当前我国高校德育存在的问题及对策研究(一)
摘要]当前，我国高校德育存在的问题主要表现在德育目标理想化、德育方法机械化、德育内容陈旧化、德育队伍落后等方面。解决这些问题的对策在于：一要恰当定位德育目标；二要更新德育内容；三要改进德育方法；四要加强师资队伍建设。
关键词]高校；德育目标；内容；方法；队伍建设
高校是德育教育的重要阵地，担负着对大学生进行系统德育教育的重要任务，但高校德育实效性欠佳是近年来困扰高校德育的一个重要问题。当前，随着市场经济体制的不断发展、对外开放的进一步深化、网络的进一步普及，大学生的思想道德观念也在发生着急剧变化，高校德育的针对性和有效性弱化。因此，进一步反思当前高校德育存在的问题，探索解决问题的对策十分必要。
一、当前高校德育存在的问题及原因分析
1．德育目标理想化。德育目标是德育活动的出发点和立足点，是对教育对象未来政治思想、道德面貌的设想或期望。德育目标既有鲜明的历史性、阶级性，又体现超前性和理想性，这种超前性应该是现实可行的，经过努力是可以达到的。如果定得太高或标准单一，就会脱离社会生活和学生实际，就难以对德育过程起到支配、调节、指导作用，也难以实现德育目的。高校德育目标应全面深刻地反映和体现社会主义现代化建设的实际需要，体现民族性与时代性的统一；应符合学生思想品德发展的规律和接受能力，注重培养学生的自主性、能动性、
创造性和自我发展的和谐性。但长期以来，我国高校从社会本位出发，在德育目标定位上过分强调方向性、政治性，缺乏层次性与基础性；高校德育工作者不了解学生的思想状况和内在需求，只重视远大理想的树立；不顾学生的个人利益和主体需要，只求学生的思想风平浪静。脱离社会生活的德育目标，学生不好理解，更难以在心理上接受。过于理想化、至善化的道德与人格毕竟不会成为社会生活中普遍的道德现象。因此，学生只能肤浅地唯心地理解各种道德要求，这就直接导致了德育目标指向的负载过重、过空、过高。这种过高过空的德育目标使得学生产生逆反心理，使高校德育出现了名义上的“加强”而实际上的“淡化”、名义上的“落实”而实际上的“落虚”现象，最终影响了德育的实效性。
2．德育方法机械化。我国高校长期的德育实践已形成了一整套工作方法，对于提高德育实效发挥了重要作用，但在新时期德育的环境和对象发生了很大变化。目前在德育方法上没有能够及时改进，存在的问题主要有：一是重德育理论灌输、轻行为实践；说理教育多、行为养成教育少。二是重德育形式，轻实际效果。教师讲台上讲德育、学生台下听德育、期末考试考德育，使得德育流于形式。三是单向传授多，双向交流少。目前高校德育往往采取单向灌输方式，我教育、你接受，既没有认真把握学生的思想脉搏，也忽视受教育者的参与。其结果是教育者与受教育者之间缺乏思想上、心理上的沟通交流，影响教育效果。四是共性教育多，个性教育少，缺乏层次性和个体性，不能针对
每位学生的思想实际，德育也就成了空洞说教。五是强制说服多，启发诱导少。不少德育工作者不顾学生主体意识不断增强的现实，仍然简单地用教条去教育学生。用奖惩和权威驯服学生，用指令式、强制式纠错的方式压服学生，以服从来评定学生是否达到标准，使学生产生逆反心理。
3．德育内容陈旧化。德育内容是对受教育对象实施德育的基本内涵，其科学、系统与否，直接影响德育目标的实现。德育的性质和特点决定了德育内容必须根据教育对象思想品德发展的一般规律来确定，并随着社会发展而不断充实调整。当今社会生活的急剧变化，客观上要求德育内容不可能一成不变，要与时俱进，不断更新充实，贴近生活，贴近学生。唯有如此，才能增强其针对性，提高其实效性。虽然德育内容随着时代的发展在不断更新，但它仍然跟不上时代发展的步伐。传统的高校德育内容主要包括世界观、人生观、价值观的培养，爱国主义、集体主义、社会主义、形势政策和民主法制教育及职业道德、社会公德、家庭美德教育。这些内容无疑是必需的，但随着社会的发展和时代的变迁，面对价值观念的多元化、人生观的复杂化、信仰的功利化，高校德育对自身内容进行更新的幅度和速度远远不够，原有德育内容没有得到及时更新，对学生情商的培养和心理健康教育的内容涉及又很少，而这些恰恰是学生所关注的。高校德育内容的陈旧使得学生感到德育与现实生活结合不够紧密，从而对德育抱有一种无所谓甚至排斥的态度。
4．德育队伍落后。目前高校德育队伍存在的主要问题有：一是一些高校德育教师缺乏应有的责任意识，讲授内容随意性大，甚至是完全按自己的观点讲授、引导学生，这在一定程度上使大学生本来就困惑的思想意识变得更加模糊混乱，偏离了我们的教育原则和目的。二是高校德育工作队伍的素质参差不齐。一些德育课教师知识结构单一，知识面不宽，对高新技术如多媒体和网络等利用较少，重经验轻创新。一些班主任、辅导员不善于做新时期的德育工作，而从事德育的教师又常因工作紧张等原因缺少学习进修机会，难以通过有效途径提高自身素质。三是德育队伍建设不到位。长期以来，有些学校注重于专业课教学，而对德育课则疏于投入，一些学校甚至没有一支专门的思想品德课教师队伍，德育专业课程往往由党政干部担任。由于党政干部工作繁忙、缺乏专业知识的学习及授课经验，因而难以取得良好效果。四是德育教师队伍不稳定，后继乏人。由于一些高校不同程度地存在着对德育工作“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的问题，使一些专业教师不安心工作，一旦遇到机会，就会跳槽。所有这些，都严重地影响了教师队伍整体素质的提高和德育目标的实现，这与德育工作要求不相适应。
