什么是美学（一）
1
“美学”这一名称最早由谁提出？
?A、黑格尔
?B、康德
?C、鲍姆嘉通
?D、海德格尔
正确答案：C
2
宗白华认为，中国形而上学属于（）的体系。
?A、唯美
?B、生命
?C、唯心
?D、意趣
正确答案：B
3
“以美育代宗教”的说法是由谁提出的？
?A、王国维
?B、梁启超
?C、鲁迅
?D、蔡元培
正确答案：D
4
西方美学的历史开始于1750年。
正确答案： ×
5
以下著作中不属于朱光潜的是？
?A、《美学散步》
?B、《文艺心理学》
?C、《西方美学史》
?D、《谈美》
正确答案：A
6
下列对《诗论》说法不正确的是？
?A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌
?B、它用中国诗论来印证西方诗论
?C、它是一本介绍诗歌创作的著作。
?D、它分析了中国诗走向律诗的原因正确答案：C
7
西方美学历史的创始是谁：
?A、苏格拉底
?B、鲍姆嘉通
?C、柏拉图
?D、亚里士多德
正确答案：C
8
20世纪50年代到60年代，中国美学大讨论的思维模式是：
?A、主客二分
?B、天人合一
?C、主客统一
?D、天人分离
正确答案：A
9
宗白华的美学立足点是（）。
?A、西方形而上学
?B、西方美学
?C、中国形而上学
?D、中国美学
正确答案：D
10
离开人的生活世界而专注于语义分析，会从根本上取消美学。
正确答案：√
11
美学研究的对象是：
?A、美好事物
?B、积极事物
?C、审美活动
?D、美丽景色
正确答案：C
12
中国古代是不存在美学的。
正确答案： ×
13
宗白华认为：艺术家表现的是主观的生命情调与客观的自然风景交融渗透。（）
正确答案：√
14
不是中国近代美学家的是
?A、梁启超
?B、蔡元培
?C、王国维
?D、华罗庚
正确答案：D
15
王国维的作品不包括？
?A、《宋元戏曲考》
?B、《人间词话》
?C、《谈美》
?D、《红楼梦评论》
正确答案：C
16
朱光潜的《悲剧心理学》和《变态心理学》没有介绍的理论是：
?A、叔本华的悲剧理论
?B、里普斯的移情说
?C、弗洛伊德精神分析
?D、荣格的心理学理论
正确答案：B
17
集中反映朱光潜先生致力于中西美学融合的是：
?A、《诗论》
?B、《西方美学史》
?C、《美学散步》
?D、《判断力批判》
正确答案：A
18
西方美学是从鲍姆嘉通开始的。
正确答案： ×
19
宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系，目的在于了解世界的基本结构。（）
正确答案：√
20
第一个从哲学思辨的高度讨论美学的哲学家是
?A、亚里士多德
?B、柏拉图
?C、鲍姆嘉通
?D、毕达哥拉斯
正确答案：B
21
美学来源于希腊语，由德国哲学家于()年首次提出。
?A、1750
?B、1751
?C、1752
?D、1753
正确答案：A
什么是美学（二）
1
下列属于审美活动领域的是：
?A、自然美
?B、社会美
?C、科学美
?D、以上都有
正确答案：D
2
以下对美学的特点说法错误的是？
?A、美学和人生有着十分紧密的联系?B、美学和每个民族的文化传统联系紧密
?C、美学是研究艺术的
?D、美和真、善是哲学永恒的课题正确答案：C
3
以下不属于美学的学科性质的是？
?A、美学是一门人文学科
?B、美学是一门理论学科
?C、美学是一门心理学学科
?D、美学是一门交叉学科
正确答案：C
4
美只能存在于审美活动之中。
正确答案：√
5
谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？
?A、海德格尔
?B、费希纳
?C、萨特
?D、杜夫海纳
正确答案：B
6
关于审美活动下列说法不正确的是？
?A、艺术活动是审美活动。
?B、审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动。
?C、审美活动是人类的一种基本的生存活动。
?D、审美活动是人类唯一的价值需求。正确答案：D
7
国内美学界一般将美学的研究对象设定为什么？
?A、艺术
?B、审美活动
?C、美
?D、审美关系
正确答案：B
8
审美活动都属于艺术活动。
正确答案： ×
9
对人文学科说法正确的是
?A、人文学科是实践的工具
?B、人文学科可以完善人格
?C、人文学科没有用
?D、人学学科有直接的实用性
正确答案：B
10
下面说法不正确的是？
?A、审美的层面是艺术本体的层面
?B、艺术活动是审美活动
?C、审美活动等同于艺术活动
?D、审美活动是美学的研究对象
正确答案：C
11
审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。
正确答案：√
12
（）不属于文化大综合内容。
?A、东方文化和西方文化的综合
?B、人文学科和自然学科的结合
?C、19世纪学科精神和20世纪学科精神的结合
?D、以上都不对
正确答案：B
13
艺术活动是审美活动，审美活动就是艺术活动。
正确答案： ×
14 下列关于审美活动描述正确的是：
?A、是人类可有可无的精神文化活动
?B、是人类的一种高级生存活动
?C、是人性的一项基本价值需求
?D、是美学研究的意义所在
正确答案：C
15
下列对美学学科性质描述不正确的是（）。
?A、美学是一种人文学科
?B、美学是一种交叉学科
?C、美学是表现为理论形态的审美意识
?D、美学是一种发展完善的学科
正确答案：D
16
艺术美、社会美和自然美都是无所不在的。（）
正确答案：√
17
存在一种外在于人的实体化的美。
正确答案： ×
18
对美学的误解不包括
?A、美学不是一门交叉学科
?B、美学等同于美术
?C、美学等同于审美意识
?D、美学是表现为理论形态的审美意识
正确答案：D
什么是美学（三）
1
“人类最高的幸福就在于纯理论”出自于：?A、鲍姆嘉通
?B、苏格拉底
?C、伽达默尔
?D、伽利略
正确答案：C
2
体现21世纪时代精神的具有现代形态的美学学科体系已经形成。
正确答案： ×
3
中国古典美学有自己独特的范畴和体系，西
方美学不能包括中国美学。
正确答案：√
4
要使美学成为国际化的学科，它必须具有多种文化视野。
正确答案：√
5
以下说法中不正确的是（）。
?A、京剧是角儿的艺术
?B、《形而上学》的作者是亚里士多德
?C、东汉刘安著有《淮南子》
?D、审美活动对于人类精神活动是绝对必要的
正确答案：C
6
写意是中国绘画美学的概念，它与哪一家的美学有密切联系？
?A、儒家
?B、道家
?C、佛家
?D、阴阳家
正确答案：B
7
很多学者写出来的文章都平平淡淡，主要是因为他们缺乏（）。
?A、风向感
?B、原始素材
?C、创新意识
?D、理论感
正确答案：D
8
不属于学习美学的有利作用是：
?A、完善自身人格修养
?B、完善自身理论修养
?C、提升艺术欣赏能力
?D、直接提升人的实践能力
正确答案：D
9
对京剧的描述有失偏颇的是
?A、京剧的特点是写意
?B、京剧是角的艺术
?C、京剧中有写实的部分
?D、京剧中的虚拟不等于写意正确答案：A
10
“人类求知是出于本性”是谁的话？
?A、柏拉图
?B、亚里士多德
?C、康德
?D、尼采
正确答案：B
11
学习美学既要重视直接方法，又要注重间接方法。
正确答案：√
12
审美活动的核心是：
?A、美好事物
?B、审美经验
?C、人生体验
?D、以上都不对
正确答案：B
13
学习美学要立足于中国文化，为此对西方美学都要摒弃。
正确答案： ×
14
京剧的意象世界，主要依靠（）表现出来。
?A、场景
?B、剧情
?C、技艺
?D、演员
正确答案：D
15
决定美学学习方法的因素是：
?A、经济制度
?B、政治制度
?C、美学的学科性质
?D、人们的喜好
正确答案：C
16
学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。
正确答案： ×
17
迦达默尔认为人是一种“理论的生物”
正确答案：√
“美”是什么（一）
1
20世纪50年代到60年代，中国美学大讨论的核心问题是：
?A、美是什么
?B、美的本质
?C、美的思维模式
?D、美的存在
正确答案：A
2
下列不属于古希腊式美的因素的是：
?A、单纯的
?B、完整的
?C、部分的
?D、和谐的
正确答案：C
3
朱光潜认为美的社会性不在自然物本身，而在审美主体。
正确答案：√
4
朱光潜在美学大讨论中解决的理论问题是：说明艺术美和自然美的统一；对美的社会性做出了合理的解释。
正确答案：√
5
以下说法正确的是？
?A、日常生活所说的“美”和美学研究中的“美”是一个概念。
?B、狭义的美包括一切审美对象。
?C、广义的美指的是古希腊式的美。
?D、“美”有广义和狭义的区分。
正确答案：D
6
“美是物在人主观中的反映，是一种观念。”这一观点来自（）。
?A、高尔泰
?B、吕荧
?C、宗白华
?D、李泽厚
正确答案：B
7
以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是？
?A、它是针对解放前朱光潜美学思想的批判。
?B、它的中心问题是“美是什么”。
?C、这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系。
?D、蔡仪认为美是客观的。
正确答案：C
8
改革开放后第一本美学原理的教材《美学概论》是由谁主编的？
?A、朱光潜
?B、周扬
?C、李泽厚
?D、王朝闻
正确答案：D
9
以下哪些属于广义的“美”？（）
?A、悲剧
?B、荒诞
?C、丑
?D、以上都对
正确答案：D
10
美的社会性不在审美主体，而在自然物本身。正确答案： ×
11
高尔太承认美感的产生要有一定的对象。
正确答案：√
12
对高尔太的叙述不准确的是
?A、他认为超美感的美是不存在的
?B、美是人加诸于美的对象的
?C、高尔太是主观唯心主义者
?D、不能讲美和美感割裂开来
正确答案：C
13
李泽厚对“美”的认识是：
?A、美在心不在物
?B、美是客观性和社会性的统一
?C、现实事物的美是美感的根源
?D、美是主客观的统一
正确答案：B
14
蔡仪先生认为，美是客观的。（）
正确答案：√
15
“物的形象是不依赖于鉴赏的人而存在的，物的形象的美也是不依懒于鉴赏的人而存在的。”这一观点来自（）。
?A、朱光潜
?B、李泽厚
?C、蔡仪
?D、高尔泰
正确答案：C
16
李泽厚认为，美学的基本问题是（）问题。
?A、方法论
?B、本体论
?C、知识论
?D、认识论
正确答案：D
“美”是什么（二）
1
西方美学家通常将“象”称为：
?A、物色
?B、景色
?C、形式
?D、种类
正确答案：C
2
“美不自美，因人而彰”这句话来自于？
?A、王夫之
?B、柳宗元
?C、王羲之
?D、郑板桥
正确答案：B
3
以下对“美不自美，因人而彰”的理解正确的是？
?A、美不是天生自在的，美离不开观赏者，任何观赏都带有创造性。
?B、美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不
同的景象，生成不同的意蕴。
?C、美带有历史性，在不同的历史时代，民族和阶级里，美具有共同性
和差异性。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
4
美感不因时代阶级种族有差别。
正确答案： ×
5
以下说法错误的是？
?A、“表象”是物的模样的直接反映。
?B、物的形象是“美”的属性的本体。
?C、物的形象是根据“表象”来加工的结果。
?D、物本身的模样是艺术形态的东西。正确答案：D
6
高尔泰强调，美和（）的统一性。
?A、审美主体
?B、审美对象
?C、美感
?D、时代精神
正确答案：C
7
中国传统美学认为不存在一种实体化的，外在于人的“美”。
正确答案：√
8
“物”的世界就是“象”的世界。
正确答案： ×
9
“外师造化，中得心源”不是体验而是认识
正确答案： ×
10
物的意蕴深浅与人的性分情趣深浅成正比
正确答案：√
11
美带有历史性。
正确答案：√
12
美并不是对任何人都是一样的。
正确答案：√
13
物是知觉的世界。
正确答案： ×
14
李泽厚认为，所谓社会性，就是社会发展的（）。
?A、本质和规律
?B、规律和理想
?C、本质和理想
?D、本质、规律和理想
正确答案：D
15
不同时代，美具有不同的表现，这说明美具有：
?A、共同性
?B、普遍性
?C、时代性
?D、客观性
正确答案：C
16
“每个行星都有自己的太阳”出自：
?A、黑格尔
?B、费尔巴哈
?C、朱光潜
?D、伽达默尔
正确答案：B
17
“自我并不是实体”是谁的观点？
?A、笛卡尔
?B、叔本华
?C、歌德
?D、康德
正确答案：D
18
下面能表达超越了主客二分关系，超越了“自我”的是
