《伯牙善鼓琴》阅读练习及答案（附译文）《伯牙善鼓琴》阅读练习及答案（附译文） 阅读下面文言文，完成第1～4题。(10分)． 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒④逢暴雨止于岩下心悲乃援琴 而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选 自《列子·汤问》） 【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。 ③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操： 琴曲。 1.解释文中加点词语的含义。（2分） （1）伯牙善鼓琴善： （2）善哉，峨峨兮若泰山善： 2.给文中划线句子需要加标点的地方用“／”标出来。（2分） 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而 鼓之。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分） 子之听夫志，想象犹吾心也。 译文： 4.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文 中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合 文意，谈谈你对“知音”的理解。（3分） 译文参考： 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里 想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！” 心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像 江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的 曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能 寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子 好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让 我的琴声逃过你的耳朵呢？” 答案参考：1.（1）擅长（2）好（2分。每空1分） 2.伯牙游于泰山之阴／卒④逢暴雨／止于岩下／心 悲／乃援琴而鼓之。（每错、加、漏一处就扣1分，扣完为止） 3.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（2
伯牙善鼓琴 文学常识及注释： 本文选自《》，相传为时期所着。 伯牙善鼓琴 ．．（） 志在登高山（），志．（） 峨峨 ．．兮若江河（）．．兮若泰山（）洋洋 伯牙所念 ．．（）伯牙游于泰山之阴．（） 卒．逢暴雨（）乃援．琴而鼓之（） 初为霖雨之操 ．．（），操．（） ．．．．（），霖雨 钟子期辄穷其趣 ．．．（）穷．（）趣．（） 伯牙乃舍琴 ．．（） 吾于何逃声 ．．哉（），逃．（） 理解题： 1.本文言简意丰，结构紧凑，请分析文章开篇“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”一句在全文中的作用。 内容上写出了伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听的特点。结构上是全文的总纲，领起下文对二人善谈善听的具体描写。 2.伯牙是当时着名的琴师，善弹七弦琴。既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。文中伯牙的“善弹琴”表现在哪些方面 一方面伯牙能把自己的情怀准确地寄托于琴音中，大雨，山崩的声音十分传神，琴技炉火纯青。另一方面钟子期能准确的了解伯牙心意，除了因为钟子期有很高的音乐鉴赏能力外，同时也能看出伯牙的琴技高超。 3. “相识满天下，知心能几人”，可见知音难觅，知己难求。请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现 伯牙停止弹琴慨叹道：“好啊，好啊，你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢” 4.言为心声，曲亦传情。请说说伯牙“初为霖雨之操，更造崩山之音。”的原因。并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什
么 伯牙到泰山游玩时，突遇暴雨，不禁心中失落悲伤。所以“初为霖雨之操，更造崩山之音”。言外之意是赞叹钟子期善听，自己弹奏的乐曲都不能逃过他的耳朵。 5.常言道：千金易得，知己难求。因此“高山流水觅知音”的故事至今仍然被传为佳话。读了本文，你认为哪些地方表现了钟子期不愧为伯牙的“知音” 伯牙弹琴时，心中想着高山与流水，钟子期就能听出高山的巍峨和江河的浩荡。伯牙心中悲叹，弹奏霖雨与崩山之音时，钟子期也能穷尽其中之意。 6.高山流水觅知音的故事至今广为流传，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。伯牙所想到的，钟子期一定能准确领会。真正的知音就是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 7.这篇古文蕴含的道理是什么 知音难得，知己难求。 ⑴文中表现钟子期善听的句子是：【伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”曲每奏，钟子期辄穷其趣；子之听夫志，想象犹吾心也】 与此典故相关的成语是：【高山流水】 ⑵“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪些话可以看出子期堪称伯牙的“知音”【“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”】 ⑶请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。【真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。】
