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1.3中华民族的祖先

1.3中华民族的祖先

第3课中华民族的祖先

一、炎黄战蚩尤──华夏初成

双方:黄帝部落联合炎帝部落──蚩尤部落

人物:

(1)炎帝和黄帝:我国传说中黄河流域著名的部落首领。

(2)蚩尤:我国传说中东方部落的首领。

经过:涿鹿之战。

结果:黄帝、炎帝部落大败蚩尤部落。

影响:炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族。炎帝、黄帝被后人尊称为“人文初祖”。

黄帝及部下的贡献

黄帝:发明船和车。

嫘祖:发明养蚕缫丝。

仓颉发明了文字。

七年级历史上册第3课中华民族的祖先学案(无答案)华东师大版

课题:第 3 课中华民族的祖先 或学生笔记栏 【学习目标】知道炎帝、黄帝的传说,了解传说和史实的区别。 【学习重点】远古先民们共同创造了中华文化。 【知识链接】 炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原,与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黄帝族援助,攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉(据说,阪泉在河北怀来县)发生了三次大冲突。 黄帝族打败了炎帝族,由西北进入了中原地区。 【学法指导】自主预习本节课的主要内容,然后完成自主学习板块的题目,并将无法独立完成的题目留到合作探究中去解决。 【自主学习】阅读课本独立完成下题 一、文化遗址满天星斗 1.我国先民的足迹自距今年以来,遍布祖国东西南北。距今约四五千年前后,出现了聚落群,表明哪里可能存在着大的或。 2.不同地域的文化相互交流、相互影响,融合为以为中心的文化共同体。先民共同创造了中华民族的文化 二、炎帝和黄帝 1.神话传说与史实的联系与区别 2.炎帝和黄帝:炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。 【合作探究】(不依附、不从众,让独立思考成为习惯) 1.想一想:课本中P14-15 页的白陶、彩陶的插图说明了什么? 1/ 3

2.如何看待炎帝和黄帝的神话传说? 3.我们为什么会自称是炎黄子孙? 【整理学案】 【达标测评】 1.传说中的炎帝部落和黄帝部落生活在距今() A.8000年前 B.6000年前 C.5000年前 D.约5000年 2.炎黄两部落走向联合后,主要发展地区是在() A.岭南地区 B.长江流域C沿海地区D.中原地区 3.今天侨居在世界各地的华人都自豪的称自己是谁的子孙?() A.盘古B蚩尤C三皇D.炎黄 4 .相传黄帝和蚩尤为争夺中原地区展开大战的地点是() A.涿鹿之野 B.牧野之郊C?阳城之外D.朝歌 5.形成后来华夏族主体的部落是() A.黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落C黄帝、炎帝部落D.黄帝炎帝和蚩尤部落 6.我国原始地域文化各具风采,主要是由于() A.自然环境的不同B人口密度的不同C原始聚落的多少D.发展时间的长短 7.我国原始先民共同创造的“中华民族文化”主要是指() A.较大的部落或部落联盟 B.以城堡”为中心的聚落群 C.以华夏族为中心的文化共同体 D.以黄河流域为中心的文化共同体 8.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”这句诗中的“轩辕”是() A.禹 B.炎帝C黄帝D蚩尤 2 / 3

中华民族祖先创造了哪些人间奇迹

中华民族祖先创造的人间奇迹 万里长城是中国古代一项伟大的军事防御工程,被世人誉为世界七大奇迹 之 一。"中国的长城共有近一万公里,东起河北秦皇岛的山海关,西到嘉峪关,这是明代修筑长城的二个最大关口,北京境内的长城有600 余公里,比较著名的有八达岭长城、金山岭长城、司马台长城、慕田峪长城、居庸关长城和 箭扣长城等。 山海关位于北省秦皇岛市东北,东南是大海,西北是燕山山脉,中间仅有 一狭长的平原,因此是华北平原与东北平原间最重要的通道之一,明洪武十四 年 (1381),大将军徐达在此筑长城并置关,号称“天下第一关”,其规模之大,为长城沿线各关口所没有,只有西端的嘉峪关可与之相比。城高14 米,厚7 米,长4 公里余。 嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市,河西走廊的中部,是明代万里长城西端的重关,建于明洪武五年(公元1372 年)。由外城、内城和瓮城组成。内城周长640 米,高约11 米。建筑雄伟,自古有“天下雄关”之称。 京杭大运河,简称运河,与万里长城并列为中国古代最伟大的工程。它北 起北京,南至杭州,经北京、天津及河北、山东、江苏、浙江四省,沟通海 河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长1794 公里。京杭大运河始凿于公元前五世纪春秋末期,后经隋(七世纪)、元(十三世纪)两次大规模扩 展。1949 年以前只有其中一小段勉强维持季节通航,现江苏北段的400多公里 河道千吨级驳船可畅驶长江、淮河。 1981年4月,我国新开辟的古运河无锡至扬州、无锡至杭州的旅游线路,引起了国外旅游者的极大兴趣。 四大发明:

造纸术: 东汉和帝元兴元年(公元105 年),蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上,用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料,制造成了适合书写的植物纤维纸,改进了造纸术,才使纸成为人们普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。 指南针: 用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针(俗称吸铁石)。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极,利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面 火药: 用硝石、硫磺和木炭这三种物质混和制成的,而当时人们都把这三种东西 作为治病的药物,所以取名“火药”,意思是“着火的药”。 活字印刷术: 它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖 秦始皇兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主 生前的附属品,奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬,是殉葬品。兵马俑即制成兵 马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品 故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群. 敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市,中国的国家历史文化名城。敦煌位 于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上,曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地