?A、见山是山，见水是水
?B、见山不是山，见水不是水
?C、“依前见山只是山，见水只是水”
?D、心外无物
正确答案：C
19
“夫美不自美，因人而彰”是谁的观点？
?A、白居易
?B、韩愈
?C、柳宗元
?D、王安石
正确答案：C 20
对“象”的理解不正确的是：
?A、“象”是实在的世界
?B、象可以脱离人的意识而存在
?C、象是物的一种显现
?D、中国古代艺术家常常把象称为“物色”
正确答案：B
“美”是什么（三）
1
意象一词最早可以追溯到：
?A、《易经》
?B、《礼》
?C、《诗经》
?D、《易传》
正确答案：D
2
中国传统美学认为，（）是“美”的本体。
?A、实体
?B、经验
?C、意象
?D、历史
正确答案：C
3
《文心雕龙》的作者是刘勰。（）
正确答案：√
4
美离不开人的审美体验，这种体验是一种创造和沟通。
正确答案：√
5
以下对审美意象的说法正确的是？
?A、审美意象不是一个现成的实体化的存在。
?B、审美意象是一个完整的充满意蕴的感性世界。
?C、审美意象给人一种审美的愉悦。
?D、审美意象是一个抽象的理念世界。正确答案：D
6
绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？
?A、吴道子
?B、张璪
?C、石涛
?D、郑板桥
正确答案：B
7
第一次正式提出“意象”的概念并将其纳入审美范畴的是？
?A、刘勰
?B、严羽
?C、庄子
?D、王国维
正确答案：A
8
“美是感性的完善。”这句话是谁说的？
?A、海德格尔
?B、萨特
?C、杜夫海纳
?D、康德
正确答案：C
9
梵高是荷兰的后印象派画家。
正确答案：√
10
用来形容宋元花鸟画不恰当的是
?A、一沙一世界，一花一天国
?B、空灵的精神表现
?C、不写实
?D、花鸟中能表现无限
正确答案：C
11
中国传统美学的核心概念是
?A、意象
?B、写意
?C、传情
?D、情趣
正确答案：A
12
审美意象是一种物理的存在。
正确答案： ×
13
文艺既是现实人生的反照，也是现实人生的超脱。
正确答案：√
14 审美活动的本质是：
?A、情景合一
?B、情景分离
?C、主客统一
?D、主客分离
正确答案：A
15
中国美学认为：审美意象的基本结构是：?A、主客统一
?B、情景交融
?C、天人合一
?D、万物有灵
正确答案：B
16
表象就是物的形象。
正确答案： ×
“美”是什么（四）
1
下列关于“美”的描述正确的是：
?A、可以脱离人二存在
?B、美具有一定的形状
?C、美是纯粹的
?D、不存在实体化的美
正确答案：D
2
中国美学认为，我们的世界是天人合一的世界。（）
正确答案：√
3
“如所存而显之。”这句话出自（）。
?A、王守仁
?B、王夫之
?C、刘勰
?D、陶渊明
正确答案：B
4
以下属于对“生活世界”的正确理解的是？
?A、生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的经验世界。
?B、生活世界不是脱离人的死寂的物质世界，而是人与世界的“共在世
界”。
?C、生活世界就是一种意象世界。
?D、生活世界是人的生存活动本身。正确答案：C
5
以下哪项不属于尼采认为的“真正的世界”的三种表现形态？
?A、柏拉图的“理念世界”
?B、基督教的彼岸世界
?C、康德的“物自体”的世界
?D、胡塞尔的“生活世界”
正确答案：D
6
关于中国美学下列说法错误的是？
?A、意象世界是一个真实的世界。
?B、人和天地万物是和谐统一的。
?C、中国美学的体系是一个唯理的体系。
?D、中国美学认为真就是自然。
正确答案：C
7
意象是审美活动中情景相生的产物。
正确答案：√
8
返回人生家园的道路就是超越自我，超越自我与万物的分离，超越主客二分。
正确答案：√
9
《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关
正确答案：√
10
对意象世界描述最贴切的是：
?A、意象世界是人的创造
?B、是存在的敞亮
?C、意象世界就是真实的世界
?D、意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一
正确答案：D
11
生活世界是谁最先提出的？
?A、列维纳斯
?B、海德格尔
?C、胡塞尔
?D、萨特
正确答案：C 12
美并非对任何人而言都一样X
美与美感统一于审美经验。
正确答案： ×
13
美是超越于复归的统一。
正确答案：√
14
最早从美的客观本质来说明美的属性的是：?A、宗白华
?B、毕达哥拉斯学派
?C、朱光潜
?D、亚里士多德
正确答案：B
15
下列关于意象世界的说法正确的是：
?A、是对自我的无线超越
?B、是对精神的超越
?C、是对主客二分的超越
?D、以上都不对
正确答案：C
16
杜夫海纳的灿烂的感性是指：
?A、物理的实在
?B、抽象的理念概念
?C、情景交融
?D、主客分离
正确答案：C
17
俄国大作家列夫·托尔斯泰赞成真善美三者的统一
正确答案： ×
18
西方传统的“真正的世界”的表现形态不包括？
?A、理念世界
?B、生活世界
?C、彼岸世界
?D、“物自体”的世界
正确答案：B
美感的分析（一）
1
审美活动在主体方面的前提条件是：
?A、坚持主客二分
?B、跳出主客二分
?C、坚持情境融合
?D、坚持天人合一
正确答案：B
2
中国美学中的审美心胸又可以称为：?A、审美活动
?B、审美经验
?C、审美态度
?D、审美境界
正确答案：C
3
真理具有相对性，依靠人的思维只能达到逻辑的真。
正确答案：√
4
埃尔金斯《视觉品位》中看油画的方式有助于产生一个充满意蕴的感性世界。
正确答案： ×
5
以下哪项不是张世英认为的人与世界融合关系的特征？
?A、内在性
?B、统一性
?C、非对象性
?D、人与天地万物相通相融
正确答案：B
6
以下哪项不是主客关系的特征？
?A、对象性
?B、相对性
?C、外在性
?D、认识的桥梁性
正确答案：B
7
以下说法错误的是？
?A、意象世界是对自我的超越，对物的实体性的超越，对主客二分的超
越。
?B、美是超越与复归的统一。
?C、审美意识是人与世界的交融，即主体与客体的统一。
?D、美感不是认识，是一种体验。正确答案：C
8
以下说法中不正确的是？
?A、美在意象，美就是一个情景交融的意象世界。
?B、意象世界照亮真实的世界。
?C、意象世界是回到存在的本然状态。
?D、美感是从审美对象方面来表述审美活动。
正确答案：D
9
不能用来代指“美感”的概念是
?A、审美经验
?B、审美意象
?C、审美意识
?D、感兴
正确答案：B
10
关于人与世界融合关系，以下哪些特征不属于张世英先生的观点？（）
?A、客观性
?B、非对象性
?C、客观性和非对象性
?D、客观性和对象性
正确答案：D
11
以下说法有误的是？
?A、美感是认识
?B、审美意识要求天人合一
?C、美感是体验
?D、美感能够产生生理上的快感
正确答案：A
12
所有的西方美学家都赞同心理的距离理论。正确答案： ×
13
时间的距离和空间的距离有助于产生美感。正确答案：√
14
老子认为宇宙万物的本体和生命是
?A、儒
?B、善
?C、道
?D、法
正确答案：C
15
（）认为审美活动不是“比量”。
?A、老子
?B、庄子
?C、周敦颐
?D、王夫之
正确答案：D
16
美感是从审美意象方面表述审美活动
正确答案： ×
美感的分析（二）
1
“庭前柏树子”的典故告诉人们佛法大道就在当下眼前这个世界。
正确答案：√
2
“体验”这个概念，是由伽达默尔加以概念化的。（）
正确答案： ×
3
伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验，而且代表了一般体验的本质类型。
正确答案：√
4
德国当代哲学家伽达默尔，是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。（）
正确答案：√
5
以下不属于“现量”的三种含义的是？
?A、现在
?B、存在
?C、现成
?D、显现真实
正确答案：B
6
以下说法不正确的是？
?A、现在就是当下直接的感兴。
?B、美感具有直接性。
?C、美感的直觉性就是美感的超逻辑、超理性的性质。
?D、审美活动是一种认识活动。正确答案：D
7
以下对“体验”的说法正确的是？
?A、它是在19世纪70年代由狄尔泰予以概念化。
?B、它是一种跟生命、生存、生活相关的经验。
?C、它在德语中是“经历”的意思。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
8
以下说法错误的是？
?A、“现成”是指通过直觉而生成一个充满意蕴的完整的世界。
?B、王夫之认为审美活动不是比量，而是现量。
?C、审美直觉依赖于抽象的概念，需要用概念的形式表述。
?D、美感是瞬间的直觉，而认识则是一种逻辑思维。
正确答案：C
9
王夫之从哪里引入“现量”的概念
?A、道家学说
?B、逻辑学
?C、唯识论
?D、因明学
正确答案：D
10
体验是一种与什么密切关联的经历：①生活②生存③生长④生命
?A、①②
?B、②③④
?C、①②④
?D、①②③④
正确答案：C
11
高峰体验是由谁提出的？
?A、欧亨利
?B、马可波罗
?C、马克吐温
?D、马斯洛
正确答案：D
12
下列人物中，最早发现移情作用的是：?A、柏拉图
?B、苏格拉底
?C、亚里士多德
?D、杜夫海纳
正确答案：C
13
审美心胸又可以称为：
?A、平常心
?B、童心
?C、闲心
?D、以上都有
正确答案：D
14
物我交感，人的生命和宇宙的生命互相回还震荡，全赖移情作用。
正确答案：√
15
美感与生理快感是相同的。
正确答案： ×
16
不属于“现量”的含义的有
?A、现成
?B、过去的认识
?C、现在
?D、显现真实
正确答案：B
17
中国“审美心胸”的理论发源于
?A、孔子
?B、庄子
?C、老子
?D、王夫之
正确答案：C
18
禅宗认为事物的意义在于事物之外
正确答案： ×
19
王夫之强调美感的直接性是受禅宗的影响正确答案：√
美感的分析（三）
1
美感的主要器官是：
?A、耳目
?B、嘴
?C、鼻
?D、手
正确答案：A
2
美感的实质是：
?A、天人合一
?B、主客分离
?C、情景交融
?D、审美活动
正确答案：C
3
马斯洛认为高峰体验中的认知是存在认知。正确答案：√
4
美感是超实用的，超功利的。（）
正确答案：√
5
“高峰体验”概念是由哪位心理学家提出的？
?A、弗洛伊德
?B、马斯洛
?C、加德纳
?D、荣格
正确答案：B
6
以下对高峰体验说法正确的是？
?A、高峰体验的欢悦是一种“属于存在价值”的欢悦。
?B、在高峰体验中，感知对象的意蕴会越来越丰富。
?C、在高峰体验中往往会失去时空的感觉。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
7
以下对生理快感和美感的说法错误的是？
?A、美感是超实用的、超功利的。
?B、生理快感起于实用的要求的满足。
?C、美感是和生理快感完全对立的。
?D、生理快感完全受外来的刺激所支配，不可能出现情景交融。
正确答案：C
8
以下说法错误的是？
?A、愉悦性是美感的一个重要特性。
?B、高峰体验会引发一种感恩之情。
?C、美感只能从耳目两个感官中获得。
?D、马斯洛对高峰体验的描述有助于理解和把握美感的特点。
正确答案：C
9
被园林家称为“园之魂”的是：
?A、假山
?B、水
?C、竹
?D、香
正确答案：D
10
下面美感与生理快感的描述不正确的是?A、生理的快感可以加强美感
?B、美感起于实用的要求
?C、美感与生理快感的区分不能绝对化
?D、美感可以引起生理快感
正确答案：B
11
愉悦性是美感的重要特性
正确答案：√
12
能引发美感的感官有①视觉②听觉③嗅觉④触觉⑤味觉
?A、①②
?B、①②③
?C、①②③④
?D、①②③④⑤
正确答案：D
13
美感通常都是精神愉悦，与生理快感没有关系。
正确答案： ×
14
中国传统美学认为：美在意象。
正确答案：√
15
美感具有超理性的性质是指美感的：
?A、无功利性
?B、创造性
?C、直觉性
?D、超越性
正确答案：C
16
“气味要比景象和声音更能拨动你的心弦。”这句话出自（）。
?A、吕荧
?B、蔡仪
?C、朱光潜
?D、宗白华
正确答案：B
17
高峰体验是英国人本学家马斯洛提出的概念
正确答案： ×
18
下列关于高峰体验的描述错误的是：?A、高峰体验中的认知是存在认知
?B、高峰体验是一种手段体验
?C、在高峰体验中，人们往往会失去时空的感觉
?D、处于高峰体验中的人会有一种整合的自我感觉
正确答案：B
美和美感的社会性（一）
1
对审美活动产生绝对性影响的是：
?A、政治环境
?B、自然环境
?C、风俗习惯
?D、社会文化环境
