第二课、百舸争流的思想
一、复习目标
1.知识目标：哲学的基本问题及其两方面的内容；唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态；
唯心主义的基本观点及其两种基本形态
2．重点、难点：判定不同哲学派别
二、知识点讲解
【考点梳理——我来体验】
考点一哲学的基本问题及其两方面的内容
1.哲学的基本问题是，也就是。
2.两个方面的内容：
（1）一是。对这个问题的不同回答，是划分的唯一标准。凡认为，就是唯物主义；凡认为，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。（2）二是，即
。否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性，他们的观点被称为。
3.为什么？
(1)思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
(2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
(3)对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
【典题练习】
1、“我在故我思”与“我思故我在”两者的根本分歧是（）
A.物质和意识何者为第一性
B.物质和意识是否具有同一性
C.是否承认意识的能动作用
D.是否承认矛盾
2、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
A、“形谢神灭”与“理生万物”
B、“削足适履”与“指鹿为马”
C、“沧海桑田”与“断章取义”
D、“量力而行”与“尽力而为”
3．承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发，为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力，进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。这体现了（）
A．物质与意识不可分 B．物质与意识同等重要
C．思维与存在具有同一性 D．思维是对存在的正确反映
考点二唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
1.唯物主义基本观点：
2.唯物主义的三种基本形态：
（1）古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，把物质归结为，如水，火，气，土等，没有科学根据，把。（如：气者，理之依也；形存则神存，形谢则神灭；人病则忧惧，忧惧则鬼出；天地合而万物生，阴阳接而变化起等）
（2）近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但把物质归结为，具有
等局限性
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了，反映了，反映了广大人民的根本利益。马克思主义哲学是，是指导我们认识世界和改造世界的。
【典题练习】
1.(2013·福建)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①存在就是被感知②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
【特别提醒】
1、唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕展开的。
2.古代朴素唯物主义的经典观点
(1)五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
(2)阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。(荀子)
(3)形神说：形存则神存，形谢则神灭。(王充)
(4)气理说：气者，理之依也。(王夫之)
(5)活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。(赫拉克利特)
(6)水为始基：“水”是万物的“始基”。(泰勒斯)
2.近代形而上学唯物主义经典观点
(1)狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
(2)培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
考点三唯心主义的基本观点及其两种基本形态
1.唯心主义的基本观点：
2.唯心主义的三种基本形态：
（1）主观唯心主义，把（
）夸大为唯一的实在，当成本原的东西。（例如：存在即是被感知；物是观念的集合；削足适履；心外无物；万物皆备于我等）
（2）客观唯心主义，把（）看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（例如：理生万物，理主动静；未有此气，已有此理；上帝创世说；生死有命，富贵在天。）
【特别提醒】
1.唯物主义不一定都是正确的，唯心主义不一定都是错误的。
2. 哲学上存在“两个对子”：即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。但从基本派别上看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。
3.主观唯心主义的经典观点
(1)贝克莱：存在就是被感知、物是观念的集合。(2)王阳明：心外无物。
(3)孟子：万物皆备于我。 (4)慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。(5)陆象山：宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。 (6)笛卡尔：我思故我在。
(7)康德：理性为自然界立法。 (8)休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。(9)费希特：世界是自我创造的非我。 (10)普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
(11)叔本华：万物是我们的表象。 (12)杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
4.客观唯心主义的经典观点
(1)柏拉图：理念论(2)黑格尔：绝对精神。(3)老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。(4)朱熹：理在事先、理生万物、理主动静。(5)宗教思想、封建思想：上帝、神灵。
【典题练习】
1.“未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述，“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们可能达成的共识应该是（）
A．物质是本原，意识是派生的 B．物质第一性，意识第二性
C．意识第一性，物质第二性 D．先有物质后有意识，物质决定意识
2.哲学史上存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学这“两个对子”。下列观点中能准确反映这“两个对子”的观点有（）
①气者，理之依也------未有此气，已有此理②世异则备变------天不变道亦不变
③存在即被感知------人的理性为自然立法④沧海变桑田------擒贼先擒王
A. ①②
B.③④
C.①③
D.②④
3.(2014·山东)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( )
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
