杭州西湖珍贵老照片
鸟瞰西湖（由北自南）单击换片
1924年前的西湖全景（由南自北）。
孤山和西博桥。
远眺西湖.
从葛岭远眺西湖和杭州（一）（从照片中可以看到外西湖，里西湖，和中间的白堤。远处还可以看到钱塘江和萧山）。
从葛岭远眺西湖和杭州（二）
（民国初年孤山是有一道围墙围起来的，有好几个门可以进入。在里西湖的北岸有一座三层西式建筑，建于1913年，名为“孤云草舍”，现为“新新饭店”的西
楼）。
年代变了
城市鸟瞰
相隔100年。
隐匿还能看到下面的城墙。
保俶塔
西湖大佛寺(现已不存在了).
昭庆寺（现少年宫）
张公寺（背依宝石山，临近断桥，后翻建为望湖楼。摄于1921年前）
断桥和保俶塔
保俶塔
宝石流霞
宝石山上的来风亭（二十世纪30年代）
保俶塔
运用SWOT分析法分析杭州会展业现状及对策 会展业被誉为21世纪的“朝阳产业”、“无烟产业”，其作为现代服务业中的一个重要组成部分，不仅自身市场巨大，而且对国家、地区的服务、旅游、餐饮、通信、住宿、广告、交通等经济部门的发展有非常强的关联带动作用。据专家推算，国际上展览业的产业带动系数大约为1：9，即举办会展本身的利润可达10%，而其带动相关产业发展的利润可达90%。因此，会展业被喻为现代都市经济发展的“助推器”。 杭州作为浙江省会城市，近年来，提出把观光旅游、休闲旅游、会展旅游并称为发展旅游经济的“三驾马车”。会展业正在成为杭州都市产业的重要组成部分。自2006年开始，杭州市每年入选中国十佳会展城市，“会展之都”SE在成为杭州的又一张城市“金名片”。 二、杭州市会展业的SWOT分析 SWOT分析即强弱机危综合分析法，是一种竞争态势分析法，通过评价优势（Strengths）、劣势（Weaknesses）、竞争市场上的机会（Opportunities）和威胁（Threats），用以在制定具体发展战略前对现状进行深入全面的分析以及竞争优势的定位。 1、优势分析（Strengths） （1）良好的历史基础 杭州是我国七大古都之一，也是“良渚文化”的发源地，有着深厚的历史文化底蕴，非凡的人文气息加上如诗画般优美的风景，为杭州发展会展创造了得天独厚的条件。 杭州还是我国会展业的发祥地之一。早在1929年，杭州为“争促物产之改良，谋实业之发达”，举办了历时137天的首届西湖博览会，首开中国现代博览会先河，与历史上著名的1983年“芝加哥博览会”、1900年“巴黎博览会”和1927年“费城博览会”并称为国际性庆典。此后由于种种原因，西博会并没有被很好的传承，直到2000年，杭州决定恢复举办西博会。自此，杭州会展业发展进入了全新的时期。2006年成功举办的“第一届中国杭州世界休闲博览会”将杭州会展业推向又一个新的高度。 （2）强大的平台支持——西博会 纵观杭州西湖博览会历史，自第一届起就对杭州会展业产生了深远的影响。西博会以“同聚西博，共享文明”为口号，吸引了最广泛的观众，创造了巨大的商机，成为杭州经济发展的一个新增长点。自2000年恢复西湖博览会到2009年，杭州已成功举办了10届西博会，它不仅促进了杭州会展业的快速发展，更带动了杭州旅游、交通、餐饮、娱乐等各方面经济的全面发展。以2009年10 月举办的第十一届西博会为例，来自国内外约1290万人次直接参加了本届西博
篇一：杭州西湖导游词 杭州西湖导游词 各位游客大家好。随着船的徐徐开动，我们开始游览国家第一批4a级景区杭州西湖。西湖同瑞士莱蒙湖并称为当世东西辉映的明珠。 西湖水域面积为5点6平方公里，包括岛屿则是6点3平方公里。杭州市政府为了进一步发展西湖旅游，已恢复西湖旧观，开展了一系列的西湖西进工程。现有水域面积为6点5平方公里，西湖平均水深1.55米，最深处为2.27米左右，最浅处不足1米。所以很多游客来到西湖都会问可不可以到湖里去游泳。我说可以。但是你要改姓了。改姓“沉”。不是耳朵陈。男士叫“沉到底”先生，女的叫“沉到底”小姐。因为西湖淤泥相对比较深。所以每年三月杭州市政府都会用吸泥船来疏浚西湖。 在这里我想问一下大家，各位觉得西湖水是死水还是活水？呵呵都不是，西湖水是半死不活水，因为西湖水现在通过人工换水，每隔33天彻底换一次水。所以不是死水也非天然活水。 好了，现在我们右手边看到这座塔是雷锋塔。原名叫黄妃塔为五代十国时期吴越国国王钱弘俶所建。当年吴越国国王钱弘淑膝下无子，便到灵隐寺求子。主持点化他，需建金塔一座。钱听后甚为忧虑，便说到：举全国之力建金塔一座。可也！但劳民伤财寡人不愿也！主持乐道：此“经”塔非彼“金”塔。此为经书之塔。所以我们现在的雷峰塔的每块塔砖都是由杭州灵隐寺监制，并刻有佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。塔建次年，有一黄姓妃子为钱产下一子。故此塔命名为黄妃塔。但时过境迁，很多人忘记了其旧名。便取塔下雷公山之名为此塔名。得名：雷锋塔。说到此。大家都会想到与雷峰塔密切相关的一则中国古代经典爱情故事：白蛇传。传说白娘子就被困于雷峰塔下。西湖水干，雷峰塔倒，白娘子出。1924年9月25日下午1点40分，雷峰塔轰然倒下，这被鲁迅认为标志了压迫中国两千年的男尊女卑封建思想时代的彻底结束。为此，鲁迅曾写过一篇文章：论雷锋塔的倒下。他在文中就把白娘子比作以前中国的妇女，把雷峰塔比作压在中国妇女头上的封建专制和礼教的象征。过去的中国妇女是没什么地位的，并且女子还要讲究三从四德等等。所以鲁迅先生说雷峰塔倒的好啊，雷峰塔倒后呢中国妇女就翻身解放了。现在确实如此哦，以前女子们讲究三从四德，现在则变成了男人们也要讲三从四德了！各位男同志们要注意听好了：老婆出门要跟从；老婆命令要服从；老婆讲错要盲从！