农历二月兴化民俗
任兆毓刘双湖
“二月二，妈妈带姑丫，
结婚的女儿回娘家，
净了九，出犁耙，
上坟圆坟不过沙。”
这是兴化农历二月的民俗，相对腊月和正月来说，农历二月的民俗较少。一个地方的民俗，有它的文化内涵，如二月二龙抬头，这是全国性的民俗，在我们兴化实际并不把它作为一种民俗活动。现罗列几个，以飨朋友。
一、“二月二，妈妈带姑丫”与“六月六，家家带骨肉”，是相连的两次妈妈带已嫁出去的女儿，回娘家过过。“二月二”是在农历二月初二，“六月六”是在农历六月初六，“吃口焦屑养口肉”的季节。在大集体时，生产队里的农活是一年忙到头，只有在过年的时候，稍微闲落些。在旧社会和单干的时候，流传着这样的说法“正月里过年，二月里赌钱、三月里种田”。那时的物质条件很差，忙于过年与赌钱的只是极少数人，贫困的老百姓有的上江南混生活，农田有许多是一熟田，一年只收一季庄稼。大集体时生产队里分的口粮也是唬就巴巴的匀着吃，女儿是妈妈
的小棉袄，妈妈舍不得女儿受苦，就找个理由把女儿带回家过过。再则妈妈老了还要“小棉袄”照顾呢。
二、结婚的女儿回娘家。这是结婚后的第一件事，就是回门。由于现在工作生活节奏快，因为要把回门的这件程序了结，小夫妻俩才能离家，去度蜜月也好，去工作上班也好，去打拼赚钱也好。多年前大多数是在春节期间结婚，一般情况下腊月和六月是不结婚的，有“六腊不成婚”之谚语。因为那时没有空调，一是太冷二是太热。结婚后要等满月即整个新婚一个月后，就是回门的日子。女儿正月里在婆家是被请新娘子，二月里，小夫妻俩回门，到岳母家是被请女婿。回门的小夫妻俩要分房而睡，不能睡一张床盖一条被。不然做嫂嫂的会认为犯冲。回门回几朝即几天，一般逢单日5天7天，就又回到婆家了。如今不同，新婚3朝就有回门的，哪个还高兴窝在家里一个月，多数是旅游度蜜月去了。
三、净了九，出犁耙。兴化有句农谚说“九九八十一，犁耙摱概一齐出”。意思说净了九，田里农活出了头。春耕备耕开始了。犁耙摱概都是大集体时的农具，在冬季收藏起来，到了开春都要收拾整理好，准备春耕备耕用了。在人工拉犁的第一天或秧池下稻种的时候，人们都请来香纸蜡烛鞭炮，在田头敬菩萨。预祝今年能有好收成。过去早稻栽在一熟田里，一熟田是指一年只收一季稻，又叫广田或沤田。冬季田里用洋车风水上水，一片白茫茫。早春二月天气还很冷的时候，早晨沤田里还结着薄薄的一
层冰。等太阳上来后，就要到沤田里拉犁。大集体时耕牛是生产队的大型农具，一般轻易舍不得使用，耕牛也经不起冻，只有由生产队的男性大劳力来拉犁。一张犁四个人，二至三人套上犁单子（一种草和麻编织的带子，就像现在开汽车的安全带那样）在前面拉，一个人在后扶犁稍。拉犁的人上身穿棉衣，下身把棉裤脱掉，留下单内裤并卷到大腿根子上，沤田的泥一湴下去就会陷到大腿根。每块沤田必须都拉上两遍或三遍犁，还有“三耕四耖”之说，就是讲究的人家要犁田三到四遍。
四、上坟圆坟不过沙。在过去采用土葬的时候，新坟是南北向长形的，坟元头的位置不在正中，而偏北的。兴化有句俗语说“一百天的细伢儿有人惯，一百天的亡人没人探”。人死如灯息，为缅怀已故的先人，后代亲属中女儿在先人过世的第二年过沙前来到墓地，娘家人抢前用烂泥填好坟，女儿把带去的饭菜在墓前供上一年过世的先人。叫上坟。圆坟是在先人过世的第三年，由女儿办好饭菜去墓前供。这时主家先把坟元杠圆成圆锥体，这时坟元头的位置在正中。按照风俗，要在净了九之后到过沙前，去上坟圆坟。“过沙”即“过社”，“社”口头读（沙），立春以后，第5个戊日为春社。1个戊10天，即立春后最多49天，就过社了，据说过社后，泥土就松了，到了立秋后5个戊，土就结实了叫秋社。“漏坟”，新坟在“过沙”即春社前上坟挽土，据说过了“春社”坟就漏了。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、
己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”顺次排列在上，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”顺次排列在下。十天干和十二地支相互配合来记年月日时。因为十二与十的最小公倍数是60，所以，不论是年月日时，因要60一过，就重新开始。所以10天就出现一个含“戊”的日子。2015年乙未年过沙是在二月初四，那么上坟圆坟就必须在净九后到二月初四之前。今年有人说到十六夜就过沙了，因为去年闰九月，今年春节迟到，过了十六夜后就净九了。有人把过沙与净九混淆了。
另外，在兴化农村农历二月庙会很多，这也是一种经久不衰的民俗活动，其场面和影响力是很大的。兴化还有一句农谚说，“二月里清明早下秧，三月里清明你莫慌”，过去是清明浸种谷雨下秧（插秧用移栽法，先做秧池）。今年就是二月里清明，因为去年是农历闰九月，过年的时间在阳历来说，是推迟了，传统说法是短三春，是指春节后到清明这段时间太短，农活比较集中，如按照农历来种田，就应该抓紧。过年的时间在阳历时间早的年份就是长三春，春耕备耕就不要慌张了。
