在中国烟草行业36个名优品牌中占有五席；“中国第一品牌”称号，“红梅”品牌则是中国卷烟单品牌产销量最大的品牌之一。不仅如此，玉溪卷烟厂生产的“红塔山”、“MARBLE”、“PlAZA”、“ESTON”等混合型卷烟，已经走出国门、远销海外。2003年玉溪卷烟厂与帝国烟草合作，在国内生产销售“WEST”牌卷烟，市场前景普遍看好。红塔集团还成功涉足能源、医药以及轻化工行业，累计对外投资147.9亿元人民币。 “山高人为峰”是红塔集团的精神。“山高人为峰”集中体现了集团的价值观——人本至上，务实为先，创新求远。它包含着三个层面的含义：对于社会而言，“山”是红塔集团，“人”是社会大众，无论红塔集团再高，都离不开社会环境的土壤，体现了积极回报社会的责任理念；对于消费者而言，“山”是红塔集团，“人”是消费者，“山高人为峰”寓意无论红塔集团再高，消费者永远都在它之上，体现了以消费者为中心的经营宗旨；对于员工而言，“山”是红塔集团，“人”是红塔人，“山高人为峰”寓意无论红塔集团再高，也是靠红塔人的努力得来的，体现了以人为本的管理思想。 “山高人为峰”传承和创新了红塔集团的优良传统——“天下有玉烟，天外还有天”。“天下有玉烟”是红塔人追求的目标，更是红塔人自信豪迈的完美展现；“天外还有天”是红塔人永无止境的奋斗精神，更是红塔人谦虚谨慎的生动写照。“山高人为峰”传承了红塔人谦逊、自信、进取的优良传统，饱含了红塔集团人本、务实、创新的价值主张，鲜明地展现了红塔人勇于拼搏、坚持不懈、自我超越的精神境界。 首先，我们在烟厂一个导游老师的带领下来到了玉溪卷烟厂二号车间——卷包生产间，看见了机械化的流水线生产过程，车间内噪声很大，我们的交流都是在吼叫中进行的。“这台机器采用意大利技术，每台每分钟生产香烟12000支，整台机器完全自动化操作，采用流水线技术，大概工作原理分为：抽取烟丝，卷烟，质检，包装，这么繁杂的工序这样一整套机床即可完成。” 成品装箱区每分钟可以装3400包烟，利用了条码技术，自动扫描分拣不同的烟装入不同的箱，如果切割、包装等不合格的烟就会送到烟条回收专用区。包装好的烟会自动装到车里。 其次，是自动辅料库，里面是很大的十层高堆垛机，总货位数有3360个，货架高17395mm，额定重量每货位600kg。里面有入库烟包立转自动加扣托盘设备，外型检测设备，信息登记和识别设备，提升设备，穿梭车，巷道堆垛机，高架立体库，出入库输送轨道设备，LGV小车（激光导引小车），制丝车间远程缓存，充电站，电控系统和计算机调度管理系统组成。此子系统立库共有4900个货位，输送能力和中转储存量均按年产120万箱规模设计，可满足生产原料（烟
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品牌文化vs企业文化 管理的概念可以说是层出不穷，品牌文化是最近业界谈的比较多的一个概念。品牌文化和企业文化都有“文化”，但是不是说他们两者就是相同的？这个问题值得我们深入地探讨。 文化是一个社会和群体形成的共同的信念、价值观和行为方式，具有三个要素：精神、载体和群体。世界有三大文化圈，儒家文化圈、基督教文化圈和伊斯兰教文化圈。这三大文化圈的历史都很悠久，人口都在10亿以上，影响非常深远。基督教文化强调“赎罪”，要拼命工作才能减轻罪过，所以为什么西方（美国、德国、以色列）这些国家的法律很规X、职业道德水平高、比较敬业，跟传统文化是分不开的。伊斯兰的意思是“和平、顺从”，只有按照真主的意愿去生活和工作，才能升入天国，所以这些国家的人都非常的虔诚，XX色彩浓厚，这也导致了这些国家大都在经济上比较落后，思想上较为保守。儒家文化圈包括中国、日本、韩国、东南亚国家，其精神内涵是道德、和谐、和睦、亲情，这些价值观深刻地影响着我们每一个中国人。
