语言学概论复习资料（全）
语言学概论
一、知识题（填空与选择）：
1、语言的客观存在形式，首先表现为人与人之间的口头交际行为。
2、口语是第一性的，书面语是第二性的。
3、瑞典、挪威、丹麦三个国家使用同一个语言。
4、口语和书面语包括物理现象和心理现象。
5、口头交际活动有两个因素：语言和言语。
6、瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》开创了20世纪现代语言学的新局面。
7、语言系统是由语音系统、语汇系统、语法系统、语义系统组成。
8、在任何语言中，音调变化都是语调的主要构成因素。
9、音强变化在许多语言中有区别意义的作用。
10、音质是由声波的形式决定的。
11、音质是声音四要素中最重要的。
12、人体的发音器官包括发音的动力源、发音体、共鸣腔。
13、口腔、鼻腔和咽腔是人类共鸣腔。
14、语音的物理属性和生理属性是语音的自然属性。
15、
[e][ ε][a][ u ][o ][ ][ ɑ]八个音被称作定位元音或标准元音。
16、辅音的音质决定于发音部位和发音方法。
17、音位变体分条件变体和自由变体。
18、音素之间存在着对
立关系和互补关系。
19、韵母分成韵头、韵
腹、韵尾。
20、常见的语流音变现
象有同化、异化、脱落、
弱化、增音。
21、同化又可分顺同化
和逆同化。
22、从音位理论的角度
看，最小的音段是音位。
音位的组合又可进一
步划分为音节、音节组
合、语句。
23、汉藏语系包括汉语、
藏语、苗语。印欧语系
一般都是非声调语言，
包括英语、法语、俄语
等。
24、声调可从调值和调
位两方面来分析。
25、重音可分为词重音
和句重音。
26、语汇学包括语汇的
类聚系统和语汇的构
造形式。
27、根据音节的数量将
词分成单音节词、双音
节词和多音节词。根据
包含语素的数量将词
分成单纯词和合成词。
28、古语词包括历史词
语和文言词语。根据词
的不同来源分成新造
词、古语词、方言词和
外来词。
29、语法分为词法部分
和句法部分。
30、语法单位通常分成
语素、词、词组和句子。
31、语法手段分成词法
手段和句法手段。
32、语法范畴分成词法
范畴和句法范畴。
33、句子的类型包括：
句型类、句式类、功能
类和简繁类。
34、语言形式包括：语
汇形式和语法形式。
35、词义由理性意义和
非理性意义组成。
36、同义词可分等义词
和近义词。反义词包括
绝对反义词和相对反
义词。
37、歧义包括词汇歧义
和组合歧义。
38、文字的字符包括意
符、音符和记号三大类。
39、文字起源于图画、
契刻、结绳。
40、语言的起源说包括
神创说和人创说。
41、渐变性和不平衡性
是语言演变的两大特
点。
42、普通话是汉民族标
准语。
二、名词解释：
1、口语：口语是语言
的有声客观存在形式，
是书面语产生的基础，
相对于书面语是第一
性的。
2、书面语：书面语是
语言的客观存在形式
之一，在口语的基础上
产生，相对于口语是第
二性的，是经过加工、
提炼和发展了的口语
的书面形式。
3、语言：语言是从言
语中概括出来的，为社
会所公认的词语和规
则的总和。
4、言语：是个人说的
行为（说话）和结果（所
说的话）。
5、符号：是根据社会
的约定俗成使用某种
特定的物质实体来表
示某种特定的意义而
形成的这种实体和意
义的结合体。
6、能指：是语言符号
的物质实体。
7、所指：是符号所指
的意义内容。
8、语言符号的任意性：
是指语言符号的物质
实体和意义内容之间
没有必然的理据关系。
9、语言符号的强制性：
指语言符号在同一社
会、同一时代，对使用
同一种语言的每一个
社会成员来说，是不能
任意改变的。
10、聚合关系：在同一
个位置上可以互相替
换出现的各个语言单
位处在互相可以联想
起来的关系中，因而聚
合成为一个类。
11、组合关系：在语言
结构的同一层级上组
合起来的各个单位之
间所形成的关系。
12、普通语言学：指从
理论上研究人类各种
语言所共有的规律以
及各种语言在结构上
的共同特点的一门语
言学分支学科。
13、理论语言学：指从
理论上研究人类语言
的性质、功能、结构等
的语言学分支学科。以
研究对象的不同，可分
为个别语言学和一般
语言学。
14、应用语言学：指运
用语言学的理论知识
来解决其他学科领域
的各种问题的语言学
分支学科，可分为狭义
应用语言学和广义应
用语言学。
15、传统语言学：一般
泛指20世纪以前的语
言学，特别是指索绪尔
开创的结构主义语言
学以前的语言学。
16、结构主义语言学：
指索绪尔创立的语言
学，它旨在语言系统本
身的规律。
17、语音的生理属性：
指发音器官发音动作、
发音部位和发音方法。
18、语音的物理属性：
指物体受外力的作用，
发生振动，从而使周围
的空气也发生震荡，形
成一种音波。音波传到
人的耳朵里，使鼓膜发
生相应的振动，刺激听
觉神经，于是人们就产
生了声音的感觉。语音
的物理属性可从音高、
音长、音强、音质四个
方面分析。
19、音位：就是从社会
功能的角度划分出来
的语音单位，它是特定
语言或方言中具有区
别意义作用的最小的
语音单位。
20、音质音位：以音素
为材料，通过音质的差
别来起辨义作用的音
位。
21、非音质音位：通过
音高、音强、音长的差
别来起辨义作用的音
位。
22、音位的条件变体：
指出现的语音环境各
不相同而又同属一个
音位的两个或几个音
素。
23、音位的自由变体：
指可以在同一语音环
境里出现而又不能区
别意义的两个或几个
音素。
24、区别特征：具有区
别音位的作用的语音
特征。
25、调位：利用音高差
别来区别意义的非音
质音位。
26、重位：利用音强等
方面的差别来区别意
义的非音质音位。
27、时位：利用发音长短来区别意义的非音质音位。
28、音渡：语音单元在前后过渡、相互联接时，会因为自身性质的不同而采取不同的过渡和联接方式，这些方式叫做音渡，又叫音联。
29、元辅音分析法：以元辅音为基本分析单位，如把以元音作为核心的音节他为V、C—V、V—C、C—V—C四种基本类型，所采用的就是这种分析方法。
30、声韵调分析法：以“声母”，“韵母”、“声调”为基本分析单位，按照这种分析法，汉语的音节可以分为声母、韵母、声调三个部分。
31、同化：语流里两个不同的音，其中一个因受另一个影响而变得跟它相同或相似的现象。
32、异化：语流中两个相同或相近的音，其中一个因受另一个的影响而变得不相同或不相近的现象。
33、语流音变：在连续的语流中，一个音可能由于邻近音的影响，或自身所处地位的不同，或说话的快慢、高低、强弱的不同而在发音上产生一些变化的现象。
34、韵律特征：又叫做“超音质特征”或“超音段特征”，指的是语音中除音质特征之外的音高、音长和音强方面的变化。
35、连续变调：声调语言的两个或两个以上的音节组合在一起时，音节的调值有时会发
生变化而与单念时不
同的现象。
36、语汇的任意性：指
任何语言的词语，特别
是意义单一的词，发什
么音表什么义在初始
阶段大多是任意的。如
汉语管某一种东西叫
“书”（shu），英语管
书叫“book”这都是任
意的。词语和命名的事
物之间没有必然联系。
37、语汇的理据性：指
语言中有相当多词语，
其音义之间也有一定
的联系，特别是“同源
词”和“复合词”。同
源词如“帐”“涨”“胀”
等与“张”不但语音近
似，且意义有某种联系。
复合词如汉语的“雨衣”
是“下雨时穿的衣服”，
英语的“raincoat”就
是“rain”“coat”组合
的意义。它们都是可以
论证的。
38、语汇的普遍性：指
只要客观事物中有某
种概念，语言中就一定
会有某个相应的词语
来表达它，这是所有的
语言都具有的。如客观
事物中有山、河等，各
民族的语言中都有相
应的词来表现。
39、语汇的民族性：指
各民族语言的词语对
客观事物的表达与概
念对客观事物的反映
的不同。词语往往反映
某个民族对事物的独
特认识，不同语言的词
语不一定反映完全相
同的概念，因而可能在
对象、范围、褒贬等方
面存在极大差异。
40、语汇的活跃性：指
随着社会生活的发展
变化，旧词语逐渐消失，
新词语不断产生。如汉
语在若干年前使用的
频率极高的一些词语
像“人民公社”，现在
已消失殆尽；而像“下
海”“上网”等词却是
最近才产生的。从这个
角度可以说语汇是语
言结构系统要素中最
易变和最活跃的。
41、语汇的稳定性：指
语汇的变化不是随心
所欲的，它要受到社会
约定和语汇系统的严
格制约，有极强的稳定
性。社会约定的制约指
的是很多词语的声音、
意义和结构形式一旦
形成就基本固定下来，
不能随意改变。语汇系
统的制约指的是某些
系统性强的基本词语
一般都处在一定的语
义集合关系即语义场
中，不能随意去破坏。
42、新造词：又称新词，
指过去没有而新创造
出来的词。新事物不断
涌现，会通过新造词表
现出来。各个历史时期、
每种语言都会有新造
词。如汉语“苏区”在
某个特定时期是新造
词，“下海”是这个时
期的新造词。
43、古造词：是指古代
就已经产生，但又不算
基本语汇，现在偶尔还
使用的词，也是一般语
汇的一部分。古语词包
含两小类：一类是现实
生活中已经消失的事
物或现象的名称如汉
语“状元”；另一类是
古代的事物或现象还
存在，但已经由别的词
语替代，如“余”（我）。
44、常用语汇：指使用
频率高的语汇，其中使
用频率最高的被称为
“最常用词”。
45、非常用语汇：指使
用频率低的语汇。
46、通用语汇：指全社
会都普遍使用的词语。
基本语汇、常用语汇都
是通用语汇，一般语汇
中新造词、古语词、方
言词、外来词的绝大部
分也是通用语汇。
47、专用语汇：指只在
某些领域或只是一部
分人使用的词语，主要
指“科技术语”和“行
业语”这两类。除此之
外，某个帮派使用的
“隐语”、特定阶级的
习惯语和禁忌语也都
可以算作某种专用的
语汇。
48、简缩词语：简缩名
词是由比较长的专有
名词或一般词组简缩
而成的一种很像词的
结构。各种语言都有大
量的简缩词语，如汉语
的“北大（北京大学）”
等。有些简缩词久而久
之成为凝固形式，就成
了词。
49、成词语素：指在某
些情形下可以直接形
成为词，即可以单用的
语素。如“他走了”中
的“走”就是一个成词
语素。
50、不成词语素：指不
能单独成词，即不能单
用的语素。如“一子（剪
子）”就是不成词语素。
51、自由语素：指的是
既可以单独成词，有时
又可以单独说出来的
某种语素如“他最近好
吗？—好”，答句中的
“好”就是单说形式的
自由语素。
52、不自由语素：指能
单独成词但不能单说，
或者不能形成词的语
素就是不自由语素，或
者叫黏着语素。如“了”
等。
53、定位语素：指在最
小的合成结构中的位
置是固定的，或者总是
前置，或者总是后置。
如“了”只能在一个组
合形式后面，不可能在
前面；词缀“老一”只
能在另一个语素的前
面，如“老师”。
54、不定位语素：是在
最小的合成结构中位
置不固定的语素，它们
既可前置，也可后置。
如“笔”可以构成“毛
笔”“笔杆”。
55、实义语素：指有实
在的词汇意义，或者说
本身直接负载了词汇
意义的语素。如“灯”。
56、虚义语素：指一般
不具有实在的词汇意
义的语素，或者说语素
本身不直接负载意义，
但与其他成分组合成
词或者更大的单位时，
才能使词或者更大的
单位获得某种新的意
义。如“的（吃一吃的）”。
57、虚词语素：没有实
在意义的成词语素，如
英语“WITH。”
58、词根语素：有实在
意义，既可直接形成名
词、动词等实词，又可
作为位置不固定的主
干成分构成别的词的
成词语素。如英语
“BLUE”。
59、构词语素：即在词
中位置固定，不作为词
的主干成分，但又参与
构造不同意义新词的
词缀性语素。如英语
“ANTIBODY”K R “ANTI—”。词缀性语素也有某种意义，但不如词根语素实在，往往是一种抽象的类义。60、构形语素：即在词中位置固定，但既不是词的主干，也不参与构造新词，并且不改变词的词汇意义和语法类别，只改变词的语法范畴意义的词尾性语素。
61、直接成词：就是由一个语素直接形成单纯词。当这种成分没有独立使用的时候是语素，独立使用的时候是词。能够直接成词的语素必须是成词语素。自由不定位实义语素形成实词，黏着定位虚义语素形成虚词。
62、转化成词：就是由一个或多个语素转化为另一个语素形式再形成单纯词，大致分“变性成词”和“变形成词”两种情况。
63、变性成词：就是语素转变词性而成另一类词。比如一个成词语素本来表示动作行为，即语法功能上是动词性的，但在形成词的时候，却不但形成动词，也可以形成名词。
64、逆序成词：就是把原来只有合成词形式而没有单纯词形式的词反向截取其中一个语素再形成单纯词。相对词性发生变化的叫逆序成词。
65、复合构词：就是词根语素加上词根语素构成一个新词。这样得到的合成词又叫复合式合成词，即“复合词”。
66、附加构词：就是词根语素加上词缀语素
构成一个新词。这样得
到的合成词又叫附加
式合成词，即“派生词”。
67、重叠构词：就是词
根语素通过重叠形式
而构成一个新词。这样
得到的合成词又叫重
叠式合成词，即“重叠
词”。如“爸爸”。
68、语法构词：是形态
丰富的语言中附加词
尾而使词产生变化的
一种语法现象，如英语
的“一S（动词第三人
称单数）”。这些语素附
着在词的后面并不产
生新词，也不改变词类，
只起某种语法作用，广
义的语法构词还包括
附加表示词类特征的
后缀形式。
69、离合词：就是形式
上或人们的感觉上像
词，但在结构的组合性
和意义的搭配性上接
近词组的可以插入某
些成分的语汇单位。
70、词组词：就是形式
上或人们的感觉上像
词，但在结构的组合性
和意义的搭配性上接
近词组的中间可以进
行较大扩展并且插入
成分后整个组合的意
义基本保持不变的语
汇单位。
71、词的理性意义：指
同词的语音形式结合
在一起的人们对一定
对象的概括反映，除此
之外，词义还包括人们
对一定对象的主观态
度和其他附加色彩。
72、词的通俗意义：指
人们对事物所具有的
一组非本质特征的反
映，这种词的理发意义
可以称之为通俗意义。
73、词的科学意义：指
人们对事物的本质特
征的反映，这种词的理
发意义可以称之为科
学意义。
74、词的非理性意义：
是附着在词的理性意
义之上的，因而又叫做
词义的“附加色彩”。
词的非理性意义主要
指感情色彩、语体色彩
和形象色彩。
75、词的感情色彩：指
人们在反映现象的同
时，还可能表现出上对
该现象的主观态度，从
而在词的理发意义上
增添了一层附加色彩，
这种词义所带的对现
实现象的主观态度就
是“感情色彩”。
76、词的形象色彩：指
由词内部的组成成分
所引起的对事物视觉
形象或听觉形象的联
想。
77、义素分析：就是把
词语的义项进一步分
析为若干义素的组合，
以便说明词义的结构、
词义之间的异同以及
词义之间的各种关系。
78、语义场：指若干具
有共同的类属义素的
词语构成的聚合体，类
