一、而
1.作连词
⑴表示转折关系，译为“然而”、“可是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝。
②固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》
③惑而不从师
⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）。
⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。
①人而无信，不知其可。
②诸君而有意，瞻予马首可也。
⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
①剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开
②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
③侣鱼虾而友麋鹿
⑸表示顺承（承接）关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
①登高而招,臂非加长也
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③择其善者而从之，其不善者而改之。
⑹表示递进关系，译为“而且”、“并且”、“更”。
①以其求思之深，而无所不在也。
②君子博学而日参省乎己。
⑺表示因果关系，译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
2.作代词
⑴你，你的。
①而翁归，自与汝复算耳。
②某所，而母立于兹。《项脊轩志》
③若欲死而父。
3.作动词
⑴通“如”，好像，如同。
①军惊而坏都舍。
4.与其它虚词连用，构成复合虚词。
⑴【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
②如是而已。
⑵【而后】才，方才；然后.
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示时间短暂。可译为“不久、一会儿”
①俄而百千人大呼；
②既而得其尸于井《促织》
③已而夕阳在山，人影散乱……
⑷【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。
①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎《谏太宗》
二、何
1.作疑问代词
⑴作动词或介词宾语，译为“什么”或“哪里”。
①大王来何操？
②却看妻子愁何在。
③使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？《黄州快哉亭记》
⑵作谓语，用于询问原因，后常有“哉”、“也”等疑问语气词，可译为“为什么”
①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
②邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？《寡人之于国也》
⑶作定语，译为“什么”、“为什么”。
①肉食者谋之，又何间焉？
②其间旦暮闻何物？
③然则何时而乐耶？
2.作副词
⑴程度副词，多么。
①蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
⑵疑问副词，怎么，为什么。
①徐公何能及君也？
②若为佣耕，何富贵也？
③何不按兵束甲，北面而事之？
3.固定结构
⑴【何如】怎么样，怎样
①哙曰：今日之事何如？
②以五十步笑百步，则何如？（《季氏》）
⑵【无何】不久，没多久。
①无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役
⑶【何其】多么
①明日复明日，明日何其多。
⑷【何以】拿什么、凭什么
⑤何以战？
⑥是社稷之臣也。何以伐为？
三、乃
1.作副词
⑴译为“于是”、“就”。
①乃取一葫芦置于地。
②乃入见。
③陈涉乃立为王。
⑵才，这才。然后才
①度我至军中，公乃入。
②好雨知时节，当春乃发生。
⑶表出乎意料或违背常理却、竟然，居然。
⑶表出乎意料或违背常理却、竟然，居然
①老臣今者殊不欲食，乃自强步。
②今君乃亡赵走燕
②问今是何世，乃不知有汉。
⑷在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是，只是、本来是、原来是。
①当立者乃公子扶苏。
②以其乃华山之阳名之也。
③若事之不济，此乃天也。
2.作代词
⑴你，你的。
①尔其无忘乃父之志。
②家祭无忘告乃翁。
⑵他们的
①备乃器械，持乃糗粮，呼应风从。
⑶用作指示代词，译为“这样”
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文》）
3.固定结构
⑴【无乃】表猜测，译为“恐怕……”
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?
②无乃尔是过与（《季氏》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
⑵【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立.
四、其
1.作代词
1、第三人称代词。可代人、事物，用在名词之前，作领属性定语，译为“他（们）的”“它（们）的”。
①思国之安者，必积其德义。
②女子十七不嫁，其父母有罪。
2．第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词前，译为“他”“它”（包括复数）。
①方其破荆州，下江陵……《赤壁赋》
②其闻道也固先乎吾。
3．活用为第一人称或第二人称代词。视句意译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
②老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。
4．指示代词，多表示远指。译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。（表近指时译为“这（些）”）
①则或咎其欲出者。
②其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉……
③以故其后名之曰褒禅。
5．指示代词，其中（的）。
①于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
2.作副词。
（放在句首或句中，表测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常与句末语气助词配合，可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”等或省去。）
⑴加强祈使语气，相当于“可（要）”、“还是”、“一定（要）”。
①汝其勿悲。《与妻书》
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》)
⑵加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
⑶加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
③且行千里，其谁不知？
④念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？
3.作连词
⑴表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也（《马说》）
②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》
⑵表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳》）
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？
4.作助词
⑴起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
五、且
1.作连词。
⑴表递进关系，译为：①而且，并且。②况且，再说。
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②王不行，示赵弱且怯也！（《廉颇》）
③且壮士不死则已，死即举大名耳。
④且燕赵处秦革灭殆尽之际。
⑵转折关系，然而，但是
①穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
⑶让步关系，（有时相当于"尚且"，先让步，后推进一层。）尚且，还
①臣死且不避，卮酒安足辞！
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉
⑷并列关系：又；又……又……；一面……，一面……
①命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
