精心整理 单片机STC12C5A60S2 在众多的51系列单片机中，要算国内STC 公司的1T 增强系列更具有竞争力，因他不但和8051指令、管脚完全兼容，而且其片内的具有大容量程序存储器且是FLASH 工艺的，如STC12C5A60S2单片机内部就自带高达60KFLASHROM,这种工艺的存储器用户可以用电的方式瞬间擦除、改写。而且STC 系列单片机支持串口程序烧写。显而易见，这种单片机对开发设备的要求很低，开发时间也大大缩短。写入单片机内的程序还可以进行加密，这又很好地保护了你的劳动成果。重要的一点STC12C5A60S2目前的售价与传统51差不多，市场供应也很充足。是一款高性价比的单片机 /低功耗/集成 1.2.电压：3.4.5.6.，可设可达到（8.9.10.； 11.外部掉电检测电路:在P4.6口有一个低压门槛比较器，5V 单片机为 1.32V ，误差为+/-5%,3.3V 单片机为1.30V ，误差为+/-3%； 12.时钟源：外部高精度晶体/时钟，内部R/C 振荡器(温漂为+/-5%到+/-10%以内)1用户在下载用户程序时，可选择是使用内部R/C 振荡器还是外部晶体/时钟，常温下内部R/C 振荡器频率为：5.0V 单片机为：11MHz ～15.5MHz ，3.3V 单片机为：8MHz ～12MHz ，精度要求不高时，可选择使用内部时钟，但因为有制造误差和温漂，以实际测试为准； 13.共4个16位定时器两个与传统8051兼容的定时器/计数器,16位定时器T0和T1，没有定
时器2，但有独立波特率发生器做串行通讯的波特率发生器再加上2路PCA模块可再实现2个16位定时器； 14.2个时钟输出口，可由T0的溢出在P3.4/T0输出时钟，可由T1的溢出在P3.5/T1输出时钟； 15.外部中断I/O口7路,传统的下降沿中断或低电平触发中断,并新增支持上升沿中断的PCA 模块，PowerDown模式可由外部中断唤醒，INT0/P3.2,INT1/P3.3,T0/P3.4,T1/P3.5,RxD/P3.0,CCP0/P1.3(也可通过寄存器设置到P4.2),CCP1/P1.4(也可通过寄存器设置到P4.3)； 置到 20.装： （均可 VCC GND P0 写“1”时，被定义为高阻输入。P0能够用于外部程序数据存储器，它可以被定义为数据/地址的第八位。在FLASH编程时，P0口作为原码输入口，当FLASH进行校验时，P0输出原码，此时P0外部电位必须被拉高； P1口：P1口是一个内部提供上拉电阻的8位双向I/O口，P1口缓冲器能接收输出4TTL门电流。P1口管脚写入“1”后，电位被内部上拉为高，可用作输入，P1口被外部下拉为低电平时，将输出电流，这是由于内部上拉的缘故。在FLASH编程和校验时，P1口作为第八位地址接收； P2口：P2口为一个内部上拉电阻的8位双向I/O口，P2口缓冲器可接收，输出4个TTL门电流，当P2口被写“1”时，其管脚电位被内部上拉电阻拉高，且作为输入。作为输入时，P2口的
家谱的由来 当代家谱的编修方法源自宋朝宋代理学的兴起，官府不再开设谱局，苏洵（1009年生，1066年卒）忧心如焚云：“盖自唐衰，家谱废绝，士大夫不讲，而世人不载”。庆历年间（1051年）毕升发明印刷术，为国家修史、地方修志、百姓修谱奠定了良好的基础条件。为了继承修谱的传统，欧阳修（1007年生，1072年卒）在主持编篡国史《新唐书》的过程中，也以“大宗之法”编修皇族家谱《宗室世系》上溯数可达八代、十代甚至百代。正是主持编篡国史的经历，使得欧阳修十分重视家谱，他在修定《新唐书》后，他当然也发现《宰相世系》中有关自己了的远祖世系并不清楚，于是他只能以其已知的五世祖为始祖，并用“小宗之法”编修了自己的家谱。他采用史书的体例和图的方式，将本家族的迁徙、婚嫁、官封、名谥等编成一部新型家谱。不久家族显赫的苏洵也始修也编成《苏氏族谱》。二人在修谱的体例上都使用“小宗之法”，即以五世祖作为家族始祖。因此，一般家谱都只从其可知之祖写起，只采用“小宗之法”。欧、苏体例的创新，重在图表的创新。这使家谱的质量大大提高，形式也有创新。对谱谍体例的创新则以欧阳修和苏洵为代表。百姓仿效欧苏谱例，开始采用“小宗之法”编写家谱。宋代作为宗族典籍，家谱其编修已经扩散到广大平民族群，谱牒编修形成一个高潮 家谱的格式 一、谱名一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。 二、谱序稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 三、谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。 