2014级硕士研究生“自然辩证法概论”复习题
1.怎样理解自然辩证法的概念？
自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，主要研究内容有三个方面：自然观——关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等；自然科学观——关于自然科学自身发展及其与社会关系的总看法，包括自然科学的性质结构、发展规律、发展模式及其在社会发展中的地位和与社会的相互关系等；自然科学方法论——关于研究自然界运动、变化规律的一般方法论。
2.希腊思想对科学的产生和发展有什么影响？
一、古希腊自然观的内容：
（1）用自然的原因解释自然。如泰勒斯认为水是万物的本原，阿那克西米尼认为气是万物的本原，赫拉克利特认为火是万物的本原，德谟克利特则认为是原子；
（2）追求逻辑的完满。如毕达哥拉斯认为万物本原是数，柏拉图提出的“理念世界”；
（3）对自然的认识是从最简单的外部现象开始的，从简单到复杂，从现象到本质，最先是天文学和力学；
（4）亚里士多德的综合。他既注重逻辑的严谨，又注重经验事实，从亚里士多德之后，科学开始从哲学中分离出来。
二、古希腊自然观的特点：猜测性、朴素性、直观性、唯物性、辩证性。
三、古希腊自然观的意义：古希腊人企图用自然界的某种特殊事物或性质说
明自然现象，并且力图从自然现象的总的联系中去把握它们，这是一种朴素的唯物主义和辩证法的自然观。他们从总体上勾划出一幅自然界的总画面，在自然观方面给我们留下了宝贵遗产。但是由于古希腊的自然科学基本上是以简单的经验观察为基础的，一般说来，还没有系统的实验方法，因而他们提出的一些理论缺乏充分的事实根据，他们着重于逻辑的推理和概括，这就是他们的自然观具有直观性、思辨性和猜测性的特点。古代朴素辨证法自然观的产生，标志着人类对自然界的认识已经冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上的一次巨大的进步。人类对自然的认识以自然哲学的形式出现，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面，自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。
古代自然观坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界。正是这种自发的唯物主义和朴素的辩证法思想，使得它一方面在哲学上成为马克思和恩格斯船里辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见，如古希腊阿利斯塔克的日心说，德谟克利特的原子论、巴门尼德的充实说、恩培多克勒的进化论等，在近代科学诞生以后，先后发展成为哥白尼—开普勒的日心说，道尔顿的原子论，法拉第—迈克斯韦的电磁理论，
达尔文的进化论等科学理论。正如恩格斯所指出的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种点的胚胎、萌芽。印尼次，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。”
3.近代形而上学（或机械论）自然观产生的科学背景
产生的原因：
1.由于科学发展水平所限，经验材料不足以说明各种自然现象的内在联系。
要进行分析，就必须把自然事物和过程孤立起来，暂时割断它同其它事物的过程的联系，把它看成是孤立和静止的。这种研究方法久而久之，最终发展成为一种固定的、普遍的思维形式，即只注意局部，不注重整体；只注重研究个别，不注重研究一般；
2.由于力学的有效性，用“力”解释一切，把一切都解释为必然、孤立的、
片面的看问题，看不到事物的发展变化。
3.这种思想方法由一些思想家进行哲学概括，使之理论化，并上升到世界观
和方法论的高度，取得了固定的形式，形成了形而上学自然观
作用：他在近代自然科学刚刚从神学的束缚下解放出来的时候，曾起过积极的作用。正是自然科学的这种研究方法和思维方式，使得人们对自然界的认识从笼统到具体，从粗糙到精致，从模糊到精确，从幻想到科学，为尔后深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。它强调自然的外在独立性，是对上帝创世说的否定，这自然科学冲破唯心主义的羁绊具有积极的意义。它反对抽象的思辨强调经验的和实证的方法，主张用分析还原的方法去研究对象，把对象分析还原为它的终极组成因素，然后在思想中把这些因素重建为一个整体。这种研究方法对自然科学的发展是完全必要的。受它影响，当时的研究者在研究自然界的时候，把它分成各个部分把自然界的各种过程和事物分成一定的门类，对有机体的内部及其多种多样的解破形态进行研究，从而促进了最近四百年的自然科学的发展。为后来深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。
危害：当这种思维方式成为一种理论化、系统化和固定化的世界观时，就走向了自己的反面，成为通向唯心主义的桥梁和束缚科学发展的桎梏。
（1）对科学发展的阻碍：光学中微料说压制波动说，热学中热素说压制分子运动说，化学中燃素说压制氧化说，电学中电流体说盛行。
（2）使得8世纪自然科学在自然观上低于古希腊，甚至导致唯心主义和神秘主义的目的论。
4.近代后期有哪些科学成就率先突破了形而上学自然观的束缚?为什么？
1、天文学的新概念
德国哲学家康德于1775年发表了《宇宙发展史概论》，提出了太阳起源的星云假说。星云说是人类认识史上第一个科学的天体起源学说，它从物质自身具有吸引与排斥的对立统一来分析天体的发生与发展。它不仅在科学上为现代天体演化学奠定了基础，从而推动了整个自然科学的发展，而且也在哲学上为辨正唯物主义自然观的形成提供了天文学方面的论据，它既批判了“宇
宙神创论”又否定了“神的第一次推动”。恩格斯评价说，康德的星云假说在僵化的形而上学自然观上打开了第一个缺口。拉普拉斯是历史上从机械自然观向辨正自然观过渡的代表人物，他的《宇宙系统论》在太阳系起源问题上坚持自然科学唯物主义。
2、地质学的新理论
英国地质学家赖尔1830年出版了他的《地质学原理》。他提出了地质渐变理论，认为促使地壳的结构和地表形态发生变化的，不是上帝和其它神秘的作用力，而是永远不停的进行着地质应力，从而抨击和否定了当时的“灾变论”。
由于赖尔的地质渐变理论使人们认识到地球并不是一成不变的，而是在自然力的作用下不断生成变化的，这就在形而上学自然观上打开了又一个缺口。
3、物理学的新综合
物理学领域19世纪的两个最重要的发现：能量守恒与转换定律和电磁理论的建立。能量守恒与转换定律是19世纪40年代由五个国家的至少六、七种不同职业的十几位科学家共同努力的结果，是力学、热力学、电学、化学等学科发展到一定阶段的产物，它在更广泛的意义上揭示了自然界的统一性。法拉第－麦克斯韦电磁理论为电磁学奠定了基础。麦克斯韦关于电磁波的预言1888年被德国物理学家赫兹用试验加以证实。电磁理论从本质上揭示了光电磁现象的统一性，在那种认为光电磁互不相干的形而上学自然观上打开了又一个缺口。
4、化学上的新发现
化学领域19世纪有三个发现，一个是道二顿－阿伏伽德罗的原子－分子论，第二个是门捷列夫的元素周期律，第三个是维勒的草酸和尿素合成。道尔顿提出了原子的科学假说，完成了近代化学发展中的一次重要的理论综合。阿伏伽德罗的分子假说成为说明物质构成和化学反应机理的原子－分子说，这一学说对自然科学的发展起了重要作用。门捷列夫的元素周期律以它的辨证性质在形而上学自然观上打开了又一个缺口。草酸和尿素合成第一次用无机原料合成有机物，穿透了无机界和有机界的障碍。
5、生物学上的新进展
19世纪生物学的两个重大发现是细胞理论和生物进化论。德国动植物学家施莱登和施旺提出细胞理论，这个学说在动植物之间架起了桥梁，为生物进化论的形成奠定了基础。生物进化论的创立是以达尔文的《物种起源》为标志的，它揭示了生物发生和发展的规律以及生物界的普遍联系，有力地批判了“目的论”、“神创论”、“不变论”等形而上学的观点。
5.怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书，牛顿却以神的第一
