原理知识点期末复习资料一
绪论
一、什么是马克思主义？（P2）
二、马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分：
马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义
三、马克思主义产生的历史必然性：
1、马克思主义的产生
首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义固有矛盾的发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。
其次，无产阶级反对资产阶级的斗争是它产生的阶级基础，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要，这就成为了马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争所具有的紧密联系，是他们创立马克思主义的重要条件。
马克思主义是在吸收几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级的在实践基础上创立和发展起来的。
2、德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义各自代表性人物（P8-9）
3、马克思、恩格斯创立的两大成果及其标志（P10）
4、马克思《资本论》的两大理论：劳动价值论、剩余价值论（P11）
四、马克思主义的鲜明特征：科学性与革命性的统一（P14）
1、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。（也是马克思主义理论体系的哲学基础）
其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，即与时俱进的理论品质，是马克思主义最重要的理论品质。（也是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在）
最后，实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。
五、学习马克思主义基本原理的根本方法：坚持和弘扬理论联系实际的学风。
1、用怎样科学的态度对待马克思主义（P22）
2、中国“两个一百年”的奋斗目标（P23）
3、“三个倡导”（P24）
第一章世界的物质性及其发展规律
一、哲学的基本问题：思维与存在的关系问题。包含如下两方面内容：
1、意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；
2、思维能否认识或正确认识存在的问题。
二、哲学史上的基本派别：唯物主义和唯心主义。
三、马克思主义哲学的物质观及其现代意义。
1、物质的含义
（1）物质范畴是唯物主义世界观的基石。
（2）列宁的物质定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，通过我们的感觉所复写、摄影和反映。
物质的唯一特性是客观实在性。
（3）意识的本质：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识的客观内容与主管形式的统一。
物质与意识的关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
2、马克思主义的物质观理论意义
①坚持了物质的客观实在原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；
②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论；
③体现了唯物论和辩证法的统一；
④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
四、世界的物质统一性：不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一在于它的物质性。
1、运动的含义（P33）
2、运动和静止的关系（P33）
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。禁止是物质运动在一定条件的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依懒、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
2、物质和运动的关系（P33）
运动是物质的存在形式，是物质的根本属性。物质是运动的承担者，世界上不存在不运动的物质，也不存在无物质的运动；
3、物质与运动、时间、空间的关系（P33）
时间与空间是物质运动的存在形式；物质、运动、时间、空间是内在统一的。
4、“半截子”唯物主义含义（P33）
5、社会的物质性主要表现在（P34）
①人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；
②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动；
③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
五、社会生活本质上是实践的
1、实践的含义：实践是人类能动性改造客观世界的物质活动。
2、实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。
3、实践的基本形式：生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。
4、实践与人的关系：实践是人的存在方式
①实践是人所独有的活动；
②实践集中表现了人的本质的社会性；
③实践对物质世界的改造是对象性的活动。
5、实践与社会的关系：社会生活的本质是实践
①实践是社会关系形成的基础；
②实践形成了社会生活的基本领域；
③实践构成了社会发展的动力。总之，全部社会生活在本质上是实践的。
实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
实践是是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
六、客观规律性与主观能动性
1、规律的含义（P40）
2、自然规律、社会规律的含义（P40）
自然规律与社会规律的联系与区别（P40）
联系：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性
区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
3、规律的根本特点：客观性特征
4、意识的能动作用
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在：①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有创造性；③意识具有指导实践改造客观世界的作用；④意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
5、主观能动性与客观规律性的辩证关系（P42）
首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程，只有尊重客观规律，才能正确发挥主观能动性；只有充分发挥主观能动性，才能更好地遵循客观规律。
如何正确发挥主观能动作用：
首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。
其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
七、联系和发展的普遍性
唯物辩证法的总特征：联系和发展。联系和发展具有客观性、普遍性和多样性。
1、联系含义（P44）：是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。
客观性：联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
普遍性：联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
多样性：联系在内容上和形式上是多种多样的。
2、发展的含义、实质与过程（P46）
3、新生事物为什么是不可战胜？（P46）
八、唯物辩证法的三大规律：对立统一规律，量变质变规律，否定之否定规律。
（一）对立统一规律
1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
其一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质和内容，揭示了事物发展的内在动力和源泉。
其二，对立统一规律是贯穿唯物辩证法的中心线索，是把握和理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。
其三，矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法。
其四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。
2、什么是矛盾？
（1）矛盾的定义：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
（2）矛盾的两种基本属性：斗争性和同一性。
（3）斗争性和同一性的含义（P48）
同一性是指矛盾双方相互联结、相互依存与相互渗透、相互贯通。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定、相互对立。同一性是有条件的、相对的，斗争性是无条件的、绝对的。
（4）斗争性和同一性在事物发展中的作用（P48）
（5）和谐的含义与本质（P49）
3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
（1）矛盾普遍性含义（P49）
（2）矛盾特殊性含义（P49）
（3）矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一关系（P50）
矛盾的普遍性既矛盾的共性，矛盾的特殊性既矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
普遍和特殊是相对的，在一定条件下可以相互转化。
（4）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础，也是中国特色社会主义建设的哲学基础。
（二）质量互变规律
1、质、量、度
⑴质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。质和事物存在是直接同一的。
⑵量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。
⑶度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。
2、质变是事物性质的根本变化，是事物有一种质态向另一种质态的飞跃体现了事物渐进过程和连续性的中断。（Ｐ51）
3、量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。（Ｐ51）
4、量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。
量变和质变是相互依存、相互贯通的，质量互变规律体现了事物发展的间进行和飞跃性的统一。
5、质量互变规律体现了事物发展的渐进性与飞跃性的统一。
（三）否定之否定规律
1、辩证否定观的基本内容
第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
第二，否定是事物发展的环节。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
第三、否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新事物是通过否定环节联系起来的。
第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
2、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