正确答案：D
2
审美趣味集合了以下哪种要素？
?A、审美偏爱
?B、审美标准
?C、审美理想
?D、以上都有
正确答案：D
3
以下说法中不正确的是？
?A、审美主体都是社会的、历史的存
在
?B、审美活动可以脱离社会历史环境进行。
?C、泰纳用时代精神和风俗习惯来概括社会文化多方面的因素。
?D、审美趣味具有个体性和超个体性的特征。
正确答案：B
4
以下说法正确的是？
?A、自然地理环境影响人的审美活动。
?B、对审美活动产生决定性影响的是社会文化环境。
?C、泰纳认为社会的物质文明和精神文明的性质和面貌取决于种族、环
境、时代。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
5
自然物具有社会性，所以美和美感具有社会性。
正确答案： ×
6
美是一个历史的范畴。
正确答案：√
7
《艺术哲学》的作者是？
?A、温克尔曼
?B、泰纳
?C、普列汉诺夫
?D、克罗齐
正确答案：B
8
以下说法错误的是？
?A、审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。
?B、审美偏爱影响审美能力。
?C、审美偏爱和审美选择是审美能力的体现。
?D、审美趣味是个人文化的产物，是个人所处的社会文化的产物。
正确答案：C
9
一个时代的审美趣味无法体现这个时代的风俗习惯
正确答案： ×
10
美和美感具有社会性的原因不包括？
?A、审美主体都是社会的、历史的存在。
?B、任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。
?C、自然物本身具有社会性。
?D、审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。
正确答案：C
11
在地理环境对生物的活动有何影响方面，作出研究最好的是（）。
?A、泰纳
?B、温克尔曼
?C、杜博斯
?D、孟德斯鸠
正确答案：A
12
对审美活动产生决定性影响的是
?A、地理环境
?B、社会文化环境
?C、审美对象
?D、审美主体
正确答案：B
13
美具有客观性，是永恒的。
正确答案： ×
14
社会文化环境对审美活动的影响，在整个社会，集中体现为审美风尚和时代风貌。
正确答案：√
15
美趣味决定了一个人的（）。
?A、审美理想
?B、审美标准
?C、审美指向
?D、审美能力
正确答案：C
16
对审美活动产生影响的社会文化环境不包括（）。
?A、种族因素
?B、经济因素
?C、政治因素
?D、宗教因素
正确答案：A
17
社会文化对审美活动的影响在个人身上的集中体现为审美风尚和时代风貌
正确答案： ×
美和美感的社会性（二）
1
不能在短时间内改变的是一个人的（）。
?A、财富
?B、格调
?C、地位
?D、身份
正确答案：B
2
把一切强壮有力的东西、力量认为是丑陋的是（）。
?A、文艺复兴时期
?B、启蒙运动时期
?C、中世纪
?D、君主专制时代
正确答案：D
3
一个人的格调、品味、气质是先天形成的。正确答案： ×
4
审美风尚是一个社会在一定时期中流行的审美趣味。
正确答案：√
5
以下说法中不正确的是？
?A、一个时代的审美趣味和审美风尚是在这个时代的社会文化环境中形
成的。
?B、一个时代的审美趣味和审美风尚必然体现着这个时代的时代精神和
风俗习惯。
?C、审美趣味作为主体的审美价值标准的体现，制约着主体的审美行为。
?D、社会文化环境对审美活动的影响
在社会上集中体现为审美趣味和审
美格调。
正确答案：D
6
《格调》的作者是？
?A、巴尔扎克
?B、爱德华·傅克斯
?C、保罗.福塞尔
?D、维特根斯坦
正确答案：C
7
以下关于格调的说法正确的是？
?A、格调是一个人审美趣味的整体表现。
?B、一个人的格调品味会在他的一举一动中表现出来。
?C、人文教养能够对一个人的格调发生改变作用。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
8
《风雅生活论》的作者是？
?A、雨果
?B、巴尔扎克
?C、莫泊桑
?D、福楼拜
正确答案：B
9
一个人的审美格调是天生的
正确答案： ×
10
保罗·福塞尔认为不同的格调和品位都会打上社会等级的烙印
正确答案：√
11
一个人审美趣味的整体表现是
?A、举止
?B、言谈
?C、格调
?D、教养
正确答案：C
12
以下说法有误的是？
?A、审美趣味和审美格调一旦形成永
远不能改变
?B、格调是长期形成的
?C、审美格调带有稳定性和保守性
?D、艺术教育能提升人的格调
正确答案：A
13
“请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你你是什么人”体现出一个人的格调可能体现在（）。
?A、言谈举止
?B、衣食住行
?C、衣着服饰
?D、以上都对
正确答案：D
14
中国第一个提倡美育的人是（）。
?A、蔡元培
?B、朱熹
?C、孔子
?D、晏阳初
正确答案：C
15
审美趣味和审美格调在审美价值的意义上不会有所区别。（）
正确答案： ×
16
时代风貌是一个社会较长时期所显示的相对比较稳定的审美风貌。（）
正确答案：√
17
时尚体现了一个时期社会上（）的生活追求和生活方式，并且形成为整个社会的一种精神的气氛。
?A、少数人
?B、多数人
?C、所有人
?D、特定人群
正确答案：B
美和美感的社会性（三）
1
下列美学范畴，属于中国古典美学思想的是?A、崇高
?B、悲剧性
?C、优美
?D、气韵
正确答案：D
2
盛唐时期的诗歌意象世界不同于晚唐时期的诗歌意象世界是因为（）。
?A、时代风尚的差异
?B、统治者的个人喜好
?C、作者的差异
?D、诗歌地位的差异
正确答案：A
3
以下说法中不正确的是？
?A、文艺复兴时期崇尚性感的人体美。
?B、“装模作样”往往是精英分子追随小资产阶级生活风气的一种体现。
?C、中世纪认为超越尘世的灵魂是生活的最高的概念和唯一的目的。
?D、时尚一般能够超越社会地位和社会阶层的区分。
正确答案：B
4
审美的重要领域不包括（）。
?A、时尚美
?B、自然美
?C、社会美
?D、艺术美
正确答案：A
5
服装是阶级隔离的最重要的手段之一。
正确答案：√
6
时尚可以超越社会地位和社会阶层的区分。（）
正确答案：√
7
以下对盛唐气象的说法正确的是？
?A、它呈现出博大恢弘的气象。
?B、它具有一种开放性和包容性。
?C、它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
8
下列说法中错误的是？
?A、时代风貌是一个社会在较长时期所显示的相对比较稳定的审美风貌。
?B、社会中个人的审美趣味和生活方式必然会受到社会文化环境和历史
传统的影响。
?C、生活环境的改变对个人的格调不会产生影响。
?D、时代风貌是那个时期意象世界所显示的时代特色。
正确答案：C
9
不属于时尚特点的是
?A、影响面广
?B、渗透力和扩张力强
?C、具有时间性
?D、地域性
正确答案：D
10
时尚是上层人士的特权
正确答案： ×
11
时尚的扩张和流行往往要经历一个“装模作样”“装腔作势”的过程。
正确答案：√
12
《时装信使》是哪个国家的时装杂志
?A、英国
?B、法国
?C、美国
?D、意大利
正确答案：B
13
《时装信使》每期要刊出3种左右的新发型。（）
正确答案： ×
14
君主专制主义极盛时期的标志色调是黑的或者白的底色上的金色。（）
正确答案：√
15
在当代社会时尚和时髦的更新的速度越来越快不是因为（）。
?A、精英集团为了精英和大众之间的
文化差异
?B、社会大众接受能力提高
?C、商家为了自身利益加快推陈出新?D、上层社会为了体现自身地位
正确答案：B
16
“装模作样”的目的是中小资产阶级为了实现与上层精英的（）。
?A、地位认同
?B、财富认同
?C、文化认同
?D、属性认同
正确答案：C
17
能显示大唐前期的博大胸襟的陵墓是？
?A、永陵
?B、长陵
?C、乾陵
?D、端陵
正确答案：C
自然美（上）
1
李泽厚认为（）。
?A、自然美是独立的
?B、不存在自然美
?C、自然美应存在于社会之中
?D、自然美在于自然的人化
正确答案：D
2
主张美是客观的的学者认为自然美存在于（）。
?A、人的审美意识中
?B、自然物本身的属性中
?C、社会的主流审美风尚中
?D、上层社会的审美格调中
正确答案：B
3
以下说法中不正确的是？
?A、自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。
?B、自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟
通和契合。
?C、存在着纯审美的眼光。
?D、自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。
正确答案：C
4
以下对于“自然的人化”说法正确的是？
?A、它有广义和狭义之分。
?B、它的狭义指的是通过劳动、技术去改造自然事物。
?C、整个社会发展到一定的阶段，人和自然的关系发生了根本的改变。
?D、以上说法都正确
正确答案：D
5
“构成自然界美的是指我们想起的或者预示人格来的东西”是（）的观点。
?A、罗斯金
?B、车尔尼雪夫斯基
?C、黑格尔
?D、杜汉诺夫
正确答案：B
6
20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种？
?A、自然美在于自然物本身的属性
?B、自然美是心灵美的反映
?C、自然美在于“自然的人化”
?D、自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。
正确答案：D
7
所有的自然风景都是美的。
正确答案： ×
8
自然美就是在自然物、自然风景上面显现的审美意象。
正确答案：√
9
狭义的“自然的人化”是指通过劳动、技术去改造自然事物。
正确答案：√
10
以下说法有误的是？
?A、自然美是一个历史范畴
?B、自然是全美的
?C、自然物的审美价值有高低之分
?D、自然物的审美价值与人的审美意识有关
正确答案：B
11
黑格尔对自然美的看法是？
?A、自然美是心灵美的反映
?B、美在于自然物的属性
?C、自然美在于“自然的人化”
?D、自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象
正确答案：A
12
属于美学领域的有①自然美②社会美③环境美④技术美⑤雕塑美
?A、①④⑤
?B、①②③
?C、①②④
?D、①②③④
正确答案：C
13
“其实自然美三个字从美学观点来说是自相矛盾的。是美就不自然，只是自然就还没有成为美。”是（）的观点。
?A、黑格尔
?B、钱钟书
?C、朱光潜
?D、古德洛维奇
正确答案：C
14
广义的自然人化是指整个社会发展到一定的阶段（）发生了根本的改变。
?A、自然的面貌
?B、人对自然的改造程度
?C、人对自然的心理状态
?D、人和自然的关系
正确答案：D
15
艺术美和自然美是美的重要形态。
正确答案：√
16
在审美中，人之所以为人，主要在于他的物质性。
正确答案： ×
17
“美是生活”是黑格尔的观点。
正确答案： ×
自然美（下）
1
宗白华认为（）。
?A、自然美与心灵无关
?B、自然美高于心灵美
?C、自然美来源于心灵
?D、自然美对应心灵美
正确答案：C
2
黑格尔认为自然美高于艺术美。
正确答案： ×
3
从美作为审美意象的层面看，自然美和艺术美没有高下之分。
正确答案：√
4
以下说法中不正确的是？
?A、生态美学在我国已发展成熟。
?B、中国传统文化中的生态意识可以成为建立生态美学的思想资源。
?C、中国传统美学是“生”的哲学，生就是仁，就是善。
?D、生态伦理学和生态哲学的核心思想是要超越“人类中心主义”的西方
传统观念，树立“生态整体主义”的
新观念。
正确答案：A
5
中国古代思想认为大自然包含的生意或者生气是最值得观赏的，体现出了（）。
?A、自然美
?B、艺术美
?C、生态伦理学
?D、生态美学
正确答案：D
6
蒲松龄创造的意象世界表明人和万物都属于一个大生命世界，人与万物一体，生死与共，休戚相关。正确答案：√
7
以下说法错误的是？
?A、持肯定美学观点的人认为自然美不能按照等级区分。
?B、纯审美的眼光是不存在的。
?C、美是人与世界的沟通和契合，是由情景交融物我同一而产生的意象
世界。
?D、自然美是形式大于内容，社会美是内容大于形式。
正确答案：D
8
从美的本体层面来讨论，自然美和艺术美（）。
?A、自然美高于艺术美
?B、艺术美高于自然美
?C、同样不存在高低
?D、毫无关系
正确答案：C
9
主张人应爱护自然万物包括①郑板桥②祝枝山③蒲松龄④程颢
?A、①②③④
?B、①②④
?C、①②③
?D、②③④