属义素是指反映事物
所属类别的语义特征。
79、历时语法：指的是
从语法发展变化的角
度纵向地、动态地研究
语法，研究的重点是某
些语法现象在特定时
间过程中产生和消失
的原因和规律。
80、共时语法：指的是
从某一时期存在的语
法现象的角度横向地、
静态地研究语法，研究
的重点是某一语言在
特定空间范围内的语
法表现形式和语法规
则系统。
81、组合规则：就所有
的语法成分之间的关
系而言，从线性的不同
位置看都是相互如何
搭配的关系。
82、聚合规则：是指就
所有的语法成分之间
的关系而言，从线性的
不同位置看都是相互
能不能替换出现的关
系。
83、语法形式：语言中
不管是语音的表现形
式，词形的变化形式，
还是成分的组合的和
类别形式，凡是能够体
现一类意义或有共同
作用的形式。
84、语法意义：语言中
不管是词语意义，还是
结构意义，凡是通过一
类形式或共同功能所
获得的意义。
85、语法手段：根据某
些语法形式的共同特
点，把语法形式归并为
几个基本类别。这种语
法形式的类就叫做“语
法手段”。
86、语法范畴：根据某
些语法意义的共同内
容，把语法意义概括为
几个基本类别。这种语
法意义的类就叫做“语
法范畴”。
87、词法手段：通过词
的变化来表现语法意
义的形式。
88、句法手段：通过结
构的变化来表现语法
意义的形式。
89、词形变化：就是指
通过词的形态变化产
生一定语法意义的形
式。词形变化有包括附
加、屈折、异根和零形
式四种情况。
90、词的轻重音：通过
词的某个部分重读或
轻读而产生一定意义
的形式。一般说轻重音
中重音形式更重要，所
以也可以叫作“重音移
动”。
91、词的重叠：指通过
词或词中某个语素的
重复使用而产生一定
语法意义的形式。
92、附加：在词的前面、
中间或后头加上词缀。
93、屈折：词的内部发
生语音的交替变化。
94、异根：换用不同的
词根构成相同意义的
词。
95、零形式：相对与词
形变化的词的原形形
式。
96、虚词：即通过使用
虚词来表示一定语法
意义的形式。语言中凡
是没有词汇意义只有
语法意义的词就是虚
词。因为虚词不依附于
某个词，其语法意义又
不是通过虚词本身表
示的，而是在它与别的
词发生关系时才产生
的，所以使用不同的虚
词就是一种句法手段。
97、语类选择：通过选
择句法结构中以组合
的词类或词组的类来
表示一定语法意义的
形式。
98、语序：是通过句法
结构中词的位置顺序
来表示一定语法意义
的形式。
99、语调：通过整个句
子的音高、重音、停顿
来表示一定语法意义
的形式。语调实际上已
经是表达层面上的一
种语法手段了。
100、词法范畴：主要由词的变化形式表示的语法意义。
101、句法范畴：主要由结构的变化形式表示的语法意义。102、性：在某些语言中表示人或事物有关性属的一组特征。103、数：表示事物数量的一组特征。104、格：表示名词与其他词的语法结构关系的一组特征。105、有定无定：表示名词指称性质的一组特征。
106、体：表示动词所反映的动作行为进行的状况的一组特征。107、层次分析法：把复杂词组逐层切分，一直切分到词为止，或者从词开始逐层组合，一直到复杂词组为止的方法。
108、向心词组：指整个词组的功能相当于词组的中心语功能的词组，如偏正词组的功能与中心语相同，如“木头房子”等于“房子”就是向心词组。109、离心词组：指整个词组的功能不等于词组中任何成分的功能的词组，如汉语的“的”字词组的功能既不等于“的”前的成分，也不等于“的”。110、关系意义：句子通常是由词语组合而成的，词语在组合时总要形成一定的结构关系，由这些结构关系所赋予的意义就是“关系意义”。
111、语气意义：反映说话人使用句子的目的和说话人情绪的意
义。
112、语义角色：根据
谓词和变元之间不同
关系的语义关系，可以
把变元分若干个类型，
这种变元的类型一般
称之为“语义角色”。
113、降级述谓结构：
述谓结构中的变元可
以带有修饰或限定性
的成分，以表示变元某
个方面的特征，充当这
类成分的述谓结构就
是降级述谓结构。
114、语义指向：句子
中某个成分在语义上
指向哪儿，或者说同哪
些成分发生语义联系
就是这个成分的语义
指向。
115、蕴含：就说话本
身所表达的意义而言，
如果有句义甲就必然
有句义乙，就说甲蕴含
乙。
116、歧义：指同一形
式的语言符号序列可
能表达不同意义的现
象。
117、文字：文字是语
言的书写符号系统。
118、表意文字：全部
字符都是意符的文字。
119、表音文字：全部
字符都是音符的文字，
表音文字习惯上又称
为拼音文字。
120、意音文字：一部
分字符是意符，一部分
字符是音符的文字。
121、音节文字：全部
字符都只跟语言单位
中的音节相联系的文
字是音节文字。
122、音位文字：既有
代表辅音音位的字符，
也有代表元音音位的
字符的文字是全音位
文字，平时就称为音位
文字。
123、辅音文字：全部
字符只跟辅音音位相
联系的文字是辅音音
位文字，平时就称为辅
音文字。
124、词语文字：全部
或绝大多数字符都只
跟语言中的词语相联
系的文字。
125、语素文字：全部
或绝大多数字符都只
跟语素相联系的文字。
126、假借字：自源文
字在发展过程中，为了
表示无法用图形来表
示的词语，都采用了假
借已有同音或音近的
字符来替代的办法，这
就是“假借法”，这些
字就叫假借字。
127、字符：也就是文
字符号，是文字的最基
本的单位，也就是直接
跟某种语言单位相联
系的符号。
128、意符：文字系统
中的字符跟所代表的
语言单位在意义上有
联系的字符。
129、他源文字：在已
有的别的文字的基础
上创制的文字。
130、自源文字：独立
发展起来的文字。
131、单纯字符：不能
再分解为更小的字符
的字符。
132、复合字符：由单
纯字符组合而成的字
符，也包括由单纯字符
和复合字符再组合而
成的字符。
133、渐变性：指语言
是逐步发展演变的，不
允许采取突变的方式
一下子发生巨大的变
化。
134、不平衡性：指在
语言内部的不同组成
部分之间以及在不同
的地域之间，语言发展
演变的速度和方向是
不一致的。
135、地域方言：指同
一种语言由于语音、语
汇和语法等方面的差
异而在不同的地区形
成的地域分支或变体。
136、亲属语言：指从
同一种语言中分化出
来的各种语言。
137、语言的谱系分类：
指根据语言的历史来
源或语言的亲属关系
对世界上的语言进行
分类，把有亲属关系的
语言归在一起，把没有
历史同源关系的语言
互相分开，这种分类叫
语言的“谱系分类”。
138、语系：是谱系分
类中最大的类，凡是有
亲属关系的语言都属
于同一个语系。
139、社会方言：在一
个语言社会中，不同的
人说话可能会使用不
同的语言变体而呈现
出不同的特点，这些不
同的语言变体和特点
又同说话人的社会特
征相关联，同一定的社
群联系在一起，这种语
言或方言内部同一定
的社会特征和社群相
关联的变体和特点被
称之为社会方言。
140、通用语：在存在
方言分歧的社会里，人
们为了不同地区之间
的交际，往往会选择一
种方言作为各方言区
之间的交际工具，这种
语言就叫“通用语”。
141、标准语：在语音、
语汇和语法方面有明
确规范的民族共同语
就叫“民族标准语”。
142、国语：在一个多
民族的国家里，为了维
系整个国家内部各民
族之间的联系，还需要
有共同的交际工具，有
人把这种一个国家内
各民族所共同使用的
语言叫做“国语”。
143、双语现象：指某
一言语社团使用两种
或多种语言的社会现
象。
144、双言现象：指某
一言语社团使用两种
方言或分别使用共同
语和方言的社会现象。
145、语言转用：随着
不同民族的接触和融
合而产生的一种重要
的语言现象，指的是一
个民族的全体或部分
成员放弃使用本民族
语言而转用另一民族
语言的现象。
146、语言混用：有不
同语言频繁接触的地
区，来源于不同语言的
成分可能混合在一起，
产生一种与这些语言
都不同的新的交际工
具的现象。
147、非克里奥耳化：
当克里奥耳语和作为
它的基础的那种语言
并存于一个社会之中
时，如果基础语言有较
高的社会声望，说克里
奥耳语的人就可能根
据基础语言来不断调
整、校正自己的语言，
使克里奥耳语向着基
础语言的方向发展，结
果使两种语言越来越
接近，甚至使克里奥耳
语变为基础语言的一
种变体。这种现象就叫“非克里奥耳化”。148、语言规划：社会对语言文字问题所作出的有组织的、有意识的管理、调节和改进149、语言规范化：对语言中产生的变化，既不能一概接受，也不能全盘否定，而是必须对它们作出评价和选择，这就是语言规范化。150、思维：是人们认识现实世界的过程，或者说是人动脑筋去想的活动；大致说来，思维分为三大类：感性思维，抽象思维，发散思维。语言是人类思维最重要的工具。
151、感性思维：狭义的感性思维只指运用感觉器官感受外界事物的活动，是一种直观思维。广义的感性思维还包括唤起表象并在想象中对表象加工改造的活动。
152、抽象思维：以概念、判断和推理等复杂逻辑形式进行的思维活动叫做抽象思维，也称理性思维，逻辑思维，或者统称思维活动。153、发散思维：指随着感性认识和理性认识而产生的综合心理活动，如感情、意志、美感和相关的文化传统意识等。
154、“语言相关论”：美国人类学家萨丕尔和语言学家活尔夫认为语言决定思维，由于其核心内容是不同的语言就有不同的思维方式，所以被称为“语言相关论”。这种观点的合理之处在于指出了语言对思维活动存
在一定的影响。但过于
极端。
155、文化语言学：从
文化到语言这头看，通
过考察不同民族的社
会历史和文化传统，可
能帮助我们了解不同
语言的特点，这种研究
就是所谓的文化语言
学。
156、语言文化学：从
语言文化这头看，通过
分析不同语言的特点，
可以帮助我们分析研
究不同民族的社会历
史和文化传统。这种研
究就叫做语言文化学
或语言民族学。
157、应用语言学：语
言学的研究成果可以
应用于社会生活的很
多方面。研究语言学应
用问题的语言学分支
学科叫做应用语言学。
狭义的应用语言学只
指语言教学，这既凶手
学校时进行的母语教
学，也包括儿童语言教
学、民族地区的共同语
教学、外语教学、双语
教学、盲聋哑人的特殊
语言教学；广义的应用
语言学则还包括语言
学在其他科学技术和
社会生活的更大范围
内的实际应用，如词典
学、翻译学、言语矫正
学等。
158、中介语现象：是
指在外语学习过程中，
学习者往往会建立一
种既不同于母语又不
同于外语而只属于个
人的语言系统，这就是
“中介语”。“中介语”
有点类似儿童在某些
阶段的语言，是不断地
从母语向外语靠近的
语言形式。学习者最初
接受一种新的语言，就
开始产生最初级的中
介语，这时更多地受母
语的影响；随着学习的
深入中介语就进入较
高级的阶段，这时更多
地受外语的影响。从自
主教学角度看，虽然不
同的人学习外语的情
况不同，但中介语的发
展规律大致相同，这一
学习发展过程被称作
“内在大纲”。
159、内在大纲：从外
语教学角度看，虽然不
同的人学习外语的情
况不同，但中介语的发
展规律大致相同，这一
学习发展过程被称作
“内在大纲”。据研究
证实，外语学习的内在
大纲与儿童语言的获
得过程有某些相似之
处。
160、语言迁移现象：
是指母语对于要学习
的外语会产生影响。原
有的母语可以叫做“来
源语”，要学习的外语
可以叫做“目标语”。
来源语会对目标语产
生影响，其中积极的影
响叫“正迁移”，消极
的影响叫“负迁移”。
这种迁移既包括语言
本身的语音、语汇、语
法、语义等方面的影响，
也包括在语言之外的
思维模式、文化传统、
社会历史等方面的影
响。
161、引导迁移：在外
语教学中注意两种语
言的共同点，主动利用
正迁移；同时又注意两
种语言的不同点，尽量
避免负迁移。这一教学
过程被称“引导迁移”。
162、第一语言教学：
就是母语语言教学，母
语语言教学实际完成
了语言获得，即能够顺
利地听和说一种语言
以后进行的更高层次
的一种语言教学活动，
也就是“语文教学”。
它与提高全民文化素
质、反映社会文明程度
有密切联系。
163、第二语言教学：
指外语教学。因为第一
语言即母语主要是“获
得”的，第二语言主要
是“学得”的，因此跟
狭义的语言教学即“教”
和“学”关系更密切。
而且，语言学的理论知
识对于外语教学的内
容和方法影响也比较
大。第二语言教学除外
语教学外，还应该包括
双语地区的语言教学
和民族地区的标准语
教学。
164、语义：就是语言
的意义，是语言形式表
达的内容，包括词汇意
义和语法意义。
165、理性意义：语言
是交流思想和情感的
工具，语义也就必然包
含这两方面的内容。理
性意义也叫逻辑意义
或指称意义，是对主客
观世界的认识。
166、非理性意义：语
言是交流思想和情感
的工具，语义也就必然
包含这两方面的内容。
非理性意义是说话人
的主观情感、态度以及
语体风格等方面的内
容，它一般总是附着在
特定的理性意义之上
的。
167、语言意义：一般
的、稳定的意义是语言
形式本身所表达的意
义。
168、语境意义：个别
的、临时的意义则是语
言形式在特定的交际
场合和知识背景等语
境因素的作用下所表
达的意义。
169、词义的模糊性：
指词义反映的对象只
有一个大致的范围，而
没有明确的界限。
170、语义的民族性：
指由于不同的民族对
客观规律的认识有所
不同，对客观事物的概
括和分类也会存在着
差异，因而不同语言的
语义也会有所不同，这
就是语义的民族特点。
三、简答与论述题：
1、简要叙述语言的客
观存在形式和人的主
观认识的关系？
答：语言的客观存在形
式和人的主观认识之
间不是完全相同的。语
言的客观存在形式是
非常复杂的，具体的发
音人人不同，一个词具
体的表达方式也可以
不同。例如，“说话”
一词，不同的人可以在
中间加入不同的助词
“了、着、过”等；还
可以加入不同的语气
词“呢、啊、嗯”等。
而把这一词记录为“说
话”已经是一种主观的
概括。语言学家研究的
只是经过语言学家主
观概括和不同程度上
理想化和简单化了的
语言。语言学的研究就
是要拉近我们的主观
认识与客观事实的距
离。
2、书面语产生的重大
社会意义？
答：口语是转瞬即逝的，在没有书面语的社会里，由于受时间和空间的限制，人们的交际范围极其有限，经验和知识的传授和积累极其缓慢。书面语的产生克服了这种局限，极大地加快了人类社会经验和知识的传授和积累的速度和传播范围，从而大大加快了社会发展的步伐。现代生物考古学表明，人类文明的发展在书面语产生后大大地加快了。因此，世界各国都把书面语的产生作为文明史的开端。
3、论述口语和书面语的联系和区别？