【判断正误】
1.物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。（）
2.思维和存在的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的标准之一。（）
3.唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。（）
4.哲学的基本派别是唯物主义和辩证法。（）
5.（2013）唯心主义把意识视为世界的本原。（）
6．“天没有我的灵明，谁去仰他高？”是主观唯心主义主义的观点。（）
7．天地合而万物生，阴阳接而变化起是唯物主义的观点。（）
8．承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（）
9．辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。（）
10．近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。（）
11．凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。（）
【合作探究】（在下列横线中填唯物主义、主观唯心主义和客观唯心主义三种类型）
1．人的理性为自然立法。 2．上帝创世说。
3．自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。
4．气者，理之依也。 5．我思故我在。
6．世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。
7．吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。
8．心生种种法生，心灭种种法灭。
9．存在就是被感知。 10．形存则神存，形谢则神灭。
11．人病则忧惧，忧惧则鬼出。
12．天地合而万物生，阴阳接而变化起。
13．理生万物，理主动静。 14．“生死有命，富贵在天”。
【形成性测试】
1.黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西，唯有在它具有理念并表现理念的情况下
才有。”在《美学》中他又说：“只有符合概念的实在才是真正的存在，因为在这种实在里，理念使它自己达到了存在。”由此可见，黑格尔的哲学思想属于( )
A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．机械唯物主义 D．朴素唯物主义
2.“未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述，“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们可能达成的共识应该是( )
A．物质是本原，意识是派生的 B．物质第一性，意识第二性
C．意识第一性，物质第二性 D．先有物质后有意识，物质决定意识
3.(2010年江苏)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张( )
A.事物是感觉的集合
B.事物是理念的影子
C.意识是世界的本原
D.世界是不可认识的
4.王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是( )
A．“心外无物” B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”
5.(2010年山东文综)有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( )
①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
6.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,如“古今异俗，新故异备”与“道之大原出于天，天不变道亦不变”。这种斗争( )
①从属于唯物主义与唯心主义的斗争②属于可知论与不可知论的斗争
③体现了辩证法与形而上学的对立④是哲学史上最高形式的斗争
A．①③ B．②③ C．②④ D．③④
7.(2011年上海单科)我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )
A.朴素唯物主义
B.主观主义
C.形而上学唯物主义
D.辩证唯物主义
8.(2013·天津高考)近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明( )
A．思维与存在具有同一性B．存在就是被感知
C．具体科学是哲学的基础 D．哲学源于对世界的惊异
9.(2013·福建高考)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①存在就是被感知②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴
A．③→④→② B．②→③→④C．③→②→④ D．②→①→③
10.近年来世界各地地质灾害频发，地震、海啸、暴风雨、台风、泥石流等已造成巨大的人员伤亡和财产损失。空前前的灾难过后，大多数人们开始积极重建家园，但也有一些人思想“另类”，议论纷纷：
第一种人说，一切都是天意，天命不可违；
第二种人说，荒灾已成定局，过一天算一天吧；
第三种人说，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失缩减到最低程度。
试判断上述三种人分别属于什么哲学派别，其基本观点各是什么？
⑴第一种人认为“天命不可违”，属于唯心主义（客观唯心主义），其基本观点是：把客观精神（如
上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
⑵第二种人认识到“荒灾已成定局”，但消极等待，属于近代形而上学唯物主义，其基本观点是：承认世界的本原是物质，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，且否认意识对物质具有能动作用。
⑶第三种人属于辩证唯物主义，其基本观点是：物质是世界的本原，物质决定意识，意识是对物质的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确反映事物的本质和规律，而且能够反作用于客观事物
高中政治必修四《生活与哲学》 第一单元：生活智慧与时代精神 第一课：美好生活的向导 1、哲学智慧的产生与起源：（1）哲学源于生活。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观;学是世界观和方法论的统一;学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 5、世界观、方法论的含义和关系：（1）a世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。b方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法. 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 （2）哲学是世界观与方法论的统一：有什么样的世界观就有什么样的方法
