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马原读书笔记建议书目

马原读书笔记建议书目
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马原课程推荐阅读书目

【1】马克思和恩格斯:《共产党宣言》,《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009版。

【2】马克思:《资本论》第1卷(节选),《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009版。

【3】恩格斯:《社会主义从空想到科学的发展》,《马克思恩格斯文集》第3卷,人民出版社2009版。

【4】恩格斯:《自然辩证法》(节选),《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009版。

【5】恩格斯:《家族、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第4卷,人民出版社2009版。

【6】列宁:《唯物主义和经验主义批判》,《列宁专题文集—论辩证唯物主义和历史唯物主义》人民出版社2009版。

【7】伊格尔顿:《马克思为什么是对的》,新星出版社2011年版。

【8】吉登斯:《资本主义与现代社会理论》,上海译文出版社2013年版。【9】麦克莱伦:《马克思以后的马克思主义》,中国人民大学出版社2008年版。

【10】海尔布隆纳:《马克思主义:支持与反对》,东方出版社2014年版。【11】里格比:《马克思主义与历史学》,译林出版社2012年版。

【12】冯友兰:《中国哲学简史》,三联书店2009年版。

【13】张岱年等:《中华的智慧:中国古代哲学思想精粹》,上海人民出版社1989年版。

【14】伯特兰·罗素:《西方的智慧》,中央编译出版社2012年版。

【15】张志伟:《西方哲学十五讲》,北京大学出版社2008年版。

【16】所罗门:《大问题:简明哲学导论》,广西师范大学出版社2008年。【17】威尔·杜兰:《杜兰讲述哲学的故事》,东方出版社2004年版。【18】乔斯坦·贾德:《苏菲的世界》,作家出版社2007年版。

【19】陈乐民:《欧洲文明十五讲》,北京大学出版社2008年版。

【20】亚当·斯密:《国民财富的性质和原因的研究》,商务印书馆2005年版。【21】马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,人民出版社,2010年版。【22】柏拉图:《理想国》,商务印书馆,1986年版。

【23】斯宾格勒:《西方的没落》,陕西师范大学出版社,2008年版。

【24】阿诺德·约瑟夫·汤因比:《历史研究》(上、下),上海人民出版社,2010年版。

【25】瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术品》,北京师范大学出版社,2014年版。

【26】乔治·奥威尔:《动物庄园》,译林出版社,2011年版。

【27】齐格蒙·鲍曼:《现代性与大屠杀》,译林出版社,2002年版。

【28】阿道司·赫胥黎:《美丽新世界》,北京理工大学出版社,2013年版。【29】亨利·戴维·梭罗:《瓦尔登湖》,上海译文出版社,2011年版。【30】阿尔贝特·施韦泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社,2003年版。【31】拉美特利:《人是机器》,商务印书馆,1959年版。

【32】伏尔泰:《哲学通信》,上海人民出版社,2005年版。

【36】吴光远:《哲学与智慧》,中国社会出版社,2003年版。

【37】托马斯·莫尔:《乌托邦》,商务印书馆,1982年版。

【38】弗朗西斯·培根:《新大西岛》,商务印书馆,2012年版。

马原读书报告

南京理工大学思想政治理论课 读书报告 题目《美丽新世界》读书报告 班级(班号) 姓名(学号) 指导教师

2016 年 11 月 8 日南京理工大学马研部

《美丽的新世界》读书报告 赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书,书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界,由于科学技术的发展,在这个世界里面,一个人从出生到死亡都受着控制:从胚胎到出生前,是在试管里培育的,在试管里,就被给予了身份的标识;出生后,接受睡眠教育;工作,生活,将按照固定的模式,美丽新世界读后感。 这本书的名字意味深长。它来自莎士比亚的传奇剧《暴风雨》。在该剧第5幕第1场里,从小生长在荒岛上,除了她父亲从没有见过人类的公主米兰达突然看见了一大群从海难中生还的人,不禁兴奋得大叫:“神奇呀,这里有多少好看的人!人类是多么美丽!啊,美妙的新世界,有这么出色的人物。”在这里,莎士比亚通过她的嘴赞扬了人类,说人类是美丽的、出色的,令人见了不禁惊叹。但赫胥黎用这句话作书名,却有不同的意味。 在书中的世界里,物质是极大的丰富的,人们除了上班,就是享乐,例如唆麻假。作者也在序言中说,原子能是一次重大的革命,但是只是在外部世界进行的革命,真正意义上的革命,应该是人类心灵,以及精神上的革命。书中的革命分为以下几种: 1、取消胎生,人工生殖,从中划分种姓:采用生物化学方法把人从遗传上、胚胎发育过程中进行培养,划分出α、β、γ、δ、ε5个大的“种姓”。(α、β、γ、δ、ε是希腊字母:依次音译为阿尔法、比塔、伽玛、德尔塔、爱扑塞隆,大体相当于英语的A,B,C,D,E)。阿尔法最高,比塔次之,依次下降,至爱扑塞隆最低。每个种姓又分加和减。如阿尔法加,阿尔法减(甚至阿尔法双加),比塔加、爱扑塞隆减等,这样就把社会分成了10多个种姓。为了工作需要,在胚胎期就进行培养和刺激,使胚胎具有不同的特性,预定了那人未来的命运。如有的适宜到热带高温下去炼钢,有的适宜到太空去修理宇宙飞船;有的适宜做社会领袖,有的则适宜掏阴沟。阿尔法和比塔是高种姓,伽玛、德尔塔和爱扑塞隆是低种姓。高种姓的人从事管理和技术工作,低种姓的人做简单劳动。高种姓的人聪明,漂亮,高傲,心肠硬;低种姓的人只会执行较简单的任务,浑浑噩噩地过日子。他们大量繁殖,一个受精卵可以培养出几十个多生子,从个头到长相都一样,都带种姓特点。不同种姓的人待遇很不相同。低种姓的人全都住大营房,各有颜色不同的