答：任何一种语言总是先有口语，后有书面语，而且大多数语言在其存在的历史上只有口语而没有相应的书面语。任何一种书面语又都只能在口语的基础上产生，并且或迟或早总是要随着口语的演变而演变。任何一种语言都有自己的口头存在形式，但是古往今来只有极少数语言在口语的基础上产生了相应的书面语。因此，口语是第一性的，书面语是第二性的。但是，书面语既不是口语绝对忠实的记录，也不是口语机械的复制品。口头交际行为总是在一定的社会背景和语言环境中进行的，而且交际双方或各方在进行口头交际的同时常常伴随着各种面部表情、手势和体态，还有各种不同的口气和语调，而书面语一般没有记录这
些成分，而只记录了词
语，即口语传递信息和
思想感情的关键成分，
同时，书面语是经过推
敲的，因此更简练、精
确。另一方面，书面语
为了补充口语交际时
的语境等非语言成分，
又不得不添加一些成
分。确切地说，书面语
是经过加工、提炼和发
展了的口语的书面形
式。另外，书面语一旦
在口语的基础上产生
以后，就具有相对的独
立性，就具有相对独立
的发展史。书面语由于
克服了口语在空间和
时间两方面的局限，就
有可能积累起比口语
更丰富的语汇，更精密
复杂的语法结构，更多
样化的表达方式，从而
反过来影响和促进口
语的发展。书面语和口
语在多数情况下一般
是基本一致的。即指基
本的语言成分是一致
的。如果书面语和口语
严重脱节，那么，或迟
或早最终还是要适应
口语的演变而发生变
化。因为口语是第一性
的，因此，研究语言首
先应研究口语，并且当
书面语和口语发生严
重分歧时，应以口语为
准。决不能由于重视书
面语的研究而忽视口
语的研究，更不能认为
书面语是语言研究唯
一的对象或主要对象。
4、为什么说语言虽然
是民族的重要标志，但
不是最可靠的标志？
答：“民族”和“语言”
的关系在任何时候都
不是绝对化的。特别是
在现代社会，同一民族
使用两种或多种语言，
不同民族使用同一种
语言的现象是到处客
观存在的。造成这些现
象的原因很多。如：该
民族的人民因所处的
地理位置不同，而使用
不同的语言；不同民族
由于生活的融合而使
用同一种语言等。所以，
语言虽然是民族的重
要标志，但不是最可靠
的标志。
5、在分析语言与民族
的关系时，西方有的语
言学家运用“相互理解
程度”作为区分“语言”
和“方言”的唯一标准，
请分析此种观点并指
出实质？
答：运用“相互理解程
度”作为区分“语言”
和“方言”的唯一标准
这一观点是由新兴的
民族国家的语言和社
会历史的特殊情况决
定的。在那些国家里
“语言”、“民族”、“国
家”几乎是同义词，虽
然不同地区“口音”不
同，但相互理解不成问
题。因此，所谓“相互
理解程度”是指：相互
能理解的是同一语言
的不同方言，相互不能
理解的是不同语言。同
时也指：相互能理解的
各个方言从属于同一
民族的语言，使用同一
语言的人属于同一民
族；相互不能理解的是
不同语言，使用不同语
言的人属于不同民族。
但是，这种观点不具有
普遍意义。因此，单纯
依据“相互理解程度”，
也就是语言结构本身
差异的程度，来确定几
种身份未定的“话”是
属于同一“语言”的不
同“方言”，还是不同
的“语言”，从而确定
有关的社会群体是一
个“民族”，还是几个
不同“民族”，这种方
法是把复杂的问题过
于简单化了，而且很可
能在政治上引起严重
的后果。而且坚持这种
观点的语言学家是持
实用主义的“双重标准”
的：对弱国坚持自己的
主张，强调“相互理解
程度”的原则，不惜割
裂原本属于同一民族
的各个相互通话有困
难的群体，拒绝承认他
们使用的口头交际语
言是同一语言的方言，
而坚持认为是不同的
“语言”，从而认定这
些原本属于同一民族
的社会群体是不同的
民族。而他们在处理自
己国家和强国的民族
问题时却放弃了“相互
理解程度”的原则，转
而充分尊重这些国家
的社会政治历史，尊重
这些国家的主权和民
族感情了。由此可见，
“相互理解程度”的原
则并非区分“语言”和
“方言”的唯一标准，
它不具有普遍性，而且
还成为了某些强权主
义者和种族歧视者的
工具。
6、语言和种族有没有
必然的联系，为什么？
答：没有。因为，语言
能力和心理因素、生理
因素有关，但是语言不
是一种生理现象，也不
是一种心理现象，不是
先天遗传的，它是一种
社会现象，完全是在一
定的语言环境中后天
获得的。
7、什么是语言符号的
主要特点？
答：语言符号的主要特
点是任意性和线条性。
1）任意性。语言符号
是音义结合体。音和义
的结合是任意的，它们
之间没有什么必然的、
本质的联系，也就是说，
它们的结合是不可论
证的，完全是使用语言
符号的社会自然形成
的习惯。2）线条性。
指在交际中语言符号
只能一个跟着一个依
次出现，随着时间的推
移而逐渐延伸，决不能
在同一时间里说出两
个符号。
8、语言符号的离散特
征和线性特征？
答：我们说话只能一个
字一个字的说，因此，
语言符号是离散的，是
可以分解的，并且在时
间这根轴上是成线形
排列的。语言符号的线
形特征使离散的语言
符号有可能组合成大
小不等的语言单位，组
合成连续的语流。人类
语言的奇妙之处在于：
传递不同信息和不同
感情的一串串跟不同
意义相结合的不同的
声音，可以分解成有限
数量的一定的声音和
一定的意义相对稳定
地结合在一起的语言
单位，而这些有限的语
言单位是可以根据一
定的规律再重新排列
组合的；不同的排列组
合可以传递不同的信
息，表达不同的思想感
情。这样一来，人们就
能用有限的语言单位
创造出无限的表达方式了。
9、什么是语言系统的相对封闭性和相对自主性？
答：相对封闭性是指整个语言系统是在封闭状态下运转的，在一般情况下不依赖外界因素的支撑，不受外界因素的影响。相对自主性就是语言系统内部的现象和现象之间的规律都可以通过语言系统本身来加以解释，而不需要向外界去寻找解释的理由。
10、简述语言和言语的区别与联系，并说明区分这两者的意义？
答：这两个概念是索绪尔在《普通语言学教程》中提出的。索绪尔认为：我们首先应该在口头交际活动或者说从语言活动这样的社会现象中区分出两个因素，也就是“语言”和“言语”；语言等于“言语活动”减去言语；语言是使一个人能够理解和被人理解的全部语言习惯。即，语言是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音、每个音的具体发音、每个人使用的词语和句子结构等方面都具有个人的特色，而且每个人每一次说话都是不同的，这些都是言语现象和言语要素，不属于全社会约定俗成的语言。简单的说，语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可
循而又成系统的那一
部分。语言是一个抽象
的实体，是从言语活动
中抽象出来的全社会
约定俗成的均质系统，
而在抽象过程中，就必
须把所有的个人要素
或个人杂质全排除出
去。但，言语是很难找
到规律的。它们的联系
在于：一方面，语言是
从言语中概括出来的
词语和规则的总和。语
言存在于言语当中，言
语是语言的存在形式。
没有言语就无所谓语
言。另一方面，言语是
个人说的行为和结果。
也就是说，言语总是以
语言为活动基础的，语
言在言语中起着规范
作用。区分语言和言语
有重大历史意义。正如
索绪尔所说：把语言和
言语分开，我们一下子
就把（1）什么是社会
的，什么是个人的；（2）
什么是主要的，什么是
从属的和多少是偶然
的分开了。因此，语言、
言语概念的提出，明确
了语言学的研究对象
问题，这在历史比较语
言学大行其道的阶段
是具有跨时代意义的。
语言学的对象应该限
于有内在一致规律并
且成系统的语言，而排
除无规律可循的言语
因素。这样，语言学才
能成为一门真正的现
代意义上的科学。至于
跟言语活动有关部分
的其他各种因素，不是
不重要，也不是不需要
研究，只是不属于语言
的本体部分，可以另行
研究。
10、举例说明语言符号
的聚合关系和组合关
系？
答：因为语言符号在时
间上是线性展开的，反
映口语的局面语同样
也是线性展开的，因此
语言单位和语言单位
的组合也只能采用线
性的序列形式。不同长
度语言单位的组合可
以称为“句段”，所以
组合关系也可以称为
“句段关系”。如“鸟
儿能飞。”、“别烦我！”。
参与组合关系的语言
单位可以是“词”“短
语”“句子”，只要这些
单位都是按照约定俗
成的模式组合而成的，
就都属于语言。组合关
系体现为一个语言单
位和前一个语言单位
或后一个语言单位，或
和前后两个之间的关
系，也体现在互相关联
的语言单位组合而成
的整体之中，因为整体
并不就是部分之间的
简单相加，部分跟整体
之间的关系和部分跟
部分之间的关系是同
样重要的。例如，“胡
说”一词，在这一组合
中两个词是相互制约
的。“胡”受到后面“说”
的制约，只能是个副词。
语言单位在线性语链
中总处于一定位置。能
在同一个位置上出现
的语言单位处在共同
的组合关系之中，具有
共同的语法功能。在同
一个位置上可以互相
替换出现的各个语言
单位处在互相可以联
想起来的关系之中，因
而聚合成为一类。这种
关系叫聚合关系。聚合
关系是在组合关系中
体现出来的，而组合关
系有体现为聚合类的
线性序列，二者是有机
统一的，不可分割。
11、为什么说语言是客
观存在的？但语言学
家可以从不同的角度
进行研究？
答：因为虽然语言是客
观存在的，但不同的学
者对语言的主观认识
可以不同，甚至大不相
同。把人和人之间的口
头交际行为以及在口
头交际过程中产生的
一句句具体的话概括
为抽象的言语行为和
言语，把某一社会群体
使用的这种传递信息、
表达思想感情的交际
工具概括为语言，这已
经是主观的抽象概括。
客观事物和客观现象
固然是客观存在，但人
类对客观世界的认识
却只能是对客观世界
的能动的主观反映，这
种反映当然是有客观
依据，不过也掺杂了各
种主观因素，并且还可
以有不同的观察角度、
不同的研究目的等。因
此，两者不完全是一回
事。语言的客观存在形
式多种多样，这些现象
和语言学家的理论不
是一回事；再加上语言
的问题关系到社会、历
史、文化等多种问题，
语言又是处于不断变
化发展的，所以，可以
从不同角度进行研究。
12、论述语言学发展的
历程？
答：语言学的发展同其
他学科一样，经历了三
个阶段：先是进行初步
观察和内省思辩，然后
是分清对象并加深观
察和描写，最后才找出
规律并形成理论体系。
从16世纪到18世纪，
由于国际贸易的发展，
西方国家的一些学者
对外部世界的视野大
大开阔了，懂得的语言
和了解到的语言也大
大增多了。17世纪和
18世纪不少人对各种
不同语言的词语发生
兴趣，纷纷搜集和编纂
多语种的对照词表。这
时候有人发现欧洲和
亚洲的有些语言之间
有很多明显的相似之
处，就开始加以比较研
究，随后越来越多的人
对欧洲和亚洲的一些
语言进行比较研究。最
初的研究可以说直觉
和猜想多于科学成分。
后来语言学吸取了控
竽学和声学研究的成
果，建立了科学的语音
学，运用科学语音学的
理论和方法逐步发现
这些语言相互之间有
严格的语音对应关系，
而每一种语言本身自
古以来的语音演变也
有严格的语音演变规
律，从而证明这些语言
来源于相同的原始母
语。从18世纪末到19
世纪初，经过众多学者
的几十年的努力，新兴
的历史比较语言学建
立起来，并且得到社会
的承认。这样一来语言
学就以历史比较语言
学的名义在大学里争
得了一席之地。正因为
如此，不少撰写语言学
史的人就说语言学是
从19世纪起才正式建
立起来的。至于语法成为语言学科中的显学就要等到20世纪了，尽管语法在西方应该说最早具备成为一门语言学学科的各种条件的一门分支学科。所以，说语言学只是19世纪才成为一门科学，而把这以前的语言研究一概称为含有一些贬义的“语文学”，是不恰当的。应该承认前人对语言的研究都是语言学史的一个组成部分。传统语言学一般就指20世纪以前的语言学。到了20世纪，索绪尔开创了结构主义语言学。一改昔日语言学研究注重语言外部的习惯，将着眼点放在语言符号本身，明确了语言学的研究对象、范围和重点，使语言学摆脱了早期什么都研究，什么都难以深入的缺陷，走上了研究对象相对单纯，因而有可能逐步形成本学科特有的理论体系和方法论体系的现代科学的道路。20世纪的语言学在索绪尔的影响下取得了举世瞩目的成果，甚至超越了语言学领域，对哲学、人类学、心理学、社会学等其他科学产生了重大影响。到20世纪50年代，单纯研究语言本体内部的结构系统的路子由于过分强调语言的自主性，企图摆脱语言跟人和社会之间客观存在的千丝万缕的联系，并在不同程度上忽视语义研究，而暴露出自己的弱点。因此，又兴起了社会语言学、功能
语言学、认知语言学等
研究范围不再局限于
语言本体而更重视跟
语言有关但属于语言
的结构系统以外的问
题的新学派。但是，语
言学的侧重仍然在结
构主义语言学。不管以
后会有什么变化，语言
本体的研究将始终是
语言学的主题。
13、简论索绪尔及其以
后的语言学？
答：索绪尔开创了结构
主义语言学。他的主要
贡献在于从语言本体
的角度界定了“语言”，
明确地限定了语言学
的研究对象、范围和重
点，使语言学脱离了早
期什么都研究，什么都
难以深入的的缺陷，走
上了研究对象相对单
纯，因而有可能逐步形
成本学科特有的理论
体系和方法论体系的
现代科学的道路。20
世纪的语言学在索绪
尔语言理论的影响下
集中主要精力研究语
言系统本身的内在规
律，得到了蓬勃发展，
取得了举世瞩目的成
果，语言学的理论和方
法甚至超越了语言学
领域，对哲学、人类学、
心理学、社会学等其他
科学产生了重大影响。
到20世纪50年代，单
纯研究语言本体内部
的结构系统的路子尽
管在分析语言结构的
方法论方面取得了重
大成就，但是由于过分
强调语言的“自主性”，
企图摆脱语言跟人和
社会之间客观存在的
千丝万缕的联系，并在
不同程度上忽视语义
研究，而暴露出自己的
弱点。因此，又兴起了
社会语言学、功能语言
学、认知语言学等研究
范围不再局限于语言
本体而更重视跟语言
有关但属于语言的结
构系统以外的问题的
新学派。但是，随着发
达国家信息时代的逐
步到来，对语言学提出
了更高更迫切的要求，
研究语言的结构系统，
也就是研究语言本体
的社会需求仍然在不
断加强，因此生成语言
学等新的结构主义语
言学流派由于信息时
代社会的需求和支持，
仍然充满了生机，可以
预见，语言本体的研究
是语言学的一个永恒
的主题。
14、语音学的任务是什
么？
答：语音学是研究语音
的学科，它的任务是研
究语音在“发音—传递
—感知”过程中的竽、
物理和心理特性，分析
语音的各种要素的社
会功能，彼此之间的结
合关系，以及语音系统
的构成和发展演变规
律等。
15、从声音的产生方面
分析，语音音质不同是
由哪些因素决定的？
答：从声音的产生方面
分析，语音音质的不同
是由以下三方面音素
决定的。（1）发音体不
同，音质就不同。声带
振动发出的音和声带
不振动发出的音音质
不同，而且不同人不同
质地的声带发出的音
也各有自己的特色。（2）
发音方法不同，音质也
不同。同一把小提琴的
同一根弦，用弓拉和用
手指弹拨，发出的声音
就不一样。（3）共鸣器
的形状不同，音质就不
同。把同样的弦安在二
胡和京胡上，再用同样