论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课：百舸争流的思想 1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 含义：是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 3、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？ 两大基本派别：唯物主义和唯心主义； 根本分歧 ．．．．：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 4、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。
第一单元生活智慧与时代精神 第二课《百舸争流的思想》知识点整合 第一框题哲学的基本问题 （一）什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 2．思维和存在的关系问题得两个方面。 (1)思维和存在何者为第一性的问题，是哲学基本问题最重要的方面。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。 (2)思维和存在有没有统一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。【例1】哲学的基本问题是( ) A、理论与实际的关系问题C、思维与存在的关系问题 B、主观与客观的关系问题D、唯物与唯心的关系问题 （二）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 【例2】划分唯物主义和唯心主义的标准是( ) A、是否承认存在决定思维 B、是否承认思维反映存在 C、是否承认世界是可以正确认识的 D、是否承认人能不能认识和改造世界 第二框题唯物主义和唯心主义 （一）唯物主义 1．唯物主义与唯心主义的分歧 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 2.唯物主义的三种基本形态 (1)古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂
百舸争流的思想 教学目标 1、知识目标识记什么是哲学的基本问题及其两方面内容理解为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题如何理解哲学基本问题第一方面内容是划分唯物和唯心主义的唯一标准。 2、能力目标使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力和自觉运用哲学基本问题理论认识、分析和把握社会生活现象的能力； 3、情感、态度、价值观目标坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。 导入：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。 讲授新课 一、哲学的基本问题 （一）、什么是哲学的基本问题 ◇课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本的问题? ◇探究提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
讲授新课 1．哲学的基本问题－思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 （哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题，或许大家对这两个名词比较陌生，不过，我们可以用意识和物质替换）问：什么是物质什么是意识呢？（虽然意识和物质的概念在以后才能学到，不过我觉得应该先让他们知道什么是物质什么是意识）意识主要是我们对这个客观世界的反映，比如：观点、理论、方针、政策、计划方案等；独立于意识之外的客观存在就是物质。比如说我们所看到的高山流水、房子汽车、书桌黑板、钢笔铅笔等等，都是具体的物质形态。 2. 哲学基本问题的内容唯物主义：古希腊赫拉克利特“火产生了一切，一切都复归于火”；唯心主义：王阳明“心外无物”；可知论：马克思主义主张“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”； 不可知论：英国哲学家休谟认为人所能认识的只是自己的感觉，至于感觉之外是否存在客观世界，感觉能否正确认识客观世界等问题，都是不可知的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在，并认为是它引起人们的感觉，但人限于认识能力只能认识“自在之物” 引起的感觉，不能认识“自在之物”本身。（1）思维和存在何者为第一性的问题―对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 先有物质还是先有意识？它们谁决定着谁？这个问题在哲学上我们表述为：意识（思维）和物质（存在）何者为第一性的问题。大家是如何看待它们之间的关系呢？谁为“第一性”？①凡认为存在决定思维的，就是唯物主
第2课百舸争流的思想 1. 唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( ) A. 世界是普遍联系和变化发展的 B. 世界是物质的 C. 意识对物质具有反作用 D. 世界是可以被认识的 2. 从下图漫画可以看出( ) ①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立②甲的观点是唯物 辩证法的，乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的，乙的观 点是唯心主义的④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 3. 思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着( ) ①各种哲学的基本性质②各种哲学的发展方向③对其他哲学问题的回答④哲学的产生 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4. (2013·海珠模拟)2012年6月，“蛟龙”号载人潜水器7000米级海试中，三次下潜深度超过7000米，最大下潜深度达到7062米，达到了预定的试验目标，取得了圆满成功。这说明了( ) A. 规律是可以创造的 B. 发挥主观能动性就能取得成功 C. 思维与存在具有同一性 D. 思维是对存在的正确反映 5. 古希腊哲学家泰勒斯提出:“水是万物的始基。”中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也?万物之本原也”。他们的观点观点属于( ) A. 朴素唯物主义观点 B. 辩证唯物主义观点 C. 唯心主义观点 D. 科学的物质观 6. 下列观点属于唯物主义的是( ) A. 心外无物 B. 形存则神存，形谢则神灭 C. 理在气先 D. 存在就是被感知 7. 近代形而上学唯物主义的局限性是( ) A. 把物质归结为具体的物质形态 B. 机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义 C. 否认世界的本原是物质 D. 认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现 8. 下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是( ) A. 理在事先 B. 我在故我思 C. 存在就是被感知 D. 世界的本质是独立存在的“绝对精神” 9. (2013·肇庆一模)老子提出:“道生一，一生二，二生三，三生 万物。”这是( ) A. 机械唯物主义观点 B. 主观唯心主义观点 C. 朴素唯物主义观点 D. 客观唯心主义观点 10. 从哲学上看，“心想事成”与“天命难违”的区别在于( ) A. 前者是积极的观点，后者是消极的观点 B. 心想不一定事成，天命却是不可违抗的 C. 前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义 D. 两者都属于唯心主义的观点
