2014年黎族风情槟榔谷门票
在海口的迎宾大道上看到一句标语，“在世界行走，为海南停留”。真的很感触。虽然还并没有真正实现儿时“周游世界”的梦想，只去过屈指可数的几个国家，但我确实把家安在海南了，真的是“为海南停留”。海南岛要建成“国际旅游岛”，该如何与世界上早就闻名遐迩的巴厘岛、普吉岛、马尔代夫等等竞争呢？这是一个值得思考的问题。目前海南岛的国外游客较多来自俄罗斯和韩国，主要原因应该是地理位置比较近。而日本的游客似乎并不多，他们的习惯也许是去泰国的热带海岛。
海南岛的旅游景点要有自己的特色，而其独有的土著民族——黎族就具有独特的民族风情。槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，这里保存着最原始、最淳朴的海南土著民族黎族的风情。槟榔谷还是海南唯一“活的”非物质文化遗产的聚成宝库，最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了，因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。而纹脸、纹身是黎族至今保存最古老的文化遗迹。
温馨提示：身高1.2米—1.4米之间购儿童票50元，1.2米以下免票; 60周岁至69周岁老人（凭本人身份证）、现役军人（凭军官证、士兵证）、学生（凭国内全日制学生证）可享受购优惠票85元/人；70周岁和70周岁以上老人（凭本人身份证）、记者（凭国家新闻署颁发的记者证）、军残人员（凭军残证）可享受免票。网上预订可以到玩三亚旅游网上订，价格要比门市便宜不少。预订热线：400-0898-795
游玩指南：
景区主要以体验黎族风情文化为主，当然也有掌滑索道，黎族歌舞等特色项目，是个民族风情与旅游娱乐完美结合的一个景点。推荐一个最佳游览线路：从景点门口进入，可先至具有黎族特色的展览馆，出来后进入黎村寨，沿小路走可至蚩尤部落和滑索，再往上走则可至热带雨林公园。
景点介绍:
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更
以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。景区软硬件设施齐全、景色秀丽多姿、民族味道浓郁、娱乐项目富有特色、服务质量上乘，年总客流量超过60万人（其中外国游客5万人以上），被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有；想领略海南最地道的本土美食，这里是一个绝好的选择！
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地；也许你能在这里发掘到为什么海南人民和槟榔的情结如此的深。
在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证；古代的皇朝里，海南是一个荒蛮之地，可谁知道几百年后的今天，海南是大自然最美的宠儿。
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史；想了解海南人民是如何生存过来的，槟榔谷确实会让你不枉此行
在这里，你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹；
槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。为什么给槟榔谷如此高的评价呢？因为她实在是光彩亮丽，内涵四射。任何一个景区，只有景美是远远不够的，景美加内涵，那带给您的绝对是视觉和心灵上的双层感受。在一定程度上而言，她更是一个逃逸世俗的心灵驿站。
槟榔谷是真正意义上的海南本土文化的聚集地，它的一切东西都是原汁原味的“海南味”。槟榔谷土著海南人独一无二的特征。本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案；“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。纯朴的少数民族风情。黎族是海南的土著民族，这里当然保存
着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。
槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。正因为如此，槟榔谷成为了保亭乃至整个海南岛最具魅力的原住民文化风情游览区，被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
交通指南：
自驾车指引：自驾导航可驱车经田独镇，行至东线高速与中线交汇处，往五指山方向行驶10公里左右，即可到达。
公交车指引：可从三亚汽车总站乘坐开往保亭、五指山方向的客车，直接在槟榔谷景区下车;三亚汽车总站有到达三道镇和保亭的班车，均途径槟榔谷景区正门。
出租车指引：可在市内乘坐出租车直接到槟榔谷景区。温馨提示请尊重少数民族风俗习惯。
图片介绍：