当前中小学学校德育教育存在的问题 （1）德育的地位不高 具体表现为： 第一，德育在学校中处于可有可无的状况，德育随时都要为升学让路，只重知识而淡化德育。第二，德育活动的开展受到限制德育的经费不到位等，教师和学生的评价系统和奖励制度不够完善； 第三，德育教育不系统、不具体、德育方式单一，学生对德育不感兴趣，德育没有吸引力。 （2）德育内容滞后，与丰富多彩的社会生活相脱离 随着改革开放的深入，经济体质改革的推进，商品经济的发展，竞争机制的广泛引进，使得社会生活更加丰富多彩，但也出现了许多新问题。然而德育内容显得陈旧、单薄，不足以解释当前复杂的社会现象，也不能解决学生的思想实际，于是德育就成了与现实生活和学生实际不相干的东西，既不能激发学生的情感，使其认同，更难促使其内化。 （3）德育重管理，轻人格养成 德育的本质是灵魂的教育，它不仅塑造人的行为，还要培养其高尚的情操、美好的情感和健全的灵魂。但是现在的德育工作往往满足于抓外部行为而忽视深层思想情感培养，使德育成了单纯的行为训练，长期以往，将会使德育生命力日趋萎缩。 （4）德育中的形式主义和简单化盛行 当前，德育形式化主要表现为德育量化的滥用，不少学校把品德量化作为德育的“常规武器”大用特用，比如做好事加分，做坏事减分，年终评定，便是一年的德育结果。还有不少学校为了给自己的学校做宣传搞形式主义。例（1）某学校带领学生进行“环保”活动，在河道上拣白色垃圾，边检边拍照，照完了相、就带领学生返校了。那一堆白色垃圾仍然喜笑颜开的立在河床上。例（2）某校带领学生学雷锋扫大街，学生挥舞扫帚，尘土飞扬、甚至把扫的垃圾堆扫在角落里就不管了，却无人劝告。试问这样的德育能“育人”吗？
一、存在问题 1、德育认识有偏差 一些老师在教学压力下对德育地位的认识有偏差，老师对学生的行为和思想要求都与学习成绩挂钩，使一部分感到对升学无望的学生抬不起头，厌学，学不进去又没有正事可做，于是出现课堂睡觉、玩手机、看课外书等违纪情况。 2、德育目标不清楚 在班级德育工作中，老师对学生的教育无明确的长远目标和与长远目标相结合的短期目标，导致德育缺乏系统性。德育跟着老师的感觉走，老师被学生牵着鼻子走，如卫生出现问题讲卫生，纪律出现问题讲守纪，学生打架讲团结友爱，德育的功利性普遍存在。并且在这种情况下，每周仅一节的班会课，除了有时传达学校布置的各种工作，要么成了说教课，有时干脆上课或让学生做作业。有时开的时候也处于“放羊”状态，流于形式（应付政教处检查）。 3、德育形式单一 大部分的思想教育都是采用开会、谈心、通过校信通联系、叫家长到校等方式，办法不多，形式老套，基本上被学生摸熟，提不起学生兴趣，甚至引起学生反感。 4、德育队伍的素质有待提高 德育管理者、班主任经验不足、方法不到位，在工作上出现了一些失误，降低了德育工作的效能。应该说我校绝大多数德育管理者、班主任不是缺乏积极进取、乐于奉献的精神，而是缺乏德育工作的方法和经验。一些教师怀着满腔热情投入到班主任工作中，由于缺乏经验，班级管理出了问题；也有个别班主任由于缺乏工作的责任心，班级管理很不到位，不适宜继续担任班主任工作。 5、德育的理论学习和研究不够 教师对德育的研究和探讨相对于教学的研究，要薄弱得多，因为对教师德育成绩的认可程度比不上学科成绩，所以大家都不愿意花更多的时间与精力学习研究，这样一来，即使是经验丰富的班主任也不能不对随时代变化的学生摇头叹息：学生一届不如一届。时代在发展，社会在进步，我们应该研究和探讨适应社会发展的德育，这样的德育才有时代性。而这一切需要我们不断的学习、学习、再学习。 6、全员德育意识、制度尚待加强 全员德育要从全体行政人员开始，大家要统一思想，劲往一处使，看到学生的不良现象要共同教育，不要视而不见。在全校层面，全员德育要落到实处还缺少配套的考核机制，现在做多做少一个样，做与不做一个样，这样不能激发出教师的积极性，全员德育工作始终不能深入推进，起到其应有的效果，因此相应的考核条例的制定与实施已迫在眉睫。 7、家长对学生的要求过低，学生对自己要求不严
生物学核心素养在课堂教学中的应用 华侨中学 普通高中生物学课程标准明确将生物学核心素养作为课程宗旨,生物学课程的根本任务是提高学生终身发展所需的生物学核心素养[1]。生物学核心素养是指学生在接受生物学教育过程中逐步形成的适应个人终身发展和社会发展所需要的必备品格和关键能力，是学生通过学习生物学内化的带有生物学科特性的品质，是学生科学素养的关键成分。包括生命观念、科学思维、科学探究和社会责任[2]。在生物课堂教学中学生要能够掌握生物学知识，养成勇于探究的精神和终身学习的能力，形成正确的生命观念，用理性的思维进行科学探究，提升自身社会责任感。生物学核心素养的形成不是自然形成的，而是以生物知识为载体，通过具有针对性的有效课堂教学逐步培育的。下面结合教学实践，我谈谈对生物学核心素养在课堂教学中的尝试与一些思考。 将生命观念渗透进课堂教学中。生命观念是指对观察到的生命现象及相互关系或特性进行解释后的抽象，是经过实证后的想法或观点，是能够理解或解释相关事件和现象的品格和能力。生命观念是生物学核心素养的基础和支柱,生命观念的形成离不开理性思维和科学探究。学生应该在较好地理解生物学概念的基础上形成生命观念，如结构与功能观、进化与适应观、稳态与平衡观、物质与能量观等。能够用生命观念认识生物的多样性和统一性，形成科学的自然观和世界观，指导探究生命活动规律，解决实际问题[3]。 以“进化与适应观”为例：在教学中渗透进化与适应观，有助于学生理解物种的产生、群落的演替、优胜劣汰的自然法则，理解生物体由简单到复杂，由低等到高等，由微观到宏观的变化历程，从而形成科学的进化发展观。进化是生物与环境相互作用的过程，是不断适应环境的过程，自然界中的生物，只有适应环境，找到适合自己的生态位，才能获得最佳的发展。优胜者不一定是最强的个体，而是最适应环境的个体。这些观点都能让学生积极应对生活，应对学习，应对外界环境的变化，有倍增的选择转向主动的适应，使生活更有质量，生命更有价值。 第二、科学思维是指尊重事实和证据，崇尚严谨和务实的求知态度，运用科学的思维方法认识事物、解决实际问题的思维习惯和能力。科学思维是科学探究的重要内涵。学生应该在学习过程中逐步发展理性思维，如能够基于生物学事实和证据运用归纳与概括、演绎与推理、模型与建模、批判性思维等方法，探讨、阐释生命现象及规律，审视或论证生物学社会议题[4]。 以“模型与建模”为例，在“有丝分裂”一节教学中，教师提供磁性教具，让学生主动建构有丝分裂分裂各个时期染色体的物理模型。学生通过展示模型，讨论染色体行为变化和数目变化的规律，总结出有丝分裂各个时期的特点。教师再根据学生讨论结果，引导学生建构有丝分裂染色体和DNA、染色单体变化的数学模型，从而理解有丝分裂核心概念。 科学探究是指能够发现现实世界中的生物学问题，针对特定的生物学现象，进行观察、提问、实验设计、方案实施以及结果的交流与讨论的能力[5]。在探究中，乐于并善于团队合作，勇于创新。科学探究是理性思维的实证过程。探究的过程就是在理性思维驱动下完成，一般遵循一定的科学程序，即“提出问题→猜想与假设→设计实验→进行实验→分析与论证→得出结论”，若论证错误，则需要重新“猜想与假设”。 以“实验设计”为例，在实验“探索酶的最适温度”中，我尝试让学生写出