七年级历史上册 1.3《中华民族的祖先》学案 华东师大版

第3课中华民族的祖先 一、新课程标准对本节课的要求 知道炎帝、黄帝的传说,了解传说和史实的区别。 二、本节课的重点难点 1.重点 远古先民们共同创造了中华文化。 2.难点 神话传说与史实的区别、部落与部落联盟的概念。 三、学生学习方法 自主学习法小组合作法讨论法等 四、自学提纲 (一)阅读课本独立完成下表 一、文化遗址满天星斗 1.我国先民的足迹自距今年以来,遍布祖国东西南北。距今约四五千年前后,出现了聚落群,表明哪里可能存在着大的或。 2.不同地域的文化相互交流、相互影响,融合为以为中心的文化共同体。先民共同创造了中华民族的文化 二、炎帝和黄帝 1.神话传说与史实的联系与区别 联系:神话传说虽有后人的加工成分和臆想,但它反映了远古时代部落与部落联盟的生产与生活状况,它能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。 区别:传说与史实的最终区别在于有没有地下发现的文字证据。 2.炎帝和黄帝:炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。 (二)小组讨论完成下列问题 1.想一想:课本中的白陶、彩陶的插图说明了什么?

2.如何看待炎帝和黄帝的神话传说? 3.我们为什么会自称是炎黄子孙? 五、自我检测题 1.传说中的炎帝部落和黄帝部落生活在距今() A.8000年前 B.6000年前 C.5000年前 D.约5000年 2.炎黄两部落走向联合后,主要发展地区是在() A.岭南地区 B.长江流域 C.沿海地区 D. 中原地区 3.今天侨居在世界各地的华人都自豪的称自己是谁的子孙?() A.盘古 B.蚩尤 C.三皇 D.炎黄 4.相传黄帝和蚩尤为争夺中原地区展开大战的地点是() A.涿鹿之野 B.牧野之郊 C.阳城之外 D.朝歌 5.形成后来华夏族主体的部落是() A.黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落 C.黄帝、炎帝部落 D.黄帝炎帝和蚩尤部落 6.我国原始地域文化各具风采,主要是由于() A.自然环境的不同 B.人口密度的不同 C.原始聚落的多少 D.发展时间的长短 六、当堂检测题 1.我国原始先民共同创造的“中华民族文化”主要是指() A.较大的部落或部落联盟 B.以“城堡”为中心的聚落群 C.以华夏族为中心的文化共同体 D.以黄河流域为中心的文化共同体 2.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”这句诗中的“轩辕”是() A.禹 B.炎帝 C.黄帝 D.蚩尤 3.某台湾旅行团要祭拜中华民族的人文始祖,他们应该去() A.大禹陵 B.黄帝陵 C.秦始皇陵 D.中山陵 4.被中国人尊称为“人文初祖”的是()

中华民族的起源

中华民族的起源 中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明,中华文明的发展当然有受到外族的侵入,中国也曾经被外族统治过,但是,不是我们要被迫接受入侵者的语言,文明,相反的,中华文明是一种不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化,融合,使我中华文明更趋先进,更具活力。以下,就让我们一起来了解我们的祖先吧。 自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代,有三皇五帝之说。三皇的说法不一,一般认为是伏羲,女娲,神农。传说伏羲氏教民结网,从事渔猎畜牧,致嫁娶,以丽皮为礼,创八卦,造书契,以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字,就约在五千年前,因此,伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主,他作笙簧,是音乐的开始,传说她练石以补天,聚芦灰以止滔水。神农氏(炎帝)继女娲后为天下共主,传说他是农耕和医药的发明者,又创造了五弦琴,开始蜡祭和市场。看来,至他开始,中华民族开始进入农耕社会。『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜《史记.五帝本纪》 黄帝,姓姬(或云公孙),号轩辕氏、有熊氏,原居于西北,后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏,姜姓,号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族,在其首领蚩尤率领之下,和炎帝争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃串,向黄帝求救,并结为联盟。黄帝

《中华民族的祖先》教学设计2

第3课中华民族的祖先 一、教学目标 知识与能力: 1.识记黄帝、炎帝的传说、华夏族的来源及华夏文化等基础知识 2.了解我国农业先民文化遗迹分布图,重点掌握半坡遗址、河姆渡遗址、姜寨遗址、大 汶口遗址以及卡若遗址,需要知道这些遗址分布在今天哪些省份的哪个地方。 3.中华群星璀璨的文化是由各地先民共同创造的。 过程与方法: 通过学生探究教师设计的具有针对性、启发性的问题,培养学生的学习兴趣及良好的求知习惯,培养其思维能力及创新意识。 情感态度与价值观: 本课目的是让学生知道中华民族的共同祖先是炎帝和黄帝,了解有关他们的传说、故事与历史。为祖国的悠久历史而自豪,知道自己是炎黄子孙的一员,产生民族认同感,给学生更多的思考和自我感悟的空间。 二、重点难点 重点:远古先民们共同创造了中华文化。 难点:神话传说与史实的区别、部落与部落联盟的概念。 三、教学过程 导入新课: 我们已经学习完第2课《原始农耕文化》,知道我国原始聚落遗址中北方和南方有许多相同点,也有不同点。其相同点有什么,不同点有什么(引导学生回答)。今天,我们继续学习有关中华文明起源的知识,请大家把书翻到第13页。 讲授新课: 给同学们5分钟的时间,请大家认真阅读教材。要求根据前几节课的对历史学习的了解,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,要求大家合上书本,回顾记忆中的本课内容。 学生阅读完教材后,找学生讲述教材内容,根据学生讲述的内容板书。 我们上节课学习的原始农耕文化,主要以北方黄河中下游地区的西安半坡原始聚落遗址