正确答案：A
10
《第聂伯河上的月夜》是哪个画家的作品？
?A、列宾
?B、库因兹
?C、夏加尔
?D、列维坦
正确答案：B
11
主张自然美高于艺术美的是
?A、宗白华
?B、黑格尔
?C、车尔尼雪夫斯基
?D、郑板桥
正确答案：C
12
车尔尼雪夫斯基强调的是艺术美高于自然美。（）
正确答案： ×
13
朱光潜认为自然美高于艺术美。（）
正确答案：√
14
车尔尼雪夫斯基认为绘画把最好的东西描绘的最坏，而把最坏的东西描绘的最令人满意是因为（）。
?A、自然美高于艺术美
?B、人无法把握自然美
?C、自然美是独立的
?D、艺术无法表现自然
正确答案：A
15
从动物的快感到人的美感进化历程的根本前提是
?A、以模仿动物为美
?B、工具的制造和使用
?C、对祖先动物形象的反感
?D、性的选择
正确答案：B
16
美是人与世界的沟通和契合，是有情景相融、互我同一而产生的意象世界。而这个意象世界又是人的生活世界的真实的显现。所以自然美和艺术美（）。
?A、是相同的
?B、有相似之处
?C、完全不同
?D、毫无关系
正确答案：A
17
艺术美和自然美都是由心灵产生的。（）
正确答案：√
18
黑格尔将自然美排除在美学研究的范围之外。
正确答案：√
社会美（一）
1
人的灵魂美属于（）。
?A、人体美
?B、人的风姿与风神美
?C、处于特定历史情景中的人的美
?D、心灵美
正确答案：B
2
人的风姿与风神主要通过（）表现出来。
?A、言行举止
?B、形体比例
?C、曲线色彩
?D、社会地位
正确答案：A
3
以下体现人体美的雕塑不属于罗丹的是？
?A、《思想者》
?B、《永恒的偶像》
?C、《大卫》
?D、《吻》
正确答案：C
4
人体美最终显示为感性生命之美。
正确答案：√
5
人体美是由形体、比例、曲线、色彩等因素构成的充满生命力的意象世界。
正确答案：√
6
以下不属于人物美的三个层面的是？
?A、人体美
?B、人的风姿与风神
?C、处于特定历史情景中的人的美。
?D、心灵美
正确答案：D
7
以下哪个人物不被认为是欧洲雕塑史上的高峰？
?A、亨利摩尔
?B、菲迪亚斯
?C、米开朗琪罗
?D、罗丹
正确答案：A
8
以下不属于社会美范畴的是？
?A、人物美
?B、自然风光
?C、日常生活
美学原理复习试卷 第一部分选择题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内） 1．鲍姆嘉登认为，美学的研究对象是（A）。 A．感性认识B．审美意识C．审美关系D．知、情、意 2．美学作为一门独立学科诞生于（D）。 A．1725年B．1735年C．1740年D．1750年 3．人与客观世界的审美关系属于（C）。 A．认识关系B．伦理关系C．精神关系D．实用关系 4．19世纪中叶以前，哲学方法一直是美学研究的（A）。 A．主要方法B．具体方法C．次要方法D．综合方法 5．美学研究的问题是（D）。 A．人对现实的审美关系问题 B．美的规律的问题 C．美感问题 D．美的本质问题 6．在西方美学史上，最早提出"理念说"的是（B）。 A．苏格拉底B．柏拉图C．普罗提诺D．黑格尔 7．"美丽地描绘一副面孔"与"一副美丽的面孔"分别指的是（B）。 A．自然美与艺术美B．艺术美与自然美 C．自然美与艺术美D．艺术美与现实美 8．车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是（B）。 A．艺术美高于自然美B．自然美高于艺术美 C．美与生活的差异性D．生活的辩证法 9．车斯托威尔指出："如果不是月亮、太阳和星星真的照耀着天空，我们决不会被灿烂的朝霞、宁静的落日或者闪烁着光辉的神秘的夜所激动。"这段话所针对的美论是（B）。A．美在理念B．美在移情C．美在关系D．美在完满 10．在说明"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象时，最合理的解释是（C）。A．美在无意识B．美在愉快C．美在距离D．美在形式 11．在美的观念上，"万美皆备于我"这种说法所体现的美学主张是（A）。 A．美是主观的B．美是客观的 C．美是主客观的统一D．美是客观性与社会性的统一 12．从动物的快感到人的美感进化历程的根本前提是（B）。 A．以模仿动物为美B．工具的制造和使用 C．对祖先动物形象的反感D．性的选择 13．"燕山雪花大如席"所用的想象的形式是（A）。 A．相似联想B．接近联想C．再造联想D．对比联想 14．通感是（C）。 A．感官与心灵的沟通B．情感的充分表现形态 C．感官间感受的相互挪移D．审美中的豁然贯通感 15．钱钟书的"如水口盐、蜜中花、体匿性存、无痕有味"的比方，说的是审美中的（D）。
《美学原理》期末考试试题及答案 美学原理试题一、名词解释（每题4分，共8分）1．美学2．崇高二、单项选择题（每小题2分，共20分）１．认为美学的正当名称应是“美的艺术的哲学”的是()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．黑格尔Ｃ．车尔尼雪夫斯基Ｄ．柏拉图2．认为美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式的是()。Ａ．黑格尔Ｂ．柏拉图Ｃ．亚里士多德Ｄ．康德 3.不属于社会美的一项是()。Ａ人的美Ｂ劳动产品的美Ｃ境界美Ｄ环境美4．用“心理距离”解释一切审美现象的是()。Ａ．克罗齐Ｂ．弗洛伊德Ｃ．朱光潜Ｄ．布洛5．西方“移情说”的主要代表者是()。Ａ．柏拉图Ｂ．立普斯Ｃ．布洛Ｄ．费希尔6．“无意识”理论的创建者是()。Ａ．哥白尼Ｂ．谷鲁斯Ｃ．泰勒Ｄ．弗洛伊德7．“直觉说”的代表人物应首推()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．克罗齐Ｃ．布洛Ｄ．谷鲁斯8．最早提出“地球村”概念的是()。Ａ．加汉姆Ｂ．丹尼尔Ｃ．马尔库塞Ｄ．麦克卢汉9．《走向艺术心理学》的作者是()。Ａ．威廉·詹姆斯Ｂ．弗洛伊德Ｃ．鲁道夫·阿恩海姆Ｄ．冯·艾伦费尔斯10．认为“性不能自美”，只有通过后天教育才能完善人性的是()。Ａ．荀子Ｂ．老子Ｃ．孔子Ｄ．庄子三、辨析正误，并说明理由（每题6分，共12分）１．因为一切美感都是一种情感，所以一切情感说到底就是美感。2．艺术是人们的主要审美对象，是审美感受的物化形态。四、简答题（每题8分，共24分）1．试述“劳动起源
说”。2．如何理解审美心理结构的两重性性？3．美育的主要特点有哪些？五、论述题（每题18分，共36分）1．为什么说自然美是一定社会实践的产物？2．举例说明绘画艺术与音乐艺术不同的艺术特征。美学原理试题试题答案及评分标准一、名词解释(每题4分,共8分)1、美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造规律的一门科学。2、崇高：崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。二、选择题(每空2分,共20分)1．Ｂ2．Ａ3．Ｃ4．Ｄ5．Ｂ6．Ｄ7．Ｂ8．Ｄ9．Ｃ10.Ａ三、辨析正误，并说明理由（每小题6分，共12分）1、答：错误。虽然一切美感都是一种情感，但不是一切情感都是美感。因为美感中的情感是蕴含、渗透着理性的心理功能，有着不自觉的理性认识内容。2．正确。因为艺术之所以是艺术，就在于运用一定的物质手段、方式，把在客观现实中的审美感受表现出来，构成可以通过感官所把握的艺术形象，可以欣赏的艺术作品。四、简答题（每题8分，共24分）1、答：①劳动创造了人,为审美和艺术的发生提供了前提。②审美的发生和艺术的产生离不开劳动。2、答：①具有个体性与主观性、直觉性和非功利性。②又具有共同性与客观性，及潜在的功利性。3、答：①形象性。②娱乐性。③自由性。④普遍性。五、论述题（每小题18分，共36分）1、答：（1）自然美的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观系。（2）人类出现以前是不存在美的，没有人类便没有把自然作为关照对象的主
《美学原理》期末考试 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1“自我并不是实体”是谁的观点？（）（1.0分）1.0 分 A、笛卡尔 B、叔本华 C、歌德 D、康德 2杜夫海纳的灿烂的感性是指（）。（1.0分）1.0 分 A、物理的实在 B、抽象的理念概念 C、情景交融 D、主客分离 3以下对美育的说法错误的是（）。（1.0分）1.0 分 A、美育不应该孤立起来进行，应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起进行。 B、在美育的实施过程中要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻影响。 C、美育是通过维护每个人的精神和谐来维护人际关系的和谐。 D、美育就是艺术教育。 4为广大网友解决网络课问题的是（）（1.0分）1.0 分 A、20932+ B、02559 C、扣扣 D、百度 4谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？（）（1.0分）1.0 分A、海德格尔B、费希纳C、萨特D、杜夫海纳 5车尔尼雪夫斯基认为绘画把最好的东西描绘的最坏，而把最坏的东西描绘的最令人满意是因为（）。（1.0分）1.0 分 A、自然美高于艺术美 B、人无法把握自然美 C、自然美是独立的 D、艺术无法表现自然 6以下对于“自然的人化”说法正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、它有广义和狭义之分。 B、它的狭义指的是通过劳动、技术去改造自然事物。 C、整个社会发展到一定的阶段，人和自然的关系发生了根本的改变。 D、以上说法都正确 7陶渊明认为，欣赏自然美景时，“此中有真意，欲辩已忘言”，属于（）。（1.0分）1.0 分A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性 8认为休闲“天下之乐孰大于是”的是（）。（1.0分）1.0 分 A、王国维 B、胡适 C、张潮 D、欧阳修 9以下说法中不正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。 B、自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合。 C、存在着纯审美的眼光。 D、自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。 10“美学”这一名称最早由谁提出？（）（1.0分）1.0 分 A、黑格尔 B、康德 C、鲍姆嘉通 D、海德格尔 11《葬花词》集中反映了（）的人生感。（1.0分）1.0 分 A、林黛玉 B、史湘云 C、贾宝玉 D、薛宝钗 12以下说法错误的是（）。（1.0分）1.0 分 A、愉悦性是美感的一个重要特性。 B、高峰体验会引发一种感恩之情。 C、美感只能从耳目两个感官中获得。 D、马斯洛对高峰体验的描述有助于理解和把握美感的特点。 1320世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种？（）（1.0分）1.0 分 A、自然美在于自然物本身的属性 B、自然美是心灵美的反映 C、自然美在于“自然的人化” D、自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 14不属于美育主要功能的是（）。（1.0分）1.0 分 A、培养审美心胸 B、提升审美能力 C、培养审美趣味 D、形成审美风尚 15绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）（1.0分）1.0 分 A、吴道子 B、张璪 C、石涛 D、郑板桥 16下列对美学学科性质描述不正确的是（）。（1.0分）1.0 分
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 以下对《红楼梦》的说法正确的是？ 1.0分 ?A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 ? ?B、 它是封建末世形象的历史。 ? ?C、 它是中国封建社会的百科全书。 ? ?D、 以上说法都正确 ? 正确答案：D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括？ 1.0分 ?A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 ?