的弓支拉，发出的声音
仍不相同。
16、论述为什么说语音
本质上是一种社会现
象？
答：语音的社会属性是
语音区别于其他声音
的本质属性。语音的社
会属性表现在以下几
个方面：（1）语音是和
语言的意义联系在一
起的，这种联系是由社
会约定俗成的。语言是
人们用来交流思想、传
递信息的交际工具，语
音是这个工具的物质
载体，因此，任何语音
都表达一定的意义，同
一定的意义保持着相
对稳定的联系。语音的
这种表义功能是社会
赋予的，是社会的交际
需要使人发出的声音
成为意义的载体，又是
社会习惯使特定的音
同特定的意义结合在
一起。因此离开了社会
的交际需要，离开了社
会的约定俗成，就没有
语言的产生，也就没有
语音的存在。（2）任何
民族语言在语音上都
有自己独特的系统，这
种系统都是在特定的
社会中形成的，都是特
定社会独特选择的结
果，而不是由人的生理
条件决定的。不同的语
言会使用不同的语音。
（3）语音的地域性同
语音的民族性有相似
之处，即同一语言在不
同的地方也可能有不
同的语音系统，使用不
同的语音，赋予语音不
同的功能和价值。比如
汉语中以北京话为代
表的北方方言和以苏
州话为代表的吴方言，
就具有不同的语音系
统。语音的这种地域性
特征同样是由社会决
定的，而不是由人的生
理条件决定的。
17、如何理解语音的心
理属性？
答：语音与人类心理活
动之间的密切联系就
是“语音的心理属性”。
人的听觉器官和大脑
听觉中枢对语音的发
音和声波的感知是语
音心理属性的重要方
面。实验证明：人的听
觉虽然是由客观的声
音引起的，但作为心理
现象的主观听觉和语
音的客观声学效果之
间并不总是一对一的
关系，语音声学要素的
变化并非都能在听觉
上得到对等的感知。我
们知道，一个音在听觉
上的高低是由声波的
频率决定的，但主观听
觉上对音高的感知与
客观的声波频率并不
一致。对于一个400Hz
的声音，只需提高1Hz，
人们就可以感觉到音
高的变化，而对于一个
3000Hz的声音，只有
当提高幅度达到9Hz
以上时，人们才能分辨
出声音的高低变化。主
观听觉上对音强、音长
的感知与客观的音强、
音长之间的关系也是
如此。实验还证明：听
觉感知具有很强的选
择和概括性。我们知道，人的声道的形状同人的相貌一样，各不相同，每个人都有自己特有的音色，特有的声波特点。但是，不管这种个人特点之间的差异有多大，声学的效果多么不同，都不会影响人们对语音的正确感知。即使同一个人连续发同一个音，这些音的声波也不可能完全相同，但人们一般感觉不到其中的变化，而把它们听成同一个音。这些都说明大脑听觉中枢在进行语音识别时，显然对听觉器官传送过来的声波进行了一定的过滤与筛选，只选择并提取与识别语音有关的特征，而舍弃其他信息。这是一个十分复杂的心理过程。
18、国际音标的优点以及学习和运用国际音标需要注意几点？
答：目前，国际上通行的国际音标是国际语音协会于1888年制定并开始使用的，它有很多优点。首先，它是根据“一个音素只用一个音标表示，一个音标只表示一个音素”的原则制订的，音素和标写音素的符号一一对应，没有标音含混的缺陷。其次，它的符号以世界上很多民族通用的拉丁字母为基础，或直接采用拉丁字母，或将两个拉丁字母合为一体，或将拉丁字母倒写，或对拉丁字母稍加变形。只有当拉丁字母不够用的时候，才采用一些希腊和别的符号。因此它的符号不仅形体简单
清晰，而且接触过拉丁
字母体系的人学习和
应用起来也比较容易。
最后，它的符号比较完
备，不仅可以标写各种
音素，而且还有一套附
加符号，可用来标写语
音在音高、音强、音长
以及各种特殊色彩方
面的特征，因此它能较
精确地记录世界上各
种语言的语音。学习和
运用国际音标应注意
以下几点：第一，要注
意将国际音标与字母
区分开来。一个字母可
以有大小写以及手写
体和印刷体的不同，而
国际音标则没有。在国
际中，一个字母不同的
形体就是不同的音标，
代表不同的音素。第二，
要注意将形体相似的
音标区别开来。国际音
标中有些音标符号是
对同一个字母进行不
同的变形而产生的，应
注意区分。第三，要了
解国际音标记录语音
有宽式与严式的区别。
19、元音和辅音的主要
区别是什么？
答：元音和辅音有以下
几方面的区别：（1）发
元音的时候，声道完全
开放，呼出的气流在整
个声道内顺利通行而
不受任何阻碍；发辅音
的时候，声道的某一部
位封闭起来而形成阻
碍，气流必须克服这种
阻碍才能通过。（2）发
元音的时候，发音器官
各个部分的紧张程度
是均衡的，发辅音的时
候，要形成阻碍不让气
流外出，因而形成阻碍
的部位就会特别紧张。
（3）发元音的时候，
呼出的气流畅通无阻，
因而气流较弱；发辅音
的时候，呼出的气流必
须冲破阻碍才能通过，
因而气流较强。（4）发
元音的时候，声带振动。
发辅音的时候，有的振
动声带，有的不振动声
带。
20、音位是特定语言或
方言中具有区别意义
作用的最小的语音单
位，其中“音位是……
的最小的……”应如何
理解？
答：所谓“最小的”是
指从中不能再切分出
更小的语音单位。比如
汉语普通话里的
[ pai ]和[p'an ]具有
辩义功能，可以区别
“败”和“盼”等一系
列不同的词义，但它们
不是音位，因为从它们
当中还可切分出更小
的语音单位，[pai]可以
切分出[p]和[ai]，[p'an]
可以切分出[p' ]和[an]
其中[ai]和[an]也具有
辩义功能，可以区别
“爱”和“岸”等一系
列不同的词义，但它们
仍然不是音位，因为从
它们当中也可以切分
出更小的语音单位，[ai]
可以切分出[a ]和，[an]
可以切分出[a]和[n]。
[p]、[p']、[a]、、[n]不但
具有辩义功能，而且都
不能再加以切分，所以
它们都是汉语普通话
里的音位。
21、简要说明音质音位
和非音质音位的区别？
答：音质音位是以音素
为材料，通过音质的差
别来起辨义作用的音
位。因为说话时产生的
连续语流总占据一定
的时间，音质单位在语
音组合的线性序列中
都各自占有一个时间
段落。所以音质音位又
叫做“音段音位”。而
非音质音位是通过音
高、音强、音长的差别
来起辨义作用的音位，
因为它所依附的并不
局限于一个音段音位，
而且常常依附在音段
音位的组合序列上，因
此非音质音位又叫做
“超音段音位”。
22、简要说明音位理论
的基本原理？
答：音位理论对具体语
言或方言里的所有音
素并非一视同仁，而是
根据它们在语言中的
作用区分出重要的和
不重要的。凡是具有辨
义功能的，就是重要的，
不论它们之间的音质
差别多么细微，都必须
设立为不同的音位，以
便严加区分，凡是没有
辨义功能的，就是不重
要的，对它们就不必严
格区分，而可以归并在
同一个音位里。这样，
具体语言或方言里数
目繁多的音素就可以
归纳为一套为数有限
的音位，从而使语音系
统的结构特征得以呈
现出来。这就是音位理
论的基本原理。
23、简要说明音位和音
位变体的关系？
答：音位是从具体音素
中抽象概括出来的功
能音类，音位变体则是
音位在特定语音环境
中的具体体现音位是
用来概括反映一组音
素的辨义作用的功能
单位，音位变体则是音
位在各种语音环境里
的实际发音。同属一个
音位的变体无主次之
分，但需从中选出一个
放在//中作为该音位
的代表，被选中作为音
位符号的通常是较常
用的变体，或者是便于
说明各变体出现条件
的变体。如汉语普通话
里[A，a，A，B]位的变
体，多数人选择常用的
“a”为代表，但也有
人先“B”，以便能说明
各变体出现的规律。音
位符号选定后，属同一
个音位的所有变体在
音位标音中应用同一
个符号标写。如汉语普
通话| a |音位的四个
变体[A，a，A，B]在音
位标音中可统一用“a”
来标写。
24、举例说明什么是音
位的区别特征，它有什
么优越性？
答：音位的区别特征是
具有区别音位作用的
语音特征，音位的区别
特征不仅可以使不同
的音位相互区别，形成
对立，而且还可以使不
同的音位通过相同的
区别特征联系在一起，
聚合成群。如汉语普通
话的| tc |，一方面以发
音方法的特征“不送气”
和“塞擦音”与| tc'|、
| c |相对立，一方面又
以发音部位的共同特
征“舌面前”与| tc' |、
| c |构成一个聚合群。
音位的聚合群不仅仅
反映了音位之间的相
关性，而且同属一个聚
合群的各个音位往往
涉及共同的语音规则。
比如汉语普通话里| tc,
tc', c|都只能和齐齿呼、
撮口呼韵母组合，而不能和开口呼、合口呼韵母组合，而| ts, ts', s |、| ts, ts', s |、| k, k',x |中的各个音位则正好相反。
25、举例说明什么是音位的自由变体？
答：音位的自由变体是指可以在同一语音环境里出现而又不能区别意义的两个或几个音素。自由变体的音质虽有不同，但说这种语言或方言的人感觉不到它们是不同的音，或者觉得它们的差别并不重要，总把它们当作一个语音单位来使用。如汉语兰州话里的[n] 和[l]可自由变读，而不会引起意义的改变。在这种话里，“脑”和“老”同音，都可以读做[lC42]也可以读做[nC 42]；“泥”和“犁”同音，都可以读做[li 31 ]，也可以读做[ni 31]。[n ]和[ l ]就是兰州话| n |的两个自由变体。26、试举例说明一个音位具有什么样的区别特征是由特别的音位系统决定的？
答：一个音位具有哪些区别特征，这需要把它放到特定语言或方言的音位系统中去考察，放到与其他所有音位的对立关系中去分析才能确定。因为一个音位需要而且只需要与本语言或方言的所有音位区别开来。如，汉语普通话的/ p /，如前所述，以“双唇”和/ t /相区别，以“闭塞”和/ m /相区别，以“不送气”和/ p'/相区别，但并不通过“清音”这
个特征与其他音位相
对立，因为汉语普通话
里没有和/ p /同部位
的浊塞音音位。总括起
来，汉语普通话/ p /的
区别特征是：双唇，闭
塞，不送气。通过这三
个区别特征，/ p /就可
以与汉语普通话辅音
音位系统中的所有音
位区别开。英语里也有
/ p /音位，但英语辅音
音位系统的内容不同
于汉语普通话，英语/ p
/周围的音位与汉语普
通话/ p /周围的音位
也不尽相同，所以二者
的区别特征也就有所
不同。英语的/ p /以
“双唇”和/ t / / k /相
区别，以“闭音”和/ m
/相区别，以“清”和/
b /相区别，但并不通过
“不送气”这个特征与
其他音位相对立，因为
英语里没有和/ p /同
部位的送气塞音音位。
可见，一个音位具有什
么样的语音特征是由
其物理属性和生理属
性决定的，一个音位具
有什么样的区别特征
则是由特定的音位系
统，由其周围所有的其
他音位决定的。
27、如何理解归纳音位
应遵循的三个原则，请
举例说明？
答：归纳音位首先应根
据具体语言或方言中
音素之间的相互关系。
音素之间存在着两种
重要的关系，一是“对
立关系”，一是“互补
关系”。音素间的对立
关系是指不同的音素
可以出现在相同的语
音环境里，它们的差别
会引起语素或词的音
素都具有辨义功能，因
而分属不同的音位。从
归纳音位上说，这叫
“对立原则”。如将汉
语普通话的[ p ]、[ p' ]、
[ m ]、[ f ]、[ t ]、[ t' ]、
[ n ]、[ l ]分立为不同的
音位，实际上就是依据
的这一原则。互补关系
是指几个不同的音素
各有自己的出现环境
而从不在相同的语音
环境里是互相排斥的，
因而不能起区别意义
的作用。据此，我们可
以把它归并为一个音
位，使它们成为这个音
位的几个条件变体。从
归纳音位上说，这叫
“互补原则”。如汉语
普通话[ A ]、[ A ]、[ a ]、
[ B ]四个音素出现的语
音环境是各不相同的，
[ A ]出现在[ i- ]、[ y- ]
与[ -n ]之间，[ a ]出现
在[ -i ]、[ -n ]之前，[ A]
的出现环境是无韵尾，
[B]出现在[ -u ]、[-N ]之
前，在正常情况下，出
现[ A]的地方不会出现
其他三个元音，[a]、[A]
和[B]的情况也是如此。
这四个元音音素的出
现环境互相补充，不会
出现对立现象，因此我
们可以把它们归入同
一个/a/，它们就是/a/
的四个条件变体。互补
关系是归纳音位条件
变体的重要依据，但不
是唯一的依据。把几个
不同的音素归并为一
个音位，除了要考虑它
们是否处于互补关系
之中，还要看它们在语
音上是否相似，看它们
的音质差异是否可以
从各自出现的语音环
境中得到解释。只有在
不但互补而且说这种
语言的人听起来又差
别不大的条件下，才可
以把几个不同的音素
归入同一个音位。如果
语音相差太远，听起来
完全是不同的音，那么
几个音素即使是互补
的，也不能归并为一个
音位。这是归纳音位的
“语音相似原则”。比
如汉语普通适里的[p]
和[-N ]也是互补的，[p]
只出现在音节开头，
[-N ]只出现在音节的
末尾，但这两个辅音的
音质差别太大，所以只
能让它们分属不同的
音位，而不能归入同一
个音位。
28、如何理解音素和音
位的区别？
答：音素是从音质角度
划分出来的最小的语
音单位，音质不同便可
以看作不同的音素。音
位则是从辨义功能的
角度划分出来的语音
单位，这种划分只关注
那些与意义的区别有
关的语音差别，而对那
些与意义的区别无关
的音质上的细微差别
则可以忽略不计。由于
划分角度和关注焦点
不同，功能方面的语音
单位与音质方面的语
音单位也就不会一一
对应。因此若干音质略
有不同的音素，只要彼
此之间的差别不能起
区别意义的作用，就可
以把它们看作是同一
个音类的成员，归并为
一个音位，当作一个功
能单位来使用。比如汉
语普通话中的[ A ]、[ a ]、
[ B ]，它们都不能从音
质角度继续进行切分，
所以它们是三个不同
的音素。同时，它们与
其他元音的差别能起
区别意义的作用，因此
从功能角度看，这些差
别可以忽略不计，这样，
就可以把它们看作是
同一个音类的成员，并
归在同一个/a/里。
29、举例说明音节的划
分要受语音的社会性
的影响？
答：音节的划分除了要
根据音节在发音机制
上的特性之外，还要考
虑到语音社会性的影
响，要受到特定社会语
言习惯的制约。每一种
语言都有自己特有的
音节结构，不同的音节
结构会使音节划分产
生不同的结果，比如，
听到[peid]这样一串音，
说英语的人会认为是
paid（付清的），是一
个音节，因为英语的音
节结构允许塞音出现
在一个音节出现在一
个音节的末尾，说汉语
普通话的人会听成“配
的”，是两个音节，因
为普通话的音节结构
不允许塞音出现在一
个音节的末尾。
30、汉语普通话和英语
在音节结构有什么明
显区别？
答：汉语普通话和英语
在音节结构上存在着
一些明显的差别。普通
话虽然同英语一样，也
具备V、C一V 、V 一
C 、C一V一C这四种
音节结构的基本类型，
如“衣”是V型，“比”
[pi]是C一V型，“音”
