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体育文化导刊 2011年1月 第1期 Sports Culture Guide No.1.Jan.2011
曼德拉体育思想与实践研究
浦义俊
（常熟理工学院体育部，江苏常熟 215500）
摘要：运用文献资料法对曼德拉的体育思想与实践进行研究。研究认为南非种族矛盾和黑人体育权利的缺失是曼德拉体育思想产生的源头，其体育思想集中表现为尚法、尚民主自由平等、尚关爱、尚发展；实践特征表现为积极推行体育立法，推动体育事业进步；敢于化解隔阂，融解种族矛盾；热心体育公益活动，扶持弱势群体；成功申办世界杯，促进国家崛起。曼德拉对体育的认识超越了政治局限，其体育思想与其体育实践对南非、乃至非洲的崛起具有重要的战略价值，对发展中国家具有重要的参考价值。关键词：体育管理；体育原理；曼德拉；南非
作者简介：浦义俊（1983-），男，江苏常熟人。硕士，主要研究方向为体育社会学、体育教育学。Tel：139********，E-mail：pyj20312@https://www.doczj.com/doc/676455823.html,。
纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela ），前南非总统、著名政治家、南非黑人领袖、诺贝尔和平奖获得者、伟大的反种族歧视斗士。1918年7月18日出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭，自幼性格刚强，崇敬民族英雄。他是家中长子而被指定为酋长继承人。但他表示：“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”，而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。他毅然走上了追求民族解放的道路。南非种族歧视的逐步化解以及现代化之路离不开曼德拉的卓越领导，而体育对曼德拉来说是一种重要的推动力量，在其政治生涯中体育的功能得到了充分的发现与挖掘。曼德拉对体育的热爱与支持、对体育之于种族矛盾化解作用的深刻理解、对体育之于国家进步与崛起的理性认识是南非、乃至非洲人民重要的思想瑰宝，对世界发展中国家正确认识社会发展过程中体育的战略价值和意义皆具有深远的国际影响。
1 南非的种族矛盾与黑人体育权利的缺失成为曼德拉体育思想的源头
南非人种复杂多样，有黑人、白人、有色人和亚
洲人四大种族，黑人主要有祖鲁、科萨、斯威士、茨瓦纳、北索托、南索托、聪加、文达、恩德贝莱等9个部族，主要使用班图语。白人主要是荷兰血统的阿非利卡人和英国血统的白人，语言为阿非利卡语和英语。有色人是殖民时期白人、土著人和奴隶的混血人后裔，主要使用阿非利卡语。亚洲人主要是印度人和华人。有11种官方语言，英语和阿非利卡语（南非荷兰语）为通用语言。白人、大多数有色人和60％的黑人信奉基督教新教或天主教；亚洲人约60％信奉印度教，20％信奉伊斯兰教；部分黑人信奉原始宗教。复杂多样的种族和宗教信仰使南非成为一个多文化的国家，更是一个多矛盾的国家。
正是在这样的背景下南非曾是人类有史以来实行种族隔离最为彻底、严厉的国家。居统治地位的白人和居被统治地位的黑人之间存在着巨大的不平等，进而引发种族间的尖锐矛盾和激烈冲突，造成黑白文化的猛烈撞击[1]。这种种族之间的相互排斥最为显著的代表就是1948年至1990年间在南非共和国实行的种族隔离制度。该制度在土地、公民身份、经济地位、婚姻、公共设施、医疗、宗教、就职等诸多方面对黑人群体都作出相当的限制，白人
获得了优越的地位，而黑人只能生活在不平等的阴霾之下。
体育领域也深深地留下了种族隔离的烙印。这种不平等首先体现在白人运动员和黑人运动员之间，并慢慢扩展至男女运动员之间、健康与残疾运动员之间。由于南非体育存在着严重违反人权的种族歧视，违反了奥林匹克精神，从1964年起，南非运动员被拒绝报名参加奥运会达28年之久。1970年，南非奥委会也因此被开除出国际奥委会。在联合国和国际奥委会的压力下，全世界在体育界对南非进行了抵制。面对压力，当时的南非政府也曾做出了一些妥协，比如1976年，体育部同意不同种族的体育团体之间可以进行比赛。1978 年，体育部进一步允许了由不同种族人组成的俱乐部的存在。1981年，一名高级内阁成员曾警告南非应废除体育领域的种族主义法律[2]。