前进性体现在，每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点。
曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式前进的而是螺旋式上升的。
九、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
1、唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一
（1）客观辩证法含义（P53）
（2）主观辩证法含义（P53）
（3）唯物辩证法的五对基本范畴及其涵义（P53）
（4）矛盾分析法包含的广泛而深刻的内容（P56-57）
2、辩证思维方法与现代科学思维方法
（1）辩证思维方法的含义及其四队具体方法的内涵（P57-59）
（2）现代科学思维方法的表现及其与辩证思维方法的关系（P60）
第二章认识的本质及其发展规律
一、实践是认识的基础
1、实践的观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。
实践活动是人类生存和发展最基本的活动。
2、实践活动的含义（P64）
3、认识的主体与客体（P64）
（1）认识的主体含义
（2）认识的客体含义
（3）认识主体和客体的三层关系：认识关系、实践关系、价值关系
（4）主体和客体相互作用过程的三个环节（P64）
4、实践在认识中的决定作用四点表现：
第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。
第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
二、认识是主体对客体的能动反映
1、认识的本质：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映
2、两条根本对立的认识路线（P67）
3、旧唯物主义认识论（即形而上学唯物主义认识论）的两个严重缺陷（P67）
4、辩证唯物主义认识论伟大变革的两点表现（P68第2、3段）
5、辩证唯物主义认识论能动反映的两个方面的特点：摹写性、创造性（其中“创造性”从根本上把人的反映与动物的感觉和心理活动区别开来，它是反映的能动性的基本标志）
三、认识运动的基本规律
1、认识运动的辩证发展过程（P69倒数第3段）
2、认识过程的两次飞跃：第一次，从实践到认识；第二次，从认识到实践。
3、感性认识和理性认识及其辩证关系
（1）感性认识的含义（P69）
（2）理性认识的含义（P70）
（3）感性认识和理性认识的辩证关系：
感性认识和理性认识的辩证关系是对立统一的。
它们的对立表现在，两者是认识过程的两个不同阶段，感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，两者对事物的反映程度、特点、形式是不同的，二者有着质的区别。
二者的辩证联系表现在：
第一，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，这是认识论的唯物论。
第二，感性认识有待于发展和深化为理性认识，这是认识论中的辩证法。
第三，感性认识和理性认识相互渗透。两者统一的基础是实践。
割裂感性认识和理性认识的辨证关系，会导致经验论和唯理论的错误。经验论忽视理性认识，唯理论则轻视感性认识。实际工作中的经验主义和教条主义分别犯了类似经验论和唯理论的错误。
（4）感性认识向理性认识过渡的两个基本条件（P70倒数第2段）
4、非理性认识（P71）
（1）非理性认识的含义
（2）非理性认识的作用
5、理论对实践依赖的两方面表现（P71倒数第2段中间）
6、理论向实践飞跃的四点条件，即实现第二次飞跃的四点条件（P71倒数第1段）
7、认识过程反复性和无限性的原因（P72）
四、真理的客观性
1、真理的含义：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识
2、真理的客观性。凡真理都是客观真理。
首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的。
3、真理的一元性：真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
4、实用主义真理观（P74第2段）
五、真理的绝对性和相对性
1、真理绝对性的含义（P74）
2、真理相对性的含义（P75）
3、真理绝对性和相对性的关系（P75-76）
六、真理与谬误
1、谬误的含义（P77）
2、真理与谬误的关系（P77-78）
真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展，这也是真理发展的规律。真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。符合就是真理，不符合的就是谬误。
真理与谬误是对立统一的。首先，真理与谬误是对立的，又是相联系的。真理就是真理，谬误就是谬误，两者不可混淆。其次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的，真理的每一个进步都意味着谬误被真理取代。最后，真理和谬误在一定条件下可以相互转换。任何真理都是在一定范围内的，若超出了范围，真理就会变成了谬误！
七、真理的检验标准
1、实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。
其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点，这是它作为检验真理标准的主要根据。
2、真理的本性是什么？（P78）
3、实践的特点是什么？（P79）
4、逻辑证明在检验真理中的作用（P79第2 段）
5、实践作为检验真理标准的确定性与不确定性
（1）实践作为检验真理标准的确定性含义（P80第1段）：实践标准的确定性是指：第一，实践是检验真理的唯一标准，此外再没有别的标准，这是确定的、绝对的。第二，实践最终一定能鉴别出认识的真理性，这也是绝对的、不变的。
（2）实践作为检验真理标准的不确定性含义（P80第2段）：实践标准的不确定性是指：第一，任何实践都受到一定具体条件的制约，因为都具有一定的局限性，不可能对现有的一切认识都作出确定的检验。第二，实践检验不是一次完成的，它是一个不断运动发展的过程。即使已经过实践证实的真理也只是相对的近似的正确，实践检验和证明真理的过程永远不会完结。
八、真理与价值的辩证统一
1、人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。
2、价值的含义及其特性（P80-82）
3、价值评价的含义及其特点（P82-84）
4、价值评价的功能（P84第2段）
5、价值观的含义，核心价值观的含义（P84-85）
6、价值和真理在实践中的辩证统一关系（P85-86）
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
7、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识和改造世界；人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点贯彻“以人为本”的原则。
（1）科学精神的含义（P86）
（2）人文精神的含义（P86）
九、认识与实践的统一
1、认识与实践的统一是马克思主义认识论的本质规定。
2、马克思主义认识论的根本要求和具体体现：一切从实际出发
3、实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原来的体现和概括，是马克思主义的精髓
第三章人类社会及其发展规律
一、社会历史观的基本问题
社会存在与社会的意识的关系问题，是社会历史观的基本问题
二、唯心史观的主要缺陷
至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
三、社会存在与社会意识辩证关系
社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产和生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
四、社会意识的特点
首先，社会意识是社会存在的反映。这是社会意识的突出和本质特点，正是这一特点，表现了社会意识对社会存在的依赖性，它决定于社会存在。就是说，它根源于社会存在，当社会存在发展变化了，社会意识或快或慢地也将发生变化。
其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用，即社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性有以下表现：
⑴社会意识与社会存在发展具有不平衡性。经济发展水平低，社会意识某些领域可能发展得很快。
⑵社会意识内部各种形式之间存在相互影响并各自具有历史继承性。
⑶社会意识对社会存在具有能动地反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的、正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用；落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
五、人类社会发展的基本规律
生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律
经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律
六、生产力与生产关系
1、生产力
①生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以及使其适合社会需要的物质力量。（生产力定义）
②生产力基本要素有：劳动资料(劳动手段)、劳动对象、劳动者（最活跃的因素）
2.生产关系
①生产关系含义:狭义；广义（P102-103）
②在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提。
3、生产力与生产关系矛盾运动的规律
①生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。
②意义：①它是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论依据；②是我们改革开放以来进行经济体制改革的理论依据。
③生产力和生产关系的矛盾运动（P102~103）：第一，生产力决定生产关系。首先，生产力状况决定生产关系的性质；其次，生产力的发展决定生产关系的变革。第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。
七、经济基础与上层建筑(政治上层建筑占主导地位)
1.经济基础含义（P106）
2.上层建筑含义（P106）
3.经济基础与上层建筑的矛盾运动
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
这一规律的实践意义：它为无产阶级政党制定路线、方针、政策，为我国当前正在进行的政
治体制改革提供了理论依据。
八．社会形态更替的一般规律及其特殊形式
1.社会形态的含义(P110)
2.社会形态更替的一般规律及其特殊形式（P110-113）
九、社会发展的根本动力：社会基本矛盾
1.构成社会发展的动力因素有很多，主要表现为以下几个方面：
第一，社会基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。
第二，生产力是社会发展的最终决定力量。
第三，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
第四，革命是社会发展，特别是社会形态更替的重要动力。
第五，改革是推动社会发展的又一重要动力。
第六，科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。
2.社会基本矛盾是社会发展的根本动力。首先，生产了是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量；生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。其次，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。（P113~114）
十二、人民群众是历史的创造者及其意义