[in]是V一C型，“民”[min]、是C一V一C 型，但是其中的辅音C 都不能扩展，也就是说普通话的音节中不允许出现两个或几个辅音相连的辅音群，而英语没有这样的限制，音节中可以出现辅音群，如strays[strei]（走离）里有辅音群[str],ask[a:sk]（询问）里有辅音群[sk],sprints[sprints]（疾跑）里有[spr]和[nts]两个辅音群，普通话闭音节中的收尾辅音一C 只能是鼻音，而英语没有这样的限制，除了鼻音之外，塞音、擦音、塞擦音、边音也都可以做闭音节的收尾辅音，如gate[geit]（大门）life[laif]（生命）。普通话音节中的元辅音最多不能超过四个，英语的音节则没有这样的限制，如上面的sprints 就是由七个成分构成的音节。
31、复元音与几个相连的单元音的区别？
答：复无音与几个相连的单元音是不同的。第一，复元音的几个成分同属于一个音节，发音时发音器官只有一次肌肉紧张，相连的单元音则各自分属于不同的音节，发音时有几个元音就有几次肌肉紧张。第二，复元音是一个整体发音时发音器官的运动是连续滑动的，元音的音质是不间断地逐渐变化的，中间会产生一连串的过渡音；几个相连的单元音是彼此独立的个体，发音时发音器官的运动
是跳跃式的，元音的音
质是突变的，中间没有
过渡音。比如发复元音
[ai]时，是由发[a]的状
态逐渐向发的方向滑
动，元音下音质逐渐变
化，中间没有明确的界
限，不是发完[a]以后再
发一个。
32、复辅音不同于复元
音的特点？
答：同复元音一样，复
辅音也是一个音节内
部的音位组合，但复辅
音也有不同于复元音
的特点，复元音里的几
个元音组合成一个有
机的整体，是一个统一
的发音过程。复元音的
音质变化是逐渐过渡
的，几个元音由一连串
的过渡音串联结在一
起，中间没有明确的界
限。复辅音则不同。复
辅音里的几个辅音并
没有像复元音那样一
体化，它们各有自己的
发音过程。复辅音的音
质变化是突变式的，彼
此之间没有过渡音来
联结，中间有明确的界
限，正是因为复辅音与
复元音在性质上有所
不同，有人主张不用
“复辅音”这个名称，
而改称为“辅音丛”或
“辅音群”。
33、试说明语音流变的
含义及其类型？
答：在连续的语流中，
一个音可能由于邻近
的影响，或自身所处地
位的不同，或说话的快
慢、高低、强弱的不同
而在发音上产生一些
变化，这种现象叫“语
流音变”。常见的语流
音变现象有同化、异化、
弱化、脱落、增音等。
34、简述韵律特征的特
点及其在不同语音层
次上的表现？
答：韵律特征指的是语
音中除音质特征之外
的音高、音长和高强方
面的变化。它的构成要
素有两个特点：一是它
们永远只能和音质成
分同时出现，自身不能
单独占据一个时间段
落；二是它们都是一种
对比性特征，对韵律特
征而言，重要的不是音
高、音长和音强方面的
绝对值，而是这些方面
的相对值，也就是通过
与同类特征的对比而
存在的音高、音长和音
强的变化形式和幅度。
韵律特征在不同语音
层次上表现为：从音位
层次上看，音长的变化
可以构成有区别意义
作用的“长短音”；从
音节层次上看，音高的
变化可以构成“声调”
从音节组合层次上，音
强等因素的变化可以
构成轻重音；从语句层
次上看，音高、音强、
音长等因素的变化可
以构成语调。
35、单纯词与单音节词，
合成词与双音节词或
多音节词有什么关系？
答：它们之间有一定联
系，但不是相同的概念。
特别是对汉语来说，单
音节词除极个别的如
“俩”“仨”等几个合
音词外，基本上都是单
纯词；但单纯词却不限
于单音节词，也就是说
单纯词既包括由一个
单音节语素构成的词，
也包括一个多音节语
素构成的词。反过来说，
汉语的合成词绝大多
数是多音节词，但多音
节词却不一定是合成
词。汉语中多音节而又
不是合成词的主要指
拟声词、连绵词、叠音
词、译音词等。
36、词的语汇学分类角
度有哪些？
答：根据词的音节分类，
看一个词由几个音节
构成。汉语的词根据音
节的数量一般分成单
节词、双音节词和多音
节词三类。根据词的语
素数量分类，看一个词
由几个语素构成，一个
词中只有一个语素的
是“单纯词”，包含两
个或两个以上的语素
则是“合成词”。根据
词的音形关系分类，看
一个词的语音或语形
是否相同。语音相同的
叫做“同音词”，语形
相同的叫做“同形词”。
从词的重要程度，可以
先分出“基本语汇”和
“非基本语汇”。从词
的用途和特点看，词还
可以分成“常用语汇、
非常用语汇”和“通用
语汇、非通用语汇”等。
37、基本语汇的特点和
主要类别有哪些？
答：特点是：一是产生
的历史长，二是使用的
范围广，三是构词能力
强。汉语的基本语汇包
括那些表示自然现象
和事物的词，如“天、
地、人、火”等；表示
生产和生活资料的词，
如“刀、车、船”等；
表示基本的动作行为
和性质状态的词，如
“走、谁、吃”等；表
示时令、方位、数量、
指代、亲属关系的词，
如“年、月、南、上、
下、我、父”等；此外
很多虚词，如汉语“了、
着、的、吗”等，也属
于基本语汇。
38、通用语汇和专用语
汇是什么关系？
答：首先，二者的使用
范围是不同的，通用语
汇在全社会都普遍使
用，而专用语汇只在某
些领域被一部分人使
用；但是，二者之间也
并非截然对立，一方面
所有专业、行业中也都
要使用通用语汇，另一
方面有很多科技术语
或行业语也往往有可
能转化为通用语汇。
39、常用语汇与基本语
汇的关系？
答：这两个概念是有区
别的，因为基本语汇根
据的是词产生的历史、
使用范围和构词能力，
常用语汇只是根据词
在一定语言中出现的
频率。然而，这两个概
念也有很大的一致性；
这两者涵盖的范围差
不多。换言之，一个词
如果是最常用语汇，那
也就一定有资格称为
基本语汇，反之基本语
汇在某种意义上也就
应该是最常用的语汇。
40、试论汉语的词为什
么有双音节倾向，现代
汉语的双音节化有什
么作用？
答：汉语的双音节化在
很大程度上是由于现
代汉语中存在着大量
的同音词和同音语素。
现代汉语的音节，如果
考虑到声调，大约有
1300个左右。这些音
节与语素的对应关系，
从一音一素到一音二
十素以上，各种情况都有，其中一音一素的约占全部音节的25%。也就是说，有75%的音节都程度不同地存在着同音语素。同音会产生歧义，也给汉语信息处理带来困难。双音节化就是社会自觉地对这种现象进行调整的结果。双音节化对汉语来说有重要意义。首先，可以减少同音词，如yi 这个音节，文言有“一、医、衣、依”等，改成“医疗、衣服、依靠”等双音节词就不是同音词了；其次是将多义词的意义分化，如文言“道”有“道路、道理、道义、道学、道德”等许多意思，改成双音节词后，意义就分开了。这两项事实上为减少汉语的歧义起到了重要作用。除此之外，双音节化还有韵律的作用，如本来是“制/电影片”要变成“电影/制片”，使表达变得合乎韵律。
41、语素的性质是什么，如何理解语素的意义？答：语素是最小的音义结合的语言单位。需要充分考虑“最小”和“有意义”两个因素。语素必须是最小的，但这种“最小”要从音和义结合的角度来看。比如“姐”是一个语素，而“j”“ie”和“姐姐”都不是。语素的意义有两种：一是指有具体的所指，如“爸”指向一个具体的人，“吃”指向一个动作；二是指能够表达一定的语法意义，如汉语的“的”本身并无具体的所指，但
如将其加在动词后该
动词就变为表事物的
名词，英语“books”
中的s具有表名词复数
的意义，这里的“的”
和“s”所表现的就是
语法意义。
42、词缀语素作用的异
同？
答：词缀语素的作用有
一致的地方，它们本身
都没有太实在的词汇
意义，但又能表示某种
抽象的构词意义。比如
英语“一er,一ist”本
身没有什么词汇意义，
但附加在其他实义语
素后面可以使整个词
具有“从事某种职业的
人”的意义，如
“writer,pianist”。不同
的词缀的作用也有差
异：一般说前缀在构词
中通常只改变词的抽
象意义，不改变词类。
如英语possible是形容
词，加上前缀im一后
的impossible只增加否
定义，但仍是形容词；
后缀则除了改变词的
抽象意义，也往往改变
词类，如英语real本来
是形容词或名词，加上
后缀一ize后的realize，
就不但改变了意义，而
且也变成了动词。
43、语在构造上的特点，
如何理解这些特点？
答：第一，语的总体结
构特点是结构的固定
性和整体性。结构的固
定性是说语的结构是
一种特定的组合形式，
大多不能像普通词组
那样随意改变，否则改
变后的形式即使成立
也不再是语的格式了。
包括：一般不能颠倒原
有成分，如“乱七八糟”
不能说“乱七八糟”；
一般不能插入其他成
分，如“远见卓识”不
能说“远见和卓识”。
一般不能替换原有成
分，如“拍案叫绝”不
能改成“拍桌叫绝”。
结构的整体性是说语
表达的意义不一定就
是词语的搭配结果，大
多不能简单地像一般
词组那样根据组成成
分来分析整体的意义。
比如“风声鹤唳”是形
容惊慌和恐惧的情形，
“听到风的声音、鹤叫
的声音都会害怕”，而
不是“风的声音和鹤叫
的声音”；第二，语的
结构基本上就是词组
或句子的结构形式，但
又有各自的特殊格式。
语由词构成，且比词长，
一般就是词组或句子
的结构形式。比如：专
有名词多是偏正词组，
如“中国人民大学”语
的结构又有别于一般
词组的特殊形式，如汉
语成语一般是四字格，
惯用语一般是三四字
格，惯用语中的比况语
通常必须由并列的两
项成分组成。成语结构
限制严格，组成成分不
能变动也不能拆开。惯
用语的组成成分不能
变动却可以拆开。汉语
歇后语实际上是一种
省略了后一分句的复
句形式。汉语的简缩词
语则是截取词组中的
成分并进行概括。
44、外语的语素类型与
汉语的语素类型有哪
些相同点和不同点？
答：外语的语素分类与
汉语的语素分类大体
一致，如任何语言的语
素都有成词和不成词、
自由和不自由、定位和
不定位、实义和虚义的
区别。外语语素与汉语
语素也有不对应的地
方。比如英语中像“—
ly,—ful,—able”这样专
门构成词的语法类别
的语素很多，而汉语除
个别词后面能加“子、
儿、头”构成名词、个
别词后面能加“化”构
成动词外，几乎没有这
类语素；汉语的实义不
成词语素如“民、友”
等在古汉语中都是词，
而英语的“anti—,dis
—,—ist”等从来不是
词，只是构词词缀，意
义也不特别实在；英语
等语言中大量表动词
时态的成分是词尾形
式，而汉语对应的“了、
着、过”等则是独立的
虚词。
45、语素的组合与语素
义的组合是否对应？
答：二者并不完全对应。
首先，一般说语素与语
素的组合就是语素义
与语素义的组合，即词
义等于组成成分的语
素义，如“性急”就是
“性子急”。但也有些
情况是词义并不等于
语素义的组合。第一种
是语素义比较模糊，如
“江米、麻利”中的“江”
和“麻”；第二种是词
义引申，如“鱼肉”非
“鱼和肉”或“鱼的肉”，
而是“像对付菜板上的
鱼和肉那样欺凌残害
人民”；第三种是语素
义脱落，好“忘记、妻
子”等词中，一部分语
素义脱落消失。外语中
的情况跟汉语大致相
同。
6、语素的组合与语素
类的组合是否对应？
答：语素的组合与语素
类的组合不完全对应。
一般复合词的词类与
组成成分的语素的功
能大体一致，比如作为
组成成分的语素都是
名词性的，或者中心语
素是名词性的，组合后
很可能是名词。比如汉
语的“电灯、宿舍”等，
中心语素是名词性的，
复合词也是名词；支配
式如“留神”，补充式
如“推广”，中心语素
是动词性的，复合词也
是动词。但汉语中也大
量存在复合词的词类
与语素的功能类组合
不一致的情况。例如并
列式的“开关”的语素
都是动词性的，复合词
是名词；偏正式的“速
写”中心语素是动词性
的，复合词是名词；支
配式和陈述式的不对
应现象更加普遍。形态
丰富的语言中不对应
现象较少，但也存在。
47、重叠词与叠音式单
纯词和重叠式词组（语
法的重叠形式）有何区
别？
答：重叠词是词根语素
通过重叠形式而构成
的一个新词，如“爸爸”。
它有两个特点，首先它
是词，第二是由词根重
叠构成。叠音式单纯词
的意义不能分解，只是
一个语素，如“猩猩”；
而重叠式词组则未定
型为词，如“个个”。
48、怎样分析复杂的合
成词？
答：复杂的合成词可以
是多个词根语素的组
合，也可以是多个词根语素和词缀语素的组合。无论是哪种组合，其内部都一定按组合的先后顺序形成不同的层次，而每一层也就是不同类型的简单的合成词的多次组合。找到这些层次，逐层分析即可。如“资产阶级化”，第一层是“资产阶级/化”，第二层是“资产/阶级”，第三层是“资/产”和“阶级”。
49、语法规则的性质和特点？
答：1）语法规则具有高度的抽象性。所谓“抽象”指的是对具体东西进行类的概括。语言词语和句子无限多，不可能每个词语和句子都去建立一条规则，这就需要把各种现象加以归类。语法规则实际上就是对人们所说的话中的单位、结构和关系的某种类的概括。比如“桌子、书包”等词语，虽然意思不同，但根据某种共同特点，比如大都能受数量词修饰，就可以建立“名词”这个类，这就是从词的用法对语法单位类别的抽象。2）语法规则具有强大的递归性。所谓“递归”指的是相同的规则可以在一个结构里重复使用。语言中句子格式和长度各种各样，即使抽象也不可能不断增加新的规则，这时就需要让一种规则多次起作用。语法规则实际上就是一种有限手段可以反复使用的规则。3）语法规则具有严密的系统性。所谓“系统”指
的是语法规则具有推
导性和解释性。语言中
的每一条语法规则并
不是独立起作用的，一
条规则之外往往还有
另一条规则管着。所有
的语法规则都是互相
联系着共同起作用的。
4）语法规则具有相对
的稳定性。所谓“稳定”
指的是语法规则与语
音、语汇这样一些与地
域差异、社会发展关系
十分紧密的语言要素
比较起来，变化现象比
较小，变化过程也十分
缓慢。
50、什么是语法规律？
什么是语法规则？二
者之间是什么关系？
答：“语法”这个术语
有两种内涵：一种是指
语法规律，另一种是语
法规则。语法规律是客
观存在的语法，即人们
说话时直觉和习惯上
所遵守的某种语感。对
于说本族语的人来说，
语法规律只有一种，只
要能正常说话的人都
具有运用这种规律的
能力，或者说共同受到
这种语法规律的制约。
语法规则是主观认识
的语法，即语言学家对
于人们组词造句时的
语感或习惯进行研究
后作出的归纳和说明，
这种意义上的语法又
可以称作“语法学”。
人们平时所说的“语法”
一般是指后者，即语言
学家通过研究发现的
关于语法的一些规则。
不过大家通常说语法
时，并不特别区别上述
两个概念。这是因为语
言学家说的语法虽然
指的是某种主观认识，
但又都希望自己的研
究成果与客观存在的
语法规律尽可能一致，
即最大限度地去描写
各种语法现象，提示客
观的语法规律。
51、历时语法与共时语
法的区别？
答：根据语法研究的不
同材料区分历时语法
与共时语法。历时语法
指的是从语法发展变
化的角度纵向地、动态
地研究语法，研究的重
点是某些语法现象在
