专题讲座
人格理论与人格塑造
陈宏（东北师范大学心理学系，教授）
一、人格概述
（一）人格的含义及其特征
人格“ personality ”一词，最初源于古希腊语 persona ，此词的原意是指希腊戏剧中演员戴的面具，面具随人物角色的不同而变换，体现了角色的特点和人物性格。就如同我国戏剧中的脸谱一样。心理学沿用面具的含义，转意为人格。其中包含了两个意思：一是指一个人在人生舞台上所表现出来的种种言行，人遵从社会文化习俗的要求而做出的反应。人格所具有的“外壳”，就像舞台上根据角色要求所戴的面具，表现出一个人外在的人格品质。二是指一个人由于某种原因不愿展现的人格成分，即面具后的真实自我，这是人格的内在特征。
“人格”是我们日常生活中经常使用的词汇。如，“他具有健全的人格”“他的人格高尚”“他出卖了自己的人格”……这些描述包含了人格的多重含义，有法律意义上的人格，有道德意义上的人格，有文学意义上的人格，也有社会学意义上的人格。在心理学中人格的准确含义是什么呢？
在心理学中，人格是探讨完整个体与个体差异的领域。到目前为止，由于心理学家各自的研究取向不同，因而对人格的看法有很大差异。综合各家的看法，可以将人格的概念界定为：人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有统合模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。
人格是—个具有丰富内涵的概念，其中反映了人格的多种本质特征。
1 ．独特性
一个人的人格是在遗传、成熟和环境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遗传、生存及教育环境，形成了各自独特的心理特点。人与人没有完全一样的人格特点。如“固执”在不同的环境下有其特定的含义，在不同人身上也有不同的舍义。在娇生惯养、过度溺爱的环境中，“固执”带有“撒娇”的意思；而在冷淡疏离、艰难困苦的环境中，“固执”又带有“反抗”的意思。所谓“人心不同，各如其面”，正说明了人格是千差万别、千姿百态的。这就是人格的独特性。另一方面，生活在同一社会群体中的人也有一些相同的人格特征，如中华民族是一个勤劳的民族，这里的“勤劳”品质，就是共同的人格特征。
2 ．稳定性
人格具有稳定性。在行为中偶然发生的、一时性的心理特性，不能称为人格。例如，一位性格内向的大学生，在各种不同的场合都会表现出沉默寡言的特点，这种特点从入学到毕业不会有很大的变化。这就是人格的稳定性。俗话说，“江山易改难移”，这里的“秉性”就是针对人格说的。当然，强调人格的稳定性并不意味着它在人的一生中是一成不变的，随着生理的成熟和环境的改变，人格也可能产生或多或少的变化。
3 ．统合性
人格是由多种成分构成的一个有机整体，具有内在的一致性，受自我意识的调控。人格的统合性是心理健康的重要指标。当一个人的人格结构在各方面彼此和谐一致时，他的人格就是健康的。否则，会出现适应的困难，甚至出现“人格分裂”。
4 ．功能性
人格决定一个人的生活方式，甚至决定一个人的命运，因而是人生成败的根源之一。当面对挫折与失败时，坚强者能发奋拼搏，懦弱者会一蹶不振，这就是人格功能的表现。
（二）人格的结构
人格是一个复杂的结构系统，它包括许多成分，其中主要包括气质、性格、自我调控等方面。
1 ．气质
气质 (temperament) 是表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性等方面的一种稳定的心理特征，即我们平时所说的脾气、秉性。人的气质差异是先天形成的，受神经系统活动过程的特性所制约。孩子刚一出生时，最先表现出来的差异就是气质差异，有的孩子爱哭好动，有的孩子平稳安静。
气质是人的天性，无好坏之分。它只给人们的言行涂上某种色彩，但不能决定人的社会价值，也不直接具有社会道德评价含义。一个人的活泼与稳重不能决定他为人处世的方向，任何一种气质类型的人既可以成为品德高尚、有益于社会的人，也可以成为道德败坏、有害于社会的人。气质不能决定一个人的成就，任何气质的人经过自己的努力都能在不同实践领域中取得成就，也可能成为平庸无为的人。
2 ．性格
性格 (character) 是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度，并表现在人们的行为举止中。
性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。所谓态度，
是个体对社会、对自己和对他人的一种心理倾向，它包括对事物的评价、好恶和趋避等方面。态度表现在人的行为方式中。例如，当国家和集体财产遭受损失时，有人不惜献出自己的生命奋起保卫，有人则退缩自保，有人甚至趁火打劫。这就是人们对同一事物的不同态度。这些不同的态度表现在人们的不同行为方式中，它们构成了人的不同的性格。
性格表现了一个人的品德，受人的价值观、人生观、世界观的影响，如有的人大公无私，有的人自私自利。这些具有道德评价含义的人格差异，我们称之为性格差异。性格是在后天社会环境中逐渐形成的，是人的最核心的人格差异。性格有好坏之分，能最直接地反映出一个人的道德面貌。
性格是在社会生活中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素的影响。罗和富尔顿 (Rowe ＆ Fulton ，1979) 的研究发现，脑损伤或脑病变对人的性格有影响。一个额叶受损伤的人，性格会发生明显的变化。病人变得动静无常，有时爱说粗俗的下流话，对伙伴缺少尊敬，不能容忍约束或劝告，时而极端顽固，时而反复无常，时而犹豫不决……这一研究说明，大脑皮层的额叶与人的性格有关。
3 ．自我调控系统
自我调控系统是人格中的内控系统或自控系统，具有自我认知、自我体验、自我控制三个子系统，其作用是对人格的各种成分进行调控，保证人格的完整、统一与和谐。
①自我认知
自我认知 (self-cognition) 是对自己的洞察和理解，包括自我观察和自我评价。自我观察是指对自己的感知、思想和意向等方面的觉察；自我评价是指对自己的想法、期望、行为及人格特征的判断与评估，这是自我调节的重要条件。如果一个人不能正确地认识自我，只看到自己的不足，觉得处处不如别人，就会产生自卑，丧失信心，做事畏缩不前……相反，如果一个人过高地估计自己，也会骄傲自大、盲目乐观，导致工作的失误。因此，恰当地认识自我，实事求是地评价自己，是自我调节和人格完善的重要前提。
②自我体捡
自我体验 (self-experience) 是伴随自我认识而产生的内心体验，是自我意识在情感上的表现。如一个人对自己作积极的评价时，就会产生自尊感；作消极的评价时，会产生自卑感。自我体验可以使自我认识转化为信念，进而指导一个人的言行；自我体验还能伴随自我评价，激励适当的行为，抑制不适当的行为。如一个人在认识到自己不适当的行为后果时，会产生内疚、羞愧的情绪，进而制止这种行为的再次发生。
③自我控制
自我控制 (self-regulation) 是自我意识在行为上的表现，是实现自我意识调
节的最后环节。如一个学生意识到学习对自己发展的重要意义，会激发起努力学习的动机，表现出刻苦学习、不怕困难的精神。自我控制包括自我监控、自我激励、自我教育等。
二、人格理论
（一）弗洛伊德的人格发展理论
弗洛伊德认为人格的发展经历五个阶段，每个阶段都与特定的动欲区有关，而且，如果你在一个阶段遇到了阻碍，你就会停留在那个阶段。
第一个阶段是口腔期，快乐来源于口腔的运动。弗洛伊德认为问题出在孩子过早断奶上面。过早断奶会对小孩的人格发展造成严重影响，会使小孩形成口腔期人格。
第二个阶段是肛门期，快乐来源于排泄。如果没能够正确地掌握如厕训练，问题就会出现，形成肛门期人格。
第三个阶段是性器官期，快乐的主要来源是性器官。停滞在这个阶段会使男性或女性过分男性化或者导致女性产生对于关注或控制的渴求。俄狄浦斯情结（恋母情结，名字来源于一个描述俄狄浦斯王弑父娶母的希腊神话）就是在这个阶段产生的。弗洛伊德认为，所有的男性都会产生这样的情结，婴儿到了性器官期时，会寻求外部客体来达到某种满足，这样，孩子爱上了他的母亲。但是在他与母亲之间有个障碍——孩子的父亲，即使幼儿没有弑父的行为，也会对父亲有攻击性，而且，幼儿无法分辨心理和现实的界限，他们就会认为父亲能够识出他们在密谋弑父，父亲会很生他们的气，进而又会去想父亲对自己最严厉的惩罚会是怎样的呢？他们自己给出的答案是：阉割，所以他们总结出，父亲会因为他们对母亲抱有非分之想而阉割他们。随后的几年他们便不再对性感兴趣。
接下来就到了第四个阶段：潜伏期，儿童不再纠缠于恋父或恋母情结，性欲一直被压抑着。