描写二月春天的句子 春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了，各位一起看看下面的描写二月春天的句子，欢迎阅读哦！ 描写二月春天的句子11、二月春天，是追梦的季节。是暖意令我飞扬，闪开忧郁，追求梦想。我更是在春天开始了我的追梦旅程。暖暖的春天，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想象。 2、二月春天，隐藏在那温暖的春风里。阵阵微风袭来，像母亲的手抚摸着你，风中还带着些草的香气与花的芳香，一切那么美好，一切都那么清新。 3、二月春天来到一望无际的麦田边，碧绿的麦苗，春风吹过的号死后，麦田里荡起了一层又一层的绿色波浪，发出沙沙的响声，似乎在为春天的到来而开心地唱起了歌！ 4、二月春天真是太美了，它的美是含蓄的、羞涩的、高雅的，它美的自然、美的真实，美的洒脱，没有一丝一毫的虚假，让我们赞美和拥抱这美丽的春天吧！ 5、二月春天使人欢乐；春天使人高兴；春天给人一种说不出的愉快的感觉，就让我们一起度过这属于我们的自由的春天吧。 6、二月春天的诗很美，春天的梦很甜，春天的脚步更快。倾听春天的声音，是天赖般的深随，追逐春天的影子，
是微笑的期盼。 7、二月春天，我们感觉到春风吹来，吹过耳边，就像有一个人摸着你的耳朵，就有一股温暖从身体流入心中。我们又感觉到春天的天气，春天的天气很暖和、舒服。 8、二月春天是个万物复苏的季节。小草从地下探出了脑袋，花儿争芳斗艳，一展丰姿。柳树姑娘在河边挥舞着她的手臂，燕子掠过长空。到处一派生机勃勃的景象。 9、二月春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。 10、二月春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到了人们的身边，她带给了人们美好的希望，她把春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到温暖传递给了我们每一个人。 11、冬，冰清玉洁，高傲凛然；春，温晴明媚，平易近人。相比，后者为我更爱。此时寒冬已过，已经立春，天气乍暧还寒，窗外早有几缕明媚的春光。春天，真的来了…… 12、二月春天是个充满希望的季节。田里的农民在辛勤的播种，“春种一粒粟，秋收万颗子。”他们都想在秋天时有个好收成。学生们埋头苦读，也是为了能有个好成绩。 13、二月春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，让人们在经历了冬天的寒冷后，感觉到了它那特别的温暖。
1、浙江省能源集团有限公司下属企业 （1）浙江浙能嘉兴发电有限公司； （2）浙江浙能温州发电有限责任公司； （3）萧山发电厂； （4）台州发电厂； （5）浙江浙能乐清发电有限责任公司； （6）浙江浙能兰溪发电有限责任公司； （7）浙江浙能绍兴滨海热电有限责任公司； （8）浙江浙能长兴发电有限公司； （9）浙江浙能中煤舟山煤电有限责任公司； （10）浙江省电力建设有限公司； （11）淮浙煤电有限责任公司凤台发电分公司（12）浙江浙能前清发电有限责任公司； （13）浙江浙能镇海发电有限责任公司； （14）浙江省电力建设有限公司； （15）浙江浙能金华燃机发电有限责任公司； （16）浙江浙能能源技术有限公司 2、浙江省发展投资集团有限公司 3、浙江省国信企业（集团）公司 4、机场管理公司 5、国航浙江公司 6、省机电集团公司 （1）浙江省机电设计研究院有限公司 （2）浙江运达风力发电工程有限公司 （3）浙江省机电实业有限公司 （4）浙江永新化工有限公司 （5）浙江永进化工有限公司
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蓟县民间的丧葬习俗 王旭建搜集整理 新中国成立前，丧事繁琐，讲究封建礼仪。新中国成立以后，蓟县各级政府提倡移风易俗，丧事简办，农村建立公墓，以减少占用耕地。1969年建火化场， 1975年以后，全县基本实现火葬化。随着社会的进步和发展，蓟县的丧葬习俗也随之变化。六七十年代，破旧立新，大部分习俗或取消或淡化或由新的习俗取代。九十年代以后，随着人们生活水平、文化素质的提高，逐渐恢复了一些习俗，并且融入了现代内容。这些习俗的发展变化，在建设和谐、文明的小康社会中起到了一定的推动作用。 送终，长辈在绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。长辈在临咽气时，晚辈能守在身边，也叫“得济”。 更衣，死者在咽气之前弥留之际，家人为其脱下旧衣，更换寿衣。寿衣有的在死者生前就准备好了，或自己做或子女做或找人做。也可到寿衣店购买。用白线扎腿，白线的根数与死者年龄相等。后来演变为用麻批儿扎脚。大概有多挽留死者之意。 打狗棒，用秫秸棍等材料做成。共5根，供桌上的碗里插3根，死者衣袖各放1根。 支客，也称“大了”、“支宾”，是操办丧事的总指挥。在举办丧事期间统领派找落（读lao去声）忙人，分配活计，招待客人，主持丧礼，支配喜钱，安排酒席、临时采买等多项工作，总支客下面还要有小支客，小支客形同小组长，是伙夫、端菜、洗碗、倒酒、打杂等项活计的小头头，小支客直接向总支客负责。