1.人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。（P130）
2.人民群众对历史起决定作用的主要表现：
①人民群众是社会物质财富的创造者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
③人民群众是变革社会制度、推动社会进步的决定力量。
根据人民群众是历史的创造者原理，无产阶级政党必须代表广大人民群众的根本利益，在实际工作中必须贯彻执行群众观点和群众路线。
3.群众观点是指：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向人民群众学习的观点。
4.群众路线是指：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。是无产阶级政党的根本路线。
4.个人在历史中的作用（P134-137）
十三、人的现实本质是一切社会关系的总和（P129）
劳动是人类的本质活动；劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式；人的现实本质是一切社会关系的总和；人的本质属性是社会属性而不是自然属性。
复习参考资料：单选题
绪论
1、马克思主义产生的经济、社会历史条件是（）C
A．工业手工业的发展 B．无产阶级反对资产阶级的斗争
C．资本主义经济的发展D．资本主义的经济危机
2、马克思主义强大生命力的根源在于它的( )B
A．实事求是的精神 B．以实践为基础的科学性与革命性的统一
C．远大而崇高的革命理想 D．以马克思主义哲学为核心的思想体系
3、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）C
A．唯物主义和辩证法 B．可知论和唯物辩证法
C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．辩证法与认识论
4、马克思主义最主要的理论品质是( ) D
A.吐故纳新
B.科学严谨
C.博大精深
D.与时俱进
5、马克思主义最鲜明的政治立场是致力于实现 ( ) C
A．物质财富极大丰富 B．共产主义社会
C．最广大人民的根本利益 D．人的自由而全面的发展
6、马克思主义的组成部分中，构成整个马克思主义的基础部分的是（）A
A.马克思主义哲学
B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义
D.马克思主义人类学
7、19世纪40-60年代，马克思恩格斯批判继承了前人成果，创立了唯物史观和（），创立了科学社会主义。 B
A.辩证分析方法
B. 剩余价值学说
C.理论联系实际方法
D.社会主义学说
8、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分( )的标准。C
A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论
C.可知论和不可知论
D.唯物史观和唯心史观
9、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）D
A.事物是客观存在的
B.事物是普遍联系的
C.事物是变化发展的
D.矛盾是事物发展的动力
10、马克思主义产生的阶级基础和实践基础（）B
A.资本主义的剥削和压迫
B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
C.工人罢工和起义
D.工人运动得到了“农民的合唱”
11、马克思主义生命力的根源在于（）B
A.以实践为基础的科学性与革命性的统一
B.与时俱进
C.科学性与阶级性的统一
D.科学性
12、无产阶级的科学世界观和方法论是（）C
A.辩证唯物主义
B.历史唯物主义
C.辩证唯物主义和历史唯物主义
D.唯物主义
13、马克思主义最重要的理论品质是（）D
A.吐故纳新
B.科学严谨
C.博大精深
D.与时俱进
14、马克思主义最崇高的社会理想（）A
A. 实现共产主义
B.消灭阶级、消灭国家
C.实现个人的绝对自由
D.实现人权
15、学习马克思主义基本原理的根本方法（）C
A.认真学习马克思主义的著作
B.一切从实际出发
C.理论联系实际
D.实事求是
16、马克思主义是（）A
A.无产阶级思想的科学体系
B.人民大众思想的科学体系
C.革命阶级思想的科学体系
D.革命政党思想的科学体系
17、对待马克思主义的科学态度是（）。C
A.只坚持不发展
B.只发展不坚持
C.既坚持又发展
D.要记住马克思和恩格斯说过的每一句话
18、黑格尔哲学体系是马克思主义理论来源之一，其“合理内核”是（）。C
A．唯心主义思想 B．形而上学思想
C．辩证法思想 D．唯物主义思想
19.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）。A
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质
C.无产阶级的存在方式是精神
D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
20．马克思主义产生于19世纪中叶的( )时代 A
A.自由资本主义
B.垄断资本主义
C.和平发展
D.资本主义
第1章
1、辩证唯物主义认为，物质的唯一特性是（）A
A.客观实在性
B.客观性
C.结构性
D.运动性
2、最基本的实践活动形式是（）A
A.物质生产劳动
B.处理社会关系的实践
C.科学实验
D.思维活动
3、“坚持就是胜利”的哲理在于（）C
A．必然性通过偶然性开辟道路 B．肯定中包含着否定的因素
C．量变必然引起质变 D．有其因必有其果
4、辩证否定即“扬弃”，是指（）C
A．彻底抛弃旧事物 B．新旧事物融为一体
C．对旧事物既克服又保留 D．完全否定旧事物
5、恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是（）。”A
A．思维和存在的关系问题 B．意识的来源问题
C．物质与存在的关系问题 D．意识与思维的关系问题
6、按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的（）否定观。C
A.辩证法
B.唯物主义
C. 形而上学
D.唯心主义
7、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”诗包含的哲理是（）D
A.矛盾是事物发展的动力
B.事物是本质和现象的统一
C.事物的发展是量变和质量的统一
D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
8、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”说明了（）D
A．规律的能动性 B．规律的创造性
C．规律的自然性 D．规律的客观性
9、质量互变规律体现了事物发展的（）B
A．前进性与曲折性的统一 B．渐进性和飞跃性的统一
C．前进性与飞跃性的统一 D．渐进性和前进性的统一
10、规律揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然性、稳定的（） A
A.联系
B.关系
C.过程
D. 趋势
11、和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的互相依存、互相促进、（） B
A.共同存在
B. 共同发展
C. 共同进步
D.共同演变
12、先有工程设计图，然后按工程殴计图施工，建成大厦。这一事实说明（）B
A．意识在先，物质在后 B．意识对物质有能动作用
C．意识对物质有决定作用 D．物质对意识有决定作用
13、意识是“客观存在的主观映象”表明（） D
A.意识是沟通主、客观的桥梁
B. 意识是主观感觉的产物
C.意识的形式是客观的，内容是主观的
D.意识的内容是客观的，形式是主观的
14、建设中国特色社会主义伟大实践的理论基础是（）B
A．矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理
B．矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理
C．主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理
D．事物的量变和质变辩证关系的原理
15、“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能办到。”这是一种( ) C
A.辩证唯物主义思想的表现
B.机械唯物主义思想的表现
C.主观唯心主义思想的表现
D.客观唯心主义思想的表现
16、使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提是( ) B
A、运动
B、实践
C、精神生产
D、物质生产
17、使自然界与人类社会统一起来的现实基础是( )B
A、运动
B、实践
C、精神生产
D、物质生产
18、任何意识都是人脑对客观世界的（）A
A.主观反映
B.歪曲反映
C.虚幻反映
D.正确反映
19、唯物辩证法认为，事物的联系是（）D
A.上帝安排的
B.主观臆造的
C.人们联想的
D.事物本身所固有的
20、唯物辩证法认为，发展的实质是（）D
A.事物数量的增加
B.事物的一切变化
C.事物根本性质的变化
D.新事物的产生和旧事物的灭亡
21、唯物辩证法的实质与核心是（）B
A.质量互变规律
B. 对立统一规律
C.否定之否定规律
D.自然规律
22、古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 ( )D
A、内因和外因的关系
B、矛盾同一性和斗争性的关系
C、矛盾主要方面和次要方面的关系
D、矛盾的普遍性和特殊性的关系
23、马克思主义哲学认为，我们想问题，办事情的出发点是( ) D
A.正确的原则
B.制定的路线
C.领导者的意图
D.客观存在的事实
24、全部社会生活在本质上是（）C
A.客观的
B.主观的
C.实践的
D.能动的
25、唯物辩证法的总特征（）B
A.孤立和静止
B.联系和发展
C.统一和多样
D.客观与主观
26、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 ( ) D
A.事物是普遍联系的
B.事物是变化的
C.事物的现象是本质的表现
D.事物的量变引起质变
27、区分新旧事物的标志在于看它们（）B
A.是不是在新的历史条件下出现的
B.是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力
C.是不是有新形式和新特点
D.是不是得到大多数人的承认
28、依据马克思主义基本原理，建设“美丽中国”，实现中华民族的永续发展，关键是通过社会实
践处理好（）B
A. 人与人的关系
B.人与自然的关系
C. 人与社会的关系
D.人与历史的关系
29、辩证唯物主义认为，能动的反映具有两个方面的特点，它们是（） C
A. 摹写性与建构性
B. 创造性与实践性
C. 摹写性与创造性
D. 整合性与创造性
30、思维和存在有无同一性的问题是指（）B
A.思维和存在能否在一定条件下等同起来
B.思维能否认识存在的问题
C.划分唯物论和唯心论的标准
D.思维的至上性和非至上性的问题
31、哲学的两大基本派别是指（）C
A.主观唯心主义和客观唯心主义
B.辩证法和形而上学
C.唯物主义和唯心主义
D.可知论和不可知论
32、否认思维和存在具有同一性的哲学属于（）C
A.唯心主义
B.经验主义
C.不可知论
D.二元论
33、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指旧唯物主义( ) B
A．是形而上学的唯物主义 B．在社会历史观上是唯心主义
C．是机械唯物主义 D．割裂了运动与静止的辩证法
34、区分量变和质变的根本标志是（）C
A.事物的变化是否显著
B.事物的发展是否迅速明显
C.事物的变化是否超出度的界限
D.是否引起部分质变
35、正确发挥意识能动作用的前提是（）C
A.个人积极性的充分调动
B.集体智慧的充分发挥
C.对客观规律的正确反映
D.对保守思想的彻底克服
36、事物发展过程中的“度”是指（）D
A.事物质变的关节点
B.事物质变的临界点
C. 事物保持一定量的限度
D. 事物保持一定质的量的限度
37、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（）D
A.抓住事物的主要矛盾
B.认识事物的量
C.确定事物的质
D.把握事物的度