另外，文化都需要载体，比如春节、端午节等很多节日都是儒家亲情和家族文化的代表，中国人的婚丧嫁娶、衣食住行等很多风俗、仪式也都体现着文化的精神内涵，另外，很多故事、典故、寓言和英雄也都从不同层面反映和传承着文化，岳飞代表精忠报国，关羽代表忠义。文化的第三个要素是群体，没有群体也自然无法形成文化，而且，这个群体可以按民族（汉、回、满等）形成独特的民族文化，还可以按地区（南方、北方、西北）形成地域文化，这些都是中华文化下面的亚文化。这些精神、风俗、仪式和群体结合在一起，就构成了从深层到表层的中华文化。 企业文化与品牌文化都脱离不了文化，他们的形式和内容与文化都密切相关，细想一下，企业文化的塑造是不是也分成三个层次，核心理念（精神）、制度与行为（载体）、文化群体（不同职能部门）？品牌文化是不是也包括品牌精神、品牌传播（载体）、目标消费者（群体）三个方面？ 笔者认为，品牌文化与企业文化都是文化的一种表现形式，都是一种亚文化现象。我们可以从相同和不同两个方面来进行深入阐释。 首先，企业文化与品牌文化有相通的地方 一个企业的文化，是这个企业的价值观、信念和行为方式的体现，打个形象的比喻，如果我们把企业当作一个人，当你第一次见到这个人，那么他的衣着打扮会给你第一印象，这就是公司的VI（视觉识
红塔的核心理念 企业精神——山高人为峰 山高人为峰”寄托了红塔集团的价值追求和精神境界。它是红塔人艰苦奋斗、努力拼搏的历史见证，是红塔人以人为本、求真务实的的精神气度，更是红塔人超越自我、永攀高峰的行动宣言。 ◆“山高人为峰”是红塔人追求的精神境界 “山高人为峰”体现了一种攀登精神，展现了红塔人勇于拼搏、坚持不懈、自我超越的精神境界。“山高人为峰”是勇于拼搏的宏伟气魄，它激励我们艰苦奋斗、积极进取、迎难而上；“山高人为峰”是坚持不懈的执着精神，它激励我们持之以恒、永不放弃、坚持到底；“山高人为峰”是自我超越的远大理想，它激励我们勇于突破、不断超越、敢为天下先。全体红塔人都要在这一精神引领下，志存高远，脚踏实地，共创辉煌。 ◆“山高人为峰”是集团价值观的集中体现 “山高人为峰”集中体现了集团的价值观——人本至上，务实为先，创新求远。它包含着三个层面的含义：对于社会而言，“山”是红塔集团，“人”是社会大众，无论红塔集团再高，都离不开社会环境的土壤，体现了积极回报社会的责任理念；对于消费者而言，“山”是红塔集团，“人”是消费者，“山高人为峰”寓意无论红塔集团再高，消费者永远都在它之上，体现了以消费者为中心的经营宗旨；对于员工而言，“山”是红塔集团，“人”是红塔人，“山高人为峰”寓意无论红塔集团再高，也是靠红塔人的努力得来的，体现了以人为本的管理思想。 ◆“山高人为峰”是集团优良传统的传承创新 “山高人为峰”传承和创新了红塔集团的优良传统——“天下有玉烟，天外还有天”。“天下有玉烟”是红塔人追求的目标，更是红塔人自信豪迈的完美展现；“天外还有天”是红塔人永无止境的奋斗精神，更是红塔人谦虚谨慎的生动写照。“山高人为峰”传承了红塔人谦逊、自信、进取的优良传统，饱含了红塔集团人本、务实、创新的价值主张，鲜明地展现了红塔人勇于拼搏、坚持不懈、自我超越的精神境界。 价值观——人本至上，务实为先，创新求远 人本至上、务实为先、创新求远是红塔集团的价值观，也是红塔集团核心理念的三个最重要的维度。人本使我们更具活力，务实使我们更加精进，创新使我们永葆激情。 ◆人本至上 人，指红塔集团作为一个企业公民所面临的三个群体：社会大众、客户和员工。人本就是把人看作企业发展的根本，人的价值高于物的价值，共同的价值高于个人的价值，消费者所看重的价值高于企业的利润价值。 在红塔文化中，人永远是第一位的。惠泽社会，让一方百姓分享到企业发展的成果；降焦减害，为消费者提供绿色产品；开放包容，使员工在企业得到充分发展，这些无不体现了红塔集团以人为本的管理理念和经营思想。