老婆化妆要等得；老婆花钱要舍得；老婆生气要忍得；老婆生日要记得！ 大家都知道杭州雷峰塔与苏州虎丘塔是同一时期建造的。但虎丘塔至今还在。雷峰塔却为何会倒呢？历史上，塔曾于明代嘉靖年间先后遭过两次火焚。因为倭寇入侵，怀疑内有明朝伏兵。故放火烧塔。二为杭州地方官员为免倭寇藏身，便放火焚塔，西湖边最大的昭庆寺也连带被烧。经历了两次火焚之后，雷峰塔塔体通红，身影斜歪。如同老衲一般遥遥欲堕。另外，杭州最有名的是什么呢？杭州被称为丝茶之府，爱情之都。所产丝绸全世界最好。其沿展性最强以至于法国米蓝服装的所以面料都有杭州进口。当年杭州市长在apk会议期间当着总统克林顿和新加坡总统吴做东的面，用杭洲所产之丝拉动了克林顿的防弹车。各国元首为此惊叹不已。丝是最好的。但不易的是我们这吐丝的蚕非常娇贵，怕风怕光死亡率极高。于是蚕农们便想起了雷峰塔既然能够镇住白娘子这条大白蛇，便能够镇住家中的小白蛇。因为蚕长的白白胖胖，谓之：蚕宝宝。如同小白蛇一般。所以很多蚕农想尽办法到西湖边寻找雷峰塔砖供奉于蚕室之中。这样一来，你抽一块我抽一块，时间一长雷峰塔的踏基更是不稳最终倒下。时至今日，杭州农村尚有此习俗。黑市上，一块塔砖卖到一万块。现在看到的这座新的雷峰塔在旧塔的遗址上于2000的开始重建，到2002年完工，花费1.5亿人民币。现在的塔虽然保留了宋塔的惯有风格，但其内部完全是现代化的构造，全钢结构，外墙包铜，分为七层，地下两层，地上五层，塔内还有电梯直到塔顶。塔高61.9米。大家不要小看61.9
一部书写尽西湖千年——林正秋《西湖文化景观史》评介 杭州西湖，从中国历代文人到意大利旅行家马可?波罗，描绘她的文学作品不可胜数。可是，西湖是怎样形成的，她都有什么雅号，古人如何治理泛滥的湖水，每个时代西湖文化景观是什么形态，和西湖有关的名人、名胜、山水、园林、游船，甚至西湖饮食具有怎样特点？这些史实原来都零散存在于隋代以来千百种的史籍中，未被世人熟知。虽然当代介绍西湖的书籍已然不少，但是依据古代原始史料完整和系统整理西湖文化景观两千余年历史的著作却仍然空缺。 林正秋，杭州师范大学教授、杭州历史文化研究所所长，著名历史学家，对南宋故都杭州的研究已经有50年的功力。早在1980年上海人民出版社就出版了林正秋首部关于西湖的著作《杭州与西湖史话》（与人合著），此后在林教授代表性学术著作《南宋都城临安》等书中专辟章节，研究西湖文化景观历史；并陆续发表了《历代西湖的治理史》、《古代西湖的园林建设史》、《古代西湖游船史》、《雷峰塔的历史沿革》等十余篇学术论文。在当代西湖建设过程中，林正秋两次受杭州市政府邀请，以专家身份参加“西湖十景”的评审（1985年和2007年），所以他对西湖历史文化研究从来没有间断。 为弥补国内西湖文化景观研究的不足，林正秋教授在原有学术成果基础上，进行了大量补充、修订，终于在杭州西湖文化景观“申遗”成功两周年之际，他专门研究西湖历史文化的大作《西湖文化景观史》正式问世了。 《西湖文化景观史》分为上篇《西湖景观简史》和下篇《西湖文化景观诸论》。上篇特点是完整系统，史实考证严谨扎实。此前有关西湖的著作，都是以景点、景观为主的横向研究，该书则是学界第一次以时间为脉络进行西湖文化景观纵向研究的专著，即为西湖千年著史；下篇特点是重点突出，包括诸多对西湖最有特色、最负盛名的文化景观的专论，是对西湖文化的补充研究。上篇宜做工具书，供学术人员研究之用；下篇宜做文化普及读物，可作为西湖文化爱好者和普通读者丰富西湖历史知识的读物。 上篇《西湖景观简史》的突出价值是里面有研究西湖完备的史料，要了解西湖从形成到晚清的历史，该书是必备的工具书。更为难得的是，林正秋在正文后列出研究西湖的古代文献101种，近人著作45种，一书在手，即可了解西湖正史，也可由此溯源古籍出处，为学人带来诸多研究便利。 上篇的十一章中，林正秋教授梳理了西湖发展的历史，即西湖早期形成的渊源；隋唐时西湖文化景观初步建设发展；吴越国时期西湖佛寺景观大量兴建；到了北宋尤其是南宋，因为杭州成为首都，城市政治地位提升，随之西湖文化景观建设也达到第一个高峰期，西湖十景被提炼出来；元代西湖虽建设停滞，但仍不失为全国知名旅游胜地；到了明代，西湖文化景观得到恢复与建设，是西湖的中兴时期；而到清代，因为康熙、乾隆二帝数次南巡杭州，每次必到西湖游览，又御定“西湖十景”的景名，所以西湖也成为地方政府重点建设项目，促进了西湖的生态环境和文化景观的改善，迎来第二次发展高峰。 上篇有很多精彩的考证和论述。比如在第一章第五节“王晫《西湖考》”中林正秋对清代文人王晫提到的除杭州西湖外的数十个西湖一一做了考辨。王晫《西湖考》一文对全国各地西湖之名，做了汇集与考述，对研究杭州西湖历史多有帮助。林正秋的贡献之一是在《民国杭州府志》卷一四五《文苑》中找到这篇原文，为西湖学研究提供了宝贵的文献；贡献之二是查阅了数十种古书，对王晫提及到的近三十个西湖一一作了考证，这点尤为可贵。如王晫原文提到：
西湖博览会整体宣传促 销思路案p 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
西湖博览会整体宣传促销思路案 一、背景： 1929年,杭州举办首届西湖博览会，举国轰动,为中国历史最悠久的现代博览会。之后，杭州一直没有举办过在全国具有较大影响力的活动。如今事隔71载，又正值千禧之年。新的世纪，杭州再次举办西湖博览会，对促进杭州经济发展、提高杭州旅游的地位具有重要的意义。 二、整体促销思路 从国内的一些城市看，一次成功的博览会，若能延续下来，必将成为城市新的经济增长点，同时也是增加城市品位的一张重要名片，如广州的广交会、深圳的深高会、昆明的世博会，这些全国性博览会对城市的定位与发展具有举足轻重的影响。 因此，筹划中的西湖博览会应该具有全国性的高起点、大格局。必须通过有效、有序的整体宣传和推广，树立起全国性的博览会形象，在促销思路上，重点把握三项原则： （1）要有杭州的特征。西湖博览会应立足于发挥杭州的城市品牌优势、资源优势和产业优势，以更好地促进杭州经济的活跃与发展。 西湖博览会整体宣传促销思路案 【最新资料，WORD 文档，可编辑修改】
