谢谢主席。尊敬的评委、对方辩友，大家好
我方的观点是韬光养晦才是当今世界的生存之道。开宗明义，韬光养晦包含两个方面：“韬光”是为隐藏能力，柔化锐气；“养晦”则是修缮不足，提升修养。故韬光养晦在辞海中的解释是暂隐才能，不使外露。“养晦是为用晦”，我们需要明确的一点是，韬光养晦是低调以自省，而绝非只藏不露，更非缺乏勇气。再看锋芒毕露，锋芒毕露在辞海中的解释是“指锐气与才干完全显露出来”，也有好表现自己的意思。定义之后，明确前提。我们今天讨论的环境是当今世界，当今世界的特点归结有二：其一是社会环境复杂化，人际关系重要化；其二是竞争激烈，竞争压力大；其三是世界多极化，在相对和平的大环境下各国间明争暗斗互相竞争。前提之后，再谈标准。我们的标准是：韬光养晦和锋芒毕露哪一个更能适应当今世界的特点，哪一个就是当今世界的生存之道。
据此，我方将以以下三点从个人与国家两方面阐述我方立场：
第一，韬光养晦可以简化社会关系，避免冲突，减少干扰。当今世界社会关系复杂，人的一言一行都被别人看在眼里。“枪打出头鸟”“木秀于林风必摧之”等诸多俗语告诉我们显露自己的才干、展露自己的锐气在使自己变得显眼的同时，也会招来他人的嫉妒和排挤，引来诸多冲突和干扰。而韬光养晦，则能将自己的才干暂时隐藏，不过分引起旁人注意，简化了社会关系，有效减少了冲突发生的可能性，将外界的干扰降到最低。
第二，韬光养晦可以减小竞争压力，自我完善，以待良机。当今世界竞争激烈，竞争压力大。若是锋芒毕露，卷入竞争，只得奋力拼搏，必将时时刻刻承受各方压力，浪费精力，得不偿失。而韬光养晦的低调柔和则可以使人在竞争中处于一个相对安全的地位，便于脱离竞争的洪流，养晦自省，修缮不足，从而以一个更好的自己，再次全身心地投入竞争。
第三，对于国家而言，韬光养晦可以为自身取得相对平稳的发展环境。不单单是个人，一个团队、一个企业乃至一个国家都应有自己的生存之道。1992年邓小平说到“我们要再韬光养晦地干些年，才能真正形成一个较大的政治力量，中国在国际上的发言才会有所不同。”这句被概括为“韬光养晦，有所作为”的话一直被沿用至今。当今世界各国都在力求在相互关系中优化自己的处境，以赢得尽可能有利的地位。在这样的环境下一个国家与其锋芒毕露将自身的所有优势毫无保留的宣告世界，引得他国侧目，不如韬光养晦，低调外交踏实发展，完善自身以待雄起之时。而以我国国情来讲，我国韬光养晦、和平崛起至今，尚且为美国等国家忌惮，在政治、经济等方面打压，如若锋芒毕露，可想而知将会受到更多的压力。韬光养晦显然更加符合我国可持续发展战略的要求。
由此可知，韬光养晦有助于节约精力，完善自身，反思调整，厚积薄发。而且，比起锋芒毕露，韬光养晦可以更加有效地利用时间，提高自身的发展效率。当韬光养晦后再投入拼搏，将会有更充足的精力和更完备的准备去取得目标，创造精彩未来。故而韬光养晦才是当今世界的生存之道。
谢谢大家。
锋芒毕露是现今社会生存之道 韬光养晦是隐藏实力，完善自我，等待时机；而锋芒毕露是尽力地展露自己的才华，去主动创造机会、争取机会。归根结底，这两者其实就是个人在实现某个目标时秉承的态度和行动准则。而生存之道则是在一定社会环境下，人能够找到自己的立足之地并得到发展的方法。 今天我们讨论韬光养晦和锋芒毕露哪个才是当今社会的生存之道，那么就要看对于我们普通的社会大众来说，哪个更可行，更能让我们可以在这个残酷的社会上生存下来，生存得更好。而我方认为，锋芒毕露是现今社会的生存之道，理由如下： 首先，在如今这个竞争型社会，只有积极展露才华、主动竞争，才能更好地找到自己的立足之地。现今社会，竞争越来越激烈，2013年高校应届毕业生已接近700万，而2014年百家企业计划招收本科生4.5万人，同比2013年下降了7.3%。面对无数的竞争对手，如果不竭尽全力展现出自己最好的一面，你要怎样脱颖而出呢？同时，随着社会分工的细化，每个岗位对专业能力的要求也越来越高，即使在自己的岗位上默默工作也可能随时被顶替、淘汰。正因如此，我们更要主动地表露才华、证明自己的实力，“酒香也怕巷子深”，只有能力得到认可我们才能在社会上站稳脚跟。 日常生活中，我们常常会对身边的锋芒毕露者津津乐道，自己却不敢展露锋芒。但也许我们本身能力的差距并不大，只是我们大多数人总是畏惧风险，怕“出风头”，结果往往错失良机。其实锋芒毕露并不可怕，有锋芒才有竞争力，锋芒不是会刺伤人的光，而是吸引人的闪光点。在这个充满竞争的社会，机会转瞬即逝，即使是普通人，我们也要敢于主动显露自己的锋芒，竭尽全力为自己争取更多生存发展的机会。 其次，锋芒毕露也在实践中，不断提升自我。锋芒毕露并不代表我们就不需要去“养晦”了，相反，锋芒毕露者通过一次又一次的实践，在与这个社会的互动磨合中，获得更多外界的反馈，审视自我，从而得到成长与提升。而且不同于韬光养晦者的默默积蓄，锋芒毕露者所收获的不仅仅是技能上的积累，更是心态上的成熟。最典型的例子莫过于阿里巴巴总裁马云，从最开始创立中国黄页到今年阿里巴巴在美国上市，马云一路雷厉风行，锋芒毕露，在不断地尝试中逐渐成长，实现了从草根到中国首富的华丽转身。 综上所述，想要在社会上更好地生存，我们每个人都要有敢于主动竞争、展露锋芒的自信与勇气，锋芒毕露才是这个竞争激烈的社会的生存之道。
韬光养晦，有所作为 上世纪八十年代末九十年代初，东欧剧变和苏联解体相继发生，社会主义阵营面临生死存亡的严峻考验。面对急转直下的政治形势和复杂多变的国际局势，邓小平提出了一系列事关中国未来发展方向的思想，“韬光养晦、有所作为”便是其中之一。 在不同的历史时期，“韬光养晦、有所作为”应该有不同的解读。 在改革开放初期，只有韬光养晦才能有所作为。因为发展是中国的第一要务，和平稳 定的外部环境是经济发展的必要条件。中国必须先韬光养晦，积聚实力，而后才能有 所作为。我们可以看到，为了营造中国经济发展所需要的和平环境，对于某些非核心 问题，中国的态度是克制和忍让的。在美国”误炸”中国驻南使馆，中美南海撞机等事 件中，中国方面的处理充分显示了这一点。这一时期，中国外交战略的核心是韬光养晦。考虑到当时中国的综合国力并不强，一味的强硬只会压缩中国和平发展的时间和 空间。因此，我们可以断言，中国能有30年的时间专心搞改革开放，与始终奉行韬光养晦的战略是分不开的。韬光养晦客观上促成了中国经济高速发展所必需的宝贵的和 平环境。 