读一本好书读书笔记(详)

书目《爱的教育》 (意大利)亚米契斯 一、好词: 满面春风无奈哽咽和善可亲丰衣足食赖以求食心满意足 二、好句: 1、秋天的天空,澄碧如洗。早晨的空气,清凉如水。 2、夕阳散放着灿烂的余辉,少年的金发更显得无比的辉煌。 三、读后感 这本书表现了作者安利柯把老师对同学爱的表现写了出来,写的生动,把老师对每个爱同学的事情也写了出来。 这本书写的很优雅,很美妙,还讲了小孩子的爱国之情,勇敢向前的精神。把父母爱孩子的表现也写了出来,最好的是孩子的爱国之情,其中有两个小故事讲的非常动人、好听。看完这本书给了很大的启发,让我知道该怎么做一个好人,怎么去做一件好事,让我知道了快乐与不快乐。 书目《钢铁是怎样炼成的》 作者:奥斯特洛夫斯基 好词 心宁不安烟消云散漫不经心心惊胆战提心吊胆鸦雀无声溜之大吉 好句 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气. 主要内容 本书讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年,逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士的历程。保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚毅、勇敢、无私奉献的高尚品格,他把自己宝贵的青春交给了党和人民,在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务于人民。保尔的精神是一面永恒的旗帜,保尔的事迹和品格是每一个21世纪青少年学习的榜样。

书目《童年》 作者:高尔基 好词 胖乎乎乐呵呵湿漉漉 黑漆漆呲牙咧嘴心烦意燥 好句 1、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 2、怨恨是块冰,遇暖就融化。 我的感悟: 这本书我懂得了一个道理——应该学会珍惜。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。从现在开始,我就要执着求知、不怕困难、为长辈着想,体谅他们。我也要像阿廖沙那样,在苦难中寻找生命的坚强。

马原读书报告2

大义灭亲还是亲亲相隐? ——读《摩西十诫之第九条》有感我们小组分配到的话题是“摩西与十诫”,在查阅了一些资料之后,把我们小组对于这个话题的一些看法总结如下…… 我们将十诫划分成两个层次:人与神的约定(第一条至第三条)、对人自己的要求(第四条至第十条);从这个分布比例可以看出来其实无论是上帝的看法或者说是当时人们的看法,都以人为重,以人与人之间的关系为重,从大的方面来说,这个力求“和谐”的《十诫》正与我们中国人几千年来的普遍追求相适应。 在第一部分,人与神之间的约定,我们认为这个部分有些专制。其实,在我们看来,信仰这个事情一定要是自觉自愿的,如果不能自觉自愿,就会因为强迫性而流于形式,此时的信仰起不到积极引导作用。其次,在第二部分,上帝对人的要求中,是从生命财产安全方面提出的要求,在效力上相当于当时的法律,我们在这里主要谈论第九条戒律:“不可做假见证陷害人”。 关于这个问题,我们认为在理解这句话之前,需要把这句话切割成两个部分,其一:不可做伪证;其二:不可陷害人。陷害人是做伪证的必要条件,亦即作伪证不一定会陷害人,但是陷害人是一定会通过作伪证来是实现的。与这第九条戒律相对应是中国儒家传统文化中的“亲亲相隐”的看法,现在我们将二者放在一起进行讨论…… 我们现在假设这样一个场景:A故意杀人,存在一个嫌疑人C,有且只有目击者B在场,现场有可能存在其他的证据,但是如果有目击证人的指正将减少公安部门的工作量,从而还给被害人一个公道;但是B和A是很亲密的朋友关系(直系亲属的证词仅作参考,所以这里假设为朋友关系),现在摆在B面前的就是一个很严肃的问题,到底是选择心安而将好友A检举揭发呢,还是选择自己承担良心的谴责,而使A逃脱法律的制裁呢;又或者选择陷害C,而使C代替A承担法律责任? 我们小组的人都支持选择“亲亲相隐”的做法。在中国的以“关系”建立起来的社会中生活,我们不得不为自己的每一个举动做好人际关系方面的心里准备,可能你一个无心之失,或者仅仅是为了对得起自己的良心而作出的一些选择则有可能会导致你身边的关系群都远离你。在刚刚提到的假设案例中,我们假设B选择举报A,那么B将面临的是什么?我总结有以下几种可能:1.B会认为A的牢狱之灾是有很大的原因是自己,所以会在心理产生自责,而这种自责是与他不举报A时的自责相对应的,这两种感觉中必然有一种会遗留给B; 2.A的家人会认为是B的举报带给了他们更大的经济负担(在中国,坐牢是要交很多钱的……),进而很有可能对B进行言语上的、人际交往上的、甚至是生命方面的威胁打击; 3.即使没有A对B的言语攻击,B的身边的人仍然会认为B并不是一个值得托付的朋友,毕竟他有过“出卖”朋友的“前科”,进而影响B的正常生活……当然,我上述的案例其实只是尤其简单化的个例,在现实生活中的案例可能会比这个案例复杂得多,但是我们认为它们总是大同小异的,但是B到底要不要举报A这个问题才是我们今天要讨论的核心问题,因此才将其抽离出来放在一个简单的案例中进行讨论。 其实我们对于“大义灭亲”的看法是,这只是一种懦弱的表现,一个人之所以选择大义灭亲,是因为他不想让自己受良心的谴责,我们并不否认这种良心的谴责的滋味不好受,但是我们都知道牢狱之灾对于一个人、一个家庭甚至几代人的影响都是不容小觑的,因此在这个角度上来看,为了让自己暂时好过一点就把自己亲近的人举报给公安机关而使其认罪伏法的做法实在不齿,并且是考虑不周到的,因为自己举报之后还会让自己的下一代或者其他方面也受到影响;而处于“大义灭亲”的对立面的“亲亲相隐”也并不一定就能被所有人理解,尤其是受害者家属或者是执法机关,因此我们需要在这里进行一定的解释:我们说建立完善的法律体制的目的是什么?是为了保证人民群众的合法权益,而终极目标是为了维护社会的