然而这一切并没有从根本上打破南非的种族主义藩篱，自1994年曼德拉就任新南非第一任黑人总统之后，黑人与白人之间的种族矛盾才得以发生根本的改变。曼德拉在总统就职仪式上如是说：“我们要把南非建设成这样一个社会：它是所有南非人，无论是黑人还是白人所共有的；人们可以自由行走，内心没有恐惧；确保每个人享有不可剥夺的尊严，总之是一个与世界和平相处的彩虹国家”[3]。这是曼德拉民主改革的心声，而这种改革与体育紧密地联系在了一起。曼德拉曾说，“体育具有改变世界的力量，体育的力量无与伦比，它能激励人民，团结人民。要打破种族藩篱，体育的力量胜过各国政府。[4]”这是曼德拉体育思想的重要体现和形象写照，他把体育的功能上升到了治国的高度，而非仅视体育为政治工具，其体育思想内涵的特点突出表现为尚法、尚民主自由平等、尚关爱、尚发展。虽然朴实，但意义深远。
2 曼德拉体育思想的实践表现
2.1 积极推行体育立法，推动体育事业进步
作为政治家，曼德拉深谙法律治国的重要性，因此认为在体育领域内推动立法进程将有效地保障公民的合法地位和权利。曼德拉政府于1996年通过南非新宪法，从而为体育立法提供了宪法基础，特别是其中的权利法案使运动员获得了广泛平等地参与体育的权利。1998年，国民议会通过了南非历
史上两部重要的体育法律：《南非体育与娱乐法令》（National Sport and Recreation Act， NSR）和《南非体育委员会法令》（SASC）。1998年通过的《南非体育与娱乐法令》是南非的体育基本法，该法共有16条，在宏观上对南非的体育进行规制。该法主要包括体育政策的制定、体育领域的国际交往、体育委员会的组成、体育与娱乐组织、人员培训、促进体育与娱乐中的公平、国家资助、体育与环境、纠纷解决、规则制定等内容。有学者认为，该法是一部道德法典、公平法令和体育国际关系法令。从内容看，该法与世界上许多国家的体育基本法有相同之处，但也有自己的一些特色，如明确规定要促进体育中的公平，在体育活动中要保护环境等[5]。由此，南非体育事业的发展进入了法治化管理的轨道，曼德拉通过体育立法基本扫除了南非体育领域内的种族歧视制度，开创了体育事业发展的新局面。得益于以上法典的颁布，南非在后续的体育立法进程中不断引入新的法律法规，如《体育领域反兴奋剂机构法令》、《彩票法令》、《非盈利组织法令》、《体育与娱乐活动安全法令》、《拳击法令》等一系列单行体育法，形成了一个比较齐全的体育法律体系。从而对南非体育领域内的各种问题进行了全面系统地规范，体现了曼德拉尚法的深度思想内涵。
2.2 敢于化解隔阂，融解种族矛盾
由于种族主义在体育领域内实行运动项目的隔阂，白人运动在南非被称为“精英运动”，而黑人则被禁止参加白人运动，他们只能被限制参加不入流的其他运动，比如英式足球。而橄榄球和板球是典型的白人“精英运动”，其中橄榄球还曾是白人统治的三大象征之一（另两样是旧国旗和旧国歌），是黑人最痛恨的运动。就连曼德拉自己也曾说，自己被关押在罗本岛监狱时，每当南非国家橄榄球队“跳羚”队与外国球队对垒，他和狱友肯定会为外国球队加油[6]。然而曼德拉又说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。[7]”其实在他致力于融解种族矛盾的斗争中，个人的喜好早已抛在脑后。在这一信念的指引下，1990年出狱后，曼德拉一方面继续开展反对种族隔离的斗争，另一方面也教育黑人不要进行种族复仇。1995年南非举办世界杯橄榄球赛，而南非代表队几乎都是白人。曼德拉认为，这些白人小伙子“是我们自己人，
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我们要欣然接受他们”[8]。不仅如此，他还要黑人民族也接受这支球队。他曾说“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。[9]”他要在南非开始一种全新的实践：过去的压迫者也应该成为新国家的平等一员。在南非与新西兰的决赛前，曼德拉最终穿着“跳羚队”的球衣入场，当然在曼德拉背后还有很多黑人和他穿的一样，整个国家都在支持和祝福这支白人球队，而全场唱起黑人国歌《上帝祝福阿非利加》。“纳尔逊，纳尔逊”……在场的黑人和白人齐声高喊自己的领袖。最终南非队获得了这届比赛的冠军，曼德拉最后亲自为南非橄榄球队颁发冠军奖杯。此举被视为体育场上民族和解的经典镜头。在曼德拉的感召与不懈努力下，此后南非黑人便逐渐融入到橄榄球运动之中，当2007年南非橄榄球队第2次夺得世界杯时，身为黑人的边锋布莱恩已经成为南非队的主力球员，从真正完成了橄榄球界的种族融合。当前南非体育委员会强行规定，每支参加“Super14”联赛的球队，必须至少拥有2名有色人种球员。这种保护性的规定，在南非各项运动队中普遍存在，从而保证了有色人种的体育权利。这些成果是曼德拉民主、自由、平等体育思想的深刻践行与具体体现。