特定时间过程中产生
和消失的原因和规律。
比如研究古代汉语中
“之、乎、者、也”等
语气词在现代汉语中
全部消失，并发展为
“的、了、呢、吗”等
语气词的原因及过程。
这就是历时语法要研
究的。共时语法指的是
从某一时期存在的语
法现象的角度横向地、
静态地研究语法，研究
的重点是某一语言在
特定空间范围内的语
法表现形式和语法规
则系统。比如现代汉语
的研究就是共时语法
研究的内容。
52、组合关系和聚合关
系的区别？
答：结构语法学把语法
分成两种规则，即组合
规则和聚合规则。就所
有语法成分之间的关
系而言，从线性的不同
位置看都是相互如何
搭配的关系，这就是组
合规则；从线性的某个
位置看都是相互能不
能替换的关系，这就是
聚合规则。组合规则管
辖着哪个语法成分在
前，哪个语法成分在后
的问题，所以组合规则
实际上就是语法结构
的构成规则。聚合规则
管辖着什么样的成分
能替换某个组合位置
的问题，所以聚合规则
实际上就是语法成分
的归类规则。组合规则
是现实的，聚合规则是
潜在的。
53、语法形式和语法意
义有什么样的对应关
系？
答：语言中不管是语音
的表现形式，词形的变
化形式，还是成分的组
合和类别形式，凡是能
够体现一类语法意义
或有共同作用的形式，
就是语法形式。语言中
不管是词语意义，还是
结构意义，凡是通过一
类形式或共同功能所
获得的意义，就是语法
意义。语法形式与语法
意义就像是语法这一
张白纸的两面，二者互
相依存，不可分割。因
此可以说语法研究的
重要意义就是发现语
法形式与语法意义的
对应关系，即抓住一种
形式的时候要问这种
形式有什么用处，发现
一种意义的时候要问
这种意义是怎么来的。
当然各种语言的语法
形式与语法意义又有
不同情况，彼此有错综
的表现。比如同样表现
动作发生在过去的意
义，英语用动词加词缀
“—ed”的词形变化形
式，汉语就用动词后面
加虚词“了、过”的形
式。一种语言中的语法
形式和语法意义也并
非简单对应，相互有复
杂的关系。有的是一种
形式对应一种意义，还
有的是多种形式对应
一种意义。
54、划分词类有哪些标
准？
答：第一种意见是说可
以根据词形变化确定
词类，这就是形态标准。
这种标准对形态丰富
的印欧语言比较管用，
但对汉语不太适用。第
二种意见是说可以根
据词的意义确定词类，
这就是意义标准。这种
标准对印欧语言还可
以，但对于汉语的词类
确定，仍有一些无法克
服的困难。第三种意见
就是根据词的聚合位
置来确定词类，这就是
分布标准，这条标准不
仅适用于印欧语言，也
适用于汉语。
55、各种语言词类划分
结果的特点？
答：第一个特点是各种
语言都有一些共同的
词类，也有一些特殊的
词类。比如已知的人类
语言中无一例外地都
有名词、动词、形容词、
代词、数词、连词等，
这就是各种语言共同
具有的一些词类。但不
同的语言也往往有一
些特有的词类。比如汉
语的量词、助词等就是
其他语言很少或没有
的词类。第二个特点是
各种语言的主要词类
都可以根据某种共性
往上归大类，也可以根
据某种个性往下分小
类。比如一般语言中的
词类都首先可以分成
两大类，或者说各种词
类都可以向上归为两
类，即实词和虚词。实
词和虚词都可以再往下分成次一级的大类，如实词一般可以分成分布性质对立的体词和谓词两类。体词主要指名词、代词等，常作主宾词，不能作谓语；谓词包括动词、形容词等，主要作谓语，一般不能作主宾语。很显然体词和谓词还可以再往下分成刚刚说到的名词、动词等词类。第三个特点是各种语言中都有一些词是典型的某类词，也有一些词可能是边缘的或跨类的词。
56、怎样看待语素的语法地位？
答：语素是最小的一种语法单位，但它在语法中的地位和作用并不特别重要。一方面从形式角度说它只是用来构词的单位，本身很难建立聚合类和组合类。另一方面从意义角度说语法分析也不太需要语素这个单位。比如汉语“大家学哲学”这个结构，它包括“大家”、“学”、“哲学”三个词。一般只要知道这三个词的聚合关系，如分别是名词或动词，进一步知道这三个词的组合关系，如先后是“主谓/动宾”结构。语法分析到这一步就足够了。而且整个结构的意思也就清楚了。如果再要分析到语素，那不但聚合和组合关系都很复杂，而且语素义与整个结构的意义的关系反而不容易说清楚了。57、句子变换形式有哪
些情况？
答：语言中的特殊句式
实际上都可以看作是
基本句的变换形式，或
者说是通过主谓结构
中句法成分的位置变
化或删略添加等形式
构造的。句子的变换形
式主要有以下几种情
况：一是“XY—YX变
换”即成分移位造成的
句式。例如“我认识这
个人—这个人我认识”
（宾语前移）。二是“XY
—X变换”，即成分删
略造成的句式。三是“X
—XY变换”，即成分添
加造成的句式。四是“X
—X'变换”，即成分替换
造成的句式。汉语“你
去上海—你去不去上
海”中“去—去不去”
就是一种成分替换。这
些变换也可以综合运
用。
58、为什么说句子的意
义和词的意义具有突
出的地位？
答：在语言里，语素、
词、词组、句子等各级
单位都有意义，它们的
意义都是语义。其中句
子的意义和词的意义
具有突出的地位。人们
在用语言来交流思想
感情时至少要使用一
个句子，句子是言语交
际的基本单位，句义是
更大单位意义的基础。
要正确理解一个句子
的意义，又必须了解句
中词语的意义，然后还
要知道句中词语之间
的关系意义，如施受关
系意义，而正确把握词
语之间的关系意义也
离不开对词义的了解，
因此说句子的意义具
有突出的地位。
59、举例说明什么是语
言意义？什么是语境
意义？
答：一般的、稳定的意
义是语言形式本身所
表达的意义通常称做
语言意义。个别的、临
时的意义则是语言形
式在特定的交际场合
和知识背景等语境因
素的作用下所表达的
意义，通常称做语境意
义。比如“今天有点冷”
这句话表示“今天气温
比较低”，这是它的一
般的和稳定的系统；在
不同的情况下它还可
能表示客人请主人关
上开着的窗户，或是母
亲提醒孩子多空一点
衣服，这些同特定的情
景联系在一起的意义
是难以穷尽列举的，它
们是这句话的个别的
和临时的意义。
60、为什么说专有名词
的词义也是概括的？
答：专有名词虽然用来
指称世界上独一无二
的事物，而不是指称整
类的事物，但它的词义
也是概括的。比如“鲁
迅”专指中国历史上的
一个人物，在他生活的
不同时期里，这个人物
的外貌、衣着、举止、
性格、思想、社会关系
等等都不尽相同，这就
像是许多“不同的鲁
迅”，然而在这些“不
同的鲁迅”中，总有其
区别于其他人的特点，
将这些特点概括起来，
就是“鲁迅”这一词的
词义。
61、举例说明民族性的
含义和表现？
答：由于不同的民族对
客观事物的认识有所
不同，对客观事物的概
括和分类也会存在着
差异，因而不同语言的
语义也会有所不同，这
就是语义的民族特点。
意义的民族特点比较
突出地体现在词义上。
在词语的理性意义方
面，不同的民族语言会
有所不同，以至于两种
语言中，词义上完全对
应的词语不是很多。语
义的民族特点也体现
在词语的非理性意义
方面。比如汉语的“狗”
似乎和英语的“DOG”
意义相同，但在汉语里
的“狗”这个字眼常用
于贬义，可以英语里
“DOG”这个字眼常用
于褒义。一个词语由最
初只有一个意义，发展
为具有多个意义，这在
语言中是一种普遍的
现象。这种词语多义化
的过程也会受到民族
特点的制约。
62、为什么说语义的模
糊性是社会交际活动
的需要？
答：语义的模糊性是社
会交际活动的需要，并
在其中起着积极的作
用。人们在社会交际活
动中，不可能也没有必
要时时、事事都像科学
家实验那样，对谈论的
对象做出精确的测定。
在这种情况下，如果没
有语义的模糊性，而是
对所有的语义都做出
严格的、精确的规定，
那么社会的交际活动
将难以进行。比如，在
谈论一个人的身高时，
由于语义的模糊，我们
才可能在不知道他的
身高的确切尺寸的情
况下，说他个子高或者
不高。如果“高”的词
义是精确规定的，身高
1.85米以上才可以算
高，1.84米就不行，那
么我们只好先问问他
的身高究竟是多少，或
者找尺子给他量一量，
然后才能说话，更何况
许多现象根本就无法
做出严格的、精确的规
定，如“好”和“坏”，
因此，语义的模糊性是
社会交际活动的需要。
63、词的理性意义的产
生？
答：词的语音形式结合
在一起的，对一定对象
的区别性特征的认识
就是词的理性意义。词
的理性意义是通过人
的抽象思维对物质世
界和精神世界的各种
对象的概括反映而形
成的。在社会实践中人
们接触到各种各样的
现象，这些现象通过人
的感觉器官反映到人
的大脑中来，人们通过
大脑对这些现象进行
比较、分类，然后从同
类事物中抽象出足以
同其他事物区别开来
的特征，并用一定的语
音形式把这种认识成
果固定下来，就形成了
一个一个的词。比如，
世界上有各种各样的
河，没有哪两条河是完
全一样的，但不管这些
河多么不同，它们都具
有“比较大的水道”这
一共同特征，这一特征
使“河”这一类事物的
区别于世界上的其他
事物，汉语中把这一区
别性特征用语音形式
来表示。就产生的“河”
这个词，“比较大的水
道”就成为这个词的理性意义。
64、语体色彩的含义及主要类型？
答：语言作为人类社会最重要的交际工具，存在于人与人交往的一切环境之中。为了保证语言表达同交际环境相适应，人们会根据不同交际环境的特点，调整自己的语言表达形式，从而使同一种语言在不同的交际环境中显现出不同的状态，产生与特定交际环境相关联的变体，这种由交际环境达到不同而导致的语言变体就是“语体”。口语体和书面语体是语言中两种最基本的语体，如果一个词语只用于或经常用于某种语体之中，就会带上这种语体的色彩，这就是词的“语体色彩”。词的语体色彩分为口语色彩和局面语色彩两种类型。带有口语色彩的词语经常用于日常交谈，也经常用于比较口语化的文学作品和一般文学用品的对话描写中；带有书面语色彩的词语经常用于书面写作和比较庄重、正式的交际场合。不带任何语体色彩的词语是通用词语，它们通用于口语和书面语。65、为什么义素是理论分析的结果，是一种不与语音形式相联系的抽象的语义单位？
答：语言中的语素、词、词组、句子都是音义结合的单位，它们一方面有一定的意义，一方面又有一定的语音形式。义素则与之不同，它没
有语音表现形式，不是
音义结合的语言形式，
比如“哥哥”的义素“同
胞、男性、年长”就与
“哥哥”的语音形式毫
无关联，正因为如此，
义素在语言中是不能
直接观察到的，它只有
以一定的方法和步骤
通过分析才能得出。所
以说义素是理论分析
的结果，是一种不与语
音形式相联系的抽象
的语义单位。
66、义素分析的要求？
答：应力求做到准确。
义素分析的结果必须
准确反映词语的所指
范围，应能包容而且只
包容词义所反映的那
类对象，不能过宽，不
能过窄，在准确的前提
下，义素分析还应力求
简明。义素分析的设想
是要以一套数量有限
的语义成分来描写整
个词义系统，因而在分
析过程中，应用尽可能
少的义素来揭示词义
的特征。
67、义素分析的作用？
答：义素分析在语义研
究和语法研究中被广
泛采用，在许多方面都
发挥着重要的作用。首
先，义素分析可以清楚、
简洁地说明词义的结
构，便于比较词义之间
的异同，便于揭示近义
词、反义词等词义关系，
有利于词义的研究、学
习和掌握。其次，义素
分析还有助于说明词
语组合的语义条件限
制。比如，在汉语普通
话里，可以说“男孩在
笑”、但不是在运用拟
人的修辞手段，就不能
说“石头在笑”。其原
因就在于“笑”这个动
词要求动作发出者的
词语必须具备这样[+
人]这个义素，而“石
头”却不具备这样的义
素。另外，义素分析还
可以使语义的描写形
式化，这种形式化的语
义知识便于用计算机
来处理，因而对包括机
器翻译、人机对话等在
内的自然语言的计算
机处理具有重要的意
义。
68、义素分析存在的问
题？
答：就目前而言，义素
分析的方法还不完善，
还存在这样或那样的
问题。首先，义素分析
与语音分析或语法分
析不同，语音分析以语
音的物理属性和生理
属性作为客观依据，语
法分析以语法形式作
为客观依据，义素分析
因涉及人对物质世界
和精神世界中各种事
物的认识，至今尚未有
客观的分析标准和依
据，而是带有一定的主
观随意性。其次，义素
分析的最初设想是要
仿照音位的区别性特
征分析，用一套数量不
多的语义成分来描写
和说明整个词义系统，
但这一设想的实现遇
到了极大的困难。一种
语言中的音位不过几
十个，用来分析这些音
位的区别性特征数量
也是有限的，但一种语
言中的词义的数量却
庞大的多，而且词义系
统是开放的，随着人类
社会的发展和人认识
的深化，新的词语及其
词义层出不穷，分析和
描写这些词义到底需
要多少义素，是谁也说
不清楚的问题。
69、语义场研究的意义？
答：语义场研究对词义
研究和语言间语义对
应关系的研究都有一
定的意义。首先，语义
场研究以系统的观点
来看待语言中的词汇
意义，可以更多地了解
词义间的互相影响、互
相制约在词义的形成
和发展演变过程中所
起的作用，更清楚地看
到语言内部因素对词
义形成和变动的影响，
从而能更全面、更深入
地认识词义形成和发
展演变的原因。其次，
语义场研究可以为义
素分析提供一个分析
的基础。再其次，语义
场的研究为词义体系
的建立提供一种可供
选择的理论和途径。最
后，语义场研究为认识
不同语言之间的语义
对立关系提供了一种
可以利用的手段和框
架。
70、词为什么会由单义
发展为多义？
答：词由单义发展为多
义是具有其各方面的
根源的，首先，客观对
象之间的各种相关性
和相似性联系是词语
多义化的现实基础。由
于客观事物间具有这
种相关性或相似性，在
使用语言的过程中，人
们就有可能根据客观
对象之间的某种关联，
用指称甲类对象的词
去指称乙类对象，从而
产生出与原来的词义
有联系的新的意义。比
如英语的“pen”本来
是“羽毛”的意思，由
于古代用羽毛蘸墨水
写字，羽毛便和书写工
具联系在一起，人们用
同一贯词去指称这两
个虽不同但又有联系
的事物，就使“pen”
增加了“笔”的意思。
其次，词语的多义化是
语言经济原则的必然
产物。语言中的语音形
式总是有限的，而随着
社会的发展和人的认
识的深化，语言要表达
的意义又总是不断增
加的，用数量有限的语
言形式去表达数量庞
大且不断增加的意义，
就必然会出现一个语
音形式表达多个意义
的多义化现象。
71、应如何看待语义场
的系统性？
答：语义场最重要的是
它的系统性。一个语义
场就是一个局部的词
义系统，在这个系统中，
类属义素划定的意义
领域，被划分成若干块
并分配给不同的词语，
这些词语以一种互补
的方式来对同一意义
领域进行反映。在意义
领域恒定或封闭的情
况下，一个词义占据的
地盘大了，其他词义的
地盘势必就会缩小；一
个词义占据的地盘小
了，其他词义的地盘必
然就会扩大。在这种情
况下，系统中某个词语
的意义会受到系统中
其他词的制约，系统中
某个词义的变化或词