到了青春期，随着生理发育的成熟，于是进入人格发展的最后时期——生殖期。在这个时期，个人的兴趣逐渐地从自己的身体刺激的满足转变为异性关系的建立与满足，所以又称两性期。儿童这时已从一个自私的、追求快感的孩子转变成具有异性爱权力的，社会化的成人。弗洛伊德认为这一时期如果不能顺利发展，儿童就可能产生性犯罪、性倒错，甚至患精神病。由于弗洛伊德重视早期经验，所以他对潜伏期和生殖期没有较多论述。
（二）埃里克森的社会性发展阶段理论
埃里克森通过自己的临床与实践，对弗洛伊德的理论做了重大的修改，建立了新精神分析学派的人格形成理论，他强调“ 自我” 的作用。埃里克森把人格的发展看作是自我与社会要求之间矛盾冲突的表现。他把儿童的心理发展分为五个
时期：
(1) 乳儿期：此期的发展任务是获得基本信任感克服基本不信任感。本阶段主要是满足生理上的需要，家庭以母亲为中心按社会文化要求组成育儿方式，使婴儿获得舒适及安全的感觉。如果此时缺乏来自护理者的爱抚，或照料无规律，那么就会产生基本不信任感及不安全感。
(2) 婴儿期：此期的发展任务是获得自主感克服羞怯和疑虑感，体验意志的实现。由于在此期间肌肉和神经系统具有了更大的整合能力，而增强了自我力量。这期间明智的父母对儿童的行为要注意掌握分寸，既要给予其自主权，让儿童去做他力所能及的事情，另一方面也要有所控制。这样才能养成儿童宽容和自尊的性格。此阶段发展任务的解决可为今后儿童的遵纪守法做好准备。
(3) 幼儿期：发展任务是获得主动感和克服内疚感，体验着目的的实现。这阶段由于知觉和肌肉运动的更加精确化，加上语言能力的增进，大大激发了儿童的独立性。本阶段儿童有更多的自由，社会也向他们提出了行动要有主动性和目的性的要求。此期儿童的社会关系已从家庭中的三角关系 ( 儿童、父母 ) 扩充到社会同伴中去。儿童在游戏中扮演各种角色，模仿成人的社会生活，从而使他们的心理得到发展。
(4) 童年期：此期的发展任务是获得勤奋感和克服自卑感，体验着能力的实现。此期儿童开始意识到进入社会，意识到社会赋予他并期望他完成社会任务，也必须勤奋学习以期在学业上有所成就。此期影响儿童心理发展的主要因素，也由家庭父母转向同伴学校及其他社会组织。
(5) 青少年期：此期的发展任务是获得同一感和克服角色的混乱，体验着忠诚的实现。如果此期不能很好地解决自我同一性，则产生角色的混乱或消极的同一性，这是指个体不能正确选择适应社会环境的生活角色，或形成了与社会要求相背离的以及社会不予认可的角色。这一阶段是青少年追求性别、职业、信念和理想等方面同一性的标准化时期。
补充内容：
艾里克森认为，青年期的发展课题是自我同一性的确立。他率先提出“ 人生历程八阶段” 理论，并详细论述了每个阶段特定的心理、社会发展课题，称之为“ 心理社会危机” 。艾氏认为，每个阶段心理、社会发展课题的完成、危机的解决，就会产生积极的品质，反之，就会产生消极的品质。
1 ．婴儿时期：信任——不信任（ 0 ～ 1 岁）这是获得信任感而克服不信任感阶段。所谓信任，是婴儿的需要与外界对他需要的满足保持一致。这阶段的婴儿对母亲或其他养育者表示信任，婴儿感到所处的环境是个安全的地方，周围的人是可以信任的，由此就会扩展为对一般人的信任。婴儿如果得不到周围人的关心与照顾，他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理，以致会影响到下一阶段的顺利发展。
2 ．婴儿后期：自主——羞怯、怀疑（ 2 ～
3 岁）。这是获得自主感而避免怀疑感与羞耻感阶段。个体在第一阶段处于依赖性较强的状态下，什么都由成人照顾。到了第二阶段，儿童开始有了独立自主的要求，如想要自己穿衣、吃饭、走路、拿玩具等，他们开始去探索周围的世界。这时候，如果父母及其他照顾他们的成人，允许他们独立地去干一些力所能及的事情，并且表扬他们完成的工作，就能培养他们的意志力，使他们获得一种自主感，能够自己控制自己。相反，如果成人过分爱护他们，处处包办代替，什么也不需要他们动手，或过分严厉，这也不准那也不许，稍有差错就粗暴地斥责，甚至采用体罚，就会使孩子产生自我怀疑与羞耻之感。
3 ．幼儿期：首创——内疚（
4 ～
5 岁）。这是获得主动感受而克服内疚感阶段。个体在这阶段的肌肉运动与言语能力发展很快，能参加跑、跳、骑小车等运动，能说一些连贯的话，还能把自己的活动扩展到超出家庭的范围，除了模仿行为外，个体对周围的环境充满了好奇心，知道自己的性别，也知道动物是公是母，常常问问这，动动那。这时候，如果成人对于孩子的好奇心以及探索行为不横加阻挠，让他们有更多机会去自由参加各种活动，耐心地解答他们提出的各种问题，而不是指责，那么孩子的主动性就会得到进一步的发展，表现出很大的积极性与进取心。反之，如果父母对儿童采取否定与压制的态度，就会使他们认为自己的游戏是不好的，自己提出的问题是笨拙的，自己在父母面前是讨厌的，致使孩子产生内疚感与失败感，这种内疚感与失败感还会影响下一阶段的发展。
4 ．儿童期：勤奋——自卑（ 6 ～ 11 岁）这是获得勤奋感避免自卑感阶段。儿童的智力不断地得到发展，特别是逻辑思维能力发展迅速，他们提出的问题很广泛，而且有一定的深度，他们的能力也日益发展，参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候，对他们影响最大的已经不是父母，而是同伴或邻居，尤其是学校中的教师。他们很关心物品的构造、用途与性质，对于工具技术也很感兴趣。这些方面如果能得到成人的支持、帮助与赞扬，则能进一步加强他们的勤奋感，使之进一步对这些方面发生兴趣。
5 ．青年期：同一——混乱（ 12 ～ 18 岁）。这一阶段的核心问题是自我意识的确立和自我角色的形成。青少年对周围世界有了新的观察与新的思考方法，他们经常考虑自己到底是怎样一个人，他们从别人对他的态度中，从自己扮演的各种社会角色中，逐渐认清了自己。此时，他们逐渐疏远了自己的父母，从对父母的依赖关系中解脱出来，而与同伴们建立了亲密的友谊，从而进一步认识自己，对自己的过去、现在、将来产生一种内在的连续之感，也认识自己与他人在外表上与性格上的相同与差别。认识自己的现在与未来在社会生活中的关系，这就是心理社会同一感。
6 ．成人前期：亲近——孤独（ 18 ～ 25 岁）。这是建立家庭生活的阶段，这是获得亲密感、避免孤独感阶段。亲密感是人与人之间的亲密关系，包括友谊与爱情。亲密的社会意义，是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情，是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流，不相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
7 ．成人中期：创造——停滞（ 25 ～ 60 岁）。这是获得创造力感，避免自我专注阶段。这一阶段有两种发展的可能性，一种可能是向积极方面发展，个人除关怀家庭成员外，还会扩展到关心社会上的其他人，关心下一代以至子孙万代的幸福。他们在工作上勇于创造，追求事业的成功，而不仅是满足个人需要。另一种可能性是向消极方面发展，即所谓自我专注，就是只顾自己以及自己家庭的幸福，而不顾他人的困难与痛苦，即使有创造，其目的也完全是为了自己的利益。
8 ．成人后期：自我完善——悲观失望（ 60 岁以上）。这是获得完美感，避免失望感阶段。如果前面七个阶段积极的成分多于消极的成分，就会在老年期汇集成完美感，回顾一生觉得这一辈子过得很有价值，生活得很有意义。相反，如果消极成分多于积极成分，就会产生失望感，感到自己的一生失去了许多机会，走错了方向，想要重新开始又感到为时已晚，痛不胜痛。于是产生了一种绝望的感觉，精神萎靡不振，马马虎虎混日子。
三、中学生良好人格的塑造
（一）中学生人格发展的个体差异
人格是一个人在社会情境中表现出的独特动作、思维、情感方式等一套社会性行为倾向 , 是个人与社会有关的完整而稳定的行为倾向总和 , 是个人对参与各种社会交互活动取得的经验加以内化所形成的。以孩子的成长为例。家庭对孩子的道德面貌极具影响力 , 子女与其父母观念的相关度要比同其他人的相关度高得多。子女与其父母信念、态度的相似性随着年龄的增长而递减 , 他们更多地受家庭以外的群体及正规教育的影响。学生在学校的适应 , 使他们感受班风、校风等的集体态度和集体情感，产生成功、失败、挫折等各种情感体验，这些体验经常出现，就会固定在个体的人格结构上，进而影响学生人格发展。所以特殊文化中的道德信念一旦被人在潜移默化中所吸收，就会被逐步内化，组成“自我” ，构成人格的一部分。在学校，教师的思想、行为方式、待人接物态度等等，容易成为学生效仿的榜样，因此教师担负着发挥人格力量的作用。学生是有自由意志和人格尊严、具体的、现实的个体，他们在人格类型和特质上存在差异，教师要遵循学生个性特点进行教育。