2.3 热心体育公益活动，扶持弱势群体
第64届联合国大会通过决议，自2010年起，将每年7月18日南非前总统纳尔逊·曼德拉的生日定为“曼德拉国际日（Nelson Mandela International Day）”，以表彰他为和平与自由做出的贡献。慈善公益是曼德拉留给世人的一笔永恒财富，是人类发展的福祉。在曼德拉的慈善机构中设有曼德拉基金会、曼德拉儿童基金会、曼德拉罗德兹基金会，这些基金会在募集资金、捐赠和资助弱势群体过程中发挥了积极的推动作用。同时，曼德拉也亲自积极奔走在世界各地发表演讲、通过举办各种公益活动亲自筹资，体育领域是重要的组成部分之一。得益于曼德拉精神对体育界的巨大感染，体育公益活动在募集资金过程中占据了不容忽视的重要地位。体育界通过各种公益赛事为曼德拉的慈善机构筹集资金，如曼德拉足球慈善赛、曼德拉高尔夫邀请赛、F1x2慈善大奖赛等等。此外，各界体育明星对曼德拉的崇敬与支持也为体育慈善活动的广泛开展注入了活力，如球王贝利、车王舒马赫等体育巨星积极支持曼德拉慈善赛，足球巨星罗纳尔多和菲戈积极担任曼德拉“46664”运动形象大使等，这也充分印证了曼德拉公益事业所具有的强大的爱的感召力和影响力，折射了曼德拉的体育人文关爱。
2.4 成功申办世界杯，促进国家崛起
在种族隔离的黑暗年代，南非被国际社会所唾弃，成为史上第一个被国际奥委会禁止参加奥运会的国家，并于1976年遭到国际足联驱逐。考虑到这样的背景，在种族隔离正式结束不到16年后就能举办世界杯，确实令人惊叹。事实上，很多南非人把1990年曼德拉获得释放，1994年首次举行全民民主大选和2010年举办世界杯，并称为新南非的三个伟大契机[10]。南非世界杯的成功申办与曼德拉的积极酝酿是密不可分的。南非世界杯组委会首席执行官丹尼·乔丹回忆说，1994年9月16日，新南非成立不到半年，正是在时任总统曼德拉的支持下，他开始了南非第一次申办世界杯的准备工作，但最终在2000年7月6日以一票之差输给德国，未能如愿。2004年5月15日，在瑞士苏黎世，当南非第二次申办世界杯的结果就要揭晓时，曼德拉表示无论结果如何，他一定要出席。国际足联在大会上破例宣布，还有一位非常重要的人在路上，等他一到马上就公布结果。当天，南非获得承办权，举起“大力神杯”的曼德拉喜极而泣[11]。在申办期间，曼德拉已经年过八旬，但他不断的一次一次跑到瑞士，跑到其他国家去拉票，去拜访不同的足球国家，有国际足联执委在的足球国家，南美、亚洲、非洲、欧洲、北美洲他都跑过。因此，在一定意义上可以说曼德拉是南非世界杯的设计者和缔造者。
曼德拉曾说，“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。[12]”让国家崛起无疑是曼德拉有生之年的夙愿，因此积极支持南非举办世界杯无疑对国家崛起具有重要的战略意义。首先，南非世界杯是推动南非经济增长的直接动力。据英国《经济学家》报道，知名会计师事务所GrantThornton的报告显示，足球世界杯可能令人吃惊地推动南非经济额外增长0.5％。这对于南非经济今年3％的增长预计。在世界杯举办期间，预计将有37.3万外国人亲赴南非观看赛事。他们每个人将在南非平均停留18天，观看5场比赛，花费近4000美元[13]。2010年6月中旬，国际足联宣布南非世界杯是最赚钱的一届世界杯，国际足联从特许商品销售以及赞助商处狂赚了38亿