现在基本上各村都有专职支客，也有村干部兼任的。支客男人居多，但也有女支客负责接待女客人的。 会计，也有称“先生”的，一般由2—3人组成。设帐桌、账本。负责整个丧事过程中的钱物收支、记账、书写挽联、供条等。由死者子女提供钱款。丧事结束后，公布账目，当面向东家交代清楚钱物，如子女多的还要负责分配钱物和分担债务等。丧事过程中，所有开支都从会计处领取。会计必须做到账目清楚，收支平衡。 落忙人，一些村民得知死人后，主动前来帮忙操持丧事，有时由总支客找来，称之“落忙人”，一般都是自愿，并且不要报酬。 报丧，也称“送信儿”、“送话儿”。人咽气后，立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。顺序为先通知死者娘家人，然后通知其他亲友。随着通讯的发展，现在也有改用电话通知的。送话人到死者亲友家，一定讲清楚死者咽气时间、火化时间、出殡时间等。 灵床，也称“床排子”，用门板或床板，搭在两条长凳上。人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设供桌香案，摆供品，点长明灯（在碗中放豆油，灯捻，点燃，直到死者被抬走前不能熄灭）。孝女烧纸七刀半（1刀纸100张）。 烧导头车，在门外烧纸车、纸马，谓之“烧导头车”。 送纸儿，孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕到村头小武庙祭祀鬼神，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸儿”，也称“报庙”。后来没有了小武庙，就在村头用4块坯或砖搭建而成。孝子捧的香逐渐取消了，酒也用水代替了，同时烧完纸，用水浇灭，防止火灾。导头纸连送3遍，也有送7遍的。每次吃饭前送1次纸，直到送行之前。 吊纸儿（即吊唁），人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸儿者多为女性。一般都不在死者家中吃饭，随来随走。由死者儿媳行礼、陪祭。现在逐渐用花圈取代了烧纸。 命纸，用纸剪成，挂在死者家门口。一般由扯孝人剪或在寿衣店购买。命纸的数目比死者实际年龄多两条。 讣告，旧时称“批榜”、“殃榜”。死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，讣告
二月二龙抬头的故事 节日故事来源 龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。 故事一： 传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。 故事二： 民间相传有一个故事，说的是大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年（公元690年），废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。 这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。 种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。” 人们经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，人们决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。 找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。人们看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀！如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗？于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。 这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道：“太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。”太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。 从此之后，二月二炒苞米（或者炒黄豆）成了习俗，一年一年传了下来。 实质 实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今！ “二月二剃龙头” 俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二
