苏教版九年级（上）语文第一单元教学设计
宝堰中学语文教研组初三年级备课组
执笔徐九瑾
单元内容综述
本单元的几篇课文都侧重于描摹自然风光，赞颂了自然山水的秀美和神奇，展现了人与自然的和谐融洽的关系。这里有交响乐一般的鼎湖山泉水声，有冲破重重障碍奋然前行的林中小溪，有飞红滴翠的黄山，还有如画似绣的桂林山水。只要你带着灿烂的心情和执著的思考去阅读，去感悟，你就会融入大自然，就会发现大自然是如此神奇美妙。
单元教学目标
1、能指出课文所描绘的自然景物的特征以及领悟到这些自然景物给人的启迪。
2、整体把握课文的文脉，学习作者调动各种感觉器官观察自然景物、感受美好自然的方法。
3、了解一般记游写景散文的写作思路和构思方式；学习和运用从不同的角度描写景物和变
换角度表现景物的方法。
4、通过吟哦讽诵，品味作者笔下鲜活、灵动的文字，感受作者在字里行间所涌动的热爱大
自然的激情。
5、通过单元综合学习与探究，养成比较、分析、归纳、拓宽、迁移等阅读习惯、不断地提
高自身的鉴赏能力。
6、学会在作者生动的描绘中寻找生活的美，学会用自己的语言表达生活的美。
教学方法指导
1、本单元的课文都是写景抒情的散文，具有文笔优美，感情丰富的特点。学习这些课文，
应该引导学生“吟哦讽诵而后得之”。细细地读，读出自然的韵味；用心地读，读出自然的真谛；一边品味，一边阅读，读出作者表达的自然景色之美。
2、两年的初中学习，学生已经阅读了相当数量的散文，具备了一定的散文知识和诵读技巧。
在教学过程中，坚持以学生的自主学习为主，在教师的指导下进行合作探究活动。
3、文字是情感和思想的结晶。本单元的课文，内容都涉及人和自然的交往，在智慧的目光
中，人与自然的关系应该是和谐的、亲密的。人依赖自然，收获于自然，自当理解、保护自然。我们学习时，一方面获取作者的这些思想信息，另一方面还要结合自己的见闻，学会思考，学会用自己的语言来呈现阅读思考的成果。
4、“综合学习和探究”有单元内综合，也有课内外综合；有的是思考型，有的是讨论型，活
动方式和需要的时间各不相同。写作与阅读教学，关键在于把握和运用写景文章整体构思的方式，收集、整理、运用材料，以及写景角度的选择和转换。
单元课时安排
《鼎湖山听泉》 2课时
《林中小溪》及同作者散文 2课时
《飞红滴翠记黄山》 1课时
《画山绣水》 1课时
诵读欣赏及自由阅读 1课时
单元综合学习与探究 4课时
《气象物候》专题学习 3课时
总共14课时
各课教案设计
（一）
《鼎湖山听泉》
文本概述
本文是当代散文作家谢大光在游览过广东肇庆的鼎湖山风景区后写的一篇文章。它既是一篇文笔优美的记游散文，又是一篇意味隽永的抒情散文。编者将其收录于“学会读书”单元中，要求学生能够“吟哦讽诵而后得之”。学生在学习时要能够做到读中有悟，悟后再读，把朗读、理解、感悟、欣赏统一起来。
学习目标
（1）感悟自然之美：熟读文章，参考插图，结合想像，领略鼎湖山泉水所具有的独特的自然之美。
（2）感悟生命之美：理解作者在文中所表达出来的对生命和历史的深刻认识，感受新陈代谢、生生不息的生命之美。
（3）感悟语言之美：在阅读中细细品味本文典雅凝练、和谐流畅的语言，深入体会本文语言所具有的音乐美。
学习重点
掌握诵读要领，体会语言特色。在“吟哦讽诵”中理清文章的写作思路及作者感情发展的脉络，深入理解作者在字里行间透露出来的对生命对历史的感悟。
学习难点
体会作者在游览鼎湖山的过程中由听泉而产生的感悟，领会本文深含的人生哲理。
教学流程
一、导入
在祖国的南疆边陲，有一处景色秀丽、风光无限的风景名胜，被誉为“北回归线上的绿色明珠”，它就是位于广东肇庆的鼎湖山自然风景区。这里群峰夹峙，古树婆娑，飞瀑清潭，满目苍翠。尤其是这里的山涧清泉，泠泠淙淙，如歌如诉，别有一番独特而神奇的韵味。
同学们，你们想不想领略一下鼎湖山泉水的这种韵味？那就让我们随当代散文作家谢大光，一起去游览美丽的鼎湖山，一起来品味鼎湖山泉水独特而神奇的韵味吧！
二、展示学习目标。
（1）感悟自然之美：熟读文章，参考插图，结合想像，领略鼎湖山泉水所具有的独特的自然之美。
（2）感悟生命之美：理解作者在文中所表达出来的对生命和历史的深刻认识，感受新陈代谢、生生不息的生命之美。
（3）感悟语言之美：在阅读中细细品味本文典雅凝练、和谐流畅的语言，深入体会本文语言所具有的音乐美。
三、研习课文内容。
1．听朗读录音，解决生字词障碍，并体会有关章节朗读时的语调语速。
示例（1）：泠泠淙淙楹联万籁俱寂遐想汩汩
示例（2）：朗读第4小节时，语调要轻柔舒缓，要体现出作者此时愉悦安适的心态。2．自由朗读课文，划出你觉得印象比较深刻的词语或句子。
3．齐读课文第8小节，找出有关语句，简单回答：作者是怎样来描绘听泉的？作者由此产生了怎样的感悟？
4．整体感知课文，理解品味课文内容，深入探究问题。
（1）本文是按照什么样的顺序来组织材料的？按照这样的顺序，课文可以分成几个部分？用简洁优美的语句概括各部分的大意。
【参考答案】
本文是按照作者游览鼎湖山的行踪（寒翠桥-补山亭-庆云寺）这样的顺序来组织材料的。课文大体可以分成三部分：
第一部分（ 1 ）刚入鼎湖山，初闻山泉清朗声。
第二部分（2 ～7）游览鼎湖山，一路泉影看变迁。
第三部分（8～10）借宿鼎湖山，深夜听泉悟人生。
（2）作者是怎样来细致描写鼎湖山之“泉”的？文章的语言有何特色？
【参考答案】
作者抓住鼎湖山山泉“活泼可爱”“姿态万千”的特点，巧妙运用比喻、拟人等修辞手法，主要从视觉、听觉这两个角度来细致描写“泉”的。本文的语言多用书面语，显得典雅凝练。句式富于变化，有整句，有散句，有长句，有短句。节律感强，有一种音乐美。
（3）作者陶醉于鼎湖山独特的风景中，夜宿庆云寺，用心聆听山泉之声，并引发了对岁
月，对历史，对生命，对人生的深刻感悟。作者认为生命的意义是什么？你认为生命的意义是什么？
【参考答案】
作者认为生命的意义就在于新陈代谢，就在于生生不息。这也是一种积极的豁达的人生态度。
四、课堂拓展训练
你有过倾听大自然的感受吗？比如听风，听雨，听潮，听雷，听雪……把你倾听时的真实感受写下来。（100字左右。）
五、课后巩固练习
1．课后阅读鲁彦的散文《听潮》。
2．收集鼎湖山自然风景区图片资料，有条件同学可以上网查阅。
（二）
《林中小溪》
学习目标：
1、能用自己的语言概括出小溪穿越森林的过程，梳理出作者思想感情的脉络。
2、能通过朗读和对语言的赏析，感受大自然的美和小溪所显示出的生命力量。
3、能用自己的语言表达作者由景而悟的人生信念。
重点难点分析：
1、“感受大自然的美和小溪所显示出的生命力量”是本课的教学重点，但是，对无形的感受，需要通过有形的朗读或语言赏析表现出来。
2、学生能够通过参考书或与其它同学的交流，获得本文作者人生信念的认识，但是作者是如何由景悟理的过程，得通过老师的引导进一步明确，否则就只是简单的背主题了。
3、普里什文的散文被称为“俄罗斯语言的百草”，作品有其独特的风格，作为初三学生，应该尝试从一定的高度来评析课文，虽然很难，但可以从学习、借鉴他人的评论开始做起。课前学习：
1、自读课文，疏通字词；