《伯牙鼓琴》习题 一、选择加粗字的正确解释，把序号填入括号。 绝：①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最 伯牙绝琴（）斩尽杀绝（）绝处逢生（） 美妙绝伦（）绝大多数（）悬崖绝壁（） 二、解释下列句子中加粗字词的意思。 1、志在太山： 2、巍巍乎若泰山： 3、少选之间： 4、以为世无足复为鼓琴者： 三、阅读下列问题，选择正确的答案。 1、伯牙“终身不复鼓”的原因是（）。 A、因为他已经把琴摔了，无琴可弹。 B、因为他觉得世界上再也找不到知音了。 C、因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。 D、因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己 2、下面诗句中不能表现友情的一句是（）。 A、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 B、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 C、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 D、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我请。 3、对“知音”一词理解正确的是（）。 A、能弹出美妙音韵的人。 B、理解自己的心意，有共同语言的人。 C、能听懂别人弹琴的人。 D、对音律有研究的人。 四、按课文内容填空并回答问题。 1、方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“____________________” ①句子含义：__________________________________________________ ②从这个句子我体会到___________________________________________ 2、钟子期死。伯牙破琴绝弦，_______________________ ①句子含义：__________________________________________________ ②从这个句子我体会到___________________________________________
阅读下面文言文，完成第1～4题。(10分)． 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：善哉，峨峨②兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋③兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒④逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？（选自《列子·汤问》） 【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通猝，突然。⑤操：琴曲。 1.解释文中加点词语的含义。（2分） （1）伯牙善鼓琴善： （2）善哉，峨峨兮若泰山善： 2.给文中划线句子需要加标点的地方用／标出来。（2分） 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。 3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分） 子之听夫志，想象犹吾心也。 译文： 4.高山流水觅知音的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？ 请结合文意，谈谈你对知音的理解。（3分） 译文参考： 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：好啊！高峻的样子像泰山！心里想着流水，钟子期说：好啊！水势浩荡的样子像江河！伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？ 答案参考：1.（1）擅长（2）好（2分。每空1分） 5.伯牙游于泰山之阴／卒④逢暴雨／止于岩下／心悲／乃援琴而鼓之。（每错、加、漏一 处就扣1分，扣完为止） 6.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（2分。意思对即可） 7.伯牙所念，钟子期必得之。或曲每奏，钟子期辄穷其趣。 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 （3分。第一问1分；第二问2分，意思对即可）
六年级下册语文课内阅读及答案-《伯牙鼓琴》 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在泰山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1、给加点的字注音。 善哉 ．．（） 巍巍 ．．（）乎 汤汤 ．．（）乎 少．（）选之间 2、用“/”画出朗读停顿。 巍巍乎若太山。 汤汤乎若流水。 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 3、写出下列句子的意思。 (1)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
(2)伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 4、联系上下文,解释下列加点字词的意思。 ①伯牙鼓琴。 鼓: ②善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 汤汤: 5、当读到“巍巍乎”,我的脑海中出现了________、_________等四字词语;当读到“汤汤乎”,我的脑海中出现了_________、________等四字词语。 6、这个故事赞扬了( )。 A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 B.伯牙精湛的琴技和锺子期高超的音乐鉴赏力。 C.伯牙和锺子期志趣高远,情操高尚。 D.伯牙和锺子期对大自然的无比热爱之情。 7、从哪里可以看出伯牙鼓琴,锺子期能听懂?下列说法正确的是( )。 A.伯牙能将心里想的弹奏出来,而锺子期却听不出来。 B.伯牙和锺子期能够一起游山玩水,互相交流观点。 C.伯牙将心里所想的弹奏出来之后,锺子期都能听出来,并准确地道出他的心意,这说明他们彼此心意相通。 D.伯牙对大自然的美景有自己独特的感受,而锺子期却不明白他心里所想。