和南方长河流域浙江余姚河姆渡原始聚落遗址为代表,除了这两个文化遗址之外,我们许多地方的文化遗址,像满天的星斗一样,请同学们看第13页的图“我国农业先民文化遗址分布图”,要求学生知道龙山文化、大汶口文化、马家浜文化、良渚文化、仰韶文化、马家窑文化,并指导学生看第14、15页的图片。 解释:部落是与一定的婚姻形式相联系的。部落是原始社会的一种社会组织,是由两个以上血缘相近的氏族构成。原始社会后期,因军事活动增加,有些地区又由若干亲近的部落结成部落联盟。因此,部落联盟是原始社会后期形成的部落联合组织。 传说和史实:要求学生回忆我们前面在“人类的起源”部分讲到的神话传说,利用已知的内容,完成教学。 炎帝和黄帝:要求学生在书上标出“距今5000年”(引导学生说出中华五千年、上下五千年等词),在第16页的图“传说中的主要部落分布图”中找出炎帝、黄帝、颛顼、尧、舜、九黎。 黄帝是传说中的人物,到底有没有黄帝这个人,很难说,可能有,也可能没有。我们说中华五千年文明,其实底气是不足的。同中国一样,有5000年文明史的古埃及、古巴比伦、古印度这三个文明古国,早在19世纪到20世纪初,就有5000年前的文字、城郭、金属等考古发现。从考古学的角度看,中华文明史比其他文明古国少了约1000年。寻找和发现有关考古学上的证据,用事实、证据,理直气壮说出中华文明的起源,还要我们做大量的工作,还要一大批有志于中华文明起源的研究的人不懈努力。 “黄帝”与“皇帝”和区别:指导学生看教材第42页,他(秦王嬴政)兼采传说中的三皇、五帝的尊号,新创“皇帝”名词,宣布自己为统一国家的第一个皇帝,称“始皇帝”,军国大事,均由皇帝裁决。黄帝是传说中的人物,皇帝是中国古代最高统治者的称号。 小结: 华夏族大约是在周朝形成,相传夏朝、周朝的统治者是黄帝的后裔,他们尊黄帝为祖先,也就是说黄帝部落逐渐成为后来华夏族的主干。在传说中人们把许多东西的发明权都归于了炎帝和黄帝,他们被尊为华夏族的“人文初祖”,现在炎帝和黄帝又被尊奉为中华民族的“人文初祖”。引导学生看图“黄帝画像砖”、毛泽东《祭黄帝陵文》及“黄帝陵”。

七年级历史上册 第3课中华民族的祖先导学案 华东师大版

七年级历史导学案 课题:第3课 中华民族的祖先 教师复备栏 或学生笔记栏 【学习目标】知道炎帝、黄帝的传说,了解传说和史实的区别。 【学习重点】远古先民们共同创造了中华文化。 【知识链接】 炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原,与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黄帝族援助,攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉(据说,阪泉在河北怀来县)发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族,由西北进入了中原地区。 【学法指导】 自主预习本节课的主要内容,然后完成自主学习板块的题目,并将无法独立完成的题目留到合作探究中去解决。 【自主学习】阅读课本独立完成下题 一、文化遗址 满天星斗 1.我国先民的足迹自距今 年以来,遍布祖国东西南北。距今约四五千年前后,出现了聚落群,表明哪里可能存在着大的 或 。 2.不同地域的文化相互交流、相互影响,融合为以 为中心的文化共同体。 先民共同创造了中华民族的文化 二、炎帝和黄帝 1.神话传说与史实的联系与区别 2.炎帝和黄帝:炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的 。 【合作探究】(不依附、不从众,让独立思考成为习惯) 1.想一想:课本中P14-15页的白陶、彩陶的插图说明了什么? 2.如何看待炎帝和黄帝的神话传说? 3.我们为什么会自称是炎黄子孙?

【整理学案】 【达标测评】 1.传说中的炎帝部落和黄帝部落生活在距今( ) A.8000年前 B.6000年前 C.5000年前 D.约5000年 2.炎黄两部落走向联合后,主要发展地区是在( ) A.岭南地区 B.长江流域 C.沿海地区 D. 中原地区 3.今天侨居在世界各地的华人都自豪的称自己是谁的子孙?( ) A.盘古 B.蚩尤 C.三皇 D.炎黄 4.相传黄帝和蚩尤为争夺中原地区展开大战的地点是( ) A.涿鹿之野 B.牧野之郊 C.阳城之外 D.朝歌 5.形成后来华夏族主体的部落是( ) A.黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落 C.黄帝、炎帝部落 D.黄帝炎帝和蚩尤部落 6.我国原始地域文化各具风采,主要是由于( ) A.自然环境的不同 B.人口密度的不同 C.原始聚落的多少 D.发展时间的长短 7.我国原始先民共同创造的“中华民族文化”主要是指( ) A.较大的部落或部落联盟 B.以“城堡”为中心的聚落群 C.以华夏族为中心的文化共同体 D.以黄河流域为中心的文化共同体 8.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”这句诗中的“轩辕”是( ) A.禹 B.炎帝 C.黄帝 D.蚩尤 9.某台湾旅行团要祭拜中华民族的人文始祖,他们应该去( ) A.大禹陵 B.黄帝陵 C.秦始皇陵 D.中山陵 10.被中国人尊称为“人文初祖”的是( ) A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜 11.涿鹿之战交战的双方是( ) A.炎帝部落——黄帝部落 B.蚩尤部落——炎帝部落 C.蚩尤部落——黄帝部落 D.蚩尤部落——炎黄联盟 12.假如你生活在半坡时代,在猎获一头野猪后,要把猪腿剁下,你所使用的工具是( ) A.打制石器 B.青铜剑 C.磨制石器 D.铁斧