在当今时代，既要韬光养晦，也要有所作为。韬光养晦不是目的，坚持韬光养晦是为 了有所作为。前人的韬光养晦给了我们有所作为的基础——中国的GDP总量已经超越日本成为世界第二，成为拉动世界经济增长的火车头。利用手中的经济魔法棒，中国 在玩转各大洲的同时悄然施加着自己的影响力。在叙利亚内战、乌克兰危机、朝核问题、伊核问题上，世界已经无法不重视中国的看法。中国在国际事务中的威望和有力 作为，印证了中国在当今世界的巨大影响力。此外，在涉及自身核心利益的问题上， 中国也能够更好地应对。“中华民族铁骨铮铮，领土问题绝不退让”是政府作出的庄 严承诺。在钓鱼岛争端、南海问题、恐怖主义和民族分裂问题上，中国更明确地表明 自己的主张，“不惹事但也不怕事”，赢得了国民的普遍拥护。 当然，任何事物都是有度的，我们在贯彻“韬光养晦、有所作为”这一战略时也要注 意把握度。一方面要认识到韬光养晦绝不是妥协退让，特别是在涉及国家核心利益的 问题上；另一方面在积极主动地有所作为的同时要时刻注意韬光养晦。不要给外界以“软弱无能”抑或是“咄咄逼人”的印象。原则不能动摇，但方法可以全新。我们注 意到，中国在有所作为的同时与周边国家的矛盾日益激化，领土争端和贸易摩擦尤其 突出。我们担心与周边国家的矛盾过早地白热化，会侵蚀中国经济稳定发展的基础。 我们仍然重视经济的稳定发展是因为中国还没到可以放手去干自己想干的事的地步。 首先，虽然中国的GDP已经超越日本成为世界第二，但统计数据的合理性仍存在疑问。据《南风窗》调查，2013年国家统计局发布的GDP数据与地方政府上报的GDP总和 相差达2万亿！就算不论数据的合理性，我们也只有美国GDP总量的一半左右，差距
中国韬光养晦的外交思想 “韬光养晦，有所作为”是中国现行并将长期坚持的对外战略方针，它是对20年前邓小平提出的“韬光养晦”等一系列重要战略思想的一种概括、浓缩和发展。在中国实施改革开放政策的同时，邓小平在对外关系的处理上最为著名的提法：韬光养晦。随着中国的经济和军事越来越强大，社会上对韬光养晦政策的诟病越来越多，如今对于中国的外交战术，我们也应有个整体的认识。 “韬光养晦”是“权宜之计”，还是“长期战略方针”。 这是媒体上有较大争议的问题之一。有人认为，“韬光养晦、有所作为”是邓小平针对特定历史环境提出来的“局部性策略方针”,不能作为长期指导中国外交政策的战略思想。已有不少中国学者认为韬光养晦对外战略已经时过境迁，该调整了。理由主要有以如下几点：第一、中国已经足够强大，不必再韬光养晦。第二、美国已把战略东移至亚太，中国已然成为美国的主要防范对象，中国提不提韬光养晦都无济于事。 事隔多年后，特别是2008年全球性金融风暴以降，伴随着中国经济的迅速发展和国际地位的稳步提升，中国在事关本国核心利益的问题毫不含糊，立场坚定，出手有力，往往是数招之内解决问题，比如去年的哥本哈根气候峰会及这次中日钓鱼事件。中国国力的上升、中国在某些问题上的果断和强硬，再次引发了人们对韬光养晦战略的思考。 在我认为，韬光养晦外交战略至少在未来十年内对中国仍然适用。第一、中国的经济总量及经济质量与美国相距太远；与此同时，中国的综合国力与其庞大的人口基数和迅速增长的经济速度不相符，换而言之，当下中国之综合竞争能力并非世界第二，更不是世界第一。第二、中国周边环境既区别于美国，亦不同于欧盟，美国周边无大国，欧盟随着内部整合的不断深化，周边矛盾逐渐弱化；中国除了与日本与印度这两个大邻居时有摩擦甚至冲突外，还面临着周边小国的防范，更为重要的是，还有美国的插手。 当然，现在韬光养晦之内容与邓公当年刚提出该战略时略有差异，当年主要是指中国不当第三世界的头，不与美国争霸，不再强调社会主义的优越性及社会主义必然代替资本主义的问题。当下之韬光养晦，主要是指中国一心顾发展，不想世界霸主，即使将来强大了，仍然低调行事，仍然对其他国家友好。 “韬光养晦”与“有所作为”不是对立的。 有人认为“韬光养晦”与“有所作为”是相互矛盾和对立的，要坚持“韬光养晦”，就不能积极地“有所作为”；要“有所作为”，就会影响“韬光养晦”。应当说“韬光养晦”是为了更好地“有所作为”，而积极主动地“有所作为”又要始终不忘“韬光养晦”。
韬光养晦是种人生境界 暮云支行陈东旭 二十几岁的年纪，初出茅庐，进入社会才真正体会到社会和学校是截然不同的两种环境。 在我的学生时代就曾了解到，古今对韬光养晦这门学问最有研究的，当首推刘备。东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，势力强大。刘备虽贵为皇族，却势单力薄，为防曹操谋害，不得已在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬光养晦之计。 故事大概是这样的，一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地前往见曹操。曹操说，刚才看见园内枝头上的梅子青青的，想起一件往事，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。 酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子。曹操此时正想打听刘备的心理活动，看他是否想称雄于世，于是说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”刘备问，谁能当英雄呢？曹操单刀直入地说：当今天下英雄，只有你和我两个！刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子不知不觉地掉在地上。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地地下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗？刘备说，圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗？刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不怀疑刘备。 刘备在曹操面前不夸张、显耀、自大、不把自己算进“英雄”之列，让曹操放心；收敛和掩饰自己的真实行为，让曹操对其不加防范，从而才有了以后的东山再起，三分天下。 