精选5篇海南槟榔谷导游词 槟榔谷因其两边森林层峦叠嶂，中间是一条延绵数公里的槟榔谷地而得名。景区由非遗村、甘什黎村、谷银苗家、田野黎家、《槟榔·古韵》大型实景演出、兰花小木屋、黎苗风味美食街七大文化体验区构成，风景秀丽。景区内还展示了十项国家级非物质文化遗产，其中"黎族传统纺染织绣技艺"被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。槟榔谷还是海南黎、苗族传统"三月三"及"七夕嬉水节"的主要活动举办地之一，文化魅力十足，是海南民族文化的"活化石"。下面是我收集整理的精选5篇海南槟榔谷导游词，欢迎借鉴参考。 精选5篇海南槟榔谷导游词(一) 各位游客朋友，欢迎大家到槟郎谷来游览观光。槟榔谷地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28千米，占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭，中间是一条连绵数千米的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模、优质的服务和丰富多彩的民间娱乐项目，赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光，风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说，槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化"活体"博物馆，现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。
各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。 槟榔谷可以说是海南民族文化活化石r椰子代表海南，槟榔代表黎家。在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这"槟榔"二字可以说是海南真正的"主人"黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走人槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。 槟榔谷拥有海南唯一"活的"非物质文化遗产的聚成宝库。最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了，因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品——绝版明代特大麒麟双凤龙被。文脸、文身是黎族至今保存最古老的文化遗迹，被誉为"的敦煌壁画"活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史，也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。此外，这里有品种丰富的热带水果、别有风味的黎家小吃、醇正香甜的山栏南滴、原汁原味的野菜全席，在随时恭候您的到来。丰富的美食让您做一回槟榔人，享受一下黎家宾客的待遇。 槟榔谷的槟榔园是纯粹的海南动植物园，面积不但是全国最大的，而且还是全国槟榔树之母，珍贵程度可想而知。不只这些，令您感到更惊奇的还有五脚猪。为什么叫"五脚猪"呢?因为这种猪的特点是：脚短、体
三亚槟榔谷导游词 槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，是去海南旅游的必去之地，导游要结合三亚槟榔谷的景点特色，详细解说给游客知道。下面是带来的三亚槟榔谷导游词，希望可以帮到大家。 三亚槟榔谷导游词篇一各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的 1 / 10
原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。 游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。 在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。 这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。 2 / 10
三月三 黎族三月三习俗 农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。1984年广东省人大常委会和广东省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民政府的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。 这天人们都要早早起床，妇女忙着舂山栏糯米，准备过节食品，姑娘们上山采撷染饭的树叶，男人们则合伙上山放狗打猎，下水抓鱼。家家户户杀鸡买肉备好酒，姑娘们穿上盛装，披金戴银，且歌且舞，欢庆一年一度的三月三节。 相传三月三民间集会的活动地点曾有几次迁移。第一次是在猕猴岭下的高滩坡，此处有一个宽敞的岩洞，洞中石头千姿百态，流水清澈，每年三月三青年男女成群结队聚会于此，欢歌曼舞，喜气洋洋。有一次，正当青年们兴高采烈的时候，突然云聚电闪，滚雷震天地，石洞崩塌，洞口被堵。尔后，三月三活动地点就迁到昌化江与南谣河汇聚处的长沙滩。第三个地点是昌化江畔的燕窝岭下，迁来此处的说法有二：一说是因雷电劈断了长沙滩的一棵木棉树，一说是为了纪念黎族祖先。日本侵略者入侵海南岛时，三月三的活动就搬迁到离东方乡4公里的波单坡。 三亚、保亭、陵水等地的黎族人民每逢三月三节，人们以猪头、米酒和饭团为祭品，前往三亚落笔洞、甘什岭山洞等地祈求祖先赐平安。通什地区黎族于农历三月的牛日，在亩头家杀猪摆酒席，聚众敲锣打鼓，欢跳祭祖舞蹈，庆贺春天带来的福气，同时为未怀孕的妇女招福魂，祝愿来日生男育女。 20世纪80年代之后，其活动内容更加丰富多彩，除了继承传统活动内容的三月三对歌，黎族传统体育竞赛如弓箭射击、顶杠、打陀螺、爬杆、拉乌龟等，各种文艺汇演以及骑牛赛跑、荡秋千、摔跤和跳打柴舞等娱乐活动外，还增加了现代歌舞、游园、书画等文艺娱乐性内容和棋类、球类、田径等体育节目，使三月三节庆活动形成了具有民族特色的海南旅游观光文化活动。活动的规模越来越大，人数有几千人甚至上万人。 2020-03-28