《生活与哲学》第三单元重点知识点总结 第七课 1.联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。 联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征、是唯物辩证法的基本观点。 2.联系的含义。 联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 【注意】 （1）联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部的联系；即外部联系和内部联系。 （2）联系是不是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。 （3）不能把哲学上的联系为生活中的“联系”，二者是共性与个性的关系。 3. 联系的普遍性、客观性、多样性。 ★（1）联系的普遍性 【原理】：联系是普遍的，任何事物都处在相互联系之中。 ①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系； ②每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的； ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 【方法论】：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【注意】 ①“任何事物都处在联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”，因为联系既是普遍的，又是具体的、有条件的。 ②普遍联系是绝对的，无条件的，具体联系是相对的，有条件的。二者关系是共性与个性、一般与个别的关系。 ★（2）联系的客观性。 【原理】：联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的。 【方法论】：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 我们可以根据事物固有的联系，建立新的联系。 【疑点】 为什么人为事物的联系也是客观的？（了解） ①人为事物的联系以自在事物的联系为基础； ②人为事物的联系只有通过实践这一客观物质性的活动才能形成； ③人为事物的联系形成后便独立于人的意识之外。 不能认为人们建立具体的联系是对联系客观性的否定。人们建立具体的联系是从联系的客观内容和客观条件出发的，并不是主观的臆造一些联系；并且，新的联系一旦建立，同样是不以人的意志为转移的。可见，人们建立具体的联系，不是对联系客观性的否定，而是对它的利用。 ★（3）联系具有多样性、条件性。 【原理】：联系具有多样性、条件性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 【方法论】：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 ★★★4. 说明整体与部分的辩证关系原理及方法论。 强调整体 【原理】： 相互区别：整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能， 相互联系：部分是整体的部分，离开了整体，部分就不能成为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 【方法论】：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
百舸争流的哲学思想 一、主要目标 1．理解哲学的基本问题，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。哲学的基本问题与生活息息相关。 2．理解唯物主义及其三种基本形态。 3．理解唯心主义及其表现形式，区分主观唯心主义和客观唯心主义。 4．援引经典作家的言论，理解唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。 二、知识网络 三、疑难问题解析 1．哲学的基本问题与划分唯物主义和唯心主义的标准 （1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：一是思维和存在何者为本原的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，也就是说，思维到底能否正确认识存在的问题。
（2）划分唯物主义和唯心主义的标准只是涉及思维和存在谁决定谁的问题，也就是这二者关系的第一方面内容。如果认为存在决定思维，就是唯物主义，反之则属于唯心主义。 （3）哲学基本问题的外延大于唯物主义和唯心主义的划分标准。 （4）唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 【例题】划分唯物主义和唯心主义的标准是( ) A．是否承认存在决定思维B．是否承认思维反映存在 C．是否承认世界是可以被正确认识的D．哲学的基本问题 【解析】凡承认存在决定思维的，属于唯物主义；凡承认思维决定存在的，属于唯心主义。B项从属于思维和存在何者为本原的问题，不选。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：一是思维和存在何者为本原的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，也就是说，思维到底能否正确认识存在的问题。只有对思维和存在何者为本原问题的回答才是划分唯物主义和唯心主义的标准，故C、D两项错误。答案为A项。 ２．唯心主义与是否承认思维和存在的同一性 （1）此观点把哲学基本问题的两个方面的内容及划分的不同标准完全等同起来了。对哲学基本问题的第二个方面，即思维和存在有没有同一性问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。哲学史上，绝大多数哲学家，包括唯物主义和彻底的唯心主义，都肯定思维和存在有同一性，世界是可以认识的，是可知论者。只有少数哲学家，否认思维和存在具有同一性，成为不可知论者。不可知论者的典型代表是德国唯心主义哲学家康德和英国唯心主义哲学家休谟。康德认为，由于人们总是受先天的认识能力和认识形式的限制，感知的只是“物自体”的现象，而不是“物自体”的本质，所以物自体是不可知的；休谟认为，人只能认识自己的感觉，感觉之外的世界是不可知的。康德割裂了本质和现象的关系，休谟割裂了感觉和客观事物的联系。康德是一个不彻底的不可知论者；休谟是完全的不可知论者，是一个怀疑主义者。 （2）在可知论内部，唯物主义可知论和唯心主义可知论又有本质的区别：唯物主义可知论是从唯物主义的基本前提出发，得出物质世界是可知的；唯心主义可知论则是从唯心主义的基本前提出发，得出精神世界是可知的。 【例题】在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，这种观点属于( ) A．不可知论B．形而上学C．唯心主义D．唯物主义