在现实生活中，确实存在着自恃颇高之人，他们锐气旺盛，锋芒毕露，处事不留余地、咄咄逼人，有十分的才能与聪慧，便十二分地表现出来。他们往往有着充沛的精力，很高的热情，也有一定的才能，但这种人却往往在人生旅途上屡遭波折。在错综复杂的社会中，刻意炫耀才能，不仅会招来别人的妒忌，并且会被认定为轻浮。一个有着远大抱负的人，当时机不成熟时，往往会采取韬光养晦的谋略。 韬光养晦是为人处世的一种策略，也是做人处事的一门学问。年轻人初出茅庐，资历尚浅，要学习的东西很多，更要懂得沉淀自己，向他人取其精髓去其糟粕。 也许现下的工作不顺，也许与人相处不如意，也许你的努力与回报并不相称……所有的这些都不必太刻意，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。所以我也相信，无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。 年轻是一种资本，最大的资本，所以生命对我们来说没有输赢，只有值不值，任何事、任何经历，包括爱情、工作，不是得到，就是学到。 曾经看到过一句话，令我感悟颇深，人生旅途上，横竖都是路，做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。
韬光养晦与锋芒毕露 辩论赛 一、解释：先让我来为大家解释2个定义： 据《中华成语辞海》韬光养晦指的是：敛藏才智，隐居以待时。锋芒毕露则是比喻锐气和才干全都显露出来，多形容人气盛逞强，含贬义。 韬光养晦是现代人生存发展的必要前提，在现代社会，我们应该韬光养晦。韬光养晦是现代人得以生存的重要前提。人的生命是人立足社会的根本，没有生命便没有一切。在现代这个竞争如此激烈的社会，生存问题是我们必须要考虑的问题。古代可能因为一句锋芒毕露的话就被斩首贬谪，杨修的下场让我们心惊胆战，而现代也可能因为爱出风头而被人陷害、成为众矢之的，美国在国际社会上的霸权就让许多国家不满。“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”因此，要想生存下去，我们就应该适时保持低调，谦逊做人，敛藏才智，待机而发。 二、反问、分析、总结 大家好！感谢对方辩友为我们带来了一场如此精彩的诡辩论，的确非常具有渲染力，但是却渲染有余而理智不足，正如刚刚对方辩友说的，我们职场中当然是锋芒毕露好，但是难道韬光养晦了我们就不能在找工作时展现自己吗？（反问） 我们再来看今天对方辩友的整个立论结构，首先，对方辩友开篇便提出只有锋芒毕露才更能把握时机，接着便说韬光养晦，一味等待
只能抱憾终身。那我想请问对方辩友了，何谓时机？据《现代汉语词典》，时机是指客观存在的主观判断，也就是说，只有接受了实践的验证，方能断定是否为正确的时机，对于一个无统一判断标准的事物我们又如何推出锋芒毕露便一定可以把握住正确的时机呢？然后，对方辩友又说了，锋芒毕露是无畏，是在错误中吸取教训，但在这个竞争激烈、人际复杂的社会，你任何场合不看，想说什么便说什么，锋芒毕露，没错，你是无畏了，可是，你也将处处碰壁、成为孤家寡人啊。（分析） 接下来我将总结我方观点， 其一,"韬光养晦"是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。 其二,"韬光养晦"思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。 其三,"韬光养晦"思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,"韬光养晦"是"有所作为"的重要前提。 其四,把"韬光养晦"与"君子报仇,十年不晚"、"明修栈道，暗度陈仓"一类说法相混淆纯属误读。 韬光养晦，最经典的例子莫过于刘备种菜，以惑曹操。可以说，韬光养晦是孙子兵法“不若则能避之”的实战策略，无数实践证明，它对于一个民族、国家、乃至个人都是十分重要的。而我们的邓小平爷爷更是深谙此道，他提出的“韬光养晦，有所作为”外交策略有效的避免了中国与以美国为首的西方发生激烈冲突，全力发展经济，才
浅谈韬光养晦 韬光养晦，意思是指隐藏才能，不使外露，保持低调,徐图发展。 “韬光养晦，有所作为”是中国现行并将长期坚持的对外战略方针，它是对20年前邓小平提出的“韬光养晦”等一系列重要战略思想的一种概括、浓缩和发展。在中国实施改革开放政策的同时，邓小平在对外关系的处理上最为著名的提法：韬光养晦。随着中国的经济和军事越来越强大，社会上对韬光养晦政策的诟病越来越多，如今对于中国的外交战术，我们也应有个整体的认识。 “韬光养晦”是“权宜之计”，还是“长期战略方针”。这是媒体上有较大争议的问题之一。有人认为，“韬光养晦、有所作为”是邓小平针对特定历史环境提出来的“局部性策略方针”,不能作为长期指导中国外交政策的战略思想。已有不少中国学者认为韬光养晦对外战略已经时过境迁，该调整了。理由主要有以如下几点：第一,中国已经足够强大，不必再韬光养晦。第二,美国已把战略东移至亚太，中国已然成为美国的主要防范对象，中国提不提韬光养晦都无济于事。 但是我认为“韬光养晦”是并非权宜之计，而是长远战略，不仅将伴随中国崛起的全过程，而且在中国崛起成功之后仍将是中国对外战略的自觉选择。 主张中国告别韬光养晦的人，其根据无非是：中国国际地位和影响不断上升。但事实上，中国崛起还面临艰巨的任务与复杂的环境。无论外部世界怎么鼓吹中国的国际地位与影响，中国应该掂量清楚自己的分量。 首先，中国崛起目标与任务的艰巨性决定了务必始终坚持“韬光养晦”。中国崛起包括政治、统一、经济、社会、生态、环境等各方面的任务，最终要崛起为多极国际格局中的独立一极，维护世界与地区的稳定、和平。要完成这些任务都极为不易的。再加之行百里者半九十，在中国崛起与民族复兴的历史进程中，充满了形形色色的陷阱、圈套与误区，弯路与挫折难以完全避免，一着不慎、满盘皆输，故自始至终务必小心谨慎，切忌过分张扬与骄傲自满。 其次，中国崛起所面临的复杂安全环境需要我们“韬光养晦”。具体而言，中国崛起正面临以下四大挑战：第一，美国极力渲染“中国军事威胁论”，安全战略重点“关注”中国，在中国周边战略要地加紧投棋布子；日本则对中国崛起寝食难安，极力干扰阻挠。