海南民族风俗和民俗节庆活动 1)海南民族风俗 海南省的居民，分属于汉、黎、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鲜、土家、哈尼、僳僳、高山、锡伯、门巴、纳西、仫佬、哈萨克、鄂伦春等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来，古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得更加丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族与苗族的生活习俗。据历史记载，黎族是海南的土著民族。早在远古时代，黎族同胞就在这块土地上刀耕火种，民族风情质朴、敦厚，长久以来就以独特的民族文化和绚丽的织锦工艺著称于世。黎族同胞主要聚居在五指山区地势较平的山麓或临河的盆地，村寨大小不等，错落有致。低矮的茅草房掩映在严严实实的椰子树与槟椰树间，树的空隙间用竹篱笆围成小块菜地，各色蔬菜娇嫩欲滴。清澈的小溪淙淙流过房前，让人有“走进山间别墅”的感觉。槟椰是黎胞走亲访友的贵重礼物，以数目多少表示情意厚薄。 2)特色活动 海南民俗节庆活动： 海南省的居民包括汉、黎、苗、回、彝、侗、瑶等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来，古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活习俗。 黎族是海南的土著民族，他们世代聚居在海南岛中部五指山区及西南
部，现有人口130余万。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支，文化特征与国南方的壮族和布依族有着密切的渊源。黎族又分杞、孝、润、赛和美孚五个支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山间盆地之中，村寨周围长有茂密的树木或刺竹。黎族传统住宅以茅舍为屋，称为“船形茅草屋”，传说黎族的祖先是乘船渡海而来的，所以住船形屋被作为传统保留了下来。黎族是一个能歌善舞的民族，每逢喜庆佳节，黎族男女要相互对歌或载歌载舞通宵达旦。每年农历“三月三”是黎族的传统节日，黎族人民都要举行隆重的庆祝活动。 黎族人很早就掌握了纺织技术。元代女纺织家黄道婆就是从黎族人那里学到了先进的棉纺技术。黎族人织的黎锦一般以黑、棕为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等等。黎族的传统服饰为男子缠红色或黑色头巾，上衣开襟，布巾缚腰；妇女的服饰各支系不同，但筒裙是她们共同的服饰。 海南岛有丰富的民间文化，衍生了许多独特的民间节庆活动。 每逢农历正月十五的晚上，在海南琼山市将举行一年一度风情独具的换花节。每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬（农历“三月三”期间）均举行海南国际椰子节，它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主
三亚呀诺达导游词 呀诺达意为欢迎、你好，表示友好和祝福，很多游客被吸引来三亚旅游，导游要结合海南三亚的特色景点，详细介绍给游客知道。下面是学习啦小编带来的三亚呀诺达导游词，希望可以帮到大家。 三亚呀诺达导游词篇一呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市西南部，海榆中线三亚至五指山方向18公里处，距 离三亚市中心仅35公里。北连五指山、七仙岭和中部 绿色腹地，在景区的观景台可眺望远景，海棠湾岸线、蜈支洲岛、猴岛尽收眼底的景观冲击，形成了与众不同的区位优势。景区以展现热带雨林景观为核心，融汇生肖文化、雨林图腾、民俗风情于一体，集生态旅游、度假休闲为一身，营造热爱自然、感受自然、回归自然的文化氛围，打造吃、住、行、游、购、娱复合型国际休闲度假旅游社区。 呀诺达雨林山谷以美国电瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里成的园区通道，由 雨林谷和梦幻谷两个区域组成。雨林谷内生长着大量的原始森林和次森林，其中一千四百多种乔木，一百四十
多种南药，八十多种热带观赏花卉和几十种热带瓜果，是海南五大热带雨林的精品浓缩。 呀诺达热带雨林景区是中国唯一地处北纬18度的真正热带雨林，是海南岛五大热带雨林精品的浓缩，是最具观赏价值的热带雨林资源博览馆，堪称中国钻石级雨林景区。景区距三亚市仅35公里，距凤凰机场52公里，是名符其实的三亚后花园。景区北与五指山、七仙岭比肩相连;东眺南海万倾波涛，美丽的海棠湾近在咫尺;与南中国第一温泉南田温泉仅一水之隔。在三亚市最新修编的旅游总体规划中，本景区位于大三亚旅游规划中的生态景观轴上，是三亚旅游圈的金三角地区。景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉多种旅游资源于一身。在气候上，她是避暑消寒之谷;在地质上，她是瀑布溪水之谷;在养生上，她是南药温泉之谷;在文化上，她是黎族风情之谷。在这里，独具特色的热带雨林六大奇观可以让你身心震憾;长达数公里雄伟瑰丽的峡谷奇观会让你目不暇接;飞瀑 流泉、飞花溅雪让你留连忘返;悠久精美的黎锦工艺让 你叹为观止，甘美如饴的黎家香醇让你如梦如幻;长年 不断的热带瓜果让你爱不释手。这里山奇、林茂、水秀、