马克思主义哲学 1．当代科学发展的趋势和当代科学所揭示的世界图景，正促使科学家们形成一种关于世界的机体论的辩证观点。当今科技发展的新成果，对马克思主义哲学的主要影响有( ) ①证实、充实和发展了马克思主义哲学②使马克思主义哲学越来越不适应时代③深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观④指导马克思主义哲学的研究 A．②③ B．①④ C．②④ D．①③ 答案 D 解析马克思主义哲学随着实践与科学的发展而不断丰富、发展和完善，①③符合题意；马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，②观点错误；④说法错误。 2．马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。这表明( ) ①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 答案 C 解析从马克思主义哲学的产生和使命来看，关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求，为无产阶级提供认识和改造世界的科学的世界观和方法论是马克思主义哲学的重要使命。②④符合题意，故选C。①③均错误，在实践基础上的科学性和革命性的统一，是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别。 3．地震的发生，给人类的生产和生活带来了重大影响。有人认为要准确预测地震的发生，需要在马克思主义哲学的指导下，研究地震科学，深入研究地壳运动规律。这是因为( ) A．地震科学是人们从事哲学研究的前提和基础 B．哲学能为地震科学研究提供正确指导 C．马克思哲学是进行地震科学实验的基础 D．马克思主义哲学能为地震科学的研究提供有益的指导 答案 D 解析地震学是一种具体科学，哲学能为之提供世界观和方法论的指导，但未必都是正确的，B说法不准确；具体科学的发展推动哲学的发展，地震科学只是具体科学的一种，A 说法错误；C项颠倒了哲学和具体科学的关系。 透视热点之高考预测 2015年11月19日，联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在第十五个世界哲学日致辞中指出，世界哲学日的核心理念是，人们深信哲学可以为造福人类、推动和平、解决复杂问题作出重要贡献。历史学家亨利·布鲁克斯·亚当斯曾经笑谈：“哲学，就是对无解的问题做出费解的回答。”为此，教科文组织提出，哲学是实现个体解放和集体解放的力量。①
第三单元思想方法与创新意识 （一）唯物辩证法的联系观 1．唯物辩证法的两个总特征是：联系的观点和发展的观点。A 2.联系的含义 A 就是是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 3.联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义B （1）联系的普遍性(原理)： ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。 ②每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的。 ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【提示】联系具有普遍性，并不意味着任何两个事物之间都具有联系，还应明确事物之间的联系是有条件的。 （2）联系的客观性(原理)：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 ②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。（3）联系的多样性(原理)：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 方法论：我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。 4.整体与部分的辩证关系及其指导意义 B ⑴整体与部分是相互区别的 ①含义不同----整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 ②地位、作用和功能各不相同----整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不 具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 ⑵整体与部分是相互联系、密不可分的。 ①二者互为前提而存在----整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。 ②二者相互影响----整体的变化影响部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 方法论： ①我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 ②必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 5.系统优化方法（选修） 整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。 （1）系统的含义及基本特征
第32讲百舸争流的思想 第一部曲讲 【考纲细化考题预测】——考纲解读细化面向高考课标分解考纲细化高考命题定位 援引经典 作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲；解释哲的基本问题。1.哲基本问题 2.唯物主义及其 形态 3.唯心主义及其 形态 4.马克思主义哲 考情分析：本部分考题集中于哲的基本问 题、唯物主义和唯心主义的主要观点和主要派 别(哲家及其观点)，以选择题为主，侧重基础 知识的考查，难度不大。 复习过程中关注热点：①根据中外哲家的著名论断、现实生活中的具体事例或以漫画形式， 说明唯物主义和唯心主义这两个基本哲派别。 ②结合党和政府处理一系列重大事件的方针政 策，如应对通货膨胀、全球金融危机等说明正 确对待思维和存在关系问题的重要性。 【每课知识网络】
【融汇贯通】 明确一个概念：即哲的概念。这需要从哲与世界观的关系、哲与 具体科的关系、世界观与方法论的关系、哲与时代的关系等角度进行把握。 把握两个作用：一是一般性哲的作用，包括其对生活实践、对具 体科、对时代发展的作用等；二是马克思主义哲的具体作用，这要结 合其基本特征来分析其指导意义。 该讲主要以“哲的派别”为主线，立足哲的基本派别，分析了哲 的基本问题、唯物主义及其形态、唯心主义及其形态。立足马克思主 义哲，主要分析马克思主义哲的产生条件、基本特征与中国化的理论成果。从整个教材来看，此单元作为全书的起点，只有明确了世界的 本原是物质还是意识，才能合理地认识唯物论、辩证法与唯物史观。 在复习本单元过程中把握唯物主义派别与唯物论的联系，唯物主义基本派别与辩证法的联系，唯物主义、唯心主义与唯物史观的联系。
第一课美好生活的向导 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．德国哲学家胡塞尔明确提出：“哲学必须回归生活世界，因为生活世界是哲学的一个持久的有效性的基础，一个不言而喻的一劳永逸的源泉。”这说明( ) ①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学的任务就是追求生活的智慧 ③人人总结生活后都可成为哲学家 ④哲学的进一步发展要求哲学回归生活 A．①②B．③④ C．①④D．②③ 解析：选C。生活世界是哲学一劳永逸的源泉，说明哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，也说明哲学要进一步发展必须回归生活，①④正确。②③观点明显错误，排除。 2．从古到今，哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学，都是( ) ①系统化理论化的世界观②世界观与方法论的统一 ③科学之科学④正确的学说 A．①②B．②③ C．①④D．③④ 解析：选A。哲学是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，①②正确。哲学有正确与错误之分，所以认为哲学是“科学之科学”“正确的学说”均错误，③④排除。 3．(2020·豫南九校联考)有位科学家说，人都要学点哲学。因为哲学是关于总体和根本的学问。有了哲学垫底，你才可能站到事物的顶端，领略宇宙人生的全景，明白事物的原委与限度，从而不被其所限所困，超然度外，真正解决“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的问题。人都要学点哲学的原因是( ) ①哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器 ②哲学是对人们具体生活和实践的概括和总结 ③哲学可以为我们的生活和实践提供积极有益的指导