2、收集有关作者的介绍、评论；
3、尝试阅读一些作者的其它文章（文集）。
课堂学习
一、导入：
1、教师引导：
生活中人们往往习惯于到远方去寻找风景，去“回归自然”。然而，就在我们的身边，
同样有许多优美的风景，有许多生动有趣的事情。可是现实中又有多少人愿意将匆匆的脚步停下来，俯下身子，做一个大地的阅读者，去倾听风声、鸟鸣和虫唧，去辨识树木的年轮，去寻觅鸽群的踪迹？在大地这本翻开的书页上，前苏联作家米·普里什文作为一名大地阅读者的先行者，留下了他的足迹和一批珍贵的自然文本。
2、简介作者：
请同学们收集资料，简单介绍作者。教师根据学生的回答再作适当的强调：他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受，展示了人的精神生活，歌颂人的创造力。
二、整体感知课文
1、作者说：“如果你想了解森林的心灵，那就去找一条林中小溪，顺着岸边往上游或者下游走一走吧。”请同学们在预习的基础上再次轻声朗读课文，思考一下：作者要带领我们去探访的是怎样的一条林中小溪？你从哪里看出来的？把你的思考结果写下来。
2、学生轻声朗读，独立完成思考。
3、组织学生全班交流。
交流过程中，学生的回答可能存在几个层次：
（1）只能说出小溪的水流量、水色、水质等；
（2）能结合小溪经流的环境，初步探讨小溪的奔流不息；
（3）能根据小溪经历的曲折探讨更深层次的“性格”“品质”等。
无论学生个人的观点涉及哪个层次，教师都不做轻易的否定。而学生应该可以在交流中意识到：作者写小溪，决不是就物论物。作者笔下的小溪是带上了很浓重的拟人色彩的。因此，可以尝试探讨它的“性格”问题。
三、品味小溪形象，获得人生感悟
（一）、探讨小溪形象
1、教师指导：小溪前进的路线是曲折的，它流经坦途，也面临障碍。你能找出它前进的具体路线吗？
2、学生从书上找出相关内容后全班交流。
交流过程中，教师作板书，有意识地分出“障碍”和“坦途”。
3、教师指导：面对前进道路上的不同情况，小溪分别有怎样的表现？你能从这些表现中归纳它的性格形象吗？
4、学生独立思考，圈点勾画写批注之后，小组交流，补充或修正自己的思考和语言表达。
5、全班交流，师生共同评价。
交流过程中，注重对学生回答的针对性、语言表达的流畅和准确性进行评价。
在交流基础上，教师板书总结。内容可围绕三方面：（1）小溪对障碍的看法（2）对光明未来的信念（3）对平庸生活的鄙弃和对猥琐生活的批判。具体的词汇不在板书上出现，以免限制学生的思维和表达。
（二）获得人生感悟
1、教师指导：作者对小溪前进的过程写的层次分明，在小溪遇到障碍(第一次冲击)——遇到大的障碍(第二次冲击)——冲刷倒百年云杉(第三次冲击)——分流、合流的过程中，作者对人生的思考也在不断的深入。那么，你认为小溪冲破重重障碍奋勇前进的过程，和我们的人生有没有相似之处呢？它对你又会有怎样的启迪呢？
2、学生独立思考后写下，全班交流，教师也作为交流的参与者进入。交流结束，请同学写下交流所得。
参考意见：（1）溪流行进中不断出现的障碍，就像人们生命历程中遇到的种种困难；（2）溪流在前进中越过障碍，要集聚力量，要坚持到底，人们战胜困难同样要有毅力，同样要坚持不懈地进行斗争；（3）溪流行进中有分有合，但都有着共同的终极目标——流向大洋，人生奋斗也要有自己的终极追求；（4）小溪在与障碍持续搏斗中创造了时间和生活，人生也是如此，如果平平坦坦，没有遇到什么困难，同样不会有真正意义上的生活和时间；（5）溪流和周围的景物构成了美的境界，战斗的人生也同样是美丽的。
交流结果的表达不一定要面面俱到，但一定要是学生用自己的语言表达的。表达能够越丰富越好。
（三）朗读
1、请同学根据对小溪和作者人生信念的认识，选择一个片段，尝试有感情的朗读。
2、组织朗读交流。对朗读者的语音语气语调和感情表达的深刻性等作出评价。
四、拓展阅读，评析课文
1、教师指导：
有位作家这样评价普里什文的散文：“……时而有如芳草簌簌作声，时而有如清泉潺潺流淌，时而有如百鸟鸣，时而有如薄冰悄悄脆响……”可见普里什文散文语言的生动形象性。如果要你来尝试着评析一下本文，你觉得可以怎么写呢？
2、教师提供一些评论文章作为范本，引导学生开展评价性阅读。
课上不一定有时间完成这一环节，教师可以在课上阅读拓展材料的基础上布置为课后学习内容。
五、板书设计
冲破障碍勇往直前顽强的精神
林中小溪生命的力量
找准目标坚持不懈坚定的信念
（三）
《飞红滴翠记黄山》
教学目标
1．能抓住景物特点，根据写作角度的变化，有序介绍黄山的景色。
2、能分析精彩语段所使用的修辞手法及各种表达方式的含义或作用。
3．通过多项拓展性读写活动，能用语言文字表达热爱祖国大好河山的感情。
4．体会本文语言优美流畅的特点，积累文中词语，能读、会写、会运用。
重点与难点分析
在反复诵读的基础上，深入体会黄山的外在美和内在美，激发热爱大自然、热爱祖国大好河山的热情。
教学过程
一、导入
在长江之滨，耸立着一座堪称人间仙境的名山——黄山。它是一幅天然的画卷，一首无声的诗歌，一曲凝固的旋律。它是首批国家级十大重点风景名胜区之一， 1990 年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产目录，更成了全人类的瑰宝。今天，我们要学习一篇美文《飞红滴翠记黄山》，让我们一起走进这人间仙境，一起去领略黄山那份独特的美。
二、展示教学目标
提示同学们在学习过程中应该重点思考的三个问题：
1．黄山到底美在哪里？
2．为什么会这样美？
3．课文是怎样来表现这种美的？
三、教学步骤
1．一品黄山神游仙境
先请同学们用十分钟左右的时间以自己喜欢的方式阅读课文，并完成以下
任务：
（1）标画：用（）标示出课文中所写的景物及转换写景角度的词语，用“”圈画能表现这些景物特征的语句。
（2）思考：在认真标画的基础上，归纳出黄山的美主要体现在哪些地方，各有什么特点？（3）表达：根据归纳出来的景物及特点，适当参考文中写景角度的变化，用连贯的语言有序地向同学们简要介绍一下黄山的美丽。
（组织学生通过朗读与展示来交流。）
【参考答案】
黄山之美
从高空看黄山，可谓千峰竞秀，万壑藏云，郁郁葱葱，飞红滴翠。沿着起伏曲折的山道，仰视俯瞰，远眺近观，处处可欣赏到黄山的美景。黄山之美，美在峰奇：“天都峰”刀辟斧削，险峻万分；“莲花峰”鹤立群峰，含苞跃放。黄山之美，美在古松：“迎客松”破石而出，展枝招客；无名松傲雪凌霜，昂首苍穹。黄山之美，美在石怪：“飞来峰”侧视成峰，正看似桃；“猴子观海”阴观云海，晴眺太平。黄山之美，美在云海：或千里烟海，澜翻絮涌；或皎洁柔美，静中有动。黄山之美，美在日出：瑰丽辉煌，令人神往。黄山之美，美在温泉：冷热适宜，温馨解乏。正是：今生不作黄山客，枉来世上走一遭。
2．再品黄山仙境探秘
同学们，刚才我们通过课文的阅读，神游了这座奇特的名山，充分领略了黄山“是祖国大地上的一块瑰宝”的深刻含义。那么，黄山这种独特的美究竟是怎样形成的呢？在课文的有关章节中，作者作了专门的介绍，请同学们找出这些章节并认真阅读，从中归纳出形成黄山之美的独特的原因。