暑期社会实践报告 2010年7月我随我们院的大学生暑期社会实践小分队一起来到地处江苏省中部位于兴化市东南的戴南镇开展我们的社会实践活动。在戴南镇，我们积极开展活动，从政府机关到现代化的社会主义新农村；从自来水厂到高新技术产业园区，到处都留下了我们活跃的身影。在这里我们看到了当代中国小城镇经济发展的一个缩影，也学到了很多在学校课堂上书本中学不到的东西。这也是我们这些大学生第一次如此认真深入地了解，思考关于小城镇发展的问题。 图1 戴南地理位置 在广袤的苏中平原上，农业一直是这块土地上传承了千年的“正统”。而在上世纪结束前不久，戴南———一个偏居在兴化市东南方
默默无闻的小镇，却忽然间拔地而起，连续9年位居泰州各实力乡镇榜首，赫然成为“苏中第一镇”。刚来到戴南的时候，听着带领我们参观的王主任的介绍，我仿佛觉得戴南的发展历史简直就是一个不可能的神话。没有交通优势，没有不锈钢生产原料，戴南人到底是靠什么把不锈钢产业做大，成为全国最大的钢产品废料集中地、最大的不锈钢产业基地？通过后续的参观调查了解，我发现其实这是戴南人凭着智慧和勤劳发展的必然结果。 努力构建完美产业链 图2 不锈钢交易城 戴南有不锈钢的产业传统。从上个世纪60年代，戴南人就凭着不锈钢手艺糊口谋生，他们把不锈钢边角料锻制成不锈钢铲勺等炊具，销往扬州、南通、上海、浙江等地。改革开放以后，尤其是在市
场大潮的推动下，戴南人没有见异思迁，而是锲而不舍，乘势而上，牢牢锁定“传统产业”，并把不锈钢小商品越做越大。戴南人凭着智慧和勤劳，一大批像陈长林、刘锦兰这样的优秀农民企业家，为当地人树立了榜样。兴化盛鑫五金制造有限公司、泰州昊威不锈钢制品有限公司、泰州大明不锈钢有限公司、江苏新宏大集团、江苏沪宝不锈钢有限公司、江苏星火特钢有限公司、希尔发集团有限公司等企业在发展中壮大，实现了裂变发展，成为地方经济的支柱。 如今经过几代人的努力，戴南不锈钢产业已经有一个近乎完美的产业链，三支产业大军相互循环，自成一体。“收购大军”：收购触手伸及全国各地及美、日、韩、俄罗斯、哈萨克斯坦等国家。就像蚂蚁搬家一样，戴南人把全国乃至各地的原辅材料，源源不断地搬到苏中这个小镇上。镇上的所有不锈钢企业，都可以在家门口找到自己所需的各种生产要素。“生产大军”：原辅材料回来了，就有人把这些材料加工成各式各样的型材。下一步，又有人把这些型材加工成半成品。再下一步，半成品就变成了成品。“销售大军”：这么多的产品，总要有人卖出去。戴南有一支一万多人的不锈钢制品销售队伍，遍布全国170多个大中城市。用王主任的话讲：“哪里有不锈钢，哪里就有戴南人的身影；哪里没有不锈钢，哪里就有戴南人开拓市场。”令人惊羡的“不锈钢”幸福生活
农历二月二简短祝福语 【篇一】农历二月二简短祝福语 1、二月二，抬起个龙头，所有好事都“聚首”，欢乐“冒个头”，健康“引个头”，希望“起个头”，顺畅“回过头”，祝福“先送出”：祝愿你万事如意！ 2、龙抬头，人抬头！求加薪！求红包！求好运！求健康！求升官！求发财！求幸福！求什么，转发什么！总有一条短信，能转到那个人那里，帮你实现它！ 3、二月二龙抬头，剃龙头，享猪头，“二龙腾飞”来保佑，“二龙戏珠”精神抖，“二话不说”烦恼溜，“二马奔腾”好兆头，祝愿你二月二，万事如意，一帆风顺，霉运远离！ 4、二月二龙抬头，紫气东来好兆头。画龙点睛，好运多多数不清。鱼跃龙门，好运都在聚宝盆。神龙摆尾，好运见头不见尾。飞龙在天，好运陪你每一天。龙飞凤舞，好运常在心头驻。虎步龙行，好运助你样样赢。龙马精神，一生好运总不停。二月二龙抬头，祝你幸福总长留！ 5、二月二，风含笑，千树万树花枝俏；暖阳照，祥瑞绕，声声高歌传捷报；薪水涨，平安保，幸福攀升节节高；龙抬头，诚祷告，愿你前程无限好！ 6、二月初二龙抬头，祝您：爱情事业双丰收，相亲相爱到白头，事事如意暖心头，福禄双全上层楼，幸福快乐无忧愁。
7、二月二，抬起个龙头，所有好事都“聚首”，欢乐“冒个头”，健康“引个头”，希望“起个头”，顺畅“回过头”，祝福“先送出”：祝你万事如意！ 8、二月春风龙抬头，吉祥如意好彩头。财运刚刚冒出头，幸运悄悄立上头。福运绵绵在前头，好运多多在里头。喜鹊喳喳闹枝头，命犯桃花砸你头。 9、二月二，龙抬头；事业兴，刚开头；日子好，有奔头；爱情美，到白头；生意旺，赚彩头；前程宽，有奔头；幸福留，驻心头；财滚滚，金进斗；心情好，乐悠悠；体康健，无烦忧；事遂愿，特顺溜；大步走，不回头；步步高，争上游；恭祝你，福长久！ 10、二月二，龙抬头，春意浓，握在手，真诚祝福跟你走：快乐是你岁月之弦上流动的音符，平安是你人生之路上轻快的脚步，成功是你事业之途上不落的帷幕，健康是你生命之河上耀眼的珍珠，朋友是你情意之树上盛开的锦簇，幸福是你不变的归属。 11、一横一撇竖弯钩，一撇一点龙抬头。二月二，愿你龙凤呈祥好姻缘，生龙活虎好身体，龙腾虎跃好事业，步步高升跃龙门，虎距龙盘今胜昔，飞龙在天添锦绣。 12、二月二，龙抬头，短信送来好兆头。祝你生活顺利开好头，事业高升没有头，忧愁烦恼不开头，爱情甜蜜到白头，一生平安幸福如意头。 13、二月二龙抬头，鸿运当头好兆头，祝愿你：工作有干头，做事有劲头，目标有准头，经营有赚头，未来有想头，