推动的假设结束了这一时代”？
恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。15世纪末16世纪初，在经济和生产发展的推动下，近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。科学还深深地禁锢在神学之中。它到处寻找，并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书；牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。
（1）近代自然科学的诞生：哥白尼革命 1543年，哥白尼的《天体运行论》出版，这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独
立的宣言。在《天体运行论》中，哥白尼首先论述了地动说，驳斥了地球不动的谬论。接着提出并论证了地球并不在中心，太阳是宇宙中心的“日新说”
观点。从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系，动摇了中世纪神学统治的基础。自然科学从诞生之日起，就与宗教神学展开了殊死的斗争，是自然科学从血泊中顽强地生长起来。这些先驱们树立起了科学的献身精神，为后来追求真理的人们树立起一面旗帜，鼓舞他们为真理而斗争。《天体运行论》的出版标志着科学已从神学中解放出来。
（2）机械唯物主义自然观点科学基础：牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律，是对伽利略研究成果的继承和发展。牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的，牛顿进一步总结，并同前两条定律联系在一起，形成一个整体，作为动力学基础。以牛顿的名字命名的万有引力定律，是一个时代科学研究成果的系统综合。牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律，把天体力学和地面上的力学定量地统一起来。这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃，是近代前期科学发展的伟大里程碑。牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动，可是如果追问天体最初为什么会运动时，牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然，而滑向了唯心主义，向神学妥协，投入神的怀抱，认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。近代前期学科的开端，哥白尼给神学写了绝交书，把科学从神学中解放出来，而到了牛顿，又同神学相妥协，把神学引入科学。这是深刻的历史教训，它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念，而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观，科学技术观和科学技术方法论，才能同唯心主义、形而上学完全划清界限，才能使科学工作健康的发展。
6.怎样理解科学的特点？
关于科学的定义有很多种。目前将其表示为比较能正确反映客观事物的本质和发展规律的知识体系，是人类社会实践经验的概括和总结，是关于自然、社会和思维的严密的知识体系和有目的、有步骤的实践过程。
根据对科学的概念，我们可以得出科学的一些特征。
第一，科学是以事实为基础的。这里“事实”包括实验事实和观察事实。所谓实验事实，即在某种人为设定的条件下进行实验所取得的事实材料；所谓观察事实，即通过观察客观对象的实际变化过程所获得的事实记录材料。比如实验事实的例子：1665年胡克用显微镜观察软木薄片时发现了植物的空的细胞壁，并且最先提出细胞概念，1838年德国的植物学家施莱顿认为细胞是一切植物结构的额基本单位和赖以发展的实体，并把这个想法告诉了德国的动物学家施旺。施旺在以实验事实和观察事实为基础的条件下得出动物和植物都是以细胞作为最基本的单位。
第二，科学的结论应该具有可证性和重复检验性。由科学所导出的结论或者预言的现象，必须能够通过适当的实验手段或试验来证实或证伪，并且这种实验可以重复进行无数次。比如狭义相对论，它所导出的所有结论都经历了无数次实验事实的检验。并且它的许多结论已经在粒子物理，量子力学，核能释放等许多领域得到了广泛的应用。
第三，科学研究的基本任务就是揭示事物的本质和规律。所谓本质，就是一事物所具有的那种将该事物与其它事物区别开来、在该事物所具有的众多属性中居于主导地位并决定和制约该事物的其它属性、同该事物相始终共命运
的那一种属性。所谓规律，就是事物运动各个侧面、各个环节、各个部分所具有的那种内在的必然的联系和趋势，或者，更一般更抽象地表达为，规律就是事物运动的概率分布。“种豆得豆，种瓜得瓜。”这是人类早已认识到的生物遗传现象，但到了19世纪科学家才系统地探讨了生物遗传的本质和规律问题，奥地利的孟德尔对七对相对性状的豌豆进行了八年的杂交实验，开创了近代遗传学的先河，最终比较完整地认识了该类事物的本质和规律。
第四，科学是发展变化的。科学在探索事物的本质和规律的时候，并不是一下子完成的，而是有一个过程。在这个过程中，一开始人们的认识总是不很正确，不很完善，以后逐渐慢慢趋于正确和完善。比如托勒密的地球中心说在西方流行了一千多年，而且当时一直被认为是公认的和权威的，但是在1543年，哥白尼提出了太阳中心说，并且该结论得到伽利略观测结果的支持，之后几百年的时间太阳中心说成为公认的和权威的，然而，近代的天文观测结果又表明太阳也并不是宇宙的中心，从而太阳中心说又遇到了前所未有的挑战。
第五，科学理论是服务于人的一种工具和手段。作为一种工具和手段，科学本身并不能保证使用者总能达到预定的目标。一方面科学使人类在更大程度上进入自由王国；而在另一方面，科学的潜在危险也正与它给人类带来福音的同时，降临人间。正如英国科学家兼作家说的：“技术具有两面性：行善与威慑。在全部历史中它都给我们带来了福祸。”在20世纪里，最有理由接受礼赞的是科学，让人类的理性置疑最深的也是科学——真理之舟正在将人类载向不可预测的未来。
第六，科学应该具有理论系统性。一切理论当然是在人类社会实践经验的基础上概括和总结出来的。它源于实践但又高于实践。当“点滴经验”尚未系统化时我们就不能称它为科学，甚至不能称它为知识。
7.科研选题的原则有哪些？
1 、科学性原则
科学研究的课题，当然应当是科学的问题，而不是荒诞不经的问题。具体说些，应当有一定事实或理论依据。这对科学工作者来说是不言而喻的。然而在判断具体问题时却不总是统一的，有时甚至产生严重分歧。这类情况不仅科学史上存在过，现在仍然存在。
2 、必要性（价值）原则
所谓必要性，就是课题应该有它的意义，实践上的意义和理论上的意义。换句话说，选题应当考虑它在社会实践中和科学发展中的必要性。科学研究的根本目的是认识世界和改造世界，脱离了这个目的，科学研究本身也就失去了意义。应当强调，研究课题首先应当选择那些社会实践迫切要求解决的问题；当然这也不是绝对的。需要具体分析前面衡量。
3 、可能性原则
可能性指的是具备完成课题的客观条件和主观条件。一个题目是真正科学的问题，也可以看出它的重大意义，然而还不具备必要的客观物质条件，这样的题目即使选定了也难以完成。当然主客观条件不是硬性的东西，是可以通过主观努力促其变化的。
4、合理性原则
在应用研究，特别是发展研究中，除了要考虑上述问题以外，还应考虑经济、
技术等方面的合理性和优越性。新课题的研究成果，应当经济效益高，技术上先进，总和起来看应当在技术、工艺、产品和设计等方面较原有的优越，否则，新的成果就没有生命力。
5、总的来说，应满足：窄，小，精，新，深，特，奇。
8.在科学研究中如何保证科学观察的客观性？