最新借鉴精选的三亚槟榔谷导游词样文 各位游客们,欢迎诸位来槟榔谷参观游览,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷. 对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说,甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择.槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内,两边森林茂密,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷.景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔古韵》三大版块组成,是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一,是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化活体博物馆. 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28公里. 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古韵》三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区.槟榔谷不仅以其宏大的规模,优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界. 游览区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔古韵》. 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成. 在这里,你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里,你可以走近正在消失的黎族传统建筑船形屋,山性与海性相结合的独特建筑,是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里,你可以看到被专家喻为海南岛的敦煌壁画的活化石最后一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林苗族狩猎文化区,经过多年的积累,是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方. 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种狩猎文化和
旅游心得体会
旅游心得体会1 关于这次公司组织的旅游学习活动，目的是既让大家在每日繁忙的工作之余能有一个身心放松的过程体验，又是提供员工外出学习交流的好机会，重要的是在体现出集团对职工关怀的基础上，如何把团队精神融入到活动中，营造全体员工团结凝聚、活跃、奋进的氛围，更重要的是借鉴其它景区一些优点，来弥补我景区的还存在的不足之处。 上午十点半左右到达第一站“呀诺达”，呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处，整体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区。到员工班车抵达第一站时，首先印入眼帘的是两条长长的水泥路，中间一个石头刻着呀诺达的logo,在水泥路行驶3分钟左右，到达景区停车场，停车场面积大约在600平方米左右，只是普通的沙石路，并无经过精心修建，但一下车便可见到有内导向我们走来，这点倒让我们觉得亲切，当时那位内导伸出右手其中的食指与中指，对我们喊着：“呀诺达！”在后来看到他们同事与同事之间见面都会以这种方式打招呼的时候，才得知这是他们的招牌动作。 进入景区，看到一些用植物修剪出来的企业logo、呀诺达的招牌动作等园林设计，第一感觉是绿化是咱们景区需要借鉴的。我们进入了该景区的大门时，导游给每人发了一张代表他团队的贴纸，是作为游客走失团队后一个非常有效的找寻标志。景区内的公共卫生间是一个景区的窗口，我第一站就去了卫生间，门口两边有喷泉，垃圾筒做的也十分具有艺术气息，四周则伴有淡淡清香。径直走进去，厕位 大概在十多个左右，洗手盆采用的是感应水龙头，倒也是另一番别致的风景。出了卫生间一路跟着导游，进入呀诺达游客中心，里面宽敞开阔得倒是有点像来到一个五星级酒店的大厅的味道，低头一看甚至都可以看到自己的影子，地面干净无任何杂物。待验票完导游则带着我们上了一辆班车，有点类似于公交车，这点我倒是认为没有我们公园的亲近大自然。车辆行驶几分钟后，则有明显晕车迹象。下车后跟随导游一路走马观花，期间看到很多知名的不知名的植物，并无其它。一些硬件设备的确做到较为到位，一路匆匆走完，印象并不深刻。 离开呀诺达，到达第二站——槟榔谷。大家肚子已经饿到不行，于是大家就
黎族民俗文化探究报告 黎族是我省人口最多的少数民族，也是海南最早的居民，其历史可追溯到新石器时代，至今已有数千年。经过漫长的历史发展，其已形成本民族独有的风俗习惯和文化。 黎族主要聚居在海南岛的东部和中南部，如通什镇、保亭、乐东、东方、琼中、白沙、陵水、昌江、宦县等地。黎族源于古代百越的一支。西汉曾以“骆越”、东汉以“里”、“蛮”，隋唐以“俚”、“僚”等名称泛称中国南方的一些少数民族，其中我省的黎族先民也包括在这些泛称之内。“黎”这一专有族称始于唐末，到宋代才固定下来，沿用至今。黎族文化丰富多彩，在此，我们主要探讨黎族中生活的特有风俗习惯。 先谈黎族的饮食文化。作为少数民族，黎族的饮食大体上类似于我们日常生活的饮食，一日三餐，以米饭为主食，但又有别与我们平时的饮食，有自己特有的、带有民族风味的食品。譬如有名的“竹筒饭”，筒饭是一种颇具有民族特色的野炊方法。