②河水清且浅。（《迢迢牵牛星》）
2.作副词。
⑴将，将要，将近。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏
④卿但暂还家，吾今且报府。
⑤北山愚公者，年且九十。
⑵暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！
②誓不相隔卿，且暂还家去。
3.固定结构
⑴【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎
六、若
1.作代词
⑴表第二人称代词或物主代词。相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞
②不者，若属皆且为所虏
⑵表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。
2.作副词
用在动词前，表不肯定，译为：像、好像、似乎
①关山度若飞。
②山有小口，仿佛若有光。（《桃花源记》
3.作连词
⑴表假设，相当于“如果”“假设”等。
①若止印三二本，未为简易。
②若使烛之武见秦君。
⑵表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。
②愿取吴王若将军头，以报父之仇。
4.作助词
作形容词或副词词尾，相当于“…的样子”“的”“然”。
①桑之未落，其叶沃若（繁盛的样子）
5.固定结构
【至若】【若夫】是用在一段话的开头，表示另起话题，引起论述的词。近似“要说那”、“像那”“如果说到”的意思。有时不译。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩（《逍遥游》）
③若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》）
④至若春和景明。（《岳阳楼记》）
6.作动词
译为：像、好像、似乎
①视之，形若土狗，梅花翅……意似良《促织》
②海内存知己，天涯若比邻。
七、所
1.作名词
处所，地方
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
2.作助词
⑴与动词组成“所”字结构（名词性短语），表示与动作行为有关的人、事、物，翻译为：“所……的人”、“所……的事（物）”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
④故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
⑵与介词组成名词性短语，表示与动作行为有关的处所、目的、方法或工具、条件等。从……地方(时间)、……的原因、(用来)……的方法、用……作工具
①是吾剑之所从坠。(表地点)
②此后汉所以倾颓也。(表原因)
⑶用于数词后，表示约数。上下、左右
①从弟子女十人所。（跟从的女徒弟十个左右）
3.固定结构
⑴【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据、目的，相当于“用来……的方法”“是用来……的”。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
⑵【所以】表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
⑶【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
(4)【所在】1.到处。2.所在之处，处所。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
②原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
③急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
(5)【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①不者，若属皆且为所虏《鸿门宴》
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
八、为
1.作动词
⑴有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
④赵王窃闻秦王善为秦声。
2.判断词
⑴是
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
②非为织作迟，君家妇难为。（《孔雀东南飞》）
3.作介词（wèi）
⑴表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑵表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。
①飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（《虎丘记》）
⑶表示动作、行为的目的。为了，为着。
①慎勿为妇死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤
③今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）
⑷表示动作、行为的替代。可译为“替”、“给”等。
①公为我献之。(《鸿门宴》)
②父母之爱子，则为之计深远。(《触龙》)
⑸表示动作、行为的对象。可译为：“向”、“对”等。
①此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花》)
⑹表示动作行为的时间或趋向。可译为“当”“到”等
①为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）
4.作助词
⑴句末语气词（读wěi），放在疑问句之末，表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”、“么”、“吗”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
九、焉
1.作兼词
兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用，相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里
①三人行，必有我师焉。
②积土成山，风雨兴焉。
③率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
④针针丛棘，青麻头伏焉。
2.作代词
⑴用在动词后作宾语（第三人称），相当于“之”，译作“他”或“它”。
①以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳
⑵用在动词前，代处所、人、事，译为“在哪里”、“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②若不阙秦，将焉取之
3.作副词
⑴用在动词前，表询问或反问，可译为“哪里”，“怎么”。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
③非再至，焉知其若此？（《游黄山记》）
④焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓》）
⑤塞翁失马，焉知非福。
⑥不入虎穴，焉得虎子。
4.作助词
⑴作句末语气词，译为：了，啊，呢。有时用于反诘语气，可译为“呢”。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
④万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
⑵作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉……
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
⑶作形容词、副词、名词词尾，相当于“然”，译为“……的样子”、“的”、“……地”或不译
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
十、以
1.作介词
⑴表示动作行为使用的工具、方式。
译为：拿、用、把。
①愿以十五城请易璧。
②方其系燕父子以组。
⑵表示动作行为赖以实现的条件（表示凭借）。
译为：凭，靠。凭着、凭借。
①久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
③以勇气闻于诸侯。（凭）
⑶表示动作行为的对象，用法与“与”相同。
可译为：与、跟、同、对、和（带领、率领）。
①（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。
②天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策》）
⑷表示动作行为发生的时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。（《五人墓碑记》）