日本还积极配合美军事战略调整，美日军事同盟更趋紧密。第二，台湾民进党当局的“台独”意识形态偏执与国际因素的干扰破坏，导致台海形势依然严峻。第三，中国能源与资源安全形势严峻，外经贸摩擦呈扩大化趋势。第四，中国经济高速增长与社会加速转型相重叠，国内新旧矛盾有可能进一步激化，维护稳定形势严峻。 简言之，中国之所以需要始终坚持“韬光养晦”，是因为有其客观必要性，即中国崛起与民族复兴任务极为艰巨，内外挑战交织，不“韬光养晦”不行。 “韬光养晦”不是“卧薪尝胆”，其核心不是图谋霸权，也没有假想敌人，当前更突出体现为有效维护与力争延长有利于中国发展的重要战略机遇期。 中国不仅要和平地崛起，而且在崛起成功后仍将走和平发展道路。对外崇尚王道、反对霸道，中国将来强大了也绝不称霸。如果说中国在崛起过程中坚持“韬光养晦”是客观形势使然，是在内外压力下的被动选择，那么中国在崛起成功之后继续坚持“韬光养晦”，则完全是主观上的自觉。这不仅是中国领导人的一贯主张，也是“韬光养晦”战略与中国传统王道战略文化的应有之意。 “韬光养晦、有所作为”的战略方针无疑必须长期坚持，特别是中国宣布的一系列“永远不”，是一定会“言必行、行必果”的。但是随着中国的发展、中国实力的增强，“中国在国际上发言的分量就会不同”，当然我们要长期坚持“韬光养晦”的战略方针，但是中国在维护国家核心利益方面的态度是一贯的，必然坚定更坚定。 坚持“韬光养晦”的战略思想，并不意味着墨守成规；只有准确把握中国在国际事务中的地位与“韬光养晦”战略思想的关系，重新思考“韬光养晦”的概念和提法，与时俱进地发展“韬光养晦”，使其精神实质得以延续，才能实现中国从人口大国、经济大国、政治大国演进到和谐大国、教育大国、科技大国、文化大国的梦想。
1.一.这是个什么类型的辩题（比较） -那您方的比较平台在哪里呢？ 2.二.锋芒毕露一定会给我们中国带来发展吗？ （不一定）那你失败的风险有多大？有没有考虑过万一失败了中国的后果是什么吗？韬光养晦对我们国家的发展有什么优势吗？请具体列举出来 （回答）那你方是如何对比哪个更适合的呢？ （没回答）你都不知道我方韬光养晦的优点，那您方如何把这个看成一个比较性的辩题 3.请问对方辩友认为如今中国在世界中的形势比较严峻？（或者他自己说的）是-很高兴对方辩友能认清形势不是-那对方辩友难道不更应该发展？对方辩友请告诉我，中国近十年综合国力是否再高速发展？那对方辩友认为中国现在最急需的是发展还是反抗外来形势？ 4.对方辩友，中国多变外交近20多年，与各国产生有好外交关系，请问我们难道要将辛苦经营的外交关系抛弃吗 非常开心今天能和对方辩友在此共商国事，但并不会因为这场辩论从而改变如今的中国的外交生存之道，而更是想让我们明白国家面对如今形势作出的政策的良苦用心 罗列了这么多锋芒毕露的不足，难道锋芒毕露真的一无是处吗，在我方看来，锋芒毕露能在最短时间达到自己所需要的目的，同时我们展露自己的实力震慑了对手增强民族自信心，在国际上占据越来越重要的地位但是如今中国真正需要的是什么？ 近10年以来，中国始终坚守着韬光养晦，哪怕台独嚣张、使馆被炸、飞机被撞，始终坚持着经济发展为上的大局，面对突发危机保持了极大克制。忍让、克制，为中国争取到了数十年埋头发展的宝贵时间，国家综合国力实力成倍增长，经济科技国防建设突飞猛进，如今GDP 位列世界第二，军事实力增强位列世界第三，面对如此辉煌的成就，难道我们要真的丢了西瓜捡芝麻吗？ 根据一般的国际关系理论，霸权国家和新兴崛起的国家总会发生一些矛盾，尤其是霸权国家对竞争对手的崛起非常警惕、非常担心。在美国看来，中国是一个挑战者，不管中国有意挑战或是无意挑战，是挑战还是不挑战，在美国看起来只要中国发展，只要中国崛起，客观上就构成了对美国的各种威胁，这就是挑战。因此美国的对外行动里有意无意对中国采用一些敌对的、围堵的政策。这与中国到底以韬光养晦还是锋芒毕露的外交方式并没有关系，换句话来说，在外界对中国怀有如此高的警惕心和压制的情况下，难道需要我们锋芒毕露从而引来更大的压制吗？最后，有人说，讲韬光养晦的大道理都对，可是落实到具体的问题要怎么做呢?难道要我们无所作为吗?绝非如此，韬光养晦不是无所作为，而是要以谦虚谨慎的态度去作为，要“上善若水，水善利万物而不争”，因为“江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王”。韬光养晦者不仅要有所作为，而且其作为的目标是成为“百谷王”，达到“天下莫能与之争”的境界。
坚持“韬光养晦”的外交战略进入21世纪之后,中美关系的新动向引起了学术界对中国“韬光养晦、有所作为”外交政策的又一次讨论。是应该“韬光养晦”还是“有所作为”？亦或是“韬光养晦”的同时“有所作为”？ 所谓“韬光养晦”,是指中国对社会主义的前途充满信心,中国只要坚持走有中国特色的社会主义道路,国家就能够稳定发展,能够实现现代化,进而显示出社会主义的优越性,但中国不要在国际上去论证社会主义比资本主义如何优越,不要去进行意识形态的论战。在当今时代,中国在处理对外政策中的意识形态问题、处理大国关系问题、处理与发展中国家的关系问题时,仍应坚持“韬光养晦”的外交战略。 一、中美关系新动向引起了学术界对中国“韬光养晦”外交政策的又一次讨论 有学者指出,今天的外交环境发生了根本性的转变,若再教条主义地固守“韬光养晦”一说,不免有点儿“刻舟求剑”了;有学者不禁叹道:在“韬光养晦”的黑暗隧道里低头行走,什么时候能够看到光明的尽头?又有文章在探索“韬光养晦”的底线在哪里?当然,也有观点认为,“韬光养晦”政策对“中国威胁论”具有不可忽视的消毒作用;中国要与周边及世界各国建立友好、互信的关系,“韬光养晦”尤其具有重大意义。 二、中国外交政策中的“韬光养晦”的含义