《伯牙绝弦》填空练习题及答案 1、成语“高山流水”出自《伯牙绝弦》这个故事。这个故事中（人物伯牙是子期是知音，从（课文句子）“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这两句可以看出。 2、人们常用"俞伯牙摔琴谢知音"的故事感叹知音难觅。 3、“高山流水”比喻知音或知己，也比喻乐曲高妙）。人们把“知音”比作理解自己的知心朋友的人。 4、《伯牙绝弦》这篇古文，就是我们所熟悉的成语高山流水的来历。请举一个事例，写出来，用上这个成语：他琴弦轻拨,便弹奏出一段高山流水般的美妙乐曲。 5、从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我们感受出他当时的心情___悲痛欲绝（用一个成语概括），可见二人之间的感情深情厚谊______（用成语概括）。 6、你是怎样理解伯牙绝弦的：伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。 农药企业排名 1.红太阳集团有限公司 2. 江苏苏化集团有限公司 3. 浙江新安化工集团股份有限公司 4. 沙隆达集团公司 5. 南通江山农药化工股份有限公司 6. 湖南海利高新技术产业集团有限 公司 7. 山东侨昌化学有限公司 8. 浙江联化科技股份有限公司 9. 常州康美化工有限公 司 10. 山东华阳农药化工集团有限公司 11. 江苏常隆化工有限公司 12. 山东大成农药股份有限公司 13. 山东京蓬生物药业股份公司 14. 镇江江南化工厂 15. 江苏克胜集团股份有限公司 16. 河北威远集团有限公司 17. 河北凯迪农药化工企业集团 18. 金坛市儒林振兴化工厂 19. 江苏丰山集团有限公司 20. 威海市农药厂 21. 拜耳杭州作物科学有限公 司 22. 先正达南通作物保护有限公司 23. 杭州金帆达化工有限公司 24. 杭州庆丰农化有
古诗伯牙善鼓琴翻译赏析 文言文《伯牙善鼓琴》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”【注释】1、善：擅长,善于。2、志：志趣，心意。3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。4、峨峨：高耸的样子5、若：好像6、洋洋：宽广的样子7、所念：心中所想到的8、必：一定9、得：领会，听得出10、之：的11、阴：山的北面12、卒（cù）：通“猝”，突然。13、援：拿，拿过来14、鼓：弹15、操：琴曲。16、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。17、逃：隐藏。18、逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声【翻译】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，意念出现登高山的景象，钟子期说：“好啊！巍峨雄壮如同泰山耸立！”意念出现流水的景象，钟子期说：“好啊！汪洋恣肆如同江河奔流！”伯牙所想的，钟子期必定能领会的到。伯牙在泰山的北面游览/b/20130，突然遇到暴雨，在岩石边停下；心里十分伤感，（于是）取过琴弹了起来。最初弹奏大雨琴曲，紧接着奏出山崩的声响。
每有曲子弹奏，钟子期总能立刻完全领会其中的旨趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴的能力太好了。（你）体会的旨趣想象的场景就像我弹琴时所想到的。我到哪里隐藏我的心声呢？” ---来源网络整理，仅供参考
《列子》一则（伯牙善鼓琴）教学设计(苏教版 七年级下册) :教学目标 1.有感情地朗读课文，并背诵课文。:: 2．根据注释和辅助资料理解词句意思，分小组合作翻译全文。: 3．感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。 教学重难点:: 1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。: 2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？: 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！:: 请同学们朗读这首诗，猜一猜这首诗是关于谁的？（伯牙和钟子期）子期与伯牙之间的友谊千百年来广为传唱，今天，就让我们一起去领略两人真挚的友谊。
二、作者与背景 1.作者介绍 列子，名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人），终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。: 2.背景介绍 伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。: 钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍
伯牙鼓琴，志在高山全诗翻译赏析及作者出处 伯牙鼓琴，志在高山这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文翻译及全文赏析，提供给同学们。希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。 1伯牙鼓琴，志在高山出自未知的《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓 世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1故事春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了 各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！
伯牙鼓琴 1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。 绝：①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝琴（）斩尽杀绝（）绝处逢生（）美妙绝伦（）绝大多数（）悬崖绝壁（）2、句子停顿不恰当的一句是（）。 ①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 ②善哉，洋洋／兮若／江河！ ③伯牙／所念，钟子期／必得之 ④伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 3、按课文内容填空并回答问题。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“____________________”①句子含义：_____________________________________________②从这个句子我体会到______________________________ （2）子期死，伯牙谓世再无知音，乃____________________________。 ①句子含义：________________________________________②从这个句子我体会到_________________________________ 4.写出几句表现交友的名言名句。 _________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ___________________________________________答案 1.①②③④⑤① 2.② 3.（1）善哉，峨峨兮若泰山！①太好了！就像巍峨的泰山！②巍峨的泰山。 1/ 2