④哲学是关于世界观、方法论的学说，研究的是事物最根本、最普遍的规律 A．①③B．①④ C．②③D．②④ 解析：选B。哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器，是对具体科学的概括和总结，研究的是普遍性的规律，①④符合题意；哲学是对具体科学知识的概括和总结，②错误；哲学并不一定都能为我们的生活和实践提供积极有益的指导，③错误。 4．心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更坚定了这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这一说法体现了( ) A．世界观决定实践的结果 B．方法论体现世界观 C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 D．世界观决定方法论 解析：选D。“相信事情会如同预料的情况发展”属于世界观范畴，“采取了加强的措施”属于方法论范畴，所以材料中观点体现了世界观决定方法论，D项正确；实践的结果是客观的，A认为世界观决定实践结果是唯心主义的观点；B、C两项说法正确，但与题意无关。 5．(2020·河南大象联考)国家最高科学技术奖获得者侯云德说，如果让我对年轻人说点什么，就是要学点哲学。哲学是规律的规律，在更高层次指导科研。他的话告诉我们( ) ①哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 ②哲学是具体科学之上的“科学之科学” ③哲学是科学的世界观和方法论的统一 ④哲学能为科研提供世界观和方法论的指导 A．①②B．①④ C．②③D．③④ 解析：选B。“哲学是规律的规律，在更高层次指导科研”说明了哲学与具体科学的关系，①④符合题意；离开具体科学知识，哲学会枯萎，哲学不是“科学之科学”，②不选；哲学不一定都是科学的，③不选。 6．方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，下列内容不属于方法论的是( ) ①谋事在人，成事在天②存在就是被感知
生活与哲学 第三单元框架图 必背知识点 1.含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系） （1）普遍性：联系是普遍的。------方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题 （2）客观性：联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 2.特点： 方法论：要求我们要从事物的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力， 人们可以根据事物的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 （3）多样性（条件性）：联系是多种多样性，具有条件的。 方法论：这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 区别：（1）含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 （2）地位、作用、功能不同：整体居于主导地位，整体统率着部分拥有部分不具备的功能； 部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。 3.整体与部分的辩证关系： 联系：（1）相互依赖：整体是由部分构成的；部分不能离开整体，否则就失去部分应有的意义 （2）相互影响：①整体的状态会影响部分功能的发挥； ②部分功能及变化会影响整体功能，关键部分的功能甚至会决定整体。 方法论：①要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体最优目标。 ②其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。 （1）系统的特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。 4.系统与要素： （2）系统方法论：① 着眼于事物整体性；②要注意系统内部结构的有序性；③注重系统内部结构的优化趋向。 系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。 1.含义(实质)：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2.世界是永恒发展的。----方法论：要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题（注意关键词：不断创新、可持续发展） 3.发展的途径：事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的） 方法论：①前途是光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；②做好充份思想准备，不断克服道路上的困难。 含义：A 量变：是指事物数量的增减和场所的变更或结构和排列次序的变化（注意：性质没有改变）； 4.发展的状态 B 质变：是指事物根本性质的变化（注意：性质已经发生改变） （量变与质变的统一） 量变：事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。 量变与质变关系： 方法论：要重视量的积累（注意：好的要积少成多，坏的要防微杜渐） 质变：质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通过质变得以实现。 方法论：抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。 辩证法︵联系 、 发展、矛盾、辩证 否 定观︶ 联系观 发展观
生活与哲学第四课练习题 一、选择题 1.人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明 A．人们能够创造自然物 B．人们能够改变自然物的具体形态 C．人工化的自然物不再具有客观性 D．人们已经全面把握自然规律 2.随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康。这提醒我们 A．人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律 B．利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提 C．受人类活动影响的自然失去了客观性 D．改造自然必然以牺牲自然为代价 3.近年来，某地的洪水泛滥越来越严重，对民生危害越来越大。造成洪水泛滥的原因之一是人类活动增多所造成的地球环境破坏。从哲学上看 ①洪水与自然灾害之间存在本质的联系②改造自然，务必要尊重、顺应和保护自然 ③人类活动必将引起自然灾害的出现④事物之间存在着联系 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 4.“社会形态发展是自然历史过程”，指的是 A.社会形态的发展与自然界的发展完全一样 B.