?B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。? ?C、 自然物本身具有社会性。 ? ?D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 ? 正确答案：C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是？ 1.0分 ?A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 ? ?B、 席勒认为应大力推行美育 ? ?C、 美育是德育的一部分 ? ?D、 美育属于人文教育
正确答案：C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是？ 1.0分 ?A、 静默 ? ?B、 单纯 ? ?C、 和谐 ? ?D、 恐惧 ? 正确答案：D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种？ 1.0分 ?A、 自然美在于自然物本身的属性
?B、 自然美是心灵美的反映 ? ?C、 自然美在于“自然的人化” ? ?D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。? 正确答案：D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下”？ 1.0分 ?A、 汉朝 ? ?B、 唐朝 ? ?C、 宋朝 ? ?D、
? 正确答案：B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象？ 1.0分 ?A、 优美 ? ?B、 崇高 ? ?C、 壮美 ? ?D、 悲情 ? 正确答案：C 我的答案：C 8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人？ 1.0分 ?A、
美育是指什么的教育？情感的教育美学原 理 选择题 美育是什么性质的教育？感性的教育美学原 理 选择题 《诗论》是谁的著作？朱光潜美学原 理 选择题 人生可以分成几个阶段的美育？五个幼年少年青年中年老年美学原 理 选择题 德育是什么性质的教育？思想品德的教育美学原 理 选择题 在西方，谁第一次明确地提出了“美育”？席勒美学原 理 选择题 谁提出的悲剧是“日神”和“酒神”的结合。尼采美学原 理 选择题 《俄狄浦斯王》的作者是谁？索福克勒斯美学原 理 选择题 以李白为代表的道家文化是哪种审美形态？飘逸美学原 理 选择题 以杜甫为代表的儒家文化是哪种审美形态？沉郁美学原 理 选择题 “逝者如斯夫，不舍昼夜”是谁说的？孔子美学原 理 选择题 “软实力”是谁提出的？约瑟夫·奈美学原 理 选择题 知识产权产业产于哪个国家？英国美学原 理 选择题 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”出自哪部作品？滕王阁序美学原 理 选择题 在绘画中，“数年不点睛”的作者是谁？顾恺之美学原 理 选择题 “布利洛盒子”属于什么艺术？波普艺术美学原 理 选择题 “京城第一玩家”是谁？王世襄美学原 理 选择题 “千里不同风，百里不同俗。”指的是哪种美？民俗风情之美美学原 理 选择题 20世纪欧洲雕塑三座高峰代表性人物是谁？菲狄亚斯米开朗琪罗罗丹美学原 理 选择题 “一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射是无所谓美的。”来源于哪部作品？ 《美学散步》宗白华美学原 理 选择题 自然美就是“胸中之竹”是谁说的？朱光潜美学原 理 选择题 20世纪50年代对自然美的性质主要的看法？美学原选择题
50年代到60年代的一场美学大讨论。讨论问题：美的本质，即美是主观的还 是客观的。（哲学的角度才是正确的） 蔡仪美是客观的（美是典型） 吕荧、高尔太美是主观的 朱光潜美是主客观的统一（美在意象） 李泽厚美是客观性和社会性的统一 理 “一个人的灵魂，看他持手杖的姿势便可以知晓。”是谁说的？巴尔扎克美学原 理 选择题 “一个社会的物质文明和精神文明，审美活动三个因素：种族、环境、时代”是谁提出的？ 泰纳美学原 理 选择题 “天异色”，“地异气”，“民异情”是谁提出的？龚自珍美学原 理 选择题 美感是一种高级的精神愉悦，它和生理快感是不同的是谁说的？格兰亚伦杜夫海纳美学原 理 选择题 美味与美感无差别是谁说的？马斯洛格兰阿伦马歇尔美学原 理 选择题 “一触即觉不假思索”是谁说的？王夫之美学原 理 选择题 王夫之：“因明学”中现量的分类？ A.现成 B.现在 C.显现真实美学原 理 选择题 老子“观道”“涤除玄鉴”指的是？ 空明的心境洗去人们的各种主观欲念、成见，使头脑变得像镜子一样纯净清明。鉴是观照，玄就是道。玄鉴就是对道的观照美学原 理 选择题 王夫之讲审美活动是什么？ 由“气”入“道” 审美意象论美学原 理 选择题 “美是作为无蔽的，真理的一种现身的方式。”是谁提出的？胡塞尔美学原 理 选择题 “情景名为二”是谁提出来的？王夫之美学原 理 选择题 战国时代哲学著作有哪些？ 《荀子》《孟子》《墨经》《庄子》《老子》《韩非子》排除孔子的著作！！美学原 理 选择题 “凡所见色，皆是见心。心不自心因色故有”是谁说的？王夫之美学原 理 选择题 是谁提出的“一片自然风景就是一种心情。”？马祖道一美学原 理 选择题 “夫美不自美，因人而彰”是谁提出的？柳宗元美学原 理 选择题 朱光潜主张美是什么？主客观的统一美学原 理 选择题 美学的学习方法有哪些？ 第一，要注重美学与人生的联系，学习和思考任何美学问题都不能离开人生；第二，要立足于中国文化；第三，要注重锻炼和提高自己的理论思维的能力；美学原 理 选择题
一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1审美标准是存在于主体心中的理想模式和内在标准，一般来讲美学家研究的是（）的标准。 1.0 分 A、 具体个人 B、 具体民族 C、 具体群体 D、 人类群体 我的答案：D 2生活世界是谁最先提出的？（）1.0 分 A、 列维纳斯 B、 海德格尔 C、 胡塞尔 D、 萨特 我的答案：C 3被誉为“现代新儒家”的是（）。1.0 分 A、 胡适 B、 冯友兰 C、 牟宗三 D、 成中英 我的答案：B 4曹雪芹美学思想的核心是（）。1.0 分 A、 美 B、 理 C、 法 D、 情 我的答案：D 5广义的自然人化是指整个社会发展到一定的阶段（）发生了根本的改变。1.0 分 A、
自然的面貌 B、 人对自然的改造程度 C、 人对自然的心理状态 D、 人和自然的关系 我的答案：D 6不属于《红楼梦》的诗词是（）。1.0 分 A、 《红豆曲》 B、 《枉凝眉》 C、 《怅诗》 D、 《葬花词》 我的答案：C 7青少年的美育需要注意（）。1.0 分 A、 要使青少年自由、活泼地成长，充满快乐，蓬勃向上。 B、 要注重对青少年进行审美趣味、审美格调、审美理想的教育。C、 要对青少年加强艺术经典的教育。 D、 以上说法都正确 我的答案：D 8王夫之从哪里引入“现量”的概念？（）1.0 分 A、 道家学说 B、 逻辑学 C、 唯识论 D、 因明学 我的答案：D 9“乐”可以使人心气平和，这是（）的观点。1.0 分 A、 荀子 B、 老子 C、
庄子 D、 孟子 我的答案：A 10以下说法中不正确的是（）。1.0 分 A、 自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。 B、 自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合。C、 存在着纯审美的眼光。 D、 自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。 我的答案：C 11被苏联美学家卢那察尔斯基称为“俄国的春天”的是（）。1.0 分 A、 托尔斯泰 B、 屠格涅夫 C、 普希金 D、 契诃夫 我的答案：C 12主张自然美高于艺术美的是（）。1.0 分 A、 宗白华 B、 黑格尔 C、 车尔尼雪夫斯基 D、 郑板桥 我的答案：C 13把一切强壮有力的东西、力量认为是丑陋的是（）。1.0 分 A、 文艺复兴时期 B、 启蒙运动时期 C、 中世纪 D、 君主专制时代 我的答案：D
一、单选题（题数：50，共分） 1 以下对《红楼梦》的说法正确的是 分 A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 B、 它是封建末世形象的历史。 C、 它是中国封建社会的百科全书。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括 分 A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。 C、 自然物本身具有社会性。
D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 正确答案： C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是 分 A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 B、 席勒认为应大力推行美育 C、 美育是德育的一部分 D、 美育属于人文教育 正确答案： C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是 分 A、 静默 B、
单纯 C、 和谐 D、 恐惧 正确答案： D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种分 A、 自然美在于自然物本身的属性 B、 自然美是心灵美的反映 C、 自然美在于“自然的人化” D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 正确答案： D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下” 分
A、 汉朝 B、 唐朝 C、 宋朝 D、 明朝 正确答案： B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象分 A、 优美 B、 崇高 C、 壮美 D、 悲情 正确答案： C 我的答案：C
8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人分 A、 杜甫 B、 白居易 C、 王维 D、 李白 正确答案： D 我的答案：D 9 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始美感 分 A、 与动物崇拜观念相关 B、 与图腾崇拜观念相关 C、 与人的巫术观念相关
《美学原理》期末考核在线答题 一、选择题(60分) 1、《人间词话》是谁的名著？ (3分) ? A.王国维 ? B.梁启超 ? C.叶朗 ? D.朱光潜 2、对中国近代美学影响最大的三位人物是梁启超、国维与谁？ (3分) ? A.叶朗 ? B.朱光潜 ? C.胡适 ? D.蔡元培 3、50年代前后的美学大讨论是以批判谁的美学观点为中心的是？ (3分) ? A.朱光潜 ? B.梁启超 ? C.王国维 ? D.蔡元培 4、主张美是客观性和社会性统一的学者是？ (3分) ? A.朱光潜 ? B.叶朗 ? C.李泽厚
? D.蔡元培 5、中国古代诗歌中沉郁之美指的是？ (3分) ? A.王国维 ? B.李白 ? C.杜甫 ? D.李贺 6、“事物的实在是事物的作品，事物的外观是人的作品。”是谁说的？ (3分) ? A.王羲之 ? B.王国维 ? C.杜甫 ? D.席勒 7、“没有世界的自我是空的，没有自我的世界是死的。”是谁说的？ (3分) ? A.梯利希 ? B.席勒 ? C.黑格尔 ? D.汤因比 8、叶朗认为非常重要的“现在不缘过去作影，现成一触即觉，不假思量计较。”是谁说的？ (3分) ? A.王夫之 ? B.王阳明 ? C.顾炎武
? D.黄宗羲 9、“去蔽、澄明、敞亮”是谁的主张？ (3分) ? A.席勒 ? B.费尔巴哈 ? C.黑格尔 ? D.海德格尔 10、“气味要比景象和声音更能拨动你的心弦”是谁说的？ (3分) ? A.席勒 ? B.海德格尔 ? C.吉卜龄 ? D.费尔巴哈 11、小说《项链》是谁的作品 (3分) ? A.莫泊桑 ? B.福楼拜 ? C.巴尔扎克 ? D.大仲马 12、《生活与美学》是俄国哪位作家的作品？ (3分) ? A.普列汉诺夫 ? B.伏尔泰 ? C.车尔尼雪夫斯基
一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 以下不属于艺术品与器具的区别的是（）。（1.0分） 1.0分 ?A、 制作目的不同 ? ?B、 制作程序不同 ? ?C、 制作依据不同 ? ?D、 观赏感受不同 ? 我的答案：B 2 不是中国近代美学家的是（）。（1.0分） 1.0分 ?A、
梁启超 ? ?B、 蔡元培 ? ?C、 王国维 ? ?D、 华罗庚 ? 我的答案：D 3 写意是中国绘画美学的概念，它与哪一家的美学有密切联系？（）（1.0分） 1.0分 ?A、 儒家 ? ?B、 道家 ?