伯牙善鼓琴，钟子期善听原文及翻译_伯牙善鼓琴，钟子期善 听阅读答案 “伯牙善鼓琴，钟子期善听”出自《伯牙与钟子期》，其古诗全文翻译如下：【原文】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”【注释】鼓：弹志：心意哉：语气词,表示感叹峨峨：高兮：语气助词,相当于"啊" 洋洋：广大善：语气助词，相当于“好”念：心里所想的得之：知道阴：北面。又，《登泰山记》：“泰山之阳，汶水东流；其阴，济水东流。”卒：同“猝”，猝然，突然操：曲调造：奏辄：就逃：逃避穷其趣：彻底理解他的志趣【翻译】伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面
避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！” ---来源网络整理，仅供参考
一、（16分）【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。【注释】子猷,是王羲之的第三个儿子即王徽之,.子敬,是王羲之的第七个儿子即王献之 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是（）（3分） A、何以都不闻．消息一老河兵闻．之 B、钟子期必得．之果得．于数里外 C、人琴俱亡．河曲智叟亡．以应 D、月余亦卒．卒．逢暴雨 2、用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2）因恸绝良久，月余亦卒。 3、用“／”给划线句子断句。（断两处）（2分） 语时了不悲便索舆来奔丧都不哭 4、古人常常用琴来抒发情感，寄托理想。【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情？（4分） 5、解释下面句子中加点的词语（3分） （1）伯牙乃舍琴而叹曰舍琴 ．． （2）伯牙善鼓琴鼓琴 ．． （3）吾于何逃声哉？逃声 ．．
二、【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”【乙】荀勖善解音声，时论谓之暗解①。遂调律吕，正雅乐②。每至正会，殿庭作乐自调宫商无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解③。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守④。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识⑤。 【注释】①荀勖（xù）：晋代初年任中书监、侍中。曾经掌管音乐，校正音律。暗解：自然领会；说不出道理的领会。②律吕：音律。雅乐：古代帝王用于祭祀、朝贺、宴享等大典的乐曲，要求中正和平、典雅纯正，故称雅乐。按：汉未纷乱，雅乐亡失。荀勖重新制作正音的律管，但因为古今尺寸长短不同，所以不易和古律相应。 ③阮咸：阮咸曾任散骑侍郎，妙解音律，善弹琵琶。荀勖每逢和他谈论音律，都自以为远远比不上他。阮咸认为荀勖所作新律声高，高则悲，不合护和。神解：融会贯通的领会。④直：使之直、正确；纠正。⑤黍：黄米。按：古代把一百粒黍排列起来的长度认做一尺，用这个标佳尺寸来制律管。 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是（）（3分） A、伯牙善鼓．琴可以调．素琴 B、而心谓．之不调予谓．菊，花之隐逸者也 C、每至．正会至．石之半 D、卒．逢暴雨卒．于官 2、用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）荀勖善解音声，时论谓之暗解① （2）荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍， 3、用“／”给划线句子断句。（断两处）（2分） 殿庭作乐自调宫商无不谐韵。 4、请分别用【甲】【乙】两文中的一个双音节词语来评价钟子期和阮咸两人的音乐造诣。（4分）
《伯牙鼓琴》练习题 一、文学常识 本文选自（《吕氏春秋》），又称（《吕览》），是由（吕不韦）及其门客共同编写而成。 二、词语解释 1、志：心志，情志。 2、太山：泛指大山，高山。 3、善哉：好啊。 4、巍巍乎若太山：（伯牙的琴声）像大山一样高峻。 5、巍巍：高大的样子。 6、若：像。 7、少选：一会儿，不久。 8：汤汤乎若流水：（伯牙的琴声）像流水一样浩荡。 9：汤汤：水流大而急的样子。 10、以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 三、句子翻译 1、伯牙鼓琴，锺子期听之。 俞伯牙在弹琴，锺子期听他弹奏。 2、方鼓琴而志在太山， （伯牙）刚开始弹琴的时候，（琴声）表达出意在高山的心志。 3、“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。” 琴弹得好啊！像大山一样高峻。
4、少选之间，而志在流水， 不久，（琴声）表达出意在流水的心志。 5、善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。 琴弹得好啊！像流水一样浩荡。 6、锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 锺子期去世，俞伯牙砸破琴弄断弦，终身不再弹琴。 7、以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 三、文章理解 1、文中正面写伯牙鼓琴之妙的句子是志在高山_________,_____________志在流水______。 2、文中侧面写伯牙鼓琴之妙的句子是__善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山___ _________,_______善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水__________。4、“知音”的本义是（通晓音律），现在一般用来指（真正了解自己的人）。 5、本文衍生出的成语是（高山流水）,指( 知音难觅或乐曲高妙).