古代称之为中和节，俗称龙抬头。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓龙抬头指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。因此，这天也叫春龙节。 农历二月初二还是惊蛰前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把二月二又叫做上二日。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称春耕节。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。 在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。 沈榜《宛署杂记》记载：宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说：二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿;谓引龙，虫不出也。俗话说龙不抬头天不下雨，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。春雨贵如油，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。
一月：正月、隅月、孟月、端月、始春、元春； 二月：如月、杏月、仲春、早春； 三月：病月、桃月、季春、炳月、三春、阳春、暮春；四月：余月、清和月、桃月、孟夏； 五月：榴月、薄月、仲夏； 六月：且月、荷月、伏月、季夏； 七月：相月、巧月、霜月、孟秋、桐月； 八月：壮月、桂月、仲秋、中秋月： 九月：亥月、菊月、季秋； 十月：阳月、小阳春、孟冬； 十一月：辜月、葭月、仲冬； 十二月：涂月、腊月、嘉平月，季冬 春季：阳春、艳阳、淑节、青春、阳节、青阳 夏季：三夏、朱明、九夏、炎夏、朱律、清夏 秋季：凄辰、金天、三秋、商节、素节、白藏 冬季：安宁、冬辰、岁余、九冬、无序、严节
2、以花命名的农历各月份的诗意别称正月——柳月银柳插瓶头，又称柳月二月——杏月杏花闹枝头，又称杏月三月——桃月桃花粉面羞，又称桃月四月——槐月槐花挂满枝，又称槐月五月——榴月石榴红似火，又称榴月六月——荷月荷花满池放，又称荷月七月——巧月凤仙节节开，又称巧月八月——桂月桂花遍地香，又称桂月九月——菊月菊花傲霜雪，又称菊月十月——阳月芙蓉显小阳，又称阳月
十一月——葭月葭草吐绿头，又称葭月 腊月——梅月梅花吐幽香，又称梅月 3、农历各月份的又一别称 正月：孟春、寅月、嘉月、首阳、献岁、早春、元月、端月、华月、夏正、冠月、新正 二月：建卯、夹仲、丽月、酣春、花朝、仲春、花月、杏月、竹秋、火壮、中春 三月：季春、姑先、桃月、辰月、莺时、末春、蚕月、桐月、秒春、桃浪 四月：槐序、孟夏、麦春、乾月、除月、麦候、建巳、中吕、朱明、正阳 五月：建午、炎月、天中、午月、幕月、仲夏、蒲月、郁蒸、小刑、鸣蜩
丧葬习俗 丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。（1）准备“后事”人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。（2）老人病重期间的礼俗病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。（3）弥留之际与初亡时的处置咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。（4）着孝孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳拖地，
谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。（5）送汤当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。（6）报丧此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”. （7）请灵与送灵夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。（8）辞灵殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。（9）送盘缠这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。
招标投标企业报告兴化市戴南镇人民政府
本报告于 2019年9月18日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：招标数量、招标情况、招标行业分布、投标企业排名、中标企业 排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。