②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（《祭妹文》）
④奉宣室以何年？（在）
⑤以至晋鄙军之日北乡自刭。（在）
⑸表示原因。译为：因，因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇》）
②卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（《五》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
④不以物喜，不以己悲。
⑤以促织富。
⑹表示论事的标准或行为的依据。
译为：按照、依照、根据、用（凭）…的身份、按（以）…（论）
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
③以位（地位），则子，君也；我，臣也。（《孟子》）
④是时以大中丞抚吴者为魏之私人……
2.作连词
⑴表示并列或递进关系。常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)。可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者不译。
①夫夷以近，则游者众。
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥》）
③越国以鄙远。(《烛之武》)
⑵表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的。可译“而”“来”“用来”等。
①则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇》）
②将帅二三子以蕃。
③作《师说》以贻之
⑶表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为”而”或不译。
①余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
⑷表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”、“地”、“着”，或不译。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
②各各竦立以听。（《促织》）
⑸表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
①不赂者以赂者丧
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
⑹表示动作行为的结果。可译为“以致”“从而”。
①日削月割，以趋于亡（《六国论》）
②不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
⑺表示假设关系，用在复句前一分句开头。可译为“如果”“假如”。
①以啮人，无御之者。
②骥一日千里，车轻也；以重载，则不能数里。（《吕氏春秋》
3.“以”连接“东”“西”“南”“北”“前”“后”
“上”“下”“来”“往”等表示方位、处所、时间的
词，用法与现代汉语相同，可不译。
①受命以来，夙夜忧叹。
②指从此以往十五都予赵。
③自王侯以下莫不逾侈。
4.实词用法
⑴动词以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
⑵名词。译为：缘由，原因。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）用，任用。
②古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
5.固定结构
⑴【以为】认为是，把……当作（看作）。把……作为（制成）。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②相如既归，赵王以为贤大夫。
③南取百越之地，以为桂林、象郡。
④收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
⑵【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也
⑶【有以】【无以】意思分别是“有什么（办法）用来……”“没有什么（办法）用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
十一、因
1.作介词
⑴表示依据、凭借。译为：依照，根据，依靠，凭借。趁着。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
③因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
④又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
⑤不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
⑥因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
⑵表示经由、条件。译为：通过，，经由
①因宾客至相如门谢罪
⑶表示原因。译为：因为，由于。
①祥符年间，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》）
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
2.作连词
表示承接上文，后面说的是情况导致的结果。可译为：于是、就、便、因而。
相如因持璧却立……
3.实词用法
⑴作名词，机缘，缘由。
①于今无会因。
⑵作动词，承袭，沿袭。
①蒙故业，因遗策。
十二、于
1.作介词
⑴表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的对象或结果。译为：向、给、到、从、自。
①日削月割，以趋于亡。
②而耻学于师。
③青，取之于蓝，而青于蓝。
④从径道亡，归璧于赵。
⑤燕王欲结于君。《廉颇》
⑵引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。
①迁客骚人多会于此。
②公与之乘，战于长勺。
③唐李勃始访其遗踪，得双石于潭上。
⑶与其后的名词或名词短语构成介宾短语，表示补充说明。常用于动词或形容词后，在句中作补语。译为：向，对，对于，由于，或不译。
①荆国有余于地而不足于民。（《公输》）
②业精于勤、荒于嬉（由于，《进学解》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
④于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅》）
⑷表示被动。放在动词后，引进行为的主动者。译为：被。
①君幸于赵王。《廉颇》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》
⑸引进比较的对象，表示比较。引进比较对象时译为“与，跟，同，和”。表比较译时为“比”；
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②青，取之于蓝，而青于蓝。③良曰："长于臣。
2.固定结构——于是
⑴作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语的“于是”相同。
①于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人》）
②于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑵作介宾短语，放在句中或句末，相当于“于+此。视语境可译为：在这时，在这种情况下，对此，从此，因此、”在这……“、”从这……“、“在……上”、“在……方面”等。
①于是宾客无不变色离席. （在这时。《口技》）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这职业上。《捕蛇》）
③于是余有叹焉。（因此）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
十三、与
1.作介词
⑴引进共同活动的人。译为：和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
③至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
④独乐乐，与人乐乐，孰乐？（《庄暴》）
⑤上官大夫与之(屈原)同列。
⑥微斯人，吾谁与归？
⑵引进动作行为的对象（受益者）。译为：给，替，为。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
⑶引进比较的对象。和，跟，和……比较。
①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国》）
2.作连词