文化创意产业知识产权保护问题与对策分析 摘要：完善的知识产权制度是文化创意产业良性发展的基础和保障。苏州市文化创意产业有着良好的发展势头，但知识产权保护和创新措施尚不够完善。提升苏州文化创意产业的知识产权保护力度需要从完善相关法律制度，构建起完善的知识产权复合保护体系以及实施提升文化创意企业自主创新水平的专利战略。 关键词：文化创意产业;知识产权;创新与保护 《创意经济》的作者霍金斯在书中将创意产业描述为“其产品都在知识产权法的保护范围内的经济部门”。大力发展文化创意产业，促动文化消费，是优化苏州产业结构、推动自主创新、推动供给侧结构改革，培育新的经济增长点的必由之路。 一、苏州市文化创意产业现状
近年来苏州经济发展速度和规模一直处于全国前列，玉雕、核雕、刺绣、折扇等传统手工艺重新恢复活力，文化创意产业发展迅速。 (一)形成了数量较多、具备一定规模的文化创意园 1．以传统手工艺为特色的文化创意产业园 如镇湖苏绣文化产业区，可谓是“家家有绣绷，户户刺绣”，镇 政府近20年以来持续投入大量资金，现已打造成一条集刺绣手工艺现 场展示、销售及旅游综合性功能的特色绣品街，容纳了439加刺绣工 作室落户经营。 2．以老工业厂房为特色的文化创意产业园 苏州在大力发展服务业的产业升级过程中实行退二进三，将大量 工业企业迁出古城区，闲置了诸多老厂房，有一部分被改造用来发展 文化创意产业，当前已经形成一批规模较大文化产业园，如姑苏69阁、旭日文化创意产业园及989文化创意产业园等创意园。
3．以著名文化景点为特色的文化创意产业园 作为全国首批历史文化名城，历史名胜众多，为打造文化创意街区提供了丰富的文化资源。创意文化与名胜古迹相结合，为旅游景点注入新的活力，提升创意企业的文化品位，两者相得益彰。 4．以高科技为特色的影视、动漫、软件产业园 以网络技术和数字技术为代表的高新技术打造了全新的文化创意产业，动漫产业、3D电影等是使用高科技发展的最典型代表，如苏州国际科技园、昆山软件园、常熟国家大学科技园、太仓市科技创业园等。这些创意园体现了科技与文化的融合发展，给创意产业注入新的发展动力，产生良好的经济和社会效益。 (二)已形成相对完善的领导机制和法律法规
红塔集团品牌战略方案 突围四 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】
统一采购，统一调配使用，确保同一地区、同一品种、大批量原料品质的一致性，不同地区原料的互补性。通过原料一体化整合，提高资源配置效率，保证品牌质量风格的稳定性，增强品牌发展后劲，更好地满足消费者需求。 按照立足省内，扩展省外的思路，合理搭配产地结构。省内原料基地和定点采购主要考虑以中上等烟为主，下等烟为辅；省外原料基地和定点采购主要考虑以中部和上部上等烟为主，中部和上部中上等烟为辅。与省内外烟叶产区签订《工商交接质量协议》，细化采购流程。目前，红塔集团共建立29个烟叶质量好、供应稳定的原料基地，基地烟叶达到了企业原料采供总量的80%，为品牌扩张与发展提供稳定充足的优质原料。 以营销系统进行市场支持 为适应烟草行业以市级分公司为经营主体的营销模式变革，红塔集团坚持“品质是基础，品牌是核心，渠道是关键，决胜在终端”的工作主线，加大终端网络建设工作力度，搭建客户服务和市场推广工作平台，建立快速信息反馈通道，及时调整和创新渠道策略，提升品牌竞争力。