对学生进行了心理测验，作为教育决策的辅助手段，用于学生教育、评价、心理咨询。如 : 自然实验法，在真实的生活情境中进行有控制的实验。教师 ( 主试 ) 创设一定的情境，主动引起学生 ( 被试 ) 的某种性格特征得以表现，然后采取一定的教育措施影响学生的行为表现，通过观察、分析，了解学生的性格，针对学生不同的性格特征采取不同的教育。教师还可以通过日常观察、调查、谈话、作品分析、智力测验等方法，发现学生家庭文化背景差异、志向水平差异、先前知识差异、能力素质差异、学习方式差异等个体差异，找到每个个体的潜力，建立个案，在教学实际中加以应用。
（二）中学生良好人格的培养方法
每个学生都是世上独一无二的，都具有学习、创造的潜能。教育必须围绕“ 保护天性、张扬个性、完美人生” 来展开。因为学生个性的和谐、全面、健康的
发展，不仅是人的身心发展的需要，也是社会发展的需要，多样化的社会，必然要求教育培养多样化人才。然而，传统的教学过分强调“同一性” ，忽视了个性的培养。用同一标准培养学生，用统一目标规范学生，用统一进度要求学生，用同样的方法教育学生，用统一的试卷操练学生。这是一种不公平、不公正的教学，忽视了对学生个性的培养，抑制了学生个性的健康发展，使学生失去了独特的个性，不利于对学生创新能力的培养。对此，《语文课程标准》在“ 课程的基本理念” 中提出：“ 语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲、充分激发学生的主动意识和进取精神。” 语文教学如何将这一理念落实到具体的教育教学过程中呢？本人有以下几点粗浅的看法：
1. 关注差异，因材施教，促进学生个性的和谐发展
关注学生的个体差异，尊重学生的独特体验，必须深入了解学生之间存在的差异。由于遗传、环境和教育等因素的影响，每个学生在身体和心理等方面的发展都存在着各自的特点，即个体差异。例如在认知方面、能力方面、情感体验上等的差异。实施素质教育，在面向全体学生的基础上，必须承认个体差异，重视个体差异，树立差异教育的思想意识。学校应是一方沃土，为每一个学生的发展提供最佳的环境，使每棵禾苗都能茁壮成长。
①制定多层次的教学目标，使教学目标个性化
传统教学是将教学目标直接指向知识的传授，局限在认知方面的目标，而忽视了学生的态度、情感、价值观的培养；往往只重视教学结果，很少关注到学生在学习过程中的经历和体验。《基础教育课程改革纲要（试行）》中提出教学的总目标是“ 为了每个学生的发展” 。因此，在制定教学目标时，尽量做到分层制定教学目标，让教学目标个性化。因为有了个性化的教学目标，才能使教学有正确的发展方向。要以教材为凭借，以学生的个体差异为出发点，确定出“ 最近发展区” ，制定出不同层次的教学目标。同时，教学目标要有“ 弹性” 。既要有基础性目标，又要有发展性目标：下要保底，上不封顶。要求学生达到某一层次的目标后，还要向高层次的目标冲刺，让学生的学习目标始终保持在“ 最近发展区” ，这样就能使不同层次的学生在积极的状态下参与学习，使目标起到分层激励的作用，让其潜在的学习能力得到最大的发展。教师对学生的要求要符合个体的实际情况，对不同的学生设立各自经过努力可以达到的目标。对于一个优秀生要鼓励他们不要满足于现状，而是要设立新的目标；对于学困生要帮助他们定一个更为实际可行的目标。例如岑参的《白雪歌送武判官归京》一文，对学困生只限于对诗句的初步理解，能背诵默写就算“ 达标” ；而对于学习基础较好的、思维能力和想象能力较强的学生在达到以上要求外，还应该激发他们对诗句进行鉴赏。这样，让不同层次的学生都能“ 各取所需” 地学习。让每个学生“ 跳一跳都可以摘到桃子” 。
② 了解学生的兴趣、爱好，顺其意而扬长
老师可根据每个学生的兴趣爱好，组成“ 特长小组” ，充分发挥每个学生的特长。例如，擅长体育的，可组成班级运动队，负责早操、课间操，并鼓励、推
荐他们参加校级以上的运动会；擅长演唱的，可组成演唱组，负责班级的文艺活动、课本剧的演出；擅长写作的，可组成班级文学社，负责编辑班级小报、黑板报，并推荐出优秀的作品，向报刊投稿；擅长口头表达的，可组成班级演讲组，定期举行演讲示范，并鼓励他们参加校级以上的演讲比赛；擅长上网的，可组成“ 小灵通信息组” ，定期向同学们发布国内外新闻。而对于那些某方面有不足的学生，可参与相关反向的“ 特长小组” ，反其道而避短，让他们在“ 耳濡目染” 、“ 润物细无声” 中发展能力。如平时不善于言谈者、胆小的学生，可让他们参加演讲组，不求立即登台亮相，先让他们在善谈者的示范下，潜移默化，逐步锻炼胆量，提高口头表达能力。
2 ．关注生命，尊重人格，促进学生个性的全面发展
教育要关注学生的生命价值，给学生以尊严，让每一个学生有一个主动探索、张扬个性的时间和空间。课堂是每一个学生的，他们每个人都应该充分拥有。我们心中不应该总是偏爱那些聪明、听话、学习成绩好或与自己性格接近的学生，把那些学困生放在被遗忘的角落里充当“ 看客” 、“陪坐”，而应该公正地对待每一个学生。要关爱他们，尊重他们。
①尊重学生学习语文的习惯
老师在教学过程中，教学方式要由传统的“ 一刀切”、“ 齐步走” 转到注重发展学生个性上来。《语文课程标准》中提到，“ 要尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。” 学习的要求要因人而异。要鼓励学生对教科书的自我理解，自我解读，尊重学生的个人感受和独特的见解，使学习过程成为一个富有个性化的过程。例如：理解一篇课文的内容，有的同学需要读三遍，有的需要读五遍。老师要给学生一个自由的时间与空间，不要强求一致。在阅读的过程中，要大力鼓励学生用自己创造的方法读书。有的学生喜欢先分析题目，然后了解主要内容，再细读课文，教师就要鼓励学生坚持这样读书，完善这种方法；有的同学喜欢从开始就细读课文，边读边画出一些精彩的词语和句子，在旁边写下自己的理解，老师同样要给以表扬鼓励，让学生把这种圈点批注的阅读方法长期坚持下去，将学习语文的好习惯渐变为个性化的行为。
②尊重学生独特的理解、感受和体验
发表独特的见解，往往蕴含着创造力的萌芽。因此，教师必须给予积极的扶持和帮助。《语文课程标准》指出：学生对语文材料的反应“ 往往是多元的” ，“ 应该尊重学生在学习过程中的独特体验。” 鼓励他们大胆发表自己独特的见解，大胆质疑，敢于挑战课本，挑战老师。培养其创新意识。
3. 关注过程，分层评价，促进学生个性的健康发展
传统的评价用单一的量化、标准化测试来评定每一个学生，这种评价方法不能真实地反映每一个学生的真实情况，不利于学生的个性发展。《基础教育课程改革纲要（试行）》提出：评价“ 不仅关注结果，更注重学生成长发展的过程” ，“ 鼓励将评价贯穿于日常的教育教学行为中。” 因此，我们对学生的评价应
该是动态的、灵活的、具体的，力求做到：口头与书面相结合；单项与综合相结合；集中与分散相结合。要重视学生在评定中的个性化反应，尊重学生的个性特点。在教学评价上，可采用多种的评价方式：自我评价、互相评价等。例如，对作文的评价，可采用多种形式，自评、互评、师生一起评等方式。教师写评语，不应只停留在对主题、结构、方法、字词句的评价上，也应关注到学生的个性差异。对不同性格、不同程度的学生要给不同的评语：对性格较内向的、感情较脆弱的、写作能力较低的学生，要及时捕捉他们在文中的闪光点，给予鼓励、肯定，让他们树立起信心，看到今天比昨天好，相信明天比今天一定会更好；对进取心较强的，但又较容易满足于现状的学生，在肯定成绩的同时，要多指出其存在的问题，给他们以压力，提出更高的要求。
总之，只要我们在教育教学的实践中，努力去探索，一定能发现学生个性发展的规律。只要我们确实关注学生的个体差异，因材施教，关爱学生，尊重学生，那么，学生的个性就能得到和谐、全面、健康的发展。