（2）要凸现杭州会展优势。杭州作为国内最适合发展会展业的城市之一，西湖博览会应充分展现“山美、水美、人更美”之杭州文化底蕴，以“旅”促展，以“展”带旅。 （3）要具有新时代的特征。在促销上应与国际接轨，以加快杭州建设国际风景旅游城市的步伐。 在实施步骤上，建议博览会的整体促销分两个层面展开： （1）杭州本地：要将西湖博览会办成杭州人民的盛会，聚集全市各阶层的力量，有条不紊地展开。 （2）选择适当时机在京、沪、港三地举办推广活动：根据不同城市的特征针对性地展开促销。 三、宣传思路： 在文化形象上做文章，在商贸服务上下功夫，力求大手笔、高起点，在2000年2月至10月期间，使西湖博览会迅速地提高知名度。 1．本地宣传： 形式：由市政府新闻办公室出面，联系驻杭各新闻机构，指派固定的新闻记者跟踪、报道西湖博览会，筹委会以定期新闻通报会的形式展开宣传。 内容：定期向各大媒体通报西湖博览会的整体筹备和各会展筹备情况（各个会展单位必须参加两到三次新闻通报会，汇报各自会展的筹备进度。筹委会则通过这一通报形式掌握博览会的整体宣传节奏）
杭州西湖旅游文化身在杭州读书但是对杭州最有明的杭州西湖旅游文化却不是很了解。北宋诗人苏轼（东坡）在他的名篇《饮湖上初晴后雨》诗中咏"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"的千古绝唱后，西湖又有了西子湖的美名。西湖处在素有八大古都之称的杭州，其文化内涵自然是及其丰富多彩的。 据说杭州西湖的名称，最早在东汉班固《汉书》卷二十八《地理志》有记载："武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。一般认为，武 林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，而发源于这一带的南涧，北涧等山涧汇合为金沙涧，东流注入西湖，是西湖最大的天然水源。因此"武林水"之名是最早见于记载的西湖的名字。 而且北魏郦道元《水经注》记载："县南江侧，有明圣湖，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉"。此时衍生出西湖较早的另外两个古称：明圣湖和金牛湖。 但出现"西"湖之称，是由于早前的钱塘县城，隋以后从位处西湖之西，迁建到西湖之东，也就是原来在城东的钱塘湖，现在位于城西了。湖居城西，故名西湖，这和全国其他地方同名西湖者是一样的。至迟在唐代，"西湖"这个称呼已经被频繁使用，同样是白居易诗文，就经常用"西湖"一词，如其诗 题有《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、《西湖别》等等。 老的西湖十景有：1、苏堤春晓2、曲苑风荷3、平湖秋月4、断桥残雪5、柳浪闻莺6、花港观鱼7、雷峰夕照8双峰插云9、南屏晚钟10、三潭印月。这些景点的取名既好听又有文化内涵。一个地区的景区旅游点如果光光好看而没有文化风韵的话，它给游客带来只是表面的亮丽却很少会在游客的心中留下永恒的文化情感。对于
我个人来说西湖的美景他所吸引我的不仅仅是它那美丽的外壳更重要的是它的文化底蕴。他每个景点的由来都有这些经典自己的独特历史文化。 接下来我就举几个我最熟系的西湖景区吧，它们的文化与美景深深地吸引了我，同时我相信许多来杭州的游客应该都被他们给吸引住了吧。 首先是苏堤春晓，苏堤春晓贵为西湖十景之首，可见它应该很特别。其实际也是如此。苏堤春晓是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为六桥烟柳”而列入钱钱十景，足见它自古就深受人们喜爱。所以它的文化风韵自然是是很深厚的。它给我们带来的不仅仅是西湖中亮丽的景观，更可贵的是它所带来的历史文化。这对于杭州西湖的旅游与文化有着深刻的意义。 曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。 曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉 天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。而且中国自古就有荷花出淤泥而不染的说法，荷花真人君子的象征。在西湖能上欣赏到如此美丽的荷花以及曲院风荷所带来的文化知识，这对于游客来说收获的就不仅仅是眼福，更多的是他所带来浓厚历史文化风韵吧。 平湖秋月作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从 当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒 写不难看出，如南宋孙锐诗中有月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。留传千古的明万历