毛概课外书读书笔记

毛概课外书读书笔记 毛概课外书读书笔记 《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献。《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作,它指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。它标志着马克思主义的诞生,开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面,成为世界无产阶级的锐利思想武器。基于《共产党宣言》在历史发展进程中的重要性,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程老师建议我们去学习研读。于是我第一次读到了《共产党宣言》。下面就读书笔记略谈一二。 书中承认资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用,而且对于资产阶级在历史发展进程中的某些作用给予肯定。但是马克思又深刻地批判了资产阶级的很多弊端。他说资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。这一点我们深刻体会,工业革命之后,全球环境恶化严重,环境污染严重,人们现今担忧着的是环境的一步步恶化而我们束手无策。我们在发展的同时,

却忘记了地球是我们赖以生存的地方,把地球母亲给我们的美好环境都破坏了,最终落下最后一滴眼泪的只能是我们人类自身。所以,我们要坚持科学发展观,在发展的同时,留给我们子孙后代一片蓝色的天空。另外,他还指出,资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天 然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。这或许能够解释现今人们的冷漠,功利。如果人们仅仅为了各种各样的利益在一起,甚至于夫妻在一起也是利益的驱使,这不得不说是人类的悲哀。最近轰动中国的“小悦悦”事件,使得人们都开始去思考为什么我们的社会会变得这么冷漠,为什么我们的社会生病了。马克思的这番解释或许可以给我们一些思考,在赤裸裸的社会利害关系的熏陶下,人与人之间变得冷漠,变得功利性。我想,我们的社会应该更多地向解决这些问题的方向去努力,而不是单单地为了一些指标拼死拼活,而人间温暖已不再。他还说,资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。这让我想到了医生为了赚取更多的钱开假药给病人,学者学术造假等现象。我认为,功利性和利益性渗透到了这些行业,使这些行业也变质了。这不得不令人深思。资产阶级在使社会变得冷漠的同时,也使世界变

马原读书报告

读书报告 读马克思的《<黑格尔法哲学批判>导言》

一、人创造了宗教 文章开头,马克思就提出了反宗教批判的依据,那就是,人创造了宗教,而不是宗教创造了人。这一段论述详细的阐述了作者对于宗教的理解,以及他所分析的宗教产生的原因以及人们的心理。根据这些分析,马克思指出:“废除作为人民的虚幻幸福的宗教,就是要求人民的现实幸福”。 马克思认为,宗教是人的本质在幻想中的实现,是“锁链上虚构的花朵”。反宗教的斗争,就是反对以宗教为精神抚慰的斗争。真正的幸福是现实的幸福。因此人民应该扔掉这样的锁链——让人陷于幻境,如同“鸦片”的锁链——理智地思考与行动,才能够建立自己的现实。 真理存在于真实世界而不是幻想的宗教中。因此对宗教、天国、神学的批判,变成了对法、尘世和政治的批判。这是我们应该要做的。 二、批判德国制度 历史法学派“以昨天的卑鄙行为来说明今天的卑鄙行为是合法的”。这样陈旧、腐朽的思想是必须要批判的。马克思强调:“向德国制度开火!一定要开火!”可见这种制度的危害性,可见马克思对它的不满和愤怒。批判是激情的头脑,是武器,是消灭这个制度,揭露这个制度之丑陋的武器。揭露就是描述,在政府制度的范围内,描述它所导致的巨大的压力、沉闷的情绪以及严重的狭隘性。这样的政府制度是卑劣的,它有害于社会的发展,我们应该批判它、揭露它。 社会中的大多数人相互对立,甚至必须承认自己被支配、被统治、被占有是上天的恩准,是正确而且肯定的!反观统治者,他们身价极高,人数又极少。这种状态是多么荒谬啊!人民难以提升对于自身社会价值的认同感,只能在被统治的状态下生存,而统治者则极易麻痹在权利之中,从而使整个社会陷入一种心理越来越沉重的恶性循环。正因如此,人们只得寻求宗教这种幻想的方式逃避痛苦,寻求安慰。但这是治标不治本的,是纵容这种制度的态度。因此我们才更应狠狠的与这种制度进行搏斗。 如何进行批判呢?搏斗式的批判,关键在于给敌人以打击。让压迫的人们意识到沉重的压迫,让耻辱公开从而更加耻辱。让人民意识到问题的严重性,看到改变的强烈需求,才能激起人民的勇气,参与到斗争中来!以这样的方式,德国人民才有机会改变现状,实现社会的需求。