进行科学观察与科学实验时，必须要遵循客观性原则、全面性原则、典型性原则和辩证性原则。客观性原则要求我们要如实的反映研究对象，既不能夸大，也不能缩小，更不能臆造一些不存在的事实。我们在观察时要避免先入为主的成见，并注意排除错觉的干扰，全面性规则要求我们必须在时空两个角度全面地把握对象的各种属性、规定以及它们之间的联系，以获得广泛而有联系的、完整而又系统的可靠材料，如实地反映客观事物的全貌。典型性原则要求我们要在全面性的基础上坚持典型性，即选择典型的、有代表的观察对象和条件，避免次要因素的干扰，从而使获得的观察资料更可靠。辩证性原则就是指在进行观察时和对观察结果进行分析解释时，要辨证地思考，注意观察的条件性。
9.简要说明科学争鸣及其意义
在良好的人文环境下，平等的学术争论是推动科学发展的又一内在动力。科学争鸣的起因是一个很复杂的问题，大致有以下三种原因：
1、科学新思想与背景致是相冲突引起科学争鸣。
2、由于科学思想本身的不完善导致的科学争鸣。
3、由于研究角度的不同而产生的科学争鸣（如微粒说和波动说的争论）。
此外由于学者专业角度不同，文化背景的差异，地域的不同，甚至民族、宗教信仰、社会家庭背景的不同等等，都会造成科学争论。意义：学术上的自由科学争鸣是科学发展的必要条件和强大动力。首先，科学争论能激发科学新思想的萌发。双方为了确证自己，批驳和诘难对方，都要积极地、深入地进行思考，从而加深人们对问题的研究，激发新的科学思想萌发，提出更具体的科学理论。其次，科学争鸣能促进原有理论日臻完善。针对理论弱点和不足而进行的不同观点和见解的争鸣，可以深刻的暴露理论的缺陷与困难，使争论双方及时修正和改进自己的理论，克服自己认识上的片面性，使理论朝向全面的方向发展。再次，科学争鸣会导致不同学派的形成。总之，科学的发展离不开不同学术观点和不同学派之间的争鸣，科学争鸣是科学发展的内在动力。但是，在科学技术不同学派、不同学术观点的争论中，不得使用权力、政治干预来解决，只能靠科学事实讲话。
10.社会对科技发展的影响
社会文化价值观念深深地影响着科学技术的发展。对科学技术的进步以及科技产品真伪的评判标准，专家们的意见与普通大众的观点不尽一致。在商品经济社会，市场需求以及商家们追求利润的欲望是推动科学技术发展的主要原因之一，并且成为评判科技成果“真”与“伪”的标准。在大众缺乏良好科学素质时，伪科技产品也会大有市场。二十一世纪的人类社会，文化及市场需求已成为推动科学技术发展最主要的因素之一。但由于文化和市场需求两者所具有的特殊性，人类社会的价值判断、企业家追求最大利润的欲望，一个民族的生活习俗，甚至
谬误，也都成为推动或制约科技发展的力量。
恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”并且，“经济上的需要曾经是，而且愈来愈是对自然界的认识进展的主要动力。”在科学动力问题上，由于社会需要的推动，一些学科首先得到发展，这是近现代科学发展的规律。接下来一些学科加速了自身的分化，直至近现代，一门门新的学科建立起来。如在古代，农业社会的需要推动了天文学和数字的发展，工业革命后又从农学上分化出农业化学，当代社会则将生产工程应用于农业技术中。在社会需求的推动下，科学的系统发展采取了带头学科、学科分化、学科结合的形式。其发展是一个从量变到质变的过程，即在量变的基础上，发生整个自然科学研究中认识论、方法论上的重要变革——质的变化，从而导致自然图景的变化。所以说，科学技术发展的动力主要来源于社会。
11.怎样理解“科学技术是一把双刃剑”？
科学是一把双刃剑，它既促进了人类社会、经济的发展，又对人类赖以生存的自然环境造成冲击和破坏，它具有两重性。
1.科学技术是第一生产力。科学技术是现代物质生产力中最活跃的因素和最
主要的推动力量。如今，高科技及其产业不仅可以促进劳动生产率的大幅度提高，而且高科技领域的每一个突破都会带动一大批新产业的建立，深刻地改变着传统产业的技术面貌。大多学者都认同这个公式：生产力=科学技术*（劳动力+劳动工具+劳动对象+管理）
2.科学技术进步改变社会生产和生活方式。工业革命、电力革命在历史上极
大地提高了社会生产力，改变了人们的生活方式。如今信息技术、生物工程和新材料为核心的第三次科技革命对世界经济、社会发展的影响比过去显得更加强烈。科学技术的进步影响人的生活方式。如，通过计算机网络，人们可以查询最新、最快的、遍及全世界的信息、资料，扩大人们获得教育的机分。人们又可以通过上网、娱乐、游戏，丰富了自己的业余生活，导致了整个社会人际关系发生着深刻的改变。
3.科技革命与自然环境的冲击和破坏。随着人类开发利用自然界的能力不断
增强、规模不断扩大，人类对自然的需求日益膨胀，对自然的索取更加变本加厉。被人类破坏的环境又对人们的身体健康和生活条件产生不利的影响和严重后果。
4.可持续发展战略是人类必然的选择。人类是自然的产物，地球环境是人类
生存和发展的唯一场所。唯科学主义是一把双刃利剑。一方面对科学的崇拜呼唤出了无以伦比的生产力，人类生产和生活的方式因之发生了巨大的变化，另一方面，科学技术也产生了一定的破坏作用，其中尤以近现代以来对自然和生态的破坏为烈。正是在一次次天灾人祸的打击下，人类渐渐悟出，科学终究不能解决所有问题，科学的力量未必是无限的。因为承认科学力量的有限性，人们开始自省人类面对自然不能为所欲为，而要有所不为，不能无所顾忌，而要心存敬畏。什么叫敬畏自然？就是重新定位人与自然的关系，明白人类不一定就是大自然天生的主宰，大自然也不一定就是天生为人类而存在的。对自然有所不为不是消极，对自然心存敬畏也不是迷信，这是一种全新的生态伦理，代表着人类理念的进步。“科学是一把双刃剑”等同于“科技是一把双刃剑”、“科学技术是一把双刃剑”或者“科学技术的应用是一把双刃剑”，大意是说，科学及其技术或成果有两面性，既可以造福，也可能降
祸。说穿了，无非是中国的一句古语：有一利必有一弊。换个方式叙述论点：科学技术是一把锋利无比的双刃剑，科技进步是一首悲喜交集的交响曲。
事实论证：
20世纪的科学技术，在为社会造福的时，也给人类带来了诸多的负面影响。
举例论证：爱因斯坦著名的“质能方程式”是科学史上伟大的发现，原子核能从此被开发出来了，但是用于战争的原子弹又使人类自身蒙受了多少灾难，破坏了多少文明，使人类遭受了多少苦难。但这并非原子能的错，而是错在人娄将它用于战争。
深层分析：科学技术研究的是自然界和人类自身的奥秘。有益的科技行为可以改福全人类、全民族；反之，则为祸。所以科学技术亦具有道德责任。当爱因斯坦看到原子弹显示出的巨大毁灭力量时，曾深感痛悔。控制论之父维纳在他的《控制论》的序言中说：科学技术的发展“具有为善和作恶的巨大可能性”，维纳看到控制论存在着“为善”和“作恶”这两种相反的社会作用，但却无法使“为善”的作用都能实现，而把“作恶”的方面予以消灭。学者甚至认为：“科技时代已成为一个伦理的时代，在这个时代里，重新评价责任和义务在高尚道德活动中的作用，是一个主要的伦理问题。”
再次举例
生物技术的日益进步，使得科学技术这把双刃剑更加锋利。生物学家伯格，在他的实验室里用ＤＮＡ连接酶，把两种不同来源的ＤＮＡ片断相互连接，产生了一种自然界中原来没有的新的ＤＮＡ杂种分子，这一成就标志着“遗传工程”的诞生。遗传工程一于应用于实验，便会产生不同的结果，诸如改造生物体、创造新物种、制造生物武器或遗传武器等等，为此，他深感责任重大，于是便果断地中止了自己进一步的实验，他从人类利益出发，选择科研课题的主张，即是一种科技的选择，也是一种科技道德的选择。即使科学家暂时没有意识到这种选择的存在，但与人类休戚相关的科学成果的公布所引起的反响，也会使科学家重新认识这些问题。
再次举例
1993年10月，在加拿大蒙利尔召开的一个以生育为主题的世界学术会议上，美国华盛顿大学遗传工程博士里·豪宣布，他们切割被遗弃的人体胚胎进行发育实验，并在体外培养了一段时间。消息一出，举世哗然。翌日，华盛顿大学就接到了２５０个电话。法国总统密特朗听到后说：“我感到毛骨悚然。”
有人还指责杰里·豪的工作将导致买卖复制婴儿的市场出现。杰里·豪没想到这一结果会引起如此轩然大波，最后，他只好无奈地表示：“我尊重人们的感情、态度与观点，但我的实验并没有想对人类生命进行重造或者破坏。”由此可见，科学家的工作不仅是某个人的，也是全社会的。在社会越来越具有科学性的同时，科学也正越来越具有社会性。
12.科学的精神气质主要包括哪些内容?