38、把握“矛盾问题的精髓”，关键是把握（）A
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系
B.矛盾的同一性和斗争性的关系
C.主要矛盾和非主要矛盾的关系
D. 矛盾主要方面和非主要方面的关系
39、矛盾的同一性是指矛盾（）C
A.对立面之间相互排斥的性质和趋势
B.矛盾双方的完全一致
C.矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势
D.矛盾双方没有差别，完全等同
40、矛盾的斗争性是指（）C
A.对立面之间的相互斗争
B.矛盾双方的不一致
C.矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势
D.矛盾双方的差别
41、主要矛盾是指（）B
A.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的矛盾方面
B.矛盾体系中处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾
C.处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾
D.贯穿于事物发展的始终并规定事物及其过程的矛盾
42、构成矛盾的两种基本属性是（）B
A.普遍性和特殊性
B.同一性和斗争性
C.绝对性和相对性
D.对抗性和非对抗性
43、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辩证关系，要求我们在工作中（）C
A.坚持均衡论和重点论的统一
B.坚持均衡论和一点论的统一
C.坚持两点论和重点论的统一
D.坚持两点论和一点论的统一
44、否定之否定规律揭示了（）C
A.事物的发展是必然性和偶然性的统一
B.事物的发展是量变和质变的统一
C.事物的发展是前进性和曲折性的统一
D.矛盾是事物发展的动力和源泉
45、“绝对运动中包含着相对静止，相对静止中包含着绝对运动”，这是一种( )B
A.相对主义诡辩论的观点
B.唯物辩证法的观点
C.形而上学的观点
D.客观唯心主义的观点
46、马克思主义认为，哲学是（）B
A.科学的世界观和方法论
B.系统化理论化的世界观
C.人们自发形成的世界观
D.人们对人生目的意义的根本观点
47、唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是（）D
A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性
B.认为世界统一于运动还是统一于静止
C.认为世界统一于主体还是统一于客体
D.认为世界统一于物质还是统一于精神
48、相对静止是指（）C
A、事物绝对不动
B、事物永恒不变
C、事物运动的特殊状态
D、事物运动的普遍状态
49、时间和空间是（）C
A.物质的特性
B.物质的根本属性
C.物质运动的存在方式
D.物质运动的根本原因
50、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）A
A．物质和意识的关系界定的 B．个别与一般的关系界定的
C．哲学与具体科学的关系界定的 D．认识和实践的关系界定的
51、马克思主义哲学认为，世界统一于（）C
A．存在 B．精神 C．物质 D．原子
52、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”这句话是（）B A．庸俗唯物主义的观点 B．辩证唯物主义的观点
C．客观唯心主义的观点 D．形而上学唯物主义的观点
53、人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界，这是（）B
A．庸俗唯物主义观点 B．辩证唯物主义的观点
C．唯心主义的观点 D．形而上学唯物主义的观点
54、发展的实质是（）C
A. 事物的量的变化 B．一切变化和过程
C．新事物的产生和旧事物的灭亡 D．事物范围的扩大
55、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ ) A
A.方向和道路
B.形式和状态
C.结构和功能
D.源泉和动力
56、主观辩证法与客观辩证法的关系是（ ) A
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心与唯物的关系
57、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（ ) C
A.意识是主体的自由创造
B.意识不受客体影响
C.意识受主体状况的影响
D.意识的内容是主观的
58、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（ ) A
A.归纳与演绎
B.分析与综合
C.抽象到具体
D.实践到认识
59、在物质和意识的关系的问题上，唯心主义的根本错误是( )C
A．否认意识对物质的决定作用 B．夸大意识对物质的依赖关系
C．否认意识对物质的依赖性 D．夸大物质对意识的决定作用
60、在社会主义现代化建设中，我们始终坚持以经济建设为中心，同时又注意抓好社会主义精神文明建设、民主法制建设以及其他工作。这种做法体现了唯物辩证法的（）B
A.认识和实践相统一的原理
B.“两点论”和“重点论”相统一的原理
C.矛盾的普遍性和特殊性相统一原理
D.矛盾的同一性和斗争性相统一的原理
61、矛盾的主要方面是指（）C
A.矛盾中处于被支配地位，不起主导作用的方面
B.矛盾体系中处于被支配地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾
C.矛盾中处于支配地位，起主导作用的方面
D.矛盾体系中处于支配地位，对事物发展过程起决定作用的矛盾
62、设想没有运动的物质是（）D
A. 主观唯心主义的观点
B. 客观唯心主义的观点
C. 辩证唯物主义的观点
D. 形而上学唯物主义的观点
63.唯物主义世界观的基石是（）D
A．实践范畴 B．唯物主义 C．唯物辩证法 D．物质范畴
64.在客观规律面前，人的主观能动性表现在（）D
A．人可以创造规律 B．人可以消灭规律
C．人可以改变规律 D．人可以认识和利用规律
65、“人不能两次踏进同一条河流"观点属于（）A
A.辩证法
B.诡辨论
C. 形而上学
D.唯物论
66、唯物辩证法的根本方法是（）C
A.观察实验方法
B.逻辑推理方法
C.矛盾分析法
D.归纳演绎方法
67、世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是（）C
A．变是世界的本原 B．世界上只有变，没有不变
C．变是绝对的，不变是相对的 D．变与不变是绝对对立的
68、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（）B
A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点
C．诡辩论的观点 D．相对主义的观点
69、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（）B
A．实践是认识的来源和动力
B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C．实践检验真理不需要理论指导
D．认识活动与实践活动具有同样作用和力量
70、在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桃子等的关系属于 ( ) B
A.全体和部分的关系
B.共性和个性的关系
C.本质和现象的关系
D.内容和形式的关系
71、肯定思维和存在具有同一性，是( ) D
A.辩证法的观点
B.形而上学的观点
C.唯心主义的观点
D.可知论的观点
72、“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲属于（）C
A.矛盾的普遍性
B.矛盾的斗争性
C.矛盾的特殊性
D.矛盾的同一性
73、有人认为世界上各种生物物种是永恒不变的。这是一种( ) A
A.形而上学观点
B.相对主义观点
C.朴素唯物主义观点
D.主观唯心主义观点
75、“巧妇难为无米之炊”表明（）A
A.主观能动性的发挥依赖于一定的物质条件和手段
B.物质是意识的源泉
C.物质的决定作用
D.意识的作用是微不足道的
76、从根本上回答了事物为什么会发展的规律是（）A
A.对立统一规律
B.质量互变规律
C.否定之否定规律
D.马克思主义发展规律
77、揭示了事物普遍联系的根本内容的规律是（）B
A.质量互变规律
B.对立统一规律
C.否定之否定规律
D.马克思主义发展规律
78、揭示了事物永恒发展的内在动力的是（）A
A.对立统一规律
B.质量互变规律
C.否定之否定规律
D.马克思主义发展规律
79、贯穿唯物辩证法基本范畴的中心线索的是（）B
A.质量互变规律
B.对立统一规律
C.否定之否定规律
D.马克思主义发展规律
80、和谐的本质是（）B
A.解决矛盾
B.促成最有利于事物发展的状态
C.化解矛盾
D.协调矛盾
第2章
1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是( A )
A.主体与客体通过中介相互作用的过程
B.道德行为和政治活动
C. 生活、行为、现实、实事等感性活动
D.科学实验
2.实践的主体是( B )
A.人类社会
B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C.人的身体
D.人的意识
3.实践的客体是( D )
A.绝对精神的对象化
B.客观物质世界
C.人的意识的创造物
D.进入主体的认识和实践范围的客观事物
4.实践的中介是( A )
A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C.构成事物一切要素的总和
D.受命于主观,见之于客观的活动
5.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( C )
A.实践是认识的来源
B.技术推动了科学的发展
C.实践是认识发展的动力
D.科学进步是实践的目的
6.恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明( B )
A.自然界是认识发展的动力
B.实践是认识发展的动力
C.人的认识具有主观能动性
D.人具有认识自然的能力
7.科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是( D )
A.认识总是滞后于实践
B.实践和认识互为先导
C.实践与认识是合一的
D.实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格。
8. 宋代诗人陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是强调（D ）
A．读书不能获得真知 B．书本知识不能指导实践
C．一切知识都直接来源于实践D．在实践中检验和发展真理
9.感性认识和理性认识的区别是( C )
A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识
D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
10.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是( B )
A.感觉
B.知觉
C.表象 D分析
11.真理与谬误之间的相互关系是( C )
A.在任何情况下都是绝对对立的
B.没有相互转化的可能性
C.在一定条件下可以互相转化
D.两者之间没有原则区别
12.“对客观事物的反映即是真理”，这是( A )
A.混淆真理性认识与一般认识的错误观点
B.辩证唯物主义的真理观
C.一切唯物主义的真理观
D.混淆了真理的客观性与规律客观性
13.承认我们知识的相对性就( D )
A.必然归结为诡辩论
B.必然归结为怀疑主义
C.必然归结为不可知论
D.可以防止认识的僵化
14.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( B )
A.实践是认识的来源和动力
B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
15.没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调( C )