（组织学生深入阅读并分组进行交流。）
【参考答案】
（1）自然的鬼斧神工：
日晒雨淋，水流侵蚀——“雕刻”“装饰”
气候变冷，冰川侵蚀——造型奇特
（2）人类智慧的点化
3．三品黄山装点仙境
下面，我们想通过一个创造性的想像活动，通过自己的亲身体验，来进一步体会为什么说人类的智慧的精心点化，也是黄山之美形成的一个重要原因。先请大家把课文的第13自然段浏览一下，然后根据老师提供的三幅黄山奇石的图片，选择其中的一幅，为它起一个恰当的名字，并简单说说命名的理由。
4．四品黄山仙境撷英
通过大家刚才的赏析点评，同学们对黄山之美又有了进一步的认识。俗话说“题好一半文”，文章题目是“飞红滴翠记黄山”，同学们能根据课文内容说说“飞红”指什么，“滴翠”又是指什么吗？
【参考答案】
飞红——黄山日出
滴翠——青山苍松
黄山那么多美景，为什么作者特别青睐黄山的日出和苍松呢？我们还是有必要把课文描写日出和苍松的有关段落再来读一读。请同学们先把第16、17两个
自然段再读一遍，边读边画出表示作者感情的语句，并从中归纳出作者为什么特别偏爱黄山日出的原因。这次老师和大家一起读。
作者在描写黄山日出时，除了进行正面描写外还与泰山日出做比较，文中这么写道：“如果说泰山的旭日东升是庄严神圣的话，那么黄山日出则是无比的瑰丽、壮观、辉煌!”这个句子实际上是把握作者感情的关键句。说说你是怎样理解的？
【参考答案】
泰山名气太大，还在于历代帝王来泰山封禅祭祀，这使得泰山成为国泰民安的象征。其实泰山“五岳之首”的荣耀并不仅仅在于泰山的“气通帝座”，而其尊贵之因也在于它雄踞于泱泱大国之东，迎喷薄朝阳、看沧桑巨变、拱护神州、不怒而威的非凡资质，更实实在在代表着炎黄儿女处惊不变、“泰然自若”的气度和彰显着华夏子孙捧日擎天、“稳如泰山”的风采。
黄山的日出“瑰丽、壮观、辉煌”，它“给天下万物以无限的生机和柔美的抚爱”“给那些勇于在困难中奋斗的人们以新的启迪。”与之同时，作者热爱自然，歌颂生命，勇于创新，志在超越的感情也就溢于言表、跃然纸上了。
四、总结全文
附：
《登黄山偶感》
江泽民
遥望天都倚客松，
莲花始信两飞峰。
且持梦笔书奇景，
日破云涛万里红。
（四）
《画山绣水》
教学目标
1．能用精炼的语言概括桂林山水的特点。
2．能说出传说故事与桂林山水的关系。
3．能说出作者在文中抒发的情感。
课前准备
1、学生预习课文，熟悉课文内容，并查阅工具书解决生字词。理清文章结构。
2、收集有关桂林山水的资料，更全面地了解桂林山水。
教学过程
一、导入
读了前面的几篇文章，我们已深深地陶醉于那神奇美妙的自然风光中。可是有一处的风景更美，人们称它为“甲天下”。同学们知道是哪个地方吗？
今天我们就随着现代著名散文家杨朔一起去游一番桂林的山山水水。
1．简介作者，学生交流。
作者杨朔(1913--1968)，我国现代著名作家，原名杨毓晋，山东蓬莱人。曾担任过新华社特派记者，到过抗美援朝前线，写过不少通讯、中短篇小说，并著有长篇小说《三千里江山》，代表作还有《雪浪花》、《樱花雨》、《海市》、《茶花赋》等，均收在《杨朔散文选》里，1968年，杨朔被“四人帮”迫害致死。
2．揭示文题，说一说你对文题的理解。
在教师的引导下展开思考并大胆发言。明确：题目揭示了桂林山水的特点，画出来和绣出来的山和水。这是用了互文，“画”和“绣”都是形容山水的美丽。
二、整体感知：
用自己喜欢的方式自读课文，试用一句话说说文中描绘的桂林山水给你留下了怎样的印象。
自由朗读课文，圈点勾画，交流评价。
明确：清奇峭拔；凝结着劳动人民的生活感情和智慧想象。
三、研读赏析
1、这样如诗如画的美丽山水，真让人流连忘返呀。如果让你用画笔和绣针来摹画钩绣这桂林的山水，那么，你会绣怎样的山，画怎样的水呢？请结合文中描写山水的文句说一说。（找句——赏析——朗读）
学生再次读课文，圈点勾画，作批注。交流评价。
明确：
画水的绿：瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的……看一眼也叫人心醉。（运用叠词和比喻）
画水的静清：假使你的眼福好，……使人恍惚沉浸在最恬静的梦境里去。
画水的动态：江面上不断漂着灵巧的小竹筏子……那鱼便被吐进竹篓里去了。（动作细节）绣山的奇：再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰……各种各样神奇的物件。
绣山的巧：两岸都是悬崖峭壁……到处陈列着精美无比的石头雕刻。
2、比比看谁读得好
指名朗读文中写水的句子和写山的句子。师生交流评价，然后全班朗读用心体会桂林山水的美妙神奇。
3．复述故事
作者不仅引领我们欣赏了桂林山水的美丽神奇，而且还介绍了许多关于桂林山水的故
事。快速浏览课文，说说文章讲述了哪些传说。试用自己的话讲一讲其中的某一个故事。（老师出示“父子岩”、“寡妇桥”、“望夫石”等相关图片，组织学生根据文章内容，对着图片复述传说故事。）
4．问题探讨
（1）听了这些故事后，你有怎样的感受呢？这几个故事的共同点是什么？
学生思考交流明确：有些凄惨,体现了旧社会劳动人民的苦难.除“寡妇桥”写了劳动人民牺牲自我,乐于助人的品质,其余的都是写阶级压迫和阶级斗争的。
（2）作者为什么要在令人赏心悦目的风景中插入这样凄惨的故事呢?可从文章中直接找出答案。
学生思考交流明确：提醒人们不要忘记过去的苦难,要珍惜现在的幸福、美好的生活.使文章留下了时代的印记，蒙上了一层政教色彩。同时也给这些景色增添了不少人文色彩。
四、拓展思维
你游历过哪些风景名胜区，你的家乡应该也有许多美丽的传说，能不能给我们讲一讲与景点有关的优美的传说或诗句呢？如果需要写一篇介绍家乡风物的文章，你准备如何去使用这些材料呢？
五、布置作业
1．熟读课文，背诵优美语段。
2．收集有关家乡某处景物的传说，将写景与故事相结合写一篇短文。
（五）
专题气象物候
【一】《看云识天气》
学习目标：
①快速阅读课文，概括课文内容要点。
②理清文章的思路。
③领会运用比喻的妙处。
④培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。
课前准备
学生搜集有关云和天气的谚语，有关云的成语、诗词、文章片断等，解决课文中的生字词。观看每日的天气预报，积累与天气预报相关的词句与词汇，将它们整理到家庭作业本上。教学过程
一、导入新课：
唐代诗人刘禹锡在《竹枝词》中写道，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，生动地描绘了一种有趣的天气现象，说明作者对这种自然现象观察得非常细致。因为天气与人类的生活息息相关，所以，千百年来，人们也在一直留心观察自然界，以图掌握规律，为人类服务。事实上，天气的变化也自有它的规律，自有它的征兆。现在，我们来看一组图片，你能说出它们与天气有怎样的关系吗?今天我们来学习一篇科学小品文《看云识天气》。
二、整体感知：
听读课文，思考：
a．云和天气到底有怎样的关系?
b．本文主要介绍了哪些云及其光彩?它们各有怎样的特征?分别预示怎样的天气情况?