即砍一节竹筒，从一端开口，加入适量的米、水和盐，然后用芭蕉叶封口，放在火堆里烤熟。用山兰糯米混以山间野味和少量盐巴烧制的竹筒饭味道更佳。竹筒饭一般在山上狩猎或下天劳动时烧制。把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐，放进竹筒烧成香糯饭，便异香扑鼻，这就是招待宾客的珍美食品。香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有“一家香饭熟，百家闻香”的赞誉。 另外，黎族还有各式各样的风味佳肴如雷公根、祥等。“雷公根”是一种黎族同胞经常食用的野菜，与河里的小鱼虾或肉骨同煮，是极为可口的佳肴；“雷公根”也可药用，能消炎解毒。“南杀”是黎族同胞过去常吃的小菜，但“南杀”制作的卫生条件不易掌握，现已很少制作和食用了。“祥”是黎族的风味佳肴，只有在节庆或贵客登门时才能吃到，有“鱼茶”和“肉茶”两种。 还有，食鼠也是黎族的风俗，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。食鼠时，先把鼠投入火中烧一会，然后刮去毛，除去内脏，再烤或烧即可。 黎族同胞好喝酒和嚼槟榔，成年男女都嚼槟榔，男子吸水烟筒，年长的妇女也有吸烟的习惯。其中他们的山兰米酿酒也是远近闻名的佳酿，常作为贵重的礼品。至于嚼槟榔，则早已被海南人民所熟悉，在此不作详细介绍。 接下来我们再看看黎族的婚俗和节庆（在此，我们主要考察了饱亭一带的黎族村寨，以介绍这一带的婚俗和与节庆为主）。保亭地区的婚姻制度基本上一夫一妻制。解放前，青年男女在13—14岁时便可结交异性朋友。父但婚姻都是由母作主。通婚范围多在同一方言区里，而且还受到一定程度宗族关系的限制，如同村姓、不同村但同一个祖宗者不通婚。解放后，黎、汉联姻已不少见，但黎族之间同一祖宗的仍不能通婚。 黎族男女成年后和父母分开，自搭1间小茅屋居住，这种面积小、陈设简陋的小茅屋黎语称为“隆闺”。夜晚，青年男女们便三五成群到别村姑娘的隆闺中去，邀请姑娘到村庄附近的树木或空地上对歌，特色意中情侣。通过对歌认识后，有意者继续交往，恋爱时间长短不一，短则一两个月，长的一两年。 黎族的订婚很有自己的特色。解放前的订婚是由父母请媒人到女家去说亲，每次提亲带上槟榔，开始的一两次主要是来说明来意，女方父母一般不表示什么
暑假游记作文500字_游记作文 篇一：暑假游记——木扎岭 这个暑假，我们去了三个地方旅游，看我那乐的呀！ 第一站——木扎岭 木扎岭太好玩了！自从上次去过木扎岭后，我一直很想再去一次。上次去哪里，真是太爽了！这不，我们一家、郑伯伯一家、潇潇哥哥一家一起开着车去木札岭玩。 我们和郑伯伯一家一起吃完早饭后，一起往木扎岭进发。走到在高速公路上，爸爸多走了一站，还得我们还要拐回去，真扫兴。谁知一个电话打过来……“什么？潇潇哥哥不是不去么？怎么又去啦？真给我个惊喜呀！” 事情是这样的：因为潇潇哥哥的妈妈过几天还有事，所以不去了。只不过潇潇哥哥非要去，这不，临时决定跟我们一块儿去玩啦！我好高兴！ 经过几个小时的漫长路程…… 到了！就是这里！目的地“木扎岭”！我们叫着喊着冲向里面。谁知着了半天也没找到宾馆。大人们说：“今天是星期六，这里生意真好呀！人太多了，宾馆都满了！” 没办法，我们吃完中午饭，就直接去景区里玩。 我们一路上有说有笑，到了有水的地方还下去玩水。不知不觉中，我们就爬到了山顶。说是山顶，其实是在半山腰。那里有个亭子，对面是道路，车就是从这里上来的！在往上爬好久，才能到达我们上次去的地方。 因为上次我们是坐车上去的，不费一点力气。可是这次我们是走路上的。由于大人们走不到了，于是我们只能下山了。 下山路上，我和潇潇哥哥一直在嘟囔着：“我们很生气，后果很严重！”大人们说：“还要去卧龙谷呢！那里比这里还好玩呢！”我们一听这话，又高兴起来。向卧龙谷进发！ 篇二：暑假游记 今天我早早起了床，收拾停当，就要出发了。大家可能要问，大清早的，你这是要去哪儿啊？告诉你们吧：今天我和妈妈，还有我的好朋友共三家人，一起去自驾游呀。 我们的目的地是山西省芦芽山风景区，沿途要经过万家寨水利枢纽工程，所以我们的第一处游玩点就选在万家寨。万家寨水利枢纽位于黄河北干流托克托至龙口峡谷河段，左岸隶属山西省偏关县，右岸隶属内蒙古自治区准格尔旗，是一座以供水、发电为主，兼有防洪、防凌等效益的大型水利枢纽。 我坐在车里正打盹呢，忽然听到妈妈叫我：“儿子，快看，万家寨水库。”我一睁眼，哇！好大啊！壮观雄伟的水库大坝展现在我的眼前，我迫不及待的用相机记录下了水库的美景。紧接着我们来到了亚洲第一大悬索桥——万家寨水利枢
浅谈黎族文化特征 我是来自海南的少数民族学生，所属黎族。借此以让大家了解海南黎族的一些民俗文化。 黎族属于中国历史上岭南民族的一支，距今五六千年前,古百越民族东迁南移,海南岛迎来并留住了一部分百越民族,这就是海南岛最早居民黎族的先民。现在的黎族主要分布在海南岛中南部的各个民族自治县。勤劳朴实的黎族人民创造了灿烂的特殊文化。然而，自改革开放以来，随着现代化和全球化浪潮的到来，黎族文化既在其内涵上有所增加和改变，同时也在受着严峻的挑战。我将从黎族妇女的纹身，黎族织锦，三月三节日这三方面论述黎族的特色文化。 纹身------刻于血肉之躯的古老文化 纹身是我们黎族妇女的一种独特民俗，历史悠久。纹身，黎语里叫“打登”，亦叫“模欧”。黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。绣面、纹身多于十二岁左右开始纹，黎族人称为“开面”。这些纹身伴随着她们的一生。尽管在很多人看来，皮肤上刺文身是一件痛苦的事情，但是刺方言文身在黎族传统中却是神圣而纯洁的。仪式需要选择秋天中的一个吉日才能举行。村中的主纹婆在女孩的娘家主持仪式。