A.真理是感性的直观，不是理性的抽象
B.真理的内容是客观的，形式是主观的
C.同一对象真理性的认识只有一个
D.真理是与人的具体利益相联系的
马原复习资料 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
马原复习资料一：什么是马克思主义? 1.定义，马克思义是由马克思，恩格斯所创立的，为他们的后继者所发展的，以以批判资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 二，物质与意识的辩证关系？ 1.物质决定意识 2.意识对物质的反作用：（1.意识活动具有目的性和计划性 2.意识活动具有创造性 3.意识具有指导实践改造客观世界的作用 4.意识具有指导，控制人的行为和生理活动作用） 3.主观能动性和客观规律性的统一 物质的存在形式 1.物质的根本属性是运动 2.物质世界的运动是绝对的 3.无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系 三，世界统一于物质 1.世界的物质统一性首先体现在：意识统一与物质，其次人类社会也统一于物质 2. 人类社会的物质性主要表现在（1.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分2.人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍
然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动3.物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性）新事物：是指合乎历史前进方向，具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的（物质的永恒发展） 四.为什么说对立统一规律是统一的实质： ①揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力. ②对立统一规律是贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的“钥匙”. ③对立统一规律规定矛盾分析方法是认识事物的根本方法. ④是否承认对立统一规律,是辩证法和形而上学两种世界观根本分歧的焦点. 五，矛盾的普遍性和特殊性的关系 1.矛盾简单的表述：矛盾无处不在，无时不有 2.矛盾的特殊性：（1.不同事物的矛盾各有其特点2，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段有不同特点 3.构成事物的诸多矛盾以及每一个矛盾的不同方面各有不同的性质，地位和作用。） 3.矛盾的普遍性（共性，无条件，绝对的）和特殊性（个性，有条件，相对的）是辩证统一关系，即客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法矛盾分析法是根本的认识方法 六.实践：是人类生存和发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础 实践在认识中的决定作用：
《马原》复习资料 1.马克思主义的含义、理论来源、经典著作、鲜明特征；马克思主义基本原理的含义(马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法)； 答:含义:马克思主义是由马克思和恩格斯创立的,为他们的后继承者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。 理论来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。 经典著作:两人《神圣家族》《德意志意识形态》《共产党宣言》《新莱茵报》 马《资本论》《法兰西内战》《哥达纲领批判》 恩《反杜林论》《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》整理出版《资本论》二三卷 鲜明特征: (1)科学性,它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反应。(表现在坚持世界的物质性和真理的客 观性) (2)革命性, 它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界,建设新世界的理论,按本质来说,它是批判的和革命 的,它具有鲜明的无产阶级政治立场(表现在坚持唯物辩证法)。 (3)实践性,马克思主义的科学性和革命性是统一的,以社会主义运动的实践为基础,致力于实现无产阶级和 广大人民群众的根本利益。 马克思主义基本原理的含义 (1)基本立场:是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点 (2)基本观点:是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识,是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结 (3)基本方法:是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上的指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。 2、哲学的基本问题、哲学派别的划分及各派别的基本思想和代表人物(唯物主义VS唯心主义；可知论VS不可知论；唯物史观VS唯心史观；辩证法VS形而上学) 答:哲学的基本问题:存在和思维、物质和精神的关系问题
马克思主义原理概论复习资料整理 1、什么是马克思主义？马克思恩格斯最重要的理论贡献是什么？ 答：马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的科学理论体系。是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由全面发展的学说。 唯物史观，剩余价值学说。 2、马克思主义产生的直接理论来源是什么？马克思主义产生的标志是什么？ 德国古典哲学，英国古典政治经济学，法国、英国的空想社会主义。 1848年，《共产党宣言》发布。 3、马克思主义的鲜明特征 马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性。 4、物质的概念 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 5、马克思主义物质观的理论意义？ 意义：（1）坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 （2）坚持了能动的反映论和可知论。 （3）体现了唯物论和辩证法的统一。 （4）体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。 6、唯物辩证法的实质和核心是什么？为什么？ 实质和核心：对立统一规律。 原因：（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。(2)对立统一规律是贯穿质量互变、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 7、矛盾的基本属性是什么？矛盾的普遍性和特殊性的关系是怎样的？ 基本属性：对立和统一。 普特关系：（1）矛盾的普遍性与特殊性是相互区别的。（前者是无条件的、绝对的，后者相反。（2）矛盾的普遍性与特殊性相互联结（“两点论”与“重点论”相结合），密
1、辩证唯物主义物质观及意义。 2、为什么意识是物质世界长期发展的产物？ 3、意识的本质。 意识的本质是指意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像 4、意识的能动作用及表现。 意识的能动作用是指人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动。 主要表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有 创造性。第三意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、 控制人的行为和生理活动的作用。 5、为什么对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，是宇宙的根本规律：①对立统一规 律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力②对立统一规律是贯 穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙③矛盾分析法 是最根本的认识方法④承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力， 是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。 6、为什么矛盾是事物发展的动力和源泉？ 7、如何理解矛盾普遍性和特殊性的相互关系？ 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。①矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。②任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一。具体表现在共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 8、矛盾的同一性和斗争性及其关系？ ①矛盾的同一性和斗争性是相互联结，相辅相成的。一方面，没有斗争性就没有同一性，因为斗争性寓于同一性之中，另一方面，没有同一性也没有斗争性。 ②矛盾的同一性和斗争性又是相互区别、相互对立的。主要表现在：在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾同一性和斗争性的辩证关系原理，要求我们既要在对立中把握同一，又要在同一中把握对立。也就是要做到“异中有同，同中有异” 9、如何把握量变、质变的关系及其方法论意义？ 量变和质变的辩证关系是，第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的 必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面在总的量变过程中有部分质变，另一方面质变过程中也有量的收缩或扩张。 量变和质变辩证关系的原理要求我们既要有远大的理想和目标，又要有脚踏实地和埋头苦干的精神。 10、简述辩证否定观及意义。 辩证否定观的基本内容是：第一，辩证的否定是事物的自我否定。第二，辩证的 否定是事物发展的环节。第三辩证的否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证的否定的实质是“扬弃”。 掌握辩证的否定观具有重要的意义。第一，辩证的否定观告诉我们，观察问题， 处理问题，要采取科学分析的态度和方法。第二，辩证的否定观告诉我们，对待 历史文化遗产应该采取批判继承的态度。第三，辩证的否定观告诉我们，对待一切外国的东西，也要采取科学分析的态度