四、谱论许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。 五、恩荣录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。 六、像赞、遗像祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。 七、姓氏源流中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。 八、族规家法是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 王氏名人 王维(701年-761年，一说699年-761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称"王右丞"。 王羲之（303年－361年），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），生长于江苏无锡，后迁居
A/D转换测试程序（ADC查询方式） #include “stc12c5a.h”//头文件在STC公司主页上下载 #include ”intrins.h” //与STC12C5A60S2单片机ADC相关的寄存器说明// Sfr ADC_CONTR = 0xBC;//AD转换控制寄存器 Sfr ADC_RES = 0xBD;//AD转换结果寄存器高 Sfr ADC_RESL = 0xBE;//AD转换结果寄存器低 Sfr P1ASF = 0x9D;//P1口模拟转换功能控制寄存器 Sfr AURX1 = 0xA2;//AD转换结果存储方式控制位 #define ADC_POWER 0x80 //ADC电源开 #define ADC_FLAG 0x10 //ADC结束标志位 #define ADC_START 0x08 //ADC启动控制位设为开 #define ADC_SPEEDLL 0x00 //设为540个时钟周期ADC一次 #define ADC_SPEEDL 0x20 //设为360个时钟周期ADC一次 #define ADC_SPEEDH 0x40 //设为180个时钟周期ADC一次 #define ADC_SPEEDHH 0x60 //设为90个时钟周期ADC一次 void AD_init(void); void delay(unsigned int a); unsigned int AD_get(unsigned char n); float AD_work(unsigned char n); void main() { unsigned char i; AD_init(); while(1) { for(i=0;i<8;i++) { AD_work(i); delay(20); } } } unsigned int AD_get(unsigned char n) //第n通道ADC采样函数 { unsigned int adc_data; ADC_RES = 0; //清零 ADC_CONTR=ADC_POWER|ADC_SPEEDLL|n|ADC_START;//打开AD转换电源、
第T06版中国家族血脉记忆
2012年12月15日刊号CN21-0001 T06 中国家族血脉记忆2012.12.15 星期六 一套完整家谱分为七大部分 □本报记者/张颖 上世纪70年代，美籍黑人亚力克斯·哈利经过实地寻访和查阅家谱档案，写成了世界名著《根》，掀起了世界性的“寻根热”。由此，“我是谁”、“我从哪里来”这样的问题变得不再可笑。其实，在中国，古人十分热衷于修撰家谱这项工作，依靠家谱所维系的家族血脉也因此更加清晰。在家谱中，中国人往往就能找到“我从哪里来”这个问题的答案。而且，经过修撰家谱等寻根活动，很多人都会发现，原来本人和悠远的某个地方竟有着千丝万缕的联系。通常情况下，一部较完整的家谱由以下几个部分组成：谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系考、世系表、人物传记、祠堂、坟茔、家规家训、恩荣录、像赞、艺文、纂修人名、领谱字号等。明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭，这之后一套家谱往往分为七项内容：姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像。而且，家谱的叙述语言非常精炼，往往数百字就记录了人的一生。 家谱要先说明姓氏起源 上海市图书馆研究员、《中国家谱总目》作者王鹤鸣告诉记者，“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容。“木必有本，水必有源，此万古不易