高校德育与隐性课程探讨论文 一、对隐性课程的认识 （一）隐性课程的含义 自1968年美国学者菲利普·W·杰克逊在他的《课堂生活》一书中首先提出“隐性课程”这一概念以后，课程领域里先后出现了“自发课程”“隐含课程”“无形课程”“非正规课程”等概念，国际上掀起了一场关于隐性课程研究的热潮。随着对德育隐性课程研究的深入，国内外的学者从不同的角度探讨了“隐性课程”的概念，按照权威性的《国际教育百科全书》的见解，隐性课程是指形成学生的非正式学习的各个要素，这些要素在学校课程手册中没有得到明确的规定，它们被看作是一部分隐藏的、无意的甚至是完全没有得到承认的学校生活经验，但又经常地有效地对学生发挥着影响。 根据隐性课程的定义，我们认为：1.在概念的归属上，隐性课程作为课程的组成部分，它的归属概念应该是学校文化。［1］（74）首先，因为“课程”是“教育”的下位概念，作为教育的“衍生物”和体现教育要求的手段，课程应具有教育的一切属性，即目的性、方向性和计划性；其次，在教育学范畴内，课程是指依据教育目的及其具体化的教育目标规范的教育内容，定义中的“教育内容”应该指文化。2.在概念的外延上，隐性课程是课程的一个下位概念，是课程的一个重要组成部分，教育学上所讲的课程严格来说是“学校课程”，是在学校内部开设的，所以隐性课程是学校生活经验中除显性课程以外的影响，不包括家庭和社会的影响。3.在概念的内涵上，隐性课程作为一种“隐藏的、无意的甚至是完全没有得到承认的学校生活经验”，它不直接指向学科内容，是偏向于非学术性的。 4.隐性课程是与显性课程相对立的一个概念，两者一起构成了学校课程体系。 （二）隐性课程的特点 与显性德育课程相比较，隐性德育课程的特点主要表现如下几个方面。 1.作用方式的潜在性与间接性 作用方式的潜在性是隐性德育课程区别于显性德育课程的最根本的特点。显性德育课程是通过正式的教学来进行，对于社会角色具有直接的、外显的影响力；而隐性德育课程是潜伏在显性课程之后，通过间接的、内隐的和潜在的方式作用
三堤小学德育工作存在不足及整改措施德育的本质是育德，是培养人品德的一种教育活动。我校在德育工作中做了大量的工作，取得了一些成绩，但德育工作还存在许多问题，亟待解决。 一、德育途径单一 主要依靠班主任的日常管理，虽然也开展了一些德育活动，但大都是重形式、走过场、老套路，写写征文、办办手抄报、开个主题班会等，教师讲授多、管较多，学生参与的也多，但真正体验的少，明显不适合学生需要，收效甚微，大多数的学生应付班主任老师布置的德育作业。 二、德育队伍素质偏低 学校教师老龄化，75%的老教师担任班主任，部分教师的修养和素质与学高身正的要求尚有差距，给学校的德育和教学工作带来一定的困难。个别班主任管理不到位，工作方法有时也不得当，导致在组织活动是准备不充足，活动效果不太明显。 三、德育工作后劲不足 虽然学校设有少先队，也经常开展少先队活动，但是现在的班主任老师或者是任课老师还是比较重视学生的学习成绩，怕在学校或市级抽考中被约谈，这就在无形中自觉或不自觉地减少学生的活动时间，怕过多的德育活动牵扯学生太多的精力，影响学生的学习成绩。
四、个别学生行为习惯及养成教育有待加强。 五、心理健康教育不够规范，效果不够明显；心理健康教育师资力量不足，学校没有专职的心理健康教师，经验不够丰富；由于独生子女和单亲家庭逐渐增多，家长对孩子的要求不高不严，导致孩子自理、自立能力及抗挫折能力较差，缺少了家长的有力配合，给学校思想工作带来了不少困难。 加强和改进学校德育工作的策略： 1、教书育人，树立全员德育的思想。充分利用品德生活与社会教材中的道德、利用教法中的道德、利用教师的道德表率作用等影响学生，感染学生。 2、活动育人。充分发挥常规活动、体育活动、艺术活动、社会实践、主题班会、班级教导会等活动充分、体验深刻的活动，增强德育工作的时效性、时代性和针对性。 3、加强德育队伍建设，提高德育工作者的素质，树立正确的育人观，大力开展养成教育、诚信教育、感恩教育、节约教育等活动，培养学良好的行为习惯。 4、管理育人，树立以人为本的理念，让德育回归生活。管理不是为了约束人，而是为了解放人。从远离生活到贴近学生，“从小事着手”，重视学生的共同管理与自我教育管理，使学生从他律走向自律。 5、发挥少先队专门机构的职能，开展各种形式的符合学生身心发展水平的活动，让学生受到德育熏陶。
我校德育工作中存在的问题及对策 一、存在问题 1、德育认识有偏差 一些老师在教学压力下对德育地位的认识有偏差，老师对学生的行为和思想要求都与学习成绩挂钩，使一部分感到对升学无望的学生抬不起头，厌学，学不进去又没有正事可做，于是出现课堂睡觉、玩手机、看课外书等违纪情况。 2、德育目标不清楚 在班级德育工作中，老师对学生的教育无明确的长远目标和与长远目标相结合的短期目标，导致德育缺乏系统性。德育跟着老师的感觉走，老师被学生牵着鼻子走，如卫生出现问题讲卫生，纪律出现问题讲守纪，学生打架讲团结友爱，德育的功利性普遍存在。并且在这种情况下，每周仅一节的班会课，除了有时传达学校布置的各种工作，要么成了说教课，有时干脆上课或让学生做作业。有时开的时候也处于“放羊”状态，流于形式（应付政教处检查）。 3、德育形式单一 大部分的思想教育都是采用开会、谈心、通过校信通联系、叫家长到校等方式，办法不多，形式老套，基本上被学生摸熟，提不起学生兴趣，甚至引起学生反感。 4、德育队伍的素质有待提高 德育管理者、班主任经验不足、方法不到位，在工作上出现了一些失误，降低了德育工作的效能。应该说我校绝大多数德育管理者、班主任不是缺乏积极进取、乐于奉献的精神，而是缺乏德育工作的方法和经验。