最新《马原》大学期末考试必背知识点汇总 第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世 2、马克思主义产生的社会根源（或经济、社会历史条件）是资本主义经济的发展 3、马克思、恩格斯完成了从唯心主义同唯物义、从革命民主主义向共产主义的转变，为创立马克思主义奠定思想前提 4、在马克思主义创立过程中，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理的着作是《德意志意识形态》 5、在马克思主义的经典着作中，被誉为“工人阶级的圣经”的着作是《资本论》 6、马克思主义经济理论的基石是剩余价值理论 7、世界上第一个无产阶级政党是共产主义者同盟 8、马克思主义理论区别于其他理论的显着特征是实践性 第二章世界的物质性及发展规律 9、唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争 10、全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准，不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱。这里所说的特定含义和确定标准是指对世界本原究竟是物质还是精神的回答；存在和思维是否具有同一性，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准， 11、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题 12、物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指存在于人的意识之外，不以人的意志为转移 13、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 14、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点 15、哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系（不是整体和部分的关系、系统与要素的关系） 16、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过物质与意识的关系界定的 17、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指物质和意识何者为第一性 18、对同一张事物的不同看法都是客观事物的主观映象 19、意识是客观世界的主观映象，这说明意识是客观精神的主观映象 20、“思想实验”体现了意识活动的创造性 21、运动是物质的存在方式和根本属性 22、“寒路神麦正当时”说明一切事物都处在永恒的运动、变化和发展之中 23、物质决定意识，意识对物质具有反作用。这种反作用也就是意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。 24、运动是物质的根本属性，是物质的存在方式 25、运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的 26、柏格森所说的运动变化不是指任何具体的事物的运动变化，而只是纯粹的“动作”，是没有物质承担者的运动
马克思主义原理 第一章 1. 哲学的基本问题 恩格斯说 :全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。 思维和存在的关系问题包括两个方面的内容 :一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生 存在还是存在产生思维。 二是思维与存在是否具有同一性， 即思维能否正确反映存在。 根据 对第一方面的不同回答， 哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营。 根据对第二方面的不同 回答，认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。 2. 唯物主义（存在是世界的本原）和唯心主义（思维是世界的本原） 3. 辩证唯物主义关于物质的定义及其意义 定义 :物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我 们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影、反映。 意义 :第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论与二元论划清界线。 第二，坚持了能动的反映论与可知论，批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理 论基础。 4. 物质与运动的关系 物质的根本属性是运动。 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 物质和 运动是个不可分割的， 运动是物质的运动， 物质是运动着的物质， 离开物质的运动和离开运 动的物质都是不可想象的。 物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。 5. 物质与意识的关系 （一）物质决定意识， 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。物质对意识的 决定作用表现在意识的起源，本质和作用上。 （二）意识对物质的反作用 物质决定意识， 意识对物质具有反作用， 这种反作用也就是意识的能动作用， 即人特有 的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在 : 第 一， 第 二， 第 三， 第四， 6、世界的统一性原理 第一 意识统一于物质 意识是物质世界长期发展的产物， 意识是人脑这种特殊的物质器官的 机能，意识的发挥必须以尊重世界的客观规律为前提。 第二 人类社会依赖于自然界，是这个物质世界的组成部分，人们谋取物质生活资料的实践 活动意识活动具有目的性和计划性。 意识活动具有创造性 意识具有指导实践改造客观世界的作用。 意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
1、什么是马克思主义 从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。 从广义上说马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 马克思主义三个组成部分马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义， （4）马克思主义的理论来源 德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义。 2，马克思一生两大发现 唯物史观和剩余价值论 5、马克思主义科学性与革命性的统一（马克思基本原理） (一)马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义与历史唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。 (二)马克思主义最鲜明的政治立场是为了实现最广大人民群众的根本利益 (三)马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。 (四)马克思主义最崇高的社会理想是实现共产主义。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。 第一章 第一节 、哲学基本问题的内容： 第一、思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题。或者说思维和存在何者为世界的本原问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心义的唯一标准。
马克思主义P .2 马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义代替资本主义、终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人全面自由发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。 马克思主义的三个组成部分P .2 马克思主义的三个组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。 马克思主义基本原理P .3 马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中国经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。 中国化的马克思主义P .9 马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义。 马克思主义的基本特征P .10-12 马克思主义的鲜明特征：科学性、革命性、实践性、人民性、发展性。 哲学基本问题P .20 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 存在和思维的关系问题包括两个方面的内容：其一，存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。对这一问题的不同回答，构成了划分唯物主义和唯心主义的标准。其二，存在和思维有没有同一性，即思维能否正
确认识存在的问题。对这一问题的不同回答，构成了划分可知论和不可知论的标准。 物质P .21-22 物质是标准客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义：第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 运动、时间和空间P .23-24 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。 时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一去不复返。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即空间具有长、宽、高三个方面的规定性。 如何理解社会生活在本质上是实践的？P .24-25 一方面，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。 世界的物质统一性P .28-29 马克思主义认为，物质是世界的本原，世界统一于物质。
2011年6月武汉纺织大学马原考试复习资料 题型： 第一部分：单选题10个每个1分10分第二部分：多选题10个每个2分20分 第三部分：辨析题4个每个5分20分第四部分：简答题5个5选4 每个7分28分 第五部分：论述题2个2选1 每个10分10分第六部分：材料题1个每个10分12分绪论部分：什么是马克思主义 哲学部分：哲学的基本问题世界的物质统一性原理矛盾的同一性与斗争性矛盾的普遍性与特殊性 质变量变规律否定之否定规律意识能动性实践的含义与基本形式实践在认识中的 决定作用 真理与有用性问题真理与谬误社会意识的相对独立性科学技术是第一生产力 科学技术的“双刃剑”影响 经济学部分：价值量与劳动生产率的关系影响劳动生产率的因素货币的本质与职能 价值规律的表现与作用劳动力商品的特殊性劳动力工资问题不变资本与可变资本 资本循环与周转理论经济危机金融寡头 科社部分：共产主义基本特征 特别提醒学生注意近五年的考研试题中马原部分！ 马克思基本原理参考答案 1.什么是马克思主义？ 答：从不同的角度，我们可以对马克思主义做出不同的回答; (1)从他的创造者，继承者的认识成果讲：马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而有其后各个时代，各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 （2）从他的阶级属性讲：马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质，目的和解放条件的学说。 （3）从他的研究对象和主要内容来讲：马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然，社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 （4）马克思主义是由一系列的基本理论，基本观点和基本方法的构成的科学体系，他是一个完整的整体。其中马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 （5）狭义的马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论，基本观点和学说的体系。广义的也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 （6）作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义既包括马克思恩格斯创立的基本理论，基本观点和学说的体系，也包括经列宁等对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民，胡锦涛等主要代表的中国共产党人对其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。 2.在什么意义上说哲学基本问题：①是哲学不能回避的最基本问题。②是人类认识世界不能回避的最基本问题，是实际活动中的基本问题。③是解决其他一切哲学问题的前提和基础。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的；其一，意识与物质、精神与自然界，究竟谁是世界的本源，即物质与精神何者为第一性；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 3世界的物质统一性 马克思主义哲学认为，世界的本原时物质，不仅自然界具有物质性，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世上没有离开物质的运动。 3、物质的根本属性是客观实在性