⑴表示并列关系。译为：和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践》）
③知可以战与不可战者，胜。（《谋攻》）
⑵与其它虚词连用，构成复合虚词，表选择。常用“与其”跟“宁”、“毋宁”、“孰若”、“岂
若”等配合。可译为：“与其……宁可（哪如、宁肯）……”。
①与人刃我，宁自刃。
②与其杀是童，孰若卖之。（《童区寄传》）
③与其饿死道路…毋宁毙于虞人（猎人）。
3.作语气助词，通“欤”。
①而君逆寡人者，轻寡人与？（《唐雎》）
②无乃你是过与？（《季氏》）
③然则废衅钟与？
4.实词用法（略）
十四、则
1.作连词
⑴表示承接关系。表前后两件事情在时间上、情理上的紧密联系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。
①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
⑵表示假设关系。用在前一个分句，引出假设情况，译为“假使”“如果”；用在后一个分句，表假设或推断的结果，译为“就”“那就”“那么”“就”“便”。
①万钟则不辨礼义而受之…（如果）
②如姬必许诺，则得虎符。（那么、就）
③为之，则难者亦易矣。（那么）
④向吾不为斯役，则久已病矣。（那么）
⑶表示并列关系。常以“则…则…”格式出现，表示两相对照的关系。可译为"就"，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟（悌）。（《论语·学而》）
③小则获邑，大则得城。（《六国论》）
④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑷表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则又超忽而跃（《促织》）
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
④巧则巧矣，未尽善也。（《马钧传》）
2.作副词
⑴用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”、“就是”、“便是”。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
②心之官则思。（《孟子》）
③非死则徙尔（《捕蛇者说》）
3.实词用法（略）
十五、者
1.作助词
⑴附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。译为：“……的”“……的人（东西、事情）”，或不译。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
②陋者乃以斧斤考击而求之。
③或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
⑵用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
⑶定语后直的标志。放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。
②石之啌然有声者，所在皆是也。
(4)用在句中表示判断，常与一“也”呼应，构成“……者……也”的判断句式，一般不必
译出。
①廉颇者，赵之良将也。
②师者，所以传道受业解惑也。
③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
④吾妻之美我者，私我也。
2.作语气助词
⑴用于句中表提顿或判断。不必译出。
①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
②古者富贵而名摩灭，不可胜记。
③荆州之民附操者，逼兵势耳。
⑵放在疑问句的句末，表示疑问语气等。可译“的”或不译。
①何者？严大国之威以修敬也
②谁为大王为此计者？
⑶用于陈述句末表陈述结束。译为“的”或不译。
①始臣之解牛之时，所见无非牛者。
十六、之
1.作代词
⑴作第三人称代词，他、她、它（们）。有时活用为第一人称或第二人称代词。
①太后盛气而揖之。（《触龙》）
②不知将军宽之至此也。《廉颇》
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。《信陵君》
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》）
⑵作指示代词，多表近指。译为：这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。《季氏伐颛臾》
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞《季氏将伐颛臾》
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。《廉蔺列传》
2.作助词
⑴放在定语和中心语（名词）之间，译为“的”。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？《季氏》
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。《勾践灭吴》
⑵放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。不译。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
②客之美我者，欲有求于我也。《邹忌》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。《勾践》
④王无异于百姓之以王为爱也。（《齐桓》）
⑶宾语前置的标志，放在倒置的动宾短语之间。不译。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？《信陵君》
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。
④夫晋，何厌之有？
⑷定语后置标志，放在倒置的定语与中心语之间。不译。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎《屈原》
③石之铿然有声者，所在皆是。（《石钟山记》）
⑸补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
⑹音节助词，用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。不译。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人于国》
②久之，能以足音辨人。《项脊轩志》
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
④久之，目似瞑，意暇甚。
3.作动词。
⑴动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人》
常见文言虚词的用法 教学目的 引导学生学会整理归纳文言知识点 教学重点，难点 整理归纳“之”，“而”，“以”，“其”，“为”，“于”的用法 课时安排:一课时 教学设想 常见文言虚词用法较为复杂多变，是文言文教学中的一个重点和难点，也是中考的一个要点。学生在总复习的过程中，常常为其中的变化而困惑，头疼。基于这一情况，同时结合本班学生学习的实际情况，特设计此课引导学生整理归纳其中最常用的、也是初中阶段重点的虚词的用法，让他们学会自己归纳文言知识点，为他们今后的文言学习打下坚实的基础。 教学步骤 导入新课 这堂课我们上一堂文言复习课，大家都知道：在文言文中根据词是否具有实在意义可分为两大类，一类是实词，另一类是虚词。这两类词在文言中的作用也不同。曾有人这样说，如果说实词是文言文的肉体，那么虚词则是文言文的灵魂。虚词为何有如此重要的地位呢？这是由它的灵活性决定的，它的意义会随着语境的变化而变化。但也正因为这一点，加大了虚词学习的难度。而虚词又是中考的重要考点。不过大家不用怕，今天我们就一块来归纳复习几个常用文言虚词的用法。 一、之 （一）、代词：作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：
①公与之乘，战于长勺。《xx刿论战》 ②忽啼求之。《伤xx》 （二）、作动词，可译为“到”、“往”。 如：送xx之xx。 （三）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。 如：予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：无丝竹之乱耳。《陋室铭》3．结构助词，是宾语提前的标志。 如：何陋之有？《陋室铭》 4．结构助词，是定语后置的标志。 如：xx千里者。《马说.》 5．音节助词。常用在时间词后，用来调整音节，无义，一般不翻译。如：怅恨久之《陈涉世家》 练习 1、又间令吴广之次所旁丛祠中。（到，往） 2、xx何罪之有？（宾语前置的标志） 3、医之好治不病以为功。（主谓之间，无实义） 4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 二、而 （一）主要作连词用，可以表示以下关系：