之常道也。不明其始，何以知祖之所出；不晰其流，何以知派之所由分。”王鹤鸣说，“源”是指一个家族的姓氏来源，也就是这个家族的得姓始祖、始祖、始迁祖的相关情况；“流”说的是家族迁徙、分支分流的情况。不过，“姓氏源流”也各不相同。有的说的是家族姓氏起源，有的讲的是家 族的迁徙情况。比如，在《龙池王氏续修宗谱》中，就记载了江西婺源王姓的起源问题，“开元初，柳冲与薛讷复加刊纂，考定二十六姓为国之柱，十六姓为国之宗，太原琅邪王在焉。王氏之先，出于周灵王太子晋之后，子孙多贤。”这段家谱中的记载说明，当地王姓的得姓始祖是周灵王太子晋的后人，同时也说明了王姓在唐朝具有崇高的地位。 还有家谱在记载姓氏来源的同时，介绍家族的迁徙和分流情况。安徽绩溪的《积庆坊葛氏族谱》就记载了葛氏家族迁徙安徽绩溪的经过。“葛本葛天氏之裔，后以国为姓，相传家江南句容。唐明宗时，名应祥公者，来任绩薄，长子武道公留居杨溪，历十二世至六二公，宋绍兴间迁居邑之西隅积庆坊右，子孙世业至今焉。”王鹤鸣解释说，葛氏这个家族从唐朝以来经历了数次迁徙，唐朝时居住在杨溪，经过十二代之后，宋朝时迁居到邑之西隅积庆坊右这个地方，并一直居住至今。由此可见，任何一个家族对待自己的祖宗源流的态度都是非常认真和严肃的。 堂号是寻根的重要线索 辽宁社科院历史研究所副研究员郑毅告诉记者，在家谱中，堂号是一个家族姓氏的特殊符号，它是一个姓氏或家族的标志和代表。通过它能显示一个家族姓氏的起源地，这也成为后代寻根问祖的重要线索。郑毅说，堂号名称以自创居多，多是依据郡号名或依据家族始祖或名人而创立，大多数的堂号体现的是一个家族的血缘关系或地域起源。 用郡号名命名的堂号体现的是家族的地缘关系，是以家族发祥地的郡名作为堂号。比如，诸葛氏系出葛伯，望于琅琊。因此，后来遍布各地的诸葛氏，绝大部分都世代沿用“琅琊”作为家族的堂号。以血缘关系命名的堂号，体现的是人们对血缘关系的重视。只要具有血缘关系，不同姓氏之间也会使用同一个堂号。比如，闽粤一带的“六桂堂”就是洪、江、汪、
遂昌县简介 一、地理环境 遂昌县位于浙西南，地处钱塘江、瓯江源头，东倚武义、松阳，南邻龙泉，西接江山和福建浦城，北与衢江、龙游、婺城相连。全县总面积2539平方公里，总人口23.1万，辖2街道7镇11乡，203个行政村，7个城市社区，森林覆盖率达82.3%。境内山川秀美，林海氤氲，云雾飘渺，素有“金山林海、仙县遂昌”的美誉。 二、生态环境 全县负氧离子每立方厘米含量达9260个，高出世界清新空气标准6倍以上。“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生”，是400年前汤显祖笔下遂昌原生态环境的生动写照。遂昌县境气候属中亚热带季风类型，冬冷夏热，四季分明，雨量充沛，山地垂直气候差异明显，白马山、南尖岩、九龙山等高山地区终年无高温天气，是夏季避暑的胜地。 遂昌县的地势呈西南高东北低，由龙泉和福建浦城入境的仙霞岭山脉横贯南北，展布全县，境内山地面积22.56万公顷，占88.83%，耕地面积1.03万公顷，占4.06%，水域面积1.8万公顷，占7.11%，素有“九山半水半分田”之称。 地貌以中山为主，群山耸立，间有低山、丘陵、岗地和谷地。其中林业用地占84.71%、农业用地占8.77%、居民点及工矿用地占1.10%、交通用地占0.37%、水域占1.85%，未利用地占3.20%。90%以上地面为植物或水面覆盖，生态环境优越。
土壤种类有红壤、黄壤、岩性土、潮土、水稻土等5个土类，11个亚类、34个土属、70个土种，并有明显的分布范围。海拔800米以上主要是黄土壤。黄、红壤土分别占全县土壤分布总面积的43%和48%，适宜发展林业生产和茶果等经济特产。水稻土占9%，主要种植粮食作物；岩性土、潮土占土壤面积的0.25%，对生态环境和经济发展无明显影响。 三、历史文化 遂昌建县于公元218年，有着悠久的历史文化。明代著名文学家、戏剧家汤显祖曾在这里任知县5年，写就了戏曲名著《牡丹亭》，汤公“兴教、劝农、安民”之政声、“清政爱民”的治县方略流传深远；省级历史文化保护区独山村的“明代一条街”至今保存完好；97年发掘的好川文化(瓯越文化发源地、“东方文明曙光”)遗址被列为全国考古重大新发现。遂昌是一个革命老区，1927年1月成立中共遂昌支部，同年10月建立遂昌县委，南方三年游击战时，粟裕、刘英曾率部队建立了以我县王村口镇为中心的浙西南游击根据地。 四、风景名胜 遂昌古称仙县，山清水秀，自然和人文景观交相辉映，旅游资源丰富，先后获中国最佳生态旅游县、中国旅游文化示范地、浙江省十大生态旅游名城、浙江省旅游经济强县等称号。国家级自然保护区1处、森林公园1处、矿山公园1处，国家4A级景区4处，省级红色旅游经典景区1处。其中，国家4A级景区有南尖岩、神龙谷、千佛山、遂昌金矿。