第3课 中华民族的祖先

踏踏实实学习,堂堂正正做人。 备课时间:2010-8-31 审核: 历史使人智慧——培根(英国大哲学家) 第3课 中华民族的祖先 一、【本节课的重点难点】 重点:远古先民们共同创造了中华文化。 难点:神话传说与史实的区别、部落与部落联盟的概念。 二、【自学提纲】 阅读课文完成下列题目,先独立完成,遇到疑难问题可小组讨论解决 1、自距今八九千年以来,我国先民的足迹逐渐遍布了祖国东西南北。由于 的不同,地域文化各具风采,不同地域的文化相互交流,相互影响,最终融合为以 为中心的文化共同体。 2、观察第13页我国农业先民文化遗址分布图,体会我国先民的足迹遍布了祖国东西南北。东西南北各地区的先民共同创造了 文化。 3、观察第14页、15页我国东西南北各地区所发掘的先民遗址文物,感受一下我们祖先的聪明才智以及灿烂的中华文明遍布中国的大江南北。 4、相传距今5000年前,黄河流域分布着许多部落, 部落和 部落最为强大。后来,他们从西北发展到中原,结为炎黄联盟。 5、炎黄联盟与一个以 为首领的东方部落大战于 ,蚩尤被擒杀。此后,中原的部落就推举 为部落联盟的首领。 6、相传黄帝生了25个儿子,他们不断发展壮大,逐渐成为 的主干。 和 因此被尊奉为中华民族的 。 7、读诗词谈感受:“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。……” ——节选自 毛泽东《祭黄帝陵文》 同学们请用心朗读以上诗文,你能说出此诗文颂扬的是谁吗?他在中国历史上有着怎样的地位?答: 三、【阅读理解】 1 答:神话和传说,它们是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”,尽管有后人夸张和添加的成分,其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实,但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。 2答:①传说黄帝发明了船和车;②他的史官仓颉创造了文字;③他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝;④相传弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等,都是在黄帝时代发明的。 3帝则是秦朝始设的古代中国最高统治者,是最高权力的象征,中国第一个皇帝是秦始皇。 四、【重点识图】P13我国农业先民文化遗址分布图;P15黄帝画像砖;P17黄帝陵 五、【课堂测试】练习册选择题部分 六、教(学)反思

七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说学案3冀教版

华夏先祖的传说 【学习目标】 (1)掌握黄帝对人类的贡献;夏朝的建立。 (2)为什么说黄帝是“人文初祖”?“禅让制”的含义。 【重点难点】 重点:黄帝——人文初祖 难点:尧舜禹“禅让”的含义 【学法指导】 图片分析法、阅读自学法、合作探究法、材料分析法、 【知识链接】 1、中华开国5000年,从什么时候开始算起的呢? ——中华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝,鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说:“我以我血荐轩辕”,就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了,黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强,为人类作出更多的贡献。那么黄帝究竟是个什么样的人呢?他对我们民族有过什么功绩呢?今天我们就来学习第三课华夏之祖——黄帝 资料:黄帝为什么叫“黄”帝呢?这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中央土也,其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法)而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领,他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候,将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门,起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”,把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。 2、黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。 3、中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏的“人文初祖”。 4、远古传说与历史事实的联系和区别: 远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现者其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。

中华民族的祖先

第3课中华民族的祖先 【学习目标】(▲是重点内容,★是难点内容) 1. 知识识记:知道华夏族的形成过程;▲黄帝对中华民族的贡献;★尧舜禹的“禅让”;夏朝建立时间 和建立者。 2. 培养历史感知、历史想象的形象思维能力和全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。 3. 感受中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,激发爱国之情,增强民族意识。 【课前预习】 一、 自主学习、夯实基础(我学习,我快乐;我思考,我收获!) 1、华夏族的形成:距今约 年,在黄河流域, 部落联合 部落在 之战中打败 部落后,结成,经过长期发展,形成日后的 。 2、黄帝对中华民族的贡献:① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ;黄帝被尊奉为中华民族的“ ”。我们被称为“ ”。 3、继黄帝之后,黄河流域的部落联盟首领还有 、 、 ;他们这种原始社会时期民主推举部落联盟首领的办法叫“ ”。 4、我国历史上第一个王朝叫 ,建立时间和建立者分别是 、 。 【课内探究】二、合作探究,交流展示 (相信集体的力量是无穷的!) 1、 关于黄帝时期的传说,你认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更科学?请你说一说传 说与史实的区别。(P14、P15) 2、尧舜禹有什么优秀品质值得你学习?(P14)除了课本上尧、舜、禹的故事外你还能说一说关于他们的故事吗?你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗?谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领? 知能整合 华夏之祖——黄帝 部落联盟 元谋人 河姆渡原始居民 炎帝部落 炎黄联盟 北京人 半坡原始居民 黄帝部落 大汶口原始居民 生产发展战俘、犯罪的平民(早期奴隶) 原始社会走向终结 前2070年奴隶社会开始 【巩固检测】知识建构,巩固检测 (相信我能行!) 1. 华夏族形成的基础是 A.尧的部落联盟 B.禹的部落联盟 C.蚩尤的部落联盟 D.黄帝和炎帝的部落联盟 2. 被尊称为中华民族的人文初祖的是 A.炎帝和黄帝 B.炎帝和蚩尤 C.黄帝和蚩尤 D.尧、舜、禹 3. 孙中山诗句“中华开国五千年,神州轩辕自古传”中的“轩辕”指的是 A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 禹 4. 在涿鹿之战中被擒杀的东方部落首领是 A.黄帝 B. 炎帝 C.女娲 D. 蚩尤 5. 某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的人文始祖,他们应去 A. 黄帝陵 B.大禹陵 C.秦始皇陵 D.中山陵