读书笔记书目

本科生“读书活动”推荐书目 一、“读书”与人文情怀 读书的关键是“质”而不是“量”。读书的真正难处是选书。在浩翰的书海中,应为学生推荐一种正确的读书办法——即阅读经典。 经典就是经典。经典有其本身的、本体的意义。这就是文化。只有其本身有意义的、非功利的东西,才是不会使你失望的东西。牛津大学对经典的强调就更加突出了:经典的意义在根本上就在于,在外在的价值的诱惑和骚扰下,始终不要忘记人作为人的内在的尺度。这也就是人们所说的“文化的力量”。她使你在获得了物质的温饱后,始终有一种精神的充实。经典之所以叫经典,也正说明它与一般意义上的书不一样。每一部真正能够称之为经典的东西,都可以说是蕴涵着某种思维方式的革命和观念体系的更新,都是对传统阅读和理解习惯的一种挑战。经典于是就需人去解读,需要人去导读。经精选、推荐100部影响人类社会发展的经典著作,供其选读,但愿能起到“引路”的作用。 一个人该如何为其日常存在的生命注入意义,从而使生物学层面的个体生命真正转化为文化学层面的“主体角色”,并穿越欲望主体,向自由的精神境域迈进?又如何承担和消化外在的精神的风暴,锤炼自己的心志,向自我筹划,为自己拓展一方可以安身立命的诗意居所?在市场经济背景下,更需要人们尤其青年学生有一种“静气”,“多”读书,读好书,创造自我,超越世俗的拘束而达到精神自由的高度;升华自我,守住生命的热情;沉思自我,伸展情志的深度和广度——从而形成整体的人文自我,凸现人文情怀,让生命走向丰富、充盈、绚丽、深刻。 二、关于“读书活动”的要求 1、根据南京财经大学本科各专业教学计划,本科生在大一至大三的三个学年中,须完成教学实践环节的“读书活动”,并各取得0.25学分,共1.5学分方可毕业。 2、学生可在100部经典著作中自由选择自己最喜欢的著作进行阅读。在阅读过程中,应做好读书笔记,并撰写一篇不少于3000字的读书心得。 3、学生须在规定时间内分别将该学期的读书笔记和读书心得以班级为单位,交给班主任(或辅导员),并由所在院(系)组织教师评阅,以优、良、中、及格、不及格五级制计分。其中,优秀读书心得由院(系)选送到学校,参加由学校组织的校级“优秀读书心得”的评选。 4、学生在读书过程中,应注意加强与其他同学的交流,有意识地训练自己的概括总结能力、口头表达能力、语言文字能力、逻辑思维能力、分析问题的能力和鉴赏能力等。 5、任课教师在授课过程中可结合自己的学科专业,有意识地引导学生进行选读,为学生作一些“启蒙”的工作。 三、推荐书目目录 1、《周易》(商朝) 2、孙武《孙子兵法》(春秋) 3、老聃《老子》(春秋) 4、孔丘《论语》(春秋) 5、墨翟《墨子》(战国) 6、孟轲《孟子》(战国) 7、荀况《荀子》(战国) 8、柏拉图《理想国》(前386年) 9、亚里士多德《政治学》(前326年) 10、《圣经》(前2世纪) 11、韩非《韩非子》(战国)

大学生毛概读书笔记XX

大学生《毛概》读书笔记XX 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。 毛概读书笔记(一) 通过这学期的毛概课程的学习,我明白了毛泽东思想是我国新总结我国民主主义,社会主义革命和社会主义建设中,在总结我国革命和建设正反面的基础上,逐步形成发展起来的。 在学习这门课的众多章节中,我最喜欢也最收益的是“科学发展观”和“实事求是”这2章。科学发展观让我更深刻体会到“科学是第一生产力的硬道理。”特别是我国正在面临着促进经济发展和节约资源,保护环境的双重压力,这就决定我国必须走一条中国特色社会主义道路。而要走这条路就必须深入贯彻落实科学发展观,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个领域。 学习“实事求是”让我明白:不管做什么事都必须实事求是。而要做到实事求是必须解放思想。所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚去研究探索新的方向。 毛概读书笔记(二) 进入大二这个学期,我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,在严向远老师的带

领下,我们已经认真学习了第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果,包括毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。在此期间,我们还以寝室为单位组织了一次实践课《开展主题为缅怀和纪念革命为人系列活动》。我们女生寝室小组以“大学生心目中的毛泽东”、“寻访毛泽东故居”、“观看爱国电影”三个主题进行了探索,在这次活动中,我们都受益良多。 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。 马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的,都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始,党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线,由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了