1、深化营销职能，提高服务水平 红塔集团营销中心在各省、自治区、直辖市设立办事处，进行产品的宣传促销、售后服务、信息收集等工作。2002年4月，在昆明、广州、武汉、西藏设立办事处，建立了电话访销、客户订货、客户服务连线机制。至2002年底，在全国共建立终端零售档案22381个，忠实消费者档案4721人。2004年9月，红塔集团整合省内玉溪、楚雄、大理营销人员，进行统一管理，营销中心重新将全国市场划分为11个片区，每个片区设有片区终端经理、片区策划经理、片区品牌经理、每省有1名省区经理。同时，营销中心设立了品牌科，主要职责是协助集团品牌战略管理领导小组指定品牌发展规划、制订年度半年度品牌推广计划和促销计划、品牌推广和监控工作、概念产品开发管理。 2、加强终端建设，提升品牌形象 终端是红塔品牌发展壮大的前沿阵地，终端建设是红塔品牌营销和市场推广工作的重要环节，主要分为硬终端和软终端。一是硬终端建设。2002~2004年，在昆明机场、成都机场、深圳机场、上海机场、郑州机场和西安机场建立了6家红塔卷烟专卖店，同时在深圳机场增设两个红塔吸烟室，在全国机场的红塔吸烟室总数达10个。2005年，营销中心按照“将品牌工作落实到市场”的工作方针制定和实施品牌营销计划，系统规范各个品牌形象宣传手册，深入市场开展品牌维护及促销工
版权保护视野下的中国文化创意产业发展——理论?实践?案例作者:中国人民大学国民经济管理博士周人杰日期: 09/08/24 发展文化创意产业，是全面落实科学发展观、实现经济社会全面协调可持续发展的重要内容，是增强自主创新能力、建设创新型国家的有力举措，是推进我国产业结构升级和经济增长方式转变的必然选择。文化创意产业本质上是版权产业，文化创意产业的发展是建立在版权保护的法律基点之上的。2007年8月6日，国家版权局印发《关于同意中国人民大学建立版权贸易基地的复函》（国权『2007』31号），同意中国人民大学建立版权贸易基地。由此，在版权保护和版权贸易基础上发展文化创意产业意义重大，其间的若干理论与实践问题也值得深入思考和讨论。 一、理论：版权与文化创意产业 从学理上分析版权与文化创意产业的关系，实质就是要回答“为何要对文化创意进行版权保护”的问题。关于这一问题的回答林林总总，但由波斯纳等人开创的“法经济学”可以为我们提供一个全新的分析视角。法经济学流派认为所有法律公正和制度
安排的依据均在于经济效率的提高，“效率是最高级的公平”，讨论资源配置效率的新古典理论自然成为有效的研究工具。 在法经济学看来，所谓版权制度（）是一种将其创作的成果的独占权或特许权授予作家、艺术家和作曲家的产权制度，其标准在于：“只有原始思想的表达才被授予垄断”，它的效率意义在于：“版权是为了发给作者奖金而对读者征的税”（麦莱勋爵）。 具体而言，在缺乏对原创作品的垄断保护的情形下，将极少产生创造活动。理由在于，作品的广泛传播无法排斥不付费的“搭便车者”，他们将享受创作而不向创作者支付享受这种快乐的费用，进而导致创造者并不能轻易地通过市场交易来收回足够的收入以抵偿生产他们的作品或放弃对他们的时间在其它有益使用的代价。而版权保护或垄断则给予创作者采取行动对付不向其创作付费的“搭便车者”的权力，这样就减少了与最初艺术创作相联系的公共产品问题。可见，如果没有明确的产权界定，创造活动会日益减少乃至停止，然而市场在决定由谁付费和收取多少费用方面成本太高，所以必须由政府赋予独占权来制止侵权行为、立法以保护创作者的私有产权。 在版权立法的经济学依据清晰后，文化创意产业却依然面临着盗版物泛滥的威胁，其原因主要在于：正版产品的开发成本高而传播成本低、版权保护成本高而侵权成本低，从而使得盗版产品以其价格优势与正版产品争夺消费者；同时，正版产品生产者