请你设计一种表格来完成，看谁设计的好。（四人小组合作学习，共同完成上述题目。）[明确]
①天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
云的光彩简表
三、品读感悟
本文是一篇介绍科学知识的说明文，但语言生动，对云的描摹也细致形象。作者主要采用了哪些修辞方法?运用这些方法有何好处?试从课文中找出几例加以体会。你能否仿照课文中的例子造几个句子?
a．学生在课文中画出运用比喻、排比等修辞方法的句子。(侧重于比喻的修辞方法) (学生朗读找到的运用修辞方法的语句，重点谈谈体会)。
（1）运用贴切的比喻：
“有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱”说明卷云的轻盈和洁白；
“好像微风吹过水面引起的粼波”比喻卷积云的形态特征；
“像棉花团似的白云”比喻积云的形态特征；
写卷云聚集成卷层云时用“仿佛蒙上了白色的绸幕”作比喻。
（2）运用拟人的手法：
写卷层云变成高层云时，用“这时的卷层云得改名换姓，该叫它高层云了”；
写高层云变成雨层云时，用“太阳和月亮都躲藏了起来”。
b．齐读课文第1自然段，体会说明语言的生动特点，并仿照课文造句。
示例：天上的云……像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……
小结：本文介绍了种类繁多的云及云的光彩，但文章层次清晰，很有条理，关键在于作者选取了合理的说明顺序。先说什么，后说什么，作者做到了心中有数。另外，作为一篇科普说明文，作者写得非常生动形象，这得益于运用了恰当的修辞方法。除此外，更重要的是对于自然现象的细心观察。其实，只要我们做生活的有心人，善于观察，一样可以写出精彩的文章来。
四、拓展延伸
1、交流收集的有关气象谚语、词语等。
2、试着根据天空中的云彩形状，判断一下当天或第二天的天气情况，把结果写下来。
五、课后练习
【二】《大自然的语言》
教学目标
1．树立人类与自然必须和谐相处才能良性发展的观点，激发学生热爱自然进而认识和了解自然的热情。
2．了解全文的说明结构，准确清楚地把握大自然中有哪些种类的“语言”。
3．掌握本文所采用的说明方法及其作用
教学重点
1．理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息，初步概括内容要点。2．学习本文准确严谨、生动优美的语言，体会说明的生动性。
教学难点
1．理清决定物候现象来临的四个因素的说明顺序，并探究这样安排的好处。
2．概括物候学对于农业生产的重要意义。
学习过程
一、导入
春柳的飘逸，夏荷的袅娜，秋枫的激情，冬梅的奇崛，如诗如画，各具风韵，这就是物候现象。今天我们就来学习一篇有关物候学知识的文章——《大自然的语言》。作者是我国著名的科学家竺可桢先生。
（板书文题、作者）
二、学习并掌握课文中的生字词，尤其是多音字。
连翘（qiáo）——翘起（qià）
观测（guān）——玄妙观（guàn）
差异（chā）——差遣（chāi）——差错（chā）——参差（cī）
三、学生各自诵读课文。
提示：本文是说明文，诵读时节奏要舒缓，语气要平实。
1．思考下边几个问题的答案应该从哪些段中寻找，把段的序号写到括号里。
①什么叫物候和物候学？（）
②物候观测对农业有什么重要性？（）
③决定物候现象来临的因素有哪些？（）
④研究物候学有什么意义？（）
2、决定物候现象来临四个因素的说明顺序是怎样安排的？这样安排有什么好处？
学生思考，讨论，交流。
明确：决定物候现象来临的四个因素是按照由主要到次要，由空间到时间的
条理性来安排说明顺序的。这样安排言之有序，很有条理，表明四个因素所起的作用程度不同，有主有次，不能等量齐观。
3、放声朗读课文。
四、品味语言
1．为什么标题把物候现象称作“大自然的语言”？如果改为“简介物候学”，“物候学与农业生产”有什么不同？
学生思考，讨论，交流。
明确：以“大自然的语言”为题，显得新颖别致，引人入胜。语言是人们交流思想，传递信息的工具，是人类所独有的。但是人类在长期农业生产实践中，发现了草木荣枯，候鸟去来等大自然中的现象，是与农事安排密切相关的。好像这是大自然传递给人们的信息，在告诉人们，要根据这些现象来安排农事。如杏花开了，要赶快耕地；布谷鸟叫了，该割麦插禾。所以作者就用大自然的语言来做文章的标题。这样，既贴切、自然、有趣，而且又富于形象生动性和吸引力。如果用“简介物候学”，“物候学与农业生产”就显得呆板，乏味。2．诵读第1自然段。
（1）、作者在写四季时抓住了各季节哪些特点？其中“萌”“次第”“渐渐”“簌簌”“载”等词用得准确，生动、试说一说。
学生思考，讨论，交流。
明确：春天，“冰雪融化”，“草木萌发”，繁花“次第开放”；夏天，“植物孕育果实”；秋天，“果实成熟”，“叶子渐渐变黄”，“簌簌落下”；冬天，昆虫“销声匿迹”，到处“衰草连天”，“风雪载途”。其中，“萌”字准确地反映了草木开始生长的状态，“次第”贴切地表现了花开的次序，渲染了春天的气息；“渐渐”，确切地表达了叶子枯黄的过程；“簌簌”，摹拟风吹落叶的声音，使人感到秋天肃杀；“载”，即充满，恰当地描写了风雪飘落的程度。（2）、“燕子翩然归来”与“燕子归来”有何不同？
学生思考，讨论，交流。
明确：燕子“归来”前面加上“翩然”二字，那燕子飞舞的样子就生动起来了。让人想象到“翩翩新来燕，双双入我庐“的景象。如果只写“燕子归来”就显得平板了。
小结：文章第一段生动形象地勾勒出一幅充满诗情画意的“四季图”。
3．齐读第2自然段
提问：杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”（能将“赶快种谷子”后面的句号改为问号吗？为什么？）
学生思考，讨论，交流。
明确：不能。因为杏花，桃花二者是植物，而布谷鸟是动物，两种不同类型的物候现象
不宜合在一个句子里说。再则，前一句说的是春季的物候，后一句说的是夏季的物候。第三，前后两句句型也不相同。
4．教师范读第3、7自然段。
提问：“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”。
“南京刺槐开花只比北京早几天”。“冬天结束，夏天就到了”句中的“许多”，“只”，“就”能否去掉，为什么？
学生思考，讨论，交流。
明确：不能。“许多”说数量、有范围，如果去掉就变为所有古代流传下来的农谚都包含了丰富的物候知识，这样一概而论，不符合实际。“只”字说明相隔较小。“就”字表示冬天与夏天紧接，表示春季短促。这两个字也不能去掉，如果去掉，说明效果就差些。五、小结
写说明文就要注意语言的准确性，周密性。
六、作业
从下边词语中任选五个写一段话。
苏醒冰雪融化草木萌发销声匿迹周而复始花香鸟语
草长莺飞翩然归来风雨载途物候观测差异
【三】古代诗词中的物候
一、诗词诵读欣赏
略
二、探究课后习题
1．请你用物候知识解释“五月天山雪，无花只有寒”现象。
【答】时逢盛夏，可是“天山”之上却依然白雪皑皑，只有寒冷，没有烂漫的鲜花，这是由于高下的差异。“天山”海拔甚高，气温自然偏低。
2．古代诗词中常常写到梅雨。柳宗元写在广西柳州的《梅雨》诗说：“梅熟迎时雨，苍茫值小春（农历三月）。”杜甫写在四川成都的《梅雨》诗说：“南京（指成都）犀浦道，四月熟黄梅。”苏轼写在浙江湖州的《舶趠风》诗说：“三时（农历五月）已断黄梅雨，万里初来舶趠风。”请你用物候知识解释这种现象。
【答】梅雨多发生在春夏之交，但各地“入梅”的时间不一样。柳州、成都、湖州地点不同，入梅时间自然不同，梅雨期的长短也不一样。一般来说，梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推进的。
3．揣摩诗作中描述出的有关物候现象。（《塞下曲六首（其一）》《凉州词》《塞下曲》《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）
明确：
（1）《塞下曲六首（其一）》：五月天山雪，无花只有寒
说明：农历五月，多数植物早已过了花期，而天山仍是冰雪一片，原因在于高度差异。（2）《凉州词》：黄河远上白云间（有人认为“黄河”应为黄沙）
说明：两种说法的角度不同。从物候学的角度看，“黄沙直上白云间”是事实，从地理学角度分析，“黄河远上白云间”则不可能，凉州城与黄河相去甚远。有可能是“河”与“沙”传写错误。但是从文学角度看，“黄沙直上白云间”没有“黄河远上白云间”那样显得有美感，文学是可以发挥想像的。
（3）《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃
说明：月黑雪猛，非雁飞之时，此时大雁高飞，暗示已有敌情。华罗庚认为“月黑天高时，怎见得雁飞”，理由是北方大雪时，不可能有大雁，因为大雁早已南迁。
（4）《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》：“春江水暖鸭先知”、“正是河豚欲上时”
说明：因为画面本身有水有鸭，更从其它景物上想到江水的温度和鸭子的感知；再即景生情，由蒌蒿、芦芽想到了河豚（河豚产卵季节要溯江而上）。
（六）
综合学习与探究
第一课时
课后学习：把前面布置的对课文内容的质疑整理出来，选出有价值的问题，准备下节课探讨。
课后学习：整理自己收集到的有关常州的相关资料。
第3课时
布置并指导作文写作
题目：《古镇·老街·石桥》
提示：参考本单元学习过的几篇游记散文的写法，尤其是《鼎湖山听泉》中的2、4、8三小节以及在写作中要突出两点内容，即优美细致地描写自然景色和真切自然地表达内心感受。
要求：以宝堰古镇的一些风景为素材，通过叙述和描写，抒发自己独特的感受。
内容要具体详实，语言力求优美流畅。字数不少于600字。
第4课时：
学生写作
（七）
诵读欣赏及自由阅读
一、朗读指导
略
二、推荐佳作
倾听自然纯净的呼吸
――读普列什文的《林中水滴》（作者：林文钦）
身处喧嚣的城市，心情因世俗困扰而浮躁。夜半时分，能使灵魂歇息的“清凉剂”是枕边书——普列什文的《林中水滴》，它带来大自然最为纯净清新的呼吸，让日益被城市钢筋水泥所隔膜的心，得到滋润而不至过早老化。
没有比幽静的大自然更能让人心灵悸动的物了。在朴素的叶列茨平坦的原野上，蓝得让人感觉深秋般凉爽的溪流，静静滋润着黑油油的沼泽地。潮湿的秋雾之后，簇簇高大的乔木林和遍野低矮的灌木丛，都变幻出水印木刻一样的清晰色彩。在已过去的春天、夏天，从第一滴映着薄薄阳光的水珠自小叶毛芽落下，蜉蝣渐渐摆动虚化的尾巴，苔藓逐渐湿润
的那天开始，自然复苏的根须就密密麻麻地传遍冰碴零乱的土墩。悠闲的猎人渔人们，看见黑水鸡飞来了，红隼飞来了，野鸭飞来了；夜莺、杜鹃、黄鹂、白眉鸫、雨燕也飞来了；老狗鱼、鲈鱼、梭鱼在镜子似的湖泊里游动起来；熊、松鼠、胡獾、雪兔睁开清澈的眼睛，打量新的世界。蓬勃的野樱、含蓄的夜美女、蜿蜒的蛇麻草、淌汁的白桦、成丛的羊肚菌、优雅的黑麦、油画般的芦苇、地毯似的紫云英、婀娜的水草，构成原野四季生动的水墨画。这就是前苏联散文大师普列什文《林中水滴》中的景象。
普列什文给予了我们那片土地无以言说的自然画幅；而滴水的声音，更是普列什文用心灵触摸，又用心灵传达给世界的脉动。谙熟农艺的普列什文把生命交给大自然之后，又小心翼翼地踩着涅尔河岸边潮湿的泥土，贴近大自然的生命群落之中。在周围这些平实的生命群落里，他做了普通而微小的一员。他和蔼地认识它们，透彻地观察它们，认真地聆听它们，亲切地感受它们。“第一只虾从一个洞中探出头来，微微动了一下触须。”这是那篇不到50字的著名笔记《第一只虾》的结尾。那微动的触须，正是普列什文感受到的灵魂的震颤，如一滴雨水打在夜美女花瓣上的灵敏感应。