读书笔记推荐书目

书目 《红岩》 《四世同堂》老舍 《苏东坡传》林语堂 《平凡的世界》路遥 《狼图腾》姜戎 《穆斯林的葬礼》霍达 《假如给我三天光明》海伦凯勒 《决战朝鲜》李峰 《人生哲思录》周国平 《李鸿章传》梁启超 《长征——前所未闻的故事》(美)索尔兹伯 《长征》王树增 《野葫芦引》宗璞 《文化苦旅》余秋雨 《名人传》罗曼罗兰 《血色黄昏》老鬼 《静静的顿河》肖洛霍夫 《居里夫人自传》 【注:以上为人大附中竞赛班在初一阶段推荐的数目。可以根据自己的喜好进行阅读】 真 --三读《读平凡的世界》 合上书,没有太多的感慨可以吟诵,只在灵魂的上空盘旋着最简单的感受--真。 真在情节。书中的每个细节,每一件点滴都那么顺理成章,纯出自然,就犹如母亲用温暖熟悉的方言平静地叙述她自己曾经的故事。那孙玉厚手中的旱烟袋,不曾与爷爷的一摸一样?田福军脚上穿着的斜纹圆口布鞋,不也被姥爷所喜爱?我静静地读下去,仿佛是正坐在小板凳上的稚童乖乖聆听着长者地说古。仿佛亲眼目睹了少安后背上触目惊心的伤痕,听到了晓霞古塔下轻轻柔柔的话语。虽然明明知道身在戏中,却不能不被那点点滴滴的情节打动。真在性格。书中的人或坚毅或乖巧或爽朗,不尽相同,却更别有一番滋味。是的,没有烈士英雄,没有间谍汉奸,只有淳朴的人民在田里劳做,在家中唠嗑。善良老实的人民身上有着众多的优点:诚实,勤劳,热情,淳朴……,这美好的一切固令人神往,但是他们每个人的小缺点却让我感到亲切可爱:田福军会从衣兜里掏出了袜子,让会场里笑声一片;晓霞姐学着男生披上军大衣,而不顾他人诧异的目光……他们似乎是我们身旁的朋友,可能不幸出了一点点尴尬,却觉得这活生生的血肉愈加真实。 真在灵魂,看着暗黄的书页上密密麻麻的字迹,却全然没有因年代而产生的隔阂。我的灵魂宛如一颗晶莹的雨滴,融进平凡的汪洋大海,不再顾及自己的感慨,只愿意与他们一起波涛汹涌。望着少平离家打工的背影,我理解了青春的斗志;瞧着兰香在校园里踽踽独行,我感慨背后的艰辛。他们如同常人一样,面临生活的无数抉择,犹豫辗转千百回,然后或许放弃或许执着。这不易又不易的选择的背后,是他们复杂的心理斗争,也曾用心中的准绳测量值得不值得。但经历再多的坎坷,却也不曾动摇过灵魂最深处的那份美丽——善良。 我虔诚地捧起厚重的书,因为我知道我读的不是《平凡的世界》,而是有血有肉的真实的世界。 初一(16)班张雅雯

青年在选择职业时的考虑马原读书报告

《青年在选择职业时的考虑》(马克思)读书报告 摘要:《青年在选择职业时的考虑》作为马克思的中学毕业论文阐述了中学时代的马克思对青年职业选择的认识,对当今时代的青年仍有很大的借鉴意义。 本文从选择这个话题入手,先论证了选择的意义和它造成的困扰,随后谈到应该如何做出选择包括:跟随兴趣,考虑现实以及关怀社会几个方面。在读了马克思文章原文的基础上结合作者自身实际提出观点并给予论证。 关键词:选择,理性,兴趣,责任 1835年秋天,马克思即将中学毕业,面临着升学和就业的压力,同学们都在考虑自己的前途。我想伟人之所以成为伟人的原因正是他的思想比常人更加深远崇高。他没有考虑选择哪种具体职业,而是把这个问题提高到对社会的认识和对生活的态度上加以考虑和回答。写了这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的作文,发表了一些重要见解,表达了为人类服务的崇高理想。这篇文章虽然写在19世纪但是对于当代青年的职业选择仍然有很大的借鉴意义。 作为当代大学生同样面临着职业选择的问题,读了这篇文章我受益匪浅。 首先是关于选择这个话题,很多时候选择是一项权利而选择又会造成各种困扰。马克思谈到人比动物优越的地方就在于人可以自己做出选择。他说神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚,但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。人人生而平等就是说每个人都可以有追求幸福的权利可以选择为自己想要的人生努力。 可是当我们做出一个选择,也意味着我们放弃了其他的可能性。从经济学的角度来说,做一件事是存在机会成本的,所以我们常常为如何做出最大化效益的选择而困扰。马克思谈到:能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方,但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此,认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。正是因为选择与放弃是并存的,在青年做出职业选择时才越发需要慎重考虑。 人们对同一个问题的看法常常是见仁见智的。每个人面对同一件事的时候选择通常是不一样的。每个人都有自己想要的生活方式,每个人的梦想不同目标也就不同,关键是选择合适自己的。就像同一个田径场上有慢跑的有快跑的,因为他们知道自己的目标是练速度还是练耐力,所以他们就能根据自己的节奏跑。很多时候我们需要做的不是一直在选择而是去做,认清自己的目标,相信自己的选择是伟大的,并为之坚持就可以创造价值。每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的,因为神决不会使世人完全没有引导;神总是轻声而坚定地作启示,要相信神的启示。 其次马克思谈到如何选择的问题,我觉得总结为两个字就是“理性” 第一是拒绝虚荣,选择的职业应该是自己的兴趣所在。再光鲜的职业不过是别人眼里的,幸福终究还是自己内心的感觉而不是做给别人看的。“伟大的东西是光辉的,光辉则引起虚荣心,而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已

毛概读书笔记

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》 《中国近现代史纲要》 1.《毛泽东选集》 第一卷:《中国社会各阶级的分析》 《关于纠正党内的错误思想》 《中国革命战争的战略问题》 第二卷:《论持久战》 《青年运动的方向》 《中国革命与中国共产党》 《新民主主义论》 第三卷:《改造我们的学习》 《整顿党的作风》 《为人民服务》 《论联合政府》 第四卷:《和美国记者安娜.路易斯.斯特朗的谈话》 《蒋革命进行到底》 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议的报告》《论人民民主专政》 2.《邓小平文选》: 1)解放思想,实事求是,团结一致向前看; 2)坚持四项基本原则; 3)社会主义也可以搞市场经济; 4)中国共产党第十二次全国代表大会开幕词;

5)建设社会主义物质文明和精神文明; 6)中国大陆和台湾和平统一的设想 7)一个国家,两种制度 11)建设有中国特色的社会主义 8)和平和发展是当代世界的两大问题; 9)改革是中国的第二次革命; 10)关于政治体制改革问题; 11)计划和市场都是发展生产力的方法; 12)科学技术是第一生产力 13)在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点。 3.《江泽民文选》 1)高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪 2)全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面 3)在新的历史条件下更好地做到“三个代表” 4)始终做到“三个代表”是我们的立党之本、执政之基、力量之源 4.胡锦涛: 1)《共产党要坚定自觉地实践“三个代表”重要思想》,2001年7月2日。 2)胡锦涛《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》,2002年12月6日 3)胡锦涛《“七一”讲话》,2003年7月1日 4)胡锦涛在学习《江泽民文选》座谈会上的讲话 5.中共中央宣传部《“三个代表”重要思想学习纲要》。 读《毛泽东选集》打造平凡的我