七年级历史上册第3课远古祖先的传说教案川教版

第3课远古祖先的传说教学设计 课标要求:知道黄帝、炎帝的传说故事,了解传说与神话中的历史信息。 教学目标:1、识记与理解:识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖;理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。 2、能力与方法:培养从传说中提取有用信息的能力,初步掌握用传说印证史实的方法;回忆已学知识并联系资料,理解传说与历史间的关系。 3、情感态度与价值观:培养学生学习历史、热爱历史的情感;了解华夏族形成历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感;体会以禹为代表的远古居民的优秀品行,培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心,进一步确立科学的人生价值观。 教学重点:关于炎帝和黄帝的发明的传说。 教学难点:“人文始祖”的含义;黄炎联盟、华夏族、汉族之间的关系。 教学方法:讲解法、讲述法、归纳法、图示法、比较法和讨论法。 教具准备:电脑和多媒体课件(PPT)。 课时安排:1课时 教学过程: 一、导入新课 师:讲新课之前我想先请大家欣赏两幅图片。这两幅反映的是黄帝和炎帝的祭祀大典,我们看道,海峡两岸同胞在一起展开炎黄的祭祀活动,其实不止海峡两岸的人,在世界各地,很多黄皮肤黑头发的人都会定期祭祀黄帝和炎帝,那黄帝和炎帝是距离我们现在约4000多年的历史人物,为什么到现在我们还要纪念他们呢?他们对历史有怎样的贡献?我们今天就一起来学习第三课,远古祖先的传说。 二、讲授新课 (一)小组合作,探究学习 探究1:炎帝与黄帝为华夏族做了哪些贡献? 点拨1:炎帝制作耒耜,教民耕种,还发明了陶器,尝百草。黄帝创制历法,指导人们根据季节变化播种收割,还发明了加工谷物和蒸煮的用具。 探究2:以我国原始农业的出现为例,谈谈传说和史实的区别。 点拨2:回顾第2课原始农耕生活相关内容,再对比炎黄关于农业发明的传说。 探究3:为什么我们中国人被称为炎黄子孙? 点拨3:炎黄部落不断融合其他民族,成为华夏族的主干,华夏族是汉族的前身。 探究4:什么是“禅让制”? 点拨4:经过部落首领民主推选接替部落联盟首领的这一制度为“禅让”。 探究5:大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要的信息? 点拨5:远古的时候曾有一场大洪水;洪水破坏了人们的正常生活,人们在和洪水进行了长期的斗争;人们团结在领导者的领导下,终于制服了洪水;治水成功的人最终被推举为部落首领。 (二)成果展示 炎帝:姜号神农耕种陶器尝百草 炎黄部落华夏族汉族 黄帝:姬号轩辕创制历法发明用具 禅让制:尧舜禹治水 (三)拓展延伸

七年级历史上册 第3课《中华民族的祖先》学案(无答案)华东师大版

学练提纲3《中华民族的祖先》 一、新课程标准对本节课的要求 知道炎帝、黄帝的传说,了解传说和史实的区别。 二、本节课的重点难点 1.重点 远古先民们共同创造了中华文化。 2.难点 神话传说与史实的区别、部落与部落联盟的概念。 三、学生学习方法 自主学习法小组合作法讨论法等 四、自学提纲 (一)阅读课本独立完成下表 一、文化遗址满天星斗 1.我国先民的足迹自距今年以来,遍布祖国东西南北。距今约四五千年前后,出现了聚落群,表明哪里可能存在着大的或。 2.不同地域的文化相互交流、相互影响,融合为以为中心的文化共同体。先民共同创造了中华民族的文化 二、炎帝和黄帝 1.神话传说与史实的联系与区别 联系:神话传说虽有后人的加工成分和臆想,但它反映了远古时代部落与部落联盟的生产与生活状况,它能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。 区别:传说与史实的最终区别在于有没有地下发现的文字证据。 2.炎帝和黄帝:炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。 (二)小组讨论完成下列问题 1.想一想:课本中P14-15页的白陶、彩陶的插图说明了什么? 2.如何看待炎帝和黄帝的神话传说? 3.我们为什么会自称是炎黄子孙?

五、自我检测题 1.传说中的炎帝部落和黄帝部落生活在距今() A.8000年前 B.6000年前 C.5000年前 D.约5000年 2.炎黄两部落走向联合后,主要发展地区是在() A.岭南地区 B.长江流域 C.沿海地区 D. 中原地区 3.今天侨居在世界各地的华人都自豪的称自己是谁的子孙?() A.盘古 B.蚩尤 C.三皇 D.炎黄 4.相传黄帝和蚩尤为争夺中原地区展开大战的地点是() A.涿鹿之野 B.牧野之郊 C.阳城之外 D.朝歌 5.形成后来华夏族主体的部落是() A.黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落 C.黄帝、炎帝部落 D.黄帝炎帝和蚩尤部落 6.我国原始地域文化各具风采,主要是由于() A.自然环境的不同 B.人口密度的不同 C.原始聚落的多少 D.发展时间的长短 六、当堂检测题 1.我国原始先民共同创造的“中华民族文化”主要是指() A.较大的部落或部落联盟 B.以“城堡”为中心的聚落群 C.以华夏族为中心的文化共同体 D.以黄河流域为中心的文化共同体 2.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”这句诗中的“轩辕”是() A.禹 B.炎帝 C.黄帝 D.蚩尤 3.某台湾旅行团要祭拜中华民族的人文始祖,他们应该去() A.大禹陵 B.黄帝陵 C.秦始皇陵 D.中山陵 4.被中国人尊称为“人文初祖”的是() A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜 5.涿鹿之战交战的双方是() A.炎帝部落——黄帝部落 B.蚩尤部落——炎帝部落 C.蚩尤部落——黄帝部落 D.蚩尤部落——炎黄联盟 6.假如你生活在半坡时代,在猎获一头野猪后,要把猪腿剁下,你所使用的工具是() A.打制石器 B.青铜剑 C.磨制石器 D.铁斧 七、拔高思考题 课本P16页看图与思考 八、作业题 完成随堂练 九、谈谈学习本节课后的感受