一些教师怀着满腔热情投入到班主任工作中，由于缺乏经验，班级管理出了问题；也有个别班主任由于缺乏工作的责任心，班级管理很不到位，不适宜继续担任班主任工作。 5、德育的理论学习和研究不够 教师对德育的研究和探讨相对于教学的研究，要薄弱得多，因为对教师德育成绩的认可程度比不上学科成绩，所以大家都不愿意花更多的时间与精力学习研究，这样一来，即使是经验丰富的班主任也不能不对随时代变化的学生摇头叹息：学生一届不如一届。时代在发展，社会在进步，我们应该研究和探讨适应社会发展的德育，这样的德育才有时代性。而这一切需要我们不断的学习、学习、再学习。 6、全员德育意识、制度尚待加强 全员德育要从全体行政人员开始，大家要统一思想，劲往一处使，看到学生的不良现象要共同教育，不要视而不见。在全校层面，全员德育要落到实处还缺少配套的考核机制，现在做多做少一个样，做与不做一个样，这样不能激发出教师的积极性，全员德育工作始终不能深入推进，起到其应有的效果，因此相应的考核条例的制定与实施已迫在眉睫。 7、家长对学生的要求过低，学生对自己要求不严
初中英语教学中的隐性德育教育研究 英语学科作为一门语言科目，有着丰富的人文性特点，而新课标改革实施的目标更是要求我们重视中学生的各项能力和个人品质的培养。初中英语课堂是进行德育教育的重要途径，初中英语教材中包含大量的隐性德育内容，中学教师应努力开发这些隐性的素材，将这些德育内容与英语教学融合在一起，同时发挥教师的示范作用，提高学生的学习兴趣，培养英语教学中学生的道德。 标签：初中英语；教学；隐形德育教育；研究 一、隐性德育教育的定义及其发展现状 隐性德育是指通过内隐的、间接的、无意识的教育活动，使人们不知不觉地受到影响的道德教育，隐性德育更倾向于用一种不动声色、润物无声的引导方式对学生进行教育，把学生培养成具有正确思想道德的人。然而，我国隐性德育教育因为起步晚，还存在着许多问题。首先，初中英语教学中对于教材中隐性德育素材的利用和开发不够，一些隐形素材总是被忽略；其次，初中英语教学中语言知识的学习与德育内容之间的结合经常脱节；再次，一些初中英语教师的教育方式还有待加强，德育与课堂还不能兼顾。 二、初中英语教学中进行隐形德育教育的必要性 新课标改革对于德育教育的需要。在新课改不断推进深化的当下，过去小范围、表面化的德育教育式已经远远不能够满足现今的需要。而新教育一直在强调德育教育在平时的教学生活中无可替代的作用。新教育主张教给学生一生有用的东西。新教育提倡培养学生良好的思想道德品质，使学生养成良好的习惯、健全的人格、高尚的品质。其次，政治课是学校进行德育工作的唯一途径，德育工作主要是老师的责任，这种观念依然存在，忽视了其他课程和其他老师都同样具有进行德育教育的责任。初中英语课堂教学贯彻隐形德育教育，广大的英语教师要深入挖掘教材中所隐含的德育信息，将之与自己的课堂教学相互结合，使学生在学习语言知识的同时，将一些文化情感、行为准则内化为自己的品德。 三、初中英语课堂教学中进行隐形德育教育的途径 （一）挖掘初中英语教材中的隐形德育内容 充分挖掘教材中所隐含的大量德育信息，对教材进行整合，有意识地融入英语课堂教学活动过程中。通过教师的正确示范和引导，将课本中蕴含的一些育人思想内化为学生自己的品质。初中阶段所使用的人教版系列教材选材多样，具有很好的育人性，包括爱国教育、行为规范、感恩教育、环境保护、健康的生活习惯等话题，具有极高的趣味性、思想性和真实性。在教学设计过程中，教师可以遵循语言学习的规律与特点，在设计课堂教学的过程中，注重每个单元之间、单元内听说课、阅读课和写作课之间的衔接，注重课本模块的整合与处理，将德育
湖南省哲学社会科学领导小组 高校思想政治教育研究课题中共湖南省委教育工委 湖南省教育厅 申请书 项目名称：大学生思想政治教育个性化培养模式研究申请者： 单位部门： .专业资料.
邮政编码： 联系电话：(宅) (手机) 湖南省哲学社会科学规划基金办公室 制 中共湖南省委教育工委宣传部 .专业资料.
填表说明 一、本表用计算机打印填写。 二、封面上方的编码框申请人不填。 三、表中所列“项目负责人”应为课题研究和课题管理的主要实际负责人，只能填写一人。 四、申请书复印请用A4纸，于左侧装订成册。 .专业资料.
一、简表 .专业资料.
.专业资料.
二、选题依据（项目研究意义、国内外研究现状分析） 研究意义：我国社会在经济、政治、文化、生活等各个领域已经发生了深刻的变化，突出表现在社会经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业方式多样化日趋明显。在这一背景下，大学生的思想品格呈现出多元化态势，表现为强烈的个性化发展倾向。这一变化向传统的大学生思想政治教育提出了相应的挑战。研究大学生思想政治教育个性化培养模式，在理论上，有助于我们丰富和创新传统的大学生思想政治教育理论思维模式，在实践上，有助于我们提高大学生思想政治教育的针对性，更好地发挥大学生在思想政治教育过程的主观能动性，增强大学生接受思想政治教育的主动性与自觉性，从而更好地因材施教，促进创新人才的培养。 国内外研究现状分析：国内越来越多的学者正在突破过去长期只谈“全面发展”、片面理解“全面发展”的人才培养模式，加强了对个性化教育的研究；不再局限于笼统地谈论素质教育和人的全面发展，开始将更多的目光转移到人的个性化培养或创新人才培养的研究上来，且形成了一定的共识。但这些研究仍然是比较分散的、非系统的，而且研究者多限于基层思想政治教育工作者；对国内高校比较典型的成功的大学生思想政治教育模式缺乏系统的整理和理论升华；在大学生思想政治教育如何适应当代大学生的思想实际方面，也没有得到足够的、全面的重视。 欧美等发达国家一直秉承人文主义或人本主义的思想传统，即尊重个性、鼓励人们发展个性、走个性化发展的成才之路。日本在明治维新之后，也借鉴了其经验，使其国民教育上到一个新台阶。比如在美国的“公民教育”理念中，贯穿着这样的思想：“学校教育的重要责任就是促使青年个性自由、个性发展、自我完善……从根本上讲是以个人主义为核心的价值观。这种价值观教育几乎涉及到学校课程的所有领域。”英国鉴于“当.专业资料.