大学3000字读书报告3篇(完整版)

大学3000字读书报告3篇 大学3000字读书报告3篇 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这句我们都已不陌生,大学最终要达到的目的是至善,如: 上善若水,所谓至善就是要容纳一切,只求给与不求回报,在达到一定境界是不浮躁、平心静气的思考问题,才会有所收获。人人都要以修养品性为根本。而现在的教育大多仅局限于格物、至知,教育注重知识的获得,强调知识的重要性,以分数为评判指标就是其外显现象,无视意诚正心,之后的修身就更不必谈了。在我看来,现代大学生有两大弊病: 一是功利化。二是道德败坏。人们追名逐利,比如讨好权利较大的老师,或者如当时的动机不纯。而无益于自身的事却不会浪费时间。功利化的时代吧大学引向了功利化的方向,外界对人才的评判也无暇顾及道德方面的问题。有人说应该对大学生进行思想品德的教育,这也不是毫无依据的,现代大学生道德的缺失的确让人大跌眼镜,投毒案、泼硫酸等等这些因道德缺失而造成的悲剧不一而足。皆自明也强调了人首先要自己弘扬光明的品德,所谓人之初,性本善,古人都相信性善论,认为人的天性是善良的,因此呼吁人们加以弘扬。君子无所不用其极,品德高尚的人不会满足与目前的道德状况,而会不断准求更高的境界,每天都是自己更新到的,达到日日新。 止于至善,那么究竟怎样才达到至善呢?黄鸟知道该栖息在何处,而作为人,又怎样才算达到至善呢,在发扬美德时保持谨慎,做国君

要仁爱,所谓仁者无敌,仁这一儒家思想之所以受到君王的重视不无道理,水能载舟,亦能覆舟。君王之所以能使民众拥护,成为民众的榜样,是因为君王能尊重贤人、亲近亲人,使百姓得到恩惠。作为臣子要恭敬,这在另一方面也体现出臣子在办事或者言语上不可僭越。做子女的要孝顺,做父母要慈爱,在于他人交往是要讲信用,所有这些概括起来无非就是说每个人都应该做好本分的事。而如何达到到的完善的境界呢?这就如同学习,首先是态度,态度决定了是否主动钻研学习,然后还要有一种学无止境的思想,促使自己不断进行钻研以提升自己的水平。知本。孔子以审理案子为例,做到大畏民志便是知本,在我看来,此处所说的知本有两层含义,其一是尽本分,审理案件的人的本分就是公平公正,是人满意,能扬善除恶,第二层含义是要知道事情本来的样子,使真相大白。从学习的角度来说,学生首先得知道自己的本分,其次在追寻学问是要穷尽其根本,直至完全弄明白为止。 格物的目的是至知。而至知的前提是格物,何谓格物致知?格物就是接触食物而彻底穷尽他的道理,至知就是获得知识。在格物的过程中不应只满足于前人所得的现成答案,要用自己所得的只是在对食物进行探究,这是一个长期的过程,贵在坚持。最终会至知。学习不要仅局限于书本,在书本教授的知识的掌握上要进行更深层次的钻研,直至没有一点疑惑,这就算是获得知识了。要通过已不断的探索以求突破原有知识的局限性。对知识的追不能停歇的,在一定的历史时期,在科学技术及认知具有一定的局限性,因此认识又该与时俱进,才不至于让知识变成死水,而是变成为有源头活水来的清泉。

课外阅读的书目和读书笔记

课外阅读书目: 《名人传》 《繁星·春水》 《西游戏》 《鲁兵逊漂流记》 《童年》 《格列弗游记》 《简爱》 《海底两万里》 《狂人日记》 《骆驼祥子》 《活着》 《撒哈拉的故事》 《许三观卖血记》 读书笔记: 《西游记》读后感 西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。 他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。 《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。 《鲁滨逊漂流记》读后感《鲁宾逊漂流记》是一本小学生必读的好书。它主要讲了:主人公鲁滨逊幼年有着航海周游世界的理想,而父母极力反对。他很固执,就在1651年,鲁滨逊19岁的时候,背着父母,报名做了水手,在海上,暴风把

马原读书报告

[中山大学 ] 《共产党宣言》读书报告 姓名:吴敏 学号: 15343081 院系:电子与信息工程学院 2016年12月2日

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象,也是让我热血沸腾的两句话.记得第一次看《共产党宣言》是上中学的时候,再一次的重温使我体会到了它鲜明的观点、严谨的体系、紧密的结构以及生动的叙述. 读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深.这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向.即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义. 在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者.《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点,指引着工人阶级运动和前景的方向.里面的那句名言“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提”更是为无数人传述. 《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件,是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述.它的发表,标志着马克思主义的诞生,揭开了共产主义运动的序幕,揭示了共产主义必然取