德育为智育的发展提供思想保证和智力支持之浅见 ——童寺中心校第二十八个教师节表彰会上经验交流发言材料 芝溪小学梁仕齐 尊敬的各位领导、各级优秀工作者、班主任以及在场的优秀教师们，大家上午好！ 感谢中心校在这么庄严而隆重的大会上给了我一次发言的机会。受中心校的安排，我在此发言的题目是《德育为智育的发展提供思想保证和智力支持》，面对这样一个大题目，我真的不知从何说起，遍寻网络不见端倪，只好凭自己的一些想法，拼凑了一些东西，如有人云亦云，拾人牙慧之嫌，还望见谅。 众所周知，思想工作（即德育）是一切工作的前提和关键。多年前所喊的“德育为首，质量第一”其实也告诉我们，德育其实是智育的前提。二者相辅相成，相互促进与提高。 我个人认为：德育其实就是我们平常说的“育”，智育是我们平常所说的“教”我们经常召开的都是“教育工作会”而不是“教学工作会”，“教育局”也不可以称为“教学局”，也就说明，“教”和“育”是不能分割的。“教，上所施下所效，育，养子使作善也”。没有纯粹的教而不育，也没有单纯的育而不教。“教书育人”这四个字，深刻阐明了教与育的关系。既要教书又要育人，既要进行智育又要进行德育。如果不进行德育而单纯智育，可能一所学校、一个班级就会连起码的教学秩序都维持不了，老师连课都上不成，又如何去进行智育呢？ 德育好了，学生都遵章守纪、认真学习，就有利于课堂教学，也就是有利于智育；课堂教学开展得好，反过来又促进了德育。学校为什么会有“品学兼优”和“双差生”的说法，原因就在于德育与智育的相辅相成。我们不排除极少数的个案的情况下，一般来说，一个认真学习，成绩优秀的学生，也必定是品德良好的学生；一个品行恶劣、道德败坏的学生，也肯定是厌恶读书的学生，这样的学生学习成绩也好不到哪去。同样的道理，一所学校德育工作开展得好，必然多数学生都是遵规守纪，成绩优异；大多数学生都不守规矩，寻衅滋事，打架斗殴，无论怎样的进行智育，学校的教学质量也好不到哪里去。 当我们从更高层面去认真反思的时候，还会发现，智育的提升，正是德育提供思想保证和智力支持的结果。 因为，智育的成效，不仅取决于教师教的水平，更取决于学生学习的积极性，教与学的过程是一个外因通过内因起作用的过程。在这个过程中，德育对智育具有极大的促进作用，这种促进作用主要表现在以下几个方面：一是德育所培养的世界观、人生观、价值观，是学生成才的思想基础。正确的世界观、人生观、价值观是学生摆正个人与社会之间的关系、人与人之间的关系，树立正确目标和理想的前提，是学生找准人生方向的保证；二是德育为智育提供动力源泉和精神支柱。德育在与智育的结合中，首先要解决的问题是“为什么学”的问题，千百年来由于学习的目标、理想、追求不同，学习的动力也各不一样。只有通过德育，把学生学习与社会的发展和祖国的未来结合起来，才能产生强大的、持久的精神动力；三是德育为智育提供了良好的非智力因素支持。在人的智育发展过程中，非智力因素如情感、意志、欲望、兴趣、信仰等具有重要作用，对解决“愿不愿意学”、“能不能坚持”、“有没有兴趣”、“采取何种态度学”等问题至关重要，而德育中道德观念、道德信念、道德情感、道德意志、道德习惯的培养，正是学生形成非智力因素的基石。通过德育而形成的正确思想、健康的情感、坚强的意志、良好的习惯，深刻地影响着学生学习的毅力和成效；四是德育能够培育学生良好的心态、良好的人际关系和良好的环境适应性，这些对学生以良好的心理素质学习好科学文化知识和技能，都是十分重要的。
人格的特征;整体性,稳定性,独特性,社会性。人格心理学的四个基本问题;创构一种理论。通过实践研究检验这一理论。找可行的方法测量与评人格。将人格理论应用于实际 人格研究的理论派；特质论观点，精神动力论观点，人本主义，行为主义和学习论，认知观点，生物学观点 人格；个体在社会化过程中形成的给人以特色的心身组织。表现为个体适应环境时在能力，情绪，需要，动机，兴趣，态度，价值观，气质，性格和体质等方面的整合，具有动态的一致性和连续性 特质是决定个体行为的基本特性，是人格的有效组成元素，也是测评人格所常用的基本单位,人格特时间上具有稳定性，在空间上具有普遍性,具有同一特质的人，对不同的情境会作出类似的反应。。。特质流派的特征（1）注重行为的长期稳定性，不注重特殊具体化（2）注重行为的差异性，不注重查明行为机制（3）容易把人们进行比较（4） 很少论及人格的变化 卡特尔的人格特质理论16根源特质表（PF） 表面特质：是从外部行为直接可以观察到的特质 根源特质：是制约表面特质的潜在基础，是构成人格的基本特质 奥尔波特的人格特质理论 奥尔波特是人格特质理论的创始人。认为人格特质是构成人格的基本元素 ⑴共同特质是在某一社会文化形态下大多数人或群体所具有的共同特质 ⑵个人特质是指个体身上所独具的特性1首要特质：是一个人最典型、最具概括性的特质2中心特质：是构成个体独特性的几个重要特质,在每个人身上大约有5-10个3次要特质：是个体不太重要的特质,往往只有在特殊情况下才表现出来 艾森克人格特质理论（1）外倾性：表现为内、外倾向的差异上（2）神经质：表现在情绪稳定性上的差异（3）精神质：表现为孤独、冷酷、敌视、怪异等负面人格特征上本能；来自生物体内部的一种固有的驱力，可以从根源，目的，对象和动量四个方面加以解释 本我；是人格最原始的与生俱来的潜意识的结构部分（力比多。性本能） 自我;是人格结构的管理和执行部分（自我要伺候外在世界，本我，和超我三个苛刻的主人） 超我；是人格结构中最为道德的一部分，限制自我，指导自我已达到理想的自我 。自我防卫机制： (1) 压抑(2) 拒绝(3) (4)理智化(5) 升华(6) 投射(7)合理化(8)反向生成(9)抵消(10)倒退 意识；人特有的心理反应形式，是个体对环境刺激及自身感受，记忆和思维的知觉以及对自身的行为和认知活动产生，维持和终止的监控 前意识：指潜意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的经验。潜意识；是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量 荣格的心理类型理论 1、一般态度类型 2、机能类型--1）外倾思维型2）内倾思维型3）外倾情感型4）内倾情感型5）外倾感觉型6）内倾感觉型7）外倾直觉型8）内倾直觉型阿德勒，把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源 霍妮；认为文化因素决定人格，重视社会环境在心理问题产生的重要作用 神经症人格类型；依从性，反抗型，退避型 人本主义的核心内容；（1）个体现象学，尊重个人的主观感受和经验。（2）人的责任，人对自己最终要发生的是负责，人可以做出选择。（3）此时此地，做好现在做的事，人不应该成为过去经验的牺牲品。（4）人的成长，人有一种成长和发展的倾向 马斯洛的需要层次论，生理需要---安全需要---归属和爱的需要---尊重的需要---认知的需要---审美的需要---自我实现的需要。 罗杰斯，创立了以人为中心的人本主义心理学理论广泛应用于诸多社会生活领域和心理治疗实践领域，成为人本主义心理学；理论的重要实践者。 自我的概念；个体对所作为整体的自己的意识和体验，是一个相对稳定的观念系统，具有复杂的心理结构，是一个多维度的，多层次的心理系统。 行为主义，重视从学习的角度看待人格，他们使用强化，条件作用等概念来解释包括迷信行为在内的各种人格现象 斯金纳的经典条件作用和操作条件作用 强化，唉一种刺激情景中，人或动物的某种反应所带来的后果使得该反应出现频率的增加的过程。 罗特的内控与外控 班杜拉的学习理论观察学习过程--（1）注意过程--（2）保持过程--（3）都工作再现过程--（4）动机过程 认知流派------凯利--人人都是科学家 个人构念—被个体习惯化的用来解释和预测事件的构念
人格心理学练习题一答案 一.单项选择题（将正确答案填入下面的表格） 1. 人格心理学是探究个体的( A )及其适应等领域的表现和规律的科学。 A.人格结构.动力.发展 B人格评价 C. 人格变态 D.人格元素.组织.特质 2.本我的活动遵循( A ) 。 A.快乐原则 B.道德原则 C.现实原则 D.法律原则 3.“从小看大，三岁知老”反映了人格的( A ) 。 A.稳定性 B.生物性 C.个别性 D.整体性 4.对人格心理学成为一门独立学科贡献最大的心理学家是（ A ）。 A.奥尔波特 B. 卡特尔 C.艾森克 D. 艾里克森 5.奥尔波特表达他对人格发展动力的看法用的概念为（ B ） A.自我统一性 B.机能自主 C.创造性自我 D.统我 6.弗洛伊德提到可以通过（ A ），了解无意识过程。 A.梦的解析 B.谈话 C.量表 D.绘画 7. 受辅者是关于自己最好的专家的观点来源于（ D ）。 A.建构疗法 B. 认知疗法 C. 行为疗法 D. 个人中心疗法 8. 艾森克把（ B）看做是神经质的神经生物学基础。。 A、外周神经系统 B.自主神经系统 C.激素 D.神经递质 9.能力特质在卡特尔的特质理论中属于（ D ） A.一般特质 B. 共同特质 C.表面特质 D.根源特质 10. 艾森克的人格结构中包括内外倾.精神质和（ A ）三个人格维度。 A.神经质 B.宜人性 C.聪慧性 D.开放性 11.对自己暗恋的人，也觉得对方也喜欢自己，在防御机制上属于( C )。 A.压抑 B.合理化 C.投射 D.反向形成 12.人格成分中不包括（A ）。