- 学校德育存在的问题及对策 昭仁中学焦维世 摘要：目前，我国正处于社会转型时期，学校德育面临着一系列的挑战，我们必须正视这些挑战，进行系统的德育改革，增强德育实效。学生的思想品德是在外界多方面信息源的影响下综合形成的，是学生在活动和交往中受学校教育影响、家庭教育影响、社会教育影响而形成的。为此，本文将从学校、家庭、社会三个方面分析学校德育存在的问题，探索德育改革的道路——学校、家庭、社会三位一体促进学校德育发展。 关键词：学校德育、学校、家庭、社会、问题、促进 目前我国正处于社会转型时期，学校德育面临着一系列挑战，我们必须正视这些挑战，进行系统的德育改革，增强德育实效。例如近来一篇题为《正衡中学，名校就是这样教育出来的，果然有特色！》的网帖。这是一位网友将其近日开家长会的经历发上网，孩子在XX某名校上初一，老师在家长会上“颁布”了N多的个性规定，要求家长督促孩子严格执行。“周末不准看XX卫视！生日不可请同学一起过！不许使用手机、MP3、MP4……” 这不仅反映出学校对德育工作抓得较紧，坚持守住学校德育主阵地，顶住逆流冲击，防止学校“污染”，也反映出当前社会环境中的消极因素可能对学生产生很大的负面影响。下面，我将从学校、家庭、社会三个方面分析学校德育存在的问题以及探索德育改革的道路。 一、学校德育存在的问题 学生的思想品德是在外界多方面信息源的影响下综合形成的，是学生在活动和交往中受学校教育影响、家庭教育影响、社会教育影响而形成的，所以在学校德育中存在着环境污染，部分教育效果相互抵消在所难免。 （一）学校教育影响 学校是教书育人的主要场所，学校德育是学生健康成长的保障，是素质教育
编号 湖南省哲学社会科学领导小组 中共湖南省委教育工委高校思想政治教育研 究课题湖南省教育厅 申请书 项目名称：大学生思想政治教育个性化培养模式研究 申请者： 单位部门： 邮政编码： 联系电话：(宅) (手机) 湖南省哲学社会科学规划基金办公室 制 中共湖南省委教育工委宣传部
填表说明 一、本表用计算机打印填写。 二、封面上方的编码框申请人不填。 三、表中所列“项目负责人”应为课题研究和课题管理的主 要实际负责人，只能填写一人。 四、申请书复印请用 A4 纸，于左侧装订成册。 － 2－
一、简表 项目 大学生思想政治教育个性化培养模式研究 名称 研究期限2010年 10 月至 2011年 9 月 姓名吴文斌年龄42技术职务讲师 项目 负责已获学位硕士所学专业思想政治教育现从事专业思想政治教育人 从事过的思想政治教育岗位及时间学生辅导员18 年 姓名年龄技术职务已获学位专业现工作岗位 周展46副教授学士高校管理分党委副书记主 要 邱国良32讲师硕士思想政治教育学工部 研 究 周巍31讲师硕士法学主任辅导员人 员 贺佐杰28研究实习员硕士政治经济学学生辅导员 李芳瑾27助教硕士思想政治教育学生辅导员 本项目研究旨在加强和改进大学生思想政治教育的针对性、实效性，拟以国内高校大学生思想政治教育的成功经验为参考，以深入广泛的调研、访谈为依据，结合项目组成员长期从事学生工作的典型经验，综合国内外有关大学生思想政治教育个性化主培养模式的研究成果，积极探索我国当代大学生思想政治教育个性化培养模式构建的 要 孕育与实践。主要内容包括： 研 究（一）大学生思想政治教育个性化培养模式的内涵； 内 （二）构建大学生教育个性化模式的理论意义与现实意义； 容 （三）构建大学生思想政治教育个性化培养模式的理论依据和实践依据； （四）构建大学生思想政治教育个性化培养模式的基本原则； （五）目前国内高校几种典型的大学生思想政治教育个性化模式研究。 － 3－
小学德育工作存在的问题及对策 一、小学德育工作存在的问题 在素质教育环境下，虽然我国小学德育工作已逐渐开始起步，很多学校正在积极贯彻教育改革的目标，对学生开展一定的礼仪教育，道德教育工作，人际关系处理教育以及爱国主义教育等，但目前还只是停留在基本的授课阶段，距离系统的教育还存在一定的差距。主要表现在以下几个方面：首先，学生成绩仍是教学重点，德育教育地位较低。学校教师和家长最在乎的东西永远是分数，虽然德育教育工作宣传力度不断加大，但是在他们心中德育教育依然可有可无。传统的应试教育已经影响了一代又一代人，在他们的认知中已经根深蒂固，而且升学考试中，德育考试并不计入学生的总成绩。在一些地区，为了能让学生考入重点中学，学校不得不增加课业负担，家长不得不尽可能给学生安排辅导班，这样以来学生没有空暇时间去学习思想品德教育，学生这方面的发展也会处于落后状态。不难发现，每次召开家长会的时候，家长总是在问教师，“学生的分数怎么样？成绩排名如何？”却很少有家长问，“学生的精神状态如何？行为品德是否端正？”在这样对德育工作忽视的氛围下，学生的健康发展很难得到保证，而且极易沦为学习的机器，对其今后人生的发展产生许多不利因素。其次，学校与家长沟通不够。由于学校对德育工作的不重视，德育工作手段单一，学生在学校的表现如何，家长很难真正了解到；学生在家庭生活中的状态以及家长的教育形式，教师也很不清楚。学校教育大多采用说教的方式，如果不考虑每个学生的状况，这种方式很难引起学生的共鸣。当今社会压力大，家长以为把学生交给学校就可以松一口气，其实严重忽略了家庭教育对孩子成长的重要性，这种沟通障碍使得学生所接收德育教育的效率会大打折扣，造成家庭教育与学校教育的断层。 二、小学德育工作策略探讨 首先，要改变德育教育的教学观念，提升德育工作的地位。对于小学生而言，如果不先学会做人，今后学习成绩即使再好，也并不能对社会做出应有的贡献。德育教育是立人之本，是每个优秀学生学习的重要内容，教师要充分认识到其重要性，要制定一定的发展目标，除了正常的课堂授课之外，还要定期组织有关德育的教学活动，让学生从活动中有所感悟，以道德准则来严格要求自己，从而使