代资本主义并走向胜利这一客观历史规律.马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代. 唯物主义历史观:贯穿《宣言》全篇的基本指导思想是唯物主义历史观,《宣言》的核心思想是关于“两个必然性”的原理.即运用唯物史观论证和阐明无产阶级运动的性质.目的,扼要地阐明了无产阶级的建党理论和基本策略.尤其是关于工人阶级伟大的历史使命和在人类历史进程中发挥的历史作用,工人阶级先进政党的先进性、预见性、战斗性、原则性、策略性等特征,从而为工人阶级和人类的解放指引了正确的方向,坚定了必胜的信心.《共产党宣言》科学地论证了共产主义的历史必然性,确立了科学社会主义的基本原理,. 明确指出了无产阶级革命的基本进程和主要的历史任务. 工人阶级解放的伟大旗帜:《共产党宣言》指引着工人解决前景的方向,是工人阶级解放的伟大旗帜.工人阶级有着最强大的力量,也有着最强大的解放自己的愿望,是推动历史_x0005_前景和解放的动力.工人阶级是解放旧社会和建立新社会中流砥柱的力量.这种力量的出现是科学社会主义理论的奠基石.它产生以后,在向工人阶级灌输的过程中,掌握住了千百万无产者的心灵,迅速地被觉悟的工人所接受,影响并形成了工人阶级的世界观,工人阶级政党也在不断的进步和觉悟中产生了,也最终使无产阶级革命斗争由自发斗争转换为自觉斗争.《宣言》阐明了无产阶级解放的性质、条件与目的,以及在无产阶级解放过程终

西亚斯读书笔记推荐书目

大学生必读书推荐书目名称: 1.《语言问题》赵元任著,商务印书馆,1980年版 2.《语言与文化》罗常培著,语文出版社,1989年版 3.《汉语语法分析问题》吕叔湘著,商务印书馆,1979年版 4.《修辞学发凡》陈望道著,上海教育出版社,1979年版 5.《汉语方言概要》袁家骅等著,文字改革出版社,1983年版 6.《马氏文通》马建忠著,商务印书馆,1983年版 7.《汉语音韵》王力著,中华书局,1980年版 8.《训诂简论》陆宗达著,北京出版社,1980年版 9.《中国语言学史》王力著,山西人民出版社,1981年版 10.《中国文字学》唐兰著,上海古籍出版社,1979年版 11.《中国历代语言学论文选注》吴文祺、张世禄主编,上海教育出版社,1986年版 12.《普通语言学教程》(瑞士)索绪尔著,高名凯译,岑麒祥、叶蜚声校注,商务印书馆,1982年版 13.《语言论》高名凯著,商务印书馆,1995年版 14.《西方语言学名著选读》胡明扬主编,中国人民大学出版社,1988年版 15.《应用语言学》刘涌泉、乔毅编者,上海外语教育出版社,1991年版 16.《马克思恩格斯论文学与艺术》陆梅林辑注,人民文学出版社,1982年版 17.《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东著,见《毛泽东选集》第3卷,人民出版社,1991年版 18.《邓小平论文艺》中共中央宣传部文艺局编,人民文学出版社1989年版 19.《中国历代文论选》郭绍虞主编,上海古籍出版社1979年版 20.《文心雕龙选译》刘勰著,周振甫译注,中华书局1980年版 21.《诗学》亚里斯多德著,罗念生译,人民文学出版社1982年版 22.《西方文艺理论史精读文献》章安祺编,中国人民大学出版社1996年版

毛概读书笔记

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 读书综述

《论十大关系》读书笔记 毛泽东以苏联的经验为鉴戒,总结了我国的经验,论述了社会主义革命和社会主义建设中的十大关系,提出要调动国内外一切直接和间接的力量,建设社会主义。《论十大关系》具有着重要的意义,如今我国一些政治制度的基本原则都体现着这篇文章的思想。它正好顺应了当时中国社会主义的发展,为以后中国的社会主义建设取得巨大成功做了铺垫。 报告是以苏联的经验为鉴戒,提出探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。十个关系是:一、重工业和轻工业、农业的关系;二、沿海工业和内地工业的关系;三、经济建设和国防建设的关系;四、国家、生产单位和生产者个人的关系;五、中央和地方的关系;六、汉族和少数民族的关系;七、党和非党的关系;八、革命和反革命的关系;九、是非关系;十、中国和外国的关系。 经济发展历程中存在的矛盾主要是从工业、轻工业、农业之间的关系以及沿海工业和内地工业之间的关系进行分析的。每一种矛盾都是有双面性的,毛泽东根据我国的现状的发展形势总结出我国应走的道路。重工业是我国建设的重点,但是毛泽东提出了生产资料的基础性特征,要发展提高我国的经济水平,首要的从基础做起,从根本上为经济的发展奠定一个良好的基础。 毛泽东还提出了革命与反革命的矛盾,首先是确定反革命是不好的,是消极的因素,但是毛泽东认为应该对其中的一部分人采取争取的态度,对另外的那些顽固的反革命分子,可以杀掉。反革命还是存在,但是已经很少,首要的选择是给他们机会,对他们进行改造,趟他们能为人民做点事。从反革命的问题就能引出了党与非党的关系。毛泽东认为是多个当好,但是在共产党的治理之下,多党存在就是为了互相监督。党与非党的关系就相当于革命与反革命的关系,首先是选择是争取,争取到每一个民主党派的支持,尽可能把他们的积极性调动起来为社会主义服务。毛泽东还呼吁,国内各民族要团结,尤其是要处理好汉族与各少数民族的关系,团结一切可以团结的力量,为社会主义服务。 最后毛泽东提出了中国与外国的关系,认为现在得国际形势下最主要的是向外国学习的口号,取其精华,去其糟粕。相反还要预防,毕竟战争还没有完全结束。毛泽东认为中国的经济发展是一张白纸,但是很好,作为一张白纸,可以重新开始画,我们可以走我们自己的道路。在处理与外国的关系上,毛泽东重点还