A.情绪过程 B.气质 C.性格 D.能力 13. 在斯金纳的操作性条件反射中，强化的出现（ D ）。 A.与刺激有关 B.与刺激无关 C.在反应之前 D.在反应之后 14.主题统觉测验是可以了解（ B ）动机测验。 A.意识 B.潜意识 C.行为 D.都不是。 15. 强调观察.模仿学习作用的行为的心理学家是（ B ）。 A.华生 B.班杜拉 C.罗杰斯 D.斯金纳 16.爱与人交往，喜欢热闹的气质类型是( B ) 。 A.胆汁质 B.多血质 C.黏液质 D.抑郁质 17. 人格结构包括能力.气质.性格.自我和（A）。 A.需要动机及价值观 B. 情绪 C.外倾 D.内倾 18.人格中遗传占主导部分的是（ A ）。 A.气质 B. 自我 C. 性格 D. 能力 二、简答题 1.简述人格的概念机包含的主要成分。 人格是个体在行为上的内部倾向，它表现为个体适应环境时在能力.情绪需要.动机.兴趣.态度.价值观.气质.性格和体质方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的给人以特色的心身组织。 2.什么是人格评鉴，涉及哪些变量？ 指在具体的条件下以系统的方式来收集有关人格的资料。有系统的收集这个人或这些人的有关资料，涉及的变量很多。所要收集的资料最起码要涉及下列四种变量：情境的性质.刺激的性质.指导语的性质和被试反应的性质。收集到资料之后，还要根据资料进行评分.分析和解释，然后才有可能对一个人或许多人的人格特征作出评定。 3．简述人格的基本特征。 人格的结构性；人格的整体性；人格的稳定性；人格的独特性；人格的社会性 4.什么是人格心理学，其主要研究内容是什么？ 人格心理学是探究个体的人格结构.动力.发展及其适应等领域的表现和规律的科学，包括理论研究和应用研究。作为心理学的一个分支学科，人格心理学是当代心理学学科体系中唯一从整体上探讨人的认知.需求.感情.意志和行为的复杂组织的一门学科，也是唯一系
中国人民大学网络教育学院201611批次课程考试 BK001B毛泽东思想和中国特色社会主义理 论体系概论 注意事项： 1. 主观试题务必在考试提交期截止之日前提交。 2. 建议主观试题完成时间为40分钟。 主观试题 答题要求：1．主观试题部分共二道大题，满分70分。 2．请将正确答案写在答题模板上提交，否则无效。 一、简答题（每小题10分，共20分） 1.简答依法治国的含义。 答：依法治国就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。 2.简答"以人为本"的基本含义。 答：全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 二、论述题（每小题25分，共50分） 1.试论弘扬民族精神和时代精神。 答：首先，民族精神的形成、内涵及其作用。民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这个民族精神，是古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不饶的精神支柱，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。在当代中国，爱国主义主要表现为献身于中国特色社会主义伟大事业，献身于祖国和平统一大业。爱国主义与社会主义在本质上是统一的。社会主义制度的确立，中国特色社会主义道路的开辟，使中国走向了繁荣富强，爱国就是要爱社会主义的中国。维护祖国统一是中华民族的核心利益，爱国主义还必然表现在维护祖国
《人格心理学》 一、概念解释 人格、人格的整体性、人格的稳定性、人格的独特性、人格的社会性、投注、生活风格、机能自主、基本焦虑、能和外能、力比多、特质、自卑感、个人构念、现象场、集体潜意识、强化、观察学习、控制点,晶体智力，流体智力 二、填空 1．人格心理学主要的研究途径有：、、。 2．人格的特性有：、、、。 3．人格心理学研究的主要领域有：、、、、。 4．四种基本的人格理论范型是：、、、。 5．弗洛伊德把焦虑分为三类，即、、。 6．弗洛伊德的心理性欲发展阶段为：、、、、。 7．弗洛伊德的人格结构包括、、。 8．梦的工作包括：、、、。 9．荣格的集体潜意识中的原型主要有：、、、、。 10．荣格的人格发展阶段是：、、、。 11．荣格认为人格的动力是：。它按原理和原理活动。 12．阿德勒的两种错误的生活风格是：、。 13．霍妮提出的神经症的三大类型指：、、。 14．霍妮的理论被称为：。她认为人格发展的动力是：。 15．精神分析论者关于人格动力的基本概念不同，弗洛伊德是、荣格是、阿德勒是、霍妮是。 16．行为矫正的主要方法有：、、、。 17．斯金纳按强化物的来源把它们分为：、。 18．艾森克的人格维度是指：维度、维度和维度。 19．特质理论的新进理论是和。 20．多拉德和米勒关于学习的四个要素：、、、。 21．多拉德和米勒将冲突分为四类：、、、。 22．马斯洛的需要层次理论包括五种需要、、、、。 23．凯利的CPC循环指、、。 24．人本主义人格理论的主要代表人物是：、。 25．罗杰斯认为机能完善的人的特点是：、、、、。三、简答 1．简述阿尔波特健康人格的特点。 2．简述学习论和特质论的区别。 3．简述多拉德和米勒的挫折—攻击理论。 4．简述艾里克森的心理发展的八阶段理论。 5．简述荣格的集体潜意识理论。
心理动力学基本概念 psychodynamic perspective 心理动力学的历史根源源于十九世纪末弗洛伊德的精神分析理论。 弗洛伊德认为人类行为是由无意识和本能所决定的，这样的因素贯穿于心理社会发展的不同阶段。人类本能包括生的本能和死的本能。所有这些构成了人类行为的决定因素。在这里，人的精神健康是可以被了解的，人的行为经常会被无意识的因素控制，童年的成长经验对成年人的性格有深远的影响。 本我：生物成分，人格的原始系统，基于本能，由无意识所决定，遵循快乐原则。 本我遵循“快乐原则”，它完全不懂什么是价值，什么是善恶和什么是道德，只知道为了满足自己的需要不惜付出一切代价。 自我：心理成分，负责与现实世界协调，是本我和外界环境的调节者，它奉行现实原则，它既要满足本我的需要，又要制止违反社会规范、道德准则和法律的行为。 超我：遵循道德原则，象征的是理想，是一种内化。它包括两个层面： 一是良心，即界定什么是不应该做的 二是自我的理想，即规定什么事应该做的。 对社会典范的效仿，是接受文化传统、价值观念、社会理想的影响而逐渐形成的。 如果三者之间的关系出现障碍，人格就会失调。本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。 精神分析的主要目标是加强自我的功能，使自我独立于超我的严格考虑，增强它处理本我所压抑或隐藏的问题。 弗洛伊德认为，人格结构不是一种静态的能量系统，而是一种动态的能量系统，它一旦形成，便处于不断的运动、变化与发展之中。人格的形成和发展的根本动力来自心理能量，心理能量来自本能，即人的欲望与冲动。本我是心理能量的储藏库。它通过反射活动和愿望满足来释放能量。在本我释放能量的过程中会遇到自我和超我的阻力，如果本能冲破阻力，自我的理性活动过程便遭受破坏，如果冲破受挫，本我的能量就转化为自我和超我活动的原动力。 弗洛伊德认为，无论是个体的成长发育，还是整个人类认识的发展，都是自我逐渐征服本我、打破本我“自恋”状态的过程。正是由于自我对心理能量的充分而有效的约束和控制，形成新的对象性发泄作用，使人们能够将满足本能之外的能量用来发展人的心理过程，使能量从本我的非理性心理过程转化为理性心理过程。超我的自我理想和良心具有奖励和奖励机制，它把能量投入到对理想的能量发泄作用上。概括地说，心理能量通过求同机制由本我进入自我、再进入超我，心理能量同样遵循能量守恒与转换定律，它在人格中的不同分布状态决定着一个人行为活动的本质。 弗洛伊德认为，人的心理包括意识、前意识和潜意识三个部分。前意识和潜意识又可合称为无意识。 意识（conscious），就是和直接感知有关的心理部分，即人在任何时候都可以觉察到的想
辩题：非物质鼓励更有利于提高员工积极性 （正方） 正方一辩：主席、评委，大家好！锦江“秋”色来天地，玉垒浮云“辩”古今。在一个风起云涌、革旧鼎新的时代，各种矛盾互为因果，诸般因素交相并陈，直接导致了文化与思想齐飞，学说共理念一色，面对如此纷纭的格局，新时期思想政治工作该从何入手呢？我方的立场是：非物质鼓励更有利于提高员工积极性。 第一，从目的上看。新时期思想政治工作，是为生产力发展提供精神动力和智力支持。所谓“心结尚需心来解”，用精神激发成员的工作热情，充分调动其积极性与创造性，以实现组织的终极目标，精神激励融合了思想政治工作的发展方向，而物质激励则相对有所匮缺。因此，新时期思想政治工作，必然侧重于精神激励，即通过理念的超脱与精神的洗礼抵达自我完善与组织发展的彼岸，这是目的性与工具性的统一； 第二，从实用上看。为取得相近的激励效果，一个组织所付出的成本，物质相对比精神大。同时，根据马斯洛的需要层次理论，物质只是人类较低层次的需要，而且，赫兹伯格的双因素论也指证，物质归属外在奖酬，其绩效非常有限。反之，精神激励则能在更高层次上调动组织成员，使之获得更好的拓展与释放。 第三，从效能上看。什么是激励？它在心理学与管理学上有不同阐述，