生命是如此难以想象地灵敏：伸出游丝般的触须来，就能感受到周围是寒冷还是温暖，是危险还是安全，是丑恶还是善良。在叶列茨几乎没有失去童贞的宽阔怀抱，蓝天白云下的所有林木、花草、藻藓、动物，都滴淌着生命的汁液，留恋这朴素的人间。
在雪后静谧的森林里，看到带雪的树木姿态万千，神情飞动，默默地立在那里，作者忍不住问：“你们为什么互不说话，难道见我怕羞吗？雪花落下来了，才仿佛听见‘簌簌’声，似乎那奇异的身影在喁喁私语。”无处不在的生命动感，总让我们在普列什文的笔下无言地感动。
如叶列茨的沃土和《林中水滴》这书名一样，普列什文对自然的描述，几乎是没有色彩的，又如那只雨后虾的反应，普里什文的目光都是细致的。细致的感受却又不是细腻的描述、抒情则不见抒情文字的笔法，都让我们在真切的描述中领略着自然与生命的真实。
一幅蕴藏生机的早春图
——读普里什文的散文诗《水的春天》（作者：易振环）《水的春天》是前苏联作家普里什文的作品。它以百来字的篇幅，营造了一种春意盎然的氛围，勾勒出大自然的风光，留给读者一份恬淡的自然美。使人置身于早春二月的自然景色中，萌发起一种热爱自然的激情。
《水的春天》的美应该说是集声、形、色于一身，但作者并没有这样写，而是通过一系列“人们最熟悉的，恰恰就是人们最不了解的”意象创造了一个幽静美的境界。在这篇散文诗中，作者以非常简洁生动的语言描绘了一幅早春图，但重点放在“水”上。先写远方的积雪，“积雪还很厚，但已经显得异常疏”。这意味着气温逐渐回升，春天的脚步近了，同时也暗示着作者心中的某种愿望即将得到实现。这一静态的描摹，却被一只活动的野兔
“搅”了，构成静中有动的一个小场面，进一步激活读者的视线去关注下一个场景，关注即将来临的春天。
谁不爱广阔的草原？谁不喜欢蔚蓝的大海？谁不喜欢青青的芳草地？可是，作者并未从大的方面入手，只从人们不去注意的地方写起，也并没有通过五彩缤纷的颜色美来丰富读者的视觉；而是简单地描绘了积雪、鸟群、白桦树以及大路上的残冰，浮着冰块的河床。以这些意象，共同构筑了关于“水”的世界，在这冰雪即将融化的时刻，凸现出一种恬静自然的美。“远处飞来的鸟群，在开始发黑的土地上寻找着食物”。这群鸟在寻找食物，是因着季节的更换，重新来到久别的地方，怎能不高兴不已？毕竟寒冷的冬天已经过去了。它们的心情正如“雨里的白桦林”“高兴得流泪”，这闪光的“水珠儿”正是鸟群们的“泪珠”。同时，“白桦林”也因久违的一场春雨而“高兴得流泪”。这是我们对生活的一种渴求得到满足时的真实写照，因为生活本身就是一个不断实现理想的过程。
紧接着作者把读者的视线吸引到近处的大路上和河岸边。“残冰狼藉”，浮着冰块的河床两岸松软、塌陷了。”破碎的残冰铺盖着的大路被人们踏着春天的脚步踩碎了。这不仅仅是“踩碎了残冰”，而是踩碎了“一个漫长而又寒冷”的季节。河床中的冰开始解冻了，野兔“留下了长长的足迹一串”，这又构成了一幅寓意深刻的写意图。
这篇散文诗，作者用写生性的手法，把平常生活中不被人们注意的大自然景观，写成带有极强画面感的诗歌，出现在人们眼帘的是一幅早春二月图。全文由远及近，通过读者视线的转移，进一步领略大自然美的层次感。在这样平淡朴实的意境中，去寻找“留下长长的足迹一串”的野兔。
关于气象物候的诗词、成语、俗语积累
诗词
1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
3.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
4.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
5.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
6.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
7.好雨知时节，当春乃发生。
8.春风又绿江南岸，明月何时照我还。
9.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
10.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
11.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
1 9枣儿 基础练习 1．下列加粗字的注音全对的一组是( ) A．掸去( dǎn) 蓦然(mù) 跌倒(diē) B．恐吓（hè）奔跑（bèn）匾子(biǎn) C．搀扶（chān）咀嚼(jiáo) 衣兜(dōu) D．钢盔( kuī) 缄默(jiān) 樵夫(qiáo) 2．下列加粗词语书写有误的一项是( ) A．（老人）从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语。 B．男孩温顺地谗老人坐下。 C.一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。 D．（男孩）踌躇欲下，又垂头丧气站住。 3．根据括号内的提示，在横线上填上合适的成语。 (1)男孩______（没有办法）地走到老人跟前。 (2)男孩从老人手里接过枣儿，_____（遇到出乎意料的喜事而特别高兴），口里说：“谢谢爷爷！” (3)许多同学都说：“读这篇《枣儿》，只要领会了其意蕴，就会像吃枣儿一样______（形容有滋味，有趣味）。” 提升练习 1．“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，你能体会出其中的言外之意吗？ 答：___________________________________ 2.《枣儿》一文发出了对亲情的深切呼唤，歌曲《常回家看看》也表达了父母对子女亲情回归的渴望，中央电视台公益广告中那位做好了饭菜等儿女回家的老妈妈孤独的身影，更让我们感受到了人们对亲情的企盼。那么，请你也围绕“亲情”这一主题拟一句公益广告词。 我的答案：_________________________________
模拟练习 1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( ) ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。 ②在飞速发展的当今社会，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“夫孝，德之本也。” ④从远古时代“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。 ⑤我们国家是有着5 000年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。 A．③①②④⑤B．②①③⑤④ C. ①③⑤②④D．③①⑤④② 2．为了让同学们感受戏剧文化的博大精深，学校举办了以“舞台小天地，天地大舞台”为主题的校园戏剧节。戏剧节展演前，同学们准备在舞台两边张贴对联，在剧院门口张贴戏剧节招贴画。 (1)一位同学写好了上联，其他四位同学对了下联。你觉得哪句下联对得更好？( ) 上联：不大地方，可家可国可天下 下联：________________________ A．生旦净丑，演人演戏演古今 B．抑扬褒贬，评事评理评人生 C．寻常人物，能文能武能神仙 D．人间哀乐，人前人后人生里 (2)在戏剧节招贴画征集活动中，下面两幅作品脱颖而出，请你选出一幅最能体现戏剧节特点的招贴画，并结合画面说明理由。 图一图二
九年级语文上册文言文原文翻译 九年级语文上册文言文原文翻译：《陈涉世家》 原文： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈 涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计 亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 译文： 陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿 鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了 回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为 国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去 算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还 是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这
12《湖心亭看雪》一课一练 一、基础知识 1.给下列字词注音。 更．（）定拥毳．（）衣崇祯．（）雾凇．（） 沆砀 ．．（）（）与余舟一芥．（）铺毡．（）对坐强．（）饮 2.解释下列加点字的含义。 ①更定．②湖中人鸟声俱绝． ③余拏．一小船④拥毳．衣炉火 ⑤独．往湖心亭看雪⑥雾凇沆砀 ．．．． ⑦焉得 ．．更有此人⑧余强饮三大白．而别 ⑨客．此⑩及．下船 3.填空。 ①本文选自《》，作者 , 字，号，山阴人，明亡后不仕。 ②大雪三日，。 ③是日更正，，，独往湖心亭看雪。 ④，，上下一白。 ⑤及下船，舟子喃喃曰：“，！” 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 4.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？ 5.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？ 6.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？ 7.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？ 8.上文画线句子在内容和写法上有何特点？ （二） 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 9.补出下列语句的省略成分。 （）到亭上（）大喜曰（）是金陵人客（）此 （）拉余同饮
10.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？ 11.文中引用舟子的话有何用意？ 12.“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？ 13.结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？ 三、写作 14.题目：雪后美景 请写一段话，写出雪后美景，字数在300字左右。 参考答案： 一、1.ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ 2.①完了，结束②消失③撑，划④鸟兽的细毛⑤独自⑥水汽凝成的冰花白汽弥漫的样子⑦哪能⑧指酒杯⑨客居⑩等到 3.①陶庵梦忆张岱宗子陶庵明末清初②湖中人鸟声俱绝③余拿一小船拥毳衣炉火④雾凇沆砀天与云与山与水⑤莫说相公痴更有痴似相公者 二、（一）4.明思宗朱由检怀念故国的深情 5.路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 6.映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。 7.显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。 8.连用三个“一”字，与“上下一白”相呼应。写法上，作者未站在一个固定点上，而是不断变换角度写景写人。 （二）9.余客客于客 10.“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。 11.衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。 12.与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格。 13.以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。 三、14.（略）