理解“韬光养晦”的关键,在于理解中国“韬”的是什么“光”,养的是什么“晦”,在于把握“韬光养晦”政策在外交实践中有什么样的可操作性。在90年代初,冷战结束、苏联解体、东欧社会主义国家集团土崩瓦解,国际共产主义运动陷入低潮,中国国际处境艰难的历史背景下,中国领导人提出“韬光养晦、有所作为”,含义非常清楚,即中国对社会主义的前途充满信心,中国只要坚持走有自己特色的社会主义道路,国家就能够稳定发展,能够实现现代化,进而显示出社会主义的优越性,但中国不要在国际上去论证社会主义比资本主义如何优越,不要去进行意识形态的论战,邓小平特别叮嘱中国共产党第三代领导集体,“我们不要吹,越发展越要谦虚”,“不随便批评别人、指责别人,过头的话不要讲,过头的事不要做”。从当时的历史背景和邓小平当时的讲话中,可以清楚地看到,“韬光养晦”韬的是意识形态的“光”,即中国不从意识形态上去论证社会主义的前途、希望和优越性,而是用1/5世界人口的实践来说话;“韬光养晦”养的是社会主义中国崛起与发展的“晦”,即在别的国家动乱的时候,中国要按计划实现“第二个翻番”,到21世纪中期,要基本上实现现代化。 三、“韬光养晦、有所作为”方针并没有过时 当年中国之所以要“韬光养晦”,是因为当时中国外交处境艰难,严重失衡的国际力量对比对中国极为不利,意识形态方面中国几乎是孤掌难鸣。但时代的特点是和平与发展,国际上没有即将爆发世界大战的态势,中国也没有面临外敌入侵的紧迫情况,因此中国完全可以埋头苦干、抓住机遇实现国家发展的目标。现在形势确实发生了很大
职场要懂得韬光养晦，不要时时锋芒毕露 保持有一颗生机灵动的心。你的创意可能会被别人偷走，但思维是别人偷不走的，也是你最大的财富。不靠谱：一个程序员给IT新人的15个建议 第一：保持有一颗生机灵动的心。你的创意可能会被别人偷走，但思维是别人偷不走的，也是你最大的财富。 第二：不可以随便提意见。特别是新人，请务必保持低调。这一点在日常生活中同样实用。 第三：经常肯定、称赞同事的成果和进步。注意这里并不是要你去巴结讨好。常常看到别人的优点并加以肯定也是比较正面和必要的行为。这样不但可以增进关系，更重要的是可以鼓励别人。 第四：低调谦虚一些，不断提高自己的实力。 第五：不在其位，不言其事。 第六：要懂得韬光养晦，不要时时锋芒毕露。 第七：不到最后一刻，自己离职的想法决不可以和公司内部任何人分享。 第八：不得罪办公室里的女人。第九：加强交际能力。 第十：若无特殊情况，一定不要跨级汇报。 第十一：要善于向上司汇报工作。虽然一般公司都有什么任务分配管理系统，但是那东西远远不够。你需要找准时
机让他清楚你的工作进展，你所做出的努力。 第十二：不要轻易造成情绪污染。不要因为你一个人不高兴，而让别人都看你的脸色。要学会雪藏自己的情绪。你若是一个领导，那这一点就太要紧了。 第十三：一举一动找准自己的位置、别人的位置。比如，吃饭时的座次，照相时的排列位置，群发邮件时收件人的排名顺序，文档作者的位置顺序，这些都很重要。《易经》中有讲：明相位，立德业。要是你连自己在哪儿都不知道，你又如何到得了目的地。 第十四：没有必要做一个愤青。要学会尝试去理解这个社会，理解种种关系。你若真的不满意某个现状，那么就去尽自己的能力去改变它。势者，不均也!均则无势。 第十五：记住别人的善，忘记别人的恶。一个人心里不应该有太多仇恨，仇恨是别人扔给你的垃圾，你又不是垃圾桶，老装着它做什么? 有道理：互联网创业公司，点子重要还是团队重要? 排序如下： 创业老板：这是个大前提，创业公司一般都是小团队，而创业老板也基本决定了这个公司的生死存亡，如果老板思路错了，那么基本等同于给团队判了死刑。反之，一个思路清晰、方向明确的老板会给团队带来斗志和活力。 团队：无论什么时候团队都是成功的决定性因素，团队的团
韬光养晦与有所作为 20世纪80年代末90年代初，世界进入新旧格局转换的历史大变动时期，面对复杂的国际形势，邓小平以灵活务实的思想方法，全新的思维方式，提出了“韬光养晦、有所作为”的外交战略思想。在此方针指导下，我国成功解决了对外关系中的难题，开创了外交工作的新局面。在目前的国际政治的大背景下，继续坚持“韬光养晦、有所作为”外交战略具有深远的时代意义。 韬光养晦，是中华民族传统政治智慧的一个经典表述，本身的含义是比喻隐藏才能，不使外露。邓小平提出的“韬光养晦”的外交战略思想，是把古代中国军事谋略思想运用于当代中国外交的一种“积极防御”战略，是利用和平、抓住时机、发展自己、由弱变强的必由之路和取胜之道，是极具匠心和深谋远虑的。韬光养晦绝不等同于单纯的防守退却或被动应付，而是要有所作为。邓小平指出，不管世界政治格局怎样变，中国在世界上算一极，是一个“有重要影响的大国”，“我们绝不能示弱”。韬光养晦的目的，是为了争取较长时间的国际和平环境，为国内经济发展和改革开放服务；而有所作为，为的是促进韬光养晦战略目标的实现。“韬光养晦、有所作为”战略方针的核心就是“埋头实干、做好一件事，我们自己的事”，即首先把自己的事情办好。冷战结束后，世界格局向多极化发展，中国面临着前所未有的机遇和挑战，邓小平及时指出：“抓住时机，发展自己，关键是发展经济”，反复强调要毫不动摇地集中全力搞经济建设，“发展才是硬道理”。为此，在某些国际问题上我们要善于守拙，“扎扎实实干自己的事”。在外交实践中，坚持不称霸、不当头的原则，不谋求势力范围，不搞集团政治，不干涉别国内政。 综上所述，对于“韬光养晦、有所作为”的外交方针，应将其理解为从我国的基本国情和国际力量对比的现实出发，珍惜机遇，埋头苦干，集中精力把自己的事情办好，把经济搞上去，避免过分张扬，“不扛旗、不当头、不称霸”，着重营造有利于集中力量进行经济建设的长期和平国际环境。 一个国家的外交政策的制定，取决于这个国家对所处国际环境的判断以及这个国家的综合国力。邓小平“韬光养晦、有所作为”的外交政策是建立在对当时国际形势和中国国情的准确判断之上的，十多年过去了，人类社会已经进入21世纪，国际政治和中国的外交环境都发生了很大变化，但应该看到当前中国决定采取“韬光养晦、有所作为”的基本背景要素仍然存在，而且国际形势的发展变化赋予继续坚持这一方针更为坚实的基础和理由。 和平与发展仍是当今世界的两大主题。进入新世纪，国际形势发生着自冷战结束以来最复杂、最深刻的变化，但并没有动摇和平与发展两大主题。中国新一代领导集体认为，“新的世界大战在可预见的时期内打不起来，争取较长时期的和平国际环境和良好周边环境是可以实现的。”做出和平与发展仍然是当今时代主题的重要判断的主要论据有三个方面：第一，世界要和平，人民要合作，国家要发展，社会要进步，这是不可阻挡的历史潮流。第二，世界政治的主导力量———大国关系正处在一个以协调、合作、共处为主要取向的新时期，发展高新科技、夯实综合国力，是各大国政策取向。大国都在努力争取一个于己有利的和平国际环境，大国之间发生直接全面对抗的可能性不大。第三，“世界多极化和经济全球化趋势的发展，给世界和平与发展带来了机遇和有利条件。”各国经济相互依存、相互渗透趋势进一步加深。总之，和平与发展仍是当今时代的主题，国际上没有即将爆发世界大战的态势，中国也没有面临外敌入侵的紧迫情况，因此中国完全可以韬光养晦、埋头苦干、抓住机遇、有所作为，实现国家发展的目标。