?C、 佛家 ? ?D、 阴阳家 ? 我的答案：B 4 被封为“净坛使者”的是（）。（1.0分） 1.0分 ?A、 沙僧 ? ?B、 猪八戒 ? ?C、 玄奘 ? ?D、 孙悟空
? 我的答案：B 5 审美活动在主体方面的前提条件是（）。（1.0分） 1.0分 ?A、 坚持主客二分 ? ?B、 跳出主客二分 ? ?C、 坚持情境融合 ? ?D、 坚持天人合一 ? 我的答案：B 6 想象得之在瞬间（）。（1.0分） 1.0分
?A、 与体验和修养无关 ? ?B、 与体验无关但与修养相关 ? ?C、 与体验有关但与修养无关 ? ?D、 与体验和修养息息相关 ? 我的答案：D 7 下列对悲剧研究贡献不大的是（）。（1.0分） 1.0分 ?A、 亚里士多德 ? ?B、 黑格尔
?C、 毕达哥拉斯 ? ?D、 尼采 ? 我的答案：C 8 “想象力比知识更重要”是（）的观点。（1.0分） 1.0分 ?A、 彭加勒 ? ?B、 牛顿 ? ?C、 爱因斯坦 ? ?D、 狄拉克
美学原理——在线考试复习资料 一、单选题 1.伽达默尔在《真理与方法》一书中,从现代解释学的角度提出了( )。 A.“时间距离”的说法 B.“心理距离”的说法 C.“美感问题”的研究方法 D.“美的本质”的研究方法 2.“劳动创造了美”一语出自( )。 A.恩格斯 B.马克思 C.列宁 D.亚里士多德 3.美育和德育、智育、体育的共同之处是( )。 A.为政治服务 B.为一定的阶级服务 C.提高人的素质 D.带有一定的功利性 4.中国书法意象的物态化和意象的生成是( )的。 A.单向 B.双向性 C.同步 D.背向 5.意象思维属于( )范畴。 A.心理学 B.社会性 C.哲学 D.认识论 6.“对牛弹琴”说明( )。 A.审美能力因人而异 B.艺术创造者不能欣赏美 C.艺术接受者没有审美能力 D.审美能力需要提高 7.美学是一门( )。 A.社会学科 B.人文学科 C.艺术学科 D.自然学科 8.艺术品是创作主体与接受主体之间的( )。 A.中介与桥梁
B.欣赏对象 C.再创造客体 D.形式符号 9.艺术的本体论就是( )。 A.艺术的统一论 B.艺术的主体论 C.艺术的客体论 D.艺术的存在论 10.在喜剧性产生的原因上,提出“突然荣耀说”的是( )。 A.柏格森 B.霍布斯 C.黑格尔 D.康德 11.著名的直觉论者( )把直觉的感受方式看成是一种艺术化的方式。 A.伯格森 B.布劳威 C.胡塞尔 D.克罗齐 12.( )比柏拉图更富于宗教的神秘主义的色彩,他开启了中世纪神学的唯心主义的美学思想。 A.亚里士多德 B.普罗提诺 C.荣格 D.苏格拉底 13.在美与善之间的关系上,孔子提出了( )。 A.无为而无不为 B.乐而不淫 C.里仁为美 D.物我两忘 14.( )是艺术最核心的功能。 A.社交 B.教育 C.审美 D.生存 15.( )在生产意象全过程中始终是最重要、最有决定性的艺术创造力。 A.创新能力 B.想象力 C.动手能力 D.劳动
实用标准文案
2016 超星尔雅《美学原理》期末考试答案
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1 表现崇高的大风格的作品是（）。
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A、拉斐尔的绘画 B、歌德的《浮士德》 C、普希金的诗歌 D、莫扎特的音乐 正确答案： B
2“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。”这句话出自（）。
? ? ? ?
A、《牡丹亭》 B、《枉凝眉》 C、《金瓶梅》 D、《西厢记》 正确答案： B
3 以下说法错误的是（）。
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A、“表象”是物的模样的直接反映。 B、物的形象是“美”的属性的本体。 C、物的形象是根据“表象”来加工的结果。 D、物本身的模样是艺术形态的东西。 正确答案： D
4 以下对盛唐气象的说法正确的是（）。
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实用标准文案
? ? ? ?
A、它呈现出博大恢弘的气象。 B、它具有一种开放性和包容性。 C、它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。 D、以上说法都正确 正确答案： D
5 不属于展示人体美画作的是（）。
? ? ? ?
A、《法庭上的芙丽涅》 B、《维纳斯的诞生》 C、《米洛斯的维纳斯》 D、《沉睡的维纳斯》 正确答案： C
6 对“象”的理解不正确的是（）。
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A、“象”是实在的世界 B、“象”可以脱离人的意识而存在 C、“象”是物的一种显现 D、中国古代艺术家常常把“象”称为“物色”
? ? ?
正确答案： B
7 以下著作中不属于朱光潜的是（）。
? ? ?
A、《美学散步》 B、《文艺心理学》 C、《西方美学史》
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一、单选题（题数：50，共?50.0?分）1 以下对盛唐气象的说法正确的是（）。 1.0?分 A、 它呈现出博大恢弘的气象。 B、 它具有一种开放性和包容性。 C、 它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。 D、 以上说法都正确 正确答案： D?我的答案：D 2 高峰体验是由谁提出的？（） 1.0?分 A、
B、 马可波罗 C、 马克吐温 D、 马斯洛 正确答案： D?我的答案：D 3 绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）1.0?分 A、 吴道子 B、 张璪 C、
D、 郑板桥 正确答案： B?我的答案：B 4 在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。 1.0?分 A、 陶行知 B、 蔡元培 C、 朱光潜 D、 胡适 正确答案： B?我的答案：B 5
“装模作样”的目的是中小资产阶级为了实现与上层精英的（）。 1.0?分 A、 地位认同 B、 财富认同 C、 文化认同 D、 属性认同 正确答案： C?我的答案：C 6 主张自然美高于艺术美的是（）。 1.0?分 A、 宗白华 B、
黑格尔 C、 车尔尼雪夫斯基 D、 郑板桥 正确答案： C?我的答案：C 7 下列说法正确的是（）。1.0?分 A、 美育与德育无关 B、 美育是德育的手段 C、 德育是一种熏陶和感发D、
德育和美育都作用于人的精神 正确答案： D?我的答案：D 8 《京城玩家》中把谁称为京城第一大玩家？（） 1.0?分 A、 刘义杰 B、 马未都 C、 王世襄 D、 张德祥 正确答案： C?我的答案：C 9 以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是（）。 1.0?分
1 以下关于美育的说法错误的是（）。（分） 分 A、 美育属于人文教育。 B、 美育的根本目的是追求人性的完满。 C、 美育指的是在知识层面上的全面发展。 D、 孔子是中国最早提出美育的思想家。 正确答案： C 我的答案：C 2 “夫美不自美，因人而彰”是谁的观点？（）（分） 分 A、 白居易 B、 韩愈 C、 柳宗元 D、 王安石 正确答案： C 我的答案：C 3 以下对“美不自美，因人而彰”的理解正确的是（）。（分）分
美不是天生自在的，美离不开观赏者，任何观赏都带有创造性。 B、 美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。 C、 美带有历史性，在不同的历史时代，民族和阶级里，美具有共同性和差异性。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 4 《格调》的作者是（）。（分） 分 A、 巴尔扎克 B、 爱德华·傅克斯 C、 保罗.福塞尔 D、 维特根斯坦 正确答案： C 我的答案：C 5 人的风姿与风神主要通过（）表现出来。（分） 分 A、 言行举止
形体比例 C、 曲线色彩 D、 社会地位 正确答案： A 我的答案：A 6 车尔尼雪夫斯基认为绘画把最好的东西描绘的最坏，而把最坏的东西描绘的最令人满意是因 为（）。（分） 分 A、 自然美高于艺术美 B、 人无法把握自然美 C、 自然美是独立的 D、 艺术无法表现自然 正确答案： A 我的答案：A 7 被评为“情不情”的《红楼梦》中人物是（）。（分） 分 A、 林黛玉 B、
贾宝玉 C、 薛宝钗 D、 晴雯 正确答案： B 我的答案：B 8 在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。（分）分 A、 陶行知 B、 蔡元培 C、 朱光潜 D、 胡适 正确答案： B 我的答案：B 9 以下说法正确的是（）。（分） 分 A、 在节庆狂欢中一般人们超越了阶层地位的差别。 B、 狂欢节的生活是具有审美意义的生活。 C、
《美学原理》试题及答案 一、选择题1、在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为 (A)A、期待视界B、先验图式C、主体经验D、先见之明2、在艺术接受中，意象的重建过程主要在于(D)A、读B、悟C、观D、品3、意境和意象的区别在于(C)A、意境是指审美的广度，意象是指审美的深度B、意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征C、意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域D、意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴4、"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"(《诗经》)这段古诗中意象的类型是(B)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象5、现实主义艺术中的人物形象一般属于(A)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象6、意象思维和抽象思维的区别不是表现在(D)A、前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B、前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C、前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D、前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品7、从艺术起源的角度界定艺术的学说是(C)A、符号说B、表现说C、游戏说D、教化说8、古人云："粗绢恶扇，败人意兴"。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A)A、物质实在层B、形式符号层C、意象世界层D、意境超验层9、下列美学家中不主张模仿说的是(D)A、柏拉图B、亚里士多德C、贺拉斯D、席勒10、孔子说"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。这里的"乐"，体现了美育的(B)A、形象性B、愉悦性C、独创性D、逻辑性11、叔本华说："国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美"。