但共通处都是为了激发人的行为与潜质。近年来，由于庸俗市场经济观的张扬，使物质激励过于泛滥，才造成了组织预期与契机的双重丧失。老子曰：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”这个“道”，从组织的角度，就是指精神文化与价值取向。而在一个有着卓越文化感召力的系统中，一掬笑容，一句肯定，常常胜过一张支票。 简言之，推行思想政治工作，单一的精神激励是愚民，单一的物质激励则是害民，只有将两者有机统一，才能更好地发挥作用。物质激励很重要，它是组织发展的推动力和加速度，但精神激励更重要，因为它是社会进步的源动力和超速度！谢谢。 反方一辩：谢谢主席。大家好！刚才对方从目的、实用、效能三个方面论证了精神激励的重要，虽口若悬河，但左支右绌。第一，作为激励的手段，双方都能达到推动生产力的目的，凭什么说精神激励更优越呢？其二，物质与精神不能在成本上比较，比如小孩在他人的冰激淋前面破涕成笑，却把母亲的安慰搁置一边，那会得出什么样的结论呢？之三，所谓“道可道，非常道。”将“道”归结为精神文化，是哲学上的常识错误。 接下来，请许我阐述本方的观点，那就是：新时期思想政治工作，重在物质激励。 首先，物质激励比精神激励作用更为直接。史记上讲，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”个人的合法逐利乃是天经地义，亚当斯密也认为人人追求私利，比追求公益更能创造财富，孟德维尔
第三章特质流派 特质流派假定人格特征：1.在时间上是相对稳定的。 2.具有跨情境的稳定性。 特质流派的特征：1.特质流派不关注一个人在某个特定情境下的行为，而是关注怎样描述处在特质连续体不同位置上的人们的典型行为。 2.特质流派不注重查明行为机制，更关注描述人格和预测行为。 一、高尔顿·奥尔波特 奥尔波特是第一个公认的特质理论家。其主要贡献是提出了核心特质和次级特质的概念、整体研究法和个案研究法、本体性等。 1937年，奥尔波特首次提出人格特质理论，把特质分为共同特质和个人特质。个人特质又分为首要特质、核心特质、次级特质。 1. 人格特质理论 ◆共同特质：指的是同一文化形态下的群体具有的特质，它是在共同的生活方式下形成的，并普遍地存在于每一个人身上。如，外向性 ◆个人特质：为个人所独有的特质，代表个人的行为倾向。只有个人特质才是真实的特质，共同特质只是为了测定复杂的人格特质而抽取出来 的概念。 ◇核心特质：最能说明个体人格的特质。它的概括 性比首要特质低，是构成人格结构的主要成分。它是由 一些在某种程度上独立而又彼此联系的特质构成的。 ◇首要特质：一个人具有的最典型、最有概括性的 特质，它影响一个人行为的方方面面。如马基亚维里式 人物、荷马式人物、唐·璜式人物。 ◇次级特质：个体的一些不重要的特质，往往只在 特殊情况下表现出来，只有关系非常近的人才知道。 ——巴纳姆效应：人类个体很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他，即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。 2. 人格的研究方法 —整体研究法：假设对所有人都可以描述其在一个单一维度上所处的水平，如果断性或焦虑。测量每个人在某个特质上的分数，并与其他受测者的分数进行比较。 —个案研究法：试图确定各种特质的独特组合，通过这种组合来说明一个人的人格，而不是把所有人都归入预先确定的类别。 3、奥尔波特关于健康成熟的人格描述 什么是健全人格？马斯洛用“自我实现的人”来描述，罗杰斯则用“功能充分发挥者”来描述，而奥尔波特则用“成熟者”来描述。 成熟的人格必然具有一种自我扩张。他应该能够参加各种各样极其不同的活动并从中感到愉快。他对很多事都很满意，而不只限于极少种而且是老一套的活动。例如，自我扩张包括对未来计划与希望的形象化。成熟的个人必须能够和别人热情相处、情绪稳定和心安理得。无论对自己还是对外界现实，他应该是实事求是的。他应该有幽默感和洞察力。说到底，成熟的人有一套统一的人生哲学。
精神分析又被称为心理分析,产生于19世纪末20世纪初的奥地利,由维也纳医生弗洛伊德始创,是现代西方心理学的主要流派之一。1895年《癔病研究》一书的出版标志着精神分析的真正开始。从这之后,弗洛伊德便有了许多追随者,在此期间一方面弗洛伊德对自己的理论进行不断的修正,另一方面他的弟子们也由于日益不满其理论和方法,先后与其分道扬镳,从而出现了阿德勒的个体心理学和荣格的分析心理学。精神分析最初流行于德语国家,后来精神分析运动从欧洲转到美国。一些精神分析学家又在新的社会条件下对弗洛伊德的经典精神分析理论和方法进行了修正与扩充,形成了哈特曼、艾里克森等人的自我心理学派和霍妮、弗洛姆、沙利文等人的社会文化学派。这两个学派冲淡了弗洛伊德所强调的性和本能的因素,被称之为新精神分析[1]。在本文中我们主要讨论的是经典精神分析。 一、经典精神分析的主要技术及其运用 (一自由联想 自由联想是弗洛伊德根据催眠的方法创造出来的一种心理咨询技术,目的就是为了挖掘来访者潜意识中不为人知的东西。来访者在进行自由 联想时,咨询师要求来访者毫无保留地将其感觉到的东西全部说出来,并对其所报告的材料加以分析和解释,直到从中找到来访者症状背后的无意识动机,即病的起因为止。因为经典精神分析认为浮现在脑海中的任何东西都不是无缘无故的,都是有一定因果关系的。 (二析梦 梦的分析被弗洛伊德看成是理解潜意识的 “最佳之路”。将其看成是潜意识的流露。因此,在他对潜意识的描绘中常常具有隐喻的特征,每当他谈到“潜意识”就会去寻找其背后的隐义。他把梦看作是个体愿望的达成,所以在他看来梦是具有绝对意义的。他认为梦的工作是通过凝缩、置换、视象化和再修饰才把原本杂乱无章的东西加工整合为梦境,这就是梦者能够回忆起来的显梦。咨询师的工作就是要把这显梦层层揭开,由显相寻求隐义,找到病人
论述题： 1．请根据自己的理解，谈谈性格的类型论与特质论间存在什么样的关系。 2．从与自陈测验相比较的角度，谈谈投射测验的特点。 3．如何了解一个人的性格，运用所学的知识，对你现实生活中的一位亲人或朋友进行性格方面的描述。 4．试述评奥尔波特的性格特质理论。 5．根据自己的理解对荣格的性格类型论进行述评。 6．述评测量性格的方法。 7．埃里克森自称是一个弗洛伊德主义者，你如何理解。 8．能力是指人们成功的完成某种活动所必须具备的个性心理特征，谈谈你对这一概念的理解，并从某一个角度分析自己具有什么能力。 9．评述埃里克森的心理社会发展阶段理论。 10．述评吉尔福特的智力三维结构模型。 11．简述弗洛伊德的性格理论，并根据自己的理解对其理论进行评价。 12．试述成功智力理论。 13．阿德勒与弗洛伊德的主要理论分歧有哪些。 14．什么是能力？能力和知识之间的关系如何？ 15．评述艾森克的人格理论。 16．加德纳认为：“智能是在特定的文化背景下或社会中，解决问题或制造产品的能力。”试对他提出的智力理论进行述评。 17．谈谈你对西方“Big Five”模型与“FFM”的理解。 18．苏联教育学家苏霍姆林斯基指出：“不要使知识和能力之间的关系失调。”对此你怎样理解。 19．述评人格五因素模型。 20．美国心理学家斯滕伯格认为，一个适当的智力理论应该考虑智力与内在世界、外在世界以及人的经验的关系。你对他提出的智力理论如何理解。 简答题： 1．人们对气质的含义主要有哪几种意见？ 2．简要说明弗洛伊德理论中自我的功能。 3．简要说明罗杰斯提出的“机能健全的人”具有哪些特征。 4．简要说明能力和知识的关系。
2008.01.29曾奇峰经典精神分析--第一天 1、需要：｛a性，广义快乐、b攻击，动力学理论｝ 2、精神分析的历史：经典精神分析（三元，三角关系）－－客体关系（自我和我的关系）－－自体心理学 3、精神分析的特点：｛a宿命论，强迫性重复，6岁以后无新鲜事，20％人格弹力的部分可作为。b意识的分区，意识、前意识、潜意识｝ 4、人格层面的骄傲是让人进步的－赏识教育。 5、研究潜意识的技术：自由联想、口误、笔误、成功与失败、语言的模式。 6、道德绑架－满足自恋、双重勒索。 7、精神分析是一门观察的学科，看到别人的内心世界告诉别人。 8、精神分析的满与病人要求的快的矛盾？ 病人要求的快是父母的否定、不接纳自己和内化的父母，把父母的关系移情至治疗师，想让医生尽快的改变自己。 9、一个器官的压抑会致使另一个器官的过渡使用。 10、一个女人的性得到满足后，对待生活的态度是宽容的。 11、压抑：在潜意识层面里，意识不到的需要。 12、压制：在意识层面不能得到满足的需要。 13、一个人的人格是父母塑造的，所有的问题是关系的问题。 2008.01.30曾奇峰经典精神分析－－第二天