《与朱元思书》吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹(jiā)岸①高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼(zh?u)犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日。 译文：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫着，声音不断绝。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 《五柳先生传》陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。 简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水 的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，略 微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概 说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无 怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？ 《马说》韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于 奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì） 也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常 马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通 其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以 即使有千里马，只是辱没在仆役的手中，与普通马一同死在马厩里，不称它为千里马。 （能日行）千里的马，吃一顿有时要吃一石粮食。饲养马的人不知道它能（日行）千里 （把它当作普通的马）来喂养。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力 气不足，才能和美德显现不出来。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日 行）千里呢? 驱使它不能按照正确方法，喂养它却不能使它的充分发挥自己的才能，听千里马嘶鸣， 却不能通晓它的意思，拿着鞭子走到千里马跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道真 的没有千里马吗？恐怕是真不知道（认识）千里马吧！ 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢 稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qia）曳(ya)屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足 肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以 衾(qīn)拥覆，久而乃和（h?)。寓逆旅，主人日再食（sì,提供伙食），无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 容臭(xiù)，烨(ya)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 译文：我小时候就喜欢读书。因为家里贫寒，所以没有办法买书来看，常常向藏书的人 家去借，自己亲手抄写，计算着约定的日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的水 结成很坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢懈怠，不放松读书。抄写完毕，跑 着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到 各种各样的书。到了成年，更加羡慕圣贤所讲的道理。又忧虑没有才学渊博的老师和有 名望的人可以与自己交流，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德有学问的前辈请 教。那位前辈德高望重，学生徒弟挤满他的屋子，他不曾稍微缓和言辞和脸色。我站在 旁边陪侍，提出疑难，探究义理，弯腰侧耳请教；有时遇到他训斥，我表情更加恭敬， 礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨， 但最终获得许多学识。 当我从师求学的时候，经常背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的 风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服 侍的人端来热水浇洗，用被裹盖，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天提供两顿饭， 没有新鲜肥美滋味的享受。在一起住宿的书生都身穿绮罗锦绣的衣服，头戴用红缨宝石 装饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩带宝刀，右边挂着香袋，光彩耀眼的样子像 神仙；而我穿着破旧的衣服夹在他们中间，没有一点羡慕的意思。因为心中有足以快乐 的事，就不觉得自己吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为 坻（chí)，为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì）， 参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù） 尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互（hù），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃 （suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚（gōng)古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带 的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，（我）心里感到很高兴。（于是）砍倒竹 子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见（一个）小潭，潭水特别清凉。潭用整块石头 作为底，靠近岸边，石头（有些部分）翻卷上来露出水面，形成坻，屿，嵁，岩等不同 的形状。（岸上）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘 荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底）， (鱼的)影子映在石上，呆呆地（停在那里），一动不动；忽然间(又)向远处游去了，来来 往往，轻快迅速，好像在同游人逗玩。 向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一 段看不见。溪流的地势像狗的牙齿那样相互交错，也不知道它的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面竹林树木环绕合抱着，寂静冷清没有旁人，（哪有生悲哀的气氛，让人） 感到心神凄凉，寒气透骨，（真是）寂静极了，幽深极了。因为它的环境过于冷清，不 能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同去游玩的人，有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。做随从跟着来的人，（有）两个姓崔 的年轻人。（一个）叫恕己，（一个）叫奉壹。
13诗词三首教案 教学目标 1、背诵三首诗词，准确把握诗歌所表达的思想感情。 2．体会诗歌所描绘的意境。 教学重难点 1．领会诗歌所抒发的作者思想感情及诗词中所描绘的意境。 教学课时：2课时 资料超市： 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 刘禹锡(772—846)，字梦得。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。曾写《游玄都观》诗讽刺朝中新贵。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。 苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。与父洵弟辙，合称“三苏”。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。 教学过程 第一课时 一、引入 由千古唐诗引入 二、品读诗歌《行路难》
1、解题《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。 2、朗读注意字音：金樽zūn珍馐xiū投箸zhù歧qí路 注意通假字：“羞”同“馐”，美味食品。“直”同“值”，价值。 3、理解金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。 4、赏析 a、叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，用夸张的笔法，写“金樽清酒”，“玉盘珍馐”的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。 b、联想而过渡，诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。 c、直接抒情，诗人一向所抱的“辅弼天下”的愿望，一直无法实现，因此悲叹“行路难！行路难！多歧路，今安在？”诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。 全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。 d、名句赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。 现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。 6背诵指导感情的表达 三、品读诗歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》 1、听读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，正确划分节奏，初步体会作者感情。 作者无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神