在女孩的房间中，主纹婆用鸡毛或灯心草蘸着干香草加炭灰沤制成的蓝黑色文水，在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族图案符号的文图。之后，主文婆用竹刺或藤梗叶做的文针按所画文图一针一针地文刺。等文水渗入女孩的皮肤中，刺上的文身就会终生保留下来。 但是现在已经很难得再见到我们这一刻于刻于血肉之躯的古老文化了。我曾在九岁的时候见过身居山里的一位阿婆脸上的纹身，当时的反应是害怕与好奇。在逐渐长大及了解这一文化后，才能领悟它的美丽与独特。 古老而独特的纹身之美，但却正在逐渐消失。据统计目前在世的文身妇女有2000人左右，年纪最大的90多岁，最年轻的也已经70岁。而现在的年青女子几乎不再、也不愿意去纹身，所以手艺也已经即将失传，今后只能在历史中去回味了。 黎锦---------中国纺织史的“活化石” 黎锦是以棉线为主，麻线、丝线和金银线为辅交织而成的，是可作为上衣、裙子的优质布料。制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生，在纺、织、染、绣方面都很有特色。 黎锦早在春秋时期就有盛名，是中国最早的棉纺织品。黎锦包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子（又称“崖州被”）等，有纺、织、染、绣四大工艺，色彩多以棕、黑为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，配制适宜，富有民族装饰风味，构成奇花异草、飞禽走兽和人物等丰富的图案。宋朝以前，黎族人的棉纺织技术远远领先于中原汉族，元朝黄道婆来到海南，将黎族的纺纱、织布等技术加以改进传播到内地，迅速推动了长江下游棉纺业的发展，掀起了被海内外学者称誉的持续数百年的“棉花
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 槟榔寓意 篇一：槟榔古韵 槟榔古韵 汽车驶出三亚市，一路北行，向五指山山脉的甘什岭自然保护区行进。高速两侧群山环抱，沟壑峻峭，丽景无边。见那热带雨林，层层叠叠，茂密翠绿，逶 迤不尽；听那泉水叮咚，小河流淌，水库湖面，波光粼粼；观那椰林风光，高 大挺拔，婆娑多姿，四季挂果。和着车里播放的悠扬动听的海南民歌:“鹊鸟爱穿椰子林，椰子能甜鹊鸟心。妹作椰子叶下挂，单等情哥来穿林”??陶醉在那 生机勃发、美丽迷人的椰岛风光里，不知不觉中来到了连绵数公里的槟榔谷地。 “槟榔谷”入口大门造型，很像一个巨大的牛头，它是黎族的代表腾图，即 “大力神”。而这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”----黎族人的文 化字符，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚。 漫步在“谷里”，令人着迷的并不是古树婆娑、翠竹掩映、水车悠悠、溪水轻淌、金字塔屋和鲜花遍山的美丽雨林，而是生活在这里的黎、苗族原住人那内 涵丰富、底蕴厚重、原汁原味的独特传统技艺、浓郁民族风情和动听故事传说。 黎族人通常敬仰“三神”，即树神、山神和石神。同样被黎族人视为吉祥物的 还有“青蛙”，在“迎宾长廊”一些地方的腾图柱下，可见种类各异、大小不 一的青蛙。据说，青蛙不仅寓意“消灾辟邪”，还象征“伟大的母爱”。 走进“黎村”、“苗寨”，身临其境感受黎苗历史文化和民族风情。听黎族人 竖起大拇指放在胸前跟你打招呼：“吥咙、吥咙??”的声音和那悠悠传情的 “鼻箫”声；看那织锦阿婆脸上、身上被称之为“人体的敦煌壁画”的绣面纹 身美图和那绚丽多彩的黎苗服装服饰、特色鲜明的“绑脚绷带”；欣赏那椰岛“十八怪”中小伙子爬树比猴快的精彩表演，喜庆丰收的“打竹舞”、“舂米舞”，还有那用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器；观赏那黎族传 统建筑的“船形屋”、小巧别致的茅草屋“隆闺”和以竹片为篷、以蒲魁叶为盖的甘榔式的苗族房。更令人惊叹的是：现存唯一的明代特大“龙被”；古老 的纺织工具----踞腰织机和黎锦；人类在无纺时代的古老的黎族树皮衣（选用 的是海南特有的箭毒木作为制作原材料，也称之见血封喉的树皮），据说，制
海南槟榔谷导游词文档2篇Hainan areca valley tour guide 编订：JinTai College
海南槟榔谷导游词文档2篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是海南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：海南槟榔谷导游词文档 2、篇章2：海南槟榔谷导游词文档 篇章1:海南槟榔谷导游词文档 槟榔谷因其两边森林层峦叠嶂，中间是一条延绵数公里的槟榔谷地而得名。景区由非遗村、甘什黎村、谷银苗家、田野黎家、《槟榔·古韵》大型实景演出、兰花小木屋、黎苗风味美食街七大文化体验区构成，风景秀丽。景区内还展示了十项国家级非物质文化遗产，其中“黎族传统纺染织绣技艺”被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。槟榔谷还是海南黎、苗族传统“三月三”及“七夕嬉水节”的主要活