欧阳族谱 在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。 姓氏：欧阳 始祖：勾践 分类：复姓
欧阳姓-家谱 家之有谱，犹国之有史，这是许多家谱的序言中常常提到的话。欧阳氏家族的家谱，传到宋代欧阳修时，因欧阳修既是政治家，也是文学家、历史学家和考古学家，所以他也很重视家谱的编写。他编写了《欧阳氏谱图》，这个族谱与苏洵所编的苏氏族谱，被称作欧、苏二体，是中国私家修谱的先例。它们修谱的体例，成为后代家谱的基本定式，即家谱中有：谱序、谱例、世系图、世系录、先世考辨等。元明以后的家谱的谱例，在此基础上有所补充发展，形成一套成规：增谱论、像赞、族规、家训、恩荫录(受皇帝表彰的记录)、五服图、字辈排行、人物传记、文书契据、艺文著述等。 欧阳氏的家谱从欧阳修后，元、明、清及民国，各地都有修撰的，约有数十种。
欧阳修《谱图》 欧阳修所编的《欧阳氏图谱》第一部分是《序》。在《序》中，他记述了欧阳氏得姓于无疆的一个儿子蹄被封为欧阳亭侯。欧阳亭在湖州乌程欧余山之阳，以后子孙便以欧阳为氏。汉有为涿郡太守者，子孙便北迁，一支居青州千乘，一支居冀州之渤海。千乘绝后，以后欧阳一族便以渤海为系统下传，直到欧阳修这一系统。他主要记述了吉州庐陵县的欧阳宗族，并且指出：晋以后天下大乱，欧阳氏诸族，有欧阳举、欧阳纯、欧阳迹等，都带领其族南迁，散居于丹阳(今河南沈丘县)、吴郡(今浙江省湖州市)、豫章(今江西省南昌市)，而欧阳质这一系居于长沙临湘。前面三支都不显名于世，传承无闻。欧阳质这一系从欧阳景达以后，逐步彰显。 自欧阳琮以后七世，旧谱佚亡。欧阳琮八世孙欧阳彪。欧阳彪的弟弟名欧阳万。欧阳万生某(名字失传)，某生欧阳雅。 欧阳修的《谱图》还考证了历史记载上没有的人和其配偶。 欧阳修的《谱图》将他所搜集到的旧族谱作了对比，同时还收集了旧谱中所列的魏司空清河崔林、南宋太保王弘齐、南宋太尉王俭、南梁御史中丞王僧孺、南梁尚书兵部马将臣、贾贽等人写的序。 欧阳修的《谱图》订出了以后修族谱的原则之一是“断自可见之世”。即世系较远的，应该疏之略之，近的要详细一些。五世以后，可以各支系另写家谱。各支族的家谱既各自独立成为一个体系，又互相联系，综合起来，既可以反映本族纵向的深远历史，又可以反映本族横向的发展状况。
丽水之旅—遂昌篇 一、丽水简介 丽水，古称处州，浙江省辖陆地面积最大的地级市，下辖莲都区和青田县、缙云县、遂昌县、松阳县、云和县、庆元县、景宁县7县并代管县级市龙泉市。 提到丽水，可能有些人会将它和丽江搞混，两个地名一字之差且意思相近，但丽江在云南，丽水在浙江，相距几千公里。从地名上看，云南的丽江在地图上诞生于元代、浙江的丽水出现在唐代。熟悉古典文化的人对《千字文》中的“金生丽水，玉出昆冈”并不陌生，黄金、玉石是两种名贵矿产，很早就被古人开采利用。最好的玉石来自西域昆仑山北麓和田河一带，正所谓“玉出昆冈”；那么“金生丽水”指的是哪里呢？金矿一般有两种，一种是沙金，一种是岩金。黄金生于丽水，白银出自朱提，这里“丽水”即金沙江，“朱提”是今云南昭通朱提山。丽江的得名离不开金沙江，《丽江府志》则记载：“元时始改丽江，其曰丽江者，则以产沙金得名金江，即古若水，一名丽水者是也。”这里说的很明白：金沙江曾经叫丽水，后来也称丽江，元代以来的云南丽江地名，就是因为这条河而得名。而巧合的是丽水市西部的遂昌县是产金矿的，而且金矿矿石品位很高，被誉为“江南第一矿”。当地的古金矿遗址可追溯至唐代，说明唐代时人们已经发现并开采当地的金矿。这样看来，云南丽江和浙江丽水这两个地方其实蛮有缘分的，容易被人搞混也是挺正常。 虽然现在丽江的名气更大一些，但实际上论风景秀丽程度，丽水一点儿也不差，相比丽江有过之而无不及。丽水以山水景观著称，境内海拔1000米以上的山峰有3573座，有国家AAAA级旅游景区19家，包括了古堰画乡、云和梯田、龙泉山、南尖岩等著名景区，是集“奇、峻、清、幽”于一地，汇“峰、林、洞、瀑”于一域，被誉为“浙南林海”和“华东天然氧吧”，亦称“浙江绿谷”。此外，安仁鱼头、笋衣铺蛋、高山田螺、红烧溪鱼、卷饼、缙云烧饼等特产美食都是地道的丽水土菜；“中国摄影之乡”亦使丽水成为摄影艺术中的一颗耀眼的明珠。