论高校德育中“隐性德育源”的开发 隐性德育与显性德育是事物矛盾的两个方面 , 两者相互联系、相互依赖 , 既对立又统一。如果把高校的德育工作比作一座巨大的“冰山” ,那么 ,显性德育犹如那浮于海面之上的部分 ,是“形而上部分” ,它虽令人瞩目 ,却只是冰山一角 , 而隐性德育好似冰山海面之下部分 , 是“形而下部分” ,它虽隐而不露 ,却更加蔚为壮观 [1] 。高校德育应该探索出一条“显隐结合”、“双腿走路”、“二轮驱动”、“彰显特色”的德育模式。 一、隐性德育的渊源 隐性教育是1968年美国教育家和社会学家菲利普？w?杰克逊在其著作《班级生活》中首次提出的 , 当时称之为“隐性课程”, 这种观点很快得到学者们的肯定。上世纪 70年代, 随着隐性课程理论研究的深入 ,学者们渐渐认识到 , 隐性课程中获得的价值、观念不仅隐含在学校的“非正式文化的传递”之 中 , 同时也潜隐于校园之外的家庭、社会环境的影响之中 ,于是, 隐性教育作为隐性课程的一个上位概念出现了 , 世界各国的学者们就开始研究和挖掘隐性教育。人们不仅把视野由校内扩展到校外 , 而且也由教学深入到德育 , 于是就出现隐性德育这个概念。所谓隐性德育 ,就是指教育者的教育意图、教育目的是明确的、显性的 , 但采用的教育手段是隐蔽的 , 教
育的内容、目的是深藏在各类活动及载体中、隐藏在友好和无拘无束的氛围中 , 受教育者感觉不到自己是处于被教育的地位 ,而乐于接受教育者的思想 , 从而达到了教育者的预期目的[2] 。隐性德育的一个最本质的特征就是它不带有强制性, 而是靠学生自身的体验、情感、活动来接受教育 , 它渗透到大学生生活的各个方面 ,通过潜移默化 , 熏陶、感染、同化、兴趣逐步产生累积效应 , 进而通过大学生自身的主体选择内化为自身的“德性” ,在实际生活中指导自己的行为。 二、“隐性德育源”的理论内涵隐性教育是指隐藏教育目的 , 通过将教育性因素渗透到教育对象日常接触的环境、文化、网络、娱乐、舆论、制度、管理、服务等具有教育功能的非正式教育载体之中 , 引导教育对象主要经由非认知心理获得教育性经验的一种思想政治教育方式 [3] 。从外延而论 , 隐性教育涵盖以班级隐性课程、正式课程内含的隐性因素、大型活动的道德感染等为主要形式的隐性课程, 以物质文化、制度文化、精神文化为主要内容的文化传统 , 以及以物化建筑、文化设施、网络环境等为主要载体的环境情境三个重要而基本的方面 [4] 。隐性教育内涵十分丰富 , 其外延主要包括隐性课程、文化传统和环境情境三个方面。隐性德育也主要以隐性德育课程、文化传统和环境情境为载体 , 引导学生在体验、分享中获得身心和个性发展以及价值观、理想信念和道德观念的活动过程及其方式 [5] 。
小学德育教育中存在的问题及其解决措施 德育包括道德习惯的教育和思想觉悟的提高，小学的德育主要是在于培养孩子养成良好的行为习惯，让小学生从小养成良好的行为习惯和道德品质。但现在的德育教育的处境非常尴尬，德育课经常被数学语文等科目项目占用，还有很多这样那样的问题。 一、小学德育教育实际存在的问题 1.重视度不够。受应试教育影响，观念比较传统，德育教育在家长和老师眼中的分量远没有考试分数重要，大部分时候教师和家长的精力都只注重学生的成绩，所有的工作也都围绕提高智力进行（各种作业、补习班等），并没有什么陶冶学生思想品德的行为，这也是导致了孩子的思想道德观念淡薄的主要原因。 2.没有健全的德育教育内容，德育工作停留在表面。我国在德育教育方面，学生大多时候只是被动参加学生的思想品德课程，而且大部分都是榜样示范、品德评价、说理等方法，都是被动的接受老师或家长的教育，孩子们非常反感，甚至把批评教育称之为“上思想品德课”。 3.途径单一，没有充分发挥家庭的作用。大部分家长因为工作压力等原因，大部分时候都是隔代的老人带孩子，这则很容易对孩子溺爱，造成孩子在品德习惯教育方面的缺失，而且有的家长甚至觉得，教育是学校和老师的事情，把孩子送到学校就是老师要负责较好，却忽视了家庭和家长在教育中言传身教的作用，对孩子们的关心也非常少，开口闭口就是对错或成绩。 4.缺乏好的方法指导，道德教育在我国发展起来的时间不长，还处于初级摸索阶段，很多方面的认识和研究都还没有，教育内容和评价机制都不健全，缺乏系统有效的教学方法。 二、如何做好小学的德育教育 1.首先要改变观念，重视德行教育，首先要重视道德教育，家长与教师应摆脱“唯分数论”的观点，加强对德育培养的重视程度。拥有高道德风尚的人可以弥补智商的缺陷，但一旦道德出现缺失，智商是无法弥补的，所以要转变教育
当前中小学德育工作存在的问题与对策 LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】
浅析当今学校德育管理中存在的问题与对策 当前社会正处于转型期，德育工作面临着前所未有的挑战，作为德育工作者，我们明显感到德育问题多，难度大。为了培养德才兼备的社会主义事业接班人，我们要直面问题，勇于担当，做一个明白人，努力提高德育工作的针对性和实效性，下面我谈谈自己的一些粗浅看法。 一、当前中小学德育工作存在的主要问题 1、德育优先意识淡薄。由于受应试教育的影响，社会舆论与政策的错误导向，导致办学宗旨严重偏离，重智育轻德育现象普遍存在。抓升学率能看得见，立竿见影，而德育很难用具体的标杆来衡量，成绩看不见。抓智育名利双收，在社会上，家长看分数，主管部门看升学率；在学校教职评优彰先、晋升晋级等，还是看分数，看升学率。另外有部分教育工作者对德育的重要性认识不够，他们错误地认为德育是一项务虚的工作，嘴上说说而已，可有可无，德育工作说起来重要，做起来次要，甚至不要。 2、德育工作队伍不优。目前，中小学德育教师队伍建设参差不齐，个别学校没有专职德育干部，班主任素质也比较差，这种状况令人担忧。能够做到“全员育人”（教书育人、管理育人、服务育人）的学校为数不多，大多数学校的德育工作主要靠党团队组织、政政处、班主任去做，其他学科教师、后勤人员，认为德育与自己无关，即使在德育岗位上，也不完全尽职尽责。在德育教师队伍中，德育干部忙于学校管理，一线的班主任忙于班级管理，无暇参加上级培训，校本培训也只是流于形式，因此从整个德育教师队伍来看，多数教师只凭经验干工作，工作方法也是极其简单。甚至少数教师，师德败坏，不能行为示范，在学生中造成极坏的影响。 3、德育工作目标空泛。中小学德育工作在目标认识中，学校往往不从实际出发，盲目追求“高大全”、“假大空”，将德育目标定位在理想化的境界，远远地脱离了学生的道德认识水平，学生只能停留在“月亮走，我也走”的水平，有的甚至背道而驰，一味地唱高调，难以实现德育目标的内化，甚至导致学生产生逆反心理，结果在德育工作名义上“加强德育”，实际上“淡化德育”。