语数量的增加，会导致
意义领域的重新划分
和分配，从而引起系统
中其他词义的变化。如
在先秦时代，“牙”和“齿”指中间的牙齿，后来“齿”退出了口语交际领域，“牙”便扩大了自己的意义范围，指所有有牙齿。
72、词汇意义和关系意义的区别？
答：词是句子的基本构成成分，句子中词的意义也就成为句义的重要组成部分。理解一个句子的意义，首先要懂得句中词语的词汇意义。句子通常是由词语组合而成的，词语在组合时总要形成一定的结构关系，由这些结构关系所赋予的意义就是关系意义。关系意义和词汇意义不同，词汇意义是词语本身所具有的意义，一个词即使孤立存在，也会有一定的词汇意义，关系意义只存在于一定的句法结构中，孤立的词语是没有这种意义的。理解一个句子的意义，既要懂得句中词语的词汇意义，还要知道词语的关系意义。
73、语气意义的内容及其表达形式？
答：反映说话人使用句子的目的和说话人情绪的意义就是“语气意义”。语气意义包括陈述、疑问、祈使、感叹等不同的意义。在语言中，语气意义一般都是通过语调形式来表达的，在有些语言中，一向虚词和语气副词也有表达语气意义的作用，如汉语普通话里的语气词“吗”就可以独立表达疑问语气，语气副词“竟然”、“居然”都可以表示惊诧语气。
74、从属述谓结构和降
级述谓结构的区别？
答：述谓结构中的变元
本身也是一个述谓结
构，这种充当其他谓词
变元的述谓结构就是
从属述谓结构，例如
“我希望你去。”中“你
去”就是一个从属述谓
结构，作谓词“希望”
的变元。从句法结构上
看，述谓结构中的变元
可以带有修饰或限制
性的成分，以表示变元
某方面的特征，充当这
类成分的述谓结构就
是降级述谓结构。如
“小李正在看我昨天
送给他的小说。”中“我
昨天送给他”是一个述
谓结构，充当变元“小
说”的限定成分，因而
是一个降级述谓结构，
从句法结构上看，充当
定语的述谓结构都是
降级述谓结构。如果说
从属述谓结构是从述
谓结构下降到变元的
地位，那么降级述谓结
构则更是下降到了变
元的地位，它的作用相
当于一个语义特征，因
此降级述谓结构又被
称做“特征化了的述谓
结构”。
75、歧义与模糊有什么
区别？
答：歧义是指同一形式
的语言符号序列可能
表达不同意义的现象。
语义学所谓的“模糊”，
是指语言形式所反映
的对象只有一个大致
的范围，而没有明确的
边界是，是指一个意义
分别与别的意义难以
绝对划分清楚，歧义则
是指同形的语言符号
序列可以具有两个或
两个以上不同的意义。
在言语交际中，歧义可
以通过上下文语境和
情景语境来消除，而模
糊则始终是模糊的，除
非能以量化的方法来
定义他们。比如“新”
是模糊的，它与“旧”
之间并没有绝对的界
限，“新汽车牌照”是
歧义的，如果换个说法，
说成“新的汽车牌照”
和“新汽车的牌照”，
歧义就消除了，但“新”
依旧是模糊的。
76、歧义以语言符号序
列的同形为前提？
答：歧义以语言符号序
列的同形为前提条件。
形式不同，就无所谓有
歧义，有歧义则语言符
号序列必然形式相同。
所谓形式相同，韵律特
征也相同；从书面表达
上说，则要求书写符号
及其排列形式相同。由
于口头和局面的同形
条件不一样，口头同形
和书面同形并不总是
一致的。口头同形的，
书面不一定同形；书面
同形的，口头也不一定
同形。进一步说，口头
上有歧义的，书面上不
一定有歧义。书面上有
歧义的，口头上不一定
有歧义。又如“北京人
多”在局面上是有歧义
的，但在口头上说出来，
一个是“北京/人多”，
停顿在“北京”和“人
多”之间，一个是“北
京人/多”，停顿在“北
京人”和“多”之间，
二者不同形，歧义当然
也就不存在了。
77、如何理解文字是语
言的书写符号系统？
答：文字是语言的书写
符号系统。说文字是语
言的书写符号，那就是
说文字不是一般的符
号，而是用来书写某一
种语言单位的符号。如
果不是用来书写某一
种语言单位的符号，即
使表示一定的意义，也
浊文字。十字路口的红
绿灯也表示一定的意
义：可以通行，或不可
以通行。但是红绿灯不
直接跟哪个语言单位
挂钩，所以是一种符号，
但不是语言的符号，因
而不是文字。旗语和莫
尔斯电码直接代表文
字符号，可以说是文字
的符号，是语言的符号
的符号。说文字是一个
符号系统，那就是说文
字不是一堆杂乱无章
的、孤立的符号，而是
互相有联系，有一定规
则制约的。文字系统由
一定数量的“字符”以
及字符的组合规则和
书写规则组成。
78、简要说明音符最初
都是由已有的意符转
化而来的？
答：意符就是文字系统
中的字符跟文字所代
表的语言单位在意义
上有联系的字符，也就
是表意的字符。文字系
统中的字符跟文字所
代表的语言单位在语
音上有联系的字符就
是音符，也就是表音的
字符。但是语音没法由
图形来表示，因此音符
最初都是由已有的意
符转化而来的，例如古
汉字的“其”原来是“簸
箕”的意思，原本是一
个意符，后来采用这个
字的字音去记录同音
的虚词“其”，“簸箕”
的意思就抛开了不管
了，在这种情况下，“其”
就是成了只在语音上
跟有关的语言单位有
联系的音符。
79、简要说明文字类型
的分类标准及其分类
情况？
答：文字的类型可以根
据两种不完全相同的
标准来分类：一种是根
据文字系统中的字符
跟语言中什么样的语
言单位相联系的标准
来分类，另一种是根据
字符跟语言单位的语
义还是语音相联系的
标准来分类。根据字符
跟什么样的语言单位
相联系的标准来分类，
在理论上各种文字可
以分为“词语文字”、
“语素文字”、“音节文
字”和“音位文字”，
音位文字还可以细分
为“辅音音位文字”和
“全音位文字”。全部
或绝大多数跟语言中
的词语相联系的文字
是词语文字。全部或绝
大多数字符都只跟语
素相联系的文字是语
素文字。全部字符都只
跟语言单位中的音节
相联系的文字是音节
文字。全部字符只跟辅
音音位相联系的文字
是辅音音位文字，平时
就称为车间2文字。既
有代表辅音音位的字
符，也有代表元音音位
的字符的文字是全音
位文字，平时就称为音
位文字。根据字符跟语
言单位的语义还是语
音相联系的标准来分
类，在理论上各种文字
可以分为“表意文字”
“表音文字”和“意音文字”。全部字符都是意符的文字是表意文字。全部字符都是音符的文字是表音文字，表音文字习惯上又称为拼音文字。一部分字符是意符，一部分字符是音符的文字是意音文字。
80、如何正确认识汉字的类型？
答：关于汉字的类型，现在比较一致的意见是：汉字根据字符跟语言中什么样的语言单位样联系的标准来归类，是一种词语文字；而根据字符跟语言单位的语义还是语音相联系的标准来归类，是一种意音文字。但是社会上还有各种不同的意见，有的仅仅是分类角度稍有不同，有的则是误解，甚至是有意曲解。有人认为汉字是一种语素文字，那是“现代”的情况，因为在创制汉字的时代，汉语的词语绝大多数是单音节的，现代的语素在当时绝大多数还是地地道道的“词语”。不过，说汉语是词语文字还是语素文字仅仅是立足点和着重点不同而已。从汉字创制时期来看，汉字字符代表的绝大多数是词语，但是从今天来看，也可以说多数汉字代表的是语素，因为现代汉语的多音节词语在绝对数量上已经占多数。还有人说汉字是一种语素、音节文字，那是因为，一方面，现代汉语的词语从绝对数量上来说已经多数是双音节和多音
节的，所以在这些词语
中汉字代表的只是语
素而不是整个词语，另
一方面每一个汉字只
代表一个音节。不过，
一般说“音节文字”是
指一个字符代表一个
音节、一个音节由一个
字符来代表的表音文
字，可汉字说不上是表
音文字，有些汉字往往
不止代表一个音节，而
同一个音节又常由很
多不同的汉字来代表，
因此，说汉字是一种语
素、音节文字至少是不
确切的。而认为现代的
汉字是一种“象形文字”
或“表意文字”的观点
也是不正确的。“象形”
是只指制定原始字符
图形的方法或者说是
一种“造字法”，例如
要表示“日”的意思就
画一个像太阳的圆圈。
象形字符最初直接表
意，但是同时也间接表
音。至多很多虚词、语
法形态和抽象的概念
则是根本无法用任何
“象形”的方法来表示
的，只能假借意符的读
者来表示。因此，全部
字符都只表意的文字
是难以存在的。至于说
现代汉字还是“象形文
字”就没有任何根据了。
也有人认为汉字是一
种典型的表意文字，说
汉字能够直接“表意”，
似乎任何一个民族的
人见到一个汉字就可
以懂得那是什么意思，
因此说汉字是可以适
用于任何一种语言的
最神妙的文字。这种说
法是完全把汉字神话
了，同样是没有任何根
据的。
81、简要说明不少人将
文字和书面语等同起
来进而把文字和语言
等同起来的原因？
答：书面语是用文字书
写下来的语言的一种
存在形式，因此书面语
和文字的关系十分密
切。正由于文字和书面
语的关系十分密切，所
以混淆文字和书面语，
甚至混淆文字和语言
的情况是很常见的。如
在现代汉语中“文字”
有三个不同的义项：1）
书写或记录语言的符
号，也说“字”或“字
母”，如汉字、英文字
母等，2）语言的书面
形式或书面语，如中文、
英文等；3）文章，如
“文字通顺”。正因为
现代汉语中“文字”不
仅有“书写或记录语言
的符号”的意思，也有
“语言的书面形式或
书面语”的意思，而书
面语也是语言存在的
一种重要形式，所以不
少人就把文字和书面
语等同起来，进一步就
把文字和语言等同起
来。
82、如何理解“语言的
特点对文字的特点是
有影响的，但不能将这
种影响绝对化”。
答：文字是书写语言的
符号系统，文字是在语
言的基础上产生的，因
此，应该说文字的特点
和语言的特点是有一
定联系的，特别是选择
什么样的语言单位作
为字符代表的对象跟
不同语言固有的特点
是有一定的联系的。汉
字在语音上代表一个
音节，这跟汉字产生初
期汉语的词语绝大多
数是单音节的特点显
然是不分开的。闪含语
系的语言的词根一般
包含三个辅音音位，在
不同的地方加进不同
的元音表示不同的形
态变化。不过掌握这种
语言的人完全知道要
表示什么意思，应该在
什么地方加进什么元
音，因此没有表示元音
的字母也没关系，只写
出辅音字母就够了。相
反，如果要写出元音字
母反而太麻烦了。但是
到了后世，语言本身发
生了变化，后人已经不
能完全掌握在什么地
方加进什么元音的规
则，所以就在必要的地
方增加表示元音的附
加符号。但是属于印欧
语系的希腊语的情况
跟阿拉伯语不同，词根
是由辅音和元音组合
而成的，如果字母不表
示元音就无法正确表
示词语的语音形式，也
就无法阅读，所以希腊
人在借用腓尼基字母
的时候就在腓尼基字
母的基础上对某些字
母加以变化来表示元
音，通过这种方法增加
了元音字母，从而创制
了既表示辅音又表示
元音的音位文字。这些
事实都说明语言的特
点对文字的特点是有
影响的。但是语言的特
点对文字的特点的影
响也不能绝对化。说语
言的特点制约了文字
的特点，什么样的语言
只能使用什么样的文
字系统，这种绝对化的
观点至少目前还缺乏
证据，因为同一系属、
同一类型的语言采用
不同类型的文字系统
以及同一语言在不同
历史时期采用不同类
型的文字系统的实例
并不少见。同属汉藏语
系的汉语和藏语就采
用不同的文字系统，一
种是意音文字，一种是
音位文字；越南语在过
去几百年内并没有发
生重大变化，可是过去
使用的是在汉字基础
上形成的属于意音文
字系统“字喃”，现在
则改用拉丁字母的表
音文字系统。这些就是
最好的证明。
83、如何理解“文字也
会影响语言，但无限夸
大文字对语言的影响
是没有根据的”。
答：文字也会对语言产
生一定的影响。首先，
文字对语言的影响主
要是帮助语言克服了
时间和空间的局限性，
使语言的功能大大加
强和扩展了。其次，文
字的类型会影响语言
之间的相互影响，因为
在现代社会里语言之
间的影响主要是通过
书面语进行的，文字类
型相同会促进这种影
响，而文字类型不同会
在不同程度上阻碍这
种影响。不过，总的说
来，文字对语言的影响
是有限的。无限夸大文
字对语言的影响是没
有根据的。有人说文字
怎么怎么影响了语言，
是根本不区分文字和
书面语，甚至把文字和
语言混为一谈了。如果
语言中没有“种”“众”和“重”这三个不同的词语，文字怎么能强行区别？现代汉语经常利用古汉语的词语来创制新词，这跟西方语言经常利用古希腊拉丁语词根来创制新词一样，这是利用古代语言的实例来创制新词的实例，不能说是文字本身能创制语言中的新词新语。总之，现在说的文字的种种神奇作用，归根到底都是语言本身，包括口语和书面语的作用，并不是作为语言的书写符号系统的文字的作用。84、简要说明结绳跟文字的起源没有直接的关系？
答：有一种意见认为文字起源为“结绳”，但从谈到结绳的种种资料来看，结绳都只能起一种记数的作用，或者起一种帮助记忆和提示的作用，并没有跟任何一种语言单位结合，而且现在已知的任何一种文字也都没有迹象表明脱胎于结绳，因此，结绳只是在文字诞生以前人类使用过的一种记数、帮助记忆和起提示作用的工具，跟文字的起源没有直接关系。
85、如何看待“文字发展三阶段论”的观点？答：文字发展三阶段论认为文字的发展从低级到高级可分为三个阶段，即：象形文字或表意文字阶段、音节文字阶段和音位文字阶段。从现有文字史的资料来看，最早出现的字符就造字的方法而言
的确大都是“象形”的，
就其跟语言单位的语
义和语音的关系而言
也的确大都是“表意”
的字符都是后起的，而
就表音文字而言，大致
先有音节文字，后有音
位文字。从使用字符的
多寡和学习的难易而
言，的确音位文字使用
的字符是最小的，是最
经济、最容易学的，音
节文字次之，意音文字
或词语文字使用的字
符最多，最不经济，因
而也最复杂，最难学。
但是，一个符号系统的
优劣首先应该就其功
能而言。就服务于语言
的功能来说，以上各种
文字似乎都能很好地
为有关的语言服务，难
分高低，似乎说不上哪
个高级，哪个低级。这
个问题可以暂时不做
结论。
86、简述汉字字体演变？
答：汉字众甲骨文、金
文到现代汉字，在字形
方面发生了重大变化，
这是字体的演变。汉字
大致经历了甲骨文和
金文、小篆、隶书、楷
书这么几个不同字体
的阶段。其中甲骨文和
金文是同时代的，可能
只是使用场合和书写
材料不同形成的不同
的字体。小篆是经过规
范化了的，但是菜体太
繁，在简化趋势的冲击
下，很快就让位于隶书
和楷书。隶书出现得比
小篆还早，可是成为一
种通行的字体比小篆
晚。甲骨文和金文象形
程度还比较高，还没有
完全线条化。隶书和小
篆都已经完全线条化
了。楷书最早在魏晋之
际就出现了，但不久就
出现了印刷术，从此汉
字的字体也就基本上
稳定下来了，但是字形
简化的趋势始终没有
停止。至于行书和草书
不是普遍通行的规范
字体，可以看作一种别
体。
87、“已知的所有自源
文字都是意音文字，词
语文字”，如何理解？
答：古老的独立发展起
来的“自源文字”总是
选择词语作为制定字
符的依据，这大概是因
为那个时代的人大都
认为最明确的语言单
位是词语。如果一种语
言的词语绝大多数是
多音节的，并且音节的
界限不那么明确，那么
选择词语作为制定字