这是在强调( )A、美有绝对一致的评判标准B、美的普遍性和超功利性C、审美是纯粹的知性活动D、审美与社会地位毫不相干12、最重要的审美途径是( )A、自然B、社会C、人生D、艺术13、美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是( )A、毕达哥拉斯B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德14、在朱光潜的美论中，"物"与"物的形象"的不同主要是( )A、前者是客观的，后者是主观的B、前者是客观的，后者是主客观的统一C、前者是实在的，后者是虚幻的D、前者属于内容范畴，后者属于形式范畴15、与美学联系最为密切的学科当推( )A、哲学、语言学、精神分析学、社会学B、哲学、文艺学、心理学、伦理学C、哲学、教育学、现象学、文化人类学D、哲学、文艺学、阐释学、符号学参考答案：11、B 12、D 13、A 14、B 15、B16、陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是( )A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性17、"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是( )A、直觉B、通感C、想象D、表象18、把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是( )A、黑格尔B、马克思C、亚里士多德D、卢梭19、春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( )A、美感的主体差异B、形式因素在美感中的中介作用C、美感的一般特点D、美感的感觉特征20、"环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有( )A、历史性B、民族性C、阶级性D、地域性参考答案：16、B 17、B 18、B 19、B 20、A21、唯物辩证法对于美学研究具有( )A、总的指导意义B、具体方法的意义C、重要启示意义D、实践意义22、人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )A、按照对象的客观规律进行建造B、按照主体的内在尺度来生产C、把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象D、把主体情感投射到对象上面23、马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( )A、既批判丑，又肯定美B、既制造丑，又创造美C、既扬弃了丑，又消解了美D、丑中有美，美中有丑24、马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( )A、艺术作为观念形态对生活的审美反映B、艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系C、艺术作为意识形态必然具有阶级性D、艺术必须服务于工人阶级的解放斗争25、美的本质问题的核心是( )A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题参考答案：21、A 22、C 23、B 24、B 25、A26、托马斯·阿奎那认为："事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明，作者理解美的
《美学原理》期末考试（20） 成绩：分 一、单选题（题数：50，共分） 1 以下说法正确的是（）。（分） 分 A、 艺术品除了具有审美层面，还具有知识层面、经济层面等。 B、 杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分，否认了艺术与非艺术的区分。 C、 艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象。 D、 以上说法都正确 我的答案：D 2 以下说法正确的是（）。（分） 分 A、 悲剧最积极的审美效果是使人正视人生的负面。 B、 只有由个人不能支配的力量所引起的灾难却要由某个个人来承担责任，这才构成真正的悲剧。 C、
古希腊悲剧中知道预言是预言实现的条件。 D、 以上说法都正确 我的答案：D 3 以下关于悲剧的说法错误的是（）。（分） 分 A、 亚里士多德认为悲剧是由人的行为造成的，悲剧引起人的怜悯和恐惧，使人得到净化。 B、 黑格尔认为悲剧是两种片面的理想的冲突。 C、 亚里士多德认为悲剧的主角是坏人。 D、 尼采认为悲剧给人的美感是“形而上的慰藉”。 我的答案：C 4 以下说法正确的是（）。（分） 分 A、 日常生活所说的“美”和美学研究中的“美”是一个概念。 B、 狭义的美包括一切审美对象。 C、 广义的美指的是古希腊式的美。
D、 “美”有广义和狭义的区分。 我的答案：D 5 写意是中国绘画美学的概念，它与哪一家的美学有密切联系（）（分）分 A、 儒家 B、 道家 C、 佛家 D、 阴阳家 我的答案：B 6 “大”与“崇高”的差异有提到（）个。 （分） 分 A、 四 B、
三 C、 五 D、 二 我的答案：D 7 “请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你你是什么人”体现出一个人的格调可 能体现在（）。（分） 分 A、 言谈举止 B、 衣食住行 C、 衣着服饰 D、 以上都对 我的答案：D 8
第一讲美是理式 1.柏拉图把美本身说成是理式,理式就成为柏拉图美学的核心概念。 2.理式也叫理念。 3.柏拉图认为，每一种物都和任何一种其他物有区别，因此，它具有一系列本质特征，而 物的所有这些本质特征的总和就是物的理式。 4.物的存在就要求它是某种理式的载体，理式是对它名下所有个别物的无限概括。 5.相对于毕达哥拉斯的美学观而言，柏拉图是一种人文主义的美学观；相对于苏格拉底而 言，柏拉图更将美与善区分开来，并将对美的本质进一步提高到本体论的高度。 第二讲“美不自美，因人而异”——柳宗元 1. 美的东西不是因为自己而美，而是因为人的发现才得以彰显。也就是说，自然美的欣赏只有客体是不够的，必须有审美主体的存在才能构成审美关系。比如，兰亭这个地方，如果没有王羲之的到来，那么此处的翠竹清泉，只能在寂静的空山中自长自流，历经千载而不为人知。 2. 审美主体与客体的关系:在实际审美过程中是密切联系,不可分割的。客体是审美欣赏的前提，要真正做到审美主体，主体还必须具备一定能力，审美主体对客体的欣赏是在是在审美过程中的创造性想象造成的。欣赏者通过创造性想象发现、照亮、彰显了自己发现的美。 3. 要建构人与物的审美关系，需要主体有一定的文化修养，有灵心，有自由的个性，有对事物的热爱，需要客体有一定的表现力。客观环境具有是和人性自由发展的空间与体制，有合适的气候与富裕的时间等条件。 第四讲距离说 1. 举例说是瑞士心理学家和美学家布洛提出来的，他听说的距离指的是事物与人的实际利害关系之间的分离。 2. 布洛主张体验是一种拉开功利距离的体会，他根本否认美的客观性，放弃对美的本质客观因素的追求，只从心理学角度研究美，从美感效应上研究美。他认为只有从这个角度研究美，才能不会抹杀美。这里的距离既包括时间上又包括空间上的距离，这两种距离均可给人带来美感。 第五讲美感产生的必要条件 第六讲艺术欣赏是一种创造 第八讲崇高与优美 1.崇高的特征： 崇高的对象往往体积巨大，气势磅礴，力量雄伟。崇高的事物以惊心动魄的途径，刺激人们学习和赶超它，体现人们认识、改造自然和社会的信心，使人们争奇好胜的心理得以满足。因此，产生一种愉悦感。崇高是一种庄严、宏伟的美，以巨大的力量和慑人的气势见长。2.优美的特征： （1）主要特征是和谐。优美是建立在人与客观世界的最终的和谐共存关系中的，优美与崇高相反，没有主客体斗争历程的痕迹，不是以一方压倒另一方达到统一，而是现实与实践，真与善，合规律与合目的的交融无间的相对统一。 （2）就整体而言，优美对象是内外关系的和谐，是外观形式与美的内容的相互协调以及个体形态与普遍内容完美有机的结合。优美的对象在内容上是对正常发展规律、正常社会实践的肯定。不表现为激烈的矛盾冲突，而表现为矛盾双方暂时的相对静止状态,它要求用舒缓、轻柔、淡雅、精致、圆润等形式表现出来。因此，优美的事物往往以均衡、对称、比例协调等为特点。 （3）优美事物在感性形式往往具有舒缓、轻柔、淡雅、精致、圆润等特点，例如春风细雨小草等。
1．西方美学的历史是从柏拉图开始的。 美学学科是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的，至今不过只有250多年的历史。2．西方美学的发展划分为若干阶段， 比较常见的划分是：希腊罗马美学、中世纪和文艺复兴美学、17-18世纪美学、德国古典美学、19世纪和20世纪初期美学（近代美学）、20世纪直至当今的美学（现当代美学）。 3．中国美学的三个黄金时代：（1）先秦是中国古典美学的第一个黄金时代。老子、孔子、《易传》、庄子的美学奠定了中国古典美学的发展方向。中国美学的真正起点是老子。 老子提出和阐发的一系列概念，如①最重要的美学范畴是“道”、“气”、“象”。②虚实结合是中国古典美学的重要原则，以实带虚，以虚带实。③论“美味、妙”。 ④“涤除玄鉴”说：把观照作为认识的最高目的，要求人们排除主观欲念和主观成见，保持内心的虚静。 孔子开创了儒家美学的传统。 ①提出了艺术在社会中的积极作用，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”‘审美的境界要高于知识的境界。②“兴、观、群、怨”说，和谐是其核心。③“智者要水，仁者乐山”对自然美的欣赏可以作为人的一种道德的象征。 （2）魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代。魏晋南北朝美学家提出了一大批美学范畴和美学命题。 ①“心斋”“坐忘”即“无己、无功、无名”，其核心是人们要从内心彻底排除利害观念，是“至美至乐”的最高境界，是高度自由的境界。②创造自由的概念，“庖丁解牛”是一种超越实用功利的精神享受，就是审美的愉悦。 ①崇尚三玄：《老子》、《孔子》、《周易》。②不再强调艺术的政教实用功能，开始强调艺术的审美功能，突破了比德的狭窄柜框，开始欣赏自然山水的生机:强调审美心胸的作用。 （3）清代前期是中国美学史上第三个黄金时代，这是中国古典美学的总结时期。王夫之建立了一个以诗歌的审美意象为中心的美学体系。“诗”的本体是审美意象，即“情”与“景”的内在统一。金圣叹提出人物个性与共性的范畴。4．中国美学的代表人物： 近代：梁启超、王国维、蔡元培，现代：朱光潜、宗白华、丰子恺。 5．当代两次美学热潮： 第一次，50年代到60年代出现的一场美学大讨论。第二次，从70年代后期、80年代初期开始，我国进入改革开放的新的历史时期，就在这时出现了第二次美学如潮。海德格尔的《存在与时间》，在50年代到90年代的这一段时间，有两本美学和教育方面的著作在中国文化界有很大的影响，一本是车尔尼雪夫斯基的《生活与美学》，还有一本是《傅雷家书》。美学理论建设的真正进展，是在“美学热”消退之后，即从80年代末一直到21世纪初。 6．为什么说审美活动是人类的一种精神活动？ （1）审美活动是人类的一种精神活动，它是人性的需求。没有审美活动，人就不是真正意义上的人。（2）审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动。（3）审美活动是人类的一种文化活动，他在人类历史上发生、发展、它受人类的文化环境影响和制约。因而审美活动具有社会性、历史性。 7．美是什么？ 日常生活中的“美”与美学学科领域上的“美”的区分：日常生活中使用“美”的概念比较随便，例如炎热的夏天吃一根冰棍，你会说“多美啊！”。这些都不是美学学科领域的“美”的概念。广义的“美”的概念与狭义的“美”的概念的区分：狭义的“美”的概念是指我们将在审美范畴中讨论的“优美”，即一种单纯、完整、和谐的美，也就是古希腊式的美。而广义上的美，它包括一切审美对象，不仅包括优美，也包括崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。 8．柏拉图观点： 美是永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减的，这个奇妙无比的“美本身”就是美的理念，是客观的。例如动物、大地或天空之类；它只是永恒的自存自在，以形式的整一永与它自身同一；一切美的事物都以它为源泉，有了它那一切美的事物才成其为美，但是那些美的事物时而生，时而灭，而它却毫不因之有所增，有所减。 9．中国美术界的代表人物： ①蔡仪：美是客观的。美是典型，美的本质就是事物的典型性， 就是个别之中显现着种类的一般； ②吕荧、高尔太：美是主观的。美 在心不在物。就美与美感的关系 说，是美感决定美；③李泽厚：客 观性和社会性的统一。美不能脱离 人类社会而存在；④朱光潜：主客 观的统一。美既不全在物，也不全 在心，而在于心物的关系上。 10．柳宗元“美不自美，因人而彰” 的命题， 我们可以从三个层面来解释： 第一，美不是天生自在的，美离不 开观赏者，而任何观赏者都带有创 造性。第二，没并不是对任何人都 一样的，同一外物在不同人面前显 示为不同的景象，生成不同的意 蕴。第三，美带有历史性。在不同 的历史时代，在不同的民族，在不 同的阶段，美一方面有共同性，另 一方面又有差异性。 11．不存在一种实体化的，纯粹主 观的“美”。唐代青原惟信禅师有 一段话：“老僧三十年前未参禅时， 见山是山，见水是水。及至后来， 亲见知识，有个入出，见山不是山， 见水不是水。而今得个休歇处，依 前见山只是山，见水只是水。” 答：第一阶段，“见山是山， 见水是水”，这是主客二分关系中 “自我”对外物的单纯肯定。主客 二分关系中的“自我”，不仅实体 化了自己，而其实体化了客体，因 而总是把世界上的事物与事物之 间的关系看成彼此外在、相互对立 的，所以山就是山，水就是水。 第二阶段，“见山不是山，见 水不是水”，这是把实体性的“自 我”进一步绝对化，只有“自我” 是真实的，“自我”之外一切都不 存在，所以山不是山，水不是水。 这是主客二分关系中“自我”对外 物的单纯否定。 到了第三阶段，“依前见山只 是山，见水只是水”，这是超越了 主客二分的关系，超越了“自我”。 在这个境界中，人们才真正见到事 物（世界）的本来面目，见到万物 皆如其本然，这种事物的本来面目 就是非实体的“心”（“空”、“无”） 上面刹那间显现的样子。这是刹那 间的真实。这是“心物不二”。所 以马祖道一说：“凡所见色，皆是 见心，心不自心，因色固有。”“万 物皆如其本然”，万物的本来面目 就是在这个非实体性的“心”上显 现、敞亮。