2019-2020年初中七年级上册历史第3课 中华民族的祖先华师大版复习特训第五十二篇

2019-2020年初中七年级上册历史第3课中华民族的祖先华师大版复习特训第 五十二篇 第1题【单选题】 “炎联蚩败统天下,种养车行屋建藩。教化群生兴社会,中华始祖拜轩辕。”该诗句歌颂了谁的主要功绩?( ) A、炎帝 B、黄帝 C、蚩尤 D、皇帝 【答案】: 【解析】: 第2题【单选题】 禅让制是传说中部落联盟民主推举首领的方法,禅让制的依据是( ) A、财产 B、才能 C、武力 D、出身 【答案】: 【解析】: 第3题【单选题】

“一年、两年、三年……过去了。他由南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过13年,终于把洪渊填平了,河道疏通了,洪水由高处流入低处……”这里的“他”是传说时代的( ) A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 【答案】: 【解析】: 第4题【单选题】 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,创新精神决定着一个民族和国家的发展进程。下列古代政治制度按时间先后顺序,排列正确的是( ) ①分封制②行省制 ③郡县制④世袭制 A、②①③④ B、④①③② C、①④②③ D、③①②④ 【答案】: 【解析】: 第5题【单选题】

在我国古老传说的人物中,被后人尊称为“人文始祖”的是( ) A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 【答案】: 【解析】: 第6题【单选题】 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是( ) A、黄帝 B、炎帝 C、秦始皇 D、汉武帝 【答案】: 【解析】: 第7题【单选题】 炎帝和黄帝部落主要活动于( ) A、黄河流域 B、长江流域 C、成都平原 D、黄土高原 【答案】:

第3课中华文明的起源教学案

第3 中华文明的起源教学案 第3中华文明的起源教学案 【特别提示】 导学案只是老师教学的一个辅助,千万不能完全一成不变地依据导学案来教学,如果机械使用导学案,堂教学过程将毫无生气,也不会起到好的教学效果。 【单元分析】 第一单元中华文明的起源 (一)第一单元的特点 时段:从早期人类约170万年至距今约4000多年前。 特点:“中华文明的起源”这一单元叙述了从元谋人、北京人到山顶洞人的演进过程,勾画了中华大地早期人类进化的轮廓。中华文明遍布各地,呈现了多元发展、互相渗透、融聚一体的特点。炎、黄作为传说人物成了炎黄子孙的人文始祖,反映这一时代的巨大进步。 (二)第一单元的重点和难点 本单元下设4: 第1“中华大地的远古人类”,正文有三目,元谋人、北京人和山顶洞人。北京人是重点。 第2“星罗棋布的氏族聚落”,正文有三目:半坡聚落、河姆渡聚落及大汶口原始居民。半坡聚落、河姆渡聚落是重

点,农耕文化的特征是难点。 第3“传说时代的文明曙光”,正文也是三目:炎帝与黄帝、尧舜“禅让”、大禹治水。炎帝与黄帝是重点,“禅让”是难点。 第4“破解彩陶之谜”是一堂学习与探究。 (三)第一单元要说明的几个问题 .为什么以“中华文明起源来概括?”而不以“原始社会”“旧石器时代”“远古时代”来命题? (1)强调历史的连续性。说明今日文明是古老文明的延续,以求表现中华文明发展的特点。 (2)强调人性化。以祖先创造的实际成果入手(如用火,种植粟、稻,房屋),有利于直接感受祖先对后人的恩泽,较“母系氏族繁荣期”为好。 (3)强调贴近生活。“考古学”“人类学”“社会学”“历史学”等专业用语太难,而“中华文明”贴近学生生活,容易引起学生兴趣。 (4)强调整体性和综合性。由于采取主题单元式安排教材,同一个单元内应相互照应。以“中华文明起源”能概括四内容。 2.谁是中华大地最远古的人类? 目前一致公认的是元谋人。另有重庆的巫山人(240万—180万年前)、山西的西侯度文化(180万年前)。

中华民族的起源

中华民族的起源 关于一个民族的起源,我们可以从多个角度谈及,历史的长河的源头有太多神秘的故事与传说,而中华文明是世界上最古老的文明之一,中国是一个统一的多民族国家。“中华民族”是近代以来才有的民族学名称,泛指定居于中国领土上的所有民族。这个族体已存在数千年之久,其族称的形成与发展也经历了数千年的演变。大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”。汉朝以后,开始出现“中华”的族称。至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。 中华大地的缘故居民,分散于中国这片土地上,适应辽阔中华大地的不同 环境,创造不同经济与文化,比北京猿人、蓝田猿人早几十万年的元谋猿人的 考古遗存表明了人类起源和中华民族最早祖先的演化,大量的考古文化遗存都 说明中华民族起源的多元性。 从新石器时代的原始社会,所表现出的以细小打制石器为特征的北部草原地带狩猎游牧民族的文化、黄河流域一带的仰韶文化、龙山文化和长江下游的河 姆渡文化、马家浜文化等各不相同的系统特征。中国辽阔的疆域是靠中华各族 人民共同开拓的。黄河流域和长江流域是中国古代文明的发祥地。在古代许多 王朝建立时的重大历史事件中,民族集团为建立新生的王朝作出了贡献。 随着社会经济的发展,各民族经济文化联系的加强,民相互了解和依存关系的加深,进一步导致政治上的接近和结合,从而逐步为组成统一的多民族的国 家而奠定基础。公元前221年,秦始皇先后兼并六国,建立了中国历史上第一 个统一的中央集权的封建制国家。统一了战乱频仍的中国,第一次建立起多民 族的中央集权的封建国家。这给中华各民族进一步加强联系,创造了更为有利 的条件。 从总的趋势看,秦统一后的两千多年来,在漫长的历史过程中,统一约占三分之二以上的时间,而且越到后期,分裂阶段的时间越短。中国历史上两千 多年来的统一是历史发展的主流和本质,对中华民族彼此接近、密切联系和互 相影响,乃至不少古代民族逐步融合,都具有重大意义。中国历史上统一与分 裂的矛盾和斗争始终是有少数民族参加的在历史上不少朝代,如五胡十六国、 北魏、辽、金、元、清,都是由少数民族建立的,它们或者统一了中国大部, 或者统一了全国,这就从政治上说明了中国各民族共同创造了祖国的历史。 中华民族从起源到发展记载下了无数精彩的篇章,凝聚而成的也就是我们古老而且优秀的中华文化,书写了一部精彩绝伦的历史史诗。无论是流传下来的神话传说、民间故事,还是历史长河里经历的点点滴滴。中华儿女在中华大地上创造了自己的文化,各个民族在分分合和之后最终走向了统一。 关于中华民族的起源还有很多神话传说。伏羲是传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首相传他的母亲去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于 是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个 人首蛇身的孩子,这就是伏羲。还有神农氏,即炎帝,三皇五帝之一,远古传 说中的太阳神。传说神农人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸, 龙颜