一、课程设计基本情况介绍 1.1课程设计的基本目的与任务 本课程设计旨在驾驭本专业学生理论指导实践能力以及电子产品工程设计与开发能力。本实践课所要达到的主要目的是： 1、通过本次课程设计，是对学生综合能力的检，提高学生综合运用专业知识，强化单片机 应用系统设计与防震能力。 2、本次课程设计是在生产实习所完成的“单片机核心板+电子钟模块+MP3模块+RFID模块+无线传输模块+GPS模块+脉搏传感模块”的基础上设计该硬件系统的工作程序。 1.2课程设计的基本内容 1、在生产实习设计单片机硬件系统的基础上，设计相应的应用软件系统。 2、在LCD1602上显示学号程序设计。 3、基于DS1302的实时时钟软件设计。 4、基于DS18B20的温度测量软件设计。 5、基于TL1838A的红外遥控解码软件设计。 6、设计应用软件系统框图和流程图，完成所设计软件的调试。 1.3课程设计的教学要求 1、通过资料查阅及学习了解单片机应用系统的软件设计方法及单片机编程、软硬件联机调 试技巧。 2、独立设计并编写下列应用程序： （1）LCD1602学号显示程序； （2）DS1302实时时钟程序； （3）DS18B20温度测量程序； （4）TL1838A红外遥控解码程序； 3、独立完成所设计程序与硬件系统的联机仿真。 二、整机系统框图（硬件、软件） 该设计方案是以STC12C5A60S2单片机为核心，采用LCD液晶屏幕显示模块、实时时钟模块、温度测量模块、红外遥控解码等模块所构建的系统，能在LCD1602液晶屏上显示当前的日期（年、月、日）、时间（时、分、秒）数据、当前环境温度值和红外遥控解码值。用户可通过遥控器或单片机核心板上的按键来进行日期和时间的设置。本系统设计大部分功能由软件来实现，电路简单明了，系统稳定性也得到大大提高。 1、总体硬件设计框架图： 2、总体软件设计框架图 /////// 三、整机硬件电路原理图（见99SE图） 1、核心板电路原理图 2、蜂鸣器驱动电路 3、按键电路 4、单片机复位电路 5、LCD1602液晶显示电路 6、电子钟模块接口电路 四、软件系统设计思想 //////////// 五、系统软件资源分配表（调试程序、工作程序） ////////////// 六、显示学号的调试程序流程图、程序源代码
苏氏家族后代传人 简介 ★苏子萍—中共党员，1911年5月5日出生于山西省夏县小郭村的一个农民家庭。 兄弟四人，子萍为小，1919年（8岁）入本村初小读书，1927年8月（16岁）考入夏县第一高小读书，1929年6月（18岁）高小毕业，先后在夏县桑村、桥下亍、太平街任教。 1937年事变后，子萍（26岁）积极参加救亡活动，加入牲盟会，任第四游击队司务长。1938年元月，在中条山作宣传和组织群众的抗日工作。1941年，鬼子大扫荡中回到家中，以种地为掩护做情报工作。腊月，因汉奸出卖而被捕，送到敌宪兵队扣押，在敌人多次审问拷打面前，视死如归，后转送日寇皇部。1942年元月，又转送运城敌司令部，10天后又转送太原大北门街敌俘虏收容所，同年2月7日，同600余人一起押上运往日本的火车，车行到寿阳附近，同车厢内66人暴动，打死3个敌人，逃车找到榆次抗日政府，同年同月来到壶关县抗日政府参加工作。 1942年3月任白家庄（现平顺县）中心校长，同年8月调任司法科书记员。1943年6月因简政又做教育工作，先后在十里、双井、杜家岩、芳岱、黎岭、徐家后等小学任教。 日寇投降后，调往第三高小任教，1945年冬结婚后，定居在壶关县徐家后村，1948的调第四高小任教，1951年6月任第四高小教导主
任，1952年任壶关中学教导主任，1956年9月任店上中学副校长，1958年9月任树掌中学校长，同年加入中国共产党，1963年任店上中学校长，1965年光荣退休。 苏子萍从事教育工作三十多年中，对党的事业呕心沥血、勤勤恳恳、兢兢业业。在抗战时期的艰苦环境里，不但在根据地积极办学、动员学生入学、为革命培养人才，而且不断深入敌区宣传抗日知识和理论，曾经数次同顽固军队进行武装斗争。1947年春，选为模范红旗教员，记功四次，荣获奖状和书籍等奖励;1949年春选为模范教员，同年秋再次选为模范教员。建国以后的1951年，中央访问团赠毛主席纪念章一枚，1952年至1965年把全部精力投入到壶关中等教育事业中，亲自领导和创建二中、三中，在壶关县教育界颇受尊重和爱戴。 1976年因身患重病，屡治无效，于同年3月11日逝世，享年65岁。 其妻杨麦花以理持家、一生勤恳、为人楷模，用真挚的情怀关心儿女，用朴实的语言教育儿女，用严谨的家风规范儿女，用美好的德行影响儿女，用毕生的力量支持儿女。以的精心培育和鼎力支持，儿女们知书明理，健康成长，成为祖国的建设者，成为改革的弄潮儿，成为勤政爱民的公仆，成为优秀的丈夫、妻子和称职的父亲、母亲。 她操劳一生，于1997年6月因病医治无效去逝，享年73岁。 ★苏建中—1956年出生于徐家后村，在父母亲的教育和培养下长大成家，生得二子，以务农为主，兼做木工和电工打工为生，一生勤劳，为人忠厚、勤劳持家，在村上颇有贤名。