“科学的精神气质”是由美国科学社会学家墨顿在1942年发表的《科学的规范结构》一文中提出的, 它实际指称的是学人从事科学活动的社会规范,是学界自己的行规。“科学的精神气质是指约束科学家的有情感色调的价值和规范的综合体。这些规范用命令、禁止、偏爱、赞同的形式来表示”。
按照墨顿的理解, 科学的精神气质包括下列四条主要规范:
(1)普通主义。这条规范要求检验科学真理的标准应是客观的和普遍的。任何
真理性学说, 不管来源如何, 都只能服从于先定的非个人标准, 即观察与早被证实的知识的一致性, 而与真理性学说的发现者的国籍、种族、阶级、宗教和其他个人品质无关, 也与权威主义、本本主义相悖;
(2)公有主义。公有主义规范要求科学上的任何有意义的发现都是人类的共同
财富, 而不是发现者的个人私有财产。科学家对其发现只享有优先权而不享有占有权, 因为任何科学发现、创新都不可能是一个人的功劳, 而是社会乃至整个人类合作的产物。它只能是在继承前人的劳动成果和吸取同代人的科学思想的基础上完成。公有主义规范要求科学家所有发现、所有创新的知识都应该公共发表;
(3)无私利性。无私利性规范鼓励科学家以“科学的目的”从事研究, 要求科
学家们不把从事研究视为带来荣誉、地位、声望或金钱的手段, 谴责运用不正当的手法在科学竞争中抬高自己或压制对手;
(4)有条理的怀疑主义。这条规范要求科学家对人类所有的知识, 不管它是通
过科学研究获得的, 还是基于其他政治、宗教等权威产生的, 均应持怀疑态度。在这些知识成为确证无误的知识之前, 必须经受理性和经验的严格审视和考察。合理的怀疑精神要求科学家在科研活动中, 不能迷信任何绝对的权威, 任何“永恒的真理”。
13.谈谈科学奖励中的马太效应
所谓“马太效应”，是指存在于科学奖励制度（包括荣誉、人力与资源分配等方面）中的一种特殊现象，即优势积累效应。在科学中可以观察到这样的现象：那些已经有相当声望的科学家得到了与其科学贡献不成比例的更大的荣誉和报偿，而那些不出名的科学家则得到与他们的科学贡献相比也是不适当的较少的荣誉和报偿。默顿认为，对于科学工作报偿与奖励的这种不当分配的复杂模式，显然可以用“马太效应”来概括。
从科学交流体系角度来观察：由于有相当声望的科学家所作的贡献很容易马上进入科学交流体系，并且引起广泛的注意，因而能够加速科学的发展。
从科学家个人事业的角度看：“马太效应”并非全然是消极的，这可以从知名科学家与一般科学家两个层面分析。
“马太效应”所强调的优势积累作用，还表现在学术机构之间。那些人才辈出的单位，由于“马太效应”的作用，更容易集中优秀人才，更容易得到各种资源（项目、资金、设备、图书资料等等），形成难以抗衡的巨大优势，成为超一流的学术机构
14.简要说明科学发展的内在动力有哪些?
科学发展既是一种认识现象和过程，也是一种社会现象和过程。因此，科学进步的动力也来自认识和社会两个方面。来自两方面的动力形成两大范畴：一是外部动力即外在刺激，二是内部动力即内在逻辑。
科学进步的内在逻辑到底有哪些呢？实验事实与已有理论的对立统一，各种理论体系之间的对立统一，是科学进步永不枯竭的内部原动力。实际上，这就是科学认识追求理论和实验事实的符合、各种理论体系之间的统一之过程。
伊利英和卡林金则把多形性、反转性和不完备性看做是科学进步的认知前提即自身发展的逻辑。他们写到：作为相对自主的社会上层建筑领域，科学也具有独立的发展逻辑，从属于仅仅内在于科学自身的变化维度。波普尔另辟
蹊径，他提及两种价值观———实际上属于科学内部的科学精神范畴———对科学进步的重要性：“一是自我批评的态度———一种我们应该常常
告诫自己的必须恪守的价值观；一是真理———一种我们应该常常要求我们的理论恪守的价值观。”他还特别指明错误对科学进步的相反相成作用：“科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但是科学却是这样一种少有的———也许是惟一的———人类活动，有了错误可以系统地加以批判，并且还往往可以及时改正。正因为如此，只有对于科学，我们才可以说经常从错误中学习，才可以说得到明显的科学进步。”费耶阿本德则强调科学方法的多元化对科学进步的意义：“无论考察历史插曲，还是抽象地分析思想和行动之间的关系，都表明这一点：惟一不禁止进步的原则便是怎么都行。”“这种自由的实践不只是科学史的事实。它还是合理的，而且是知识增长绝对必须的。”
15.论人与自然的协调发展
近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。
16．联系实际谈谈学习自然辩证法的意义
第一，它是人类社会不断进步发展的需要。当前，人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代，科学技术得到全面迅速的发展，近一个世纪的科技成
果超过了过去几百年甚至几千年所获得的成果的总和，随着科学技术的高度发展和广泛应用，一方面扩大了人类改造自然的活动领域，提高了人类向自然作斗争的能力，从而把人类社会的物质文明和精神文明推进到一个前人无法想象的高度；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。这清楚表明，科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力。人和自然的关系出现严重对立。如果不协调人与自然地关系，必然带来不利于人类生存和发展的后果。在这种情况下，我们必须认真进行反思：我们如何正确发展科学技术？如何促进科学技术积极作用的发挥，同时抑制和减少其消极后果？解决这一问题，很重要的方面就是要正确树立科学技术的社会价值观和人类社会可持续发展的思想，更深刻地把握和自觉地遵循科学技术发展的客观规律。所以，学习自然辩证法，对于真正实现人与自然的协调发展以及科学、技术、经济乃至人类社会的可持续发展就尤为重要。
第二，它是提高个人辩证思维能力的有效途径。学习、理解和掌握了辩证法的实质和核心，使我们在学习和工作实践过程中能够自觉接受辩证法的指导，加强辩证思维方法的训练，克服思想上的极端化和工作中的片面性。通过学习自然辩证法，提高辩证思维能力，学会用联系的观点、发展的观点、全面的观点对待问题，学会用普遍联系和永恒发展的原则理解问题，学会从事物的联系和发展中观察问题，从而掌握矛盾分析的方法，加强工作的系统性、预见性、全面性，构建个人科学的思想方法和工作方法。所以，学习自然辩证法，也是增强个人素质和提高工作能力的最佳途径。
1如何理解“马克思主义自然观的形成是一个历史过程”? A马克思主义自然观”是由马克思、恩格斯及其理论追随者们几代人共同来完成的理论形态。B马克思主义“对自然的看法”（自然观），是随着历史不断的发展（包括科学技术的不断进步）而逐步完善的。 C首先，马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观；朴素唯物主义自然观是指古人从自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，它具有直观性、辩证性、思辨性的特点，是古人对自然界及本身的一种不成熟的局限性的认识。D第二、机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们吸收当时的自然科学成果尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。它具有实证性和局限性的特点。 E它们为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。马克思主义自然观在朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观的基础上，去除糟粕，取其精华，并对自然界和人的关系进行深刻总结和高度概括后，提出了马克思主义自然观。 马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观固有缺陷，并以19世纪自然科学成果为基础，形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。马克思主义自然观是在前人的成果之上批判继承和发展的结果，从古代的朴素唯物主义自然观到16-17世纪的机械唯物主义自然观再到19世纪的辨证唯物主义自然观，经历了一个长期的历史过程，所以说马克思主义自然观的形成是一个历史过程。 2.如何理解和把握系统自然观、人工自然观、生态自然观三者之间的关系？ 答：系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。
一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。 答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？ 答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。 答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。 答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。 答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知