文言文虚词意义和用法 文言文在语文教学中有着相当重要的地位，那么文言虚词而字有哪些用法呢?下面是给大家带来的高中语文文言虚词而字用法，希望对你有帮助。 高中语文文言虚词而字用作连词 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)(螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇蟮的洞穴就无处容身) ②北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)(向北去援救赵国，向西去打退秦国，这是五霸一样的功勋啊。 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 ①君子博学而日参省乎己(《劝学》) 译文：君子广泛地学习而且每天对照检查自己 ②以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 译文：因为他们探究、思考地非常深入而且无处不在。 3.表示承接关系。可译为就接着或不译。 ①置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》译文：放在地上，拔出剑来将它击碎。 ②故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《祭十二郎文》) 译文：所以才离开你来京城谋生，用这种方式求得微薄的俸禄。
4.表示转折关系。可译为但是却。 ①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》) 译文：靛青是从蓼蓝中提取的，但比蓼蓝更青。 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》) 译文：有这样的形势，却被秦国积久的威势所挟持 5.表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译(也可译为地)。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》) 译文：我曾经[踮起脚跟]眺望，却不如登上高处看得广阔。 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 译文：咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。 6.表示假设关系。可译为如果假如。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 译文：各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 ②死而有知，其几何离(《祭十二郎文》 译文：死后如果有知觉，那么我们分离就没有多久了。 7.表示因果关系，相当于因而。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 译文：我也后悔自己给从他们，因而不能够尽情享受那
18个文言虚词的用法总结 虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。该考点在《山东高考语文考试说明》表述为“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。常见的18个文言虚词是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 文言虚词的具体作用主要有以下几种： ①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等） ②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语） ③表示语气（如语气助词、词气副词） ④修饰限制 ⑤称代（代词） ⑥调整语序乃至规定语序（如：“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序） ⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词） 1．【而】 （一）用作连词 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2．表示递进关系。可译为"并且"“而且”““还”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②敏而好学，不耻下问。递进 3．表示承接关系。可译为"就"，"接着"，或不译。 ①人非生而知之者，孰能无惑。（《师说》） ②亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4．表示转折关系。可译为"但是"，"却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》） 5．表示假设关系。连接主语和谓语，可译为"如果"，"假如"。 ①诸君而．有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。 ②人而无信，不知其可也。《论语·为政》 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 7．表示因果关系。可译成“因此”“因而”。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ②其疾病而死，亦已众矣。《五人墓碑记》 8．表示目的关系。可译成“以”“以此”。 ①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
初中常见文言虚词复习 之 1、用作代词： 可以代人、代bai物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3、用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 记忆顺口溜： 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 其 （一）代词 （1）作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》） 有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）（2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。 如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》） 也可译作“其中的”，后面多为数词。 如：①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）（二）副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。 ①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》） （三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
18个文言虚词的用法姓名： [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。4．表示转折关系。可译为"但是""却"。5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）2．【何】 （一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。①豫州今欲何至？3．作定语，可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物。（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。①何不按兵束甲，北面而事之？2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。①几寒乎？欲食乎？②技盖至此乎？ 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，况在国乎？ 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。①王之好乐甚，则齐其庶几乎。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。①宜乎百姓之谓我爱也5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.【乃】 （一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。①秦王恐其破壁。3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