社会形态的发展是纯粹自发的过程 C.社会形态的发展是一种客观的有规律的运动过程 D.社会形态的发展无规律可循 5.物理学家把由反粒子组成的物质称作反物质。1997年美国科学家发现在银河系上方约3500光年处有一个不断喷射反物质的反物质源。2002年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行了研究。从哲学上看，反物质的存在表明 A.世界的本质并非是物质 B.新事物总是层出不穷 C.人类可以有意识地改造自然 D.整个世界是客观存在的物质世界 6.哲学的物质范畴是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象，它既包括自然事物和现象，也包括人的感性活动即实践活动，包括社会的物质生活和物质关系。哲学的物质概念与具体的物质形态之间的区别是 A.前者不依赖于人的意识，后者依赖于人的意识 B.前者是永恒的，后者是暂时的 C.前者具有客观实在性，后者没有 D.前者是可知的，后者不是 7. “树欲静而风不止”，这句话反映了（） A．客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 B．世界上一切事物都是物质的 C．运动是物质的根本属性 D．物质决定意识，意识对物质有反作用 8.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动”这一观点是 A.离开运动谈物质的形而上学观点 B.离开物质谈运动的唯心主义观点 C.离开意识谈物质的不可知论观点 D.离开物质谈意识的精神万能论观点 9.赫拉克利特说．世界是——团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有 ①世界是物质的②物质是运动的③物质运动是有规律的④规律是可以认识和利用的 A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④ 10.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变,他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于 A．否定了事物的客观性 B．夸大了人的主观能动性 C．否认了事物的相对静止 D．割裂了物质和运动的关系
百舸争流的思想 ●课标要求 本框题教学内容是贯彻新课程标准1.2规定的“援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释哲学的基本问题”的要求。 ●课标解读 本标准要求识记哲学的基本问题，唯物主义的含义，唯心主义的含义，人类所从事的两项基本活动。理解思维与存在的关系，哲学的基本问题与我们生活的关系，思维与存在关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维与存在有无同一性，能分析说明思维与存在的关系对于哲学发展的影响，从现实生活中的具体事例来判断唯物主义与唯心主义。 通过学习掌握简单的明辨是非的能力、比较分析的能力、抽象思维的能力，能对思维与存在的关系问题作出自己的回答。通过本课的学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义，培养一定的哲学兴趣，自觉、能动地去认识世界，做一名可知论者。 ●落实策略 1．老师讲解与学生独立思考相结合。哲学是对智慧的热爱与追求，知识不等于智慧，不能把哲学仅从掌握知识的角度来学习。只有在学习知识和实践的过程中积极思考、主动探究、敢于质疑，通过亲身体验、长期积累，才能增长智慧。 2．坚持合作探究方式。通过学生之间分组搜集材料、互助合作，共同提高学生认识问题、分析问题、解决问题的能力。 3．把哲学与生活紧密结合起来。生活和实践是我们进入哲学殿堂、把握哲学智慧的重要途径，对哲学问题的追溯和思考离不开人类的生活。 (教师用书独具) ●新课导入建议 方式一：话题导入 人类的哲学思想源远流长，这些思想在人类文明的长河里，激荡澎湃，奔流不息。人类历史上产生了很多哲学家，他们对于世界、宇宙和生命有着不同的阐释。他们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别呢？首先简要了解他们的观点。 方式二：情景导入
第四单元认识社会与价值选择 一、历史唯物主义（辩证唯物主义历史观） 1.什么是社会存在？什么是社会意识？ 1）社会存在是社会存在是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。2）社会意识是社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总和。（既包括风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。） 2.社会存在和社会意识辩证关系原理 1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。 2）社会意识具有相对独立性。 ①社会意识的发展与社会存在的发展并不完全同步和完全均衡，有时候会落后于社会存在，有时候又会先于社会存在而变化发展 ②社会意识的发展既由社会存在的发展决定，又有自身的历史继承性 ③社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 3.辩证唯物主义历史观的基本观点是什么？ 社会生活本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。 4.人类社会存在和发展的基础是什么？ 生产活动是人类社会存在和发展的基础，物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的变革和更替。 5.人类社会发展的基本规律是什么？ 生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律。 6.生产关系一定要适应生产力状况这一规律的内容是什么？ 1）生产力决定生产关系。生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。 2）生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。 7.上层建筑一定要适合经济基础状况这一规律的内容是什么? 1）经济基础指生产关系的总和。上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。 2）经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的状况不同，对经济基础反作用的性质是不同的。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善，提东社会进步；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革，阻碍社会前进。 8.人类社会的基本矛盾和发展的动力是什么？ 1）生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。 2）生产力和生产关系的矛盾运动，经济基础和上层建筑的矛盾运动是人类社会发展的根本动力。 3）在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 4）改革是社会主义社会自我完善和发展的直接动力。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 9.社会历史发展的总趋势是什么？ 社会历史发展的总趋势是前进的、上升的、发展过程是曲折的。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义代替资本主义向共产主义社会发展是人类社会历史发展的不可逆转的总趋势。