故而普遍存在“空洞的多”而“生动的少”、“落虚的多”面“落实的少”、“口号多”而“行动少”等现象。没有落实“低重心、低起点”，没有从“小一点，实一点，近一点”活动入手，没有从“有形”的小事做起，扎扎实实地去推进德育工作。 4、德育工作方法简单。德育教学以灌输和考试为主，缺乏学生的亲身参与体验。由于一些教师的教育教学理念陈旧，在教学中仍然固守传统的学科本位，只注重学生对学科知识的灌输和考试，以学科考试分数作为教育得失的唯一坐标，而不关注学生在教学活动中的情感体验，学习方法的习得，学生自我发展能力的提升，创新思维和实践能力的形成。 说教代替实践，学生德育生成能力薄弱。一是受现行班级授课制和教育体制的制约，德育实践探究活动是难以在有限的课堂教学时间内完成的。二是教师开展课外实践活动受安全、工作量等因素的影响，变成空话。于是很多教师的思想品德教育干脆回到最省事的“一颗粉笔一张嘴”的传统方法上来。这种空洞的说教，学生觉得枯燥乏味，没有成效。 5、家庭教育缺失。受社会变革的影响和经济大潮的冲击，出现以下情况：①独生子女多，家长对子女教育少溺爱多；②为了生存父母外出打工，留守孩子无人教育；③离婚带来家庭解体，造成孩子心理阴影。还有部分家庭家长对孩子的关注度不高，只要他吃饱穿暖，似乎另外的就应该是学校的任务了。他们认为：孩子的成绩与智力有关系，跟学校教育有关系，很少有人会认为，孩子的成长与父母的家庭教育很大的关系。当哪个小孩子的学习成绩不好了，家长总是存在这样一种错误的偏见：我的小孩可能是读书读
学校德育存在的问题及对策 摘要：目前，我国正处于社会转型时期，学校德育面临着一系列的挑战，我们必须正视这些挑战，进行系统的德育改革，增强德育实效。学生的思想品德是在外界多方面信息源的影响下综合形成的，是学生在活动和交往中受学校教育影响、家庭教育影响、社会教育影响而形成的。为此，本文将从学校、家庭、社会三个方面分析学校德育存在的问题，探索德育改革的道路——学校、家庭、社会三位一体促进学校德育发展。 关键词：学校德育、学校、家庭、社会、问题、促进 目前我国正处于社会转型时期，学校德育面临着一系列挑战，我们必须正视这些挑战，进行系统的德育改革，增强德育实效。例如近来一篇题为《正衡中学，名校就是这样教育出来的，果然有特色！》的网帖。这是一位网友将其近日开家长会的经历发上网，孩子在南京某名校上初一，老师在家长会上“颁布”了N 多的个性规定，要求家长督促孩子严格执行。“周末不准看湖南卫视！生日不可请同学一起过！不许使用手机、MP3、MP4……” 这不仅反映出学校对德育工作抓得较紧，坚持守住学校德育主阵地，顶住逆流冲击，防止学校“污染”，也反映出当前社会环境中的消极因素可能对学生产生很大的负面影响。下面，我将从学校、家庭、社会三个方面分析学校德育存在的问题以及探索德育改革的道路。 一、学校德育存在的问题 学生的思想品德是在外界多方面信息源的影响下综合形成的，是学生在活动和交往中受学校教育影响、家庭教育影响、社会教育影响而形成的，所以在学校德育中存在着环境污染，部分教育效果相互抵消在所难免。 （一）学校教育影响 学校是教书育人的主要场所，学校德育是学生健康成长的保障，是素质教育的核心，是学校教育的重中之重。但德育效果却总是不尽人意，这表明学校教育存着不少问题。
要高度重视隐性德育课程开发 发表时间：2018-01-17T14:47:26.307Z 来源：《中国科技教育（理论版）》2017年11月作者：衣新莉 [导读] 隐性德育课程，就是能够对学生道德品质产生积极影响，但以间接的、内隐的方式存在的课程。 烟台工贸技师学院 264003 摘要隐性德育课程，同显性课程相比较，它更多地呈现出一种广泛性、渗透性、潜隐性以及无意识获得性等显著特征，因而，其德育功能也就更加丰富多样。 关键词隐性德育课程显性课程物质形态制度形态渗透性潜隐性 隐性德育课程，就是能够对学生道德品质产生积极影响，但以间接的、内隐的方式存在的课程。隐性德育课程一般具有四种基本的存在形态：一是显性课程中隐含的德育因素，譬如各类课程中蕴含的各种价值观、世界观、人生观等；二是以物质形态呈现的隐性德育课程，譬如学校的环境建设、布局规划安排等；三是以制度形态表现的隐性德育课程，譬如学校制定的各种规章制度等；四是以精神形态呈现的隐性德育课程，譬如校风、校训、教风、学风、班风等。同显性课程相比较，它更多地呈现出一种广泛性、渗透性、潜隐性以及无意识获得性等显著特征，因而，其德育功能也就更加丰富多样。 一、命题提出的原因 1、传统德育忽视学生实际需求 目前中职院校的德育教学，可以说德育课程的中心内容，是德育的主渠道。但是，从多年的实践效果来看，应该说并不理想。究其原因，这种德育的教学方式，确实是注重了高尚性以及统一性的问题，然而，可操作性不够强，学生个体的发展与行为导向性被严重地忽视了，导致德育教学目标的空泛，同时对学生个体适应性也严重缺乏关注。 我们知道中职院校的学生，由于生源复杂，学生良莠不齐，学习基础差，对抽象空洞的思政理论根本不可能产生学习兴趣；加之博大精深的思政课程一般教师很难驾驭得了，课堂气氛多数是死气沉沉；再加上从学校到教师再到学生,普遍对这门课程不重视等。种种原因，导致思政课教学在相当程度上不能满足中职院校学生个性需求与个性发展方面的需要，而且对学生心灵和品格的塑造，对于强化他们人生观以及职业理想的教育等，都是心有余而力不足，因此教学效果很不理想。 2、德育教学重知识传授轻人文素养培育 目前在中职院校德育课教学中，普遍的做法是侧重于道德伦理知识的传授，轻视学生内在思想情感的培养；比较重视学生逻辑与推理能力的训练与提高，而轻视学生内在的情感体验和能力的激发与培育。这样的德育课堂教学，结果造成了学生不知道也不懂得用心体味道德的内涵意蕴，其中深刻而丰富的人性意识、人文情感以及人本理念等本质、内核的东西，都无法也不可能体会到。学生头脑中塞满了各种伦理道德知识，但却不具备最基本的感恩之心，不拥有最平常的同情恻隐之心，也缺少了生动真挚的情趣之心。