符的依据，就是十分自
然的。例如古埃及文字
的字符，不论是单纯的
字符，还是复合的字符，
代表的语言单位都是
词语，不管这些词语是
单音节的还是多音节
的。因为这样的文字以
词语作为字符代表的
单位，所以后人称之为
“词语文字”。从已知
最古老的自源文字来
看，最初的字符都是表
意的，不论字符的图形
结构是“象形”是“会
意”的，还是“指事”
的。但是语言中有些词
语的意义是比较抽象
的，特别是一些虚词和
语法形态更是没法用
图形来表示的，只能用
表音的办法来记录。自
源文字最原始的字符
图形同有直接表音的，
这大概是没法用图形
来直接表示语音的原
故。不过表意的字符直
接表意，也间接表音。
所以自源文字都是利
用原来有的意符间接
表音的作用，假借某些
意符来作为表音的字
符，也就是音符。因此，
这些文字就既有意符
又有音符，所以这些文
字又都是意音文字。
88、为什么说“汉字的
偏旁跟用做独体字的
意符和音符不完全相
同”？
答：汉字合体字里面的
“形旁”是表意字符，
但是跟独体字中的表
意字符不完全相同。由
意符构成的独体字是
跟语言中确定的词语
相联系的，但是合体字
中的形旁只表示某个
语义类别，不跟语言中
的具体词语相联系，如
“江，河，湖”等合体
字中的“水”旁就只表
示这些词语都跟“水”
有关，只是起一种语义
分类的区别作用。汉字
合体字里面的“声旁”
是表音字符，但是情况
比较复杂。一部分声旁
在合体字里面的确只
表音，不表意，如“花
朵”的“花”里面的“化”。
可是另一部分声旁作
为独体字的时候原来
就是一个表音字符，是
通过语音上的联系来
表示某个词语的字符，
因此是有相应的语义
内容的，而在合体字里
面加上去的形旁只起
区别作用，并不承担合
体字所代表的词语的
语义内容。因此有人认
为这些偏旁实际上不
是严格意义上的意符
或音符，至少跟用作独
体字的意符和音符是
不完全相同的。
89、简述劳动在语言起
源过程中的关键作用？
答：劳动提出了产生语
言的社会需要；劳动发
展了原始人的思维，为
语言的产生提供了必
要的心理条件；劳动也
改善了原始人的发音
器官，为语言的产生提
供了必要的生理条件。
90、人类语言的起源必
须具备哪三方面的条
件？
答：首先，人类的思维
能力要发展到一定的
水平，应该能够对客观
世界的事物进行分类
和概括，并具有一定的
记忆和想象、判断和推
理的能力，只有具备了
这样的心理条件才有
可能产生语言。其次，
人类的喉头和口腔声
道必须进化到能够发
出清晰的声音，只有具
备了这种生理条件，才
有可能产生有声语言。
最后，人类社会必须发
展到一定的阶段，“已
经到了彼此之间有些
什么非说不可的地步
了”，只有具备了这样
的社会条件，才有必要
产生语言。这三个条件
都是语言产生的必要
条件，三者缺一不可，
而创造这三个条件的
是人类劳动。
91、举例说明语言的发
展演变都体现在哪些
方面？
答：语言的发展演变在
语音、语汇、语义和语
法等语言内部的各个
组成部分之中都是存
在的，只不由于这些发展演变通常是缓慢的，因而往往不容易被人们察觉到。先来看语音的演变。当人们用现代的语音读古人的诗时，常常觉得它们的韵并不十分和谐，例如唐代诗人杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。“斜、家、花”三个字应该是押韵的，但用今天的普通话读，“斜”与后两个字并不押韵，这是因为古今汉语的语音已发生了变化。语汇、语义和语法的发展演变通过古今语言以及不同时期的语言的比较，也可以清楚地看到。“劳模”、“德育”“电脑”等一大批新的语汇大大地丰富了汉语的语汇库。像“探花、榜眼”等词现在一般只有在讲述历史时才可能被使用，在日常的言语交际中人们一般是不会用到它们的。“脸”原来指两颊上部，北宋词人晏殊的词中有“轻红淡白匀双脸”的句子，其中的“脸”就是这个意思，后来“脸”的指称范围扩大了，用来指整个面部。“臭”本来指气味、香味，臭味以及别的什么气味都可以说是“臭”，因此《易经》中才有“其臭如兰”的廉洁，后来“臭”的指称范围缩小了，指不好闻的与“香”相对的气味。语法的发展演变虽然非常缓慢，但通过对比，仍不难发现古今语言在语法上的差异。除
了语言系统内部各组
成部分的发展演变之
外，在一定的条件下，
一种语言的内部会分
化出不同的方言，有些
方言在一定的社会政
治历史条件下还可能
成为不同的语言；而随
着社会的发展，一种语
言也可能消除方言分
歧，走向统一，不同的
语言也可能通过各种
方式统一为一种语言，
这些现象也都是语言
发展演变的重要方面。
92、语言发展演变的特
点？
答：特点有二：渐变性
和不平衡性。“渐变性”
是指语言是逐步发展
演变的，不允许采用突
变的方式一下子发生
巨大的变化。在社会发
展变化的推动下，语言
又不能是一成不变的，
它又不得不随着社会
的发展而发展，否则，
就不能满足社会进步
所带来的日益增长和
变化的交际需要。所以
除了已经退出社会交
际领域的死语言之外，
不处在演变发展之中
的语言是没有的。稳固
和发展都是由社会的
交际工具这一语言的
根本性质所决定的。这
两个互相对立的要求
决定了语言一方面不
能不变，一方面又不能
变得过于急剧。语言必
须随着社会的变化发
展而不断改变自己，但
这种演变和发展不能
以突变的方式而只能
以渐变的方式来进行。
“不平衡性”指在语言
内部的不同组成部分
之间以及在不同的地
域之间，语言发展演变
的速度和方向是不一
致的。语言系统的各个
组成部分与社会变化
发展的联系紧密程度
是各不相同的，其中联
系最为直接的是语汇。
语汇必须随着社会的
不断发展变化而发生
变化，社会生活中新事
物、新概念出现、旧事
物的消失、人的观念的
更新都是经常发生，随
着这些变化的发生，社
会生活就会不断地提
出新的交际需求，语汇
必须随时对社会生活
中的这些变化作出反
应，才能使语言满足社
会不断变化和发展着
的交际需求，因而与语
音和语法相比，语汇的
新陈代谢最快。语言中
虽然有成千上万的词
语，但是表达这些词语
的语音形式却极其有
限，几十个音位的排列
组合就可以完全满足
语言表达的需要。新词
语的产生只能使用已
有的语音形式，否则就
不会被社会接受；旧词
语的消失一般也不会
造成某个语音形式的
消失，因为这个语音形
式还会保留在其他词
语里。可见，语言中的
语汇即使迅速发展，也
不会立即引起语音系
统的演变。所以，语言
中的语音系统是比较
稳定的，它的演变速度
是缓慢的。
93、语言发展演变的原
因？
答：社会的进步会推动
语言的发展。新事物、
新概念不断出现，人们
的思维成果也越来越
复杂、精密，这些都会
不断地对语言提出新
的要求，推动语言不断
地丰富自己的语汇。社
会的分化和统一会推
动语言的发展演变。在
一个社会内部会形成
不同的社会集团，产生
社群分化。这些不同的
社会集团所使用的语
言也会产生差异，从而
在一种语言或方言内
部形成各具特点的社
会方言。如果不同的社
会或同一社会的各个
处于分化状态的部分
走向统一，它们之间的
交际势必逐渐增多，但
不同语言或方文豪裼
差异会妨碍甚至阻断
人们之间的交际，进而
影响社会的统一或统
一的巩固，影响社会的
发展，在这种情形下，
人们就需要有一种能
在全社会范围内使用
的交际工具，以适应社
会统一的需要，于是通
行于全社会的共同语
就会形成。随着社会的
不断进步，经济的日益
发达，社会统一程度的
不断提高，全社会的语
言就会在共同语的基
础上逐步走向统一。社
会之间的接触也会推
动语言的发展演变。从
根本上讲，语言的存在
和发展是受社会制约
的，社会交际的需要是
语言存在和发展的基
本条件，但这并不意味
着一种语言中的每一
项具体演变和发展都
有其直接的社会根源。
这些演变现象都难以
从社会的发展方面找
到直接的原因，而需要
从语言中各种因素的
相互影响、相互制约中
去寻找原因。
94、简述语言分化的过
程并归纳方言产生的
条件？
答：语言自产生之是起，
它的语音、语汇、语法、
语义各组成部分就在
不断地变化之中，这些
变化总是开始于某一
人群，然后借助人们之
间的言语交际向四方
扩展。在远古时代，由
于受食物资源的限制，
人类社会的规模不可
能很大，社会成员也很
少。但随着生产力的不
断发展，人口的增长，
人们不得不分成不同
的人群而分开居住，并
且一分再分，越走越远，
不断扩大自己的生活
范围。对这些原先住在
一起后又分开的人们
来说，如果彼此居住和
活动的地点越来越分
散，相距越来越遥远，
相互之间的效也就会
越来越少，原本统一的
社会就会逐渐发生不
完全分化，在地域上分
成几个相对独立的部
分。在这种情况下，不
同地区的人们之间的
言语交际频率很低，甚
至难以发生，一个地区
内的语言发展演变也
就难以借助言语交际
的力量扩散到其他地
区，各地区使用的原本
相同的语言共同点就
会不断增多，时间一长，
不同地区的语言就会
各自形成一系列自己
的特点，不同的方言就
形成了。由此可见，社
会的不完全分化是一
种语言内部产生方言
分岐的必要社会条件，可以说，没有社会的不完全分化就没有方言的产生；但如果只有社会的分化，而没有语言的发展演变，一种语言内部的方言分歧也是不可能出现的。所以，方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果。
95、方言在语汇和语义上的差异主要表现在哪些方面？
答：表现在：首先，同样的事物在不同的方言里可能有不同的称呼。如北京话的“家具”，广州话叫“家私”。其次，相同的词语在不同的方言里可能具有不同的意思。如长沙话的“蚊子”包含了“苍蝇”的意思，但北京话的“蚊子”就无此义。96、简要说明语言的谱系分类？
答：根据语言的历史来源或语言的亲属关系对世界上的语言进行分类，把有亲属关系的语言归在一起，把没有历史同源关系的语言互相分开，这种分类叫语言的“谱系分类”。谱系分类首先根据语言间亲属关系的有无，把世界上的语言分为不同的语系。语系是谱系分类中最大的类，凡是有亲属关系的语言都属于同一个语系。世界上的诸语言按其亲属关系分，大致可分为九大语系。其中，汉藏语系和印欧语系是使用人数最多的两个语系。同一个语系之下又可以根据亲属关系的
远近程度，把语言分为
若干个语族，比如英语
和德语有比较直接的
亲属关系，它们同属于
印欧语系的日耳曼语
族。同一个语族之下还
可以分为不同的语支，
有时甚至还能在语支
下分出语群。语系、语
族、语支、语群这种谱
系分类的层次体系，反
映了原始基础语随着
社会的分化而不断分
化的历史过程和结果。
97、社会方言和地域方
言有何异同？
答：在一个语言社会中，
不同的人说话可能会
使用不同的语言变体
而呈现出不同的特点，
这些不同的语言变体
和特点又同说话人的
社会特征相关联，同一
定的社群联系在一起，
这种语言或地域方言
内部同一定的社会特
征和社群相关联的变
体和特点被称之为“社
会方言”。社会方言和
地域方言相同点都是
一种语言的变体，都是
语言分化的结果。社会
方言虽然也是一种语
言内部的变体，但却与
我们前面讲述过的地
域方言不同。除了地域
方言同社会的地域分
化有关，而社会方言同
社会的社群分化有关
这一区别之外，从结构
系统上看，地域方言有
自己独立的语音、语汇、
语法、语义系统，它们
之间的差别可以大到
不能通话的程度，汉语
的一些地域方言就是
如此。社会方言却没有
自己独立的结构系统，
它所用的材料和结构
规则基本上都是全民
语言或当地方言所共
同具有的，仅仅是有某
些值得注意的不同于
其他社群的特点而已，
因而它们之间的差异
一般并不会妨碍人们
之间的言语交际。
98、社群分化给语言的
分化带来了哪两个直
接后果？
答：在社会的发展过程
中，社群分化会带来两
个直接后果。一是会在
不同的社群之间造成
程度不同的社会距离，
社会距离又会在不同
的社群之间造成交际
障碍，甚至有可能使一
些不同的社群处于相
对隔绝的状态，结果社
群内部的交际活动要
比社群之间的交际活
动频繁得多，最后各社
群就会在语言上逐渐
形成各自的特点，产生
不同的社会方言。二是
会在社会上或特定的
社群内形成与特定社
群相关联的社会行为
规范，从而影响人们的
言语行为。
99、有些学者将“共同
语”和“通用语”合称
为“共同语”，它们的
实质一样吗？
答：“共同语”和“通
用语”有本质上的区别。
“通用语”是指在存在
方言分歧的社会里，人
们为了不同地区之间
的交际而选择的一种
作为各方言区之间的
交际工具的方言。比如
我国古代所谓的“雅
言”、“通语”以及后来
的“官话”就是当时人
们给这种通用语起的
名称。但是在社会处于
半统一半分化的条件
下，由于不同地区之间
的相互来往很不普遍，
频率也很低，通用语的
使用者就可能只局限
于一些官员、商人和读
书人，人数势必不多。
这样一来，通用语也就
难以对广大民众所使
用的方言产生大的影
响，对消除方言分歧也
不会起多大的作用。而
共同语则不同，它是社
会打破地域封闭状态
走向完全统一时出现
的语言形式。对方言来
说，共同语是一种高级
形式，它能够积极地影
响方言，引导方言的发
展，吸引方言向自己靠
拢，并准备最后取代方
言。虽然在大多数情况
下，共同语就是过去的
通用语，但我们仍应看
到二者在所处的社会
历史条件以及在语言
统一过程中所起的作
用等方面的重要差别。
100、现代汉民族为什
么要以北方方言为基
础方言？
答：这主要是由政治上
的原因决定的。北方方
言区的代表点北京是
辽、金、元、明、清各
代的都城，近千年来一
直是一个政治中心；以
北京话为代表的北方
方言几百年来被用作
中央政府实施国家管
理的工具，被称作“官
话”；加之近千年来，
许多重要的文学作品，
如宋人话本、元曲和明
清的白话小说等，大多
是用北方方言或者是
以北方方言为基础写
成的，而且使用北方方
言的人也最多。这些因
素使北方方言在汉语
众多方言中地位最为
重要，影响也最大，因
而它就成了现代汉民
族共同语的基础方言。
101、简述共同语在其
普及过程中对方言的
影响？
答：影响有二：首先，
引导方言的发展方向，
吸引方言向自己靠拢。
如上海方言中的大批
语汇已经或正在被普
通话语汇所替代，像
“影戏”被“电影”替
代等。其次，共同语会
逐渐扩大自己的使用
范围，而方言的使用范
围将随之不断缩小。比
如现在很多方言区的
中小学都逐渐开始使
用普通话教学。
102、造成语言差异的
因素有哪些？
答：阶级和阶层的差别
会对语言产生影响，从
而造成语言的差异。如
在一项著名的社会语
言学调查中表明，纽约
社会中高阶层的人在
发[r]音时会特别强调
地发出卷舌音，而低阶
层的人则不。职业的差
别也会语言产生影响，
从而造成语言的差异。
这种与不同职业集团
相关的语言差异突出
地表现为不同的行业
由于工作的需要而各
有一些自己特殊的用
语，即通常说的行话。
如教师把讲课前的准
备的教学方案叫做“教
案”。大多数行话用语
只在内行的人中使用，
外行人一般不懂，也不