1．什么是科学？什么是技术？科学和技术的本质特征是什么？ 答：科学是一种社会历史现象，是社会发展到一定阶段的产物。随着社会继续向前发展，人们对科学的认识将进一步深化。科学概念是一个不断发展的历史畴。 技术作为人类该着自然能力的标志，它也是一个历史的畴。本世纪以来，技术除了指工具和机器之外，还包括制作方法、工艺流程和技术思想。按照这样的观点，技术乃是实践经验、物质设备和科学理论有机结合的整体，是劳动技能、技术、理论、物质手段和方法的综合。 作为人类认识自然的成果，自然科学是关于自然界各种物质运动形式的本质和规律的系统化、理论化的知识体系。依据唯物史观的基本原理，它具有以下的本质特征： 首先，自然科学是一种特殊的社会意识形式，它本身是没有阶级性的。作为反映外部世界的知识体系，自然科学表现为一种观念形态，它的存在和发展也受社会存在的制约和影响，因而它是一种社会意识形态。但自然科学又是一种特殊的社会意识形式，它不是依赖于特定经济基础上的上层建筑，它的容是人类对自然现象和规律的正确反映； 其次，自然科学作为精神产品，属于一般生产力的畴，是精神生产力。 技术的本质特征有： 首先，技术是直接的生产力。技术虽然不是生产力结构的独立因素，但它渗透到生产力的全部要素之中；其次，技术是物质因素与精神因素的结合。依据现代技术的涵义，技术即属与物质因素，又属于精神因素；再有，技术具有自然和社会双重属性。所谓技术的自然属性，是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的工程中，技术无论作为劳动手段、工艺或技能，都必须遵循自然规则。所谓技术的社会属性，是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的过程中，技术严格地受到各种社会条件的制约。 2．科学与技术之间有怎样的关系？弄清它们之间的关系有什么意义？ 答：首先，二者之间存在着一系列区别，主要表现在以下方面： (1)性质功能：科学提供精神财富，技术提供物质财富。 (2)问题结构：科学研究“是什么”的问题，以知识单元为结构；技术研究“怎么做”的问题，以操作单元为结构。 (3)研究过程和方法：科学由特殊到普遍，采用分析的方法；技术由普遍到特殊，采用整合的方法。 (4)目标：科学追求唯一的知识；技术追求多元化形式。 (5)评价标准：科学采用真理性标准；技术则是功利性和效用性标准。 (6)劳动特点：科学劳动存在不确定性，个体性强；技术劳动确定性强，协作性强。 (7)社会价值：科学主要是认知价值，技术主要是生产价值和军事价值。 其次，二者又是紧密联系的：技术是科学的基础，为科学发展提供手段和经验材料，是检验科学的重要手段；科学对技术的发展具有重要的指导意义。新技术的发明往往依赖于某个科学原理，科学成为技术的先导，而技术则是科学原理的有目的的应用，两者相互促进、共同发展。 再次，二者有相互转化的趋势：科学正逐步技术化，科学越来越依赖于技术的发展；技术在不断科学化，技术是科学的物化，发源于科学；科学与技术日益一体化，一些研究同时兼备科学和技术的特点。 弄清科学和技术之间的关系，有利于更好地把握科学和技术的各自特点，充分认识和利用二者发展的客观规律，使科学与技术相互促进共同发展。在科研中有效利用技术手段，以技术推动科学发展；在技术活动中加强科学的引导作用，以科学为指导不断进行技术创新，同时注重科技一体化趋势，以此来指导我们的研究工作并取得成果。 3．为什么用科学革命来表征近代自然科学的产生？ 进入20世纪以来，以物理学为开端的自然科学革命，把科学技术推进到一个崭新的现代发展阶段。人类对自然界的认识从宏观领域深入到微观领域，扩展到宇观领域，使得自然科学中出现了新发现、新发明，
自然辩证法复习题及答案 一、填空题 1、科学的三种类别。3′ 自然科学，社会科学，人文科学 2、科学技术的三种哲学反思。3′ 对科学进行辩护-捍卫科学；对科学进行批判-质疑科学；对科学进行审度-必要的转换 3、《自然辩证法》的学科内容和知识体系。4′ （1）自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。 （2）科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是从整体上概括科学技术及其发展规律的根本观点。 （3）科学技术方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 （4）科学技术社会论是人们对科学技术的哲学反思。它是关于科学技术性质、作用（正、负）及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4、《自然辩证法》的学科由来和学科性质。2′ （1）由来：自然辩证法的历史源远流长，其萌芽形态可以上溯到古希腊的自然哲学，但作为一门独立学科则是由马克思和恩格斯在19世纪下半叶共同创立的。自然辩证法是近代自然科学的历史发展及其基本成就的科学总结，特别是十九世纪中后期自然科学最新发展和最新成就的科学总结，同时也是恩格斯本人多年刻苦学习和精心研究自然科学的科学总结。有关《自然辩证法》的材料是恩格斯1873─1886年这一时期写成的。整部著作没有写完，并且在恩格斯生前没有发表过。 （2）性质：自然科学、社会科学和思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科 5、马克思主义自然观的三种类型。3′ 系统层次观，进化历史观，持续发展观 6、系统的基本特点。4′
整体性；层次性；有序性；动态性 7、“可持续发展”的概念。 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 8、科学和技术的本质特征。2′ 科学：人对自然的理论关系、一般生产力。 技术：人对自然的实践关系、直接生产力。 9、四大产业体系的分类。4′ （1）第一产业体系（农、林、牧、畜、渔）； （2）第二产业体系（制造、采掘、建筑、运输）； （3）第三产业体系（通信、商业、金融、医疗、饮食、公共服务）； （4）第四产业体系（科学、文化、教育、咨询） 10、科学的五大解释。5′ （1）知识体系：发展着的认识 （2）认识活动：科学研究活动 （3）社会建制：科学家共同体 （4）思维方式：科学方法 （5）精神气质：科学精神 11、作为知识体系的科学的内容。4′ 科学事实、科学定律、科学假说、科学理论 12、科研选题的四个原则。4′ 需要性原则，创造性原则，科学性原则，可行性原则 13、获取科学事实的主要方法。2′ 科学观察方法；科学实验方法 14、科学实验的主要方法。4′ （1）纯化和简化研究对象（减法实验）：与隔离有关。 （2）强化和激化研究对象（加法实验）。 （3）再现和重演自然过程（过程模拟实验，乘法实验1）。 （4）替代物理过程和数学关系（结构模拟实验，乘法实验2） 15、整理科学事实的主要方法。4′
1.从各自所学的专业来谈为什么要学习自然辩证法，将对你的科学研究有何帮助？其意义 是什么？ 一为什么要学：数学作为一门自然科学与自然辩证法有着密切联系.自然辩证法为数学 理论提供世界观和方法论,而数学理论的研究和学习有利于自然辩证法的发展.作为数学教师,应掌握自然辩证法原理,并将其应用于教学.这样能使学生了解数学理论的发展规律,加深对数学知识的透彻理解,掌握数学学科的精髓,更能激起学生对数学产生浓厚的兴趣 二帮助：数学发展的历史表明，数学愈向前发展，数学探索的难度就愈大，就愈需要更 加准确的计算。更加精密的实验仪器和更加高超的哲学武器。进行创造性、探索性的数学研究工作，必须借助于辩证唯物主义哲学思维。唯物辩证法是人类认识世界的最高度的概括，但它并不能自动地解决具体的数学问题，这里关键是要真正通晓唯物辩证法，勇于实践、善于探索，解决数学中的疑难问题。只有这样，才能确保数学研究方向的正确性。用辩证唯物主义思想指导数学学习,有利于帮助提高辩证分析能力,理解数学系统关系的整体性。这种数学整体性的修养,有利于获得哲学观点和数学知识,同时,它也是发展思维结构整体性的基础。从事数学学习、研究与应用的人们应当成为辩证唯物主义者。数学作为人民生产活动知识的结晶,在人类历史上是一种起推动作用的力量,它在本质是同宗教蒙昧和唯心主义对立而同辩证唯物主义紧密相联的。它为现代科学技术的飞速发展提供了与日剧增的新材料,证明了辩证唯物主义哲学的正确数学是自然科学的一部分。数学工作者要想取得成功,首先必须自觉地学习和运用唯物辩证法这一锐利的思想武器,坚持唯物主义的理论,排除唯心主义和形而上学对数学研究的阻碍,在科学实践中捍卫和发展辩证唯物主义的哲学。当然,在这一过程中,也应划清一些界限:一是把数学性质的问题同哲学性质的问题区分开来,既要强调用唯物辩证法来指导,又不要搞“代替论”；二是要正确区分社会历史观与自然观,既要看到人们由于受社会的影响而存在唯心史观,又要看到大多数人在自己的数学研究中会自觉地存在唯物主义的倾向,努力把唯物辩证法这种高度科学的世界观和方法论运用到自己的数学研究中去,指导和推动科学技术的发展。 三意义：研究生的学习和本科生的学习有很大的不同。本科生更多的是学习书本上的知 识，主要是学习基本的、理论性的知识，这是为了打好基础为以后进一步的学习或是工作做准备。而研究生的学习则是把学习和实践有效地结合起来，用课堂上学习的理论知识指导实践，同时又反过来用实践的结果去检验书本上学到的知识。理论指导实践，实践检验理论，在学习过程中让动脑能力和动手能力同时得到锻炼。作为一名研究生，除了基本的学习能力外，还必须要拥有一定的动手能力。因此，为了成为一名合格的研究生，我们要把学习和实践很好地结合起来，锻炼自己具备独立进行科学研究的能力。而自然辩证法正是系统地介绍如何进行科学研究以及如何将自然科学的一般原理应用在科学研究过程中的一般方法。通过对自然辩证法的学习，使我们不再僵化思维，呆板地学习，而是用哲学的思想指导我们的学习和实践，有效地、合理地、巧妙地把自然科学的一般原理运用在我们的学习和实践过程当中。每一门科学都有一个哲学概括，自然科学的哲学概括就是自然辩证法，数学作为自然科学的一支，其罗辑的严密性、高度的抽象性、应用的广泛性, 决定了与哲学有着更为密切的联系科学技术是第一生产力，而数学作为科学技术中的重要代表，其发展进程即体现了社会的发展进程。 2.在近代自然科学产生阶段，人类在自然观和方法论方面有什么样的局限性？为什么会造 成这种情况？