1、初始访谈所占精神分析全程的20％。 2、遵守设置即保护了病人又保护了咨询师。 3、初始访谈； a目前的求医动机、要解决的问题、什么时候加重、什么时候缓解、诱因、求医经过、为什么是现在、事件地点......以症状和问题为核心和平台提问。 b回到过去的事件进行收集。 c过去和现在串联。 d把治疗目标拉到将来的平面。 4、在治疗中治疗师要有抱持的态度，使用节制的技术（医生学会倾听、病人学会说话）。 5、精神化的层次：a躯体化－低级的表达方式 b行动－初低级的表达方式 c图象－次高级的表达方式 d语言－高级的表达方式 6、躯体化：头－对父的不满乳－对母的不满 脖子、颈椎－关系的问题 糖尿病－对爱的持疑 晕车晕船－控制强度大 7、自卑的本质是自己瞧不起自己。 8、别人对待我们的态度部分是我们自己教会了他们。 9、不能表扬孩子的父母人格不完整，批评孩子是父母满足自恋的
文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。一个民族的复兴，必须有文化的复兴作支撑。实现中华民族的伟大复兴必然伴随中华文化的繁荣兴盛。而繁荣兴盛中华文化，必然以提升我国文化软实力为根本途径。 一,是能够加强社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。历史经验表明，任何一个国家要把全社会的意志和力量凝聚起来，都必须有一套与经济基础、政治制度相适应的核心价值体系。我国是拥有13亿人口、56个民族的大国，靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量？靠的就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系。如果没有这个最核心的东西，就会失去团结一致、共同奋斗的思想道德基础，就会导致人心涣散、社会混乱。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念，成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。 二是能加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键，也是提高国家文化软实力的关键。本世纪头20年是我国社会主义现代化建设的重要战略机遇期，也是文化发展的重要战略机遇期。我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。要把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的重要途径，坚持以政府为主导，加大财政投入力度，加强社区和乡村文化设施建设，鼓励社会力量积极参与公益性文化建设，拓宽服务渠道，健全服务网络，不断提高公共文化产品和服务的供给能力。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。要实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。 三是能提高文化传播能力，不断扩大我国文化的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。特别是在当今信息社会，凡是传播手段先进、传播能力强大的国家，其文化理念和价值观念就能广为流传，就能掌握影响世界、影响人心的话语权。文化的传播能力已经成为国家文化软实力的决定性因素。提高我国文化软实力，一方面要不断丰富和创新文化内容形式，另一方面必须花大力气提高文化传播能力。新闻媒体是信息传播、文化扩散的重要载体，在文化传播中处于特殊地位。要把提升主流媒体影响力作为提高文化传播能力的战略重点，进一步加大投入，完善扶持政策，壮大总体实力，提高核心竞争力，做大做
一、结合佛洛依德人格结构理论的自我分析 （一）佛洛依德人格理论 弗洛伊德认为人格由本我（id）、自我(ego)和超我(superego)构成。 1、本我（id） 是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。构成本我的的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性三者均属之。本我中之需求产生时，个体要求立即满足，故而从支配人性的原则言，支配本我的是唯乐原则。例如婴儿每感饥饿时即要求立刻喂奶，决不考虑母亲有无困难。 2、自我（ego） 是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，由本我而来的各种需求，如不能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学习到如何在现实中获得需求的满足。从支配人性的原则看，支配自我的是现实原则。此外，自我介于本我与超我之间，对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。 3、超我（superego） 是人格结构中居于管制地位的最高部分，是由于个体在生活中，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一为自我理想，是要求自己行为符合自己理想的标准；二为良心，是规定自己行为免于犯错的限制。因此，超我是人格结构中的道德部分，从支配人性的原则看，支配超我的是完美原则。 （二）自我分析
在人格结构里，本我、自我和超我三者相互交织在一起，构成人格的整体。它们各自代表了人格的某一方面，本我是生物本能我，自我是心理社会我，超我是道德理想我。它们各自追求不同的目标，本我追求快乐，自我追求现实，超我追求完美。当三者处于协调状态时，人格表现出一种健康状况；当三者互不相让，产生敌对关系时，就会产生心理疾病。 而就我本人而言，在本我上，我与其他任何人一样，具有最基本的人类需求，饿了要吃饭，渴了要喝水，困了要睡觉。然而这些本能的欲望满足，也需要通过自我的帮助来实现。自我是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，努力实现自我，不断学习，不能一味的放任本我的“唯乐原则”，现在并不是无忧无虑的吃了睡，睡了吃，而需要通过学习知识，做作业，来达成自我的实现。超我是按至善原则指导自我以道德良心自居，去限制、压抑本我的本能冲动，使其符合社会规范的要求。就目前而言，在道德理想我的超我这一方面，我在很多具体的方面还是做的不够好的，这需要在未来不断改进。 二、结合艾克森人格测试的自我分析 （一）艾克森人格测试介绍 艾森克人格问卷是由英国心理学教授艾森克及其夫人根据其人格三 个维度的理论编制而成。它由三个人格维度和一个效度量表组成编制，分别为： 1.精神质（P）维度：测查一些与精神病理有关的人格特征。高分可能具有孤独、不关心他人、难以适应外部环境、不近人情、与别、不
人格心理学复习重点 一、填空题 1.人格心理学研究的途径有：临床法、相关法、实验法 2.人格的特性有：整体性、稳定性、独特性、社会性 3.人格心理学研究的主要领域有：人格结构、人格动力、人格发展、人格适应、人格评估 4.四种基本的人格理论范型是：精神分析范型、特质论范型、学习论范型、现象学范型 5.弗洛伊德把焦虑分为三类，即现实性焦虑、神经性焦虑、道德性焦虑 6.弗洛伊德的心理性欲发展阶段为：口欲期、肛欲期、性器期、潜伏期、生殖期 7.主要的心理防御机制有：压抑、升华、理智化、反向、否认、投射、替代 8荣格的集体潜意识中的原型主要有：人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、自性 9.阿德勒的两种错误的生活风格是：自卑情结、优越情结 10.霍妮提出的神经症的三大类型指：远离众人、接近众人、反对众人 11.人格测验最常用的方法有自陈式问卷、投射测验 12.1937年，美国心理学家奥尔波特发表名著《人格：心理学的解释》，标志着人格心理学诞生 13.人格动力：洛伊德是性本能、荣格是生命力、阿德勒是自卑感、马斯洛是自我实现 14.14.艾森克的人格维度是指：内外向维度、神经质维度和精神质维度 15.斯金纳提出了两种条件反射：经典条件反射、操作性条件反射 16.罗杰斯“机能完善者”：经验的开放、协调的自我、机体估价过程、无条件积极自我看待、和睦相处 17.马斯洛的需要层次理论：生理需要、安全需要、归宿和爱的需要、尊重的需要、自我实现需要 18.多拉德与米勒冲突类型：双趋冲突、双避冲突、趋避冲突、双重趋避冲突 19.卡特尔将人格特质分为表面特质、根源特质；将人的智力分为晶体智力、流体智力 21.艾森克把人格层次分为特殊反应、习惯反应、特质、类型四个水平 22.心理学的三大势力分别是精神分析、行为主义、人本主义 23.大五人格的维度有：外向性、宜人性、尽责性、神经质、开放性 24.Funder现实准确性模型包括:良好的判断目标、良好的特质、良好的信息、良好的判断者