第一条为加强杭州西湖文化景观（以下简称西湖文化景观）的保护和管理，按照《保护世界文化和自然遗产公约》的要求，根据《中华人民共和国文物保护法》、国务院《风景名胜区条例》等法律法规规定，制定本办法。 第二条本办法适用于杭州市区内列入《中国世界文化遗产预备名单》的西湖文化景观的保护和管理。 第三条西湖文化景观保护管理应当坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，确保文化遗产的真实性和完整性。 第四条市人民政府应当加强对西湖文化景观保护管理工作的领导。 杭州西湖风景名胜区管理委员会负责西湖文化景观的保护、管理和利用工作。 规划、建设、国土资源、财政、宗教、文物、园林、房管、农业、交通、工商、文化等有关行政主管部门应当按照各自职责，协同做好西湖文化景观的保护管理工作。 第五条西湖文化景观保护管理经费应当纳入市级财政预算。 积极鼓励通过社会捐赠、国际援助等形式多渠道筹集西湖文化景观保护管理资金。 第六条西湖文化景观保护区、缓冲区的范围根据《杭州西湖文化景观保护管理规划》确定，由杭州市人民政府公布。 第七条西湖文化景观的保护对象包括西湖文化景观保护区内南宋至清代(公元13～19世纪)形成的“两堤三岛”整体格局、“三面云山一面城”的空间环境、“四字景目”系列题名景观、相关重要历史文化遗存、西湖龙井茶园、自然山水以及精神价值与审美特征。 (一)“两堤三岛”整体格局由苏堤、白堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩构成。 (二)“三面云山一面城”的城湖历史空间关系由西湖水域和南山、北山峰峦系列及杭州城沿湖景观构成。 (三)“四字景目”系列题名景观为始于南宋的“西湖十景”：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。 (四)相关重要历史文化遗存包括：钱塘门遗址、六和塔(含开化寺遗址)、保俶塔、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓(庙)、清行宫遗址、文澜阁(含四库全书)、舞鹤赋刻石、龙井(泉)。 (五)西湖龙井茶园包括龙井、满觉陇、翁家山、杨梅岭、双峰、灵隐、茅家埠、九溪等8村的传统茶园保护基地。 (六)自然山水包括西湖水域的外湖、西里湖、小南湖、岳湖、北里湖;南山系列的吴山、紫阳山、凤凰山、将台山、玉皇山、九曜山、南屏山、夕照山、青龙山、大慈山、大华山、五云山、狮峰山、天竺山、南高峰、丁家山等;北山系列的孤山、葛岭山、将军山、灵峰山、北高峰、美人峰、龙门山、飞来峰、月桂峰、天马山、棋盘山等。 第八条对西湖文化景观各类保护对象实施保护，应当体现以下保护内容或要求： (一)“两堤三岛”整体格局，应保持其历史地点与传统形式的真实性，保护其组成要素、空间环境和历史规模的完整性。 (二)“三面云山一面城”空间环境，应保持西湖南、西、北三向自然山水的组成要素、空间环境和历史规模的真实性与完整性，保持东向城市沿湖景观与自然山水的和谐关系。 (三)“四字景目”系列题名景观，应保持历史性视域空间和审美特征，保持其观赏主题、观赏特征、植被特色、景观要素的材料和实体、观赏功能的历史特性，保护其观赏要素、景
课程实践报告（论文）题目：关于西湖艺术博览会展示设计调查研究 学院：文化管理学院 报告类别：课程实践 年级专业： 学生姓名： 学号： 指导老师：
序言 西湖博览会对于整个杭州城市来说，它是文化与商业信息交流的重要渠道，特别是在市场经济高度发达的现代社会中，它的地位日益显著，并将会成为企业与各种社会机构一种不可缺少的竞争手段，促进整个城市的稳定迅速发展。 西湖艺术博览会1998年由中国文联艺委会和浙江省文联创办并主办，至今已经成功举办了18届。2000年西湖艺术博览会被列为中共杭州市委和杭州市人民政府举办的中国杭州西湖国际博览会注册项目，2011年中华文化促进会参与主办，成为国家级艺术博览会。 在国家、省、市、区有关领导和部门的关心和支持下，西湖艺术博览会经历了十八年打造，已经形成了初具规模的综合类国际艺术品展示和交易平台，得到了海内外众多画廊、艺术机构、艺术家、企业家、收藏家、美术爱好者和收藏爱好者等各界人士的一致好评。最近几届的西湖艺术博览会规模均达到20000平方米、1000个标准展位，每届都组织到100多家海内外画廊和艺术机构参展，每届都推选出数百名艺术家前来展示和交流他们创作的数千件原创艺术品，每届都吸引了数万人前来观摩、交流和互动。目前，西湖艺术博览会已成为我国影响最广、规模最大的艺博会之一。
一、2016西湖艺术博览会 1.1 举办地点：杭州和平国际会展中心 1.2 举办时间：2016.10.4---2016.10.7 1.3 举办单位：中国文联艺委会和浙江省文联 1.4 主题：西湖品休闲生活，博览知艺术世界
二、展示空间分析 在展示设计中主题是展览中的灵魂所在，主题在空间中的整体营造直接影响着整个展览的展览效果。在展示设计中主题不单单是一种精神内涵的象征与表达更是参展商为了配合展品所营造的展示意境，它是情与景的交融，意与象的统一。在我们观看西湖博览会的时候，时常会感到有一种“无形之物”环绕在展览环境中，让我们情不自禁地产生欢乐、激动等不同的情绪，这触及了我们对展览中各个展品的不同看法和情感。 2.1、光与色的融合。光与色是人们视觉感知的基础，因此能在西湖博览会中灵活的运用光与色不但能丰富整个会展空间的节奏感和层次感，更能使观众在参观的过程中印象深刻产生情感上的共鸣得到美的感受。 在西湖博览会展馆设计中，整体色调大多采用单色、中间色或黑、白、灰的色调来统一其丰富展品，以取得对比和谐，比如统一造型的道具、展柜和展架，展台内主导环境的色彩主要侧重在每个展位的色彩基调。如上图。 2.2、展馆的展示系统简洁明了。展馆导视系统无论是版面设计还是艺术表现形式都较为统一，与整个空间的融合性较强，信息的传播效率也比较高，具有高度的统一，常用的导向立牌和悬挂的展布，在结构和造型上给参观者留下深刻的印象，装饰图案，色彩，文字等视觉要素的组合经过精心的设计编排，因此对于整体展示空间主题的渲染带来很好的效果。