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美元。7月5日，南非财政部部长巴拉维·乔丹召开新闻发布会，宣布了一个新数字：世界杯已经为南非带来了380亿兰特的财政收入，这已经抵平了南非政府的投入，最起码保证了世界杯不会为南非政府留下债务包袱[14]。其次，南非世界杯是解决国内各种社会问题的催化剂。正如曼德拉在申办宣言当中，并不避讳南非所面临到的现实当中的种种问题，而是将举办世界杯上升到了一个社会和政治高度，他认为“南非各种问题之解决，需要世界杯来消解，这是最好的出口”。如在就业问题上，南非民众普遍质疑，“政府承诺举办世界杯将为南非带来更多工作机会”，南非财政部长乔丹在发布会上公布了这样一个数字：“世界杯为南非带来了约13万个工作机会，这些机会主要分布在建筑业、餐饮业、旅游业等行业，为南非GDP带来了0.4个增长点。”第三，南非世界杯的成功举办无疑将提升南非的国际地位和影响力。世界杯使世界各国目光聚焦南非，外界可以更加深入的了解南非的人文历史，民俗风情，形成有力的国际舆论。另外，成功举办世界杯也会让国际社会更加认可南非政府优秀的领导、组织、协调能力以及较高的信誉度，从而增强了世界各国对南非政府的信任和合作好感。可以说，南非世界杯的成功举办为南非的国家崛起提供了可能的支持。这也是曼德拉对体育之于国家发展思想的高度诠释。
3 启示
基于曼德拉体育思想内涵及其实践对发展中国家具有深刻的示范性、借鉴性、启发性，笔者就其对我国体育若干领域的发展启示作如下概述：首先，我国应该加快体育立法进程，尤其是单项法的推行，从而推动和完善我国体育法律法规体系的构建。我国应不失时机地进一步修订与完善《体育法》，并加快单项法令的立法进程，真正将体育纳入“依法治体”的发展轨道中来，从而推动我国体育事业的全面发展，让人们在体育领域内真正获得民主、自由、平等的发展权益。
其次，我国应积极申办国际大型体育赛事，尤其是足球世界杯，以推进体育强国的建设进程。南非世界杯的成功举办让南非获得了举世瞩目的成就，成为其国家崛起的重要战略之一。曼德拉的思想告诫我们不应以当前国内社会所存在的问题而排斥世界杯的到来，相反体育是消解各种问题的出口，因此对中国来说，也需要世界杯来化解我国足球所面对的问题。另外，世界杯对中国建设体育强国同样具有战略意义，其影响是全方位的，无论是国际地位、经济推动、文化繁荣、社会问题等。中国足球目前的窘境不应成为我国畏惧申办世界杯的借口，对中国足球的羞愧心理、不自信、种种质疑和揣测都不利于我国体育强国的建设。因此，我们应摈弃思想包袱、认清国际形势、客观看待世界杯对中国足球的影响与战略价值，为推进体育强国建设做出英明的判断。
曼德拉被称为“非洲骄子”，这是因为他为非洲遭遇种族主义苦难最深的人民民主和自由奋斗了一生；曼德拉又被称为“世界总统”，这是因为曼德拉毕生献身于人类种族的和解、世界公益慈善的发展。可以说，曼德拉的个人魅力在当今世界政坛是无可比拟的。但同时曼德拉也是体坛的一颗璀璨巨星，而这星光背后的光源无疑是曼德拉朴实而深邃的体育思想。他折射出了法的精神、民主、自由、平等的渴望、爱的奉献和崛起的雄心。
参考文献：
[1] 潘兴明.南非种族冲突的化解与现代化之路[J].南京大学学
报(哲学.人文科学.社会科学 版), 2005(6):26-35. [2][5] 郭树理,等.南非体育法律制度初探[J].西亚非洲,
2007(7):49-53.
[3][4][6][7][8][9][12] 纳尔逊.曼德拉.漫漫自由路[M]山东大学
出版社, 2005.
[10] 足球成消灭种族隔离催化剂 曾经监狱联赛名将将
成总统[EB/OL].https://www.doczj.com/doc/676455823.html,/g/2009-04-22/183********.shtml.
[11] 曼德拉曾被囚禁在罗本岛 没有他就没南非世界杯[EB/
OL].https://www.doczj.com/doc/676455823.html,/20100705/n273281484.shtml.
[13] 世界杯带给南非经济多少好处?[EB/OL].http://www.
https://www.doczj.com/doc/676455823.html,/ hqcj/zxqxb /2010-06-12/content_448683.
html.
[14] 世界杯给南非带来6大影响 经济收入380亿兰特[EB/
OL]. https://www.doczj.com/doc/676455823.html,/staticpages/20100707/ newgx4c33cf86-3083050.shtml.
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