常见的文言虚词用法 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系 （ 1）表并列。一般不译，有时可译为“又” ?蟹六跪而二螯（《劝学》） ?拾视之，非字而画（《促织》）（“而是”） （ 2）表递进。可译为“并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己（ 《劝学》） 夫赵强而［表并列］燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君（ 《廉颇蔺相如列传》 ） 3、复音虚词“而已” ，放在句末，表限止的语气助词，相当于“罢了 何 1、 用作疑问代词 （ 1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉” ?何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） （ 2）作前置宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里” ?豫州今欲何至（《赤壁之战》） （ 3）作定语，可译为“什么” “哪” ?然则何时而乐耶（《岳阳楼记》） 2、 用作副词 （ 1）用在句首或动词前，常表反问，可译为“为什么” ?何不按兵束甲，北面而事之（《赤壁之战》） （ 2）用在形容词前，表程度深，可译为“怎么” “多么” ?小子无所畏，何敢助妇语（《孔雀东南飞》） ?青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》） 3、复音虚词 （ 1）“何如”常用于疑问句中，相当于“怎么样”或“什么样” ?少卿视仆于妻子何如哉（《报任安书》） ?今单车来代之，何如哉［怎么回事呢］ ?樊哙曰：“今日之事何如”（《鸿门宴》） ?君以袁某为何如人哉（《谭嗣同》） 2）“何以”即“以何” ，介宾短语，用于疑问句中作状语，据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么” “凭什么”等 -何以战（《曹刿论战》） ?君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》） 3）表承接。可译为“就” “接着”，或不译 余方心动欲还，而大声发于水上（ 《石钟山记》 ） 4） 表转折。可译为“但是” “却” 青，取之于蓝，而青于蓝（ 《劝学》） 5） 表假设。可译为“如果” “假如” 诸君而有意，瞻予马 首可也（ 《冯婉贞》） 逐而得之（ 《促织》） 成不敢敛户口，而又无所赔偿（ 《促织》） 吾攻赵旦暮可下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（ 《信陵君窃符救赵》 ） 人而无信，不知其可也 6）表修饰，即连接状语。可不译 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（ 《劝学》） 7）表结果。可译为“因而” （有时“因” “而”连用） 余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也（ 《游褒禅山记》 ） ?吾恂恂而起（《捕蛇者说》） 得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（ 促织》） 2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的” ?而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ；偶尔也作主语，译为“你” -夫差，而忘越王之杀而父乎（《作传?定公十四年》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（ 《师说》） 时则不至，而控于地而已矣（ 《逍遥游》） 也”，可译为“为什么” “什么原因” ?予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（ 《岳阳楼记》） “什么”，译时要后置 ?大王来何操（《鸿门宴》） ?其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》） “怎么” 徐公何能及君也（ 《邹忌讽齐王纳谏》 ） 怎么这样” 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（ 《伶官传序》） 《信陵君窃符救赵》 ）
高考语文18文言虚词用法例释(上) [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] №【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ——螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ——剑门关崎岖又险要，一人守关万人攻不开。） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ——到北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ——君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。 ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ——回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，而且都象弯腰曲背的样子。 ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ——是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ——所以才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ——放在地上，拔出剑来把它击碎。 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ——人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ——有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ——这是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！ 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
一、而 1.作连词 ⑴表示转折关系，译为“然而”、“可是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。②固一世之雄也，而今安在哉《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》）。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其可。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开 ②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承（承接）关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③择其善者而从之，其不善者而改之。 ⑹表示递进关系，译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深，而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系，译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2.作代词 ⑴你，你的。 ①而翁归，自与汝复算耳。 ②某所，而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3.作动词 ⑴通“如”，好像，如同。 ①军惊而坏都舍。 4.与其它虚词连用，构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ⑵【而后】才，方才；然后. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼； ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山，人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1.作疑问代词
文言虚词“以”的用法及举例 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经?氓》） （二）连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 5.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