动举办地之一，文化魅力十足，是海南民族文化的“活化石”。下面是小泰收集整理的精选5篇海南槟榔谷导游词，欢迎借鉴参考。 精选5篇海南槟榔谷导游词（一） 各位游客朋友，欢迎大家到槟郎谷来游览观光。槟榔谷 地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28千米，占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭，中间是一条连绵数千米的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模、优质的服务和丰富多彩的民间娱乐项目，赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光，风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说，槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆，现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。 各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族， 槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰
最新三亚槟榔谷导游词 三亚槟榔谷导游词篇一 各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化"活体"博物馆。 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。
槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。 游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。 在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里，你可以看到被专家喻为"海南岛的敦煌壁画"的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海
一.海南特色的著名传统节日 1.军坡节（屯昌、万宁、海口） 军坡节，也称“公期”（农历正月上旬至三月中旬），即闹军坡是海南人特有的风情习俗。较大的军坡庙会有梁沙婆祖军坡、屯昌屯城镇圣德娘娘军坡和屯昌的枫木军坡，万宁龙滚芋头军坡。军坡节时，村中都要选一个较大的场地来“装军”演戏，贩售土特产，同时招待亲朋好友一同度过节日。军坡节祭祀神为南北朝时期南方女英雄冼太夫人。节日多在农历二月初九至十二日举行，各村庄以传说洗夫太夫人出征到本村的日子为军坡节日，俗称"发军坡"，以海口最为隆重。节日一般为4天，每逢节日，海口和屯昌等地成千上万群众到海口新坡镇洗太夫人庙朝拜。朝拜者在洗太夫人神像前烧香祈祷，后领取一面"百通小令旗"带回。全省现有51座洗太夫人庙，有庙的地方都有祭祀活动。军坡节是海南黎族的传统节日，据说世代相传已有1300多年的历史，但是在各地各支系的黎族却在不同的时间举行这个盛大的节日，而对于军坡节的来源也有着不同的解释。实际上，"公期"主要是文昌一带的叫法，在海南的绝大多数地区一般叫"军坡"，实质是同一回事，只是叫法不同而已。有些文昌人反而不知道什么是"军坡"，而海南其它地区及云、广地区的人一般明白什么是"公期"。因为文昌是海南的一个特殊的地方，它是大部分大陆人移民海南的第一站，同时它也是海南主要的文化发源地之一，"公期"是"军坡"的一种文雅叫法。 2.换花节（海口） “换花节”起源于“换香节”，唐末已存在元宵张灯结彩、换香活动。“换香”蕴含着当地老百姓互换香火，有换吉纳祥，发财旺丁的寓意。后来出于节庆安全考虑，1984年，府城民间“换香”习俗改为“换花”，“换花”逐渐成为人们元宵闹春的主要活动，并演变成年轻人追求爱情的新习俗。换花节原是海口府城特有民间节日,历史悠久，据说源自唐代。但是，从前换的是香，而不是花，意在香火不绝。海南建省办特区后,传统的换香变成了新潮的换花,活动的规模、范围、区域逐年扩大，形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐形式。 3.三月三（五指山） 三月三节是海南黎族千百年流传下来的文化资源，是黎族文化最具体最典型的表现，也是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。其民俗主要特色与价值是黎族生产、生活、娱乐等整体民俗风貌的集中体现，是世人了解黎族文化和历史的窗口。节日这天，黎族村寨的男女老少带着粽子和糕点，从四面八方来到五指山一带。白天，小伙子们打鱼，姑娘们煮饭烤鱼，然后将祭品放到有天妃和南音化石的岩洞口，祭拜祖先。同时，青年男子背枪荷箭到深山密林去找猎物，把猎物献给心爱的姑娘。现在每年三月三，海南黎族各聚居区都要举行规模盛大、内容丰富的庆祝活动，有赛歌会、簧火晚会、彩车比赛、花灯展览、民族传统体
槟榔谷旅游区导游词 导读：三亚槟榔谷导游词篇一 各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。 游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。 在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。 这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。 三亚槟榔谷导游词篇二 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
最新的海南槟榔谷导游词范文(一) 各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。 游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。 在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。