谢谢主席。各位评委，对方辩友，大家晚上好！今天我们讨论的辩题是现代人应该韬光养晦还是锋芒毕露。我方坚决认为：现代人应该韬光养晦。 先让我来为大家解释2个定义： 据《中华成语辞海》韬光养晦指的是：敛藏才智，隐居以待时。锋芒毕露则是比喻锐气和才干全都显露出来，多形容人气盛逞强，注意，他是含贬义的。 韬光养晦是现代人生存发展的必要前提，在现代社会，我们应该韬光养晦。下面，我将代表我方从2个方面论证我方观点。 韬光养晦是我们在现代得以生存的重要前提。 不管是个体还是国家，生存是人立足社会的根本，没有生命便没有一切。在现代这个竞争如此激烈的社会，生存问题是我们必须要考虑的问题。俗话说，“小不忍则乱大谋”、“留得青山在不怕没柴烧”。古代可能因为一句锋芒毕露的话就被斩首贬谪，而现代也可能因为爱出风头而成为众矢之的，被人冠以傲才视物的帽子，难以生存，类似的事例远至曾经飞扬跋扈最后被自己创立的公司开除的乔布斯近至我们身边数不胜数。 个体如此，集体，国家亦然。冷战时期苏联为了显示出自己比美国强大而锋芒毕露举穷国之物力发展军工，扬威耀武四处树敌，一边剥夺人民的幸福发展重工业，一边耗费巨资提防一个个新数的敌人，最终内忧外患，在多重作用下曾经不可一世的联盟最终轰然倒塌。 前些年美国在国际社会上的霸权也引起了包括其自己人民在内的许
多国家人民的不满，四处树敌，得到了“世界警察”的恶名，大国威望岌岌可危。“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”因此，要想生存下去，我们就应该适时保持低调，谦逊做事，敛藏才智，待机而发。 韬光养晦是现代人发展自己、实现个人价值的重要途径。诚然，韬光养晦和锋芒毕露的最终目的都是实现个人价值，但毫无疑问，韬光养晦是一种更好的发展方式。古往今来，凡能成就大事业者，无不深谙藏锋蓄志的龙蛇伸屈之道。李白有一句颇耐人寻味的诗：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”急功近利、锋芒毕露只会让所有人的目光集中在你的身上，成为众人攻击的对象，遭人话柄得罪他人，不利于今后的发展和升迁，就拿我们身边的人来说，难道在座各位的身边有见到过哪位整天喊着自己学习多么好自己多么多么厉害的同学能够得到所有人的尊重，即使存在极少数个例，我敢说大家在表面对其尊重的背后是更多“不服气”的心态，而那些锋芒毕露的同学们也要为自己的锋芒毕露承受巨大的的压力，不利于进步。换句话说，一个锋芒毕露的人是很难获得一个良好的发展空间的。而韬光养晦不仅能够使自己退回暗处，麻痹对手，让对手懈于防范，而且可以为自己积聚实力腾出更多的时间和空间。接上文美国例子，在美国飞扬跋扈的同时，我国却可以说是韬光养晦，不参与国际争端，不出风头而踏踏实实搞发展，正是我们的克制让我们有条件能够在和平的环境中迎来经济的飞跃，国力的提升。
《中华成语辞海》韬光养晦指的是：敛藏才智，隐居以待时。锋芒毕露则是比喻锐气和才干全都显露出来，多形容人气盛逞强，含贬义。 俗话说，“小不忍则乱大谋”、“留得青山在不怕没柴烧”。古代可能因为一句锋芒毕露的话就被斩首贬谪，杨修的下场让我们心惊胆战，而现代也可能因为爱出风头而被人陷害、成为众矢之的，美国在国际社会上的霸权就让许多国家不满。“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”因此，要想生存下去，我们就应该适时保持低调，谦逊做人，敛藏才智，待机而发。李白有一句颇耐人寻味的诗：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”急功近利、锋芒毕露只会让所有人的目光集中在你的身上，成为众人攻击的对象，遭人话柄得罪他人，不利于今后的发展和升迁。而韬光养晦不仅能够使自己退回暗处，麻痹对手，让对手懈于防范，而且可以为自己积聚实力腾出更多的时间和空间。1990年邓小平提出来的基本国策就是韬光养晦的典型事例。 综上，韬光养晦是一种求生存图发展的智慧，是一门以退为进、以守为攻的哲学。 韬光养晦便是修身养性，促进社会进步，更是深谋远虑，厚积薄发。 韬光养晦是有实力，但不愿意在人前显露，只是默默的为社会服务这个时代是以人为本的时代，是呼唤个性的时代，当然是要锋芒毕露了。 “韬光养晦”战略，实际上是“苟且偷安”和“鸵鸟政策”“客观上帮了美国霸权主义的忙” ，。“韬光养晦”≠“卧薪尝胆” “卧薪尝胆”的要害是“复仇”和“争霸” ，有明显的敌人，而且，为了达到目的，可以不择手段。历史上越王勾践可以俯首称臣，下跪求饶参拜，甚至亲口尝吴王夫差的粪便。我们讲的“韬光养晦” ，其核心不是图谋霸权，也没有假想敌人 韬光养晦意指隐藏起才能，收敛起锋芒。通常是在敌强我弱，硬拼硬打对我方非常不利的情况下，而采取的一条行之有效的办法和策略。 大学阶段是个由学生身份向社会身份过渡的阶段，一是要尽量适应这种身份与环境的改变，二是要正视自己在现阶段的不成熟的缺陷。如果过分地突出冒进，就很难真正把精力放在自身的修养上来，对未来的人生就会产生不利的影响。先，双方阐述了各自的观点：“露锋芒”在正方看来有益于个人及社会，而反方则表明，“露锋芒”应选择正确的时机，而非锋芒毕露。 何谓时机？据《现代汉语词典》，时机是指客观存在的主观判断，也就是说，只有接受 了实践的验证，方能断定是否为正确的时机，对于一个无统一判断标准的事物我们又如何推出锋芒毕露便一定可以把握住正确的时机呢？，韬光养晦，最经典的例子莫过于刘备种菜，以惑曹操。可以说，韬光养晦是孙子兵法“不若则能避之”的实战策略，无数实践证明，它对于一个民族、国家、乃至个人都是十分重要的。而我们的邓小平爷爷更是深谙此道，他提出的“韬光养晦，有所作为”外交策略有效的避免了中国与以美国为首的西方发生激烈冲突，全力发展经济，才有了今日国内GDP总值名列世界第三的骄人成绩啊，也难怪奥巴马上台后也争着学习邓爷爷的“韬光养晦”思想了，同样，现代的社会是个合作的社会，如果人人都锋