常见文言虚词的用法归纳 新课程初中文言虚词用法与例举(人教版) 一、为 ㈠动词wéi ⒈“做”例：①并自为其名②以径寸之木为宫室、器皿③为我为云梯之械④今为宫室之美为之⑤行拂乱其所为⑥好为《梁父吟》⑦行拂乱其所为 ⒉“作为、当作、成为”例：①弃其杖，化为邓林②为坻、为屿、为堪、为岩③以丛草为林④武陵人捕鱼为业⑤以牒为械 ⒊“认为”例：①孰为汝多知乎 ⒋“是”例：①知之为知之②中峨冠而多髯者为东坡③天下为公④中轩敞者为舱⑤臣以王吏之攻宋，为与此同类⑥此为何若人⑦若为佣耕 ㈡介词wèi ⒈“替、给、向”例：①愿为市鞍马②为人谋而不忠乎③此人一一为具言所闻④不足为外人道也⑤为楚造云梯⑥今为宫室之美为之⑦为天下唱 ⒉“被”例：①二虫尽为所吞②茅屋为秋风所破歌③山峦为晴雪所洗④仅有敌船为火所焚⑤士卒多为用者⑥贤能为之用 二、之 ㈠动词“到”例：①黄鹤楼送孟浩然之广陵②又间令吴广之次所旁丛祠中③辍耕之垄上 ㈡助词⒈“的”例：①水陆草木之花②虽有千里之能③醉翁之意不在酒④燕雀安知鸿鹄之志哉⒉无义，不译⑴主谓间，取独例：①予独爱莲之出淤泥而不染②而两狼之并驱如故③大道之行也④甚矣，汝之不惠 ⑤虽我之死，有子存焉⑥妻之美我者，私我也⑦孤之有孔明，犹鱼之有水也 ⑵宾语前置的标志例：①何陋之有②宋何罪之有 ⑶定语后置的标志例：①处江湖之远则忧其君②马之千里者
⑷凑足音节例：①久之，目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意③怅恨久之④公将鼓之 ㈢代词 ⒈代人例：①或置酒而招之②借旁近与之 ⒉代物例：①渔人甚异之②录毕走送之③策之不以其道 ⒊代事例：①闻之，欣然规往②属予作文记之③弗之怠④吾既已言之王矣⑤肉食者谋之 三、以 ㈠介词⒈“把、拿、用”例：①以衾拥覆②徐喷以烟 ⒉“凭借、按照”例：①策之不以其道②域民不以封疆之界③以君之力，曾不能损魁父之丘④何以战 ⒊“因为”例：①以中不足乐者,不知口体之奉不若人②以其境过清,不可久居③不以物喜，不以己悲于④勿以善小而不为⑤不以千里称也 ⑥徒以有先生矣⑦扶苏以数谏故，上使外将兵⑧先帝不以臣卑鄙 ㈡连词 ⒈表目的“来”例：①无从致书以观②属予作文以记之③意将隧入以攻其后也④河曲智叟亡以应⑤令辱之，以激怒其众⑥杀之以应陈涉 ⒉表修饰，同“而”的用法例：①俯身倾耳以请②高祖因之以成帝业 ㈢动词“认为”例：①我以日始出时去人近②臣以王吏之攻宋，为与此同类 ③皆以美于徐公 四、而 ㈠表并列“和、又、并且”例：①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽⑥生于忧患而无于安乐⑦蔚然而深秀⑧舍鱼而取熊掌 ㈡表承接“就、然后”或不译例：①日出而林霏开②既醉而退③强饮三大白而别④夺而杀尉⑤挟天子而令诸侯⑥呼尔而与之⑦长跪而谢之 ㈢表修饰不译例：①朝而往，暮而归②杂然而前陈者③先天下之忧而忧④执策而临之⑤佣者笑而应曰⑥面山而居⑦玉城雪岭际天而来⑨仰而视之⑩在楚城上而待楚寇
“而”字的用法 一、用作连词。 （一）、表示并列关系：表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。 1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》（七上） 2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》（七上） 3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》（七下） 4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》（八上） 5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》（八上） 6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》（八上） 7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》（八上） 8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 10、“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！——《祖逖北伐》（八下） 11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 16、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》（九上） 17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》（九上） 18、任重而道远。《论语》十则（九上） 19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 20、舍生而取义者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 21、与之论辩，言和而色夷。——宋濂《送东阳马生序》（九下） 22、徒使两地眼成穿而骨化石——林觉民《与妻书》（九下） 23、方虚骄而恃气——《呆若木鸡》（九下） 24、犹疾视而盛气——《呆若木鸡》（九下） 25、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。【表并列】——诸葛亮《前出师表》（九下） (二)、表示递进关系：表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 1、学而时习之——《论语》六则（七上） 2、而此地适与余近——袁宏道《满井游记》（八上） 3、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。——《邹忌讽齐王纳谏》（八下） 4、而年又最高——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 5、犹幸预君子之列，而承天子之宠光，【递进】——宋濂《送东阳马生序》（九下）（三）、表示承接关系。表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。可译为"就""接着"，或不译。 1、择其善者而从之——《论语》六则（七上） 2、有卖油翁释担而立——欧阳修《卖油翁》（七上） 3、卒辇而致之。——《蔡勉旃坚还亡友财》（七上） 4、及主出行，而以奴骖乘。——范晔《强项令》（七下） 5、宣叩头曰：“愿乞一言而死。”——范晔《强项令》（七下） 6、死事者，哭之而育其孤。——毕沅《岳飞》（七下） 7、谋定而后战，故所向克捷。——毕沅《岳飞》（七下）
一、而 1、作连词 ⑴表示转折关系,译为“然而”、“可就是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。②固一世之雄也,而今安在哉？《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系,连接状语与中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者？”(《鸿门宴》) 。 ⑶表示假设关系,连接主语与谓语,相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。 ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“与”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 ②蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承(承接)关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③择其善者而从之,其不善者而改之。 ⑹表示递进关系,译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深,而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系,译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2、作代词 ⑴您,您的。 ①而翁归,自与汝复算耳。 ②某所,而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3、作动词 ⑴通“如”,好像,如同。 ①军惊而坏都舍。 4、与其它虚词连用,构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如就是而已。 ⑵【而后】才,方才;然后、 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼; ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山,人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”,用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1、作疑问代词