海南槟榔谷作文600字 【第1篇】 经过一天的热带雨林游，我们已经累得筋疲力尽。第二天恢复地差不多以后，前往相当有民族特色槟榔谷一探究竟。 到了景区门前，我读着门口的介绍：槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，它是一个多民族、多文化的观光游览、文化展示的旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭里，因为中间是一条连绵数公里的槟榔地，故称槟榔谷。看完介绍，我觉得槟榔谷一定很好玩，于是喊着大家快点进去玩。 我们先来到大型歌舞表演厅。序幕缓缓拉开，只听悠扬的乐曲伴着轻快的曲调如从山沟直流而下的清泉声一般动听。接着，声名远扬的黎族打柴舞、舂米舞等歌舞生动地将黎族生活展现在舞台之上。以及原始的钻木取火、黎锦纺织技艺等也被巧妙地融入在歌舞演出。 演出结束后，我们来到了神秘雨林登山口。这座山叫甘什岭，据
说海拔高度为500多米，阳光充足，雨量充沛，雨林中乔灌木有1400多种。这里枝繁叶茂，是一个天然的大氧吧，空气中的负氧离子含量是城市中的九倍。尽管这座山没有的三山五岳那么雄伟壮观，但是非常秀美。俗话说得好：“山不在高有仙则灵”我仰望山顶，却见这座山虽不陡峭但雄伟壮阔、气势非凡，山谷间溪水潺潺，秀色可餐，一片热带雨林的自然风光。我们拾级而上，放眼远眺，山林是多么地葱茏。走在台阶上，总感觉轻柔的风吹过耳边，一切都是如此的宁静，偶尔传来一阵渺远的鸟鸣，掠过耳旁。如今终于抛开了城市里的那些吵杂的声音，远隔在山林之外。深呼吸上一口气，有着说不出的丝丝快意。此刻，内心真是无比的宁静，正如这山林里的寂静。在都市里的我，心总是无比地浮躁。现在登上了这片雨林，让那潺潺的流水清洗着我的心灵，让小鸟们用清脆、动听的嗓音，追求着我向往的宁静。 在甘什岭中我终于体验到了城市里的空气与森林里的空气的差 别呀！ 【第2篇】
黎族节日（中国传统节日） 黎族人民在历史发展过程中，形成了自己的节日，它们是黎族人民习俗的组成部分，也是黎族社会文化、心理状态的一个侧面。 黎族的节日与黎族自己的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同。例如“春节”、“清明节”、“端午节”、“鬼节”、“中秋节”、“重阳节”、“冬至”、“除夕”等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是“春节”和“三月三”。 “春节” “春节”，在黎族地区一般从正月初一过到十五日。届时，各家各户清扫庭院，修整“船形屋”，贴红对联，洗刷衣服器具，舂米和包粽子，在房门、藤箩、耕牛角等处贴上红纸，以示吉祥。大人们为小孩备鞭炮，买烟花，男女老幼个个穿上新衣服，干干净净，喜气洋洋，一片节日的景象。大年初一清早互相拜年，在外面见面相互道贺“恭喜恭喜，年年丰收，年年幸福”。小孩子高兴异常，蹦蹦跳跳，他们争着向大人拜贺新年，获得糖果、糕点、粽子和压岁铜钱。大人们
整日饮酒对歌，通宵达旦。有的则仍按照传统习惯，从大年初一开始，男人集体狩猎，猎获物全村人共同享受。 “三月三” 农历三月初三，是黎族人民最隆重、最热闹的传统节日，黎族人民通过“三月三”的传统来纪念本民族的祖先和英雄人物。 现在纪念活动的规模越来越大，人数有几千人甚至上万人。活动内容丰富多彩，对歌题材广泛，除了情歌，还有农事歌、神话故事歌、祝酒歌，以及说今论古歌等。除了歌谣对唱外，还有“打柴舞”、荡秋千、土枪射击、射箭、摔跤等节目。 “招福”和“牛月” 合亩制地区的黎族同胞，也有另外一些具有民族特点的特殊节日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”，要集体举行一次“招福”礼仪式。到时，男女老少都云集到“亩头”的家里，集体跳“招福舞”、“黎家乐”等，敲锣打鼓，通宵达旦。在“牛日”这天，牛主要给牛喝一种“牛魂石”浸过的酒，以示对牛的祝愿，并且为耕牛修牛栏，禁忌杀牛。
海南旅游心得体会1 暑假里，我去了趟海南岛。 8月6日那天一下飞机，我就怀着喜悦的心情跟上团队，直奔第一个景点——亚龙湾旅游车快速地开着，我们就到了天下第一个湾——亚龙湾。 一到海边清风徐徐吹来，让人感到格外凉爽，顿时就把所有的烦恼都抛到九霄云外去了。放眼四望，有人在沙滩悠闲地晒太阳，有人在海里尽情地游泳，还看到海鸥在天空中欢快地滑翔。海水碧蓝地，清澈得都能让人看得见深水中的鱼虾。白云在空中飘荡，仿佛是漂浮在天空中的棉花糖。 海面上到处都是欢叫声，却不知海底是不是个喧闹的世界。此时，我浮想联翩：在海底的水草丛中，一群群小鱼在挤挤攘攘躺在水洞里的刺豚鱼也发出“吱吱吱”地声音，好象在说“哎呀!睡了一个好觉真舒服。”看看远处有的鱼在搬货物，有的鱼在开商店，有的鱼在逛街……真是热闹非凡。 出了正龙湾我们来到天涯海角。我被这儿的景象深深地吸引住了：沙滩上有许多漂亮的贝壳天涯石前面，有一块巨大的岩石，上面刻着四个大字——擎天一柱。我一路拾起一个又一个的贝壳，握在手中，对着阳光照着，十分漂亮。之后我们来到博鳌乘着飞艇登上了博鳌小岛，在这儿金黄的沙子非常引人注意，踩上去非常松软。来到博鳌花园独有一番特色，不少的建筑物上都雕刻着同一种动物——鳌。它长着龙一样的头，海龟一样的身子，蛇的尾巴。传说它是一种吉祥物。 后来我们游玩了槟榔谷……真是大饱眼福啊! 海南旅游心得体会2 早就听说海南风景迷人，是旅游圣地，今天终于可以去瞧瞧了。让我们飞往国际旅游岛，前往美丽的海南，去感受海南岛的美景，海南人的质朴，海南的悠闲生活方式吧! 集江、河、湖、海等自然景观为一体的世界奇观“博鳌水城”堪称一绝，在那里，我们可以一览三山三岛三江风水宝地，游览“博鳌亚洲论坛永久会址景区”。在祈云台倾听亚洲最强的合作声音，在喷泉广场留下最美的影像。