自然辩证法 1.自然辩证法的性质、内容与方法 性质：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分。 它的研究对象与研究范围：自然界-科学-技术-社会。 主要内容：自然观-科学观-技术观-科学技术与社会 研究方法： （1）科学问题的提出 （2）（2）科学事实的获取—观察与实验 （3）科学假说的形成 （4）科学理论的创立 科学思维方法—非演绎方法 ①分析与综合②归纳与概括③类比与联想④思想模型 2.近代唯物主义自然观的特点 (1)直观性：从某种有形的、直观的东西去寻求自然现象多样性的统一。用猜测和想象去说明自然现象； （2）辩证性：把自然界看成一幅由种种联系和过程交织起来的画面。 3.系统自然观、生态自然观的基本思想 系统自然观的基本思想 （1）自然界是一个系统.系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体. （2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面： ①整体与部分相互依赖.整体是由部分组成的,整体不能脱离部分而独立存在. ②整体不等于部分之和.其具体表现在：整体大于部分之和（即所谓“三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮”）；整体小于部分之和（即所谓“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”）. 生态自然观的基本思想 1）自然界是人类生存与发展的前提和基础,人是自然界发展的产物,人是自然界的一部分,人类的生存与发展依赖于自然界. 2）自然环境创造人,人也创造环境.人类的创造必须把改造自然与美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为. 3）人要与自然和谐相处,自然环境与社会环境相统一.人要按自然规律办事,自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则,人类就会遭到自然的报复. 4）改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要途径,只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一.马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义”相统一的生态思想揭示了生态自然观的本质. 5）可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展.它具有整体性、公平性和正义性等特点.人类是一个整体,可持续发展要求超越不同国家的文化和意识形态的差异,并采取联合的共同行动.生态文明所
1不属于近代机械的自然观科学背景的科学事件是： A.哥白尼论证日心说 C.塞尔维特发现血液小循环 D.开普勒提出行星运动三定律 2、关于科学事实基本特征正确的是： A.单称陈述、具有可重复性、受理论影响 B.单称陈述、不具备可重复性、受理论影响 C.单称陈述、具有可重复性、不受理论影响 D.全称陈述、具有可重复性、受理论影响 3、关于科学实验的功能说法不正确的是： A.可以简化和纯化自然过程，排除各种偶然的、次要的因素，使现象以简化的纯 粹的形式出现，从而容易看到事物的真正的面目。 B.可以强化研究对象，使研究对象处于某种极端的状态，从而呈现通常条件下没 有出现的某种性质或规律。 C.可以重现或模拟自然现象，加速或延缓自然过程。 4、对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是： A.科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。 B.主要是对世界本原的探索和解释。
C.把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。 D.以原子论方式解释世界 5、关于常识下列理解不正确的是 A.不系统性 B.非批判性 C反思性 D.历史性 6、对于可持续发展理解不正确的是： A.要体现发展，就是说一个国家或地区要通过社会、经济整体实力的增强，不断提 高本国人民的生活水平和生活质量； B.要强调发展的可持续性，即人类目前为发展所进行的种种努力，不应危及到未来 一代人的生存与发展。 C.在人与人的关系上，发展既体现未来取向的代际平等，又体现整体观念的代内平 等 7、影响观察的因素中属于主观性的是： A.客观事物的属性没有直接显露出来，人们往往只看到事物的假象， B.人的感官的局限性，使观察者在观察事物时容易产生错觉。 C.观察者的知识、经验和心理习惯等方面的影响，往往在观察时产生先入之见 D.仪器设备所造成的误差。 8在穆勒五法中“分析结果，因果对应。果有剩余，必有隐因。”是指：
仅供参考 版权归医学院2007级硕士研究生所有 1 自然辩证法资料 1.自然辩证法的形成与发展 1、古代自然哲学 包括:(1)原始形态的朴素自然的自然观,如:神话形态的自然观,巫术形态的自然观; (2)理性形态的自然观,如:中国古代的周易,道,元气论,阴阳五行学说,古希腊哲学。 古代的中国,印度,埃及,巴比伦和希腊等都曾创造了人类最早的文明,但是当时并没有形成独立的自然科学,人类以自然哲学的形式反映了对自然界自发的唯物主义和朴素辨证法的认识.古代自然哲学的产生,标志着人类终于开始运用自己的理论思维去探索自然界的本质和规律,孕育了许多在以后科学发展中得到证实的天才预见. “在希腊哲学的多种多样形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎,萌芽” 2、欧洲中世纪的自然观 以神学和宗教为主要形式,在这段时期内,人们经历着理性与信仰的战争,人匍匐在人造的神脚下,哲学是神学的婢女,理性为信仰服务。这段时期也是理性与信仰共存的时期,也有理性的战斗,如伟大的奥卡姆剃刀认为,只有自明知识和证据知识才是真正的知识,知识不依赖于权威。中世纪的自然观被宗教和神学黑暗的统治着。 3、近代自然观:包括机械唯物主义和形而上学论。
到15世纪,产生了资本主义生产方式,出现了文艺复兴运动,开始了近代自然科学振兴的伟大历史时代。1543年哥白尼的《天体运动论》,1687年牛顿的《自然哲学的数学理论》以及经典力学为代表的近代自然科学,不仅摆脱了神学的束缚,也克服了古代自然哲学的缺陷,它把自然科学建立在观察试验的基础上,并把观察实验方法和逻辑方法,数学方法结合起来,使自然科学在17和18世纪获得重大的进展。在近代自然科学的基础上形成了机械论自然观,这种自然观把宇宙看成是一架巨大的机器,宇宙中的一切都是按机械决定论的原则发生因果关系,其特点就是“自然界绝对不变这样一个见解”。因此,是一种形而上学和机械论的自然观。 18世纪下半叶开始,发生了由工场手工业向机器大工业发展的第一次工业革命,科学技术进入全面发展时期。自然科学从搜集经验材料阶段开始进入对这些材料进行理论概括的阶段,它的长久打开了形而上学机械论自然观的一个个缺口,一次人类自然观的历史变革来临了。 4、现代自然观:以辩证法为形态,在继续进化之中。 19世纪30年代到70年代,自然科学的三大理论的发现(进化论,细胞学说,能量守恒定律)深刻的揭示出自然界的辩证性质。马克思和恩格斯科学的总结和概括了当时自然科学和技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中的一切有价值的成功,特别是吸收了黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在建立和完善马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证法。自然辩证法的创立是人类自然观、科学技术方法论和科学技术观发展历史中划时代的变革。 5. 自然辩证法的丰富发展 (1) 列宁对自然辩证法的丰富和发展 19世纪末和20世纪初,列宁总结这一时期自然科学的新成就,特别是物理学的一系列成就给哲学思想领域带来的深刻影响, 在《唯物主义和经验批判主义》,《哲学笔记》等著作中精辟的回答了这些问题,丰富和发展了自然辩证法.