中华民族有着五千年的悠久历史

中华民族有着五千年的悠久历史,当之无愧地成为世界文明古国。我们伟大的五十六个民族书写了五千年的光辉历史,留下了那光辉的民族文化。在五千年后,我们不能忘记中华魂,不能没有民族情。中华美德,民族精神,我们世代永传承。 今天,我们又一次站在庄严的五星红旗下,又一次面对正在冉冉升起的中华人民共和国国旗,我们该有多少感想, 记得小兵张嘎故事发生在1934年的白洋淀,嘎子梦想参加八路,梦想得到一支属于自己的真枪展开。奶奶为了保护八路老钟牺牲了,嘎子只身上县城找传说中的罗金保,打鬼子替奶奶报仇。在县城结识了集贤居少掌柜佟乐,嘎子仇没报,反而陷入鬼子追杀。在佟乐和一个神秘便衣的帮助下,脱离险境。便衣原来是罗金保,将嘎子带到区队秘密隐藏之地,钱队长收留了嘎子。嘎子从此以小八路自居,紧接着又和区队八路打了一场挑帘战,嘎子缴获一把真枪。眼看梦想全部实现,枪却被区队长收了。嘎子想不通,和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。嘎子要单独替奶奶报仇。由此同时,后方特派员刘燕肩负使命路经白洋淀被伏击。刘燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派员混入区队。鬼子的计谋被嘎子无意中发现,嘎子和佟乐、胖墩行动起来,误认为区队联络员纯刚是鬼子奸细。纯刚竟然被孩子制伏,报信不成有口难辩。白洋淀鱼户女儿玉英,打鱼时救了刘燕。刘燕受伤难行,请玉英去城里寻找联络员。玉英在城里遇到了嘎子一伙。三方力量围绕着真假特派员斗智斗勇,特派员肩负的任务迫在眉睫,大批药品将在指定时间内经过白洋淀。鬼子方面,肥田和斋藤一武一文,试图在

最短的时间内,通过奸细石磊了解真想,将区队八路和药品一网打尽。区队钱队长则逐渐识破石磊真面目,将计就计引鬼子出动。而真特派员刘燕却与孩子们在一起。 经过种种误会和巧合,以嘎子为首的孩子们,粉碎了敌人的阴谋,配合区队八路使药品顺利过境,一举歼灭肥田斋藤一伙日本鬼子。面对着困难,永不退缩的是那民族精神,面对着人面兽心的侵略者,不怕牺牲的英雄就是那民族精神,面对着凌辱祖国的列强,挺身而出去维护祖国尊严还是那民族精神。 在我们辽阔的华夏大地上,处处都是民族精神的身影,在那冰雪寒天的世界第一高峰上,插着一面映红朝霞的旗帜,它就代表着我们那不可动摇的民族精神,它就代表着我们那团结一心、自强不息、奋发向上的民族精神,它就代表着我们那五千年光辉的民族精神。 民族精神,它就是天空中那激情四射的太阳,它照亮了我们华夏大地,它照亮了这片地上的每一位中国人,它照亮了这片土地上的大好河山;它照亮了世界第一高峰的峰顶、它照亮了我们中国人的纯洁的心。 看到长江、黄河奔腾而过,我们怀着民族精神,江山千秋永在,英烈长存于我心。从抗日战争到新中国成立,有多少在第一线牺牲的烈士,他们没有留下自己的姓名,他们只留下了一颗颗中国心;一颗颗有着民族精神的中国心…… 心中装满国,也就是一种中国人都可以做到的传统美德----爱国。我们中华民族的爱国英雄是不能忘记的,屈原因国破而投江明志,

第一单元 中华文明的起源 第3课 华夏之祖(下)

第一单元中华文明的起源 第3课华夏之祖(下) (-)上部分(二)下部分 参考资料 学术动态 图画说明 参考资料 华夏之祖 华夏之祖即黄帝。《中国大百科全书·中国历史》释黄帝:“中国古史传说时期最早的宗祖神,华夏族形成后被公认为全族的始祖。”至于华夏一词的来历,有考古学家认为“华”即花,原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”,后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族,形成中华文化的共同体,所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。“夏”即历史上夏朝的先人之称,《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部,创造了夏文化”,称为夏族,“建立了中国第一个王朝夏代”。大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说,这是关于“华夏”一词的最早记载。 黄帝陵的祭奠 对黄帝陵的祭奠在我国由来已久,表达了我国尊宗敬祖的传统习俗和对华夏之祖的敬仰之情。相传两千多年前汉武帝就曾到桥山黄陵祭过黄帝,至今尚有他筑的祈仙台。现黄帝庙内有70块石碑,记载着各朝各代皇帝祭黄之文。抗日战争前夕,1937年的清明节,中国共产党领导的陕甘宁边区政府有一次大规模的祭祀黄陵活动。当时边区政府派林伯渠为代表,参加这次民族扫墓盛典,表示愿做抗日救亡前驱、保卫中华民族的决心。毛泽东主席和朱德总司令共同撰写了《祭黄帝文》。近年来,每逢清明时节,各地民众、台湾同胞和海外侨胞都到此祭奠自己的祖先。课文导入框里的插图,是近年我国人民祭奠黄陵的盛大场面。