人教版九年级上册语文教学计划 一、指导思想： 以党的教育方针为指针，坚持以人为本，尊重学生的个性发展特点，培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，培养学生健康、高尚的审美情趣，提高学生的文化品味，发展健康个性，逐步形成健全人格。 二、学生基本情况分析： 接任C122班一年，我发现学生变化很大，虽然调皮但单纯可爱，虽然基础差，但上课善思维，爱发言。从八年级期末检测考试成绩来看，进步很大，由原来的倒数第二一跃为顺数第二，很多同学对语文课产生了浓厚的兴趣。但是部分同学的潜力还没开发出来，良好的语文习惯如课外阅读、利用工具书、主动积累素材、写日记等尚未养成，所以初三任重道远，但我相信通过我们的师生共同努力，学生的语文素养会越来越高，来期的中考成绩也会不错的！ 三、教材分析： 九年级上册在整个新课程教材体系中属于第五阶段，对提高学生的语文素养起着极其重要的作用，准确地说，是肩负着提高学生文学欣赏能力的重任。本册教材教学内容以文学作品——诗歌、小说为主，安排了一个单元的议论文，继续集中学习文言文。 本册教材仍按照“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的新课程理念选取教学内容，突出教学的人文性、多样性、探究性、开放性，重视学生语文素养的全面提高，特别是文学欣赏能力的提高。注重培养学生的自主意识、创造精神、合作意识与知识的整合能力。 全册内容分为六个版块，即：阅读、写作·口语交际·综合性学习、课外古诗词背诵、名著导读、附录，有的课文后还有补白。全册共编排了25篇课文，其中教读课文13篇，自读课文12篇，共分为六个单元，每个单元一个主题。下面，分单元进行具体分析。 第一单元：“诗海徜佯”。本单元编选的五首诗歌内容丰富，手法多样，语言精美，是诗人用心灵弹奏出的自然的乐音。教学诗歌，不宜多讲，更不宜偏重理性分析，要重在引导学生通过想像和联想，感受知诗歌的形象和意象，理解诗歌。要让学生熟读诗歌，最好能背诵。在朗读中体会诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美。 第二单元：“思想风采”。本单元所选课文哲理性较强，注重从多方面给学生以人生的启示，并丰富他们的生活经验；注意引导学生树立正确的人生观、价值观；开阔学生的视野，提高学生思辩的能力；注意文体特点：演讲的口语性较强，书信书面色彩较浓厚。 第三单元：“少年生活”。注意小说的体裁特点，了解人物、情节、环境等要素，分析把握小说的主题；注意培养学生的想像能力的创造能力，阅读小说，既是接受的过程，也是再创造的过程，理解作者的写作意图的作品本身是首要的，但是得出自己的见解（可以和大家相同，也可以是独创的）也是很重要的；注意揣摩小说的语言，从中得到启发，并不断积累，提高实际的语言运用能力。
人教版九年级语文上文言文整理归纳 《陈涉世家》知识归纳练习 注音 夏（jiǎ）辍（chu?）垄（lǒng）怅恨（chàng）鸿鹄（h?ng hú）闾（lǘ）当行（dāng háng）戍（sh ù）渔阳屯（tún）度（du?）以数谏（shu? jiàn）上使外将兵（jiàng）行卜（bǔ）帛（b?）陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù）间令（jiàn）祠（cí）篝火（gōu）忿（fan）恚（huì）笞（chī）毋（wú）藉第令（jia）宁有种乎（nìng）袒（t ǎn）为坛而盟（w?i）蕲（qí）铚（zhì）酂(cu?) 柘（zha）谯（qiáo）身被（pī）会（huì）六七百乘（shang）骑（jì）稷（jì）长（zhǎng）吏以应（yìng） 找出下句中的通假字并解释。 （1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区” （2）为天下唱，宜多应者。（“唱”通“倡”）意思是“倡导” （3）固以怪之。（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军被坚执锐。（“被”通“披”）意思是“穿”古今异义词（加粗字） 1.【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。 2.【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。 3.【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。 4.【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。 5.【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给 6.【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。 7.【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：暗地里。今义：间隙。 8.【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。 9.【会天大雨】古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。 10【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员。 11【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。12.【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。 13 【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。 【尝与人佣耕】古义：曾经今义：品尝事物的味道。 【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。 【陈胜吴广皆次当行】古义：编次今义：次序；品质差等 【度已失期】古义：估计今义：限度，分寸 3、词类活用 （1）、陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）、置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”） （3）、皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）、夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）、忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”） 4、一词多义： 会会天大雨：适逢 与皆来会计事：集会 将项燕为楚将：将领 上使外将兵：率领 次皆次当行：编次 之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地） 书乃丹书帛：写 得鱼腹中书：字条 乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就 当立者乃公子扶苏：是 应佣者笑而应曰：答应 杀之以应陈涉：响应 故广故数言欲王：故意 扶苏以数谏故：缘故 令乃令符离人葛婴：派 陈守令皆不在：县令 数以数谏故：屡次 卒数万人：几 道道不通：道路 伐无道：封建社会所认为好的政治 为为屯长：担任 为天下唱：向、充当 为坛而盟：筑 项燕为楚将：是 士卒多为佣者：替、给 5、解释下列各句并补充省略的成分。 ①吴广以为然--吴广认为（这个见解）很正确 ②天下苦秦久矣—天下的人长期以来苦（于）秦（的统治） ③吾闻二世少子也—我听说二世（是）秦始皇的小儿子。
18天下第一楼（节选） 基础练习 1．下列加粗字注音全都正确的一项是( ) A．商贾( jiǎ) 行头(xíng) 煞（shà） B．幌子（huǎng）砧板(zhān) 调解（jiě） C．耷拉( dā) 搭济(jì) 蜷腿(quán) D．半晌（shǎng）嬉笑(xī) 怯懦(què) 2．下列词语书写有误的一项是( ) A．炒勺喧哗忌炜骂骂咧咧 B．账房贪婪富裕吃喝嫖赌 C．鼎盛转悠支吾爱答不理 D．侦缉捣蛋凄惨狗仗人势 3．结合语境解释下面句中加粗的词语。 (1)那边伙计也怪可怜的，跟掌柜的说说，怎么搭济一下。 搭济：_______________________ (2)老爷子就这么窝囊死的？ 窝囊：__________________ (3)怪不得老在饭庄子门口转悠呢！ 转悠：___________________ (4)今天我不烤了，你们另请高明吧！ 另请高明：_____________________________ 提升练习 阅读下面的选文，回答问题。 福聚德的伙计们头脸干净，新鞋新帽，面带笑容，垂手而立，迎接着新年里的第一批客人。 王子西福顺，盯着点儿门口，胡同口，有要紧的主顾先喊一声。 福顺（已经长成个大小伙子）放心吧，二掌柜！（下） 王子西过了正五过初六，过了初六还照旧，说话这年就过完了。
常贵咱们大开张，对过儿大关张。 王子西全赢德那掌柜的就不是发家的样儿，伙计多吃半个馒头，他都耷拉脸子。常贵那边伙计也怪可怜的，跟掌柜的说说，怎么搭济一下。 王子西这事儿他想得到，别忘了，他爹也当过伙计。 常贵这十来年了，我都没敢问过，玉升楼掌柜的真干过那么缺德的事儿？ 王子西就为丢了几两金子，用这样的大秤（指墙上挂着的丈把长的大秤）把柜上的伙计，出门称一次，进门称一次。 常贵老爷子就这么窝囊死的？ 王子西要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气。 1．选文中画横线的句子运用了哪些描写方法？有什么作用？ 答：__________________________ 2．王子西嘱咐福顺“盯着点儿门口、胡同口”，其中的“盯”字改成“看”或“望”好不好？为什么？ 答：___________________________ 3．选文中通过人物对话交代“对过儿大关张”相关情况对表现卢孟实有何作用？答：__________________________________ 4．从选文看，常贵是个怎样的人？ 答：__________________________________ 模拟练习 1．在下面语段的空白处依次填入一组句子，正确的一项是( ) _______，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天、飞流急湍：______，你尽可凝神闭目，倾听莺歌燕语、春水潺潺：______，你尽可翕动鼻翼，轻嗅牡丹的浓香、夏荷的清爽：______，你尽可自品自娱，把玩深尝，唇齿留香。 ①文学是一座姹紫嫣红的百花园 ②文学是一杯回味无穷的香茗 ③文学是一幅意境高远的中国画 ④文学是一首清脆圆润的古曲 A．①③④②B．④③②①