群众文化艺术教育探析 在以毛泽东思想，邓小平理论和三大代表的重要思想指导下，社会发展的需要，群众的文化高低越来越受到重视，群众的文化艺术教育是必须的。群众文化艺术的教育是社会主义社会的重要文化的组成部分，它直接影响着社会的发展和进步。艺术文化的深浅体现了一个国家和民族的文化道德修养。所以，对于提高和改善群众文化艺术的教育有着深远的重大意义。 标签：群众文化；艺术教育；深远意义 加强和提高群众文化艺术的教育是构建和谐、健康、先进、文明社会的重要组成部分。群众文化艺术所涉及的范围是广泛的，每一个社会的公民都是其针对的目标，涉及到生活的方方面面。群众文化艺术教育不仅要在城市普及，也要发展到农村，尤其是偏远的山区，那里生活的落后，师资力量的短缺，文化艺术教育更是远远的落在社会的最底层，所以那里正是迫切需要提高文化素质的地方，只有国家整体群众文化艺术素质的提高，才能体现社会的进步发展。曾经十年的文化动乱是恐慌的，像发生在昨天的事情，我们不需要也不想经历第二个“文化大革命”，让社会的发展整整停滞了十年，所有的经济文化，教育，生产统统的都被甩在了十年的后面。如果当时没有十年的动乱和停滞，那么今天的社会将会是另一番先进的景象。可见，群众包括领导的文化思想和艺术教育是怎样的重大，只有提高和普及了全民的文化艺术教育，改善了他们的审美观念、思想内涵以及道德修养，才能构建和谐的社会主义社会，保证国家民族能够健康的成长壮大。 下面从以下四个方面来简单阐述和讨论群众文化艺术教育的必要和存在的重大的意义。 1 群众文化艺术教育要从小做起 群众文化艺术教育是时时刻刻要进行的任务，它是一个发展和努力的过程，需要长期不断的改进和完善。群众文化艺术教育要从我做起，从小做起。学生的潜能和素质存在着巨大的潜能和完善的空间，是最容易塑造的，从小对孩子的文化艺术教育才能对其以后的文化素养及生活观产生根深蒂固的影响。对于九年义务教育来讲，普及和提高文化艺术教育是亟待解决的。目前我国的大部分地区为了应试教育而忽略了艺术教育，让孩子上重点大学是每一个家长的愿望，是全家的希望，巨大的压力让孩子整日与书本为伍，没有片刻的歇息，为了让孩子能够顺利的拿到高等学府的证书，报补习班，请辅导老师，家长不惜重金打造孩子的文化教育，孩子大把大把的时间都花费在了文化教育课上，丰富多彩的业余生活是不存在的，有的只是学习学习再学习。家长从来都没有重视过孩子自身的兴趣和爱好，就目前的现状孩子不堪压力逃学、离家出走、走上企图、抑郁自杀的事件也时有发生。扼杀了孩子自身的潜能和兴趣，培养出书呆子型的“高等人才”，对社会发展起到的只是负面的影响。严重制约了孩子的自身发展，更大的制约和影响了社会的进步，孩子是未来的栋梁，是撑起未来社会发展重任的主角。所以，要从应试教育的思想中挣脱出来，看到群众文化艺术教育的重要性。
艺术教育的多元文化发展趋势论文 摘要：在对外交流不断深入的今天，各种文化相互融合，艺术也呈现出多元发展趋势。在此背景下，当代艺术教育必须与时俱进，不断进行改革，以顺应时代发展。本文从多元文化发展对当代艺术教育的影响出发，结合当代艺术教育多元发展的现状提出多元化发展策略，旨在推动当代艺术教育的发展。 关键词：艺术教育；多元文化；发展趋势 我国作为一个文化发展大国，在国际交流不断深入的今天，不可避免地会受到多元文化的影响，尤其是艺术教育，中、西方文化的不断碰撞、交融，出现了多种新兴的艺术形式和载体，只有充分利用多元文化，才能促进我国艺术教育的不断发展。 一、多元文化发展对当代艺术教育的影响 在我国，多元文化互相包容、共同发展已成为文化发展的重要特征，并对当代艺术教育产生了深远影响，这既是一种机遇也是一种挑战。具体而言，这些影响主要体现在以下几方面。首先，多元文化对传统艺术教育模式造成了严重冲击。随着多元文化的不断交融、碰撞，传统的教育思想和模式随着时代的发展而不断改变，出现了新型的教学方法，也新增了符合时代要求的教学内容，这在一定程度上推动了艺术教育的发展，并且使顺应时代发展、不断创新教学内容和方法成为当代艺术教育发展的重要原则。其次，多元文化背景下，艺术教育的审美特征越来越突出。审美是进行艺术教育的本质目标，艺术教育可以为学生带来审美感受与体验。