绵阳师范学院 题目：古典精神分析理论与新精神分析理论的异同 姓名：李明 学号： 1 3 0 3 0 4 0 1 0 7 专业：历史学 班级： 2013 级 1 班 指导教师：吴节义 2014年12月25日 古典精神分析理论与新精神分析理论的异同 要了解古典精神分析理论与新精神分析理论的异同，首先要了解其具体含义，先简述它们的内容。 一、古典精神分析理论 （一）潜意识论 弗洛伊德认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。 （二）本能论 本能论构成弗洛伊德的精神分析学的本质。弗洛伊德认为，本能这个词“代表了所有生于身体内部并且被传递到心理器官的力”，本能是一种决定心理过程方向的先天状态。本能的目的是寻求满足，消除身体的欠缺状态。本能的对象是能满足欠缺状态的事物或手段。 （四）、人格论 1、人格结构 弗洛伊德认为，人格是由伊底、自我和超我三个部分组成的。
伊底又称本我，它是人格中最原始的、与生俱来的、潜意识的结构。它由先天的本能、欲望构成，能量直接来源于肉体。伊底是完全非理性的，它遵循着快乐原则。伊底是人格结构中最原始、与生俱来的、无意识的结构部分。它由遗传的本能、欲望构成，肉体是它的能量源泉。 超我是从自我中分化出来的监督的自我。超我遵循至善原则，即它督促自我加强控制、引导本能冲动，使人的行为符合社会的道德规范。超我形成于幼儿期，因为光靠自我的力量不能控制伊底的本能冲动，所以，超我的形成是必要的。这些宝贵的思想对人格心理学和发展心理学影响重大。但是，他过分强调性本能和潜意识的作用，忽视理性意识和社会文化环境的作用，为他的人格理论留下了明显的缺陷。（五）焦虑与心理防御机制论 弗洛伊德在对自我功能以及神经症和精神病根源的研究中，提出了焦虑与心理防御机制的系统观点。 二、新精神分析理论 （一）埃里克森－人格发展学说 埃里克森的阶段论深受弗洛伊德的影响，但他的学说更为乐观，更认同人类积极发展能力的主动性。他认为，如果个体能够积极的加以解决，那么将促进个体形成良好的自我品质，如果个体不能顺利的应对，则会影响个体的进一步发展或是留下问题。 （二）阿德勒－个体心理学 阿德勒的理论强调，寻求控制感、力求完美和克服自卑是人类的本能。当我们体验到自卑时，我们便被追求优越的力量所驱动。他指出，优越并非一定是比他人优越，而是从一种只觉到的较低的位置发展到较高的位置，从感觉到不足到感觉到增强，通过追求能力、控制、完美从而克服无助感。
积极推进企业文化建设为企业发展提供强大精神动力—xxxxx热电股份有限公司企业文化建设总结 xxxxx热电股份有限公司成立于2004年8月，隶属于xx电力有限责任公司，肩负着xxx地区发电、供热的主要任务，现有直管发电单位9个，控股热力公司2个，煤炭生产企业4个。所属发电单位装机总容量为530MW，供热面积为1200多万平方米。 xx热电公司是一个具有悠久历史传统的电力企业，1903年满洲里第一台机组发电，书写了内蒙古百年发电史辉煌篇章的首页，1985年牙克石热电厂率先在xxx地区实行集中供热，开创了我国高寒地区集中供热的先河。“十五”以来，特别是近两年，为满足xxx市经济发展对电力、热力的需求，xx热电公司共投资12.5亿元，建设了满洲里、扎兰屯、东海拉尔三个较大的电（热）源点及配套热网工程项目。xx 公司在发展的过程中不断壮大，机组容量由2003年底的276兆瓦，发展到530兆瓦，供热面积也由847.5万平方米增加到1200多万平方米。xx公司的持续、快速、健康发展，不仅加快了xxx电力的发展，同时也对推动地区经济增长，实施“蓝天绿地工程”及可持续发展战略，作出了突出的贡献。 xx热电公司自成立以来，面对激烈的市场竞争和电力体制改革带来的压力和挑战，始终着眼于提高企业核心竞争力、着眼于提高员工队伍素质、着眼于提高公司的凝聚力和向心力，积极推进符合公司自身特色的企业文化建设。通过建立和完善具有xx公司特色的企业文化体系，统一公司员工的思想行为，规范公司所属单位的经营理念和管
理方式，不断增强了企业凝聚力，提升了企业整体素质，提高了企业知名度，进一步开创公司富有激情、富有活力、富有创造力的各项工作的新局面。 一、企业文化建设的指导思想及基本原则 xx热电公司企业文化建设的指导思想是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以企业文化理论为依据，以服务企业发展战略为宗旨，以提升公司的经营管理水平、综合实力、市场竞争力为目的，以建设一流的员工队伍为目标，以促进企业改革发展为出发点和归宿，结合先进的企业文化理论和公司的实际情况，确定企业哲学，培育企业精神，规范企业行为，塑造企业形象，促进企业精神文明和物质文明协调发展，为公司的发展壮大提供思想保证、精神动力和舆论环境。在开展企业文化建设的过程中，遵循以下五个原则：一是坚持服务于企业发展战略目标的原则；二是坚持“以人为本”的原则；三是坚持全员参与原则；四是坚持领导者率先垂范的原则；五是坚持企业文化建设与精神文明建设和思想政治工作有机结合的原则。二、企业文化建设的主要做法 (一)加强领导、精心组织，开创企业文化建设新局面 xx热电公司是刚刚组建的股份制企业，是电力行业从垄断走向竞争的时代产物和市场主体。目前，xxx地区电力投资市场已经呈现出群雄并起、鼓角相闻的局面，已经有神华集团、山东鲁能集团、京能集团等多个电力投资主体在xxx地区投资建设大型的发电厂，众多的发电公司的介入，必然给xx公司带来前所未有的压力和挑战。因此，
为社会~业发展提供精神动力和智力支持 “十二五以来，我们丹阳经济开发区大胆破除旧思想、旧观念，开拓创新，锐意改革，积极进取，采取多种方式，使社会事业建设走上了健康、有序、和谐发展的快车道。丹阳经济开发区社会事业发展的实践充分说明了精神文明建 设的极端重要性，说明只有加强精神文明建设，才能为社会事业发展提供强大的精神动力和智力支持。 一、加强精神文明建设要以科学发展观为指导。 “所谓精神文明，不但是指教育，科学文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理论、信念、道德、纪律、革命的立场和原则，人与人的同志式关系等等。”邓小平同志明确地把社会主义精神文明划分为教育科学文化 和思想道德这两个方面的基本内容。在如何抓好两个文明建设方面，邓小平指出要“两手抓，两手都要硬”。只有这样才能促进社会主义物质文明和精神文明共同进步，经济和社会协调发展。近几年来我们坚持科学发展理念，在切实抓好社会事业各项建设的同时，花大气力抓社会事务部门的社会主义精神文明建设，使干部职工思想素质、文化素质、道德水平得到提高，为确保社会事业发展的稳步持续发展提供了强大的精神动力和智力支持。
二、加强精神文明建设要以领导班子建设为重点。 精神文明建设是一项庞大的社会工程，也是一项广泛而持久的群众性活动，需要广大群众的积极投入、广泛参与，才能抓出成效，才能深入持久地开展下去。这就需要各级领导班子去进行认真深入的组织发动工作，制定规划、提出任务、积极实施，为推动精神文明建设提供强有力的组织保证。一是建立领导责任制。各级党委（总支、支部）要定期对精神文明建设任务进行研究、部署，并经常检查督促，一把手要对本单位精神文明建设负全责，分管领导负主责，其他成员要各司其职。二是建立、健全两个文明一起抓的工作机制。坚持把精神文明建设列入社会事业发展的总体规划之中，纳入年度的工作安排，纳入考核干部的重要条件，做到两个计划一起订，两个任务一起下，两个文明一起抓，两个成果一起要。三是抓好领导干部自身的示范导向作用。各级领导干部不仅是精神文明建设的倡导者，而且更应该成为模范实践者，使自己的言行在广大干部职工中产生示范导向作用。 三、加强精神文明建设要以建设企业精神为主要内容。 我们所提倡的企业精神，是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，有中国特色、行业特点、企业个性的企业精神，它是指一个单位或一个企业的领导和员工在企业实践中形成并对实践起主导作用的共同的价值观，是全体员工对本企业本单位的宗旨、意愿、行为等价值取向高度概括的