马原读书报告

北京理工大学珠海学院马克思主义学院 《原理》实践教学·学生课外经典阅读 读书报告 读书报告题目:毛泽东《实践论》阅读报告 组长/小组序号:关泽丰/第三小组 院系专业班级:周二3-4节马克思主义基本原理概论 联系电话: 指导教师:刘小容 填表日期: 2017/11/25 《马克思主义基本原理概论》课程组 2017年 11 月 25 日

读书报告信息表:

说明:小组成员“序号”是指教务系统导出的、本班同学名单排序(因选课先后由系统自动形成的序号)。

第三小组课外经典阅读《实践论》读书报告 摘要:本篇经典阅读读书报告主要从《实践论》的概要开始,阐述我们小组选读的原因、选读的想法以及在阅读过程中学习到的新认识。 关键字:实践与认识、实践论、辩证过程、感性认识、理性认识、客观规律及辩证。 一、《实践论》的写作背景及其概要 《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表着作。写成于1937年(丁丑年)7月。在中国共产党内,曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验,否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理,而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语,去吓唬人们。还有另一部分经验主义的同志长期拘守于自身的片断经验,不了解理论对于革命实践的重要性,看不见革命的全局,虽然也是辛苦地——但却是盲目地在工作。这两类同志的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失,而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。毛泽东的《实践论》,是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义这

小学必读书目稻草人的读书笔记6篇

小学必读书目稻草人的读书笔记6篇 《稻草人》这本书是叶圣陶的著名作品,真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态,展现了当时劳动人民的苦难。这里给大家分享一些《稻草人》的读书笔记,希望对大家有所帮助。 《稻草人》读书笔记篇1 今年暑假,妈妈给我买了《稻草人》这本书,这本书里的故事都很精彩,让我看了之后,感慨万分。 在这本书里,我最喜欢的一篇就是“芳儿的梦”,内容主要讲的就是:芳儿的妈妈的生日快要到了,芳儿的姐姐已经做好了充足的准备为妈妈过生日,而芳儿却不知道买什么礼物送给妈妈芳儿想尽了所有东西,却都觉得送给妈妈不合适。因为她想给妈妈一个很美丽,能表达出自己对妈妈比海还深的爱。 这样的礼物很难找。她找了很多人,却总想不出买什么给妈妈。最后想出了用星星来串成一条项链,并且在梦里实现。 当然,芳儿的梦是无法实现的,用星星串成的项链也是不存在的。但这一切都不重要,重要的是芳儿的心,一颗爱妈妈的心,一颗懂得感恩的心。 看到了芳儿的努力,感受到芳儿对她妈妈的爱。看到这里,我不由又想起我自己。 生活中,妈妈给了我无微不至的爱和关怀,而我却没想过怎样报答她,甚至认为,这是理所应当的。而且,在有的时候,有些方面,我感到妈妈所做的没有达到我的要求,我总会任性发脾气,从来没考虑过妈妈的感受。 举例来说,我从小都不太喜欢吃蔬菜,妈妈总为了我的健康着想,为了让我得到全面的营养,总是费尽了心机。无论她上班有多累,总是还要为我准备饭菜。而我感到饭菜不合胃口的时候,不但不吃,还对妈妈发脾气。从来没想过妈妈的辛苦。现在想一想,真不应该。 我决定,以文中的芳儿学习,以她为榜样,在以后的生活中,不再任性,不惹妈妈伤心,争取做一个懂得爱和感恩的孩子! 《稻草人》读书笔记篇2 “读书破万卷,下笔如有神”、“书是人类进步的阶梯”、“书犹药也,善

毛概读书笔记

《解放思想,实事求是,团结一致向前看》感想 这篇文章的内容是关于“解放思想,实事求是”的描述。解放思想就是冲破 落后的传统观念的束缚,善于从实际出发,努力去开拓进取,使思想与实际相符合;实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性,使主观与客观相符合。解放思想以实事求是为基础,又是实事求是的内在要求。 读完这篇文章后,我认为当代大学生,更加要重视做到解放思想,实事求是。我们是祖国的希望,民族的未来。我们学习了科学的文化知识和马克思主义理论后,必须要用科学的进步的思想来武装自己的大脑,在实践中探寻科学的真理。 在今天的社会中,我们在进行职业的选择上同样应该解放思想,不要局限于部分职业和岗位上,而是应该善于利用自己的知识和社会实际经验,勇敢的开拓属于自己的事业,大胆探索适合自己的职业道路。 在现今的社会中,大部分人不能脚踏实地地面对学习和工作,这是不利于社会的发展和民族进步的。“艰苦奋斗”是中华民族的传统美德,我认为这也应该 是当今社会中大力发扬的。而说到底,艰苦奋斗首先就要求我们要实事求是,盲目自大和妄自菲薄的态度都是不可取的。实事求是,去分析客观情况和自身的原因,结合实际,脚踏实地地学习和工作、生活,才能使自己得到长足的进步和发 展空间。 现实生活中,太多的诱惑干扰着我们的思想,影响着我们的世界观、人生观和价值观,使我们在社会中迷失方向,忘记了曾经的慷慨激昂的立下的誓言,出现了理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感等一系列的问题。所以,我们作为当代大学生,我们应该少一些虚荣,多一些务实;少一些妄想,多一些理性,我们更 应该从实际出发,解放思想,实事求是。 “解放思想,实事求是,团结一致向前看”,时刻用这一思想武装自己,提 高自己,完善自己,为我国的社会主义建设贡献自己的一份力量;作为一个正在崛起的国家,我们更要坚持“解放思想,实事求是,团结一致向前看”,并不断的丰富其内涵,只有这样,我们才能够更好的建设我们的国家,早日实现中华民族的伟大复兴。

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