1.什么是技术创新？它有哪些机制？ 技术创新 技术创新不同于技术发明，它主要是指技术成果在商业上的首次成功应用。技术创新包含技术成果的商业化和产业化，它是技术进步的基本形式。原始创新和集成创新是当前我国科技界和产业界关注的焦点所在，国家创新系统是市场经济架构下企业从事技术创新活动的环境。 技术创新的机制 技术创新的机制分为两个层次：国家层次是指国家创新体系，它主要是从国家竞争力考虑；企业层次主要是指，企业在其内部和外部各种因素的影响下，通过创新建立相应的组织结构，并对社会经济发挥作用的机理和原理，它主要是从企业竞争力考虑。 2.怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路 的想法。 （1）人与自然的三重矛盾关系 自然资源和生态环境承载力的有限性与人民日益增长的物质文化需要的矛盾关系；尊重自然的价值与尊重人类发展权利的矛盾关系；技术开发与自然保护的矛盾关系。 （2）人与自然的关系 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。 中国和世界正处在关键的十字路口。随着中国经济的快速发展，资源消耗以及随之产生的废物也大幅度增长，为了取得长期的经济增长，中国必须找到一条可持续发展之路。中国的环境恶化很严重，加上庞大的人口和前所未有的经济发展，这些都对中国走向可持续发展形成了重大障碍。这些都导致中国可持续发展的必然性：（一）人口方面的挑战（二）资源方面的挑战（三）生态环境方面的1、自然生态环境破坏日趋严峻2、自然生态环境污染日趋严峻：（1）水污染严重2)大气污染严重(3)土地污染严重(4)固体废物问题严重(5)噪声污染(6)电磁污染(7)光污染(8)热污染 在我国实施可持续发展必须做好以下几方面工作：首先要改变观念，科学认识自然，掌握自然规律，顺应自然发展，科学地协调、改造自然，善待自然，改变过去那种“先发展，后治理”的老路；其次要珍惜资源，节约资源；最后要唤起公众可持续发展意识，帮助人们树立正确的自然观。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的 3.什么是科学精神？举例说明它的重要性。 科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：
读书破万卷下笔如有神 1、如何理解系统自然观 系统自然观是辩证唯物主义自然观的发展。它根植于相对论、量子力学、分子生物学和以系统论、控制论、信息论、耗散结构理论、协同论、突变论、混沌理论等为代表的系统科学的基础之上，为人们描绘出一幅从基本粒子、原子、分子化合物直到人类，从微观领域直至宇观天体系统演化的自组织、自我运动、自我创造的辩证的演化发展的自然图景，深入揭示了自然界的本质和规律，认为“系统”是总的自然界的模型。系统自然观最深层、最基本的内涵，在于它揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅是确定的，而且会自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的，阐发了自然界是确定性与随机性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一的思想。 1. 从存在到演化 以往的自然科学，如牛顿力学、麦克斯韦的电磁场论，包括相对论和量于力学等，所描述的都是可逆过程，表现出时间反演是对称的，未来和过去没有差别。人们对于自然界的认识．也就从认识存在深入到认识演化，即认识到自然界不仅是存在的而且是演化的，并试图在存在和演化之间架起一座桥梁。 2．确定性和随机性的统一 自从1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》以来，确定论观点在自然科学领域一直被奉为正统，以致机械决定论者构造了一个封闭的简单的宇宙模式．认为只要人们找到一个无所不包的宇宙方程，并且知道宇宙的一切初始条件和边界条件． 3、简单性和复杂性的统一 正如人的认识发展道路是从认识简单事物开始一样．近代科学的产生和发展也是从研究简单系统开始的。经典科学研究的对象主要是线性的、解析的、平衡态的、规则的、有序的、确定的、可逆的、可作严格逻辑分析的对象，这本来是合理的、必然的，但也形成一种传统观念，即认为复杂性只存在于生命和社会历史领域，物理世界是简单的。 4、线性和非线性的统一 以往的科学实质上是以线性系统为研究对象的线性科学。数学的发展早已为线性系统的研究提供了包括线性代数、线件微分方程、博立叶分析、线性算子理论和随机过程的线性理论在内的强有力的解析方法和工具。 2、如何理解技术的发展动力 科学技术是第一生产力，代表先进生产力的发展要求，就要重视科技创新，重视科技人才的培养，重视科技事业的发展。现代科技每前进一步，都引起社会生产力的深刻变革，特别是本世纪以来，量子力学、相对论等具有划时代意义的科学成果，孕育产生了第三次新技术革命，以信息技术和生命科学为核心的当代科学和高技术突飞猛进，使世界生产力的发展产生了革命性的变革。初见端倪的知识经济，更是为社会生产力发展和人类的文明进步开辟广阔的空间，产生了深刻的巨大的影响。总之，科学技术已越来越成为生产力解放和发展的重要基础和标志。特别是高新技术，已成为当代人在社会生产力上的制高点。 当今世界各国综合国力的竞争，其核心和关键在于知识创新和技术创新，以及高新技术产业化。科技创新越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础与标志，越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程。如果不能创新，一个民族就能难以兴盛，难以屹立于世界民族之林。因此，在当代历史条件下，要代表先进社会生产力的发展方向，不断地解放和发展生产力，就必须高度重视技术创新和知识创新。认掌握了高新技术的优势，认就掌握了经济和政治竞争的主动权。我国作为独立的社会主义大国，必须在高科技的发展上占有自己的位置。只有大力推进科技进步，发展高科技，实现高新技术产业化，抢占当代先进生产力的制高点，才能代表先进社会生
1.在人类历史上，唯物主义自然观经厉了哪几个重要的形态?简述其主要思想？ 答：在人类历史上，唯物主义自然观经历了古代朴素辩证法自然观、近代机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观三个重要形态。 （1）古代朴素辩证法自然观： 古代朴素辩证法自然观把自然当做一个统一的有机体，力图在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找统一，认为自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动或是不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。自发的唯物主义倾向：古代自然哲学家从直觉出发，从整体来观察自然界，形成了自然界是由基本物质构成的认识，对世界的本原做出了实质上是正确的回答。 朴素的辩证法思想：一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中；二是看到了自然界矛盾的两个方面，看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力。 直观、思辨和猜测的性质：由于当时人们的经验知识较少，人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。 意义：它的产生标志着人类开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上一个巨大的进步；它的自发的唯物主义和朴素辩证法的思想，一方面使它成为马恩创立辩证唯物主义的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多天才预见，并在近代发展为一系列科学理论。 （2）近代机械唯物主义自然 近代机械唯物主义自然的中心内容是自然界绝对不变；认为自然界的一切从来如此、永远如此。万事万物只是在空间上彼此并列着，没有时间上的历史发展。如果有变化，那也只是位置的移动和数量的增减，并且这种变化的原因不在事物内部，而是由于外力的推动所致。这种自然观是与较低水平的生产力和较低水平的自然科学紧密相联系； 意义：近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性、猜测性，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献；它强调自然的外在独立性，是对上帝创世说的否定；对自然科学冲破神学唯心主义的羁绊具有积极意义。但是它具有机械性、形而上学性、不彻底性局限性。近代机械唯物主义自然观为文艺复兴运动营造了氛围和使得人们开始重视实验。 (3)辩证唯物主义自然观： 辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分，它与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。辩证唯物主义自然观包括唯物论、方法论和辩证法。 基本思想：①自然界是物质的；②物质的运动是不灭的；③意识是物质高度发展的产物；④时间和空间是物质的固有属性和存在形式；⑤自然界的一切事物都是相互联系的；⑥自然界一切事物都是矛盾的统一体；⑦人类是自然界发展到一定阶段的产物；⑦现实的自然界是人化的自然。 基本特征：①唯物论和辩证法的统一；②自然史与人类史的统一；③天然自然与人化自然的统一；④人与自然的对象性关系是能动性与受动性的统一。 意义：①实现了自然观发展史上的革命性变革。②为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。③为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。③为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