中国的韬光养晦 中国是一个世界大国，他的一举一动都会影响世界格局的变化。无论经济、政治、体制、国策等等，任意一方面变革都会引起世界的关注，因为中国的任何一个变化都不再是他自己的，而是影响世界的，中国的国策更是一个让所有国家关注的一项。 “韬光养晦，有所作为”是邓小平外交的重要组成部分，从中国的外交实践来看，这里的韬光养晦实质谦虚谨慎、不多空话、多做实事、不张扬不当头不称霸。“韬光养晦，有所作为”的前提是对中国力量和中国的影响力有个实事求是的估计。 有些人认为“韬光养晦”与“有所作为”是相互矛盾和对立的，要坚持“韬光养晦”，就不能积极地“有所作为”；要“有所作为”，就会影响“韬光养晦”，其实这是个错误的消极的看法。“韬光养晦”与“有所作为”是个有机的结合，韬光养晦是为了有所作为，中国的现实国情决定我们想要有所作为就应该韬光养晦，也就是说“韬光养晦”是为了更好地“有所作为”，而积极主动地“有所作为”又要始终不忘“韬光养晦”。“韬光养晦”与“有所作为”既不可分割，更是不能相互对立的，而应是辩证统一的整体。 中国既要长期坚持“韬光养晦”，又要积极主动的“有所作为”，这二者是辩证的统一。首先，中国的“有所作为”是按自己基本的外交战略、外交政策来行事的，如高举和平、发展和合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，奉行独立自主的和平外交政策，主张共建和谐世界等，这些基本的外交战略和政策，其本身就不是锋芒毕露而是谦虚谨慎的，其本身就包含着“韬光养晦”的基本精神的。因此按这些基本路线和政策去“有所作为”，其本身与“韬光养晦”就是一致的。其次，从中国的外交策略和外交风格来说，“韬光养晦”主要表现为“坚持十个‘不’”的特点，即：不扛旗、不当头、不称霸、不说过头话、不做过头事、不锋芒毕露、不引火烧身、不搞对抗、谁也不怕、谁也不得罪。我国在坚持“韬光养晦”的这些特征和精神的前提下，积极有为、主动有为、争取更大作为，二者是相辅相成、互不矛盾。 当然“韬光养晦”不是目的，坚持“韬光养晦”是为了“有所作为”，因此决不能将“韬光养晦”误解为无原则的“软弱退让”。在关系国家主权、涉及国
韬光养晦\锋芒毕露更是现存社会的生存之道 1.韬光养晦： 出处： “韬光”一词，在传说是周代之书的《鬼谷子》中就有。 “养晦”一词，则至迟于先秦《诗经·周颂·闵予小子》在见之：“于铄王师，遵养时晦。” 而“韬光养晦”一词则至迟在元人胡行简《樗隐集》卷四《晦园记》就已出现：“夫君子之出处，非有心于显晦也。当可为之时，则析圭儋爵，愿为帝臣；处乎叔季，则懐瑾握瑜，以韬光养晦。 含义：隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹。比喻隐藏才能，不使外露，待时而发。 用法：褒义词，并列式；作谓语。 举例用法： a. 《旧唐书·宣宗记》“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。” b．《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。 C．郑观应《<盛世危言>自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韬光养晦。” 2，锋芒毕露 出处： 华而实《汉衣冠》二：“黄熙胤奉承地解释，想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。” 含义：锋：刀锋；芒：原来是指谷类种子壳上的细刺；比喻枪头；矛尖；毕：都；完全； 全部。刀锋和矛尖都露出来。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。 词性：主谓式；作谓语、定语；中性；指人好表现自己。 历史典故： a: 出自兔死狗烹的故事，在《东周列国志》里也有描述。文种和范蠡是越王勾践得以复国报仇的两大功臣。在功成名就的时候范蠡选择了辞官而去，同时他写信给 文种劝说其激流勇退，理由是勾践这个人可以与其共患难，但不能共享福。文种 对此很不以为然，继续发挥着自己的才能。最终他因功高震主赐死。 b:诸葛恪：出自《三国演义》。诸葛恪，字元逊，诸葛亮的兄长诸葛瑾的儿子，小的时候就展现出了才思敏捷、天赋过人的特质，并且大家都认为他的才能超过了 其父诸葛瑾。诸葛瑾不为有这个好儿子而感到高兴反而觉得诸葛恪会给家族带来 不幸，他认为恪性格急躁、刚愎自用，而且太喜欢表现自己。果然，诸葛恪掌权 后独断专行，引起众怒，最终被吴主孙亮与大臣孙峻设计杀死，自己的家族也被 夷灭。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/5c10414908.html, 推进周边外交：不改韬光养晦加强有所作为作者：思想理论动态参阅 来源：《领导文萃》2014年第16期 中国外交如何经营周边？知名国际问题专家对此进行了分析探讨。 负责任大国要从周边做起 2013年10月24日中央召开了周边外交工作座谈会，这是新中国成立以来第一次召开如此高级别的会议专门研究周边外交工作，这是否代表周边外交地位的提升？ 曲星（中国国际问题研究所所长、教授）：我国一直遵循“大国是关键、周边是首要、发展中国家是基础、多边是重要舞台”的外交总体布局，现在则更加突出周边外交在中国外交中的位置。 张胜军（北京师范大学政治学与国际关系学院教授）：中国的发展不是内向发展，和周边国家的互动会越来越密切。这些年来，东海、南海都有些争议存在，中国的外交面临一定的挑战，这次会议的召开正当其时。 在处理大国关系时，中国往往将与美国的关系摆在第一位。随着周边外交地位的提升，其重要性是否会超过对美外交？或者说该如何协调周边外交与大国外交的关系？ 曲星：周边外交与大国外交是相辅相成、相互促进的。首先中国要把自己周边经营好，最大的机遇、最大的挑战都在周边，最容易伤筋动骨的问题还是可能出现在周边。一方面处理好大国关系有利于周边关系，另一方面周边很多事情都有大国的因素，大国关系处理不好必然也会辐射到周边。 金灿荣（中国人民大学国际关系学院副院长）：周边外交很重要，但在10年内并不能超越对美外交。经营周边，也是在先稳定大国关系的前提下进行的。周边是各种矛盾的交汇点，美国重返亚洲也不是直接碰撞，而是“借力打力”。所以我们做负责任的大国要从周边做起。中国历来遵循“韬光养晦、有所作为”，现在强调周边外交也是在不改变韬光养晦的基础上加强有所作为的比例。 张胜军：周边外交与大国外交是相互影响的。以前有一种理念是，发展好与大国的关系对周边关系的改善有益，现在注意到，如果周边关系恶化也会影响到与大国关系的发展。很多周边问题背后有大国的影子，尤其美国重返亚太后，周边很多问题与之的联系就更紧密了。 推进与周边国家安全合作