【甲】 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】 匏巴①鼓琴而鸟舞鱼跃，郑师文闻之，弃家从师襄游。柱指②钧③弦，三年不成章。师襄曰：“子可以归矣。” 师文舍其琴，叹曰：“文非弦之不能钩，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。且小④假之，以观其所。” 无几何，复见师襄。师襄曰：“子之琴何如？” 师文曰：“得之矣。请尝试之。” 将终，命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。 师襄乃抚心高蹈曰：“微矣子之弹也！虽师旷之清角⑤，邹衍之吹律，亡以加之。彼将挟琴执管而从子之后耳。”（选自《列子汤问》，有删改）【注释】①匏(pao)巴：古代传说中善鼓琴者。②柱指：在琴的柱弦上用手指确定音位。 ③钧：通“均”，均衡，调谐。④小：通“少”稍稍。⑤清角：用角音独奏的乐曲。⑥吹律：用管乐吹奏的乐曲。 1、下面加点的词意思和用法相同的一组是（）（3分） A、子可以 ．．归矣可以 ．．一战（《曹刿论战》） B、得之矣，请尝．试之予尝．求古仁人之心（《岳阳楼记》） C、将终．，命宫而总四弦终．不肯俯（《强项令》） D、虽．师旷之清角虽．有千里之能（《马说》） 2、请用现代汉语翻译下面的句子。（5分） （1）师文舍其琴，叹曰：“文非弦之不能钩，非章之不能成。 （2）彼将挟琴执管而从子之后耳。 3、请用“/ ”给下面的句子断句。（断两处）（2分） 内不得于心外不应于器故不敢发手而动弦 4、【甲】【乙】两文的相同之处在于都表现了人物高超的音乐造诣，但也存在不同，【甲】文侧重于写伯牙、子期两人，而【乙】文侧重于表现师文。（请用自己的语言概括）（4分）
《伯牙善鼓琴》教学设计 【教学目标】 1.掌握文言实词，能够准确的翻译课文。 2.熟读成诵，能够当堂背诵课文。 3.了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会知己难求，知音难觅。 【教学重点】 掌握文言实词，准确翻译课文，并当堂背诵。 【教学难点】了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会作者要表达的知己难求、知音难觅的感慨。 【学情分析】 《伯牙善鼓琴》一文，所讲的内容对七年级的学生而言是不陌生的，因为小学的课外阅读里有现代文的《伯牙绝琴》的故事，七年级上册音乐书里有《高山流水》的乐曲，相信有许多学生对内容都有所了解，所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文，应该没有什么太大的阻碍。 【教学课时】1 课时 【教学环节】 一、解题导入： 1.上学期学过的《卖油翁》里说“陈康肃公尧咨善射” ，谁还记得“善” 是什么意思 2.今天我们来学习《伯牙善鼓琴》（板书课题） 谁来给大家解释一下这几个字。 明确：先秦时期的著名乐师伯牙擅长弹琴） 二、读文识字： 1.请同学们自由的朗读课文，初次感知一下《伯牙善鼓琴》。
在初读的时候，我发现有些同学读的比较迟疑，应该是有些字音在作怪，同学们一起看大屏幕，看看你会读吗并且知道什么意思吗谁会谁上黑板写出来。 ①辄穷其趣②卒逢暴雨③善哉 ④援琴而鼓⑤霖雨之操⑥更造 2.解决了“拦路虎”，读起来就会流畅很多，大家再次放声朗读。 3.这次就比第一次声音大了很多，看来字词没问题了，那同学们，古人写文章是不加标点符号的，这去掉标点的文章你会读吗谁来读读，你想读到哪里停就停，并且指名让下一位同学接着读。大家集中注意力，看会不会点到你的名字。 4.谁愿意单独来朗读一下课文 三、赏文识句 1.书读百遍，其义自现，读过几遍文章之后，想必对文章有了初步的理解，同学们认为文章的中心句是哪一句 （明确：伯牙善鼓琴，钟子期善听） 谁来翻译这句话的意思 2.那我们首先来看看文章是如何表现“伯牙善鼓琴”的请同学们找出文中表现“善鼓”的句子。 （明确：志在登高山，善哉，峨峨兮若泰山 志在流水，善哉，洋洋兮若江河 初为霖雨之操，更造崩山之音） 请三位同学翻译这三个句子。 “霖雨之操”和“崩山之音”是在什么情况下所作 （明确：“伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。”） 谁来翻译
《伯牙善鼓琴》的阅读附答案 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：善哉？峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？ 1、解释下列加粗的词语。（4分） ⑴伯牙善鼓琴（）⑵伯牙游于泰山之阴（） ⑶更造崩山之音（）⑷志想象犹吾心也（） 2、下列加粗词的意思或用法相同的一组是（）（2分） A、伯牙善鼓琴。善哉，洋洋兮若江河。 B、乃援琴而鼓之。伯牙乃舍琴而叹曰。 C、止于岩下。吾于何逃声哉。 D、钟子期必得之。得之心而寓之酒也。 3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________， 这个成语的意思是：___________________________________________。（3分） 4、翻译下列句子（3分） 子之听夫志，想象犹吾心也。 【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：好啊！