百舸争流的思想教学设 计教案 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
第二课百舸争流的思想 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)哲学的基本问题 (2)唯物主义及其表现形式 (3)唯心主义及其表现形式 ◇理解: (1)解释哲学的基本问题 (2)正确认识唯物主义的三种基本形态 (3)区分主观唯心主义和客观唯心主义 ◇分析: (1)援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学 (2)从古今中外着名思想家的着作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争 (3)从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义 2、能力目标: (1)提高明辨是非的能力 (2)比较、分析的能力 (3)抽象思维能力 3、态度、价值观目标 本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义 二、【重点、难点】： 1、哲学的基本问题 2、唯物主义和唯心主义的根本分歧 三、【整体感知】：同学们学习本课，将通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外着名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。 四、【方法点津】： (1)列举古代思想家的着名言论，进行分析、判断。 (2)从日常生活中人们的具体做法来区分唯物主义和唯心主义。 (3)结合事例说明坚持辩证唯物主义的正确性。 (4)结合当地政府的政策、举措分析是否坚持了唯物主义。 (5)分析日常生活中人们的言行并结合本课知识进行归类、总结。 五、【课文导语】：在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义．吸收前人的智慧，坚定辩证唯物主义立场。 第一框题哲学的基本问题 一、哲学的基本问题 （一）、什么是哲学的基本问题 ◇课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题
第二课百舸争流的思想 一、单选题 1.我们在实际工作中，都要处理工作计划和工作实际的关系，这在哲学上就是处理（） A. 唯物主义和唯心主义的关系 B. 思维和存在的关系 C. 个人和社会的关系 D. 物质和运动的关系 2.孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”朱熹说：“理生万物，理主动静。”对两种说法解读正确的是（） ①两者的观点属于不同的哲学基本派别②两者是对思维与存在同一性的不同回答 ③两者的不同点在于对意识的不同理解④两者的相同点是把意识视为世界的本原 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 3.哲学的基本问题是（） A. 世界观和方法论的关系问题 B. 物质与运动的关系问题 C. 具体科学和哲学的关系问题 D. 物质和意识的关系问题 4.唯物主义与唯心主义是两条不同的认识路线，划分它们的唯一标准是（） A. 对人们与世界关系问题的不同回答 B. 思维和存在有没有同一性的问题 C. 对思维和存在何为本原的不同回答 D. 是否坚持运动与静止的辩证统一 5.从古到今，各种哲学流派层出不穷，有些根本观点完全相反，但无论何种学派用何种观点去研究哲学，其首先必须回答的问题是（） A. 物质与意识的关系问题 B. 世界观和方法论的统一性问题 C. 人与整个世界的关系问题 D. 思维和存在何者为本原的问题 6.孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”孟子观点属于（） A. 辩证法 B. 客观唯心主义 C. 古代朴素唯物主义 D. 主观唯心主义 7.哲学的基本问题是（） A. 物质与意识的辩证关系问题 B. 思维与存在何者为本原的问题 C. 意识与物质的关系问题 D. 思维与存在有没有同一性的问题 8.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（） ①未有此气，已有此理②自然界由数目不同、性质不同的异质元素构成 ③阴阳二气充满太虚，此外更无他物④物质的唯一特性是客观实在性，物质是运动的承担者 A.③→④→② B.①→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
第三单元思想方法与创新意识 一、唯物辩证法的基本内容 唯物辩证法的基本观点有哪些？唯物辩证法的实质和核心是什么？唯物辩证法的总特征是什么？我们认识问题的根本方法是什么？ 1）唯物辩证法的基本观点总特征：联系的观点和发展的观点 2）唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点 3）唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律 4）我们认识问题的根本方法：矛盾分析法 二、联系的观点 1. 什么是联系？联系有哪些基本属性？ 1）联系事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 2）联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性 2. 如何理解联系的普遍性？ 1）原理：①每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的； ②任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系； ③整个世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 2）方法论： 联系的普遍性要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 3）易错点： 联系的普遍性，是指任何事物都处在联系之中，并不意味着世界上任何两个事物之间都存在着现实的联系。 3.如何正确理解联系的客观性？ 1）原理：联系是事物本身所固有的，它不以人的意志为转移。 2）方法论：（1）要求我们从事物固有的联系中把握事物，不要违背联系的真实性，主观臆造联系。 （2）根据事物固有的联系属性，可以改变事物联系的具体方式，建立新的具体联系。 4. 什么是自在的联系？什么是人为的联系？ 1）自在事物的联系：是自然界中在与人发生关系之前就存在的联系。 2）人为事物的联系：是由于人类的实践活动，改变了自然物原有的联系方式，建立起来的新的联系形式。3）无论是自在事物的联系还是人为事物的联系，一旦建立起来都是客观的，不以人的意志为转移的。 5. 如何正确理解联系的多样性？ 1）原理：事物的联系是多种多样的（直接和间接；内部和外部；横向和纵向；本质和非本质；必然和偶然；全局和局部；自在和人为）。 2）方法论：（1）联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件 （2）一切以时间、地点、条件为转移。 6. 什么是整体？什么是部分？ 1）整体是事物的全局和发展全过程 2）部分是事物的局部和发展的各个阶段。 7.如何正确理解整体与部分的辩证关系？ 1）原理： （1）整体与部分是相互区别的： ①含义不同。 ②地位、作用和功能不同：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能 部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。