2016-2017学年第一学期马克思主义原理期末复习总结 陈宣明老师 一. 辩证唯物论。包括：实践是人类世界的基础；世界统一于物质；物质决定意识；意 识对物质有反作用；主观能动性与客观规律性辩证统一；一切从实际出发。 1.实践是人类世界的基础P27 实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的。社会生活的实践性主要体现在： 1)实践是社会关系形成的基础。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系 的发源地。 2)实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。 3)实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁与进步。 2.世界统一于物质 马克思主义认为，多样化的世界是有统一的本原的，即物质。自然界、人类社会都是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。 1)意识统一于物质。从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界 中的一种特殊存在；从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像；从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。因此，世界的本质上是物质的，意识统一于物质。 2)人类社会统一于物质。具体表现在： a)人类社会依赖与自然界，是整个物质世界的组成部分。 b)人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物 质力量的活动，仍然是物质性的活动。 c)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 世界的物质统一性原理与唯心论、宗教神学、二元论根本对立，是与科学的实践观相统一的，对于认识和改造世界有十分重大的指导意义。 3.物质决定意识 物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物，同时也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用（自然：意识的形成经历了三个阶段，一切物质具有的反应特性，低等生物的刺激感应性，高等动物的感觉和心理，人的意识；社会历史：社会实践特别
马原考试复习资料 1、我们应当用怎样的科学态度对待马克思主义 要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 2、事物发展过程中的量变和质变的关系及其相互转化 量变与质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。任何事物都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。第二，质变是两边的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的两边过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在职变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 3、辩证否定观的内容是什么 第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果 第二，否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 4、马克思主义的认识论如何看待主体与客体之间的关系？ 主体和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。辩证唯物主义认识论认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系；主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。所谓认识过程就是人们在改造对象的实践中辩证地反映对象的过程。主体的这种认识、改造客体的过程，从根本上说，是为了满足自己的需要，获得一定的价值。主体在实践过程中，不断地打破客体的限制，超越现实客体，发展自己的能力和需求，同时也使得客体得到进一步改造、发展和完善。 5、唯心主义对认识问题的看法 答：唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看做是西安与无知、先于实践经验的东西。 主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是“内心反省”的结果，是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。虽然它们的说法和表现形式有所不同，但本质上并没有差别，都否认认识是人脑对客观世界的反映，反对唯物主义的反映论，坚持唯心主义的先验论。
马原必背知识点 最新《马原》大学期末考试必背知识点汇总 第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世 2、马克思主义产生的社会根源（或经济、社会历史条件）是资本主义经济的发展 3、马克思、恩格斯完成了从唯心主义同唯物义、从革命民主主义向共产主义的转变，为创 立马克思主义奠定思想前提 4、在马克思主义创立过程中，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理的著作是《德意志意识形态》 5、在马克思主义的经典著作中，被誉为“工人阶级的圣经”的著作是《资本论》 6、马克思主义经济理论的基石是剩余价值理论 7、世界上第一个无产阶级政党是共产主义者同盟 8、马克思主义理论区别于其他理论的显著特征是实践性 第二章世界的物质性及发展规律 9、唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争 10、全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准，不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱。这里所说的特定含义和确定标准是指对世界本原究竟是物质还是精 神的回答；存在和思维是否具有同一性，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准， 11、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题 12、物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指存在于人的意识之外，不以人的意志为 转移 13、相信“意念移物” ，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉主张精神主宰 客观物质世界的主观唯心论 14、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点 15、哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系 （不是整体和部分的关系、系统与要素的关系） 16、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过物质与意识的关系界定的
《马原》复习资料 1.马克思主义的含义、鲜明特征；马克思主义基本原理的含义（马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法）； 答：含义：马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继承者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 鲜明特征： （1）科学性，马克思主义是对自然社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。 （2）革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。 （3）实践性，马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。 （4）人民性，马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。 （5）发展性，马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。 马克思主义的当代价值和指导意义。 （1）探讨当代人与世界的关系。 马克思认为“哲学不是在世界之外”，而是一种“现世的智慧”，因而它必然要关注人与世界的关系问题。在当代，科学技术的迅猛发展，空
前提高了人们的生活质量和生活水平，为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。但同时，科技的发展又颠覆了我们传统的世界观，使我们陷入困惑中。因此，我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进，根据时代要求，探讨追问人与世界的关系问题。 （2）追问当代人类的存在方式。 当代科技革命推动社会实践的发展，使人类在改造自然、变革社会关系等方面取得了辉煌成就。但是，在这些成就的背后，也不难看到一些面效应。因而，马克思主义的世界观是不断追寻适合当代人类的存在方式。 （3）研究当代社会思潮。 马克思主义的世界观是一种开放的理论体系，其内容与活力都来源于实践，是对各种科学理论、科学成果的批判继承，并随着时代发展而不断更新。在当今世界快速发展的背景下，要求马克思主义世界观也要以当代思潮的方式来考虑问题，引领时代发展。 2，结合当代世界所面临的课题和当代青年所肩负的使命，谈谈马克思主义的当代价值和指导意义。 答:①观察当代世界变化的认识工具。②指引当代中国发展的行动指南。③引领人类社会进步的科学真理。④自觉学习和运用马克思主义。 3,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。存在和思维的关系问题包括哪两个方面的内容？ 答:其一，存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，
马原复习 制作人：西南大学张文品 内部资料，仅供参考 一、考试题型： 1、单项选择题（共20题，1分/题，共20分） 2、多项选择题（共10题，2分/题，共20分） 3、判断分析题（判断题目正误，说明理由，共4题，6分/题，共24分） 4、简答题（共4题，6分/题，共24分） 5、材料分析题（共1题，共12分） 二、考试范围： 1.绪论四“自觉学习和运用马克思主义”不考 2.§1.3唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法不考，其中第三点（P53）考一道多选题，详见重点问题（11） 3.§2.3认识世界和改造世界不考 4.§4.3资本主义政治制度和意识形态不考 5.第七章考§7.1的两个问题（下方重点） 三、课程主线（复习思路） 基础马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义（理论基础） 论证马克思主义政治经济学：商品、货币、资本、资本主义（全球化、新变化）（主要内容） 结论科学社会主义（核心、纲领） （全部马克思主义学说的理论结论是：科学社会主义） 四、重点问题：