五天畅游人间天堂（杭州） 1）线路特色：五天游杭州最好不过，每个景点都可以悠闲的度过。赏景品茶，新景点与老景点、文化景点与自然景点都可以兼顾。 2）线路设计 第一天：断桥→白堤→西湖美术馆→浙江省博物馆→西泠印社→杨堤→湖滨喷泉 断桥残雪是西湖十景之一，冬天赏西湖雪最好来此，其他季节，两旁也是青树绿水，视野不错，还可以远眺保俶塔尖尖的顶端。 白堤分割了内外湖，顺着它一路向西南走来，可以经过西湖美术馆、浙江省博物馆，它们与近代许多文艺界名人有不解之缘，长年免费，可以进去看看。 西泠印社：在孤山，里面有许多金石碑帖展览，还有个小书店卖各种帖子，很是应景，文化气息浓厚。 杨公堤：幽静、美丽，路旁郁郁葱葱中隐藏着许多名人旧迹。 晚上在湖滨三公园欣赏西湖音乐喷泉，结束后可继续观西湖夜景。 第二天：飞来峰→灵隐寺→岳王庙→印象西湖 飞来峰有许多怪石嶙峋，以及老树古藤，还有若干洞窟及佛教造像。 灵隐寺：传说中济公所在的寺庙，香火十分旺盛。寺里还有素面素斋可以吃。 岳王庙：纪念民族英雄岳飞的场所，内有岳飞墓。 印象西湖演出：位于岳庙旁边的岳湖景区，为张艺谋“印象”系列之一，水上表演，非常美。第三天：六合塔→虎跑 六和塔：传说因为镇水所建，塔造形美观，构思精巧，结构奇妙，是我国名塔之一。 虎跑寺：历史悠久的寺院，里面有济公塔院、弘一精舍等等。虎跑梦泉这里是西湖新十景之一，出名的主要是它的泉水，可以在休息品茶。 第四天：西溪湿地 西溪是新开发的景点，打生态牌，因为非诚勿扰出名，里面很大，环境是很不错的，可以花上一天时间在里面。 第五天：柳浪闻莺→三潭印月→花港观鱼→雷峰夕照 柳浪闻莺：绿化极好，让人感到舒服 三潭印月：标志性建筑是湖上那三座葫芦状的小石塔，也是西湖最著名的一景，需坐船游览。花港观鱼：离三潭印月很近，里面鱼儿不少，红鱼、金鱼个头都很大 雷峰夕照：雷峰塔倒掉后重修，里面有电梯，可以登塔游览，傍晚时可欣赏夕阳。 杭州西湖一日游
论西湖申遗成功对杭州古都文化的意义 摘要：2011年6月24日，西湖申遗成功，成为中国唯一一处湖泊类世界文化遗产；杭州是我国著名的古都，有着丰富悠久的历史文化，其独特的古都文化具有重要的现实价值和历史意义。西湖素来是杭州城市的标志，其申遗成功将会对杭州的古都文化有着重要的意义。本文简述西湖的地位和作用以及杭州古都文化的内涵和价值，阐述西湖申遗成功对杭州古都文化保护﹑发扬和利用的作用与意义。 关键词：西湖申遗杭州古都文化保护 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”才华横溢的苏轼在歌颂西湖那时也许未必会想到现今的西湖会成为世界的湖泊。如今西湖申遗成功，成为中国迄今为止唯一一处湖泊类的世界文化遗产，也更突显出了它在杭州这座城市中的灵魂地位。而杭州的古都文化在历史的长河中不断发展着，如何在保护的前提下发扬和利用好这种精髓文化，毫无疑问，西湖的保护在其中起着不可替代的重要作用，其申遗成功对杭州古都文化的传承有着长久的意义。 一﹑西湖的地位和作用 西湖是仅次于天下第一湖–大明湖的著名城市湖泊，位于杭州市的西方，有着秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹，也因此闻名中外，有着“人间天堂”的美誉。北宋的文豪苏轼不仅称颂过西湖秀丽旖旎的风景，也曾感叹过西湖在杭州这座古都中不可替代的地位，“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”以人的眉目来比喻西湖，足以说明西湖自古时开始就已然在杭州城中占据着灵魂的地位。 纵观杭州的建城历史，我们不难发现，杭州是因湖而兴，以湖为魂的。事实上，早在4700多年前，就早已有了人类在杭州这块地带繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化，但这些却并没有使当时的杭州兴旺繁盛起来，而据史书记载，在秦朝时，当时的西湖还远没有现在的规模，那时的西湖还只是一个和钱塘江相连的海湾，因此在秦朝之前，西湖还不称其为西湖，也至多只有一个海湾的规模，虽不能肯定的说西湖是形成杭州城的唯一原因，但也可以说是，在西湖没有形成之前，尽管有人类在此繁衍生活，也并不能将当时的杭州发展成一个足够强大的古城。而历史上杭州的兴盛，是始于隋唐的。隋朝统治时间虽短，却对杭州城市的发展意义重大。一是开皇九年〔公元589年〕，隋文帝灭陈，废钱唐郡，设置杭州，这是杭州之名第一次出现；二是开皇十一年〔公元591年〕州治迁至凤凰山麓的沿江重要渡口柳浦〔今杭州江干一带〕；三是大业六年〔公元610年〕，京杭大运河全线贯通，极大的推动了杭州经济社会的发展，受运河之利，杭州商业日趋繁荣，在南宋时达到城市发展的顶峰。由于北宋时期杭州历任地方官十分重视对西湖的整治，不断疏浚和美化西湖，使百姓可以直接饮用西湖的水，而西湖的风光也愈加秀丽，自此之后，杭州这座城市越来越繁华兴盛。人口也越来越多。我们不难发现，西湖在杭州的发展历程中，有着不可忽视的作用。它既是杭州的灵魂和根须，占着中心地位，也同时对于杭州城市的兴盛有着强大的影响力。它在不断完善的过程中，也间接上促进了杭州社会经济的发展，这种强大的辐射影响力，非寻常的湖泊可以比拟。 二﹑杭州古都文化的内涵和价值 杭州是我国著名的古都之一，在历史上曾先后有五代吴越国和南宋王朝定都于此。所谓古都，是人类在社会历史发展的过程中所创造物质与精神文明的遗存最为富集和最具代表性的地区，古都既是世界各地历史文化的象征，又是各民族灿烂文化的直接见证和世世代代的