高耸的样子像泰山！心里想着流水，钟子期说：好啊！宽广的样子像江河！伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游玩，突然遇到暴雨，在岩石边停下；心中伤感，于是取过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢？ 【答案】 1、（1）弹（2）指山的北边，河流的南边（3）再，进一步（4）好像 2、B 3、高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。 4、你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。 搜集整理仅供参考
伯牙善鼓琴 《列子》 考情搜索：近14年未考 【原文与译文】 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 译文 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩塌的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能点明他的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我到哪去隐匿自己的心声呢？” 【文学常识】 1.本文选自《列子》，《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。内容多为民间故事、寓言或神话传说。其中有我们较为熟悉的有“愚公移山”、“夸父逐日”、“歧路亡羊”、“两小儿辩日”、“杞人忧天”等。 2.《列子》相传为战国列御寇所著。列御寇，后人敬称为列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。 3.伯牙：春秋时楚国上大夫琴师。钟子期：相传与伯牙同时代的人，晋人，樵夫，极能欣赏音乐。 4.洋洋兮若江河：江，专指长江；河，专指黄河。 5.泰山之阴：山南水北谓之阴，山北水南谓之阳。 【重点词义】 1.通假字 卒．逢暴雨：同“猝”，突然。 2.古今异义 霖雨之操．：琴曲的一种 3.词类活用 (1)名词作动词伯牙善鼓．琴：弹奏 (2)形容词作动词钟子期辄穷．其趣：穷尽 4.一词多义 （1）善 伯牙善．鼓琴：擅长善．哉：好 4.其他重点实词 (1)峨峨 ．．兮若泰山：高耸的样子 （2）伯牙所念．：想到的 （3）钟子期必得．之：领会 (4)洋洋 ．．兮若江河：宽广的样子
伯牙善鼓琴复习题及答 案 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
《伯牙善鼓琴》复习题及答案 一、解释加点字： 1.伯牙善鼓琴 ?善：擅长 2.伯牙善鼓琴 ?鼓：敲击、弹奏 3.志在流水 ?志：志趣、心意。 4.善哉，峨峨兮若泰山 ?善：好 5.善哉，峨峨兮若泰山 ?峨峨：高耸的样子。 6.洋洋兮若江河 ?洋洋：宽广的样子。 7.伯牙所念，钟子期必得之 ?所念：想。 8.伯牙所念，钟子期必得之 ?得：领会，听得出。 9.伯牙游于泰山之阴 ?阴：山的北面。 10.卒逢暴雨，止于岩下 ?卒：通“猝”，突然。 11.卒逢暴雨，止于岩下 ?止：.停住不动 12. 乃援琴而鼓之 ?援：拿，拿过来。 13.初为霖雨之操 ?操：琴曲。
14.伯牙乃舍琴而叹曰 ?舍：放下 15、更造《崩山》之音造：创作。 16、钟子期辄穷其趣。辄，就 17、穷其趣穷：穷尽。 18、吾于何逃声哉 ?逃声：逃：隐藏。 二、问答题 1、本文选自《列子》 2、伯牙是传说中善弹琴的人，钟子期是善听音的人，与此典故相关的成语是 高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。 3、这篇古文蕴含的道理是什么 知音难得，知己难求。 4、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 （1）“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” （2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 5、千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，写出一句。 ?海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》注重博采众家学说，以儒家学说为主干，以道家思想为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。主要的宗旨属于道家，所以《汉书艺文志》等将其列入杂家。 《伯牙鼓琴》原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。 译文： 伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴，心里想到高山，钟子期说:“好啊，高峻的样子好像泰山！”心里又想到流水，钟子期说：“好啊，汹涌的样子好像江河！”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙认为这世上再也没有知音了，于是就把琴摔碎，终生不再弹琴。 