韬光养晦是现今社会的生存之道 韬光养晦的意思，“韬光”是隐藏自己的光芒，“养晦”是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。虽然这个成语产生于古代封建社会，但在现今社会中也有其积极意义。锋芒毕露是指锐气和才华全都显露出来。 我们今天讨论的韬光养晦更多的是隐藏自己的锋芒，低调做事。我们所说的韬光养晦不是消极，不作为，而是为了更好地保存实力，提升自我修养而进行的一种内化提升。我们今天讨论的标准就是何者更能实现个人价值。 接下来我用以下两点证明我方观点。 第一，韬光养晦是一种做人的战略。韬光养晦可以运用在为人处世中的各个方面，作用范围更广，一定程度上能够有效地防止收到外在势力的干扰。而锋芒毕露是指锐气和才华全都显露出来。我们当然不否认展示自己的重要性，但是锋芒毕露中的“锐气”我们是否应当展现出来呢？一个刚入职场的年轻人处处展露自己的锐气与才华，收到老板的赏识固然没错，受到其他老员工的鄙夷和不满也是司空见惯的。因此我们说，适时地懂的低调做人，韬光养晦，保存自己的实力，给自己的内在修养多加一分，也许就会又不一样的结果，更有助于个人价值的实现。 第二，我们说韬光养晦并不是完全隐藏自己的才华，而是适时而动。我们只是说在现代社会中藏龙卧虎，我们更多的也许是怀着一种低调的做人态度，减少外界的干扰，增加了内心的自省与自我提升，减少精力的分散，一心朝着自己的目标前进。著名节目支持人杨澜在事业最辉煌的时候放弃了正大综艺的金饭碗，转而去哥伦比亚大学留学，经过四年多的韬光养晦，重新归国之后以自己深刻的国际视角开办了中国第一家文化频道——阳光文化教育，她实现了个人价值，而这一点是锋芒毕露难以带给她的。 现今社会是一个充满竞争也愈加浮躁的社会，我们的视线被一个个光点吸引，迷乱到找不到自我，在这样一个快节奏的时代中，我们是否应该学会慢下脚步，养精蓄锐，低调做事，适时而动。而锋芒毕露如果运用在人民大众中，会不会形成一种处处都喜欢展示自己的锐气的风气呢？那这样下去，人们就会减少了内心的自省，更多的是关注在如何更好地把自己的才华呈现给别人，为的是得到别人的肯定，这样是对社会只会变的更加功利化，更加浮躁。 综上所述，我方坚持认为，韬光养晦是现今社会的生存之道。
谈谈你对韬光养晦、有所作为的理解 摘要：在浮躁的国内外环境下，竞争激烈的市场经济下，如何让新一代的大学生和发展中的国家面对机遇与挑战是一个严峻的课题。“韬光养晦，有所作为”是一种与时俱进的科学的哲学的思想战略，深刻了解“韬光养晦”和“与时俱进”二者的辩证统一的关系并且落到实处，对解决各种竞争中的发展问题，意义深远。 关键词：态度;与时俱进;和平外交 <一>字面上的“韬光养晦，有所作为” 对于“韬光养晦”在新华字典上的解释是“隐藏才能，使不外漏”，对于“有所作为”的理解就是“取得一定的成就”[1]。这两者的关系是辩证统一的，二者不可分离。隐藏自己的才能，是一种低调谦虚的表现，但是不代表不争，没有追求，恰恰相反的是为了更好地争和更好地出成绩。如果一个人只是一味的“韬光养晦”，没有了理想没有斗志，久而久之，自己也会忘记自己的才能何在，于是就真的是丢失了才能。所以“保剑锋从磨砺出”，将“韬光养晦”要与“有所作为”相联系，前者是后者的基础条件，后者是前者的最终目标。 韬光养晦出自《旧唐书.宣宗记》，告诫人们要谦虚谨慎，蓄势待发。从某种程度上而言，“韬光养晦”又包括了“有所作为”。它是一种哲学思考。韬光养晦不代表胆小怕事，不代表委屈求全息事宁人，不代表安于现状，它是智者的思考，是一种低调，不张扬不自满自负的态度，或许从另一个方面将它和“锋芒毕露”一词形成鲜明的对比，真正有才能的人是不会急于展现一点点小的成就，将自己的才能展现于他人，一时的夸赞所带来的荣耀与自豪感是只能逞一时之快的，二那些真正不休的流芳百世的却是默默无闻的工作，最终取得重大成就，一鸣惊人的人。 历史上对于“韬光养晦，有所作为”的实例解释更是比比皆是。例如《三国演义》第七十二回写道：“操恐人暗中谋害己身，常吩咐左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌方起，佯惊问：‘何人杀吾近侍？’众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人，唯修（杨修）知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”[2]对于杨修的死也是说法不一，然而在我看来正是因为他没有好好理解“韬光养晦，有所作为”，所以招惹来了杀身之祸。曹操一直就是一个天性多疑的人，或许是因为太过于紧张自己的权势，自己是小人也把别的人都当成小人，甚至是身边的亲信他也是忌惮三分。侍从看见他半夜睡着后被子掉落，便好心拾起为其盖上，但是曹操因为疑虑他有不轨之心，便拔剑杀之，自圆其说为“吾梦中好杀人”，聪明的杨修看出其中的缘由直言不讳，最终让曹操有了危机感也招来了杀身之祸。这不正是因为他不懂得韬光养晦，谦虚谨慎。设想如果当初他放在心中，并且蓄势待发，也许会在历史中有所作为。再比如《三国演义》第21回曹操煮酒论英雄中：“玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。”[3]刘备个杨修相比而言在于他就懂得什么叫做“韬光养晦，有所作为”对于曹操的的疑虑，刘备亲自浇灌菜园以来表明自已无心政治，一心在于闲野，世外桃源的生活，这样避免了遭受曹操的谋害，并且在事后蓄势待发，最终留下不休的传奇人生。再比如说越王在受到吴王的屈辱的时候假装忠心耿耿，但是回到吴国之后不忘雪恨，卧薪尝胆，最后国富民强，反攻吴国，一举胜利，广传为佳话。