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。 在南宋之后，又分别有元代钱塘十景，清代西湖十八景，清乾隆杭州二十四景，1985新西湖十景，2007第九届中国杭州西湖博览会西湖十景。
苏堤春晓 现在苏堤已改为柏油路面，但苏堤的风光依然旖旎，春天清晨尤佳，苏堤春晓绝非虚名。 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为六桥烟柳而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱。 寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。
苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，苏堤春晓景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。
在巴黎举行的第35届世界遗产大会上，北京时间2011年6月24日23点55分，在联合国教科文组织总部审议表决后，杭州西湖通过审议表决，正式被列入《世界遗产名录》。杭州西湖申请世界文化遗产获得成功。 世界遗产委员会认为，“杭州西湖文化景观”是文化景观的一个杰出典范，它极为清晰地展现了中国景观的美学思想，对中国乃至世界的园林设计影响深远。 在杭州西湖申请世界文化遗产的文本中，“杭州西湖文化景观”定义是：“十个多世纪以来，中国传统文化精英的精神家园，是中国各阶层人们世代向往的人间天堂，是中国历史最久、影响最大的文化名湖，曾对9至18世纪东亚地区的文化产生广泛的影响”。 “杭州西湖文化景观”肇始于9世纪、成形于13世纪、兴盛于18世纪、并传承发展至今，包括5大类景观组成要素：秀美的自然山水、独特的“两堤三岛”、“三面云山一面城”的景观整体格局、著名的系列题名景观“西湖十景”、内涵丰富的10处相关重要文化遗存、历史悠久的西湖龙井茶园，具有丰富的历史文化内涵、独特的审美特征以及突出的精神价值。 申请世界文化遗产成功后，杭州加大了对“世界文化遗产”杭州西湖的保护和宣传。目的是为了展示“淡妆浓抹总相宜”的西湖风貌。 新闻： 据来自杭州市西湖风景名胜区管委会的消息，该市承诺：西湖申请世界文化遗产后，要坚持做到“六个不”：“还湖于民”目标不改变；门票不涨价；博物馆不收费；土地不出让；文物不破坏；公共资源不占用。 西湖 各位游客，人们常说“上有天堂，下游苏杭。”今天，我就带大家游览杭州西湖。西湖是经过历代劳动人民20多次的整治，才奠定了“天下西湖三十六，就中最好是杭州”的声誉。西湖山不高而逶迤清秀，水不广而风格多姿，湖中的孤山及三座人工岛更是锦上添花，使西湖自然与人文浑然一体，古朴与现代交相辉映，把楼外有楼，湖中有湖，景外有景，园中有园的西湖风光交织的绚丽多彩，如诗似画。正如苏东坡所说的那样“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 西湖的美丽动人不仅在于其外表的山水之胜，林壑之美，还在于它保存着的众多文物古迹和深厚的历史文化内涵。我们眼前看到的这尊手持宝剑，英姿飒爽的汉白玉塑像就是我国近代民主革命家、妇女解放运动的先驱——秋瑾。她为了推翻清王朝，争取民族独立而壮烈牺牲。这里就是她的遗骨安葬处。1907年07月14日，她准备武装起义时不幸被捕，第二天凌晨在绍兴轩亭口英勇就义，牺牲时年仅33岁。秋瑾不仅是一位寻求真理的革命先驱，而且还是一位近代文学史上杰出的女诗人，“秋风秋雨愁煞人”一句便是她的临终绝笔。命运多舛，眼前这座秋瑾墓和塑像是1981年第十次迁葬重建的。基座正面石碑上“巾帼英雄”四个大字，是孙中山先生题写的，基座后有《鉴湖女侠，秋君墓表》，详细的记录了这位女中豪杰毕血报中华的一生。由此我们感悟到西湖的文明不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。
世界遗产名录——杭州西湖 中国的杭州西湖风景区申遗面积为4235.76公顷，包括六个承载突出普遍价值的方面：西湖自然山水、成湖空间特征、景观格局、西湖十景、服务景观、西湖文化、西湖特色植物。以“西湖十景”为代表的西湖景观，坐拥十多处历史遗迹，体现中国传统园艺、绘画、诗词文化元素，还反映出中国农耕文明独特的景观审美传统。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布。 苏堤春晓：南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首。寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。 曲苑风荷：曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。 平湖秋月：现在的平湖秋月景址，实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。 断桥残雪：今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。 柳浪闻莺：柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸，占地约二十一公顷。她的前身，是南宋御花园聚景园。今日柳浪闻莺，演变为普通老百姓的大乐园，仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调。 