反过来说，“心”的存 在，就在于它显现了万物的本来面 目。 12．美在意象： 中国传统美学认为，审美活动 就是要在物理世界之外构建一个 情景交融的意象世界。“意象”是 中国传统美学的一个核心概念。 13．梵高《一双鞋》能解释什么： 这个感性的世界，在这双农鞋 被扔在农舍中时并不存在，在农妇 漫不经心的穿上它、脱下它时也并 不存在，而只有梵高对它进行审美 观照时，也就是当他进入梵高的审 美活动（审美体验）时，它才对艺 术家敞开。艺术家于是看到属于这 双破旧的鞋的那个充满意蕴的世 界。这不是一双作为物理存在的鞋 或有使用价值的鞋，而是一个完整 的、充满意蕴的感性世界。这个完 整的、充满意蕴的感性世界，就是 审美意象，也就是美。 14．真善美的统一： 真是客观事物的本质与规律， 被人认识和利用的时候，即是“为 我之物”，真代表“有”。善是人们 认识到客观事物的本质与规律并 遵循它，利用它，以符合人的意愿， 便有了善的价值。人类社会体系 中，主要是“真”和“善”的价值， 经历了一个从真到求善的一个过 程。美以真善为前提，美必须建立 在真的前提上，美必须以善为前 提，真善并非都是美的。美是以真 善为基础的一种高层次，高境界的 内容。真善美的统一只能在审美活 动中实现。 15．美感不是认识，而是体验。用 “现量（现在、现成、显现真实）” 说明美感的性质（美感的三个层 面）： “现在”是当下的直接的感 兴，是“心目之所及”。“现成”就 是指通过直觉而生成一个充满意 蕴的完整的世界。美感是“显现真 实”—是真与美的统一。审美体验 是与生命、与人生紧密相联的直接 的体验，它是瞬间的直觉，在瞬间 的直觉中创造一个意象世界，从而 显现一个本然的生活世界。 16．审美态度是什么及中国文化中 的审美态度? ①为得到诗意和美感就必须 超越主客观关系的模式，为进入天 人合一的审美境界准备条件。这种 条件，在西方美学史上，叫做审美 态度。在中国美学史上，叫做审美 心胸。瑞士审美学家布洛用“心理 的距离”来解释这种审美态度。所 谓“心理的距离”，就是指审美主 体必须与实用功利拉开一定的距 离。 ②中国美学中审美心胸的理 论发源于老子，老子提出“涤除玄 鉴”的命题，“涤除玄鉴”就是把 关照作为认识的最高目的，要求人 们排除主观欲念和主观成见，保持 内心的虚静。庄子进一步发挥了老 子的思想。庄子提出“心斋”和“坐 忘”的理论。理论最核心的思想是 要人们从自己内心排除利害观念， 保持一个空明的心境。“平常心” 是禅宗的概念。所谓“平常心”， 一是要破除“功利心”，二是要破 除“分别心”。 17．什么是移情作用？ 就是人在观察外界事物时，设 身处在事物的境地，把原来没有生 命的东西看成有生命的东西，仿佛 它也有感觉、思想、情感、意志和 活动，同时，人自己也受到对事物 的这种错觉，多少和事物发生同情 和共鸣。移情作用的核心乃是意象 的生成，移情作用之所以使人感受 审美的愉悦，也是由于意象的生 成。 18．美感是一种高级的精神愉悦， 它和生理快感是不同。 区分的根据主要是两点：第 一，美感是超实用、超功利的，而 生理快感则其与实用要求的满足。 第二，美感的实质是情景交融、物 我同一，美感必有一个审美意象， 而生理快感完全受外来刺激所支 配，它不可能出现情景交融、物我 同一，不可能有审美意象。但是不 要把生理快感和美感的这种区别 加以绝对化， 要注意：第一，人的美感，主 要依赖于视、听这两种感官。第二， 除了视听这两种感官，其他感官获 得的快感，有时也可以转化为美感 或加强美感。 19．高峰体验是什么？ 高峰体验一词是对人的最美 好的时刻，生活中最幸福的时刻， 是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极 乐的体验的概括。 高峰体验的特征： 1，处于高峰体验中的人有一 种比任何其他任何时候都更加整 合的自我感觉。2，高峰体验的认 识是存在认识。3，存在认识和普 通认识还有一个区别。存在认识如 果不断重复，感知会越来越丰富。 4，在高峰体验中，人们往往会失 去时空的感觉。5，在高峰体验中， 表达和交流常常富有诗意，带有一 种神秘和狂喜的色彩，这种诗意的 语言仿佛是表达这种存在状态的 一种自然而然的语言。6，高峰体 验是一种终极体验，而不是手段体 验。7，高峰体验的欢悦是一种“属 于存在价值的欢悦”。8，处于高峰 体验中或经历高峰体验后的人有 一种源承神恩、三生有幸的特殊情 怀。 20．美感的特征（综合描述）： 1，无功利性。2，直觉性。3， 创造性。4，超越性。5，愉悦性。 21．为什么审美具有社会性： 1，审美主体都是社会的、历 史的存在；2，任何审美活动都是 在一定的社会历史环境中进行的。 22．自然环境对审美活动的影响。 地理环境、天然景物必然会深 刻的影响一个民族的生活方式和 精神气质，而这种方式和精神气质 又必然会影响一个民族的审美情 趣和审美风貌。梁启超提出两个论 点，①不同的天然景物，影响一个 朝代的气象（审美风貌）。②不同 的天然景物，也影响人们的审美情 趣，产生雄浑悲壮与秀逸纤丽这样 两种不同的意向和风格。 社会文化环境对审美活动的影响。 ①时代精神和风俗习惯，以及 集中体现时代精神最时髦的中心 人物，必然会影响整个时代的审美 风尚，必然会在社会生活的各个方 面以及艺术的各种形式中表现出 来。②一个时代的审美情趣和审美 风尚确实是在这个时代的社会文 化环境的影响下形成的，因而必然 处处体现着这个时代的时代精神 和风俗习惯。这就是美与美感的社 会性。 23．审美趣味 是一个人的审美偏爱、审美标 准、审美理想的总和。审美格调或 品味是一个人的审美趣味的整体 表现。审美趣味与审美格调在审美 价值的意义上有种种区别：高雅与 低俗的区别，健康与病态、畸形的 区别，纯正与恶劣的区别，广阔与 偏狭的区别，等等。 审美风尚 是一个社会在一定时期中流 行的审美趣味。时代风貌则是一个 社会在一个较长时期所显示的相 对比较稳定的审美风貌。两者的区 别：审美风尚是一个社会在一定时 期中流行的审美趣味，是多数人的 审美追求，而时代风貌则是一个社 会在一个较长时期中所显示的相 对比较稳定的审美风貌，是那个时 期的社会美和艺术美所显示的时 代特色。 24，自然美的性质： 1，自然美是在与自然物的属 性。2，自然美是心灵美的反映。3， 自然美在于“自然的人化”。4，自 然美在于人和自然相契合而产生 的审美意象。自然美也是情景交 融、物我同一而产生的审美意象， 是人与世界的沟通和契合。自然美 就是“呈于吾心”而见于自然物、 自然风景的审美意象。 25，自然美的意蕴 是在审美活动中产生的，是人 与自然（自然风景）互相沟通、互 相契合的产物，因而它必然受审美 主体的审美意识的影响，必然受社 会文化环境各方面因素的影响。太 湖石之美的意蕴，北宋书法家米芾 用“瘦”、“漏”、“透”、“皱”四个 字评价太湖石。瘦，如留园冠云峰， 孤迥特立，独立高标，有野鹤闲云 之情，无萎弱柔腻之态。漏，太湖 是多孔穴，此通于彼，彼通于此， 通透与活络。透，与漏不同，漏与 塞相对，透则与暗相对。皱，前人 认为，此字最得石之风骨。 26，中国对于自然美的鉴定： 中国古代思想家认为，大自然 （包括人类）是一个生命世界，天 地万物都包含有活泼泼的生命、生 意，这种生命、生意是最值得观赏 的，人们在这种观赏中，体验到人 与万物一体的境界，从而得到极大 的精神愉悦。 27、社会美的形态： 1，人物美：人物美的第一个 层面是人体美；人物美的第二个层 面是人的风姿和风神；人物美的第 三个层面是处于特定历史情景中 的人的美；2，日常生活的美，饮 食是一种文化，他和社会生活各个 方面（从政治、经济到生活方式， 从社会风气到社会心态）紧密联 系，包含有历史的、审美的意蕴。 日常生活的美，是表现为一种生活 的氛围给人的美感。3，民俗风情 的美。北京城里的吆喝，是一种充 满感情的生活之歌，能够给人心灵 短暂的慰藉，又是一闪而逝的美的 享受。4，节庆狂欢。节庆狂欢活 动是对人们日常生活的超越。生活 回到了自身，人回到了自身，“回 复到人类原来的样子”。狂欢节的 生活是最具审美意义的生活。5， 休闲文化中的审美意味。休闲文化 的核心是一个“玩”字。“玩”是 自由的，是无功利的、无目的的。 28、什么叫审美形态： 审美形态就是在特定的社会 文化环境中产生的某一类型审美 意象的“大风格”。 29、什么是审美范畴： 审美范畴则是这种“大风格” （即审美形态）的概括和结晶。审 美范畴包括五个内容：1，“优美” 就概括了古希腊文化中以神庙和 人体雕像为代表的审美意象的大 风格。2，“崇高”则概括了继承希 伯莱文化的西方基督山文化中以 哥特式教堂为代表的审美意象的 大风格。3，“沉郁”概括了以儒家 文化为内涵、以杜甫为代表的审美 意象的大风格。,4，“飘逸”概括 了以道家文化为内涵、以李白为代 表的审美意象大风格。5，“空灵” 则概括了以禅宗文化为内涵、以王 维为代表的审美意象的大风格。 30、优美的审美特征： 古希腊的单纯、静穆、和谐的 美，就是人们常说的优美。优美的 特点就是完整、单纯、绝对的和谐。 “没有地方是突出的巨大，没有地 方引起人鄙俗的感觉，而是在明净 清楚的界线里保持着绝对的调和” 31、崇高的文化内涵： 崇高是希伯莱文化和西方基 督教文化所培育出来的审美形态。 神是崇高最纯粹、最原始的形式。 哥特式教堂是崇高的典型代表。到 了欧洲18世纪至19世纪之交的浪 漫主义时期，“崇高”的文化内涵 发生了重大的变化，人的超越自我 的精神历程，成为崇高的核心。诗 和音乐成了崇高的新的感性显现。 32、崇高的审美特征： 形式上，粗犷，激荡，刚健， 雄伟。美感上，给人以惊心动魄的 审美感受。崇高的特征是无形的， 既无规律的，无限制，表面粗糙、 怪异、多直线、折线、常突破或违 背对称均衡，均匀节奏，和谐等形 式美法则，各部分不协调。可以调 节情感，清除忧伤、愁苦、郁闷的 心情，振奋人的精神，给人以鼓舞， 使人心胸开阔。 33、阳刚之美和阴柔之美，又称壮 美与优美。区别： 1，他们的文化背景不同。在 中国美学中的优美，并不具有西方 美学的优美那种“高贵的单纯”和 “静穆的伟大”的文化内涵；中国 美学中的壮美，也不具有西方美学 中的崇高那种宗教的文化内涵。2， 由于中国美学的壮美和优美都源 于《易传》，而按照《易传》，“一 阴一阳之为道”，天地之道是阴阳 （刚柔）的统一，就是说，阳和阴， 刚和柔，不但是对立的，而且是统 一的，都是“道”所不可缺少的。 阳刚之美和阴柔之美可以“偏胜”， 但却不可以“偏废”。在中国古典 美学的系统中，壮美的意象不仅要 雄伟、劲健，而且同时要表现出内 在的韵味；优美的意象不仅要秀 丽、柔婉，而且同时要表现出内在 的骨力。 34、悲剧的代表观点： 亚里士多德，悲剧引起怜悯和 恐惧而使人得到净化。黑格尔，两 种片面的理想的冲突。尼采，日神 精神和酒神精神。悲剧的美感主要 包含怜悯、恐惧、振奋三要素。 35、什么是悲剧： （1）并不是生活中的一切灾 难和痛苦都构成悲剧，只有那种由 个人不能支配的力量（命运）所引 起的灾难却要由某个个人来承担 责任，这才构成悲剧。（2）正是悲 剧英雄这种独立自主、保持自身人 格尊严和精神自由的品质，给观众 以巨大的震撼和激动，使观众的精 神境界得到升华。这就是亚里士多 德说的“净化”。 36、悲剧的本质： 命运是悲剧意象世界的意蕴 的核心。当作为个体的人所不能支 配的力量所造成的灾难却要由他 来承担责任，这就构成了悲剧。 37、悲剧美感的特点： 1这种爱或同情，会产生一种 愉悦。怜悯还包含有惋惜的感觉。 这主要是一种痛感。2悲剧中的同 情并不是普通生活中的“同情的眼 泪”，或指向某个外在客体的道德 的同情，而是一种审美的同情。3 悲剧感类似与崇高感。（“在崇高感 中，这样一种敬畏和惊奇的感觉的 根源是崇高事物展示的巨大力量， 而在悲剧中，这种力量呈现为命 运”）。4悲剧引起观者的怜悯和恐 惧的情绪，但它在最后并不会使人 感到沮丧压抑，悲剧主人公有一种 敢于接受命运的挑战，保持自身人 格尊严和精神自由的英雄气概。5、 总之，悲剧，始终渗透着深刻的命 运感，然而从不畏缩和颓丧；他赞 扬艰苦的努力的英勇的反抗。它恰 恰在描绘人的渺小无力的同时，表 现人的伟大和崇高。 (中国的悲剧核心是命运，是命运 不可抗拒的，有中国的文化历史和 内涵)。 38、喜剧的定义： 喜剧体现古人的一种时间感。 整个世界是一个新陈代谢、辞旧迎 新的过程，就是一个不断更新和再 生的过程。旧的死亡了，新的又会 产生。旧的东西，丧失了生命力的 即将死亡的东西，总显得滑稽可 笑，于是产生了喜剧。 特点：轻松愉快地笑，有滑稽，机 智，幽默，反讽，诙谐，夸张等 39、丑的审美价值 （1）实际生活中，不仅有美的、 健康的、光明的东西，同时也有丑 的、病态的、阴暗的东西，“丑” 的审美价值就在于可以展现“生活 的本来面目”。 （2）十九世纪以来，艺术家们越 来越重视观察和显现各种人物的 个性特征，而丑常常最能显示一个 人的个性特征。 （3）优美在形式上的最大特点是 和谐，丑在形式上的最大特点就是 不和谐。 40、中国美学中丑的内容： 1“丑”由于显示宇宙的生命 力而生成的意象（即成为美），从 而具有一种“意义的丰满”。2“丑” 由于显示内在精神的崇高和力量 而生成的意象（即成为美），从而 具有一种“意义的丰满”。3“丑” 由于在审美活动中融进了艺术家 对人世的悲愤体验而生成的意象 （即成为美），从而具有一种“意 义的丰满”。4“丑由于发掘和显现 实际生活中某些人的丑恶的人性” 而生成的意象（即成为美），从而 具有一种“意义的丰满”。