在多元文化发展的背景下，艺术教育审美特征变得越发突出，学生可通过分析艺术作品蕴含的文化历史，了解文化作品产生的社会背景、民族概况、地理环境，从而不断陶冶情操，提升自身的文化素养，最终实现全面发展。最后，多元文化背景下，艺术和其他学科不断交叉融合，实现了一体化发展。艺术教育中，会涉及许多历史、自然及地理方面的知识，学生可从不同角度去考察艺术作品的价值，艺术作品的本质特征得到了进一步还原。学生在接受艺术熏陶时，还能积累其他学科的知识，实现知识的一体化发展。 二、当代艺术教育多元发展的现状 艺术教育作为我国教育体系中的重要组成部分，致力于为我国培养具有多方面才能的艺术人才。但在多元文化发展的今天，当代艺术教育发展的现状却不容乐观，主要表现为文化教育观念落后、两极分化现象严重。当前，我国的艺术教育工作正处于发展阶段，同许多西方发达国家相比还存在一定差距，而这种差距最主要的表现为文化观念方面的差距，并且与现下多元文化的发展存在一定悖逆。我国现下的艺术教育还处于“一元化”状态：在教学中会发现有一些教育学者将欧洲古典艺术当作现代艺术的文化形式，过分地推崇国外的艺术文化，忽视了本土文化；还有部分教育学者故步自封，只注重传统文化，漠视世界文化，文化视野狭窄。这两种现象是“一元化”概念的具体表现，对我国艺术教育的发展产生了许多不利影响。为此，2014年的国际艺术教育学会特别提出，要增进世界文化交流，将我国的艺术教育转向全球，从而加快艺术教育多元文化发展。相信此举一定能促使艺术教育的多元化发展，将我国艺术教育改革提上日程。 三、当代艺术教育多元发展的措施
校园艺术教育的文化思路 一、何谓文化自觉 策在全世界的强制推行，引起了费孝通先生的深深忧思，在这种背景下，费孝通先生提出了“各美其美”、“求同存异”的“文化自觉” 理论：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的 来历，形成过程，所具的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复旧’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。自知之明是为了增强对文化转型的自主水平，取得决定适合新 环境、新时代对文化选择的自主地位。文化自觉是一个艰巨的过程， 首先要理解自己的文化，理解所接触到的多种文化，才有条件在这个 正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主的适合， 和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和 一套与各种文化能和平共处，各抒所长，联手发展的条件”。1 文化自觉首先是对自己的文化要有自知之明，因为文化自觉的根本目 的是为了增强文化转型的自主水平，取得适合新环境、新时代文化选 择的自主地位。费孝通先生指出，最重要的是要充分理解自己的历史 和传统，理解一种文化得以延续的根和种子。但是，一种文化只有种 子还不行，它还需要发展，需要开花结果才能长久地延续下去，保持 其连续性。所以，要按现代的认知和需要来诠释自己的历史文化。而 要做到这个点，则必须向现代文化和他种文化学习。文化是社会的灵魂，是构成社会的重要成分之一，社会越发展，文化就越重要。在充 满机遇和挑战的2l世纪，世界文化所表现的融合与分离并行的趋势使 世界文化格局发生了很大的变化。 文化已成为国家综合实力的重要部分，也是国际社会交流的重要内容。弘扬和培育民族精神是文化建设的根本任务。“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重 要尺度。”2文化有本土文化与“异文化”之分。本土文化凝聚着本民