花港观鱼：花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 雷峰夕照：古雷峰塔在七十多年前倒掉了。1999年7月，当地政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定。雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔八面五层，依山临湖，蔚然大观。 双峰插云：双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，北高峰海拔三百十四米。 南屏晚钟：南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。 三潭印月：三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。
杭州西湖旅游景区调研及开发报告
杭州西湖旅游景区调研及开发报告 ( 颜惠卿、毛宁、雷菲、方慧芳、陆梦悠、王莉) ( A--607 ) 一、西湖概况 西湖位于浙江省杭州市的西方，杭州市市中心，旧称武林水也称西子湖。其余三面环山，面积约6.5平方千米，南北长约3.2 千米，东西宽约2.8千米，绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面积最大。孤山是西湖中最大的天然岛屿，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、二堤、
典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。 湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”《湖山便览》卷三：明“万历四年按察佥事徐廷裸重建，额曰‘太虚一点’，司礼监孙隆叠石四周，广其址，建喜清阁，但统称曰‘湖心亭’。国朝重加葺治，左右翼以雕阑，上为层楼……。”清乾隆二十七年乾隆帝御书“光澈中边”额。抗日战争后，喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。1980年在岛上刻置“虫（异体字，为繁体字“风”的中间部分）二”太湖石碑一块，意指“风月无边”。 阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉庆五年（1800年），浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称“阮滩”。岛南北长34米，
西湖文化遗产的核心价值所在 王水法 一、西湖申遗过程照片 中国已连续9年申报“世遗”成功 中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》，现在是世界遗产委员会的成员。自1986年中国开始申报世界遗产。西湖成功申遗后，中国共有41项文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》。其中文化遗产29项，自然遗产8项，自然与文化双遗产4项。 二、西湖申遗成功因素 西湖申遗成功的因素主要是妥善处理了以下四个问题。 1正确认识西湖的“三性” 1.1西湖的真实性 首先，一般来说西方的的非物质文化遗产是易于保存的砖木结构，是静止的。而西湖虽然千百年来基本结构不变，但是依存互动，不仅包含了唐、宋、元、明、清的真实景观，同时还收纳了不同朝代的文化积淀如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 1.2西湖的完整性 西湖的完整性主要体现在其基本格局的完整：三面六山一面，二堤，三岛，西湖十景 1000年前一个样。 1.3西湖保护管理的有效性 杭州市近年来不仅出台了多项保护管理措施，如《杭州西湖水域保护管理条例》、《杭州西湖文化景观保护管理办法》等，同时又通过各种措施，千方百计的提高市民素质，利用刚性柔性两种措施，双拳并举做好西湖保护管理工作。 2充分利用西湖的价值来征服世界 2.1西湖申遗概况 《公约》共有187个缔约国，选举产生21个成员理事国。申遗成功须要半数以上的成员理事国赞成通过，即11个赞成票。整个申遗小组共37人，其中王国平同志任组长，王水法任秘书长。申遗过程新闻节选： 巴黎时间17:40，开始审议西湖文化遗产，大屏幕上播放着西湖图片，白苏二堤，湖中三岛，跃然台上。现场审议只用了15分钟，ICOMOS专家苏珊?丹尼尔读完评估报告，16个国家代表依次发言。不过每一个人都说了这样一句话：“西湖是一个非常美丽的遗产，我们祝贺中国、祝贺杭州、祝贺西湖。” 大会执行主席幽默地说：“你们把我要说的话都说了。”在全场的大笑声中，一锤定音。 2.2西湖的四美 2.2.1文化美 一山：孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。 二堤：以苏东坡，白居易两位相隔二百多年的大文豪命名。