甚至有的学校，为了迎合企业一时之需，淡化德育教学，削减德育课时，用来增加所谓实用性强的课程教学时间，釜底抽薪，造成了人文素养大大降低。 3、道德实践注重形式忽略实质 就目前一些中职院校的实际情况而言，有的根本不重视德育实践课，多数则是完全流于形式。如组织学生进行革命人生观教育，参观红色基地等活动，事前缺乏策划安排，不能由浅入深真正激发学生情感和内心体验，达到净化其心灵目的，往往走马观花，拍照存档以备检查；企业参观、实习等，都是道德实践的绝佳机会，但都被注重技能掩盖了，没有实质性的道德实践安排，或者只是表面化、走过场的形式。这种形式主义泛滥的结果，不仅达不到道德教育目的，还影响学生产生某种投机取巧的浮躁心态，一事当前首先考虑的是个人功利。 二、隐性德育课程所蕴含的价值 1、能够激发学生道德学习积极性 兴趣是最好的老师。我们要改变过去灌输的教育模式，进行德育教学的改进与创新，探索的方向首先就要指向提高学生道德学习的兴趣。如何才能切实提高学生道德学习的兴趣，隐性德育课程被认为是一种最有效最经济的方法。我们以隐性德育课程课外活动为例，活动的发起、组织、安排，都是由学生自主，是否参与也是各人凭自己的兴趣与爱好，这样的形式学生参与的积极性要高涨得多。而且，学生参与后能够全心身地投入其中，产生深刻的情感体验，达到道德内容的自我内化、自我教育目的。很显然，我们倘若能够很好地开发隐性德育课程，就可以完全摆脱道德知识灌输的的桎梏，从而使学生变被动的学习为主动地学习。 2、提高学生的学习主体地位 传统德育教学中，学生完全处于被动的客体地位，无论是学习的内容，还是授课的方式方法，都取决于老师的课前策划与安排。课堂上，老师讲，学生听，讲什么，听什么。老师本人的知识水平，老师所具备的授课能力，决定了授课效果。在这种授课模式中，学生永远处在一种完全被动毫无自主的“学”的地位。学生的学习热情、学习主动性，都受到严重地阻碍，更失去了应有的学习主体地位。相反，隐性德育课程中，无论是我们用心构建的校园文化，还是精心安排的课外活动，抑或是目的明确的制度文化，甚至是言简意明的精神文化等，没有明显的主客体关系，但是，共同注重的是学生的参与性。 3、实现道德的自我教育和提升 道德自律，这是我们道德教育最终要达到的目的。如何才能完成由他律到自律的转变，传统道德教育把知识灌输作为手段，过度强调道德规范所具有的约束作用，恰恰把道德的自我教育作用给忽视了。隐性德育课程把道德的自我教育凸现出来。校园文化的建设，给学生以熏陶感染；制度文化的构建，让学生养成良好的道德习惯；教师展现的自身道德魅力，对学生形成感召的力量。总而言之，各类隐性道德教育课程，共同的特点都是让学生真正处于学习的主体地位，完全通过道德情感的自我觉醒，从而完成自我教育、自我升华的目的，最终达到自我道德境界的提高。 三、隐性德育课程的有效开发 1、要注重校园环境的规划建设 校园是学生日常学习、活动以及生活的环境，好的校园环境对学生有巨大的熏陶感染作用，因此，有远见的学校管理者都非常重视校
请你列出当前学校德育中存在的五个主要问题，并按其内在逻辑关系排序 一、我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识（主要原因）。 我们人为地将学校德育分成了“大”与“小”，或者说是“广义与狭义”，“大德育”，也即“广义的德育”。既将所 有能够影响青少年品德发展的活动都称为德育；“大德育”即包括的内容主要有：政治、思想、道德、法治、心理等方 面的内容。我们只需要简单地思考一下，便可发现如果这样理解德育，会出现什么问题呢？这其中的每一部分内容都会 涉及到一个独立的学科，或者说是一门专门的科学。它们有自身内在的逻辑，如果不加分析地将其进行混合，所造成的 结果就是，无法进行具体的操作，这也是德育实践中人们常常感到困惑的根本原因。“小德育”也即“狭义的德育”。 即专门指“道德教育”；如果学校德育是指狭义的道德教育，那么，我们就要面对一个如何培养青少年的思想意识，政 治素养等等问题，如它们使用什么名称，具体教育的层次，这些就会给我们的学校德育的课程设置，理论研究提出新的 问题，当然，如果要科学地认识清楚它们之间的关系，这种研究是必要的。否则，学校德育就只能作为一种工作概念而 不是理论概念存在于学校教育之中。也有人从与西方接轨的角度将德育视为“道德教育”，即西方人用的 MORALEDUCATION。但这很显然是不行的，因为不同文化中对道德的理解是不一样的，这一点，在中国的传统文化中更是如此。以上的区分 太过于简单化，不利于建立一套长期的，稳定的学校德育知识体系。 二、缺少长期的，稳定的学校德育知识体系（次要问题） 由于我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识，我们现在的学校德育没有一套长期的，稳定的学校德育知识体系。 我们现有的德育教材，内容链接生硬，缺乏一个内在的逻辑线索。 三、当代学校德育如何面向传统（次要问题） 中国传统文化博大精深，内涵丰富深刻。仅就道、德二字而言，我们便不难出，这其中的奥妙，它体现的不是简单与单 纯的记忆与模仿，而是充满着动态与变化的主体自觉与理解。我们既要从历史的角度思考古人的思想，同时也得从今天 的思想去深入理解蕴涵在古代思想家思想中的大智慧。否则，我们一味放弃自身的文化与道德传统，而把改革的路径仅 仅定位在向西方学习的片面道路上，这种做法既不科学，也不实事求是，更会陷入民族文化的虚无主义。所以当代学校 德育教育就要思考如何结合我们自己的传统文化来制定实施德育课程体系。 四、学校道德教育中的生命意义缺失（次要问题） 学校中进行了长期不懈与声势浩大的“有针对性”的德育教育，收效却甚微。问题的根源在于我们对道德的理解上。在 长期的学校道德教育中，道德的意义逐渐被异化，道德教育同其它各育一样，成为一种知识教育，或者说是一种认知的 教育，并在方法上表现出强烈的科学化倾向。人们将道德仅视为外在的纲常礼仪与行为规范，进而在学校教育中强调学 生对这些规范的模仿和操练，忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性，其后果是导致了道