爸爸妈妈记忆中的家乡-四年级作文 爸爸出生在遂昌县金竹镇王川村。遂昌有金矿国家矿山公园，那里有古代开矿留下的黄岩坑古洞、永半银场、太监府等遗址；矿洞是唐朝挖的。现代冶金的高科技流水线；同时矿山四周风景宜人，矿洞内部冬暖夏凉。 要是说到那里的天空，可是没得不得了！白天的天空蓝蓝的，像是被蓝色的画笔涂过似的。而且不管晴空万里、蒙蒙细雨、冰冷的阴天……天空都是蓝天白云。更不要说夜晚了，天空挂着一轮皎洁的明月，无数只“小眼睛”一眨一眨的，虽然天很黑，但是那轮明月像一盏打灯笼挂在天空为人们照明。 好川古文化遗址也是遂昌的名胜古迹。一九九七年夏季在好川村东部土名岭头岗的小山岗上进行考古发掘，发掘面积四千平方米，清理墓葬八十处，出土石器、玉器、陶器、漆器等计一千零六十二件。经专家鉴定，属于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地区是首次发现，为一九九七年全国重大考古新发现。 遂昌还有神龙谷瀑布，神龙谷区内山清水秀的自然风光和被誉为’“华东第一飞瀑”的神龙谷瀑布为景区的代表风光，融合了抗战时期粟裕将军在遂昌一带红色事迹以及汤显祖戏剧等遂昌的特色历史。 其实，遂昌中西部的湖山森林公园腹地这里蕴藏着多达五千多万吨萤石矿产，居全国县（市）首位。这些色彩斑斓的萤石，在阳光的折射下幻化出梦幻般的蓝色荧光，当人们正诧异于这大自然的神奇造
化时，伴随萤石而生的温泉更让人惊叹不已。湖山温泉以“点位多、储量大、水温适中”，被称为“温泉中的极品”。在不久将来，一个投资规模达十亿，集温泉养生、休闲娱乐、异域文化于一体的特色小镇将迎接八方游客的到来，“金凤凰孵蛋化温泉”的古老传说正演绎成为美丽的创业故事。 遂昌千佛山景区内更是美。那里峡谷清幽，林木茂密，清澈的山泉穿行其间，造就了迷人的瀑、池、湖、潭、涧等水域景观。原始森林，奇峰异石，景色秀丽，被誉为“江南小九寨”。 遂昌是个流光溢彩的灵地！我喜欢爸爸小时候的家乡！
中国AAAA级景区名单（部分）北京 名称等级区县地址 孔庙/国子监 4A 东城区国子监街13号/15号 北京市规划展览馆4A 东城区前门东大街20号 龙潭公园 4A 东城区龙潭路8号 明城墙遗址公园 4A 东城区崇文门东大街东便门9号 中山公园 4A 东城区中华路4号 什刹海风景区4A 西城区羊房胡同甲23号 北海公园 4A 西城区文津街1号 北京动物园4A 西城区西直门外大街137号 北京海洋馆4A 西城区高梁桥斜街乙18号 景山公园 4A 西城区景山西街44号 首都博物馆4A 西城区复兴门外大街16号 陶然亭公园4A 西城区太平街19号 北京欢乐谷4A 朝阳区东四环小武基北路 中国科学技术馆 4A 朝阳区北辰东路5号 中华民族园4A 朝阳区民族园路1号 中国紫檀博物馆 4A 朝阳区兴隆西街9号 元大都城垣遗址公园4A 朝阳区太阳宫芍药居甲8号 朝阳公园 4A 朝阳区农展南路1号
蟹岛绿色生态农庄4A 朝阳区金盏乡蟹岛路1号 圆明园遗址公园 4A 海淀区清华西路28号 北京市植物园4A 海淀区北京市植物园(卧佛寺) 香山公园 4A 海淀区香山公园买卖街40号 中央广播电视塔 4A 海淀区西三环中路11号 紫竹院公园4A 海淀区中关村南大街35号 玉渊潭公园4A 海淀区西三环中路10号 凤凰岭自然风景区4A 海淀区苏家坨镇凤凰岭路19号 世界公园 4A 丰台区花乡大葆台158号 南宫旅游景区4A 丰台区王佐镇长青路99号 北宫国家森林公园4A 丰台区长辛店镇大灰厂东路55号 世界花卉大观园 4A 丰台区草桥南四环北侧 中国人民抗日战争纪念馆4A 丰台区卢沟桥宛平城内街101号八大处公园4A 石景山八大处公园管理处 石景山游乐园4A 石景山石景山路25号 潭柘寺4A 门头沟潭柘寺镇潭柘寺管理处 戒台寺4A 门头沟永定镇戒台寺管理处 云居寺4A 房山区大石窝镇水头村云居寺管理处 石花洞4A 房山区河北镇南车营村石花洞管理处 周口店遗址博物馆4A 房山区周口店大街1号 北京十渡风景名胜区4A 房山区十渡镇人民政府管委会 圣莲山旅游度假区4A 房山区史家营乡柳林水村
// CLKOUT2 时钟初始化 // //*********************************// void CLKOUT_init(void) { WAKE_CLKO = 0x04; //Bit2-BRTCLKO 允许 P1.0 配置为独立波特率发生器的时钟输 出 //BRT 工作在1T 模式下时的输出频率 =Sysclk/(256-BRT)/2 //BRT 工作在12T 模式下时输出频率 =Sysclk/12/(256-BRT)/2 AUXR = 0x14; //Bit4-BRTR 允许独立波特率发生器运行 〃Bit2-BRTx12 BRT 工作在1T 模式下 BRT = 0xff; // 更改该寄存器的值可实现对输出的时钟频率进行分频 } #else /* 条件编译CLKOUT0寸钟输出*/ //*********************************// void CLKOUT_init(void) { WAKE_CLKO = 0x03; // 允许将 P3.4/T0 脚配置为定时器 0 的时钟输出 CLKOUT0 //* *************************************************************************** // // // // // // // // // // // // // // STC12C5A60S2 可编程时钟模块 说明：STC12C5A60S2单片机有三路可编程时钟输出 CLKOUTO/TO/P3.4 CLKOUT1/T1/P3.5 、CLKOUT2/P1.0 涉及寄存器：AUXR 辅助寄存器)、WAKE_CLKO(钟与系统掉电唤醒控制寄存器 ) BRT( 独立波特率发生器定时器寄存器 ) 程序说明： 本程序可选实现 P3.4输出CLKOUT0寸钟、P3.5输出CLK0UT1时钟 P1.0 输出CLK0UT2寸钟 ////** ************************************************************************ **// #include
宗亲会通知 不少地方都有召开宗亲会的习惯，那么，下面是给大家整理收集的宗亲会通知，供大家阅读参考。 宗亲会通知 1 为了全力配合全国苏氏族谱编委会做好 xx 省各地区村庄资料收集工作，我们征求了 xx 宗亲会团队部分常务人员的意见，大家一致认为当前必须潜心做好基层工作。 xx 宗亲会决定重点抓落实，取消每年一次的全省常务工作会议，改为在省内各地召集基层会，将工作重心转移到乡镇村庄，在必要的时候再召开全省常务工作会议。现将有关工作及事项通知如下： 一、xx 苏姓分布十七个地市，在北方属于苏姓人口较多的省份，根据《全国苏氏总族谱》编委会意见， xx 苏氏与东北各省有着密切的家学渊源，如果 xx 苏氏资料的收集落实到位，将对其他省的寻根问祖，发挥积极作用。因此我们的工作量非常大，要想完成这一艰巨任务必须得到各地主要是各个村庄宗亲的大力配合， xx 省《苏氏总族谱》资料编辑，要从各地区、县市、村推荐出撰稿人、核稿人，首先在 xx 省各地完成征稿。同时推荐选举产生《 xx 苏氏总族谱》编委会人员，对 xx 各地供稿进行审稿。 二、为了进一步加强充实苏姓宗亲会团队力量，由各地区推荐德高望众、愿为我苏姓公益积极奉献、有较强工作能力的苏姓宗贤，增选为 xx苏姓宗亲会代表及 xx 宗亲会候选人，根据各地区名额统一平衡，时机成熟时召开 xx 省苏姓宗亲联谊会第二届会员代表大会，公
开选举 xx苏姓宗亲会会长、常务副会长、秘书长，组成第二届xx 苏姓宗亲会常务人员团队。 三、 xx是多个民族（汉族、蒙古族、回族、满族等）苏姓杂居的 省份，各族苏姓团结和谐，共生共荣，相互理解，相互协作，相互尊 重，天下苏姓一家亲，因此 xx宗亲会取名为 "xx 苏姓宗亲联谊会 "。 四、来自 xx 省各个地市、县、村，在 xx 省内定居工作的外省籍 宗亲，外埠来鲁经商办企业的苏氏宗亲均可申请加入为 xx 苏姓宗亲联 谊会的会员。 五、为了 xx 省苏姓宗亲团队的整体团结统一以及对外交流，各地 基层组织根据行政辖区（地市命名）划分可成立 xx 宗亲会下属的分 会，各地分会组建成立后应及时将分会成员报 xx 宗亲会备案。 xx 省苏姓宗亲会秘书处 xxxx年 8月 18 日 宗亲会通知 2 亲爱的各位 xx 成氏宗亲：大家好 ! 为促进 xx 及西部成氏宗亲的交流，促进祖国和平统一大业，促进 成氏经济文化发展 ,根据往年 xx 成氏宗亲会章程的规定、以及部分宗 亲的建议， xx成氏宗亲会决定召开 xxxx年 xx 成氏氏宗亲会年会。 为此，特通知如下： 一、会议地点：中国 xx 市渝北区火车北站旁龙头寺公园北门水 石间古典收藏茶楼 1、报到地点：同上 ; 2、食宿地点：同上。