86 专题 西湖世界文化景观 2011年6月24日，世界读懂了西湖。杭州西湖世界文化景观遗产申报的成功使这一汪碧水成为全人类文化遗产中的一块瑰宝。回顾10多年申遗历程，西湖文化景观研究不断深入，人们对西湖的认识从感性上升到理性，西湖的历史、文化、美学等价值得以充分论证。对西湖文化景观而言，这是从风光到文化的深刻置换，也是从物质表象到精神内涵的深入挖掘。“文以地生辉，地以文益秀”[1]，物质与精神的双重互动，反映了人与自然的和谐统一，铸就了西湖文化景观的精神内核，是西湖文化景观价值的根本所在。 1 西湖文化景观的物质表象 表象是外物的呈现方式，是主体在观念中所保持的客观对象的形象。物质表象，即人在感觉和知觉基础上，形成的对外界物质具有一定概括性的感性认识。这种认识会因人的主观认知变化、与物的距离不同而产生差异。在一定的时空变化中，物质表象呈动态或静态，可通过人所感知的景观丰富度、多样性及变化程度得以体现。 “西湖是一个象征性物象非常稠厚的所在”[2]，西湖文化景观的空间境域内景点多如繁星，物象不计其数，本文对西湖文化景观的物质表象进行提炼，逐类分析。 杭州西湖世界文化景观遗产的物质表象与精神内涵 The Material Manifestation and Spiritual Connotation of the West Lake as a World Cultural Landscape Heritage 摘 要：杭州西湖是历史上最能体现中国传统文化价值的审美实体之一，在第35届世界遗产大会上，西湖的成功申遗证明了西湖文化景观作为世界文化景观遗产的历史原真性、独特性和唯一性。在研究西湖文化景观物质表象与精神内涵的构成要素、本质特征的基础上，提出西湖文化景观是以物质表象传达文化精神、因文化精神彰显景观深度、依题词点景实现意境升华，并通过分析其中的内在关系来解读西湖的普世价值，为后申遗时代的西湖文化景观建设提供借鉴。 关 键 词：风景园林；西湖；世界文化景观遗产；物质表象；精神内涵；后申遗时代文章编号：1000-6664(2012)08-0086-03中图分类号：TU 986 文献标志码：A 收稿日期：2012-02-16； 修回日期：2012-05-21 Abstract: The West Lake is one of the aesthetic entities which can best embody Chinese traditional cultural values in history. The success of the West Lake's world heritage application at the 35th World Heritage Conference has proved its historical authenticity, specificity and uniqueness as a world cultural landscape heritage. Based on the constituent elements and essential features of material manifestation and spiritual connotation of the West Lake cultural landscape, this paper proposed that the West Lake cultural landscape conveyed the cultural spirit through material manifestation, highlighted the landscape significance by cultural spirit, and achieved the sublimation of artistic conception by scenery inscription, and also analysed their intrinsic relationship to explain the universal values of the West Lake, in order to provide a reference for the West Lake cultural landscape construction in the post-heritage-application times. Key words: landscape architecture; the West Lake; world cultural landscape heritage; material manifestation; spiritual connotation; the post-heritage-application times 倪 琪 / NI Qi 许 萍 / XU Ping 1.1 自然山水特征 《扬州画舫录》中曾言：“苏州以市肆胜，扬州以园林胜，杭州以湖山胜。[3]”西湖山水之妙，在于北、西、南三面青峰，中有一泓碧水，呈山环水抱之势，山水组合十分得体。 西湖的水沉静优雅，全湖被孤山、白堤及苏堤划分为外湖、北里湖、西里湖、岳湖、小南湖5个水面，大小不同，景观各异。西湖的山迤逦绵连，多层次的低山丘陵呈现出小体量、多层次、低视角的特点[4]，天际线柔和委婉，空间格调典雅清丽。1.2 城湖空间关系 西湖自12世纪起就形成了三面环山、一面临城的内聚景观格局，并传衍至今，这种独具特色的“三面云山一面城”的空间特征，使城与湖空间相互渗透。山水在城中、城在山水间，山水相依、城景相连，体现出自然景观与人居环境的和谐共存。1.3 “两堤三岛”格局 《浙江风物志》在概括西湖特点时首先提到 “两堤三岛”[5]，可见其重要性。白堤、苏堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩以及西湖水域构成了疏密有致的景观格局。长堤似锦带，分隔湖面，湖中三岛增加了空间层次变化。历代文化史迹错落分布其中，串联成西湖文化景观的赏游路线，于自