人教版九年级上册文言文及诗词 陈涉世家 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王，”臵人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰”大楚兴，陈胜王。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失
期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对
知识目标●教学目标湖心亭看雪 1．积累一些文言实词、虚词。 2．了解作者和写作背景。 3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。 4．背诵课文。 能力目标 1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。 2．把握文章运用的白描手法。 3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。 德育目标 本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。 ●教学重点 1．深入理解本文的写景特点。 2．熟读背诵课文。 ●教学难点 理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。 ●教学方法 1．诵读法 2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。 ●教具准备
多媒体 ●课时安排 1课时 ●教学过程 ［教学要点］ 作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。背诵课文。 ［教学步骤］ 一、导语设计 冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！ 多媒体显示“西湖雪景” 让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。 二、作者及背景简介 多媒体显示：
三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意 1．教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。 教师提示以下字音： 更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè） 2．学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。 （1）学生自读课文，疏通文句并质疑。 （2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。 （3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。 余拿一小船（撑、划） 客此（动词，客居） （4）学生齐读课文三遍，试背课文。 四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格 1．多媒体显示文中描写雪景的文字： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
九年级语文上册全册复习教案2 教学设计案学科语文授课年级初三授课教师课题九上第三单元复习教案授课日期教学目标学习议论文，；了解驳论文的特点及相关知识点重难点分析1、了解驳论文的特点。2、领悟作者抓住生活中的某一现象，深入思考，并提出自己独特间接的方法。3、体会驳论文犀利的语言。4、体会驳论文论证严密、联想丰富的特点。5、学习辩论技巧，、训练论辩能力。教学策略分析教学媒体选择教学过程与手段教师活动学生活动媒体设计意图导入导学二、积土成山①生字：1. 丰富的字词慨玄渺仆摧抹搽诓宰诬刎篡蓟稽诏晏泮②生词：玄虚渺茫诓骗慨叹地大物博怀古伤今埋头苦干为民请命舍身求法前仆后继诬蔑脂粉抹杀自欺欺人死心塌地中兴典籍殊不知无稽祠堂造次爵士玲珑势必仆役下马威前呼后拥疏忽脆弱深奥疑虑2、精彩的句子①人人走桥，未必想到是什么桥。人人知道故事，未必想到里面有什么道理。品析：这两句话提醒人们要善于思考、勤于思考，只有善于从不同角度思考问题的人，才真正能够从平常的事物或故事中找出道理。语句排列整齐，含义深刻，耐人寻味。②从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。品析：本文批驳的是一种悲观论调。一开始就揭示对方的论点及其论据。指出这种悲观论的要害是“以偏概全”。“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今”“是事实”“也是事 实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”等语句，极富有嘲讽意味，极其简练地勾勒出三种形象，三种脸谱，始而妄自尊大，继而仰人鼻息，最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者相互映衬，又从变化中显出悲观论者精神节节败退，每况愈下。③我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。品析：人民群众是推动历史前进的动力，这是一个真理。他们充满自信力，为民族的生存和发展奋斗不息，他们才是中华民
1 9 枣儿 基础练习 1．下列加粗字的注音全对的一组是( ) A．掸去( dǎn) 蓦然(mù) 跌倒(diē) B．恐吓（hè）奔跑（bèn）匾子(biǎn) C．搀扶（chān）咀嚼(jiáo) 衣兜(dōu) D．钢盔( kuī) 缄默(jiān) 樵夫(qiáo) 2．下列加粗词语书写有误的一项是( ) A．（老人）从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语。 B．男孩温顺地谗老人坐下。 C.一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。 D．（男孩）踌躇欲下，又垂头丧气站住。 3．根据括号内的提示，在横线上填上合适的成语。 (1)男孩______（没有办法）地走到老人跟前。 (2)男孩从老人手里接过枣儿，_____（遇到出乎意料的喜事而特别高兴），口里说：“谢谢爷爷！” (3)许多同学都说：“读这篇《枣儿》，只要领会了其意蕴，就会像吃枣儿一样______（形容有滋味，有趣味）。” 提升练习 1．“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，你能体会出其中的言外之意吗？ 答：___________________________________ 2.《枣儿》一文发出了对亲情的深切呼唤，歌曲《常回家看看》也表达了父母对子女亲情回归的渴望，中央电视台公益广告中那位做好了饭菜等儿女回家的老妈妈孤独的身影，更让我们感受到了人们对亲情的企盼。那么，请你也围绕“亲情”这一主题拟一句公益广告词。 我的答案：_________________________________
模拟练习 1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( ) ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。 ②在飞速发展的当今社会，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“夫孝，德之本也。” ④从远古时代“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。 ⑤我们国家是有着5 000年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。 A．③①②④⑤B．②①③⑤④ C. ①③⑤②④D．③①⑤④② 2．为了让同学们感受戏剧文化的博大精深，学校举办了以“舞台小天地，天地大舞台”为主题的校园戏剧节。戏剧节展演前，同学们准备在舞台两边张贴对联，在剧院门口张贴戏剧节招贴画。 (1)一位同学写好了上联，其他四位同学对了下联。你觉得哪句下联对得更好？( ) 上联：不大地方，可家可国可天下 下联：________________________ A．生旦净丑，演人演戏演古今 B．抑扬褒贬，评事评理评人生 C．寻常人物，能文能武能神仙 D．人间哀乐，人前人后人生里 (2)在戏剧节招贴画征集活动中，下面两幅作品脱颖而出，请你选出一幅最能体现戏剧节特点的招贴画，并结合画面说明理由。 图一图二
初三上册语文文言文原文翻译【篇一】初三上册语文文言文原文翻译 《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí)，为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互（hù），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚（gōng)古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，（我）心里感到很高兴。（于是）砍倒竹子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见（一个）小潭，潭
水特别清凉。潭用整块石头作为底，靠近岸边，石头（有些部分）翻卷上来露出水面，形成坻，屿，嵁，岩等不同的形状。（岸上）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的)影子映在石上，呆呆地（停在那里），一动不动；忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快迅速，好像在同游人逗玩。 向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见。溪流的地势像狗的牙齿那样相互交错，也不知道它的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面竹林树木环绕合抱着，寂静冷清没有旁人，（哪有生悲哀的气氛，让人）感到心神凄凉，寒气透骨，（真是）寂静极了，幽深极了。因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同去游玩的人，有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。做随从跟着来的人，（有）两个姓崔的年轻人。（一个）叫恕己，（一个）叫奉壹。 【篇二】初三上册语文文言文原文翻译 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，