绪论 马克思主义和马克思主义原理的概念（P2、P3） 1.马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分。 2.马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。 ★3、马克思主义的基本特征（1总+4分，P10-15）（为什么说马克思主义是 科学性和革命性的统一？） （1）总：实践基础上的科学性和革命性的统一。 （2）分：①科学的世界观和方法论；②鲜明的政治立场；③与时俱进的理论品质；④崇高的社会理想。 第一章世界的物质性及其发展规律 4、哲学的基本问题（P22） 即思维和存在的关系问题。 其一，（思维和存在何着为第一性的问题）唯物主义和唯心主义； 其二，（人们的思维能不能正确认识客观世界的问题）可知论和不可知论。 5、关于物质的世界性的基本问题 1)意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。物质决定意识，意识依 赖于物质并反作用于物质。 2)运动是物质的存在方式和根本属性，物质世界运动是绝对的，而物质运动过 程中又有某种相对的静止。 3)时间的特点是一维性，空间的特点是三维性。 否认静止犯相对主义和诡辩论的错误，否认运动犯形而上学的错误 4)社会生活在本质上是实践的。实践是人类能动的改造客观世界的物质活动， 实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。 社会生活实践性主要体现在三个方面:(为什么社会生活在本质上是实践的） a.实践是社会生活形成的基础 b.实践形成了社会生活的基本领域 c.实践构成了社会发展的动力 6、物质和意识的关系（P28-31） （1）.物质决定意识 （2）.意识对物质的反作用 （3）.主观能动性和客观规律性的统一 7、联系及其特征（P34-35） 1.含义：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系
绪论 1、马克思主义的主要组成部分 马克思主义既包括由马克思恩格斯创立和列宁等发展了的马克思主义，也包括中国共产党人将其与中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化的理论成果。 马克思主义包括马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，它们是有机统一的。 2、马克思主义科学性与革命性的统一 马克思主义的科学性和革命性是统一的，这种统一不是抽象的、先验的，而是以社会主义运动的实践为基础，并在这种实践中实现的，这种以实践为基础的科学性和革命性统一的关键就在于无产阶级的先进性，正因为无产阶级是先进生产力的代表，具有革命的彻底性，它对于科学，特别是科学的革命理论有着强烈的渴望。 马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论，政治立场，理论品质和社会理想上得到了集中体现。 第一章 1．哲学的基本问题是什么？它包括哪两个方面的内容？ 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 它包括哪两个方面的内容：哲学的基本问题包括两方面的内容：1.意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者为第一性、何者是第二性的问题；2.思维能否认识或正确认识存在的问题。即区分可知论与不可知论的问题。 2．马克思主义的物质观及其理论意义。 物质观：马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。 理论意义： 1)坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 2)坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论 3)体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷 4)体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础
马原复习 制作人：西南大学文品 部资料，仅供参考 一、考试题型： 1、单项选择题（共20题，1分/题，共20分） 2、多项选择题（共10题，2分/题，共20分） 3、判断分析题（判断题目正误，说明理由，共4题，6分/题，共24分） 4、简答题（共4题，6分/题，共24分） 5、材料分析题（共1题，共12分） 二、考试围： 1.绪论四“自觉学习和运用马克思主义”不考 2.§1.3唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法不考，其中第三点（P53）考一道多选题，详见重点问题（11） 3.§2.3认识世界和改造世界不考 4.§4.3资本主义政治制度和意识形态不考 5.第七章考§7.1的两个问题（下方重点） 三、课程主线（复习思路） 基础马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义（理论基础） 论证马克思主义政治经济学：商品、货币、资本、资本主义（全球化、新变化）（主要容） 结论科学社会主义（核心、纲领） （全部马克思主义学说的理论结论是：科学社会主义） 四、重点问题：
绪论 马克思主义和马克思主义原理的概念（P2、P3） 1.马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分。 2.马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。 ★3、马克思主义的基本特征（1总+4分，P10-15）（为什么说马克思主义是 科学性和革命性的统一？） （1）总：实践基础上的科学性和革命性的统一。 （2）分：①科学的世界观和方法论；②鲜明的政治立场；③与时俱进的理论品质；④崇高的社会理想。 第一章世界的物质性及其发展规律 4、哲学的基本问题（P22） 即思维和存在的关系问题。 其一，（思维和存在何着为第一性的问题）唯物主义和唯心主义； 其二，（人们的思维能不能正确认识客观世界的问题）可知论和不可知论。 5、关于物质的世界性的基本问题 1)意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。物质决定意识，意识依 赖于物质并反作用于物质。 2)运动是物质的存在方式和根本属性，物质世界运动是绝对的，而物质运动过 程中又有某种相对的静止。 3)时间的特点是一维性，空间的特点是三维性。 否认静止犯相对主义和诡辩论的错误，否认运动犯形而上学的错误 4)社会生活在本质上是实践的。实践是人类能动的改造客观世界的物质活动， 实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。 社会生活实践性主要体现在三个方面:(为什么社会生活在本质上是实践的） a.实践是社会生活形成的基础 b.实践形成了社会生活的基本领域 c.实践构成了社会发展的动力 6、物质和意识的关系（P28-31） （1）.物质决定意识 （2）.意识对物质的反作用 （3）.主观能动性和客观规律性的统一 7、联系及其特征（P34-35） 1.含义：事物部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系
第三章 一、单项选择题 1．生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是 A.人们在生产中的地位和作用 B.生产资料所有制形式 C.产品的分配形式 D.产品的交换形式 2．“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件许可的范围”。这种看法是 A.历史唯物主义观点 B.机械决定观点 C.历史宿命论观点 D.历史循环论观点 3．社会意识是 A．对社会存在的反映 B．对政治状况的反映 C．统治阶级意志的表现 D．人民群众愿望的表现 4．在生产力和生产关系这对矛盾中 A.生产关系是生产力的物质基础 B.生产力落后于生产关系的变化 C.生产力决定生产关系 D.生产关系可以超越生产力的发展水平5历史人物分为杰出人物和反动人物，杰出人物是指 A．无产阶级的伟大政治家和思想家 B.历史上反抗剥削阶级的革命领袖 C．上升时期的剥削阶级的先进代表 D.对历史发展起促进作用的伟大人物 6．生产关系是人们在生产过程中结成的 A.人与自然的关系 B.人与人的物质利益关系 C.管理与被管理的关系 D.分工协作关系 7．人类社会发展的根本规律是 A.对立统一规律 B.上层建筑适合经济基础的规律 C.生产关系一定要适合生产力状况的规律 D.阶级斗争规律 8.一定社会上层建筑所包括的内容 A.是一切阶级的意识形态 B.只是社会的政治法律制度 C.是在一定经济基础之上产生的意识形态及与此相应的各种制度、设施的总和 D.只是国家政权及其设施、组织的总和 9.社会意识形态是指 A.个人意识和群体意识 B.包括社会心理在内的不同层次的社会意识的总和 C.社会科学、自然科学、思维科学 D.政治法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和大部分社会科学 10.社会进步的内在根据是 A. 社会基本矛盾运动 B. 物质文明的发展水平 C. 精神文明的发展水平 D. 生态环境的不断改改善
马原复习资料 一：什么是马克思主义? 1.定义，马克思义是由马克思，恩格斯所创立的，为他们的后继者所发展的，以以批判资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 二，物质与意识的辩证关系？ 1.物质决定意识 2.意识对物质的反作用：（1.意识活动具有目的性和计划性 2.意识活动具有创造性 3.意识具有指导实践改造客观世界的作用 4.意识具有指导，控制人的行为和生理活动作用） 3.主观能动性和客观规律性的统一 物质的存在形式 1.物质的根本属性是运动 2.物质世界的运动是绝对的 3.无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系 三，世界统一于物质 1.世界的物质统一性首先体现在：意识统一与物质，其次人类社会也统一于物质 2. 人类社会的物质性主要表现在（1.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分2.人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动 3.物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性）新事物：是指合乎历史前进方向，具有远大前途的东西，旧事物是指丧
失历史必然性，日趋灭亡的东西，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的（物质的永恒发展） 四.为什么说对立统一规律是统一的实质： ①揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力. ②对立统一规律是贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的“钥匙”. ③对立统一规律规定矛盾分析方法是认识事物的根本方法. ④是否承认对立统一规律,是辩证法和形而上学两种世界观根本分歧的焦点. 五，矛盾的普遍性和特殊性的关系 1.矛盾简单的表述：矛盾无处不在，无时不有 2.矛盾的特殊性：（1.不同事物的矛盾各有其特点2，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段有不同特点 3.构成事物的诸多矛盾以及每一个矛盾的不同方面各有不同的性质，地位和作用。） 3.矛盾的普遍性（共性，无条件，绝对的）和特殊性（个性，有条件，相对的）是辩证统一关系，即客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法矛盾分析法是根本的认识方法 六.实践：是人类生存和发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础 实践在认识中的决定作用： 1实践是认识的来源 2.实践是认识的发展动力 3.实践是认识的目的 4. 实践是检验认识真理性的唯一标准 七.感性认识和理性认识的辩证关系：