作品赏析： 第一部分：伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。 “知音”是什么意思？ 明确：“知音”本义是“通晓音律”，现在一般用来指“真正了解自己的人”。读懂课文，借助注释，说说课文大意。 第二部分：伯牙失去知音之悲。（锺子期死，伯牙绝弦不再弹琴。） （1）伯牙弹琴水平与锺子期的音乐鉴赏能力高不高？从哪里可以看出来？伯牙琴艺高超：“志在高山”“志在流水”，写出伯牙将自己的情操与志向融入琴声，用琴声表达他像高山一样巍然屹立于天地之间的心志，像江河一样奔腾不息的情感。锺子期音乐鉴赏能力极高。他每次都能快速、准确地听出来。（从“方鼓琴”可看出）“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的由衷赞叹；“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。可谓知其“音”，更知其“志”。（这也是对伯牙琴艺高超的侧面描写） （2）遇到知音，伯牙的心情如何？文中写了吗？没有直接写他遇到知音的欣喜。却写了他失去知音的悲哀。 （3）“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”，这一行为表现了什么？他为什么这么做？这一行为充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。因为他“以
《伯牙与钟子期》原文及翻译 列子 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 注释 鼓:弹. 志：心意. 哉:语气词,表示感叹. 峨峨:高. 兮:语气词,相当于\"啊\".
洋洋:广大 善：语气助词，相当于“好” 念：心里所想的 得之：知道 阴：北面。又，《登泰山记》：“泰山之阳，汶水东流；其阴，济水东流。” 卒：同“猝”，猝然，突然 操：曲调 造：奏 辄：就 逃：逃避 穷其趣：彻底理解他的志趣 夫：语气助词，无义。 吾于何逃声：大意是我演奏的内容怎么也逃不过他听觉。 译文
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。 有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”
伯牙善________，钟子期________。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮________!”志在流水，钟子期曰：“善哉，________!”伯牙所念， ________。子期死，伯牙谓________，乃________，终身不复鼓。 阅读课文中的语段，回答问题。 1.按原文填空。 2.解释下列句子意思。 (1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” _____________________________________________________________________ (2)子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 _____________________________________________________________________ 3.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了( ) A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 B.伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。 C.伯牙和钟子期志趣高远，情操高尚。 4.伯牙善鼓琴，他的琴声除了表示峨峨高山、洋洋江河，还会表现什么动人场景呢?仿写句子。 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 志在____，钟子期曰：“善哉，____________!”
【答案】 1.鼓琴善听若泰山洋洋兮若江河钟子期必得之世再无知音破琴绝弦 2.(1)伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。” (2)子期死后，伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 3.A 4.明月皎皎兮若明月 注译： 绝：断绝 善：擅长，善于。 鼓：弹。 志在高山 :心里想到高山。 哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。 峨峨 :高 兮 :语气词，相当于“啊”。 若：像~~一样。 洋洋：广大。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 之：他。谓：认为。 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 乃：就。 复：再,又。 弦：在这里读作“闲”的音。 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。