一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：兴化市戴南镇人民政府统一社会信用代码：/工商注册号：/组织机构代码：/法定代表人：/成立日期：/企业类型：/经营状态：/注册资本：/ 注册地址：/ 营业期限：/ 至 / 营业范围：/ 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 招标数量 556 企业招标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间）
2.2 企业招标情况（近一年） 2019年07月60 企业近十二个月中，招标最多的月份为，该月份共有个招标项目。 仅展示最近10条招标项目 序号地区日期标题 1泰州2019-09-17兴化市戴南镇工农路、崇文路及戴小东门安保工程 2泰州2019-09-16兴化市戴南镇青年路、人民路及同心路等道路灌油工程 3泰州2019-09-16兴化市戴南镇青年路、人民路及同心路等道路灌油工程 4泰州2019-09-16兴化市戴南镇工农路、崇文路及戴小东门安保工程 5泰州2019-09-16兴化市戴南镇工农路、崇文路及戴小东门安保工程 6泰州2019-09-12复垦绿化工程 7泰州2019-09-10兴化市戴南镇人民政府的青年路、人民路及同心路等道路灌油工程8泰州2019-09-10戴南镇工农路、崇文路及戴小东门安保工程 9泰州2019-09-10江苏省泰州市戴南镇工农路、崇文路及戴小东门安保工程 10泰州2019-09-09兴化市戴南镇永丰村卫生室建设工程 2.3 企业招标行业分布（近一年）
农历月份的别称 1、农历一月太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、正月：正阳之月。 A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。 B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。 C、献春:《魏书·乐志》：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。” 《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰……献春。” D、太簇:据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。 E、肇春：([zhào] ：1.开始，初始：～始。～生。～端。～基 2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮 A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。 B、令月：指夏历二月。清厉荃《事物异名录·岁时·二月》引明彭大翼《山堂肆考》：“二月曰仲阳，曰令月。” C、大壮：《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。 D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓…百花生日?）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。
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二月二龙抬头活动致辞 二月二龙昂首活动致辞 俗话说龙不昂首，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，人们祈望龙昂首兴云作雨、滋润万物，素有二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。 别的，在我国民间流传着正月剪头死舅舅”的说法，所以很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。 二月二是蛰龙升天的日子，而中国人素以龙为图腾，这一天剃龙头”，表现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。 我国一些地区过春龙节，用灶烟在地面上画一条龙，俗称引钱龙。俗信引龙有两种目的：一是请龙回来，兴云布雨，祈求农业丰收，二是龙为百虫之神，龙来了，百虫就躲起来，这对人体健康、农作物生长都是有益的。本篇文章来自资料治理下载。江苏南通民间有用面粉制作寿桃、牲畜，蒸熟后插在竹签上，晚上再插在田间，认为这是供百虫之神和祭奠祖先的食品，祈求祖先驱逐虫灾，也希望百虫之神不要危害庄稼。 当日，各地普遍把食品名称加上龙”的头衔。吃水饺叫吃龙耳”，吃春饼叫吃龙鳞”，吃面条叫食龙须”，吃米饭叫吃龙子”，吃馄饨叫吃龙眼”等。 妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要昂首观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念二月二，龙昂首，龙不昂首我昂首”。本篇文章来自资料治理下载。起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。 二月初三为文昌（主宰功名之神）诞辰日，该日文人雅士敬奉文昌，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。过去，读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其中，开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。