一、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语 （二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。） （四）结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去 （五）音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 二、其 1.代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）
中考常见虚词用法及例句 每天收获小进步，积累起来就是大进步；每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福！ 【之】 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③肉食者谋之。（《曹刿论战》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如： 1.辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 2.又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》【而】 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①泉香而酒冽（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①温故而知新，可以为师矣（《论语》十则） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ②欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》） ③环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） ④人不知而不愠（《论语》） ⑤学而不思则罔思而不学则殆（《论语》） 4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《论语》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） ②杂然而前陈 【其】 （一）代词 1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《论语》）
TAG:文言字词在文言文的学习中，虚词使用频率比实词高，语法功能比实词强，用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词，并且在汉语的发展历史中，变化比实词大得多。因此华语网网络东方语言编辑部针对常见虚词，制作了一份文言虚词资料。本文是。（一）用作代词，又分几种情况：１、第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）２、第三人称代词。作主谓短语中的逻辑主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）３、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）４、指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里“。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云（《孔雀东南飞》）５、指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）６、指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。１、加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父 TAG:文言字词之志！（《伶官传序》）２、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎（《庄暴见孟子》）３、加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知（三）用作连词。１、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。①其真无马邪其真不知马也（《马说》）②呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（《祭十二郎文》）２、表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之（《孟子见梁襄王》）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
初中文言虚词用法系统归纳 一、“以”的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木”，“醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强——（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来”、“用来”“以便”； 5.表结果时，可译作“以致”； 6.表原因，可译作“由于”、“因为”。如： A、属予作文以记之（以：用来） B、以伤先帝之明——（以：以致） C、以光先帝遗德 D、以昭陛下平明之理
E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众 I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三）、用作动词，可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词：无意如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、“而”的用法 （一）、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
常见文言文虚词的用法 教学要点： 一、了解《考试说明》中列出的18个常见虚词及课本中出现的其它虚词的用法。 二、了解虚实多类、一词多用以及同类异词现象。 三、区别句末虚词、关联虚词的用法。 教学内容： 一. 文言词语的分类： 1. 实词，具有实在意义的词语。包括名词、动词、形容词、数词。 2. 虚词，没有实在意义的词语。包括代词、连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。 二、虚词使用的几种现象 1、虚词的一词多义现象 古代的虚词，除了少数而外，大都是具有多种用法的。如“因”一般用作介词，但可以表示“因为”的意思（如“因前使绝国功,封骞博望侯”），可以表示“根据”的意思（夫筑城郭,立仓库,因地制宜），可以作“经过、通过”的意思（如“因宾客至蔺相如门谢罪”），还可以用作连词，相当于“于是”（如“因出己虫,纳比笼中”）。 2、虚实兼类现象： 就是指一些文言词，它既可以用作实词，又可以用作虚词。如：“之”的用法，既可以作代词（如“作《师说》以贻之”），又可以作助词（如“道之所存，师之所存也”），也可以作动词（如“佯狂不知所之者”）。 3、虚词的古今变化。 文言虚词和文言实词一样，随着时代的变化，在不断发生演化，古今用法已经有了很大不同，认真区别有助于对文言虚词的准确理解。这种变化大致分为四种情况： 1. 用法消失。如“夫战，勇气也”中的“夫”作发语词，现在不这样用。“险以远，则至者少”中的“以”是表示并列的连词，现在已不用。 2. 沿用至今。如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”，现在也用于表示承接。“学然后知不足”中的“然后”，也用于表示承接。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”中的“而已”，现在也用于表示限止的语气。 3. 用法变化。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”中的“所以”，古代表原因，现在表结果。“樊哙曰：…今日之事何如？”中的“何如”，古代表示疑问，怎么样；现在表示选择的肯定部分。 4. 另词替代。如“甚矣，汝之不惠！”中的“矣”，感叹助词，现在为“啊”“了”取代。“此则岳阳楼之大观也”中的“则”，表示判断，现在为“就是”所替代。 三、常见的18个虚词用法举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）