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苏姓的来源,姓苏的名人 本文是关于苏姓的来源,姓苏的名人，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 苏 一、姓氏源流 1 出自高阳。《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。 2 另一支苏姓出自少数民族。汉代辽东乌垣有苏姓。又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。 二迁徙分布据有关史书及苏氏族谱记载，苏氏世居河内，先秦时有一支移居今湖南、湖北境内，一支移居东周洛阳，有名的有春秋时楚庄王有大夫苏从，战国时洛阳有苏秦、苏代、苏立三兄弟。西汉初，人；口充实关中，苏氏有一支迁至武功杜陵，后有一支迁至扶风平陵，均发展成为大族：同时，西汉还有北海、桂阳等地的苏氏。武功苏氏还有一支于西晋末迁至襄阳，有一支移居蓝田；扶风苏氏有后裔在邯郸作官，并在当地安家，形成赵郡苏氏。东晋十六国中原士族大举南迁时，苏氏有一批随之渡江，再江浙一带安家。唐代赵郡苏氏有一支移居四川；而河南苏氏曾两次向福建迁徙，一次是唐朝初年跟随陈政、陈元父子入闽开发漳州，一次是唐末随王潮入闽定居同安，发展成为大族。早期迁入湖南新化、安化梅山一带的苏氏称为梅山蛮，北宋时平定梅山蛮，苏氏有辛免者逃到今广西、广东、云南，也有逃到越南、老挝、泰国的。此后又有移居东南亚各国及欧美国家的苏姓。 三、郡望堂号 【郡望】主要有武功郡、扶风郡、蓝田县、河内郡、河南郡等。 1 武功郡。战国时期孝公置，治所在今陕西眉县东。 2 扶风郡。汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，
遂昌的山、水、佛 作者：卢法政 来源：《丝绸之路》 2014年第5期 文/卢法政 巍峨宽广的仙霞岭山脉起始在浙、赣、闽边界，一路向东北浙江境内延伸。这里山高林密，风景秀丽，森林覆盖率在80%以上，被称为“华东地区的天然氧吧”。 位于仙霞岭中部的浙江遂昌县青山环抱，碧水长流，它不但自然环境优美，而且还有众多 的历史文化遗迹。马鞍山书院、明代的金矿、汤显祖纪念馆，还有清新神奇的神龙谷、南尖岩、湖山森林公园等自然景观，美丽的大自然和深厚的人文景观组成了遂昌特有的资源优势，是一 个观光避暑的好去处。 在这众多的景观当中，令人神往的是位于石练镇的千佛山景区。它处于崇山峻岭环抱之中，山上岩石怪异，似见千尊佛像，故名“千佛山”。拾级而上，景区内峡谷清幽，林木茂密，清 澈的小溪穿谷而出，潺潺流水，终年流淌，一路行来，造就了迷人的瀑、池、湖、潭、涧等水 域景观。遗憾的是，现今开发旅游，在自然的景观中人造了不少的立体罗汉塑像，使人顿生画 蛇添足之感。 谷顶的未来寺占地1平方公里。寺内有一神奇的天然山体弥勒佛，坐东面西，高达百丈， 身披天然袈裟张臂呵护众生。仔细端祥，佛身实际上是有三块突出部位的山峰，最高的山峰经 人略加打造形成了形象逼真的佛头，稍下方的左右两突出部分酷似弥勒佛的两个手臂。远远望 去佛是一座山，山是一尊佛，真是大自然的神奇造化，令人震撼。 延恩殿是未来寺内的一座佛殿，与天然山体弥勒佛隔溪劈山而建，内供奉着如来佛祖及其 迦叶和阿难二弟子，三佛皆以纯金贴身，慈祥庄严。佛祖慈目对视天然山体弥勒佛，意喻做未 来成佛受认，身后八座山峰似天龙八部日夜守护佛旁。山水有情，皆从佛法，好一座浑然天成 的未来寺！ 在中国的绝大多数佛教寺院，人们通常看到的是雄伟的宝殿、身形高大慈眉善目的佛像、 莲座前诵经的僧众和善男信女们虔诚的祈福，还有那殿前烟雾缭绕的旺盛香火。可是什么是佛？什么是僧？什么是法？佛法的基本内容和要义，这些佛教常识性的东西既看不到，也听不着， 善男信女们只是盲目地求佛赐福，求佛保佑，迷信到了极点。 千佛山则大为不同，游览一次便使人了解了许多在其他寺院看不到的东西，知道了佛教文 化的些许常识。 “佛”字梵文译成中文的意思是“觉悟、智慧”。佛在当时和凡人一样，不是神，也不是仙，是一个觉悟的人通过努力修行而达到了最高精神、道德境界。佛经讲“一切众生本来成佛”，“一切众生皆有如来智慧德相”。众生与佛在理性上是平等的，人人皆可成佛，只是凡 夫众生迷惑颠倒不能觉悟，所以难以成佛。 “僧”是指信奉佛法并依法出家修行并且继承和弘扬佛教教义的佛教信徒。“僧”的最初 意思就是“众”，剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，从佛学道是名“众”。因此，出家修行的 佛弟子被称为“僧众”。 佛教“法”的含义不同于我们今天世俗所说的“法”。佛用一个代名词代表万事万物，这 个代名词就是“法”。佛法即佛教的义理、真理，凡意识所能思及的都可以说是法，所以“佛
系统说明：本人想用STC12C5A60S2自带的A/D对电源电压进行检测（暂定3.3V），晶振：12M，电压从P1.0口输入，检测后的电压值在1602上进行显示，附上硬件大致原理图，硬件部分是照STC12C5A60S2芯片资料上设计，大家看看有错没？ 硬件原理简图(原文件名:clip_image001.gif) 程序的A/D部分也是从官网资料上搬下来的，只自己稍微改了一下对读取到的A/D转换结果的数据处理，液晶部分是前阵子写的搬过来的。大家帮我看看哪出问题了？ 程序如下： #include