十二生肖最吉利的出生月份 【导语】很多朋友都知道不一样的属相，命运也是不一样的，其实当中一样的生肖，出生在不一样的月份，这里运势也有很大的区别。今天星座屋专家和大家浅析：12生肖最吉利的出生月份，有需要的朋友快点来看看，到底哪个月份才是最时候你的生肖吧！ 肖鼠 最吉利的出生月份：农历正月和二月； 在寅月、卯月或是出生在寅时卯时，就符合这种方法。鼠入东仓，表达的就是衣食丰足，一辈子也不用愁吃愁穿，能发富有钱。 肖牛 最吉利的出生月份：农历二月和十二月； 风水学喝形上有一个说法，寒牛出栏，这是一个吉穴的喝形。意思是冬天的牛将要结束寒冷的季节进入春天要出栏吃草了，因此，农历十二月和二月的牛是最好的，牛吃草是
天经地义，符合自然原理。 肖虎 最吉利的出生月份：农历正月； 所谓无林不成虎，虎要在林中才是王，离开了树林，虎什么也不是。因此，就其五行和天性来说，是以木为主，以又高大茂密的树林为主，这个林自然就是正月，即寅月，暗藏甲木，参天大树，里面有火有土，自然最适合虎的环境和天性了。 肖兔 最吉利的出生月份：农历二月。 兔自然要草，不是要树，因此要乙木，不要甲木，卯中暗藏乙木为草，所以生肖兔最吉利的出生月份是农历的二月。 肖龙 最吉利的出生月份：农历十月和十一月； 所谓龙入大海，或双龙出海，龙无水则不兴则无用。而农历十月、十一月是水，因此，为最吉利的出生月份。 肖蛇 最吉利的出生月份：农历三月和十二月；
蛇其实要藏，一露则容易招横祸，而且藏必须要在湿土中，干土燥土又不行，因此，以出生在农历三月和十二月湿土重的季节适合。 肖马 最吉利的出生月份：农历二月、三月和六月； 马是干草、湿草都为主食，因此，以农历二月、三月和六月为最吉利的出生月份。 肖羊 最吉利的出生月份：农历二月； 以草为主食，以乙木为生机，因此，二月最佳。 肖猴 最吉利的出生月份：农历六月和九月； 猴和虎不同，未必要有森林树林，只要有山有石，像是家。因此，以土为安身立命之地，则农历六月、九月土石并藏的月份为最吉利了。 肖鸡 最吉利的出生月份：农历三月和四月； 所谓金鸡盘龙蛇，说的就是鸡如果和龙和蛇组合在一起，
投行案例学习（5）：控股股东和实际控制人的特殊关注 其实，控股股东和实际控制人问题从理论上的探讨已经说了很多了，这里只想在别人成果的基础上略作总结，找出在现实案例中的一些特别之处。或许这些案例并没有可以普遍适用的条件，甚至现行的审核政策早已推翻了曾经的案例，不管怎样，供大家参考。 一、控股股东和实际控制人比较特殊的情况 1、新野股份：控股股东为县财政局。1994年3月，新野棉纺厂作为独家发起人，在整体改制的基础上，采取定向募集方式设立了新野股份。股份公司成立后，新野棉纺厂的生产经营性资产、业务、人员全部由股份公司承继，新野棉纺厂的法人主体资格依法注销，其评估后作价入股所形成的国有股权由新野县国有资产管理局持有。发行人设立时的第一大股东为河南省新野县国有资产管理局，2002年3月，新野县国有资产管理局撤销，其相关职能并入新野县财政局。新野县财政局上市前为新野股份的控股股东，持有该公司71.31%的股份，另外通过汇丰公司间接持有该公司4.77%的股份。 2、三房巷：实际控制人为村委会和同一家族。发行前公司实际控制人江阴市周庄镇三房巷村村民委员会持有控股股东三房巷集团95%的股权，同时拥有第二大股东100%的权益。发行人三房巷股份和控股股东三房巷集团的管理层主要由同一家族成员组成，因此存在一定的家族控制风险。发行人为此做出的解决措施有：①将董事会成员人数由5名增至7名，且聘请3名独董，同时将家族董事人数亦将控制在3人以内；②在由董事长、总经理、副总经理、财务负责人和董事会秘书组成的高管层中，将家族成员人数控制在半数以下（发行前为2人）。 3、江苏通润：控股股东为股东人数过千的股份合作制企业。发行人控股股东常熟千斤顶厂为拥有1326名股东的股份合作制企业。证监会在审核过程中详细询问了千斤顶厂改制设立股份合作制企业所履行的法律程序、产权界定的依据、企业内部运作机制、股东权利及改制程序和产权界定合法性，并明确提问“千斤顶厂改制为股份合作制企业是否涉及公开发行股票及是否对公司股权产生纠纷及潜在法律风险？”发行人律师北京天银律师事务所对此的解释可简要归结如下：①千斤顶厂改制为股份合作制企业时，在国内尚无具有普遍指导意义的建办股份合作制企业的规范性法律文件。千斤顶厂改制时的主要法律依据为常熟市人民政府发布的常政发[1993]28号文、常政发[1993]51号文、常发（1996）50号文和《常熟市股份合作制企业试行办法》等相关地方性法规。千斤顶厂改制时按上述文件的规定履行了相应的法律程序，并取得了相关政府职能部门的批准，其改制操作程序及产权界定符合当时的法律法规及规范性文件的规定。②江苏省政府办公厅已于2007年5月21日出具了《省政府办公厅关于确认常熟市千斤顶厂股份合作制改制中量化股合规性的函》（苏政办函[2007]46号）。③根据我国现行法律规定，公开发行股票为股份公司特有的规定，股份合作制企业不是股份公司，其不适用“公开发行”这一法律概念。④千斤顶厂改制为股份合作制企业时，我国证券法律框架中尚无“公开发行”的法律定义，在当时的历史条件下，股份合作制企业职工集资入股，符合当时的国家政策，并不违反当时的法律法规。