蚩尤部落 我国古代东夷族的一支,活动在今天的鲁西南,又称九黎族。古代传说蚩尤有兄弟81人,“铜头铁额”“兽身人语”,骁勇异常。这大概是指他们共有81个氏族结合成联盟,并以铜做兵器,身上包上护身的皮衣。古书《山海经》有一段叙述蚩尤攻黄帝的神话:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应尤攻之冀州之野。应尤蓄水,蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃(ba),雨止,遂杀蚩尤。”从这段记载看,蚩尤简直有呼风唤雨的本领,风雨之神(风伯、雨师)都来帮他打仗。后来,黄帝请来了一个名叫魃的天女才止了雨,战胜了蚩尤。 黄帝为什么称“轩辕” 黄帝为什么称为“轩辕氏”呢?古书上说是因为他在战争中发明了一种车战法。打仗时,将士都站在战车上;停战休息时,战士围成一圈,指挥员立在中间,只留一个空当做出入的门,起到保护指挥员的作用。古人把有布幕的战车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”。因此发明这种车战法的黄帝,就又称为轩辕氏了。 黄帝及其属下发明的古史资料 关于衣食住行,《路史》记载黄帝:“正衣裳,制衮(gun)冕……深衣大带,玄衣纁裳。”衮冕为古代帝王的礼服冠帽,玄衣是黑色上衣,纁裳为浅红色下裳。《古史考》载:“黄帝始蒸谷为饭,烹谷为粥。”《新语》说:“黄帝乃伐木构材,筑作宫室,上栋下宇,以避风雨。”《汉书》载:“黄帝作舟车以济不通。”《古史考》记:“黄帝作车,引重致远。”他的部下仓颉造字,则有《世本》的记载:“苍颉作书。苍颉,黄帝之史官。”《吕氏春秋》载伶伦编乐谱,有“黄帝令伶伦作为律”和“命伶伦与荣将(人名)铸十二钟,以和五音”等。 汤阴、洛阳的古井

第3课中华民族的祖先

庙子一中七年级历史上册《疑探展练评》立体学案班级:姓名: 第3课中华民族的祖先 编制:牛可老师时间:2011-8-29 审核: 【重点难点】 重点:远古先民们共同创造了中华文化。难点:神话传说与史实的区别、部落与部落联盟的概念。【自学提纲】 1、文化遗址,满天星斗:(1)自距今年以来,我国先民的足迹逐渐遍布了祖国东西南北。(2)距今约前后,出现了以为中心的,表明或的存在。(3)不同地域的文化相互交流,相互影响,最终融合为以为中心的文化共同体。 2、观察第13页我国农业先民文化遗址分布图,体会我国先民的足迹遍布了祖国东西南北。东西南北各地区的先民共同创造了文化。 3、观察第14页、15页我国东西南北各地区所发掘的先民遗址文物,感受一下我们祖先的聪明才智以及灿烂的中华文明遍布中国的大江南北。 4、炎帝和黄帝:(1)相传距今5000年前,流域分布着许多部落,部落和部落最为强大。后来,他们从西北发展到中原,结为炎黄联盟。(2)炎黄联盟与一个以为首领的东方部落大战于,蚩尤被擒杀。此后,中原的部落就推举为部落联盟的首领。(3)他们不断发展壮大,逐渐成为的主干。和因此被尊奉为中华民族的。 【阅读理解】 1、我们应该怎样对待神话传说? 答:神话和传说,它们是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”,尽管有后人夸张和添加的成分,其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实,但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。 2 、黄帝时期的发明有哪些? 答:①传说黄帝发明了船和车;②他的史官仓颉创造了文字;③他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝;④相传弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等,都是在黄帝时代发明的。 3、“黄帝”与“皇帝”的不同概念:黄帝是中国古代传说中的一位部落联盟首领,而皇帝则是秦朝始设的古代中国最高统治者,是最高权力的象征,中国第一个皇帝是秦始皇。 4、黄帝为什么被称为“人文初祖”?相传,黄帝有许多发明,为后世的衣食住行奠定了基础,所以后人尊称黄帝为“人文初祖”,海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。 【课堂测试】 1、被后人尊称为“人文初祖”的部落联盟首领是()A炎帝B黄帝C蚩尤D颛顼 2、炎帝和黄帝部落主要活动于()A黄河流域B长江流域C黄淮流域D黄土高原 3、在512汶川大地震抗震救灾过程中,中华民族再次作为一个“热词”鼓舞着全国人民。下列关于中华民族的叙述中,正确的有() ①距今约四五千年前后,许多地方都出现了以“城堡”为中心的聚落群②不同地域的文化在漫长的岁月中相互交流、相互影响③最终形成了以华夏族为中心的文化共同体④中华民族指的就是北方的华夏族A①②③B①②④C②③④D①②③④①②④ 4、我们中国人之所以称自己为“炎黄子孙”是因为炎帝和黄帝() A他们共同创造了人类B曾经联合打败了蚩尤C他们之间曾经进行战争D是中华民族的人文初祖

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