自然辩证法题库 1.谈谈你对生态文明社会建设的具体设想 21世纪初是中国社会主义生态文明建设的关键阶段。改革开放以来，中国的社会主义生态文明建设取得了巨大成就，但社会主义生态文明建设的任务依然沉重。基于中国社会主义生态文明建设面临的困境与挑战，中国们必须继续坚持以人为本，以人与自然和谐共存为主线，以经济发展为核心，以提高人民生活质量为根本出发点，以体制创新为突破口，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 一是加强生态教育，提高全民族的生态道德素质。生态道德意识是建设社会主义生态文明的精神依托和道德基础。只有大力培育全民族的生态道德意识，使人们对生态环境的保护转化为自觉的行动，才能解决生态保护的根本问题，才能为社会主义生态文明的发展奠定坚实的基础。因此，建设社会主义生态文明，必须把道德关怀引入到人与自然的关系中，树立起人对于自然的道德义务感，养成良好的“生态德性”。尤其要抓好学校教育的环节，特别要重视青少年生态道德意识的培育和提高，帮助学生树立环境生态观念、环境资源观念、环境道德观念。 二是改革生产方式，做强生态产业。对现行的生产方式进行生态化改造是推进社会主义生态文明建设的重要手段。现阶段发展生态产业的重点，是要建立起资源节约、环境少污染型的国民经济体系，走生态农业、生态工业的发展道路。要下决心关停并转那些能源消耗大、经济效益差、环境污染重的企业。发展生态农业，主要包括绿色农业食品和绿色食品原料，生态林业、草业、花卉业，生态渔业，观光农业，生态畜牧产品，生态农业手工业等方面。为此，要研究开发生态技术，防止土壤肥力退化，进行植物病虫害综合防治，实现生活用能替代和多能互补、废弃地复垦利用和陡坡地退耕还林，发展山地综合开发复合型生态经济、以庭院为主的院落生态经济，以及农村绿色产业和绿色产品，提高农业产业化水平，促进农村生态经济的发展。另外，还要重视生态旅游业和环保产业的发展。 三是实施生态工程，全面推进生态环境的保护和治理。生态工程是社会主义生态文明建设的重要组成部分。结合中国的自然、经济和社会特点，“十五”期间，应重点解决危害人民群众身体健康、社会最为关心的环境问题：一要加强城乡饮用水水源地保护，加强工业废水和城市污水的生态处理，抓好重点流域、区域、海域的污染防治工作；二要抓好退耕还林还草和植树造林工程，特别是北京地区风沙源治理、天然林保护和沿海防护林等生态工程建设；三要防治大中城市空气污染、危险废物污染，防止生态破坏； 四要加快自然保护区、环境优美城市和生态省（市、自治区）的创建工程；五要继续推进计划生育的基本国策，提高全社会的计划生育意识，确保控制人口数量，确保提高人口质量；六要在鼓励使用可再生资源的同时，控制可再生资源的利用率不能超过其再生和自然增长的限度，提倡少用或不用不可再生资源，防止资源骤减，力争全面推进生态环境的保护和治理。 四是完善社会主义生态文明建设的政策体系和法律体系。社会主义生态文明建设不仅需要道德力量的推动，也需要政府和权力机关出台必要的政策、制定相关法律法规来进行硬约束。要建立综合决策制度，用政府的权威保证生态环境免遭破坏。特别是在制定规划、计划及重大经济行为的拟议过程中，充分发挥政府综合决策的作用，把生态环境目标和经济发展目标结合起来、统筹考虑，以从源头上解决对生态的危害问题。要适时出台相关政策，用宏观调控手段引导生态建设的积极性。包括：引导生态型项目开发的扶
1、什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 2、如何理解自然界的辩证运动？ 3、试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 4、系统自然观的主要内容是什么？举例说明学习系统自然观的意义？ 5、生态自然观的基本观点是什么？依据生态自然观的基本观点如何认识人与自然的关系？ 6、试述现代科学的本质与特征？ 7、科学研究的一般环节是什么？学习科学研究方法对你的研究工作有什么指导意义？ 8、试述技术的本质、特征与发展的动力什么？ 9、试述工程、产业的本质与特征？ 10、你如何理解科学技术是一把双刃剑？ 11、如何理解创新型国家建设？ 12、根据创新型人才的素质特点并结合个人专业谈谈如何才能成为创新型人才？ 1.什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 1、自然辩证法是马克思主义学说的一个分支，是马克思主义学说的组成部分，自然辩证法也是关于自然界辩证运动的整体认识。 2、自然辩证法强调的是对自然界总的认识而不是对细节的认识，所谓的自然界是广义的自然界，包括天然自然和人化自然（被科学所认识的自然）、人工自然（被技术改造的自然）、社会自然（被产业产出的自然）。自然界的辩证运动包括天然自然转化为人化自然地运动、天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的运动、人工自然向社会自然的转化运动。 3、在转化过程中对科学、技术、工程、产业有了认识即科学指把天然自然转化成人化自然的手段；技术指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的手段；工程指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的另一种手段；产业指把人工自然转化成社会自然的手段。 学习自然辩证法的意义： ①学习自然辨证法对人的全面发展起到了很重要的作用。拓展了分析问题的视角，让我从以前的单面思 考问题转变成有了总观全局的意识。 ②有助于培养研究生的创新精神和创新能力； ③有助于培养研究生的科学素养和科学态度； ④有助于提高研究生的马克思主义理论水平； ⑤有助于研究生树立科学发展观 如何理解自然界的辩证运动？ 3个 试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 辩证唯物主义自然观分为运动自然观、系统自然观和生态自然观。 1、运动自然观的内容有以下3点： 自然界存在辩证运动，自然界指广义的自然界包括三大运动：天然自然向人化自然的转化，天然自然（包括人化自然）向人工自然的转化，人工自然向社会自然的转化。辩证运动是多维的。 自然界不仅是事物集合体也是过程集合体。要从天然自然向人化自然的转化中理解科学，从天然自然（包括人化自然）向人工自然转化中理解技术工程，从人工自然向社会自然转化中理解产业。 任何变化都在一定的社会制度下进行。共产主义建立在人工自然和天然自然统一的基础上，共产主义等于人道主义也等于自然主义。 2、系统自然观的内容: 1）自然界本身是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。系统与外界之间有物质、能量和信息的交流。 2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面：
一、名词解释（考4道，5分每题） 1、自然辩证法：自然辩证法是关于自然界和科学技术发展一般规律，人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学。 2、系统：系统是由若干相互联系，相互作用的要素组成的，具有特定结构和功能的有机整体。 3、涨落：由大量相互作用的子系统所构成的体系，总是经常不断地受到来自系统内部和外部环境的扰动，扰动会使得系统在某个时刻，某个局部的空间范围内产生对客观状态的微小偏离，这种微小的偏离就叫做涨落。 4、科学精神：科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及和之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。 5、科学事实：科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关系等)的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。 6、科学语言：科学语言是在科学研究过程中从日常语言(自然语言——它一般地描述人们的感觉、经验和内心的感受)中提炼出来的，自然语言是它的基础。 7、科学问题：科学问题(Problem)是指科学认识过程中需要回答而在当时的知识背景下又无法解决的矛盾。科学问题的提出是有条件的，和它提出时的知识背景有密切的关系，所以它是时代的产物。 8、科学假说：科学假说是根据已有的科学知识和新的科学事实，对所研究的问题作出的猜测性说明和尝试性解答。科学假说是自然科学理论思维的一种重要形式。 9、科学共同体：所谓科学共同体是指某一特定研究领域中持有共同观点、理论和方法的科学家集团。这一科学家集团的成员受到过大体相同的教育和训练，因而有共同的探索目标和评判标准。 10、类比：类比方法是指根据两个(或两类)对象在一系列性质、关系或功能方面的相似，从已知其中一个(或一类)对象具有其他的性质、关系或功能，推出另一个(或另一类)对象也具有同样的其他性质、关系或功能的方法。 11、灵感：灵感通常是指突然出现的一种具有创新性认识内容的模糊观念，它之所以令人感到神秘，主要是因为它的出现不是事先就意料到的，而是突然到来的。 12、可持续发展：“可持续发展是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”强调可持续发展是长期的、全局的、支持全球人类持续进步的道路。 13、发散思维：所谓发散思维，是指在解决问题时，思维能不拘一格地从已有的信息中尽可能扩展开去，朝着各种方向去探索各种不同的解决途径和答案。 14．对称性破缺：原来具有较高对称性的系统出现不对称因素，其对称程度自发降低，这种现象叫做对称性自发破缺。 二、简答题（考5道，8分每题，重点：2、4、6、7、10、11、16、17、18） 1、自然辩证法的学科内容 自然辩证法的学科内容：辩证唯物主义的自然观、科学观和科学方法论、技术观和技术方法论、科学技术和社会。 辩证唯物主义自然观：历史上最有影响的三种自然观；辩证唯物主义自然观的发展。 科学观和科学方法论：科学的本质，科学认识的过程；形成科学理论的一般方法；科学理论的评价和检验；科学理论的发展。 技术观和技术方法论：技术的本质和结构；技术认识和技术方法；技术价值和技术社会观；技术创新和高技术产业化。 科学技术和社会：科学技术的社会建制；科学技术的社会运行；科学技术和社会发展及其和中国现代化的关系。 2、系统思维方式的含义及其基本思路 （1）定义所谓系统思维方式，是把对象当做一个系统的整体加以思考的思维方式，它根据系统的性质、关系、结构，把对象的各个组成要素有机地组织起来构成模型，研究系统的功能和行为，具有整体性、综合性、定量化和精确化的特征。 （2）系统思维方式的思路这种思维方式认识对象的基本思路是： 第一，把对象作为其构成要素以一定的联系组成的结构和功能的统一整体(系统)来考察，从整体、部分、环境的相互联系、相互制约、相互依赖的关系中揭示对象的整体性质和运动规律。它首先从整体