陕北丧葬习俗 陕北丧葬习俗有哪些 陕北人生于黄土，长于黄土，最后又要魂归黄土，即“死者为大，入土为安”。 守气 人都有一死。陕北人把人死了不说死，认为说“死”是对死者的不尊重，也不文明。陕北人把老年人死了说“老了”;中年人死说“殁了”;小孩死了说“撂了”。
百善孝为先。在老人上了年纪，生活不能自理时，子女们往往轮番侍侯，对老人进行细致入微的照顾，称为“养老”。父母老人一旦有病，儿女就不出远门，在家劳动照顾老人。老人病重时，儿女就守在老人身旁，这叫“守气”。这时就先要给老人洗脸、剃头、净身(温水擦身)，以防老人“老了”。如果老人病危，儿女就要整天守在老人身旁，在老人咽气
前就要给老人穿好老衣(寿衣)。如果等到老人已经断气才给老人穿上寿衣的话，有两种说法：一是魂走时穿不上新衣即使做鬼也是穷鬼;二是外人会笑话，某某家老人“老了”还是红格溜(赤身)，笑话儿女不孝。老人断气后，先用酒精棉球净面(洗脸)，以防小虫，再给亡人两只手腕绑打狗饼，准备尸体下坑，找一张床，铺上干草，把尸体放在地上。
用五张麻纸糊一块纸被，把亡人的脸面和全身盖住。为的是好看。铺干草讲究的是，一是为了干澡通风，便于尸体存放;二是即是病人一时休克再复活，一有动静，干草容易发出响声，使儿女便于发觉。此时接着要找一只鸡，亡人是男的，就得找一只母鸡;亡人是女的，就得找一只公鸡。讲究的是阴阳搭配，做鬼也有个伴。在门槛上将鸡头扭下，民间
叫“到头鸡”。把鸡毛拔净，在鸡左右翅膀下各插一根筷子，把鸡放在一个碗里，然后献在亡人前面的祭品桌上。孝子出大门，到十字路口点香给亡人指路。 报丧 报丧，首先把亡人的铺盖卷放在院墙头上，村里人一看到铺盖卷便可知道谁家老人“老了”。其次要挂岁数纸。如果老人八十岁，起码要拿八十几张麻纸。风俗是要多几张，
二月二龙抬头的习俗及禁忌 二月二龙抬头也被称为春龙节，青龙节，中和节作为中国民间传统节日，日期也是农历二月初二，因为两个节日在同一天，所以中国民间常常将中和节与龙抬头混为一个节日。在龙抬头这一天，家家户户准备好了各种祭品用来祭祀龙王，祭祀土体爷，用来祈求来年的风调雨顺，能够让作物五谷丰登，稻谷满仓，寄托了美好的愿望与向往，那么二月二龙抬头这一天有哪些忌讳和风俗习惯? 每到二月春风以后，黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。 龙抬头节又称春龙节、春花节，郑州民间传统节日之一。民间传说在唐朝武则天当政时期，因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨，人间河干沟竭，树枯苗死，人们难以过活。司管天河的龙王心中不忍，在阴历二月初二这天私自给人间降雨，因而受到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王，报答其救命之恩，因此感动了玉皇大帝，允许龙王继续为人间降雨。以后二月二祭龙王，相沿下来成为节日。 其实龙抬头的意思就是指大地经过冬眠，百虫开苏醒，经过了立春、雨水、惊蛰等节气，我国很多地方都开始进入
雨季，这也是大自然的规律，不过在古时，“龙”在人们心中占有很高的地位，是祥瑞的化身，也是风雨的主宰，所以人们都普遍认为这是“龙”的功劳。 各地龙抬头节的民俗活动很多，内容十分丰富，主要有：在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。 这一节俗，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具体做法，各地不同，大致为：将灰撒在门前，谓之“拦门辟灾”;将灰撒在墙角，意在“辟除百虫”;将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做“围仓”或“打灰囤”，以祝丰年;将灰撒在井边，呼曰“引龙回”，以求风调雨顺。撒法各地不尽相同，一般是从井边开始，一路逶迤撒来，步入宅厨，环绕水缸，灰线蜿蜒不断，甚为有趣。 进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。 就是用木棍或者竹竿敲击房梁，以惊走蛇、蝎等毒虫，毋使为害。有的地方流行敲击炕沿，目的与敲击房梁相同。
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